Största japanska diasporan utanför Japan. Orsaker till japansk emigration till Brasilien Japanska diasporan i Brasilien
Den största koncentrationen av japanska bilder finns i delstaterna São Paulo och Paraná.
Berättelse
Japanska arbetare i kaffesiktning.jpg
Japanska invandrare arbetar på en kaffeplantage.
Integration och blandäktenskap
Religion
Språk
Residensområden
Japansk immigrantfamilj i Brasilien 01.jpg
Japansk familj i Brasilien
Japansk immigrantfamilj i Brasilien 02.jpg
Japansk familj i Brasilien
Japoneses no brasil.jpg
Japanska invandrare i Brasilien
Japanska i Maring
Dekasegi
Identitet för brasilianare i Japan
Århundrade
se även
Skriv en recension om artikeln "Japanese i Brasilien"
Anteckningar
Länkar
- på Youtube - Ny Tang Dynasty Television
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ett utdrag som karaktäriserar japanerna i Brasilien
"Nej, hon förstår inte eller låtsas inte vara det", tänkte Pierre. "Bäst att inte berätta för henne heller."Prinsessan förberedde också proviant för Pierres resa.
"Vad snälla de alla är", tänkte Pierre, "att nu, när det verkligen inte kunde vara mer intressant för dem, gör de allt detta. Och allt för mig; det är det som är fantastiskt."
Samma dag kom en polismästare till Pierre med förslag att skicka en förvaltare till Fasettkammaren för att ta emot de saker som nu skulle delas ut till ägarna.
”Också den här”, tänkte Pierre och såg in i ansiktet på polischefen, ”vilken härlig, stilig officer och hur snäll! Nu sysslar han med sådana dumheter. Och de säger att han inte är ärlig och använder. Vilket nonsens! Och ändå, varför skulle han inte använda det? Det var så han uppfostrades. Och alla gör det. Och ett så trevligt, vänligt ansikte och leenden som tittar på mig.
Pierre gick för att äta middag med prinsessan Mary.
När han körde genom gatorna mellan husbränderna förundrade han sig över skönheten i dessa ruiner. Skorstenar av hus, fallna av väggar, som pittoreskt påminner om Rhen och Colosseum, sträckte sig, gömde varandra, genom de brända kvarteren. Hyrbilarna och ryttarna som möttes, snickarna som styckade timmerstugorna, handlarna och butiksägarna, alla med glada, strålande miner, tittade på Pierre och sa som om: ”Ah, här är han! Låt oss se vad som kommer ut ur det."
Vid ingången till prinsessan Marys hus var Pierre tveksam till att han var här i går, såg Natasha och pratade med henne. "Kanske jag hittade på det. Jag kanske går in och ser ingen." Men innan han hann komma in i rummet, som redan i hela sitt väsen, genom det ögonblickliga berövandet av hans frihet, kände han hennes närvaro. Hon var i samma svarta klänning med mjuka veck och samma frisyr som igår, men hon var helt annorlunda. Om hon hade varit så igår, när han kom in i rummet, kunde han inte ha undgått att känna igen henne ett ögonblick.
Hon var densamma som han kände henne nästan som barn och sedan prins Andreis brud. En munter, frågande glimt lyste i hennes ögon; det fanns ett tillgivent och märkligt busigt uttryck i hans ansikte.
Pierre åt middag och skulle ha suttit ute hela kvällen; men prinsessan Mary var på väg till Vespers, och Pierre reste med dem.
Nästa dag kom Pierre tidigt, åt och satt ute hela kvällen. Trots att prinsessan Mary och Natasha uppenbarligen var glada över att få en gäst; trots att allt intresse för Pierres liv nu var koncentrerat till detta hus, hade de på kvällen pratat om allt, och samtalet flyttade oavbrutet från ett obetydligt ämne till ett annat och avbröts ofta. Pierre satt uppe så sent den kvällen att prinsessan Mary och Natasha tittade på varandra och förväntade sig uppenbarligen att han skulle gå snart. Pierre såg detta och kunde inte lämna. Det blev svårt för honom, jobbigt, men han fortsatte att sitta, för han kunde inte resa sig och gå.
Prinsessan Mary, som inte förutsåg slutet på detta, var den första som reste sig och, klagande över en migrän, började hon säga adjö.
- Så du ska till Petersburg imorgon? Oka sa.
"Nej, jag går inte", sa Pierre hastigt, förvånat och som förolämpad. - Nej, till Petersburg? I morgon; Jag säger bara inte hejdå. Jag kommer att efterlysa provision, sa han och ställde sig framför prinsessan Marya, rodnade och gick inte.
Natasha gav honom sin hand och gick. Prinsessan Mary, tvärtom, sjönk istället för att gå ner i en fåtölj och såg med sin strålande, djupa blick strängt och uppmärksamt på Pierre. Tröttheten som hon uppenbarligen visat tidigare var helt borta nu. Hon suckade tungt och länge, som om hon förberedde sig för ett långt samtal.
All pinsamhet och tafatthet hos Pierre, när Natasha togs bort, försvann omedelbart och ersattes av en upphetsad animation. Han flyttade snabbt stolen mycket nära prinsessan Marya.
"Ja, jag ville berätta för dig", sa han och svarade, som i ord, i hennes blick. "Prinsessan, hjälp mig. Vad ska jag göra? Kan jag hoppas? Prinsessan, min vän, lyssna på mig. Jag vet allt. Jag vet att jag inte är värd det; Jag vet att det är omöjligt att prata om det nu. Men jag vill vara hennes bror. Nej, jag vill inte... Jag kan inte...
Han stannade och gnuggade ansiktet och ögonen med händerna.
"Tja, här är det", fortsatte han och ansträngde sig tydligen för att tala konsekvent. Jag vet inte sedan när jag älskar henne. Men jag har älskat henne ensam, ensam i hela mitt liv, och jag älskar henne så mycket att jag inte kan föreställa mig ett liv utan henne. Nu vågar jag inte be om hennes hand; men tanken på att hon kanske kunde bli min och att jag skulle missa denna möjlighet ... möjlighet ... är fruktansvärd. Säg mig, kan jag hoppas? Berätta för mig vad ska jag göra? Kära prinsessa,” sa han efter en paus och rörde vid hennes hand, eftersom hon inte svarade.
"Jag tänker på vad du sa till mig", svarade prinsessan Mary. "Jag ska säga dig. Du har rätt, vad ska man nu berätta för henne om kärlek... - Prinsessan stannade. Hon ville säga: det är nu omöjligt för henne att tala om kärlek; men hon slutade, för för tredje dagen såg hon från den plötsligt förändrade Natasha att inte bara Natasha inte skulle bli förolämpad om Pierre uttryckte sin kärlek till henne, utan att hon bara ville detta.
"Det är omöjligt att berätta för henne nu," sa prinsessan Marya ändå.
"Men vad ska jag göra?
"Ge det till mig", sa prinsessan Mary. - Jag vet…
Jag börjar utan att värma upp. Japansk invandring till Brasilien är en följd av den politik som den japanska regeringen förde i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet för att bekämpa överbefolkning. Naturligtvis lämnade inte de mest rika familjerna. Folket kontrakterades för att arbeta på kaffeplantager, eftersom negrerna, som befriades från slaveriet, föredrog att dumpa där de var varmare och inte stannade kvar för att arbeta för uthyrning. Samtidigt slutade Italien att betala för flyttningen av sina medborgare till Brasilien. Generellt sett var behovet av arbetskraft stort.
Företräde gavs till gifta par som transporterades på kredit, och som fungerade i flera år. Företagen som transporterade arbetarna försökte få folk att känna att de kunde återvända till Japan efter att ha tjänat pengar i Brasilien. Faktum är att allt byggdes så att detta inte hände.
Invandrare mötte, åtminstone, en försiktig attityd från brasilianarna. Många av nykomlingarna kunde inte lära sig portugisiska, vilket i kombination med attityden till asiater som andra klassens människor inte alls gjorde livet lättare för dem. Från de första omgångarna slog de flesta av invandrarna inte rot och återvände till Japan.
Kvantitet förvandlades dock gradvis till kvalitet, och före andra världskriget kom mer än 150 000 japaner till Brasilien. Efter att ha fått fotfäste i Brasilien började japanerna "dra upp" släktingar och vänner, föda barn, och därmed är den japanska diasporan i Brasilien vid vår tid den största i världen utanför Japan - cirka 1,5 miljoner människor . Den näst största japanska diasporan ligger i USA - 1,2 miljoner människor.
Alla vet detta, men få människor vet att den brasilianska diasporan i Japan för närvarande har mer än 300 tusen människor. Det är den tredje största utomeuropeiska diasporan av brasilianare efter USA och Paraguay, och den näst största kolonin av utlänningar i Japan efter filippinerna.
Början av den brasilianska invandringen till Japan finns registrerad på 1980-talet, när Brasiliens levnadsstandard var extremt låg, medan Japan upplevde en ekonomisk boom, 1989 antog Japan en lag som gav visum till ättlingar till japanska invandrare, och sedan rätt på permanent bostad och makar till ättlingar fick också jobb i Japan. Det brasilianska samhället i Japan kallades "dekassegui" (det japanska ordet för gästarbetare). Det är tydligt att brasilianare i Japan stod inför samma problem som japanerna i Brasilien, plus japanernas "kärlek" till främlingar, plus svårigheten att behärska språket.
Det visade sig att, precis som det en gång var svårt för japanerna att få fotfäste i Brasilien, så är det nu svårt för brasilianarna att få fotfäste i Japan. Japanerna är nöjda med turister, men de har ingen brådska att ta emot konkurrenter från utlandet. Detta avslag gäller på alla nivåer: vi stötte på ett exempel när en person med utmärkt utbildning och erfarenhet av administration av hälso- och sjukvårdsföretag återvände till Brasilien efter att ha tillbringat 6 år i Japan, pratade med en kvinna vars syster åkte till Japan för att arbeta i en bank med sin farbror (det vill säga kopplingen är bra) och efter att ha slagit sig ner och arbetat i nästan 10 år kommer han att komma tillbaka bara på grund av sin inställning till sig själv. Det finns tillräckligt med exempel: människor lämnar, hittar inte en plats för sig själva och återvänder. Allt annat lika kommer en japansk arbetsgivare alltid att föredra en japan framför en brasiliansk.
Trots alla svårigheter fortsätter antalet brasilianare i Japan att öka, det finns till och med flera dussin privata skolor där de undervisar på portugisiska, det finns företag som fokuserar på att arbeta med brasilianare, TV-kanaler, tidskrifter, olika matställen, stormarknader, banker.
Brasilianare i Japan assimilerar sig med svårighet och betonar på alla möjliga sätt sin nationalitet. De vill inte eller kan inte lära sig språket (okunnighet eller dåliga kunskaper i språket är huvudproblemet), de bär Brasiliens landslagströjor varje dag, alla firar stort brasilianska helgdagar vilket gör japanerna upprörda. Problem nationell identitetär ganska skarp. Antalet äktenskap mellan japanska och brasilianska japaner är extremt lågt, vilket bara ökar isoleringen av den brasilianska kolonin i Japan. Svårigheter uppstår hos barn som redan är japanska medborgare, men som lever i en brasiliansk miljö, inte talar japanska bra. Som ett resultat är det en hel del brasilianare som är födda i Japan men efter att ha avslutat skolan åker de till Brasilien för att fortsätta sin utbildning.
Det finns japaner som anser att brasilianarna är skyldiga till den ökade brottsligheten i landet. Fördomar mot brasilianer är inte ovanliga bland poliser. På forumen klagar japanska brasilianare över att när en brasilian dyker upp i ett välbärgat område, lägger polisen genast märke till honom och försöker hålla reda på honom hela tiden som han är där.
Ett par fakta som gör att japanerna ogillar brasilianare ännu mer: brasilianare skickar mer än 2 miljarder dollar till sitt hemland varje år, den främsta anledningen till att brasilianer hamnar i fängelse utomlands är narkotikahandel, av alla främmande länder De flesta brasilianare "sitter" i Japan.
Den högsta koncentrationen av brasilianare finns i städer med hög industrialisering. Många arbetar som arbetare eller, som man säger i Japan, "serviços 3K": kitanai (sujo), kiken (perigoso) e kitsui (pesado) (smutsigt, farligt, hårt). I teorin har brasilianare samma rättigheter som japanerna. I praktiken är det inte alls så: många känner helt enkelt inte till sina rättigheter eller kan inte använda dem för att de inte kan språket.
Brasilianare möter också konkurrens från människor från andra länder. asiatiska länder som är villiga att arbeta för en tredjedel av lönen som brasilianare får.
För närvarande är situationen något urladdad: Brasiliens ekonomiska tillväxt och dess inflytande påverkar, organisationer arbetar som försöker ingjuta den japanska rastoleransen som inte är karakteristisk för dem, plus att människor bara vänjer sig vid varandra.
Nu har det omvända utflödet av japaner till Brasilien ökat på grund av ökningen av de senares levnadsstandard. Dessutom har många japanska företag öppnat fabriker och filialer i Brasilien.
Men enligt officiell statistik för 2011, för varje japansk medborgare i Brasilien, finns det 4 brasilianska medborgare i Japan (statistiken kanske inte är korrekt på grund av skillnaden i immigrationslagar i länder). Naturligtvis är denna fråga mycket rymlig, och här har jag skissat bara de allra bästa. Dessutom gick allt igenom, ursäkta orden, mitt prisma av uppfattning, och berättelsen är subjektiv.
Det skulle vara intressant att få feedback från dem som personligen känner till situationen.
Tack för att du läste.
INTERNATIONELLA RELATIONER
R.M. Tsirulev
Japan - Brasilien: det andra århundradet av nära kontakter
Artikeln handlar om toppmodern förbindelserna mellan Japan och Brasilien. 2008 markerade dessa länder hundraårsminnet av den japanska invandringen till Brasilien, vilket resulterade i stor diaspora av 1,5 miljoner utanför Japan. De viktigaste områdena för ekonomisk interaktion, den största gemensamma projekt, analyserar inverkan av händelserna 2008 ("Year of the Japanese-Brazilian Exchange") på indikatorerna för ekonomiskt samarbete.
Nyckelord: Japan, Brasilien, immigration, diaspora, ekonomiska relationer, handel, investeringar.
Den 18 juni 1908 ankrade det japanska fartyget Kasato Maru i hamnen i den brasilianska staden Santos och lämnade Kobe 52 dagar tidigare. 761 personer anlände till den - den första gruppen av dessa 3 tusen som, enligt ett avtal mellan regeringen i delstaten Sao Paulo och det japanska företaget Kokoku Kokumin Kaisha, skulle arbeta på kaffeplantager och därefter skapa en japansk koloni längs med Brasiliens central järnväg. Så började den japanska immigrationen till Brasilien, vars hundraårsjubileum båda länderna firade i stor skala under hela 2008.
Brasilien leder med stor marginal bland andra latinamerikanska länder när det gäller antalet medborgare av japanskt ursprung. Under invandringsåren flyttade 250 000 av dem vidare, nu bor cirka en och en halv miljon i landet, som är den största japanska diasporan utomlands. De flesta etniska japaner (för vilka det finns en speciell term "nikkei") bor i delstaten São Paulo.
Experter ser orsaken till denna situation i Brasilien i speciella villkor som särskiljde det största sydamerikanska landet från dess grannar i början av 1900-talet, liksom i den begränsning av immigration som USA:s regering vidtog vid den tiden, vilket kraftigt minskade möjligheterna för japanerna att bosätta sig i detta land2. Brasilien, å andra sidan, var relativt glest befolkat, och dess stora jordbruksmarker saknades arbetskraft. I detta avseende uppfattades inte asiatiska invandrare av lokalbefolkningen som billiga konkurrenter.
Roman Mikhailovich Tsirulev - doktorand vid Institutet för orientaliska studier vid den ryska vetenskapsakademin
([e-postskyddad] jösses).
och trots många svårigheter förknippade med enorma kulturella skillnader (särskilt för dåtidens japaner, som var en ännu mer isolerad nation än nu), kunde de skapa en ganska talrik och livskraftig koloni, som redan var lättare att expandera i framtid - nya japanska bosättare föll in i en välbekant kulturmiljö. Även om nykomlingarna, mestadels från den andra generationen, var flytande i portugisiska och många antog den katolska tron, gjorde det japanska samfundet framgångsrikt motstånd mot assimilering i det brasilianska samhället och behöll sitt språk, seder och kultur. Fram till nu, i områden med massresidens för japaner i Sao Paulo och andra städer, kan du ofta hitta skyltar på japanska än på portugisiska, det finns japanska skolor, buddhistiska och shintotempler, kaféer och restauranger med nationell mat, etc.
Den stora fördelen med de japanska nybyggarna var deras högre utbildningsnivå jämfört med lokalbefolkningen. från Japan, där sent XIX- tidiga XX-talet. befolkningstillväxten överträffade den ekonomiska utvecklingen, vilket orsakade arbetslöshet och blev en viktig faktor i emigrationen, vilket ofta lämnade människor som redan hade examen från universitet och högskolor. Under hela hundra åren var utbildningsnivån bland Nikkei betydligt högre än riksgenomsnittet, och följaktligen deras andel i intellektuell elit i det brasilianska samhället är betydligt högre än i hela befolkningen (Nikkei utgör mindre än en procent av den brasilianska befolkningen). Deras välbefinnande är också betydligt högre än riksgenomsnittet. Samtidigt kvarstår det huvudsakliga aktivitetsområdet för Nikei Lantbruk, inom vissa sektorer där de har en dominerande ställning. I början av 1980-talet ägde de brasilianska japanerna mer odlad mark än all jordbruksmark i deras hemland Japan, och kontrollerade också 94 % av teodlingen och 71 % av potatisen3.
För närvarande, på grund av komplikationen av den demografiska situationen i Japan, pågår repatrieringsprocessen, d.v.s. vidarebosättning av ättlingar till japanska invandrare till deras historiska hemland. Det har varit möjligt sedan 1990, då lagen om immigrationskontroll och flyktingerkännande antogs. År 2007 bodde eller arbetade 320 000 brasilianska medborgare4 i Japan, varav de allra flesta var nikkei. Trots en hög grad bevarandet av den nationella identiteten bland de brasilianska japanerna, går deras massåtervändande till sitt historiska hemland fortfarande inte obemärkt förbi i ett ganska slutet japanskt samhälle. De två ländernas regeringar organiserar möten för att ta itu med problemen med ökande brottslighet och sjunkande utbildningsnivåer i områden i Japan där ett stort antal "brasilianare" är koncentrerade. Ändå fortsätter den japanska diasporan i Brasilien att vara extremt talrik och är en viktig faktor i det speciella förhållandet mellan de två länderna.
2008 utropades till "Japanese-Brasilian Exchange Year" i båda länderna. Hundraårsjubileet av invandringen präglades av ett antal officiella besök och många gemensamma evenemang som var utformade för att främja utvecklingen av politiska, ekonomiska och kulturella relationer, såväl som den allmänna nivån av ömsesidig förståelse och vänskap mellan de två länderna.
familjer i de två länderna. Den 16 januari 2008 ägde en konsert rum traditionell musik två länder i hallen "Ibirapuera" i Sao Paulo, organiserad av det japanska utrikesministeriet. Ministeriet har valt unga musiker som framför japansk och världspopmusik, baserat på det faktum att sådana framträdanden bör bidra till att utveckla ömsesidig förståelse mellan folken i Japan och Brasilien, särskilt bland ungdomar. Denna symboliska konsert blev starten på en hel rad bilaterala evenemang. Dessutom markerade 2009 100-årsdagen av japansk invandring till Amazonas.
Innan du går vidare till analysen av aktiviteter jubileumsår, är det nödvändigt att beskriva de viktigaste egenskaperna hos bilaterala förbindelser. Japans utrikesminister5 lyfter fram fyra nyckelaspekter:
Aktiva bilaterala förbindelser. Japan och Brasilien är engagerade i dialog inom många områden, till exempel politiskt samarbete inom högsta nivån, Problem miljö, konsulära konferenser om brasilianska medborgares vistelse i Japan, ekonomiskt samarbete. Samtidigt noteras deras aktivering särskilt i senaste åren. På initiativ av den privata sektorn organiserades en bilateral "Group of Wise Men" om strategiskt ekonomiskt partnerskap, som, som ett resultat av sina två möten, utvecklades och överlämnades till de dåvarande ledarna i båda länderna - premiärminister J. Koizumi och president L.I. Lula da Silva - specifika rekommendationer. Dessutom har den brasilianska regeringen antagit det japanska ISDB-T digitala tv-systemet;
Största japanska diasporan utanför Japan. Som vi kan se är detta ögonblick för Tokyo ett av de grundläggande ögonblicken i karaktäriseringen av bilaterala band. Utrikesministeriet noterar att det i Brasiliens historia fanns tre ministrar av japanskt ursprung, och för närvarande har tre etniska japaner vicemandat i parlamentets underhus;
Det japansk-brasilianska utbytesåret, som beslutades av ledarna för båda länderna 2004, skulle tjäna som grund för en storskalig utveckling av relationerna i framtiden. Och han blev inte så mycket ett bekvämt och vackert tillfälle för minnen från det förflutna som början på ett nytt skede i relationerna;
Flera stora projekt i ekonomiskt samarbete, nämligen: Usiminas-fabriken (Minas Gerais-staten), som producerar mer än 4 miljoner ton stål (en sammanslutning av japanska företag Nippon Group, som inkluderar landets största metallurgiska företag Nippon Steel, äger för närvarande 27,8 % av rösterna i anläggningen); Amazonas aluminiumverk, som producerar 340 tusen ton metall per år (Nippon Amazon Aluminium deltar i sitt arbete); miljöprojekt"Senibra" för bearbetning av returpapper och annat avfall, bearbetning av 370 tusen ton per år (grundat 1973 med deltagande av det japanska företaget JBP ("Japan Brazil Paper and Pulp Resources Development Co., Ltd"), verksamt i denna industri på den brasilianska marknaden, och sedan 2001 varit den enda aktieägaren i projektet7); stålverk, som ligger i staden Tubaran ("Companhia Siderúrgica de Tubarao"), som producerar 3 miljoner ton plattor (billetter för stålvalsning), var en av grundarna av företaget det japanska företaget "Kawa-
saki"8; järnmalmsfyndigheter i Carajas-regionen (Para-staten), där 33 miljoner ton malm bryts per år; jordbruksmarker på Cerrado savannen med en total yta på 180 000 ha10.
Båda ländernas politiska intressen sammanfaller i den fråga som är viktigast för dem i moderna förhållanden nämligen utvidgningen av det permanenta medlemskapet i FN:s säkerhetsråd. Brasilia och Tokyo döljer inte sin avsikt att ansluta sig till dess led, vilket uppenbarligen för dem närmare inför en tvetydig inställning till en eventuell FN-reform från de permanenta medlemmarna i säkerhetsrådet. Bekräftelse på ömsesidigt stöd kom under Japans premiärminister Junichiro Koizumis besök i Brasilien i september 2004, vilket var det första besöket av en japansk regeringschef till Latinamerika i åtta år. I den gemensamma kommunikén som utfärdades då stod det: "Japan och Brasilien, baserat på den ömsesidiga övertygelsen att båda länderna är legitima kandidater för permanent medlemskap i FN:s säkerhetsråd, och i ljuset av den nuvarande situationen i världssystemet för internationella förbindelser, kommer att stödja varje väns kandidatur i den framtida reformen av organisationen, samt att göra gemensamma ansträngningar för att säkerställa att den genomförs”11.
Liberdade är en asiatisk stadsdel i den brasilianska staden São Paulo. Från det portugisiska språket översätts "liberdade" som "frihet". Trots att det bor olika asiatiska samhällen här hörs japanska fortfarande oftast här, och därför brukar det kallas för ett japanskt område. Det är också värt att nämna att den japanska diasporan som slog sig ned här är den största utanför den uppgående solens land och har cirka en och en halv miljon människor.
Du kan ta dig till Liberdade med tunnelbana, eftersom området har en egen station, som ligger mitt i detta område.
Förutom de många asiatiska butikerna kan du besöka här Historiska museet Japansk immigration till Brasilien (Sao Rua Joaquim, 381) och den lokala marknaden.
Liberdade-distriktets historia
De första japanska invandrarna anlände till Brasilien 1908 för att arbeta på kaffeplantager i sydost, närmare bestämt i delstaten São Paulo. Gradvis började grupper av invandrare bosätta sig i delstatens huvudstad, staden Sao Paulo. När kaffeverksamheten växte, växte också den japanska diasporan.
År 1912 hade området nu känt som Liberdad blivit ett populärt resmål för japanska invandrare som letade efter ett prisvärt boende.
1940 var Liberdade ett blomstrande område med ett stort antal företag som också riktade sig till det japanska samhället. Japanska skolor dök upp, baseballmatcher började hållas på helgerna, tidningar började publiceras, publicerades på japanska.
1941 avbröt den brasilianska regeringen publiceringen av alla japanskspråkiga tidningar. Efter att presidentadministrationen bröt de diplomatiska förbindelserna med Japan 1942, utvisades alla invånare i den japanska enklaven i Liberdade-regionen från sina hem, dit de kunde återvända först efter andra världskrigets slut.
På 60- och 70-talen skedde kardinalförändringar i Liberdade-regionen. Först strömmar hit kinesiska och koreanska invandrare. Lite senare stod stadstunnelbanan klar och här dök en station upp. Gatorna i distriktet började dekoreras i asiatisk stil, hängande Gatubelysning. Samma år får området sitt nuvarande namn.
De flesta förbättringar som gjordes här gjordes tack vare den japanske affärsmannen Tsuyoshi Mizumoto, som ville hedra sitt hemland och samtidigt tacka landet som blev hans andra hem.
Festivaler som hålls i Liberdade-området
Flera festligheter hålls på Liberdade-torget och närliggande gator. De mest populära är kinesiska Nyår och Sendai Tanabata Matsuri, som firas i juli.
Inte konstigt att de säger att Brasilien inte ens är ett land, utan en hel kontinent bebodd av olika nationer. Du känner det särskilt levande här kl.
Sao Paulo- en stad i den sydöstra delen av Brasilien, huvudstaden i delstaten med samma namn. Förutom alla dess andra fördelar och nackdelar är Sao Paulo den största libanesiska staden utanför Libanon, den största italiensk stad utanför Italien och den största japanska staden utanför Japan. Här finns absolut allt för att japaner eller kineser inte ska känna längtan till sitt avlägsna hemland.
I Brasilien, eller snarare här, i delstaten São Paulo, i kvarteret Liberdade, bor den största japanska diasporan utanför landet stigande sol en och en halv miljon människor. Dess historia började i början av 1900-talet, när Japan, som utökade sitt ekonomiska inflytande, började uppmuntra emigration. Flera tusen japanska bönder hamnade sedan på kaffeplantagen i Brasilien, och så blev de kvar där.
Naturligtvis betraktar kineserna och japanerna som bor här sig som brasilianare, men om någon av dem inte hade tid att lära sig portugisiska, snälla, till och med tidningar publiceras för dem på deras modersmål.
Var ligger Liberdade i Sao Paulo (karta)
Brasilianaren kan inte förklara innebörden av ordet "utlänning", han kommer inte att förstå. Här minns alla var hans far- och farfar kom ifrån, men att ta reda på vem som är infödd här och vem som är nykomling - något sådant kan inte ens falla någon in. Ingen bryr sig om sitt japanska kvarter, ja, japanerna, ja, de gillar att leva tillsammans, vad är det för fel?...
En mer exakt position av staden i förhållande till landet kommer att visa dig, med alla städer och orter i denna stat.
