Absolut och relativ sanning. Relativ sanning är subjektiv verklighet

Föreläsning:

Sanningen objektiv och subjektiv

Från föregående lektion lärde du dig att kunskap om omvärlden kan erhållas genom kognitiv aktivitet med hjälp av sinnena och tänkande. Håller med, en person som är intresserad av vissa föremål och fenomen vill få tillförlitlig information om dem. Sanningen är viktig för oss, det vill säga sanningen, som är ett universellt värde. Vad är sanning, vad är dess typer och hur man skiljer sanning från lögner, kommer vi att analysera i den här lektionen.

Lektionens huvudtermin:

Sannär kunskap som motsvarar objektiv verklighet.

Vad betyder det här? Objekt och fenomen i omvärlden existerar på egen hand och är inte beroende av mänskligt medvetande, Det är därför Kunskapsobjekt är objektiva. När en person (ämne) vill studera, utforska något, för hon kunskapsämnet genom medvetandet och hämtar kunskap som motsvarar sin egen världsbild. Och, som ni vet, har varje person sin egen världsbild. Det betyder att två personer som studerar samma ämne kommer att beskriva det olika. Det är därför kunskap om ämnet kunskap är alltid subjektiv. De subjektiva kunskaper som motsvarar det objektiva kunskapsämnet och är sanna.

Utifrån det föregående kan man skilja mellan objektiv och subjektiv sanning. HANDLA OMobjektiv sanning kallas kunskap om föremål och fenomen, och beskriver dem som de verkligen är, utan överdrift och underdrift. Till exempel är MacCoffee kaffe, guld är en metall. subjektiv sanning, tvärtom, kallas kunskap om föremål och fenomen, beroende på kunskapsämnets åsikter och bedömningar. Påståendet "MacCoffee är det bästa kaffet i världen" är subjektivt, eftersom jag tror det, och någon gillar inte MacCoffee. Vanliga exempel på subjektiv sanning är omen som inte kan bevisas.

Sanningen är absolut och relativ

Sanningen är också uppdelad i absolut och relativ.

Varje vetenskapsman strävar efter att komma så nära den absoluta sanningen som möjligt. Men ofta på grund av otillräckligheten av metoder och former av kognition, lyckas vetenskapsmannen endast fastställa relativ sanning. Vilket med vetenskapens utveckling bekräftas och blir absolut, eller vederlagt och förvandlas till en villfarelse. Till exempel motbevisades medeltidens kunskap om att jorden är platt med vetenskapens utveckling och började betraktas som en vanföreställning.

Det finns väldigt få absoluta sanningar, mycket mer relativa. Varför? För världen förändras. Till exempel studerar en biolog antalet djur som anges i Röda boken. Medan han gör denna forskning förändras befolkningen. Därför blir det mycket svårt att beräkna det exakta antalet.

!!! Det är ett misstag att säga att absolut och objektiv sanning är en och samma. Detta är fel. Objektiv kan vara både absolut och relativ sanning, förutsatt att kunskapsämnet inte justerade studiens resultat för att passa hans personliga övertygelse.

Sanningskriterier

Hur skiljer man sanning från fel? För att göra detta finns det speciella sätt att testa kunskap, som kallas sanningskriterier. Tänk på dem:

• Det viktigaste kriteriet är övning – detta är en aktiv objektiv aktivitet som syftar till att förstå och förändra världen runt omkring. Formerna för praktik är materiell produktion (till exempel arbete), sociala handlingar (till exempel reformer, revolutioner), vetenskapligt experiment. Endast praktiskt användbar kunskap anses sann. Till exempel, på grundval av viss kunskap, genomför regeringen ekonomiska reformer. Om de ger de förväntade resultaten, då är kunskapen sann. På grundval av kunskap behandlar läkaren patienten, om han blir helad så är kunskapen sann. Övning som huvudkriteriet för sanning är en del av kognition och utför följande funktioner: 1) övning är en källa till kognition, eftersom det är det som driver människor att studera vissa fenomen och processer; 2) praktiken är grunden för kognition, eftersom den genomsyrar kognitiv aktivitet från början till slut; 3) praktik är kunskapens mål, eftersom kunskap om världen är nödvändig för den efterföljande tillämpningen av kunskap i verkligheten; 4) praxis, som redan nämnts, är sanningskriteriet, nödvändigt för att skilja sanning från fel och lögn.

• Överensstämmelse med logikens lagar. Kunskaper som erhålls genom att bevisa bör inte vara förvirrande och självmotsägande. Det måste också logiskt överensstämma med väl beprövade och trovärdiga teorier. Till exempel, om någon lägger fram en teori om ärftlighet som i grunden är oförenlig med modern genetik, kan man anta att den inte är sann.

• Överensstämmelse med grundläggande vetenskapliga lagar . Ny kunskap måste följa de eviga lagarna. Många av dem läser du på lektionerna matematik, fysik, kemi, samhällskunskap etc. Dessa är till exempel juridik allvar, Lagen om bevarande av energi, Periodisk lag av Mendeleev D.I., Lagen om utbud och efterfrågan och andra. Till exempel, vetskapen om att jorden hålls i omloppsbana runt solen motsvarar I. Newtons lag om universell gravitation. Ett annat exempel, om priset på linnetyg stiger, sjunker efterfrågan på detta tyg, vilket motsvarar lagen om utbud och efterfrågan.

• Efterlevnad av tidigare upptäckta lagar . Exempel: Newtons första lag (tröghetslagen) motsvarar den lag som G. Galileo tidigare upptäckt, enligt vilken kroppen förblir i vila eller rör sig enhetligt och rätlinjigt tills den påverkas av krafter som tvingar kroppen att ändra sitt tillstånd. Men Newton, till skillnad från Galileo, övervägde rörelse djupare, från alla håll.

För största möjliga tillförlitlighet för att testa kunskap för sanning är det bäst att använda flera kriterier. Påståenden som inte uppfyller sanningskriterierna är vanföreställningar eller lögner. Hur skiljer de sig från varandra? En villfarelse är kunskap som faktiskt inte överensstämmer med verkligheten, men kunskapssubjektet vet inte om det förrän ett visst ögonblick och tar det som sanning. En lögn – detta är en medveten och avsiktlig förvanskning av kunskap, när kunskapssubjektet vill lura någon.

Träning: Skriv i kommentarerna dina exempel på sanning: objektiva och subjektiva, absoluta och relativa. Ju fler exempel du ger, desto mer hjälp kommer du att ge studenterna! Det är trots allt bristen konkreta exempel gör det svårt att korrekt och fullständigt lösa uppgifterna i den andra delen av KIM.

Absolut och relativ sanning- Filosofiska begrepp reflekterande historisk process kunskap om objektiv verklighet. I motsats till metafysiken, som utgår från premissen om mänsklig kunskaps oföränderlighet och accepterar varje sanning som ett en gång för alla givet, färdigt resultat av kognition, betraktar den dialektiska materialismen kognition som en historisk protest mot rörelsen från okunnighet till fanan. , från kunskap om individuella fenomen, individuella aspekter av verkligheten till en djupare och komplett ZESVIA, till upptäckten av ständigt nya utvecklingslagar.
Processen för insikt om världen och dess lagar är lika oändlig som naturens och samhällets utveckling är oändlig. Vår kunskap i varje givet skede av vetenskapens utveckling är betingad av den historiskt uppnådda kunskapsnivån, utvecklingsnivån för teknik, industri, etc. I takt med att kunskap och praktik fortsätter att utvecklas fördjupas, förfinas och förbättras mänskliga idéer om naturen. .

På grund av detta, de sanningar som vetenskapen känner till om en eller annan historiska skedet, kan inte anses vara slutgiltig, komplett. De är nödvändigtvis relativa sanningar, d.v.s. sanningar i behov av " ytterligare utveckling, för ytterligare verifiering och förfining. Således ansågs atomen vara odelbar fram till början av 1900-talet, då det bevisades att den i sin tur består av elektroner och löper. Den elektroniska teorin om materiens struktur representerar fördjupningen och expansionen av vår kunskap om materia. Modern utsikt om atomen skiljer sig väsentligt i sitt djup från de som uppstod i sent XIX och början av 1900-talet.
Vår kunskap om (se) har särskilt fördjupats. Men inte ens det som vetenskapen nu vet om materiens struktur är inte den sista och sista sanningen: ”... den dialektiska materialismen insisterar på den temporära, relativa, ungefärliga naturen hos alla dessa milstolpar i kunskapen om naturen genom den progressiva vetenskapen om människan. Elektronen är lika outtömlig som atomen, naturen är oändlig ... ".

Sanningar är också relativa i den meningen att de är fyllda med specifikt historiskt innehåll, och därför förändras historiska förhållanden leder oundvikligen till förändringar i sanningen. Det som är sant under vissa historiska förhållanden upphör att vara sant under andra förhållanden. Så, till exempel, var Marx och Engels tes om omöjligheten av socialismens seger i ett land sann under perioden av kapitalismen före monopol. Under imperialismens förhållanden upphörde detta förslag att vara korrekt.Lenin skapade en ny teori om socialistisk revolution, en teori om möjligheten att bygga socialism i ett eller flera länder och omöjligheten av dess samtidiga seger i alla länder.

Genom att betona den relativa karaktären hos vetenskapliga sanningar, anser den dialektiska materialismen samtidigt att varje relativ sanning innebär ett steg i insikten om den absoluta sanningen, att varje steg i den vetenskapliga kognitionen innehåller element av absolut, d.v.s. fullständig, sanning, som inte kan vederläggas i framtiden. Det finns ingen oöverstiglig gräns mellan relativ och absolut sanning. Helheten av relativa sanningar i deras utveckling ger den absoluta sanningen. Dialektisk materialism erkänner relativiteten av all vår kunskap, inte i betydelsen att förneka sanning, utan bara i den meningen att vi inte kan det här ögonblicket vet det till slutet, uttöm allt. Denna dialektiska materialisms ståndpunkt om relativa sanningars natur är av grundläggande betydelse. Vetenskapernas utveckling leder till att det hela tiden uppstår fler och fler nya begrepp och idéer om den yttre världen, som ersätter en del gamla, förlegade begrepp och idéer.

Idealister använder detta oundvikliga och naturliga ögonblick i kognitionsprocessen för att bevisa omöjligheten av existensen av objektiv sanning, för att driva igenom det idealistiska påhittet om vad yttre materiell värld det existerar inte att världen bara är ett komplex av förnimmelser. Eftersom sanningar är relativa, säger idealisterna, betyder det att de inte är något annat än subjektiva idéer och godtyckliga konstruktioner av människan; detta betyder att bakom en persons förnimmelser finns det ingenting, ingen objektiv värld, eller så kan vi inte veta något om det. Detta idealisters charlatangrepp används flitigt i modern borgerlig filosofi med syftet att ersätta vetenskap med religion, fideism. Den dialektiska materialismen avslöjar idealisternas knep. Det faktum att denna sanning inte kan anses vara slutgiltig, fullständig, indikerar inte att den inte speglar den objektiva världen, är inte objektiv sanning, utan att denna reflektionsprocess är komplex, beror på den historiskt existerande utvecklingsnivån för vetenskapen, att den absoluta sanningen kan inte kännas till på en gång.

En stor förtjänst i att utarbeta denna fråga tillhör Lenin, som avslöjade machisternas försök att reducera erkännandet av relativ sanning till förnekelse världen utanför och objektiv sanning, till förnekandet av den absoluta sanningen. ”Konturerna av bilden (d.v.s. bilden av naturen som beskrivs av vetenskapen. - Red.) är historiskt konventionella, men vad som är säkert är att denna bild skildrar en objektivt existerande modell. Det är historiskt villkorat när och under vilka förhållanden vi avancerat i vår kunskap om sakers väsen till upptäckten av alizarin i stenkolstjära eller till upptäckten av elektroner i atomen, men det är säkert att varje sådan upptäckt är ett steg framåt av "ovillkorligt objektiv kunskap." Med ett ord är varje ideologi historiskt betingad, men vad som är säkert är att varje vetenskaplig ideologi (till skillnad från till exempel religiös) motsvarar objektiv sanning, absolut natur.

Därför är erkännandet av absolut sanning erkännandet av existensen av en yttre objektiv värld, erkännandet av att vår kunskap återspeglar objektiv sanning. Marxismen lär att att erkänna objektiv sanning, det vill säga sanning oberoende av människan och mänskligheten, innebär på ett eller annat sätt att erkänna den absoluta sanningen. Det enda är att denna absoluta sanning är känd i delar, under den progressiva utvecklingen av mänsklig kunskap. "Mänskligt tänkande, till sin natur, kan ge och ger oss absolut sanning, som består av summan av relativa sanningar. Varje steg i vetenskapens utveckling tillför nya korn till denna summa av absolut sanning, men gränserna för sanningen för varje vetenskaplig position är relativa, ibland utvidgades och snävade av ytterligare kunskapstillväxt.

Samhällskunskap. Fullständig förberedelsekurs för Unified State Examination Shemakhanova Irina Albertovna

1.4. Sanningsbegreppet, dess kriterier

Epistemologi - en filosofisk vetenskap som studerar problemen kring kunskapens natur och dess möjligheter. Agnosticism – filosofi förnekar helt eller delvis möjligheten att känna till världen. Gnosticism- en filosofisk doktrin som erkänner möjligheten att känna till världen.

Kognition- 1) processen att förstå verkligheten, ackumulera och förstå data som erhållits genom upplevelsen av mänsklig interaktion med omvärlden; 2) processen för aktiv reflektion och reproduktion av verkligheten i det mänskliga sinnet, vars resultat är ny kunskap om världen.

Kunskapsämne- transportörens ämne- praktiska aktiviteter och kunskap (individuell eller social grupp), källa till aktivitet riktad mot objektet; kreativ princip aktiv i kognition.

Kunskapsobjekt- det som motarbetar subjektet i hans kognitiva aktivitet. Ämnet i sig kan också fungera som ett objekt (människan är föremål för studier av många vetenskaper: biologi, medicin, psykologi, sociologi, filosofi, etc.).

Hierarki av mänskliga kognitiva förmågor (Platon, Aristoteles, I. Kant):A) känna kognition- är grundläggande, all vår kunskap börjar med den; b) rationell kunskap- utföras med hjälp av förnuftet, kunna fastställa, upptäcka objektiva samband (kausala) mellan fenomen, naturlagarna; V) kunskap baserad på förnuftets idéer- sätter världsbildsprinciper.

Empirism- en riktning i teorin om kunskap, som erkänner sensorisk erfarenhet som den enda källan till pålitlig kunskap (formades under XVII-XVIII-talen - R. Bacon, T. Hobbes, D. Locke).

Sensationsmakeri - en riktning i kunskapsteorin, enligt vilken förnimmelser och uppfattningar är grunden och huvudformen för tillförlitlig kunskap.

Rationalism - en filosofisk riktning som erkänner sinnet som grunden för människors kunskap och beteende ( R. Descartes, B. Spinoza, G.W. Leibniz).

Kunskapsformer (källor, steg):

1. Sensorisk (empirisk) kunskap- kognition genom sinnena (syn, hörsel, lukt, smak, känsel). Funktioner hos sensorisk kognition: omedelbarhet; synlighet och objektivitet; reproduktion av yttre egenskaper och sidor.

Former av sensorisk kognition: sensation (reflektion av individuella egenskaper hos ett objekt, fenomen, process som är ett resultat av deras direkta påverkan på sinnesorganen); perception (en sinnlig bild av en holistisk bild av ett objekt, process, fenomen som direkt påverkar sinnena); representation (en sinnlig bild av objekt och fenomen, lagrad i sinnet utan deras direkta inverkan på sinnena. Genom språket översätts representationen till ett abstrakt begrepp.

2. Rationell, logisk kunskap(tänkande). Funktioner hos rationell kognition: beroende av resultaten av sensorisk kognition; abstrakthet och generalisering; reproduktion av interna regelbundna kontakter och relationer.

Former av rationell kunskap: a) ett koncept (enheten av väsentliga egenskaper, samband och relationer mellan objekt eller fenomen som återspeglas i tänkandet); b) omdöme (en form av tänkande där något bekräftas eller förnekas om ett objekt, dess egenskaper eller relationer mellan objekt); c) slutledning (ett resonemang under vilket en ny dom härleds från en eller flera domar, kallad slutsats, slutsats eller konsekvens). Typer av slutsatser: deduktiv (tänkesättet från det allmänna till det särskilda, från allmän ståndpunkt till det speciella), induktivt (resonemangsmetod från särskilda bestämmelser till allmänna slutsatser), traduktiv (i analogi).

Sensuell och rationell kognition kan inte motarbetas, absolutiseras, eftersom de kompletterar varandra. Hypoteser skapas med hjälp av fantasin. Närvaron av fantasi gör att en person kan utöva kreativitet.

vetenskaplig kunskap – speciell sort kognitiv aktivitet som syftar till att utveckla objektiva, systematiskt organiserade och underbyggda kunskaper om natur, människa och samhälle. Funktioner av vetenskaplig kunskap: objektivitet; utveckling av begreppsapparaten; rationalitet (konsistens, konsekvens); verifierbarhet; hög nivå generaliseringar; universalitet (utforskar alla fenomen från sidan av mönster och orsaker); användningen av speciella metoder och metoder för kognitiv aktivitet.

* Nivåer av vetenskaplig kunskap: 1). Empirisk. Metoder empirisk kunskap: observation, beskrivning, mätning, jämförelse, experiment; 2). Teoretisk. Metoder för den teoretiska kunskapsnivån: idealisering (metoden för vetenskaplig kunskap, där ersättandet av individuella egenskaper hos föremålet som studeras med symboler eller tecken), formalisering; matematisering; generalisering; modellering.

* Former av vetenskaplig kunskap: vetenskapligt faktum(reflektion av ett objektivt faktum i mänskligt medvetande); empirisk lag (objektiv, väsentlig, konkret-universell, återkommande stabil koppling mellan fenomen och processer); fråga; problem (medveten formulering av frågor - teoretiska och praktiska); hypotes (vetenskapligt antagande); teori (inledande grunder, ett idealiserat objekt, logik och metodik, en uppsättning lagar och påståenden); koncept (ett visst sätt att förstå (tolka) ett objekt, fenomen eller process; huvudsynpunkten på ämnet; en vägledande idé för deras systematiska täckning).

* Universella metoder för vetenskaplig kunskap: analys; syntes; avdrag; induktion; analogi; modellering (reproduktion av egenskaperna hos ett objekt på ett annat objekt (modell), speciellt skapad för deras studie); abstraktion (mental abstraktion från ett antal egenskaper hos objekt och allokering av någon egenskap eller relation); idealisering (mentalt skapande av abstrakta objekt som i grunden inte är genomförbara i erfarenhet och verklighet).

Former av icke-vetenskaplig kunskap:

myt; livserfarenhet; folklig visdom; sunt förnuft; religion; konst; paravetenskap.

Intuition är en specifik komponent i sambandet mellan sensorisk och rationell kognition. Intuition- det mänskliga medvetandets förmåga att i vissa fall fånga sanningen genom intuition, gissningar, baserat på tidigare erfarenhet, på tidigare förvärvad kunskap; insikt; direkt kunskap, kognitiv föraning, kognitiv insikt; supersnabb tankeprocess. Typer av intuition: 1) sensuell, 2) intellektuell, 3) mystisk.

Klassificering av former av kognition efter typen av mänsklig andlig aktivitet

* Existentiell ( J.-P. Sartre, A. Camus, K. Jaspers och M. Heidegger). Den kognitiva sfären inkluderar känslor och känslor (inte förnimmelser) hos en person. Dessa upplevelser är ideologiska och andliga till sin natur.

* Moral är inte bara en personlig form av reglering av mänskligt beteende, utan också en speciell form av kunskap. Moral måste läras, och dess närvaro talar om en persons andliga utveckling.

* Estetisk kunskap största utvecklingen mottagen i konsten. Funktioner: lär sig världen från synvinkel skönhet, harmoni och ändamålsenlighet; föds inte med födseln, utan uppfostras; är ett av de andliga sätten för kognition och aktivitet; den syftar inte, till skillnad från vetenskaplig kunskap, mot en specifik nytta; är helt kreativ till sin natur, kopierar inte verkligheten utan uppfattar den kreativt. Dessutom kan den skapa sin egen, estetiska verklighet, som är kapabel att andligt påverka en person, förvandla, transformera och förbättra hans natur.

Sann- överensstämmelse mellan fakta och påståenden om dessa fakta. objektiv sanning- kunskapsinnehållet, som bestäms av ämnet som studeras, beror inte på en persons preferenser och intressen. subjektiv sanning beror på uppfattningen av ämnet, hans världsbild och attityder.

Relativ sanning- ofullständig, begränsad kunskap; sådana kunskapselement som i kunskapsutvecklingsprocessen kommer att förändras, ersätts av nya. Relativ sanning beror på betraktarens synvinkel, den är föränderlig (så här säger relativitetsteorin).

absolut sanning- fullständig, uttömmande kunskap om verkligheten; det element av kunskap som inte kan vederläggas i framtiden.

Absolut sanning och relativ sanning olika nivåer (former) av objektiv sanning.

I form kan sanning vara: världslig, vetenskaplig, konstnärlig, moralisk, etc., därför kan det finnas lika många sanningar som det finns typer av kunskap. Vetenskaplig sanning, till exempel, kännetecknas av systemet, kunskapens ordning, dess giltighet och bevis. Andlig sanning är inget annat än en persons korrekta, samvetsgranna inställning till sig själv, andra människor och världen.

Villfarelse- innehållet i kunskapen om ämnet, som inte överensstämmer med objektets verklighet, utan tas som sanning. Källor till vanföreställningar: fel i övergången från sensorisk till rationell kognition, felaktig överföring av någon annans erfarenhet. Lögn- avsiktlig förvrängning av bilden av objektet. Desinformation- detta är en substitution av själviska skäl av tillförlitliga opålitliga, sant - falskt.

Orsaker till relativitet mänsklig kunskap: världens föränderlighet; begränsade kognitiva förmågor hos en person; kognitionens möjligheters beroende av verkliga historiska förhållanden, utvecklingsnivån för andlig kultur, materiell produktion och egenskaperna hos mänsklig kognitiv aktivitet.

Sanningskriteriet beror på kognitionens form och metod. Det kan vara empiriskt, det vill säga experimentellt (inom vetenskapen); rationalistisk (i vetenskap och filosofi); praktisk (i vetenskap, social praktik); spekulativ (i filosofi och religion). Inom sociologi är det huvudsakliga kriteriet för sanning praktik, vilket inkluderar materiell produktion, ackumulerad erfarenhet, experiment, kompletterat med kraven på logisk konsekvens och i många fall den praktiska användbarheten av viss kunskap.

Öva - materiell, målmedveten aktivitet av människor.

Funktioner för övning i inlärningsprocessen: 1) källan till kunskap (praktikens behov förverkligade befintliga vetenskaper); 2) kunskapens grund (på grund av omvärldens omvandling uppstår den mest djupgående kunskapen om den omgivande världens egenskaper); 3) praktiken är drivkraft utveckling av samhället; 4) praktik är kognitionens mål (en person känner till världen för att kunna använda kognitionens resultat i praktiska aktiviteter); 5) övning är ett kriterium för kunskapens sanning.

Huvudtyper av träning: vetenskapliga experiment, produktion av materiella varor, samhällsomvandlande aktivitet hos massorna. Övningsstruktur: objekt, subjekt, behov, mål, motiv, ändamålsenlig verksamhet, objekt, medel och resultat.