Sätt att identifiera nivån på skolbarns litterära utveckling. Bestämning av nivån på uppfattningen av ett litterärt verk baserat på resultaten av elevernas läsaktivitet

Ämne 12. Ungdom som social grupp

Ungdomen- Detta är en sociodemografisk grupp, som särskiljs på grundval av en kombination av åldersegenskaper (ungefär 16 till 25 år), egenskaper hos social status och vissa sociopsykologiska egenskaper.

Ungdom är en period av att välja yrke och sin plats i livet, utveckla en världsbild och livsvärderingar, välja en livspartner, skapa familj, uppnå ekonomisk självständighet och ett socialt ansvarsfullt beteende.

Ungdom är en viss fas, scen livscykel mänskligt och biologiskt universellt.

- Övergång av tjänsten.

– Hög rörlighet.

– Utveckling av nya sociala roller(anställd, student, medborgare, familjefar) i samband med en förändring av status.

- Aktivt sökande efter din plats i livet.

- Goda yrkes- och karriärutsikter.

Unga människor är den mest aktiva, rörliga och dynamiska delen av befolkningen, fria från tidigare års stereotyper och fördomar och har följande sociopsykologiska egenskaper: mental instabilitet; intern inkonsekvens; låg nivå av tolerans (från lat. tolerantia - tålamod); önskan att sticka ut, att vara annorlunda än resten; förekomsten av en specifik ungdomssubkultur.

Det är typiskt för unga att förenas i informella grupper, som kännetecknas av följande egenskaper:

- uppkomst på basis av spontan kommunikation under de specifika förhållandena i den sociala situationen;

– Självorganisering och oberoende från officiella strukturer.

- obligatoriska för deltagarna och skiljer sig från de typiska, accepterade i samhället, beteendemodeller som syftar till att förverkliga vitala behov som inte tillfredsställs i vanliga former (de syftar till självbekräftelse, ge social status, få trygghet och prestigefylld självkänsla);

- relativ stabilitet, en viss hierarki bland gruppmedlemmarna;

- andras uttryck värdeinriktningar eller till och med världsåskådningar, stereotyper av beteende som inte är karakteristiska för samhället som helhet;

- ett attribut som betonar att tillhöra en viss gemenskap.

Ungdomsgrupper och rörelser kan klassificeras beroende på egenskaperna hos ungdomsinsatser.

Den accelererande takten i samhällets utveckling leder till en ökning av ungdomens roll i offentligt liv. Inklusive i sociala relationer unga människor modifierar dem och förbättrar sig själva under påverkan av de förändrade förhållandena.

Arbetsprov

A1. Välj det rätta svaret. Handlar följande påståenden om psykologiska egenskaper ungdom?

S. För en tonåring är först och främst externa händelser, handlingar, vänner viktiga.

B. I tonåren större värde förvärvar inre värld människan, upptäckten av sitt eget "jag".

1) endast A är sant

2) endast B är sant

3) båda påståendena är korrekta

4) båda domarna är felaktiga

Den andliga krisen tvingar filosofer och sociologer att leta efter grunderna för den nya generationens kompetenta utveckling och fostran. Ungdomar behöver stöd och uppmärksamhet, för utan det blir det ingen utveckling av landet. Detta kräver i sin tur en förståelse för hur socialiseringen av ungdomar sker, assimileringen av samhällets värderingar genom den.

generella egenskaper

Ungdomar, som social grupp, kännetecknas av en beroende social status, otillräckligt personligt oberoende när det gäller att fatta beslut om sina liv; akutheten av problemet med att välja en professionell väg, livspartner, moraliskt och andligt självbestämmande; aktiv subjektsbildning som självidentifiering, medvetenhet om sina intressen, tillväxt av sin organisation, stor intellektuell potential.

En individs inträde i en social grupp av ungdomar kännetecknas av aktiv utveckling av självmedvetande, reflektion över sig själv och världen. Det finns en expansion av mänskligt livsrum. Det kommer en medvetenhet om framtiden, ett livsperspektiv dyker upp, professionella intentioner uppstår.

Meningen med ideal

Medvetenhet om behovet av att bestämma personliga mål i livet, ett intensivt sökande efter livsriktlinjer genom ideal och värderingar är ett inslag i denna ålder. Med utgångspunkt från detta ansåg psykologen Viktor Frankl att det var farligt att "skydda" unga människor från värde och ideologiskt inflytande under förevändning att bevara oberoendet för sin världsbild och inre frid (homeostas med social miljö), eftersom det existentiella vakuumet i denna ålder förvandlas till destruktiva former av social aktivitet. Det är hos de unga som uppfattningen av nya ideal och värderingar, deras internalisering orsakar intern konflikt snarare tillfredsställelse. Den psykologiska spänningen i samband med sådan internalisering bidrar till utvecklingen av personlighet, bildandet av självförtroende och förmågan att övervinna svårigheter. V. Frankls slutsatser bekräftas av en studie utförd under ledning av V.I. Chuprov och Yu.A. Zubok, enligt resultaten av vilka det visade sig att 64,2% av ungdomarna i Ryssland anser att det är viktigt för sig själva att ha ideal, och endast 28,6% tror att idealen stör en persons liv.

I en studie utförd av professor V.I. Kuznetsov 2006 ansåg 52 % av de tillfrågade sig vara bland dem som har ideal, och endast 13,2 % angav att de inte hade dem. 34,8 % av de tillfrågade hade dock svårt att svara på denna fråga. Endast 28,5% av idealen sammanfaller med sina föräldrars ideal, 31% sammanfaller inte, och 40,5% (!) kunde inte heller bestämma sig för detta.

Letar efter stabilitet

Å ena sidan finns ett växande fokus på social kontinuitet, inklusive århundraden av erfarenhet. rysk kultur, å andra sidan, om innovation och evolutionism. Dock i moderna förhållanden dessa två inriktningar kompletterar ofta inte varandra, utan uppträder parallellt och kan komma i konflikt. Som ett resultat av detta uppstår en diskrethet i individens värdefält, vilket leder till att den "ontologiska säkerheten" undergrävs, det vill säga, enligt E. Giddens, tillståndet för människors förtroende för konstansen hos den omgivande sociala och materiell värld där de bor och verkar. Unga människor öppnar nya möjligheter att arbeta med livsrum, tid, pengar, utbildning, val av arbetsform, karriär, men det finns alltid en risk att förlora dessa förmåner. Denna situation förstärker relativismen av värderingar i ungdomars medvetande och misstro mot ideal, vilket hindrar bildandet av meningen med livet, genomförandet av en hållbar livsstrategi, d.v.s. normal funktion av personliga värderingar.

Under moderna livsförhållanden yngre generation kännetecknad av osäkerhet visar sig social innovation med nödvändighet i form av risk. Därför ersätts självförtroendet av oro, rädsla för förändring och önskan om stabilitet, som samhället inte kan ge honom.

Eftersom unga människor är både ett objekt och ett föremål för socialisering, sprids instabiliteten i sätt att uppnå en social status av en ung person, vilket också återspeglas i processen för internalisering av värderingar, eftersom ungdomars främlingskap från historiska erfarenheter, traditionella värderingar, former och metoder för socialt deltagande som har utvecklats i kulturen håller på att utvecklas. Detta undergräver känslan av "ontologisk säkerhet". Sedan finns det en motsättning mellan ungas objektivt inneboende önskan att ta lämpliga positioner i social struktur, förvärva en viss social status och hinder för dess effektiva integration i samhället, som uppstår under förhållanden av social instabilitet och kris. Denna motsättning kan lösas genom att förändra innehållet i socialiseringen, i vilken process inte bara färdiga modeller för socialt deltagande läggs, utan också förmågan att diskursivt utvärdera förändringar, separera det situationella från det permanenta och identifiera objektivt destruktiva och konstruktiva sociala processer.

I brist på tillräckliga resurser och kognitiv potential utvecklas förmågan att påverka omvandlingen av den sociala strukturen och institutionella normer latent och visar sig, i de flesta fall, under övergången till äldre. åldersgrupper där synergin av resurser, symboliskt kapital och individens sociokulturella potential avsevärt ökar individens deltagande i den sociala processen som subjekt.


Funktioner av ytterligare socialisering

Sålunda bestäms egenskaperna hos bildandet av ungdomar som agent för sociala relationer av ett antal faktorer. För det första ökar osäkerheten, både i själva personligheten och i konstruktionen av relationer med världen utanför; motsättningar i struktureringen av värderingar intensifieras, förknippade med sökandet efter meningen med livet, besvikelse över vissa värderingar, intrapersonella konflikter, motsägelser i tidigare stadier av socialisering.

För det andra, behovet av att planera en livsstrategi baserad på stabila sociala band, gå med i nya sociala grupper, bli en långsiktig livsställning, ackumulering av socialt kapital.

För det tredje hindrar ofullständigheten i internaliseringen av värderingar och, som ett resultat, inkonsekvensen i individens värdestruktur honom från att på ett adekvat sätt konstruera och utveckla det sociala livet.

För det fjärde, individens tillstånd ung man kännetecknas av hög dynamik i värdesystemet och aktiv internalisering av värden. Därför har unga människor inte förmågan (och ofta lusten) att sätta upp långsiktiga mål i överensstämmelse med den sociala miljön och planera adekvata sätt att uppnå dem. Som ett resultat tenderar en modern ung persons personlighet till konformism snarare än att plantera och uppnå radikala mål, inklusive de som är förknippade med förstörelsen av den sociala ordningen.

För det femte kan en ung person, som hamnar i många nya sociala situationer, uppleva missnöje, oenighet om omständigheterna eller protestera mot etablerade normer. Men ofullständigheten i kristalliseringen av värderingar hindrar förverkligandet av dessa ambitioner, begränsar reflektion, förmågan till självkänsla och hållbar självorganisering. Därför söker en ung person att övervinna gränserna för informationsfältet där individen och gruppen verkar för att bygga eller utöka livsvärldens verkliga och symboliska rum.

Ungdomens transgressiva medvetande

En viktig egenskap hos medvetandet som påverkar internaliseringen av värderingar hos ungdomar är transgressivitet, vilket uttrycks, som Chuprov och Zubok nämnt ovan, i " systemet med unga människors attityder att överföra dessa mönster till sina liv, på grund av bristen på hållbara imperativ i samhället, devalveringen av de proklamerade värdenormativa mönstren och sociala erfarenheter» .

Sålunda utgör transgressiva idéer om det riktiga och betydelsefulla i framtiden, inklusive de baserade på intuition, grunden för bildandet av terminalvärden och sociala identiteter ungdom.

Följaktligen är bildandet av värderingarnas vikt och betydelse bland ungdomar baserad inte bara på korrelationen av värderingar med möjligheterna att förverkliga dem i nuet, utan också på att förutsäga möjligheterna att inkludera värderingar i lång tid. -term livsstrategier, förutsäga dynamiken i betydelsen av ens livsvillkor, sociala kopplingar och personliga egenskaper. " Ungdoms beteendestrategier styrs av kraven, inte så mycket av dagens, redan svårfångade värld, som i morgondagens - ännu inte klara och inte uttryckta, men förutsägbara.» .

En studie av Centre for Sociology of Youth vid Institutet för socio-politisk forskning vid Ryska vetenskapsakademin, genomförd 2006 i 12 regioner i Ryska federationen, intervjuade 2 000 personer. (leds av Yu.A. Zubok).

Kuznetsov V.I. Ungdom vid sekelskiftet // Sociologisk forskning. - Rostov-n / D: RSU, 2008. P.46.

Zubok Yu.A., Chuprov V.I. Social reglering under förhållanden av osäkerhet. Teoretisk och tillämpade problem inom ungdomsforskning. — M.:Academia, 2008.S. 62.

Där. S. 65.

Alexander Ogorodnikov

Begreppet "ungdom" som en definition av en sociodemografisk grupp härstammar från slutet av XVIII - tidiga XIXårhundraden Dessförinnan erkändes inte unga som en speciell social grupp. Upp till sent XIX V. ungdomsproblem övervägdes indirekt, genom problemen med personlighetsutveckling, utbildning av en medborgare i ett historiskt specifikt samhälle, som fann en vetenskaplig uttrycksform inom filosofi, pedagogik, renässansens psykologi, modern tid, västerländsk filosofi från 17-18:e århundraden. Aktualisering av teoretiska studier av ungdomar, skapandet av oberoende begrepp om ålder inträffade i början av 1900-talet. och utvecklades i ungdomssociologiska teorier. Ungdom som en speciell social grupp erkändes på ganska objektiva grunder, genom vilka det är vanligt att förstå de huvudsakliga aspekter och relationer som bestämmer funktionen, riktningen för förändring och utveckling av alla andra aspekter av denna sociala utbildning. den sociokulturella aspekten började utvecklas på 50-talet. 1900-talet sådana forskare som G. Shelsky, K. Mannheim, A. Tenbruk, S. Eisenstadt.

Hittills har det inom sociologkretsarna etablerats en syn på ungdomar som en sociodemografisk referensgrupp, vars viktigaste egenskaper de flesta författare tar hänsyn till åldersegenskaper och tillhörande särdrag i den sociala statusen, samt de socio- psykologiska kvaliteter på grund av båda, vilket gör att vi kan tala om en flernivåanalys av ungdom som ett socialt fenomen. En av forskarna av den unga generationens problem, S. N. Ikonnikova, identifierade tre nivåer för att beskriva ungdom som ett socialt fenomen:

─ individuell psykologisk - korrelation med specifik person;

─ sociopsykologisk - beskrivning av de viktigaste egenskaperna, egenskaperna, intressen hos enskilda grupper;

─ sociologisk - en beskrivning av ungdomens plats i systemet för materiell och andlig produktion och konsumtion i samhällets sociala struktur.

Ungdom som en del av samhället studeras av olika humaniora. Diskussionen om definitionen av ungdomar, kriterierna för att dela upp dem i en självständig grupp har en lång historia. Forskare delar olika förhållningssätt till studieämnet - utifrån sociologi, psykologi, fysiologi, demografi, etc., såväl som klassificeringstraditioner som har bildats inom vissa vetenskapliga skolor.

Forskare Vishnevsky Yu. R., Kovaleva A. I., Lukov V. A. och andra. Följande särskiljs som de mest typiska metoder som finns i den vetenskapliga litteraturen:

─ psykologisk: ungdom är perioden för utvecklingen av den mänskliga personligheten mellan "pubertet" (pubertet) och "mognad" (full mognad);

─ sociopsykologisk: ungdom är en viss ålder med dess biologiska och psykologiska relationer, och som ett resultat, alla egenskaper hos åldersklassen;

─ konfliktologi: ungdom är en svår, stressig och extremt viktig period i livet, en lång konflikt mellan individen och samhället, ett problematiskt stadium i mänsklig utveckling;

─ rollspel: ungdom är en speciell beteendefas i en persons liv, när han inte längre spelar rollen som ett barn, och samtidigt inte är en fullvärdig bärare av rollen som en "vuxen";

─ subkulturell: ungdom är en grupp med sin egen specifika livsstil, livsstil, kulturella normer;

─ stratifierad: ungdomar är en speciell sociodemografisk grupp, begränsad av åldersgränser, med specifika positioner, statusar, roller;

─ socialisering: ungdom är en period av social tillväxt, primär socialisering;

─ interaktionistisk: ungdom är ett av de tre själstillstånden som är inneboende i varje person. "Förälder" - orientering mot normativt beteende, "vuxen" - orientering mot att fatta vuxna beslut, "ungdom" - spontanitet, spontanitet;

─ axiologisk: ungdom är ett socialt betydelsefullt, viktigt skede i en persons livscykel. Det är i detta skede som systemet för individers värdeorientering formas;

─ subjektivt: ungdom är en speciell attityd, ambition för framtiden, optimism;

─ procedurmässigt: unga människor är de som inte är fullbordade, inte integrerade, är i ett tillstånd av bildning, bildning.

I enlighet med dessa tillvägagångssätt gör forskare försök att isolera och förena ungdomens "drag" som ett socialt fenomen. Baserat på analysen av ryska författares verk kan följande egenskaper hos ungdom särskiljas:

─ ålder;

─ sociohistorisk;

─ sociologisk;

─ andligt och kulturellt;

─ sociopsykologisk;

─ kulturologiska;

Således bestäms den distinkta sociala kvaliteten hos varje ny generation ungdom (eller dess individuella grupper) av egenskaperna hos de personliga, objektiva och procedurmässiga aspekterna av dess konkreta historiska existens, som bestämmer förmågan att ärva, reproducera och förbättra den sociala strukturen av samhället. Ungdom är en sociodemografisk grupp som identifieras utifrån en kombination av åldersegenskaper (ungefär 16 till 30 år), social status och vissa sociopsykologiska egenskaper. Ungdom är en viss fas, stadie i människans livscykel och är biologiskt universell. Ungdom är en period av att välja yrke och sin plats i livet, utveckla en världsbild och livsvärderingar, välja en livspartner, skapa familj, uppnå ekonomisk självständighet och ett socialt ansvarsfullt beteende.

Funktioner i ungdomens sociala status:

Övergång av position.

Hög nivå av rörlighet.

Att bemästra nya sociala roller (arbetare, student, medborgare, familjefar) förknippade med en förändring i status.

Aktivt sökande efter din plats i livet.

Gynnsamma yrkes- och karriärmöjligheter.

Typiskt för ungdomar är föreningen i informella grupper, som kännetecknas av följande egenskaper:

Uppkomsten på basis av spontan kommunikation under de specifika förhållandena i den sociala situationen;

Självorganisering och oberoende från officiella strukturer;

Obligatorisk för deltagare och skiljer sig från de typiska, accepterade i samhället, beteendemodeller som syftar till att förverkliga vitala behov som inte är tillfredsställda i vanliga former (de syftar till självbekräftelse, ge social status, få trygghet och prestigefyllt jag -aktning);

Relativ stabilitet, en viss hierarki bland gruppmedlemmarna;

Uttryck för andra värdeinriktningar eller till och med världsbild, stereotyper av beteende som är okaraktäristiska för samhället som helhet;

Ett attribut som betonar att tillhöra en viss gemenskap.

Beroende på egenskaperna hos ungdomsverksamheten kan ungdomsgrupper och rörelser klassificeras:

    Aggressiv aktivitet

Den är baserad på de mest primitiva idéerna om värdehierarkin baserad på personkulten. Primitivism, synliggörande av självbekräftelse. Populär bland tonåringar och ungdomar med en lägsta nivå av intellektuell och kulturell utveckling.

    Upprörande aktivitet

Den bygger på en utmaning av normer, kanoner, regler, åsikter både i vardagliga, materiella livsformer - kläder, hår och i andliga - konst, vetenskap. "Utmana" aggression mot dig själv från andra människor så att du är "märkbar".

    Alternativ verksamhet

Den bygger på utvecklingen av alternativa beteendemönster som systematiskt strider mot allmänt accepterade, som blir ett självändamål.

    Sociala aktiviteter

Det syftar till att lösa specifika sociala problem (miljörörelser, rörelser för återupplivande och bevarande av det kulturella och historiska arvet, etc.).

    Politisk verksamhet

Det syftar till att förändra det politiska systemet och den politiska situationen i enlighet med en viss grupps idéer.

Ungdomssociala problem, som är föremål för vetenskaplig analys, delas in i två stora grupper. Den första inkluderar specifikt ungdomssociala problem: definiera ungdomens väsen som en social grupp, egenskaperna hos dess sociala position (status), roll och plats i samhällets sociala reproduktion; fastställa kriterier för dess åldersgränser; studie av medvetandets särdrag (behov, intressen, värderingar) och aktivitetssätt för den yngre generationen; studie av detaljerna i processen för socialisering av ungdomar, deras sociala och professionella orientering och anpassning i laget; analys sociala aspekter informella ungdomsföreningar och rörelsers verksamhet.

Ett annat viktigt område för vetenskaplig analys är problem som är allmänsociologiska och som samtidigt antingen huvudsakligen berör ungdomar (utbildningsproblem, familjeproblem, äktenskap) eller som finner specifika yttringar i ungdomsmiljön (särdragen i utbildning, utveckling av sociala frågor). och politisk aktivitet hos unga människor, deras roll och plats i maktstrukturer, särdragen kring sociala motsättningar och konflikter, etc.). Många studier gör det möjligt för oss att dra slutsatsen att det finns ganska generella grundläggande motsättningar inneboende i moderna risksamhällen som unga människor står inför:

    rikedom och fattigdom

    tillväxt av möjligheter till självförverkligande och arbetslöshet,

    global subkultur och ett överflöd av motkulturer,

    utbildning och fullständig analfabetism,

    värdet av hälsa, kulten av sport och drogberoende, rökning, alkoholism - de är en konsekvens.

Bland ungdomsproblemen i det ryska risksamhället är:

    sjunkande verklig levnadsstandard,

    betydande stratifiering beroende på nivån på den ekonomiska situationen,

    en ökning av sjukligheten, inklusive särskilt farliga sjukdomar,

    försämring av tillståndet för utbildningsinfrastrukturen och kvaliteten på utbildningstjänsterna,

    hög arbetslöshet,

    ung familjskris

    kommersialisering av kultur,

    tillväxten av brist på andlighet och kriminalitet bland ungdomarna.

I förhållanden när risk förvandlas till modernitetens allmänna grund, blir den riskologiska riktningen i studiet av unga lovande. Det resulterade i en rimlig slutsats att dominans av risk i beteendemönster är ett vanligt kännetecken för dagens unga generationer, och risk är en av de väsentliga egenskaperna hos unga människor som social grupp. I varje skede av sin utveckling ställer samhället vissa krav på den yngre generationen, uttryckta i form av sociala normer, värderingar, moral etc., och ger också olika möjligheter för dess framgångsrika integration i sociala strukturer.

De problem som unga möter är relaterade till ungas ställning i den sociala strukturen, som främst kännetecknas av övergång och instabilitet. De sociala processer som pågår i modern tid förvärrar bara dessa problem. Faktorer som påverkar unga människors situation:

    Ekonomiska faktorer påverkar framför allt unga människors situation. Ungdomar får för det mesta otillräckligt ekonomiskt försörjning, saknar egen bostad och tvingas förlita sig på föräldrarnas ekonomiska stöd. Önskan att få en utbildning skjuter upp starten av arbetskraftsverksamhet till en mer mogen ålder, och bristen på erfarenhet av kunskap hindrar dem från att få högt betalda tjänster. Ungdomslönerna är mycket lägre än genomsnittet lön, extremt litet och studentstipendium.

Om dessa problem under perioder av social stabilitet i allmänhet kan lösas eller mildras, så blir de under en krisperiod mycket mer komplicerade. I en situation av ekonomisk lågkonjunktur ökar antalet arbetslösa bland ungdomar kraftigt och det blir allt svårare för unga att uppnå ett tillstånd av ekonomiskt oberoende.

    Andliga faktorer är lika viktiga. I modern tid intensifieras processen med förlusten av moraliska riktlinjer, urholkningen av traditionella normer och värderingar. Ungdom, som en övergångsmässig och instabil social grupp, är mest sårbara för vår tids negativa trender. Sålunda jämnas värderingarna av arbete, frihet, demokrati, interetnisk tolerans gradvis ut, och dessa "föråldrade" värderingar ersätts av en konsumentinställning till världen, intolerans mot främlingar och vallning. Den protestanklagelse som kännetecknar unga människor i kristider förvrängs och får grymma och aggressiva former. Samtidigt sker en lavinliknande kriminalisering av unga, antalet unga med sociala avvikelser, som alkoholism, drogberoende och prostitution, växer.

Det viktigaste problemet med den andliga planen är fortfarande problemet med "fäder och söner", förknippat med värdekonflikten mellan ungdomar och den äldre generationen.

Men det finns djupare, svårare att upptäcka och kanske mer betydande orsaker till självmord hos barn. På frågan: "Vad kan få en tonåring att begå självmord?" skolbarn brukar börja prata om problem i skolan, missförstånd av föräldrar, konflikter med vänner, ensamhet, livets tomhet ... Självmord på grund av tvåor och tentamen har blivit så frekventa i Ryssland att det är hög tid att slå larm. Under tiden reagerar samhället mycket trögt på denna katastrof, och föräldrar, med sin iver för den våldsamma utbildningen av sina barn, skapar bara en gynnsam situation för att barn frivilligt ska skiljas från livet. En studie av problemet med självmord bland unga visar att ungdomar i ett antal fall bestämde sig för att begå självmord för att uppmärksamma föräldrar och lärare på deras problem och protesterade på ett så fruktansvärt sätt mot känslolöshet, likgiltighet, cynism och grymhet mot vuxna. Beslutat att ta ett sådant steg, som regel, tonåringar som är stängda, sårbara av naturen från en känsla av ensamhet, sin egen värdelöshet av stress och förlusten av meningen med livet. Snabbt psykologiskt stöd, vänligt deltagande som ges till en person i svåra livssituation skulle ha hjälpt till att undvika tragedi.

Ungdom är å ena sidan en oskyddad grupp, som snarare är en destabiliserande kraft i samhället, och å andra sidan är det en generation som landets framtid beror på. En sådan speciell status för ungdomar ger upphov till behovet av en adekvat ungdomspolitik som kan lösa eller mildra befintliga problem, samt styra unga människors kreativa potential i en kreativ riktning.

Samhällskunskap. Full kurs förberedelse för examen Shemakhanova Irina Albertovna

3.3. Ungdom som social grupp

Ungdomen - 1) en sociodemografisk grupp, identifierad på grundval av en kombination av åldersegenskaper (ungefär från 14 till 30 år), egenskaper hos social status och vissa sociopsykologiska egenskaper; 2) den mest aktiva, rörliga och dynamiska delen av befolkningen, fri från stereotyper och fördomar från tidigare år och som har följande sociopsykologiska egenskaper: mental instabilitet; intern inkonsekvens; låg toleransnivå; önskan att sticka ut, att vara annorlunda än resten; förekomsten av en specifik ungdomssubkultur.

Funktioner i ungdomens sociala status: positionens transitivitet; hög nivå rörlighet; bemästra nya sociala roller (arbetare, student, medborgare, familjefar) förknippade med en förändring i status; aktiv sökning deras plats i livet; gynnsamma yrkes- och karriärmöjligheter.

* När det gäller ledande aktiviteter sammanfaller ungdomsperioden med avslutad utbildning ( lärandeaktiviteter) och inträde i arbetslivet ( arbetsaktivitet).

* Ur psykologins synvinkel är ungdom perioden för att hitta sitt eget Jag, hävdandet av en person som en individuell, unik personlighet; processen att hitta sin egen speciella väg för att nå framgång och lycka. Medvetenhet om misstag formar hans egen upplevelse.

* Från lagens ställning är ungdom tiden för början av civil vuxen ålder (i Ryssland - 18 år). En vuxen person får full rättskapacitet, d.v.s. möjligheten att åtnjuta en medborgares alla rättigheter (rösträtt, rätten att lagligt gifta sig, etc.) Samtidigt tar en ung person vissa skyldigheter (lyda lagar, betala skatter) , vård av funktionshindrade familjemedlemmar, skydd av fosterlandet, etc.).

* Ur en allmän filosofisk synvinkel kan ungdom ses som en tid av möjligheter, en tid av strävan mot framtiden. Från denna position är ungdomen en period av instabilitet, förändring, kritik, konstant sökande nyhet. De ungas intressen ligger på ett annat plan än de äldre generationernas intressen: ungdomar vill som regel inte lyda traditioner och seder - de vill förändra världen, etablera sina innovativa värderingar.

Ungdomens huvudproblem

- V social struktur unga människors situation kännetecknas av övergång och instabilitet;

ekonomiska krafter de flesta påverkar ungdomars situation (ungdomar har det inte ekonomiskt bra, de har inget eget boende, de tvingas förlita sig på ekonomiskt stöd från sina föräldrar, brist på erfarenhet och kunskap hindrar dem från att få högt betalda tjänster, ungdomslönerna är mycket lägre än medellönen, och studiestipendier är små). I en situation av ekonomisk lågkonjunktur ökar antalet arbetslösa bland ungdomar kraftigt och det blir allt svårare för unga att uppnå ett tillstånd av ekonomiskt oberoende.

andliga faktorer: Processen med förlust av moraliska riktlinjer, urholkning av traditionella normer och värderingar intensifieras. Ungdom, som en övergångsmässig och instabil social grupp, är mest sårbara för vår tids negativa trender. Sålunda jämnas värderingarna av arbete, frihet, demokrati, interetnisk tolerans gradvis ut, och dessa "föråldrade" värderingar ersätts av en konsumentinställning till världen, intolerans mot främlingar och vallning. Den protestanklagelse som kännetecknar unga människor i kristider förvrängs och får grymma och aggressiva former. Samtidigt sker en lavinliknande kriminalisering av ungdomar, antalet unga med sociala avvikelser som alkoholism, drogberoende, prostitution.

problemet med fäder och barn" förknippas med värderingskonflikten mellan ungdomar och den äldre generationen. Generationär en objektivt framväxande sociodemografisk och kulturhistorisk gemenskap av människor förenade efter ålder och gemensamma historiska förhållanden liv.

informella grupper karaktäriseras följande tecken: uppkomst på basis av spontan kommunikation under de specifika förhållandena i den sociala situationen; självorganisering och oberoende från officiella strukturer; obligatoriska för deltagarna och skiljer sig från de i samhället accepterade beteendemodellerna, som syftar till självbekräftelse, ge social status, få trygghet och prestigefylld självkänsla; relativ stabilitet, en viss hierarki bland gruppmedlemmarna; uttryck för andra värdeorienteringar eller världsbild, stereotyper av beteende som är okaraktäristiska för samhället som helhet; attribut som betonar att tillhöra en viss gemenskap.

Klassificering av ungdomsgrupper och rörelser (beroende på egenskaperna hos ungdomsamatörföreställningar)

1) Aggressiv aktivitet: bygger på de mest primitiva idéerna om värdehierarkin baserad på personkulten.

2) Upprörande amatörprestation: bygger på en utmaning av normer, kanoner, regler, åsikter både i vardagliga, materiella livsformer - kläder, frisyr och i andliga - konst, vetenskap (punkstil, etc.).

3) Alternativa aktiviteter: bygger på utvecklingen av alternativa beteendemönster som är systemiskt i strid med allmänt accepterade, som blir ett självändamål (hippies, Hare Krishnas, etc.).

4) Socialt initiativ: syftar till att lösa specifika sociala problem(miljörörelser, rörelser för återupplivande och bevarande av det kulturella och historiska arvet, etc.).

5) Politisk aktivitet: som syftar till att förändra det politiska systemet och den politiska situationen i enlighet med en viss grupps idéer.

Ungdomspolitik är ett system av statliga prioriteringar och åtgärder som syftar till att skapa förutsättningar och möjligheter för framgångsrik socialisering och effektivt självförverkligande av ungdomar. Målet för den statliga ungdomspolitiken omfattande utveckling ungdomars potential, vilket bör bidra till att uppnå långsiktiga mål - den sociala, ekonomiska, kulturella utvecklingen av landet, säkerställa dess internationella konkurrenskraft och stärka den nationella säkerheten.

Ungdomspolitikens huvudinriktningar

- Engagemang av unga människor i det offentliga livet, informera dem om potentiella utvecklingsmöjligheter.

– Utveckling av ungdomars kreativa verksamhet, stöd till begåvade ungdomar;

– Integrering av unga människor som befinner sig i en svår livssituation till ett fullvärdigt liv.

Denna text är en introduktion. Från boken Big Sovjetiskt uppslagsverk(MO) författare TSB

Ungdom Ungdom, en sociodemografisk grupp, identifierad på basis av en kombination av åldersegenskaper, social status och sociopsykologiska egenskaper som bestäms av båda. Ungdom som en viss fas, skede i livet

Från boken Great Soviet Encyclopedia (CE) av författaren TSB

Från bok encyklopedisk ordbok bevingade ord och uttryck författare Serov Vadim Vasilievich

Gyllene ungdom Från franska: Jeunesse doree. Bokstavligen: Förgylld ungdom.En gång skrev Jean Jacques Rousseau i sin roman Den nya Eloise (1761) om "förgyllda människor" (hommes dores), det vill säga om ädla, rika herrar klädda i camisoles broderade med guld. I den stora eran

Från boken "Afghansk" lexikon. Veteran militär jargong afghanska kriget 1979-1989 författaren Boyko B L

Ungdom är en barometer för samhället Orden av den berömda ryske läkaren, grundaren av militär fältkirurgi och en aktiv kämpe mot klassfördomar inom utbildningsområdet, Nikolai Ivanovich Pirogov (1810-1881). Det citeras som en påminnelse om att ca. moralisk hälsa

Från boken Sociology: Cheat Sheet författare författare okänd

unga soldater under de första sex månaderna av tjänst Och nu, unga människor, lyssna här, - han skakade av sig askan precis på det glänsande golvet. - Arbeta inte för främlingar. Följ endast beställningar. Om någon vill plöja dig, låt honom kontakta mig. författare Tomchin Alexander

35. BEGREPP "SOCIAL KLASS", "SOCIAL GRUPP", "SOCIALA LAGER", "SOCIAL STATUS" Social klass är en stor enhet i teorin om social stratifiering. Detta koncept dök upp på 1800-talet. Dessförinnan var den huvudsakliga sociala enheten godset. Det finns olika

Från boken Bäst för hälsan från Bragg till Bolotov. Den stora guiden till modern välbefinnande författaren Mokhovoy Andrey

37. SOCIALA GEMENSKAPER. KONCEPTET "SOCIAL GRUPP" Sociala gemenskaper är verkliga, observerbara samlingar av individer som skiljer sig åt i sin position i samhället. De fungerar som en självständig enhet. Vanligtvis dessa samhällen

Från boken The Newest Philosophical Dictionary författare Gritsanov Alexander Alekseevich

10. FAMILJ SOM EN LITEN SOCIAL GRUPP En familj är en liten social grupp, en social enhet i samhället, baserad på äktenskapliga relationer och familjeband (mellan bröder och systrar, man och hustru, barn och föräldrar) Familjen uppstod i slutet av det primitiva kommunalsystemet

Från boken om drogmaffian [Produktion och distribution av droger] författare Älskade Nikolay Vladimirovich

8.12. Ungdom – vad är det och vad är de intresserade av? På järnvägsstationsområdet storstad på gatan kan en ung varelse med rufsigt lila hår och gråa ögon komma fram till dig och be dig om lite pengar - för droger. Vissa tonåringar kan inte hitta

Från författarens bok

Varning: Ungdom Från Bulletin of the Congress of Narcologists: ”I Ryssland håller man på att bilda en ungdomsdrogkultur med dess centra - diskotek. Denna ungdomssubkultur stöds aktivt av media som främjar rave as

Från författarens bok

Kapitel 12 Grupp sovjetiska trupper i Tyskland - Västra styrkornas grupp 1945-1994

övergångsläge

en hög nivå av rörlighet

bemästra nya sociala roller (anställd, student, medborgare, familjefar) kopplade till en förändring i status

aktivt sökande efter sin plats i livet

Gynnsamma yrkes- och karriärmöjligheter

B. Unga människor är den mest aktiva, rörliga och dynamiska delen av befolkningen, fria från stereotyper och fördomar från tidigare år och har följande sociopsykologiska egenskaper:

mental instabilitet

intern inkonsekvens

låg toleransnivå (från lat. tolerantia - tålamod)

Sträva efter att sticka ut och skilja sig från andra

förekomsten av en specifik ungdomssubkultur

Det är typiskt för unga att förenas i informella grupper, som kännetecknas av följande egenskaper:

2. Tecken på informella ungdomsgrupper

uppkomst på basis av spontan kommunikation under de specifika förhållandena i den sociala situationen

obligatoriska för deltagarna och skiljer sig från de typiska, accepterade i samhället, beteendemodeller som syftar till att förverkliga viktiga behov otillfredsställda i vanliga former (de syftar till självbekräftelse, ge social status, få trygghet och prestigefylld självkänsla )

Uttryck för andra värdeorienteringar eller till och med världsbild, stereotyper av beteende som inte är karakteristiska för samhället som helhet

självorganisering och oberoende från officiella strukturer

Relativ stabilitet, en viss hierarki bland gruppmedlemmarna

Attribut som betonar att tillhöra en viss gemenskap

Ungdomsgrupper och rörelser kan klassificeras beroende på egenskaperna hos ungdomsinsatser.

Typer av amatörungdomsaktiviteter

Skriv namn Hans egenskap
Aggressiv amatörprestation Den är baserad på de mest primitiva idéerna om värdehierarkin baserad på personkulten. Primitivism, synliggörande av självbekräftelse. Populärt bland tonåringar och ungdomar med en lägsta nivå av intellektuell och kulturell utveckling
Upprörande (fr. epater - att förvåna, överraska) amatörprestationer Den bygger på en utmaning av normer, kanoner, regler, åsikter, både i vardagliga, materiella livsformer - kläder, hår, och i andliga - konst, vetenskap. "Utmana" aggression mot dig själv från andra personer så att du "märks" (punkstil, etc.)
Alternativ amatörprestation Den är baserad på utvecklingen av alternativa beteendemönster som strider systemiskt mot allmänt accepterade beteendemodeller, vilket blir ett självändamål (hippies, Hare Krishnas, etc.)
Socialt initiativ Syftar till att lösa specifika sociala problem (miljörörelser, rörelser för återupplivande och bevarande av kulturellt och historiskt arv, etc.)
Politisk amatörprestation Syftar till att förändra det politiska systemet och den politiska situationen i enlighet med en viss grupps idéer

Den accelererande takten i samhällets utveckling orsakar en ökning av unga människors roll i det offentliga livet. Genom att involvera sig i sociala relationer förändrar unga människor dem och förbättrar sig själva under påverkan av de förändrade förhållandena.



etniska samfund

1. Den moderna mänskligheten är en komplex etnisk struktur, som omfattar flera tusen etniska samhällen (nationer, nationaliteter, stammar, etniska grupper etc.), som skiljer sig åt både i storlek och utvecklingsnivå. Alla etniska samhällen på jorden är en del av mer än tvåhundra stater. Därför de flesta moderna stater polyetnisk. Till exempel bor flera hundra etniska grupper i Indien, och det finns 200 folk i Nigeria. Som en del av det moderna Ryska Federationen mer än 100 etniska grupper, inklusive ett 30-tal nationer.

2. etnisk gemenskap - det är en stabil uppsättning människor (stam, nationalitet, nation, folk) som historiskt har utvecklats i ett visst territorium, som besitter gemensamma drag och stabila drag av kultur, språk, mental make-up, självmedvetenhet och historiskt minne, såväl som medvetenhet om deras intressen och mål, deras enhet, skillnader från andra detaljerade formationer.

A. Typer av etniska samfund
Släkte Stam Nationalitet Nation
En grupp blodsläktingar som härstammar från samma linje (moder eller fader) Helheten av släkten, sammankopplade av gemensamma drag av kultur, medvetenhet om ett gemensamt ursprung, såväl som en gemensam dialekt, enheten av religiösa idéer, ritualer Historiskt bildad gemenskap av människor, förenade av ett gemensamt territorium, språk, mentalt lager, kultur En historisk gemenskap av människor som kännetecknas av utvecklade ekonomiska band, gemensamt territorium och gemensamt språk, kultur, etnisk identitet

2. Inom sociologin används begreppet "etniska minoriteter" flitigt, som inte bara inkluderar kvantitativa data:

dess företrädare är i underläge jämfört med andra folkgrupper pga diskriminering(förringande, förringande, intrång) från resten etniska grupper

Dess medlemmar upplever en viss känsla av gruppsolidaritet, "att tillhöra en enda helhet"

det är vanligtvis i viss mån fysiskt och socialt isolerat från det övriga samhället

3. Förutsättningar för bildandet av en etno

Den naturliga förutsättningen för bildandet av en eller annan folkgrupp var territoriumgemenskap eftersom det skapade de nödvändiga förutsättningarna för gemensamma aktiviteter Av människor. Men i framtiden, när etnos har bildats, förlorar denna egenskap sin huvudsakliga betydelse och kan vara helt frånvarande. Så, vissa etniska grupper och i förhållandena diaspora(från den grekiska diasporan - spridning) behöll sin identitet och hade inte ett enda territorium.

En annan viktig förutsättning för bildandet av en etno är vanligt språk. Men även detta tecken kan inte anses vara universellt, eftersom i ett antal fall (till exempel USA) bildas en etnos under utvecklingen av ekonomiska, politiska och andra band, och vanliga språkär resultatet av denna process.

Ett mer stabilt tecken på en etnisk gemenskap är enheten av sådana komponenter i andlig kultur som värden, normer Och beteendemönster, samt relaterade sociopsykologiska egenskaper hos medvetandet Och människors beteende.

En integrerande indikator på den befintliga socio-etniska gemenskapen är etnisk identitet - en känsla av att tillhöra en viss etnisk grupp, medvetenhet om sin enhet och olikhet från andra etniska grupper. En viktig roll i utvecklingen av etniskt självmedvetande spelas av idéer om det gemensamma ursprunget, historien, historiska öden, samt traditioner, seder, ritualer, folklore, d.v.s. de element av kultur som går i arv från generation till generation och bildar en specifik etnisk kultur.

nationella intressen. Tack vare etnisk självmedvetenhet känner en person starkt sitt folks intressen, jämför dem med andra folks, världssamfundets, intressen. Medvetenhet om etniska intressen förmår en person till aktiviteter i den process som de förverkligas.

Notera två sidor nationella intressen:

5. Etno-nationella samfund utvecklas från en klan, stam, nation, som når nivån av en nationalstat.

En derivata av begreppet "nation" är termen " nationalitet", som används på ryska som namnet på en persons tillhörighet till någon etnisk grupp.

Många moderna forskare anser att den interetniska nationen är en klassiker, där allmänna civila kvaliteter kommer i förgrunden och samtidigt bevaras särdragen hos de etniska grupper som ingår i den - språk, deras egen kultur, traditioner och seder.

Interetnisk, civil nationär en uppsättning (gemenskap) av medborgare i en viss stat. Vissa forskare tror att bildandet av en sådan nation innebär "slutet på nationen" i den etniska dimensionen. Andra, som erkänner nationalstaten, anser att det är nödvändigt att inte tala om "nationens slut", utan om dess nya kvalitativa tillstånd.

Interetniska relationer, etno-sociala konflikter, sätt att lösa dem

1. Interetniska relationer är, på grund av sin mångdimensionalitet, ett komplext fenomen.

S. De inkluderar två varianter:

B. Metoderna för fredligt samarbete är ganska olika.


Topp