Balé clássico "Coppelia". Música de Léo Delibes. Coppelia Quem escreveu o balé Coppelia

"Coppelia", o nome completo é "Coppelia, ou Beleza com olhos azuis» - balé cômico compositor francês Leo Delibes. O libreto foi escrito com base no conto de E. Hoffmann "The Sandman" de S. Nuiter e coreógrafo da performance A. Saint-Leon. A estreia do balé aconteceu na Ópera de Paris ("Grand Opera") em 25 de maio de 1870, na presença de Napoleão III e sua esposa, a Imperatriz Eugenie. O balé é muito popular, é constantemente encenado por muitos teatros ao redor do mundo.

conteúdo do balé.
Principal enredo o balé dá espaço suficiente para criar cenários alternativos, que é o que a maioria dos diretores usou. Aqui está breve releitura roteiro de acordo com a versão encenada por Petipa e Ceccheti e restaurada por Sergei Vikharev em Novosibirsk e no Teatro Bolshoi.
Primeiro ato.

Ação conto de fadas alemão Hoffmann é transferido para a Galiza, o que permite a inclusão de danças húngaras e polacas no balé. A cena retrata a praça de uma pequena cidade. Na janela de uma das casas do professor Coppelius, pode-se observar sua filha Coppélia, bela e misteriosa já porque nunca sai à rua e não se comunica com ninguém na cidade. Alguns jovens da cidade tentaram dar-lhe sinais, mas ela não respondeu. Surge no palco a personagem principal do balé, uma moça local, Swanilda, que está noiva de Franz, mas desconfia que o noivo, como muitos jovens da cidade, não é indiferente a Coppelia.
Depois de algum tempo, Franz aparece na praça, a princípio vai até a casa de Swanilda, mas depois, pensando que não o veem, faz uma reverência para Coppélia, que responde à sua reverência. Coppelius e Swanilda estão assistindo isso de sua janela de seu esconderijo. Ela sai correndo e persegue a borboleta. Franz pega uma borboleta e a prende em seu chapéu. Svanilda fica indignada com a crueldade dele e rompe com ele.
Uma multidão de pessoas e o burgomestre aparecem na praça. Ele anuncia uma próxima festa para receber um novo sino. Ele pergunta a Swanilda se deve combinar um casamento com Franz ao mesmo tempo. Na dança da palha, ela mostra que ela e Franz terminaram.
À noite, a praça da cidade está vazia. Coppelius sai de casa e vai para uma taverna próxima. Ele está cercado por uma multidão de jovens, oferecendo-se para se juntar a eles. Ele se liberta e vai embora, mas no processo perde a chave da casa. Uma multidão de garotas encontra a chave. Eles convencem Swanilda a entrar na casa de Coppelius.
Franz aparece, sem saber que as meninas estão em casa, põe uma escada e tenta subir pela janela. Nesse momento, Coppelius volta, que vê Franz tentando entrar na casa.

Segundo ato.
A ação do segundo ato se passa na oficina noturna de Coppelius, repleta de livros, ferramentas, autômatos. As meninas olhando ao redor da oficina notam Coppelia e percebem que é uma boneca. As meninas, tendo brincado, pressionam as molas e as bonecas começam a se mexer. Swanilda veste o vestido de Coppelia. Coppelius aparece e afugenta as meninas. Ele examina a boneca, que parece intacta. Neste momento, Franz sobe pela janela. Ele segue em direção a Coppelia, mas o velho o agarra. Franz conta a ele sobre seu amor por Coppelia. Então Coppelius tem a ideia de reviver a boneca. Ele droga Franz com vinho e pílulas para dormir.
Com a ajuda da magia ele quer transmitir vitalidade Franz. Parece que dá certo - a boneca aos poucos ganha vida, dança dança espanhola e viva. Ela se move cada vez mais rápido, começa a largar suas ferramentas, quer esfaquear Franz com sua espada. Com grande dificuldade, Coppelius colocou a boneca em seu lugar. O velho quer descansar. Franz acorda e sai de casa com Svanilda saindo de trás da cortina. Coppelius entende que foi enganado e o papel da boneca foi interpretado por Svanilda.

Terceiro ato.
Festa da cidade da consagração do sino. Franz e Swanilda se reconciliaram. Aparece Coppelius, que exige indenização pela devastação cometida na oficina. Swanilda queria dar-lhe o dote, mas o burgomestre dá o dinheiro. O feriado começa com danças alegóricas

Swanilda aproxima-se da casa de Coppelius e olha as janelas, atrás das quais se vê uma moça sentada imóvel; ela segura um livro na mão e parece imersa na leitura. Esta é Coppelia, filha do velho Coppelius. Todas as manhãs você pode vê-la no mesmo lugar - então ela desaparece. Ela nunca deixou a morada misteriosa. Ela é muito bonita, e muitos jovens da cidade passavam longas horas debaixo de sua janela, implorando por uma olhada.

Swanilda suspeita que seu noivo Franz também goste da beleza de Coppelia. Ela tenta chamar sua atenção, mas nada adianta: Coppelia não tira os olhos do livro, no qual nem vira as páginas.

Swanilda começa a ficar com raiva. Ela está prestes a bater na porta quando Franz aparece de repente e Swanilda fica escondida para ver o que acontece.

Franz segue em direção à casa de Swanhilda, mas hesita. Coppelia senta-se à janela. Ele se curva para ela. Nesse momento ela vira a cabeça, se levanta e responde à reverência de Franz. Franz mal teve tempo de mandar um beijo para Coppelia quando o velho Coppelius abriu a janela e o observou com ar zombeteiro.

Swanilda arde de raiva tanto de Coppelius quanto de Franz, mas finge não notar nada. Ela corre atrás de uma borboleta. Franz corre com ela. Ele pega o inseto e o prende solenemente na gola do vestido. Swanilda o repreende: "O que aquela pobre borboleta fez com você?" De reprovação em reprovação, a moça expressa a ele que sabe de tudo. Ele a engana; ele ama Coppélia. Franz tenta em vão se justificar.

O burgomestre anuncia que amanhã está previsto um grande feriado: o proprietário presenteou a cidade com um sino. Todos se aglomeram em torno do burgomestre. Um barulho é ouvido na casa de Coppelius. A luz avermelhada brilha através do vidro. Várias garotas se afastam com medo desta casa amaldiçoada. Mas isso não é nada: o barulho vem das batidas do martelo, a luz é o reflexo do fogo queimando na forja. Coppelius é um velho louco que trabalha o tempo todo. Para que? Ninguém sabe; Sim, e quem se importa? Deixa ele trabalhar se ele gosta!..

O burgomestre está se aproximando de Svanilda. Ele diz a ela que amanhã seu dono deve conceder um dote e casar vários casais. Ela é noiva de Franz, ela não quer que seu casamento seja amanhã? "Ah, ainda não está decidido!" - e a jovem, olhando maliciosamente para Franz, diz ao burgomestre que vai lhe contar uma história. Esta é a história da palha que revela todos os segredos.

balada da orelha
Swanilda tira uma orelha de um maço, coloca na orelha e finge ouvir. Então ele entrega para Franz - a espigueta diz a ele que ele não ama mais Swanilda, mas se apaixonou por outra? Franz responde que não ouve nada. Swanilda então retoma seus julgamentos com um dos amigos de Franz; sorrindo, ele diz que ouve claramente as palavras do ouvido. Franz quer se opor, mas Swanilda, quebrando a palha diante de seus olhos, diz que está tudo acabado entre eles. Franz sai chateado, Swanilda dança entre as amigas. As mesas já estão preparadas e todos bebem à saúde do governante e do burgomestre.

Czardas
Coppelius sai de casa e tranca a porta com duas voltas na chave. Está rodeado de jovens: uns querem levá-lo, outros obrigam-no a dançar. O velho zangado finalmente se liberta deles e vai embora xingando. Svanilda se despede dos amigos; um deles percebe no chão a chave que Coppelius deixou cair. As meninas convidam Svanilda para visitar sua misteriosa casa. Swanilda hesita, mas enquanto isso gostaria de ver a rival. "Bem, então? Vamos entrar!" ela diz. As meninas invadem a casa de Coppelius.

Franz aparece, carregando uma escada com ele. Rejeitado por Svanilda, ele quer tentar a sorte com Coppélia. A oportunidade favorece... Coppelius está longe...

Mas não, porque no momento em que Franz encosta a escada no balcão, Coppelius aparece. Ele notou a perda da chave e imediatamente voltou para procurá-la. Ele percebe Franz, que já subiu os primeiros degraus, e foge.

Ato II
Uma vasta sala cheia de todos os tipos de ferramentas. Muitos autômatos são colocados em arquibancadas - um velho em traje persa, um negro em uma pose ameaçadora, um pequeno mouro tocando címbalos, um chinês segurando uma harpa à sua frente.

As meninas emergem cautelosamente das profundezas. Quem são essas figuras imóveis sentadas nas sombras? Eles estão examinando as estranhas figuras que tanto os assustaram a princípio. Swanilda levanta as cortinas da janela e nota Coppelia, sentada com um livro nas mãos. Ela se curva para o estranho, que permanece imóvel. Ela fala com ela - ela não responde. Ela pega a mão dela e dá um passo para trás assustada. É um ser vivo? Ela coloca a mão seu coração não está batendo. Essa garota não passa de um autômato. Esta é uma obra de Coppelius! "Ah, Franz!", ri Swanilda, "Aqui está a beldade para quem ele manda beijos!" Ela foi vingada em abundância!.. As meninas estão correndo descuidadamente pela oficina.

Um deles, passando perto do tocador de harpa, acidentalmente toca a mola - a máquina toca uma melodia bizarra. A princípio constrangidas, as meninas se acalmam e começam a dançar. Eles procuram a mola que põe em movimento o pequeno mouro; ele toca os címbalos.

De repente, um Coppelius enfurecido aparece. Ele abaixa as cortinas que escondem Coppelia e corre para perseguir as meninas. Elas escorregam entre suas mãos e desaparecem escada abaixo. Svanilda se escondeu atrás das cortinas. Foi assim que consegui! Mas não, quando Coppélius levanta a cortina, ele está apenas olhando para Coppélia - tudo bem. Ele dá um suspiro de alívio.

Enquanto isso, ainda se ouve algum barulho ... Na janela pode-se ver uma escada presa, Franz aparece nela. Coppelius não aparece para ele. Franz dirige-se para o local onde Coppelia está sentada, quando de repente é agarrado por dois Braços fortes. Um assustado Franz pede desculpas a Coppelius e quer fugir, mas o velho bloqueia seu caminho.

"Por que você se esgueirou para dentro de mim?" - Franz admite que está apaixonado - "Não estou tão zangado quanto dizem de mim. Sente-se, beba e converse!" Coppelius traz uma garrafa velha e duas taças. Ele brinda com Franz e serve o vinho furtivamente. Franz descobre que o vinho tem um gosto estranho, mas continua a beber, e Coppelius fala com ele com fingida boa vontade.

Franz quer ir até a janela onde viu Coppelia. Mas suas pernas cedem, ele cai em uma cadeira e adormece.

Coppelius pega o livro de magia e estuda feitiços. Em seguida, ele enrola o pedestal com Coppelia para o adormecido Franz, coloca as mãos na testa e no peito do jovem e, ao que parece, quer roubar sua alma para reviver a garota. Coppelia sobe, faz os mesmos movimentos, depois desce do primeiro degrau do pedestal, depois do segundo. Ela anda, ela vive!... Coppelius enlouqueceu de felicidade. Sua criação supera qualquer coisa que a mão humana já criou! Aqui ela começa a dançar, primeiro lentamente, depois tão rapidamente que Coppelius mal consegue acompanhá-la. Ela sorri para a vida, ela floresce...

Valsa do autômato
Ela percebe a taça e a leva aos lábios. Coppelius mal consegue arrancá-lo de suas mãos. Ela percebe um livro mágico e pergunta o que está escrito nele. "É um segredo impenetrável", ele responde, e fecha o livro com força. Ela olha para as metralhadoras. "Eu os fiz", diz Coppelius. Ela para na frente de Franz. "E este?" "Também é automático." Vê uma espada e experimenta a ponta da ponta do dedo, depois diverte-se a trespassar o mouro pequenino. Coppelius ri alto... mas ela se aproxima de Franz e quer esfaqueá-lo. O velho a interrompe. Então ela se vira contra ele e começa a persegui-lo. Finalmente, ele a desarma. Ele quer excitar sua coqueteria e coloca sua mantilha. Isso parece ter despertado todo um mundo de novos pensamentos na jovem. Ela está dançando uma dança espanhola.

magnola
Então ela encontra um lenço escocês, agarra-o e dança uma jiga.

gabarito
Ela pula, corre para qualquer lugar, joga no chão e quebra tudo que chega à sua mão. Definitivamente, ela é muito animada! O que fazer?..

Franz acordou no meio de todo esse barulho e está tentando organizar seus pensamentos. Coppelius finalmente agarra a garota e a esconde atrás das cortinas. Então ele vai até Franz e o afasta: "Vá, vá", ele diz a ele, "Você não serve mais para nada!"

De repente, ele ouve uma melodia que geralmente acompanha o movimento de sua metralhadora. Ele olha para Coppelia, repetindo seus movimentos bruscos, enquanto Swanilda desaparece atrás da cortina. Ele põe em movimento dois outros autômatos. "Como? - pensa Coppelius, - eles também reviveram por si mesmos?" No mesmo instante, ele avista Swanilda nas profundezas, que foge com Franz. Ele percebe que foi vítima de uma brincadeira e cai exausto no meio de seus autômatos, que continuam seus movimentos, como que para rir da tristeza de seu mestre.

Ato IEUEU
Prado em frente ao castelo do proprietário. Um sino está pendurado nas profundezas, um presente do dono. Uma carruagem alegórica para em frente ao sino, sobre a qual está um grupo de pessoas que participam da celebração.

Os padres abençoaram o sino. Os primeiros casais dotados de dote e unidos neste dia festivo sobem para cumprimentar o proprietário.

Franz e Swanilda completam sua reconciliação. Franz, que recobrou o juízo, não pensa mais em Coppelia, sabe da decepção de que foi vítima. Svanilda o perdoa e, dando a mão, vai com ele até a dona.

Há movimento na multidão: o velho Coppelius veio reclamar e pedir justiça. Eles zombaram dele: eles quebraram tudo em sua casa; obras de arte criadas com tanta dificuldade são destruídas ... Quem cobrirá a perda? Swanilda, que acaba de receber seu dote, oferece-o voluntariamente a Coppelius. Mas o governante impede Svanilda: deixe-a ficar com seu dote. Ele joga uma bolsa para Coppelius e, enquanto ele sai com seu dinheiro, dá um sinal para o início do feriado.

festa do sino
O tocador é o primeiro a sair da carruagem. Ele chama as horas da manhã.

valsa do relógio
As horas da manhã são; atrás deles está Aurora.

O sino toca. Esta é a hora da oração. Aurora desaparece, afugentada pelas horas do dia. Estas são as horas de trabalho: fiandeiros e ceifeiros são levados para o trabalho. A campainha toca novamente. Ele anuncia o casamento.

diversão final

Ato I
Praça pública de uma pequena cidade na fronteira da Galiza. Entre as casas pintadas com cores vivas, uma casa tem grades nas janelas e porta bem trancada. Esta é a casa de Coppelius.

Swanilda aproxima-se da casa de Coppelius e olha as janelas, atrás das quais se vê uma moça sentada imóvel; ela segura um livro na mão e parece imersa na leitura. Esta é Coppelia, filha do velho Coppelius. Todas as manhãs você pode vê-la no mesmo lugar - então ela desaparece. Ela nunca deixou a morada misteriosa. Ela é muito bonita, e muitos jovens da cidade passavam longas horas debaixo de sua janela, implorando por uma olhada.

Swanilda suspeita que seu noivo Franz também goste da beleza de Coppelia. Ela tenta chamar sua atenção, mas nada adianta: Coppelia não tira os olhos do livro, no qual nem vira as páginas.

Swanilda começa a ficar com raiva. Ela está prestes a bater na porta quando Franz aparece de repente e Swanilda fica escondida para ver o que acontece.

Franz segue em direção à casa de Swanhilda, mas hesita. Coppelia senta-se à janela. Ele se curva para ela. Nesse momento ela vira a cabeça, se levanta e responde à reverência de Franz. Franz mal teve tempo de mandar um beijo para Coppelia quando o velho Coppelius abriu a janela e o observou com ar zombeteiro.

Swanilda arde de raiva tanto de Coppelius quanto de Franz, mas finge não notar nada. Ela corre atrás de uma borboleta. Franz corre com ela. Ele pega o inseto e o prende solenemente na gola do vestido. Swanilda o repreende: "O que aquela pobre borboleta fez com você?" De reprovação em reprovação, a moça expressa a ele que sabe de tudo. Ele a engana; ele ama Coppélia. Franz tenta em vão se justificar.

O burgomestre anuncia que amanhã está previsto um grande feriado: o proprietário presenteou a cidade com um sino. Todos se aglomeram em torno do burgomestre. Um barulho é ouvido na casa de Coppelius. A luz avermelhada brilha através do vidro. Várias garotas se afastam com medo desta casa amaldiçoada. Mas isso não é nada: o barulho vem das batidas do martelo, a luz é o reflexo do fogo queimando na forja. Coppelius é um velho louco que trabalha o tempo todo. Para que? Ninguém sabe; Sim, e quem se importa? Deixa ele trabalhar se ele gosta!..

O burgomestre está se aproximando de Svanilda. Ele diz a ela que amanhã seu dono deve conceder um dote e casar vários casais. Ela é noiva de Franz, ela não quer que seu casamento seja amanhã? "Ah, ainda não está decidido!" - e a jovem, olhando maliciosamente para Franz, diz ao burgomestre que vai lhe contar uma história. Esta é a história da palha que revela todos os segredos.

balada da orelha
Swanilda tira uma orelha de um maço, coloca na orelha e finge ouvir. Então ele entrega para Franz - a espigueta diz a ele que ele não ama mais Swanilda, mas se apaixonou por outra? Franz responde que não ouve nada. Swanilda então retoma seus julgamentos com um dos amigos de Franz; sorrindo, ele diz que ouve claramente as palavras do ouvido. Franz quer se opor, mas Swanilda, quebrando a palha diante de seus olhos, diz que está tudo acabado entre eles. Franz sai chateado, Swanilda dança entre as amigas. As mesas já estão preparadas e todos bebem à saúde do governante e do burgomestre.

Czardas
Coppelius sai de casa e tranca a porta com duas voltas na chave. Está rodeado de jovens: uns querem levá-lo, outros obrigam-no a dançar. O velho zangado finalmente se liberta deles e vai embora xingando. Svanilda se despede dos amigos; um deles percebe no chão a chave que Coppelius deixou cair. As meninas convidam Svanilda para visitar sua misteriosa casa. Swanilda hesita, mas enquanto isso gostaria de ver a rival. "Bem o que? Vamos entrar!" ela diz. As meninas invadem a casa de Coppelius.

Franz aparece, carregando uma escada com ele. Rejeitado por Svanilda, ele quer tentar a sorte com Coppélia. A oportunidade favorece... Coppelius está longe...

Mas não, porque no momento em que Franz encosta a escada no balcão, Coppelius aparece. Ele notou a perda da chave e imediatamente voltou para procurá-la. Ele percebe Franz, que já subiu os primeiros degraus, e foge.

Ato II
Uma vasta sala cheia de todos os tipos de ferramentas. Muitos autômatos são colocados em arquibancadas - um velho em traje persa, um negro em uma pose ameaçadora, um pequeno mouro tocando címbalos, um chinês segurando uma harpa à sua frente.

As meninas emergem cautelosamente das profundezas. Quem são essas figuras imóveis sentadas nas sombras? Eles estão examinando as estranhas figuras que tanto os assustaram a princípio. Swanilda levanta as cortinas da janela e nota Coppelia, sentada com um livro nas mãos. Ela se curva para o estranho, que permanece imóvel. Ela fala com ela - ela não responde. Ela pega a mão dela e dá um passo para trás assustada. É um ser vivo? Ela coloca a mão no coração - não bate. Essa garota não passa de um autômato. Esta é uma obra de Coppelius! "Ah, Franz! - Swanilda ri, - Essa é a beldade para quem ele manda beijos! Ela foi vingada em abundância!.. As meninas estão correndo descuidadamente pela oficina.

Um deles, passando perto do tocador de harpa, acidentalmente toca a mola - a máquina toca uma melodia bizarra. A princípio constrangidas, as meninas se acalmam e começam a dançar. Eles procuram a mola que põe em movimento o pequeno mouro; ele toca os címbalos.

De repente, um Coppelius enfurecido aparece. Ele abaixa as cortinas que escondem Coppelia e corre para perseguir as meninas. Elas escorregam entre suas mãos e desaparecem escada abaixo. Svanilda se escondeu atrás das cortinas. Foi assim que consegui! Mas não, quando Coppélius levanta a cortina, ele está apenas olhando para Coppélia - tudo bem. Ele dá um suspiro de alívio.

Enquanto isso, ainda se ouve algum barulho ... Na janela pode-se ver uma escada presa, Franz aparece nela. Coppelius não aparece para ele. Franz dirige-se para o local onde Coppelia está sentada, quando de repente duas mãos fortes o agarram. Um assustado Franz pede desculpas a Coppelius e quer fugir, mas o velho bloqueia seu caminho.

"Por que você se aproximou de mim?" - Franz admite que está apaixonado - “Não estou tão zangado quanto dizem de mim. Sente-se, beba e converse!" Coppelius traz uma garrafa velha e duas taças. Ele brinda com Franz e serve o vinho furtivamente. Franz descobre que o vinho tem um gosto estranho, mas continua a beber, e Coppelius fala com ele com fingida boa vontade.

Franz quer ir até a janela onde viu Coppelia. Mas suas pernas cedem, ele cai em uma cadeira e adormece.

Coppelius pega o livro de magia e estuda feitiços. Em seguida, ele enrola o pedestal com Coppelia para o adormecido Franz, coloca as mãos na testa e no peito do jovem e, ao que parece, quer roubar sua alma para reviver a garota. Coppelia sobe, faz os mesmos movimentos, depois desce do primeiro degrau do pedestal, depois do segundo. Ela anda, ela vive!... Coppelius enlouqueceu de felicidade. Sua criação supera qualquer coisa que a mão humana já criou! Aqui ela começa a dançar, primeiro lentamente, depois tão rapidamente que Coppelius mal consegue acompanhá-la. Ela sorri para a vida, ela floresce...

Valsa do autômato
Ela percebe a taça e a leva aos lábios. Coppelius mal consegue arrancá-lo de suas mãos. Ela percebe um livro mágico e pergunta o que está escrito nele. "É um mistério impenetrável", ele responde, e fecha o livro com força. Ela olha para as metralhadoras. “Eu os fiz”, diz Coppelius. Ela para na frente de Franz. "E este?" - "Isso também é automático." Vê uma espada e experimenta a ponta da ponta do dedo, depois diverte-se a trespassar o mouro pequenino. Coppelius ri alto... mas ela se aproxima de Franz e quer esfaqueá-lo. O velho a impede. Então ela se vira contra ele e começa a persegui-lo. Finalmente, ele a desarma. Ele quer excitar sua coqueteria e coloca sua mantilha. Isso parece ter despertado todo um mundo de novos pensamentos na jovem. Ela está dançando uma dança espanhola.

magnola
Então ela encontra um lenço escocês, agarra-o e dança uma jiga.

gabarito
Ela pula, corre para qualquer lugar, joga no chão e quebra tudo que chega à sua mão. Definitivamente, ela é muito animada! O que fazer?..

Franz acordou no meio de todo esse barulho e está tentando organizar seus pensamentos. Coppelius finalmente agarra a garota e a esconde atrás das cortinas. Então ele vai até Franz e o afasta: “Vá, vá”, ele diz a ele, “Você não serve mais para nada!”

De repente, ele ouve uma melodia que geralmente acompanha o movimento de sua metralhadora. Ele olha para Coppelia, repetindo seus movimentos bruscos, enquanto Swanilda desaparece atrás da cortina. Ele põe em movimento dois outros autômatos. "Como? - Pensa Coppelius, - Eles também reviveram por si mesmos? No mesmo instante, ele avista Swanilda nas profundezas, que foge com Franz. Ele percebe que foi vítima de uma brincadeira e cai exausto no meio de seus autômatos, que continuam seus movimentos, como que para rir da tristeza de seu mestre.

Ato III
Prado em frente ao castelo do proprietário. Um sino está pendurado nas profundezas, um presente do dono. Uma carruagem alegórica para em frente ao sino, sobre a qual está um grupo de pessoas que participam da celebração.

Os padres abençoaram o sino. Os primeiros casais dotados de dote e unidos neste dia festivo sobem para cumprimentar o proprietário.

Franz e Swanilda completam sua reconciliação. Franz, que recobrou o juízo, não pensa mais em Coppelia, sabe da decepção de que foi vítima. Svanilda o perdoa e, dando a mão, vai com ele até a dona.

Há movimento na multidão: o velho Coppelius veio reclamar e pedir justiça. Eles zombaram dele: eles quebraram tudo em sua casa; obras de arte criadas com tanta dificuldade são destruídas... Quem cobrirá a perda? Swanilda, que acaba de receber seu dote, oferece-o voluntariamente a Coppelius. Mas o governante impede Svanilda: deixe-a ficar com seu dote. Ele joga uma bolsa para Coppelius e, enquanto ele sai com seu dinheiro, dá um sinal para o início do feriado.

festa do sino
O tocador é o primeiro a sair da carruagem. Ele chama as horas da manhã.

valsa do relógio
As horas da manhã são; atrás deles está Aurora.

O sino toca. Esta é a hora da oração. Aurora desaparece, afugentada pelas horas do dia. Estas são as horas de trabalho: fiandeiros e ceifeiros são levados para o trabalho. A campainha toca novamente. Ele anuncia o casamento.

diversão final

De acordo com o Programa de Ballet do Imperial St. Petersburg. teatros, 1894"
(Da coleção de São Petersburgo. Museu do Estado teatro e música)

Da apresentação da Escola Coreográfica Acadêmica de Moscou no palco do Teatro Bolshoi. Coreografia de A. Gorsky, revival de A. Radunsky, S. Golovkin.

A ação se passa em uma pequena cidade da Galiza. Uma jovem, Swanilda, tem ciúmes do noivo por causa de um misterioso estranho que aparece todas as manhãs na janela da casa oposta. Ela entra secretamente na oficina do velho Coppelius com seus amigos e, ao descobrir que sua rival é apenas uma boneca mecânica, veste seu vestido e expõe Franz em uma infidelidade imaginária. O balé termina com a reconciliação dos amantes e um feriado geral.

Em 1959, a bailarina do Bolshoi, Sofia Golovkina, deixou os palcos e se dedicou ao ensino. Um ano depois, ela chefiou a Escola Coreográfica Estadual de Moscou. E em 1977, junto com Mikhail Martirosyan e Alexander Radunsky, ela encenou o balé Coppelia para alunos da Escola Coreográfica Acadêmica de Moscou. Esta produção foi baseada na versão coreográfica de Alexander Gorsky, que já existia anteriormente (desde 1905) no Teatro Bolshoi.

Trata-se de um raro registro em vídeo, no qual, antes do início do balé, há uma breve entrevista com Sofya Golovkina, que é realizada pela bailarina Natalya Kasatkina. O papel de Svanilda em Coppelia foi interpretado por Galina Stepanenko, de 21 anos, aluna de Golovkina, que se formou na Escola de Arte de Moscou em 1984. Naquela época ela era solista do Moscow teatro estadual Ballet da URSS (agora o Teatro do Ballet Clássico sob a direção de N. Kasatkina e V. Vasilev), e em 1990 ela foi aceita no trupe de balé Teatro Bolshoi. Seu parceiro Alexander Malykhin também se formou na MAHU e foi admitido no Grande Teatro.

A história da criação do balé

No balé "Coppelia", que se tornou um marco na obra de Leo Delibes, o compositor começou a trabalhar em 1869, depois de mostrar seu talento e engenho ao escrever música para o balé "Le Corsaire" de Adam e criar "Sylvia". , que Tchaikovsky mais tarde admirou. O ballet foi escrito para um libreto de Charles Louis Étienne Nuiter, famoso escritor francês, libretista, arquivista da Grande Ópera, autor dos textos de muitas óperas e operetas.

O iniciador da criação do balé, o coreógrafo Arthur Saint-Leon, também participou dos trabalhos sobre o libreto de "Coppelia". Homem multitalentoso, estreou quase simultaneamente como violinista (em 1834 em Stuttgart) e como dançarino (em 1835 em Munique), e depois por mais de dez anos atuou como dançarino principal nos palcos de muitos cidades europeias. Em 1847, Saint-Leon começou a trabalhar como coreógrafo na Academia de Música de Paris (mais tarde a Grande Ópera), em 1848 realizou sua primeira produção de balé em Roma e, a partir de 1849, começou a trabalhar em São Petersburgo, onde encenou 16 balés em 11 anos. Para escrever música para balés, muitas vezes atraiu novatos neste gênero, em particular Ludwig Minkus e Leo Delibes. Excelente músico e com uma memória incrível, Saint-Leon também encenou balés com sua própria música (“O Violino do Diabo”, “Saltarello”), nos quais ele próprio executava solos de violino, alternando a execução do violino com a dança. Na época em que Saint-Leon, junto com Delibes e Nuiter, começou a criar a Coppelia, ele já era um maestro proeminente que gozava de merecida autoridade.

O enredo de "Coppelia" é baseado no conto do famoso escritor romântico e músico E. T. A. Hoffmann "The Sandman" (1817), que conta a história de um jovem que se apaixonou por uma boneca mecânica feita artesão habilidoso Coppelius. Ao contrário do conto de Hoffmann com suas características inerentes de misticismo, esse lado foi praticamente descartado no balé. Os libretistas acabaram sendo uma comédia divertida baseada em uma briga passageira e reconciliação de amantes.

O nome histórico é "Coppelia, ou a Garota dos Olhos Azuis". A estreia da performance aconteceu na Grande Ópera de Paris em 25 de maio de 1870 na presença do imperador Napoleão III e sua esposa, a imperatriz Eugenie. O grande sucesso que se abateu sobre o balé na estreia o acompanha até hoje.

Na Rússia, foi encenada pela primeira vez em 24 de janeiro de 1882 no Teatro Bolshoi de Moscou por Josef Hansen, que seguiu a coreografia de Saint-Leon. Em 25 de novembro de 1884, a estreia de Coppelia aconteceu no Moscow Mariinsky Theatre na coreografia do famoso Marius Petipa. Há também uma versão de A. Gorsky (1871–1924), apresentada no Teatro Bolshoi em 1905.

Além de excelentes danças, esse balé antigo tem mais duas vantagens inegáveis. Em primeiro lugar, "Coppelia" é uma comédia, e não há tantos deles entre as obras-primas herança clássica. Em segundo lugar, uma comédia com boa música.

É amplamente conhecido como P. Tchaikovsky avaliou a habilidade de Delibes “no campo do balé”: “O primeiro balé em que a música não é apenas o principal, mas também o único interesse. Que encanto, que elegância, riqueza melódica, rítmica e harmônica. Essas palavras, é verdade, foram ditas sobre outro balé do compositor, mas também podem ser aplicadas a Coppelia. Não é à toa que a música de "Coppelia" também é tocada no palco do show.

O enredo principal deste alegre balé, curiosamente, é retirado dos contos completamente sombrios de Hoffmann, principalmente de The Sandman. Hoffmann interesse amoroso o jovem termina tragicamente com uma boneca, e no balé - o casamento deste jovem com uma beleza viva e enérgica (Svanilda), que conseguiu resistir ao insidioso criador da boneca (Coppelia), que quase se tornou um pombinho fatal .

"Coppelia" viu a luz da rampa em 1870 em Ópera de Paris(Academia Nacional de Música e Dança). Seu pai criador foi Arthur Saint-Leon, que concedeu a Marius Petipa o cargo de chefe do balé de São Petersburgo, coreógrafo, além de dançarino virtuoso, especialista em dança folclórica, compositor e violinista. Seu interesse substantivo pelas "danças dos povos do mundo" levou ao aparecimento na partitura de um rico "conjunto" de melodias de dança baseadas no folclore. Acredita-se que seja um dos primeiros balés a apresentar motivos eslavos.

Nos quatorze anos que se passaram desde o momento da estreia em Paris até a produção do próprio Petipa no palco do Teatro Bolshoi em São Petersburgo, Coppelia apareceu nos palcos de Bruxelas, no Teatro Bolshoi de Moscou e em Londres. Antes final do século XIX século, o balé também foi encenado em Nova York, Milão, Copenhague, Munique e novamente em São Petersburgo, agora no palco Teatro Mariinsky. O século XX também prestou homenagem a este balé, oferecendo, entre outras coisas, muito leituras modernas e às vezes até abandonando seu elemento cômico.

A segunda edição de São Petersburgo de Coppelia (coreografia de Marius Petipa, encenada pelo professor e coreógrafo italiano Enrico Cecchetti, que então servia em São Petersburgo), realizada em 1894 e revivida em 2009 no Bolshoi Ballet Researcher Pavel Gershenzon e o famoso primeiro-ministro do Teatro Mariinsky, coreógrafo-restaurador Sergey Vikharev.

Em 2001, sua Coppelia reconstruída estreou no Novosibirsk Opera and Ballet Theatre. A apresentação causou uma impressão tão forte na comunidade teatral que Próximo ano ela concedeu-lhe o Prêmio Nacional prêmio de teatro"Máscara de Ouro".

Presumia-se que na temporada 2017/18 Sergey Vikharev faria uma edição atualizada no Bolshoi, porém trágico acidente, que acabou com a vida do coreógrafo preferido de todos, obrigou-os a abandonar esses planos. Mostramos a edição antiga, cuidadosamente e cuidadosamente restaurada.

DA ENTREVISTA PRÉ-PRIME (2009) POR SERGEY VIKHAREV:

Neste balé interessante danças clássicas. Danças características interessantes. E uma pantomima muito interessante. Ou seja, existem todas as três baleias nas quais o velho balé clássico. E mais - a maravilhosa música de Delibes.
Saint-Leon é muito difícil de reviver. Pela simples razão de que praticamente nada do que ele estabeleceu foi preservado. Estilizá-lo artisticamente para ele é outra questão. No entanto, podemos apresentar algumas migalhas do Saint-Leon Coppélia. Este é um vestido de coquetel preto tão pequeno - exemplos de técnica de dança pequena e muito difícil, lantejoulas que estão espalhadas por todo o balé.

Outra coisa é Petipa. E a receita para o "renascimento" do balé antigo é muito simples e há muito conhecida. Você precisa pegar os discos guardados no acervo de Harvard, ver o que tem lá, depois abrir a partitura e comparar se tem tudo para aquelas danças que você encontrou em Harvard, perceber qual a proporção do original e do texto “inserido” será, e assim de certa forma, ao final, entender se a reconstrução desse balé é possível em princípio. Então você vai para museu do teatro, a biblioteca do teatro e ter uma ideia se os figurinos e cenários podem ser restaurados, estudar o programa antigo e ... E assim por diante, e assim por diante, e assim por diante. Tudo isso é muito problemático, difícil, mas bem possível. Quanto à "Coppelia" da edição de 1894, está muito bem gravada. Embora, é claro, existam algumas lacunas que uma pessoa que encena uma peça, em virtude de sua profissão, deve ser capaz de preencher.

Ainda existe alguma dificuldade associada ao nome Cecchetti.
A história das produções é a seguinte: primeiro foi Petipa baseado em Saint-Leon, depois só Petipa, e depois já - Petipa, produção de Cecchetti. É quase impossível “dissolver” claramente sua autoria. Esta já é uma única camada coreográfica. No entanto, alguns críticos acham que ele trouxe uma técnica sofisticada de bailarina. danças italianas personagem principal- provavelmente é realmente dele.

Não vejo nada de errado no fato de que as obras "assustadoras" de Hoffmann se transformaram em uma comédia de balé muito hilária. Assim aconteceu - e graças a Deus. Às vezes, uma tentativa de voltar a fonte literária simplesmente não leva a melhores resultados. Na minha opinião, antigamente, os libretistas escolhiam um caminho mais correto, adaptando tramas literárias para balé em uma versão leve.

O que "Coppelia" deve dizer ao espectador? Provavelmente deveria ter insinuado que cinco meses após a estréia, o império francês desmoronaria. E desabou, entre outras coisas, porque existia tanta arte ... Quando restaurei O Despertar de Flora, muitos disseram que agora ficou claro por que o rei foi morto. Esse era o domínio da arte então. Balé e poder é história antiga reflexões mútuas.

E hoje o balé clássico é semelhante ao latim, que é usado apenas na medicina, mas ninguém mais o fala. E nenhum coreógrafo de nosso tempo pensaria em encenar um balé puramente clássico usando um vocabulário exclusivamente clássico. Esses balés só podem ser restaurados e encontrar seu encanto nele. Há pessoas que agora estão prontas para condenar a arte da época de Napoleão III ou Nicolau II. Mas acho engraçado. É interessante para mim estudar tanto isso quanto outro e o terceiro. No final, expande a paleta de conhecimento. E todas as nossas atuais "Coppelias" e "Flora Awakenings" não são apenas uma homenagem à moda, nem glamour e nem show business, isso é arte real. Espelhos nos quais você pode ver eras passadas.

Texto Natália Shadrina

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