Altın kalp. Altın bir kalbin hikayesi Altın bir kalp olan Vitaly Bianka'nın çalışmalarının bütünsel bir analizi

İçerik:

giriiş

V.V.'nin biyografisi Bianchi.
Yaratıcılık V.V. Çocuklar için Bianchi.

Çözüm
Kaynakça

giriiş
Doğa olağanüstü harikalarla doludur. Asla tekrar etmez, bu nedenle çocuklara zaten bilinen, görülen şeylerde yeni bir şeyler aramaları ve bulmaları öğretilmelidir ve V. Bianchi'nin eserleri bu konuda bize yardımcı olur.
Edebiyat, çocukların zihinsel gelişimine, mantıksal düşünmelerine ve konuşmalarına katkıda bulunur.
Kurgu ve gözlemler, çocukların çevre eğitiminde güçlü bir araç olarak hizmet eder ve insan ve doğa birliği ile ilgili ilk kavramların oluşumuna katkıda bulunur, yaratıcı hayal gücünün, fantezinin, düşünce uçuşunun gelişmesine yardımcı olur ve muazzam potansiyeli ortaya çıkarma fırsatı sağlar. her insanın doğasında var, bir kişiyi eğitin.
35 yıldır yaratıcı iş VV Bianchi 300'den fazla hikaye, peri masalı, roman, deneme ve makale yazdı. Hayatı boyunca günlükler ve doğal notlar tuttu, okuyuculardan gelen birçok mektuba cevap verdi. Eserleri, dünyanın birçok diline çevrilen toplam 40 milyondan fazla tirajla yayınlandı. Bianchi, ölümünden kısa bir süre önce kitaplarından birinin önsözünde şöyle yazmıştı: "Masallarımı ve öykülerimi her zaman yetişkinlerin erişebileceği şekilde yazmaya çalıştım. Ve şimdi fark ettim ki tüm hayatım boyunca yetişkinler için yazıyorum. ruhlarında bir çocuk tuttular."

V.V.'nin biyografisi Bianchi.

Vitaly Bianchi, St. Petersburg'da doğdu. İtalyan atalarından miras kalan melodik soyadı. Belki de sanatsal doğa onlardan da uzaklaştı. Bir ornitolog olan babasından, bir araştırmacının yeteneği ve "nefes alan, çiçek açan ve büyüyen" her şeye olan ilgisi.
Babam, Rusya Bilimler Akademisi Zooloji Müzesi'nde çalıştı. Koleksiyon küratörünün dairesi müzenin tam karşısındaydı ve çocuklar - üç oğul - sık sık salonlarını ziyaret ederdi. Orada, cam vitrinlerin arkasında dünyanın her yerinden getirilen hayvanlar dondu. Müze hayvanlarını "canlandıracak" sihirli bir kelimeyi nasıl bulmak istedim. Gerçek olanlar evdeydi: bekçinin dairesinde küçük bir hayvanat bahçesi vardı.
Yaz aylarında Bianchi ailesi Lebyazhye köyüne gitti. Burada Vitya ilk kez gerçek bir orman yolculuğuna çıktı. O zaman beş ya da altı yaşındaydı. O zamandan beri orman onun için oldu. büyülü diyar, cennet.
Orman yaşamına olan ilgisi onu tutkulu bir avcı yaptı. İlk silahını 13 yaşında almasına şaşmamalı. Ayrıca şiiri de severdi. Bir zamanlar futbola düşkündü, hatta jimnastik takımına bile girdi.
İlgi alanları farklıydı, eğitim aynıydı. İlk başta - bir spor salonu, sonra - üniversitede doğa bilimleri fakültesi, daha sonra - Sanat Tarihi Enstitüsü'nde dersler. Ve Bianchi, babasını ana orman öğretmeni olarak görüyordu. Oğluna tüm gözlemlerini kaydetmeyi öğreten oydu. Yıllar içinde dönüştürüldüler büyüleyici hikayeler ve peri masalları.
Bianchi, rahat bir ofisin penceresinden asla gözlem çekmedi. Hayatı boyunca çok seyahat etti (her zaman kendi iradesiyle olmasa da). Altay'da yürüyüş yapmak özellikle unutulmazdı. Bianki daha sonra 20'li yılların başında okulda biyoloji öğrettiği Biysk'te yaşadı ve yerel tarih müzesinde çalıştı.
1922 sonbaharında Bianchi ve ailesi Petrograd'a döndü. O yıllarda şehirde, kütüphanelerden birinde çocuklar için çalışan yazarların toplandığı ilginç bir edebiyat çevresi vardı. Chukovsky, Zhitkov, Marshak buraya geldi. Marshak bir keresinde Vitaly Bianchi'yi yanında getirmişti. Kısa süre sonra "Kızıl Başlı Serçenin Yolculuğu" adlı öyküsü Sparrow dergisinde yayınlandı. Aynı yıl, 1923'te ilk kitap yayınlandı ("Kimin Burnu Daha İyi").
Bianchi'nin en ünlü kitabı Orman Gazetesi idi. Bunun gibi başka kimse yoktu. Doğada her ay ve her gün meydana gelen en meraklı, en sıradışı ve en sıradan olaylar Orman Gazetesi'nin sayfalarına girdi. Burada sığırcık kuşlarının “Daire aranıyor” duyurusu veya parkta duyulan ilk “gu-gu” ile ilgili bir mesaj veya sessiz bir orman gölünde büyük batağan kuşlarının verdiği bir performansın incelemesi bulunabilir. Hatta bir suç kroniği bile vardı: ormanda sorun nadir değildir. Kitap, küçük bir dergi bölümünden "büyüdü". Bianchi, 1924'ten hayatının sonuna kadar üzerinde çalıştı ve sürekli bazı değişiklikler yaptı. 1928'den beri birkaç kez yeniden basıldı, kalınlaştı, çevrildi. farklı diller barış. "Orman Gazetesi" nin hikayeleri radyoda duyuldu, Bianchi'nin diğer eserleriyle birlikte dergi ve gazetelerin sayfalarında basıldı.
Bianchi sadece sürekli olarak yeni kitaplar üzerinde çalışmakla kalmadı (üç yüzden fazla eserin yazarıdır), hayvanları ve kuşları seven ve tanıyan harika insanları etrafında toplamayı başardı. Onlara "sözsüz çevirmenler" adını verdi. Bunlar N. Sladkov, S. Sakharnov, E. Shim idi. Bianchi, kitaplar üzerinde çalışmalarına yardımcı oldu. Birlikte en ilginç radyo programlarından biri olan Ormandan Haberler'e ev sahipliği yaptılar.
Bianchi, otuz beş yıl boyunca orman hakkında yazdı. Bu kelime genellikle kitaplarının başlıklarında geliyordu: "Orman evleri", "Orman izcileri". Bianchi'nin masalları, kısa öyküleri, peri masalları, şiir ve kesin bilgiyi benzersiz bir şekilde birleştirdi. Hatta ikincisini özel bir şekilde çağırdı: peri masalları, masal olmayanlar. sahip değiller sihirli değnekler veya yürüyüş botları, ancak daha az mucize yoktur. Bianchi, en çirkin serçeyi öyle bir şekilde anlatabilir ki, biz sadece şaşırırız: Görünüşe göre onun hiç de basit olmadığı ortaya çıktı. Yazar bulmayı başardı. sihirli kelimeler gizemli orman dünyasını "büyüden çıkaran".

2. Yaratıcılık V.V. Çocuklar için Bianchi.
VV 1924 yılında Sparrow dergisinin yazarı olarak çocuk edebiyatına giren Bianchi, genç okuyucular için doğa ile ilgili pek çok eser yarattı. Kahramanları hayvanlar, kuşlar, bitkilerdir. 1923 yılında ilk masalı olan Kızıl Saçlı Serçenin Yolculuğu Sparrow dergisinde çıktı. Sonraki iki yılda “İlk Av”, “Bu Bacaklar Kimin?”, “Kim Ne Şarkı Söylüyor?”, “Kimin Burnu Daha İyi?” kitapları yayınlandı. Toplamda, V. Bianchi'nin 250'den fazla eseri var. Yazar, bilgilendirici resimli kitaplar, doğa tarihi hikayeleri, öyküler, denemeler, av öyküleri yarattı, ünlü "Orman Gazetesi" ni icat etti ve edebiyat hayatına soktu.
Kitaplarında komik peri masalları ve dram dolu peri masalları, ustaca kurgulanmış bir olay örgüsü olan hayvanlar hakkında hikayeler ve neredeyse hiç olay örgüsü olmayan, şiir ve lirik yansımalarla dolu hikayeler bulabiliriz. Masallarında mizah, konuşmanın sadeliği ve doğallığı, dilin sululuğu, hareketin çabukluğu iç içe geçmiştir. Ama bunlar sadece peri masalları değil. Bu masallar sadece doğayı gözlemlemeyi değil, aynı zamanda güzelliğinin tadını çıkarmayı, zenginliğini korumayı da öğretir.
V. Bianchi'nin kitaplarının konuları çok çeşitlidir. Yazarın masalları, kısa öyküleri, öyküleri geniş bir biyolojik bilgi içerir. Bianchi'nin eserleri, okuyucuya doğa hakkında doğru fikirleri verir, ona karşı dikkatli bir tavır sergiler.
Bianchi'nin tüm hikayeleri bilgilendiricidir, içlerinde doğanın yaşamının önemli yasalarıyla tanışırız. Yazar, bir tür çerçevesinde bile kısa bir peri masalı diyalogundan ("Tilki ve Fare") ayrıntılı bir peri masalına ("Mouse Peak", "Orange Neck") kadar çok çeşitli eserler yaratır.
Bianchi'nin doğa hakkındaki hikayelerinde peri masallarından daha az kurgu, oyun vardır ve bunlardaki insanın rolü farklıdır - o bir avcı, gözlemci, doğa bilimcidir. Hikayelerde olan her şey gerçekte de olabilir. Çevre, bir peri masalındaki kadar ilginç çıkıyor, eğer onu doğru bir şekilde nasıl gözlemleyeceğinizi biliyorsanız. Yazarın öykülerini okuyan genç okur, görmeyi, gözlemlemeyi öğrenir. Bianchi çok dikkatli bir şekilde hikayelerine doğanın bir tanımını dahil eder, çünkü. bu tüm çocuklara hitap etmez.
Bianchi, genç okuyucular için, hepsi de bazı ilginç veya öğretici maceralara (“Müzisyen”, “müzik kutusu”) dayanan kısa anekdot öyküleri yazdı.
Yazar, bireysel peri masallarının yanı sıra hikaye döngüleri de yaratır. "Kurnaz oğlum" döngüsünde bir erkek kahraman belirir. Babasıyla yaptığı yürüyüşlerde ormanın sırlarını kavrar. Korkmuş bir tilkinin, neredeyse ağzına atlayan çaresiz bir sincaptan nasıl kaçmaya başladığını dikizlemeyi başarır.
Yazarın "Beklenmedik Karşılaşmalar" koleksiyonunda yer alan daha büyük çocuklar için yazdığı öyküler uyumlu bir kompozisyona, şiirsel bir başlangıca ve sona sahiptir. Ayrıca döngüler halinde birleştirilirler: "Düşünülmüş hikayeler", "Sessizlikle ilgili hikayeler" vb. Olay örgüsünde basit olan hikayeler, okuyucunun olanlar hakkında düşünmesini sağlar.
V. Bianchi, okuyucunun ilgisini nasıl uyandıracağını biliyor. doğa hayvanları ve kuşları tanımak. Yazar, küçük okuyucunun ilgisini çekmek için eserlerini genellikle "Kimin burnu daha iyi?" Sorusu şeklinde adlandırır. Yazar, çocuğu soruları ve bilmeceleri bağımsız olarak çözmeye çeker, doğayı gözlemlemeyi ve sırlarını açığa çıkarmayı öğretir. Yazar, eserlerini kesin bilimsel gerçekler üzerine kurar, tüm karakterlerinin kendine özgü özellikleri vardır.
Bu nedenle, V. Bianchi'nin doğa hakkındaki kitapları, ilkokul çağındaki çocuklar için bir biyolojik bilgi ansiklopedisidir. Bu, küçük okuyucusunun ihtiyaçlarını açıkça anlayan bir bilim adamı ve yazar tarafından yaratılmış bir ansiklopedidir.
Bianchi'nin neredeyse tüm hikayeleri bilimseldir, okuyucuyu vahşi yaşamın dünyasına götürür ve bu dünyayı yazarın kendisinin gördüğü gibi gösterirler. Tüm peri masalları bilgilendiricidir, içlerinde doğanın yaşamının önemli yasalarını tanırız. Yazarın her eserinde doğaya, hayvanlar alemine, insanlara karşı derin bir sevgi hissedilir. Eserleri sadece doğayı gözlemlemeyi değil, aynı zamanda onun güzelliğinin tadını çıkarmayı, onu korumayı da öğretir. Bianchi'nin masallarında yazarın varlığı hissedilmez, hayvanlar insanlar gibi hareket eder ve akıl yürütür.
Yaratıcılık araştırmacısı V. Bianchi Gr. Grodensky haklı olarak şöyle yazıyor: “Ve Vitaly Bianchi'nin eserlerinin kahramanlarının çoğu sadece orman hayvanları ve kuşlar olsa da, bir çocukta büyük insani duygular uyandırırlar: cesaret, dayanıklılık, zayıflara karşı nezaket, bir hedefe ulaşma çabası. Burada aklın zaferinin adaleti ve iyinin kötü üzerindeki zaferi onaylanmıştır; hümanizm ve vatanseverlik aşılanmıştır. Dünyanın şiirsel bir vizyonu ortaya çıkar.
V. Bianchi'nin kitapları, çocuklara doğanın bilimsel vizyonunu öğretir. Çalışmaları, öğretmenin eğlenceli bir şekilde çocuklara doğanın karmaşık fenomenlerini ortaya çıkarmasına, doğal dünyada var olan kalıpları göstermesine yardımcı olur. Böylece, V. Bianchi'nin "İlk Av" peri masalı, küçük çocukları doğada taklit gibi karmaşık bir fenomenle tanıştırır, çeşitli hayvan koruma biçimlerini gösterir: bazıları ustaca aldatır, diğerleri saklanır, diğerleri korkutur, vb. Bianchi "Bu bacaklar kimin?", "Kim neyle şarkı söylüyor?", "Kimin burnu daha iyi?", "Kuyruklar". Bir hayvanın bir veya başka bir organının yapısının koşulluluğunu habitatına, yaşam koşullarına göre ortaya çıkarmaya izin verirler. Öğretmen ayrıca çocuğa doğal dünyanın sürekli değişim ve gelişim içinde olduğunu göstermek için V. Bianchi'nin eserlerini kullanır. V. Bianchi'nin "Orman Gazetesi", "Kuşlarımız", "Sinichkin Takvimi" eserlerinden çocuklar, cansız doğadaki, bitkilerin yaşamındaki ve hayvanlar aleminin çeşitli temsilcilerindeki mevsimsel değişiklikleri öğreniyorlar.
V. Bianchi'nin kitapları - doğa tarihi eserleri; bizi eşsiz çekicilikle dolu vahşi yaşam dünyasına götürüyorlar. Kitaplar genellikle belirli bir biyolojik gerçeğe dayanır, eylemin coğrafi konumu kesin olarak belirtilir, takvim mevsimi belirlenir, hayvanın, kuşun, böceğin, bitkinin biyolojik tür doğruluğu korunur, yani zorunlu olan her şey doğa tarihi kitapları.
Çocuklarla sohbet etmek için V. Bianchi, psikolojik olarak çocuğa daha yakın olduğu için sıklıkla bir peri masalına başvurur. Folklora dayalı bilimsel masal türünü yarattı. Masalları duygusal, iyimser, sevgi dolu. yerli doğa(“Orman evleri”, “Karıncanın Maceraları”, “Fare Zirvesi” vb.).
Bianchi'nin her çalışmasında insan doğaya, hayvanlar alemine, hayvanlara makul ve nazik davranan insanlara derin bir sevgi duyuyor. Bu, yazar N. Sladkov'un Bianchi hakkında yazdığı bir makalede belirtilmiştir: “Onun kuşları ve hayvanları sembol değil, kuş ve hayvan gibi giyinmiş insanlar değil: onlar gerçek, gerçek, doğru. Ve aynı zamanda bir kişiyle derinden bağlantılıdırlar, doğal olarak ilgi alanlarına girerler, merakını uyandırırlar ve düşüncelerini heyecanlandırırlar.
Bianchi'nin en ünlü eserlerinden biri Orman Gazetesidir. "Lesnaya Gazeta" aslen "Sparrow" dergisinde kalıcı bir doğa tarihi bölümü olarak doğdu. 1926 - 1927'de Bianchi, "Her Yıl Orman Gazetesi" kitabının yayınlanması için bu bölümün materyalleri üzerinde çalıştı ve 1928'de kitap yayınlandı. Bu büyük kitap- Rus doğasının ansiklopedisi. İlk kez 1928'de piyasaya sürülen, bugüne kadar en sevilen ve popüler eserlerÇocuklar için Sovyet çocuk edebiyatı.
Bu kitabın başarısı büyük ölçüde yazarın buluşuyla belirlenir: içindeki malzeme gerçek bir gazete gibi seçilir ve düzenlenir, makaleler ve denemeler, kısa notlar, sahadan telgraflar, okuyuculardan gelen mektuplar, eğlenceli çizimler, bilmeceler sorunun sonu. Gazetenin temeli, doğada tekrar eden bir mevsimsel değişim döngüsüdür. Bu nedenle, on iki sayıdaki ayların isimleri olağandışıdır: "Civciv Ayı", "Sürü Ayı", "Ay Dolu kiler" vesaire.
"Orman Gazetesi" bir kitap oyunudur. Okuyucu pasif kalmaz. Yazar onu her zaman gözlemlerin içine çeker. Kitap bir bütün olarak tasarlanmış ve uygulanmıştır.
Bu kitap, V. V. Bianchi'nin tüm eserleri gibi, genç okuyucuda materyalist bir dünya görüşünün oluşmasına katkıda bulunuyor. “Bütün eserlerinde, her sayfada, her kelimede öyle bir vatan sevgisi, öyle ayrılmaz bir bağ, öyle saf bir ahlak tavrı vardır ki, onlara bulaşmamak elde değildir.”
Pek çok dile çevrilen Lesnaya Gazeta, dünya çocuk edebiyatının altın fonu arasında yer alıyor. Özünde, Vitaly Bianchi'nin tüm çalışmalarını içerir.
Bianchi'nin eserleri, özellikle insanlığın ekolojik bir felaketin eşiğinde olduğu günümüzde çocukları okumak, eğitmek ve geliştirmek için mükemmel bir malzemedir.
Yazar, tüm yaratıcı etkinliğiyle, genç okuyucuya kendi doğasının zenginliğini ve çeşitliliğini ortaya çıkarmaya, ona sevgi aşılamaya çalıştı. "Sevinçle Yetiştirme" makalesinde şunları yazdı: "Ama çocuklara dünyada bizimle birlikte yaşayan her şeye aynı ilgiyi öğretmek için tek bir şeye ihtiyacınız var: memleketinizi tutkuyla sevmek. Bu sevgiyi çocuklara aktaran eğitimci, onlara memleket bilgisinin bir kişiye getirdiği tüm sonsuz sevinçleri, doğanın küçük ve sonra büyük sırlarını ifşa edecek.

Çözüm
İÇİNDE Sovyet Rusya Devrim sonrası dönemde, çocukların "dünyada olup biten büyük şeyleri net bir şekilde anlamalarının" yolunu açması beklenen, siyasi ve sınıfsal önyargılı çocuk edebiyatının oluşumu neredeyse anında başladı. çocukların eski kitabın zararlı boyunduruğundan kurtulması. Ülke liderliği, parti ve hükümetin kararlarına yansıyan, sınıfsal ve politik yönelimli çocuk edebiyatı yaratma konusunda zorlu bir pozisyon alıyor. Yani aslında parti belgelerinde "yeni bir adam" oluşturma görevi açıkça belirlendi.
Devrim sonrası ilk on yılda, çocuk edebiyatı alanında çalışan yazarlar ortaya çıkıyor. V.V. Bianchi ve diğerleri, çocuklar için eserler yaratmakla meşgul. İşlevsel yönelim, propaganda kesinliği, parti, sendika ve Sovyet örgütlerini Komsomol'e yardımcı olacak çocuk edebiyatı yaratmaya çekme gerekliliği, Sovyet çocuk edebiyatının bir kitle fenomeni olarak yeni ortaya çıktığı zamanlarda bile vardı.
Böylece 1917'den sonra çocuk edebiyatı maksatlı ideolojik bir karakter kazanmaya başladı. Çocuk yazarlarına yeni bir çocuk kitabı türü yaratmakla görev verildi. Çocuk kitabı, Sovyet hükümetinin "yeni bir insan" yaratma sorununu çözdüğü ana araçlardan biri haline geldi. Bu dönemde bir çocuk kitabının basımı ve içeriği, ülkeyi yönetenler ve geleceğini belirleyenler tarafından şekillendirildi.
vesaire.................

Koruda, yakınlarda genç bir Rowan, yaşlı bir Huş ağacı ve yaşlı bir Meşe büyüdü. Rüzgâr gelince yaprakları hışırdattılar. Böylece birbirleriyle konuştular. Old Oak, gövdeyi farklı şekillerde nasıl gıcırdatacağını da biliyordu. Rüzgar kuvvetli olduğunda, koru boyunca Meşe'nin sesi duyuldu. Ama yine de Zoechka ve yaşlı teyzesi ağaçların hışırtısını veya gıcırtısını anlamadı.
Zoechka ve teyzesi ilk kez çilekler olgunlaştığında koruya geldiler. Meyveleri aldılar ama ağaçlara hiç aldırış etmediler.
Gri ince bir kuş uçtu, genç bir üvezin dalına oturdu ve guguklamaya başladı:
- Ku-ku! Ku-ku! Ku-ku!
Teyze dedi ki:
- Duyuyor musun, Zoechka, - guguk! Ben küçükken onun hakkında güzel bir şarkı söylerdik.
Ve teyze ince, acınası bir sesle şarkı söyledi:
Orada, çok uzaklarda, nehrin karşı yakasında Bazen duyulur: Ku-ku! Ku-ku! Bu kuş yeşil söğütlerde bağırıyor: Ku-ku! Ku-ku! Çocuklarını kaybetmiş, - Zavallılarına yazık. Ku-ku! Ku-ku! Ku-ku-u!..
Burada teyzesinin sesi titredi ve titredi ve Zoya gözyaşlarına boğuldu.
Teyze, Zoechka'nın başını okşadı ve şöyle dedi:
- Altın bir kalbin var: herkese acıyor!

- Dinlemek! Dinlemek! Sonuçta, bu çok aptalca bir şarkı! Guguk yavrusu yavrularını hiç kaybetmez. Onları kasıtlı olarak başkalarının yuvalarına atıyor. Lütfen Cuckoo için üzülme. Diğer kuşlara acıyın.
Ancak Zoechka ve teyzesi yaprakların hışırtısını dinlemediler.
Ve gri ince kuş, çok kederli bir şekilde guguklamaya devam etti:
- Ku-ku! Ku-ku!
İnce kahverengi bir kuş uçtu, yaşlı bir Huş ağacının dalına oturdu ve delici bir şekilde kıkırdadı:
- Hee-hee-hee-hee-hee!
Burada Zoechka daha da fazla gözyaşlarına boğuldu:
- Bu çirkin kuş zavallı Guguk Kuşuna neden gülüyor!
Teyze yine Zoechka'nın kafasına vurdu ve şöyle dedi:
- Ve işte şimdi buradayız! ..
Bir dal aldı, ince kahverengi bir kuşa salladı:
- Kus! Şşş! - Ve onu uzaklaştırdı.
Sonra yaşlı Birch, kalplere benzer şekilde tüm yapraklarıyla hışırdadı:
- Dinle dinle! Sonuçta, bu çok aptalca bir yanlış anlama. Guguk kuşu için kendin üzülüyorsun ve onu kendin uzaklaştırdın! Guguk baba bağırır: guguk! cıvıl cıvıl! Ve guguk annesi bağırır: hee-hee-hee-hee!
Kahverengi - bu guguk annesi. Kendin bir şarkı söylüyorsun ve kimin hakkında olduğunu bilmiyorsun.
Genç Rowan neredeyse duyulabilir bir şekilde fısıldadı:
- Kesinlikle adil, kesinlikle adil.
Ama yaşlı Meşe sessizdi: üç yüz yıldır dünyada yaşıyordu ve artık ağlamaklı şarkılarla ilgilenmiyordu.
Başka bir sefer, ahududular olgunlaştığında Zoechka ve teyzesi koruya geldiler.
Eski Meşe'ye geldiler. Aniden, kırmızı göğüslü bir kuş köklerinden kanat çırptı. Zoechka eğildi ve köklerin arasında bir yuva gördü. İçinde altı civciv vardı. Beşi sıcak bir topun içindeydi ve altıncısı hâlâ tamamen çıplaktı.
Zoya hemen gözyaşlarına boğuldu:
- Niye çıplak, üşümüş!..
Ve teyze yine Zoechka'nın kafasına vurdu ve şöyle dedi:
- Altın kalp!
Sonra genç Rowan tüm bölünmüş yapraklarıyla hışırdadı:
- Dinle dinle! Ne de olsa bu civciv diğerlerinden üç gün sonra doğdu. Büyüyecek ve giyinecek. O beş kişi de çıplaktı ve kendi anneleri bile onlar için ağlamıyordu.
Ve yaşlı Huş ağacı, kalplere benzer şekilde tüm yapraklarıyla hışırdadı:
- Dinle dinle! Ne de olsa, bu bir Guguk Kuşu! Onun için üzülmene gerek yok, diğer civcivler için.
Ancak Zoechka ve teyzesi yaprakların hışırtısına aldırış etmediler. …..
Ve eski Meşe sessizdi.
Ve üçüncü kez, Zoechka ve teyzesi, sonbahar rüzgarı ağaçlardan yapraklarını kopardığında koruya geldiler.
Zoechka eski Meşe'nin köklerinin altına baktı ve ağladı.
Orada oturan bir Küçük Guguk kuşu vardı. O kadar büyüdü ki bütün yuvayı kapladı.
Kırmızı göğüslü bir kuş uçtu ve Guguk kuşu hemen ağzını açıp çığlık attı.
Küçük guguk çok büyüktü ve kırmızı göğüslü kuş çok küçüktü. Getirdiği kelebeği beslemek için başının üstüne oturmak zorunda kaldı. Ve kırmızı göğüslü kuşun başı aynı zamanda Guguk Kuşunun açık ağzında tamamen kayboldu.
Teyze Zoechka'ya sordu:
Neden ağlıyorsun ey kalbim?
Ve Zoechka hıçkıra hıçkıra fısıldadı:
- Evet ... Tüm civcivler çoktan yuvayı terk etti. Ve bu zavallı şey - kına! kına! Sürekli yemek istiyor!
Sonra genç Rowan, kalan tüm bölünmüş yapraklarıyla fısıldadı:
- Bak bak! Ne de olsa, bu bir Guguk Kuşu!
Hâlâ çıplakken Krasnogrudok'un bütün çocuklarını yuvadan attı. Topta zayıftılar ve çimlerde birer birer telef oldular.
Guguk kuşu onları öldürdü. Krasnogrudok'un civcivlerine acıyın!
Ve yaşlı Birch, kalan tüm yapraklarıyla kalplere benzer şekilde fısıldadı:
- Bak bak! Hemşiresi Krasnobrudka'dan çok daha büyüdü ve hala ondan yemek istiyor. Tembel ve oburdur. Ona acınamaz!
Ancak Zoechka daha çok gözyaşlarına boğuldu ve inledi:
- Diğer tüm kuşlar - kına! kına! - denizin üzerinden daha sıcak iklimlere uçun. Ama bu kalacak. Kar yağacak. Ve - kına! kına! - zavallı kuş donacak.
Teyze dedi ki:
- Altın kalbinin nasıl parçalandığını göremiyorum. Biliyor musun, hadi bu kuşu eve götürelim. Sıcak günler tekrar gelene kadar ona bir çörek besleyeceksin.
Ve Zoechka gözyaşları arasında fısıldadı:
Ve ona bir şarkı söyleyeceğim.
Burada yaşlı Meşe bile dayanamadı ve gıcırdadı:
- Skry! .. Skru! .. Poskru! .. Dinle! Ne de olsa bu çok üzücü ... hayır, aptalca bir hikaye! Cuckoo'yu bırak! Kızıl göğüslü, uzakta - kendini düzeltecek. Kanatlar var, ne bükülme? Ve rulo - farelere! Dinlemek! Gizlenmiş!..
Zoechka ve teyzesi, yaşlı Meşe'nin korkunç gıcırtısına kulaklarını tıkadılar, Küçük Guguk Kuşu'nu aldılar ve aceleyle korudan ayrıldılar.
Evde Zoechka, Küçük Cuckoo'yu bebeğin masasına koydu ve o zamana kadar ona tatlı bir çörek besledi, ta ki Little Cuckoo yemek istemeyi bırakana kadar.
Sonra Zoechka onu bebeğin yatağına koydu, bebeğin battaniyesiyle örttü ve ince, acınası bir sesle şarkı söyledi:
Orada, çok uzaklarda, nehrin karşı yakasında Bazen duyulur: Ku-ku! Ku-ku!
Küçük guguk kuşu hemen gözlerini kapattı.
Sonraki Zoechka:
Bu kuş yeşil söğütlerde bağırıyor: Ku-ku! Ku-ku!
Guguk kuşu sırt üstü yuvarlandı.
Zoechka şarkıyı sessizce bitirdi:
Evlatlarını kaybetmiş, Yazık zavallılarına. Ku-ku! Ku-ku!
Guguk kuşu bacaklarını salladı ve öldü.

Rüzgar o kadar kuvvetliydi ki, yaşlı ıhlamur bir ot gibi sallandı ve yüksek sesle gıcırdadı. Kökten tepeye kadar çatlamak üzere gibiydi.

Sabaha fırtına dinmişti. Küçük guguk hala duvara yaslanmış oturuyordu. Hala korkudan aklı başına gelemedi.

Güneş yükseldiğinde, ışınları oyuğa girdi ve ıslak Küçük Guguk Kuşunu ısıttı.

Öğleden sonra koruya bir Oğlan ve bir Kız geldi.

Rüzgar sarı yaprakları yerden kaldırdı ve havada büktü. Çocuklar koştu ve onları yakaladı. Sonra saklambaç oynamaya başladılar. Oğlan yaşlı bir ıhlamur ağacının gövdesinin arkasına saklandı.

Birdenbire ağacın derinliklerinden bir kuş çığlığı duyduğunu sandı.

Çocuk başını kaldırdı, çukuru gördü ve ağaca tırmandı.

Burada! kız kardeşine seslendi. - Oyukta oturan bir guguk kuşu var.

Kız koşarak geldi ve abisinden kendisine bir kuş almasını istedi.

Elimi boşluğa sokamıyorum! - dedi Oğlan. - Delik çok küçük.

O zaman guguk kuşunu korkutacağım, - dedi Kız, - ve oyuktan çıktığında onu yakalarsın.

Kız gövdeye bir sopayla vurmaya başladı.

Oyukta sağır edici bir kükreme yükseldi. Küçük guguk son gücünü topladı, bacaklarını ve kanatlarını duvarlara dayadı ve oyuktan çıkmaya başladı.

Ama ne kadar denerse denesin, içinden çıkamadı.

Bakmak! diye bağırdı Kız. - Guguk kuşu çıkamıyor, çok şişman.

Bekle, - dedi Oğlan, - şimdi onu çıkaracağım.

Cebinden bir çakı çıkardı ve onunla oyuğun girişini genişletti. Küçük Guguk Kuşunu oradan çıkarabilmem için ağaçta geniş bir delik açmam gerekti. Uzun zamandır büyük bir guguktan büyümüştü ve üvey annesi Pestrushka'dan üç kat daha kalındı.

Ancak çukurda uzun süre oturmaktan çok beceriksizdi ve uçamıyordu.

Onu yanımıza alacağız - çocuklar karar verdi - ve onu besleyeceğiz.

* * *

Kuşlar boş ıhlamur ağacının yanından güneye uçtu. Bunların arasında guguk kuşu da vardı.

İlkbaharda yumurtasını bıraktığı çukuru gördü ve yine düşündü:

“Ne kadar zekiyim! Civcivimi ne kadar iyi ayarladım! Nerede o şimdi? Bu doğru, onunla güneyde buluşacağım."

altın kalp

Koruda, yakınlarda genç bir Rowan, yaşlı bir Huş ağacı ve yaşlı bir Meşe büyüdü. Rüzgâr gelince yaprakları hışırdattılar. Böylece birbirleriyle konuştular. Old Oak, gövdeyi farklı şekillerde nasıl gıcırdatacağını da biliyordu. Rüzgar kuvvetli olduğunda, koru boyunca Meşe'nin sesi duyuldu. Ama yine de Zoechka ve yaşlı teyzesi ağaçların hışırtısını veya gıcırtısını anlamadı.

Zoechka ve teyzesi ilk kez çilekler olgunlaştığında koruya geldiler. Meyveleri aldılar ama ağaçlara hiç aldırış etmediler.

Gri ince bir kuş uçtu, genç bir üvezin dalına oturdu ve guguklamaya başladı:

Ku-ku! Ku-ku! Ku-ku!

Teyze dedi ki:

Duyuyor musun, Zoechka, - guguk! Ben küçükken onun hakkında güzel bir şarkı söylerdik.

• Nehrin çok ötesinde
• Zaman zaman dağıtılan:
• Ku-ku! Ku-ku!
• Bu kuş çığlık atıyor
• Yeşil söğütler için:

• Ku-ku! Ku-ku!
• kayıp çocuklar -
• Zavallılarına yazık.
• Ku-ku! Ku-ku!
• Ku-ku-u!..

Teyze, Zoechka'nın başını okşadı ve şöyle dedi:

Altın bir kalbin var: herkese acıyor!

Sonra genç Rowan tüm bölünmüş yapraklarıyla hışırdadı:

Dinlemek! Dinlemek! Sonuçta, bu çok aptalca bir şarkı! Guguk yavrusu yavrularını hiç kaybetmez. Onları kasıtlı olarak başkalarının yuvalarına atıyor. Lütfen Cuckoo için üzülme. Diğer kuşlara acıyın.

Ancak Zoechka ve teyzesi yaprakların hışırtısını dinlemediler.

Ve gri ince kuş, çok kederli bir şekilde guguklamaya devam etti:

Ku-ku! Ku-ku!

İnce kahverengi bir kuş uçtu, yaşlı bir Huş ağacının dalına oturdu ve delici bir şekilde kıkırdadı:

Hee hee hee hee hee!

Burada Zoechka daha da fazla gözyaşlarına boğuldu:

Bu çirkin kuş zavallı Guguk Kuşuna neden gülüyor!

Teyze yine Zoechka'nın kafasına vurdu ve şöyle dedi:

Ve işte şimdi buradayız!..

Bir dal aldı, ince kahverengi bir kuşa salladı:

Şşş! Şşş! - Ve onu uzaklaştırdı.

Sonra yaşlı Huş ağacı, kalplere benzer şekilde tüm yapraklarıyla hışırdadı.

IV Inozemtsev

Sonsuza dek seçilmiş bir temaya - doğa temasına - sadakat, Vitaly Valentinovich Bianchi tarafından yönetildi, orijinal sanatçı, öğretmen, doğa bilimci, tuhaf bir şekilde. Bir çocuğun ruhunu anlamak gibi ender bir yeteneğe sahipti. Çocuklara dönen yazarın kendisi, sanki onların gözünden hayatı gözlemleyebildi. Çok şey biliyordu ve gördü, ancak yalnızca en önemli olanı okuyuculara aktarmaya çalıştı.
Eserleri arasında komik hikayeler ve drama dolu hikayeler, ustaca kurgulanmış olay örgüsüne sahip hayvanlarla ilgili hikayeler ve neredeyse hiç olay örgüsü olmayan, şiir ve lirik yansımalarla dolu hikayeler. Ayrıca, okuyucunun ona birden fazla kez dönmesi için tasarlanmış, bilimsel ve sanatsal içeriğinde yavaş yavaş ustalaşan ansiklopedik genişlikte bir kitap olan "Orman Gazetesi" ni de yarattı.
Yazar halktan, halk masalından çok şey öğrendi - buradan iyi mizah, konuşmanın sadeliği ve doğallığı, hızlı hareket eseri işine geldi. Ama Blanca'nın masalları sadece masal değil, “masal dışı masal”dır, bilimsel bilgiye dayalı derin bir genelleme içerirler. Bu nedenle, eğitimsel etkileri çok büyüktür: Doğadaki olağanüstü şeyleri görmeyi, güzellikten zevk almayı, insanların ihtiyaç duyduğu dünyanın yaşayan zenginliklerini korumayı öğretirler.
Bianchi'nin öyküleri ve romanları, genç okuyucuların dünyayı tanımasında masallardan sonraki adımdır. Masallarda yazarın varlığını neredeyse hiç hissetmeyiz. Ancak birçok hikâyede yazar yanımızda bir yerlerdedir, onu kahramandan ayırmak kolay değildir.
Masallarda hayvanlar insanlar gibi düşünür ve davranırlar. Ne de olsa, aksi takdirde peri masalı bir peri masalı olmazdı (gerçi Bianchi'nin gerçeğini kurgudan ayırmak her zaman çok kolay olsa da). Hikayelerde, doğa imgesi geleneksellikten kurtulur, içindeki dünya gerçektir, somuttur. Yazar, doğa ve insan arasındaki ilişkiyi doğru bir şekilde tasvir ediyor, suçluyu, öldüren kaçak avcıyı damgalıyor. güzel kuğu("Oh Aulei, Aulei, Aulei"), başka bir kuşun civcivlerini öldüren guguğa acıyan aptal bir kıza güler. Ve bunu bile nasıl kurtaracağını bilmiyor - guguk kuşunu ölümüne besliyor ("Altın Kalp").
Mesleği ve eğitimi gereği bir biyolog olan ve ünlü bir ornitologun oğlu olan Bianchi, edebiyat çalışmalarına 1920'lerde, yaklaşık 30 yaşındayken başladı. İlk öykülerde ("Odinets", "Askyr", "Murzuk") hayvanların - geyik, samur, vaşak - görüntüleri romantikleştirilir, yazar içimizde zulüm gören, zulüm gören canavara sempati uyandırır.
Geçilmez bataklıklardaki sığınağını ustaca insan gözünden gizleyen güçlü, yenilmez bir geyik, derinden unutulmaz bir görüntüdür. Odinets hakkındaki hikaye trajik çarpışmalarla doludur, ancak belki de okuyucunun ruhundaki en derin izlenim, inatçı bir avcının - kader anında ateş etmemek için silahını indiren bir öğrencinin - eylemi tarafından bırakılır. kafasında "güneş tarafından yaldızlanmış boynuzlarla" geyik.
Bu hikayelerin eylemi, devrim öncesi zamanlara kadar uzanıyor ve Bianchi, tayga avcısı için canavarın peşinde koşmanın çoğu zaman zorunlulukla, kötü ihtiyaçla ilişkilendirildiğini ikna edici bir şekilde gösteriyor. Stepan'ı ("Askyr") "kara" samur için acımasız bir ava iten odur. Yakışıklı samur bu amansız arayışta yok olur, ama taygada doymak bilmez kar susuzluklarında birbirlerini yok eden insanlar da yok olur.
"Murzuk" hikayesinde temelde farklı bir çözüm veriliyor. Vahşi kedi vaşak, Murzuk'u vaşak olarak yetiştiren orman bekçisi Andreich'ten ayrılamaz. adam ve canavar içinde bu durum hem eski bekçiyi hem de cesur yırtıcı Murzuk'u tüm engellerin üstesinden getiren dostluğa sadakati karakterize eder, insanlar tarafından yaratıldı Bu engellere rağmen birbirimizi bulmak.
usta Bianchi edebi peri masalı. Masallarının neredeyse tamamı bilimseldir, çocuk okuyucuyu yaban hayatı dünyasıyla tanıştırır ve bu dünyayı bir biyolog, bir materyalist olarak gösterir. Bir halk masalının becerisini öğrenen yazar, sanki onun yeni versiyonlarını yaratarak başladı. Örneğin, onun "Teremok" veya "Orman Zencefilli Kurabiye Adam - Dikenli Taraf". Kulenin sakinleri, doğal ortamlarında hayvanlar veya kuşlardır ve zencefilli kurabiye adam, tilkiden kaçmak için koşan bir kirpidir. Bianchi'nin düzyazısı genellikle iç tekerlemelerle ritmiktir. Masalların dili de popülerdir: okuyucu, kendisi tarafından zaten bilinen, doğru, mecazi ve kesinlikle gerekli oldukları yerlerde uygulanabilir birçok yeni kelime veya kelimelerin yeni anlamlarını öğrenir. Fare, Tilki'ye "Ve ben senden uzaktayım - ve ben de öyleydim" diyor. Ryba, "Sağa dönmem gerekiyor - kuyruğumu sağa çeviriyorum" diyor. - Sola gerekli - Kuyruğumu sola koyuyorum ”(“ Yazı ”). Bianchi'nin yoncası "sert", Örümcek - "göbeğiyle yere vurur", Komarishche - "efendiyi yak (ısır)".
ile inkar edilemez bir bağlantı içinde halk geleneği Bianchi'nin masallarının şeffaf ahlakı da var. Böylece, boşta kalan merak her zaman cezalandırılır ve aynı zamanda, cezalandırma eylemi aracılığıyla, aşırı meraklı "kahraman" ile çevresi arasındaki ilişkide yeni bir çizgi ortaya çıkar. Bir sinekkapanın kendine uygun bir burun seçmesi çok uzun zaman alır ama her şey bir şahinin sinekkapanın üzerine düşmesi ve onu akşam yemeği için götürmesiyle biter. Komik ve kurnaz “Kuyruklar” masalında bir sinek hem insanları, hem hayvanları, hem de kuşları rahatsız ederek kuyruk dilenir. Sonuç olarak, inek kuyruğuyla sineği tokatlar ve böylece herkesi dayanılmaz aylaklıktan kurtarır. Bir yırtıcı bitki tarafından yakalanan övünen ve ısrarcı bir sivrisinek ("Rosyanka - Sivrisinek Ölümü") ölür.
"İlk Av" masalında ilk kez ava çıkan bir köpek yavrusu tasvir edilir. Tüm kuşlar ve böcekler aptalı aldatır ve ondan kolayca saklanır. Talihsiz bir avcının maceraları, okuyucuya, canlı varlıkların arka plana karışma veya diğer hayvan ve bitkilerin rengini ve şeklini taklit etme konusundaki doğal yeteneklerini sunar. Sazlıklarda acı - "hepsi sarı ve kahverengi çizgilerle boyanmış." İbibik - "yerde rengarenk bir bez yatıyor ve içinden çarpık bir iğne çıkıyor." Kuş çevirici - "siyah bir oyukta Siyah yılan korkunç bir şekilde kıvranıyor ve tıslıyor." Her şeyde bir sanatçı olan Bianchi, herhangi bir canlıda insanla ilgili olanı arar, çocukları yaşayanlara sempatik bir ilgiyle eğitir.
Köpek yavrusu komiktir, zayıflar için bir gülümsemeye ve hatta merhamete neden olur. Genelde küçük, kırılgan ama ciddi bir yaşam mücadelesi veren her şey yazarın sempatisine sahiptir ve bu da onun masallarını halk masallarıyla ilişkilendirir. Kayıp Karınca aceleyle eve gider. Endişesi haklı ve herkes Ant'a yardım ediyor: yer böceği, örümcek, su sayacı böceği ve kadastrocu tırtıl. Yol boyunca okuyucu, çeşitli böceklerde hareket etme yöntemleri ile görsel olarak tanışır. Örneğin, havalanan bir böceğin portresi: "Böceğin kanatları ters çevrilmiş iki oluk gibidir ve diğer kanatlar altlarından tırmanır, açılır: ince, şeffaf, üst kısımlardan daha geniş ve daha uzun." Kıyı kırlangıcı (“Orman evleri”) bir yuva arıyor ve onunla birlikte çeşitli orman, çayır ve su sakinleri arasında yuva inşa etmenin eğlenceli geleneklerini gözlemleyerek bir evden diğerine seyahat ediyoruz. Ancak bir peri masalından ders alan yazar, kendisini sadece onu taklit etmekle sınırlamaz, bağımsız bir yola çıkar. Bu nedenle, bir portre yaratırken, Bianchi bazen alışılmadık açılar kullanır; Bu, tanıdık şeylere yeniden bakmamızı ve onlarda daha önce fark etmediğimiz şeyleri görmemizi sağlamak için kesinlikle gereklidir. Yukarıdan her şeyi iyi görebilen tarla kuşu, aşağıdan tanıdık dünyevi sakinlere baktığında kimseyi tanımıyor ("Bunlar kimin ayakları?"). Bu, her şeyin harika olduğu bir peri masalı gizemidir: bir köstebeğin pençeleri (“kısa, tüylü: parmaklardaki küt pençeler”) ve bir sincapın ayakları, yerde koşan ellere benzer ve pençeler yarasa deri ile kuyruğa bağlanır.
Yazar, aynı tür içinde bile çok çeşitli eserler yaratır: kısa bir peri masalı diyalogundan ("Tilki ve Fare") ayrıntılı bir peri masalına ("Mouse Peak", "Orange Neck"). Adamların oyuncak bir teknede yüzmesine izin verdikleri bir tarla faresinin hikayesi, dramatik bir anlatı olan "Robinsonade" ye dönüşür. Little Peak, hikayenin başında küçücük emziren bir fare adaya çıkar ve kendisine yiyecek bulmayı, düşmanlardan kaçmayı, kendine bir ev yapmayı öğrenir. Peak's Adventures, genç okuyucuları ormanın ve tarlaların çeşitli sakinleriyle tanıştırıyor: sallanan şahin, uzun kulaklı baykuş, örümcek hırsızı.
Bianchi'nin hikayelerinde peri masallarından daha az kurgu, oyun vardır ve bunlardaki bir kişinin rolü farklıdır: o bir avcı, bir gözlemci, bir doğa bilimcidir. Hayvanların görüntüleri daha somut ve derinleşiyor: hikayelerde olan her şey gerçekte olabilir; ve sadece gözlemlemeyi bilirseniz, bir peri masalı kadar ilginç olduğu ortaya çıkıyor. Hikayeleri okuyan çocuk, genç doğa bilimci okulunun bir sonraki aşamasına geçer - görmeyi öğrenir. Bunların altında yatan gözlemler bazen çok incelikli ve anlamlıdır. Burada manzara ortaya çıkıyor, ancak yazar onu çok dikkatli bir şekilde tanıtıyor, ancak doğa tasvirlerinin tüm çocukları çekmediğini biliyor. Manzara, durumu daha canlı bir şekilde görselleştirmeye yardımcı olur, ruh hali, karakterlerin ruh hali. Yazar, çocuğa aşina olan kavramları kullanmaya çalışır.
“Ormanın arkasında, parlak ve alçak bir kış şafağı yanıyor. Üzerindeki ağaçlar kömürleşmiş gibi görünüyor. Gövdeleri, parlak sarı kağıda yapıştırılmış siyah şeritler gibidir.
Burada karşılaştırma bile çocuklara tanıdık gelen gerçeklikten alınmıştır.
"Deli Sincap" hikayesinde, yağmurdan sonraki orman neşeli, ruha hoş gelen bir manzaradır:
“Bütün orman parıldadı, çok renkli neşeli yıldızlarla parıldadı, her yaprak, her çimen yaprağı ve larva parladı, damlayan gözlerle gülümsedi - güneş ağaçların üzerinden yeni doğuyordu ve dünkü yağmuru kurutacak zamanı yoktu. Tüm çalılar ve köknar ağaçları örümcek ağlarıydı ve her örümcek ağı minik su incileriyle süslenmişti.
Bianchi, en genç okuyucular için, tüm içeriği bazı ilginç veya öğretici maceralara dayanan kısa anekdotlar döktü. Ayı avcısı canavarı öldürmedi, Mishka'nın bir orman telinin sesini ne kadar dikkatle dinlediğini gördü - bir ağaçtaki yongalar bir fırtına ("Müzisyen"), Hassas ötücü kuşÇocukların yağmurlu bir günde evde oyun oynarken yaptıkları korkunç müziğin uğultusu ve çıtırtısı dayanamadı (“Müzikal Kanarya”). Çulluk tüyü, aynı tüyleri ("Tüy") çizmek istediğinde sanatçı için en iyi fırça görevi gördü. Avlanma açısından işe yaramaz olan "batağanların" güzel ve eğlenceli dalış su kuşları ("Toadstools") olduğu ortaya çıktı.
Bazen birkaç hikaye bir zincire bağlanır - döngüler vardır. "Kurnaz oğlum" döngüsünde bağımsız bir genç kahraman belirir. Babasıyla birlikte ormana gitmek üzere ayrılırken, orman sırlarını birer birer kavrar: Bir tavşan nasıl izlenir, karlı bir delikte saklanan kara orman tavuğu nasıl yakalanır; korkmuş bir tilkinin neredeyse ağzına atlayan çaresiz bir sincaptan nasıl kaçmaya başladığını dikizlemeyi başarır. Başka birinin maceraları genç kahraman("Ayak İzlerini Takip Etmek") neredeyse trajik bir şekilde sona eriyor: ormancının oğlu Yegorka, kendisini kuşatan bir kurt sürüsünden kaçarak geceyi bir ağaçta geçirir. Çocuğun babasıyla birlikte onun izinden gidiyoruz ve bir kitaptaki gibi Yegorka'nın birini korkuttuğu, birini vurduğu yeri okuyoruz, kurtuluşuna seviniyoruz. Olay örgüsünün draması, zengin ve canlı bir orman yaşamının özelliklerini hafızada daha güçlü bir şekilde yakalamaya yardımcı olur.
"Beklenmedik Karşılaşmalar" koleksiyonunda yer alan yaşlılar için hikayeler, uyumlu kompozisyonları, şiirsel başlangıçları ve bitişleri ile ayırt edilir ve ayrıca döngüler oluşturur ("Düşünceli Hikayeler", "Sessizlik Hikayeleri" vb.). Çocuk karakterlerin (okul çocukları, genç doğa bilimciler) yanı sıra, yetişkinler aktif bir rol oynar (yazar doğrudan anlatıcının mesleğini belirtir: bir muhasebeci, bir buharlı gemi tamircisi, bir öğretmen). Eylem ya “yumuşak Sarykul gölünde”, sonra Kuban'da, sonra da Batı Sibirya, sonra doğuda, Khakassia'da.
Olay örgüsü basit, hikayeler okuyucuyu düşündürüyor. Bazen tam olarak çözülmemiş bir gizem içerirler. Bir araba tarafından takip edilen bir kurt neden yoldan çıkıp delici farlardan saklanmayı düşünmez? .. Ve eğer yazar bazılarını açıklarsa küçük mucize, örneğin, yazın başında küçük bir kız tarafından bir kızılağacın tepesinde görülen duyulmayan kuşun sırrı - kuş, okuyucu tarafından hala güzel bir orman sırrı olarak algılanıyor: "Gagasını açtı ve şişmiş boynundaki tüyler uçuştu ama şarkı duyulmadı."
Bianchi, yetişkinler için yazılan "Neşeyle Eğitim" adlı bir makalede, bugün çok ihtiyacımız olan sözcükleri buldu - tüm canlılar için arkadaş canlısı bir aile duygusu beslemekle ilgili sözler: "Hiçbir oyuncak bir çocuğun tüm kalbini kendine bağlamaz. , yaşayan evcil hayvanların yaptığı gibi. Herhangi bir kuşta, hatta bir bitkide bile, çocuk her şeyden önce bir arkadaş hissedecektir.
Bianchi, Orman Gazetesi'nin yaratıcısıydı. Bu büyük bir kitap, Rus doğasının bir ansiklopedisi - üzerinde otuz yıl çalışan yazarın yorulmak bilmeyen çalışmasının sonucu. Baskıdan baskıya kitap gelişti, coğrafyası genişledi, yeni materyal, kollektif çiftlik köyünün hayatını, bilim adamlarının keşiflerini ve bulgularını yansıtıyor. İlk kez 1928 yılında kitap olarak yayınlanan "Orman Gazetesi", yazarın yaşamı boyunca sadece yedi baskıya dayanmış ve bugüne kadar en sevilen ve sevilen eserlerden biridir. Sovyet edebiyatıÇocuklar için.
Bu kitabın başarısı büyük ölçüde yazarın taze, esprili icadına bağlıydı: içindeki materyal gerçek bir gazete gibi seçildi ve düzenlendi, makaleler ve denemeler, kısa notlar, yerlerden telgraflar, okuyuculardan gelen mektuplar, eğlenceli çizimler, sorunun sonunda bilmeceler. Bu gazete özeldir: tekrarlayan bir mevsimsel değişim döngüsüne dayandığı için modası geçmez.
"Orman Gazetesi" ne baktığımızda, nasıl olduğunu fark etmeye başlıyoruz. mevsimsel değişiklikler insan faaliyetlerine de yansır Bu, örneğin "Kolhoz takvimi" ve sürekli mevcut olan "Avcılık" bölümü tarafından rapor edilir. İneklerin bazen özel bir "inek" manikürü yapması gerektiğini bilmek ilginçtir; balıklar için, bazen çok "çok balıklı" olduğu kendi balık kantinlerinizi ayarlamanız ve toplu bir çiftlik kümes hayvanı evinde, tavukların büyük neşesi için elektrik lambalarını yakmanız gerekir.
"Orman Gazetesi" bir oyun kitabıdır: okuyucu pasif kalmamalı, yazar onu her zaman gözlemlere, pratik meselelere çeker. Kitap, adeta genç doğa bilimcilerin okulunun üçüncü aşamasıdır. çok var faydalı ipuçları ayak izlerini okumak, bahçıvanlık yapmak, avlanmak, balık tutmak, hava durumunu gözlemlemek için. dağınık çeşitli bilgiler bilim tarafından yürütülen araştırma hakkında. Ama bunlar İlginç gerçekler ve pratik görevler, dahiyane icat, bulmaca, Komik hikaye, hafıza ve yaratıcılık için eğlenceli bir yarışma ("Tyr", "Easy Eyes").
Sözcüğün sanatçısı Bianchi de burada kalıyor. "Orman Gazetesi" genellikle diğer kitaplarını yansıtır - bazen zaten yazılmış, bazen yeni başlamış. "Orman Gazetesi"nde oda oda geziyorlar. kısa hikayeler, bir avcı ve doğa aşığının şiirsel eskizleri, gözlemleri ve düşünceleri. Kitap tek bir bütün olarak tasarlandı ve uygulandı, aynı zamanda bir sayıdan diğerine geçen karakterleri de içeriyor: neşeli, zeki genç Nat Kit Velikanov, deneyimli bir avcı Sysy Sysoich.
Kitaba Leningrad banliyölerinden bir haber koleksiyonu olarak başlayan yazar, onu Sibirya ve Altay'dan gelen bilgilerle doyurulmuş "tüm Birlik" konularıyla yavaş yavaş zenginleştirdi. Orta Asya ve kutup tundrası. "Orman Gazetesi" - kesinlikle yeni tip yazarın takipçilerine ve öğrencilerine yol gösterdiği hayvanlar ve bitkiler dünyasını konu alan çocuk kitabı.
Vitaly Bianchi'nin eserlerine yansıyan resim geniş. Bu resim, daha önce de belirtildiği gibi, sadece bir şairin değil, aynı zamanda bir bilim adamının, keskin bir gözlemcinin kaleminden yaratılmıştır. Nasıl Yaşlılık okuyucu, bu gözlemler daha derin. Doğanın yaşamından hikayeler ve peri masalları Bianchi'den önce bile yaratılmıştı, ancak eserlerinin tazeliği ve modernliği, yenilikçi önemi büyük ölçüde yazarın bilimsel düşünme ve kitapları için materyal seçme, fark edilmeden ama sürekli olarak genç okuyucuları eğitme yeteneğinden geliyor. doğaya materyalist bir bakış açısıyla ve onun yasalarını anlayarak. Bilim adamının ayık bakışı, kitaplarında dünyanın sanatsal kavrayışının parlaklığıyla birleştirildi.
Vitaly Bianchi'nin çalışmaları, çocuklar için bilimsel ve kurgu edebiyatının gelişiminde önemli bir aşamadır. Yazar, çocuk edebiyatının yeni türlerini geliştirdi, yaşadığı sürekli arama, bilimsel bir peri masalının, doğa hakkında bir hikayenin, sanatsal bir kitap ansiklopedisinin giderek daha fazla yeni biçimini bulmak. Hikayelerinin ve denemelerinin ayrıntılarında bile mucizevi bir şekilde Konu bütünlüğü ve görsel araçlar her zaman yazar tarafından kesin olarak belirlenmiş, bilinçli olarak seçilmiş didaktik bir göreve tabidir.
Son derece küçük bir alana, zengin bir bilgiye odaklanmak ve bunları hızla gelişen tek bir olayda toplamak - bu genellikle yazarın becerisiydi. "Köyde" hikayesi sadece iki sayfayı kaplıyor, ancak avcı-avın karakterlerinin canlı bir karşılaştırmasını veriyor, " Orman adamı”, eylemlerinde ölçülü ve bir şehir arkadaşının kararlarında çok hızlı.
Ve saksağanın kuyruğunun neden uzun olduğunu, yağmur kuşunun neden hep eğildiğini ve martıların neden beyaz olduğunu konu alan masalda, kuşlar ve kuşlar arasında çok karmaşık bir ilişki gözler önüne serilir. doğal çevre ve "genel olarak bir kuş", şekli ve adı olmayan bir kuşun saf fikriyle alay etti.
Tanınmış peri masalındaki Fare Tepesi komik ve sevimli ama yol boyunca onun tehlikeli bir mahsul zararlısı olduğunu öğreniyoruz. Hikayenin görünen basitliğinin arkasında, katı bir seçim, uygulama ve bilimsel doğa bilimi tarafından elde edilen bilgilerin kapsamlı bir analizi yatıyor.
Bianchi'nin özlü, özlü, sonuna kadar gerçeklerle dolu kitapları son derece moderndir, önemli, önemli şeylerden bahseder, Anavatan'ın yaşayan hazinelerine bakmayı öğretir.
Harika bir hayvancının eserleri tam kaynağında eğitim literatürü. Bulguları ve gözlemleri daha sonra çocuk dergilerinin sayfalarına taşındı. Çocuklarla canlı ve eğlenceli bir sohbet düzenlemeye yardımcı olurlar. "Lesnaya Gazeta", "Young Naturalist" dergisinde yeni gerçeklerle zenginleştirilmiş olarak bugün de yaşamaya devam ediyor. popüler başlık her odada özel bir bölüm bulunmaktadır.
Bianchi kendini doğaya adamış insanları nasıl bulacağını biliyordu. Bir dereceye kadar, Lesnaya Gazeta toplu olarak yaratıldı: muhabirleri, daha sonra pek çok şey yazan Nina Pavlova, Nikolai Sladkov'du. iyi kitaplar. Ustanın öğrencileri arasında E. Shim, S. Sakharnov gibi yazarlar var. Doğa bilimci yazar G. Skrebitsky'nin çalışmaları da Bianchi'nin çizdiği yönde gelişti, Bianchi'nin tavsiyesi birçok yönden böcek bilimci ve yazar P. Marikovsky için yararlıydı.
Kalemdeki yoldaşlarına örnek teşkil eden, gençleri eğiten Vitaly Valentinovich Bianchi, ilgilendi Daha fazla gelişme Yaratılışında onurlu bir yere sahip olduğu çocuklar için Sovyet bilimsel ve kurgu edebiyatı.

Doğanın şiiri, Vitaly Valentinovich Bianchi'nin masallarında sanatın temeli oldu. Masallarında kurgu özgürlüğü, ağza alınamayan hakkındaki gerçekle birleştirildi. garip dünya ormanlar, tarlalar, nehirler ve göller "Baykuş" masalı, kuşların, böceklerin, hayvanların ve insanın kendisinin yaşamının ne kadar yakından bağlantılı olduğunu anlatır. Baykuş tarlada uçmayı bıraktı: Yaşlı Adam onu ​​gücendirdi - ve birçok fare boşandı, yaban arıları tarlayı terk etti, yoncayı tozlaştıracak kimse yoktu, iyi yemek yoktu ve İnek gittikçe daha az sağmaya başladı. Ve şimdi Yaşlı Adam'ın çayı beyazlatacak hiçbir şeyi yok.

Her kuşun, yaşamına iyi adapte olmuş kendi burnu vardır. Ve kimin burnunun daha iyi olduğuna karar vermek zor ("Kimin burnu daha iyi?").

Ne olursa olsun bir peri masalı yeni sayfa yılın tüm aylarını, doğadaki sonraki tüm değişiklikleri kapsayan çok sayfalı bir yazar ansiklopedisinden. ( Bu materyal Bianchi ve Nagishkin Masalları konusunda doğru yazmaya yardımcı olacaktır. Özet eserin tüm anlamını açıklığa kavuşturmaz, bu nedenle bu materyal, yazarların ve şairlerin eserlerinin yanı sıra romanları, kısa öyküleri, öyküleri, oyunları, şiirleri hakkında derin bir anlayış için faydalı olacaktır.) Bu dünyadaki her şey en ince ayrıntısına kadar yazar tarafından bilinir. Her şey karmaşıklığıyla dikkat çekiyor. Bununla birlikte, bir sanat olarak peri masalının özelliklerine sadık kalan Bianchi, okuyucularına sadece bilgi getirmekle kalmaz. O her zaman bir sanatçıdır. Buradan eğlence oyunu tonlamalar, iyi niyetli ifadeler ve genel olarak, "bilimsel konuşma - anlatıcının konuşması - şair ve sanatçı" nın tüm deposu. Bu yüzden Baykuş hakkında onun bir "dul" olduğu söylenir, "gözleri ilmekler, ilmekler, aptal-tui bacakları olan bir oyuktan. Bu kelime oyunu, fıkralarda olduğu gibi, çocukların oynamasında da vardır. Küçük peri masalı "Tilki ve Fare", sıra dışı bir kelimeden daha çekici hale geldi. son cümle: "makara". Tilki, fareyi delikte pusuya yatacağını söyledi. Ve Fare cevap verir: Diyorlar ki, bir yatak odam var, ayrıca bir hazine sandığı da var - dışarıda oturabilirsin. Ancak Tilki geri adım atmaz - vizonu açacağını söyler. Sonra Fare şöyle dedi: "Ve ben senden uzaktayım ve hepsi bu kadar!" Bianchi'nin peri masallarındaki her şey, vahşi yaşam dünyasını sevmeye elverişlidir - yüksek, asil aşk, onsuz gerçek bir insanın olmadığı aşk.

Rus yazarlar her zaman isteyerek diğer halkların ve milletlerin muhteşem folklorunun temalarını, motiflerini ve imgelerini geliştirmeye yöneldiler. Zamanımızda, peri masallarının insanlardan insanlara geçişi, çok uluslu birliğin kardeş halklarının kültürlerinin karşılıklı zenginleşmesinin güçlü ve verimli kaynaklarından biridir. Sovyetler Birliği. Nanai, Ulchi, Nivkhs, Orochs ve Amur ve Primorye'nin diğer küçük halklarının folklor efsanelerini ve mitlerini peri masallarında yeniden yaratmaya karar verdiğinde Uzak Doğu yazarı Dmitry Dmitrievich Nagishkin'e olağanüstü bir başarı geldi. Nagishkin burada gerçek sanatsal yaratıcılığı çeken her şeyi buldu - derin canlılık, romantik kahramanlıklar, cesur kurgu ve eski mit ve gerçekçilik geleneklerini birleştiren böyle bir dünya görüşünün benzersizliği.

Yazarın masalının kahramanı yiğit, yiğit Azmun, halkını açlıktan kurtarmak için denizin dibine inmiştir. Aşağı indi ve gördü: denizin efendisi yaşlı Tayrnadz ranzada yatıyordu, uyuyordu, Nivkh'leri unuttu - onlara balık göndermeyi bıraktı. Genç bir adam Tayrnadz'ı uyandırdı: "Ben Nivkh halkından bir adam olan Azmun'um," dedi kahraman kendine "Baba, Nivkh'lere yardım et - Nivkh'lere balık gönder. Peder, Nivkh'ler açlıktan ölüyor." Bu, vazifesini bilen bir adamın sözüdür. Ve Tayrnadzu utandı. Muhteşem başarının yorumunda, Nagishkin'in Komsomol kahramanı Vitaly Bonivur ("Bonivur'un Kalbi") hakkındaki romanın yazarı olarak tavrı aşikardır. Genç Azmun'un hikayesinde, halkın mutluluğu ve esenliği adına yapılan başarı, Nivkh efsanelerinin kahramanca acımalarına tam olarak uygun olarak yeniden yaratılır. Halkların folklorunda Uzak Doğu Yazar kendine yakın bir şey bulmuş.