Personagens principais da tempestade de Ostrovsky. Drama "Tempestade"
A ação da peça "Thunderstorm" se passa na cidade fictícia de Kalinov, que é uma imagem coletiva de todas as cidades provinciais da época.
Não há tantos personagens principais na peça "Tempestade", cada um deve ser dito separadamente.
Katerina é uma jovem casada sem amor, "em direção estranha", temente a Deus e piedosa. EM casa dos pais Katerina cresceu com amor e carinho, orou e aproveitou a vida. O casamento para ela acabou sendo um teste difícil, ao qual sua alma mansa se opõe. Mas, apesar da timidez e humildade aparentes, as paixões fervem na alma de Katerina quando ela se apaixona por um homem estranho.
Tikhon - o marido de Katerina, uma pessoa gentil e gentil, ama a esposa, tem pena dela, mas, como todas as famílias, obedece à mãe. Ele não ousa ir contra a vontade da "mãe" ao longo da peça, bem como contar abertamente à esposa sobre seu amor, já que a mãe o proíbe, para não estragar a esposa.
Kabanikha - a viúva do proprietário de terras Kabanov, mãe de Tikhon, sogra de Katerina. Uma mulher despótica, em cujo poder está toda a casa, ninguém se atreve a dar um passo sem o seu conhecimento, temendo uma maldição. Segundo um dos heróis da peça, Kudryash, Kabanikh - “uma hipócrita, ela dá aos pobres, mas come comida caseira”. vida familiar nas melhores tradições de Domostroy.
Bárbara - irmã de Tikhon menina solteira. Ao contrário do irmão, ela obedece à mãe apenas para manter as aparências, enquanto ela mesma sai secretamente para encontros noturnos, incitando Katerina a fazê-lo. Seu princípio é que você pode pecar se ninguém ver, caso contrário, você passará a vida inteira ao lado de sua mãe.
O fazendeiro Dikoy é um personagem episódico, mas personificando a imagem de um “tirano”, ou seja, aqueles no poder que têm certeza de que o dinheiro dá o direito de fazer tudo o que seu coração deseja.
Boris, sobrinho de Diky, que chegou na esperança de receber sua parte na herança, se apaixona por Katerina, mas foge covardemente, deixando a mulher que seduziu.
Além disso, Kudryash, balconista de Wild, está participando. Kuligin é um inventor autodidata, constantemente tentando introduzir algo novo na vida de uma cidade adormecida, mas é forçado a pedir dinheiro a Wild para invenções. O mesmo, por sua vez, sendo representante dos “pais”, tem certeza da futilidade dos empreendimentos de Kuligin.
Todos os nomes e sobrenomes da peça "falam", falam sobre o caráter de seus "mestres" melhor do que qualquer ação.
Ela mesma mostra vividamente o confronto entre os "velhos" e os "jovens". Os primeiros resistem ativamente a todo tipo de inovação, reclamando que os jovens se esqueceram das ordens de seus ancestrais e não querem viver "como o esperado". Estes, por sua vez, estão tentando se libertar do jugo das ordens dos pais, entendem que a vida segue em frente, mudando.
Mas nem todo mundo decide ir contra a vontade dos pais, alguém - por medo de perder a herança. Alguém - acostumado a obedecer aos pais em tudo.
Contra o pano de fundo da florescente tirania e preceitos de Domostroy, o amor proibido de Katerina e Boris floresce. Os jovens são atraídos um pelo outro, mas Katerina é casada e Boris depende do tio para tudo.
O clima pesado da cidade de Kalinov, a pressão da sogra malvada, a tempestade que começou, obrigam Katerina, atormentada pelo remorso por ter traído o marido, a confessar tudo em público. O javali se alegra - ela acabou acertando ao aconselhar Tikhon a manter sua esposa "rígida". Tikhon tem medo de sua mãe, mas o conselho dela de bater em sua esposa para que ela saiba é impensável para ele.
A explicação de Boris e Katerina agrava ainda mais a situação da infeliz. Agora ela tem que viver longe do amado, com o marido, que sabe de sua traição, com a mãe dele, que agora vai esgotar definitivamente a nora. A piedade de Katerina a leva a pensar que não há mais razão para viver, a mulher se joga de um penhasco no rio.
Só depois de perder a mulher que ama é que Tikhon percebe o quanto ela significava para ele. Agora ele terá que viver toda a sua vida com a compreensão de que sua insensibilidade e obediência à mãe tirana o levaram a tal fim. As últimas palavras da peça são as palavras de Tikhon, pronunciadas sobre o corpo de sua falecida esposa: “Bom para você, Katya! E por que diabos eu fiquei para viver e sofrer!
Seções: Literatura
Lições objetivas:
- Tutoriais: os alunos lidam com conceitos teóricos (herói, personagem, característica, fala, autor, avaliação do autor), definem e explicam conceitos literários, dominam tais os conceitos mais importantes e habilidades, como características de fala dos personagens, esclarecimento posição do autor tentando ver características características da fala heróis do drama "Thunderstorm" de Ostrovsky e descubra como a fala dos personagens ajuda a entender seu personagem
- Em desenvolvimento: a partir de observações sobre as características do estilo de Ostrovsky, eles fazem conclusões iniciais e generalizações sobre os componentes individuais do estilo, dominam o conceito teórico e literário de estilo em uma análise específica texto artístico, no processo de trabalhar o texto da peça, aprendem uma leitura ponderada, uma atitude sensível à palavra, uma percepção estética das imagens e acontecimentos de uma obra dramática.
- Educacional: aprenda a entender as pessoas, tire conclusões e generalizações, com base na fala do interlocutor, construa suas próprias afirmações
Equipamento: computador, tela, apresentação em flash, apostila.
durante as aulas
1. Discurso introdutório do professor.
Imagem do herói obra de arte consiste em muitos fatores - este é o caráter, a aparência, a profissão, os hobbies, o círculo de conhecidos e a atitude em relação a si mesmo e aos outros. Uma das principais é a fala do personagem, que revela e mundo interior e estilo de vida. A imagem do aventureiro Ostap Bender é inseparável de seu discurso aforístico, repleto de espirituosos. O léxico de Ellochka, o canibal, há muito se tornou um livro didático. A natureza paradoxal das declarações de Lord Henry em O Retrato de Dorian Gray é um reflexo de sua mente, excentricidade, educação e cinismo. De escritores contemporâneos Boris Akunin pode ser atribuído aos mestres das características da fala. O primeiro capítulo do romance "F.M.", escrito do ponto de vista de um criminoso, contrasta fortemente com aquele refinado estilo literário, a que o leitor do ciclo Fandorin está acostumado:
O discurso talentosamente criado do herói é um adorno do texto artístico e um toque importante para o retrato do personagem. O uso habilidoso das características da fala é uma das ferramentas de um escritor profissional. E não há nada mais chato do que heróis Diferentes idades, diferentes tipos de ocupações e temperamentos, que falam a mesma língua.
Você não encontrará isso em Ostrovsky. E hoje na aula vamos observar as características de fala de seus personagens.
Slide 1-4. (Escreva o tema da lição)
O que é necessário para entender este tópico? diapositivo 5
2. Pergunta: Qual é a peculiaridade da base literária do drama? Quais são as razões para essas características?
? diapositivo 6
- Conteúdo ideológico e temático;
- composição;
- personagens;
- idioma do personagem e etc
Nesse caso, é preciso levar em conta as características da dramaturgia:
- falta de discurso descritivo do autor;
- maior gravidade da manifestação situações de conflito;
- discurso atores como a única fonte para caracterização e análise de imagens de personagens
3. Informações do professor.
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Que papel desempenha a caracterização da fala em uma obra de arte?
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4. Vamos ver como os personagens do drama aparecem no palco?
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As primeiras observações dos personagens O que você pode dizer sobre os personagens?
Conclusão: Cinco linhas - cinco caracteres.
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5. Os heróis do drama são divididos condicionalmente em dois campos. É possível determinar a partir de suas declarações quem é de qual campo.
diapositivo 11
Conclusão: Ostrovsky no drama "Thunderstorm" mostra muito claramente toda a diferença global entre positivo e
personagens negativos de sua obra. Todas as características mais importantes dos personagens, suas reações aos eventos em desenvolvimento são claramente visíveis. diapositivo 12
6. Análise do discurso do personagem no exemplo do Wild.
Slide 13-14
| Características da fala | O que sabemos sobre o herói? |
“Eu te disse uma vez, eu te disse duas vezes”; "Não se atreva a me encontrar"; você vai conseguir tudo! Há espaço suficiente para você? Onde quer que você vá, aqui está você. Pah seu maldito! Por que você está parado como um pilar! Você está sendo informado ou não?" Wild mostra francamente que não respeita o sobrinho de forma alguma. Selvagem - " pessoa significativa» na cidade, comerciante. Veja como Shapkin diz sobre ele: Por nenhuma razão uma pessoa será cortada. Lembre-se do que Dikoy diz: “Eu estava falando de um jejum, de um grande, e aí não é fácil e escorregar um homenzinho, ele veio buscar dinheiro, carregou lenha ... Pequei: repreendi, repreendi então .. .Eu quase acertei. Ele diz a Boris: “Falha! Não quero falar com o jesuíta com você." Dikoy usa em seu discurso "com o jesuíta" em vez de "com o jesuíta". Assim, ele também acompanha sua fala com cusparadas, o que finalmente mostra sua falta de cultura. Em geral, ao longo do drama, o vemos polvilhar seu discurso com abusos. "O que você está fazendo aqui! Que diabos é um tritão aqui!”, Wild é rude e direto em sua agressividade, faz coisas que às vezes causam perplexidade e surpresa entre outras. Ele é capaz de ofender e espancar um camponês sem lhe dar dinheiro, e então, na frente de todos, ficar na frente dele no chão, pedindo perdão. Ele é um brigão e, em sua fúria, é capaz de lançar trovões e relâmpagos em sua casa, escondendo-se dele com medo. Parece-lhe que se ele reconhecer sobre si as leis do bom senso comuns a todas as pessoas, então sua importância sofrerá muito com isso, embora Dikoy saiba que ele é absurdo. Em conversa com Kuligin, ele se recusa a dar dinheiro para "torneiras", enquanto o chama de "ladrão", "um homenzinho falso". Para os outros você Homem justo, e eu acho que você é um ladrão ... Que homem falso... Toda a conversa com Dikoy enfatiza sua importância, independência de qualquer pessoa e ainda mais de Kuligin. Relatório, ou algo assim, eu vou te dar! Não presto contas a ninguém ainda mais importante do que você. Embora Kuligin diga que “a despesa está vazia”, Dikoy ainda se mantém firme, negando até mesmo a possibilidade de atender ao pedido. Ele foi até Kabanikha e contou a ela sobre seus atos injustos. De alguma forma, eu estava falando de um grande posto, e então um camponês não era fácil de entrar: ele vinha buscar dinheiro, carregava lenha ... Ele pecou: ele repreendeu ... Wild difere de outros personagens do drama por sua natureza incontrolável, mas quando se acalma, está pronto para admitir que está errado. Em verdade vos digo, inclinei-me aos pés do camponês. Dikoy e Kabanikha são muito semelhantes. Só um pode admitir que está errado, referindo-se ao seu bom "coração", e o outro tem certeza de que sempre tem razão. A massa dos comerciantes nega completamente o progresso. Novos estados podem ser construídos no mundo, novas terras podem ser abertas, a face do planeta pode mudar e, na cidade de Kalinov, às margens do Volga, o tempo fluirá lenta e medidamente, como se nunca tivesse acontecido. Todas as notícias chegam muito tarde e, mesmo assim, são muito distorcidas. Em países desconhecidos, as pessoas andam com “cabeças de cachorro”. Os comerciantes conseguiram muito: são ricos, têm privilégios, camponeses dependentes. Por causa disso, eles não querem ir para nova era por medo de ficar de fora. Portanto, eles queriam adiar pelo menos alguns anos. Ao mesmo tempo, percebendo que o progresso ainda é inevitável, ele está sempre presente na sociedade humana. |
Selvagem como se nada tivesse acontecido assim pode ofender uma pessoa. Ele não coloca nada não apenas nas pessoas ao seu redor, mas também em seus parentes e amigos. Sua família vive em constante medo de sua ira. Wild de todas as maneiras possíveis zomba de seu sobrinho. Ele se coloca acima de todos ao seu redor. E ninguém lhe oferece a menor resistência. Ele repreende todos sobre quem sente seu poder, mas se alguém repreender ele mesmo, ele não poderá responder, então espere, todos em casa! Sobre eles, o Selvagem levará toda a sua raiva. Ficamos impressionados com sua falta de coração em relação às pessoas que dependem deles, sua falta de vontade de abrir mão de dinheiro em acordos com trabalhadores. Todas as relações entre as pessoas, em sua opinião, são construídas sobre a riqueza. Podemos dizer que Dikoy é completamente analfabeto, o que o mostra como uma pessoa extremamente rude e mal-educada. O javali é mais rico que o javali e, portanto, ela é A única pessoa na cidade, em lidar com o qual Wild deve ser educado. “Bem, não abra muito a garganta! Encontre-me mais barato! E eu amo-te!" Outra característica que os une é a religiosidade. Mas eles percebem Deus, não como alguém que perdoa, mas como alguém que pode puni-los. Por um lado, parece que o Wild é mais bruto, mais forte e, portanto, mais assustador. Mas, olhando mais de perto, vemos que Wild só é capaz de gritar e se enfurecer. Ela conseguiu subjugar a todos, mantém tudo sob controle, ela até tenta administrar os relacionamentos das pessoas, o que leva Katerina à morte. O javali é astuto e inteligente, ao contrário do Javali, e isso o torna mais assustador. |
É importante não só o que o herói fala e como isso o caracteriza, mas também a própria forma de expressar seus pensamentos, o dicionário, a construção da frase.
Afinal, a palavra é uma reação viva ao pensamento do interlocutor, uma reação viva ao que está acontecendo no palco, uma expressão de seus pensamentos e experiências emocionais.
diapositivo 15
7. Trabalho de grupo. Características de fala de Kuligin, Varvara, Kudryash e Boris.
8. Resumindo.
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"Trabalho de Ostrovsky - joias polidas em filigrana da palavra russa". Através da linguagem de seus personagens, a fala russa brilha com suas características mais essenciais: riqueza lexical, riqueza, figuratividade, precisão, flexibilidade. A fala dos personagens de Ostrovsky é uma manifestação de sua aparência inerente, visão de mundo, laços e influências sociais e domésticas. É por isso que os atores de uma mesma categoria social diferem não em suas ações, mas principalmente em sua linguagem, em sua maneira de falar.
9. Lição de casa.
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Escreva uma descrição de fala de Katerina ou Kabanikh (com aspas)
Preparar, com base nas características do discurso, uma análise da imagem de uma personagem de uma obra dramática.
Adicionar. tarefa: questionário de apresentação "Reconheça o herói por réplica".
9. Reflexão.
Reflexão na aula de literatura (autoanálise do aluno)
- Na aula de hoje aprendi...
- Eu obtive sucesso…
- Fracassado..
- Eu entendo…
- Eu não entendi.
Boris é uma pessoa gentil e bem-educada. Destaca-se nitidamente no contexto do ambiente mercantil. Mas ele é fraco por natureza. B. é forçado a se humilhar na frente de seu tio, Wild, por causa da esperança da herança que ele o deixará. Embora o próprio herói saiba que isso nunca acontecerá, ele bajula o tirano, suportando suas travessuras. B. é incapaz de proteger a si mesmo ou a sua amada Katerina. No infortúnio, ele apenas corre e chora: “Oh, se essas pessoas soubessem como é para mim dizer adeus a você! Meu Deus! Queira Deus que algum dia seja tão doce para eles como é agora para mim ... Seus vilões! Demônios! Oh, se ao menos houvesse força! Mas B. não tem esse poder, então ele não pode aliviar o sofrimento de Katerina e apoiar sua escolha, levando-a com ele.
Esta heroína se adapta facilmente às leis do "reino das trevas", engana facilmente a todos ao seu redor. Tornou-se um hábito para ela. V. afirma que é impossível viver de outra forma: toda a sua casa é baseada no engano. “E eu não era um mentiroso, mas aprendi quando se tornou necessário.”
V. era astuto enquanto era possível. Quando começaram a trancá-la, ela fugiu de casa, infligindo um golpe esmagador em Kabanikha.
D. é um típico tirano. Ele sente seu poder sobre as pessoas e total impunidade e, portanto, cria o que deseja. “Não há anciãos acima de você, então você é arrogante”, Kabanikha explica o comportamento de D.
Todas as manhãs, sua esposa implora aos que estão ao seu redor com lágrimas: “Pais, não me irritem! Pombas, não fiquem com raiva! Mas D. é difícil não ficar com raiva. Ele mesmo não sabe com que humor pode vir no próximo minuto.
Este "repreendedor cruel" e "homem penetrante" não é tímido nas expressões. Seu discurso é repleto de palavras como "parasita", "jesuíta", "asp".
Mas D. “ataca” apenas as pessoas mais fracas do que ele, as que não podem revidar. Mas D. tem medo de seu escriturário Kudryash, que tem fama de ser um homem rude, sem falar em Kabanikh. D. a respeita, aliás, ela é a única que o entende. Afinal, às vezes o próprio herói não fica feliz com sua tirania, mas não consegue se conter. Portanto, Kabanikha considera D. uma pessoa fraca. Kabanikha e D. estão unidos por pertencer ao sistema patriarcal, seguir suas leis e ansiedade com as próximas mudanças.
Essa imagem, à sua maneira, indica o fim do modo de vida patriarcal. T. não considera mais necessário aderir aos velhos hábitos da vida cotidiana. Mas, em virtude de sua natureza, ele não pode fazer o que bem entende e ir contra sua mãe. Sua escolha são compromissos mundanos: “Por que ouvi-la! Ela precisa dizer alguma coisa! Bem, deixe-a falar e você passa por seus ouvidos!
T. é uma pessoa gentil, mas fraca, ele oscila entre o medo de sua mãe e a compaixão de sua esposa. O herói ama Katerina, mas não da maneira que Kabanikha exige - severamente, "como um homem". Ele não quer provar seu poder para a esposa, precisa de calor e carinho: “Por que ela deveria ter medo? É o suficiente para mim que ela me ame." Mas Tikhon não recebe isso na casa de Kabanikhi. Em casa, é obrigado a fazer o papel de filho obediente: “Sim, mamãe, não quero viver por vontade própria! Onde posso viver com a minha vontade! Sua única saída são as viagens de negócios, onde esquece todas as suas humilhações afogando-as em vinho. Apesar de T. amar Katerina, ele não entende o que está acontecendo com sua esposa, que angústia mental ela está sentindo. A suavidade do T. é um dos seus qualidades negativas. É por causa dela que ele não pode ajudar sua esposa em sua luta contra a paixão por Boris, ele não pode aliviar o destino de Katerina mesmo após seu arrependimento público. Embora ele próprio tenha reagido com ternura à traição da esposa, sem se zangar com ela: “Aqui está a mãe diz que ela deve ser enterrada viva no chão para que seja executada! E eu a amo, sinto muito por tocá-la com o dedo. Somente sobre o corpo de sua falecida esposa, T. decide se rebelar contra sua mãe, culpando-a publicamente pela morte de Katerina. É essa rebelião na frente das pessoas que inflige o golpe mais terrível em Kabanikha.
K. é uma natureza poética e sonhadora (admira a beleza da paisagem do Volga, por exemplo). Sua primeira aparição foi marcada pela canção literária "Entre o vale plano ..." Isso imediatamente enfatiza o gosto pelos livros de K., sua educação.
Mas, ao mesmo tempo, as ideias técnicas de K. (instalar um relógio de sol na cidade, um para-raios, etc.) estão claramente desatualizadas. Essa "obsoletidade" enfatiza a profunda conexão entre K. e Kalinov. Ele, claro, é uma “nova pessoa”, mas se desenvolveu dentro de Kalinov, o que não pode deixar de afetar sua atitude e filosofia de vida. O principal negócio da vida de K. é o sonho de inventar uma máquina de movimento perpétuo e ganhar um milhão dos britânicos por ela. Este milhão de "antiguidade, químico" Kalinov quer gastar em cidade natal: "o trabalho deve ser dado à burguesia." Nesse ínterim, K. se contenta com invenções menores para o benefício de Kalinov. Neles, ele é forçado a implorar constantemente por dinheiro dos ricos da cidade. Mas eles não entendem os benefícios das invenções de K., eles o ridicularizam, considerando-o um excêntrico e louco. Portanto, a paixão de Kulig pela criatividade permanece não realizada dentro das paredes de Kalinov. K. tem pena de seus compatriotas, vendo em seus vícios o resultado da ignorância e da pobreza, mas não pode ajudá-los em nada. Portanto, seu conselho de perdoar Katerina e não se lembrar mais de seu pecado é impossível de cumprir na casa do Kabanikh. Este conselho é bom, vem de considerações humanas, mas não leva em consideração os personagens e crenças dos Kabanovs. Assim, para todos qualidades positivas K. é uma natureza contemplativa e inativa. Seus belos pensamentos nunca se transformarão em belas ações. K. continuará sendo o excêntrico de Kalinov, sua atração peculiar.
F. não participa da ação, não está diretamente ligada ao enredo, mas o significado dessa imagem na peça é muito significativo. Em primeiro lugar (e isso é tradicional para Ostrovsky), ela é a personagem mais importante para caracterizar o ambiente em geral e Kabanikha em particular, em geral para criar a imagem de Kalinov. Em segundo lugar, seu diálogo com Kabanikha é muito importante para entender a atitude de Kabanikha em relação ao mundo, para entender sua inerente sentimento trágico o colapso de seu mundo.
Aparecendo no palco pela primeira vez imediatamente após a história de Kuligin sobre a "moral cruel" da cidade de Kalinov e imediatamente antes da saída de Ka-banikha, vendo impiedosamente as crianças que a acompanhavam, com as palavras "Bla-a-lepie, querida , blah-a-le-pie!", F. elogia especialmente a casa dos Kabanovs por sua generosidade. Assim, a caracterização dada a Kabanikha por Kuligin é reforçada (“O hipócrita, senhor, ele veste os pobres, mas comeu completamente a casa”).
A próxima vez que vemos F. já está na casa dos Kabanovs. Em uma conversa com a garota Glasha, ela aconselha a cuidar do miserável, "não teria conseguido nada", e ouve um comentário irritado em resposta: "Quem quer que seja, todos vocês se rebitam." Glasha, que expressa repetidamente uma compreensão clara de pessoas e circunstâncias bem conhecidas por ela, acredita inocentemente nas histórias de F. sobre países onde pessoas com cabeças de cachorro são "pela infidelidade". Isso reforça a impressão de que Kalinov é um mundo fechado, ignorante de outras terras. Essa impressão aumenta ainda mais quando F. começa a contar a Kabanova sobre Moscou e a ferrovia. A conversa começa com a afirmação de F. de que o "fim dos tempos" está chegando. Um sinal disso é o barulho generalizado, a pressa, a busca pela velocidade. F. chama a locomotiva a vapor de “serpente de fogo”, que eles começaram a aproveitar para ganhar velocidade: “outros do barulho não veem nada, então mostra um carro, eles chamam de carro, e eu vi como patas como isso (abre os dedos) faz. Bem, e o gemido que as pessoas de boa vida ouvem assim. Por fim, ela relata que “o tempo começou a diminuir” e para os nossos pecados “tudo está ficando cada vez mais curto”. O raciocínio apocalíptico do andarilho ouve com simpatia Kabanov, de cuja observação que encerra a cena, fica claro que ela está ciente da morte iminente de seu mundo.
O nome F. tornou-se um nome familiar para um hipócrita sombrio, sob o disfarce de um raciocínio piedoso, espalhando todo tipo de fábulas ridículas.
A história da criação da peça A obra tem um significado geral, não é por acaso que Ostrovsky nomeou o seu fictício, mas cidade real nome inexistente Kalinov. Além disso, a peça é baseada nas impressões de uma viagem ao longo do Volga como parte de uma expedição etnográfica para estudar a vida dos habitantes da região do Volga. Katerina, lembrando-se de sua infância, fala sobre costurar veludo dourado. O escritor pôde ver esta nave na cidade de Torzhok, província de Tver. A obra tem um significado geral, não é por acaso que Ostrovsky chamou sua cidade fictícia, mas surpreendentemente real, com o nome inexistente de Kalinov. Além disso, a peça é baseada nas impressões de uma viagem ao longo do Volga como parte de uma expedição etnográfica para estudar a vida dos habitantes da região do Volga. Katerina, lembrando-se de sua infância, fala sobre costurar veludo dourado. O escritor pôde ver esta nave na cidade de Torzhok, província de Tver.
O significado do título da peça "Tempestade" Uma tempestade na natureza (ato 4) é um fenômeno físico, externo, independente dos personagens. Uma tempestade na natureza (ato 4) é um fenômeno físico, externo, independente dos heróis. Uma tempestade na alma de Katerina desde a confusão gradual causada pelo amor por Boris, às dores de consciência pela traição do marido e ao sentimento de pecado perante as pessoas, que a levaram ao arrependimento. Uma tempestade na alma de Katerina desde a confusão gradual causada pelo amor por Boris, às dores de consciência pela traição do marido e ao sentimento de pecado perante as pessoas, que a levaram ao arrependimento. Uma tempestade na sociedade é um sentimento de pessoas que defendem a imutabilidade do mundo, algo incompreensível. Despertar no mundo da falta de liberdade de sentimentos livres. Este processo também é mostrado gradualmente. A princípio, apenas toca: não há respeito adequado na voz, não observa a decência, depois a desobediência. Uma tempestade na sociedade é um sentimento de pessoas que defendem a imutabilidade do mundo, algo incompreensível. Despertar no mundo da falta de liberdade de sentimentos livres. Este processo também é mostrado gradualmente. A princípio, apenas toca: não há respeito adequado na voz, não observa a decência, depois a desobediência. A tempestade na natureza é causa externa, que provocou tanto uma tempestade na alma de Katerina (foi ela quem levou a heroína à confissão), quanto uma tempestade em uma sociedade que ficou pasma porque alguém foi contra ela. Uma tempestade na natureza é uma causa externa que provocou tanto uma tempestade na alma de Katerina (foi ela quem levou a heroína à confissão), quanto uma tempestade na sociedade, que ficou pasma porque alguém foi contra.
A posição das mulheres na Rússia na 1ª metade do século XIX. A posição das mulheres na Rússia na 1ª metade do século XIX. Na primeira metade do século 19, a posição das mulheres na Rússia era dependente em muitos aspectos. Antes do casamento, ela vivia sob a autoridade inquestionável de seus pais e, após o casamento, seu marido se tornou seu mestre. A principal esfera de atividade da mulher, principalmente entre as classes baixas, era a família. De acordo com as regras aceitas na sociedade e consagradas em Domostroy, ela só podia contar com o papel doméstico - o papel de filha, esposa e mãe. As necessidades espirituais da maioria das mulheres, como na Rus' pré-petrina, satisfeitas feriados populares e serviços religiosos. Na primeira metade do século 19, a posição das mulheres na Rússia era dependente em muitos aspectos. Antes do casamento, ela vivia sob a autoridade inquestionável de seus pais e, após o casamento, seu marido se tornou seu mestre. A principal esfera de atividade da mulher, principalmente entre as classes baixas, era a família. De acordo com as regras aceitas na sociedade e consagradas em Domostroy, ela só podia contar com o papel doméstico - o papel de filha, esposa e mãe. As necessidades espirituais da maioria das mulheres, como na Rus' pré-petrina, eram satisfeitas por feriados populares e serviços religiosos. "Domostroy" - um monumento da escrita russa do século XVI, representando "Domostroy" - um monumento da escrita russa do século XVI, que é um conjunto de regras para a vida familiar. um conjunto de regras familiares.
A era da mudança A peça "Thunderstorm" foi criada nos anos anteriores à reforma. Foi uma era de mudanças políticas, econômicas e culturais. As transformações afetaram todos os estratos da sociedade, inclusive o ambiente dos comerciantes e da burguesia. Desmoronou o antigo modo de vida, foi para o passado relações patriarcais- as pessoas tiveram que se adaptar às novas condições de existência. A peça "Thunderstorm" foi criada nos anos anteriores à reforma. Foi uma era de mudanças políticas, econômicas e culturais. As transformações afetaram todos os estratos da sociedade, inclusive o ambiente dos comerciantes e da burguesia. O antigo modo de vida estava entrando em colapso, as relações patriarcais estavam se tornando coisa do passado - as pessoas tiveram que se adaptar às novas condições de existência. Na literatura de meados do século XIX, mudanças também estão ocorrendo. Particularmente populares nessa época eram as obras cujos personagens principais eram representantes das classes mais baixas. Eles interessavam os escritores principalmente como tipos sociais. Na literatura de meados do século XIX, mudanças também estão ocorrendo. Particularmente populares nessa época eram as obras cujos personagens principais eram representantes das classes mais baixas. Eles interessavam os escritores principalmente como tipos sociais.
O sistema de personagens na peça Falando sobrenomes Falando sobrenomes A era dos heróis A era dos heróis "Mestres da vida" "Mestres da vida" "Vítimas" "Vítimas" Que lugar Katerina ocupa neste sistema de imagens? Que lugar ocupa Katerina neste sistema de imagens?
O sistema de personagens da peça "Vítimas" Varvara: "E eu não era um mentiroso, mas aprendi." “Mas, na minha opinião, faça o que quiser, desde que seja costurado e coberto.” Tikhon: “Sim, mãe, não quero viver por minha própria vontade. Onde posso viver com a minha vontade! Kuligin: "É melhor suportar."
Características da divulgação dos personagens do discurso poético de Katerina, reminiscente de um feitiço, choro ou canção, repleta de elementos folclóricos. Katerina é um discurso poético, que lembra um feitiço, um grito ou uma canção, repleto de elementos folclóricos. Discurso Kuligin de uma pessoa educada com palavras "científicas" e frases poéticas. Discurso Kuligin de uma pessoa educada com palavras "científicas" e frases poéticas. A fala selvagem está repleta de palavras rudes e maldições. A fala selvagem está repleta de palavras rudes e maldições.
O papel da primeira réplica, que imediatamente revela o caráter do herói: Kuligin: “Milagres, deve-se dizer verdadeiramente: milagres!” Kuligin: "Milagres, realmente deve ser dito: milagres!" Curly: "O quê?" Curly: "O quê?" Dikoy: “Você veio para derrotar os navios! Parasita! Se perder!" Dikoy: “Você veio para derrotar os navios! Parasita! Se perder!" Boris: “Férias; o que fazer em casa! Boris: “Férias; o que fazer em casa! Feklusha: “Bla-alepie, querida, blah-alepie! Beleza maravilhosa." Feklusha: “Bla-alepie, querida, blah-alepie! Beleza maravilhosa." Kabanova: "Se você quiser ouvir sua mãe, quando chegar lá, faça o que eu mandei." Kabanova: "Se você quiser ouvir sua mãe, quando chegar lá, faça o que eu mandei." Tikhon: "Sim, como posso, mãe, desobedecer a você!" Tikhon: "Sim, como posso, mãe, desobedecer a você!" Bárbara: "Você não vai te respeitar, como pode!" Bárbara: "Você não vai te respeitar, como pode!" Katerina: “Para mim, mãe, é tudo a mesma coisa que própria mãe que você, e Tikhon também te ama. Katerina: "Para mim, mãe, é tudo a mesma coisa que sua própria mãe, que você e Tikhon também te amam."
Usando a técnica de contraste e comparação: o monólogo de Feklusha, o monólogo de Kuligin, o monólogo de Feklusha, o monólogo de Kuligin, a vida na paisagem da cidade de Kalinovo Volga, a vida na paisagem da cidade de Kalinovo Volga, Katerina Varvara, Katerina Varvara, Tikhon Boris Tikhon Boris
Trabalho de casa Monólogos de Kuligin - ato 1, yavl. 3; ato 3, yavl. 3 monólogos de Kuligin - ato 1, yavl. 3; ato 3, yavl. 3 Monólogos de Feklusha - ato 1, yavl. 2; ato 3, yavl. 1 Monólogos de Feklusha - ato 1, yavl. 2; ato 3, yavl. 1 Residentes agem 3, yavl. 1; ato 2, yavl. 1; ato 4, yavl. 4; ato 4, yavl. 1. Ação dos residentes 3, yavl. 1; ato 2, yavl. 1; ato 4, yavl. 4; ato 4, yavl. 1. Em que difere dos habitantes da cidade de Kuligin? Como é diferente dos habitantes da cidade de Kuligin? Selvagem e Javali. Selvagem e Javali.
Assunto. Tempestade Dramática. A história da criação, o sistema de imagens, métodos de revelar os personagens dos personagens.
Metas: 1. Apresentar material sobre a criação do drama "Thunderstorm" de Ostrovsky na forma de uma reportagem em vídeo.
2. Desenvolver a habilidade de analisar as características dos personagens dramáticos a partir do exemplo dos habitantes da cidade de Kalinov: em primeiro lugar, aqueles de quem depende o clima espiritual da cidade.
3. Educação do patriotismo no exemplo da história da criação do drama de Ostrovsky "Tempestade"; despertar interesse na obra de Ostrovsky
Equipamento: um projetor multimídia, um computador, uma apresentação para uma aula sobre o tema, uma reportagem em vídeo sobre as cidades localizadas no rio Volga.
Plano de aula.
Organizando o tempo.
Verificando a lição de casa. Enquete:
Por que a fórmula "Colombo de Zamoskvorechye" "cresceu" para Ostrovsky?
Como Ostrovsky imaginou o próprio Zamoskvorechye?
O que é dramaturgia?
Com que teatro Ostrovsky colaborou e como Goncharov chamou esse teatro em uma carta a Ostrovsky?
Qual é a contribuição de Ostrovsky para o teatro?
III. Trabalhe no tema da aula. Anúncio do tópico da lição:Drama Trovoada. A história da criação, o sistema de imagens, métodos de revelar os personagens dos personagens.
1. Reportagem em vídeo sobre a história da criação da peça "Thunderstorm" de Ostrovsky.
1. "Protótipo" da cidade de Kalinov
No verão de 1855, o Ministério Naval da Rússia equipou uma expedição etnográfica para estudar a vida e a cultura das cidades do Volga. A.N. Ostrovsky participou da expedição. As impressões da viagem se refletiram em muitas obras do dramaturgo. Segundo os pesquisadores, o "protótipo" da cidade de Kalinov na peça "Tempestade" pode ser Kostroma, Torzhok ou Kineshma. Está conectado com Kostroma por uma área pitoresca, com Kineshma pela cena do Juízo Final, capturado na varanda de uma das igrejas, com Torzhok pelos costumes locais. Seria mais correto dizer que Kalinov é uma imagem generalizada das cidades provinciais da Rússia.
2. Trabalho com material teórico.
Conversa de classe:
nome características do gênero drama.
Drama:
1) gênero;
2) gênero literário pertencer simultaneamente ao teatro e à literatura.
Recurso Dramático:
1) conflito,
2) dividir o enredo em episódios de palco,
3) uma cadeia contínua de declarações dos personagens,
4) a ausência de um começo narrativo.
Identifique o conflito na peça.
A.N. Ostrovsky mostrou como “um protesto contra tradições seculares está amadurecendo
e como o modo de vida do Antigo Testamento começa a desmoronar sob a pressão das exigências da vida.
O conflito entre o "reino das trevas" e o novo
uma pessoa que vive de acordo com as leis da consciência.
3. Trabalhe com o texto da peça "Thunderstorm" de Ostrovsky.
Considere o sistema imagens artísticas:
"Reino Sombrio"
Kabanova Marfa Ignatievna
Wild Savel Prokofich
andarilho Feklusha
comerciante Shapkin
empregada Glasha
Vítimas do "reino das trevas"
Katerina
Boris
Kuligin
bárbaro
Encaracolado
Tíkhon
- vamos nos voltar para os significados dos nomes, já que os heróis da peça têm "nomes que falam".
Catarina- coloquial Katerina, traduzido do grego: puro, nobre.
Bárbara - traduzido do grego: estrangeiro, estrangeiro.
Marta - do aramaico: amante
Boris- abreviação do nome Borislav, do búlgaro:
luta, do eslavo: palavras.
Sovel - de Savely, do hebraico: solicitado
(em Deus).
Tíkhon - do grego: bem-sucedido, calmo.
Palavra do professor: A ação acontece na cidade de Kalinov, localizada às margens do Volga. No centro da cidade fica a Praça do Mercado, perto da antiga igreja. Tudo parece tranquilo e calmo, mas os donos da cidade se distinguem pela grosseria e crueldade.
Conversa com a turma sobre as seguintes questões:
Conte-nos sobre os habitantes de Kalinov.
Quais são as regras da cidade? (Comprove sua resposta com texto).
N. Dobrolyubov falou sobre os habitantes da cidade de Kalinov da seguinte forma:
"Nada sagrado, nada puro, nada certo neste escuro
mundo: a tirania que o domina, selvagem, insano,
errado, expulsou dele toda a consciência de honra e direito ... ".
Você concorda com a opinião do crítico?
"Samodurs da vida russa".
Conversa de classe:
O que significa a palavra "egoísta"?
Qual é a sua ideia de Wild?
Qual é a causa da arbitrariedade desenfreada da Natureza?
Como ele trata as pessoas ao seu redor?
Ele está confiante na imensidão do poder?
Descreva o discurso, maneira de falar, comunicar Wild. Dar exemplos.
Vamos concluir:
Wild Savel Prokofich -“um homem penetrante”, “praguejando”, “tirano”, que significa uma pessoa selvagem, de coração duro e dominadora. O propósito de sua vida é o enriquecimento. Rudeza, ignorância, abuso, palavrões são habituais para o Selvagem. A paixão por xingar fica ainda mais forte quando lhe pedem dinheiro.
Kabanova Marfa Ignatievna - um típico representante do "reino das trevas".
1. Qual é a sua ideia desse personagem?
2. Como ela se sente em relação à família? Qual é a atitude dela em relação às "novas ordens"?
3. Quais são as semelhanças e diferenças entre os personagens de O Selvagem e o Javali?
4. Descreva a fala, maneira de falar, comunicar Kabanova. Dar exemplos.
Vamos concluir:
Kabanova Marfa Ignatievna - a personificação do despotismo, coberto de hipocrisia. Com que precisão Kuligin a descreveu: "A hipócrita ... Ela veste os pobres, mas comia completamente em casa!" Para ela não existe amor, sentimentos maternos pelos filhos. Javali é o apelido exato dado a ela pelas pessoas. Ela é a "guardiã" e defensora dos costumes e ordens do "reino das trevas".
Jovens heróis da peça. Dê-lhes uma descrição.
Tíkhon - gentil, sinceramente ama Katerina. Exausto com as censuras e ordens de sua mãe, ele pensa em como escapar de casa. Ele é uma pessoa obstinada e submissa.
Boris- suave, gentil, realmente entende Katerina, mas não consegue ajudá-la. Não consegue lutar pela sua felicidade, escolhe o caminho da humildade.
Bárbara - entende a insensatez do protesto, para ela uma mentira é uma defesa contra as leis do "reino das trevas". Ela fugiu de casa, mas não se submeteu.
Encaracolado - desesperado, orgulhoso, capaz de sentimentos sinceros, sem medo de seu mestre. Ele luta de todas as formas pela sua felicidade.
A luta de Katerina pela felicidade.
Como Katerina é diferente de outros personagens do drama "Thunderstorm"?
2. Conte a história da vida dela. Dê exemplos do texto.
3. Qual é a tragédia da situação dela?
4. Que caminhos ela busca na luta pela felicidade?
Comente sobre a ilustração para o trabalho.
Por que Katerina é deixada sozinha com sua dor? Por que Boris não a levou com ele?
Por que ela não voltou para o marido?
Boris e Tikhon são dignos de seu amor?
Katerina tinha outra escolha senão a morte?
Trabalhar com texto.
Por que Katerina decidiu se arrepender publicamente de seu pecado?
2. Qual é o papel da cena da tempestade na peça?
3. Leia em voz alta o monólogo de Katerina na cena do arrependimento. Que papel ela desempenha na revelação conteúdo ideológico funciona?
Tente interpretar o significado do título do drama "Tempestade".
Tempestade -é uma força elementar da natureza, terrível e não totalmente compreendida.
Tempestade - este é um estado estrondoso da sociedade, uma tempestade na alma das pessoas.
Tempestade - isso é uma ameaça para a saída, mas ainda mundo forte javali e selvagem.
Tempestade - esta é uma crença cristã: a ira de Deus, punindo os pecados.
Tempestade -é o amadurecimento de novas forças na luta contra os velhos resquícios do passado.
Provar que o desenvolvimento da ação inevitavelmente leva a um fim trágico?
Katerina poderia encontrar a felicidade na família? Sob quais condições?
Com o que a heroína está lutando: com um senso de dever ou com o "reino das trevas"?
Leia expressivamente últimas palavras Catarina. Quem é o culpado pela morte dela?
N.A. Dobrolyubov:“Katerina é um raio de luz em um reino sombrio.
No final trágico ... um terrível desafio ao poder auto-tolo é dado. moralidade, um protesto levado ao fim ... ”(N.A. Dobrolyubov“ Um Raio de Luz em um Reino das Trevas ”).
D.I. Pisarev:“A educação e a vida não poderiam dar a Katerina um caráter forte ou uma mente desenvolvida ... Ela corta os nós apertados com o suicídio, o que é completamente inesperado para ela.”
(D.I. Pisarev "Motivos do drama russo").
Qual é a sua opinião e por quê?
Resumo da lição:
Avaliação das respostas dos alunos.
Hoje na lição aprendemos não apenas sobre os costumes dos Kalinovitas, mas também examinamos os representantes dos reinos "escuro" e "claro"
No final da aula, responda você mesmo à pergunta: “De que lado da autoeducação devo prestar mais atenção?”.
Trabalho de casa:
Complete o resumo do artigo de N Dobrolyubov “Um raio de luz no reino das trevas” de acordo com o plano:
« reino escuro» em «Tempestade»
Katerina - "um raio de luz no" reino das trevas "
Expressão de aspirações populares
Maioria trabalho decisivo Ostrovsky.
