Die Wurzel der Lehre ist bitter, aber ihre Frucht. „Die Wurzel der Lehre ist bitter, aber ihre Frucht ist süß

// Kompositionsbegründung nach dem Sprichwort „Die Wurzel der Lehre ist bitter, aber ihre Frucht ist süß“

Wie viele Möglichkeiten eröffnen sich einem Menschen im Studium der Naturwissenschaften, wie viele Plattformen für zukünftige Entdeckungen und ungeöffnete Türen, die mit ihrer Dunkelheit locken. Dazu müssen Sie selbst entscheiden, was Sie in diesem Leben tun möchten, und Ihre ganze Ausdauer und Zielstrebigkeit in diese Richtung investieren.

Wenn Sie sich für Literatur entschieden haben, beginnt die Wissenssuche bereits in der Schule. Sie beginnen, die Biografien von Dichtern und Schriftstellern zu studieren, die Jahrhunderte und Zeiträume zu verstehen, den Stil des Werkes zu verstehen und eine Analyse durchführen zu können. Teilnahme an Literaturwettbewerbe, Gedichte schreiben und sie in den Schulferien lesen. Am meisten hohe Belohnung, sowohl für den Schüler als auch für den Lehrer – das ist eine hohe Punktzahl bei der Prüfung. In dieser Prüfung können Sie alle erworbenen Kenntnisse nachweisen.

Zusammen mit dem erzielten Ergebnis erobern Sie weiterhin das literarische Podest und betreten die pädagogische Universität. Schlaflose Nächte, Auswendiglernen von Stoff, wörtliches Nacherzählen – all das liegt auf dem schwierigen Weg des Lernens vor uns. Darüber hinaus ist dies nicht nur der Erwerb von Wissen und Erfahrungen, sondern auch die Gelegenheit, Ihren Beruf zu überdenken und das zu tun, was Sie lieben. Und in Zukunft werden Sie nicht mehr studieren, sondern die gleichen lernbegeisterten Schüler unterrichten wie vor vielen Jahren.

Es dauert viele Jahre, bis ein Mensch das Thema seiner Neugier beherrscht. Viel Zeit und Mühe, den Kampf gegen Faulheit, schlaflose Nächte und den Wiederaufbau Ihrer gewohnten Wahrnehmung. Aber was für eine Belohnung! Seien Sie ein Experte auf diesem Gebiet! Neben der Tatsache, dass Sie in einem bestimmten Wissensgebiet ein Ass sind, erweitern Sie auch Ihren Horizont.

Alle Wissenschaften und Kenntnisse sind miteinander verbunden: Geschichte, Literatur, Geographie, Sozialwissenschaften. Ja, und es ist auch eine ausgezeichnete Fähigkeit, ein interessanter und intelligenter Mensch zu sein, der es versteht, ein Gespräch zu führen, seine Meinung zu äußern und zu argumentieren.

Wenn man nach zehn Jahren gesellschaftliche Anerkennung erfährt, wertgeschätzt wird und sich alle für einen freuen – nicht wahr? süßer Geschmack Sieg?

Solch tiefe Bedeutung ist in das Sprichwort eingebettet: „Die Wurzel der Lehre ist bitter, aber ihre Frucht ist süß.“ Die Wurzel ist die Basis des Baumes, sie sieht hässlich aus, unansehnlich, verzweigt, und die Frucht, die über die Wurzel ragt, ist attraktiv und süß, so ist es in der Lehre. Der Anfang ist immer schwer, voller Aufgaben und Schwierigkeiten, und der Sieg über sich selbst ist wie die süße Frucht dieses Baumes. Kein Wunder, dass die alltäglichen Sprichwörter, die uns aus der fernen Vergangenheit überliefert sind, immer noch aktuell sind.

Machen Sie sich mit den Themen vertraut.

Führen Sie analytische Aufgaben basierend auf dem Text durch.

Lesen Sie die empfohlenen Materialien für kreative Aufgabe Nr. 1 und

Vervollständigen Sie diese Aufgabe in Ihrer Arbeitsmappe.

THEMA 2. Vermittlung der Dispositionsregeln (4 Stunden).

· Das Konzept der Disposition und kompositorischen Organisation von Textmaterial.

· Beschreibung, Erzählung als Strukturmodelle des Textes. Modellierung des Textes unter den gegebenen Bedingungen.

· Argumentation als Strukturmodell des Textes.

· Strenges und freies Hriya, künstliches Hriya.

Merkmale der Struktur der Sprachbegründung: Angriff, Paraphrase, Vernunft, Gegenteil, Ähnlichkeit, Beispiel, Beweis, Schlussfolgerung

· Modellierung des Begründungstextes unter den gegebenen Bedingungen.

Analytische Aufgaben basierend auf Text.

Text Nr. 1

„Die Anordnung ist die Kombination erfundener Ideen in einer angemessenen Reihenfolge ... Die Regeln für Erfindung und Dekoration bestimmen die Betrachtung und Analyse von Ideen; Bei der Führung des Denkens geht es um die Disposition der Lehre. Das ist für Beredsamkeitssuchende sehr nützlich und unentbehrlich, denn was nützt eine große Vielfalt unterschiedlicher Ideen, wenn sie nicht richtig geordnet sind?

Die Kunst eines tapferen Anführers besteht in der Auswahl guter und mutiger Krieger, sie hängt aber nicht minder auch von der ordentlichen Organisation der Regimenter ab. Und wenn im menschlichen Körper welches Mitglied verrückt wird, dann hat es nicht die Kraft, an seiner Stelle zu handeln“ (M. V. Lomonosov. Ein kurzer Leitfaden zur Beredsamkeit.)

Fragen zum Text

1. Warum zieht M. V. Lomonossow Ihrer Meinung nach den Vergleich mit der Kriegskunst heran, wenn er über dieses Verfahren des rhetorischen Kanons spricht? Rechtfertige deine Antwort.

2. Wie würden Sie den letzten Absatz des Textes aus Sicht der modernen allgemeinen Rhetorik kommentieren?

Text Nr. 2

Die Wurzel der Lehre ist bitter, aber ihre Früchte sind süß

Dieses zum Sprichwort gewordene Sprichwort stammt von Isokrates, der sich intensiv für Wissenschaft und Bildung einsetzte und das Gesagte anhand seiner eigenen Erfahrungen bestätigte.

Der Gedanke des Isokrates wird bildlich ausgedrückt. Er vergleicht die Lehre mit einem Obstbaum, wobei unter der Wurzel der Beginn der Lehre und unter den Früchten das erworbene Wissen oder die Kunst gemeint ist. Wer also nach Wissen strebt, muss laut Isokrates die Bitterkeit der Arbeit und die Last der Müdigkeit ertragen; Nachdem er all dies überwunden hat, erlangt er die gewünschten Vorteile und Vorteile.

Die Wurzel, also der Beginn der Fertigkeit, ist mit einigen Problemen behaftet, denn:

1. Die Fähigkeiten des Anfängers sind noch nicht entfaltet: Der Geist ist es nicht gewohnt, schnell und richtig zu erfassen, und das Gedächtnis ist es nicht gewohnt, das Gelernte fest und festzuhalten; Der Wille ist immer noch nicht in der Lage, sich auf ein bestimmtes Thema zu konzentrieren und seine Aufmerksamkeit zu stoppen, bis es erfasst und assimiliert wird.

2. Der Student beschäftigt sich mit Elementen der Wissenschaft oder Kunst, die aus Kleinigkeiten und Details bestehen, die größtenteils uninteressant sind, oft keinen Bezug zu seinem aktuellen Leben haben und unablässigen Fleiß, harte Arbeit, häufige Wiederholungen und langwierige Übungen zur Beherrschung erfordern;

3. Der Schüler versteht den Nutzen elementarer Informationen noch nicht und behandelt den Unterricht nicht mit aller Sorgfalt, nicht mit der nötigen Genauigkeit und Geduld.

Wer diese unbedeutenden Schwierigkeiten überwindet, wird überzeugt sein, dass die Früchte, also die Folgen der Lehre, angenehm sind, denn:

1. Kenntnisse, Fertigkeiten, Bildung allein, ohne jegliche Anwendung auf das praktische Alltagsleben, bereiten dem Menschen, der sie besitzt, große Freude: Sie erhellen seine Sicht auf die Welt, erweitern seinen Horizont, versetzen ihn in eine richtige Beziehung zu Menschen, der Staat, die Gesellschaft;

2. ihm materielle Vorteile und Vorteile in der Gesellschaft und im Staat verschaffen.

Wer sich keinen Einschränkungen unterwerfen will, wer nicht die Geduld hat, die Schwierigkeiten des Lernens zu überwinden, ohne die es unmöglich ist, sich Bildung anzueignen und solide Kenntnisse zu erlangen, der wagt es nicht, auf die Vorteile und Vorteile zu zählen, die sich daraus ergeben Lernen, Kunst und Bildung als Belohnung für Arbeit.

Schauen Sie sich den Bauern an: Wie viel harte Arbeit und Mühe investiert er, um auf seinem Feld eine Ernte zu erzielen! Und je härter seine Arbeit ist, desto mehr Vergnügen und Freude erntet er die Früchte; Je sorgfältiger er sein Feld bewirtschaftet, desto reicher wird die Ernte ausfallen. Die Leistungen der Bildung unterliegen den gleichen Voraussetzungen. Sie werden erst erworben, nachdem eine Reihe kontinuierlicher Bemühungen das Bewusstsein zu der Überzeugung geführt hat, dass durch ehrliche Arbeit und wachsamen Fleiß alle aufgetretenen Hindernisse überwunden wurden.

Wir finden in der Geschichte viele Beispiele für die Folgen sorgfältiger und gewissenhafter Beschäftigung. Hier ist der sprachlose, obskure griechische Demosthenes, der durch Lehren die hohe Redekunst und unsterblichen Ruhm erlangte; und hier ist unser genialer Konverter Großer Peter, der zuvor selbst die Straße passiert hatte, auf der er später seine Untertanen führte!

Hesiod sagt dasselbe wie Isokrates und argumentiert, dass der Weg zur Tugend zunächst steinig und steil sei, aber wenn man oben angekommen sei, sei es angenehm, ihn zu gehen. „Die Wissenschaft verkürzt uns die Erfahrungen eines schnell fließenden Lebens“ (Puschkin)

Oh, du, den das Vaterland von seinen Eingeweiden erwartet! ... wage es ... "zeige durch deinen Eifer, dass das russische Land seine eigenen Platonen und schlagfertigen Newtons hervorbringen kann" (Lomonossow).

Stilistische Aufgaben für das Gymnasium am Historischen und Philologischen Institut von St. Petersburg (zusammengestellt von I. Gavrilov. - 1874)

An einem gewöhnlichen, langweiligen Abend saßen nach dem Kurs die beiden Brüder Vasya und Anton in Sesseln und lasen Bücher über Kynologie. Tatsache ist, dass die Brüder Tierärzte werden und am Veterinärinstitut studieren wollen und sich jetzt auf die morgige Prüfung vorbereiten (sie müssen den Aufbau von Hunden lernen).
- Vasya, lass uns nicht unterrichten, sondern einfach einen Spickzettel schreiben, genau wie in der Schule! Sagte Anton plötzlich.
- Nun, ich weiß nicht ... wie riskant es ist, was ist, wenn sie es entdecken? Vasya zweifelte. - Und außerdem ist es alles, was Sie wissen müssen! Wir werden es für uns nur noch schlimmer machen.
- Aufleuchten! Sie werden es nicht bemerken! Nur einmal, bitte! Anton bestand darauf.
- Äh, was soll ich mit dir machen, - Vasya gab schließlich nach, - aber nur einmal und wenn überhaupt, bist du schuld!
„Großartig“, lächelte Anton. Der Hund Michael rannte auf ihn zu, sprang auf das Sofa und legte sich neben ihn. - Guter Hund!
Am nächsten Tag schrieben die Jungs wie geplant Spickzettel, holten sie heraus und schrieben ab. Es hat alles gut geklappt und niemandem ist etwas aufgefallen.
Und als es notwendig war, den Stoff erneut zu lernen, schrieben die Brüder erneut Spickzettel, dann noch einmal und noch einmal ... Der Account war bereits verloren. Sie erfuhren nichts und dachten nicht einmal darüber nach, bis eines Tages Folgendes geschah:
Die Brüder kamen wie üblich vom Kurs zurück und kochten Essen für sich und Michael.
- Mike, geh essen! Vasya rief den Hund, aber er kam nicht. Dann versuchte er es noch einmal: „Michael!“ Geh essen!
Als Antwort Schweigen. Die Brüder fanden Michael im Flur vor der Tür, er lag schwer atmend auf dem Teppich.
- Michael, wie geht es dir? Fragte Anton. Der Hund blickte zu seinem Besitzer auf.
Die Brüder stellten sofort fest, was mit ihm geschah: Sie hatten diese Krankheit erst kürzlich durchgemacht, aber die Brüder erinnern sich an nichts und lehrten nicht ... Was nun tun?
Glücklicherweise wohnte ihr Lehrer, Anatoly Evgenievich, in der Nachbarwohnung. Er war sehr nett und hat immer geholfen, wenn Michael Probleme hatte. Also beschlossen die Jungs, ihn anzurufen.
- Hallo, Anatoly Evgenievich! - Anton ging auf diese Mission und Vasily blieb beim Patienten.
- Hallo Anton! Was sind die Schicksale für mich? fragte der Lehrer.
- Wir haben Michael krank, könnten Sie uns helfen?
- Natürlich - der Lehrer erinnerte sich auch daran, dass sie diese Krankheit durchgemacht hatten und fragte dann, wie sie durchgekommen wären, wenn sie nicht unterrichtet hätten? Dann erzählten die Brüder Anatoly Evgenievich, wie sie Krippen schrieben. Er vergab ihnen, sagte ihnen aber, sie sollten alles lernen und es später wiederholen. Eine Woche später war der Hund bereits gesund, rannte die Straße entlang und ging durch die Wohnung, und die Brüder lernten den gesamten Stoff und kamen, um ihn wieder aufzunehmen. Von nun an lehrten sie immer alles.
- Denken Sie daran, - sagte Anatoly Evgenievich, - die Wurzel der Lehre ist bitter, aber ihre Frucht ist süß. Und ich denke, Sie selbst haben das gesehen.

Langobarde in Leben nach dem Mainstream schreibt:

„Der Kern der interessantesten und fast wichtigsten Frage für jede moderne Sozialphilosophie und Bildungsphilosophie wird meiner Meinung nach von jedem Menschen, der weit von Bildung entfernt ist, durchbrochen werden. Warum kam es zu dieser radikalen Erleichterung des Zugangs zu irgendjemandem?“ Informationen führten zu allgemeinem Analphabetismus und nicht zu universeller Alphabetisierung?

Ich habe die einfachste Antwort auf diese Frage. Die Überwindung von Hindernissen auf dem Weg zum Wissen (von der Suche nach Informationen zu einem bestimmten Thema in einem dicken Buch bis zur elementaren Vorbereitung auf eine Prüfung) hinterlässt etwas im Kopf. Es gibt keine Barrieren – nichts bleibt. So ist der Mensch geschaffen. Ohne in einer problematischen (=Barriere-)Situation zu bleiben, verändert man sich nicht. Du lernst nicht."

Hier stimme ich voll und ganz zu Langobarde „om.

In diesem Zusammenhang ist es interessant festzustellen, dass der Heilige Gral manchmal als beschrieben wird Buch, „fiel vom Himmel.“ In russischen spirituellen Versen wird es das „Taubenbuch“ (manchmal auch „Tiefenbuch“) genannt. Letzteres wird auch „Tierbuch“ (also „Buch des Lebens“) genannt. Wie der Dichter Nikolai Zabolotsky schrieb:

Nur weit weg auf dem Ozean-Meer,
Auf einem weißen Stein, mitten im Wasser,
Leuchtendes Buch im goldenen Kleid,
Balken ruhen auf dem Himmel.
Dieses Buch ist aus einer gewaltigen Wolke gefallen –
Aus allen Buchstaben darin sprossen Blumen ...
Und darin steht geschrieben von mächtiger Hand
Die ganze Wahrheit der verborgenen Erde.

Alle Legenden über den Heiligen Gral sind also Beschreibungen sucht dieses wundervolle Buch. Diese schwierig Die Suche führt manchmal Gralssuchende zum Teufel. Aber es ist interessant, dass all diese Versuchungen sozusagen in die „Hülle“ des Heiligen Grals „eingeschrieben“, „verkrustet“ sind. Einfach so, „jedenfalls“ ist es unmöglich, es zu finden. Der Gral kann nur den Anspruchsvollsten in die Hände gegeben werden, die durch „Feuer, Wasser und …“ gegangen sind Kupferrohre". Das heißt, diejenigen, die sich ganz seiner Suche widmeten, gewidmet. Im Prinzip unterscheidet sich diese schwierige und gefährliche Suche nach dem Heiligen Gral nicht von Erstversuche in traditionellen Gesellschaften.

Es gibt ein bekanntes lateinisches Sprichwort Per aspera ad astra (" Durch Not zu den Sternen"). Warum führt der Weg zu den Sternen „durch Dornen“? Kann man irgendwie auf „Dornen“ verzichten? Irgendwie einfacher, ohne Spannung, ohne Probleme ... Offensichtlich ist es unmöglich. Tatsache ist, dass es neben der Evolution auch eine Involution gibt. Wenn etwas längere Zeit nicht genutzt und konsumiert wird, verkümmert es als unnötig. Als Beispiel für den involutionären Zeichenverlust können wir Helminthen nennen – diese haben bekanntlich weder Arme noch Beine. Aber im Stadium der Embryobildung ist all dies in ihnen vorhanden und verschwindet dann. Ein Helminth ist ein Helminth!

Grundsätzlich und menschlicher Verstand Ebenso kann es verkümmern, wenn es nicht trainiert wird, wenn ihm keine Nahrung für den Geist gegeben wird. Die Fälle von „Mowgli“ weisen darauf hin, dass der Geist einem Menschen von Geburt an überhaupt nicht innewohnt, wie beispielsweise Hände oder Füße. Menschen können ohne Verstand leben. Die Geschichte kennt zahlreiche Fälle der Degradierung sowohl einzelner (manchmal sogar gekrönter) Vertreter der Menschheit als auch ganzer menschlicher Gesellschaften.

Die indischen Veden behaupten, dass viele der ehemaligen Menschen begannen, das Fleisch ihrer Verwandten zu essen, was vorher nicht der Fall war: Der Legende nach aßen die ersten Menschen Amrita – das Getränk der Götter. Einige von ihnen gewöhnten sich an, andere am Ort des Duells zu essen, das sie aus Überlegenheitsdrang veranstalteten. Und wegen der Kollision mit der Stirn stopften diese Leute Beulen, die sich dann bei manchen zu verzweigen begannen und sich in Hörner verwandelten. Ihre Zehen wuchsen zusammen und bildeten harte Hufe, so dass sie leichter auf dem Boden laufen und springen konnten. Das Gehirn verlor die Fähigkeit zum Denken, aber das Rückenmark reichte über die Länge des Körpers hinaus, sodass sie einen Schwanz hatten.

Interessanterweise werden den Teufeln ausnahmslos Hörner, Hufe und ein Schwanz präsentiert.

Dies ist ein genaues Bild der Zukunft der Menschheit, wenn sie die Suche nach dem Heiligen Gral aufgibt. Bei einem entspannten Lebensstil degradiert es und wird zur Karikatur seiner selbst.

Trost und Sybaritismus sind sehr gefährlich, weil sie sowohl die Seele als auch den Körper verderben. In dieser Hinsicht sah die „Schaufel“ vorzuziehender aus.

"Die Nuss des Wissens ist hart,
Dennoch sind wir es nicht gewohnt, uns zurückzuziehen", -

in der Kinderfilmzeitschrift endlos wiederholt: „Ich will alles wissen.“ Trotz aller Mängel und Laster des Sowjetismus gab es in ihm ein Streben „zu den Sternen“. Ich erinnere mich, dass Science-Fiction als Kind das beliebteste Lesematerial meiner Altersgenossen war. Sie malte Bilder anderer Welten, weckte die Fantasie und trug zum Erwachen einer romantischen Stimmung bei, die für alle Arten von Forschungen, sowohl wissenschaftliche als auch spirituelle, so notwendig ist.

Heute gibt es zu viel „Konsumismus“, und in diesem „Konsumismus“ ertrinken alle Keime der Romantik. Deshalb werden romantische Kinder in der Schule ausgelacht und sie „Nerds“, „Nerds“ genannt. Obwohl „Nerds“ am ehesten wie Ritter auf der Suche nach dem Heiligen Gral sind. Auf der Website von Lurkomorye heißt es ironisch: „Botan kommuniziert nie und trifft nie Mädchen, in den meisten Fällen ist er Jungfrau.“ Nun, den Heiligen Gral kann nur ein jungfräulicher Ritter finden. Und der Junge Kai ist in der Tür Schneekönigin legte in Abwesenheit von Gerda das Wort EWIGKEIT („Ewigkeit“) aus dem Eis. Und er hätte es ausgelegt und wäre unsterblich geworden, wenn Gerda nicht zu ihm gekommen wäre.

Die Natur hat den Menschen mit einem Geist ausgestattet, der in der Lage ist, sich zu entwickeln und zu erkennen, einem Herzen, das sich vor Gut und Böse beugt, und einem Willen, der Ziele und Methoden des Strebens wählt. Die in der Grundlage unseres Wesens verankerten Ideen verraten uns die hohe Berufung, der ein Mensch zugeordnet ist, und sind der Hauptmotor jeder spirituellen Entwicklung. Vergeblich würden wir dagegen sprechen, dass der Mensch zu etwas Höherem als seinem irdischen Leben bestimmt ist. Wir sind nicht in der Lage, ausreichende Beweise für diese Gedanken zu liefern, und wenn wir das täten, wäre unsere innere Überzeugung, unser Herz dagegen. Aber die Tatsache, dass wir über Fähigkeiten verfügen, die kein Lebewesen kennt, bedeutet nicht, dass die gesteckten Ziele sofort erreicht werden können. Für sich genommen verlieren unsere natürlichen Fähigkeiten, die nicht zu einem Ganzen zusammengefasst und nicht darauf ausgerichtet sind, fast immer ihren Wert und bringen nicht den Nutzen, den man von ihnen erwarten könnte. Die Hauptschwierigkeit der spirituellen Entwicklung liegt darin, dass man aus der Masse der menschlichen Bestrebungen und Kräfte, die zu deren Befriedigung aufgewendet werden, nur diejenigen auswählen muss, die nicht im Widerspruch zu moralischen Anforderungen stehen und unserem Bewusstsein entsprechen. Menschenwürde. Der Weg zur Weisheit, also zur Tugend in Verbindung mit dem Verstand, ist schwierig und lang, aber je schwieriger dieser Weg, desto mehr Hindernisse hat ein Mensch überwunden, desto angenehmer wird das Leben für ihn, desto größere Belohnungen erwarten ihn. ( Attacke): Diese Idee kommt perfekt zum Ausdruck durch den griechischen Rhetoriker Isokrates, der, nachdem er die Schwierigkeit der „Lehre“ selbst erlebt hatte und ihren Nutzen kannte, uns seinen Ausspruch hinterlassen hat: „Die Wurzel der Lehre ist bitter, aber ihre Früchte sind süß.“ ” Es entsprach so sehr der Realität, es war so wahr, dass es im Laufe der Zeit direkt zu einem Sprichwort wurde. Die Lebendigkeit dieses Sprichworts hängt ausschließlich von der Tatsache ab, dass es zweifellos wahr ist. Warum ist der Beginn der Lehre immer mit solchen Schwierigkeiten behaftet, warum ist die „Wurzel der Lehre“ niemals süß? (Teil Paraphrase abwesend).

(Ursache): Bei der Betrachtung dieser Frage müssen wir berücksichtigen, dass die „Lehre“ fast immer bei uns in der Kindheit beginnt. Unsere Stärke, mit der wir beginnen, die ursprünglichen Themen zu studieren, entspricht bei weitem nicht der Ernsthaftigkeit (natürlich für ein kindisches Gemüt) dieser letzteren.

Der Student, der bisher nur mit einfachen Wahrnehmungen von außen lebte, ohne sie ernsthaft in seinem Geist zu verarbeiten, muss nun im Geiste des Überwahrgenommenen die entsprechenden Handlungen ausführen, er muss in der Lage sein, beim Verständnis des Zusammenhangs zwischen gegebenen Objekten Letzteres zwischen anderen, ihm noch unbekannten Gegenständen zu finden. Vor Beginn des Lernens nutzt das Kind, ohne sich selbst zu schädigen, das mechanische Gedächtnis, aber zu Beginn spielt dieses Gedächtnis nicht mehr so ​​gut. große Rolle. Hier ist, wie man sagt, Einfallsreichtum gefragt. Und dieser Einfallsreichtum reicht vielen Kindern nicht aus, was ihnen große Lernschwierigkeiten bereitet.

Wenn wir jedoch tiefer in die Psyche eines Kindes eindringen, das in einem engen Raum sitzt und mit Mühe die Wörter versteht und mit dem Finger über die Fibel fährt, wird die Ursache der mit den ersten Erfahrungen des Schülers verbundenen Probleme noch klarer zu uns. Sein Geist ist, wie bereits oben erwähnt, nicht daran gewöhnt, in sich hineinzudenken eigene Bedeutung dieses Wort; Für jedes Objekt ist es natürlich notwendig, zuerst in das Bewusstsein einzutreten, damit das Kind denken und es erkennen kann, und dieser „Eintritt“ ist ein weiterer Grund für das sehr große Leid des Kindes. Zum Lernen braucht es einen Geist, der das Gehörte oder Gelesene richtig erfassen kann; es braucht zwar ein Gedächtnis, und zwar ein mechanisches, vor allem aber ein rationales, denn nur mit dessen Verfügbarkeit ist es möglich, zahlreiche Wissenschaften gründlich zu assimilieren ; Schließlich ist ein Wille erforderlich, der Sie dazu bringen kann, zum richtigen Zeitpunkt hinter einem Buch zu sitzen und zu lernen, was notwendig ist. Und was ist der Geist des Kindes, was wird es? Ein Erwachsener hat die Fähigkeit, sich zu zwingen, seine Aufmerksamkeit auf ein bekanntes Thema zu lenken, daraus alles Wesentliche auszuwählen und sich daran zu erinnern; Das Kind verfügt nicht über eine solche Fähigkeit, es hat noch nicht die Techniken entwickelt, die für das Erlernen jedes einzelnen erforderlich sind. Diese unzureichende Entwicklung der Fähigkeiten dient oft als Stolperstein für Grundschulbildung Kind. Jeder von uns kann sich an mehr als einen Fall aus seiner Kindheit erinnern, in dem eine Rechenregel oder ein Problem unseren Eltern viele Tränen und Kummer bereitete.

Der Mangel an geistiger Kraft, der die „Bitterkeit“ der Lehre verursacht, geht mit einem anderen Umstand einher, der seinerseits die Schwierigkeiten der ersten Jahre der geistigen Arbeit des Kindes erheblich verstärkt. Dies ist genau die Kleinlichkeit und Uninteressantheit der Informationen, die er in der ersten Schule erhielt, und sein mangelndes Verständnis für die Nützlichkeit der Elemente von Wissenschaft und Kunst. Dass die Naturwissenschaften für ein Kind nicht interessant sein können, zeigt sich schon daran, dass es sie nicht auf sein Leben anwenden kann. Es kommt natürlich vor, dass sich ein Kind in der Schule für bestimmte Fächer interessiert und an einem Buch sitzt und Freude am Lernen hat, aber das ist bereits eine Ausnahme; Was für einen von Natur aus talentierten Menschen richtig ist, gilt nicht immer für alle anderen Menschen. Und wer schon in jungen Jahren beginnt, selbstständig und ohne Zwang Naturwissenschaften zu studieren, kann den vollen Nutzen eifriger Arbeit kaum ausschöpfen, ganz zu schweigen von den Kindern, die sich durch nichts Besonderes auszeichnen. Wie angenehm kann Unterricht für ein Kind unter solchen Umständen sein, wenn statt lustige Spiele in der Luft und den Liebkosungen der umliegenden Verwandten muss er aus irgendeinem unbekannten Grund langweilige und unverständliche Regeln vollstopfen, wenn es ihn so anzieht, zu rennen, herumzutollen und ein böses Zimmer mit schwierigen Büchern und einem strengen Mentor zu verlassen? Der Unterricht fordert unaufhaltsam seine eigenen Anforderungen: Ohne Fleiß wird es kein Wissen geben, ohne Wiederholung werden sie schwach sein, ohne Übungen darin wird das Kind unerfahren sein, ohne harte Arbeit wird es nicht in der Lage sein, zu anderen, ernsteren Wissenschaften überzugehen. Viele verlassen die Lehre sogar, weil sie sich nicht zum Lernen zwingen können. Sie verfügen sicherlich über Fähigkeiten, die sich in ihrer Manifestation außerhalb der Schule zeigen, aber diese Kinder haben keinen Fleiß, sie haben nicht den Willen, sich selbst zu meistern und sich zu zwingen, die Pflichten der Schüler zu erfüllen. All dies erklärt deutlich, warum der Beginn des Studiums für den Studierenden mit großen Schwierigkeiten und Schwierigkeiten verbunden ist.

Aber nicht immer liefert die Lehre nur ein Problem. Im Wesentlichen sind diese Probleme unbedeutend, da sie nur inhärent sind Kindheit und wenn wir über sie sprechen und dabei alles im Allgemeinen berücksichtigen, was ein Mensch im Leben erleben muss, dann wird ihre Bedeutungslosigkeit noch klarer und verständlicher. Wer die Schwierigkeiten zu Beginn des Unterrichts überwunden und nicht seine ganze Energie dafür aufgewendet hat, wird irgendwann zu dem Schluss kommen, dass die „Früchte des Unterrichts“ angenehm und nützlich sind, wie es in dem Sprichwort heißt, das wir analysieren.

Lassen wir alle materiellen Vorteile, die wir aus der Wissenschaft ziehen, vorerst beiseite, richten wir unsere Aufmerksamkeit auf den Aspekt der Wissenschaft, der uns innere Zufriedenheit verschafft und der Hauptgrund für unsere spirituelle Entwicklung ist. Der Zweck des Studiums der Wissenschaften und der Verarbeitung der von ihnen bereitgestellten Informationen ist die Bildung einer Persönlichkeit in uns, das heißt einer Reihe solcher Ideen und Überzeugungen, die einen integralen Bestandteil unseres „Ichs“ bilden würden. Jeder Mensch ist ein eigenständiges und eigenständiges Ganzes. Ganz zu sein, eine unabhängige Einheit zu sein, also wirklich das Eigene zu haben, ist das Ideal eines gebildeten Menschen. Aber Überzeugungen zu erwerben, die in uns eine Persönlichkeit formen würden, ist nur durch ein langes und beharrliches Studium der Wissenschaften möglich. Mit unseren eigenen Überzeugungen treten wir in eine gewisse Beziehung zu den Menschen um uns herum, zur Gesellschaft, zum Staat, und das sollte uns bereits große Befriedigung verschaffen. Ja, außerdem dient reines Wissen, ohne dass es für die Entwicklung einer Weltanschauung genutzt wird, allein als Quelle hoher Freuden für den Menschen. Aber die Wissenschaft bringt auch solchen Menschen „süße Früchte“, die aufgrund ihrer Kurzsichtigkeit keine spirituelle Befriedigung von ihr erwarten. Viele im Studium der Naturwissenschaften streben nur nach materiellen Vorteilen und Vorteilen, und in ihren Augen ist das Erreichen einer bestimmten „Bildung“ immer mit dem Erreichen materiellen Erfolgs verbunden. In diesem Fall sind die „Früchte der Lehre“ noch offensichtlicher. Sobald ein Mensch eine bestimmte Position in der Gesellschaft erreicht hat und sich eine angenehme Existenz gesichert hat, wird die „süße Frucht“ der Lehre für ihn zur unmittelbaren Realität. Man trifft oft auf Menschen, die aus eigenem Verschulden oder einfach aufgrund schlechter Lebensbedingungen, weil sie in ihrer Jugend keine ausreichende Bildung erhalten haben, ohne jegliche Kenntnisse und Vorbereitung auf die Tätigkeit als nützliches Mitglied der Gesellschaft ins Leben getreten sind. Wenn diese Menschen aufgrund ihrer Faulheit und mangelnden Initiative nicht alle Schwierigkeiten der ersten Lehrjahre erlebt haben, machen sie sich immer Vorwürfe und beginnen bereits zu „lernen“. reife Jahre. Bis sie eine Ausbildung erhalten, können sie nicht mit den Vorteilen und Vergünstigungen rechnen, die andere Menschen nach vielen Jahren der Arbeit und der Not um der Bildung willen erhalten.

Zusammen mit denen, die zuvor durch äußere Umstände am Lernen gehindert wurden, ertragen sie zu Beginn des Studiums alle Schwierigkeiten des Lernens mit Freude und denken gemeinsam mit dem Dichter, der „viel Leben für verschiedene Vergnügungen ruiniert“ hat, sagt mit Bedauern:

Es ist traurig zu glauben, dass es umsonst ist

Uns wurde Jugend geschenkt!

(Teil böse abwesend).

(Ähnlichkeit): Der Nutzen der Bildung kann mit der Ernte auf dem Land des Bauern verglichen werden. Im zeitigen Frühjahr beginnt er mit der Feldarbeit und arbeitet den ganzen Sommer über, trotz der furchtbar anstrengenden Hitze auf dem Feld, wo es keinen einzigen Baum gibt, der ihn im Schatten verstecken könnte. Aber ein ehrlich fleißiger Bauer erwartet das ganze Jahr über die Freude an Ruhe und völliger Zufriedenheit.

Die Aussaat der ersten Anstrengungen des Schülers ist hart und mühsam, aber die zukünftige Ernte ist so verlockend, sie gibt so viele Versprechen, dass jeder die „Wurzel der Lehre“ mit völliger Geduld und Gewissenhaftigkeit ertragen sollte.

(Beispiel): Wir können in der Geschichte viele Beispiele dafür finden, wie fleißige Arbeit belohnt wird. Von seinen Mitbürgern gestiefelt, verwandelt sich der sprachlose, vielversprechende griechische Demosthenes nach harter Arbeit und Fleiß in einen großen Redner Griechenlands. Peter der Große, dessen Erziehung sich nicht wesentlich von der Erziehung der Moskauer Zaren vor ihm unterschied, erkannte die Notwendigkeit der „Lehre“ und wurde zunächst selbst zu der Art von Person, die er zu seinen Untertanen machen wollte. Unter ihm erntete die russische Armee, nachdem sie die „Bitterkeit der Doktrin“ erlebt hatte (fast alle wurden bei Narva getötet), nach der Schlacht von Poltawa ihre „süßen Früchte“. Abneigung gegen alles Fremde und nicht bereit, von anderen zu lernen, modernes China nicht viel anders als das alte China, während Japan, völlig der Europäisierung ausgeliefert, die für seine Bewohner manchmal genauso schwierig war wie Peters Reformen für die Russen, nun die Früchte seiner Lehre erntet und sich sowohl kulturell als auch kulturell immer weiter entwickelt politisch.

(Zertifikat): Ein Denker sagte: „Nichts auf der Welt kann so überzeugend wirken wie freiwillig ausgedrückte Dankbarkeit.“ In der Tat, welchen Beweis kann es dafür geben besser als das, das ist das Sprichwort einer maßgeblichen Person, die die Wahrheit ihrer Worte anhand ihrer eigenen Erfahrung überprüft hat.

... Viele Wahrheiten, die in Sprichwörtern zum Ausdruck kommen, können bestritten werden. Von diesen ist „die Wurzel der Lehre bitter, aber ihre Früchte sind süß“ diejenige, die am wenigsten Gegenstand von Streitigkeiten oder Zweifeln ist. ( Abschluss): Daher ist die Schlussfolgerung eine. Wir haben großartige Mittel dazu spirituelle Entwicklung; Eines dieser Mittel ist die Wissenschaft. „Mit dem Verstand sind schließlich alle Menschen Heraklit“, sagte Karamzin. Es ist die Pflicht eines jeden, die ihm gegebenen Kräfte und Fähigkeiten zum Wohle der Erleuchtung zu nutzen und dem Ruf unseres ersten Philosophen und Wissenschaftlers Lomonossow zu folgen, der vor 150 Jahren in inspirierten Versen an seine heutige Jugend sagte:

Wagen...

Zeigen Sie mit Ihrer Sorgfalt

Was kann Platon besitzen?

Und schlagfertige Newtons

Russisches Land zur Geburt!

(Veröffentlicht nach der Ausgabe: Mikhalskaya A.K. Grundlagen der Rhetorik. M., 1996)

Wenn das Schreiben von Hriya unüberwindbare Schwierigkeiten bereitet, kann der Student einen Begründungstext erstellen, der auf den folgenden Schemata des deduktiven und induktiven Beweises der gewählten These basiert (Lvov M.R. Rhetoric.M., 1995).

Schema des deduktiven Denkens

Schema des induktiven Denkens

Als Beispiel sind unten die Texte aufgeführt, die nach der Art der Argumentation eines Studenten im dritten Jahr der Fakultät für Philologie der Korrespondenzform der Ausbildung A. Gladkikh und eines Studenten im zweiten Jahr des Magistrats der Fakultät für Chemie von erstellt wurden Vollzeitausbildung K. Bortnik (die Texte werden im Korrekturlesen des Autors dieses Handbuchs veröffentlicht).

A. Gladkikh

In unserem Land wächst eine verlorene Generation heran(2004)

In der Fernsehsendung von M. Shvydkoy " Kulturrevolution Das Thema lautete: „In unserem Land wächst eine verlorene Generation heran“. Ist es wahr? Und wenn ja, wie und wann ist es passiert? Und wie kann es sein, dass alle Generationen aufeinander folgten, wie gewohnt weitermachten und plötzlich eine Generation verloren ging?

Die heutige Generation lebt seit 13 Jahren nicht mehr in der Sowjetunion. Die Veränderungen im Land haben alle Vorstellungen vom Leben auf den Kopf gestellt, viele Werte haben ihre Bedeutung verloren, das Denken eines Menschen hat sich verändert und diejenigen, die sich nicht an ein neues Leben anpassen konnten, könnte man sagen , „über Bord gelassen“. Ich wage zu behaupten, dass es in Russland soweit ist Zeit der Probleme. Die ganze Geschichte wurde neu gedacht, aus Weiß wurde Schwarz, aus Schwarz wurde Weiß.

Es stellte sich heraus, dass die Revolution die Entwicklung unseres Landes verlangsamte (das mag wahr sein), dass es besser wäre, wenn die Zweite Weltkrieg Deutschland hat gewonnen (womit ich grundsätzlich nicht einverstanden bin) und dass die wahren Helden diejenigen sind, die einen schwarzen Mercedes mit einer Waffe im Busen fahren.

Alles, was in unserem Staat hartnäckig verboten war, wurde freigegeben. Es stellte sich heraus, dass es in unserem Land immer noch Sex gibt! Es füllte alles: die Bücherregale, die Fernsehbildschirme und die noch unreifen Köpfe der jüngeren Generation. Es stellte sich heraus, dass Menschen, die früher Spekulanten genannt wurden, heute Geschäftsleute genannt werden, die Farbe der Gesellschaft und die Helden unserer Zeit sind.

Alles Geschichte Sowjetzeit„ausgegraben“ und mit offenem Blick noch einmal überdacht. Es gibt viele dunkle Flecken und tragische Ereignisse. Persönlichkeiten, die zuvor als großartig galten, wurden sofort von ihrem Podest geworfen.

Und eine ganze Generation ist in diesem Chaos aufgewachsen! Als das ganze Land damit beschäftigt war, sich mit seiner Vergangenheit auseinanderzusetzen und zu entscheiden, welchen Weg es gehen sollte und unter wessen Führung, sah es alles. Wie sollte es sein, wenn der Staat es vergessen würde? Es ist, als gäbe es in unserem Land keine Kinder...

Was sehen wir, wenn wir den Fernsehsender wechseln? G. Yavlinsky bemerkte einmal: „Es ist beängstigend, ein Kind mit einem Fernseher allein zu lassen.“ Wenn ein Kind von klein auf zusieht, wie Erwachsene, ganz nette Onkel, Bier trinken und loben, dann können wir höchstwahrscheinlich im Alter von 16 bis 17 Jahren einen jungen Alkoholiker bekommen. Bieralkoholismus ist schlimmer als Wodka. Es reicht aus, in einen Jugendurlaub zu reisen, um festzustellen, dass jeder Zweite nicht auf eine Flasche Bier verzichten kann.

Y. Entin sagte einmal: „Mir wurde schon vor langer Zeit klar, dass es in unserem Land keine Kinder gibt. Ihre Kindheit endet im Alter von 10-11 Jahren. Sie brauchen meine Gedichte nicht, sie bevorzugen Gedichte wie „Yum-yum-yum-yum, kauf Mikojan“.

Kind von Anfang an frühe Kindheit muss sehen, was ihn umgibt schöne Welt. Wo sind also unsere schönen und freundlichen Cartoons geblieben? Warum sehen wir, einschließlich des FOXKIDS-Kanals, schreckliche Freaks mit vor Wut verzerrten Gesichtern? Wo kann man der Dominanz der Amerikaner entkommen? Manchmal scheint es, als wollten sie uns zerstören, beeinflussen langsam und heimlich unseren Geist von Kindheit an und zwingen uns, solchen unterhaltsamen Müll anzusehen. „Abenteuer der Elektronik“ und „Gast aus der Zukunft“ faszinieren unsere Kinder nicht mehr. Harry Potter ist ein Held!

Unsere Fernsehbildschirme sind gefüllt mit drittklassigen amerikanischen Actionfilmen, deren Helden psychisch kranke Menschen sind, denen jeglicher Sinn für Selbsterhaltung fehlt. Was können Sie aus dem Ansehen dieser Filme lernen? Dass das menschliche Leben nichts wert ist? Dass es sehr einfach ist, einen Menschen zu töten, dass man ein Held ist, wenn man tötet?

Wir sind als Nation verloren, wir haben aufgehört, unseren Kindern zu erzählen, dass wir in einem großartigen Land leben. Wir schauen mit Freude zu Amerikanisches Leben, lehnte seine eigenen völlig ab und verunglimpfte sie. Und die Amerikaner glauben naiv, dass sie die Nazis besiegt haben ... Aber unsere jüngere Generation (hoffentlich ein kleinerer Teil davon) weiß nicht mehr, dass es einen Krieg gab und vor allem, dass dieser Krieg von ihren Vorfahren gewonnen wurde. Viele moderne junge Menschen wissen nicht, was Buchenwald, Auschwitz, Babi Yar sind... Haben wir wirklich Iwanows zur Welt gebracht, die sich nicht an eine Verwandtschaft erinnern? Im Streben nach Geld und Wohlstand haben wir ihnen beigebracht, nur materielle Güter zu schätzen. Aber was ist mit der Seele? Moral, Spiritualität, Ehrlichkeit – haben diese Konzepte ihren Wert verloren?

Kommen wir, nachdem wir unseren Weg der Entwicklung (oder vielleicht des spirituellen Verfalls?) nach 1991 verfolgt haben, wirklich zu dem enttäuschenden Schluss, dass die heutige Generation wirklich verloren ist?

Kürzlich verteidigte Ksenia Sobchak ihre Generation und sagte, dass junge Menschen jetzt mehr Chancen hätten, im Leben durchzukommen und irgendwelche Höhen zu erreichen. Dem kann man zustimmen, aber das ganze Problem liegt darin, dass junge Menschen darüber hinaus nichts anderes brauchen. Wenn wir davon sprechen, dass in Russland eine verlorene Generation heranwächst, meinen wir damit nicht, dass sie nirgendwo hingehen kann, sondern dass sie ihre spirituelle Orientierung in diesem Leben verloren hat, ihre Wurzeln vergessen hat.

In seiner Tetralogie „Brüder und Schwestern“ sagte F. Abramov: „Ein Mensch baut das Haupthaus in seiner Seele.“ Und dieses Haus brennt nicht im Feuer, noch versinkt es im Wasser. Stärker als alle Steine ​​und Diamanten.

Es ist unmöglich, voranzukommen, indem man alle Verbindungen zur Vergangenheit abbricht. Wir sind mit unseren Vorfahren verbunden, wir kommen durch ihre Eroberungen, Siege, Niederlagen und Fehler voran. In Russland wächst eine verlorene Generation heran. Aber wie findet man es? Unter dem Einfluss von hat es bereits seine eigene Lebensauffassung gebildet externe Faktoren. Aber so sehr ich es auch nicht möchte, würde daraus ein Mankurt-Sohn werden, zu dem seine Mutter rief: „Wem gehört du? Wie Dein Name? Merken Sie sich Ihren Namen! .. "

K. Bortnik

Wir sind keine verlorene Generation! (2009)

Dutzende Sendungen und Artikel schreien, dass in Russland eine verlorene Generation herangewachsen sei. Ohne das Alter der Menschen, die darüber reden, hätte ich entschieden, dass dies ein neuer Modetrend ist – junge Menschen wegen Unmoral, Müßiggang, Dummheit und anderen Lastern zu überführen. Obwohl nein, das ist keine Mode, das ist eine gute alte Tradition. Es ist einfach so, dass die ältere Generation die jüngere Generation lästert, ohne es zu sehen, ohne sich mit ihren Problemen auseinanderzusetzen, ohne zu helfen, sondern fleißig die Hände auszubreiten und zu wiederholen: „Sie sind verloren.“ Meine Herren, vielleicht sind Sie es, der sich verirrt hat?

Ich weiß nicht, an welchem ​​Maßstab wir gemessen werden, aber die Tatsache ist für mich offensichtlich. Unsere Generation wird nicht nach der Masse normaler Menschen beurteilt, die Wert auf Kultur legen, die Erinnerung an ihre Vorfahren respektieren, Ausdauer und Arbeit würdigen, mit deren Hilfe man im Leben etwas erreichen kann. Sie wollen in uns sehen und sehen nur einen vulgären grauen Glibber, der nichts versteht, gewöhnliche Pflanzenfresser, die einfach ohne Orientierungspunkte, ohne Wurzeln, ohne Moral, aber mit Glamour existieren ... „Vulgarität ist militant, sie ist auffälliger“ schrieb der Klassiker (Tschechow): Ja, besteht wirklich der Wunsch, Spulen in dieser grauen Flüssigkeit zu sehen? Jung, erfolgreich, klug, talentierte Menschen- Hier geht es offenbar nicht um uns. Sie beweisen uns, dass wir die Schlimmsten sind.

Ich habe nichts gegen Kritik, ganz und gar nicht, aber ich mag keine Lügen und Mittelwertbildungen. Dies ist nicht der Schrei meines jugendlichen Maximalismus, denn jeden Tag sehe ich Dutzende kluger, interessanter und würdiger Menschen um mich herum. Wir kennen unsere Geschichte, vielleicht nicht anhand von Daten, aber im Allgemeinen genau; wir sind mit unseren Wurzeln verbunden, Familie ist uns wichtig; wir lieben Kunst; Wir wissen, wie man amerikanische Kutteln von solchen unterscheidet Amerikanische Meisterwerke; Wir haben moralische Richtlinien und Moral nicht verloren. Wenn sie unsere schreckliche Generation erwähnen, vergessen sie, über junge Wissenschaftler, Sportler, talentierte Künstler zu sprechen, sondern einfach über die jungen Menschen, die in der Nähe leben, für die man nicht erröten und glauben muss, dass die Zukunft mit solchen Menschen definitiv nicht schlechter sein wird als unsere Gegenwart. Unsere Würde wird beeinträchtigt und alle werden unter einen Hut gebracht.

Wissen Sie, wer gewonnen hat? Allrussische Olympische Spiele in den Naturwissenschaften? Wissen Sie, was „Schülertheaterfrühling“ ist? Haben Sie schon vom Erfolg unserer Junioren gehört? Kennen Sie die Namen und Leistungen junger Wissenschaftler? Man kann hundert solcher Fragen stellen, und die Antworten darauf sind nur am Rande des allgegenwärtigen Internets zu finden.

Glauben Sie mir, wir sind keine Allesfresser mit leeren Köpfen und wir sind es leid, wenn uns das Gegenteil gesagt wird. Teenager und meine Altersgenossen haben sich die „Box“ schon lange nicht mehr angeschaut, weil es dort nichts Interessantes gibt. Ich bin mir sicher, dass Kinder gerne sowjetische Märchen, Zeichentrickfilme und Yeralash sehen würden, aber heute ist es nicht beliebt (so entschieden ernsthafte Leute), das ist der Grund, warum Harry Potter ein Idol ist. Das lag nicht an einer Faszination für das Fremde, sondern nur daran, dass ein Zaubererjunge mitten im Gemetzel auf dem Fernsehbildschirm erschien und eine alte Wahrheit trug neuer Weg: Das Gute besiegt das Böse. Wir werden mit allerlei Unsinn aus in- und ausländischer Produktion gefüttert: Bücher, Filme. Ein echtes Meisterwerk Viele Jahre lang wurde im russischen Kino ein so tiefer, bedeutungsvoller Film von Pavel Lungin zweimal und beide Male aus irgendeinem Grund spät in der Nacht gezeigt ... Und es gibt viele solcher Beispiele.

Auf der anderen Seite sind in Suchmaschinen aber auch Anfragen nach der jüngeren Generation zu lesen: „Die Armee der Basarows“, „Müßiggänger“, „Sie brauchen nichts“ und so weiter, so weiter, so weiter. Zweifellos wird selbst die lauteste Stimme zur Unterstützung der Jugend von einer Flut an Negativität erstickt.

Es ist sinnlos, aufzuzählen, was wir sind – wir müssen gesehen und vorurteilsfrei betrachtet werden. Es ist viel einfacher, eine ganze Generation zu verurteilen, wenn man eine Bande minderjähriger Alkoholiker an einem Stand oder Faulpelze beobachtet, die ihren Eltern egal sind und sich nie um sie gekümmert haben; Es ist einfacher, Kriminalberichte zu lesen und entsetzt zu sein, als nach draußen zu gehen und sich umzusehen. Die Fakten gesichtsloser Statistiken klingen viel überzeugender als die Handlungen von Menschen.

VIPs, die sich Sorgen um die Probleme der Jugend machen, haben zwei Gesichter, denn hinter den Diskussionen und Debatten über unser verlorenes Schicksal sind sie nicht bereit und wollen diese Probleme nicht lösen. Aber sie sind es wirklich, und es gibt viel mehr davon als geäußert! Früher haben die „Eltern“ die Augen vor Zensur, Kultur- und Bildungsreformen verschlossen, dann haben sie nicht Alarm geschlagen, aber jetzt, wo wir die Früchte einer solchen Duldung ernten, wird uns gesagt, dass wir mittelmäßig sind. Offenbar ist es erst jetzt notwendig, die Ursachen der Langeweile zu bekämpfen, wenn „die Generation verloren ist“. Mit einem Wort: Paradox. Und was wurde getan, um sicherzustellen, dass wir nicht zu dem werden, was sie uns sehen, keine bedeutungslosen Videoprodukte absorbieren, keine dummen Bücher lesen und nicht auf das hören, was „Männer nicht wissen“? Ich habe Angst vor der Antwort auf diese Frage. Das Schlimmste ist, dass „die Dinge noch da sind“.

In dieser Situation erinnere ich mich an Turgenjews wunderbares Werk „Väter und Söhne“: „Echte Zusammenstöße sind solche, bei denen beide Seiten einigermaßen Recht haben.“ Warum? Denn Turgenjew brachte eine der bemerkenswertesten Wahrheiten zum Ausdruck: Es gibt keine Generationen von Gut und Böse, aber die prinzipiellen und autoritativen (und manchmal engstirnigen, konservativen) Kirsanows sind nicht in der Lage, die jungen, heißen Basarows zu verstehen, die letztlich keine Nihilisten sind , sondern einfach Menschen mit anderen Ansichten.

Ich möchte aufrichtig glauben, dass unsere „selbst zurückgezogenen Eltern“ eines Tages die Scheuklappen von ihren Augen abnehmen, ihre Ohrstöpsel herausnehmen und in ihren Kindern, die bisher SOS-Notrufe ins Nirgendwo schicken, Mitstreiter sehen werden, und zwar nicht experimentelles Material und Form. Vielleicht gibt es dann keine verlorenen Kinder und keine Eltern, die sie verloren haben. Erst dann entsteht ein weiteres Problem: Der Verbündete wird bereit sein zu helfen, wird bereit sein zu handeln, die Hauptsache ist, sich nicht täuschen zu lassen, die Hauptsache ist, zu täuschen echte Aktion Unsere Väter sind erwachsen geworden.