Ana karakterlerin görüntüleri ölü ruhlardır. şiirin kahramanları

İşin kahramanı, eski bir memur ve şimdi bir entrikacı. Köylülerin ölü ruhlarıyla dolandırıcılık yapma fikrine sahip. Bu karakter tüm bölümlerde mevcuttur. Sürekli Rusya'yı dolaşıyor, zengin toprak sahipleri ve yetkililerle tanışıyor, onların güvenine giriyor ve ardından her türlü dolandırıcılığı yapmaya çalışıyor.

Şiirin kahramanlarından biri, duygusal bir toprak sahibi, taşranın NN kasabasındaki ölü ruhların ilk "satıcısı". Kahramanın soyadı, "çağırmak" ve "cezbetmek" fiillerinden gelir. Chichikov, valinin resepsiyonunda Manilov ile tanışır ve onu çabucak bulur. ortak dil Belki de karakterlerin benzerliğinden dolayı. Manilov ayrıca "tatlı" konuşmayı da seviyor, hatta bir tür "şekerli" gözleri var. Kendileri gibi insanlar hakkında genellikle "ne şu ne bu, ne Bogdan şehrinde ne de Selifan köyünde" derler.

İşten dul toprak sahibi, ölü ruhların ikinci "satıcısı". Doğası gereği, herkeste potansiyel bir alıcı gören, kendine hizmet eden küçük bir piçtir. Chichikov, bu toprak sahibinin ticari verimliliğini ve aptallığını hemen fark etti. Hane halkını ustaca yönetmesine ve her hasattan yararlanmayı başarmasına rağmen, "ölü ruhlar" satın alma fikri ona garip gelmedi.

İşten kırılan 35 yaşındaki toprak sahibi, ölü köylülerin ruhlarının üçüncü "satıcısı". Chichikov, bu karakterle zaten ilk bölümde savcının resepsiyonunda tanışıyor. Daha sonra bir tavernada onunla karşılaşır ve Chichikov'u onu ziyaret etmeye davet eder. Nozdryov'un mülkü, sahibinin saçma doğasını tamamen yansıtıyor. Ofiste kitap kağıt yok, yemek odasında keçi var, yemekler lezzetli değil, bir şeyler yanmış, bir şeyler çok tuzlu.

Eserdeki karakterlerden biri, ölü ruhların dördüncü "satıcısı". Bu kahramanın görünüşü, karakterine en uygun olanıdır. Bu, "orta boy bir ayıya" benzer bir "buldog" tutuşuna sahip, büyük, hafif köşeli ve beceriksiz bir toprak sahibidir.

Şiirin karakteri, ölü ruhların beşinci ve son "satıcısı". O, insan ruhunun tam nekrozunun kişileştirilmesidir. bu karakter öldü parlak kişilik açgözlülük tarafından tüketilen. Sobakevich'in kendisine gitmemeye ikna etmesine rağmen, Chichikov yine de bu toprak sahibini ziyaret etmeye karar verdi, çünkü köylüler için yüksek bir ölüm oranına sahip olduğu biliniyor.

maydanoz

Küçük bir karakter, Chichikov'un uşağı. Otuz yaşlarında, sert bakışlı, iri dudaklı ve burunlu bir adamdı. Ustanın omzundan elbise giydi, sustu. Kitap okumayı severdi ama kitabın olay örgüsünü değil, sadece okuma sürecini seviyordu. Dağınıktı, giysilerle uyudu.

Selifan

İkincil karakter, arabacı Chichikov. Kısaydı, içmeyi severdi, daha önce gümrükte görev yapmıştı.

Vali

Küçük bir karakter, NN şehrinde ana karakter, ödülleri olan büyük, iyi huylu bir adam, toplar düzenledi.

Vali Yardımcısı

NN şehrinin sakinlerinden biri olan küçük bir karakter.

Savcı

NN şehrinin sakinlerinden biri olan küçük bir karakter. Ciddi ve sessiz biriydi, kalın siyah kaşları ve hafifçe kırpılan sol gözü vardı, kağıt oynamayı severdi. Chichikov ile yaşadığı skandaldan sonra aniden zihinsel ıstıraptan öldü.

Oda Başkanı

NN şehrinin sakinlerinden biri olan küçük bir karakter. Mantıklı ve sevimli bir adam, şehirdeki herkesi tanıyordu.

İyi çalışmalarınızı bilgi bankasına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve işlerinde kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim adamları size çok minnettar olacaklar.

http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır

Karakterler" Ölü ruhlar"

Chichikov, şiirin ana karakteridir, tüm bölümlerde bulunur. İle dolandırıcılık fikrini ortaya atan oydu. Ölü ruhlar, Rusya'yı dolaşan, çeşitli karakterlerle tanışan ve çeşitli durumlara giren odur.

Chichikov'un karakterizasyonu yazar tarafından ilk bölümde verilmiştir. Portresi çok belirsiz bir şekilde verilmiştir: “yakışıklı değil ama kötü görünmüyor, ne çok şişman ne de çok zayıf, yaşlı olduğu söylenemez ama çok genç olduğu söylenemez. Gogol, tavırlarına daha fazla önem veriyor: valinin partisindeki tüm konuklar üzerinde mükemmel bir izlenim bıraktı, sosyetik deneyimli biri olduğunu gösterdi ve sohbeti en üst düzeyde sürdürdü. farklı konular, valiyi, polis şefini, yetkilileri ustaca övdü ve kendisi hakkında en gurur verici görüşü verdi. Gogol'ün kendisi bize "erdemli bir insanı" kahraman olarak almadığını söyler, hemen kahramanının bir alçak olduğunu şart koşar.

"Karanlık ve mütevazı, kahramanımızın kökenidir." Yazar, bize ebeveynlerinin soylu olduğunu söylüyor, ancak sütun veya kişisel - Tanrı bilir. Chichikov'un yüzü ailesine benzemiyordu. Çocukken arkadaşı ya da yoldaşı yoktu. Babası hastaydı ve küçük "gorenkoka" nın pencereleri ne kışın ne de yazın açılmıyordu. Gogol, Chichikov hakkında şunları söylüyor: "Başlangıçta hayat ona bir şekilde çamurlu, karla kaplı bir pencereden bir şekilde ekşi ve rahatsız bir şekilde baktı ...".

"Ama hayatta her şey hızla ve canlı bir şekilde değişir..." Babam Pavel'i şehre getirdi ve ona derslere gitmesi talimatını verdi. Babasının ona verdiği paranın bir kuruşunu harcamamış, onlara bir katma değer sağlamıştı.

Çocukluğundan itibaren spekülasyon yapmayı öğrendi. Okuldan ayrıldıktan sonra hemen işe ve hizmete koyuldu. Spekülasyonun yardımıyla patrondan terfi almayı başardı.

Yeni bir patronun gelişinden sonra Chichikov başka bir şehre taşındı ve hayali olan gümrükte hizmet vermeye başladı. "Bu arada, aldığı talimatlardan bir şey: birkaç yüz köylünün mütevelli heyetine yerleştirilmesi için dilekçe vermek." Ve sonra aklına şiirde tartışılan küçük bir işi çevirme fikri geldi.

Toprak sahibi Korobochka'nın "Ölü Canlar" şiirindeki görüntüsü.

Şiirin üçüncü bölümü, Gogol'ün "mahsul başarısızlıklarından, kayıplardan şikayet eden ve başlarını bir şekilde bir tarafa tutan ve bu arada biraz para kazanan küçük toprak sahiplerinin" sayısına atıfta bulunduğu Kutu görüntüsüne ayrılmıştır. şifonyerlere yerleştirilmiş rengarenk çantalarda!" (veya Korobochka bir şekilde zıt kutuplardır: Manilov'un bayağılığı yüksek aşamaların arkasında, Anavatan'ın iyiliği hakkındaki tartışmaların arkasında gizlidir ve Korobochka'da manevi kıtlık kendi içinde görünür. doğal form. Kutu, yüksek bir kültür gibi görünmüyor: tüm görünümünde çok iddiasız bir sadelik vurgulanıyor. Bu, Gogol tarafından kahramanın görünümünde vurgulanır: onun perişan ve çekici olmayan görünümüne işaret eder. Bu sadelik, insanlarla ilişkilerde kendini gösterir. Hayatının temel amacı, sürekli birikimi olan servetini güçlendirmektir. Chichikov'un mülk boyunca yetenekli yönetimin izlerini görmesi tesadüf değil. Bu özellik onun içsel önemsizliğini ortaya koyuyor. Edinme ve yararlanma arzusu dışında hiçbir duygusu yoktur. Onay, "ölü ruhlar" durumudur. Korobochka, köylülerin ticaretini, evinin diğer eşyalarını sattığı verimlilikle aynı verimlilikle yapıyor. Onun için canlı ile cansız arasında hiçbir fark yoktur. Chichikov'un teklifinde onu korkutan tek bir şey var: Bir şeyi kaçırma olasılığı, elde edilebilecekleri "ölü ruhlar" için almama. Kutu onları ucuza Chichikov'a vermeyecek. Gogol ona "sopa kafalı" sıfatını verdi). Bu para, çok çeşitli nat ürünlerinin satışından geliyor. ev

Korobochka, ticaretin faydalarını anladı ve çok ikna ettikten sonra, ölü ruhlar gibi alışılmadık bir ürünü satmayı kabul etti.

İstifçi Korobochka'nın imajı, Manilov'u ayıran "çekici" özelliklerden zaten yoksundur. Ve yine önümüzde bir tip var - "şifonyerlerin çekmecelerine yerleştirilmiş rengarenk çantalarda azar azar para toplayan annelerden, küçük toprak sahiplerinden biri". Korobochka'nın çıkarları tamamen hane halkına odaklanmıştır. "Güçlü" ve "sopalı" Nastasya Petrovna, satarak ucuza satmaktan korkuyor Chichikov öldü ruhlar. Bu bölümde ortaya çıkan “sessiz sahne” merak uyandırıyor. Hemen hemen tüm bölümlerde, Chichikov ile başka bir toprak sahibi arasındaki bir anlaşmanın sonucunu gösteren benzer sahneler buluyoruz.

bu özel sanatsal teknik, eylemin bir tür geçici olarak durdurulması: Pavel İvanoviç ve muhataplarının ruhsal boşluğunu özel bir dışbükeylikle göstermemizi sağlıyor. Üçüncü bölümün sonunda Gogol, Korobochka'nın tipik imajından, onunla başka bir aristokrat hanım arasındaki farkın önemsizliğinden bahsediyor.

Toprak sahibi Korobochka tutumlu, "azar azar para kazanıyor", mülkünde sanki bir kutudaymış gibi kapalı yaşıyor ve tutumluluğu sonunda istifçiliğe dönüşüyor. Sınırlama ve aptallık, hayattaki her yeni şeye güvenmeyen "sopa kafalı" toprak sahibinin karakterini tamamlar. Korobochka'nın doğasında bulunan nitelikler, yalnızca taşra soyluları arasında tipik değildir.

Geçimlik bir ekonomisi var ve içinde mevcut olan her şeyin ticaretini yapıyor: domuz yağı, kuş tüyü, serfler. Evindeki her şey eski moda bir şekilde düzenlenmiştir. Eşyalarını özenle saklıyor ve çantalara koyarak tasarruf ediyor. Her şey onun için çalışıyor.

Aynı bölümde yazar, Chichikov'un Korobochka ile Manilov'dan daha basit, daha arsız davrandığına odaklanarak Chichikov'un davranışına büyük önem veriyor. Bu fenomen, Rus gerçekliğinin tipik bir örneğidir ve bunu kanıtlayan yazar, Prometheus'un bir sineğe dönüşmesi hakkında lirik bir ara söz verir. Kutunun doğası, özellikle satış sahnesinde açıkça ortaya çıkıyor. Ucuza satmaktan çok korkuyor ve hatta kendisinin korktuğu bir varsayımda bulunuyor: "Ya ölüler evinde işe yararsa?" Ve yazar yine bu görüntünün tipikliğini vurguluyor: "Başka ve saygın ve hatta bir devlet adamı, ama gerçekte mükemmel bir Kutu olduğu ortaya çıkıyor." Görünüşe göre Korobochka'nın aptallığı, "sopa kafalılığı" o kadar da nadir bir olay değil.

Manilov, ölü ruhların ilk "satıcısı" olan duygusal bir toprak sahibidir. Gogol, görünümün şekerli bir hoşluğuyla kaplı kahramanın boşluğunu ve önemsizliğini, mülkünün mobilyalarının ayrıntılarını vurgular. M.'nin evi tüm rüzgarlara açıktır, her yerde ince huş ağacı tepeleri görünür, gölet tamamen su mercimeği ile büyümüştür. Ancak M.'nin bahçesindeki çardak, gösterişli bir şekilde "Yalnız Yansıma Tapınağı" olarak adlandırılmıştır. M.'nin ofisi, kendisinden tek bir canlı söz beklemeyeceğiniz kahramanın cansızlığını gösteren "gri gibi mavi boya" ile kaplıdır. Herhangi bir konuya bağlı kalan M.'nin düşünceleri, soyut düşüncelere dönüşüyor. hakkında düşünmek gerçek hayat ve dahası, bu kahraman herhangi bir karar veremez. M.'nin hayatındaki her şey: eylem, zaman, anlam - yerini mükemmel sözel formüller alır. Sadece Chichikov'un ölü ruhların satışına ilişkin garip talebini giydirmesi gerekiyordu. güzel kelimeler ve M. hemen sakinleşti ve kabul etti. Daha önce bu teklif ona vahşi görünse de. M.'nin dünyası sahte bir idil dünyasıdır, ölüme giden bir yoldur. Sebepsiz olarak, Chichikov'un kayıp Manilovka'ya giden yolu bile hiçbir yere giden bir yol olarak tasvir ediliyor. M.'de olumsuz bir şey yok ama olumlu bir şey de yok. O boşluktur, hiçtir. Bu nedenle, bu kahraman başkalaşım ve yeniden doğuşa güvenemez: onda yeniden doğacak hiçbir şey yoktur. Ve bu nedenle M., Korobochka ile birlikte şiirin kahramanlarının "hiyerarşisinde" en düşük yerlerden birini işgal ediyor.

Bu adam biraz Chichikov'un kendisine benziyor. "Nasıl bir karakter olduğunu ancak Tanrı bilirdi M. Adıyla bilinen bir tür insan var: ne şu ne bu, ne Bogdan şehrinde ne de Selifan köyünde. Yüz hatları hoşluktan yoksun değildi, ama bu hoşlukta çok fazla şeker gibi görünüyordu." M. kendini iyi huylu, eğitimli ve asil olarak görüyor. Ama ofisine bir göz atalım. 14. sayfada ikinci yıldır açık olan kül yığınları, tozlu bir kitap görüyoruz, evde hep bir şeyler eksik, mobilyaların sadece bir kısmı ipek kumaşla kaplanmış, iki koltuk hasırla kaplanmış. M.'nin zayıf iradesi, toprak sahibinin ev işlerinin sarhoş bir katip tarafından yapılmasıyla da vurgulanmaktadır.

M. bir hayalperesttir ve hayalleri gerçeklikten tamamen kopuktur. "Birdenbire evden bir yeraltı geçidi açmanın veya bir bina inşa etmenin ne kadar iyi olacağını" hayal ediyor. bir taş köprü"G., toprak sahibinin hareketsizliğini ve sosyal yararsızlığını vurgular, ancak onu insani niteliklerinden mahrum etmez. M. bir aile babasıdır, karısını ve çocuklarını sever, bir konuğun gelişine içtenlikle sevinir, mümkün olan her yolu dener. onu memnun etmek ve hoşa gitmek.

Nozdryov, Chichikov'un ölü ruhları satın almaya çalıştığı üçüncü toprak sahibidir. Bu, 35 yaşındaki atılgan bir "konuşkan, eğlence düşkünü, pervasız sürücü". N. sürekli yalan söyler, ayrım gözetmeden herkese zorbalık yapar, çok tutkulu, "utandırmaya" hazır en iyi arkadaşa herhangi bir amaç olmadan.

N.'nin tüm davranışları, baskın niteliğiyle açıklanır: "karakterin canlılığı ve canlılığı", yani bilinçsizliğin sınırındaki sınırsızlık. N. hiçbir şey düşünmüyor veya planlamıyor, hiçbir şeyde ölçüyü bilmiyor. Sobakevich'e giderken bir tavernada N., Chichikov'u durdurur ve onu malikanesine götürür.

Orada Chichikov ile ölümüne tartışıyor: ölü ruhlar için kart oynamayı kabul etmiyor ve ayrıca bir aygır "Arap kanı" satın almak ve ek olarak ruh almak istemiyor.

Ertesi sabah, tüm hakaretleri unutan N., Chichikov'u onunla ölü ruhlar için dama oynamaya ikna eder. Hile yapmaktan hüküm giyen N., Chichikov'a dövülmesini emreder ve yalnızca polis kaptanının görünüşü ona güven verir. Chichikov'u neredeyse yok edecek olan N.'dir.

Baloda onunla karşı karşıya kalan N. yüksek sesle bağırır: "Ölü ruhlarla ticaret yapıyor!", bu da en inanılmaz söylentilerin çoğuna yol açar. Yetkililer, N.'yi her şeyi çözmesi için çağırdığında, kahraman, tutarsızlıklarından utanmadan tüm söylentileri bir kerede onaylar. Daha sonra Chichikov'a gelir ve tüm bu söylentilerden kendisi bahseder. Kendisine yapılan suçu anında unutarak, Chichikov'un valinin kızını götürmesine yardım etmeyi içtenlikle teklif ediyor. Ev ortamı, N'nin kaotik karakterini tam olarak yansıtıyor. Evde her şey aptalca: yemek odasının ortasında keçiler var, ofiste kitap ve kağıt yok vb.

N.'nin sınırsız yalanının, N.'ye bolca bahşedilen Rus hünerinin diğer yüzü olduğunu söyleyebiliriz. N. tamamen boş değil, sadece dizginlenmemiş enerjisi kendisi için uygun bir kullanım bulamıyor. Şiirde N. ile kendi içlerinde canlı bir şeyler tutmuş bir dizi kahraman başlar. Bu nedenle, kahramanların "hiyerarşisinde" nispeten yüksek bir üçüncü sırada yer alır.

Plyushkin Stepan, ölü ruhların son "satıcısıdır". Bu kahraman, insan ruhunun tam nekrozunu kişileştiriyor. Yazar, P.'nin görüntüsünde, cimrilik tutkusuna kapılmış, parlak ve güçlü bir kişiliğin ölümünü gösteriyor. P.'nin malikanesinin açıklaması ("Tanrı açısından zengin olmaz"), kahramanın ruhunun ıssızlığını ve "çöpünü" tasvir ediyor. Giriş harap, her yerde özel bir haraplık var, çatılar elek gibi, pencereler paçavralarla tıkanmış. Buradaki her şey cansız - mülkün ruhu olması gereken iki kilise bile.

P.'nin mülkü, hatta ev bile ayrıntılara ve parçalara bölünmüş gibi görünüyor - bazı yerlerde bir kat, diğer yerlerde iki. Bu, asıl şeyi unutan ve üçüncüye odaklanan mal sahibinin bilincinin parçalanmasından bahsediyor. Uzun bir süre artık evinde neler olup bittiğini bilmiyor, ancak sürahisindeki likör seviyesini sıkı bir şekilde izliyor.

P.'nin portresi (kadın ya da erkek, tükürmemesi için mendille kapatılmış uzun bir çene, henüz sönmemiş küçük gözler, fare gibi koşuşturma, yağlı bir sabahlık, onun yerine boynunda bir paçavra) bir mendil), kahramanın zengin bir toprak sahibi imajından ve genel olarak hayattan tamamen "düştüğünden" bahseder.

P., tüm toprak sahiplerinden sadece biri, oldukça ayrıntılı biyografi. P., karısının ölümünden önce çalışkan ve varlıklı bir ev sahibiydi. Çocuklarını özenle büyüttü. Ancak sevgili karısının ölümüyle içinde bir şeyler kırıldı: daha şüpheci ve daha acımasız hale geldi. Çocuklarla yaşanan sıkıntılardan sonra (oğul kartlarda kaybetti, en büyük kızı kaçtı ve en küçüğü öldü), P.'nin ruhu nihayet sertleşti - "cimriliğin kurt açlığı onu ele geçirdi." Ancak, işin garibi, açgözlülük kahramanın kalbini son sınırına kadar ele geçirmedi. Ölü ruhları Chichikov'a satan P., şehirde bir satış faturası düzenlemesine kimin yardım edebileceğini merak ediyor. Başkanın okul arkadaşı olduğunu hatırlıyor.

Bu hatıra aniden kahramanı canlandırır: "... bu tahta yüzde ... ifade edilen ... duygunun solgun bir yansıması." Ancak yazar, P.'nin yeniden doğabileceğine inanmasına rağmen, bu yalnızca anlık bir yaşam görüntüsüdür. P. Gogol ile ilgili bölümün sonunda, P.'nin talihsiz ruhunda olduğu gibi, gölge ve ışığın "tamamen karıştığı" bir alacakaranlık manzarasını anlatıyor.

Sobakevich Mikhailo Semenych - toprak sahibi, ölü ruhların dördüncü "satıcısı". Bu kahramanın adı ve görünümü ("orta boy bir ayıyı" anımsatan, üzerindeki kuyruk "tamamen ayı" renginde, rastgele adımlar, ten rengi "sıcak, sıcak") doğasının gücünü gösterir. . En başından beri, S.'nin imajı para, temizlik ve hesaplama temasıyla ilişkilendirilir (köye girerken, S. Chichikov 200.000 kişilik bir çeyiz hayal eder). Chichikov S. ile konuşurken, Chichikov'un kaçamaklılığına dikkat etmeden, yoğun bir şekilde sorunun özüne geçiyor: "Ölü ruhlara ihtiyacınız var mı?" edebi şiir sanatsal

S. için asıl mesele fiyattır, diğer her şey onu ilgilendirmez. Konu hakkında bilgi sahibi olan S. pazarlık yapar, mallarını övür (tüm ruhlar "güçlü bir ceviz gibidir") ve hatta Chichikov'u kandırmayı bile başarır (onu kaydırır " dişi ruh"-Elizabeth Sparrow). S.'nin zihinsel imajı, onu çevreleyen her şeye yansır. Evinde tüm "işe yaramaz" mimari güzellikler kaldırılır. Köylü kulübeleri de herhangi bir dekorasyon olmadan inşa edildi. S.'nin evinde, duvarlarda sadece Yunan kahramanları evin sahibi gibi görünen Koyu renkli benekli pamukçuk ve göbekli ceviz bürosu ("mükemmel ayı"), S'ye benzer. Buna karşılık, kahramanın kendisi de bir nesneye benziyor - bacakları dökme demir kaideler gibidir. S., güçlü, ihtiyatlı bir sahibi olan bir tür Rus yumruğudur. Köylüleri iyi ve güvenilir bir şekilde yaşıyor. S.'nin doğal gücünün ve etkinliğinin donuk bir atalete dönüşmesi, büyük olasılıkla kahramanın hatası değil, talihsizliğidir. S., yalnızca modern zamanlarda, 1820'lerde yaşıyor. S., gücünün doruğundan, etrafındaki hayatın nasıl ezildiğini görüyor. Pazarlık sırasında şöyle diyor: “... bunlar ne tür insanlar? uçar, insan değil”, ölüden çok daha kötü. S., kahramanların ruhani "hiyerarşisinde" en yüksek yerlerden birini işgal ediyor, çünkü yazara göre, yeniden doğuş için birçok şansı var. Doğası gereği, birçok şeye sahiptir. iyi nitelikler, zengin bir potansiyele ve güçlü bir doğaya sahiptir. Gerçekleşmeleri şiirin ikinci cildinde - toprak sahibi Costanjoglo'nun görüntüsünde gösterilecek.

Allbest.ru'da barındırılıyor

...

Benzer Belgeler

    N.V.'nin şiirinden toprak sahiplerinin bir özelliği olarak ev ortamının özellikleri. Gogol "Ölü Canlar": Manilov, Korobochki, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin. Özellikler bu mülkler, Gogol tarafından tanımlanan sahiplerinin karakterlerine bağlı olarak özgüllük.

    dönem ödevi, 03/26/2011 eklendi

    Ev felsefi sorunşiirler "Ölü Canlar" - insan ruhunda yaşam ve ölüm sorunu. Eserde toprak sahiplerinin görüntülerini oluşturma ilkesi. Toprak sahibi Korobochka'nın imajındaki yaşam ve ölüm oranı, ruhsal yeniden doğuşa yakınlığının derecesi.

    özet, 12/08/2010 eklendi

    Pavel Chichikov - N. Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinin ana karakteri. Maceracı-kazanan türü; Rusya için yeni bir kötülüğün vücut bulmuş hali - sessiz, ortalama ama girişimci. Kahraman karakterinin kökeni ve oluşumu; edep, konuşma, giyim, manevi temel.

    sunum, 12/12/2013 eklendi

    "Ölü Canlar" şiirinin fikri ve kaynakları. O tür özgünlüğü, arsa ve kompozisyonun özellikleri. 19. yüzyılın yaşam ve geleneklerinin eleştirel bir tasviri olarak Gogol'un şiiri. Çalışmadaki Chichikov ve toprak sahiplerinin görüntüsü. lirik ara sözler ve ideolojik içerikleri.

    dönem ödevi, 05/24/2016 eklendi

    Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinin sanatsal özgünlüğü. Şiirin yazımının olağanüstü tarihinin açıklaması. Doğrudan lirizm ve yazarın anlatıya müdahalesi ile sınırlı olmayan "Ölü Canlar" da "şiirsel" kavramı. Yazarın şiirdeki görüntüsü.

    kontrol çalışması, 10/16/2010 eklendi

    "Ölü Canlar" şiirinin yaratılış tarihi. Chichikov'un hayatının amacı, babasının vasiyeti. "Ölü ruhlar" ifadesinin birincil anlamı. "Ölü Canlar" ın ikinci cildi, Gogol'ün çalışmalarındaki bir kriz olarak. Rus klasiklerinin en çok okunan, saygı duyulan eserlerinden biri olarak "Ölü Canlar".

    özet, 02/09/2011 eklendi

    "Ölü Canlar" şiirinin ikinci bölümünün bileşimi. Chichikov'un hizmetkarlarının açıklaması. Toprak sahibi Manilov'un özellikleri. Yazarın kahramana karşı tutumu. Manilov'un toprak sahibinin boş zamanları olan "çok akıllı bir bakan" ile karşılaştırılması. Beşinci bölümün bileşimi. M.S.'nin özellikleri Sobakeviç.

    sunum, 05/15/2015 eklendi

    N.V.'nin şiirinin folklor kökenleri. Gogol "Ölü Canlar". Eserde pastoral kelime kullanımı ve Barok üslup. Rus kahramanlığı temasının açıklanması, şarkı şiirleri, atasözlerinin unsurları, Rus Shrovetide imajı. Kaptan Kopeikin hakkındaki hikayenin analizi.

    özet, 06/05/2011 eklendi

    Rus edebiyatının Puşkin-Gogol dönemi. Rusya'daki durumun etkisi Politik Görüşler Gogol. "Ölü Canlar" şiirinin yaratılış tarihi. Arsa oluşumu. Gogol'ün Ölü Canlar'ındaki sembolik alan. 1812'nin şiirde gösterilmesi.

    tez, 03.12.2012 eklendi

    Hasta ve güncel yaşam sorunları. Kale sisteminin ayrışması, temsilcilerinin sonu. Hikayenin ana karakterinin görüntüsü Chichikov'dur. arasında bir yabancılaşma uçurumunun varlığı sıradan insanlar ve yönetici sınıflar.

toprak sahibi Dış görünüş malikane Karakteristik Chichikov'un talebine yönelik tutum
Manilov Adam henüz yaşlı değil, gözleri şeker gibi tatlı. Ama bu şeker çok fazlaydı. Onunla sohbetin ilk dakikasında ne güzel insan diyeceksiniz, bir dakika sonra hiçbir şey söylemeyeceksiniz ve üçüncü dakikada “Şeytan ne olduğunu biliyor!” Ustanın evi tüm rüzgarlara açık bir tepede duruyor. Ekonomi tam bir gerileme içinde. Kahya çalıyor, evde hep bir şeyler eksik. Mutfak aptalca hazırlanıyor. Hizmetçiler ayyaş. Tüm bu düşüşün zemininde, "Yalnız Yansıma Tapınağı" adlı çardak tuhaf görünüyor. Manilovlar öpüşmeyi severler, birbirlerine sevimli biblolar (kutuda bir kürdan) verirler, ancak aynı zamanda evin iyileştirilmesini kesinlikle umursamazlar. Manilov gibi insanlar hakkında Gogol şöyle diyor: "Bir adam öyledir, ne şu ne de bu, ne Bogdan şehrinde ne de Selifan köyünde." Adam boş ve kaba. İki yıldır sürekli okuduğu ofiste 14. sayfasında yer imi olan bir kitap var. Hayaller sonuçsuz. Konuşma iğrenç ve şekerli (kalbin isim günü) Şaşırmış. Bu talebin yasa dışı olduğunu anlıyor ama böyle hoş bir insanı geri çeviremez. Köylülere bedava vermeyi kabul eder. Kaç kişinin öldüğünü bile bilmiyor.
kutu Boynunda bir pazen olan şapkalı yaşlı bir kadın. Küçük bir ev, evdeki duvar kağıtları eski, aynalar eski. Çiftlikte hiçbir şey israf edilmez, bu meyve ağaçlarındaki ağ ve korkuluktaki şapka ile kanıtlanır. Herkese sipariş vermeyi öğretti. Avlu kuşlarla dolu, bahçe bakımlı. Köylü kulübeleri, dağınık olarak inşa edilmiş olsalar da, sakinlerin memnuniyetini gösterirler ve bakımları düzgün bir şekilde yapılır. Korobochka, köylüleri hakkında her şeyi biliyor, not tutmuyor ve ölülerin isimlerini ezbere hatırlıyor. Ekonomik ve pratik, kuruşunun fiyatını bilir. Sopa kafalı, aptal, cimri. Bu, bir toprak sahibi biriktiricinin görüntüsüdür. Chichikov'un bunu neden yaptığını merak ediyor. Ucuza satmaktan korkuyor. Tam olarak kaç köylünün öldüğünü bilir (18 kişi). Ölü ruhlara pastırma veya kenevir gibi bakar: birdenbire evde işe yarayacaklar.
Nozdryov Taze, "sütlü kan gibi", sağlık dolu. Orta boylu, iyi yapılı. Otuz beşinde, on sekizindekiyle aynı görünüyor. İki atlı bir ahır. Köpek kulübesi mükemmel durumda ve Nozdryov kendini bir ailenin babası gibi hissediyor. Ofiste olağan şeyler yoktur: kitaplar, kağıtlar. Ve bir kılıç, iki tabanca, bir hurdy-gurdy, borular, hançerler asılı. Araziler bakımsız. Kahramanın asıl endişesi avlanma ve fuarlar olduğu için ekonomi kendi kendine gitti - ekonomiye kadar değil. Evdeki tamirat bitmemiş, tezgâhlar boş, tekerlekli sandalye bozuk, şezlong kayıp. Elinden gelen her şeyi aldığı serflerin durumu içler acısı. Gogol, Nozdryov'u "tarihi" bir kişi olarak adlandırıyor, çünkü Nozdryov'un göründüğü tek bir toplantı bile "tarih" olmadan tamamlanmış sayılmaz. İyi bir arkadaş olarak bilinir ama her zaman arkadaşına kirli bir oyun oynamaya hazırdır. "Kırık adam", pervasız eğlence düşkünü, kart oyuncusu, yalan söylemeyi sever, düşüncesizce para harcar. Kabalık, küstah yalanlar, umursamazlık, parçalı konuşmasına yansır. Konuşurken sürekli bir konudan diğerine atlıyor, küfürlü ifadeler kullanıyor: "bunun için domuzsun", "böyle saçmalık". Pervasız bir eğlence düşkünü olan ondan ölü ruhları almanın en kolay yolu gibi görünüyordu ve yine de Chichikov'u hiçbir şey bırakmadan bırakan tek kişi oydu.
sobakeviç Bir ayıya benziyor. Kuyruk ayı rengi. Cilt kırmızı-sıcak, sıcak. Büyük köy, garip ev. Ahır, ahır, mutfak masif kütüklerden yapılmıştır. Odalarda asılı olan portreler, "kalın kalçalı ve duyulmamış bıyıklı" kahramanları tasvir ediyor. Fındık Bürosu dört ayak saçma görünüyor Sobakevich'in ekonomisi, "kötü dikilmiş, ancak sıkı dikilmiş", sağlam, güçlü ilkesine göre gelişti. Ve köylülerini mahvetmiyor: mujikleri, her şeyin sıkı ve düzgün bir şekilde yerleştirildiği, harika bir şekilde kesilmiş kulübelerde yaşıyor. İş bilir ve insan özellikleri onların köylüleri. Yumruk, kaba, beceriksiz, görgüsüz, ifadeden aciz duygusal deneyimler. Kötü, sert bir serf sahibi, avantajını asla kaçırmayacak. Chichikov'un uğraştığı tüm toprak sahipleri arasında en zekisi Sobakevich'ti. Ölü ruhların ne için olduğunu hemen anladı, konuğun niyetini çabucak anladı ve kendi lehine bir anlaşma yaptı.
Peluşkin Kadın mı erkek mi olduğunu anlamak zordu. Eski bir anahtarlığa benziyor. Gri gözler hızla kaynaşmış kaşların altından dışarı fırladı. Kafasına şapka. Yüzü yaşlı bir adamınki gibi buruş buruş. Çene çok öne çıkıyor, diş yoktu. Boyunda ya bir fular ya da bir çorap vardır. Erkekler Plyushkin'e "Yamalı" diyor. Harap binalar, köylülerin kulübelerindeki eski karanlık kütükler, çatılarda delikler, camsız pencereler. Sokaklarda yürüdü ve karşısına çıkan her şeyi alıp evin içine sürükledi. Ev mobilya ve çöp dolu. Bir zamanlar müreffeh ekonomi, patolojik cimrilik nedeniyle kârsız hale geldi, israf edildi (saman ve ekmek çürüdü, bodrumdaki un taşa dönüştü). Plyushkin sadece tutumlu bir mal sahibi olduğunda, bir ailesi ve çocukları vardı. Kahraman ayrıca komşularla bir araya geldi. Kültürel bir toprak sahibinin cimriye dönüşmesindeki dönüm noktası, metresin ölümüydü. Plyushkin, tüm dullar gibi şüpheli ve cimri oldu. Ve Gogol'un dediği gibi "insanlıkta bir deliğe" dönüşüyor. Gelir olacağı için teklif şaşırttı ve sevindirdi. 30 kopek için 78 ruh satmayı kabul etti.
  • Toprak Sahibinin Portresi Karakteristik Malikane Kat hizmetlerine karşı tutum Yaşam Tarzı Sonuç Manilov Yakışıklı sarışın Mavi gözlü. Aynı zamanda, görünüşünde "çok fazla şeker aktarılmış gibiydi." Fazla sevecen bakış ve davranış Evine veya dünyevi hiçbir şeye merak duymayan (son revizyondan sonra köylülerinin ölüp ölmediğini bile bilmiyor) fazla hevesli ve rafine hayalperest. Aynı zamanda hayal kurması kesinlikle […]
  • Kompozisyon olarak, "Ölü Canlar" şiiri, harici olarak kapalı, ancak dahili olarak birbirine bağlı üç daireden oluşur. toprak sahipleri, şehir, Chichikov'un biyografisi, yolun görüntüsüyle birleşmiş, ana karakterin dolandırıcılığıyla ilgili olay örgüsü. Ancak orta halka - şehrin hayatı - sanki merkeze doğru çekilen daralan dairelerden oluşur; Bu grafik görüntü eyalet hiyerarşisi. İlginç bir şekilde, bu hiyerarşik piramitte, tül üzerine işleme yapan vali, bir kukla figürü gibi görünüyor. Gerçek hayat sivilde kaynar […]
  • Nikolai Vasilievich Gogol, uçsuz bucaksız Anavatanımızın en parlak yazarlarından biridir. Eserlerinde hep yaradan, Rus'unun O'nun zamanında yaşadıklarından bahsetmiştir. Ve bunu çok iyi yapıyor! Bu adam, ülkemizin gerçekte ne olduğunu görerek Rusya'yı gerçekten sevdi - mutsuz, aldatıcı, kayıp ama aynı zamanda - canım. "Ölü Canlar" şiirinde Nikolai Vasilievich, o zamanki Rusların sosyal bir profilini veriyor. Ev sahibiliği tüm renkleri ile tanımlar, tüm nüansları, karakterleri ortaya çıkarır. Arasında […]
  • Nikolai Vasilyevich Gogol'un çalışmaları I. Nicholas'ın karanlık dönemine denk geldi. Bunlar 30'lardı. 19. yüzyıl Decembrist ayaklanmasının bastırılmasının ardından Rusya'da gericilik hüküm sürdüğünde, tüm muhaliflere zulmedildi, en iyi insanlar zulüm gördüler. Zamanının gerçekliğini anlatan N.V. Gogol, hayatın yansımasının derinliğinde parlak olan “Ölü Canlar” şiirini yaratır. "Ölü Canlar"ın temeli, kitabın gerçekliğin ve karakterlerin bireysel özelliklerinin değil, bir bütün olarak Rusya gerçekliğinin bir yansıması olmasıdır. Kendim […]
  • Gogol'ün "Ölü Canlar" şiirinde feodal toprak sahiplerinin yaşam tarzı ve gelenekleri çok doğru bir şekilde fark edilmiş ve anlatılmıştır. Ev sahiplerinin resimlerini çizmek: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich ve Plyushkin, yazar, keyfiliğin hüküm sürdüğü, ekonominin düşüşte olduğu ve kişiliğin yaşadığı serf Rusya'nın yaşamının genelleştirilmiş bir resmini yeniden yarattı. ahlaki bozulma. Şiiri yazıp yayınladıktan sonra Gogol şunları söyledi: "'Ölü Canlar' çok gürültü yaptı, çok mırıldandı, alayla birçok kişinin sinirlerine dokundu ve gerçek ve karikatür […]
  • Nikolai Vasilyevich Gogol, "Ölü Canlar"ın ana temasının çağdaş Rusya olduğunu belirtti. Yazar, "gerçek iğrençliğinin tüm derinliğini gösterene kadar toplumu ve hatta tüm nesli güzele yönlendirmenin başka türlü imkansız olduğuna" inanıyordu. Bu yüzden şiir bir hiciv sunuyor toprak sahibi asalet, bürokrasi ve diğerleri sosyal gruplar. Eserin kompozisyonu, yazarın bu görevine tabidir. Gerekli bağlantıları ve zenginliği aramak için ülke çapında seyahat eden Chichikov'un imajı, N. V. Gogol'un […]
  • Şehirdeki toprak sahipleriyle tanışan Chichikov, her birinden mülkü ziyaret etmeleri için bir davet aldı. "Ölü ruhların" sahiplerinin galerisi Manilov tarafından açıldı. Yazar, bölümün en başında bu karakterin bir tanımını verir. Görünüşü önce çok hoş bir izlenim bıraktı, ardından şaşkınlık ve üçüncü dakikada “...“ Şeytan ne olduğunu biliyor! ve uzaklaş…” Manilov'un portresinde vurgulanan tatlılık ve duygusallık, onun aylak yaşam tarzının özüdür. Sürekli konuşuyor […]
  • Fransız gezgin, yazar ünlü kitap"1839'da Rusya" Marquis de Questine şunları yazdı: “Rusya, okul sırasından itibaren idari pozisyonları işgal eden bir memur sınıfı tarafından yönetiliyor ... bu beyefendilerin her biri, iliğine bir haç alarak bir asilzade oluyor ... Bunların çemberindeki yeni başlayanlar iktidarda, yeni başlayanlara yakışır şekilde güçlerini kullanırlar. " Çar, imparatorluğunu yönetenin tüm Rusya'nın otokratı değil, onun tarafından atanan katip olduğunu şaşkınlıkla kabul etti. Taşra şehri […]
  • "Kuş-troyka"ya yaptığı ünlü hitabında Gogol, troykanın varlığını borçlu olduğu ustayı unutmadı: arsız adam." Dolandırıcılar, asalaklar, canlı ve ölü ruhların sahipleri hakkındaki şiirde bir kahraman daha var. Gogol'ün isimsiz kahramanı serf köleleridir. "Ölü Canlar"da Gogol, Rus serflerine öyle bir dithyramb besteledi ki, doğrudan […]
  • N.V. Gogol, "Ölü Canlar" şiirinin ilk bölümünü toplumun sosyal ahlaksızlıklarını ortaya çıkaran bir eser olarak tasarladı. Bu bağlamda, basit olmayan bir arsa arıyordu. hayatın gerçeği, ama gerçekliğin gizli fenomenlerini açığa çıkarmayı mümkün kılacak bir şey. Bu anlamda A. S. Puşkin'in önerdiği olay örgüsü Gogol için en uygun olanıydı. "Kahramanla Rusya'nın her yerini gezme" fikri, yazara tüm ülkenin hayatını gösterme fırsatı verdi. Ve Gogol bunu böyle tarif ettiğinden, “böylece gözden kaçan tüm küçük şeyler […]
  • 1835 sonbaharında Gogol, konusu, Baş Müfettiş'in konusu gibi, kendisine Puşkin tarafından önerilen Ölü Canlar üzerinde çalışmaya başladı. Puşkin'e "Bu romanda bir taraftan da olsa tüm Rusya'yı göstermek istiyorum" diye yazıyor. "Ölü Canlar" fikrini açıklayan Gogol, şiirdeki görüntülerin "hiç de önemsiz insanların portreleri olmadığını, aksine kendilerini diğerlerinden daha iyi görenlerin özelliklerini içerdiğini" yazdı. Yazar, kahraman hakkında şöyle der: "Çünkü sonunda zavallı erdemli bir adama huzur vermenin zamanı geldi, çünkü […]
  • Mürettebatın çarpışması bölümünün iki mikro temaya ayrıldığına dikkat edilmelidir. Bunlardan biri, komşu bir köyden bir seyirci ve "yardımcı" kalabalığının ortaya çıkması, diğeri ise Chichikov'un genç bir yabancıyla karşılaşmasından kaynaklanan düşünceleridir. Bu temaların her ikisi de, hem şiirin karakterleriyle doğrudan ilgili dış, yüzeysel bir katmana hem de yazarın Rusya ve halkı hakkındaki düşüncelerinin ölçeğine ulaşan derin bir katmana sahiptir. Böylece, Chichikov sessizce Nozdryov'a lanetler gönderdiğinde, çarpışma aniden meydana gelir ve [...]
  • Chichikov, Nozdryov ile daha önce NN kentindeki resepsiyonlardan birinde tanıştı, ancak tavernadaki toplantı, hem Chichikov hem de okuyucu için onunla ilk ciddi tanışma. Nozdryov'un ne tür insanlara ait olduğunu, önce meyhanedeki davranışını, panayırla ilgili hikayesini görerek ve ardından yazarın bu "kırık adam", "tarihsel adam", "tutku" sahibi doğrudan tanımını okuyarak anlıyoruz. bazen sebepsiz yere komşusunu şımartmak ". Chichikov'u tamamen farklı bir insan olarak tanıyoruz - […]
  • Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri en büyük ve aynı zamanda gizemli şiirlerden biridir. XIX eserleri V. O zamanlar açık bir şekilde şiirsel biçimde yazılmış ve ağırlıklı olarak romantik olan lirik-epik bir eser anlamına gelen "şiir" in tür tanımı, Gogol'ün çağdaşları tarafından farklı şekillerde algılanıyordu. Bazıları bunu alaycı bulurken, diğerleri bu tanımda gizli bir ironi gördü. Shevyrev, "'şiir' kelimesinin anlamı bize iki yönlü görünüyor ... çünkü 'şiir' kelimesi derin, anlamlı […]
  • Edebiyat dersinde N.V.'nin çalışmaları ile tanıştık. Gogol "Ölü Canlar". Bu şiir çok popüler oldu. Eser, hem Sovyetler Birliği'nde hem de modern Rusya. Ayrıca, ana karakterlerin isimleri sembolik hale geldi: Plyushkin - cimriliğin ve gereksiz şeyleri depolamanın sembolü, Sobakevich - kaba bir kişi, Manilovizm - gerçeklikle hiçbir bağlantısı olmayan rüyalara dalma. Bazı ifadeler slogan haline geldi. Şiirin ana karakteri Chichikov'dur. […]
  • resim nedir edebi kahraman? Chichikov - büyüklerin kahramanı, klasik eser, yazarın hayata, insanlara, eylemlerine ilişkin gözlemlerinin ve düşüncelerinin sonucunu somutlaştıran bir dahi, bir kahraman tarafından yaratıldı. Tipik özellikleri özümsemiş ve bu nedenle uzun süredir işin çerçevesinin ötesine geçmiş bir görüntü. Adı, kurnaz kariyerciler, dalkavuklar, paragözler, görünüşte "güzel", "terbiyeli ve değerli" insanlar için bir ev adı haline geldi. Dahası, diğer okuyucuların Chichikov hakkındaki değerlendirmesi o kadar net değil. anlama […]
  • Gogol her zaman ebedi ve sarsılmaz olan her şeyden etkilenmiştir. " ile benzetme yaparak ilahi komedi"Dante, Rusya'nın geçmişinin, bugününün ve geleceğinin gösterilebileceği üç ciltlik bir eser yaratmaya karar verir. Hatta yazar, eserin türünü alışılmadık bir şekilde belirler - bir şiir, çünkü hayatın farklı parçaları toplanmıştır. tek bir sanatsal bütünde Eşmerkezli daireler ilkesi üzerine inşa edilen şiirin kompozisyonu , Gogol'un Chichikov'un taşra kasabası N, mülkleri aracılığıyla hareketini izlemesine izin veriyor […]
  • "Otelin kapısında taşra şehri Oldukça güzel bir yaylı şezlong içeri girdi... Şezlongda bir beyefendi oturuyordu, yakışıklı değildi ama kötü de değildi, ne çok şişman ne de çok zayıf; yaşlı olduğu söylenemez ama çok genç olduğu da söylenemez. Girişi şehirde kesinlikle ses çıkarmadı ve özel bir şey eşlik etmedi. Böylece kahramanımız şehirde belirir - Pavel Ivanovich Chichikov. Yazarı takip ederek şehri tanıyalım. Her şey bize bunun tipik bir taşra olduğunu söylüyor […]
  • Plyushkin, Paskalya pastasından kalan küflü bir kraker görüntüsüdür. Sadece onun bir hayat hikayesi var, Gogol diğer tüm toprak sahiplerini statik olarak tasvir ediyor. Bu kahramanların, olduğu gibi, en azından bir şekilde şimdiki zamanlarından farklı olacak ve onda bir şeyler açıklayacak bir geçmişleri yoktur. Plyushkin'in karakteri çok daha zor karakterler Dead Souls'ta temsil edilen diğer toprak sahipleri. Manik cimriliğin özellikleri, Plyushkin'de acı verici şüphe ve insanlara güvensizlikle birleştirilir. Eski tabanı, bir kil parçasını kurtarmak, […]
  • "Ölü Canlar" şiiri yansıtır sosyal olaylar ve 1930'larda ve 1940'ların başlarında Rus yaşamını karakterize eden çatışmalar. 19. yüzyıl O zamanın yaşam tarzını ve geleneklerini çok doğru bir şekilde fark etti ve anlattı. Toprak sahiplerinin resimlerini çizmek: Yazar, Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich ve Plyushkin, keyfiliğin hüküm sürdüğü, ekonominin düşüşte olduğu ve kişiliğin ahlaki bozulmaya uğradığı serf Rusya'nın yaşamının genelleştirilmiş bir resmini yeniden yarattı. bir köle sahibinin kişiliğiydi ya da […]

Bu yazıda Gogol'ün yarattığı toprak sahiplerinin imajını "Ölü Canlar" şiirinde anlatacağız. Tarafımızdan derlenen tablo bilgileri hatırlamanıza yardımcı olacaktır. Yazarın bu eserde sunduğu beş kahramandan sırasıyla bahsedeceğiz.

N.V.'nin "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin görüntüsü. Gogol aşağıdaki tabloda kısaca açıklanmıştır.

toprak sahibi Karakteristik Ölü ruhların satışı talebine karşı tutum
ManilovKirli ve boş.

İki yıldır bir sayfasında yer imi olan bir kitap ofisinde yatıyor. Konuşması tatlı ve tatlıdır.

Şaşırmış. Bunun yasa dışı olduğunu düşünür ama böyle hoş bir insanı reddedemez. Ücretsiz köylüler verir. Aynı zamanda kaç ruhu olduğunu da bilmiyor.

kutu

Paranın değerini bilir, pratik ve ekonomiktir. Cimri, aptal, sopa kafalı, toprak sahibi-biriktirici.

Chichikov'un ruhlarının ne için olduğunu bilmek istiyor. Ölü sayısını tam olarak biliyor (18 kişi). Ölü ruhlara kenevir veya domuz yağıymış gibi bakar: birdenbire evde işe yarayacaklar.

Nozdrev

İyi bir arkadaş olarak kabul edilir, ancak her zaman bir arkadaşa zarar vermeye hazırdır. Kutila, kart oyuncusu, "kırık adam." Konuşurken sürekli konudan konuya atlar, taciz kullanır.

Görünüşe göre Chichikov için onları bu toprak sahibinden almak en kolayıydı, ancak ona hiçbir şey bırakmayan tek kişi o.

sobakeviç

Kaba, beceriksiz, kaba, duygularını ifade edemeyen. Kârı asla kaçırmayan sert, gaddar bir serf sahibi.

Tüm toprak sahiplerinin en zekisi. Misafirin içini hemen gördü, kendi çıkarına bir anlaşma yaptı.

Peluşkin

Bir zamanlar bir ailesi, çocukları vardı ve kendisi de tutumlu bir sahibiydi. Ama metresinin ölümü bu adamı bir cimri yaptı. Birçok dul gibi cimri ve şüpheci oldu.

Gelir olacağı için teklifine şaşırdım ve sevindim. Ruhları 30 kapiğe (toplam 78 ruh) satmayı kabul etti.

Toprak sahiplerinin Gogol tarafından tasviri

Nikolai Vasilyevich'in çalışmasında ana konulardan biri, Rusya'daki toprak ağası sınıfının yanı sıra yönetici sınıf (soylular), toplumdaki rolü ve kaderi temasıdır.

Gogol'un çeşitli karakterleri tasvir ederken kullandığı ana yöntem hicivdir. Toprak ağası sınıfının kademeli olarak yozlaşma süreci, kaleminin yarattığı kahramanlara da yansıdı. Nikolai Vasilievich eksiklikleri ve ahlaksızlıkları ortaya koyuyor. Gogol'ün hicvi, bu yazarın sansür koşullarında açıkça konuşmanın imkansız olduğu hakkında doğrudan konuşmasına yardımcı olan ironi ile renklendirilmiştir. Aynı zamanda Nikolai Vasilyevich'in kahkahaları bize iyi huylu görünüyor ama kimseyi esirgemiyor. Her cümlenin bir alt metni vardır, gizlidir, derin anlam. Genel olarak ironi, Gogol'ün hicivinin karakteristik bir unsurudur. Sadece yazarın konuşmasında değil, karakterlerin konuşmasında da bulunur.

İroni, Gogol'un poetikasının temel özelliklerinden biridir, anlatıya daha fazla gerçekçilik verir, çevredeki gerçekliği analiz etmenin bir yolu haline gelir.

Şiirin kompozisyon yapısı

Şiirdeki toprak sahiplerinin görüntüleri en büyük iş Bu yazar, en çok yönlü ve eksiksiz bir şekilde verilmektedir. "Ölü ruhları" satın alan resmi Chichikov'un maceralarının hikayesi olarak inşa edilmiştir. Şiirin kompozisyonu, yazarın farklı köyler ve buralarda yaşayan sahipleri hakkında bilgi vermesine izin verdi. Birinci cildin neredeyse yarısı (on bir bölümün beşi) Rusya'daki farklı tipteki toprak sahiplerini karakterize etmeye ayrılmıştır. Nikolai Vasilievich, birbirine benzemeyen, ancak aynı zamanda her biri bir Rus serf sahibine özgü özellikler içeren beş portre yarattı. Onlarla tanışma Manilov ile başlar ve Plyushkin ile biter. Böyle bir yapı tesadüfi değildir. Bu dizinin kendi mantığı vardır: Bir kişinin kişiliğinin yoksullaşma süreci bir görüntüden diğerine derinleşir, giderek daha çok feodal bir toplumun parçalanmasının korkunç bir tablosu gibi ortaya çıkar.

Manilov ile tanışma

Manilov - "Ölü Canlar" şiirinde toprak sahiplerinin imajını temsil ediyor. Tablo sadece kısaca açıklamaktadır. Gelin bu karakteri daha yakından tanıyalım. İlk bölümde anlatılan Manilov karakteri, soyadının kendisinde zaten kendini gösteriyor. Bu kahramanın hikayesi, birkaç kişinin konumuyla "çekebildiği" Manilovka köyünün imajıyla başlar. Yazar, bir gölet, çalılar ve "Yalnız Yansıma Tapınağı" yazısıyla taklit olarak yaratılan malikanenin avlusunu ironiyle anlatıyor. Dış detaylar, yazarın "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin imajını yaratmasına yardımcı olur.

Manilov: kahramanın karakteri

Manilov'dan bahseden yazar, bu adamın nasıl bir karaktere sahip olduğunu yalnızca Tanrı'nın bildiğini haykırıyor. Doğası gereği nazik, kibar, kibar ama tüm bunlar onun imajında ​​\u200b\u200bçirkin, abartılı biçimler alıyor. tiksindirecek kadar duygusal ve muhteşem. Ona insanlar arasındaki ilişki şenlikli ve pastoral görünüyor. Genel olarak çeşitli ilişkiler, "Ölü Canlar" şiirinde ev sahibi imajını oluşturan ayrıntılardan biridir. Manilov hayatı hiç bilmiyordu, onunla gerçekliğin yerini boş bir fantezi aldı. Bu kahraman, bazen köylüler için yararlı olan şeyler hakkında bile hayal kurmayı ve yansıtmayı severdi. Ancak fikirleri hayatın ihtiyaçlarından uzaktı. Serflerin gerçek ihtiyaçlarını bilmiyordu ve onlar hakkında hiç düşünmemişti bile. Manilov kendisini bir kültür taşıyıcısı olarak görüyor. Ordudaki en eğitimli kişi olarak kabul edildi. Nikolai Vasilyevich, bu toprak sahibinin "her zaman bir şeylerin eksik olduğu" evi ve karısıyla olan şekerli ilişkisi hakkında ironik bir şekilde konuşuyor.

Chichikov'un Manilov ile ölü ruhları satın alma hakkında konuşması

Manilov, konuşmanın ölü ruhları satın almayla ilgili bölümünde aşırı zeki bir bakanla karşılaştırılıyor. Gogol'ün buradaki ironisi, sanki tesadüfen yasak bir alana giriyor. Böyle bir karşılaştırma, bakanın Manilov'dan pek farklı olmadığı ve "Manilovizm"in kaba bürokratik dünyanın tipik bir fenomeni olduğu anlamına gelir.

kutu

"Ölü Canlar" şiirinde toprak sahiplerinin bir görüntüsünü daha açıklayalım. Tablo sizi Kutu ile kısaca tanıştırdı. Bunu şiirin üçüncü bölümünde öğreniyoruz. Gogol, bu kahramanı, kayıplardan ve mahsul kıtlığından şikayet eden ve her zaman bir şekilde başlarını bir tarafta tutan, şifonyerin içine yerleştirilmiş çantalarda azar azar para kazanan küçük toprak sahiplerinin sayısına atıfta bulunur. Bu para, çeşitli geçimlik ürünlerin satışı yoluyla elde edilir. Korobochka'nın ilgi alanları ve ufku tamamen mülküne odaklanmıştır. Tüm hayatı ve ekonomisi doğası gereği ataerkildir.

Korobochka, Chichikov'un teklifine nasıl tepki verdi?

Toprak sahibi, ölü ruh ticaretinin karlı olduğunu fark etti ve uzun süre ikna ettikten sonra onları satmayı kabul etti. "Ölü Canlar" şiirinde (Korobochka ve diğer kahramanlar) ev sahiplerinin imajını anlatan yazar ironiktir. Uzun bir süre "kulüp kafası" ondan tam olarak neyin gerekli olduğunu anlayamıyor, bu da Chichikov'u çileden çıkarıyor. Bundan sonra, yanlış hesaplamaktan korkarak onunla uzun süre pazarlık yapar.

Nozdrev

Beşinci bölümdeki Nozdryov'un görüntüsünde Gogol, soyluların tamamen farklı bir ayrışma biçimini çiziyor. Bu kahraman, dedikleri gibi, "tüm mesleklerden" bir adamdır. Yüzünde uzak, doğrudan, açık bir şey vardı. Onun için karakteristik aynı zamanda "doğanın genişliği" dir. Nikolai Vasilyevich'in ironik sözlerine göre Nozdrev - " tarihsel adam"çünkü katılmayı başardığı tek bir toplantı hikayesiz değildi. Kartlarda gönül rahatlığıyla çok para kaybediyor, bir panayırda bir ahmağı yeniyor ve hemen her şeyi "çöpe atıyor". Bu kahraman tam bir yalancı ve pervasız braggart , gerçek bir "kurşun dökme" ustası. Agresif olmasa da her yerde meydan okurcasına davranır. Bu karakterin konuşması küfürlerle doludur, oysa "komşunu becermek" tutkusuna sahiptir. yerli edebiyat sözde Nozdrevshchina'nın yeni bir sosyo-psikolojik türü. "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin imajı birçok yönden yenilikçidir. Aşağıdaki kahramanların kısa bir görüntüsü aşağıda açıklanmıştır.

sobakeviç

Beşinci bölümde tanıştığımız Sobakevich imajındaki yazarın hiciv, daha suçlayıcı bir karakter kazanıyor. Bu karakter, önceki toprak sahiplerine çok az benzerlik gösteriyor. Bu yumruklu, kurnaz bir tüccar, bir "toprak sahibi-yumruk". Nozdryov'un şiddetli savurganlığına, Manilov'un rüya gibi kayıtsızlığına ve ayrıca Korobochka'nın istifçiliğine yabancı. Sobakevich'in demir bir tutuşu var, özlü, aklı başında. Onu kandırabilecek çok az insan var. Bu toprak sahibiyle ilgili her şey güçlü ve dayanıklıdır. Gogol, etrafını saran tüm ev eşyalarında bu kişinin karakterinin özelliklerini yansıtır. Tüm mucizevi bir şekilde kahramanın kendisini evinde hatırlatır. Yazarın da belirttiği gibi, her şey onun "aynı zamanda Sobakevich" olduğunu söylüyor gibiydi.

Nikolai Vasilyevich, kabalıkla vuran bir figürü tasvir ediyor. Bu adam Chichikov'a bir ayı gibi göründü. Sobakevich, ne başkalarında ne de kendisinde ahlaki çirkinlikten utanmayan bir alaycıdır. Aydınlanmaktan uzaktır. Bu, yalnızca kendi köylülerini önemseyen inatçı bir feodal bey. İlginç bir şekilde, bu kahraman dışında kimse anlamadı gerçek öz"alçak" Chichikov ve Sobakevich, zamanın ruhunu yansıtan teklifin özünü mükemmel bir şekilde anladılar: her şey satılabilir ve satın alınabilir, kişi mümkün olduğunca kâr etmelidir. Eserin şiirinde toprak sahiplerinin genelleştirilmiş imgesi böyledir, ancak sadece bu karakterlerin imgesi ile sınırlı değildir. Size bir sonraki toprak sahibini sunuyoruz.

Peluşkin

Altıncı bölüm Plyushkin'e ayrılmıştır. Üzerinde "Ölü Canlar" şiirindeki toprak sahiplerinin özellikleri tamamlanmıştır. Bu kahramanın adı, ahlaki bozulma ve cimriliği ifade eden bir ev adı haline geldi. Bu görüntü toprak ağası sınıfının son yozlaşma derecesidir. Gogol, karakterle tanışmasına her zamanki gibi toprak sahibinin mülkünün ve köyünün tanımıyla başlar. Aynı zamanda, tüm binalarda "özel haraplık" göze çarpıyordu. Nikolai Vasilievich, bir zamanlar zengin bir serf sahibinin yıkımının bir resmini anlatıyor. Sebebi aylaklık ve savurganlık değil, sahibinin acı verici cimriliğidir. Gogol, bu toprak sahibine "insanlıkta bir delik" diyor. Kendim dış görünüşözelliği, bir hizmetçiye benzeyen cinsiyetsiz bir yaratıktır. Bu karakter artık kahkahalara neden olmuyor, sadece acı bir hayal kırıklığına neden oluyor.

Çözüm

Toprak sahiplerinin "Ölü Canlar" şiirindeki imajı (tablo yukarıda sunulmuştur) yazar tarafından birçok yönden ortaya konulmuştur. Gogol'ün eserde yarattığı beş karakter, bu sınıfın çok yönlü durumunu tasvir etmektedir. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov - aynı olgunun farklı biçimleri - manevi, sosyal ve ekonomik gerileme. Gogol'ün Ölü Canlar'ındaki ev sahiplerinin özellikleri bunu kanıtlıyor.

"Ölü Canlar" şiirinin ana karakterleri, geçmiş yüzyılların toplumunu kişileştiriyor.

"Ölü Canlar" ana karakterleri

Şiirin figüratif sistemi, üç ana olay örgüsüne ve kompozisyon bağlantısına göre inşa edilmiştir: toprak sahibi, bürokratik Rusya ve Chichikov'un imajı.

"Ölü Canlar"ın ana karakteri Chichikov. Bu eski bir memur (emekli üniversite danışmanı) ve şimdi bir entrikacı: sözde "ölü ruhları" (son revizyondan bu yana ölen köylüler hakkında yazılı bilgiler) ipotek etmek için satın almakla meşgul. bir bankadan kredi çekmek ve toplumda kilo almak için hayattaydı. Akıllıca giyinir, kendine bakar ve uzun ve tozlu bir Rus yolundan sonra, sanki sadece bir terzi ve berbermiş gibi görünmeyi başarır. Adı, kurnaz kariyerciler, dalkavuklar, paragözler, görünüşte "güzel", "terbiyeli ve değerli" insanlar için bir ev adı haline geldi.

Manilov Hoş ama sıkıcı ve tembel orta yaşlı bir adam. Little malikanesiyle ilgilenir. Köyünde 200 köylü kulübesi var. Manilov köylüleri, mal sahibinin kendisi gibi tembeldir. Manilov ofisinde oturup bütün gün hayal kurmayı, pipo içmeyi seviyor. Ailesini seven romantik ve duyarlı bir adam.

kutu- yaşlı dul O iyi bir ev hanımı, tutumlu ve tutumlu, aptal ve şüpheci yaşlı bir kadın. Köyünde sadece 80 ruh var. Korobochka köylüleri düzenli olarak çalışıyor ve ekonomi iyi kurulmuş. Site Kutularındaki kulübeler ve binalar bütün ve güçlüdür. Korobochka, köylülerinin ürettiği malları satıyor. Bu, "mahsul kıtlığı, kayıplar için ağlayan ve başlarını bir şekilde bir tarafa çeken ve bu arada şifonyerlerin çekmecelerine yerleştirilmiş rengarenk çantalarda biraz para kazanan annelerden, küçük toprak sahiplerinden biri." Korobochka'nın suluboya portresi, küçük boylu, iyi huylu, yaşlı bir kadını, şapkalı ve boneli, komik örme ayakkabılarla temsil ediyor. Boynuna bir tür paçavra bağlanmış Nastasya Petrovna'nın yuvarlak, yumuşak figürü, şaşırtıcı bir şekilde sıkıca doldurulmuş bir çuvalı veya çantayı andırıyor - çirkin bir toprak sahibinin önemli bir özelliği.

Nozdryov— 35 yaşında genç bir dul. Canlı, neşeli ve gürültülü. Eğlenmeyi ve içmeyi sever. Evde bir günden fazla kalınamaz. Küçük mülkü ve köylüleri ile meşgul. İki çocuğuna bakmıyor. Bir sürü köpek besliyor ve onları çocuklarından daha çok seviyor.

sobakeviç- 40-50 yaşında müreffeh toprak sahibi. Evli. Bir ayıya benziyor. Sağlıklı ve güçlü. Beceriksiz, kaba ve doğrudan. Malikanesiyle iyice ilgilenir. Köylü kulübeleri sağlam ve güvenilirdir. İyi yemek yemeyi sever.

Peluşkin- Zengin toprak sahibi. Yaklaşık 1000 ruhu var. Birçok ölü ve kaçak ruhu var. Plyushkin bir dilenci gibi yaşıyor: paçavralar içinde yürüyor ve ekmek kırıntıları yiyor. Hiçbir şeyi atmaz. Köylüleri eski, harap evlerde yaşıyor. Fazla fiyat alır ve tüccarlara mal satmaz, bu nedenle mallar depolarda çürür.


Tepe