Faust karaktärisering av bilden av Mefistofeles. Universell ytterligare praktisk förklarande ordbok

Kallas till marken berömd läkare Faust, demonen Mephistopheles svarade med en rad från Salomons nyckel: ”Varför blir jag kallad? Vad är ditt kommando?" ("Varför bullra? Jag är här till din tjänst" - Goethe, "Faust"). Faust ville inte ha mycket. En vetenskapsman som var beroende av svart magi, han längtade efter magisk kraft och kunskap bortom allt som kunde hittas i böckerna han läste. (Till och med i böcker om svart magi.) Som doktor i teologi och medicin ville Faust ta reda på naturens oupptäckta hemligheter och hitta svar på de frågor som varken tro eller filosofi berörde. Dessutom studerade han böcker om det ockulta på arabiska, grekiska och kaldeiska.

Många präster var förtjusta i dessa böcker på den tiden. När Faust fick veta vad dessa böcker lärde, gick han en kväll till skogen. Där mellan klockan nio och tio stannade han på en öde plats där fyra vägar möttes. Han ritade tre magiska cirklar på marken: den inre för sig själv, den yttre för demonen som skulle svara på hans kallelse. För det första hade hans besvärjelser en effekt på de lägre demonerna, som, efter att ha fastnat runt omkretsen av den magiska cirkeln, försökte muttra något oupphörligt att skrämma Faust så att han skulle överge sitt experiment. Men detta stoppade inte vetenskapsmannen. Som en belöning för uthållighet dök en demon upp för honom och gick med på att uppfylla en önskan.

Mefistofeles, vars namn kommer från grekiskan och betyder "den som inte älskar ljuset", var en melankolisk men intelligent demon. En överenskommelse slöts mellan dem: i tjugofyra år måste Mefistofeles tjäna Faust och uppfylla alla hans önskningar. Efter denna period måste Faust helt – själ och kropp – överlämna sig till djävulens makt. Faust skrev på detta kontrakt med sitt blod. Så Mefistofeles började tjäna honom. Läkaren, som levt hela sitt liv i fattigdom, blev plötsligt oerhört rik. Hans slitna kläder ersattes av siden och sammet, huset var fyllt med sällsynta och dyra saker, bordet var sprängfyllt med utmärkta rätter och viner. För köttsliga nöjen fick Faust sju vackra demonesser. Kunskapstörsten var äntligen helt tillfredsställd. På ett ögonblick transporterade demonen honom till var som helst i världen, till och med till helvetet och paradiset. Alla dörrar stod öppna för Faust, det fanns inga hemligheter för honom. Fausts berättelser om vad han såg under många århundraden gick i arv från generation till generation. Så en dag kallade han fram skuggan av Helen den vackra. Denna händelse fångas för alltid av Christopher Marlowe i The Tragical History of Dr. Faustus i raderna: "Var det här samma man som sjösatte tusentals fartyg i vattnet och brände Iliums högsta torn?" Vid ett annat tillfälle fick Faust Alexander den stores spöke att dyka upp på jorden.

För prinsar och deras hovmän arrangerade han rikliga festmåltider, där rätter serverades på gyllene fat. Faust byggde magnifika slott med torn och enorma portar, som senare omkom i en brand. En gång i en strid kallade han, omgiven av en avdelning fiendens ryttare, sitt eget kavalleri och avväpnade omedelbart fienden. Slutdatumet närmade sig dock obönhörligen. Den sista kvällen kallade Faust många gäster till sitt hus och ordnade en avskedsfest. Och bara den kvällen avslöjade han för gästerna hemligheten bakom sina fantastiska förmågor. Och vid midnatt, efter att ha låst in sig i ett rum, började han vänta på den tidigare tjänaren, som snart skulle förvandlas till en herre.

Ett fruktansvärt åskväder uppstod utanför, regnet surrade taken och fönstren stönade av vinden. När klockan slog tolv hörde gästerna på övervåningen, i Fausts rum, ett fruktansvärt ljud och ljudet av en rasande kamp. Men ingen av de inbjudna vågade gå upp på övervåningen. Nästa morgon hittades Fausts kropp, stympad och blodig, en bit från huset. Den var utspridd på marken och själen tillhörde nu Mefistofeles enligt avtalet.

Jag kom genast ihåg Mephisto "The Blue Exorcist"

En person har alltid lockats av det okända, och han har också alltid velat uppfylla sina önskningar, även de som inte passar i hans huvud. För sådana ändamål behövde han stöd från högre makter, goda eller onda - det spelar ingen roll. Huvudsaken är att få din vilja igenom. Sådan var affären mellan Faust och Mefistofeles.

Lite om Dr Faust

Om du frågar någon person som gjorde ett avtal med Mephistopheles, kan du som svar höra ett namn - Faust, till stor del tack vare Goethes dikt, som studerades av alla Läroplanen. Men i själva verket skrev den tyska klassikerns arbete på grundval av verkliga fakta, det vill säga hans karaktär hade en riktig prototyp.

Johannes Faust var en trollkarl och alkemist, läkare och teolog, astronom och allsidig vetenskapsman. Han föddes i Schwaben, där han studerade. Till slut fick han svart magi. På något sätt föll den sjunde Moseboken i hans händer. Läkaren studerade den här svarta bibeln länge och bestämde sig för att försöka befalla de mörka krafterna. Till slut utförde han ritualen, Faust och Mephistopheles undertecknade avtalet.

År senare kommer läkaren att ångra sig, men avtalet med de mörka krafterna, undertecknat med blod, kan inte sägas upp. Ju närmare vedergällningen var, desto värre kände Faust i hjärtat.

Legenden om magikern i konsten

Så vem som gjorde affären med Mephistopheles vet vi redan. Legenden var utbredd i Europa på 1500-talet. Hon placerades ofta in dockteatrar, skapade engelsmannen Christopher Marlo sin egen version av dramat - "The Tragic History of Doctor Faust". Efter att Goethe skrivit dramat Faust hamnade handlingen i Ryssland, där Pusjkin lånade den. Charles Gounod skapade operan Faust på artonhundratalet. Varför vände sig konstnärer till problemet med den berömda alkemisten? Förmodligen för att Faust och Mephistopheles ingick ett avtal som många tänkte på. Kampen mellan gott och ont, förhållandet mellan människa och natur, konfrontationen i själen är alltid verkligt ämne. Men för eventuella förmåner över tid måste du betala. Låt den här tiden vara väldigt långt borta, men den kommer förr eller senare. Och om betalningen av dessa imaginära nöjen är värt det måste alla bestämma på egen hand.

Mystisk ritual

Hur gick affären med Mefistofeles? Legenden säger att Faust utförde ritualen som beskrivs i magins bok. Läkaren ritade på kontoret stor cirkel med krita och kompass. I den ritade han ytterligare två mindre cirklar, vars utrymme han fyllde med rituella tecken. Vid midnatt stod Faust i centrum och förtrollade. Plötsligt dök en apliknande varelse upp och rapporterade att den hade kommit för att tjäna honom. Men alkemisten drev bort honom och förtrollade ännu en gång. Sedan dök en annan varelse upp, som liknade en bagge. Men denne betjänten Johannes körde iväg, och han fortsatte att läsa besvärjelsen. Efter den tredje besvärjelsen kom en halt man in på kontoret och presenterade sig som Mefistofeles.

Djävulen berättade vad han kunde ge Faust: resor i rum och tid, pengar, framgång, kärlek till kvinnor, hemlig kunskap. Läkaren gillade detta, men först frågade han om betalningen för detta nöje. Mefistofeles ville ha en sak – en signatur på pergament som föreskrev att Faust skulle ge honom sin själ. Efter en viss period (24 år), under vilken Mephistopheles utan tvekan kommer att tjäna en person, går läkarens själ till helvetet. Efter lite tvekan gick Faust med på det och skrev på kontraktet med sitt blod. Affären gick igenom!

Fausts egenskaper

Idag vet vi om Dr Fausts död, den som gjorde ett avtal med Mefistofeles. En professor vid universitetet i Wittenberg berättade en gång för sina studenter att hans dödstid närmade sig. Han berättade för dem att han för 24 år sedan gav sin själ till djävulen och nu har räkningens stund kommit. Eleverna ansåg Johann Faust vara sjuk, så de skyndade sig att lämna publiken. Men på natten ropen "Döda! De dödar!" fick dem att komma tillbaka hit. De hittade lärarens livlösa och vanställda kropp i ett rum stänkt med blod. Professorn levde omkring 1480-1540. Först studerade han envist teologi, och sedan övergav han den och började studera magi, ofta spådom.

Goethe tecknar Faust som en man med höga andliga ambitioner, intelligent, aktiv, lärd. Han vill tjäna människor, hjälpa dem att förverkliga sina drömmar, uppnå harmoni. Han har en framgångsrik medicinsk praktik, och han är redo att läka inte bara sina patienters kroppar utan också deras själar. Och när han undertecknade kontraktet med blod, tänker han inte bara på sig själv utan på alla människor på planeten. Egenskapen hos Faust antyder att han är en passionerad och känslomässig person: han rycks omedelbart bort av den vackra Margarita.

Bilden av Mefistofeles

Karakteriseringen av Faust och Mefistofeles hjälper till att se djupare in i sakers ordning, att förstå problemet som äger rum. Djävulen är otro och förnekandet av allt som är bra. Men vi måste ge honom vad han förtjänar: Fausts följeslagare är sansad, mycket förnuftig, intelligent, galant. Utåt ser det ut som en vanlig person. Men det är hans beteende som sviker sig själv. Mephistopheles anser att en person och hans liv är begränsat, obetydligt. Det har en cynisk förklaring för säkerhets skull. Detta är ont i Goethes uppfattning, det var detta han ville förmedla till människor i sitt arbete.

Andra karaktärer i Goethes dikt

Så vi vet vem som gjorde affären med Mefistofeles, vi vet också vilka huvudpersonerna i Goethes Faust var. Men förutom dem finns det andra hjältar: Margarita, Herren Gud, Marta.

Herren Gud är personifieringen av ljus och godhet, oändlig kärlek, nåd. I prologen till dikten argumenterar han med djävulen och hävdar att människan kommer att skämma ut Satan. Gud tror att hans skapelse kommer att välja det goda, sanningen och inte den bedrägliga nåden som utlovats av djävulen.

Margarita är en ljus och rörande bild. Älskade Fausta är riktigt bra: hon är kysk, blyg, ärlig, tror på Gud. Hon jobbar hårt och hårt och skulle bli en underbar fru och mamma. Men hon känner djävulens väsen och är rädd för Mefistofeles. Faust, även om han förstår att han kommer att förstöra flickan, kan inte motstå önskan. Som ett resultat förstörs familjen till den vanärade Margarita, hennes bror dör i händerna på läkaren, och hon själv blir galen och dränker barnet. Men i väntan på avrättning vägrar hon hjälp från Faust, som hon älskar väldigt mycket, och ber Gud om frälsning. Hennes själ kommer att gå till himlen.

Ren och snäll Margarita är raka motsatsen till Martha, som i sitt förhållande till Mefistofeles styrs av klokhet och hyckleri.

Faust och hans filosofi

Goethes dikt bygger på en medeltida legend om en affär mellan en man och djävulen. dock stor poet införde i den sin vision av det eviga problemet - förhållandet mellan gott och ont, moral och pengar, otyglade begär och måttlighet, ljus och mörker. Detta komplext arbete där han arbetade i mer än sextio år.

Även om Mefistofeles är det negativ karaktär, han är precis vad livet inte kan existera utan. Utan skepsis, ett avsteg från moraliska seder, från etablerade regler, är framsteg som sådant omöjligt. Det är precis så när det onda visar sig vara gott i verkligheten. Faust är en man, genom vad han har. Han vill ha mer och till slut får han det. Och även om priset för detta är för högt, förstår han själv att han har förstört sig själv och många andra, men målet har uppnåtts: samhällets liv utvecklas. Dr. Faust visar hur motsägelser samexisterar i en person och hävdar vilket Goethe trodde.

Istället för ett efterord

Verkligen odödlig, som Shakespeares Hamlet. Det hjälper att titta på livets essens, att överskatta sina värderingar, för efter att ha uppnått allt förblir läkaren missnöjd. Men försenad ånger förändrar ingenting: du måste betala för allt.

Avsnittet är väldigt lätt att använda. I det föreslagna fältet anger du bara önskat ord, så ger vi dig en lista över dess betydelser. Det bör noteras att vår webbplats tillhandahåller data från olika källor- encyklopediska, förklarande, härledda ordböcker. Här kan du också bekanta dig med exempel på användningen av ordet du skrivit in.

Betydelsen av ordet mefistofeles

mefistofeles i korsordsordboken

Ny förklarande och avledningsordbok för det ryska språket, T. F. Efremova.

Mefistofeles

Djävulen agerar i form ond ande(i skönlitteratur och folklore av Europas folk).

Använda sig av som en symbol för förnekandet av moraliska principer och en god början hos människan.

Encyclopedic Dictionary, 1998

Mefistofeles

MEPHISTOPHELS (Mephisto) (tyska Mephistopheles) djävulen, bilden av en ond ande i folklore och konstnärlig kreativitet folken i Europa; litterär karaktär tysk folkbok "Sagan om doktor Faust ..." (publicerad 1587), filosofiskt drama"Faust" JV Goethe och andra verk; Fausts följeslagare och frestare, som erbjuder honom makt, kunskap, jordiska gods i utbyte mot hans själ.

Mefistofeles

nämn en av ondskans andar, demon, djävul, demon, djävul, oftast, enligt legenden, en fallen ängel, Satan. Folklore och fiktion olika länder och folk använde ofta motivet att sluta en allians mellan en demon - ondskans ande och en människa. Ibland lockades poeter av berättelsen om "fallet", "utdrivningen från paradiset" av den bibliska Satan, ibland av hans uppror mot Gud (J. Milton, J. G. Byron, M. Yu. Lermontov). Det fanns också farser nära folklorekällor, fick djävulen i dem platsen för en busig, munter bedragare, som ofta hamnade i oreda. I filosofisk tragedi J. V. Goethe, som omtänkte den tyska folklegendens motiv, M. är Fausts frestare och antagonist. A. S. Pushkin tog upp bilden av M. M. ≈ djävulen i F. M. Dostojevskij (Bröderna Karamazov) och T. Mann (Doktor Faustus) ≈ förkroppsligandet av moralisk nihilism. M. ≈ Woland och hans följe M. Bulgakov (Mästaren och Margarita) ≈ groteska andar av ondska, anklagare, straffande laster. Bilden av M. inspirerade konstnärer (E. Delacroix, M. Vrubel), kompositörer (C. Gounod, G. Berlioz, F. Liszt, A. G. Rubinstein).

Bokst.: Legenden om doktor Faust. Ed. framställd av V.M. Zhirmunsky, M.≈L., 1958; Lakshin V., Roman M. Bulgakov "Mästaren och Margarita", " Ny värld", 1968, ╧ 6; Milner M., Le diable dans la littérature française, t. 1≈2, P., 1960; Kretzenbacher L., Teufelsbündner und Faustgestalten im Abendlande, Klagenfurt, 1968.

M. A. GOLDMAN.

Wikipedia

Mefistofeles

Mefistofeles- djävulen, bilden av en ond ande i renässansens mytologi norra Europa. 1587 blev han känd som litterär karaktär i den tyska folkboken "Sagan om doktor Faust ...", blev allmänt känd tack vare det filosofiska dramat "Faust" av J. W. Goethe (del ett - 1806, andra - 1831) .

Adjektiven "Mephistopheles" och "Mephistopheles" betyder - frätande, illvilligt hånande. De finns i uttrycken "Mefistofeles skratt", "Mefistofeles leende".

Mephistopheles (disambiguation)

Mefistofeles, Mefisto:

• Mefistofeles (Mephistopheles, Mephostophilis, Mephistophilus, Mephistos) - en av ondskans andar.
• "Mefistofeles"- opera av Arrigo Boito.
• Mefistofeles- en guldklimp, belägen i Rysslands diamantfond.
• "Mephisto"- drama, anpassning av romanen av Klaus Mann "Mephisto: historien om en karriär" (1936), Ungern - Tyskland, 1981. Regisserad av Istvan Szabo.
• "Mephisto"- en serie schackmikrodatorer, i slutet av 1980-talet och början av 1990-talet, som vann världsmästerskapen bland mikrodatorer.
• Mefisto (Mefisto lyssna)) är en Marvel-seriefigur.

Mephistopheles (klump)

Mefistofeles- namnet på en guldklimp som väger 20,25 gram, finhet 901,2.

Klumpen förvaras i Rysslands diamantfond och är unik i konstnärligt och är den mest anmärkningsvärda utställningen på grund av den slående likheten mellan klumpens kontur med Mephistopheles profil. Enligt resultatet av undersökningen visade det sig att guldklimpen inte var konstgjord bearbetad.

Denna guldklimp är den minsta i massa av alla dem i Diamond Fund-valvet.

Exempel på användningen av ordet mephistopheles i litteraturen.

Teatraliskt lutar sitt provinsiella ansikte Mefistofeles Baburin väntade ut applåderna och glada rop från folkets deputerade och fortsatte sedan med att läsa det andra dokumentet, som inte var mindre hårt än det första.

Svara mig, doktor Faust, - en klangfull röst hördes Mefistofeles"Skulle det inte glädja dig att lyssna på mitt uttalande?"

I allt som vi observerar är inte bara Faust att skylla utan sig själv Mefistofeles- allegoriskt, men ganska förståeligt, talade Melnikov om greve Kleinmichel och kejsaren själv.

Kosov tittade på Sergej från sidan, dystert tillbakadraget, och tog långsamt fram ett rör med ett huvud utskuret ur byxfickan. Mefistofeles, med järnlock, koncentrerad på att fylla den med tobak.

Mot Mikhailov reste sig en lång, med ett föraktfullt ansikte. Mefistofeles, kornett Krause, stabskapten Trenev - en blek mustaschofficer, någon slags köpmansson och en obekant dyster herre med rufsigt hår och vilda, nästan onormala ögon.

Mefistofeles Bra, men du behöver inte vara så upprörd över det: Så fort ett fel i begreppen inträffar kan de ersättas med ett ord.

I staden på natten Mefistofeles meddelar för Faust att deras kontrakt går ut vid midnatt.

Phorkiada på proscenium rätar upp sig gigantiskt, stiger ner från cothurns, tar av sig masken och slöjan och visar sig vara Mefistofeles, redo att vid behov förklara pjäsen i epilogen.

Elstir till sin villa, och plötsligt - så Mefistofeles dyker upp inför Faust - dök upp i slutet av gatan, som en enkel overklig, djävulsk objektifiering av ett temperament mitt emot mitt, en objektifiering av en halvbarbarisk grym vitalitet, som helt saknade min svaghet, min förhöjda, smärtsamma känslighet, min benägenhet till eftertanke, fläckar av det slaget som inte går att förväxla med någonting, sporaderna av en djur-grönsaksflock flickor som inte verkade lägga märke till mig och samtidigt utan tvekan talade om mig med hån. .

Mefistofeles berättar för honom att helvetets plågor är så fruktansvärda att djävlarna skulle stiga upp till himlen på knivstegen om de fortfarande hade hopp.

Och nu denna vindsäck och uppstickare Mefistofeles med en sådan stolt och viktig blick framträdde han på världssabbaten med sin falska Faust, som om han redan hade fått obegränsad makt över båda världarna i sina tassar.

De kommer att flyga dit - Faust, Mefistofeles, Homunculus - leta efter den legendariska Elena.

Mefistofeles levererar den okänsliga Fausten här i det ögonblick då Wagner gör en Homunculus enligt mystiska recept, som snart kommer att visa Faust vägen till de farsaliska fälten.

Hans kroknäsa profil fick ett hånfullt uttryck, typ Mefistofeles, som är halkade en falsk överseende.

Herre och ärkeänglar Mefistofeles och andra onda andar är inget annat än bärare av evigt kämpande naturliga och sociala krafter.

Karaktären i tragedin "Faust" (1808) av Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) är en demon, en oren ande, som personifierar en ond början som förnekar gott och kärlek. Denna bild blev populär tack vare operorna "Mephistopheles" (1868) av Arrigo Boito (1842 1918) och ... ... Lexikon bevingade ord och uttryck

Huvudpersonen hos många folksägner i Tyskland, skådespelare i Goethes tragedi "Faust"; inkarnerade djävulskap, djävul, ond ande. Komplett ordbok främmande ord som har kommit till användning på ryska. Popov M., 1907. MEPHISTOPHELS vid ... Ordbok med främmande ord i ryska språket

- (tyska Mephistopheles) central karaktär tragedi Faust av I. W. Goethe (del ett 1806, del två fullbordad 1831). M. Goethe har föga likheter med djävulen folklegender och de dockteater om Dr Faust, som ofta visades i Tyskland ... ... litterära hjältar

Mörkrets furste, fallen ängel, mörkrets ande, djävulen, satan, människosläktets fiende, lögnernas fader Ordbok över ryska synonymer. Mephistopheles, se djävulens ordbok över synonymer för det ryska språket. Praktisk guide. M.: Ryska språket. Z. E. Alexandrova ... Synonym ordbok

Mefistofeles, en av eviga bilder; i Europas folks folklore och konstnärliga kreativitet är frestaren djävulen, Satan, eller en ointresserad ond ande som skapar oenighet och kaos, som testar måttet på gudomlig makt och moralisk och religiös uthållighet ... ... Modern Encyclopedia

- (Mephisto) (tyska Mephistopheles) djävulen, bilden av en ond ande i folkens folklore och konst; litterär karaktär i den tyska folkboken Sagan om doktor Faust ... (utgiven 1587), det filosofiska dramat Faust av I. W. Goethe och ... ... Stor encyklopedisk ordbok

- (inosk.) Ond hånare. Mephistopheles skratt (inosk.) illvilligt. ons Europas ekonomiska politik måste ... krossa guldkalven runt vilken ... en galen orgie äger rum till ackompanjemang av Mefistofeles skratt ... V. Bystrenin ... ... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (original stavning)

- (Mophistopheles, Mephisto) hämtat från folksagor, namnet på djävulen eller en ond, allt förnekande princip. De gamla formerna av detta namn är instabila. Shakespeare, i The Wisps of Windsor, talar om Mephiostophilus och Marlowe, i Faust, om Mephistophilis. Blanketter … … Encyclopedia of Brockhaus and Efron

Mefistofeles- MEPHISTOPHELES, en av de eviga bilderna; i Europas folks folklore och konstnärliga kreativitet är frestaren djävulen, Satan, eller den "ointresserade" onda anden, som prövar graden av gudomlig makt och moraliskt religiös ... ... Illustrerad encyklopedisk ordbok

MEPHISTOFELES- (bilden av en ond ande, i synnerhet i tragedin av I. W. Goethe Faust) Vi själva är skapare i fabrikens och laboratoriets brinnande psalm/brus. // Vad bryr jag mig om Faust, / en extravaganza av raketer / glider med Mephistopheles i den himmelska parketten! / Jag vet / Jag har en spik i min stövel /... … Förnamn i rysk poesi av XX-talet: en ordbok över personnamn

Efter frihetsberövandet i St. Petersburg av den påstådda "likvidatorn" av basreliefen av Mefistofeles den historisk byggnad"Hus med djävulen" av arkitekten Lishnevsky, belägen på Lakhtinskaya Street - mittemot kyrkan Blessed Xenia i Petersburg under konstruktion, bestämde "Tablet" sig för att ta reda på vem och vad som förhindrade den "sataniska" basreliefen

Vem är Mefistofeles?

Mefistofeles är en bild av en ond ande i mytologin om norra Europas renässans. Egentligen nämns inte namnet "Mefistofeles" i Bibeln, även om detta ord i sig är av hebreiskt ursprung: från orden "mefitz" - "bärande" och "tofel" - "smuts" eller "synd". Det vill säga, Mefistofeles är en "syndens handlare". Kanske har detta ord blivit en ersättning för Lucifers och Satans tabubelagda namn. På ett eller annat sätt, men för första gången nämns detta namn i den sk. Tysk " folkbok", publicerad 1587 av Johann Spies - i synnerhet i "Berättelsen om doktor Faust, den berömda magikern och trollkarlen, etc.". ”Historien” berättar hur alkemisten Faust för maktens och maktens skull slöt ett avtal med demonen Mephistopheles (eller snarare, Mephostofil), för vilket han kastades i helvetet, där alkemistens själ slets sönder av demoner.

Denna legend användes av ett antal dåvarande dramatiker och författare - till exempel skrev den tyske dramatikern Friedrich Müller tragedin "The Life of Faust", och engelsmannen Christopher Marlo - " tragisk historia Doktor Faust", där han förde Faust i form av en vetenskapsman, gripen av kunskapstörst. Men den största äran till Mefistofeles gav tysk poet Johann Wolfgang von Goethe, som skrev tragedin Faust (1774–1831), där Mephistopheles gör en vadslagning med Herren om huruvida Faust kan rädda hans själ från honom. Och till skillnad från folklegender tappar Goethes Mefistofeles argumentet, sedan Faust tidigare sista dagen arbetat för mänsklighetens bästa under hela sitt liv. Men det var just tack vare Goethe som bilden av Mefistofeles som en ironisk och aristokratisk rebell stärktes i världskulturen.

Eugene Delacroix. Mefistofeles över Wittenberg. Litografi för Goethes Faust, 1828

Åsikt: Varför är Mephistopheles avbildad på byggnader?

Archimandrite Alipiy (Svetlichny): För hundra år sedan, i det ortodoxa Ryssland, var det en sed att porträttera demoner. Och 1910 orsakade inte detta hus avslag hos någon. Det fanns inga som skulle skära ner bilden av en demon i det ortodoxa Ryssland. Vet du varför? Läs Melnikov-Pechersky "I skogarna". Redan då märkte han att det inte fanns en enda hydda, inte en enda klostercell, varhelst det finns bilder av demoner. De trycktes massivt i tryckerier, där ikoner också trycktes. Många av dem hade gamla lubokser från den gamla troende tiden. Demoner skrämde barn och byggde upp munkarna. Demoner avbildades på ikoner, i kyrkans annaler. De älskade att skildra drakar, ormar och andra frestare. Det var viktigt för människor att komma ihåg att de inte bara är omgivna av godhetens andar. Det var seden. Och det som hände bör kommas ihåg.

Gargoyle vid katedralen Notre Dame

Vem avbildades på Lishnevskys hus?

Alexander Lvovich Lishnevsky byggde tre dussin offentliga och hyreshus i St. Petersburg, som var och en blev ett exempel på den då fashionabla ryska jugendstilen. Lishnevskys fantasi visste inga gränser, och vart och ett av hans hus var dekorerat antingen med grimaserande troll och sorgliga gargoyler, eller apor och björnar, som blygt gömde sig bakom en sköld, eller glada spädbarn som red på satyrer. Men hans mest kända hus är förmodligen Djävulens hus på Lakhtinskaya-gatan 24. Det byggdes 1910–1911, och uppsättningen av Arrigo Boitos opera Mephistopheles, som var sensationell under dessa år, på teatern La Scala i Milano blev källan. inspiration för designen av detta hus. , Var ledande roll framförd av den ryske sångaren Fjodor Chaliapin. Chaliapins härlighet steg sedan till himlen, och det var Fjodor Ivanovich på bilden ledsen demon och avbildade Alexander Lvovich på sin byggnad.

"Huset med Mephistopheles" sjöngs ofta av S:t Petersburgs poeter - Anna Akhmatova bodde mittemot detta hus, och den berömda salongen Ksana Puni var i närheten, där futurister - från Majakovskij till Khlebnikov - sjöng "en glad och fri ande".

Arkitektens öde är också intressant. Efter revolutionen byggde Lishnevsky defensiva strukturer nära Petrograd, slutförde byggandet av Mechnikov-sjukhuset och från 1930 ledde han Lenproekt-verkstaden. Alexander Lvovich dog i blockaden 1942. Han fördes ut, extremt utmattad, till Yaroslavl, där han dog på sjukhuset.

Fjodor Chaliapin som Mefistofeles

Vem gjorde intrång i Mefistofeles?

Enligt utredningen var huvudkunden till skadegörelsen en 31-årig hemlös person vid namn Vasily Shchadrin, som inte bara är en hemlös person, utan en mycket förmögen entreprenör, eftersom företaget Granit är registrerat i hans namn, som vann ett anbud på 200 miljoner för leverans av rulltrappor 2012 för reparation av S:t Petersburgs tunnelbana. Vasily Shchadrin förklarade under förhör av polisen att han av misstag märkte hur byggnaden förstördes och anlitade en klättrare för att ta bort basreliefen - enligt utredningen var affärsmannen mycket orolig för förbipasserande, till vilka skulptur kan falla på deras huvuden. Klättraren visade sig vara en viss 28-årig Konstantin Isakov, som även han erkände skadegörelse. Samtidigt, enligt utredarna, råkade kommunfullmäktige Andrei Breus befinna sig nära Lishnevskys hus, som, när han märkte sopor som låg på gatan, organiserade borttagningen av skräpet till soptippen så att de inte skulle störa fotgängares rörelser. . Och nu kommer den hemlösa Vasily att få ett välförtjänt straff av staten.

Nyckelfiguren i det här fallet är den 29-årige ställföreträdaren i Förenade Ryssland Andrei Breus, sekreterare i Petrograddistriktets partikommitté, biträdande kommun"Kommunaldistriktet Aptekarsky Island" och långt ifrån den mest vanliga funktionären i "Förenade Ryssland": han är en av de 27 medlemmarna i presidiet för partiets allmänna råd. Intressant nog tog Breus examen från St. Petersburg State University of Culture and Arts 2008 med en examen i social och kulturell förvaltning. Inför valet arbetade han enligt hans resultaträkning som en blygsam specialist på anordnande av fritids- och sportevenemang.

"Hus med Mefistofeles"

Vem mer erkände förstörelsen av skulpturen?

Dagen efter händelsen, när lokalbefolkningen präster och ortodoxa aktivister började misstänkas för vandalism, en anonym organisation "Cossacks of St. Petersburg" dök upp, som erkände sin gärning: "Fader Konstantin skulle aldrig ha vågat. Det var därför vi vågade." Men hövdingen för Kosackföreningen "Irbis" i S:t Petersburg, Andrey Polyakov, sa att det inte fanns någon sådan organisation, och kosackerna skulle hitta och straffa provokatörer.

En vecka senare fick media ett brev undertecknat av industriklättraren Andrey, som påstås ha anlitats av chefen för museumsmonumentet "Isakskatedralen" Nikolai Burov, för att avlägsna Mefistofeles från Lishnevsky-huset. Det påstods att på detta sätt ville regissören, som hade en konflikt med den rysk-ortodoxa kyrkan, förtala henne. Burov själv kallade brevet en provokation och motbevisade det.

Vem dyrkar riktiga satanister?

I Bibeln används ordet "Satan" ungefär 200 gånger och betyder "motståndare", och detta är inte så mycket en motståndare till Gud som av människan. Även i de heliga skrifterna används ersättningsord: adjektivet "dagsljus" (på latin - "Lucifer", det vill säga "ljusbärande", detta är epitetet på en fallen ängel) eller namnen Beelzebub och Belial är varianter av det förvrängda namnet på den forntida feniciska guden Baal. Toppen av entusiasm för satanism i Europa kom under 1700- och 1800-talen och täckte många sekulära kretsar - särskilt eftersom grunden för den "sataniska" kulten av många antikristna sekter var olika sexuella perversioner, vilket visar sektmedlemmarnas tillåtenhet. På grund av detta har den europeiska satanismen inte hittat en enda kultfigur och rituella scheman, förblir ett brokigt blandat av de mest skilda sekter och oberoende "guruer" som uppfinner sina egna kulter efter bästa fantasi. De mest massiva organisationerna av djävulsdyrkare har dock valt två figurer för tillbedjan för sina ritualer.

djävulen

Den berömda brittiske poeten och mystikern Edward Alexander Crowley blev grundaren av Luciferianismen - kulten av dyrkan fallen ängel, som trodde att den hedniska kulten av den behornade gudkungen, elementarmaktens herre, förkroppsligades i Lucifers avbild. Senare blev Crowley grundare av ett antal ockulta organisationer, inklusive Order of the Golden Dawn och Order of the Temple of the East, som avsevärt påverkade blomningen av den europeiska nyhedendomen under 1900-talet.

Edward Alexander Crowley

Baphomet

Baphomet är namnet på en satanisk demon som saknas i Bibeln och som nämndes första gången 1195 i trubaduren Gavaudans dikt som en latiniserad form av namnet "Muhammed". År 1307, i målet mot tempelriddarna, nämndes att det var Baphomet, enligt inkvisitionens utredning, som dyrkades på hemliga ritualer riddare - "templars". På 1800-talet mindes den berömda ockultisten Eliphas Levi bilden av Baphomet, som målade en varelse med en människokropp, ett gethuvud och änglavingar. Gethuvud inskrivet femuddig stjärna- så kallade. "Baphomets tecken" blev också den officiella symbolen för Church of Satan, som grundades 1966 i USA av ockultisten Anton LaVey. 2015 installerade aktivister från Church of Satan en tre meter lång staty av Baphomet i Detroit.