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Interação das esferas sociais na sociedade. A relação das esferas econômica, social, política e espiritual da sociedade

As esferas da vida pública estão intimamente interligadas. Na história das ciências sociais, houve tentativas de destacar qualquer esfera da vida como determinante em relação às outras. Assim, na Idade Média, dominava a ideia do significado especial da religiosidade como parte da esfera espiritual da sociedade. Nos tempos modernos e no Iluminismo, o papel da moralidade e do conhecimento científico foi enfatizado. Vários conceitos atribuem o protagonismo ao Estado e à lei. O marxismo afirma o papel decisivo das relações econômicas.

Dentro da estrutura dos fenômenos sociais reais, elementos de todas as esferas são combinados.
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Por exemplo, a natureza das relações econômicas pode influenciar a estrutura estrutura social. O lugar na hierarquia social forma certas Ideologia política, abre acesso apropriado à educação e outros valores espirituais. As próprias relações econômicas são determinadas pelo sistema jurídico do país, que muitas vezes é formado com base na cultura espiritual do povo, ᴇᴦο tradições no campo da religião e da moralidade. Assim, em várias fases desenvolvimento histórico influência de qualquer esfera pode ser amplificada.

49. Sociedade e história. Conceitos Básicos processo histórico˸ cultural, civilizacional e formativa.

Vida sociedade humanaé um processo histórico. Este processo abrange todo o desenvolvimento da humanidade, desde os primeiros passos dos ancestrais símios até os complexos ziguezagues do século XX. Naturalmente, surge a pergunta: segundo quais leis ocorre o desenvolvimento? A abordagem materialista da história inclui o reconhecimento da unidade do processo histórico na ᴇᴦο diversidade. A unidade da história é colocada na própria vida, no caminho de seu suporte material com a ajuda de atividade laboral e os meios materiais de trabalho utilizados por ele. O trabalho é a condição eterna da vida humana. A base material do processo histórico é a base da unidade ᴇᴦο. Se diferentes culturas e civilizações se desenvolvem como formações independentes e internamente fechadas, então em tais civilizações as leis históricas gerais não funcionam. A unidade do processo histórico se manifesta no estabelecimento de vínculos entre países econômicos, culturais, científicos e políticos. Neste mundo interconectado, eventos socialmente significativos tornam-se imediatamente propriedade de todos, os interesses e destinos dos povos estão intimamente interligados e as nacionalidades estão se consolidando. A diversidade da história reside no fato de que ela se desenvolve no tempo e no espaço. Com o tempo, esses são vários estágios de desenvolvimento histórico - formações e eras. No espaço, esta é a presença de uma diversidade real da vida social, cuja principal fonte é o desenvolvimento histórico desigual. Na compreensão do desenvolvimento da sociedade, existem diferentes abordagens: formativa, civilizacional, cultural. O método formativo foi desenvolvido pelos marxistas, forma a base da compreensão materialista da sociedade. Os marxistas introduziram algo como uma formação. Formação - um certo tipo de sociedade, um sistema social integral que se desenvolve e funciona com base no modo de produção dominante de acordo com leis gerais ou específicas. leis gerais- leis que se aplicam a todas as formações (a lei sobre o papel determinante do ser social em relação à consciência social, a lei sobre o papel determinante do modo de produção na desenvolvimento Social). Leis específicas - leis que operam em uma ou mais formações (a lei do desenvolvimento proporcional da economia nacional). O principal critério que determina o desenvolvimento e a mudança das formações é a substituição das formas dominantes de propriedade˸ 1) tribal, 2) antiga, 3) feudal, 4) burguesa, 5) a futura forma comunista de propriedade universal. Em primeiro lugar, K. Marx destacou conceitos como base e superestrutura. A base é um conjunto de produção e relações econômicas. A superestrutura é uma coleção de ideias e relações ideológicas. Seu principal elemento é o estado. Seguindo o modo de produção, a estrutura de classe social do desenvolvimento da sociedade também muda. O desenvolvimento da sociedade é realizado ao longo de uma linha ascendente das formações inferiores às superiores, do sistema comunal primitivo à sociedade escravista, feudal, capitalista, comunista. A mudança de formação é realizada com a ajuda de revoluções.As principais categorias da abordagem formativa são o modo de produção, classe, sociedade. Mas essas categorias não refletem todo o espectro do desenvolvimento da sociedade, e a abordagem formativa é complementada por duas outras: civilizacional e cultural. abordagem civilizacional. Os proponentes da abordagem civilizacional baseiam o desenvolvimento não no progresso linear, mas no surgimento local de várias civilizações. Um defensor dessa abordagem é Arnold Toynbee, que acredita que cada civilização passa pelos estágios de surgimento, crescimento, colapso e decomposição em seu desenvolvimento, após o que morre. Até o momento, apenas cinco grandes civilizações sobreviveram - chinesa, indiana, islâmica, russa e ocidental. A abordagem civilizacional também explica muito na história humana. Exemplos contemporâneos˸ conflito na Bósnia. Há menos diferenças de linguagem entre sérvios e croatas do que em russo e ucraniano. E os muçulmanos bósnios são sérvios por nacionalidade. Ainda há disputas sobre o lugar da Rússia, se pertencemos à cultura ortodoxa ou se somos uma civilização especial. Há uma gradação em duas civilizações: Ocidental e Oriental. Segundo Chaadaev, somos a primeira civilização asiática que colidiu com o Ocidente e começou a se transformar. Os eslavófilos acreditam que somos uma cultura única que combina as virtudes do Ocidente e do Oriente.

A sociedade é um conceito bastante complexo, e várias definições podem ser dadas a ela. No primeiro caso, é um grupo de pessoas unidas por interesses semelhantes e atividades conjuntas. A sociedade também pode ser chamada de parte mundo material, que está intimamente relacionado com a natureza, mas não é sua subespécie. A sociedade é formada por indivíduos com suas formas de organizar as atividades.

A sociedade é um sistema dinâmico e em constante evolução. É complexo, ou seja, consiste em um grande número de elementos, componentes. Para estudar a sociedade como um todo, é necessário estudar cada um de seus componentes.

Existem quatro sistemas de sociedade: econômico, político, social e espiritual. Essas esferas estão intimamente interconectadas, sem uma delas as outras não poderiam existir.

esfera social

Abrange as comunidades sociais e a relação entre elas. Esta área também inclui a garantia de um padrão de vida de qualidade para a população: o pagamento de pensões e benefícios, educação gratuita e serviços médicos.

O principal objeto de estudo nesta área é o homem como ser social. Nenhum indivíduo pode existir sem sociedade, assim como pode existir sem ela. Ao longo de sua vida, uma pessoa desempenha vários papéis sociais e tem um determinado status. O status social de uma pessoa é determinado pela posição ocupada por uma pessoa na sociedade de acordo com seu sexo, idade, profissão, estilo de vida. O status implica o cumprimento de certos deveres por uma pessoa.

O status atribuído a uma pessoa desde o nascimento é chamado de inato: são sexo, idade, corrida. As pessoas nascidas em uma família com um bom fortuna, é muito mais fácil construir sua carreira do que os mais pobres. Mas um lugar maior é ocupado pelos status adquiridos - aqueles que uma pessoa obtém ao longo de sua vida: educação, diligência.

O status determina o que seu portador pode e deve fazer em uma situação particular, e o que não. A estrutura para suas atividades está definida.

Não menos importante é o conceito de prestígio - uma certa popularidade que este ou aquele ramo de atividade goza na sociedade. Quanto mais cara a profissão de uma pessoa é paga, mais prestigiosa ela é.

Um papel social é uma prescrição para o status de comportamento correspondente. Cada pessoa tem seu próprio conjunto de papéis - um conjunto de papéis desempenhados por ela. Menino ou menina, filho ou filha, estudante ou trabalhador - tudo isso é papéis sociais. Eles podem mudar ao longo da vida (estudante - estudante - trabalhador) ou permanecer inalterados (filho - filha).

Um elemento importante da esfera social é a divisão da sociedade em grupos - estratificação social. Seus principais tipos são considerados escravidão (uma pessoa é propriedade de outra), castas (um grupo fechado de pessoas relacionadas por origem; típico de vários países asiáticos), estamentos (um grupo fechado de pessoas, a posição na sociedade em que é determinado pela presença de certos direitos e obrigações, passando pela herança) e classe (um grupo fechado, a posição na sociedade em que está diretamente relacionada à atitude em relação à propriedade privada). Quando há estratificação social, também há desigualdade – as condições em que as pessoas têm acesso desigual aos bens materiais.

EM mundo moderno alocar condicionalmente estratos que determinam a posição de uma pessoa. Estes incluem educação, renda, poder e prestígio. A transição entre estratos é possível, o nível de mobilidade social (horizontal e vertical) é muito alto. Os elevadores sociais têm um impacto especial na mobilidade, permitem passar de um estrato para outro no menor período de tempo possível. Os elevadores sociais são o exército, a igreja, o casamento, a família, a escola e muito mais.

As pessoas que saíram de uma classe social, mas por algum motivo não ingressaram em outra, são chamadas de marginais, ou seja, indivíduos sem classe. Estão livres de estereótipos e dependem apenas de si mesmos, não se incomodam com o trabalho.

Uma instituição social é uma forma sustentável de organizar um atividade humana. Existem várias instituições principais e suas funções: família (função reprodutiva - reprodução da família), estado (garantir a lei, a ordem e a segurança), educação (função educacional, obtenção de novos conhecimentos, socialização primária), religião (resolução de problemas espirituais, busca pelo sentido da vida). A tarefa das instituições sociais é satisfazer as necessidades humanas. Seu principal, ou seja, o mais necessário para uma vida bem-sucedida, é a necessidade de comida, bebida, roupas, moradia, comunicação.

Os valores sociais são abstratos: pena, assistência mútua, gentileza - não podem ser medidos ou tocados.

As normas sociais regulam o comportamento na sociedade. Estas incluem normas legais, ou seja, normas estabelecidas legalmente (leis, regulamentos), moral (o conceito de bem e mal), religiosa (a Bíblia diz: “não mate”, “não roube”) e técnica (quando criança pequena explique que é perigoso enfiar os dedos na tomada).

Todas as pessoas interagem de uma forma ou de outra. Ao mesmo tempo, são obrigados a respeitar as opiniões e interesses dos outros, a serem tolerantes. Na ausência dessa qualidade, começam os conflitos, cuja forma mais grave e perigosa são os conflitos interétnicos. Cada etnia, além de um determinado território, língua, política e economia, tem sua própria cultura nacional. A cultura de cada grupo étnico é única e deve-se tentar preservá-la para a posteridade. Cada cultura pode ser expressa pela mentalidade - caráter nacional.

Regula a relação entre o governo e a sociedade. Este sistema é dinâmico: não fica parado e está em constante evolução.

A política abrange não apenas o poder do governante, mas também sua oposição e sua ligação com o povo. Essas são visões e ideias políticas; cultura jurídica e relações políticas, valores e normas jurídicas e políticas. Além disso, a esfera política tem comunicação - conecta todas as camadas da sociedade.

As funções da política são tão extensas que cobrem todos os aspectos da vida humana.

— Legislação – emissão de leis e regulamentação de sua execução

– A formação da consciência política das pessoas e a manipulação das massas - com a ajuda da mídia de massa (mídia): jornais, revistas, televisão e rádio

— Definição de tarefas e formas de desenvolvimento e sua implementação para as massas

— Articulação dos interesses da sociedade com os interesses do Estado

A forma tradicional de governo é a monarquia, na qual o poder é herdado. A monarquia é absoluta, quando o poder do governante não é limitado por nada e limitado (constitucional e parlamentar). Sob uma forma republicana de governo, o governante é eleito por um período determinado, pode ser o presidente ou o parlamento.

O regime político indica as formas pelas quais o poder é organizado no Estado. O mais "livre" é o regime democrático. O poder está concentrado nas mãos do povo, ele é sua fonte. A democracia é a separação obrigatória dos poderes (em legislativo, judicial e executivo), a igualdade de todos os cidadãos perante a lei e o sufrágio universal. As decisões são tomadas pela maioria, levando em consideração as opiniões da minoria, bem como o pluralismo político - liberdade de opinião e pontos de vista, grande número de partidos, existência da oposição.

Regimes totalitários e unitários são considerados antidemocráticos. O Estado interfere na vida pública (no autoritarismo apenas na economia e na política, no totalitarismo - inclusive na vida pessoal), a participação do povo é mínima, há uma ideologia única, às vezes até um culto à personalidade.

Os meios de comunicação de massa têm grande influência na política: graças às suas atividades, muda a atitude dos cidadãos perante o poder do Estado, a sua escolha de voto. A mídia tem grande influência sobre uma pessoa, regula sua consciência. Muitos até chamam a mídia de "quarto estado" - tão grande é sua influência.

Os meios de comunicação de massa avaliam a informação e a comentam, socialização política(atrair pessoas para a esfera política, aumentar a atividade política), representando os interesses de vários grupos e associações públicas.

A mídia raramente relata reuniões chatas ou leis sem importância. Na maioria das vezes, trazem às pessoas declarações sensacionais, emergências e relatos de fenômenos até então desconhecidos. Essas notícias atraem o leitor médio e aumentam sua cultura política, introduzindo-o nos valores da política.

Todos os pensamentos e sentimentos de uma pessoa relacionados ao seu participação política são chamados de consciência política. A consciência política formada em cada pessoa e refletindo o que ela lembra na vida cotidiana é chamada de comum. Sentimentos políticos, experiências, o papel do indivíduo na política estão sob consideração da psicologia política. A psicologia política é formada com base na interação entre os cidadãos e o Estado.

O conjunto holístico de ideias e crenças que servem de base para a ação política é chamado de ideologia. O século XX foi dominado pela ideologia comunista quando as ideias de Marx sobre a violência revolucionária vieram à tona. Joseph Stalin continuou o desenvolvimento dessa ideologia e nasceu a ideia de uma revolução mundial. A liderança do proletariado, o estabelecimento de um regime ditatorial, a reorganização da sociedade nos princípios da igualdade e da justiça - essas são as principais ideias do comunismo.

As relações entre as pessoas que surgem na esfera dos bens e serviços são reguladas por ela. Eles incluem a produção, consumo, troca e distribuição de riqueza.

A economia é entendida como uma ciência que estuda a utilização pelas pessoas dos benefícios que possuem. Todos os recursos que as pessoas usam no curso de suas atividades são chamados de fatores de produção. Os principais fatores de produção são trabalho (a atividade das pessoas na produção de bens materiais), terra (todos os tipos de recursos naturais), capital (prédios e estruturas, dinheiro), empreendedorismo (capacidade de avaliar e construir corretamente sua produção).

Infelizmente, no mundo moderno existe um problema de recursos limitados. Este problema está relacionado com o fato de que as pessoas não são capazes de usar racionalmente o que lhes foi dado. Os desejos do homem são ilimitados, há muito excedem suas necessidades primárias. E para satisfazer a maioria deles, é necessário um suprimento de recursos muito maior do que o que temos agora.

O sistema econômico é representado por três tipos principais de economia: tradicional, de comando e de mercado.

Tradicional sistema econômico embora seja inerente à sociedade pré-industrial (tradicional), também se manifesta no mundo moderno - muitas pessoas têm jardins, dachas - agricultura de subsistência.

O sistema de comando nega completamente a existência da propriedade privada, toda propriedade é propriedade do estado. Cada empresa trabalha de acordo com um determinado plano (quanto e quais produtos precisam ser produzidos em um determinado período de tempo), estabelecido pelas autoridades.

A economia de mercado desempenha o papel mais importante na esfera econômica. Baseia-se no direito de propriedade privada, no desenvolvimento da concorrência e na liberdade econômica. EM economia de mercado o estado não interfere, apenas o regula e protege por meio de leis.

A cultura espiritual é o processo de dominar a cultura, a ciência, a religião. Ele define o valor qualidades morais sociedade, reflete seu nível e qualidade de desenvolvimento.

O primeiro passo desenvolvimento espiritual sociedade é moralidade. Pode ser comparado a um costume legal, não consagrado em leis, mas formando sua base. As normas morais refletem os valores básicos da sociedade, a medida de seu desenvolvimento estético e religioso.

A cultura pode ser dividida em material (esculturas, construções arquitetônicas) e espiritual (conquistas da ciência e da arte). A inovação na cultura é impossível sem continuidade: os autores, criando suas criações, contam com as conquistas do passado.

A vida espiritual interior de cada indivíduo é considerada seu mundo espiritual. A pessoa que tem mundo espiritual ausente, é chamado de não espiritual. Há uma enorme diferença entre as pessoas que visitam regularmente teatros e várias exposições e negam a arte como tal.

A cultura é um dos valores humanos mais elevados. Centra-se nos conceitos de bem e mal, verdade e beleza. O patriotismo também é importante - amor pela pátria.

As visões de uma pessoa sobre o mundo ao seu redor constituem sua visão de mundo - uma visão holística da natureza, do homem, da sociedade e dos ideais do indivíduo. A visão de mundo pode ser baseada na fé em Deus, concentrar-se no homem ou na ciência, na natureza.

A arte é deixar a compreensão da beleza. É uma roda em movimento cujo ponto de vista está em constante mudança. A arte foi criada para superar as possibilidades de comunicação entre nações individuais.

Foi modificado pela última vez: 12 de janeiro de 2016 por Elena Pogodaeva

1. As principais direções de interação entre o setor educacional e outras áreas. 2. Fortalecimento do vínculo entre educação e ciência. 3. A tarefa de penetração da arte no processo educativo como uma das principais. 4. Formas de interação entre educação e produção. 5. Interação entre educação e política. 6. Problemas de interação entre educação e esfera familiar. 7. Organização da vida, lazer dos professores, palestrantes: aspecto sociológico. 8. Interdependência da educação e da sociedade. 9. Educação e ideologia. 10. Estratégia de educação.

1. As principais direções de interação entre o setor educacional e outras áreas.

Em um sistema social, não apenas os sujeitos sociais são distinguidos como partes, mas também outras entidades - esferas da sociedade. A sociedade é um sistema complexo de vida humana especialmente organizada. Como qualquer outro sistema complexo, a sociedade consiste em subsistemas, os mais importantes dos quais são chamados áreas da vida pública .

Esfera da vida da sociedade- um certo conjunto de relações estáveis entre sujeitos sociais.

As áreas da vida pública são subsistemas grandes, estáveis e relativamente independentes da atividade humana.

Cada área inclui:

certas atividades humanas (por exemplo, educacionais, políticas, religiosas);

instituições sociais (como família, escola, festas, igreja);

relações estabelecidas entre as pessoas (ou seja, conexões que surgiram no curso das atividades das pessoas, por exemplo, relações de troca e distribuição na esfera econômica).

Tradicionalmente, existem quatro áreas principais da vida pública:

social (povos, nações, classes, gênero e faixas etárias, etc.);

econômico (forças produtivas, relações de produção);

político (estado, partidos, movimentos sócio-políticos);

espiritual (religião, moralidade, ciência, arte, educação).

É importante entender que as pessoas estão simultaneamente em vários relacionamentos entre si, conectados com alguém, isolados de alguém ao resolver seus problemas de vida. Portanto, as esferas da vida da sociedade não são espaços geométricos habitados por pessoas diferentes, mas a relação das mesmas pessoas em conexão com diferentes aspectos de suas vidas.

Social esfera - são as relações que surgem na produção da vida humana direta e do homem como ser social.

O conceito de "esfera social" tem significados diferentes, embora estejam relacionados. Na filosofia social e na sociologia, é uma esfera da vida social, que inclui várias comunidades sociais e as conexões entre elas. Na economia e na ciência política, a esfera social é muitas vezes entendida como um conjunto de indústrias, empresas, organizações cuja tarefa é melhorar o padrão de vida da população; enquanto a esfera social inclui cuidados de saúde, segurança social, serviços públicos, etc. A esfera social no segundo sentido não é uma esfera independente da vida social, mas uma área na interseção das esferas econômica e política, associada à redistribuição das receitas do Estado em favor dos necessitados.

Uma pessoa, ocupando uma determinada posição na sociedade, inscreve-se em várias comunidades: pode ser um homem, um trabalhador, um pai de família, um citadino, etc. Visualmente, a posição de um indivíduo na sociedade pode ser mostrada na forma de um questionário.

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O exemplo deste questionário condicional pode descrever brevemente a estrutura social da sociedade. sexo, idade, Situação familiar determinar a estrutura demográfica (com grupos como homens, mulheres, jovens, aposentados, solteiros, casados, etc.). A nacionalidade determina a estrutura étnica. O local de residência determina a estrutura do assentamento (aqui há uma divisão em residentes urbanos e rurais, residentes da Sibéria ou Itália, etc.). A profissão e a formação constituem as estruturas profissionais e educativas propriamente ditas (médicos e economistas, pessoas com ensino superior e secundário, estudantes e escolares). A origem social (dos operários, dos empregados, etc.) e a posição social (empregado, camponês, nobre, etc.) determinam a estrutura de classes; isso também inclui castas, propriedades, classes, etc.

Esfera econômicaé um conjunto de relações entre pessoas que surgem durante a criação e movimentação de bens materiais.

A esfera econômica é a área de produção, troca, distribuição, consumo de bens e serviços. Para produzir algo, são necessárias pessoas, ferramentas, máquinas, materiais, etc. - forças produtivas. No processo de produção e depois na troca, distribuição e consumo, as pessoas estabelecem uma variedade de relações umas com as outras e com os bens - relações de produção. As relações de produção e as forças produtivas juntas constituem a esfera econômica da sociedade:

forças produtivas- Pessoas ( trabalhadores), ferramentas, objetos de trabalho;

relações industriais - produção, distribuição, consumo, troca.

Esfera política- esta é a relação de pessoas, ligadas principalmente ao poder, que proporcionam segurança conjunta.

A palavra grega politike (de polis - estado, cidade), tendo aparecido nos escritos de pensadores antigos, foi originalmente usada para denotar a arte de governar. Tendo mantido esse significado como um dos centrais, o termo moderno "política" é agora usado para expressar o conteúdo atividade social, no centro da qual estão os problemas de aquisição, uso e retenção do poder. Os elementos da esfera política podem ser representados da seguinte forma:

organizações e instituições políticas- grupos sociais, movimentos revolucionários, parlamentarismo, partidos, cidadania, presidência, etc.;

normas políticas– normas, costumes e tradições políticas, legais e morais;

comunicação política - relações, conexões e formas de interação entre os participantes do processo político, bem como entre sistema político em geral e na sociedade;

cultura politica e ideologia- ideias políticas, ideologia, cultura política, psicologia política.

Necessidades e interesses formam certos objetivos políticos grupos sociais. Com base nessa meta, partidos políticos, movimentos sociais, poder instituições estatais realização de atividades políticas específicas. A interação de grandes grupos sociais entre si e com as instituições de poder constitui o subsistema comunicativo da esfera política. Essa interação é regulada por várias normas, costumes e tradições. A reflexão e a consciência dessas relações formam o subsistema cultural e ideológico da esfera política.

reino espiritual- esta é a área de formações ideais e não materiais, incluindo ideias, valores de religião, arte, moralidade, etc.

A estrutura do reino espiritual A vida da sociedade em termos mais gerais é a seguinte:

religião - uma forma de visão de mundo baseada na crença em forças sobrenaturais;

moralidade - sistema Padrões morais, ideais, avaliações, ações;

arte - desenvolvimento artístico do mundo;

ciência - um sistema de conhecimento sobre os padrões de existência e desenvolvimento do mundo;

lei - um conjunto de normas apoiadas pelo estado;

a educação é um processo intencional de educação e treinamento.

Espiritual esfera - esta é a esfera das relações que surgem na produção, transferência e desenvolvimento de valores espirituais (conhecimento, crenças, normas de comportamento, imagens artísticas, etc.).

Se vida material uma pessoa está associada à satisfação de necessidades diárias específicas (comida, roupa, bebida, etc.). então a esfera espiritual da vida humana visa atender às necessidades de desenvolvimento da consciência, visão de mundo e várias qualidades espirituais.

necessidades espirituais ao contrário dos materiais, eles não são definidos biologicamente, mas são formados e desenvolvidos no processo de socialização do indivíduo.

Claro, uma pessoa é capaz de viver sem satisfazer essas necessidades, mas então sua vida não será muito diferente da vida dos animais. As necessidades espirituais são atendidas no processo atividade espiritual - cognitivo, valor, prognóstico, etc. Tais atividades visam principalmente a mudar o indivíduo e consciência pública. Manifesta-se na arte, na religião, criatividade científica, educação, auto-educação, educação, etc. Ao mesmo tempo, a atividade espiritual pode produzir e consumir.

produção espiritual chamou o processo de formação e desenvolvimento da consciência, visão de mundo, qualidades espirituais. Os produtos dessa produção são ideias, teorias, imagens artísticas, valores, o mundo espiritual do indivíduo e as relações espirituais entre os indivíduos. Os principais mecanismos de produção espiritual são a ciência, a arte e a religião.

Consumo espiritual chamado de satisfação de necessidades espirituais, o consumo de produtos da ciência, religião, arte, por exemplo, visitar um teatro ou um museu, obtendo novos conhecimentos. A esfera espiritual da vida da sociedade assegura a produção, armazenamento e disseminação de valores morais, estéticos, científicos, legais e outros. Abrange várias formas e níveis de consciência social - moral, científica, estética, religiosa, legal.

Em cada uma das esferas da sociedade, correspondente Instituições sociais.

instituição social– este é um grupo de pessoas cujas relações são construídas de acordo com certas regras (família, exército, etc.) e um conjunto de regras para certos sujeitos sociais (por exemplo, a instituição da presidência).

Para manter suas próprias vidas, as pessoas são obrigadas a produzir, distribuir, trocar e consumir (usar) alimentos, roupas, moradia, etc. Esses benefícios podem ser obtidos transformando ambiente usando uma variedade de ferramentas que também precisam ser criadas. Bens vitais são criados por pessoas na esfera econômica através de instituições sociais como empresas de manufatura(agrícolas e industriais), empresas comerciais (lojas, mercados), bolsas de valores, bancos, etc.

Na esfera social o mais importante instituição social dentro da qual se realiza a reprodução das novas gerações de pessoas, é a família. A produção social da pessoa como ser social, além da família, é realizada por instituições como pré-escolas e médicas, escolas e outras. Estabelecimentos de ensino, esportes e outras organizações.

Para muitas pessoas, a produção e a presença de condições espirituais de existência não são menos importantes e, para algumas pessoas, ainda mais importantes do que as condições materiais. A produção espiritual distingue as pessoas de outros seres neste mundo. O estado e a natureza do desenvolvimento da espiritualidade determinam a civilização da humanidade. Principal no reino espiritual as instituições de educação, ciência, religião, moralidade, lei agem. Isso inclui instituições culturais e educacionais, sindicatos criativos(escritores, artistas, etc.), mídia de massa e outras organizações.

No centro da esfera política existem relações entre as pessoas que lhes permitem participar da gestão dos processos sociais, ocupar uma posição relativamente segura na estrutura dos laços sociais. As relações políticas são formas de vida coletiva que são prescritas pelas leis e outros atos jurídicos do país, cartas e instruções sobre comunidades independentes, tanto fora do país quanto dentro dele, regras escritas e não escritas de vários grupos sociais. Essas relações são realizadas por meio dos recursos da instituição política correspondente.

Em escala nacional, a principal instituição política é estado.É composto por muitas das seguintes instituições: o presidente e sua administração, governo, parlamento, tribunal, promotoria e outras organizações que fornecem ordem geral no país. Além do estado, existem muitas organizações sociedade civil, em que as pessoas exercem seus direitos políticos, ou seja, o direito de gerir os processos sociais. As instituições políticas que buscam participar da governança de todo o país são os partidos políticos e os movimentos sociais. Além deles, podem existir organizações em nível regional e local.

A esfera da vida social é um certo conjunto de relações estáveis entre sujeitos sociais.

As esferas da vida pública são subsistemas grandes, estáveis e relativamente independentes da atividade humana.

Cada área inclui:

Certas atividades humanas (por exemplo, educacionais, políticas, religiosas);

Instituições sociais (como família, escola, festas, igreja);

Relações estabelecidas entre pessoas (ou seja, conexões que surgiram no curso das atividades das pessoas, por exemplo, relações de troca e distribuição na esfera econômica).

Tradicionalmente, existem quatro áreas principais da vida pública:

Social (povos, nações, classes, gênero e faixas etárias, etc.)

Econômico (forças produtivas, relações de produção)

Político (estado, partidos, movimentos sócio-políticos)

Espiritual (religião, moralidade, ciência, arte, educação).

É importante entender que as pessoas estão simultaneamente em relacionamentos diferentes umas com as outras, conectadas com alguém, isoladas de alguém ao resolver seus problemas de vida. Portanto, as esferas da vida da sociedade não são espaços geométricos onde vivem diferentes pessoas, mas as relações das mesmas pessoas em conexão com vários aspectos de sua vida.

Graficamente, as esferas da vida pública são apresentadas na fig. 1.2. O lugar central do homem é simbólico - ele está inscrito em todas as esferas da sociedade.

A esfera social é a relação que surge na produção da vida humana direta e do homem como ser social.

O conceito de "esfera social" tem significados diferentes, embora estejam relacionados. Na filosofia social e na sociologia, é uma esfera da vida social que inclui várias comunidades sociais e as conexões entre elas. Na economia e na ciência política, a esfera social é muitas vezes entendida como um conjunto de indústrias, empresas, organizações cuja tarefa é melhorar o padrão de vida da população; enquanto a esfera social inclui cuidados de saúde, segurança social, serviços públicos, etc. A esfera social no segundo sentido não é uma esfera independente da vida social, mas uma área na interseção das esferas econômica e política, associada à redistribuição das receitas do Estado em favor dos necessitados.

A esfera social inclui várias comunidades sociais e as relações entre elas. Uma pessoa, ocupando uma determinada posição na sociedade, inscreve-se em várias comunidades: pode ser um homem, um trabalhador, um pai de família, um citadino, etc. Visualmente, a posição de um indivíduo na sociedade pode ser mostrada na forma de um questionário (Fig. 1.3).

Usando este questionário condicional como exemplo, pode-se descrever brevemente a estrutura social da sociedade. Sexo, idade, estado civil determinam a estrutura demográfica (com grupos como homens, mulheres, jovens, aposentados, solteiros, casados, etc.). A nacionalidade determina a estrutura étnica. O local de residência determina a estrutura do assentamento (aqui há uma divisão em residentes urbanos e rurais, residentes da Sibéria ou Itália, etc.). A profissão e a formação constituem as estruturas profissionais e educativas propriamente ditas (médicos e economistas, pessoas com ensino superior e secundário, estudantes e escolares). A origem social (dos operários, dos empregados, etc.) e a posição social (empregado, camponês, nobre, etc.) determinam a estrutura de classes; isso também inclui castas, propriedades, classes, etc.

Esfera econômica

A esfera econômica é um conjunto de relações entre pessoas que surgem durante a criação e movimentação de bens materiais.

A esfera econômica é a área de produção, troca, distribuição, consumo de bens e serviços. Para produzir algo, são necessárias pessoas, ferramentas, máquinas, materiais, etc. - forças produtivas. No processo de produção e depois na troca, distribuição e consumo, as pessoas estabelecem uma variedade de relações entre si e com o produto - relações de produção.

As relações de produção e as forças produtivas juntas constituem a esfera econômica da sociedade:

Forças produtivas - pessoas (força de trabalho), ferramentas de trabalho, objetos de trabalho;

Relações de produção - produção, distribuição, consumo, troca.

Esfera política

A esfera política é uma das esferas mais importantes da vida pública.

A esfera política é a relação das pessoas, ligadas principalmente ao poder, que garante a segurança conjunta.

A palavra grega politike (de polis - estado, cidade), tendo aparecido nos escritos de pensadores antigos, foi originalmente usada para denotar a arte de governar. Tendo mantido esse significado como um dos centrais, o termo moderno "política" é agora usado para expressar atividades sociais no centro das quais estão os problemas de aquisição, uso e retenção do poder.

Os elementos da esfera política podem ser representados da seguinte forma:

As organizações e instituições políticas são grupos sociais, movimentos revolucionários, parlamentarismo, partidos, cidadania, presidência, etc.;

Normas políticas - normas, costumes e tradições políticas, legais e morais;

Comunicação política - relações, conexões e formas de interação entre os participantes do processo político, bem como entre o sistema político como um todo e a sociedade;

Cultura política e ideologia - ideias políticas, ideologia, cultura política, psicologia política.

Necessidades e interesses formam certos objetivos políticos de grupos sociais. A partir dessa base de alvos surgem partidos políticos, movimentos sociais, instituições estatais poderosas que realizam atividades políticas específicas. A interação de grandes grupos sociais entre si e com as instituições de poder constitui o subsistema comunicativo da esfera política. Essa interação é regulada por várias normas, costumes e tradições. A reflexão e a consciência dessas relações formam o subsistema cultural e ideológico da esfera política.

Esfera espiritual da sociedade

A esfera espiritual é uma área de formações ideais, não materiais, que incluem ideias, valores de religião, arte, moral, etc.

A estrutura da esfera espiritual da sociedade em termos mais gerais é a seguinte:

A religião é uma forma de cosmovisão baseada na crença em forças sobrenaturais;

Moralidade é um sistema de normas morais, ideais, avaliações, ações;

A arte é o desenvolvimento artístico do mundo;

A ciência é um sistema de conhecimento sobre os padrões de existência e desenvolvimento do mundo;

A lei é um conjunto de normas apoiadas pelo Estado;

A educação é um processo intencional de educação e treinamento.

A esfera espiritual é a esfera das relações que surgem durante a produção, transferência e desenvolvimento de valores espirituais (conhecimentos, crenças, normas de comportamento, imagens artísticas, etc.).

Se a vida material de uma pessoa está ligada à satisfação de necessidades diárias específicas (alimentação, vestuário, bebida, etc.). então a esfera espiritual da vida humana visa atender às necessidades de desenvolvimento da consciência, visão de mundo e várias qualidades espirituais.

As necessidades espirituais, diferentemente das materiais, não são definidas biologicamente, mas são formadas e desenvolvidas no processo de socialização do indivíduo.

Claro, uma pessoa é capaz de viver sem satisfazer essas necessidades, mas então sua vida não será muito diferente da vida dos animais. As necessidades espirituais são satisfeitas no processo da atividade espiritual - cognitiva, de valor, prognóstico, etc. Tal atividade visa principalmente a mudança da consciência individual e social. Manifesta-se na arte, religião, criatividade científica, educação, auto-educação, educação, etc. Ao mesmo tempo, a atividade espiritual pode produzir e consumir.

A produção espiritual é o processo de formação e desenvolvimento da consciência, visão de mundo, qualidades espirituais. O produto dessa produção são ideias, teorias, imagens artísticas, valores, o mundo espiritual do indivíduo e as relações espirituais entre os indivíduos. Os principais mecanismos de produção espiritual são a ciência, a arte e a religião.

O consumo espiritual é a satisfação das necessidades espirituais, o consumo de produtos da ciência, religião, arte, por exemplo, visitar um teatro ou um museu, obtendo novos conhecimentos. A esfera espiritual da vida da sociedade assegura a produção, armazenamento e disseminação de valores morais, estéticos, científicos, legais e outros. Abrange várias formas e níveis de consciência social - moral, científica, estética, religiosa, legal.

Instituições sociais nas esferas da sociedade

Instituições sociais apropriadas estão sendo formadas em cada uma das esferas da sociedade.

Uma instituição social é um grupo de pessoas cujas relações são construídas de acordo com certas regras (família, exército, etc.) e um conjunto de regras para certos assuntos sociais (por exemplo, a instituição da presidência).

Para apoiar própria vida as pessoas são obrigadas a produzir, distribuir, trocar e consumir (usar) alimentos, roupas, moradia, etc. Esses benefícios podem ser obtidos transformando o meio ambiente usando uma variedade de meios que também precisam ser criados. Bens vitais são criados por pessoas na esfera econômica por meio de instituições sociais como empresas manufatureiras (agrícolas e industriais), empresas comerciais (lojas, mercados), bolsas de valores, bancos, etc.

No âmbito social, a instituição social mais importante, dentro da qual se realiza a reprodução das novas gerações de pessoas, é a família. A produção social da pessoa como ser social, além da família, é realizada por instituições como pré-escola e instituições médicas, escolas e outras instituições educacionais, esportivas e outras organizações.

Para muitas pessoas, a produção e a presença de condições espirituais de existência não são menos importantes e, para algumas pessoas, ainda mais importantes do que as condições materiais. A produção espiritual distingue as pessoas de outros seres neste mundo. O estado e a natureza do desenvolvimento da espiritualidade determinam a civilização da humanidade. As principais instituições na esfera espiritual são as instituições de educação, ciência, religião, moralidade e direito. Isso também inclui instituições culturais e educacionais, sindicatos criativos (escritores, artistas, etc.), a mídia e outras organizações.

No cerne da esfera política estão as relações entre as pessoas que lhes permitem participar da gestão dos processos sociais, ocupar uma posição relativamente segura na estrutura dos laços sociais. As relações políticas são formas de vida coletiva que são prescritas pelas leis e outros atos jurídicos do país, cartas e instruções sobre comunidades independentes, tanto fora do país quanto dentro dele, regras escritas e não escritas de vários grupos sociais. Essas relações são realizadas por meio dos recursos da instituição política correspondente.

Em escala nacional, a principal instituição política é o Estado. É composto por muitas das seguintes instituições: o presidente e sua administração, governo, parlamento, tribunal, promotoria e outras organizações que garantem a ordem geral no país. Além do Estado, existem muitas organizações da sociedade civil nas quais as pessoas exercem seus direitos políticos, ou seja, o direito de gerir os processos sociais. As instituições políticas que buscam participar da governança de todo o país são os partidos políticos e os movimentos sociais. Além deles, podem existir organizações em nível regional e local.

A relação das esferas da vida pública

Dentro da estrutura dos fenômenos sociais reais, elementos de todas as esferas são combinados. Por exemplo, a natureza das relações econômicas pode influenciar a estrutura da estrutura social. Um lugar na hierarquia social forma certas visões políticas, abre acesso apropriado à educação e outros valores espirituais. As próprias relações econômicas são determinadas pelo sistema jurídico do país, muitas vezes formado com base na cultura espiritual do povo, suas tradições no campo da religião e da moral. Assim, em vários estágios do desenvolvimento histórico, a influência de qualquer esfera pode aumentar.

A natureza complexa dos sistemas sociais é combinada com seu dinamismo, ou seja, caráter móvel e mutável.

Antes de começar a falar sobre as esferas da sociedade, vale a pena decidir o que é a própria sociedade? Em termos simples, é qualquer atividade conjunta de pessoas. Uma definição mais complexa soa mais ou menos assim: é uma parte do mundo material libertada da natureza, mas intimamente ligada a ela, que inclui as formas de interação entre as pessoas e as formas de sua unificação. A esfera da sociedade pode ser chamada de espaço em que algum tipo de ação social ocorre.

Tipos de esferas públicas

No total, distinguem-se quatro esferas da sociedade: social, econômica, espiritual e política. Cada um deles tem várias instituições que regulam o comportamento social. Vamos olhar mais de perto:

Social. Concentra em si um sistema de interligações de vários elementos sociais, que vão desde indivíduos a comunidades sociais. Nesta área, estabelecem-se relações interclasses, expressam-se os interesses da sociedade e dos indivíduos, criam-se e corrigem-se formas de interação entre as pessoas, etc.
Econômico. Esta área inclui as relações mercadoria-dinheiro. Ele cria e aprimora maneiras de criar vários bens materiais, desde bens simples até dinheiro. Ele lida com as necessidades econômicas da população e as formas de atendê-las e tem uma influência muito maior do que outras áreas da sociedade.
Político. Nesta esfera está localizado tudo o que está diretamente relacionado ao Estado: estruturas e poderes, assembleias políticas, partidos, ideologias, debates, etc. Expressa a luta de classes do ponto de vista político, assim como os interesses da sociedade , que estão diretamente relacionados aos estados do curso.
Espiritual. Ele contém todos os tipos de criação de benefícios imateriais: culturais, morais, políticos, religiosos, legais, etc. Nesta área, tudo o que é criado e aprimorado pode satisfazer as necessidades espirituais de uma pessoa. Ainda hoje, muitas novas tendências estão se desenvolvendo nele.

esfera dominante

Há momentos em que uma área desempenha um papel muito maior do que outras. Isso não é incomum. Um exemplo da interação das esferas da sociedade na história é a Santa Sé. A igreja possuía quase metade do terreno, gozava de uma influência tremenda. A religião, no entanto, faz parte do reino espiritual da sociedade. E em um momento difícil para a Europa, ele avançou fortemente. Então o resultado dependia da palavra do clero eventos políticos, as questões sociais também eram supervisionadas pelo papado. Assim, a presença de uma esfera dominante leva a um desequilíbrio de poder.

No entanto, também aqui nem tudo é tão claro. Se uma das esferas for a pedra angular, ela pode ser benéfica. Assim, por exemplo, graças ao primado da política, o poder da URSS cresceu aos trancos e barrancos nos anos 30-40. Graças à liderança econômica, houve um aumento sem precedentes da produção nos Estados Unidos. A supremacia da esfera social possibilita a criação de um estado de direito que busca reduzir ao mínimo o nível de discriminação e injustiça, um bom exemplo são os países avançados da Europa.

Estilhaçamento de orbe

Cada esfera, é claro, está sujeita à fragmentação em componentes menores, que, como engrenagens, interagem e permitem a existência da sociedade. Na ausência de uma peça, o mecanismo para de funcionar. A coexistência desses componentes deve ser a mais benéfica possível.

Um exemplo de interação na esfera social da sociedade pode ser chamado de relacionamento interclasse. De quão bem várias aulas vão se dar bem, depende da produtividade de toda a esfera social, cujos conflitos dos componentes podem retardar muito o desenvolvimento de toda a sociedade.

Interação prioritária

As sociedades podem interagir umas com as outras em pares. Assim, por exemplo, podemos considerar a cooperação do soberano do Império Russo e do Patriarca. O imperador podia exigir concessões e ajuda na esfera política da sociedade, e a igreja, por meio do espiritual, tentava cultivar nas pessoas as qualidades necessárias, às vezes entrando na política, apoiando ou criticando as decisões das autoridades, de outros estados e do intelectual.

Outro exemplo é a interação entre as esferas econômica e social. Uma sociedade adequada é um forte suporte para a economia, cujos benefícios materiais criarão condições confortáveis \u200b\u200bpara a vida e, portanto, criarão uma sociedade adequada.

Tudo isso, claro, é um pouco exagerado. Na verdade, todas as quatro esferas sempre participam da interação, mas em algumas delas, às vezes, é mais indireta do que direta e, portanto, menos significativa.

Exemplos de interação entre as esferas da sociedade entre si

A sociedade é um sistema único constituído por suas esferas. Eles estão todos interligados e certamente influenciarão uns aos outros. O grau de desenvolvimento da sociedade depende do bem-estar de todos os seus componentes. Então, qualquer coisa pode ser chamada de exemplo de interação entre as esferas da sociedade. A insatisfação banal das necessidades espirituais de qualquer forma acarreta um desequilíbrio nas áreas sociais e políticas, que, por sua vez, afetam a economia.

Sociedade após o colapso da URSS

Exemplos muito reveladores da interação das esferas da vida social podem ser vistos na Rússia na década de 1990. Inicialmente houve uma violação da esfera espiritual da sociedade, a componente ideológica foi minada, as pessoas não sabiam em que acreditar e para que viver, estavam como que abandonadas. Isso levou a mudanças políticas negativas. A oligarquia chegou ao poder. E como duas grandes esferas não funcionavam mais, iniciou-se o processo de criação de grupos do crime organizado, competindo entre si e lutando por influência.

A ausência de esferas espirituais e políticas desenvolvidas, via de regra, prejudica o componente social. Há uma crise migratória, a relevância da instituição do casamento está diminuindo. Começam os conflitos étnicos. Tudo isso afeta a esfera econômica, que não consegue lidar com os problemas. Começa uma crise, o país se endivida, a população empobrece, suas necessidades materiais não são atendidas, portanto, não se pode falar em espiritualidade. Na verdade, este é um círculo vicioso, do qual não é tão fácil.

Interação diplomática

Hoje, felizmente, o processo de globalização está ganhando força. Mesmo agora, nos países desenvolvidos, é difícil distinguir quem pertence a qual nação. Até agora, porém, há Estados que defendem os interesses de suas nações e exigem respeito por suas tradições e história. Para uma interação frutífera entre eles, vários acordos benéficos são necessários.

Os Estados podem formalmente ser considerados sociedades diferentes. Para apoiar boas relações as esferas públicas desses países devem coincidir ou ser o mais semelhantes possível, elas também devem se entender. Afinal, quanto mais divergências houver entre os dogmas das esferas públicas dos estados A e B, mais difícil será para eles chegarem a um consenso. Um exemplo de interação Áreas diferentes sociedade pode ser chamado de todos os tipos de alianças e arranjos. Aqui, as esferas de vários estados podem desempenhar um papel ao mesmo tempo em termos políticos, econômicos, etc.

Um exemplo dos tempos pré-históricos

As esferas públicas não estão limitadas a estados, cidades ou grandes sociedades semelhantes. Tribos primitivas também os tinham. Mas o que menos sociedade menos desenvolvidos seus componentes. exemplo histórico a interação entre as esferas da sociedade de uma tribo primitiva pode ser considerada uma política de expansão (então começou a surgir o sistema escravista). A sociedade da época interagia com um fator adicional - os escravos. Isso impulsionou o desenvolvimento das esferas públicas em outro vetor, ineficazes sem a ausência desse mesmo fator. Um dos motivos da queda do Império Romano, aliás, é o problema com o abastecimento de escravos. Ocorreu uma crise na sociedade que perturbou a estabilidade de suas esferas.

Um exemplo da Idade Média

bom exemplo trabalho equilibrado de todas as quatro esferas públicas pode ser chamado de Império Bizantino em seu apogeu. Foi um estado que utilizou plenamente o seu potencial, no qual todas as esferas lutam por um objetivo - melhorar as condições de vida das pessoas. O desenvolvimento econômico, os movimentos missionários, as campanhas militares e a ausência de conflitos civis, bem como a unificação de muitos povos, garantiram o florescimento grande império.

Um exemplo dos tempos modernos

A unificação dos alemães sob a ideia do pangermanismo também pode servir de exemplo do trabalho bem coordenado das esferas de várias sociedades ao mesmo tempo. Até 1871, havia muitos reinos no território da Alemanha moderna, o mais poderoso dos quais era o prussiano. Querendo se unir nacionalmente, tendo uma economia entrelaçada, um passado comum e relações políticas calorosas, os principados alemães conseguiram criar um único estado forte.

Um exemplo da história recente

Os estados da Europa Ocidental e Central são atualmente membros da União Européia, interagindo assim uns com os outros. As principais ideias na Europa são: humanismo, capitalismo e pluralismo. Devido à forte influência dessas ideias nas esferas da sociedade, pode-se dizer que todas trabalham para o mesmo objetivo e não possuem contradições entre si. Esta é a chave para a prosperidade dos Estados europeus.

Conclusão

A sociedade, sem dúvida, não pode ser dividida em esferas, mas percebida como algo integral. No entanto, esta é a abordagem errada. É o mesmo que considerar a biologia como uma ciência integral e não desmembrá-la em disciplinas menores. Estudar as esferas da sociedade, seus aspectos ajuda a entender os princípios de seu trabalho, a interagir com ela. As esferas públicas são sempre inseparáveis umas das outras, o que se faz em uma necessariamente afetará a outra, a diferença está apenas no grau em que esta ou aquela área aceita a diferença no enésimo evento.

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