Hva betyr herlighet i Bolkonskys forståelse? Andrei Bolkonskys livsoppdrag - essay

Jeg satt igjen med mange inntrykk. I denne romanen Mange temaer blir berørt: livet under krigen, forhold mellom mennesker og kjærlighet, søken etter seg selv og deres mening med livet av heltene. Sistnevnte kan tydelig sees i livsperioden beskrevet i romanen til prins Andrei Bolkonsky.

Andrei Bolkonsky er en av de viktigste karakterene i verket, sønn av N.A. Bolkonsky. Vi møter ham først helt i begynnelsen av romanen.

Bolkonsky blir vist som en person som er fremmed for det sekulære samfunnet, intriger, egoistiske mål og tom prat. Han er lett å kjenne igjen blant gjestene i A.P.s salong. Scherer. Interessen for Andrey vises sannsynligvis når du begynner å fordype deg i historien om livet hans.

Bolkonsky er en person som vedvarende og målrettet søker etter meningen med livet. Alt rundt ham gjør ham ikke lykkelig, og derfor streber Andrei etter å oppnå idealene han satte for seg selv: han giftet seg med Lisa, fordi hun alltid virket perfekt for ham, men etter en tid som bodde sammen, sluttet han å se den tidligere sjarmen i henne, nå virket Lisa for Andrei vanlig og han, uten engang å merke det, begynte å behandle henne annerledes, kaldere. Bolkonsky drømte alltid om berømmelse, ønsket å oppnå en bragd, og derfor endret han livet radikalt etter å ha gått inn i tjenesten.

Der oppfylte Andrei ønsket sitt: under slaget ved Austerlitz løp han foran alle med et banner i hendene. Til og med Napoleon, som prinsen alltid prøvde å etterligne, satte pris på dette med ordene "dette er en vakker død." Men nå virket ikke alt dette lenger så uforståelig og oppløftet for Andrei, det var ikke lenger noen bragd for ham i det hele tatt. Etter å ha fått et dødelig sår, oppdaget Bolkonsky en dyp forståelse av at krig fortsatt er skummelt, han synes synd på at dette er slutten, for først nå har han innsett meningen med livet, men tiden har gått tapt.

Det mest romantiske i romanen er tiden Bolkonsky tilbrakte med Natasha Rostova, og startet med deres bekjentskap. Natasha er personen som Andrei er bestemt til å være lykkelig med, hun er den som skal være ved siden av ham. Da han møtte Rostova, var Andrei allerede skuffet over livet, han sluttet å tro på kjærligheten, dette er merkbart i hans verdensbilde.

Det var sannsynligvis kjærlighet ved første blikk, fordi Natasha har et slags mysterium som Andrei ikke kan løse, jeg tror det er dette som tiltrekker ham til henne. Bolkonsky er i stand til å elske på avstand, hun opplever til og med en viss lykke bare fra påvente av det kommende bryllupet, og Natasha, selv om hun elsker prinsen veldig mye, på grunn av sin alder, lever i øyeblikk, og det er grunnen til at hun falt i elsker med Anatole. Jeg vil ikke dømme henne hardt, fordi det bare er karakteren hennes, hun er en ung jente, hun har en tendens til å tenke på kjærlighet, og Andreis lange fravær har gjort seg gjeldende. Hendelsen med Kuragin ødela forholdet mellom Rostova og Bolkonsky, siden Andrei ikke kunne tilgi feilen hennes. På dette stadiet skiller skjebnen dem, og etterlater skuffelse og smerte i hver sjel.

Etter å ha analysert alle disse episodene fra Andreis liv, kan vi konkludere med at Bolkonsky raskt ble desillusjonert av mange ting: i livet, i berømmelse og bedrifter, i kjærlighet.

Etter å ha vist leseren i bildet av Andrei Bolkonsky mange bemerkelsesverdige trekk ved adelen i disse årene, avslutter forfatteren sitt liv med døden. Og vennen hans Pierre Bezukhov er bestemt til å fortsette søket etter høye åndelige verdier og meningen med livet, som dessverre Andrei forsto så sent.

De beste sitatene om prins Andrei Bolkonsky vil være nyttig når du skriver essays dedikert til en av hovedpersonene i den episke romanen L.N. Tolstoj "Krig og fred". Sitatene presenterer egenskapene til Andrei Bolkonsky: hans utseende, indre verden, åndelige oppdrag, en beskrivelse er gitt av hovedepisodene i livet hans, forholdet mellom Bolkonsky og Natasha Rostova, Bolkonsky og Pierre Bezukhov, Bolkonskys tanker om meningen med livet, om kjærlighet og lykke, hans mening om krigen er skissert.

Rask overgang til sitater fra bindene i boken "Krig og fred":

Bind 1 del 1

(Beskrivelse av Andrei Bolkonskys opptreden i begynnelsen av romanen. 1805)

På dette tidspunktet kom et nytt ansikt inn i stua. Det nye ansiktet var den unge prins Andrei Bolkonsky, mannen til den lille prinsessen. Prins Bolkonsky var liten av vekst, en veldig kjekk ung mann med klare og tørre trekk. Alt ved figuren hans, fra hans slitne, kjedelige blikk til hans stille, avmålte skritt, ga den skarpeste kontrasten til hans lille, livlige kone. Alle i stua var tydeligvis ikke bare kjente for ham, men han var så lei av det at han syntes det var veldig kjedelig å se på dem og høre på dem. Av alle ansiktene som kjedet ham, syntes ansiktet til hans vakre kone å kjede ham mest. Med en grimase som skadet det kjekke ansiktet hans, snudde han seg bort fra henne. Han kysset Anna Pavlovnas hånd og mysende så han seg rundt på hele selskapet.

(Karakterkvaliteter til Andrei Bolkonsky)

Pierre betraktet prins Andrei som en modell av alle perfeksjoner, nettopp fordi prins Andrei høyeste grad kombinerte alle de egenskapene som Pierre ikke hadde og som nærmest kan uttrykkes ved begrepet viljestyrke. Pierre var alltid overrasket over prins Andreis evne til rolig å håndtere alle slags mennesker, hans ekstraordinære minne, lærdom (han leste alt, visste alt, hadde en idé om alt) og mest av alt hans evne til å arbeide og studere. Hvis Pierre ofte ble slått av Andreis manglende evne til drømmende filosofering (som Pierre var spesielt utsatt for), så han i dette ikke en ulempe, men en styrke.

(Dialog mellom Andrei Bolkonsky og Pierre Bezukhov om krigen)

"Hvis alle bare kjempet etter deres overbevisning, ville det ikke vært krig," sa han.
"Det ville vært fantastisk," sa Pierre.
Prins Andrei gliste.
"Det kan godt være at det ville vært fantastisk, men det vil aldri skje ...
– Vel, hvorfor går du i krig? – spurte Pierre.
- For hva? Jeg vet ikke. Sånn skal det være. Dessuten skal jeg...» Han stoppet. "Jeg går fordi dette livet jeg lever her, dette livet er ikke for meg!"

(Andrei Bolkonsky, i en samtale med Pierre Bezukhov, uttrykker sin skuffelse over ekteskapet, kvinner og det sekulære samfunnet)

Aldri, aldri gift deg, min venn; Her er mitt råd til deg, ikke gift deg før du forteller deg selv at du gjorde alt du kunne, og til du slutter å elske kvinnen du valgte, til du ser henne tydelig, og da vil du gjøre en grusom og uopprettelig feil. Gift deg med en gammel mann, godt for ingenting... Ellers vil alt som er godt og høyt i deg gå tapt. Alt vil bli brukt på små ting.

"Min kone," fortsatte prins Andrei, " en nydelig kvinne. Dette er en av de sjeldne kvinnene som du kan være i fred med din ære; men herregud, hva jeg ikke ville gitt nå for å ikke være gift! Jeg forteller deg dette alene og først, fordi jeg elsker deg.

Stuer, sladder, baller, forfengelighet, ubetydelighet - dette er en ond sirkel som jeg ikke kan unnslippe. Jeg går nå til krig, til den største krigen som noen gang har skjedd, men jeg vet ingenting og er ikke god til noe.<…>Egoisme, forfengelighet, dumhet, ubetydelighet i alt – dette er kvinner når de viser seg som de er. Hvis du ser på dem i lyset, ser det ut til at det er noe, men det er ingenting, ingenting, ingenting! Ja, ikke gift deg, min sjel, ikke gift deg.

(Samtale mellom Andrei Bolkonsky og prinsesse Marya)

Jeg kan ikke bebreide meg selv for noe, jeg har ikke bebreidet og vil aldri bebreide min kone, og jeg kan ikke bebreide meg selv for noe i forhold til henne, og slik vil det alltid være, uansett omstendigheter. Men hvis du vil vite sannheten... vil du vite om jeg er glad? Nei. Er hun glad? Nei. Hvorfor er det sånn? Vet ikke...

(Bolkonsky skal reise til hæren)

I øyeblikk av avgang og endring av livet, finner folk som er i stand til å tenke over handlingene sine, seg i en seriøs tankestemning. I disse øyeblikkene blir fortiden vanligvis gjennomgått og planer for fremtiden blir lagt. Prins Andreis ansikt var veldig gjennomtenkt og ømt. Han, med hendene bak seg, gikk raskt rundt i rommet fra hjørne til hjørne, så foran seg og ristet ettertenksomt på hodet. Var han redd for å gå i krig, var han trist over å forlate sin kone - kanskje det var begge deler, men tilsynelatende, fordi han ikke ønsket å bli sett i denne posisjonen, hørte fottrinn i gangen, løste han raskt hendene, stoppet ved bordet , som om han bandt omslaget til en boks, og antok sitt vanlige rolige og ugjennomtrengelige uttrykk.

Bind 1 del 2

(Beskrivelse av Andrei Bolkonskys utseende etter at han ble med i hæren)

Til tross for at det ikke har gått mye tid siden prins Andrei forlot Russland, har han endret seg mye i løpet av denne tiden. I ansiktsuttrykket, i bevegelsene, i gangen var den tidligere pretensjonen, trettheten og latskapen nesten ikke merkbar; han så ut som en mann som ikke har tid til å tenke på inntrykket han gjør på andre, og er opptatt med å gjøre noe hyggelig og interessant. Ansiktet hans uttrykte mer tilfredshet med seg selv og de rundt ham; smilet og blikket hans var mer muntert og attraktivt.

(Bolkonsky er Kutuzovs adjutant. Hærens holdning til prins Andrei)

Kutuzov, som han tok igjen i Polen, tok imot ham veldig vennlig, lovet ham å ikke glemme ham, skilte ham fra andre adjutanter, tok ham med seg til Wien og ga ham mer seriøse oppdrag. Fra Wien skrev Kutuzov til sin gamle kamerat, faren til prins Andrei.
«Din sønn», skrev han, «viser håp om å bli offiser, utenom det vanlige i sin kunnskap, fasthet og flid. Jeg anser meg selv som heldig som har en slik underordnet for hånden.»

Ved Kutuzovs hovedkvarter, blant hans medsoldater og i hæren generelt, hadde prins Andrei, så vel som i St. Petersburg-samfunnet, to helt motsatte rykte. Noen, en minoritet, anerkjente prins Andrei som noe spesielt fra seg selv og fra alle andre mennesker, forventet stor suksess fra ham, lyttet til ham, beundret ham og imiterte ham; og med disse menneskene var prins Andrei enkel og hyggelig. Andre, flertallet, likte ikke prins Andrei, betraktet ham som en pompøs, kald og ubehagelig person. Men med disse menneskene visste prins Andrei hvordan han skulle posisjonere seg på en slik måte at han ble respektert og til og med fryktet.

(Bolkonsky streber etter berømmelse)

Denne nyheten var trist og samtidig hyggelig for prins Andrei. Så snart han fikk vite at den russiske hæren var i en så håpløs situasjon, gikk det opp for ham at han nettopp var bestemt til å lede den russiske hæren ut av denne situasjonen, at her var han, den Toulon, som ville føre ham ut av rekker av ukjente offiserer og avslører for ham den første veien til ære! Da han hørte på Bilibin, tenkte han allerede på hvordan han, etter å ha kommet til hæren, ville presentere en mening i militærrådet som alene ville redde hæren, og hvordan han alene ville bli betrodd utførelsen av denne planen.

"Slutt å spøke, Bilibin," sa Bolkonsky.
- Jeg sier det oppriktig og på en vennlig måte. Dømme. Hvor og hvorfor vil du gå nå som du kan bli her? En av to ting venter på deg (han samlet huden over venstre tempel): enten når du ikke hæren og freden vil bli inngått, eller nederlag og vanære med hele Kutuzov-hæren.
Og Bilibin løsnet huden og følte at dilemmaet hans var ugjendrivelig.
"Jeg kan ikke dømme dette," sa prins Andrei kaldt, men han tenkte: "Jeg skal redde hæren."

(Slaget ved Shengraben, 1805. Bolkonsky håper å bevise seg i kamp og finne «sin Toulon»)

Prins Andrei sto på hesteryggen på batteriet og så på røyken fra pistolen som kanonkulen fløy ut fra. Øynene hans fløy utover det store rommet. Han så bare at de tidligere ubevegelige massene av franskmennene begynte å svaie og at det virkelig var et batteri til venstre. Røyken har ennå ikke forsvunnet fra den. To franske kavalerier, trolig adjutanter, galopperte langs fjellet. En godt synlig liten fiendens kolonne beveget seg nedoverbakke, sannsynligvis for å styrke lenken. Røyken fra det første skuddet var ennå ikke forsvunnet da en ny røyk og et skudd dukket opp. Kampen har begynt. Prins Andrei snudde hesten og galopperte tilbake til Grunt for å se etter prins Bagration. Bak seg hørte han kanonaden bli hyppigere og høyere. Tilsynelatende begynte folket vårt å svare. Nedenfor, på stedet hvor utsendingene passerte, ble det hørt rifleskudd.

"Begynte! Her er det!" - tenkte prins Andrei og kjente hvordan blodet begynte å strømme oftere til hjertet hans. "Men hvor? Hvordan vil min Toulon komme til uttrykk? - han tenkte.

Bind 1 del 3

(Andrei Bolkonskys drømmer om militær ære på tampen av slaget ved Austerlitz)

Militærrådet, der prins Andrei ikke var i stand til å uttrykke sin mening, slik han hadde håpet, etterlot et vagt og alarmerende inntrykk på ham. Han visste ikke hvem som hadde rett: Dolgorukov med Weyrother eller Kutuzov med Langeron og andre som ikke godkjente angrepsplanen. "Men var det virkelig umulig for Kutuzov å uttrykke tankene sine direkte til suverenen? Kan ikke dette virkelig gjøres annerledes? Er det virkelig nødvendig å risikere titusenvis og mitt liv på grunn av rettslige og personlige hensyn?» - han tenkte.

"Ja, det er veldig mulig de vil drepe deg i morgen," tenkte han. Og plutselig, ved denne tanken på døden, oppsto en hel rekke minner, de fjerneste og mest intime, i hans fantasi; han husket det siste farvel til faren og kona; han husket de første gangene han elsket henne; husket hennes graviditet, og han syntes synd på både henne og seg selv, og i en primært myknet og spent tilstand forlot han hytta han hadde stått i sammen med Nesvitsky, og begynte å gå foran huset.

Natten var tåkete, og måneskinn brøt på mystisk vis gjennom tåken. "Ja, i morgen, i morgen! - han tenkte. "I morgen vil kanskje alt være over for meg, alle disse minnene vil ikke lenger eksistere, alle disse minnene vil ikke lenger ha noen betydning for meg." I morgen, kanskje - til og med sannsynligvis i morgen, har jeg en forestilling om det, for første gang må jeg endelig vise alt jeg kan gjøre." Og han så for seg slaget, dets tap, konsentrasjonen av slaget på ett punkt og forvirringen til alle befalene. Og nå det lykkelige øyeblikket, at Toulon, som han hadde ventet på så lenge, endelig presenterte seg for ham. Han sier bestemt og tydelig sin mening til Kutuzov, og Weyrother og keiserne. Alle er forbløffet over riktigheten av ideen hans, men ingen forplikter seg til å utføre den, og derfor tar han et regiment, en divisjon, uttaler betingelsen om at ingen skal blande seg i hans ordre, og leder divisjonen sin til det avgjørende punktet og alene vinner. Hva med død og lidelse? - sier en annen stemme. Men prins Andrei svarer ikke på denne stemmen og fortsetter sine suksesser. Han har rangen som vaktoffiser i hæren under Kutuzov, men han gjør alt alene. Det neste slaget ble vunnet av ham alene. Kutuzov erstattes, han er utnevnt... Vel, og da? - sier en annen stemme igjen, - og så, hvis du ikke blir såret, drept eller lurt ti ganger før dette; Vel, hva så? «Vel, og så...» svarer prins Andrei seg selv, «jeg vet ikke hva som vil skje videre, jeg vil ikke og kan ikke vite det; men hvis jeg vil ha dette, jeg vil ha berømmelse, jeg vil bli kjent for folk, jeg vil bli elsket av dem, så er det ikke min feil at jeg vil ha dette, at dette er det jeg vil, det er dette jeg lever for. Ja, for dette alene! Jeg vil aldri fortelle dette til noen, men herregud! Hva skal jeg gjøre hvis jeg ikke elsker annet enn ære, menneskelig kjærlighet? Død, sår, tap av familie, ingenting skremmer meg. Og uansett hvor kjære eller kjære mange mennesker er for meg - min far, søster, kone - de mest kjære menneskene for meg - men uansett hvor skummelt og unaturlig det virker, vil jeg gi dem alle nå for et øyeblikk av herlighet, triumfere over mennesker, for å elske mennesker som jeg ikke kjenner og ikke vil kjenne, for kjærligheten til disse menneskene,» tenkte han og lyttet til samtalen i Kutuzovs hage. I Kutuzovs hage ble ordensmennenes stemmer hørt; en stemme, sannsynligvis av en kusk, som ertet den gamle Kutuzov-kokken, som prins Andrei kjente og som het Titus, sa: «Titus, hva med Titus?»

"Vel," svarte den gamle mannen.

«Titus, gå på treske,» sa jokeren.

"Og likevel elsker og verdsetter jeg bare triumfen over dem alle, jeg verdsetter denne mystiske kraften og herligheten som svever over meg her i denne tåken!"

(1805 Slaget ved Austerlitz. Prins Andrei leder bataljonen inn i angrepet med et banner i hendene)

Kutuzov, akkompagnert av sine adjutanter, syklet i et tempo bak karabinierene.

Etter å ha reist en halv mil ved halen av kolonnen, stoppet han ved et ensomt forlatt hus (sannsynligvis et tidligere vertshus) nær gaffelen mellom to veier. Begge veiene gikk nedover, og troppene marsjerte langs begge.

Tåken begynte å spre seg, og vagt, omtrent to mil unna, var fiendtlige tropper allerede synlige på motsatte åser. Til venstre under ble skytingen høyere. Kutuzov sluttet å snakke med den østerrikske generalen. Prins Andrei, som sto litt bak, kikket på dem og ønsket å be adjutanten om et teleskop, og snudde seg mot ham.

«Se, se,» sa denne adjutanten og så ikke på de fjerne troppene, men nedover fjellet foran seg. – Dette er franskmennene!

To generaler og adjutanter begynte å gripe røret og snappet det fra hverandre. Alle ansiktene endret seg plutselig, og alle uttrykte skrekk. Franskmennene skulle være to mil unna oss, men de dukket plutselig opp foran oss.

- Er dette fienden?.. Nei!.. Ja, se, han... sannsynligvis... Hva er dette? – stemmer ble hørt.

Prins Andrey så med et enkelt øye nedenfor til høyre en tett søyle av franskmenn som reiste seg mot Absheronians, ikke lenger enn fem hundre skritt fra stedet der Kutuzov sto.

«Her er det, det avgjørende øyeblikket er kommet! Saken har nådd meg,» tenkte prins Andrey og slo hesten sin og red opp til Kutuzov.

"Vi må stoppe absheronierne," ropte han, "Deres eksellens!"

Men akkurat i det øyeblikket var alt dekket av røyk, tett skyting ble hørt, og en naivt redd stemme to skritt fra prins Andrei ropte: "Vel, brødre, det er sabbat!" Og det var som om denne stemmen var en kommando. Ved denne stemmen begynte alle å løpe.

Blandede, stadig økende folkemengder flyktet tilbake til stedet der troppene for fem minutter siden hadde passert keiserne. Ikke bare var det vanskelig å stoppe denne mengden, men det var umulig å ikke flytte tilbake sammen med mengden. Bolkonsky prøvde bare å holde tritt med Kutuzov og så seg rundt, forvirret og ute av stand til å forstå hva som skjedde foran ham. Nesvitsky, med et forbitret blikk, rød og ikke som seg selv, ropte til Kutuzov at hvis han ikke dro nå, ville han sannsynligvis bli tatt til fange. Kutuzov sto på samme sted og uten å svare tok han frem et lommetørkle. Det rant blod fra kinnet hans. Prins Andrei presset seg opp til ham.

-Er du skadet? – spurte han og holdt så vidt underkjeven fra å skjelve.

– Såret er ikke her, men her! - sa Kutuzov, presset et lommetørkle mot det sårede kinnet og pekte på de flyktende menneskene.

- Stopp dem! – ropte han og samtidig, sikkert sørget for at det var umulig å stoppe dem, slo han hesten og red til høyre.

Den nylig voksende mengden av flyktende mennesker tok ham med seg og dro ham tilbake.

Troppene flyktet i en så tett folkemengde at det var vanskelig å komme seg ut av den når de først kom inn i mengden. Hvem ropte: «Gå av, hvorfor nølte du?» Som straks snudde og skjøt i været; som slo hesten som Kutuzov selv red på. Med den største innsatsen, for å komme seg ut av mengden til venstre, red Kutuzov, med følget redusert med mer enn halvparten, mot lyden av nære skudd. Etter å ha dukket opp fra mengden av de som løp, så prins Andrei, som prøvde å holde tritt med Kutuzov, på nedstigningen av fjellet, i røyken, et russisk batteri som fortsatt fyrte og franskmennene som løp opp til det. Det russiske infanteriet sto høyere opp og beveget seg verken fremover for å hjelpe batteriet eller tilbake i samme retning som de som flyktet. Generalen på hesteryggen skilte seg fra dette infanteriet og red opp til Kutuzov. Bare fire personer var igjen fra Kutuzovs følge. Alle var bleke og så stille på hverandre.

- Stopp disse skurkene! – sa Kutuzov andpustent til regimentssjefen og pekte på de flyktende; men i samme øyeblikk, som en straff for disse ordene, som en sverm av fugler, plystret kuler gjennom Kutuzovs regiment og følge.

Franskmennene angrep batteriet og, da de så Kutuzov, skjøt de mot ham. Med denne salven grep regimentssjefen benet hans; Flere soldater falt, og fenriken som stod med banneret, løsnet det fra hendene hans; banneret svaiet og falt, dvelende på våpnene til nabosoldater. Soldatene begynte å skyte uten kommando.

- Åååå! – Kutuzov mumlet med et uttrykk av fortvilelse og så seg rundt. "Bolkonsky," hvisket han, stemmen hans skalv fra bevisstheten om hans senile impotens. "Bolkonsky," hvisket han og pekte på den uorganiserte bataljonen og fienden, "hva er dette?"

Men før han fullførte ordet, var prins Andrei, som kjente tårer av skam og sinne stige i halsen, allerede i ferd med å hoppe av hesten og løpe bort til banneret.

- Gutter, forsett! – ropte han barnslig.

"Her er det!" - tenkte prins Andrei, som tok tak i flaggstangen og med glede hørte kuleplysten, tydeligvis rettet spesielt mot ham. Flere soldater falt.

- Hurra! – Prins Andrei ropte, holdt så vidt det tunge banneret i hendene, og løp frem med utvilsom tillit til at hele bataljonen ville løpe etter ham.

Og faktisk løp han bare noen få skritt. En soldat satte av, så en annen, og hele bataljonen ropte «Hurra!» løp frem og innhentet ham. Bataljonens underoffiser løp opp og tok banneret, som ristet av vekten i hendene på prins Andrei, men ble umiddelbart drept. Prins Andrei grep igjen banneret og dro det etter stangen og flyktet med bataljonen. Foran seg så han våre artillerister, noen av dem kjempet, andre forlot kanonene sine og løp mot ham; han så også franske infanterisoldater som grep artillerihester og snudde våpnene. Prins Andrei og bataljonen hans var allerede tjue skritt unna våpnene. Han hørte den ustanselige plystringen av kuler over seg, og soldater stønnet konstant og falt til høyre og venstre for ham. Men han så ikke på dem; han kikket bare på det som skjedde foran ham - på batteriet. Han så tydelig en figur av en rødhåret artillerist med en shako slått til den ene siden, og trakk et banner på den ene siden, mens en fransk soldat dro banneret mot seg selv på den andre siden. Prins Andrey så allerede tydelig det forvirrede og samtidig forbitrede uttrykket i ansiktene til disse to personene, som tilsynelatende ikke forsto hva de gjorde.

"Hva gjør de? - tenkte prins Andrei og så på dem. "Hvorfor løper ikke den rødhårede artilleristen når han ikke har våpen?" Hvorfor stikker ikke franskmannen ham? Før han kan nå ham, vil franskmannen huske pistolen og knivstikke ham i hjel.»

En annen franskmann, med en pistol klar, løp faktisk bort til jagerflyene, og skjebnen til den rødhårede artilleristen, som fortsatt ikke forsto hva som ventet ham og triumferende dro frem banneret hans, skulle avgjøres. Men prins Andrei så ikke hvordan det endte. Som med en sterk kjepp slo en av de nærmeste soldatene, som med full sving, ham i hodet. Det gjorde litt vondt, og viktigst av alt, det var ubehagelig, fordi denne smerten underholdt ham og hindret ham i å se hva han så på.

"Hva er dette? Jeg faller! Beina mine gir etter», tenkte han og falt på ryggen. Han åpnet øynene i håp om å se hvordan kampen mellom franskmennene og artilleristene endte, og ville vite om den rødhårede artilleristen ble drept eller ikke, om våpnene ble tatt eller reddet. Men han så ingenting. Det var ingenting over ham lenger bortsett fra himmelen - en høy himmel, ikke klar, men fortsatt umåtelig høy, med grå skyer som stille krypende over den. «Hvor stille, rolig og høytidelig, ikke som hvordan jeg løp,» tenkte prins Andrei, «ikke som hvordan vi løp, ropte og kjempet; Det er slett ikke som hvordan franskmannen og artilleristen trakk hverandres bannere med forbitrede og redde ansikter - slett ikke som hvordan skyene kryper over denne høye endeløse himmelen. Hvorfor har jeg ikke sett denne høye himmelen før? Og så glad jeg er for at jeg endelig kjente ham igjen. Ja! alt er tomt, alt er bedrag, bortsett fra denne endeløse himmelen. Det er ingenting, ingenting, bortsett fra ham. Men selv det er ikke der, det er ingenting annet enn stillhet, ro. Og takk Gud!.."

(Himmelen til Austerlitz as viktig episode på veien til den åndelige dannelsen til prins Andrey. 1805)

På Pratsenskaya-fjellet, på samme sted hvor han falt med flaggstangen i hendene, lå prins Andrei Bolkonsky og blødde, og uten å vite det stønnet han et stille, ynkelig og barnslig stønn.

Utpå kvelden sluttet han å stønne og ble helt stille. Han visste ikke hvor lenge glemselen varte. Plutselig følte han seg levende igjen og led av en brennende og rivende smerte i hodet.

«Hvor er det, denne høye himmelen, som jeg ikke kjente før nå og så i dag? - var hans første tanke. "Og jeg kjente ikke til denne lidelsen før nå." Men hvor er jeg?

Han begynte å lytte og hørte lydene av hester som nærmet seg og lydene av stemmer som snakket på fransk. Han åpnet øynene. Over ham var igjen den samme høye himmelen med svevende skyer som steg enda høyere, gjennom hvilke en blå uendelighet kunne sees. Han snudde ikke hodet og så ikke de som etter lyden av hover og stemmer å dømme kjørte bort til ham og stoppet.

Rytterne som ankom var Napoleon, akkompagnert av to adjutanter. Bonaparte, som kjørte rundt på slagmarken, ga de siste ordrene om å styrke batteriene som skjøt mot Augesta Dam, og undersøkte de døde og sårede som var igjen på slagmarken.

- De beaux hommes! (Herlige mennesker!) - sa Napoleon og så på den drepte russiske grenaderen, som med ansiktet begravd i bakken og bakhodet svart, lå på magen og kastet en allerede nummen arm langt unna.

- Les ammunition des pièces de position sont épuisées, sire! (Det er ikke flere batteriskaller, Deres Majestet!) - sa den gang adjutanten, som ankom fra batteriene som skjøt mot Augest.

"Faites avancer celles de la réserve (Be dem ta det med fra reservatene)," sa Napoleon, og etter å ha kjørt av et par skritt, stoppet han over prins Andrei, som lå på ryggen med flaggstangen kastet ved siden av seg. (banneret hadde allerede blitt tatt av franskmennene, som et trofé).

"Voilà une belle mort (Her er en vakker død)," sa Napoleon og så på Bolkonsky.

Prins Andrei innså at dette ble sagt om ham og at Napoleon sa dette. Han hørte den som sa disse ordene kalles sire (Deres Majestet). Men han hørte disse ordene som om han hørte summingen av en flue. Ikke bare var han ikke interessert i dem, men han la ikke engang merke til dem, og glemte dem umiddelbart. Hodet hans brant; han kjente at det kom fra blod, og han så over seg fjernt, høyt og evig himmel. Han visste at det var Napoleon - helten hans, men i det øyeblikket virket Napoleon for ham som en så liten, ubetydelig person sammenlignet med det som nå skjedde mellom hans sjel og denne høye, endeløse himmelen med skyer som løp over den. Han brydde seg ikke i det hele tatt i det øyeblikket, uansett hvem som sto over ham, uansett hva de sa om ham; Han var bare glad for at folk sto over ham, og han ønsket bare at disse menneskene skulle hjelpe ham og gi ham tilbake til livet, som virket så vakkert for ham, fordi han forsto det så annerledes nå. Han samlet alle kreftene sine for å bevege seg og lage litt lyd. Han beveget benet svakt og frembrakte et medlidende, svakt, smertefullt stønn.

- A! "Han er i live," sa Napoleon. - Hev denne ung mann, ce jeune homme, og ta den med til dressing stasjonen!

Prins Andrei husket ikke noe mer: han mistet bevisstheten på grunn av den forferdelige smerten som ble forårsaket av ham ved å bli lagt på en båre, støt mens han beveget seg og undersøkt såret på forbindingsstasjonen. Han våknet først på slutten av dagen, da han ble forent med andre russiske sårede og fangede offiserer og fraktet til sykehuset. Under denne bevegelsen følte han seg noe friskere og kunne se seg rundt og til og med snakke.

De første ordene han hørte da han våknet var ordene til den franske eskorteoffiseren, som raskt sa:

– Vi må stoppe her: keiseren vil gå forbi nå; det vil gi ham glede å se disse fangede herrene.

"Det er så mange fanger i disse dager, nesten hele den russiske hæren, at han sannsynligvis er lei av det," sa en annen offiser.

– Vel, men! Denne, sier de, er sjefen for hele vakten til keiser Alexander,” sa den første og pekte på en såret russisk offiser i hvit kavaleriuniform.

Bolkonsky gjenkjente prins Repnin, som han hadde møtt i St. Petersburg-samfunnet. Ved siden av ham sto en annen, nitten år gammel gutt, også han en såret kavalerioffiser.

Bonaparte galopperte opp og stoppet hesten sin.

-Hvem er den eldste? - sa han og så fangene.

De kalte obersten, prins Repnin.

— Er du sjefen for kavaleriregimentet til keiser Alexander? – spurte Napoleon.

"Jeg kommanderte en skvadron," svarte Repnin.

"Ditt regiment oppfylte ærlig sin plikt," sa Napoleon.

"Ros av en stor kommandør er den beste belønningen for en soldat," sa Repnin.

"Jeg gir deg den med glede," sa Napoleon. -Hvem er denne unge mannen ved siden av deg?

Prins Repnin kalte løytnant Sukhtelen.

Napoleon så på ham og sa og smilte:

- Il est venu bien jeune se frotter à nous (Han kom for å slåss med oss ​​da han var ung).

"Ungdom hindrer deg ikke i å være modig," sa Sukhtelen med en knusende stemme.

"Utmerket svar," sa Napoleon, "ung mann, du kommer langt!"

Prins Andrei, som, for å fullføre trofeet til fangene, også ble fremsatt, i full visning av keiseren, kunne ikke unngå å tiltrekke oppmerksomheten hans. Napoleon husket tilsynelatende at han hadde sett ham på banen, og i henvendelsen til ham brukte han samme navn som den unge mannen - jeune homme, som Bolkonsky ble gjenspeilet i hans minne for første gang.

- Vil du være hjemme? Hva med deg, unge mann? - han snudde seg mot ham. - Hvordan har du det, modig?

Til tross for at prins Andrei fem minutter før dette kunne si noen ord til soldatene som bar ham, var han nå, med direkte blikket festet på Napoleon, taus... Alle interessene som opptok Napoleon virket så ubetydelige for ham. øyeblikk, så smålig at det forekom ham at helten selv, med denne smålige forfengelighet og seiersglede, i sammenligning med den høye, vakre og snille himmelen som han så og forsto, at han ikke kunne svare ham.

Og alt virket så ubrukelig og ubetydelig sammenlignet med den strenge og majestetiske tankestrukturen som ble forårsaket i ham av svekkelsen av hans styrke fra blødningen, lidelsen og den nært forestående dødsforventningen. Når han så inn i øynene til Napoleon, tenkte prins Andrei på ubetydeligheten av storhet, på ubetydeligheten av livet, meningen som ingen kunne forstå, og på den enda større ubetydningen av døden, meningen som ingen som lever kunne forstå og forklare.

Keiseren, uten å vente på svar, snudde seg bort og kjørte bort og vendte seg til en av befalene:

«La dem ta seg av disse herrene og ta dem med til min bivuak; la legen min Larrey undersøke sårene deres. Farvel, prins Repnin. - Og han, etter å ha rørt hesten, galopperte videre.

Det var en utstråling av selvtilfredshet og lykke i ansiktet hans.

Soldatene som brakte prins Andrei og fjernet fra ham det gyldne ikonet de fant, hengt på broren av prinsesse Marya, da de så den vennligheten som keiseren behandlet fangene med, skyndte seg å returnere ikonet.

Prins Andrei så ikke hvem som tok den på seg igjen eller hvordan, men på brystet, over uniformen, var det plutselig et ikon på en liten gullkjede.

«Det ville vært bra,» tenkte prins Andrei og så på dette ikonet, som søsteren hans hengte på ham med en slik følelse og ærbødighet, «det ville vært bra om alt var så klart og enkelt som det ser ut for prinsesse Marya. Hvor fint det ville være å vite hvor du skal lete etter hjelp i dette livet og hva du kan forvente etter det, bortenfor graven! Hvor glad og rolig jeg ville vært om jeg nå kunne si: Herre, forbarm deg over meg!.. Men hvem skal jeg si dette til? Enten er kraften ubestemt, uforståelig, som jeg ikke bare ikke kan ta tak i, men som jeg ikke kan uttrykke med ord - stor alt eller ingenting," sa han til seg selv, "eller er det den Gud som er sydd opp her, i denne amuletten, Prinsesse Marya? Ingenting, ingenting er sant, bortsett fra uvesentligheten i alt som er klart for meg, og storheten i noe uforståelig, men viktigst!

Båren begynte å bevege seg. For hvert trykk kjente han igjen uutholdelig smerte; febertilstanden forsterket seg, og han begynte å bli delirisk. Disse drømmene om hans far, kone, søster og fremtidige sønn og ømheten som han opplevde natten før slaget, figuren til den lille, ubetydelige Napoleon og den høye himmelen over alt dette - dannet hovedgrunnlaget for hans feberaktige ideer.

Et stille liv og rolig familielykke i Bald Mountains syntes han. Han nøt allerede denne lykken da plutselig lille Napoleon dukket opp med sitt likegyldige, begrensede og glade blikk på andres ulykke, og tvil og pine begynte, og bare himmelen lovet fred. Om morgenen blandet alle drømmene seg og smeltet sammen til kaoset og mørket av bevisstløshet og glemsel, som etter Larrey selv, doktor Napoleons mening, var mye mer sannsynlig å bli løst ved død enn ved bedring.

"C"est un sujet nerveux et bilieux," sa Larrey, "il n"en réchappera pas (Dette er et nervøst og galt emne - han vil ikke bli frisk).

Prins Andrey, blant andre håpløst sårede, ble overlatt til beboernes omsorg.

Bind 2 del 1

(Bolkonsky-familien vet ikke om prins Andrei er i live eller døde i slaget ved Austerlitz)

To måneder har gått siden nyheter ble mottatt i Bald Mountains om Slaget ved Austerlitz og om prins Andreis død. Og til tross for alle brevene gjennom ambassaden og til tross for alle ransakingene, ble kroppen hans ikke funnet, og han var ikke blant fangene. Det verste for slektningene hans var at det fortsatt var håp om at han var blitt oppdratt av innbyggerne på slagmarken og kanskje lå og ble frisk eller døde et sted alene, blant fremmede, og ute av stand til å la seg bære. I avisene, som den gamle prinsen først fikk vite om nederlaget til Austerlitz, ble det som alltid skrevet veldig kort og vagt at russerne etter strålende kamper måtte trekke seg tilbake og gjennomførte retretten i perfekt orden. Den gamle prinsen forsto av denne offisielle nyheten at vår var beseiret. En uke etter at avisen brakte nyheter om slaget ved Austerlitz, kom det et brev fra Kutuzov, som informerte prinsen om skjebnen som rammet sønnen hans.

"Din sønn, i mine øyne," skrev Kutuzov, "med et banner i hendene, foran regimentet, falt som en helt verdig sin far og hans fedreland. Til min generelle beklagelse og for hele hæren er det fortsatt ukjent om han er i live eller ikke. Jeg smigrer meg og deg med håp om at sønnen din er i live, for ellers ville han ha blitt nevnt blant offiserene som ble funnet på slagmarken, og som listen ble gitt meg om gjennom utsendingene.»

(Mars 1806. Prins Andrei vender hjem etter å ha blitt såret. Kona Lisa dør etter å ha født en sønn)

Prinsesse Marya kastet på seg sjalet og løp mot de som reiste. Da hun passerte forhallen, så hun gjennom vinduet at det sto en slags vogn og lykter ved inngangen. Hun gikk ut på trappa. Det var et talglys på rekkverksstolpen og det rant av vinden. Kelneren Philip, med et skremt ansikt og med et annet lys i hånden, sto under, på den første trappeavsatsen. Enda lavere, rundt svingen, langs trappene, kunne bevegelige skritt i varme støvler høres. Og en kjent stemme, som det virket for prinsesse Marya, sa noe.

Så sa stemmen noe annet, Demyan svarte noe, og skritt i varme støvler begynte å nærme seg raskere langs den usynlige svingen av trappen. "Dette er Andrey! - tenkte prinsesse Marya. «Nei, dette kan ikke være, det ville være for uvanlig,» tenkte hun, og i samme øyeblikk som hun tenkte på dette, på plattformen der servitøren sto med et stearinlys, dukket ansiktet og skikkelsen til prins Andrei opp i en pels med krage. , drysset med snø. Ja, det var han, men blek og tynn og med et forandret, merkelig myknet, men foruroligende uttrykk i ansiktet. Han gikk opp på trappa og klemte søsteren sin.

– Har du ikke mottatt brevet mitt? - spurte han, og uten å vente på svar, som han ikke ville ha fått, fordi prinsessen ikke kunne snakke, kom han tilbake og med fødselslegen, som gikk inn etter ham (han hadde møtt ham på siste stasjon), med raske skritt han gikk igjen inn i trappa og klemte søsteren sin igjen.

- Hvilken skjebne! - han sa. - Masha, kjære! - Og da han tok av seg pelsen og støvlene, gikk han til prinsessens halvdel.

Den lille prinsessen lå på putene, iført en hvit lue (lidelsen hadde nettopp sluppet henne), det svarte håret krøllet seg i tråder rundt de såre, svette kinnene; hennes rosenrøde, nydelige munn, med en svamp dekket med svarte hår, var åpen, og hun smilte gledelig. Prins Andrei kom inn i rommet og stoppet foran henne, ved foten av sofaen hun lå på. Strålende øyne, som så barnslig redd og spent ut, stoppet på ham uten å endre uttrykket. «Jeg elsker dere alle sammen, jeg har ikke skadet noen, hvorfor lider jeg? Hjelp meg, sa uttrykket hennes. Hun så mannen sin, men forsto ikke betydningen av hans utseende nå foran henne. Prins Andrei gikk rundt sofaen og kysset henne på pannen.

- Min kjære! - han sa et ord som han aldri hadde snakket med henne. «Gud er barmhjertig...» Hun så spørrende, barnslig og bebreidende på ham.

"Jeg forventet hjelp fra deg, og ingenting, ingenting, og du også!" - sa øynene hennes. Hun var ikke overrasket over at han kom; hun forsto ikke at han var kommet. Hans ankomst hadde ingenting med hennes lidelse og lindring å gjøre. Piningen begynte igjen, og Marya Bogdanovna rådet prins Andrei til å forlate rommet.

Fødselslegen kom inn i rommet. Prins Andrei gikk ut og møtte prinsesse Marya og henvendte seg igjen til henne. De begynte å snakke hviskende, men hvert minutt ble samtalen stille. De ventet og lyttet.

«Allez, mon ami (gå, min venn),» sa prinsesse Marya. Prins Andrey gikk igjen til sin kone og satte seg i neste rom og ventet. En kvinne kom ut av rommet sitt med et skremt ansikt og ble flau da hun så prins Andrei. Han dekket ansiktet med hendene og satt der i flere minutter. Patetiske, hjelpeløse dyrestønn hørtes bak døren. Prins Andrei reiste seg, gikk til døren og ville åpne den. Noen holdt døren.

– Du kan ikke, du kan ikke! - sa en skremt stemme derfra. Han begynte å gå rundt i rommet. Skrikene stoppet og det gikk noen sekunder. Plutselig hørtes et forferdelig skrik - ikke hennes skrik - hun kunne ikke skrike slik - i naborommet. Prins Andrei løp til døren hennes; Skriket stoppet, men et annet skrik ble hørt, ropet fra et barn.

«Hvorfor brakte de barnet dit? – tenkte prins Andrey først. - Barn? Hva?.. Hvorfor er det et barn der? Eller ble det født en baby?

Da han plutselig innså all den gledelige betydningen av dette ropet, kvalte tårene ham, og han lente seg med begge hender på vinduskarmen, hulket, begynte å gråte, mens barn gråt. Døren åpnet seg. Legen, med skjorteermene rullet opp, uten frakk frakk, blek og med skjelvende kjeve, forlot rommet. Prins Andrey snudde seg mot ham, men legen så forvirret på ham og gikk forbi uten å si et ord. Kvinnen løp ut, og da hun så prins Andrei, nølte hun på terskelen. Han gikk inn på rommet til kona. Hun lå død i samme stilling som han hadde sett henne for fem minutter siden, og det samme uttrykket, til tross for de faste øynene og bleke kinnene hennes, var på det vakre, engstelige barnslige ansiktet med en svamp dekket med svarte hår.

«Jeg elsket dere alle og gjorde aldri noe vondt mot noen, og hva gjorde dere med meg? Å, hva har du gjort med meg? - sa hennes vakre, ynkelige døde ansikt. I hjørnet av rommet var det noe lite, rødt, som gryntet og knirket i den hvite håndhilsingen til Marya Bogdanovna.

To timer etter dette gikk prins Andrei inn på farens kontor med stille skritt. Den gamle mannen visste alt allerede. Han sto rett ved døren, og så snart den åpnet seg, grep den gamle mannen stille, med sine senile, harde hender, som en skrustikke, sønnens nakke og hulket som et barn.

Tre dager senere ble begravelsesgudstjenesten holdt for den lille prinsessen, og da han tok farvel med henne, gikk prins Andrei opp trappen til kisten. Og i kisten var det samme ansiktet, dog med lukkede øyne. "Å, hva har du gjort med meg?" – det sa alt, og prins Andrei følte at noe var revet bort i sjelen hans, at han gjorde seg skyldig i en skyld han ikke kunne rette opp eller glemme. Han kunne ikke gråte. Den gamle mannen gikk også inn og kysset vokshånden hennes, som lå rolig og høyt på den andre, og ansiktet hennes sa til ham: "Å, hva og hvorfor gjorde du dette mot meg?" Og den gamle snudde seg sint bort da han så dette ansiktet.

Fem dager senere ble den unge prins Nikolai Andreich døpt. Moren holdt bleiene med haken, mens presten smurte guttens rynkete røde håndflater og trinn med en gåsefjær.

Gudfaren - bestefaren, redd for å slippe ham, grøssende, bar babyen rundt den bulkede tinnfonten og overleverte ham til gudmoren, prinsesse Marya. Prins Andrei, frossen av frykt for at barnet ikke skulle drukne, satt i et annet rom og ventet på slutten av nadverden. Han så glad på barnet da barnepiken bar det ut til ham, og nikket bekreftende på hodet da barnepiken fortalte at en voksbit med hår kastet inn i fonten ikke sank, men fløt langs fonten.

Bind 2 del 2

(Møte mellom prins Andrei og Pierre Bezukhov i Bogucharovo, som var av stor betydning for begge og i stor grad avgjorde deres fremtidige vei.1807)

I den lykkeligste sinnstilstand, da han kom tilbake fra sin sydentur, oppfylte Pierre sin langvarige intensjon - å ringe til vennen Bolkonsky, som han ikke hadde sett på to år.

På den siste stasjonen, etter å ha fått vite at prins Andrei ikke var i Bald Mountains, men i hans nye separerte eiendom, dro Pierre for å se ham.

Pierre ble slått av beskjedenheten til det lille, men rene, huset etter de strålende forholdene der sist han så sin venn i St. Petersburg. Han kom raskt inn i det fortsatt furuluktende, upussede, lille rommet og ville videre, men Anton sprang frem og banket på døren.

- Vel, hva er der? - en skarp, ubehagelig stemme ble hørt.

"Gjest," svarte Anton.

"Be meg vente," og jeg hørte en stol bli skjøvet tilbake. Pierre gikk raskt til døren og stod ansikt til ansikt med den rynkete og gamle prins Andrei, som kom ut til ham. Pierre klemte ham og løftet brillene, kysset ham på kinnene og så nøye på ham.

"Jeg hadde ikke forventet det, jeg er veldig glad," sa prins Andrei. Pierre sa ingenting; Han så overrasket på vennen sin, uten å ta øynene fra seg. Han ble truffet av forandringen som hadde skjedd hos prins Andrei. Ordene var kjærlige, et smil var på prins Andreis lepper og ansikt, men blikket hans var matt, dødt, som til tross for hans tilsynelatende ønske ikke kunne gi en gledelig og munter glans til prins Andrei. Det er ikke det at vennen hans har gått ned i vekt, blitt blek og modnet; men dette blikket og rynken på pannen, som uttrykte lang konsentrasjon om én ting, forbløffet og fremmedgjorde Pierre til han ble vant til dem.

Når man møtes etter en lang separasjon, som alltid, kunne samtalen ikke etableres på lang tid; de spurte og svarte kort om ting som de selv visste burde vært diskutert lenge. Til slutt begynte samtalen gradvis å dvele ved det som tidligere var blitt sagt fragmentarisk, ved spørsmål om hans tidligere liv, om planer for fremtiden, om Pierres reiser, om hans aktiviteter, om krigen osv. Den konsentrasjonen og depresjonen som Pierre la merke til i utseendet til prins Andrei nå ble det uttrykt enda sterkere i smilet han lyttet til Pierre med, spesielt når Pierre snakket med animert glede om fortiden eller fremtiden. Det var som om prins Andrei ønsket, men ikke kunne, ta del i det han sa. Pierre begynte å føle at entusiasme, drømmer, håp om lykke og godhet foran prins Andrei var uanstendig. Han skammet seg over å uttrykke alle sine nye, frimureriske tanker, spesielt de som ble fornyet og begeistret i ham etter hans siste reise. Han behersket seg, var redd for å være naiv; samtidig ville han uimotståelig raskt vise vennen at han nå var en helt annen, bedre Pierre enn den som var i St. Petersburg.

"Jeg kan ikke fortelle deg hvor mye jeg opplevde i løpet av denne tiden." Jeg ville ikke kjenne meg igjen.

"Ja, vi har endret oss mye, mye siden den gang," sa prins Andrei.

- Vel, hva med deg? – spurte Pierre. - Hva er planene dine?

- Planer? – Gjentok prins Andrey ironisk. - Planene mine? - gjentok han, som om han var overrasket over betydningen av et slikt ord. - Ja, du skjønner, jeg bygger, jeg vil flytte helt til neste år...

Pierre kikket stille inn i Andreis gamle ansikt.

"Nei, jeg spør," sa Pierre, men prins Andrei avbrøt ham:

– Men hva kan jeg si om meg... fortell meg, fortell meg om reisen din, om alt du gjorde der på eiendommene dine?

Pierre begynte å snakke om hva han hadde gjort på eiendommene sine, og prøvde så mye som mulig å skjule sin deltakelse i forbedringene han gjorde. Prins Andrei foreslo flere ganger for Pierre hva han fortalte, som om alt Pierre hadde gjort hadde skjedd for lenge siden. kjent historie, og lyttet ikke bare ikke interessert, men til og med som om han skammet seg over det Pierre fortalte.

Pierre følte seg klosset og til og med vanskelig i selskap med vennen sin. Han ble stille.

"Vel, her er tingen min sjel," sa prins Andrei, som tydeligvis også var hard og sjenert med gjesten sin, "jeg er her i bivuakker, jeg kom bare for å se." Og nå skal jeg tilbake til søsteren min. Jeg skal introdusere deg for dem. «Ja, dere ser ut til å kjenne hverandre,» sa han og underholdt åpenbart gjesten som han nå ikke følte noe til felles med. «Vi går etter middagen.» Nå vil du se eiendommen min? «De gikk ut og gikk rundt til lunsj, og snakket om politiske nyheter og felles bekjente, som folk som ikke er veldig nær hverandre. Med litt animasjon og interesse snakket prins Andrei bare om den nye eiendommen og bygningen han holdt på å organisere, men selv her, midt i samtalen, på scenen, da prins Andrei beskrev for Pierre husets fremtidige plassering, han stoppet plutselig. "Men det er ikke noe interessant her, la oss gå på middag." og la oss gå. — Ved middagen dreide samtalen seg til Pierres ekteskap.

"Jeg ble veldig overrasket da jeg hørte om dette," sa prins Andrei.

Pierre rødmet på samme måte som han alltid rødmet av dette, og sa raskt:

"Jeg skal fortelle deg en dag hvordan det hele skjedde." Men du vet at alt er over, og for alltid.

- For alltid? - sa prins Andrei. – Ingenting skjer for alltid.

– Men vet du hvordan det hele endte? Har du hørt om duellen?

– Ja, det gikk du igjennom også.

"Det eneste jeg takker Gud for er at jeg ikke drepte denne mannen," sa Pierre.

- Fra hva? - sa prins Andrei. "Det er til og med veldig bra å drepe en sint hund."

- Nei, å drepe en person er ikke bra, det er urettferdig...

– Hvorfor er det urettferdig? - gjentok prins Andrei. – Hva som er rettferdig og urettferdig er ikke gitt til folk å dømme. Folk har alltid tatt feil og vil fortsette å ta feil, og ikke i noe annet enn det de anser som rettferdig og urettferdig.

"Det er urettferdig at det er ondskap for en annen person," sa Pierre, og følte med glede at prins Andrei for første gang siden hans ankomst ble livlig og begynte å snakke og ønsket å uttrykke alt som gjorde ham til det han var nå.

– Hvem fortalte deg hva ondskap er for en annen person? spurte han.

- Ondskap? Ond? - sa Pierre. – Vi vet alle hva ondskap er for oss selv.

"Ja, vi vet det, men det onde jeg kjenner for meg selv, kan jeg ikke gjøre mot en annen person," sa prins Andrei, som ble mer og mer animert, og ønsket tilsynelatende å uttrykke sin Et nytt utseende på ting. Han snakket fransk. - Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c"est le remord et la maladie. Il n"est de bien que l"absence de ces maux (Jeg kjenner bare to virkelige ulykker i livet: anger og sykdom. Og lykke er bare fraværet av disse to ondskapene.) Å leve for deg selv, unngå bare disse to ondskapene, det er all min visdom nå.

– Hva med kjærlighet til sin neste, og selvoppofrelse? - Pierre snakket. – Nei, jeg kan ikke være enig med deg! Å leve bare på en slik måte å ikke gjøre det onde, for ikke å omvende seg, dette er ikke nok. Jeg levde slik, jeg levde for meg selv og ødela livet mitt. Og først nå, når jeg lever, prøver i det minste (Pierre korrigerte seg av beskjedenhet) å leve for andre, først nå forstår jeg all livets lykke. Nei, jeg er ikke enig med deg, og du mener ikke det du sier. «Prins Andrei så stille på Pierre og smilte hånende.

"Du vil se søsteren din, prinsesse Marya." Du vil komme overens med henne, sa han. "Kanskje du har rett for deg selv," fortsatte han etter en pause, "men alle lever på sin egen måte: du levde for deg selv og du sier at du nesten ødela livet ditt ved å gjøre dette, og du kjente bare lykke når du begynte å leve for andre." Men jeg opplevde det motsatte. Jeg levde for berømmelse. (Tross alt, hva er ære? den samme kjærligheten til andre, ønsket om å gjøre noe for dem, ønsket om deres ros.) Så jeg levde for andre og ikke nesten, men ødela livet mitt fullstendig. Og siden har jeg blitt rolig, som om jeg lever for meg selv.

– Hvordan kan du leve for deg selv? – spurte Pierre og ble begeistret. – Hva med din sønn, søster, far?

"Ja, det er fortsatt det samme meg, det er ikke andre," sa prins Andrei, "men andre, naboer, le prochain, som du og prinsesse Marya kaller det." hovedkilde feil og ondskap. Le prochain er de Kyiv-mennene dine som du vil gjøre godt mot.

Og han så på Pierre med et hånlig trassig blikk. Han ringte tilsynelatende Pierre.

"Du tuller," sa Pierre mer og mer animert. – Hva slags feil og ondskap kan det ligge i at jeg ønsket (veldig lite og dårlig oppfylt), men ønsket å gjøre godt, og i det minste gjorde noe? Hva ondt kan det være at uheldige mennesker, våre menn, mennesker akkurat som oss, vokser opp og dør uten et annet begrep om Gud og sannhet, som et bilde og meningsløs bønn, vil bli undervist i den trøstende troen på et fremtidig liv, gjengjeldelse, belønning, trøst? Hvilken ondskap og villfarelse er det at folk dør av sykdom uten hjelp, når det er så lett å hjelpe dem økonomisk, og jeg vil gi dem en lege, et sykehus og et ly for en gammel mann? Og er det ikke en håndgripelig, utvilsomt velsignelse at en mann, en kvinne og et barn ikke har hvile dag og natt, og jeg vil gi dem hvile og fritid? .. - sa Pierre, skyndende og hvinende. "Og jeg gjorde det, i det minste dårlig, i det minste litt, men jeg gjorde noe for dette, og ikke bare vil du ikke vantro meg at det jeg gjorde er bra, men du vil heller ikke vantro meg, slik at du selv gjør det tror ikke det." . "Og viktigst," fortsatte Pierre, "jeg vet dette, og jeg vet det riktig, at gleden ved å gjøre dette gode er den eneste sanne lykke i livet.

"Ja, hvis du stiller spørsmålet slik, så er det en annen sak," sa prins Andrei. – Jeg bygger et hus, planter en hage, og du er et sykehus. Begge kan tjene som tidsfordriv. Men hva som er rettferdig, hva er godt – overlat til den som vet alt, og ikke til oss, å dømme. Vel, du vil krangle," la han til, "kom igjen." «De forlot bordet og satte seg på verandaen, som fungerte som en balkong.

"Vel, la oss krangle," sa prins Andrei. "Du sier skole," fortsatte han og bøyde fingeren, "lære og så videre, det vil si at du vil ta ham ut av dyretilstanden og gi ham moralske behov," sa han og pekte på mannen som tok av seg hatt og gikk forbi dem.. Men det virker for meg som om den eneste mulige lykke er dyrelykke, og du vil frata den den. Jeg misunner ham, og du vil gjøre ham til meg, men uten å gi ham mitt sinn, mine følelser eller mine midler. En annen ting du sier er å gjøre jobben hans lettere. Men etter min mening er fysisk arbeid den samme nødvendigheten for ham, den samme betingelsen for hans eksistens, som mentalt arbeid er for deg og meg. Du kan ikke la være å tenke. Jeg legger meg klokken tre, tankene kommer til meg, og jeg får ikke sove, jeg snur meg og snur meg, jeg sover ikke før om morgenen fordi jeg tenker og kan ikke la være å tenke, bare da han ikke kan la være å brøyte, ikke klippe, ellers går han på taverna eller blir syk. Hvordan kan jeg ikke tåle hans forferdelige fysisk arbeid, og jeg dør om en uke, så han vil ikke tolerere min fysiske lediggang, han blir feit og dør. For det tredje, hva mer sa du?

Prins Andrey bøyde sin tredje finger.

- Å ja. Sykehus, medisiner. Han får hjerneslag, han dør, og du blør ham, helbreder ham, han vil være krøpling i ti år, en byrde for alle. Det er mye roligere og lettere for ham å dø. Andre vil bli født, og det er så mange av dem. Hvis du var lei deg for at ekstraarbeideren din var borte, slik jeg ser på ham, ellers vil du behandle ham av kjærlighet til ham. Men det trenger han ikke. Og dessuten, hva slags fantasi er det at medisin kan kurere hvem som helst... Drep! - Så! – sa han, rynket sint pannen og snudde seg bort fra Pierre.

Prins Andrei uttrykte tankene sine så klart og tydelig at det var tydelig at han hadde tenkt på dette mer enn en gang, og han snakket villig og raskt, som en mann som ikke hadde snakket på lenge. Blikket hans ble mer livlig jo mer håpløse dommene hans var.

– Å, dette er forferdelig, forferdelig! - sa Pierre. "Jeg forstår bare ikke hvordan du kan leve med slike tanker." De samme øyeblikkene kom over meg, det skjedde nylig, i Moskva og på veien, men så synker jeg i en slik grad at jeg ikke lever, alt er ekkelt for meg, viktigst av alt, meg selv. Da spiser jeg ikke, jeg vasker ikke... vel, hva med deg...

"Hvorfor ikke vaske ansiktet ditt, det er ikke rent," sa prins Andrei. "Tvert imot, du bør prøve å gjøre livet ditt så hyggelig som mulig." Jeg lever og dette er ikke min feil, derfor må jeg leve til døden på en eller annen måte bedre, uten å forstyrre noen.

– Men hva motiverer deg til å leve? Med slike tanker vil du sitte urørlig og ikke gjøre noe.

– Livet lar deg ikke være alene uansett. Jeg vil gjerne gjøre ingenting, men på den ene siden har adelen her gitt meg æren av å bli valgt til leder; Jeg slapp unna med vold. De kunne ikke forstå at jeg ikke hadde det som skulle til, at jeg ikke hadde den velkjente godmodige og bekymrede vulgariteten som skulle til for dette. Så var det dette huset som måtte bygges for å få et eget hjørne hvor vi kunne være rolige. Nå militsen.

– Hvorfor tjener du ikke i hæren?

– Etter Austerlitz! – sa prins Andrey dystert. – Nei, jeg takker ydmykt, jeg lovet meg selv at jeg ikke skulle tjene i den aktive russiske hæren. Og jeg vil ikke. Hvis Bonaparte hadde stått her, nær Smolensk, og truet Bald Mountains, så hadde jeg ikke tjent i den russiske hæren. Vel, så jeg sa det til deg,” fortsatte prins Andrei og roet seg ned, “nå er militsen, far sjefen for det tredje distriktet, og den eneste måten for meg å bli kvitt tjenesten på er å være sammen med ham.

– Så du tjener?

- Jeg serverer. – Han var stille et øyeblikk.

– Så hvorfor tjener du?

- Men hvorfor? Min far er en av de mest bemerkelsesverdige menneskene i sitt århundre. Men han begynner å bli gammel, og han er ikke bare grusom, men han er for aktiv. Han er forferdelig for sin vane med ubegrenset makt og nå denne makten gitt av suverenen til den øverstkommanderende over militsen. Hvis jeg hadde vært to timer forsinket for to uker siden, ville han ha hengt protokolloffiseren i Yukhnov,” sa prins Andrei med et smil. "Så jeg tjener fordi, foruten meg, ingen har innflytelse på min far, og her og der vil jeg redde ham fra en handling som han vil lide av senere."

– Å, vel, du skjønner!

"Ja, mais ce n"est pas comme vous l"entendez (men ikke på den måten du tror), fortsatte prins Andrei. «Jeg ønsket ikke og ønsker ikke det minste godt til denne bastardprotokolloffiseren som stjal noen støvler fra militsen; Jeg ville til og med vært veldig glad for å se ham hengt, men jeg synes synd på faren min, altså igjen på meg selv.

Prins Andrei ble mer og mer animert. Øynene hans gnistret febrilsk da han prøvde å bevise for Pierre at handlingene hans aldri inneholdt et ønske om det gode for sin neste.

"Vel, du vil frigjøre bøndene," fortsatte han. - Dette er veldig bra; men ikke for deg (tror jeg, du oppdaget ingen og sendte dem ikke til Sibir) og enda mindre for bøndene. Hvis de blir slått, pisket og sendt til Sibir, så tror jeg at det ikke er verre for dem. I Sibir lever han det samme dyrelivet, og arrene på kroppen hans vil gro, og han er like lykkelig som han var før. Og dette er nødvendig for de menneskene som går til grunne moralsk, gjør omvendelse for seg selv, undertrykker denne omvendelsen og blir frekke fordi de har muligheten til å utføre rett eller galt. Det er denne jeg synes synd på og som jeg gjerne vil frigjøre bøndene for. Du har kanskje ikke sett det, men jeg har sett hvordan gode mennesker, oppdratt i disse tradisjonene med ubegrenset makt, med årene, når de blir mer irritable, blir grusomme, frekke, vet dette, ikke kan motstå og blir mer og mer ulykkelige .

Prins Andrei sa dette med en slik entusiasme at Pierre ufrivillig trodde at disse tankene ble foreslått for Andrei av faren. Han svarte ham ikke.

- Så dette er hvem og hva du synes synd på - menneskeverd, samvittighetsfred, renhet, og ikke ryggen og pannen deres, som uansett hvor mye du klipper, uansett hvor mye du barberer deg, vil forbli de samme ryggene. og panner.

– Nei, nei, og tusen ganger nei! "Jeg vil aldri være enig med deg," sa Pierre.

Om kvelden satte prins Andrei og Pierre seg i en vogn og kjørte til Bald Mountains. Prins Andrei, som kastet et blikk på Pierre, brøt tidvis stillheten med taler som beviste at han var i godt humør.

Han fortalte ham, mens han pekte på åkrene, om hans økonomiske forbedringer.

Pierre var dystert stille, svarte med enstavelser, og virket fortapt i tankene.

Pierre trodde at prins Andrei var ulykkelig, at han tok feil, at han ikke kjente det sanne lyset, og at Pierre skulle komme ham til unnsetning, opplyse ham og løfte ham opp. Men så snart Pierre fant ut hvordan og hva han ville si, fikk han en anelse om at prins Andrei med ett ord, ett argument ville ødelegge all læren hans, og han var redd for å begynne, redd for å utsette sin elskede helligdom for muligheten for latterlig.

"Nei, hvorfor tror du," begynte Pierre plutselig, senket hodet og ser ut som en støtende okse, "hvorfor tror du det?" Du bør ikke tenke slik.

– Hva tenker jeg på? – spurte prins Andrei overrasket.

— Om livet, om hensikten med en person. Det kan ikke være det. Jeg tenkte det samme, og det reddet meg, vet du hva? Frimureriet Nei, ikke smil. Frimureriet er ikke en religiøs, ikke en rituell sekt, som jeg trodde, men frimureriet er det beste, det eneste uttrykket for de beste, evige sidene ved menneskeheten. – Og han begynte å forklare frimureriet til prins Andrey, slik han forsto det.

Han sa at frimureriet er læren om kristendom, frigjort fra statlige og religiøse lenker; lære om likhet, brorskap og kjærlighet.

– Bare vårt hellige brorskap har virkelig mening i livet; "alt annet er en drøm," sa Pierre. "Du forstår, min venn, at utenfor denne foreningen er alt fullt av løgner og usannheter, og jeg er enig med deg i at en intelligent og snill person ikke har noe annet valg enn å leve ut livet sitt, som deg, og bare prøve å ikke forstyrre andre." Men assimiler vår grunnleggende overbevisning, bli med i vårt brorskap, gi deg selv til oss, la oss veilede deg, og du vil nå føle deg, som jeg gjorde, en del av denne enorme, usynlige lenken, hvis begynnelse er skjult i himmelen,» sa Pierre.

Prins Andrei lyttet stille, og så fremover, til Pierres tale. Flere ganger, uten å kunne høre fra støyen fra barnevognen, gjentok han de uhørte ordene fra Pierre. Ved den spesielle gnisten som lyste opp i øynene til prins Andrei, og ved hans stillhet, så Pierre at ordene hans ikke var forgjeves, at prins Andrei ikke ville avbryte ham og ikke le av ordene hans.

De kom til en oversvømt elv, som de måtte krysse med ferge. Mens vogn og hester ble montert, dro de til ferja.

Prins Andrei, lent på rekkverket, så stille langs flommen som glitret fra solnedgangen.

– Vel, hva synes du om dette? – spurte Pierre. - Hvorfor er du stille?

- Hva jeg tror? Jeg lyttet til deg. "Alt dette er sant," sa prins Andrei. "Men du sier: slutt deg til vårt brorskap, og vi vil vise deg meningen med livet og menneskets hensikt og lovene som styrer verden." Hvem er vi? - Folk. Hvorfor vet du alt? Hvorfor er jeg den eneste som ikke ser det du ser? Du ser godhetens og sannhetens rike på jorden, men jeg ser det ikke.

Pierre avbrøt ham.

– Tror du på et fremtidig liv? spurte han.

– Til fremtidens liv? - Prins Andrei gjentok, men Pierre ga ham ikke tid til å svare og tok denne repetisjonen som en fornektelse, spesielt siden han kjente til prins Andreis tidligere ateistiske tro.

«Du sier at du ikke kan se godhetens og sannhetens rike på jorden. Og jeg så ham ikke; og det kan ikke sees om vi ser på livet vårt som slutten på alt. På jorden, nettopp på denne jorden (Pierre pekte inn i feltet), er det ingen sannhet – alt er løgn og ondskap; men i verden, i hele verden, er det et sannhetens rike, og vi er nå jordens barn, og for alltid - hele verdens barn. Føler jeg ikke i min sjel at jeg er en del av denne enorme, harmoniske helheten? Føler jeg ikke at i dette utallige antall vesener der guddommen er manifestert, den høyeste kraften, uansett hva du vil, utgjør jeg ett ledd, ett skritt fra lavere vesener til høyere? Hvis jeg ser, ser tydelig denne trappen som fører fra en plante til en person, hvorfor skulle jeg da anta at denne trappen, som jeg ikke ser enden på nedenfor, er tapt i plantene. Hvorfor skal jeg anta at denne stigen stopper med meg, og ikke fører lenger og lenger til høyere vesener? Jeg føler at ikke bare kan jeg ikke forsvinne, akkurat som ingenting forsvinner i verden, men at jeg alltid vil være det og alltid ha vært det. Jeg føler at foruten meg bor ånder over meg og at det er sannhet i denne verden.

"Ja, dette er Herders lære," sa prins Andrei, "men det er ikke det som overbeviser meg, min sjel, men livet og døden, det er det som overbeviser meg." Det som er overbevisende er at du ser et vesen som er deg kjært, som er knyttet til deg, som du var skyldig for og håpet å rettferdiggjøre deg selv (stemmen til prins Andrei skalv og vendte seg bort), og plutselig lider dette vesenet, plages og slutter å være... Hvorfor? Det kan ikke være at det ikke er noe svar! Og jeg tror at han eksisterer... Det er det som overbeviser, det er det som overbeviste meg, sa prins Andrei.

"Vel, ja, vel," sa Pierre, "er det ikke det jeg også sier!"

- Nei. Jeg sier bare at det ikke er argumenter som overbeviser deg om behovet for et fremtidig liv, men når du går i livet hånd i hånd med en person, og plutselig forsvinner denne personen ut i ingenting, og du selv stopper opp foran denne avgrunnen og se inn i den. Og jeg så...

- Da så! Vet du hva som er der og at det er noen? Det er et fremtidig liv der. Det er noen - Gud.

Prins Andrei svarte ikke. Vognen og hestene var for lengst ført til den andre siden og lagt ned, og solen var allerede forsvunnet halvveis og kveldsfrosten dekket vannpyttene nær fergen med stjerner, og Pierre og Andrey, til overraskelse for fotfolket, kuskene og transportører, sto fortsatt på fergen og snakket.

– Hvis det er Gud og det er et fremtidig liv, så er det sannhet, det er dyd; og menneskets høyeste lykke består i å strebe etter å oppnå dem. Vi må leve, vi må elske, vi må tro, sa Pierre, at vi ikke lever nå bare på dette stykket land, men har levd og vil leve for alltid der, i alt (han pekte mot himmelen). «Prins Andrey sto, lente seg på fergerekket, og lyttet til Pierre, uten å ta øynene fra seg, og så på den røde refleksjonen av solen på den blå flommen. Pierre ble stille. Det var helt stille. Fergen hadde landet for lenge siden, og bare strømmens bølger traff bunnen av fergen med en svak lyd. Det virket for prins Andrei at denne skyllingen av bølgene sa til Pierres ord: "Det er sant, tro det."

Prins Andrei sukket og så med et strålende, barnslig, ømt blikk inn i Pierres rødme, entusiastiske, men fortsatt engstelige ansikt foran sin overordnede venn.

– Ja, hvis det bare var slik! - han sa. «Men la oss sette oss ned,» la prins Andrey til, og da han gikk av fergen, så han på himmelen som Pierre pekte på ham, og for første gang etter Austerlitz så han den høye, evige himmelen han hadde sett. mens han lå på Austerlitz-marken, og noe som lenge hadde sovnet, noe bedre som var i ham, våknet plutselig gledelig og ungdommelig i sjelen hans. Denne følelsen forsvant så snart prins Andrei vendte tilbake til de vanlige livsforholdene, men han visste at denne følelsen, som han ikke visste hvordan han skulle utvikle, bodde i ham. Møtet med Pierre var for prins Andrei epoken hvorfra, selv om det i utseende var det samme, men i den indre verden, begynte hans nye liv.

Bind 2 del 3

(Prins Andreis liv i landsbyen, forvandlinger på eiendommene hans. 1807-1809)

Prins Andrei bodde i landsbyen i to år uten pause. Alle de virksomhetene på eiendommer som Pierre startet og ikke førte til noe resultat, og stadig flyttet fra en ting til en annen, alle disse virksomhetene, uten å uttrykke dem til noen og uten merkbar arbeidskraft, ble utført av prins Andrei.

Han hadde i høy grad den praktiske utholdenheten som Pierre manglet, som uten omfang eller innsats fra hans side satte ting i gang.

En av hans eiendommer med tre hundre bondesjeler ble overført til frie kultivatorer (dette var et av de første eksemplene i Russland); i andre ble corvee erstattet av quitrent. I Bogucharovo ble en lærd bestemor skrevet ut til hans konto for å hjelpe fødende mødre, og for en lønn lærte presten barna til bønder og gårdstjenere å lese og skrive.

Prins Andrei tilbrakte halvparten av tiden sin i Bald Mountains med sin far og sønn, som fortsatt var sammen med barnepikene; den andre halvdelen av tiden i Bogucharov-klosteret, som faren kalte landsbyen hans. Til tross for likegyldigheten han viste Pierre til alle ytre hendelser i verden, fulgte han dem flittig, mottok mange bøker og la til sin overraskelse merke til når ferske mennesker kom til ham eller hans far fra St. Petersburg, fra selve livets virvel, at disse menneskene i kunnskap om alt som skjer i det ytre og innenrikspolitikk De var langt bak ham, som satt for alltid i bygda.

I tillegg til klasser om navn, i tillegg til generell lesing av en lang rekke bøker, var prins Andrei på dette tidspunktet engasjert i en kritisk analyse av våre to siste uheldige kampanjer og utarbeidet et prosjekt for å endre våre militære forskrifter og forskrifter.

(Beskrivelse av et gammelt eiketre)

Det sto et eiketre i kanten av veien. Trolig ti ganger eldre enn bjørkene som utgjorde skogen, den var ti ganger tykkere og dobbelt så høy som hver bjørk. Det var et digert eiketre, to gjerder bredt, med greiner som hadde vært avbrutt i lang tid og med knekt bark overgrodd med gamle sår. Med sine enorme, klønete, asymmetrisk spredte, knudrete hender og fingre sto han som en gammel, sint og foraktelig freak mellom de smilende bjørketrærne. Bare han alene ville ikke underkaste seg vårens sjarm og ville ikke se verken våren eller solen.
"Vår og kjærlighet og lykke!" - som om dette eiketreet sa, - "og hvordan kan du ikke bli lei av det samme dumme og meningsløse bedraget. Alt er det samme, og alt er løgn! Det er ingen vår, ingen sol, ingen lykke. Se, der sitter de knuste døde grantrærne, alltid de samme, og der er jeg og sprer ut mine knuste, flådde fingre, hvor enn de vokste - fra baksiden, fra sidene; Da vi vokste opp, står jeg fortsatt, og jeg tror ikke på dine håp og bedrag.»
Prins Andrei så tilbake på dette eiketreet flere ganger mens han kjørte gjennom skogen, som om han ventet noe av det. Det var blomster og gress under eiketreet, men han stod fortsatt midt iblant dem, rynket panne, urørlig, stygg og sta.
"Ja, han har rett, dette eiketreet har rett tusen ganger," tenkte prins Andrei, la andre, unge mennesker, igjen bukke under for dette bedraget, men vi vet livet, livet vårt er over! En helt ny serie med håpløse, men dessverre hyggelige tanker i forbindelse med dette eiketreet oppsto i sjelen til prins Andrei. Under denne reisen så det ut til at han tenkte over hele livet sitt igjen, og kom til den samme gamle betryggende og håpløse konklusjonen at han ikke trengte å starte noe, at han skulle leve ut livet sitt uten å gjøre ondt, uten å bekymre seg og uten å ville noe. .

(Våren 1809. Bolkonskys forretningsreise til Otradnoye for å se grev Rostov. Første møte med Natasha)

Når det gjelder vergemål for Ryazan-godset, måtte prins Andrei se distriktslederen. Lederen var grev Ilya Andreevich Rostov, og prins Andrei dro for å se ham i midten av mai.

Det var allerede en varm vårperiode. Skogen var allerede helt kledd, det var støv og det var så varmt at jeg kjørte forbi vannet ville svømme.

Prins Andrei, dyster og opptatt av betraktninger om hva og hva han trengte for å spørre lederen om saker, kjørte opp hagegaten til Rostovs' Otradnensky-hus. Til høyre, bak trærne, hørte han en kvinnes muntre rop og så en mengde jenter som løp over vognen hans. Foran de andre, nærmere, løp en svarthåret, veldig tynn, merkelig tynn, svartøyd jente i en gul chintz-kjole, bundet med et hvitt lommetørkle, opp til vognen, hvorfra det stakk kjemmet hårstrå. ute. Jenta ropte noe, men hun kjente igjen den fremmede, uten å se på ham, og løp tilbake leende.

Prins Andrey kjente plutselig smerte av en eller annen grunn. Dagen var så god, solen var så lys, alt var så lystig; og denne tynne og pene jenta visste ikke og ville ikke vite om hans eksistens og var fornøyd og glad i et slags adskilt - sikkert dumt - men muntert og lykkelig liv. "Hvorfor er hun så glad? Hva tenker hun på? Ikke om de militære forskriftene, ikke om strukturen til Ryazan-avslutningene. Hva tenker hun på? Og hva gjør henne glad?" – spurte prins Andrei ufrivillig seg selv med nysgjerrighet.

Grev Ilya Andreich i 1809 bodde i Otradnoye på samme måte som før, det vil si å være vertskap for nesten hele provinsen, med jakter, teatre, middager og musikere. Han, som enhver ny gjest, besøkte prins Andrei en gang og forlot ham nesten med tvang for å overnatte.

I løpet av den kjedelige dagen, hvor prins Andrei var okkupert av seniorvertene og den mest ærefulle av gjestene, som den gamle grevens hus var fullt med i anledning den nærmer seg navnedagen, så Bolkonsky flere ganger på Natasha, som var mens jeg ler av noe, hadde det gøy blant den andre, unge halvdelen av selskapet, spurte jeg meg selv hele tiden: «Hva tenker hun på? Hvorfor er hun så glad?

Om kvelden, alene på et nytt sted, kunne han ikke sovne på lenge. Han leste, slo deretter ut lyset og tente det igjen. Det var varmt i rommet med skoddene lukket fra innsiden. Han ble irritert på denne dumme gamle mannen (som han kalte Rostov), ​​som arresterte ham og forsikret ham om at de nødvendige papirene i byen ennå ikke var levert, og han var irritert på seg selv for å ha blitt.

Prins Andrei reiste seg og gikk til vinduet for å åpne det. Så snart han åpnet skoddene, stormet månelyset inn i rommet, som om han hadde stått på vakt ved vinduet lenge og ventet på det. Han åpnet vinduet. Natten var frisk og stille lys. Rett foran vinduet var det en rad med trimmede trær, svarte på den ene siden og sølvbelyste på den andre. Under trærne var det en slags frodig, våt, krøllete vegetasjon med sølvblanke blader og stengler her og der. Lenger bak de svarte trærne var det et slags tak som lyste av dugg, til høyre var et stort krøllete tre med en knallhvit stamme og grener, og nesten høyere enn det fullmåne på en lys, nesten stjerneløs vårhimmel. Prins Andrei lente albuene mot vinduet, og øynene hans stoppet ved denne himmelen.

Prins Andreis rom var i mellometasjen; De bodde også i rommene over den og sov ikke. Han hørte en kvinne snakke ovenfra.

"Bare en gang til," sa en kvinnestemme ovenfra, som prins Andrei nå kjente igjen.

- Nå skal du sove? - svarte en annen stemme.

- Jeg vil ikke, jeg kan ikke sove, hva skal jeg gjøre! Vel, forrige gang...

- Å, så deilig! Vel, legg deg nå og det er slutten.

"Du sover, men jeg kan ikke," svarte den første stemmen som nærmet seg vinduet. Hun lente seg tilsynelatende helt ut av vinduet, for suset fra kjolen og til og med pusten hennes kunne høres. Alt ble stille og forsteinet, som månen og dens lys og skygger. Prins Andrei var også redd for å flytte, for ikke å forråde hans ufrivillige tilstedeværelse.

Sonya svarte motvillig på noe.

– Nei, se for en måne det er!.. Å, så deilig! Kom hit. Kjære, min kjære, kom hit. Vel, ser du? Så jeg ville satt meg på huk, slik, tatt meg under knærne - strammere, så stramt som mulig, du må anstrenge deg - og fly. Som dette!

- Kom igjen, du faller.

- Klokken er to.

- Å, du ødelegger bare alt for meg. Vel, gå, gå.

Igjen ble alt stille, men prins Andrei visste at hun fortsatt satt her, noen ganger hørte han stille bevegelser, noen ganger sukk.

- Herregud! Min Gud! Hva er det! – skrek hun plutselig. - Sov sånn! - og smalt vinduet.

"Og de bryr seg ikke om min eksistens!" – tenkte prins Andrei mens han lyttet til samtalen hennes, av en eller annen grunn forventet og fryktet at hun skulle si noe om ham. «Og der er hun igjen! Og hvordan med vilje!» - han tenkte. I sjelen hans oppsto plutselig en så uventet forvirring av unge tanker og håp, som motsier hele livet hans, at han, som følte seg ute av stand til å forstå tilstanden sin, umiddelbart sovnet.

(Fornyet gammel eik. Bolkonskys tanker om at livet ikke er over ved 31 år)

Dagen etter, etter å ha sagt farvel til bare én telling, uten å vente på at damene skulle dra, dro prins Andrei hjem.

Det var allerede i begynnelsen av juni da prins Andrei, på vei hjem igjen, kjørte inn i den bjørkelunden der denne gamle, knudrete eiken hadde truffet ham så rart og minneverdig. Klokkene ringte enda mer dempet i skogen enn for en måned siden; alt var fullt, skyggefullt og tett; og de unge granene, spredt over hele skogen, forstyrret ikke den generelle skjønnheten og imiterte den generelle karakteren, var ømt grønne med fluffy unge skudd.

Det var varmt hele dagen, et tordenvær samlet seg et sted, men bare en liten sky sprutet på støvet av veien og på de saftige bladene. Den venstre siden av skogen var mørk, i skygge; den høyre, våt, blank, glitret i sola, svaiet litt i vinden. Alt stod i blomst; nattergalene skravlet og rullet, nå nærme, nå langt borte.

«Ja, her, i denne skogen, var det dette eiketreet som vi ble enige om,» tenkte prins Andrei. - Hvor er han? "- Prins Andrei tenkte igjen, så på venstre side av veien og, uten å vite det, uten å kjenne ham igjen, beundret eiketreet han lette etter. Det gamle eiketreet, fullstendig forvandlet, spredte seg som et telt av frodig, mørkt grønt, svaiet litt, svaiet litt i kveldssolens stråler. Ingen knudrete fingre, ingen sår, ingen gammel sorg og mistillit – ingenting var synlig. Saftige, unge blader brøt gjennom den hundre år gamle harde barken uten knuter, så det var umulig å tro at det var den gamle mannen som produserte dem. «Ja, dette er samme eiketre,» tenkte prins Andrei, og plutselig kom en urimelig vårfølelse av glede og fornyelse over ham. Alle de beste øyeblikkene i livet hans kom plutselig tilbake til ham på samme tid. Og Austerlitz med den høye himmelen, og det døde, bebreidende ansiktet til sin kone, og Pierre på fergen, og jenta begeistret av nattens skjønnhet, og denne natten, og månen - og alt dette kom plutselig til hans sinn .

"Nei, livet er ikke over engang på trettien år," bestemte prins Andrei plutselig endelig og ugjenkallelig. "Ikke bare vet jeg alt som er i meg, det er nødvendig for alle å vite det: både Pierre og denne jenta som ønsket å fly inn i himmelen, det er nødvendig for alle å kjenne meg, slik at livet mitt ikke bare er for meg.» livet, slik at de ikke lever som denne jenta, uavhengig av livet mitt, slik at det påvirker alle og slik at de alle bor sammen med meg!»

Da han kom tilbake fra sin reise, bestemte prins Andrei seg for å reise til St. Petersburg om høsten og kom med ulike årsaker til denne avgjørelsen. En hel rekke fornuftige, logiske argumenter for hvorfor han trengte å dra til St. Petersburg og til og med tjene, stod klare til tjeneste hvert minutt. Selv nå forsto han ikke hvordan han noen gang kunne tvile på behovet for å ta aktiv del i livet, akkurat som han for en måned siden ikke forsto hvordan tanken på å forlate landsbyen kunne ha falt ham inn. Det virket klart for ham at alle hans opplevelser i livet ville vært forgjeves og ville vært meningsløse hvis han ikke hadde brukt dem til handling og tatt aktiv del i livet igjen. Han skjønte ikke engang hvordan det på grunnlag av de samme dårlige rimelige argumentene tidligere hadde vært åpenbart at han ville ha ydmyket seg selv om han nå, etter livstimene, igjen trodde på muligheten for å være nyttig og på muligheten for lykke og kjærlighet. Nå foreslo tankene mine noe helt annet. Etter denne turen begynte prins Andrei å kjede seg i landsbyen, hans tidligere aktiviteter interesserte ham ikke, og ofte, sittende alene på kontoret sitt, reiste han seg opp, gikk til speilet og så lenge på ansiktet hans. Så snudde han seg bort og så på portrettet av avdøde Lisa, som med krøllene pisket opp a la grecque ømt og muntert så på ham fra den gylne rammen. Hun sa ikke lenger de samme forferdelige ordene til mannen sin, hun så enkelt og muntert på ham med nysgjerrighet. Og prins Andrei, knyttet hendene tilbake, gikk lenge rundt i rommet, nå rynket pannen, nå smilende, og revurderte de urimelige, uutsigelige tankene, hemmelige som en forbrytelse, forbundet med Pierre, med berømmelse, med jenta på vinduet, med eiketreet, med feminin skjønnhet og kjærlighet som forandret hele livet hans. Og i disse øyeblikkene, da noen kom til ham, var han spesielt tørr, strengt tatt avgjørende og spesielt ubehagelig logisk.

(Prins Andrei ankommer St. Petersburg. Bolkonskys rykte i samfunnet)

Prins Andrei var i en av de mest gunstige posisjonene til å bli godt mottatt i alle de mest mangfoldige og høyeste kretsene i det daværende St. Petersburg-samfunnet. Reformatorpartiet tok hjertelig imot og lokket ham, for det første fordi han hadde et rykte for intelligens og stor lesning, og for det andre fordi han allerede ved sin løslatelse av bøndene hadde gjort seg et ry som liberalist. Partiet av misfornøyde gamle menn, akkurat som farens sønn, henvendte seg til ham for sympati og fordømte reformene. Kvinnesamfunnet og verden ønsket ham hjertelig velkommen, fordi han var en brudgom, rik og edel, og nesten et nytt ansikt med glorie romantisk historie om hans imaginære død og konens tragiske død. I tillegg var den generelle stemmen om ham fra alle som kjente ham fra før at han hadde forandret seg mye til det bedre i disse fem årene, hadde blitt myknet og modnet, at det ikke var noen tidligere påskudd, stolthet og hån i ham og at det var den roen som er oppnådd i årevis. De begynte å snakke om ham, de var interessert i ham, og alle ville se ham.

(Bolkonskys holdning til Speransky)

Speransky, både på sitt første møte med ham på Kochubey's, og deretter midt i huset, hvor Speransky, ansikt til ansikt, etter å ha mottatt Bolkonsky, snakket med ham i lang tid og tillitsfullt, gjorde et sterkt inntrykk på prins Andrei.

Prins Andrei anså et så stort antall mennesker for å være avskyelige og ubetydelige skapninger, han ønsket så i en annen å finne det levende idealet om perfeksjonen som han strebet etter, at han lett trodde at han i Speransky fant dette idealet om en fullstendig rimelig og dydig person. Hvis Speransky hadde vært fra det samme samfunnet som prins Andrei var fra, samme oppdragelse og moralske vaner, ville Bolkonsky snart ha funnet sine svake, menneskelige, ikke-heroiske sider, men nå inspirerte denne logiske tankegangen, som var rar for ham, ham med respektere desto mer at han ikke helt forsto det. I tillegg, Speransky, enten fordi han satte pris på evnene til prins Andrei, eller fordi han fant det nødvendig å skaffe ham for seg selv, flørte Speransky med prins Andrei med sitt upartiske, rolige sinn og smigret prins Andrei med den subtile smigeren kombinert med arroganse, som består i stille anerkjennelse av sin samtalepartner med seg selv som den eneste personen som er i stand til å forstå all dumheten til alle andre, rasjonaliteten og dybden i tankene hans.

Under deres lange samtale onsdag kveld sa Speransky mer enn én gang: "Vi ser på alt som kommer ut av det generelle nivået av inkarneret vane..." - eller med et smil: "Men vi vil at ulvene skal mates og sauer trygge ..." - eller: "De kan ikke forstå dette..." - og alt med et uttrykk som sa: "Vi, du og jeg, vi forstår hva de er og hvem vi er."

Denne første lange samtalen med Speransky forsterket bare hos prins Andrei følelsen han så Speransky for første gang. Han så i ham en fornuftig, strengt tenkende, enormt intelligent mann som hadde oppnådd makt med energi og utholdenhet og bare brukte den til beste for Russland. Speransky, i øynene til prins Andrei, var nettopp den personen som rasjonelt forklarer alle livets fenomener, anerkjenner som gyldig bare det som er rimelig, og vet å anvende på alt standarden for rasjonalitet, som han selv så ønsket å være. Alt virket så enkelt og klart i Speranskys presentasjon at prins Andrei ufrivillig var enig med ham i alt. Hvis han protesterte og argumenterte, var det bare fordi han bevisst ønsket å være uavhengig og ikke fullstendig underkaste seg Speranskys meninger. Alt var slik, alt var bra, men én ting gjorde prins Andrei flau: det var Speranskys kalde, speillignende blikk, som ikke slapp inn i sjelen hans, og den hvite, ømme hånden, som prins Andrei ufrivillig så på, som de pleier se på folks hender, ha makt. Av en eller annen grunn irriterte dette speilutseendet og den milde hånden prins Andrei. Prins Andrei ble ubehagelig slått av den for mye forakten for mennesker som han la merke til i Speransky, og mangfoldet av metoder i bevisene han siterte for å støtte sin mening. Han brukte alle mulige tankeinstrumenter, unntatt sammenligninger, og for dristig, som det virket for prins Andrei, flyttet han fra den ene til den andre. Enten ble han praktisk aktivist og fordømte drømmere, så ble han satiriker og lo ironisk nok av motstanderne, så ble han strengt logisk, så steg han plutselig inn i metafysikkens rike. (Han brukte dette siste bevisverktøyet spesielt ofte.) Han overførte spørsmålet til metafysiske høyder, beveget seg inn i definisjonene av rom, tid, tanke, og, med tilbakevisninger derfra, gikk han igjen ned til grunnen for tvisten.

Generelt var hovedtrekket i Speranskys sinn som slo prins Andrei en utvilsom, urokkelig tro på sinnets kraft og legitimitet. Det var åpenbart at Speransky aldri kunne komme med den vanlige tanken for prins Andrei, at det var umulig å uttrykke alt du trodde, og tvilen slo ham aldri opp om at alt jeg tenkte ikke var tull, og alt jeg tror i? Og det var denne spesielle tankegangen til Speransky som mest av alt tiltrakk prins Andrei.

I løpet av den første tiden han ble kjent med Speransky, hadde prins Andrei en lidenskapelig følelse av beundring for ham, lik den han en gang følte for Bonaparte. Det faktum at Speransky var sønn av en prest, som dumme mennesker kunne, som mange gjorde, forakte som festgutt og prest, tvang prins Andrei til å være spesielt forsiktig med sine følelser for Speransky og ubevisst styrke dem i seg selv.

Den første kvelden Bolkonsky tilbrakte med ham, og snakket om kommisjonen for lovutforming, fortalte Speransky ironisk nok til prins Andrei at lovkommisjonen hadde eksistert i hundre og femti år, kostet millioner og ikke hadde gjort noe, som Rosenkampf hadde festet etiketter på. alle artikler i komparativ lovgivning.

"Og det er alt staten betalte millioner for!" - han sa. "Vi ønsker å gi ny dømmende makt til senatet, men vi har ingen lover." Det er derfor det er synd å ikke tjene folk som deg, prins, nå.

Prins Andrei sa at dette krever en juridisk utdannelse, som han ikke har.

– Ja, ingen har det, så hva vil du? Dette er en circulus viciosus (ond sirkel), som man må tvinge seg ut av.

En uke senere var prins Andrei medlem av kommisjonen for utarbeidelse av militære forskrifter og, som han ikke forventet, sjefen for avdelingen for kommisjonen for utarbeidelse av lover. På forespørsel fra Speransky tok han den første delen av den sivile koden som ble utarbeidet, og ved hjelp av Code Napoleon og Justiniani (Napoleon Code og Justinian Code), arbeidet han med å kompilere delen: Rettigheter til personer.

(31. desember 1809. Ball hos Catherines adelsmann. Nytt møte mellom Bolkonsky og Natasha Rostova)

Natasha så på ham med glede Kjent ansikt Pierre, denne toskens klovn, som Peronskaya kalte ham, og hun visste at Pierre lette etter dem, og spesielt henne, i mengden. Pierre lovet henne å være på ballet og introdusere henne for herrene.

Men før han nådde dem, stoppet Bezukhov ved siden av en lav, veldig kjekk brunette i hvit uniform, som stod ved vinduet og snakket med en høy mann i stjerner og bånd. Natasha gjenkjente umiddelbart den korte unge mannen i hvit uniform: det var Bolkonsky, som virket for henne veldig forynget, munter og penere.

- Her er en annen venn, Bolkonsky, ser du, mamma? – sa Natasha og pekte på prins Andrei. - Husk at han overnattet hos oss i Otradnoye.

- Å, kjenner du ham? - sa Peronskaya. - Hater. Il fait à présent la pluie et le beau temps (Nå er alle gale etter ham.). Og så stolthet at det ikke finnes grenser! Jeg fulgte farens spor. Og jeg tok kontakt med Speransky, de skriver noen prosjekter. Se hvordan damene blir behandlet! "Hun snakker til ham, men han har vendt seg bort," sa hun og pekte på ham. "Jeg ville ha slått ham hvis han hadde behandlet meg slik han behandlet disse damene."

Prins Andrei, i sin hvite oberstuniform (kavaleri), i strømper og sko, livlig og munter, sto på de fremste radene i sirkelen, ikke langt fra Rostovs. Baron Firgof snakket med ham om morgendagens antatte første møte i statsrådet. Prins Andrei, som en person nær Speransky og som deltar i arbeidet til den lovgivende kommisjonen, kunne gi korrekt informasjon om møtet i morgen, som det var forskjellige rykter om. Men han hørte ikke på det Firgof fortalte ham, og så først på suverenen, så på herrene som gjorde seg klare til å danse, som ikke våget å slutte seg til kretsen.

Prins Andrei observerte disse herrene og damene fryktsomme i nærvær av suverenen, og døde av ønske om å bli invitert.

Pierre gikk bort til prins Andrei og grep hånden hans.

– Du danser alltid. Det er min protesjé her, unge Rostova, inviter henne,” sa han.

- Hvor? – spurte Bolkonsky. "Beklager," sa han og snudde seg mot baronen, "vi avslutter denne samtalen et annet sted, men vi må danse på ballet." «Han gikk frem i retningen som Pierre pekte på ham. Natasjas desperate, frosne ansikt fanget prins Andrei. Han kjente henne igjen, gjettet følelsen hennes, innså at hun var en nybegynner, husket samtalen hennes ved vinduet og nærmet seg grevinne Rostova med et muntert ansiktsuttrykk.

"La meg introdusere deg for datteren min," sa grevinnen og rødmet.

"Jeg har gleden av å være en bekjent, hvis grevinnen husker meg," sa prins Andrei med en høflig og lav buing, helt i motsetning til Peronskayas bemerkninger om hans uhøflighet, nærmet seg Natasha og løftet hånden for å klemme midjen hennes selv før han var ferdig med invitasjon til dans.. Han tilbød henne en valsetur. Det frosne uttrykket i Natasjas ansikt, klar for fortvilelse og glede, lyste plutselig opp med et glad, takknemlig, barnslig smil.

"Jeg har ventet på deg lenge," skremte dette og glad jente med smilet sitt som skinte gjennom tårene, og løftet hånden på prins Andreis skulder. De var det andre paret som kom inn i sirkelen. Prins Andrei var en av beste dansere av sin tid. Natasha danset utmerket. Føttene hennes i ballroomsatengsko gjorde raskt, enkelt og uavhengig av henne jobben sin, og ansiktet hennes strålte av glede. Hennes bare nakke og armer var tynne og stygge sammenlignet med Helens skuldre. Skuldrene hennes var tynne, brystene var vage, armene var tynne; men Helen så allerede ut til å ha en lakk på fra alle de tusenvis av blikkene som gled over kroppen hennes, og Natasha virket som en jente som hadde blitt avslørt for første gang og som ville ha skammet seg veldig over det hvis hun ikke hadde blitt forsikret om at det var så nødvendig.

Prins Andrei elsket å danse, og fordi han raskt ville bli kvitt de politiske og intelligente samtalene som alle henvendte seg til ham, og raskt ville bryte denne irriterende sirkelen av forlegenhet dannet av suverenens tilstedeværelse, gikk han for å danse og valgte Natasha , fordi Pierre pekte henne ut til ham og fordi hun var den første av de vakre kvinnene som kom til syne hans; men så snart han omfavnet denne tynne, bevegelige, skjelvende skikkelsen og hun beveget seg så nær ham og smilte så nær ham, gikk vinen av hennes sjarm til hodet hans: han følte seg gjenopplivet og forynget da han trakk pusten og forlot henne , stoppet han og begynte å se på danserne.

Etter prins Andrei henvendte Boris seg til Natasha og inviterte henne til å danse, og adjudantdanseren som startet ballet, og flere unge mennesker, og Natasha, som overlot sine overflødige herrer til Sonya, glad og rød, sluttet ikke å danse hele kvelden. Hun la ikke merke til noe og så ikke noe som opptok alle på dette ballet. Hun la ikke bare merke til hvordan suverenen snakket lenge med den franske utsendingen, hvordan han snakket spesielt elskverdig til en slik og en dame, hvordan prins slik og slik gjorde og sa dette, hvordan Helen var en stor suksess og mottok spesielle oppmerksomhet slik og slik; hun så ikke engang suverenen og la merke til at han hadde dratt bare fordi ballen ble mer livlig etter hans avgang. En av de lystige kotillionene, før middag, danset prins Andrei med Natasha igjen. Han minnet henne om deres første date i Otradnensky-gaten og hvordan hun ikke kunne sove på en måneskinn natt og hvordan han ufrivillig hørte henne. Natasha rødmet ved denne påminnelsen og prøvde å rettferdiggjøre seg selv, som om det var noe skammelig i følelsen der prins Andrei ufrivillig overhørte henne.

Prins Andrei, som alle mennesker som vokste opp i verden, elsket å møte i verden det som ikke hadde et felles sekulært preg på seg. Og slik var Natasha, med sin overraskelse, glede og engstelighet, og til og med feil fransk. Han behandlet og snakket til henne spesielt ømt og forsiktig. Prins Andrei satt ved siden av henne og snakket med henne om de enkleste og mest ubetydelige emnene, og beundret den gledelige gnisten fra øynene og smilet hennes, som ikke var relatert til ordene som ble sagt, men til hennes indre lykke. Mens Natasha ble valgt og hun reiste seg med et smil og danset rundt i salen, beundret prins Andrei spesielt hennes sjenerte ynde. Midt i kotillionen nærmet Natasha, etter å ha fullført figuren sin, fortsatt å puste tungt, plassen hennes. Den nye herren inviterte henne igjen. Hun var sliten og andpusten og tenkte tilsynelatende på å nekte, men løftet straks igjen muntert hånden på herrens skulder og smilte til prins Andrey.

«Jeg vil gjerne hvile og sitte hos deg, jeg er sliten; men du ser hvordan de velger meg, og jeg er glad for det, og jeg er glad, og jeg elsker alle, og du og jeg forstår alt dette,» og dette smilet sa mye, mye mer. Da herren forlot henne, løp Natasha over gangen for å ta to damer for figurene.

"Hvis hun først henvender seg til fetteren sin, og deretter en annen dame, så vil hun være min kone," sa prins Andrei til seg selv ganske uventet og så på henne. Hun henvendte seg først til fetteren sin.

«Hvilket tull som dukker opp noen ganger! - tenkte prins Andrei. "Men det eneste som er sant er at denne jenta er så søt, så spesiell, at hun ikke vil danse her på en måned og gifte seg... Dette er en sjeldenhet her," tenkte han da Natasha rettet opp rosen som hadde falt tilbake fra overdelen hennes, satte seg ved siden av ham.

På slutten av kotillionen nærmet den gamle greven danserne i sin blå frakk. Han inviterte prins Andrei hjem til seg og spurte datteren om hun hadde det gøy? Natasha svarte ikke og smilte bare et smil som bebreidende sa: "Hvordan kunne du spørre om dette?"

– Morsommere enn noen gang i livet mitt! – sa hun, og prins Andrei la merke til hvor raskt de tynne armene hennes reiste seg for å klemme faren hennes, og falt umiddelbart. Natasha var så lykkelig som hun aldri hadde vært i livet. Hun var på det høyeste nivået av lykke når en person blir fullstendig snill og god og ikke tror på muligheten for ondskap, ulykke og sorg.

(Bolkonsky besøker Rostovs. Nye følelser og nye planer for fremtiden)

Prins Andrei følte i Natasha nærværet av en helt fremmed for ham, spesiell verden, fylt med noen ukjente gleder, den fremmede verdenen som selv da, i Otradnensky-gaten og på vinduet på en måneskinn natt, ertet ham så mye. Nå ertet denne verden ham ikke lenger, den var ikke lenger en fremmed verden; men han selv, etter å ha gått inn i den, fant en ny fornøyelse i den for seg selv.

Etter middag gikk Natasha, på forespørsel fra prins Andrei, til clavichord og begynte å synge. Prins Andrei sto ved vinduet og snakket med damene og lyttet til henne. Midt i setningen ble prins Andrei stille og kjente plutselig tårene komme i halsen, muligheten han ikke visste var i ham selv. Han så på Natasha som sang, og noe nytt og lykkelig skjedde i sjelen hans. Han var glad, og samtidig var han trist. Han hadde absolutt ingenting å gråte over, men var han klar til å gråte? Om hva? Om tidligere kjærlighet? Om den lille prinsessen? Om skuffelsene dine?.. Om dine håp for fremtiden? Ja og nei. Det viktigste han ville gråte over var den forferdelige kontrasten han plutselig ble skarpt klar over mellom noe uendelig stort og udefinerbart som var i ham, og noe smalt og kroppslig som han selv var og til og med hun var. Denne kontrasten plaget og gledet ham mens hun sang.

Prins Andrei forlot Rostovs sent på kvelden. Han la seg av vane, men så snart at han ikke fikk sove. Etter å ha tent et lys, satte han seg i sengen, reiste seg og la seg igjen, ikke i det hele tatt tynget av søvnløshet: sjelen hans var så glad og ny, som om han hadde gått ut av et tett rom inn i Guds frie lys . Det falt ham aldri inn at han var forelsket i Rostova; han tenkte ikke på henne; han bare forestilte seg henne, og som et resultat så hele livet hans for ham i et nytt lys. «Hva kjemper jeg for, hvorfor maser jeg i denne trange, lukkede rammen, når livet, hele livet med alle dets gleder, er åpent for meg?» - sa han til seg selv. Og for første gang etter lang tid begynte han å legge glade planer for fremtiden. Han bestemte på egenhånd at han måtte begynne å oppdra sønnen sin, finne en lærer til ham og betro ham det; da må du pensjonere deg og reise til utlandet, se England, Sveits, Italia. "Jeg trenger å bruke friheten min mens jeg føler så mye styrke og ungdom i meg selv," sa han til seg selv. – Pierre hadde rett da han sa at man må tro på muligheten for lykke for å være lykkelig, og nå tror jeg på ham. La oss forlate de døde for å begrave de døde, men mens du er i live, må du leve og være lykkelig,» tenkte han.

(Bolkonsky forteller Pierre om hans kjærlighet til Natasha Rostova)

Prins Andrei, med et strålende, entusiastisk ansikt og fornyet liv, stoppet foran Pierre, og uten å legge merke til det triste ansiktet hans, smilte han til ham med lykkens egoisme.
"Vel, min sjel," sa han, "i går ville jeg fortelle deg det, og i dag kom jeg til deg for dette." Jeg har aldri opplevd noe lignende. Jeg er forelsket, min venn.
Pierre sukket plutselig tungt og falt sammen med sin tunge kropp i sofaen ved siden av prins Andrei.
- Til Natasha Rostova, ikke sant? - han sa.
– Ja, ja, hvem? Jeg ville aldri tro det, men denne følelsen er sterkere enn meg. I går led jeg, jeg led, men jeg ville ikke gi opp denne plagen for noe i verden. Jeg har ikke levd før. Nå er det bare jeg som lever, men jeg kan ikke leve uten henne. Men kan hun elske meg?.. Jeg er for gammel for henne... Hva er det du ikke sier?
- JEG? JEG? "Hva sa jeg til deg," sa Pierre plutselig, reiste seg og begynte å gå rundt i rommet. - Jeg har alltid tenkt at... Denne jenta er en slik skatt, sånn... Dette er en sjelden jente... Kjære venn, jeg ber deg, ikke bli smart, ikke tvil, gift deg, gift deg og gift deg... Og jeg er sikker på at det ikke vil være noen lykkeligere person enn deg.
- Men hun?
- Hun elsker deg.
«Ikke snakk tull...» sa prins Andrei, smilte og så inn i øynene til Pierre.
"Han elsker meg, jeg vet," ropte Pierre sint.
"Nei, hør," sa prins Andrei og stoppet ham ved hånden.
– Vet du hvilken situasjon jeg er i? Jeg må fortelle alt til noen.
"Vel, vel, si, jeg er veldig glad," sa Pierre, og ansiktet hans forandret seg, rynkene jevnet seg ut, og han lyttet gledelig til prins Andrei. Prins Andrei virket og var en helt annen, ny person. Hvor var hans melankoli, hans forakt for livet, hans skuffelse? Pierre var den eneste han våget å snakke med; men for det har han allerede uttrykt for ham alt som var i hans sjel. Enten la han enkelt og frimodig planer for en lang fremtid, snakket om hvordan han ikke kunne ofre sin lykke for farens innfall, hvordan han ville tvinge sin far til å gå med på dette ekteskapet og elske henne eller gjøre det uten hans samtykke, så ble overrasket over hvordan noe rart, fremmed, uavhengig av ham, påvirket av følelsen som besatte ham.
"Jeg ville ikke tro på noen som fortalte meg at jeg kunne elske slik," sa prins Andrei. "Dette er ikke den følelsen jeg hadde før." Hele verden er delt for meg i to halvdeler: den ene er hun, og der er all lykke, håp, lys; den andre halvparten er alt der hun ikke er der, det er all motløshet og mørke...
"Mørke og dysterhet," gjentok Pierre, "ja, ja, jeg forstår det."
- Jeg kan ikke annet enn å elske verden, det er ikke min feil. Og jeg er veldig glad. Du forstår meg? Jeg vet du er glad i meg.
"Ja, ja," bekreftet Pierre og så på vennen sin med ømme og triste øyne. Jo lysere skjebnen til prins Andrei virket for ham, jo ​​mørkere virket hans egen.

(Forholdet mellom Andrei Bolkonsky og Natasha Rostova etter ekteskapsforslaget)

Det var ingen forlovelse og Bolkonskys forlovelse med Natasha ble ikke kunngjort for noen; Prins Andrei insisterte på dette. Han sa at siden han var årsaken til forsinkelsen, må han bære hele byrden av den. Han sa at han for alltid var bundet av hans ord, men at han ikke ønsket å binde Natasha og ga henne full frihet. Hvis hun etter seks måneder føler at hun ikke elsker ham, vil hun være innenfor sin rett hvis hun nekter ham. Det sier seg selv at verken foreldrene eller Natasha ønsket å høre om det; men prins Andrei insisterte på sin egen. Prins Andrei besøkte Rostovs hver dag, men behandlet ikke Natasha som en brudgom: han fortalte henne deg og bare kysset hånden hennes. Etter forslaget ble det etablert et helt annet, nært, enkelt forhold mellom prins Andrei og Natasha. Det var som om de ikke kjente hverandre før nå. Både han og hun elsket å huske hvordan de så på hverandre da de ennå ikke var noe, nå følte de seg begge som helt forskjellige skapninger: den gang fingerte, nå enkle og oppriktige.

Den gamle greven henvendte seg noen ganger til prins Andrei, kysset ham og spurte ham om råd om oppdragelsen til Petya eller tjenesten til Nicholas. Den gamle grevinnen sukket mens hun så på dem. Sonya var i hvert øyeblikk redd for å være overflødig og prøvde å finne unnskyldninger for å la dem være i fred når de ikke trengte det. Da prins Andrei snakket (han snakket veldig bra), lyttet Natasha til ham med stolthet; da hun snakket, merket hun med frykt og glede at han så nøye og søkende på henne. Hun spurte seg selv forvirret: "Hva leter han etter i meg? Han prøver å oppnå noe med blikket! Hva om det ikke er i meg det han ser etter med dette blikket?" Noen ganger kom hun inn i sitt karakteristiske sinnsykt muntre humør, og da elsket hun spesielt å lytte og se hvordan prins Andrei lo. Han lo sjelden, men når han lo, ga han seg helt til latteren hans, og hver gang etter denne latteren følte hun seg nærmere ham. Natasha ville vært helt glad hvis tanken på den forestående og nærme separasjonen ikke skremte henne, siden han også ble blek og kald ved bare tanken på det.

(Fra et brev fra prinsesse Marya til Julie Karagina)

"Familielivet vårt fortsetter som før, med unntak av tilstedeværelsen av bror Andrei. Han, som jeg allerede har skrevet til deg, har endret seg mye i det siste. Etter sorgen har han først i år våknet helt moralsk til live. Han ble den samme som jeg kjente ham som barn: snill, mild, med det gyldne hjertet som jeg ikke kjenner like til. Han innså, det virker for meg, at livet ikke er over for ham. Men sammen med denne moralske endringen ble han fysisk veldig svak. Han ble tynnere enn før, mer nervøs. Jeg er redd for ham og er glad for at han tok denne utenlandsreisen, som legene lenge har skrevet ut til ham. Jeg håper dette fikser det. Du skriver til meg at de i St. Petersburg snakker om ham som en av de mest aktive, utdannede og intelligente unge menneskene. Beklager stoltheten over slektskapet - jeg har aldri tvilt på det. Det er umulig å telle det gode han gjorde her for alle, fra bøndene til adelen. Da han ankom St. Petersburg, tok han bare det han skulle ha.»

Bind 3 del 2

(Samtale mellom Bolkonsky og Bezukhov om Natasha Rostova etter hendelsen med prins Kuragin. Andrei kan ikke tilgi Natasha)

«Tilgi meg hvis jeg plager deg...» Pierre skjønte at prins Andrei ønsket å snakke om Natasha, og hans brede ansikt uttrykte beklagelse og sympati. Dette uttrykket i Pierres ansikt gjorde prins Andrei sint; han fortsatte bestemt, høyt og ubehagelig: «Jeg fikk et avslag fra grevinne Rostova, og jeg hørte rykter om at svogeren din søkte hennes hånd eller lignende.» Er det sant?
"Det er sant og det er ikke sant," begynte Pierre; men prins Andrei avbrøt ham.
"Her er brevene hennes," sa han, "og et portrett." «Han tok bunten fra bordet og ga den til Pierre.
- Gi det til grevinnen... hvis du ser henne.
"Hun er veldig syk," sa Pierre.
– Så hun er her fortsatt? - sa prins Andrei. - Og prins Kuragin? – spurte han raskt.
– Han dro for lenge siden. Hun holdt på å dø...
"Jeg er veldig lei meg for sykdommen hennes," sa prins Andrei. Han gliste kaldt, ondskapsfullt, ubehagelig, som sin far.
"Men herr Kuragin var derfor ikke verdig til å gi grevinne Rostov sin hånd?" - sa Andrey. — Han fnyste flere ganger.
"Han kunne ikke gifte seg fordi han var gift," sa Pierre.
Prins Andrei lo ubehagelig, og liknet igjen faren.
– Hvor er han nå, svogeren din, får jeg vite det? - han sa.
"Han dro til Peter ... men jeg vet ikke," sa Pierre.
"Vel, alt er det samme," sa prins Andrei. "Fortell grevinne Rostova at hun var og er helt fri, og at jeg ønsker henne alt godt."
Pierre plukket opp en haug med papirer. Prins Andrei, som om han husket om han trengte å si noe annet, eller ventet på å se om Pierre ville si noe, så på ham med et fast blikk.
«Hør, du husker krangelen vår i St. Petersburg,» sa Pierre, «husk om...
"Jeg husker," svarte prins Andrei raskt, "jeg sa at en fallen kvinne må tilgis, men jeg sa ikke at jeg kan tilgi." Jeg kan ikke.
"Er det mulig å sammenligne dette?..." sa Pierre. Prins Andrei avbrøt ham. Han ropte skarpt:
– Ja, å be om hånden hennes igjen, være raus og lignende?.. Ja, dette er veldig edelt, men jeg er ikke i stand til å følge sur les brisées de monsieur (i denne herrens fotspor). Hvis du vil være min venn, aldri snakk med meg om dette... om alt dette. Vel, adjø.

(Samtale mellom Bolkonsky og Bezukhov om krig, seier og tap i kamp)

Pierre så overrasket på ham.
"Men," sa han, "de sier at krig er som et sjakkspill."
"Ja," sa prins Andrei, "bare med denne lille forskjellen at i sjakk kan du tenke på hvert skritt så mye du vil, at du er der utenfor tidens betingelser, og med denne forskjellen at en ridder alltid er sterkere enn en bonde og to bønder er alltid sterkere.» en, og i krig er en bataljon noen ganger sterkere enn en divisjon, og noen ganger svakere enn et kompani. Den relative styrken til troppene kan ikke være kjent for noen. Tro meg," sa han, "hvis noe var avhengig av ordrene fra hovedkvarteret, så ville jeg være der og gi ordre, men i stedet har jeg æren av å tjene her, i regimentet, med disse herrene, og jeg tror at fra oss i morgen vil virkelig avhenge, og ikke av dem... Suksess har aldri vært avhengig og vil ikke avhenge verken av posisjon, eller av våpen, eller til og med av tall; og minst av alt fra stillingen.
- Og fra hva?
"Fra følelsen som er i meg, i ham," pekte han på Timokhin, "i hver soldat."

– Kampen vil vinnes av den som er fast bestemt på å vinne den. Hvorfor tapte vi slaget ved Austerlitz? Tapet vårt var nesten likt franskmennene, men vi fortalte oss selv veldig tidlig at vi hadde tapt kampen – og vi tapte. Og vi sa dette fordi vi ikke hadde noe behov for å kjempe der: vi ønsket å forlate slagmarken så raskt som mulig. "Hvis du taper, så løp vekk!" - vi løp. Hvis vi ikke hadde sagt dette før på kvelden, vet Gud hva som hadde skjedd.

(Andrei Bolkonskys mening om krigen i en samtale med Pierre Bezukhov på tampen av slaget ved Borodino)

Krig er ikke en høflighet, men det mest ekle i livet, og vi må forstå dette og ikke spille i krig. Vi må ta denne forferdelige nødvendigheten strengt og seriøst. Det er alt som skal til: kast bort løgnene, og krig er krig, ikke et leketøy. Ellers er krig favorittsysselen til ledige og useriøse mennesker... Militærklassen er den mest ærefulle. Hva er krig, hva er nødvendig for å lykkes i militære saker, hva er moralen i militærsamfunnet? Formålet med krigen er drap, krigens våpen er spionasje, forræderi og dets oppmuntring, ruin av innbyggerne, deres ran eller tyveri for å brødfø hæren; bedrag og løgner, kalt list; militærklassens moral - mangel på frihet, det vil si disiplin, lediggang, uvitenhet, grusomhet, utskeielser, drukkenskap. Og til tross for dette er dette den høyeste klassen, respektert av alle. Alle konger, bortsett fra kineserne, bærer militæruniform, og den som drepte flest mennesker får en stor belønning... De vil komme sammen, som i morgen, for å drepe hverandre, drepe, lemlemme titusenvis av mennesker, og så vil de tjene takkegudstjenester for at de slo mange mennesker (hvis antall fortsatt blir lagt til), og de proklamerer seier, og tror at jo flere som blir slått, jo større fortjeneste.

(Om kjærlighet og medfølelse)

I den uheldige, hulkende, utmattede mannen, hvis ben nettopp var tatt bort, kjente han igjen Anatoly Kuragin. De holdt Anatole i armene og tilbød ham vann i et glass, som han ikke klarte å fange med sine skjelvende, hovne lepper. Anatole hulket tungt. «Ja, det er han; "Ja, denne mannen er på en eller annen måte nært og dypt knyttet til meg," tenkte prins Andrei, som ennå ikke klarte å forstå hva som var foran ham. "Hva er denne personens forbindelse med barndommen min, med livet mitt?" – spurte han seg selv, uten å finne svar. Og plutselig presenterte et nytt, uventet minne fra barndommens verden, rent og kjærlig, seg for prins Andrei. Han husket Natasha da han så henne for første gang på ballet i 1810, med en tynn hals og tynne armer, med et skremt, lykkelig ansikt klar for glede, og kjærlighet og ømhet for henne, enda mer levende og sterkere enn noen gang, våknet i sjelen hans. Han husket nå denne forbindelsen som var mellom ham og denne mannen, som gjennom tårer som fylte de hovne øynene hans så matt på ham. Prins Andrei husket alt, og entusiastisk medlidenhet og kjærlighet til denne mannen fylte hans glade hjerte.
Prins Andrei klarte ikke å holde på lenger og begynte å gråte ømme, kjærlige tårer over mennesker, over seg selv og over dem og hans vrangforestillinger.
«Medfølelse, kjærlighet til brødre, for dem som elsker, kjærlighet til dem som hater oss, kjærlighet til fiender - ja, den kjærligheten som Gud forkynte på jorden, som prinsesse Mary lærte meg og som jeg ikke forsto; Det er derfor jeg syntes synd på livet, det er det som fortsatt var igjen for meg hvis jeg var i live. Men nå er det for sent. Jeg vet det!"

Bind 3 del 3

(Å lykke)

"Ja, jeg oppdaget en ny lykke som er iboende i en person.<…>Lykke som er hinsides materielle krefter, hinsides materielle ytre påvirkninger per person, en sjels lykke, kjærlighetens lykke! Hver person kan forstå det, men bare Gud kunne gjenkjenne og foreskrive det.»

(Om kjærlighet og hat)

"Ja, kjærlighet (han tenkte igjen med fullkommen klarhet), men ikke kjærligheten som elsker noe, for noe eller av en eller annen grunn, men kjærligheten som jeg opplevde for første gang, da jeg døende så fienden hans og fortsatt elsket ham. Jeg opplevde den følelsen av kjærlighet, som er selve essensen av sjelen og som ingen gjenstand er nødvendig for. Jeg opplever fortsatt denne salige følelsen. Elsk din neste, elsk dine fiender. Å elske alt er å elske Gud i alle manifestasjoner. Du kan elske en kjær person med menneskelig kjærlighet; men bare en fiende kan bli elsket med guddommelig kjærlighet. Og det er derfor jeg følte så stor glede når jeg følte at jeg elsket den personen. Hva med han? Er han i live... Ved å elske med menneskelig kjærlighet, kan du gå fra kjærlighet til hat; men guddommelig kjærlighet kan ikke forandre seg. Ingenting, ikke døden, ingenting kan ødelegge det. Hun er essensen av sjelen. Og hvor mange mennesker har jeg hatet i livet mitt. Og av alle menneskene har jeg aldri elsket eller hatet noen mer enn henne.» Og han så levende for seg Natasha, ikke slik han hadde forestilt seg henne før, med bare hennes sjarm, gledelig for seg selv; men for første gang så jeg for meg hennes sjel. Og han forsto følelsen hennes, hennes lidelse, skam, omvendelse. Nå for første gang forsto han grusomheten i avslaget hans, så grusomheten i hans brudd med henne. «Hvis jeg bare kunne se henne en gang til. En gang, se inn i disse øynene, si..."

Bind 4 del 1

(Bolkonskys tanker om kjærlighet, liv og død)

Prins Andrei visste ikke bare at han ville dø, men han følte at han holdt på å dø, at han allerede var halvdød. Han opplevde en bevissthet om fremmedgjøring fra alt jordisk og en gledelig og merkelig letthet av væren. Han, uten hastverk og uten bekymring, ventet på det som lå foran ham. Den truende, evige, ukjente og fjerne, hvis nærvær han aldri sluttet å føle gjennom hele livet, var nå nær ham og - på grunn av den merkelige lettheten han opplevde - nesten forståelig og følte.

Før var han redd for slutten. Han opplevde denne forferdelige, smertefulle følelsen av frykt for døden, for slutten, to ganger, og nå forsto han det ikke lenger.
Første gang han opplevde denne følelsen var da en granat snurret som en topp foran ham og han så på stubbene, på buskene, på himmelen og visste at døden var foran ham. Da han våknet opp etter såret og i sjelen hans, øyeblikkelig, som om han var fri fra livets undertrykkelse som holdt ham tilbake, blomstret denne kjærlighetsblomsten, evig, fri, uavhengig av dette livet, han var ikke lenger redd for døden og tenkte ikke på det. Jo mer han, i de timene med lidende ensomhet og halvdelirium som han tilbrakte etter såret sitt, tenkte på den nye begynnelsen av evig kjærlighet som var blitt åpenbart for ham, jo ​​mer ga han, uten å føle det selv, avkall på jordelivet. Alt, å elske alle, å alltid ofre seg for kjærligheten, betydde å ikke elske noen, betydde å ikke leve dette jordiske livet. Og jo mer han ble gjennomsyret av dette kjærlighetsprinsippet, jo mer ga han avkall på livet og jo mer fullstendig ødela han den forferdelige barrieren som uten kjærlighet står mellom liv og død. Da han først husket at han måtte dø, sa han til seg selv: vel, så mye bedre.
Men etter den natten i Mytishchi, da den han ønsket, dukket opp foran ham i et halvt delirium, og da han presset hånden hennes mot leppene og gråt stille, gledelige tårer, krøp kjærligheten til en kvinne umerkelig inn i hjertet hans og igjen knyttet ham til livet. Både glade og engstelige tanker begynte å komme til ham. Han husket det øyeblikket på dressingstasjonen da han så Kuragin, og kunne nå ikke vende tilbake til den følelsen: han ble plaget av spørsmålet om han var i live? Og han turte ikke spørre om dette.

Da han sovnet, tenkte han stadig på det samme han hadde tenkt på hele denne tiden – på livet og døden. Og mer om døden. Han følte seg nærmere henne.
"Kjærlighet? Hva er kjærlighet? - han tenkte. — Kjærlighet forstyrrer døden. Kjærlighet er livet. Alt, alt jeg forstår, forstår jeg bare fordi jeg elsker. Alt er, alt eksisterer bare fordi jeg elsker. Alt henger sammen med én ting. Kjærlighet er Gud, og å dø betyr for meg, en partikkel av kjærlighet, å vende tilbake til den vanlige og evige kilden.»

Men i samme øyeblikk som han døde, husket prins Andrei at han sov, og i samme øyeblikk som han døde, våknet han, som gjorde en innsats for seg selv.
«Ja, det var døden. Jeg døde - jeg våknet. Ja, døden våkner! — sjelen hans lyste plutselig opp, og sløret som hittil hadde skjult det ukjente ble løftet for hans åndelige blikk. Han følte en slags frigjøring av styrken som tidligere var bundet i ham og den merkelige lettheten som ikke har forlatt ham siden den gang.

Komposisjon. L.N. Tolstoj. Betydningen av Andrei Bolkonskys søken i romanen "Krig og fred"

Romanen "Krig og fred" er en bok for alle tider, og en av de mest leste i verden. Den bærer på uforglemmelige moralske leksjoner og gir sinnet mat til ettertanke. Når det gjelder det enorme omfanget av hendelser, antall karakterer og kunstnerisk kraft, har dette verket ingen sidestykke i verdenslitteraturen.
Tolstoy skildrer de unike særegne egenskapene til hver person. Når vi ser heltene i romanen, trenger vi inn i deres indre verden, lærer deres hemmelige tanker, elsker eller forakter dem. Og slik flid i skildringen er på ingen måte tilfeldig, fordi filosofisk grunnlag Romanen består av menneskeliv i alle mangfoldet av dets manifestasjoner. Alle grunnleggende livssituasjoner fant sin levende legemliggjøring i romanen: fødsel og død, ulike epoker for åndelig utvikling av individet - barndom, ungdomsår, ungdom, modenhet, familie og kjærlighet. Og alle mulige ting historisk begivenhet i romanen er det sett gjennom hovedpersonenes øyne, det gikk gjennom deres sjel og hjerte.
Tolstoys favoritthelter leter etter svar på evige spørsmål: hva skal jeg gjøre? Hva bør jeg vie livet mitt til? En av hovedpersonene i romanen, Andrei Bolkonsky, stiller seg de samme spørsmålene. Han drømmer om ære som ligner Napoleons ære, og ønsker å rømme fra sfæren av sekulært liv og familieliv som har kjedet ham. Drømmen om en bragd begeistrer spesielt Bolkonsky nær Austerlitz. I denne ugunstige kampen for Russland viser Andrei Bolkonsky, som bestemte seg for å oppnå seier selv på bekostning av sitt eget liv, dedikasjon og heltemot. Etter å ha plukket opp banneret i et øyeblikk med generell forvirring, drar han de forvirrede soldatene med seg. Og plutselig stopper den raske bevegelsen brått. Prins Andrei faller, såret i hodet. Og i dette øyeblikket, i hodet til den alvorlig sårede prins Andrei, faller "fortrengte" ideer om herlighet på plass, troen på Napoleons makt blir avkreftet, og nytteløsheten i hans egne ambisiøse ambisjoner blir tydelig. Men sjokkene for prins Andrei tok ikke slutt der. Ytterligere hendelser - utseendet til et barn, døden til hans kone - rystet Andrei Bolkonsky til dypet av hans sjel. Skuffet over sine tidligere ambisjoner og idealer, etter å ha opplevd sorg og omvendelse, kommer han til den konklusjon at det å leve for seg selv og sine kjære er det eneste han kan gjøre i livet. Et møte med vennen Pierre, en samtale med ham og ordene hans: "Du må leve, du må elske, du må tro" - sank dypt inn i sjelen til prins Andrei og bekreftet hans egne konklusjoner. Et møte med Natasha Rostova, en måneskinn vårnatt i Otradnoye - alt dette forberedte Andreis endelige tilbakevending til livet. Det ser ut til at det var i kjærlighet han fant sann lykke. Men rettssakene forsøker igjen å forvirre Bolkonskys liv, og nettopp i det øyeblikket det så ut til å ta slutt. Lykken viste seg å være kortvarig, og jo lysere den var, jo mer tragisk følte han seg om bruddet med Natasha. Men hans personlige sorg, på grunn av omstendighetene, trakk seg i bakgrunnen. Nå blir forsvaret av hjemlandet hans livs høyeste mål, og prins Andrei vender tilbake til hæren. Krigens redsel, dens umenneskelige essens og unaturlighet vises igjen foran ham, og dette blir mer og mer deprimerende for Andrei på grunn av deltakelsen og døden til tenåringer, nesten barn, på slagmarken. Følelsen av krigshat forsterkes ufrivillig også hos leseren, og når ekstreme punkt, når en av Tolstojs favoritthelter, Andrei Bolkonsky, dør i krigen. Dette er også trist fordi bare før døden hovedperson finner svar på alle spørsmålene sine og forstår meningen med livet. Uansett hva, å leve, hjelpe og sympatisere med mennesker, uansett hva du skal forstå dem, uansett hva du skal slå sammen livet ditt med deres - dette er det nye idealet som våknet i sjelen til Andrei Bolkonsky.
Idéverdenen i "Krig og fred" er kompleks og mangfoldig. Ved å bruke eksemplet til Andrei Bolkonsky, går leseren gjennom skolen for moral og patriotisme, humanisme og spiritualitet, lærer å lidenskapelig stille presserende spørsmål og ikke bli selvtilfreds i jakten på et svar på dem. Under alle omstendigheter vil jeg huske heltene fra "Krig og fred" og umiddelbart slutte å være redd for å være avgjørende, patriotisk og være uendelig snill person. Og ditt eget eksempel vil være et fantastisk eksempel for yngre mennesker.

Anmeldelser

Jeg likte essayet: kort i omfang, men ganske dypt i innhold. I problemene med krig og fred, så vel som i problemet med universets uendelighet, er det ingen grenser. Jeg, en tidligere militærmann, ble rett og slett utrolig imponert over prins Andreis monolog om krig: «...Krig er ikke en høflighet, og vi må forstå dette og ikke leke i krig... (og videre er hvert ord THE TRUTH OM KRIG). Ikke før, jeg har ikke lest noe mer nøyaktig om krigen siden...
Med oppriktig respekt og takknemlighet,

Takk, Erich!
Eh, hvis bare læreren visste at essayet var veldig bra, ville det vært helt fantastisk! Men den gode nyheten er at jeg ikke fant feil for mye.

Bolkonsky er en av hovedpersonene i romanen. I karakter er han veldig lik faren sin. Prins Andrey er en sterk, energisk, vedvarende natur, med et klart sinn og sterk vilje. I begynnelsen av romanen presenteres han som en mann med visse overbevisninger, men livet bryter disse overbevisningene, og så mister han sin tidligere balanse, begynner å lete etter meningen med livet, og først før døden finner han fred.

Hovedtrekket i Bolkonskys mentale sminke er hans følelse av personlighet. Tankene hans er hele tiden rettet mot ham selv, opptatt med å analysere følelsene og inntrykkene hans. Denne følelsen av personlighet kan ikke forveksles med egoismen som gjennomsyrer andre karakterer i romanen, for eksempel Berg eller Boris Drubetskoy, som bare bryr seg om sine egne. materiell velvære. Prins Andreis individualisme er basert på bevisstheten om hans mentale og moralske overlegenhet over samfunnet rundt. Det rasjonalistiske verdensbildet, delvis dannet under påvirkning av hans far, en voltairsk skeptiker, fyller Bolkonskys sjel med kulde, vantro og
forakt for mennesker. Menneskelig liv virker tydelig, enkel og samtidig kjedelig for ham. Ingen av de rundt ham forstår humøret hans, så han er alltid ensom og til og med stolt over sin ensomhet.

Det lyse sinnet til Andrei Bolkonsky avsløres i hans forståelse av mennesker og fenomenene i livet rundt ham. Pierre, som ble utdannet i utlandet, er overrasket over prins Andreis ekstraordinære lærdom, hans minne og evne til å arbeide og studere. Takket være hans realistiske tankesett hadde Bolkonsky evnen til praktiske aktiviteter. Han ordner livet til bøndene sine perfekt, er en effektiv sjef for sitt regiment, og viser seg å være en aktiv assistent for Speransky i utarbeidelsen av utkastet til grunnlov. Men Andrey er ikke en ensidig person. I ham er følelsen ikke mindre sterk enn fornuften - bare han holder den alltid ved makten. Bare i noen vanskelige øyeblikk av livet hans svekkes viljekraften i ham, og deretter hans
en sunn, sterk følelse slipper løs.

Bolkonskys jernvilje blir aldri til stahet eller tyranni; hennes lyse sinn og vennlige hjerte lar ikke dette skje. Viljestyrke avsløres i evnen til å kontrollere seg selv, konstant kontrollere seg selv og underordne sine mentale bevegelser til mental kontroll. Dette karaktertrekket var spesielt merkbart på den tiden da prins Andrei hørte om Natasjas svik: til tross for fullstendig ødeleggelse av håpet om lykke, beholder prins Andrei fullstendig ro og overrasker Pierre med sin ytre ro. Bolkonskys viljestyrke ble også avslørt i hans evne til å underkue folk og nå sine mål.

Den harmoniske kombinasjonen av sinn og vilje gjør prins Andrey til en fantastisk person, og han er selv klar over sine fordeler og er stolt av dem. Derav den foraktfulle holdningen til mennesker, derav tørsten etter berømmelse og personlig storhet. Derfor blir han først tiltrukket av Napoleon, siden han setter pris på hans sterke personlighet, og tvinger alle til å bøye seg for ham. Bolkonsky underkaster seg sine ambisiøse ønsker og går til krigen i 1805 og ser frem til hans "Toulon", det vil si en mulighet som vil hjelpe ham å oppnå ære. Men krigens gang overbeviste prins Andrei om at suksessen til saken ikke var avhengig av enkeltpersoner, men av hærens generelle ånd. Etter å ha blitt såret i Austerlitz, innså Bolkonsky at alle drømmene hans om herlighet var ubetydelige i møte med evigheten, som så inn i øynene hans. Da han returnerer til Russland, forlater prins Andrei sin tjeneste og slår seg ned på eiendommen for å leve et tilbaketrukket, tilbaketrukket liv.
Livet virket meningsløst for ham, lykke umulig; Det eneste gode tilgjengelig for mennesket syntes for ham å være en rolig samvittighet og fraværet av lidelse. "Å leve for deg selv er all min visdom nå," sier han når han møter Pierre. Han følte til og med litt
deretter bitterhet og bitterhet mot sine menn. "...Du vil frigjøre bøndene," sier han til Pierre. - Dette er veldig bra; men ikke for deg og enda mindre for bøndene. Hvis de blir slått, pisket, sendt til Sibir, så tror jeg at det ikke er verre for dem. I Sibir lever han det samme dyrelivet, og arrene på kroppen hans vil gro, og han er like lykkelig som han var før. Men dette [frigjøringen av bøndene] er nødvendig for de menneskene som går til grunne moralsk og blir uhøflige fordi de har mulighet til å henrette – rett og galt» [det vil si for slaveeiere og jordeiere].

Finner ikke tilfredsstillelse for sin forfengelighet i militærtjeneste, bestemte Andrei Bolkonsky seg for å tjene under kommando av Speransky. I løpet av denne perioden innleder han en affære med Natasha. Hjertet hans mykner, men han har ikke nok energi til å trosse faren, som krever at bryllupet utsettes et år. Natasha ble på dette tidspunktet interessert i Anatole, noe som dypt fornærmet Bolkonskys stolthet. Til prinsesse Marys formaninger om at vi trenger å tilgi Anatole og tilgi mennesker generelt, svarer han: «Hvis jeg var en kvinne, ville jeg gjort dette, Marie. Dette er en kvinnes dyd. Men en mann skal ikke og kan ikke glemme og tilgi.»

Kutuzov hadde livserfaring som lærte ham å bare tro på «tålmodighet og tid». Overbevisningen om skjebnen som er uunngåelig, hvis løsning må ventes tålmodig, bestemmer hele Kutuzovs oppførsel. Han tenker rolig på hendelsesforløpet, og selve utseendet hans inngir folk ro, tillit til at "alt vil være som det skal være." Kutuzov hadde stor tro på russisk seier. Tolstoj hevder at en militær eller politisk leder kan være nyttig hvis han, etter å ha fornemmet hvordan hendelsene utvikler seg, prøver å innpode sin tro på et gunstig utfall blant massene. Denne kraften i Kutuzovs tro og innsikt er forbundet med hans nasjonale ånd. Han er i slekt med hele folket, og det er ingen tilfeldighet at ordet "far" ofte gjentas når det brukes om Kutuzov.

Kutuzov, Pierre, prins Andrei og Tolstoys andre favoritthelter står på terskelen til store åpenbaringer. Krigen fører dem til dem, Borodino. Tolstoj kalte Lermontovs Borodino frøet til romanen hans. I dette diktet så han et uttrykk for folkets ånd, folkets syn på forløpet av den fedrelandskrig. For å vise leserne slaget ved Borodino, valgte Tolstoj Pierre. Det er han som må avsløre den store og enkle sannheten som han har beveget seg til siden begynnelsen av romanen.

Øyeblikket nærmer seg da essensen til hver person endelig må avsløres, prisen på livet hans må bestemmes.

Hva tenkte prins Andrei på før slaget? Det er liksom to strømmer i bevisstheten hans. På den ene siden tenker han på seg selv, på døden, muligheten han føler for. Og så virker ytre liv for ham falskt, villedende. En endelig revaluering av verdier finner sted. Det som tidligere var kjært for ham, viste seg nå å være tomt og frekt: «ære, offentlig beste, kjærlighet til en kvinne, selve fedrelandet». Og en annen rekke tanker - på et helt annet plan: tanker om hjemlandet, om kjærlighet, om urettferdigheten i denne verden, som han, hvis du følger den første tankestrømmen, ikke har noe å gjøre med. Andrei mistet troen på alt som tidligere hadde virket viktigst for ham i livet. Ifølge Tolstoy, det etologiske resultatet av utviklingen av hver person som tjenestegjorde i statsapparatet til det autokratiske Russland, i den tsaristiske hæren, og lærte den sanne prisen på det sekulære samfunnet.

Prins Andrei tror at kampen vil vinnes. Hans suksess avhenger, ifølge prins Andrei, av følelsen som er i ham, i hver soldat. Prins Andrei tror på denne mektige moralfølelsen som forener mennesker som opplever den samme sorgen. Han hater alt som fører mennesker til splittelse og krig; han trodde på kraften i at mennesker forenes i møte med fare. Andrei mener at øyeblikket er kommet da Russland trenger moralsk og åndelig styrke. Og Kutuzov har dem. I kontrast til Kutuzovsky, folkelig opprinnelse egoistisk, egoistisk og rasjonelt bestemmer sammensetningen av romanen. Med Kutuzov er prins Andrey, kjøpmannen Ferapontov, Denisov og soldater. Mot Kutuzov - Alexander I, Boris Drubetskoy, Berg. De som er sammen med Kutuzov er oppslukt av det generelle, de som er mot ham er skilt, og tenker bare på det personlige. Krigen er vanskelig for Kutuzov, hatsk for prins Andrei. Prins Andrei anser krig som en forbrytelse.

Tolstoj selv anser det som en forbrytelse. Han kan ikke rettferdiggjøre drapene selv med patriotiske følelser. Krigsbildene tegnet av Tolstoj vekker avsky for krig og redsel for den. Disse døde og sårede, som, som det ser ut til for Pierre, tar ham i beina; og en blodpøl der en ung offiser sitter; og frykten for å bli tatt til fange, når Pierre krampaktig klemmer franskmannens nakke og det ser ut til at franskmannens hode er revet av - alt dette skaper en dyster atmosfære av drap, ikke opplyst av noen idé. Disse bildene er malt av en kunstner som tanker allerede lever i, som senere førte ham til et verdensbilde, hvis kjerne vil være kallet "du skal ikke drepe!" Før hans dødelige sår blir prins Andreis livsfølelse mer håndgripelig. Hans siste tanker: "Jeg kan ikke, jeg vil ikke dø, jeg elsker livet, jeg elsker dette gresset, jorden, luften..." Såret i magen skyndte han seg til siden - det var en impuls til å livet, en impuls til noe som han ikke hadde sett før jeg forsto lykken ved enkel livsglede og kjærlighet til det.

Plekhanov bemerket en gang at "Tolstoj følte den mest intense følelsen av redsel før døden, akkurat når han mest nøt bevisstheten om sin enhet med naturen." "Alle nåtidens interesser blir umiddelbart likegyldige for prins Andrei. Han begynner, for siste gang i livet, å tenke seg om generelle spørsmålå være. Hele livet søkte prins Andrei etter sin plass i samfunnet og hele livet ble han overbevist om hvor falskt og unødvendig alt samfunnet tilbød ham var. Nærheten til døden åpner endelig øynene hans for sannheten. Da prins Andrei så Anatole på operasjonsbordet i nærheten, ble hans syke bevissthet gjennomtrengt av tanken: «Medfølelse, kjærlighet til brødre, for dem som elsker, for dem som hater oss, kjærlighet til fiender, ja, kjærligheten som Gud forkynte om jord, som prinsesse Marya lærte meg.» og som jeg ikke forsto; Det var derfor jeg syntes synd på livet, det var det som ble igjen for meg hvis jeg var i live. Men nå er det for sent. Jeg vet det!". Hele prins Andreis vei førte ham til denne konklusjonen.

Andrei, som alle de positive heltene til Tolstoy, mestrer verden med sinnet, tror ikke på fornuftens kraft. Den analyserende tanken får prins Andrei til å fornekte noen deler av livet. Verden faller sammen. Det er bare ett prinsipp igjen som kan redde verden og menneskene i den: alles kjærlighet til alle. Sinnet er ikke i stand til å akseptere en slik altomfattende, irrasjonell kjærlighet. Han krever hevn på den personlige fienden og fedrelandets fiende. Sinnet nekter å tro på Gud, som lærer universell kjærlighet. Når tenkende mann ser ondskap i alt, blir han selv bitter. En ond følelse oppstår hos prins Andrei hver gang han er skuffet over de neste idealene: i det sekulære samfunnet, i berømmelse, i det offentlige beste, forelsket i en kvinne. Men et sted i dypet av hans sjel levde det alltid en lengsel etter kjærlighet til mennesker.

Og nå, når døden har begynt å ødelegge kroppen hans, dekker denne tørsten etter kjærlighet hele hans vesen. Og prins Andrei formulerer denne tanken som fullfører hele reisen hans: meningen med livet er inne altomfattende kjærlighet. For første gang følger fornuften ikke bare følelsen, men forlater også seg selv. Hele veien til Andrei Bolkonsky er en bane for intermitterende gjensidig negasjon av hat og kjærlighet. Tolstoj, overbevist om det meningsløse i hat, avslutter denne veien med kjærlighetens triumf i ham og en fullstendig forsakelse av hat. Dette resultatet, ifølge Tolstoj, er uunngåelig for enhver person som streber etter enhet og er tynget av atskillelse. I avsløringen av hovedideen til romanen - ideen om behovet for enhet, spiller skildringen av veien til prins Andrei den viktigste rollen. Bare i kjærlighet, unntatt alt hat, er veien til denne enheten. Dette er meningen med prins Andreis søken.

Det er ingen tilfeldighet at etter avsløringen av disse tankene til prins Andrei om kjærlighet som den eneste sannheten livet Tolstoj skriver om Napoleon. Disse prinsippene om umenneskelighet, grusomhet, egoisme, som Andrei kom til å fornekte på slutten av slaget ved Borodino, blir endelig avslørt i Napoleon. Inntil slutten av livet kunne ikke Napoleon forstå verken godhet, skjønnhet eller sannhet. Slaget ved Borodino avslørte det beste som var i prins Andrey, og det verste som var i Napoleon.

Trenger du å laste ned et essay? Klikk og lagre - » Hva tenkte prins Andrei på før slaget? . Og det ferdige essayet dukket opp i bokmerkene mine.