Romersk idiot sammendrag hovedideen. "Idiot" Dostojevskij: en detaljert analyse av romanen

En roman i fire deler

Del en

Jeg

I slutten av november, under tinningen, klokken ni om morgenen, nærmet toget til Petersburg-Warszawa-jernbanen Petersburg i full fart. Det var så fuktig og tåkete at det knapt var daggry; ti skritt til høyre og venstre for veien var det vanskelig å se noe fra vinduene på bilen. Av passasjerene var de som returnerte fra utlandet; men kupeene for tredje klasse var mer fylte, og alle med smålige og forretningsmessige mennesker, ikke så langt unna. Alle var som vanlig slitne, alles øyne var tunge om natten, alle var kalde, alle ansiktene var blekgule, tåkefargen. I en av vognene i tredje klasse, fra daggry, befant de seg overfor hverandre, ved selve vinduet, to passasjerer begge unge mennesker, begge nesten lette, begge ikke smart kledd, begge med ganske bemerkelsesverdige fysiognomer, og begge som ønsket, til slutt, for å gå i samtale med hverandre. Hvis de begge visste den ene om den andre, på hvilken måte de er spesielt bemerkelsesverdige i dette øyeblikk, så ville de selvfølgelig bli overrasket over at tilfeldighetene så merkelig hadde plassert dem overfor hverandre i tredjeklasses vogn til St. Petersburg -Warszawa tog. En av dem var lav, omtrent tjuesyv, krøllete og nesten svarthåret, med grå, små, men brennende øyne. Nesen hans var bred og flat, ansiktet var frekt; tynne lepper ble hele tiden foldet til et slags frekt, hånende og til og med ondt smil; men pannen hans var høy og velformet, og lyste opp den vanvittig utviklede nedre delen av ansiktet. Spesielt merkbar i dette ansiktet var hans dødelige blekhet, som ga hele den unge mannens fysiognomi et utslitt utseende, til tross for hans ganske sterke kroppsbygning, og samtidig noe lidenskapelig, til det punktet av lidelse, ikke i harmoni med hans frekke og frekt smil og med sitt skarpe, selvtilfredse blikk. . Han var varmt kledd i en bred lammeskinnssort dekket saueskinnsfrakk, og ble ikke kjølig om natten, mens naboen ble tvunget til å tåle på sin skjelvende rygg all søtheten fra en fuktig russisk novembernatt, som han tydeligvis ikke var for. forberedt. Han hadde på seg en ganske bred og tykk kappe uten ermer og med en enorm hette, akkurat som reisende, om vinteren, ofte brukes et sted langt i utlandet, i Sveits eller for eksempel i Nord-Italia, selvfølgelig ikke medregnet på samme tid, og til slike ender langs veien som fra Eidtkunen til St. Petersburg. Men det som var passende og ganske tilfredsstillende i Italia viste seg å ikke være helt egnet i Russland. Eieren av kappen med hette var en ung mann, også rundt tjueseks eller tjuesju, litt over gjennomsnittet høyde, veldig blondt, tykt hår, innsunkne kinn og et lyst, spiss, nesten helt hvitt skjegg. Øynene hans var store, blå og intense; i øynene deres var det noe stille, men tungt, noe fullt av det merkelige uttrykket som noen gjetter ved første øyekast i emnet epilepsi. Den unge mannens ansikt var imidlertid behagelig, tynt og tørt, men fargeløst, og nå til og med blåkjølt. I hendene hans dinglet en mager bunt laget av en gammel, falmet foulard, som inneholdt, ser det ut til, alle reiseeiendommene hans. På føttene hans var tykksålede sko med støvler, alt er ikke på russisk. En mørkhåret nabo i en dekket saueskinnsfrakk så alt dette, delvis fordi han ikke hadde noe bedre å gjøre, og spurte til slutt med det ufine smilet der menneskelig nytelse noen ganger uttrykkes så uhøytidelig og tilfeldig over sviktene til ens neste: Kaldt? Og trakk på skuldrene. Veldig mye, svarte naboen med ekstrem beredskap, og vel å merke, det er fortsatt tining. Hva om det var kaldt? Jeg trodde ikke engang det var så kaldt her. Avvent. Fra utlandet, eller hva? Ja, fra Sveits. Puh! Eh, tross alt du! .. Den svarthårede mannen plystret og humret. Det ble en samtale. Beredskapen til den blonde unge mannen i den sveitsiske kappen svarte på alle spørsmålene til hans Black Maza-nabo var fantastisk og uten noen mistanke om perfekt uaktsomhet, upassende og lediggang i andre problemer. Som svar kunngjorde han blant annet at han egentlig ikke hadde vært i Russland på lenge, mer enn fire år, at han av en eller annen merkelig grunn var blitt sendt til utlandet på grunn av sykdom. nervøs sykdom, som fall eller vittig dans, en slags skjelving og kramper. Når den svarthårede lyttet til ham, gliste han flere ganger; han lo spesielt da han spurte: «Vel, er du blitt kurert?» blondinen svarte at "nei, de kurerte det ikke." Hehe! Pengene må ha blitt overbetalt for ingenting, men vi tror dem her, bemerket den svartmodige sarkastisk. — sann sannhet! en dårlig kledd herre, som satt i nærheten, ble involvert i samtalen, noe sånt som en mager embetsmann i kontorstolen, rundt førti år gammel, sterk bygning, med rød nese og kvikket ansikt, sann sannhet-, bare alle russiske styrker overfører til seg selv for ingenting! Å, hvor feil du tar i mitt tilfelle, plukket den sveitsiske pasienten opp med en stille og forsonende stemme, selvfølgelig, jeg kan ikke argumentere, for jeg vet ikke alt, men legen min ga meg en av sine siste på veien hit og nesten to år dit holdt for egen regning. Vel, det var ingen til å betale, eller hva? spurte den svarte mannen. Ja, herr Pavlishchev, som holdt meg der, døde for to år siden; Senere skrev jeg her til general Yepanchina, min fjerne slektning, men fikk ikke noe svar. Så med det kom han. Hvor kom du til? Det vil si, hvor skal jeg stoppe? .. Ja, jeg vet ikke ennå, ikke sant ... så ... Har du ikke bestemt deg enda? Og begge tilhørerne lo igjen. Og jeg antar at hele essensen din ligger i denne pakken? spurte den svarte mannen. Jeg er klar til å satse på at det er slik, plukket den rødnesede tjenestemannen opp med et ekstremt fornøyd blikk, og at det ikke er mer bagasje i bagasjebilene, selv om fattigdom ikke er en last, som igjen ikke kan overses. Det viste seg at dette også var tilfelle: den lyshårede unge mannen innrømmet dette umiddelbart og med uvanlig hastverk. Bunten din har fortsatt en viss betydning, fortsatte tjenestemannen da de hadde fått seg mette av latter (det er bemerkelsesverdig at eieren av bunten selv omsider begynte å le og så på dem, noe som økte munterheten deres), og selv om du kan kjempe mot det det ligger ikke utenlandske gullbunter med napoleondorer og friedrichsdores, lavere med nederlandske arapchiks, som fortsatt kan konkluderes selv om det bare er støvlene som omslutter dine utenlandske sko, men ... hvis du legger til bunten din i tillegg en slik påstått slektning , omtrent som en generals kone Yepanchin, så vil knuten få en annen betydning, selvfølgelig, bare hvis general Yepanchina virkelig er en slektning av deg og du ikke tar feil, på grunn av fravær ... som er veldig , veldig karakteristisk for en person, vel, i det minste ... fra et overskudd av fantasi. Å, du gjettet det igjen, tok den blonde unge mannen opp, jeg tar virkelig nesten feil, det vil si nesten ikke en slektning; selv til det punktet at jeg egentlig ikke ble overrasket da at de ikke svarte meg der. Det var det jeg ventet på. De brukte pengene til frankeringen av brevet for ingenting. Hm ... de er i hvert fall enfoldige og oppriktige, og dette er prisverdig! Hm ... vi kjenner general Yepanchin, sir, faktisk, fordi han er en velkjent person; og avdøde herr Pavlishchev, som støttet deg i Sveits, var også kjent, sir, hvis det bare var Nikolai Andreevich Pavlishchev, fordi deres to søskenbarn. Den andre er fortsatt på Krim, og Nikolai Andreevich, den avdøde, var en respektabel mann, og med forbindelser, og fire tusen sjeler på en gang hadde, sir ... Det stemmer, han het Nikolai Andreevich Pavlishchev, og den unge mannen svarte og så intenst og nysgjerrig på Mr. know-it-all. Disse herrene i all-kunnskapen møtes noen ganger, til og med ganske ofte, i et visst sosialt lag. De vet alt, all den rastløse nysgjerrigheten i deres sinn og evner suser uimotståelig i én retning, selvfølgelig, i fravær av viktigere vitale interesser og synspunkter, som en moderne tenker ville si. Med ordet «alle vet» må man imidlertid forstå et ganske begrenset område: hvor slikt og slikt tjener, hvem han er kjent med, hvor mye formue han har, hvor han var guvernør, hvem han var gift med, hvor mye han tok for sin kone, som er fetteren hans, som er søskenbarn osv. osv., og alt sånt. For det meste går disse kunnskapsrikene rundt med flådde albuer og mottar sytten rubler i månedslønn. Mennesker som de kjenner alle ins og outs om, ville selvfølgelig ikke ha funnet ut hvilke interesser som veileder dem, og likevel blir mange av dem positivt trøstet av denne kunnskapen, som er lik en hel vitenskap, de oppnår selvrespekt og selv den høyeste åndelige tilfredshet. Ja, vitenskap er fascinerende. Jeg så forskere, forfattere, poeter, politikere som skaffet seg og skaffet seg i samme vitenskap sine høyeste forsoninger og mål, til og med positivt gjorde karriere bare ved dette. Gjennom hele denne samtalen gjespet den svarte mannen, så på vinduet uten mål og gledet seg til turen var over. Han var på en eller annen måte distrahert, noe veldig fraværende, nesten skremt, han ble til og med merkelig: noen ganger lyttet han og lyttet ikke, så og så ikke, lo og noen ganger visste han ikke og forsto ikke hvorfor han lo. . Unnskyld meg, hvem jeg har æren med... ung mann med en knute. Prins Lev Nikolaevich Myshkin, svarte han med fullstendig og umiddelbar beredskap. Prins Mysjkin? Lev Nikolaevich? Jeg vet ikke. Så jeg hørte det ikke engang, svarte tjenestemannen i tanker, det vil si, jeg snakker ikke om navnet, navnet er historisk, du kan og bør finne i Karamzins "Historie", jeg snakker om ansiktet , sir, og prinsene Myshkins er allerede noe er ikke funnet noe sted, selv ryktet har stilnet, sir. Å, selvfølgelig! prinsen svarte umiddelbart, nå er det ingen prinser av Myshkins i det hele tatt, bortsett fra meg; Jeg tror jeg er den siste. Og hva fedrene og bestefedrene angår, de var med oss ​​og det samme palasset. Min far var imidlertid løytnant i hæren, fra junkerne. Ja, jeg vet ikke hvordan general Yepanchina endte opp også fra Myshkin-prinsessene, også den siste av hennes slag ... He-he-he! Den siste i sitt slag! Hehe! Hvordan snudde du det, fniset tjenestemannen. Den svarte mannen humret også. Den lyshårede mannen var noe overrasket over at han klarte å si et ganske dårlig ordspill. Og tenk, jeg sa det uten å tenke i det hele tatt, forklarte han til slutt overrasket. Ja, det er forståelig, sir, det er forståelig, sa tjenestemannen muntert. Og hva studerte du, prins, realfag der, med en professor? spurte den svarte mannen plutselig. Ja... studerte... Men jeg lærte aldri noe. Ja, jeg er sånn også, bare for noe, la prinsen til, nesten som unnskyldning. På grunn av sykdom fant de ikke det mulig å undervise meg systematisk. Kjenner du Rogozhins? spurte den svarthårede raskt. Nei, jeg vet ikke, ikke i det hele tatt. Jeg kjenner veldig få mennesker i Russland. Er du Rogozhin? Ja, jeg, Rogozhin, Parfyon. Parfen? Ja, dette er ikke de samme Rogozhins ... den offisielle begynte med økt betydning. Ja, de som raskt og med utålmodig utålmodighet ble avbrutt av de svarthårede, som imidlertid aldri hadde henvendt seg til den motsatte tjenestemannen, men helt fra begynnelsen snakket han bare med én prins. Ja... hvordan er det? tjenestemannen ble overrasket til stivkrampe og bulte nesten opp øynene, hvis hele ansiktet umiddelbart begynte å ta form i noe ærbødig, og obseriøs, til og med redd, dette er den samme Semyon Parfenovich Rogozhin, en arvelig æresborger, som døde en måned siden og to og en halv million kapital igjen? Og hvordan visste du at han etterlot to og en halv million nettoformue? Han avbrøt den svarthårede, og ga ikke denne gangen til å se på funksjonæren. Se tross alt! (han blunket til ham til prinsen) og hva nytter dette bare for dem, at de straks klatrer inn som håndlangere? Og det er sant at foreldrene mine døde, og om en måned drar jeg hjem fra Pskov nesten uten støvler. Verken broren, skurken eller moren, pengene eller meldingen sendte noe! Som en hund! Han lå i feber i Pskov hele måneden. Og nå må du få en millionær med mer enn én gang, og dette i hvert fall, herregud! Tjenestemannen løftet hendene. Vel, hva er han, fortell meg, vær så snill! Rogozhin nikket irritert og sint til ham igjen, jeg vil tross alt ikke gi deg en krone, selv om du går opp ned foran meg her. Og jeg vil, og jeg vil gå. Vish! Hvorfor, jeg vil ikke gi det, jeg vil ikke gi det, hvis du vil, dans i en hel uke! Og ikke gjør det! Det er det jeg trenger; ikke gi! Og jeg skal danse. Jeg vil forlate min kone og små barn, og jeg vil danse foran deg. Flatere, flatere! Fee deg! Den svarthårede spyttet. For fem uker siden, jeg, som deg, henvendte han seg til prinsen, stakk av med en bunt fra en forelder til Pskov, til sin tante; Ja, han ble syk med feber, og han ville dø uten meg. Kondrashka såret. Evig minne til den avdøde, men han drepte meg nesten i hjel! Tror du det, prins, ved Gud! Hvis jeg ikke hadde stukket av, ville jeg ha drept deg. Har du irritert ham på noen måte? prinsen svarte med litt spesiell nysgjerrighet og undersøkte millionæren i saueskinnsfrakken. Men selv om det kunne være noe bemerkelsesverdig i selve millionen og i å motta arven, ble prinsen overrasket og interessert i noe annet; og Rogozhin selv tok av en eller annen grunn spesielt villig prinsen som sin samtalepartner, selv om han så ut til å trenge kameratskap mer mekanisk enn moralsk; på en eller annen måte mer fra fravær enn fra hjertets enkelhet; av angst, av begeistring, bare for å se på noen og banke med tungen om noe. Det så ut til at han fortsatt hadde feber, og i hvert fall feber. Når det gjelder tjenestemannen, hang han bare over Rogozhin, turte ikke å puste, fanget og veide hvert ord, som om han lette etter en diamant. Han ble sint, ja, det burde han kanskje gjort, svarte Rogozhin, men broren min kjørte meg mest av alt. Det er ingenting å si på mor, en gammel kvinne, leser Cheti-Minei, sitter sammen med kjerringer, og at Senka-bror bestemmer, så får det være. Hvorfor ga han meg ikke beskjed? Vi forstår! Det er sant, jeg var bevisstløs den gangen. De sier også at telegrammet ble lansert. Ja, et telegram til tanten din og kom. Og hun har vært enke der i det trettiende året og har sittet med de hellige dårene fra morgen til kveld. En nonne er ikke en nonne, men enda verre. Hun ble redd telegrammene, og uten å åpne dem presenterte hun dem for enheten, og slik ble hun liggende der til nå. Bare Konev, Vasily Vasilyich, hjalp til, skrev av alt. Fra forsiden av brokaden på kisten til foreldrene, om natten, kuttet broren av støpte, gyldne børster: "De, sier de, hvilke penger de koster." Han kan reise til Sibir for det alene, hvis jeg vil, for det er helligbrøde. Hei din fugleskremsel ert! Han henvendte seg til tjenestemannen. Hvordan ifølge loven: blasfemi? Helligbrøde! Helligbrøde! Tjenestemannen samtykket umiddelbart. For dette til Sibir? Til Sibir, til Sibir! Umiddelbart til Sibir! De tror alle at jeg fortsatt er syk, fortsatte Rogozhin til prinsen, og jeg, uten å si et ord, sakte, fortsatt syk, satte meg inn i bilen og gikk: åpne porten, bror Semyon Semyonitch! Han fortalte den avdøde forelderen om meg, jeg vet. Og at jeg virkelig irriterte foreldrene mine da gjennom Nastasya Filippovna er sant. Her er jeg alene. Forvirret synd. Gjennom Nastasya Filippovna? påståelig sa tjenestemannen, som om han tenkte på noe. Men du vet ikke! Rogozhin ropte utålmodig til ham. En vet du! svarte tjenestemannen triumferende. Evona! Hvor liten Nastasy Filippovna! Og for en frekk du er, skal jeg si deg, skapning! Vel, det var slik jeg visste at en slik skapning umiddelbart ville henge! han fortsatte til prinsen. En, kanskje jeg vet, sir! Tjenestemannen nølte. Lebedev vet! Du, din nåde, vil gjerne bebreide meg, men hva om jeg beviser det? Denne samme Nastasya Filippovna er den som foreldrene dine ønsket å inspirere deg med en viburnum-stav, og Nastasya Filippovna er Barashkova, til og med en edel dame, så å si, og også en prinsesse på sin egen måte, men hun kjenner en viss Totsky , med Afanasy Ivanovich, med en utelukkende , en grunneier og en kapitalist, et medlem av selskaper og samfunn, og et godt vennskap på dette området med general Yepanchin som leder ... Ege, det er det du er! Rogozhin ble virkelig overrasket til slutt. Uff, men han vet virkelig. Han vet alt! Lebedev vet alt! Jeg, din nåde, reiste med Aleksashka Likhachev i to måneder, og også etter en forelders død, og jeg vet alt, det vil si at jeg kjenner alle hjørnene og smugene, og uten Lebedev kom det til det punktet at ikke en enkelt steg. Nå er han til stede i gjeldsavdelingen, og deretter hadde Armans, og Koralia, og prinsesse Patskaya og Nastasya Filippovna muligheten til å lære, og han hadde muligheten til å lære mange ting. Nastasya Filippovna? Men er hun sammen med Likhachev ... Rogozhin så sint på ham, til og med leppene hans ble bleke og skalv. N-ingenting! N-n-ingenting! Hvordan spise ingenting! tjenestemannen tok seg selv og skyndte seg så snart som mulig, n-nei, det vil si, Likhatsjev kunne ikke komme dit med penger! Nei, det er ikke som Armance. Det er bare én Totsky. Ja, om kvelden i Big Ali i fransk teater sitter i sin egen boks. Offiserene der sier lite seg imellom, men selv de kan ikke bevise noe: "her, sier de, dette er den samme Nastasya Filippovna," og ikke noe mer; men om det neste ingenting! For det er ingenting. Sånn er det, bekreftet Rogozhin dystert og rynket panne, fortalte Zalezhev meg også da. Så løp jeg, prins, i min fars tredjedagsbekesh over Nevsky, og hun forlot butikken og gikk inn i vognen. Så jeg ble brent her. Jeg møter Zalezhev, han er ikke en match for meg, han går som en ekspeditør fra en frisør, og en lorgnett i øyet, og vi var annerledes enn en forelder i fete støvler og på mager kålsuppe. Dette, sier han, er ikke et par for deg, dette, sier han, er en prinsesse, men hun heter Nastasya Filippovna, etternavnet er Barashkova, og hun bor sammen med Totsky, og Totsky vet nå ikke hvordan han skal få kvitt henne, for det vil si at hun har nådd ekte år, femtifem, og ønsker å gifte seg med den vakreste kvinnen i hele Petersburg. Så inspirerte han meg til at du i dag kan Nastasya Filippovna inn Bolshoi teater se, i balletten, i boksen hans, i benoiren, vil han sitte. Med oss, med en forelder, prøv å gå på balletten, en represalier vil drepe! Imidlertid løp jeg stille bort i en time og så Nastasya Filippovna igjen; sov ikke hele natten. Neste morgen gir den døde meg to fem-prosent-billetter, fem tusen hver, gå, sier de, og selg den, og ta syv tusen fem hundre til Andreevs kontor, betal, og forestill deg resten av byttet fra ti tusen, uten å gå noe sted, tenk for meg; Jeg vil vente på deg. Jeg solgte billettene, tok pengene, men jeg dro ikke til kontoret til Andreevs, men gikk, uten å se noe sted, til den engelske butikken og for alle anhengene og valgte en diamant i hver, på den måten Det blir nesten som en nøtt, fire hundre rubler skulle vært værende, sa navnet, mente. Med anheng dro jeg til Zalezhev: så og så, la oss gå, bror, til Nastasya Filippovna. La oss gå. Hva som er under føttene mine da, hva som er foran meg, hva som er på sidene – jeg vet ikke og husker ingenting. De gikk inn i gangen direkte til henne, hun kom selv ut til oss. Det vil si, jeg sa ikke da at jeg selv er det; og «fra Parfyon sier de, Rogozhin,» sier Zalezhev, «til deg til minne om gårsdagens møte; vennligst ta imot." Hun åpnet den, så, gliste: "Takk, sier hun, til din venn Mr. Rogozhin for hans vennlige oppmerksomhet," bukket hun og gikk. Vel, det var derfor jeg ikke døde her da! Ja, hvis han gikk, var det fordi han tenkte: "Det spiller ingen rolle, jeg kommer ikke tilbake i live!" Og det mest fornærmende av alt, det virket for meg at dette udyret Zalezhev tilegnet seg alt for seg selv. Jeg er liten av vekst, og kledd som en lakei, og jeg står, jeg er stille, jeg stirrer på henne, fordi jeg skammer meg, og han, på alle måter, i leppestift og krøllet, rødmosset, et rutete slips , Hun tok det sannsynligvis her i stedet for meg! "Vel, sier jeg, mens vi dro, tør du ikke tenke her nå, skjønner du!" Han ler: "Men hvordan skal du gi konto til Semyon Parfenych nå?" Riktignok ønsket jeg å gå i vannet på samme tid, uten å gå hjem, men jeg tenkte: "Tross alt spiller det ingen rolle," og, som en forbannet, vendte hjem. Eh! Wow! embetsmannen grimaserte, og til og med skjelve ham, og tross alt levde den døde mannen for den neste verden ikke bare for ti tusen, men for ti rubler, nikket han til prinsen. Prinsen undersøkte Rogozhin med nysgjerrighet; han virket enda blekere i det øyeblikket. Levde! Rogozhin sa ifra. Hva vet du? Umiddelbart fortsatte han til prinsen, han fant ut om alt, og Zalezhev gikk for å chatte med alle han møtte. Foreldrene mine tok meg, og låste meg oppe, og foreleste i en time. «Det er bare meg, sier han, jeg forbereder deg, men jeg blir med deg en natt til for å si farvel.» Hva tror du? Han gikk gråhåret til Nastasya Filippovna, bøyde seg for henne jordisk, ba og gråt; Hun kom til slutt med en boks til ham, og slengte: «Her, sier han, du, gamle skjegg, øredobbene dine, og de er nå ti ganger dyrere for meg, hvis Parfyon fikk dem fra under et slikt tordenvær. Bøy deg ned, sier han, og takk Parfyon Semyonitch. Vel, og denne gangen, med min mors velsignelse, fikk jeg tjue rubler fra Seryozhka Protushin og kjørte til Pskov med bil og satte avgårde, men jeg kom i feber; de gamle kvinnene begynte å lese meg der med den hellige kalenderen, og jeg satt full, og så gikk jeg til de siste tavernaene, men i ufølsomhet hele natten på gaten og lå rundt, men om morgenen hadde jeg feber, og i i mellomtiden gnagde hundene mer i løpet av natten. Våknet voldsomt. Vel, vel, vel, nå vil Nastasya Filippovna synge med oss! embetsmannen gned seg i hendene, humret, nå, sir, for et anheng! Nå vil vi belønne slike anheng ... Og det faktum at hvis du sier et ord om Nastasya Filippovna minst en gang, så, Gud, jeg vil piske deg, selv om du gikk med Likhachev, ropte Rogozhin og tok hardt tak i hånden hans. Og hvis du skjærer, så vil du ikke avvise! Seki! Utskåret, og derved fanget ... Og her er de! De gikk faktisk inn på jernbanestasjonen. Selv om Rogozhin sa at han dro stille, ventet flere mennesker allerede på ham. De ropte og viftet med hatten mot ham. Se, og Zalezhev er her! Rogozhin mumlet og så på dem med et triumferende og til og med så å si ondsinnet smil, og snudde seg plutselig til prinsen. Prins, jeg vet ikke hvorfor jeg ble forelsket i deg. Kanskje fordi jeg i det øyeblikket møtte ham, men tross alt møtte jeg ham (han pekte på Lebedev), men han ble ikke forelsket i ham. Kom til meg, prins. Vi tar av deg disse støvlene, jeg kler deg i den beste mårpelsfrakken, syr den første frakken til deg, en hvit vest eller hva du måtte ønske, jeg fyller lommene mine fulle av penger, og .. Vi drar til Nastasya Filippovna! Kommer du eller ikke? Vær oppmerksom, prins Lev Nikolaevich! Lebedev la til imponerende og høytidelig. Å, ikke gå glipp av det! Å ikke gå glipp av det! Prins Mysjkin reiste seg halvt, rakte høflig ut hånden til Rogozhin og sa vennlig til ham: Jeg kommer med den største glede og tusen takk for at du elsker meg. Jeg kan til og med komme i dag, hvis jeg har tid. Derfor vil jeg si deg ærlig, jeg likte deg veldig godt, og spesielt når de snakket om diamantanheng. Selv før du likte anhengene, selv om du har et dystert ansikt. Jeg takker også for kjolene du lovet meg og for pelsen, for jeg trenger virkelig en kjole og en pels snart. Jeg har nesten ikke penger for øyeblikket. Det blir penger, til kvelden blir det, kom! De vil, de vil, hente tjenestemannen, innen kvelden, før daggry, vil de! Og før det kvinnelige kjønn, er du, prins, en stor jeger? Fortell meg før! Jeg, n-n-nei! Jeg, tross alt... Kanskje du ikke vet, for jeg kjenner ikke engang kvinner i det hele tatt på grunn av min medfødte sykdom. Vel, i så fall, utbrøt Rogozhin, du, prins, kommer ut som en hellig dåre, og Gud elsker mennesker som deg! Og Gud elsker slike mennesker, plukket opp tjenestemannen. Og du følger meg, linje, sa Rogozhin til Lebedev, og alle gikk ut av bilen. Lebedev endte opp med å nå målet sitt. Snart dro den støyende gjengen i retning Voznesensky Prospekt. Prinsen måtte snu seg mot Liteiny. Det var fuktig og vått; Prinsen spurte forbipasserende, til enden av stien foran ham, det var omtrent tre verst, og han bestemte seg for å ta en drosje.

Dostojevskij er overbevist om at bæreren av godhet og kjærlighet, et høyt og ubestridelig etisk og estetisk ideal kan bli redningen for et individ og hele menneskeheten. Engasjerte seg i polemikk med opplysningsmennene på 1700-tallet, som fokuserte på en fornuftig begynnelse i prosessen med å finne lykke for mennesker, så vel som med russiske radikale demokrater, som stolte på avgjørende handlinger og gjerninger på transformasjonsveien offentlig liv, malte Dostojevskij en helt som ville påvirke mennesker med sin medfølelse, sin grenseløse kjærlighet, tro og beredskap for det bevisste «selvoppofrelsen av hele seg selv til fordel for alle». Idealitet sentral helt Romanen merkes av nesten alle karakterene. General Ivolgin utbryter: «Prins, du er edel som et ideal! Hva er andre før deg? » Patosen som ligger i denne karakteren kombineres i denne uttalelsen med oppriktig beundring.

"Idiot" (Dostojevskij) : betydningen av navnet

Hvorfor viste det seg at Dostojevskijs verk ble kalt et så merkelig og sjokkerende leserord – «Idiot»? Sistnevnte har flere betydninger tatt i betraktning av forfatteren. En av dem brukes i hverdagen og har en banende karakter. I denne forbindelse brukes det av "andre" karakterer, ofte i irritasjon, i deres hjerter, av folk som ikke er i stand til å forstå ham, som han ser ut til å være fremmed for. Imidlertid føler disse karakterene konvensjonaliteten til slik ordbruk, dens støtende lyd for en person som, når det gjelder hans intellekt, er mye høyere enn slike som general Yepanchin eller Ganya Ivolgin. En annen betydning av dette ordet er folk. I dette tilfellet er det nær slike betegnelser som "elendig", "hellig dåre", "Guds mann". Den tredje verdien er assosiert med Myshkins sykdom, alvorlig epilepsi, nervøst sammenbrudd, galskap eller omvendt eksitabilitet. Disse sykdommene slo den unge mannen tilbake i Russland, som et resultat av at han måtte behandles i lang tid på en sveitsisk klinikk. I fjerde betydning ble dette ordet "idiot" brukt i renessansen og på 1600-tallet i forhold til fysiske freaker som utførte funksjonen som narrer og lure og ofte led av demens eller tvert imot ble preget av et skarpt sinn. . Slike er El Primo, Sebastian de Morra, engelskmannen Don Antonio, spesielt Francisco Lezcano og Bobo de Corca ved det spanske hoffet, portrettert av D. Velazquez, Triboulet ved hoffet til Frans I, Rigoletto i Verdis opera. «Dette er grusomt: å være en narr! For en redsel: å være en freak!» - sier Triboulet i dramaet til V. Hugo "Kongen er underholdt", vel vitende om at hoffmennene anser ham som en idiot som er fremmed for dem. I den femte betydningen ble dette ordet brukt i middelalderen, da en idiot, som R.-I. Khlodkovsky viste, ble kalt en person fratatt "bokvisdom", men rik på hjertevisdom. De fleste av disse betydningene er til stede i den romslige tittelen på Dostojevskijs roman "Idioten", og forfatteren "leker" med dem i teksten, og viser den relative upassende av et slikt kallenavn for helten i begynnelsen av romanen (som mennesker rundt Myshkin ikke tar hensyn til) og den tragiske begrunnelsen for denne betegnelsen - i finalen . Lesere av boken er endelig overbevist om kapasiteten og nøyaktigheten til tittelen på verket valgt av forfatteren.

Sted og tidspunkt for handling

Forfatteren bringer helten sin, den unge prins Myshkin, fra det fjerne fjellrike Sveits til Russland, og konfronterer ham med "kaoset" i den nye virkeligheten. Noen ganger utvider forfatteren bevisst scenen ved å introdusere scener fra livet til Frankrike (Lyon), Sveits, de russiske provinsene og Moskva ved hjelp av historiene til karakterene og hans egne beskrivelser, men for det meste finner hendelsene sted i St. Petersburg og dens forsteder - Pavlovsk. Men denne innsnevringen av scenen hindrer ikke forfatteren i å introdusere hele den russiske virkeligheten fra postreformtiden i leserens bane.

Handlingstiden i romanen Idioten av Dostojevskij dekker omtrent syv måneder, starter i slutten av november 1867 og slutter sommeren 1868. Disse årene tilsvarer tiden da Dostojevskij skrev et verk som bokstavelig talt «puster» med moderniteten. Tiden på 1960-tallet gjenspeiles i referanser til rettsreform ("det er mye snakk om domstoler her"), konstruksjon jernbaner, utviklet åger, publisitet, veksten av kriminalitet, i avsløringen av krampaktig kasting av karakterene i romanen, i brudd på karakterer, i påvente av «fornyelse» av mennesker, i de skrikende motsetningene i karakterenes oppførsel , i den skarpe kampen mellom ideer og meninger. "Her har du mange forskjellige ting som har blitt sår og vokst," bemerker den innsiktsfulle Myshkin, som knapt møter hovedstadens liv. En rekke karakterers uttalelser bekrefter denne oppsummeringsegenskapen. «Rikdom er større, men mindre makt; det var ingen sammenhengende tanke.» Faktisk, på den ene polen, Rogozhins, kaster tusenvis av millionærer, på den andre, trettheten til Totsky-aristokratene, Ivolginene som faller ut av livets vanlige hjulspor. Lebedevs frase i seg selv fremkaller en assosiasjon med et mangeårig vitnesbyrd fanget i Hamlet: "Tidenes forbindelse har brutt opp." Tidskrisen ble gjentatt i nye historiske forhold. General Epanchin blir grepet av frykt: «Det er som om noe svever i luften, som om flaggermus, problemer flyr, og jeg er redd, jeg er redd! Det er tydelig at dette ikke er en oppfatning av landskapet, men en følelse av epoken. Lizaveta Prokofievna oppfatter endringene like skarpt: "Alt er på hodet, alt har gått på hodet." Selv femten år gamle Kolya er rådvill: «Og hvordan det hele gikk, forstår jeg ikke. Det ser ut til at det sto støtt, men hva nå? I samfunnet fikk penger spesiell makt, svindel, kommersielle transaksjoner, løsepenger og å motta de rikeste arvene spredte seg. "I vår tid er alle eventyrere," bemerker en av heltene i romanen. Samfunnet ble merkbart kriminalisert. Dostojevskijs bok gjenspeiler så høyprofilerte forbrytelser som drap på seks personer av en atten år gammel videregående elev V. Gorskij i huset til kjøpmannen Zhemarin; som et ran av universitetsstudent A. M. Danilov av ågermannen Popov og hans hushjelp Nordman. Nastasya Filippovna bemerker: "Tross alt, nå har en slik tørst grepet dem alle, de er så revet i stykker for penger at de ser ut til å ha blitt bedøvet." Derfor er det umulig å ikke føle den interne forbindelsen til Idioten med romanen Crime and Punishment, selv om drapet i det første av disse verkene skjer ikke bare på grunn av penger, men i The Idiot og ikke på grunn av dem i det hele tatt. Alle disse tegnene fra andre halvdel av 60-tallet er fanget i Dostojevskijs nye roman takket være det faktum nøye oppmerksomhet, som skribenten viet til avisinformasjon, takket være den sjenerøse penetrasjonen i romanen om fakta om det nåværende sosiale livet. Alt dette gjorde bildet av livet malt i det historisk konkret. Det er derfor Dostojevskij en gang sa om sitt arbeid: «Dette en god ting... Alt er her! I stor grad refererte dette til den virkelige russiske virkeligheten i en viss epoke gjenspeilet i romanen.

Komposisjon

Et originalt, eksepsjonelt talent plasserer Dostojevskij blant de største forfatterne i verden. "Dostojevskijs geni er ubestridelig," skrev Gorky, "i form av kraften til representasjon, er hans talent kanskje bare lik Shakespeare." Verkene til forfatteren - en fantastisk kunstner av ordet - berører alltid en nerve, lærer medfølelse, hjertelighet og åndelig følsomhet.

I romanen Idioten (1869) forsøkte Dostojevskij å skape et bilde godbit motsette seg den grusomme og skitne verdenen til rovdyr og ambisiøse mennesker, kommersialisme og umenneskelighet i det omkringliggende samfunnet. I et av brevene innrømmet Dostojevskij at han "lenge hadde blitt plaget ... av ideen ... om å skildre en helt vakker person", ideen er "gammel og elsket", og legger til: "Etter min mening, ingenting kan være vanskeligere enn dette, spesielt i vår tid ... »

Dette vanskelig oppgave ble ikke helt løst av forfatteren: Tross alt gjør Dostojevskij en slik "ganske fantastisk person" til den psykisk syke prins Myshkin - en mann som på grunn av psykens særegenheter står utenfor de vanlige normene og ideene. Hovedhelten i romanen er den "fornyede Raskolnikov", en mann "helbredt" fra stolthet, prins Myshkin, bæreren av et "positivt vakkert" ideal. Prins Myshkin - "Prins Kristus", som vokste opp langt fra samfunnet, fremmed for hans klassemystiske lidenskaper og interesser, en mann med eksepsjonell åndelig uinteresserthet, skjønnhet og menneskelighet, som varsler om den gledelige harmonien som venter på menneskeheten i fremtiden. I likhet med sin gospel-prototype går Myshkin til grunne i kampen mot utilfredse egoistiske interesser og lidenskaper som begeistrer Moderne samfunn. Myshkin er selvfølgelig ikke Kristus, men en dødelig mann, men en av de utvalgte som gjennom iherdig åndelig innsats klarte å nærme seg dette strålende idealet, som bærer det dypt i sine hjerter.

Dostojevskij kontrasterte Mysjkins naive barnslighet og åndelige ydmykhet med de motstridende, lidende, "disharmoniske" heltene i romanen. Myshkins lydhørhet overfor andre menneskers lidelse og sorg, hans broderlige holdning til alle mennesker, uavhengig av deres tilstand og sosiale status, setter ham moralsk høyere enn menneskene rundt ham og gjør ham til en dommer og trøster. Dermed opptrer Myshkin ikke så mye som en sosial reformator, men som en ny Kristus. Myshkin selv utholdt mye lidelse, mentalt syk, ensomhet, så han oppfatter andres lidelse mye skarpere. Myshkins moralske styrke, hans åndelige renhet, uinteresserte, vennlighet og sympati for andre menneskers lidelse gjorde ham til en udiskutabel autoritet ikke bare for den utmattede Nastasya Filippovna, som hadde mistet troen på mennesker, men selv for slike mennesker som den narsissistiske og tomme generalen Yepanchin eller den forvirrede og bitre kjøpmannen Rogozhin. I navnet til å redde Nastasya Filippovna, ofrer Myshkin sin egen lykke, lykken og æren til sin elskede jente, kjemper uselvisk mot urettferdighet, søker å lindre lidelsen til andre mennesker.

Bildet av hovedpersonen viste seg å være "forferdelig vanskelig" for Dostojevskij. Prins Myshkin går tillitsfullt og åpent til folk, i håp om å hjelpe dem i ulykker, for å gjøre livet lettere. Han ser et portrett av en kvinne hvis ansikt var vakkert, men som samtidig reflekterte indre lidelse. Dette er Nastasya Filippovna, dyp og lidenskapelig natur, en mann med et "piercing" og såret hjerte. Hun ble satt i en falsk posisjon av Totsky, som holdt henne, hun blir nå handlet som en ting. Prins Myshkin dukker opp i det øyeblikket Nastasya Filippovna, som opplever smerte og fornærmelse fra ydmykende forhandlinger, bestemmer seg for å utfordre alle, og sjokkerer samfunnet med sin falske kynisme.

Den største ulykken i samfunnet som prins Myshkin befinner seg i, er den generelle "uenigheten". "Det er mer rikdom, men mindre makt," sier Lebedev, "den forbindende tanken er borte." Prins Mysjkin ønsker å introdusere en «forbindelsestanke», men han lykkes ikke, han oppnår motsatt effekt. Han ønsker å forsone seg og deler alle med sin mekling og krangler enda mer. Ved sitt utseende intensiverer helten kampen mellom godt og ondt som foregår i menneskers sjel. Nastasya Filippovna går fra drømmen om et rent og rettferdig liv til å lide av umuligheten av å realisere det og kaster seg ut i kynisme. Rogozhin er enten sjenerøs eller dyster, eller broriserer seg med prinsen, eller ønsker å drepe ham. Ganya Ivolgin søker enten å gifte seg med Nastasya Filippovna for pengenes skyld, eller finner styrken til å nekte dem. Den ubetydelige, ynkelige og latterlige Lebedev innser plutselig det dårlige i fallet hans, hans hjerte får evnen til å krympe fra sympati for sjelen til en annen person som ble drevet "til kramper."

Heltene i romanen, i kontakt med prins Myshkin, oppdager disse høy kvalitet som en gang var i dem, men som ble ødelagt av livet. Ved å trenge dypt inn i sjelen til hver av dem rundt seg og der med sitt klarsynte blikk ser den moralske kampen mellom godt og ondt som er kjent for ham fra egen erfaring, søker prinsen å undertrykke de skjulte egoistiske lidenskapene i andre karakterers sjel, for å bidra til seier av lyse følelser og motiver.

Prins Myshkin klarer ikke å redde Nastasya Filippovna, men klarer å vekke sjelen til jenta som ble forelsket i ham. Datteren til general Epanchin, Aglaya, takket være prins Myshkin, forsto det ubevisste som fylte henne med angst, gjorde henne lunefull, egensindig og kranglete. Det var et spontant ønske om et ideal, etter å forstå livet. Hun ble forelsket i Myshkin fordi han er en "seriøs" Don Quijote. Jenta tok Pushkins ballade "En fattig ridder levde i verden ..." til hennes utvalgte: "Disse versene skildrer direkte en person som er i stand til å ha et ideal, tro ham og etter å ha trodd, gi ham blindt hele livet . Dette skjer ikke alltid i vårt århundre... Først forsto jeg ikke og lo, men nå elsker jeg den "fattige ridderen", og viktigst av alt, jeg respekterer bedriftene hans.

Og likevel redder ikke Myshkin selv noen og faller igjen i galskap. Nastasya Filippovna dør som et offer for Rogozhins ville sjalusi, livet til Aglaya og alle de som er nærmest knyttet til Myshkin blir ydmyket og ødelagt. Dostojevskij viste impotensen til kristen ikke-motstand mot ondskap, sosial urettferdighet og menneskelig lidelse ved å forkynne ydmykhet og moralsk selvforbedring. I hele Myshkins utseende, med all sin indre mykhet og moralske renhet, noe naturtro, langt fra det virkelige liv, mentalt syk. I kollisjonen mellom det gode og en verden av skitne og sjofele representanter for mennesker, blir den positive helten beseiret. Det monstrøse drapet på Nastasya Filippovna av Rogozhin, galskapen til prinsen fullfører bildet av den dystre triumfen av onde og umenneskelige krefter over forsøk på å etablere et vakkert, humant prinsipp.

Det er ikke uten grunn at romanen gir uttrykk for tanken om at «paradis er en vanskelig ting». Prinsens kristne godhet og barmhjertighet forverrer virkelig motsetningene i sjelene til mennesker som er fanget av egoisme, men forverringen av motsetningene vitner om at deres sjeler ikke er likegyldige til slik godhet. Før det gode triumferer, er en anspent og til og med tragisk kamp mellom godt og ondt i menneskers sinn uunngåelig. Og Myshkins åndelige død kommer først når han, etter beste evne og krefter, ga seg selv helt til mennesker og plantet frø av godhet i deres hjerter. Bare gjennom lidelse vil menneskeheten få Indre lys Kristent ideal. Her er Dostojevskijs favorittord fra evangeliet: «Sannelig, sannelig, jeg sier dere, et hvetekorn som faller i jorden, vil ikke dø, det vil forbli alene; og hvis han dør, skal han bære mye frukt.» Saltykov-Sjchedrin satte stor pris på Dostojevskijs ønske om å skape bildet av en fantastisk person i Idioten, og så i dette "et forsøk på å skildre typen person som har oppnådd fullstendig moralsk og åndelig balanse." Dostojevskij kunne imidlertid ikke løse problemet med en positiv helt - hans helt, en "idiot", en psykisk syk person, viste seg ikke å være i stand til å løse og forene livets skarpe og grusomme motsetninger. Men som kunstner og tenker skapte Dostojevskij et bredt sosialt lerret, der han sannferdig viste den forferdelige, umenneskelige karakteren til det borgerlig-adle samfunnet, revet i stykker av egeninteresser, ambisjoner og monstrøs egoisme.

I notatene til romanen formulerte Dostojevskij sin hovedide: "... en tørst etter skjønnhet og et ideal og samtidig vantro på den eller troen, men ingen kjærlighet til den". Forfatterens roman ble høyt verdsatt av progressive kritikere. M. E. Saltykov-Shchedrin skrev at i denne romanen gikk Dostojevskij «inn i riket av framsyn og forutsigelser, som ikke er målet for menneskehetens umiddelbare, men de fjerneste søkene».

Andre skrifter om dette verket

Å være sterk betyr å hjelpe de svake (basert på romanene til F. M. Dostojevskij "Forbrytelse og straff", "Idioten"). Hva er meningen med finalen i F. M. Dostojevskijs roman "Idioten"? Ideelle helter til F. M. Dostojevskij Hva er betydningen av bildet av Nastasya Filippovna for å avsløre bildet av prins Myshkin? (Basert på romanen av F. M. Dostojevskij "Idioten") Prins Mysjkin - den nye Kristus (F. M. Dostojevskijs roman "Idioten") Nastasya Filippovna - "stolt skjønnhet" og "fornærmet hjerte" Bildet av prins Myshkin Bildet av prins Myshkin i romanen f. M. Dostojevskij "Idioten" Bildet av prins Mysjkin og problemet med forfatterens ideal i F. M. Dostojevskijs roman "Idioten" Anmeldelse av romanen av F. Dostojevskij «Idioten» Petersburger, Petersburger, Leningrader: bytradisjoners innflytelse på personlighet (basert på romanen Oblomov av I. A. Goncharov og Idioten av F. M. Dostojevskij) En positivt vakker person i romanen av F. M. Dostojevskij "Idioten" Scenen for bryllupet til Nastasya Filippovna med prins Myshkin (analyse av en episode fra kapittel 10 i del 4 av F. M. Dostoevskys roman "Idioten") Scenen for forbrenning av penger av Nastasya Filippovna (Analyse av en episode fra kapittel 16, del 1 av F. M. Dostojevskijs roman "Idioten"). Scenen for å lese Pushkins dikt (Analyse av en episode fra kapittel 7, del 2 av F. M. Dostojevskijs roman "Idioten"). F.M. Dostojevskij. "Idiot". (1868) Evangeliske motiver i prosaen til F.M. Dostojevskij. (Basert på romanen Crime and Punishment or The Idiot.) Det tragiske utfallet av livet til prins Myshkin Nastasya Filippovna og Aglaya er et trekk ved kvinnelige karakterer i romanen til F.M. Dostojevskij "Idioten" Hva bringer prins Myshkin og Rogozhin nærmere? (Basert på romanen av F. M. Dostojevskij "Idioten") Bryllupsscene av Nastasya Filippovna med Rogozhin Hva er originaliteten til karakteren til hovedpersonen i romanen av F. M. Dostoevsky "Idioten" Den sentrale karakteren i romanen av F.M. Dostojevskij "Idioten" Beskrivelse av karakterene i romanen "Idioten"

Hele romanen er fylt med dypt symbolsk innhold. I hvert plott, i bildet av hver helt, prøver Dostojevskij å investere en eller annen skjult mening. Nastasya Filippovna symboliserer skjønnhet, og Myshkin symboliserer kristen nåde og evnen til tilgivelse og ydmykhet. Hovedideen er å kontrastere perfekt bilde rettferdige Myshkin og den grusomme verden rundt russisk virkelighet, menneskelig ondskap og ondskap. Det er nettopp på grunn av menneskers dype vantro, deres mangel på moralske og åndelige verdier, at vi ser den tragiske slutten som Dostojevskij avslutter sin roman med.

Analyse av arbeidet

skapelseshistorie

Romanen ble først publisert i 1868 på sidene til magasinet Russky Vestnik. Ideen til arbeidet ble født av Dostojevskij etter utgivelsen av "Forbrytelse og straff" under en tur til Tyskland og Sveits. Samme sted gjorde han den 14. september 1867 det første innlegget angående fremtidsromanen. Videre dro han til Italia, og i Firenze ble romanen fullstendig fullført. Dostojevskij sa at etter å ha jobbet med bildet av Raskolnikov, ønsket han å bringe til live et annet, helt ideelt bilde.

Funksjoner ved plottet og komposisjonen

Hovedtrekket i komposisjonen til romanen er et altfor utstrakt klimaks, som får sin oppløsning først i nest siste kapittel. Selve romanen er delt inn i fire deler, som hver i henhold til hendelsenes kronologi jevnt flyter over i en annen.

Prinsippene for plottet og komposisjonen er basert på sentraliseringen av bildet av prins Myshkin, alle hendelser utspiller seg rundt ham og parallelle linjer roman.

Bilder av hovedpersonene

Hoved skuespiller– Prins Mysjkin er et eksempel på legemliggjørelsen av universell godhet og barmhjertighet, dette velsignet mann, fullstendig blottet for enhver form for mangler, som misunnelse eller ondskap. Utad har han et lite attraktivt utseende, klosset og forårsaker konstant latterliggjøring av andre. I bildet sitt setter Dostojevskij den gode ideen om at det ikke spiller noen rolle hvordan en person ser ut, bare renheten til tankene hans og rettferdigheten til handlingene hans er viktige. Myshkin elsker alle menneskene rundt seg uendelig, er ekstremt uinteressert og åpenhjertig. Det er for dette han kalles "Idioten", fordi folk som er vant til å være i en verden med konstante løgner, makten til penger og utskeielser absolutt ikke forstår oppførselen hans, anser ham som syk og sinnssyk. Prinsen prøver i mellomtiden å hjelpe alle, og søker å helbrede andres åndelige sår med sin vennlighet og oppriktighet. Dostojevskij idealiserer bildet sitt, og likestiller ham til og med med Jesus. Ved å "drepe" helten på slutten, gjør han det klart for leseren at Myshkin i likhet med Kristus har tilgitt alle sine lovbrytere.

Nastasya Filippovna - en annen symbolsk bilde. Eksklusivt vakker dame, som er i stand til å treffe enhver mann i hjertet, med sinnssyke tragisk skjebne. Siden hun var en uskyldig jente, ble hun misbrukt av sin verge, og dette formørket hele henne senere liv. Siden den gang har hun foraktet alt, både mennesker og livet selv. Hele dens eksistens er rettet mot dyp selvdestruksjon og selvdestruksjon. Menn handler henne som en ting, hun observerer bare foraktelig dette, og støtter dette spillet. Dostojevskij selv gir ingen klar forståelse indre verden denne kvinnen lærer vi om henne fra andre menneskers lepper. Hennes sjel forblir lukket for alle, inkludert leseren. Hun er et symbol på evig unnvikende skjønnhet, som til slutt aldri kom til noen.

Konklusjon

Dostojevskij innrømmet mer enn én gang at Idioten er et av hans favorittverk og mest suksessrike. Faktisk er det få andre bøker i hans arbeid som så nøyaktig og fullstendig klarte å uttrykke hans moralske posisjon og filosofiske synspunkt. Romanen overlevde mange tilpasninger, ble gjentatte ganger satt opp i form av forestillinger og operaer, og fikk velfortjent anerkjennelse fra innenlandske og utenlandske litteraturkritikere.

I sin roman får forfatteren oss til å tenke over at «idioten» hans er mest glad mann i verden, fordi han er i stand til å elske oppriktig, nyter hver dag og oppfatter alt som skjer med ham som en eksepsjonell velsignelse. Dette er hans store overlegenhet over resten av karakterene i romanen.

Fjodor Mikhailovich Dostojevskij opprettet fantastisk romantikk"Idiot", sammendrag som vil bli skissert nedenfor. Mestring av ordet og det livlige plottet er det som tiltrekker litteraturelskere fra hele verden i romanen.

F.M. Dostojevskij "Idioten": et sammendrag av arbeidet

Hendelsene i romanen begynner med prins Mysjkins ankomst til St. Petersburg. Han er en 26 år gammel mann som ble foreldreløs tidlig. Han er den siste representanten for en adelig familie. Med tanke på tidlig sykdom nervesystemet, ble prinsen plassert på et sanatorium i Sveits, hvorfra han holdt veien. På toget møter han Rogozhin, som han lærer om den vakre romanen "Idioten", hvis sammendrag utvilsomt vil imponere alle og oppmuntre dem til å lese originalen, er høydepunktet i russisk klassisk litteratur.

Han besøker sin fjerne slektning, hvor han møter døtrene hennes og ser portrettet av Nastasya Filippovna for første gang. Han gjør et godt inntrykk av en enkel eksentriker og står mellom Ganya, sekretæren til forføreren Nastasya og hennes forlovede, og Aglaya, den yngste datteren til fru Yepanchina, en fjern slektning av Myshkin. Prinsen slår seg ned i leiligheten til Ganya og ser om kvelden den samme Nastasya, som hans gamle venn Rogozhin kommer etter og arrangerer en slags forhandlinger for jenta: atten tusen, førti tusen, ikke nok? Ett hundre tusen! Sammendrag "Idioten" (Dostojevskijs roman) er en overfladisk gjenfortelling av handlingen til et stort verk.

Derfor, for å forstå hele dybden av hendelsene som finner sted, må du lese originalen. For Ganyas søster virker hans forlovede som en korrupt kvinne. Søsteren spytter i ansiktet til broren, som han skal slå henne for, men prins Mysjkin står opp for Varvara. Om kvelden deltar han på Nastasyas middag og ber henne om ikke å gifte seg med Ganya. Etter Rogozhin dukker opp igjen og legger ut hundre tusen. Den "korrupte kvinnen" bestemmer seg for å gå med denne skjebnens kjære, selv etter kjærlighetserklæringen til prinsen. Hun kaster penger i peisen og inviterer eksforloveden sin til å hente dem. Der vil alle lære at prinsen fikk en rik arv.

Seks måneder går. Ryktene når prinsen om at hans elskede allerede har stukket av fra Rogozhin flere ganger (romanen Idioten, et sammendrag som kan brukes til analyse, viser alle de daglige realiteter fra den tiden). På stasjonen fanger prinsen noens blikk. Som det viste seg senere, fulgte Rogozhin etter ham. De møtes med kjøpmannen og bytter kors. En dag senere får prinsen et anfall, og han drar til en hytte i Pavlovsk, hvor familien Yepanchin og, ifølge ryktene, Nastastya Filippovna, hviler. På en av sine turer med generalens familie møter han sin elskede.

Her finner forlovelsen av prinsen med Aglaya sted, hvoretter Nastasya skriver brev til henne, og deretter fullstendig beordrer prinsen å bli hos henne. Myshkin er dratt mellom kvinner, men velger likevel det siste og setter bryllupsdagen. Men selv her rømmer hun med Rogozhin. Et døgn etter denne hendelsen reiser prinsen til St. Petersburg, hvor Rogozhin kaller ham med seg og viser liket av deres elskede kvinne. Myshkin blir endelig en idiot...

Romanen "The Idiot", et sammendrag som er skissert ovenfor, lar deg stupe inn i et lyst og interessant plot, og stilen til arbeidet bidrar til å føle alle opplevelsene til karakterene.