Personlighetens inre värld och dess förhållande till olika aspekter av verkligheten enligt Y. Trifonov "Exchange"

1. Livet och kreativt sätt Trifonova.

Komplexiteten i författarens och hans generations öde, talangen för att förkroppsliga andliga uppdrag, sättets originalitet - allt detta förutbestämmer uppmärksamheten på livsväg Trifonova.

Författarens föräldrar var professionella revolutionärer. Far, Valentin Andreevich, gick med i partiet 1904, förvisades till administrativ exil i Sibirien och gick igenom hårt arbete. Blev senare medlem av den militära revolutionära kommittén i oktober 1917. 1923–1925. Ledde militärkollegiet vid Sovjetunionens högsta domstol.

På 1930-talet förtrycktes min far och mamma. 1965 kom Y. Trifonovs dokumentärbok "The Reflection of the Fire", där han använde sin fars arkiv. Från verkets sidor stiger bilden av en man som "tände en eld och själv dog i denna låga." I romanen användes Trifonov först som ett slags konstnärlig teknik principen om timing.

Historien kommer att störa Trifonov ständigt ("Den gamle", "Huset på vallen"). Författaren insåg sin filosofiska princip: "Vi måste komma ihåg - här döljer sig den enda möjligheten till konkurrens med tiden. Människan är dömd, tiden segrar.

Under kriget evakuerades Yuri Trifonov till Centralasien, arbetade på en flygplansfabrik i Moskva. 1944 kom han in på Litteraturinstitutet. Gorkij.

Hans samtidas memoarer hjälper till att synligt presentera författaren: "Han var över fyrtio. En klumpig, lite säckig figur, kort svart hår, på sina ställen i knappt synliga lammslingor, med sällsynta trådar av grått hår, öppen rynkig panna. Från ett brett, lätt svullet blekt ansikte, genom tunga hornbågade glasögon, tittade intelligenta grå ögon på mig blygt och oskyddat.

Den första historien "Studenter" - examensarbete blivande prosaförfattare. Berättelsen publicerades av tidningen Ny värld» A. Tvardovsky 1950, och 1951 fick författaren Stalinpriset för det.

Det är allmänt accepterat att huvudtemat för författaren är vardagen, att dras in i vardagen. En av de välkända forskarna av Trifonovs arbete, N. B. Ivanova, skriver: "Vid den första läsningen av Trifonov finns det en bedräglig lätthet att uppfatta hans prosa, fördjupning i välbekanta situationer nära oss, kollisioner med människor och fenomen kända i livet ...” Det är sant, men bara när man läser ytligt.

Trifonov själv hävdade: "Ja, jag skriver inte livet, utan livet."

Kritikern Yu. M. Oklyansky hävdar med rätta: "Vardagslivets test, den imponerande kraften i vardagliga omständigheter och hjälten, som på ett eller annat sätt romantiskt motsätter dem ... är ett genomgående och titeltema för den sene Trifonov ..." .

2. Problem med historien av Y. Trifonov "Exchange".

1) - Kom ihåg handlingens handling.

Familjen till Viktor Georgievich Dmitriev, en anställd vid ett av forskningsinstituten, bor i en gemensam lägenhet. Dotter Natasha - en tonåring - bakom gardinen. Dmitrievs dröm om att flytta in hos sin mamma fick inget stöd från Lena, hans fru. Allt förändrades när mamman opererades för cancer. Lena började själv prata om utbytet. Hjältarnas handlingar och känslor, manifesterade i lösningen av denna vardagliga fråga, som slutade i ett framgångsrikt utbyte, och snart döden av Ksenia Feodorovna, utgör innehållet i en novell.

– Så, utbytet är handlingens kärna i berättelsen, men kan vi säga att det också är en metafor som författaren använder?

2) Huvudkaraktär Berättelsen är en representant för den tredje generationen av Dmitrievs.

Farfar Fyodor Nikolaevich är intelligent, principfast, human.

Vad kan du säga om hjältens mamma?

Hitta egenskapen i texten:

"Ksenia Fedorovna är älskad av vänner, respekterad av kollegor, uppskattad av grannar i lägenheten och i pavlinovskaya dacha, eftersom hon är vänlig, följsam, redo att hjälpa och delta ..."

Men Viktor Georgievich Dmitriev faller under inflytande av sin fru, "blir slarvig". Kärnan i berättelsens titel, dess patos, författarens ståndpunkt, som det följer av berättelsens konstnärliga logik, avslöjas i dialogen mellan Xenia Fyodorovna och hennes son om utbytet: "Jag ville verkligen bo med dig och Natasha ... - Ksenia Fyodorovna pausade. "Men nu, nej." "Varför?" – "Du har redan bytt, Vitya. Utbytet har ägt rum."

– Vad är meningen med dessa ord?

3) Vad utgör bilden av huvudpersonen?

Beskrivning av bilden utifrån texten.

- Hur slutar den framväxande konflikten med din fru om utbytet? ("...Han lade sig på sin plats mot väggen och vände sig mot tapeten.")

- Vad uttrycker denna ställning av Dmitriev? (Detta är en önskan att komma bort från konflikten, ödmjukhet, icke-motstånd, även om han i ord inte höll med Lena.)

- Och här är en annan subtil psykologisk skiss: Dmitriev, som somnar, känner sin frus hand på sin axel, som först "lätt stryker över axeln" och sedan trycker "med stor vikt".

Hjälten inser att hans frus hand uppmanar honom att vända sig om. Han gör motstånd (så här skildrar författaren den interna kampen i detalj). Men ... "Dmitriev, utan att säga ett ord, vände sig på vänster sida."

- Vilka andra detaljer indikerar hjältens underordning till sin fru, när vi förstår att han är en anhängare? (På morgonen påminde hustrun henne att prata med sin mamma.

"Dmitriev ville säga något," men han "tog två steg efter Lena, ställde sig i korridoren och gick tillbaka till rummet.")

Denna detalj - "två steg framåt" - "två steg tillbaka" - är ett tydligt bevis på omöjligheten för Dmitriev att gå utöver de gränser som yttre omständigheter påtvingar honom.

– Vems betyg får hjälten? (Vi lär oss hans bedömning av hans mor, från hans farfar: "Du är ingen dålig person. Men inte fantastisk heller.")

4) Rätten att kallas en person Dmitriev nekades av sina släktingar. Lena nekades av författaren: ”... hon bet i sina begär som en bulldogg. En sådan söt bulldogkvinna ... Hon släppte inte taget förrän önskningarna - mitt i tänderna - inte förvandlades till kött ... "

Oxymoron* söt kvinnlig bulldog understryker ytterligare författarens negativa inställning till hjältinnan.

Ja, Trifonov definierade tydligt sin position. Detta motsägs av uttalandet av N. Ivanova: "Trifonov satte sig inte till uppgiften att varken fördöma eller belöna sina hjältar: uppgiften var annorlunda - att förstå." Detta är delvis sant...

Det verkar som en annan anmärkning av samma litteraturkritiker: ”...bakom presentationens yttre enkelhet, lugn intonation, utformad för en jämlik och förstående läsare, - Trifonovs poetik. Och - ett försök till socialestetisk utbildning.

- Vad är din inställning till familjen Dmitriev?

– Skulle ni vilja att livet skulle vara så här i era familjer? (Trifonov lyckades rita en typisk bild familjerelationer i vår tid: feminiseringen av familjen, övergången av initiativet till rovdjurens händer, konsumtionismens triumf, bristen på enhet i barnuppfostran, förlusten av traditionella familjevärderingar. Önskan om fred som enda glädje får män att stå ut med sin minoritet i familjen. De tappar sin solida maskulinitet. Familjen lämnas utan huvud.)

III. Sammanfattning av lektionen.

– Vilka frågor fick författaren till berättelsen "The Exchange" dig att tänka på?

– Håller du med om att B. Pankin, när han talar om den här historien, kallar en genre som kombinerar en fysiologisk skiss av modernt stadsliv och en liknelse?

Läxa.

"Börsen såg ljuset 1969. På den tiden kritiserades författaren för att ha reproducerat "en fruktansvärd lera av bagateller", för det faktum att i hans verk "det inte finns någon upplysande sanning", för det faktum att i Trifonovs berättelser strövar andliga döda män och låtsas vara levande. Det finns inga ideal, människan har blivit krossad och förödmjukad, krossad av livet och sin egen obetydlighet.

- Uttryck din inställning till dessa bedömningar genom att svara på frågorna:

џ Vad kommer fram i berättelsen när vi uppfattar det nu?

џ Har Trifonov verkligen inga ideal?

џ Kommer den här historien att finnas kvar i litteraturen enligt din åsikt och hur kommer den att uppfattas om ytterligare 40 år?

Lektion 81-82
Alexander Trifonovichs liv och arbete
Tvardovsky. Originaliteten i texterna

Mål:överväga funktionerna i texterna till den största epiker av det tjugonde århundradet, och noterade uppriktigheten i poetens bekännelsetonation; att studera traditioner och innovation i Tvardovskys poesi; utveckla färdigheterna att analysera en poetisk text.

Lektionsförlopp

Det är omöjligt att förstå och uppskatta Tvardovskys poesi utan att känna i vilken utsträckning den hela, till dess djupaste djup, är lyrisk. Och samtidigt är den vid, vidöppen för omvärlden och allt som denna värld är rik på - känslor, tankar, natur, liv, politik.

S. Ya. Marshak. För livet på jorden. 1961

Tvardovsky, som person och konstnär, glömde aldrig sina medborgare ... han var aldrig en poet bara "för sig själv" och "till sig själv", han kände alltid sin skuld till dem; han skulle bara ta upp en penna om han trodde att han kunde säga det viktigaste om livet, det som han visste bättre, mer detaljerat och mer tillförlitligt än någon annan.

V. Dementiev. Alexander Tvardovsky. 1976

Och jag är bara en dödlig. För ditt eget svar,

Jag är orolig för en sak i livet:

Om det jag vet bäst i världen,

Jag vill säga. Och som jag vill.

A. T. Tvardovsky

I hjärtat av Yuri Trifonovs berättelse "Exchange" är huvudpersonens önskan, en typisk Moskva-intellektuell Viktor Georgievich Dmitriev, att byta bostad för att förbättra sin egen bostadssituation. För detta behöver han göra upp med en hopplöst sjuk mamma, som är medveten om hennes nära förestående död. Sonen övertygar henne om att han är fruktansvärt ivrig att leva med henne för att ta bättre hand om henne. Mamman inser dock att han i första hand inte bryr sig om henne, utan om lägenheten, och att han har bråttom med bytet på grund av rädsla.

Efter hennes död, förlora sitt rum. Materiellt intresse ersatte Dmitrievs känsla av vördnadsfull kärlek. Och det är inte för inte som mamman i slutet av arbetet förklarar för sin son att hon en gång skulle bo tillsammans med honom, men inte nu, för: "Du har redan bytt, Vitya. Utbytet har ägt rum .. . Det var väldigt länge sedan. Och det händer alltid, varje dag, så bli inte förvånad, Vitya. Och bli inte arg. Det är bara så omärkligt.." Dmitriev, en anständig man från början, lille så småningom, under inflytande av sin hustrus själviskhet och hans egen personliga egoism, ändrade hans moraliska ställningstaganden till filistiskt välbefinnande. Och ändå, efter att ha lyckats flytta in hos sin mamma strax före hennes död, är hennes död, kanske lite orsakad av ett hastigt utbyte, deprimerande: "Efter Ksenia Fedorovnas död hade Dmitriev en hypertensiv kris, och han låg hemma i tre veckor i strikt sängläge". Sedan gick han starkt förbi och verkade som om "inte ännu en gammal man, men redan äldre." Vad är anledningen till Dmitrievs etiska fall?

I berättelsen presenteras hans farfar för oss som en gammal revolutionär, som säger till Victor "Du är inte en dålig person. Men inte fantastisk heller. "Dmitriev har ingen upphöjd idé som inspirerar hans liv, det finns ingen passion för något företag. Nej, vad visar sig vara det här fallet mycket viktigt, och viljestyrka. Dmitriev kan inte motstå trycket från sin fru Lena, som strävar efter att få livets välsignelser till varje pris. Ibland protesterar han, gör skandaler, men bara för att rensa sitt samvete, för nästan alltid, till sist, kapitulerar han och gör som Lena vill. Dmitrievs fru har länge prioriterat sitt eget välstånd. Och hon vet att hennes man kommer att vara ett lydigt verktyg för att uppnå sina mål: "... Hon talade som om allt var förutbestämt och som om det var klart för honom, Dmitriev, att allt var förutbestämt, och de förstår varandra utan ord ." Om personer som Lena sa Trifonov i en intervju med kritikern A. Bocharov: "Egoism finns i mänskligheten som det är svårast att besegra." Och samtidigt är författaren långt ifrån säker på om det i princip är möjligt att helt besegra den mänskliga egoismen, eller om det inte vore rimligare att försöka införa den i någon form av moraliska gränser, att sätta vissa gränser för den. . Till exempel: varje persons önskan att tillfredsställa sina egna behov är legitim och rättvis så länge den inte skadar andra människor. Egoism är trots allt en av de mest kraftfulla faktorerna i människans och samhällets utveckling, och detta kan inte ignoreras. Låt oss komma ihåg att Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky skrev om "rimlig egoism" med sympati och nästan som ett beteendeideal i sin roman Vad ska göras? Problemet är dock att det är väldigt svårt att verkliga livet hitta linjen som skiljer "rimlig egoism" från "orimlig". Trifonov betonade i intervjun som nämndes ovan: "Egoism försvinner varhelst en idé uppstår." Dmitriev och Lena har inte en sådan idé, så själviskhet blir deras enda moraliska värde. Men de som motsätter sig dem har inte heller den här idén - Ksenia Fedorovna, Victor Lauras syster, kusin huvudpersonen Marina ... Och det är ingen slump att författaren i ett samtal med en annan kritiker, L. Anninsky, protesterade mot honom: "Du låtsades att jag idoliserar Dmitrievs (vilket betyder alla representanter för denna familj, förutom Viktor Georgievich) avgudar, och jag hånar dem." Dmitrievs, till skillnad från Lena-familjen, Lukyanovs, är inte särskilt anpassade till livet, de vet inte hur de kan dra nytta av sig själva varken på jobbet eller hemma. De vet inte hur och vill inte leva på andras bekostnad. Men Dmitrievs mamma och hans släktingar är det på inget sätt idealiska människor. De kännetecknas av en mycket oroande last av Trifonov - intolerans (det är ingen slump att det var så författaren kallade sin roman om folkets vilja Zhelyabov - "Intolerans").

Ksenia Fedorovna kallar Lena för en borgare, och hon kallar henne en hycklare. Faktum är att Dmitrievs mamma knappast är rättvis att betrakta som en hycklare, men oförmågan att acceptera och förstå människor med olika beteendemässiga attityder gör henne svår att kommunicera, och den här typen av människor är inte livskraftiga i längden. Dmitrievs farfar var fortfarande inspirerad av den revolutionära idén. För efterföljande generationer har det bleknat kraftigt på grund av jämförelse med den postrevolutionära verkligheten, som är mycket långt ifrån idealisk. Och Trifonov förstår att i slutet av 60-talet, när "Exchange" skrevs, var denna idé redan död, och Dmitrievs hade ingen ny. Detta är tragedin i situationen. Å ena sidan vet köparna av Lukyanovs, som vet hur man fungerar bra (vilket Lena värderas på jobbet, betonas i berättelsen), hur man utrustar livet, men de tänker inte på något annat än det. Å andra sidan, Dmitrievs, som fortfarande behåller trögheten av intellektuell anständighet, men med tiden förlorar den mer och mer, inte stöds av idén.

Viktor Georgievich har redan "blivit en dåre", och förmodligen påskyndades denna process av Nadezhda, som räknar med att huvudpersonens samvete kommer att återuppstå. Fortfarande, enligt min åsikt, orsakade hans mammas död någon form av moralisk chock hos hjälten, som uppenbarligen också var kopplad till Dmitrievs sjukdomskänsla. Men ändå är chanserna för hans andliga väckelse mycket små. Och det är inte utan anledning som författaren i de sista raderna av denna berättelse rapporterar att han lärt sig hela historien av Viktor Georgievich, som nu verkar vara en sjuk man, krossad av livet. Utbytet av moraliska värderingar ägde rum i hans själ, ledde till ett sorgligt resultat. Omvänt utbyte för hjälten är nästan omöjligt.

Berättelsen "Exchange" skrevs av Trifonov 1969 och publicerades i "New World" samma år i senaste numret. Hon öppnade cykeln "Moscow Tales" om faktiska problem sovjetiska medborgare.

Genre originalitet

I förgrunden i berättelsen finns familje- och vardagsproblem som blottar filosofiska frågor meningen med mänskligt liv. Det här är en berättelse om ett värdigt liv och död. Dessutom avslöjar Trifonov psykologin för varje karaktär, även mindre. Var och en av dem har sin egen sanning, men dialogen fungerar inte.

frågor

Trifonov tar upp ämnet konfrontation mellan två familjer. Victor Dmitriev, efter att ha gift sig med Lena Lukyanova, kunde inte förmedla Dmitriev-familjens värden till henne: andlig känslighet, mildhet, takt, intelligens. Å andra sidan, Dmitriev själv, med sin syster Lauras ord, "blev ljummen", det vill säga han blev pragmatisk och strävade inte så mycket efter materiell rikedom som att lämnas ifred.

Trifonov lyfter i berättelsen viktigt sociala problem. Den moderna läsaren förstår inte problemet med huvudpersonen. sovjetisk man, som om han inte hade någon egendom, och inte hade rätt att bo i en vanlig lägenhet med rum för makar och ett barn. Och det var helt vilt att moderns rum efter döden inte kunde ärvas, utan skulle gå till staten. Så Lena försökte rädda fastigheten på enda möjliga sätt: genom att byta två rum i en gemensam lägenhet mot tvårumslägenhet. En annan sak är att Ksenia Fedorovna omedelbart gissade om hennes dödliga sjukdom. Det är i detta, och inte i själva utbytet, som det onda som härrör från den okänsliga Lena ligger.

Handling och komposition

Huvudhandlingen äger rum en oktobereftermiddag och på morgonen. nästa dag. Men läsaren bekantar sig inte bara med huvudpersonens hela liv, utan lär sig också om familjerna till Lukyanovs och Dmitrievs. Detta uppnår Trifonov med hjälp av retrospektion. Huvudpersonen reflekterar över händelserna som händer honom och hans egna handlingar och minns det förflutna.

Står framför hjälten svår uppgift: att informera den dödssjuka mamman, som inte känner till allvaret i sin sjukdom, och sin syster att Lenas fru planerar ett utbyte. Dessutom behöver hjälten få pengar för behandling för sin syster Laura, som hennes mamma nu bor hos. Hjälten löser båda uppgifterna briljant, så den före detta älskaren erbjuder honom pengar, och genom att flytta till sin mamma ska han hjälpa sin syster att åka på en lång affärsresa.

Den sista sidan av berättelsen innehåller sex månaders händelser: det sker en flytt, mamman dör, hjälten känner sig olycklig. Berättaren tillägger för egen räkning att Dmitrievs barndomshem revs, där han aldrig kunde förmedla familjevärderingar. Så Lukyanovs besegrade Dmitrievs i en symbolisk mening.

Berättelsens hjältar

Huvudpersonen i berättelsen är 37-årige Dmitriev. Han är medelålders, fyllig, med en evig lukt av tobak från munnen. Hjälten är stolt, han tar kärleken till sin mor, fru, älskarinna för given. Dmitrievs livscredo är "Jag blev van vid det och lugnade ner mig." Han kommer överens med att hans kärleksfulla fru och mamma inte kommer överens.

Dmitriev försvarar sin mamma, som Lena kallar en hycklare. Systern tror att Dmitriev har blivit skurk, det vill säga att han förrådde sin höga anda och ointresse för materialets skull.

Dmitriev anser att fred är det mest värdefulla i livet och skyddar den med all sin kraft. Ett annat värde hos Dmitriev och hans tröst är att han har "allt som alla andra".

Dmitriev är hjälplös. Han kan inte skriva en avhandling, även om Lena går med på att hjälpa till i allt. Särskilt avslöjande är historien om Lyovka Bubrik, som hans svärfar, på begäran av Lena, hittade ett bra ställe i GINEGA, där Dmitriev själv så småningom gick till jobbet. Och Lena tog på sig hela skulden. Allt avslöjades när Lena, på Ksenia Fedorovnas födelsedag, sa att det var Dmitrievs beslut.

I slutet av berättelsen förklarar Dmitrievs mamma undertexten av utbytet som hjälten gjorde: att ha utbytt verkliga värden för tillfällig vinning förlorade han sin känslomässiga känslighet.

Dmitrievs fru Lena är smart. Hon är specialist på teknisk översättning. Dmitriev anser att Lena är självisk och känslosam. Enligt Dmitriev noterar Lena en viss andlig felaktighet. Han slänger en anklagelse i ansiktet på sin fru att hon har en mental defekt, underutveckling av känslor, något undermänskligt.

Lena vet hur hon ska få sin vilja igenom. Hon vill byta lägenhet och bryr sig inte om sig själv, utan om sin familj.

Dmitrievs svärfar, Ivan Vasilievich, var garvare till yrket, men han gick framåt facklig linje. Genom hans ansträngningar installerades en telefon i dacha sex månader senare. Han var alltid på alerten, han litade inte på någon. Svärfaderns tal var fullt av klerikalism, varför Dmitrievs mamma ansåg honom ointelligent.

Tanya är Dmitrievs tidigare älskarinna, som han träffades med för 3 år sedan under en sommar. Hon är 34 år gammal, hon ser sjuklig ut: smal, blek. Hennes ögon är stora och snälla. Tanya är rädd för Dmitriev. Efter ett förhållande med honom stannade hon hos sin son Alik: hennes man slutade sitt jobb och lämnade Moskva, eftersom Tanya inte längre kunde leva med honom. Hennes man älskade henne verkligen. Dmitriev tror att Tanya skulle vara honom bästa frun, men lämnar allt som det är.

Tatyana och Ksenia Fedorovna är trevliga mot varandra. Tatyana tycker synd om Dmitriev och älskar honom, medan Dmitriev bara tycker synd om henne för ett ögonblick. Dmitriev tror att denna kärlek är för evigt. Tatyana kan många dikter och läser dem utantill i en viskning, särskilt när det inte finns något att prata om.

Mamma Dmitrieva Ksenia Fedorovna är en intelligent, respekterad kvinna. Hon arbetade som senior bibliograf på ett av de akademiska biblioteken. Mamman är så enkel i hjärtat att hon inte förstår faran med sin sjukdom. Hon slöt fred med Lena. Ksenia Fedorovna är "välvillig, följsam, redo att hjälpa och deltar." Det är bara Lena som inte uppskattar detta. Ksenia Fedorovna är inte benägen att tappa modet, hon kommunicerar på ett skämtsamt sätt.

Mamma älskar osjälviskt att hjälpa avlägsna bekanta och släktingar. Men Dmitriev förstår att mamman gör detta för att få anseende en god man. För detta kallade Lena Dmitrievs mamma för en hycklare.

Dmitrievs farfar är familjens värden. Lena kallade honom ett välbevarat monster. Farfar var en advokat som tog examen från St Petersburg University, i sin ungdom var han i en fästning, var i exil och flydde utomlands. Farfar var liten och krympt, hans hud var solbränd och hans händer var klumpiga och vanställda av hårt arbete.

Till skillnad från dottern föraktar inte farfar människor om de tillhör en annan krets, och fördömer ingen. Han lever inte i det förflutna, utan i sin korta framtid. Det var farfar som gav en välriktad beskrivning av Victor: ”Du är ingen dålig människa. Men inte fantastiskt heller."

Laura, Dmitrievs syster, är medelålders, med gråsvart hår och solbränd panna. Hon tillbringar 5 månader i Centralasien varje år. Laura är listig och skarpsinnig. Hon kom inte överens med Lenas inställning till sin mamma. Laura är kompromisslös: ”Hennes tankar böjer sig aldrig. Står alltid ut och sticker.

Konstnärlig originalitet

Författaren använder detaljer istället för långa karaktäristika. Till exempel talar den slappa magen på hans fru, som Dmitriev såg, om hans kyla mot henne. Två kuddar på äktenskapssängen, varav den ena, gammal, tillhör mannen, indikerar att det inte finns någon sann kärlek mellan makarna.

Lektionens mål:

pedagogisk - att avslöja den filosofiska innebörden av arbetet; att avslöja ställningen för berättelsens karaktärer i förhållande till frågan om utbytet; efter att ha skapat en problematisk situation, uppmuntra eleverna att uttrycka sin egen syn på livsprinciperna för familjerna Dmitriev och Lukyanov, såväl som huvudpersonerna - Viktor och Lena Dmitriev;

utbildning - att främja bildandet av elevernas egen syn på det identifierade problemet; skapa situationer där eleverna kommer att förstå att det finns en väg ut ur en svår situation;

utveckla - att främja bildandet av grupparbetsförmåga, tala inför publik, förmågan att försvara sin åsikt; aktivering av elevernas kreativa förmågor.

Utrustning: bildmaterial, dator, skärm, bilder på pjäsens hjältar.

Metodiska metoder: lärande dialog, element rollspel skapa en problematisk situation.

Metoder: verbalt, visuellt, delvis sökning och research.

Lektionsform: lektionstänkande.

Under lektionerna

"Is på marken, is...".
Vladimir Vysotsky

Från bra till dåligt, ett slott "k.
Ordspråk

"Det finns två avgrunder i en människa", lärde Dostojevskij, och han väljer inte mellan dem, utan rusar omkring som en pendel.
Joseph Brodsky

1. introduktion lärare.

Idag, i en rad evenemang, har vi den sista gemensamma offentlig lektion. Mycket snart kommer vi att skiljas från dig, och du kommer att gå in i vuxenlivet med dess upp- och nedgångar, glädjeämnen och besvikelser, underbara bekantskaper och önskan att skilja dig från någon ... Säg mig, hände inte allt detta i vårt liv idag? Det var det förstås, men det var inte alltid medvetet, det ägde rum när axeln av nära och kära alltid fanns där, och deras åsikt var nästan obestridlig och mycket auktoritativ. Men i vuxen ålder väntar många fallgropar på dig, stenar i din barm, åsikter från tidigare myndigheter fungerar inte. Och jag skulle väldigt gärna vilja att vår utflykt till vuxenlivet skulle bli ihågkommen en dag och åtminstone lätt lindra svåra stunder.

2. Frågor för diskussion.

A) Arbeta med lektionens epigraf:

Titta på epigraferna som jag erbjöd dig för att starta vårt samtal?

Hur passar de in i ämnet för vår lektion? Och vilken skulle vara bättre för dig? Argumentera din åsikt. (Bild nummer 1 lärare)

B) Arbeta med berättelsens titel.

Du vet redan vad aglavia är en viktig komponent i texten är den viktig för att avslöja verkets ideologiska och filosofiska innebörd.

Titeln är alltid ett budskap om innehållet i det vi ska läsa. "Att börja läsa en bok", konstaterade A.M. Peshkovsky, "är läsaren intresserad av dess innehåll och i titeln ser en antydan om detta innehåll eller till och med ett kortfattat uttryck för det ... Detta betyder att titeln på en bok alltid är något mer än en titel."

Titta på titeln på vår berättelse och bestäm den framtida riktningen för samtalet, den semantiska kärnan .. ( Presentation)

Varför växer den vanliga familjesituationen plötsligt till en konflikt? Ge oss en kort sammanfattning av den här historien.

Så, för att förstå konflikten, låt oss ta en närmare titt på huvudpersonen i berättelsen, Viktor Georgievich Dmitriev.

Innan jag ger ordet till den första kreativa gruppen påminner jag om de viktigaste kraven som vi ställer på talare (tydlighet i tanken, kortfattadhet, konsekvens, bevis, tydlighet, schematisering när de arbetar med presentationer. Eleverna har ark som innehåller en bedömning av presentationsmaterial för talarna)

1) Gruppen "Viktor Georgievich Dmitriev" baserad på textmaterial - en allmän bekantskap med karaktären utan att fördjupa:

En infödd muskovit från en familj av förrevolutionära intellektuella;

I historien - juniorforskare, specialist på forskningsinstitutet för pumpaggregat - 37 år gammal;

Gift, har en fru, Elena, och en dotter, Natasha, en elev på en specialskola för att lära sig engelska;

Bor i Moskva i en liten gemensam lägenhet;

Han organiserar lägenhetsbytet i samma ögonblick som det upptäcks att mamman är dödssjuk.

Lärarens ord:

Vilken typ av person skulle kunna göra detta: en principlös gripare? En ryggradslös jävel? Vem är han? Eller kanske bara självisk? För att besvara dessa frågor, låt oss ta en närmare titt på hans ursprung, hans familj (redan i den sammansättning som vi finner den i). Och låt oss försöka svara huvudfrågan: I vilken värld formades Victors världsbild? Vad påverkade bildandet av Victors karaktär?

I artikeln "Choose, Decide, Sacrifice" sa författaren med rätta att "livet är vanligt liv, ett livsprov, där en ny, dagens moral manifesteras och prövas. Och sedan tillade han att "livet är ett krig som inte känner till vapenvila." Enligt Yu Trifonov, strävade han i "Exchange" till densiteten av skrivande, för att säkerställa "att skildra så fullständigt som möjligt komplexiteten i de omständigheter som en person lever i," komplexiteten i relationer. Det är därför berättelsen är mättad med undertexter, det är därför den vilar på allegorier. Varje åtgärd här är ett drag i en positionskamp, ​​varje replik är en fäktningsattack. Låt oss försöka komma till kärnan i berättelsen.

2) Familjen Dmitriev:

Ursprung, social status (mamma, far, farfar, syster Laura);

Cirkel av intressen, hobbyer, yrken för var och en;

familjens prioriteringar;

Kulten av familjen är uppoffring, rädslan för att vara en börda för någon.

Sammanfattning: så vad ser familjen Dmitriev ut för oss, åtminstone vid första anblicken?

ursprung, social status;

familjens prioriteringar;

Familjekult.

Sammanfattning: så vilken typ av Lukyanov-familj dyker upp framför oss, åtminstone vid första anblicken?

Ursprung, social status;

Cirkel av intressen, hobbyer, yrken;

Prioriteringar;

Lenas problem ligger inte i hennes önskningar och strävanden, utan i sättet att förverkliga dem.

5) Så vem är mer han, huvudpersonen: Dmitriev eller Lukyanov?

Stegen för gradvis "lukyanisering" är en oåterkallelig process, som går ut på att fastna i bagateller

"Du har redan bytt, Vitya. Utbytet ägde rum.. Det var väldigt länge sedan. Och det händer alltid. Varje dag, så bli inte förvånad, Vitya. Och bli inte arg. Det är bara så omärkligt."

Det första mycket omärkliga steget - rusade efter misslyckandet med antagning till konstskolaåtminstone någonstans. Den första förlusten av sig själv är ett oälskat jobb;

Att gifta sig med en annan tjej - inte från en blå dröm - förlust familjelycka och eviga eftergifter i bagateller;

Drömmar om .. och ".. du är sen, Vitenka". Sida 50;

Dmitriev - vetenskapskandidat, gav upp - avslutade inte sin avhandling - s. 51.

Historia med ett porträtt av fadern;

En resa till Bulgarien till Golden Sands - pappas sjukdom (stroke);

Historia med farfar (snacka om förakt);

Begravning och minne av farfar - död och konserverad saury-underskott (s. 47-49);

Övergången till Institutet för gas och olja - och orsakerna till denna övergång (berättelsen om Levka Bubrik) (enligt farfar förväntade sig alla något annat av Viktor. "Inget hemskt hände, naturligtvis. Du är inte en dålig person Men inte heller fantastiskt” - svek mot en vän;

Berättelsen med Tatyana - ett spel - bedrägeri - en lucka i Tanyas familj;

Lägenhetsbyte på grund av mammas sjukdom;

Mammas begravning och utbyte.

Jämför med en annan karaktär - Ionych + "Ung" Solsjenitsyn.

Hitta i dessa "mikrokoncessioner" de där utjämningen av sådana begrepp sker, vilka är ojämförliga i sin betydelse.

Så varför sägs det i förbigående om hans farfars död, Viktor Georgievichs mors död? Varför blev dessa kanske de mest tragiska ögonblicken i livet, särskilt förlusten av en mamma, inte en tragedi? Vilken roll spelade familjen Dmitriev i detta? (Själva uppoffringen som odlades i familjen Dmitriev var den grundläggande grunden för avvisningen av sonen från familjen, det var föräldrarnas uppoffring (för att inte vara en börda för barn) som födde i Viktor Georgievich till det fullständiga övertygelse om att föräldrar, farfäder inte är de heligaste. Inte konstigt att de säger att ondskan inte söker harmoni, hans styrka ligger i rutin, och denna rutin kunde återskapas moraliska värderingar i huvudpersonens inre värld).

Ytterligare en detalj är alarmerande och hindrar oss från att tycka synd om honom: Lena kallar en spade för en spade, men Victor gör det inte. Han behöver ett skydd, någon ädel legend. Som den han ger till sin syster Laura: ”Jag behöver inte en jäkla grej, absolut inte en jäkla grej. Dessutom att vår mamma mådde bra. Hon ville alltid leva med mig, det vet du, och om det nu kan hjälpa henne...”.

6) Dela gärna observationer och resonemang från våra expertföräldrar, som också deltog i diskussionen om denna berättelse. Berätta för mig vägen ut ur denna zugzwang. (Barnas uttalanden, föräldrarnas uttalanden om huvudpersonen, hans handlingar läses). Presentation

Jag skulle vilja avsluta vår lektion med Joseph Brodskys ord, som han talade till studenterna vid University of Michigan redan 1988.

"Tänk på vad du är på väg att höra bara rådet från toppen av några isberg, så att säga, och inte berget Sinai. Jag är inte Moses, ni är inte heller Gamla testamentets judar; dessa lite röriga skisser, (... ) är inte tabletter. Ignorera dem, ifrågasätta dem om du vill, glöm dem om det behövs, om du inte kan annat: det finns inget obligatoriskt i dem. Om några av dem är användbara för dig nu eller i framtiden, blir jag glad. Om inte, kommer min vrede inte att komma över dig.”

Notera till lektionen: skapa en syncwine (varje grupp har sin egen karaktär).

Reflexion:

Använd de färgade korten på ditt skrivbord för att markera ditt känslomässiga tillstånd under lektionen och lägg dem i ett kuvert.

Vi ber lektionsgästerna - föräldrar att uttrycka sina observationer, tankar om ämnet för lektionen.

Läxor: skriftligt arbete ”Tänka på vad du läser”.