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Altes chinesisches Gleichnis. Chinesische Gleichnisse

die Schreibweise der Originalquelle bleibt im Text erhalten

Die Geschichte, wie die Beine auf die Schlange gemalt wurden

IN altes Reich Chu war einst Aristokrat. In China gibt es einen solchen Brauch: Nach dem Gedenkritus der Ahnen sollen alle Leidenden mit Opferwein behandelt werden. Er tat dasselbe. Die Bettler, die sich in seinem Haus versammelten, waren sich einig: Wenn alle Wein trinken, wird es nicht genug davon geben; und wenn eine Person Wein trinkt, wird es für eine zu viel sein. Am Ende trafen sie diese Entscheidung: Wer zuerst eine Schlange zeichnet, wird Wein trinken.

Als einer von ihnen eine Schlange zeichnete, sah er sich um und sah, dass alle um ihn herum noch nicht fertig waren. Dann nahm er einen Kessel Wein und fuhr mit einem selbstzufriedenen Blick fort, zu Ende zu zeichnen. „Sehen Sie, ich habe sogar noch Zeit, die Beine der Schlange zu bemalen“, rief er aus. Während er die Beine zeichnete, beendete ein anderer Debattierer das Zeichnen. Er nahm die Teekanne Wein mit den Worten weg: „Schließlich hat die Schlange keine Beine, also hast du keine Schlange gezeichnet!“ Nachdem er dies gesagt hatte, trank er den Wein in einem Zug aus. Also hat derjenige, der die Beine der Schlange gemalt hat, den Wein verloren, der für ihn hätte bestimmt sein sollen.

Dieses Gleichnis besagt, dass Sie bei der Ausführung einer Aufgabe alle Bedingungen kennen und klare Ziele vor sich sehen müssen. Es gilt, mit nüchternem Kopf und starkem Willen das Ziel anzustreben. Lassen Sie sich einen einfachen Sieg nicht zu Kopf steigen.

Die Geschichte des Jaspis des He-Clans

Eines Tages fand Bian He, der im Königreich Chu lebte, kostbare Jade auf dem Berg Chushan. Er schenkte die Jade einem Prinzen aus Chu namens Li-wang. Li-wang befahl den Steinmetzmeistern festzustellen, ob es sich um echte Jade oder eine Fälschung handelte. Ein wenig Zeit verging, und die Antwort wurde erhalten: Dies ist keine kostbare Jade, sondern ein einfaches Stück Glas. Li-wang entschied, dass Bian He vorhatte, ihn zu täuschen und befahl ihm, sein linkes Bein abzuschneiden.

Nach Li-vans Tod folgte U-van auf den Thron. Bian Er überreichte dem Herrscher erneut die Jade. Und die gleiche Geschichte wiederholte sich: Auch Wu-wang hielt Bian He für einen Betrüger. Also Bian He schnitt sein rechtes Bein ab.

Nach Wu-wang regierte Wen-wang. Mit Jade im Busen stöhnte Bian He drei Tage lang am Fuße des Berges Chushan. Als seine Tränen versiegten und Blutstropfen in seinen Augen erschienen. Als Wen-wang davon erfuhr, schickte er einen Diener, um Bian He zu fragen: „Es gibt viele beinlose Menschen im Land, warum weint er so verzweifelt?“ Bian He antwortete, dass ihn der Verlust beider Beine überhaupt nicht betrübe. Er erklärte, dass die Essenz seines Leidens darin liege, dass die kostbare Jade im Zustand keine Jade mehr sei, sondern gerechter Mann- kein ehrlicher Mensch mehr, sondern ein Betrüger. Als Wen-wang dies hörte, befahl er den Steinmetz, den Stein sorgfältig zu polieren. Als Ergebnis des Schleifens und Schneidens wurde Jade von seltener Schönheit erhalten, die von den Menschen als Jade des He-Clans bezeichnet wurde.

Der Autor dieses Gleichnisses ist Han Fei, ein berühmter alter chinesischer Denker. In dieser Geschichte wurde das Schicksal des Autors selbst verkörpert. Zu einer Zeit akzeptierte der Herrscher die politischen Überzeugungen von Han Fei nicht. Aus diesem Gleichnis können wir schließen: Steinmetze sollten wissen, was für eine Art Jade sie sind, und Herrscher sollten verstehen, was für eine Person vor ihnen steht. Wer das Kostbarste für andere spendet, muss bereit sein, darunter zu leiden.

Die Geschichte von Bian Que, der Cai Huang Gong behandelt

Einmal berühmter Arzt Bian Que kam, um den Herrscher Cai Huan-gong zu besuchen. Er untersuchte Hong Gong und sagte: „Ich sehe, dass Sie an einer Hautkrankheit leiden. Wenn Sie nicht sofort zum Arzt gehen, befürchte ich, dass das Krankheitsvirus tief in den Körper eindringt." Huang Gong achtete nicht auf Bian Ques Worte. Er antwortete: "Mir geht es gut." Als der Arzt Bian Que die Rede des Prinzen hörte, verabschiedete er sich von ihm und ging. Und Huan-gong erklärte seinem Gefolge, dass Ärzte oft Menschen behandeln, die keine Krankheiten haben. Somit machen sich diese Ärzte Ehre und beanspruchen Auszeichnungen.

Zehn Tage später besuchte Bian Que den Prinzen erneut. Er sagte Cai Huang-gong, dass seine Krankheit bereits in die Muskeln übergegangen sei. Wenn er nicht behandelt wird, wird die Krankheit besonders akut sein. Huang Gong widersetzte sich erneut Bian Que. Schließlich erkannte er keine Ärzte an.

Zehn Tage später, während des dritten Treffens mit dem Prinzen, sagte Bian Que, dass die Krankheit bereits Darm und Magen erreicht habe. Und wenn der Prinz weiter hartnäckig bleibt und nicht in die schwierigste Phase kommt. Aber der Rat des Arztes war dem Prinzen immer noch gleichgültig.

Zehn Tage später, als Bian Que Cai Huan Gong in der Ferne sah, floh er voller Angst. Der Prinz schickte einen Diener zu ihm, um ihn zu fragen, warum er geflohen sei, ohne ein Wort zu sagen. Der Arzt antwortete, dass diese Hautkrankheit zunächst nur mit einem Heilkräutersud, einer warmen Kompresse und einer Verätzung behandelt werden könne. Und wenn die Krankheit die Muskeln erreicht, kann sie mit Akupunktur behandelt werden. Wenn Darm und Magen infiziert sind, können sie durch das Trinken einer Abkochung von Heilkräutern behandelt werden. Und wenn die Krankheit in das Knochenmark übergeht, ist der Patient selbst schuld, und kein Arzt kann helfen.

Fünf Tage nach diesem Treffen verspürte der Prinz Schmerzen am ganzen Körper. Gleichzeitig erinnerte er sich an Bian Ques Worte. Der Arzt ist jedoch längst in unbekannte Richtung verschwunden.

Diese Geschichte lehrt, dass eine Person ihre Fehler und Schnitzer sofort korrigieren sollte. Und wenn er fortbesteht und sich auflöst, führt das zu verheerenden Folgen.

Die Geschichte, wie Zou Ji zur Schau gestellt wurde

Der erste Minister des Königreichs Qi namens Zou Ji war sehr gut gebaut und hatte ein hübsches Gesicht. Eines Morgens zog er sich seine an Beste Klamotten und schaute in den Spiegel und fragte seine Frau: „Wen finden Sie schöner, mich oder Herrn Xu, der am nördlichen Stadtrand lebt?“ Die Frau antwortete: „Natürlich bist du, mein Mann, viel schöner als Xu. Wie können Shuya und du verglichen werden?“

Und Herr Xu war ein bekannter gutaussehender Mann aus Qi. Zou Ji konnte seiner Frau nicht ganz vertrauen, also stellte er seiner Konkubine dieselbe Frage. Sie antwortete genauso wie seine Frau.

Einen Tag später kam ein Gast nach Zou Ji. Dann fragte Zou Ji den Gast: „Wen findest du schöner, mich oder Xu?“ Der Gast antwortete: „Natürlich, Herr Zou, Sie sind hübscher!“

Nach einiger Zeit besuchte Zou Ji Herrn Xu. Er untersuchte Xus Gesicht, seine Figur und seine Gesten sorgfältig. Xus gutaussehendes Äußeres hinterließ einen tiefen Eindruck auf Zou Ji. Er war überzeugt, dass Xu schöner war als er. Dann betrachtete er sich im Spiegel: „Ja, schließlich ist Xu viel schöner als ich“, sagte er nachdenklich.

Abends im Bett ließ der Gedanke, wer schöner ist, Zou Ji nicht los. Und dann verstand er endlich, warum alle sagten, er sei schöner als Shuya. Schließlich kriecht die Frau vor ihm, die Konkubine hat Angst vor ihm und der Gast braucht Hilfe von ihm.

Dieses Gleichnis besagt, dass eine Person selbst ihre Fähigkeiten kennen muss. Sie sollten den schmeichelhaften Reden derjenigen, die Vorteile in einer Beziehung suchen, nicht blind glauben und Sie deshalb loben.

Die Geschichte vom Frosch, der im Brunnen lebte

In einem Brunnen war ein Frosch. Und sie hatte ein sehr glückliches Leben. Einmal begann sie der Schildkröte, die aus dem Ostchinesischen Meer zu ihr kam, von ihrem Leben zu erzählen: „Hier im Brunnen mache ich, was ich will, ich mache es: Ich kann auf der Wasseroberfläche Stöckchen spielen des Brunnens, ich kann mich auch in dem Loch ausruhen, das in die Wand des Brunnens gehauen ist. Als ich in den Schlick komme, überschwemmt der Schlamm nur meine Pfoten. Schau dir die Krabben und Kaulquappen an, die haben ein ganz anderes Leben, sie haben es schwer dort, im Schlamm. Außerdem lebe ich hier im Brunnen alleine und meine eigene Herrin, ich kann machen was ich will. Es ist einfach himmlisch! Warum willst du mein Haus nicht sehen?"

Die Schildkröte wollte in den Brunnen hinabsteigen. Aber der Eingang zum Brunnen war zu eng für ihren Panzer. Daher begann die Schildkröte, ohne den Brunnen zu betreten, dem Frosch von der Welt zu erzählen: „Schau, du hältst zum Beispiel tausend Li für eine große Entfernung, oder? Aber das Meer ist noch größer! Du hältst die obersten tausend Li für die höchsten, richtig? Aber das Meer ist viel tiefer! Während der Herrschaft von Yu gab es 9 Überschwemmungen, die ein ganzes Jahrzehnt dauerten, das Meer wurde dadurch nicht größer. Während der Regierungszeit von Tang gab es im Laufe von 8 ganzen Jahren 7 Dürren, und das Meer ging nicht zurück. Das Meer, es ist ewig. Es wächst weder, noch nimmt es ab. Das ist Lebensfreude auf See.“

Als der Frosch diese Worte der Schildkröte hörte, wurde er alarmiert. Ihre großen grünen Augen hatten ihre heulende Lebhaftigkeit verloren, und sie kam sich sehr klein vor.

Dieses Gleichnis besagt, dass ein Mensch nicht selbstzufrieden sein und, ohne die Welt zu kennen, seine Position hartnäckig verteidigen sollte.

Das Gleichnis vom Fuchs, der hinter dem Tiger herstolziert

Eines Tages wurde der Tiger sehr hungrig und rannte auf der Suche nach Nahrung durch den ganzen Wald. Gerade zu dieser Zeit begegnete er unterwegs einem Fuchs. Der Tiger bereitete sich bereits darauf vor, gut zu essen, und der Fuchs sagte zu ihm: „Du wagst es nicht, mich zu fressen. Ich wurde vom himmlischen Imperator höchstpersönlich auf die Erde geschickt. Er war es, der mich zum Oberhaupt der Welt der Tiere ernannte. Wenn du mich isst, wirst du den himmlischen Kaiser höchstpersönlich verärgern.“

Als der Tiger diese Worte hörte, begann er zu zögern. Sein Magen hörte jedoch nicht auf zu knurren. „Was soll ich tun?“ dachte der Tiger. Als der Fuchs die Verwirrung des Tigers sah, fuhr er fort: „Du denkst wahrscheinlich, dass ich dich täusche? Dann folge mir, und du wirst sehen, wie alle Tiere bei meinem Anblick vor Angst davonlaufen. Es wäre sehr seltsam, wenn es anders passieren würde."

Diese Worte erschienen dem Tiger vernünftig und er folgte dem Fuchs. Und tatsächlich zerstreuten sich die Tiere bei ihrem Anblick sofort in verschiedene Richtungen. Der Tiger war sich nicht bewusst, dass die Tiere Angst vor ihm, dem Tiger, und nicht vor dem listigen Fuchs hatten. Wer hat Angst vor ihr?

Dieses Gleichnis lehrt uns, dass wir im Leben zwischen dem Wahren und dem Falschen unterscheiden können müssen. Man muss in der Lage sein, sich nicht von externen Daten täuschen zu lassen, um in die Essenz der Dinge einzutauchen. Wenn Sie die Wahrheit nicht von der Lüge unterscheiden, ist es sehr wahrscheinlich, dass Sie von Menschen wie diesem listigen Fuchs getäuscht werden.

Diese Fabel warnt die Menschen, nicht dumm zu sein und sich nicht aufzusetzen, nachdem sie einen leichten Sieg errungen haben.

Yu Gong versetzt Berge

„Yu Gong versetzt Berge“ ist eine Geschichte ohne Grundlage wahre Geschichte. Es ist in dem Buch "Le Zi" enthalten, dessen Autor der Philosoph Le Yukou ist, der in den IV - V Jahrhunderten lebte. BC e.

Die Geschichte „Yu Gong versetzt Berge“ besagt, dass in alten Zeiten ein alter Mann namens Yu Gong (wörtlich „dummer alter Mann“) lebte. Vor seinem Haus standen zwei riesige Berge – Taihan und Wangu, die die Zugänge zu seinem Haus blockierten. Es war sehr unbequem.

Und dann versammelte Yu Gong eines Tages die ganze Familie und sagte, dass die Berge Taihang und Wangu die Zugänge zum Haus blockieren. "Glaubst du, wir werden diese beiden Berge graben?" fragte der alte Mann.

Die Söhne und Enkel von Yu Gong stimmten sofort zu und sagten: „Fangen wir damit an morgen!“ Yu Gongs Frau äußerte jedoch Zweifel. Sie sagte: „Wir leben hier seit mehreren Jahren, also können wir trotz dieser Berge hier weiterleben. Außerdem sind die Berge sehr hoch, und wo sollen wir die Steine und die Erde aus den Bergen hinbringen?

Wohin mit Steinen und Erde? Nach Diskussionen unter Familienmitgliedern beschlossen sie, sie ins Meer zu werfen.

Am nächsten Tag begann die ganze Familie von Yu Gong, den Felsen mit Hacken zu zertrümmern. Der Sohn des Nachbarn Yu Gong kam auch, um beim Abriss der Berge zu helfen, obwohl er noch keine acht Jahre alt war. Ihre Werkzeuge waren sehr einfach – nur Hacken und Körbe. Von den Bergen bis zum Meer war es eine beträchtliche Entfernung. Daher sahen die Berge nach einem Monat Arbeit immer noch genauso aus.

Es gab einen alten Mann namens Zhi Sou (was wörtlich „kluger alter Mann“ bedeutet). Als er von dieser Geschichte erfuhr, machte er sich über Yu Gong lustig und nannte ihn dumm. Zhi Sou sagte, dass die Berge sehr hoch und die menschliche Kraft vernachlässigbar sei, so dass es unmöglich sei, diese beiden riesigen Berge zu bewegen, und Yu Gongs Handlungen seien sehr lächerlich und absurd.

Yu Gong antwortete: „Obwohl die Berge hoch sind, wachsen sie nicht, also wenn ich und meine Söhne jeden Tag ein wenig vom Berg nehmen und dann meine Enkel und dann meine Urenkel unsere Arbeit fortsetzen, dann am Ende wir werden diese Berge versetzen!" Seine Worte verblüfften Ji Sou und er verstummte.

Und Yu Gongs Familie fuhr fort, jeden Tag Berge niederzureißen. Ihre Sturheit berührte den himmlischen Herrn und er schickte zwei Feen auf die Erde, die die Berge von Yu Gongs Haus entfernten. Diese alte Legende sagt uns, dass Menschen mit einem starken Willen alle Schwierigkeiten überwinden und Erfolg haben werden.

Geschichte der Laoshan-Taoisten

Es war einmal ein fauler Mann namens Wang Qi. Obwohl Wang Qi nicht wusste, wie man irgendetwas macht, wünschte er sich leidenschaftlich, irgendeine Art von Magie zu lernen. Nachdem Wang Qi erfahren hatte, dass ein Taoist in der Nähe des Meeres auf dem Berg Laoshan lebt, den die Leute "der Taoist vom Laoshan-Berg" nennen, und Wunder wirken kann, beschloss er, ein Schüler dieses Taoisten zu werden und ihn zu bitten, den Schüler Magie zu lehren . Deshalb verließ Wang Qi seine Familie und ging zu den Laoshan-Taoisten. Am Berg Laoshan angekommen, fand Wang Qi den Laoshan-Taoisten und richtete seine Bitte an ihn. Der Taoist erkannte, dass Wang Qi sehr faul war und lehnte ihn ab. Wang Qi fragte jedoch beharrlich, und am Ende stimmte der Taoist zu, Wang Qi zu seinem Schüler zu machen.

Wang Qi dachte, dass er sehr bald in der Lage sein würde, Magie zu lernen und war entzückt. Am nächsten Tag eilte Wang Qi inspiriert zum Taoisten. Plötzlich gab ihm der Taoist eine Axt und befahl ihm, Holz zu hacken. Obwohl Wang Qi kein Holz hacken wollte, musste er sich an die Anweisungen des Taoisten halten, damit er sich nicht weigerte, ihm Magie beizubringen. Wang Qi verbrachte den ganzen Tag damit, Holz auf dem Berg zu hacken und war sehr müde; Er war sehr unglücklich.

Ein Monat verging und Wang Qi hackte immer noch Holz. Jeden Tag als Holzfäller arbeiten und nicht zaubern lernen, er konnte sich ein solches Leben nicht gefallen lassen und beschloss, nach Hause zurückzukehren. Und in diesem Moment sah er mit eigenen Augen, wie sein Lehrer - Laoshan Taoist - seine Fähigkeit zeigte, Magie zu erschaffen. Eines Abends trank ein Taoist aus Laoshan mit zwei Freunden Wein. Der Taoist goss Weinglas um Glas aus der Flasche, und die Flasche war immer noch voll. Dann verwandelte der Taoist seine Essstäbchen in eine Schönheit, die anfing, für die Gäste zu singen und zu tanzen, und nach dem Bankett verwandelte sie sich wieder in Essstäbchen. All dies überraschte Wang Qi zu sehr und er beschloss, auf dem Berg zu bleiben, um Magie zu lernen.

Ein weiterer Monat verging und der Laoshan-Taoist brachte Wang Qi immer noch nichts bei. Diesmal war der faule Wang Qi aufgeregt. Er ging zum Taoisten und sagte: „Ich habe es schon satt, Holz zu hacken. Der Taoist lachte und fragte ihn, welche Magie er lernen wolle. Wang Qi sagte: „Ich habe dich oft durch Wände gehen sehen; das ist die Art von Magie, die ich lernen möchte.“ Der Taoist lachte wieder und stimmte zu. Er sagte Wang Qi einen Zauber, der durch Wände gehen solle und forderte Wang Qi auf, es zu versuchen. Wang Qi versuchte es und durchdrang erfolgreich die Wand. Er freute sich sofort und wollte nach Hause zurückkehren. Bevor Wang Qi nach Hause ging, sagte ihm der Laoshan-Taoist, er solle ein ehrlicher und demütiger Mensch sein, sonst würde die Magie ihre Kraft verlieren.

Wang Qi kehrte nach Hause zurück und prahlte vor seiner Frau damit, dass er durch Wände gehen könne. Seine Frau glaubte ihm jedoch nicht. Wang Qi begann zu singen und ging zur Wand. Es stellte sich heraus, dass er sie nicht passieren konnte. Er schlug mit dem Kopf gegen die Wand und stürzte. Seine Frau lachte ihn aus und sagte: "Wenn es Magie auf der Welt gibt, kann man sie nicht in zwei oder drei Monaten lernen!" Und Wang Qi dachte, dass der Laoshan-Taoist ihn getäuscht hatte, und begann, den heiligen Einsiedler zu schelten. Es ist einfach so passiert, dass Wang Qi immer noch nichts tun kann.

Herr Dungo und der Wolf

Das Märchen "Der Fischer und der Geist" aus der Sammlung von Arabische Märchen"Tausend und eine Nacht". In China gibt es auch eine moralisierende Geschichte über "Lehrer Dunguo und den Wolf". Diese Geschichte ist von Dongtian Zhuan bekannt; der Autor dieser Arbeit ist Ma Zhongxi, der im 13. Jahrhundert lebte. , während der Ming-Dynastie.

Es war also einmal so ein pedantischer Sesselwissenschaftler, dessen Name der Lehrer (Herr) Dungo war. Eines Tages ging Dongguo, der eine Tasche mit Büchern auf dem Rücken trug und einen Esel trieb, geschäftlich zu einem Ort namens Zhongshanguo. Unterwegs begegnete er einem von Jägern verfolgten Wolf, und dieser Wolf bat Dungo, ihn zu retten. Mr. Dungo tat der Wolf leid, und er stimmte zu. Dungo sagte ihm, er solle sich zu einem Ball zusammenrollen, fesselte das Tier mit einem Seil, damit der Wolf in eine Tasche passte und sich dort versteckte.

Sobald Mr. Dungo den Wolf in die Tasche stopfte, kamen die Jäger auf ihn zu. Sie fragten, ob Dungo den Wolf gesehen habe und wohin er gelaufen sei. Dungo täuschte die Jäger, indem er sagte, der Wolf sei in die andere Richtung gelaufen. Die Jäger nahmen Mr. Dungos Worte als selbstverständlich hin und jagten den Wolf in eine andere Richtung. Der Wolf im Sack hörte, dass die Jäger gegangen waren, und bat Herrn Dungo, ihn loszubinden und hinauszulassen. Dungo stimmte zu. Plötzlich sprang der Wolf aus der Tasche und griff Dungo an, weil er ihn fressen wollte. Der Wolf rief: „Du, eine nette Person, hast mich gerettet, aber jetzt bin ich sehr hungrig, und deshalb sei wieder so freundlich und lass mich dich fressen.“ Dungo erschrak und fing an, den Wolf wegen seiner Undankbarkeit zu schimpfen. In diesem Moment ging ein Bauer mit einer Hacke an seinem vorbei Schulter. Er bat den Bauern zu entscheiden, wer Recht und wer Unrecht hatte. Aber der Wolf leugnete, dass der Lehrer Dungo ihn gerettet hatte. Der Bauer dachte nach und sagte: So einen großen Wolf unterzubringen. Ich werde Ihren Worten nicht glauben, bis ich mit eigenen Augen sehe, wie der Wolf in diesen Sack passt.“ Der Wolf stimmte zu und rollte sich wieder zusammen. Herr Dungo band den Wolf wieder mit einem Seil fest und steckte das Tier in den Sack. Der Bauer band sofort den Sack zu und sagte zu Mr. Dungo: „Wolf wird seine kannibalische Natur nie ändern. Du hast sehr töricht gehandelt, um dem Wolf Freundlichkeit zu erweisen.“ Und der Bauer schlug auf den Sack und tötete den Wolf mit einer Hacke.

Wenn heutzutage Lord Dungo erwähnt wird, meinen sie diejenigen, die ihre Feinde freundlich behandeln. Und mit „Zhongshan-Wolf“ meinen sie undankbare Menschen.

"Die Spur nach Süden und die Schächte nach Norden" ("das Pferd mit dem Schwanz nach vorne anspannen"; "den Karren vor das Pferd stellen")

Während der Ära der Warring States (V - III Jahrhunderte v. Chr.) wurde China in viele Königreiche aufgeteilt, die ständig untereinander kämpften. Jedes Königreich hatte Berater, die speziell dazu dienten, den Kaiser über Methoden und Methoden der Regierung zu beraten. Diese Berater, überzeugend, wussten zu gebrauchen bildliche Ausdrücke, Vergleiche und Metaphern, so dass die Kaiser ihre Ratschläge und Anregungen bewusst annahmen. „Zunächst den Pferdeschwanz einspannen“ ist die Geschichte von Di Liang, dem Berater des Königreichs Wei. Das hat er sich einst ausgedacht, um Kaiser Wei davon zu überzeugen, seine Meinung zu ändern.

Das Wei-Königreich war zu dieser Zeit stärker als das Zhao-Königreich, also beschloss Kaiser Wei, die Hauptstadt des Zhao-Königreichs, Handan, anzugreifen und das Zhao-Königreich zu unterwerfen. Als Di Liang davon erfuhr, war er sehr aufgeregt und beschloss, den Kaiser davon zu überzeugen, diese Entscheidung zu ändern.

Der Kaiser des Wei-Königreichs besprach mit den Militärführern einen Plan, das Zhao-Königreich anzugreifen, als Di Liang plötzlich eintraf. Di Liang sagte dem Kaiser:

Ich habe gerade auf dem Weg hierher ein seltsames Phänomen gesehen...

Was? - fragte der Kaiser.

Ich sah ein Pferd, das nach Norden ging. Ich fragte den Mann im Wagen: „Wohin gehst du? ". Er antwortete: "Ich gehe in das Reich von Chu." Ich war überrascht: Schließlich liegt das Königreich Chu im Süden und er reist nach Norden. Er lachte jedoch und hob nicht einmal eine Augenbraue. Er sagte: "Ich habe genug Geld für die Reise, ich habe ein gutes Pferd und einen guten Fahrer, also kann ich noch nach Chu kommen." Ich konnte nie verstehen: Geld, ein gutes Pferd und einen wunderbaren Fahrer. Es hilft nichts, wenn er in die falsche Richtung geht. Er wird Chu niemals erreichen können. Je weiter er reiste, desto mehr entfernte er sich vom Königreich Chu. Ich konnte ihn jedoch nicht davon abhalten, die Richtung zu ändern, und er ritt vorwärts.

Als der Wei-Kaiser Di Liangs Worte hörte, lachte er darüber, wie dumm der Mann war. Di Liang fuhr fort:

Eure Majestät! Wenn Sie der Kaiser dieser Reiche werden wollen, müssen Sie zuerst das Vertrauen dieser Länder gewinnen. Und eine Aggression gegen das Zhao-Königreich, das schwächer ist als unser Königreich, wird Ihr Ansehen senken und Sie vom Ziel entfernen!

Erst dann erkannte Kaiser Wei wahre Bedeutung das Beispiel von Di Liang gegeben und seine aggressiven Pläne gegen das Zhao-Königreich annulliert.

Heute bedeutet die sprachliche Einheit "Das Gleis nach Süden und die Schächte nach Norden" "Im völligen Widerspruch zum Ziel handeln".

ABIRUS-Projekt

Chinesische Gleichnisse

Springen müssen

Der Meister sagte zum Schüler:

Vergiss deine Vergangenheit vollständig und du wirst erleuchtet.

Ich mache das nur nach und nach, - antwortete der Student.

Sie können nur allmählich wachsen. Erleuchtung sofort.

Der Meister erklärte später:

Du musst springen! Der Abgrund lässt sich nicht mit winzigen Schritten überqueren.

die goldene Mitte

Der Kaiser von China saß auf einer Plattform unter einem Baldachin und las ein Buch. Unten reparierte ein Wagenlenkermeister seine Kutsche. Der Kaiser legte das Buch weg und begann, die Handlungen des alten Meisters zu beobachten, und fragte ihn dann:

Warum bist du so alt und reparierst die Kutsche selbst? Hast du keinen Assistenten?

Der Meister antwortete:

Ihre ist wahr, mein Herr. Ich habe meinen Söhnen das Handwerk beigebracht, aber ich kann ihnen meine Kunst nicht weitergeben. Und hier ist die Arbeit verantwortlich, besondere Kunst ist gefragt.

Der Kaiser sagte:

Sie sprechen klug über etwas! Erkläre deine Idee besser.

Der alte Meister sagte:

Darf ich fragen was du liest? Lebt die Person, die dieses Buch geschrieben hat, noch?

Der Kaiser begann wütend zu werden. Als der alte Mann dies sah, sagte er:

Seien Sie bitte nicht böse, ich erkläre Ihnen jetzt meinen Gedanken. Sehen Sie, meine Söhne stellen gute Räder her, aber sie sind in diesem Geschäft nicht perfekt. Ich habe es geschafft, aber wie kann ich ihnen meine Erfahrung vermitteln? Die Wahrheit liegt in der Mitte...

Wenn du das Rad stark machst, wird es schwer und hässlich. Wenn Sie versuchen, es elegant zu machen, wird es unzuverlässig sein. Wo ist die Linie, das Maß, an dem ich mich orientiere? Sie ist in mir, ich habe sie begriffen. Das ist Kunst, aber wie vermittelt man sie? In Ihrer Kutsche müssen die Räder gleichzeitig anmutig und stark sein. Also muss ich, der Alte, sie selbst machen.

So ist die Abhandlung, die Sie gerade lesen. Die Person, die es vor vielen Jahrhunderten geschrieben hat, hat ein hohes Verständnis erreicht, aber es gibt keine Möglichkeit, dieses Verständnis zu vermitteln.

Schmiedeprobleme

Einmal fragte der König den Handwerkerschmied nach seinen Problemen. Da fing der Schmied an, sich über seine Arbeit zu beschweren:

Oh großer König, ich mag meinen Beruf nicht, weil die Arbeit schwierig ist, sie bringt nicht viel Geld, und meine Nachbarn respektieren mich nicht dafür. Ich hätte gerne ein anderes Handwerk.

Der König dachte nach und sagte:

Du wirst nicht den richtigen Job für dich finden. Es ist schwierig, weil Sie faul sind. Es bringt nicht viel Geld ein, weil du gierig bist, und es bringt dir nicht den Respekt der Nachbarn ein, weil du eitel bist. Geh mir aus den Augen.

Der Schmied ging mit gesenktem Kopf. Ein Jahr später besuchte der König diese Gebiete erneut und war überrascht, denselben Schmied dort vorzufinden, nur ziemlich reich, respektiert und glücklich. Er hat gefragt:

Bist du nicht der vom Leben gekränkte Schmied, der sich über sein Handwerk beschwert hat?

Ich bin der große König. Ich bin immer noch Schmied, aber ich werde respektiert, und die Arbeit bringt mir genug Geld, und ich mag sie. Du hast mir die Ursache meiner Probleme in mir aufgezeigt, und ich habe sie beseitigt. Jetzt bin ich glücklich.

Qualität nicht Quantität

Ein hoher chinesischer Beamter hatte einen einzigen Sohn. Er wuchs als kluger Junge auf, aber er war ruhelos, und egal, was sie ihm beizubringen versuchten, er zeigte in nichts Fleiß, also war sein Wissen oberflächlich. Der Junge zeichnete und spielte sogar Flöte, aber kunstlos; studierte Jura, aber selbst einfache Schriftgelehrte wussten mehr als er.

Der Vater, besorgt über diese Situation, um den Geist seines Sohnes zu festigen, wie es sich für einen richtigen Ehemann gehört, gab ihn als Lehrling ab berühmter Meister Kampfkunst. Der junge Mann wurde jedoch bald müde, die monotonen Bewegungen der Schläge zu wiederholen. Und er wandte sich an den Meister:

Lehrer! Wie oft kannst du die gleichen Bewegungen wiederholen? Ist es nicht Zeit für mich, die Gegenwart zu studieren? Kampfkunst Wofür ist Ihre Schule berühmt?

Der Meister antwortete nicht, sondern erlaubte dem Jungen, die Bewegungen der älteren Schüler zu wiederholen, und bald kannte der junge Mann bereits viele Tricks.

Einmal rief der Meister den jungen Mann und gab ihm eine Schriftrolle mit einem Brief.

Bring diesen Brief zu deinem Vater.

Der junge Mann nahm den Brief und ging in die Nachbarstadt, wo sein Vater lebte. Der Weg in die Stadt führte an einer großen Wiese entlang, in deren Mitte ein alter Mann einen Schlag übte. Und während der junge Mann um die Wiese entlang der Straße ging, übte der alte Mann unermüdlich denselben Schlag.

Hey alter Mann! - schrie der junge Mann. - Du wirst die Luft dreschen! Du kannst immer noch nicht einmal ein Kind schlagen!

Der alte Mann schrie zurück, was ihn zuerst versuchen ließ, ihn zu besiegen, und lachte dann. Der junge Mann nahm die Herausforderung an.

Zehnmal versuchte er, den alten Mann anzugreifen, und zehnmal schlug der alte Mann ihn mit demselben Handschlag nieder. Ein Schlag, den er zuvor unermüdlich geübt hatte. Nach dem zehnten Mal konnte der junge Mann den Kampf nicht mehr fortsetzen.

Ich könnte dich mit dem ersten Schlag töten! - sagte der alte Mann. Aber du bist noch jung und dumm. Geh deinen Weg.

Beschämt erreichte der junge Mann das Haus seines Vaters und überreichte ihm den Brief. Der Vater entrollte die Schriftrolle und gab sie seinem Sohn zurück:

Das ist für dich.

In der kalligrafischen Handschrift des Lehrers stand: "Ein Schlag, zur Vollendung gebracht, ist besser als hundert halb gelernt."

Über orange

Eines Tages wandten sich zwei Studenten, Yang Li und Zhao Zeng, an Hing Shi, um ihren Streit zu schlichten. Die Studierenden konnten sich nicht entscheiden, wie man im Gespräch mit einem Gesprächspartner Antworten auf Fragen geben sollte. YangLi sagte:

Herr Lehrer, ich denke, es wäre besser, die Frage des Gesprächspartners unverzüglich zu beantworten und später im Falle eines Fehlers zu korrigieren, als den Gesprächspartner zu lange auf eine Antwort warten zu lassen.

Darauf antwortete Zhao Zeng:

Nein, im Gegenteil, Sie sollten Ihre Antwort sorgfältig überlegen und jede Kleinigkeit und jedes Detail abwägen. Lassen Sie sich so viel Zeit, wie Sie möchten, aber die Hauptsache ist, die richtige Antwort zu geben.

Hing Shi nahm eine saftige Orange und sagte zum ersten Schüler:

Wenn Sie Ihren Gesprächspartner die erste Hälfte einer ungeschälten Orange essen lassen und erst dann, nachdem Sie die Schale geschält haben, die zweite geben, kann es vorkommen, dass Ihr Gesprächspartner, nachdem er die Bitterkeit der ersten Hälfte gekostet hat, die zweite wegwirft.

Hing Shi wandte sich dann dem zweiten Schüler zu, der, nachdem er den an Yang Li gerichteten Worten des Lehrers zugehört hatte, lächelte und seinen Sieg im Streit erwartete.

Sie, Zhao Zeng, werden Ihren Gesprächspartner sicher nicht mit einer Bitterorange füttern. Im Gegenteil, Sie werden es lange und sorgfältig schälen, indem Sie fleißig die kleinsten Schalenstreifen vom Fruchtfleisch trennen. Aber ich fürchte, dass Ihr Gesprächspartner gehen könnte, ohne auf den versprochenen Leckerbissen zu warten.

Also, was sollten wir tun? fragten die Studenten mit einer Stimme.

Bevor Sie jemanden mit Orangen behandeln, lernen Sie, wie man sie schält, um den Gesprächspartner weder mit der Bitterkeit der Schale noch mit vergeblichen Erwartungen zu füttern “, antwortete Hing Shi, „aber bis Sie es gelernt haben, vertrauen Sie diesen Prozess demjenigen an, zu dem Sie gehen werden behandeln ...

Achten Sie auf Fragmente

Einmal sprach Hing Shi mit Yang Li über eine wichtige Fähigkeit für einen Menschen – den Zorn im Herzen zu unterdrücken und sich nicht zu erlauben, sich zu rächen. Nachdem er dem Lehrer aufmerksam zugehört hatte, gab Yang Li verlegen zu, dass er seinen Feinden noch nicht vergeben konnte, obwohl er sich aufrichtig darum bemühte.

Ich habe einen Feind, - klagte der Student, - und ich möchte ihm verzeihen, aber bisher habe ich den Zorn nicht aus meinem Herzen reißen können.

Ich werde dir helfen, - sagte Hing Shi und nahm eine Teekanne aus zerbrochenem Ton aus dem Regal, - nimm diese Teekanne und mach damit, was du mit deinem Feind machen möchtest.

Yang Li nahm die Teekanne und drehte sie unsicher in seinen Händen, ohne es zu wagen, etwas zu tun. Dann sagte der Weise:

Eine alte Teekanne ist nur eine Sache, sie ist keine Person, fürchte dich nicht, damit jetzt zu tun, was du gerne mit deinem Feind tun würdest.

Dann hob Yang Li die Teekanne über seinen Kopf und warf sie so hart auf den Boden, dass die Teekanne in kleine Stücke zerbrach. Hing Shi blickte auf den Boden, der mit Fragmenten eines zerbrochenen Gefäßes übersät war, und sagte:

Siehst du, was passiert ist? Nachdem Sie den Wasserkocher zerbrochen haben, haben Sie ihn nicht losgeworden, sondern ihn nur in viele Fragmente verwandelt, an denen Sie selbst oder Ihre Umgebung Ihre Beine schneiden können. Deshalb jedes Mal, wenn Sie nicht die Kraft finden, den Ärger aus Ihrem Herzen zu vertreiben, erinnern Sie sich an diese Fragmente, - sagte Hing Shi und fügte etwas später hinzu, - sondern versuchen Sie lieber zu verhindern, dass Risse entstehen, wo sie nicht sein sollten.

Höchste Handwerkskunst

Eines Tages kam ein europäischer Schüler zu einem alten chinesischen Kampfkunstlehrer und fragte:

Lehrer, ich bin der Meister meines Landes im Boxen und französischen Wrestling, was könnten Sie mir noch beibringen?

Der alte Meister schwieg eine Weile, lächelte und sagte:

Stellen Sie sich vor, während Sie durch die Stadt laufen, gehen Sie versehentlich auf die Straße, wo mehrere Schläger auf Sie warten und davon träumen, Sie auszurauben und sich die Rippen zu brechen. Also werde ich dir beibringen, nicht auf solchen Straßen zu gehen.

Alles liegt in deinen Händen

Vor langer Zeit drin alte Stadt der Meister lebte, umgeben von Schülern. Der fähigste von ihnen dachte einmal: „Gibt es eine Frage, die unser Meister nicht beantworten konnte?“ Er ging zu einer blühenden Wiese, fing am meisten schöner Schmetterling und versteckte es zwischen seinen Handflächen. Schmetterlingspfoten klebten an seinen Händen, und der Schüler war kitzlig. Lächelnd näherte er sich dem Meister und fragte:

Sag mir, welcher Schmetterling ist in meinen Händen: lebendig oder tot?

Er hielt den Schmetterling fest in seinen geschlossenen Handflächen und war bereit, sie um seiner Wahrheit willen jeden Moment zu drücken.

Ohne auf die Hände des Schülers zu schauen, antwortete der Meister:

Alles liegt in deinen Händen.

Wer muss sich ändern

Zu dem Schüler, der ständig alle kritisierte, sagte der Meister:

Wenn Sie nach Perfektion streben, streben Sie danach, sich selbst zu ändern, nicht andere. Es ist einfacher, die eigenen Sandalen anzuziehen, als die ganze Erde mit Teppich zu belegen.

Würde

Lao Tzu reiste mit seinen Schülern und sie kamen in einen Wald, wo Hunderte von Holzfällern Bäume fällten. Der ganze Wald wurde fast abgeholzt, bis auf einen riesigen Baum mit Tausenden von Ästen. Es war so groß, dass 10.000 Menschen in seinem Schatten sitzen konnten.

Lao Tzu bat seine Schüler zu gehen und zu fragen, warum dieser Baum nicht gefällt worden sei. Sie gingen und fragten die Holzfäller und sie sagten:

Dieser Baum ist völlig nutzlos. Daraus kann man nichts machen, weil jeder Ast viele Äste hat - und keinen einzigen geraden. Sie können dieses Holz nicht als Brennstoff verwenden, da sein Rauch schlecht für die Augen ist. Dieser Baum ist völlig nutzlos, weshalb wir ihn nicht gefällt haben.

Die Schüler kehrten zurück und sagten es Lao Tzu. Er lachte und sagte:

Sehen Sie aus wie dieser Baum. Wenn Sie nützlich sind, werden Sie abgeholzt und zu Möbeln in einem Haus. Wenn Sie schön sind, werden Sie zu einer Ware und Sie werden im Laden verkauft. Sei wie dieser Baum, sei absolut nutzlos, und dann wirst du anfangen, groß und gewaltig zu werden, und Tausende von Menschen werden unter dir Schatten finden.

Weise Entscheidung

Dubinkina-Ilyina Yu.

Einmal kam ein junger Mann, der kurz vor der Hochzeit stand, zu Hing Shi und fragte:

Lehrerin, ich will heiraten, aber sicher nur Jungfrau. Sag mir, bin ich weise?

Der Lehrer fragte:

Und warum gerade bei einer Jungfrau?

Auf diese Weise werde ich sicher sein, dass meine Frau tugendhaft ist.

Dann stand der Lehrer auf und brachte zwei Äpfel: einen ganzen und den zweiten angebissen. Und er lud den jungen Mann ein, sie zu probieren. Er nahm das Ganze, biss hinein - der Apfel stellte sich als faul heraus. Dann biss er hinein, probierte es, aber es stellte sich heraus, dass es faul war. Verwirrt fragte der junge Mann:

Wie soll ich also eine Frau auswählen?

Herz, - antwortete der Lehrer.

Harmonie

Dubinkina-Ilyina Yu.

Einmal saß Hing Shi mit einem seiner Schüler am Ufer eines kleinen, aber sehr malerischen Sees. Die Luft war erfüllt von subtilen Düften der Natur, der Wind ließ fast nach, und die Spiegeloberfläche des Reservoirs spiegelte alles um sich herum mit unglaublicher Klarheit wider. Die Vollkommenheit der Natur, ihr Gleichgewicht und ihre Reinheit ließen unwillkürlich Gedanken an Harmonie aufkommen. Daher wandte sich Hing Shi nach einiger Zeit mit einer Frage an seinen Schüler:

Yang Li, sag mir, wann du denkst, dass es kommt vollkommene Harmonie in menschlichen Beziehungen?

dachte der junge und neugierige Yang Li, der den Meister oft auf seinen Spaziergängen begleitete. Nach einiger Zeit, als er die Identität der Natur und ihr Spiegelbild im See betrachtete, sagte er:

Es scheint mir, dass Harmonie in den Beziehungen zwischen Menschen nur dann entsteht, wenn alle Menschen zu einer gemeinsamen Meinung kommen, auf die gleiche Weise denken, sozusagen ein Spiegelbild des anderen werden. Dann gibt es keine Meinungsverschiedenheiten, keine Streitigkeiten, - sagte der Student träumerisch und fügte traurig hinzu, - aber ist das möglich?

Nein, - Hing Shi antwortete nachdenklich, - es ist unmöglich, und es ist nicht notwendig. Allerdings wäre es in diesem Fall keine Harmonie, sondern die völlige Entpersönlichung eines Menschen, der Verlust seines inneren Ichs, seiner Individualität. Die Menschen würden weniger zu einem Spiegelbild als vielmehr zu einem Schatten des anderen.

Harmonie in den menschlichen Beziehungen wird nur möglich, wenn jeder Mensch nicht nach einer gemeinsamen Meinung oder Nachahmung anderer strebt, sondern nach Respekt für das Recht eines anderen, seine Individualität auszudrücken.

geheime Wünsche

Eines Tages beschloss der blaue Teufel aus der Großen Höhle, ein Heiliger zu werden und berühmt zu werden gute Taten. Er zog die schönsten Kleider an und schickte seine Verwandten und Bekannten an alle Enden des Himmlischen Reiches mit der Nachricht, dass er sich verpflichtet, die geheimsten menschlichen Wünsche zu erfüllen. Bald wurden Menschen in die Höhle gezogen, in der der Teufel lebte, die begierig darauf waren, das Versprochene zu erhalten.

Der arme Bauer war der erste, der vor dem Teufel erschien. Ich wollte mich mit meiner Bitte nur an die Unreinen wenden, wie der Teufel sagt:

Nach Hause kommen. Ihr Wunsch wurde erfüllt.

Der Bauer kehrte nach Hause zurück, begann nach Säcken mit Gold und Silber zu suchen, als er plötzlich einen Nachbarn auf sein Haus zugehen sah und auf seinen Schultern statt auf seinem eigenen einen Eberkopf, seine Augen drehte und mit seinen Reißzähnen schnappte. Der Bauer war entsetzt: „Habe ich wirklich solche Wünsche?“

Nach dem Bauern kam eine alte Frau auf den Teufel zu und trug auf ihrem Rücken einen Mann mit dürren Beinen. Sie legt ihn dem Teufel zu Füßen und sagt:

Erfüllen geschätztes Verlangen mein Sohn. Ich werde dir für den Rest meines Lebens dankbar sein.

Der Teufel sah den Mann an, und seine Hände waren verdorrt.

Was hast du getan, verdammt!

Und der Teufel sagt:

Was soll ich tun, wenn er von Kindheit an wollte, dass seine Hände austrocknen, dann können Sie ihn nicht zwingen, Körbe zu flechten, und Sie werden ihn aus Ihren eigenen Händen füttern.

Nichts zu tun. Die Mutter nahm ihren Sohn auf ihre Schultern und rannte aus der Höhle, bis ihr Sohn sich etwas anderes wünschte.

Der Teufel wurde also kein Heiliger. Er hatte einen schlechten Ruf. Aber das ist seine eigene Schuld. Jemand, der und zum Teufel wissen sollte, dass innerste Wünsche nicht immer erstrebenswert sind.

Das Geheimnis der Unbesiegbarkeit

Es war einmal ein unbesiegbarer Krieger, der gerne gelegentlich seine Stärke zeigte. Er forderte alle berühmten Krieger und Meister der Kampfkünste zum Kampf heraus und gewann immer.

Einmal hörte ein Krieger, dass sich nicht weit von seinem Dorf hoch oben in den Bergen ein Einsiedler niedergelassen hatte – ein großer Meister des Nahkampfs. Der Krieger machte sich auf die Suche nach diesem Einsiedler, um allen noch einmal zu beweisen, dass es keinen stärkeren Menschen gibt als ihn. Der Krieger erreichte die Behausung des Einsiedlers und erstarrte überrascht. In der Annahme, dass er einem mächtigen Kämpfer begegnen würde, sah er einen gebrechlichen alten Mann vor der Hütte üben Antike Kunst Einatmen und Ausatmen.

Bist du wirklich die Person, die das Volk als großen Krieger verherrlicht? Wahrlich, die Gerüchte des Volkes haben deine Stärke stark übertrieben. Ja, Sie können diesen Steinblock, in dessen Nähe Sie stehen, nicht einmal bewegen, und wenn ich möchte, kann ich ihn aufheben und sogar beiseite nehmen “, sagte der Held verächtlich.

Der Schein kann trügen, - antwortete der alte Mann ruhig. - Du weißt, wer ich bin, und ich weiß, wer du bist und warum du hierher gekommen bist. Jeden Morgen gehe ich in die Schlucht hinab und bringe einen Steinblock zurück, den ich am Ende meiner Morgengymnastik mit dem Kopf zerschlage. Zu Ihrem Glück hatte ich heute noch keine Zeit, dies zu tun, und Sie können Ihr Können unter Beweis stellen. Du willst mich zu einem Duell herausfordern, und ich werde nicht gegen einen Mann kämpfen, der eine solche Kleinigkeit nicht kann.

Der gereizte Held näherte sich dem Stein, dass er die Kraft hatte, ihn mit dem Kopf zu treffen und stürzte tot zu Boden.

Ein freundlicher Einsiedler heilte einen unglücklichen Krieger, und dann lange Jahre ihm beigebracht seltene Kunst- Sieg aus Vernunft, nicht mit Gewalt.

Anweisungen des Jungen

Der gelbe Lord Huang Di besuchte Tai Kwei, der auf dem Berg Chu Tzu lebte. Aber auf dem Weg verirrte sich Vladyka.

Der Kaiser traf einen Jungen, der Pferde weidete.

Wissen Sie, wie man zum Berg Chu Tzu kommt? - fragte ihn der Gelbe Lord.

Der Junge antwortete, dass er den Weg kenne und sogar wisse, wo Tai Kwei wohne.

"Welche ungewöhnlicher Junge! dachte Huang Di. "Woher weiß er, dass wir nach Tai Kwei unterwegs sind?" Vielleicht fragst du ihn, wie ich mein Leben im Himmlischen Reich besser gestalten kann?

Die himmlische Welt muss so bleiben, wie sie ist, antwortete der Junge. - Was soll man sonst damit machen?

In der Tat ist die Verwaltung des Himmlischen Imperiums nicht Ihre Angelegenheit, - sagte Huang Di. - Aber sag mir trotzdem, wie kann ich mit ihr zusammen sein?

Der Hirtenjunge wollte nicht antworten, aber der Kaiser wiederholte seine Frage.

Die Welt zu regieren ist nicht schwieriger als Pferde weiden zu lassen, sagte der Junge damals. - Es reicht aus, alles zu eliminieren, was für Pferde gefährlich ist - das ist alles! Die Welt unter dem Himmel sollte auf die gleiche Weise regiert werden.

Der Kaiser verneigte sich tief vor der Hirtin, nannte ihn „himmlischen Mentor“ und ging.

Zwei Pfirsiche töten drei Krieger

Strategie Nr. 3 -Töte mit dem Messer eines anderen

In der Ära von „Frühling und Herbst“ diente Prinz Jing (gest. 490 v. Chr.) aus dem Fürstentum Qi (im Norden der heutigen Provinz Shan-tung) drei tapferen Kriegern: Gongsun Jie, Tian Kaijiang und Gu Yezi. Niemand konnte ihrem Mut widerstehen. Ihre Kraft war so groß, dass ihr Griff selbst mit bloßen Händen wie der eines Tigers war.

Eines Tages traf sich Yan Zi, der erste Minister des Qi, mit diesen drei Kriegern. Keiner erhob sich respektvoll von seinem Platz. Dieser Akt der Höflichkeit machte Yan Zi wütend. Er wandte sich an den Fürsten und informierte ihn über diesen Fall, den er als staatsgefährdend einschätzte.

Diese drei missachten die Etikette der Vorgesetzten. Können Sie sich auf sie verlassen, wenn es darum geht, eine Rebellion im Staat zu unterdrücken oder sich externen Feinden entgegenzustellen? Nein! Daher schlage ich vor: Je früher sie beseitigt werden, desto besser!

Prinz Jing seufzte besorgt.

Diese drei sind große Krieger. Es ist unwahrscheinlich, dass sie gefangen oder getötet werden. Was zu tun ist?

Yan Zi dachte darüber nach. Dann sagte er:

Ich habe einen Gedanken. Schicken Sie einen Boten mit zwei Pfirsichen zu ihnen und sagen Sie: "Lasst ihn einen Pfirsich nehmen, dessen Verdienste höher sind."

Prinz Jing tat genau das. Drei Krieger begannen, ihre Heldentaten zu messen. Gongsun Jie sprach als erster.

Einmal habe ich mit bloßen Händen ein Wildschwein besiegt, ein anderes Mal einen jungen Tiger. Nach meinen Taten steht mir ein Pfirsich zu.

Und er nahm einen Pfirsich.

Tian Kaijiang sprach als Zweiter.

Zweimal habe ich mit Nahkampfwaffen eine ganze Armee in die Flucht geschlagen. Nach meinen Taten bin ich auch eines Pfirsichs würdig.

Und er nahm auch einen Pfirsich.

Als Gu Yezi sah, dass er keinen Pfirsich bekam, sagte er wütend:

Als ich einmal im Gefolge unseres Herrn den Gelben Fluss überquerte, packte eine riesige Wasserschildkröte mein Pferd und verschwand mit ihm darin stürmischer Strom. Ich tauchte unter Wasser und rannte hundert Schritte flussaufwärts und neun Meilen flussabwärts am Boden entlang. Endlich fand ich die Schildkröte, tötete sie und rettete mein Pferd. Als ich mit einem Pferdeschwanz zu meiner Linken und einem Schildkrötenkopf zu meiner Rechten auftauchte, hielten mich die Leute am Ufer für eine Flussgottheit. Diese Tat ist eines Pfirsichs noch mehr würdig. Will mir keiner von euch einen Pfirsich geben?

Mit diesen Worten zog er sein Schwert aus der Scheide und hob es. Als Gongsun Ze und Tian Kaijiang sahen, wie wütend ihr Kamerad war, sprach ihr Gewissen in ihnen und sie sagten:

Sicherlich ist unsere Tapferkeit Ihrer nicht gewachsen, und unsere Taten können nicht mit Ihren verglichen werden. Dadurch, dass wir uns beide auf einmal einen Pfirsich schnappten und dich nicht verließen, zeigten wir nur unsere Gier. Wenn wir diese Schande nicht mit dem Tod sühnen, werden wir auch Feigheit zeigen.

Dann gaben sie beide ihre Pfirsiche auf, zogen ihre Schwerter und schnitten sich die Kehlen durch.

Als Gu Yezi zwei Leichen sah, fühlte er sich schuldig und sagte:

Es ist unmenschlich, dass meine beiden Mitstreiter gestorben sind und ich lebe. Es ist unwürdig, andere mit Worten zu beschämen und sich selbst zu verherrlichen. Es wäre feige, so etwas zu tun und nicht zu sterben. Außerdem würden beide ihren gerechten Anteil bekommen, wenn meine beiden Kameraden einen Pfirsich unter sich teilten. Ich könnte dann den restlichen Pfirsich nehmen.

Und dann ließ er seine Pfirsiche auf den Boden fallen und schnitt sich auch selbst die Kehle durch. Der Bote sagte dem Prinzen:

Alle drei sind bereits tot.

Die besten Gleichnisse. Großes Buch. Alle Länder und Epochen Mishanenkova Ekaterina Alexandrovna

Chinesische Gleichnisse

Einfach wiederholen

In einem chinesischen Kloster praktizierten Studenten eine Kampfbewegung. Einem Schüler wurde diese Bewegung in keiner Weise beigebracht. Egal wie sie es ihm zeigten, egal wie sie es ihm sagten, er konnte es nicht richtig ausführen.

Da kam der Meister auf ihn zu und sagte leise etwas zu ihm. Der Student verneigte sich und ging. Das Training ging ohne ihn weiter. Den ganzen Tag sah niemand diesen Schüler, und am nächsten Tag, als er seinen Platz unter den anderen einnahm, sahen alle, dass er diese Bewegung perfekt ausführte.

Einer der Schüler fragte einen anderen, der neben dem Meister stand und hören konnte, was er zu dem Schüler sagte:

Hast du gehört, was der Meister zu ihm gesagt hat?

- Ja, habe ich gehört.

- Er sagte zu ihm: "Geh in den Hinterhof und wiederhole diese Bewegung einfach 1600 Mal."

Schildkröte

Der chinesische Kaiser schickte seine Botschafter zu einem Einsiedler, der in den Bergen im Norden des Landes lebte. Sie sollten ihm eine Einladung geben, den Posten des Ministerpräsidenten des Imperiums zu übernehmen.

Nach einer langen Reise näherten sich die Botschafter schließlich seiner Wohnung, die sich jedoch als leer herausstellte. Nicht weit von der Hütte sahen sie einen halbnackten Mann. Er saß auf einem Felsen mitten im Fluss und fischte. "Ist dieser Mann wirklich würdig, Ministerpräsident zu sein?" Sie dachten.

Die Botschafter begannen, die Dorfbewohner nach dem Einsiedler zu fragen und waren von seinen Verdiensten überzeugt. Sie kehrten zum Flussufer zurück und wurden zu höflichen Zeichen, um die Aufmerksamkeit des Anglers auf sich zu ziehen.

Bald stieg der Einsiedler aus dem Wasser ans Ufer: in die Seite gestemmt, barfuß.

- Was brauchen Sie? - er hat gefragt.

„Oh Ehrwürdiger, Seine Majestät der Kaiser von China, nachdem er von deiner Weisheit und Heiligkeit gehört hat, gibt dir diese Gaben. Er lädt Sie ein, den Posten des Premierministers des Imperiums zu übernehmen.

„Premierminister des Imperiums?“

- Jawohl.

„Was, ist der Kaiser völlig verrückt? Der Einsiedler lachte zur großen Verlegenheit der Gesandten.

Schließlich gewann er seine Fassung wieder und sagte:

„Sag mir, ist es wahr, dass auf dem Hauptaltar des kaiserlichen Heiligtums eine ausgestopfte Schildkröte steht und ihr Panzer mit funkelnden Diamanten besetzt ist?“

„Ganz recht, Herr.

„Und stimmt es, dass sich der Kaiser und seine Familie einmal am Tag im Heiligtum versammeln, um einer mit Diamanten besetzten Schildkröte ihre Aufwartung zu machen?“

- Ist es wahr.

„Sehen Sie sich jetzt diese dreckige Schildkröte an. Glaubst du, sie wird zustimmen, mit der im Palast die Plätze zu tauschen?

„Dann geh zurück zum Kaiser und sag ihm, dass ich auch nicht einverstanden bin. Die Lebenden haben keinen Platz auf dem Altar.

Fuchs und Tiger

Als der Tiger diese Worte hörte, begann er zu zögern. Sein Magen hörte jedoch nicht auf zu knurren. "Was soll ich machen?" dachte der Tiger. Als der Fuchs die Verwirrung des Tigers sah, fuhr er fort: „Du denkst wahrscheinlich, dass ich dich täusche? Dann folge mir, und du wirst sehen, wie alle Tiere bei meinem Anblick vor Angst davonlaufen. Es wäre sehr seltsam, wenn es anders passieren würde."

weiter

Eines Tages, als er durch das Land reiste, kam Hing Shi in eine bestimmte Stadt, in der sich dieser Tag befand die besten Meister Malen und veranstalteten untereinander einen Wettbewerb um den Titel der beste Künstler China. Viele ausgebildete Handwerker an diesem Wettbewerb teilgenommen, präsentierten sie viele schöne Gemälde vor den Augen der strengen Jury.

Der Wettbewerb neigte sich bereits dem Ende zu, als die Preisrichter plötzlich verwirrt waren. Es galt, das beste der beiden verbleibenden Gemälde auszuwählen. Verlegen betrachteten sie die wunderschönen Leinwände, flüsterten untereinander und suchten nach möglichen Fehlern in den Werken. Aber so sehr sich die Jury auch bemühte, sie fand keinen einzigen Fehler, keinen einzigen Hinweis, der über den Ausgang des Wettbewerbs entscheiden würde.

Hing Shi, der beobachtete, was geschah, verstand ihre missliche Lage und trat aus der Menge heraus, um seine Hilfe anzubieten. Die Richter erkannten den berühmten Weisen im Wanderer und stimmten glücklich zu. Dann näherte sich Hing Shi den Künstlern und sagte:

- Meister, Ihre Bilder sind wunderschön, aber ich muss zugeben, dass ich selbst keine Mängel darin sehe, wie die Richter, also werde ich Sie bitten, Ihre Werke ehrlich und fair zu bewerten und mir dann ihre Mängel mitzuteilen.

Nach einer langen Prüfung seiner Malerei gab der erste Künstler offen zu:

- Lehrer, egal wie ich mein Bild betrachte, ich kann keine Fehler darin finden.

Der zweite Künstler stand schweigend da.

„Du siehst die Fehler auch nicht“, fragte Hing Shi.

„Nein, ich bin mir nur nicht sicher, womit ich anfangen soll“, antwortete der verlegene Künstler ehrlich.

„Du hast den Wettbewerb gewonnen“, sagte Hing Shi mit einem Lächeln.

- Aber warum? rief der erste Künstler. „Schließlich habe ich keinen einzigen Fehler in meiner Arbeit gefunden! Wie könnte jemand von mir gewinnen, der viele davon gefunden hat?

– Der Meister, der in seinen Werken keinen Fehler findet, ist an der Grenze seines Talents angelangt. Ein Meister, der Fehler bemerkt, wo andere sie nicht gefunden haben, kann sich noch verbessern. Wie könnte ich jemandem den Sieg verleihen, der, nachdem er seinen Weg vollendet hat, dasselbe erreicht hat wie derjenige, der seinen Weg fortsetzt? antwortete Hing Shi.

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Es gibt ein tibetisches Sprichwort: Jedes Problem kann zu einer guten Gelegenheit werden. Auch Tragödien haben ihre Möglichkeiten. Die Bedeutung eines anderen tibetischen Sprichworts ist, dass die wahre Natur des Glücks nur im Licht schmerzhafter Erfahrungen gesehen werden kann. Nur ein scharfer Kontrast zu schmerzhaften Erfahrungen lehrt uns, Momente der Freude zu schätzen. Warum – erklären der Dalai Lama und Erzbischof Desmond Tutu in The Book of Joy. Wir veröffentlichen einen Auszug.

Das Gleichnis vom Bauern

Man weiß nie, wie sich unsere Leiden und Probleme entwickeln werden, was im Leben besser und was schlechter ist. Es gibt ein bekanntes chinesisches Gleichnis über einen Bauern, dessen Pferd davongelaufen ist.

Nachbarn begannen sofort darüber zu sprechen, wie unglücklich er war. Und der Bauer antwortete, niemand könne es wissen: vielleicht sei es das Beste. Das Pferd kehrte zurück und brachte ein ungebrochenes Ross mit. Die Nachbarn fingen wieder an zu klatschen: diesmal sprachen sie darüber, wie viel Glück der Bauer hatte. Aber er antwortete wieder, dass niemand wisse, ob das gut oder schlecht sei. Und jetzt bricht sich der Sohn eines Bauern das Bein, als er versucht, ein Pferd zu satteln. Hier haben die Nachbarn keinen Zweifel: Das ist ein Misserfolg!

Aber wieder hören sie als Antwort, dass niemand weiß, ob dies zum Besseren ist oder nicht. Der Krieg bricht aus, und alle gesunden Männer werden zum Militär eingezogen, bis auf einen Bauernsohn, der wegen eines kranken Beines zu Hause bleibt.

Freude trotz

Viele sehen Leiden als etwas Schlechtes an, sagte der Dalai Lama. - Aber tatsächlich ist dies eine Gelegenheit, die das Schicksal Ihnen bietet. Trotz Schwierigkeiten und Qualen kann eine Person Festigkeit und Selbstbeherrschung bewahren.

Der Dalai Lama hat viel durchgemacht. Und er weiß, sagt er, -.

Es ist klar, was der Dalai Lama meint. Aber wie kann man aufhören, dem Leiden zu widerstehen und es als Chance zu akzeptieren, mittendrin zu sein? Sprechen ist einfach, aber tun ... Jinpa erwähnte das auf Tibetisch spirituelle Lehre„Training the Mind in Seven Points“ identifiziert drei Kategorien von Menschen, denen besondere Aufmerksamkeit geschenkt werden sollte, da sich zu ihnen besonders schwierige Beziehungen entwickeln: Familienmitglieder, Lehrer und Feinde.

"Drei Objekte besonderer Aufmerksamkeit, drei Gifte und drei Wurzeln der Tugend." Jinpa erklärte die Bedeutung des rätselhaften und faszinierenden Satzes: „Der tägliche Kontakt mit diesen drei Objekten besonderer Aufmerksamkeit lässt drei Gifte entstehen: Anhaftung, Wut und Verblendung. Sie sind diejenigen, die die meisten Schmerzen verursachen. Aber wenn wir anfangen, mit Familienmitgliedern, Lehrern und Feinden zu interagieren, wird es helfen, die drei Wurzeln der Tugend zu verstehen – Loslösung, Mitgefühl und Weisheit.

Viele Tibeter, fuhr der Dalai Lama fort, verbrachten Jahre in chinesischen Arbeitslagern, wo sie gefoltert und zum Praktizieren gezwungen wurden harte Arbeit. Dann gestanden sie, dass es ein guter Test war innere Stange zeigen, wer von ihnen wirklich ist starke Persönlichkeit. Einige verloren die Hoffnung. Andere ließen sich nicht entmutigen. Bildung hatte fast keinen Einfluss auf das Überleben. Am Ende war das Wichtigste die Stärke des Geistes und die Freundlichkeit.

Und ich erwartete zu hören, dass die Hauptsache unerschütterliche Entschlossenheit und Festigkeit sein würde. Mit welchem Erstaunen erfuhr ich, dass die Stärke des Geistes und die Stärke den Menschen geholfen haben, den Schrecken der Lager zu überleben.

Wenn es keine Schwierigkeiten im Leben gibt und Sie die ganze Zeit entspannt sind, dann beschweren Sie sich mehr.

Es scheint, dass das Geheimnis der Freude im Zuge seltsamer alchemistischer Transformationen von Geist und Materie geboren wurde. Der Weg zur Freude führte nicht von Widrigkeiten und Leiden weg, sondern führte durch sie hindurch. Wie der Erzbischof sagte, ist es ohne Leiden unmöglich, Schönheit zu schaffen.

Bildung durch das Leben

Die Menschen wurden mehr als einmal davon überzeugt, dass wir, um die Großzügigkeit des Geistes zu offenbaren, Demütigungen durchmachen und Enttäuschungen erfahren müssen. Sie mögen es bezweifeln, aber es gibt nur sehr wenige Menschen auf der Welt, deren Leben von der Geburt bis zum Tod reibungslos verläuft. Menschen brauchen Bildung.

Was genau im Menschen braucht Bildung?

Die natürliche Reaktion einer Person besteht darin, mit einem Schlag zurückzuschlagen. Aber wenn der Geist verhärtet ist, wird er wissen wollen, was den anderen zum Streik gezwungen hat. Wir befinden uns also in den Schuhen des Feindes. Es ist fast ein Axiom: Der Großzügige im Geiste ging durch Demütigung, um die Schlacken loszuwerden.

Befreien Sie sich von spiritueller Schlacke und lernen Sie, den Platz einer anderen Person einzunehmen. Um den Geist zu erziehen, muss man in fast allen Fällen, wenn nicht Qual, so doch Enttäuschung ertragen, um auf ein Hindernis zu stoßen, das einen daran hindert, den eingeschlagenen Weg zu gehen.

Niemand willensstark niemals einen geraden Weg ohne Hindernisse gegangen.

"Es gab immer etwas, das dich zwang, den Weg abzubiegen und dann zurückzugehen." Der Erzbischof zeigte auf seinen dünnen, schwachen rechten Arm, der als Kind nach einer Kinderlähmung gelähmt war. Ein markantes Beispiel das Leid, das er als Kind ertragen musste.

Der Geist ist wie ein Muskel. Wenn Sie ihren Ton beibehalten möchten, müssen Sie den Muskeln Widerstand leisten. Dann wird die Kraft zunehmen.

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