Eugene Onegin örneğinde akıl ve duygular. Eugene Onegin'in çalışmasında akıl ve duygu, nasıl bir makale yazılır? A
malzeme yönü "AKIL VE DUYGULAR"
Duygular ve zihin
|
Akılsız duygu, hissiz akıl olmaz. Düşman mı, arkadaş mı, antikor mu? Birleştiklerinde bu bir patlamadır. Duygusuz tüm bilgiler ne yazık ki ölüdür. |
Bu kadar zeki olmamızın ne faydası var? Duygular bize fısıldar: "Sevmek için her şeyi ver ...", Peki daha önemli olan ne? Yüce, söyle bana... Sebepsiz duygu, hissiz sebep yoktur. Alexander Evgenievich Gavruşkin |
Ozhegov sözlüğüne göre kavramların yorumlanması
İstihbarat
İnsan bilişsel aktivitesinin en yüksek aşaması, mantıklı ve yaratıcı düşünme, bilginin sonuçlarını genelleme yeteneği.
His
1. Bir kişinin çevreyi fark edebildiği, algılayabildiği bir durum.
2. Duygu, deneyim.
Ushakov'un sözlüğüne göre kavramların yorumlanması
İstihbarat - mantıklı düşünme, anlamı kavrama yeteneği ( kendisi, birisi veya bir şey için anlam) ve fenomenlerin bağlantısını, dünyanın, toplumun gelişme yasalarını anlamak ve bilinçli olarak bunları dönüştürmenin uygun yollarını bulmak. || Bir şeyin bilinci., belirli bir dünya görüşünün sonucu olarak görüşler."
duygular - dış izlenimleri algılama, hissetme, bir şeyler deneyimleme yeteneği. görme, duyma, koklama, dokunma, tatma. || Kişinin çevresinden haberdar olduğu, ruhsal ve zihinsel yeteneklerine sahip olduğu bir durumdur. || Bir kişinin içsel, zihinsel durumu, içeriğinde neler var? zihinsel yaşam"Daha basit olabilir:" Duygular deneyimlenen bir şeydir. farklı şekil insanın nesnelerle ve gerçeklik fenomenleriyle ilişkisi.
deneme özetleri
Akıl ve duygular.
Ayırt edilebilir iki yön bu konuyu tartışmak için.
1. Zorunlu olmayı gerektiren bir insanda akıl ve duygu mücadelesi seçenek: kabaran duygulara itaat ederek hareket edin veya yine de kafanızı kaybetmeyin, eylemlerinizi tartın, bunların hem kendiniz hem de başkaları için sonuçlarının farkında olun.
2. Akıl ve duygular müttefik olabilir, uyumlu bir şekilde karışmak bir insanda, onu güçlü, kendine güvenen, etrafta olup biten her şeye duygusal olarak tepki verebilen biri yapar.
Konuyla ilgili düşünceler: "Akıl ve duygular"
· Seçmek insan doğasıdır: akıllıca hareket etmek, her adımı düşünmek, sözlerinizi tartmak, eylemleri planlamak veya duygularınıza itaat etmek. Bu duygular çok farklı olabilir: sevgiden nefrete, kötülükten iyiliğe, reddedilmekten kabullenmeye. Duygular bir insanda çok güçlüdür. Ruhunu ve bilincini kolayca ele geçirebilirler.
· Şu ya da bu durumda hangi seçimi yapmalı: genellikle bencil olan duygulara boyun eğmek mi yoksa mantığın sesini dinlemek mi? nasıl önlenir iç çatışma bu iki "unsur" arasında? Herkes bu sorulara kendisi cevap vermelidir. Ve kişi ayrıca kendi başına bir seçim yapar, bu sadece geleceğin değil, hayatın kendisinin de bazen bağlı olabileceği bir seçimdir.
· Evet, akıl ve duygular çoğu zaman birbirine zıttır. Bir kişinin onları uyumlu hale getirip getiremeyeceği, zihnin duygularla desteklenip desteklenmeyeceğinden emin olun - bu, kişinin iradesine, sorumluluk derecesine ve izlediği ahlaki yönergelere bağlıdır.
· Doğa, insanları en büyük zenginlikle ödüllendirdi - zihin, onlara duyguları deneyimleme fırsatı verdi. Şimdi, tüm eylemlerinin farkında olarak, ama aynı zamanda duyarlı kalarak, neşe, sevgi, nezaket, dikkat hissederek, öfke, düşmanlık, kıskançlık ve diğer olumsuz duygulara yenik düşmeyerek yaşamayı öğrenmeleri gerekiyor.
· Bir şey daha önemlidir: Yalnızca duygularıyla yaşayan bir kişi aslında özgür değildir. Kendini onlara, bu duygu ve hislere tabi kıldı, her ne olursa olsun: aşk, kıskançlık, öfke, açgözlülük, korku ve diğerleri. Zayıftır ve hatta kendi bencil ve bencil amaçları için duygulara olan bu insan bağımlılığından yararlanmak isteyenler tarafından başkaları tarafından kolayca kontrol edilir. Bu nedenle, duygular ve akıl uyum içinde var olmalıdır, böylece duygular bir kişinin her şeydeki tüm gölgeleri görmesine ve zihnin - buna doğru, yeterince yanıt vermesine, duyguların uçurumunda boğulmamasına yardımcı olur.
· Duygularınız ve zihniniz arasında uyum içinde yaşamayı öğrenmek çok önemlidir. Ahlak ve ahlak yasalarına göre yaşayan güçlü bir kişilik bunu yapabilir. Ve bazılarının zihin dünyasının sıkıcı, monoton, ilgisiz ve duygu dünyasının kapsamlı, güzel, parlak olduğu şeklindeki görüşlerini dinlemeye gerek yok. Zihnin ve duyguların uyumu, bir kişiye dünya bilgisinde, öz farkındalıkta, genel olarak yaşam algısında ölçülemeyecek kadar fazlasını verecektir.
· Akıl bazen kalbin emirleriyle çelişir. Ve insanın görevi yanlış yola girmek değil, doğru yolu bulmaktır. Bir kişi ne sıklıkla aklın emirlerine uyarak zalim ve aşağılık işler yapar. Aynı zamanda kalbinizin söylediklerini dinlerseniz asla yanlış bir iş yapmazsınız.
|
Sanat Eserleri |
Argümanlar |
|
F.M. Dostoyevski "Suç ve Ceza" |
|
|
Rodion Raskolnikov, sadece teorisini test etmek için eski bir tefeciyi ve kız kardeşi Lizaveta'yı öldürür. Ve teorisi, uzun ve acı verici düşüncelerin sonucudur. Aklın işi de bu durum düşünebilir hatanın nedeni olarak gösterilebilir. Raskolnikov kendisini "güçlü" kişilikler arasında sayıyor. Ona göre, suçu normdan ayıran herhangi bir çizgiyi aşma hakkına sahip olanlar bu kişilerdir. Bununla birlikte, bir suç işleyen, tam da bu çizgiyi "aşan" Raskolnikov, "seçilmişler" çevresine ait olmadığını anlamaya başlar. Ceza suçu takip eder. Raskolnikov en güçlü zihinsel ıstırabı yaşar. Aklının emriyle hareket etmemiş, kalbinin sesini dinlemiş olsaydı, o zaman suçun işlenmeyeceği anlaşılıyor. Raskolnikov kendini diğer insanlardan üstün tutar. Sadece insan zihni duygudan bağımsız, böyle bir karar "önerebilir". Kalbin emirlerine uymayı önemli gören insanlar, kendilerini başkalarından üstün tutamazlar. Raskolnikov, yalnızca zihinsel yansımaların sonucunu temel alır. Ve bir kişinin zihnine ek olarak bir ruhu, bir vicdanı olduğunu tamamen unutmuş görünüyor. Ne de olsa kalbin sesi vicdanın sesidir. sadece Raskolnikov sonra fark ettim ne kadar yanılmıştı. Kalbinin sesi, acımasız bir fikre takıntılı soğuk bir zihin tarafından bastırılmıştı. Raskolnikov vicdanına karşı gelir ve böylece kendisi ile etrafındakiler arasına bir çizgi çeker. Artık suç işlememiş normal insanların dünyasında artık yeri yok. Böyle bir ceza, ruhunuzu, vicdanınızı dinlemenin ne kadar önemli olduğunu açıkça kanıtlıyor. Yazarın bakış açısına göre insan mantıkla yaşayamaz, ruhun emrettiği gibi yaşamalıdır. Sonuçta, bir insandaki zihin sadece yüzde yirmi ve geri kalanı ruhtur. Bu nedenle, zihin ruha itaat etmelidir, tersi değil. Bu durumda, bir kişi Hıristiyan yasalarını gözlemleyebilecek, eylemlerinin her birini onlarla ölçebilecek. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanında Raskolnikov'un ruhsal canlanışını görüyoruz. Teorisinin ne kadar yanlış ve insanlıktan uzak olduğunun farkına varır. Bu, kalbin akla karşı zafer kazandığı anlamına gelir. Raskolnikov tamamen değişir, hayatın anlamını kazanır. |
|
|
"Igor'un Kampanyasının Hikayesi" |
|
|
"Kelimeler ..." in kahramanı Prens Igor Novgorod-Seversky'dir. Bu cesur, cesur bir savaşçı, ülkesinin bir vatanseveridir. Kardeşler ve takım! Kiev'de hüküm süren kuzeni Svyatoslav, 1184'te göçebe Rusların düşmanları Polovtsy'yi yendi. Igor kampanyaya katılamadı. 1185'te yeni bir kampanya başlatmaya karar verdi. Buna gerek yoktu, Polovtsy, Svyatoslav'ın zaferinden sonra Ruslara saldırmadı. Bununla birlikte, zafer arzusu, bencillik, Igor'un Polovtsy aleyhinde konuşmasına neden oldu. Doğa, kahramanı prensin peşini bırakmayacak başarısızlıklar konusunda uyarıyor gibiydi - oldu Güneş tutulması. Ancak Igor kararlıydı. Ve dedi ki, askeri düşüncelerle dolu, Cennetin işaretini görmezden gelmek: "Mızrağı kırmak istiyorum Tanıdık olmayan bir Polovtsian alanında … Akıl arka plana çekildi. Dahası, bencil nitelikteki duygular prensi ele geçirdi. Yenilgi ve esaretten kaçıştan sonra Igor hatayı anladı, anladı. Yazarın eserin sonunda prense şan söylemesinin nedeni budur. Bu, güce sahip bir kişinin her zaman her şeyi tartması gerektiğine bir örnektir, birçok insanın hayatının bağlı olduğu bir kişinin davranışını belirlemesi gereken, olumlu olsalar bile duygular değil, zihindir. |
|
|
AS Puşkin "Eugene Onegin" |
|
|
Kahraman Tatyana Larina, Eugene Onegin'e karşı güçlü, derin duygular besliyor. Onu malikanesinde görür görmez ona aşık oldu. Tüm hayatım bir taahhüt oldu Onegin Hakkında: Artık güzelliklere aşık olmadı, Ancak Eugene, Tatyana'nın ne kadar güzel olduğunu, sevilmeye değer olduğunu anladı ve ona çok sonra aşık oldu. Yıllar içinde çok şey oldu, asıl mesele Tatiana zaten evliydi. Ve mutluluk çok mümkündü Baloda uzun bir ayrılığın ardından yapılan görüşme, Tatyana'nın duygularının ne kadar güçlü olduğunu gösterdi. Ancak son derece ahlaklı bir kadındır. Kocasına saygı duyuyor, ona sadık olması gerektiğini anlıyor. Seni seviyorum (neden yalan?), Duygu ve akıl mücadelesinde, aklı kazanın. Kahraman, Onegin'i derinden sevmesine rağmen, onurunu lekelemedi, kocasına manevi bir yara vermedi. Hayatının düğümünü bir erkekle bağladıktan sonra ona sadık olması gerektiğini fark ederek aşkı reddetti. |
|
|
L. N. Tolstoy "Savaş ve Barış" |
|
|
Natasha Rostova'nın romandaki imajı ne kadar güzel! Kahraman kendiliğinden olduğu için, gerçek aşkı ne kadar özlüyor. (“Mutluluk anlarını yakalayın, kendinizi sevmeye zorlayın, kendinize aşık olun! Sadece bu dünyadaki gerçek şey - gerisi saçmalık” - yazarın sözleri) Andrei Bolkonsky'ye içtenlikle aşık oldu, yılın geçmesini bekliyor ve ardından düğünlerinin yapılması gerekiyor. Ancak kader, Natasha için ciddi bir sınav hazırladı - yakışıklı Anatole Kuragin ile bir görüşme. Onu büyüledi, kahramanın üzerine duygular doldu ve her şeyi unuttu. Sırf Anatole'a yakın olmak için bilinmeyene kaçmaya hazır. Natasha, ailesine yaklaşan kaçıştan bahseden Sonya'yı nasıl suçladı! Duygular Natasha'dan daha güçlüydü. Zihin sadece sustu. Evet, kadın kahraman daha sonra tövbe edecek, onun için üzülüyoruz, sevme arzusunu anlıyoruz. Ancak Natasha kendini ne kadar acımasızca cezalandırdı: Andrey onu tüm yükümlülüklerden kurtardı. (Ve sevdiğim ve nefret ettiğim tüm insanlar arasında ondan daha fazla kimse yoktu.) Romanın bu sayfalarını okurken birçok şey düşünürsünüz. Neyin iyi neyin kötü olduğunu söylemek kolaydır. Bazen duygular o kadar güçlüdür ki, bir kişi uçuruma nasıl yuvarlandığını, onlara yenik düştüğünü fark etmez. Ama yine de, duyguları akla tabi kılmayı öğrenmek ve tabi kılmayı değil, sadece koordine etmeyi, uyum içinde olacak şekilde yaşamayı öğrenmek çok önemlidir. O zaman hayattaki birçok hatadan kaçınılabilir. |
|
|
IS Turgenev "Asya" |
|
|
25 yaşındaki N.N. dikkatsizce seyahat eder, ancak bir hedefi ve planı yoktur, yeni insanlarla tanışır ve turistik yerleri neredeyse hiç ziyaret etmez. I. Turgenev'in "Asya" hikayesi böyle başlıyor. Kahraman zor bir sınavdan geçmek zorunda kalacak - bir aşk sınavı. Bu duygu, Asya kızı için onda ortaya çıktı. Neşe ve eksantrikliği, açıklık ve izolasyonu birleştirdi. Ama asıl mesele, diğerlerinden farklı olması, belki de bu eski hayatından kaynaklanıyor: ailesini erken kaybetti, ilk başta neredeyse yoksulluk içinde yaşadı ve sonra Gagin onu büyütmeye götürdüğünde lüks içinde yaşadı. Gagin'e karşı belirli duygular yaşayan Asya, N.N.'ye gerçekten aşık olduğunu fark etti ve bu nedenle alışılmadık davrandı: ya kendini kapatıyor, emekli olmaya çalışıyor ya da dikkatleri kendine çekmek istiyor. Sanki Gagin'e çok şey borçlu olduğunu anlayarak, ama aynı zamanda N.N.'ye olan sevgisini bastıramamanın içinde akıl ve duygu savaşıyor. Ne yazık ki kahramanın, kendisine aşkını bir notla itiraf eden Asya kadar kararlı olmadığı ortaya çıktı. N.N. Asya'ya karşı da güçlü duygular yaşadı: "Bir tür tatlılık hissettim - kalbimde bir tatlılık vardı: sanki oraya bal dökmüş gibiydi." Ama çok uzun süre kahramanla geleceği düşündü ve kararını yarına erteledi. Ve aşk için yarın yoktur. Asya ve Gagin ayrıldılar ama kahraman hayatında kaderini bağlayacağı bir kadın bulamadı. Asın hatıraları çok güçlüydü ve sadece bir nota onu hatırlatıyordu. Böylece zihin, ayrılığın nedeni oldu ve duygular, kahramanı kararlı eylemlere yönlendiremedi. "Mutluluk yoktur Yarın Dünü yoktur, geçmişi hatırlamaz, geleceği düşünmez. O sadece hediyeye sahiptir. - Ve bir gün değil. Ve bir an. » |
|
|
AN Ostrovsky "Çeyiz" |
|
|
Oyunun kahramanı Larisa Ogudalova.
O bir çeyizdir, yani evlendiğinde annesi gelin için adet olan çeyiz hazırlayamaz. Larisa'nın ailesi ortalama bir gelire sahip, bu yüzden iyi bir eşleşme ummasına gerek yok. Bu yüzden, ona evlenme teklif eden tek kişi olan Karandyshev ile evlenmeyi kabul etti. Gelecekteki kocasına karşı herhangi bir sevgi hissetmiyor. Ama genç bir kız sevmek ister! Ve bu duygu zaten kalbinde doğdu - bir zamanlar onu büyüleyen ve sonra ayrılan Paratov'a olan aşk. Larisa, duygu ve akıl arasında, evlendiği kişiye karşı görev arasında en güçlü iç mücadeleyi yaşamak zorunda kalacak. Paratov onu büyülemiş gibiydi, ona hayran kalıyor, bir aşk duygusuna teslim oluyor, sevgilisiyle birlikte olma arzusu Saf, sözlere inanıyor, Paratov'un da onu çok sevdiğini düşünüyor. Ama ne acı bir hayal kırıklığı yaşamak zorunda kaldı. Paratov'un elinde - sadece bir "şey" Akıl hala kazanıyor, içgörü geliyor. Doğru, sonra. " Bir şey... evet, bir şey! Haklılar, ben eşyayım, insan değil... Sonunda bana bir söz bulundu, sen buldun... Her şeyin bir sahibi olmalı, sahibine gideceğim. |
|
|
I. A. Bunin " Karanlık sokaklar» |
|
|
Bazen insanlar arasındaki ilişkiler karmaşıktır. Özellikle aşk gibi güçlü bir duygu söz konusu olduğunda. Neye tercih edilmeli: Bir kişiyi saran duyguların gücü veya seçilen kişinin başka bir çevreden olduğunu, onun bir çift olmadığını, yani aşk olamayacağı anlamına gelen aklın sesini dinleyin. . Bu yüzden I. Bunin'in "Dark Alleys" romanının kahramanı Nikolai, gençliğinde tamamen farklı bir çevreden, basit bir köylü kadın olan Nadezhda'ya karşı büyük bir aşk duygusu yaşadı. Kahraman, hayatını sevgilisiyle ilişkilendiremezdi: ait olduğu toplumun yasaları ona da hükmediyordu. Evet ve hayatta daha kaç tane olacak, bu Umutlar! ( ... her zaman bir yerlerde özellikle mutlu bir şey, bir tür buluşma olacak gibi görünüyor ...) Sonunda - sevilmeyen bir kadınla hayat. Gri günler. Ve sadece yıllar sonra, Nadezhda'yı tekrar gördüğünde Nikolai, ona böyle bir sevginin kendisine kader tarafından verildiğini fark etti ve mutluluğunu geçerek onu geçti. Ve Nadezhda, tüm hayatı boyunca bu harika duyguyu - aşk - taşımayı başardı. .(Gençlik herkese geçer ama aşk başkadır.) Bu yüzden bazen kader, bir insanın tüm hayatı, akıl ve duygu arasındaki seçime bağlıdır. |
|
|
M.A. Bulgakov "Usta ve Margarita" |
|
|
Aşk. Bu harika bir duygu. İnsanı mutlu eder, hayat yeni gölgeler alır. Aşk uğruna, gerçek, her şeyi kapsayan insan her şeyi feda eder. Bu yüzden, M. Bulgakov'un romanının kahramanı Margarita, aşk uğruna, görünüşte müreffeh hayatını terk etti. Onunla her şey yolunda görünüyordu: birçok insanın ortak dairelerde toplandığı bir zamanda prestijli bir konuma, büyük bir daireye sahip bir koca. (Margarita Nikolaevna'nın paraya ihtiyacı yoktu. Margarita Nikolaevna istediği her şeyi satın alabilirdi. Kocasının tanıdıkları arasında şunlar vardı: İlginç insanlar. Margarita Nikolaevna sobaya asla dokunmadı. Margarita Nikolaevna, ortak bir apartman dairesinde yaşamanın dehşetini bilmiyordu. Tek kelimeyle... mutlu muydu? Bir dakika değil! ) Ama önemli bir şey yoktu - aşk .. sadece yalnızlık vardı (Ve onun güzelliğinden çok gözlerindeki olağanüstü, görünmeyen yalnızlık beni etkiledi! - Üstadın sözleri). çünkü onun hayatı boş.) Ve aşk geldiğinde, Margarita sevgilisine gitti .(Bana şaşkınlıkla baktı ve aniden ve oldukça beklenmedik bir şekilde, bu kadını tüm hayatım boyunca sevdiğimi fark ettim! - usta diyecek ) Burada ne oynadı başrol? Duygular? Tabii ki evet. İstihbarat? Muhtemelen o da, çünkü Margarita müreffeh bir dış yaşamı kasıtlı olarak terk etti. Ve artık küçük bir apartman dairesinde yaşamasını umursamıyor. Önemli olan, yakınlarda olmasıdır - Efendisi. Romanı bitirmesine yardım ediyor. Woland'ın balosunda kraliçe olmaya bile hazır - tüm bunlar aşk uğruna. Yani Margarita'nın ruhunda hem akıl hem de duygular uyum içindeydi. (Beni takip et okuyucu! Gerçek, doğru olmadığını sana kim söyledi? sonsuz Aşk? Yalancı aşağılık dilini kessin!) Kahramanı kınıyor muyuz? Burada herkes kendi yöntemiyle cevap verecektir. Ama yine de sevilmeyen biriyle yaşamak da yanlıştır. Böylece kahraman, bir insanın yaşayabileceği en güçlü duygu olan aşk yolunu seçerek bir seçim yaptı. |
|
- DIR-DİR. Turgenev "Babalar ve Oğullar"
- I.A. Bunin" Temiz Pazartesi»,
- AM Gorki "Yaşlı Kadın İzergil"
Edebi çalışmalar
1. L. N. Tolstoy "Savaş ve Barış"
Duygularla yaşayan makul Sonya ve Natasha'yı karşılaştırın. İlki hayatında tek bir ölümcül hata yapmadı ama mutluluğunu da koruyamadı. Natasha yanılıyordu ama kalbi ona her zaman yolu gösterdi.
2. L. N. Tolstoy "Savaş ve Barış"
İnsanlar ve duyguları, duyarsız kahramanlar (Anatole, Helen, Napolyon)
3. GİBİ. Puşkin "Eugene Onegin"
"Keskin, soğuk akıl ve güçlü olamama Onegin'in duyguları. Onegin- soğuk, mantıklı bir insan. Hassas, hassas bir ruha sahip Tatyana Larina. Bu manevi uyumsuzluk, başarısız aşk dramasının nedeni oldu.
4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Zavallı Mtsyri'nin anavatanına olan sevginin zihni ve duygusu)
5. IS Turgenev "Babalar ve Oğullar" Evgeny Bazarov'un nedeni ve duyguları.
6. A. de Saint-Exupéry " küçük bir prens"(Prens'teki her şey - hem zihin hem de duygular);
7. F. İskender "Tanrı ve Şeytanın Rüyası" "Anlamak istedim," diye içini çekti Tanrı, "zihnin kendisinin vicdan geliştirip geliştirmediğini. Ben sana sadece bir akıl kıvılcımı verdim. Ama o vicdan geliştirmedi. vicdanla yıkanmayan bir zihin kötü huylu olur. Böylece ortaya çıktın. Sen başarısız bir insan projesisin." (Fazıl İskender "Tanrı ve Şeytanın Rüyası")
8. M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Kahramanı" (duyarsız Grigory Pechorin ve hayırsever Maxim Maksimych)
Eugene Onegin bence en güçlü eserlerden biri. Tatyana duygularını takip etmeye çalışır ama aynı zamanda aklını da dinler. Eugene ise, her şeye yalnızca zihne güvenerek, yalnızca duygularını açığa çıkarmadığı şeyi yapar. Ve sonunda, her ikisi için de yalnızca talihsizliğe yol açar. Sonuç olarak, Tatyana zaten Eugene'i reddeden akıl tarafından yönlendirildi.
Yazımda şu noktalara değineceğim.
Eugene ve Tatyana farklı türden insanlardır ve aşk hikayelerindeki sorun, aşırı laik bir kişi olan Onegin'in öncelikle sağduyunun sonuçlarıyla yönlendirilmesidir. Bu nedenle, evlilik gibi bir olguyu, en olumsuz yönlerine dikkat çekerken, çok fazla ayrıntılı olarak çiğniyor. Kendisine bir takım argümanlar getiren Eugene, iki sonuca varıyor: evliliğe hazır değil ve ayrıca Tatyana'yı eziyete mahkum etmek istemiyor.
Ama iki yılda hayat kafasında her şeyi yerine oturtmuştur. Ve nazik, tatlı, orijinal Tatyana onun için ne kadar tatlı oldu! Ancak Larina, içten duygularını çok net bir şekilde ifşa ederek kendini bir kez yaktı, bu yüzden ona göre hata yapmayacak. Ama yine bir duygu tarafından yönlendiriliyor: kocasına acıyor, ihanete uğrayabileceği düşüncesine izin vermiyor.
İşte böyle Aşk çizgisi, günümüze uygun.
Tatyana Larina'nın Eugene Onegin'i çok sevmesine ve ona karşılık vermesine rağmen, o evliydi. O günlerde ahlak ve sadakat gözetildi ve A.S. Puşkin bunu göstermek istiyor. Yazarın kendisi maceralarıyla aynı olmaktan uzak olsa da, bu başka bir hikaye. Ne de olsa Eugene Onegin'in romanında, duygular ve akıl arasındaki yüzleşmede Tatyana'nın aklı galip geldi. O kaldı kocasına sadık. Söyledikleri boşuna değildi: Ah, zamanlar! Ah, görgü kuralları! Eugene, Tatyana'ya yıllar sonra değil, onun ona yaptığı gibi hemen aşık olsaydı, o zaman kesinlikle işe yararlardı. Ve böylece zaman kaybedildi ve Tatyana başka biriyle evlendi ve sonunda onunla kaldı.
A.S.'nin romanından uyarlanan Akıl ve Duygu konulu bir makale yazarken. Puşkin Evgeny Onegin, elbette, akıl ve duyguların sürekli çelişkisini hemen belirlemeye değer. Her zaman mevcutturlar ve yardım ederler, birbirlerini yönetirler.
Kahraman Tatyana Larina, iyi ve terbiyeli bir kız. Eugene Onegin yolda karşılaştığında aşık oldu ve güçlü, derin duyguları var. E aşk ilk görüşte aşktır. Ama ayrılmaya mahkumlar.
Uzun bir ayrılıktan sonra kader onları tekrar bir araya getirdiğinde Tatyana çoktan kocasının yanındadır. Kocasına saygı duyuyor ama Onegin'e karşı hisleri de bir o kadar güçlü. Buna rağmen, akıl tarafından yönlendirilmesi gerektiğini anlıyor.
Duygulara ve zihne karşı akıl galip gelir. Tatyana onurunu lekelemedi, kocasını satmadı.
Puşkin'in romanında akıl ve duyguların korelasyonu ve gösterimi, Eugene Onegin, romanın kahramanı Eugene Onegin'in bir renk ve duygu cümbüşünde sergileniyor. Öncelikle aklın ve duyguların, Onegin'in yaşamının kararsız algısına ve çelişkili duygularının renk cümbüşüne yansıdığını söyleyebiliriz. Ek olarak, yazar Bu roman hazcılık ile genel olarak mutluluk arasındaki çelişkileri ve hatta düşmanlığı ortaya koyar.
Bu, en azından mantık düzeyindeki birçok insan için, neşeli ve genel olarak şık bir yaşamın, yaşam pratiğinde, duygular, duygusal ve zihinsel düzeyde sürekli olarak zevk verebileceği ve mutluluk bahşedebileceği gerçeğiyle ifade edilir. Bir kişinin paradoksal olarak ama hatta acı çekebileceği tokluk başlar. Bundan bıkan ve hatta hem ruhunu hem de bedenini üzmeye başlayan Onegin'in başına gelen de tam olarak budur, ilgisizlik sarar.
Yazar, Onegin'in hikayesine bir kahraman olarak duyusal olarak rasyonel bir planda sıfırdan başlayan ve ruhunun diyalektiğini ortaya çıkaran Lensky ile tanışması nedeniyle Onegin'in hayatına dair yeni bir duyusal algı vektörü vermeye çalışıyor. birçok insan, insan ahlaksızlığından beri genellikle benzerdir. Özellikle, Tatiana Onegen'in reddi örneğini kullanan Puşkin, çoğu zaman insanların mevcudiyetleri nedeniyle kendi yönlerindeki gerçek duyguları reddetme eğiliminde olduklarını gösterir.
Ek olarak, insan ahlaksızlığı ve bununla birlikte akıl eksikliği, Lensky yoldaşın duygularını ihmal eden ve başlangıçta hayran olduğu Olga'nın hayranlığının nesnesini yeniden ele geçirmeye çalışan Onegin'in diğer maskaralıkları örneğinde gösterilir. sempati bile duymadı. Sonuç olarak bu, Onegin'in Lensky'yi öldürdüğü kanlı bir düelloya yol açar.
Bundan sonra Onegen, kendisinden köye ve kendisini provokatör olduğu kasvetli ve ölümcül olaylara saran gerilimden kaçtı.
Romanın sonunda, aşık insanların aşktan çok fethetmekle ilgilendikleri gösterilir. Bu duygu yoksunluğunun ve içlerinde herhangi bir nedenin bulunmadığının gösterilmesi, Eugene'nin duygu almaya çalıştığı ve o zamana kadar zaten evli olan ve bu nedenle a priori erişilemez olan Tatyana'nın kendisi örneğiyle gösterilir.
Tatyana'nın kendisi, duygularda mantık gösterir ve evliliğe karşı iffetli tavrı nedeniyle hala aşık olduğu Onegin'i reddeder.
Çocukluğundan Tatyana Larina, kız kardeşi Olga'nın aksine ihtiyatla ayırt edildi.
Eugene Onegin ile ilişkilerinde, makul argümanlar da ona rehberlik etti. Tatyana, ilk adımı atmaya karar verdiği ve bir ret aldığı çekingen mektubundan sonra, Eugene'nin bir erkek olarak karakterini çözme girişiminde bulundu, ardından makul sonuçlar çıkardı ve lehine şehvetli tartışmalardan vazgeçmeye karar verdi. sebep. Tatyana'nın romantik doğasının şehvetli yönüne üstün gelen ve onun şehvetli bir girdaba dalmasına değil, görev ile hayalet tutkusu arasında ancak zamanla kaybolan makul bir seçim yapmasına izin veren makul argümanlardır.
Yalnızca duyguların rehberliğinde yaşamak, acıya götüren bir yoldur.
Firdevsi'nin şu ifadesini de burada alıntılamak uygun olacaktır:
Eserin ana karakteri Tatyana Larina adında bir kız. Bir kızın çocukluğundan beri hayatı, her zaman makul ve makul olacak şekilde gelişti. Ve bir anda kız Onegin ile tanıştığında, diğer tartışmalara rağmen duygularını açığa çıkarmaya karar verir. Bir mektupta ruhunu döker ve ardından tüm durumu anlayarak zihnini durdurur. Tatyana, başka birine, kocasına zarar vermemesi gerektiğini anlıyor.
Tatyana'nın zihni, duygularına ve Onegin'in kollarına atılmadan bu durumdan çıkmasına izin verdi.
Aklıyla Tatyana üstesinden gelmeyi başardı duygusal bağ Onegin'e ve onuruna ve haysiyetine sadık kalmayı başardı.
Tek bir sonuç var ki, sadece duyuların iradesiyle yaşamaya değmez, aklı da dahil etmek gerekir. Ve daha da iyisi, duygular ve mantık uyum içinde olduğunda.
Eugene Onegin'in eseri evrensel olarak adlandırılabilir, eserin kahramanlarının doğasına ve davranışına bağlı olarak, birkaç yönde bile güvenle bir makale yazabilirsiniz.
İşte küçük bir örnek Final denemesi Eugene Onegin'in çalışmasında zihin ve duygu konusunda:
Okulda hepimiz A. S. Puşkin'in "Eugene Onegin" adlı romanını okumaya zorlandık. Ancak bu yaşta, çoğu çocuğun Onegin ile Tatyana arasındaki ilişkiye duyusal deneyimlerinin prizmasından bakarak bu çalışmanın derin anlamı hakkında düşünmesi pek olası değildir. Bununla birlikte, pek çok eleştirmen, manevi bileşene odaklanmadan kendilerini yalnızca karakterlerin eylemlerinin yüzeysel bir analiziyle sınırlamayı tercih ederek yazarın fikirlerini anlayamaz.
antitez
İlk bakışta, iki gibi görünebilir merkezi karakter"Eugene Onegin" birbirine zıttır. Tatyana Larina - son derece ahlaki, manevi adam Ruhu ve bedeni saftır. Ve Onegin, tutkuya ve sonuçlarına zaten aşina olan bir Petersburg züppesidir. Aynı ismin suçlamaları gibi birbirlerine çekilirler, aralarında belirli bir karşılıklı anlayış doğar, çünkü ikisi de çevrelerini aşmıştır ve gerçeği anlaşılmaz ve hatta korkutucu başka bir şeyde ararlar.
Eğitimin özellikleri
Onegin ve Tatyana'nın karşılaştırması, büyüdükleri koşullar dikkate alınarak başlayabilir. Puşkin'in favorisi, vahşi doğada da olsa zengin bir evde doğdu. Bebeklik ve çocukluk döneminde, ailesi tarafından yakınlarda yaşayan köylüler arasından seçilen bir dadı tarafından bakıldı. Ninniler söyledi, masallar anlattı ve tabii ki kız için dualar okudu. Bu, Tatyana'yı insanlara hayal edebileceğinden daha güçlü bir şekilde bağladı. Doğası gereği düşünceli ve sessiz olan kız, akranlarıyla çok az zaman geçirdi, gürültülü oyunlardan ve eğlenceden kaçındı. Daha çok kitaplarla, doğayı düşünmekle ve derinlemesine düşünmekle ilgileniyordu. Larinlerin en küçük kızı göre yaşadı halk gelenekleri, dindarlığına rağmen şafakla tanışmak için erken kalktı, alametlere inandı ve geleneksel ayinleri gerçekleştirdi.
Onegin, Avrupa toplumunda büyüdü. Dadı, çocuğu laik bir insan fikrine göre yetiştiren bir öğretmenle değiştirildi. Erken büyüyen Eugene, genç bir tırmık statüsünü kazanarak parlak ve gürültülü bir hayata baştan aşağı daldı. Popüler yazarların eğitimi ve sevgisi ona çekicilik verdi ve hanımların iyiliğini vaat etti. Şehvetli aşkın tüm inceliklerini çabucak anladı ve onları manipüle etmeyi öğrendi. İnsanlığın, nezaketin, şefkatin tezahürü konusunda şüpheci olmaya başladı. Avrupalı yazarların tavsiye ettiği gibi, başına ve çevresinde olan her şeyi eleştirdi ve sorguladı.
pencereden dünya
"Eugene Onegin" de Tatiana'nın karakterizasyonu, doğadan bahsetmeden yapamaz. Panoramik manzaraları anlatan Puşkin, bunu ana karaktere ait odanın penceresinden dışarı bakıyormuş gibi yapıyor. Romandaki herhangi bir manzara yansıtır ruh hali kızlar Arsa geliştikçe, sadece mevsim ve sokaktaki hava değişmekle kalmaz, aynı zamanda Tatyana'nın günün seçtiği kişiyi düşünerek geçirdiği kısmı da değişir.
Byronik ve duygusal edebiyat
Eugene ve Tatiana arasındaki farkları okudukları kitaplardan da izleyebilirsiniz. Onegin için Byron, dünyaya ironik ve şüpheci bir şekilde bakarak takip edilmesi gereken bir örnekti. Genç adam böyle görünüyordu. harika adam. Bencil, çekici, biraz alaycı ve yakıcı. Avrupa edebiyatı o zamanlar benzer bir düşünce tarzı geliştirmişti.
Tatyana Larina ise samimiyet, nezaket ve duyarlılığın değerini gösteren duygusal romanlara dikkat çekiyor. Elbette sosyetede hareket edecek bir kız için biraz saflar ama onlar sayesinde ortaya çıkan asalet ve şeref uzun yıllar koşulların etkisi altında değişmeden kalmasına yardımcı oldu.
gelen kahraman hakkında duygusal romantizm rüya kız Ve her yerden hor görülen ve zulüm gören Onegin kendi bölgelerinde göründüğünde, onu çok uzun zamandır beklediği ideale götürür.
Mektup
Tatyana'nın Onegin'e yazdığı mektup, kızın seçtiği kişiye duyduğu yüce aşkı yansıtıyor. Kızın karakterinin özellikleri açıkça izlenebilir: samimiyet, saflık, etkilenebilirlik. Seçiminden şüphe etmesi için hiçbir nedeni yok. Genç bir güzellik için Eugene gibi bir adamla ittifak sadece bir performans değildir. aziz arzu ve sevilen biriyle uzun zamandır beklenen bir kavuşma, ama aynı zamanda fırsat manevi büyüme, öz gelişim.
Onegin, aksine, Tatyana'da aşık olarak yalnızca hikayelerinden ve görünüşünden ilham alan saf, coşkulu bir ahmak görür. O kadar kolay geçmeyeceğinden şüphelense de, onun duygularını ciddiye almıyor. Dünyevi "aşk oyunları", kalbini erkenden bu tür dikkat belirtilerine karşı bağışık hale getirdi. Belki zengin değilse hayat deneyimi bu alanda çift farklı olabilirdi.
Tatyana'nın Onegin'e yazdığı mektup, kızın artık kendi içinde tutamadığı duygularla doludur. Yetiştirme, eğitim ve deneyim açısından aralarındaki uçurumun çok büyük olduğunu kabul ediyor, ancak bir gün sevgilisine daha yakın olmak için bu boşluğu doldurmayı umuyor.
ret
Bildiğiniz gibi Eugene, Larina'yı, bu kadar yüce duygular yaşamadığı ve güdülerinin değişmezliğiyle onu gücendirmek istemediği için ona layık olmadığını savunarak reddetti. Çoğu eleştirmene göre okuyucuda reddedilmeye neden olan Onegin'in reddidir. Belki de en çok buydu asil hareket tüm hayatı boyunca, ancak edebiyatın aydınları bu duruma biraz farklı bakıyor. Korkunun genç tırmığı reddetmeye sevk ettiğine, "ruhu Rus" olan Tatyana'nın onda uyandırdığı duygulara aklın galip geldiğine inanıyorlar.
Toplantılar
Onegin ve Tatyana romanda üç kez buluşur. İlk kez - Eugene Larin malikanesine geldiğinde. İkincisi - Tatyana'ya mektubu hakkında açıklamaya zorlandığında ve sonuncusu - bir yıl sonra, onun isim gününde trajik olaylar. Ve bu tür her toplantı, Onegin'in ruhundaki bir şeyi değiştirir, uzak durmasına, duygu ve duyguları bir kenara atmasına izin vermez. Başına gelenlerden korkan tırmık, yanında olup değişmektense kızın imajını kafasından atmayı ve terk etmeyi tercih eder.
Düello
Eserin karakterini biraz kasvetli yapan, Onegin ile Tatyana arasındaki ilişkidir. Ana karakter kızgın: kendine, Larina'ya, en iyi arkadaş Lensky, onu bu mülke getiren kadere, zamansız ölen amcasına. Bu, onu Olga ile flört etmek gibi pervasız davranışlara iter. Elbette düello gerekliydi ama birbirimizi öldürmek gerekli değildi. Ancak olaylar öyle bir şekilde bir araya getirildi ki, sürekli artan nefret duygusu nedeniyle Vladimir başka bir dünyaya taşınmak zorunda kaldı.
son top
Onegin ve Tatyana arasındaki karşılaştırma romanın son sahnesi boyunca devam eder. Larin malikanesinde isim günü onuruna verilen balo kopyalanacak gibi görünüyor korkunç rüya kızlar Eugene ile düğünleri hakkında. Hasta, tatminsiz, vicdan azabıyla ezilmiş bir adam, kendi karakteriyle çok zıt olan grotesk karakterlerle çevrilidir. iç dünya, bu da onunla alay ettikleri izlenimini veriyor.
Bu eziyetlere dayanamayan Onegin, yer değiştirme arzusunun kendisine hakim olduğunu öne sürerek ayrılır.
Petersburg'da
Biraz zaman geçti ve ana karakterler şimdi St. Petersburg'daki sosyal bir etkinlikte yeniden buluşuyor. Onegin ve Tatyana arasındaki ilişki pek değişmedi. Daha karmaşık hale geldiler, ancak iç ısı her ikisinde de atmaya devam ediyor. Larina evlendi, prenses oldu ve şimdi başını dik tutuyor. Şimdi genç tırmığa duygularını hararetle itiraf eden o köylü kızından eser yok.
Eugene aşık olduğunu anlayınca ve bundan muzdarip olunca durum aleyhine döner. Hayranlığının nesnesine mektuplar yazar, her şeyi geri vermeye çalışır, ama kız kararlıdır. Puşkin durumu böyle görüyor. Onegin, Tatyana'ya karşı hisler besliyor ama şimdi bir ilişkiden kaçınmaya çalışıyor. Sonunda kız, Eugene'i hâlâ sevmesine rağmen başka bir erkeğe sadık kalacağına yemin ettiğini öne sürerek erkeğin gizli ilişkisini reddeder. Bu, romana bir son verir, ancak bazı eleştirmenlere göre son hala açık kalır.
Onegin ve Tatyana arasındaki ilişki zordu, bir arkadaşın kanına, retlerine ve itiraflarına bulanmıştı ... Ama sonunda aşkları, onun ölüm cezasını birlikte imzaladıklarında bile yaşamaya devam etti.
İnsan ve toplum (toplum insanı nasıl etkiler?) Moda insanı nasıl etkiler? Nasıl sosyal faktörler kişilik oluşumunu etkiler mi?
Onegin'in kişiliği, St. Petersburg laik ortamında şekillendi. Tarih öncesi Puşkin, Eugene'nin karakterini etkileyen sosyal faktörlere dikkat çekti: soyluların en yüksek tabakasına ait olmak, bu çevre için olağan yetiştirme, eğitim, dünyadaki ilk adımlar, "monoton ve rengarenk" bir deneyim. hayat, "özgür bir asilzadenin" hayatı, hizmet yükü olmadan - boş, kaygısız, eğlence ve aşk hikayeleriyle dolu.
İnsan ve toplum arasındaki çatışma. Toplum bir insanı nasıl etkiler?
Onegin'in karakteri ve hayatı hareket halinde gösterilir. Zaten ilk bölümde, meçhul, ancak koşulsuz itaat gerektiren bir kalabalıktan aniden nasıl parlak, seçkin bir kişiliğin ortaya çıktığını görebilirsiniz.
Onegin'in inzivaya çekilmesi - dünyayla ve soylu toprak sahipleri toplumuyla ilan edilmemiş çatışması - yalnızca ilk bakışta "can sıkıntısından", "şefkatli tutku bilimindeki" hayal kırıklığından kaynaklanan bir kapris gibi görünüyor. Puşkin, Onegin'in "taklit edilemez tuhaflığının", bir kişinin kişiliğini bastıran, onu kendisi olma hakkından mahrum bırakan sosyal ve manevi dogmalara karşı bir tür protesto olduğunu vurgular.
Kahramanın ruhunun boşluğu, boşluğun ve içerik eksikliğinin sonucuydu. dünyevi hayat. yeni manevi değerler aramak, yeni yol: St.Petersburg'da ve kırsal kesimde özenle kitap okur, ruhen yakın birkaç kişiyle (yazar ve Lensky) iletişim kurar. Kırsal kesimde, angaryayı hafif vergilerle değiştirerek düzeni bile değiştirmeye çalışır.
Bağımlılık kamuoyu. Kamuoyundan bağımsız olmak mümkün mü?
Çoğu zaman bir kişi kendisini kamuoyuna en derin bağımlılık içinde bulur. Bazen kendinizi toplumun prangalarından kurtarmak için uzun bir yol kat etmeniz gerekir.
Onegin'in yeni yaşam gerçekleri arayışı yıllarca sürdü ve bitmemiş kaldı. hayata dair eski fikirlerden kurtulmuş ama geçmiş gitmesine izin vermiyor. Görünüşe göre hayatının efendisi ama bu sadece bir yanılsama. Hayatı boyunca, zihinsel tembellik ve soğuk şüphecilik ile kamuoyuna bağımlılık onun peşini bırakmadı. Ancak Onegin'e toplumun kurbanı demek zordur. Yaşam tarzını değiştirerek kendi kaderinin sorumluluğunu üstlendi. Hayattaki diğer başarısızlıkları artık topluma bağımlı olmakla haklı gösterilemez.
Tatyana ile ilişkilerinde kendini makul, mantıklı bir insan olarak gösterdi. zihninin sesini dinledi. İlk bölümde bile, yazar Evgeny'de "keskin bir zihin" ve bir yetersizlik olduğunu belirtti. güçlü duygular. Başarısız aşkın nedeni haline gelen, onun bu özelliğiydi. aşka inanmaz ve bu nedenle sevemez. Onun için sevginin anlamı, insanın özgürlüğünü sınırlayan "şefkatli tutku bilimi" veya "ev çevresi" tarafından tüketilir.
8. bölümde, Puşkin gösterdi yeni aşama V ruhsal gelişim Onegin. Tatyana ile St.Petersburg'da tanıştıktan sonra tamamen değişti. İçinde eski soğuk ve mantıklı kişiden geriye hiçbir şey kalmamıştı, aşkının nesnesi dışında hiçbir şey fark etmeden ateşli bir sevgiliye dönüştü (daha çok Lensky'ye benzemeye başladılar). önce gerçek bir duygu yaşadı, ama yeni bir duyguya dönüştü aşk draması: Tatyana şimdi onun sorusuna cevap veremedi. gecikmiş aşk. Daha önce olduğu gibi, kahramanın karakterizasyonunda ön planda akıl ve duygu arasındaki ilişki vardır. Şimdi zihin yenildi -
Akıl ve duygular.
Akıl ve duygu oranı sorunu her zaman geçerlidir, çünkü hayatındaki her insan zor bir seçim durumundadır. Bu iki duygu çoğu zaman birbiriyle çatışır ve bu durum kişinin davranışlarına yansır ve bazen trajediye yol açar.Kalp ve akıl arasında seçim yapmak neden zordur?Bu bağlamda, Ivan Sergeevich Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanı gösterge niteliğindedir, burada ana karakter Akıl ve kalp arasında seçim yapmakta zorlanan Evgeny Bazarov. O yeni görüşlere sahip bir adam, bir "nihilist", neredeyse tüm hayatı boyunca aşk, sanat, doğanın güzelliği ve estetiği gibi manevi değerleri reddediyor. Sadece görebildiğine, dokunabildiğine ve tadabildiğine inanır. Aşk buna çöp ve affedilemez saçmalık diyor. Ama yakında Anna Odintsova hayatında güzel ve güzel göründü. zeki kadın. Yevgeny Bazarov onunla çok ilgilendi, üstelik bu olağanüstü kadına tutkuyla, tutkuyla aşık oldu! Artık duygularını dizginleyemez ve Anna Odintsova'ya aşkını itiraf eder. Ama duygularını kabul etmiyor çünkü sevmiyor ve mantıklı yaşıyor. Ve Yevgeny Bazarov malikaneden ayrılır ve sevgili kadınına özlem duyacak zaman kalmasın diye tamamen işine gider. Ve Yevgeny Bazarov'un ölümünden hemen önce Anna, veda etmek için yanına geldi. Odintsova'ya olan karşılıksız aşk, romanın kahramanını kendi teorisinin çökmesine, hayal kırıklığına ve ahlaki yıkıma götürdü. Soğuk aklı ve kalbi arasında seçim yapması çok zordu.Alexander Sergeevich Puşkin'in romanında "Eugene Onegin", mantıklı ve zeki bir genç adam da başlangıçta duygularla değil, akılla yaşar. Kalbi ve aklı arasında bir seçim yapması onun için çok zor olacaktır. Tatyana Larina, ilk görüşmeden itibaren Eugene'e aşık oldu. İçindeki her şey onu cezbetti: gençlik, metropol parlaklığı, zeka, iletişim kolaylığı ... Ve ona aşkını itiraf ettiğinde, kahraman onu reddediyor çünkü kendisini "aşık engelli bir kişi" olarak görüyor. Çok sonra Eugene Onegin, Tatyana'nın güzel ve sevgiye layık olduğunu anlar. Ne yazık ki! O zaten evli. Güzel, son derece ahlaklı bir kadın, kocasına çok saygı duyar ve ona asla ihanet etmez. Onegin'i hala sevdiğini görüyoruz ama bu kadın aile bağlarına ihanet edemiyor. Sebep, ona bunun pervasız bir yaşam hatası olacağını söyler. Puşkin'in kendisinin Tatyana'yı bir ideal olarak gördüğünü ve onun ahlaki seçimini takdir ettiğini hatırlayın.Ve seçimini yapması onun için zor değil.
Kanımca, seçimin karmaşıklığı yalnızca kişinin kendisine ve onun ahlaki değerler. Bu kararın gelecekteki mutluluğunuzu önemli ölçüde etkileyebileceğini her zaman hatırlamalısınız.
