In welche Heldin war Swidrigailow verliebt? Eigenschaften und Bild von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“ von F

Swidrigailow Arkadi Iwanowitsch- eine der Hauptfiguren des Romans von Fjodor Michailowitsch Dostojewski „Verbrechen und Strafe“. Zusammen mit der Figur bildet Luschin im Roman ein Zwillingssystem Rodion Raskolnikow.

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Untertitel

Svidrigailov im Roman

Swidrigailow ist etwa 50 Jahre alt. Er ist ein Adliger, der in der Kavallerie diente, „nicht ohne Verbindungen“. Witwer von Marfa Petrovna Svidrigailova, verliebt in Raskolnikovs Schwester Dunya (Avdotya Romanovna). Erstmals erwähnt in einem Brief von Raskolnikows Mutter an ihren Sohn. Dann kommt er in St. Petersburg an, trifft Raskolnikow und bittet ihn, ein Treffen mit Dunya zu vereinbaren, was ihm jedoch verweigert wird. Lässt sich versehentlich neben Sonya Marmeladova nieder und findet, nachdem er ihr Gespräch mit Raskolnikov belauscht hat, heraus, wer den alten Wucherer getötet hat. Danach erzählt er Raskolnikov, dass er das Gespräch mitgehört hat und alles weiß, verspricht aber, zu schweigen. Außerdem trifft Raskolnikow Swidrigailow in einer Taverne. Nach einem Treffen mit Raskolnikow lockt Swidrigailow Dunja in seine Wohnung, wo Dunja ihn mit einem Pistolenschuss beinahe tötet. Als Swidrigailow schließlich erkennt, dass sein Gefühl der Liebe nicht erwidert wird, begeht er bald darauf Selbstmord.

Aussehen

Er war ein Mann von etwa fünfzig Jahren, überdurchschnittlich groß, kräftig und mit breiten und steilen Schultern, was ihm ein etwas rundschultriges Aussehen verlieh. Er war elegant und bequem gekleidet und sah aus wie ein beleibter Herr. In seinen Händen hielt er einen schönen Stock, mit dem er bei jedem Schritt auf dem Bürgersteig klopfte, und seine Hände trugen frische Handschuhe. Sein breites, freches Gesicht war ziemlich angenehm und sein Teint war frisch, nicht Petersburg. Sein noch sehr dichtes Haar war ziemlich blond und ein wenig grau, und sein breiter, dichter Bart, der wie eine Schaufel herabfiel, war noch heller als sein Kopfhaar. Seine Augen waren blau und blickten kalt, aufmerksam und nachdenklich; scharlachrote Lippen. Im Allgemeinen war er ein gut erhaltener Mann und schien viel jünger als seine Jahre ...

Aus der Sicht Raskolnikows gegen Ende des Romans:

Es war eine Art seltsames Gesicht, das sozusagen einer Maske ähnelte: weiß, rötlich, mit rötlichen, scharlachroten Lippen, mit einem hellblonden Bart und mit ziemlich dichtem blonden Haar. Die Augen waren irgendwie zu blau und ihr Blick war irgendwie zu schwer und bewegungslos. In diesem hübschen und, seinem Alter nach zu urteilen, äußerst jugendlichen Gesicht lag etwas furchtbar Unangenehmes. Svidrigailovs Kleidung war elegant, sommerlich und leicht und er stellte besonders Unterwäsche zur Schau. Am Finger befand sich ein riesiger Ring mit einem teuren Stein ...

Charakter

Svidrigailov ist ein ruhiger, ausgeglichener Kommunikationsmensch. Gebildet, gebildet. Hat einen Doppelcharakter. Einerseits ist er ein gewöhnlicher, normaler, nüchterner Mensch, wie er vor Raskolnikow auftritt, andererseits sprechen Raskolnikows Mutter, Dunja und Luschin von ihm als einem unendlich verdorbenen, üppigen, bösen und zynischen Menschen. Einerseits ist er ein Vergewaltiger, Giftmörder und Zerstörer, andererseits spendet er Sonya und den Waisenkindern Marmeladov Geld und bietet Raskolnikov Hilfe an. Er spricht normalerweise monoton, aber wie mit einer Art Grinsen, wie ein Mensch, der viel gesehen und geschmeckt hat und den Wert seiner selbst und der Menschen kennt. Etwas abergläubisch, könnte so geworden sein In letzter Zeit Leben, nach dem Tod seiner Frau, von der viele glauben, dass er sie vergiftet hat und deren Geist ihm erscheint.

Prototypen

Der Nachname Svidrigailov spiegelt das widersprüchliche, zwielichtige Wesen dieses Helden wider. Dostojewski, der sich für die Geschichte seiner Familie (mit litauischen Wurzeln) interessierte, machte wahrscheinlich auf die Etymologie des Namens des litauischen Großherzogs Shvitrigailo (Svidrigailo) aufmerksam: gail (deutsch geil) – lüstern, üppig. Darüber hinaus war in einem der Feuilletons der Zeitschrift Iskra (1861, Nr. 26), die zu Dostojewskis Lesekreis gehörte, die Rede von einem gewissen Swidrigailow, der in der Provinz grassierte – einem „abstoßenden“ und „ekelhaften“ Persönlichkeit. Im Bild von Svidrigailov wird gewissermaßen das psychologische Erscheinungsbild eines der Bewohner des Omsker Gefängnisses, des Mörders der Adligen von Aristov, eingefangen (in „Notizen aus dem Totenhaus“ wird er als A-v dargestellt) . .

Schauspieler, die Svidrigailov spielten

  • Peter Sharov (1923, USA)
  • Douglas Dumbrille (1935, USA)
  • Yefim Kopelyan (1969, UdSSR)
  • Anthony Bate (1979, England, Fernsehfilm)
  • Vladimir Vysotsky (1979, Russland, Taganka-Theater)
  • Richard Bremmer (1998, England, Fernsehfilm)
  • Alexander Baluev (2007, Russland, Fernsehfilm)
  • Evgeny Dyatlov (2012, Moskauer Kunsttheater, benannt nach A. P. Tschechow)
  • Igor Gordin (2015, MTYuZ)
  • Dmitry Shcherbina (Mossowet-Theater, Regisseur Yuri Eremin)
  • Alexander Yatsko (Mossowet-Theater, Regisseur Yuri Eremin)
  • Dmitry Lysenkov (2016, Alexandrinsky Theater)
  • Evgeniy Valts (2016, Musiktheater)
  • Alexander Marakulin (2016, Musiktheater)
  • Anmerkungen

    Literatur

    • O. A. Bogdanova,. Svidrigailov // Enzyklopädie der literarischen Helden / S.V. Stachorski. - Agraf. - M., 1997. - ISBN 5-7784-0013-6.
    • Nikolay Nasedkin. SWIDRIGAILOV Arkadi Iwanowitsch //

Swidrigailow

Der Name Swidrigailow taucht schon früh im Roman auf – in einem Brief an seine Mutter, der Rodion Raskolnikow so begeisterte und eine so große Rolle bei der Verwirklichung seines schrecklichen Plans spielte. Pulcheria Alexandrowna spricht über Svidrigailov als einen unhöflichen und üppigen Despoten, als einen abscheulichen Ausschweifer, der versuchte, Dunya zu verführen und zu blamieren. Für Raskolnikov wurde der Name Svidrigailov zu einem bekannten Namen – als er einem beschwipsten, lüsternen Dandy gegenüberstand, der auf dem Boulevard ein junges Mädchen jagte, nannte er ihn Svidrigailov: Dieser Spitzname erschien ihm schärfer und treffender als alle anderen in solchen Fällen verwendeten Wörter .

Es scheint, dass alle Informationen und Gerüchte, die dem tatsächlichen Erscheinen Swidrigailows unter den Romanfiguren vorausgingen, seine so eindeutige und zugleich primitive negative Charakterisierung bestätigen. Sie sagten über ihn, dass er seine Frau Marfa Petrovna vergiftet habe, dass er seinen Diener Philip gefoltert und in den Selbstmord getrieben habe, dass er das Mädchen schwer beleidigt habe, dass er eine schmutzige Schlampe, ein Betrüger gewesen sei, dass es kein solches Laster gäbe, das sich nicht einnisten würde in ihm. Pulcheria Alexandrowna sah ihn nur zweimal – und er kam ihr „schrecklich, schrecklich“ vor! Die erschöpfendste negative Charakterisierung erhält Swidrigailow von Pjotr ​​Petrowitsch Luschin: „Das ist der am meisten verdorbene und an Lastern zugrunde gegangene Mensch von allen“, allerdings mit einer gewissen Unzuverlässigkeit dessen, worüber er spricht. Luschin bestätigt oder widerlegt Pulcheria Alexandrownas Überzeugung, dass Swidrigailow die Todesursache von Marfa Petrowna ist. Es ist Luschin, der berichtet, dass das taubstumme vierzehnjährige Mädchen, das bei der deutschen Kupplerin Resslich lebte, die sie folterte, von Swidrigailow schwer beleidigt und erhängt wurde, dass der Lakai Philip an den Schlägen seines Herrn starb, zurück in den Tagen der Leibeigenschaft.

Die Tatsache, dass die Informationen, die Svidrigailov in Schande bringen, von Luzhin stammen, hätte alarmieren sollen, aber inzwischen nimmt fast jeder sie als unbestreitbare Tatsachen wahr, die die Meinung des Autors selbst über die Figur zum Ausdruck bringen. Die Fragilität von Luschins Geschichten, die so formuliert waren, dass sie im Notfall geleugnet werden konnten, beunruhigte die Forscher nicht.

Und eine seltsame Sache – es ist Dunya, die im Roman im Mittelpunkt von Svidrigailovs Wünschen steht und ihn besonders entschieden hätte beurteilen sollen, den Eindruck der Verlässlichkeit von Luzhins Geschichten untergräbt, sie mildert und sogar widerlegt: „Erzählst du das?“ Ist es wahr, dass Sie genaue Informationen darüber haben?“ - unterbricht sie Luzhin „streng und eindrucksvoll“. „Im Gegenteil, ich habe gehört“, fährt sie fort, „... dass dieser Philip eine Art Hypochonder war, eine Art häuslicher Philosoph, die Leute sagten, „er las vor“, und dass er sich mehr vor Spott erhängte, und nicht von der Prügelstrafe gegen Herrn Svidrigailov. Und er behandelte die Menschen bei mir gut, und die Menschen liebten ihn sogar, obwohl sie ihm tatsächlich auch die Schuld am Tod Philipps gaben“ (6; 215).

Luschin war sogar beleidigt: „Ich sehe, dass Sie, Awdotja Romanowna, irgendwie plötzlich geneigt waren, ihn zu rechtfertigen“, bemerkte er, verzog den Mund zu einem zweideutigen Lächeln und prophezeit Swidrigailow eine eher vulgäre Aussicht: „Verschwinden“ in der Schuldenabteilung . Dunya sieht im Gegensatz zu Luzhin eine schreckliche Tragödie im Schicksal von Svidrigailov voraus. „Er hat etwas Schreckliches vor! sagte sie fast flüsternd vor sich hin und schauderte fast.

Und Svidrigailovs Braut, ein unschuldiger Teenager, den schlechte Eltern an ihn verkaufen, spürt etwas Ungewöhnliches und keineswegs Kriminelles an ihrem Verlobten – in ihren Augen „eine ernsthafte dumme Frage“, überrascht und ein wenig traurig.

Als Bösewicht, Wüstling und Zyniker vollbringt Svidrigailov im Laufe des Romans viele gute Taten, mehr als alle anderen Charaktere zusammen. Bereits aus dem aufrichtigen Brief von Pulcheria Alexandrowna, die nur ihre Kinder zu lieben wusste, aber nichts Kompliziertes verstand, erfahren wir, dass er es war, der Dunya vor der Schande rettete und ihren guten Namen wiederherstellte, Svidrigailov, der die Ursache war über ihre grausamen Nöte: „... durch die Gnade Gottes wurden unsere Qualen gemildert: Herr Svidrigailov ... hatte wahrscheinlich Mitleid mit Dunya und legte Marfa Petrovna den vollständigen und offensichtlichen Beweis für die Unschuld aller Dunechka vor ... "(6 ; 51).

Swidrigailow wollte und duldete keine falschen Gerüchte, die Dunjas Namen befleckten.

Auf einer tragischen „Reise“ sicherte Swidrigailow die Zukunft seiner Kinder finanziell und moralisch, indem er sie bei seiner Tante unterbrachte: „Sie sind reich, aber ich persönlich brauche sie nicht.“ Und was für ein Vater ich bin!“ (6; 310).

Swidrigailow kam hauptsächlich nach St. Petersburg, um Duna dabei zu helfen, Luschin loszuwerden. Gleichzeitig stellt sich heraus, dass der letzte und tödliche Streit für Marfa Petrovna mit ihm gerade deshalb stattfand, weil er nicht bereit war, einem beschämenden Heiratsabkommen zuzustimmen, das seine Frau ausgeheckt hatte. „Vor der Reise, die vielleicht wahr wird“, sagt er zu Raskolnikow, „möchte ich Herrn Luschin ein Ende setzen.“ Es ist nicht so, dass ich ihn wirklich nicht ausstehen konnte, aber durch ihn kam es zu diesem Streit zwischen mir und Marfa Petrowna, als ich herausfand, dass sie diese Hochzeit ausgeheckt hatte. Ich möchte jetzt Awdotja Romanowna durch Ihre Vermittlung und vielleicht in Ihrer Gegenwart sehen, um ihr erstens zu erklären, dass Herr Luschin ihr nicht nur nicht den geringsten Nutzen bringen wird, sondern wahrscheinlich sogar offensichtlicher Schaden entstehen wird . Nachdem ich sie dann gebeten hatte, sich für all diese jüngsten Probleme zu entschuldigen, würde ich sie um Erlaubnis bitten, ihr zehntausend Rubel anzubieten und so den Bruch mit Herrn Luzhin zu erleichtern ...“ (6; 219).

Svidrigailov beruhigt Raskolnikov angemessen und überzeugend, der in seiner Großzügigkeit Hintergedanken und beleidigende Absichten vermutet.

„... Mein Gewissen ist völlig ruhig, ich schlage ohne Berechnungen vor ... - erklärt er. - Die Sache ist, dass ich Ihrer geschätzten Schwester wirklich ein paar Sorgen und Nöte gebracht habe; Deshalb wünsche ich mir aufrichtige Reue und wünsche mir aufrichtig – nicht abzuzahlen, nicht für die Probleme zu bezahlen, sondern einfach etwas Gutes für sie zu tun, mit der Begründung, dass ich mir wirklich nicht das Privileg genommen habe, nur Böses zu tun.

Die letzten Worte, die Dostojewski Swidrigailow in den Mund legte, sind recht bemerkenswert. Svidrigailov versteht seinen Ruf, aber er selbst ist damit nicht einverstanden. Er betrachtet sich nicht nur als Dämon des Bösen, er sieht in sich die Fähigkeit, Gutes zu tun.

Dunya nahm das Geld nicht an, Svidrigailov verwendete es auf andere Weise, für einen anderen guten und vielleicht noch dringenderen Zweck. Er übernahm die Organisation der verwaisten Familie Marmeladov, angefangen bei den Jugendlichen bis hin zu Sonya selbst.

„Diese ganze Aufregung, also Beerdigungen und so weiter, nehme ich auf mich ...“, sagte er. „Ich werde diese beiden Küken und diese Poletschka in besseren Waisenhäusern unterbringen und jedem bis zur Volljährigkeit eintausendfünfhundert Rubel Kapital geben, damit Sofja Semjonowna vollkommen in Frieden ist. Ja, und ich werde sie aus dem Pool ziehen, weil Braves Mädchen, ist es nicht? Nun, also sagen Sie Avdotya Romanovna, dass ich ihre Zehntausend so benutzt habe “(6; 319).

Raskolnikow kann unmöglich begreifen, wie fähig Swidrigailow ist, uneigennützig Gutes zu tun; er ist immer auf der Suche nach geheimen bösen Absichten in seinen Absichten. Swidrigailow gerät dann in einer Art ironischen Wendung in eine Kontroverse mit der satanischen Philosophie Raskolnikows selbst:

„Äh! Der Mann ist ungläubig! Swidrigailow lachte. - Immerhin habe ich gesagt, dass ich zusätzliches Geld habe. Nun ja, aber laut der Menschheit erlaubt man es einfach nicht, oder was? Schließlich war sie keine „Laus“ (er zeigte mit dem Finger auf die Ecke, in der sich der Verstorbene befand), wie ein alter Pfandleiher. Nun, Sie werden mir zustimmen ... „Soll Luzhin tatsächlich leben und Abscheulichkeiten begehen, oder sollte sie sterben?“ Und ich helfe nicht, denn „Polenka zum Beispiel wird dorthin gehen, auf dieser Straße ...“.

Er sagte dies mit einer Art augenzwinkernden, fröhlichen Betrügereien, ohne Raskolnikow aus den Augen zu lassen“ (6; 320).

In dieser Tirade steckt etwas von Rameaus Neffen, aber es klingt nicht wie eine Rechtfertigung der Relativität des Guten, sondern wie eine Rechtfertigung der Relativität des Bösen.

Tatsächlich fand Svidrigailov eine Gönnerin, die die Pflichten und Aufgaben übernahm, über das der Familie Marmeladov vermachte Kapital zu verfügen, die Zukunft von Polechka und ihrem Bruder und ihrer Schwester zu erziehen und zu regeln. Damit die Dame ihre Meinung nicht änderte und nicht auf halbem Weg aufgab, spendete er Geld an die Waisenhäuser, in denen sie Patronin war.

Svidrigailov und Raskolnikov bieten Geld für die Flucht nach Amerika an. Konzentriert auf den Gedanken an seine „Reise“ (also auf die Absicht, sich selbst zu erschießen), sammelt er dennoch sorgfältig die für die Kinder notwendigen Dokumente ein, übergibt sie Sonya, und Sonya selbst hinterlässt weitere dreitausend. Svidrigailov arrangiert das Schicksal der Gedemütigten, fast schon vom Leben erdrückt, mit größter Feinfühligkeit und Fingerspitzengefühl, ohne Dankbarkeit oder Dankbarkeit zu suchen gutes GedächtnisÜber mich. Er überzeugt die bescheidene und desinteressierte Sonechka:

„Zu dir, zu dir, Sofja Semjonowna, und bitte, ohne viel zu reden, denn selbst ich habe keine Zeit. Und Sie werden es brauchen. Rodion Romanovich hat zwei Straßen: entweder eine Kugel in die Stirn oder entlang der Wladimirka ... Nun, wie kommt Wladimirka da raus – er geht darauf und du folgst ihm? Es ist so? Es ist so? Wenn ja, bedeutet das, dass hier Geld benötigt wird. Er wird es brauchen, verstehst du? Ich gebe dir, es ist mir egal, was ich ihm gebe“ (6; 352).

Svidrigailov leistet einen guten Beitrag zur Vorbereitung der Bedingungen, die Raskolnikov in Zukunft wieder auf einen normalen Weg bringen sollen.

Svidrigailov versteht die Menschen gut und nutzt sie letzten Tage und sogar Stunden seines Lebens, um das Schicksal anderer in eine gute Richtung zu lenken. Er ermöglicht nicht nur die bevorstehende, auf Raskolnikov folgende Reise Sonyas nach Sibirien, er ahnt und geht ihrem anderen Wunsch nach: die Schulden von Katerina Iwanowna zu begleichen.

Svidrigailov ist bis zur letzten Minute praktisch freundlich, nicht nur gegenüber Sonya, Dunya, einer jungen Braut, sondern auch gegenüber den ersten Ankömmlingen. Auf seiner letzten traurigen Reise wanderte er in einen billigen Vergnügungsgarten. Die Angestellten stritten sich dort mit einigen anderen Angestellten. Er versöhnte sie und bezahlte den fehlenden Löffel, der Anlass zum Streit gab.

Aber Svidrigailov sieht es nicht leitender Stern Er kennt das Ziel nicht, nach dem man streben muss, er versteht, dass Raskolnikow auch ein untreues und wanderndes Feuer mit einem Stern verwechselte. Svidrigailov ist sich seiner „Ungenie“ bewusst und extrapoliert seine internen Zustand auf die Gesellschaft, die ihn hervorgebracht hat, aber die Gesellschaft, die ihn hervorgebracht hat, ist – anders als er denkt – kein Volk. Ja, und er selbst beendet seine Tirade: „Ich selbst bin eine Frau mit weißen Händen, und daran halte ich fest ...“.

Trotz all seiner körperlichen Stärke, Gesundheit und seines Mutes hat Svidrigailov keine Lebensgrundlage. Svidrigailov ist auf seine Art ein subtiler Mensch und kann viel verstehen. Es ist erstaunlich, dass Dostojewski ihm einige seiner verborgenen Gedanken anvertraute. Swidrigailow spricht über St. Petersburg genau wie Dostojewski in einigen seiner „Boden“-Artikel und genau wie im Autorentext seiner Romane. Svidrigailov spricht schlecht über seine Braut (er ist fünfzig und sie ist noch nicht einmal sechzehn) und bemerkt plötzlich: „Wissen Sie, sie hat ein Gesicht in der Gattung der Raphael-Madonna. Schließlich, Sixtinische Madonna Ein fantastisches Gesicht, das Gesicht eines traurigen heiligen Narren, ist es Ihnen nicht aufgefallen? (6; 318).

Swidrigailow hat keine religiöse Einstellung zur Ewigkeit, aber nicht dieselbe wie die von Raskolnikow. Raskolnikov glaubt nicht an Gott, er ist empört über den Verlauf der irdischen Angelegenheiten, aber er sucht nach „Trost“, sucht, wenn auch auf irrtümliche und kriminelle Weise, nach Gerechtigkeit, nach der Verwirklichung des Ideals. Die Bestrebungen nach dem Ideal und der Ewigkeit sind eng miteinander verbunden, so dass er eine erhabene Vorstellung von der Unendlichkeit, von der Ewigkeit behält. Svidrigailov ist zutiefst enttäuscht, er glaubt weder an Gott, noch an den Teufel, noch an Menschen, noch an das Ideal, für ihn ist die ganze Welt eine deterministische Absurdität – warum sollte diese Absurdität nicht in Form von a erscheinen Dorfbadehaus mit Spinnen?

Svidrigailov ist nirgends eintönig, er ist nicht so einheitlich schwarz, wie es auf den ersten Blick scheint. Bei allem Unterschied zu Dmitri Karamasow sind in ihm, wie im Helden der damals noch nicht geschriebenen „Brüder Karamasow“, „zwei Abgründe“ gelegt, zwei Ideale leben, das Ideal der Madonna und das Ideal von Sodom. „... Eine andere Person, noch höher im Herzen und mit einem erhabenen Geist, beginnt mit dem Ideal der Madonna und endet mit dem Ideal von Sodom. Noch schrecklicher ist es, wer bereits mit dem Ideal von Sodom in seiner Seele das Ideal der Madonna nicht leugnet, und sein Herz brennt von ihm und wirklich, wirklich brennt ... Nein, ein Mann ist breit, zu breit, ich würde es eingrenzen“ – diese Worte von Dmitri Karamasow lassen sich bis zu einem gewissen Grad auf Swidrigailow übertragen. Und obwohl Sodom Svidrigailov bereits fast vollständig absorbiert hatte, konnte er den Charme der Schönheit in ihm als höchstes Symbol für Weiblichkeit und Menschlichkeit immer noch nicht auslöschen.

Dunya weiß, dass Svidrigailov nicht nur ein Bösewicht ist und versteht gleichzeitig, dass von ihm alles zu erwarten ist. Im Namen seines Bruders lockt Svidrigailov sie in eine leere Wohnung, in seine Zimmer, von denen niemand etwas hören wird: „Obwohl ich weiß, dass du ein Mann bist ... ohne Ehre, habe ich überhaupt keine Angst vor dir . Machen Sie weiter“, sagte sie scheinbar ruhig, aber ihr Gesicht war sehr blass.

Den Interpreten von „Schuld und Sühne“ im Geiste Nietzsches ist nicht aufgefallen, dass sie mit einer rein napoleonischen Interpretation von Raskolnikows Idee mit Swidrigailow übereinstimmen, obwohl Swidrigailows Meinungen mit Vorsicht zu genießen sind: Swidrigailow kann Raskolnikow nicht wirklich verstehen. Es war Swidrigailow, der Raskolnikow vollständig auf die napoleonische Idee reduzierte, mit der Aussicht auf eine verlockende, teuflische, persönliche, egoistische Karriere, die sich daraus eröffnete. Es war Swidrigailow, der in Raskolnikow einen einheimischen Napoleon sah, der es nicht wagte, seinen eigenen Weg bis zum Ende zu gehen.

„Hier gab es auch eine eigene Theorie – eine mittelmäßige Theorie –, nach der Menschen in materielle und in besondere Menschen unterteilt werden, das heißt in solche Menschen, für die sie ihrer Meinung nach Hohe Position, das Gesetz ist nicht geschrieben, sondern im Gegenteil, die selbst Gesetze für den Rest des Volkes verfassen, das Material, etwas, Müll. Nichts, mittelmäßige Theorie: eine Theorie wie ein anderes. Napoleon faszinierte ihn furchtbar, das heißt, er war tatsächlich fasziniert von der Tatsache, dass so viele brillante Menschen nicht auf ein einziges Übel blickten, sondern gedankenlos durchschritten ...“ (6; 362).

Swidrigailow reduziert alles, es gelingt ihm nicht, in das innerste Wesen von Raskolnikows Idee vorzudringen, und nachdem er eine nach der anderen die möglichen Beweggründe für Rodions Verbrechen durchgesehen hat, bleibt er schließlich bei der Figur Napoleons stehen.

Svidrigailov beherrscht die gesamte Arithmetik und Raskolnikov beherrscht die höhere Mathematik. Svidrigailov erklärt als erster das Verbrechen von Rodion Raskolnikov pluralistisch, indem er viele verschiedene Gründe und Motive zusammenzählt: Armut, Charakter, Irritation, Bewusstsein für die „Schönheit der eigenen sozialen Stellung“, den Wunsch, Verwandten zu helfen, den Wunsch nach Reichtum, für eine Karriere.

Swidrigailow macht Raskolnikow überhaupt keine Vorwürfe. Er versucht nur, Duna, an deren Disposition er interessiert ist, zu erklären, wie Raskolnikow zu seiner Schurkerei kam, und als ihm klar wird, dass seine Schwester ihren Bruder vergöttert, wählt er schließlich die profitabelste Version – Raskolnikow beginnt, den brillanten Napoleon einzuholen. ohne selbst brillant zu sein.

Das napoleonische Motiv war tatsächlich Teil von Raskolnikows Idee und ihrer schrecklichen Verwirklichung. Raskolnikow sah wirklich das Beispiel Napoleons vor sich, er wollte wirklich prüfen, ob er in der Lage war, Napoleon zu werden, ob er in der Lage war, der diktatorischen, tyrannischen Macht über die gesamte Menschheit und das gesamte Universum zu widerstehen.

Wenn sich Raskolnikows Verständnis von Macht und Herrschaft jedoch auf die napoleonische Idee an sich beschränkt, kommt es in seinem Denken zu merkwürdigen Veränderungen – sowohl im Denken als auch in der Psychologie. In diesen Momenten vergisst er, dass er nicht nur Alena, sondern auch Lisaweta, die namentlich genannte Schwester von Sonya Marmeladova, getötet hat. „Warum tut mir Lizaveta nicht leid? Armes Geschöpf!"

Er tötete nur eine Laus, „die nutzloseste aller Läuse“. Als er das Wort „Verbrechen“ hört, schreit er wütend: „Verbrechen?“ Welches Verbrechen? ... dass ich eine böse, bösartige Laus getötet habe, einen alten Pfandleiher, der niemandem nützt, dem vierzig Sünden vergeben werden, die er töten muss, der den Armen den Saft entzogen hat, und das ist ein Verbrechen? Ich denke nicht darüber nach und ich denke nicht daran, es abzuwaschen.

Ja, in anderen „Minuten“ bedauert Raskolnikow, dass er es nicht geschafft hat, Napoleon oder Mohammed zu werden, dass er die Macht nicht um der Macht willen ergriffen hat, egal wie blutig und schmutzig die Anwendung war, die ihre Aufrechterhaltung erforderte: „Oh, Vulgarität! Oh, Gemeinheit! .. Oh, wie ich den „Propheten“ mit einem Säbel auf einem Pferd verstehe. Allah befiehlt und gehorche dem „zitternden“ Geschöpf ... Der „Prophet“ hat Recht, wenn er irgendwo auf der anderen Straßenseite eine gute Batterie aufstellt und auf die Rechten und die Schuldigen bläst, ohne sich auch nur dazu herabzulassen, sich zu erklären! Gehorche, zitterndes Geschöpf, und – wünsche also nicht – das geht dich nichts an! .. Oh, für nichts, für nichts werde ich der alten Frau vergeben! (6; 211).

Allerdings ist die napoleonische Idee in ihrer reinsten Form, Macht um der Macht willen, Verrat und Verrat gegenüber etwas Wichtigerem, wo sie nur als Teil oder als Mittel Einzug hält. Das passiert oft: Ein Teil, der das Ganze ersetzt, ein Mittel, das zum Zweck wird, beginnt, dem Ganzen zu widersprechen, beginnt, den Zweck zu verdrängen. Er wusste, dass Dunya Luzhin nicht heiraten sollte, dass ihr Heiratsantrag dieselbe Prostitution war: „Hier ist was, Dunya“, wendet er sich an seine Schwester, „... ich halte es für eine Pflicht, Sie noch einmal daran zu erinnern, dass ich nicht davon abweiche meine Hauptsache. Entweder ich oder Luschin. Lass mich ein Schurke sein, aber das solltest du nicht. Jemand. Wenn du Luschin heiratest, höre ich sofort auf, dich als Schwester zu betrachten“, – in seiner „Hauptsache“ steht Raskolnikow auf der gleichen Grundlage wie Rasumichin.

Svidrigailovs Tod ist absurd, bedeutungslos, hässlich, er ist das Ende, ein völlig metaphysisches Ende, ein Übergang in ein Badehaus mit Spinnen.

Weder der Mensch, noch die Gesellschaft, noch die Menschheit können ohne Ziel, ohne Ideal leben. Svidrigailov ist in seiner Existenz tot, er sieht keinen Stern, nicht einmal einen trügerischen – seine tote Gleichgültigkeit ist stärker als der Instinkt des Lebens, stärker als die Angst Nichtexistenz. Nichtexistenz ist besser als Gleichgültigkeit, die es unmöglich macht, an irgendetwas festzuhalten, und sei es nur, um die Zeit totzuschlagen. Dies ist der Grund für den Tod Swidrigailows, die Grundlage des von Dostojewski verkündeten Urteils. Ob er ein hoffnungsloser Bösewicht und ein hoffnungsloser Lügner ist, ist schließlich unklar, zweideutig, mit zwei Enden, hängt vom Standpunkt, von Gerüchten, von Gerüchten und nicht von kategorisch festgestellten Tatsachen ab.

Svidrigailov, der die Berghöhen berührte und von dort in einen stinkenden Sumpf stürzte, kann nicht ohne Glauben an Wahrheit und Güte leben, das verstand er. Er hat sich selbst hingerichtet.

Im Schlusstext des Romans taucht der Name Swidrigailow zunächst als Synonym für einen wohlgenährten, vulgären und ausschweifenden Dandy auf, der ein wehrloses Mädchen verfolgt. Die ihm innewohnenden Widersprüche, die Größe und Intensität der darin zerstörten Kräfte offenbaren sich nach und nach. Und erst am Ende, in Svidrigailovs Selbstmord, wird Dostojewskis moralischer und philosophischer Plan in brillanter Perfektion vollständig verwirklicht. Dostojewski selbst verstand, dass ihm das Bild gelungen war. „Es wird großartig“, schrieb er in groben Skizzen.

Nachdem Dostojewski das Bild eines „gewöhnlichen“, wenn auch schrecklichen Bösewichts geschaffen hatte, hätte er einen solchen kreativen Aufschwung und das Bewusstsein eines solchen kreativen Sieges nicht erlebt.

Charakterisierung und Bild Swidrigailows in Dostojewskis Roman „Verbrechen und Sühne“.

1. Die Vielseitigkeit der Helden des Romans „Verbrechen und Strafe“.

2. Swidrigailow. Eigenschaften und Bild des Helden

2.1. Unmoralischer Bösewicht

2.2. Swidrigailow und Raskolnikow

2.3. Liebe für Dunya

3. Das Ende von Svidrigailov

In seinem schwierigen Roman „Verbrechen und Strafe“ hat F. M. Dostojewski mehrere lebendige und lebendige Bilder dargestellt, die den Leser noch immer durch ihre Originalität und Komplexität beeindrucken.

Zunächst einmal ist es natürlich Protagonist, - ein fleißiger, sympathischer junger Mann, der beschlossen hat, die Grenze des Erlaubten zu überschreiten. Das ist Sonya Marmeladova – ein mittelloses, der Kindheit beraubtes, verarmtes und selbstsüchtiges Mädchen, das zu starken Gefühlen und aufrichtiger Hingabe fähig ist. Das sind Sonyas Vater und Luzhin und natürlich Svidrigailov.

Arkady Ivanovich erscheint vor den Lesern schöner Mann fünfzig Jahre alt, gut gekleidet, jugendlich. Er ist ein Adliger und ehemaliger Offizier, war mit einer reichen Frau verheiratet. Es scheint, dass das Leben diesem Helden zulächelt, er ist voller Kraft und Einbildung, denn die ihn umgebenden Umstände entwickeln sich erfolgreich. Aber nicht alles ist so einfach. Svidrigailov ist ein unmoralischer und bösartiger Mensch, der kein Gewissen hat und moralische Prinzipien. Aufgrund solch schmutziger Überzeugungen zerstört er das Leben von sich selbst und anderen, wird selbst unglücklich und macht die Menschen um ihn herum unglücklich.

In jungen Jahren scheidet er aus dem Militärdienst aus, da es für ihn schwierig ist, sich an die Armeeroutine zu halten und mit seinen Kameraden zusammenzuleben freundschaftliche Beziehungen und beachten Sie die Regeln des Anstands. Da er kein dauerhaftes Einkommen hat und all seine Ersparnisse für einen ausgelassenen Lebensstil und ein ausgelassenes Spiel ausgibt, wird Svidrigailov zum Bettler. Er sitzt wegen Betrugs und Schulden im Gefängnis. Zu dieser Zeit wird er von einer reichen Frau unterstützt. Marfa Petrovna zahlt viel Geld, um einen Mann zu befreien, heiratet ihn und geht mit ihm ins Dorf.

Eine andere Person, die von Dankbarkeit für diese liebevolle Adlige erfüllt ist, würde sie respektieren und schätzen. Aber Arkadi Iwanowitsch war nicht so. Er demütigt seine Frau und betrügt sie schamlos. „Ich hatte so ein Schwein in meiner Seele und eine Art Ehrlichkeit, ihr direkt zu erklären, dass ich ihr nicht ganz treu sein kann“, erklärt dieser bösartige Mensch und prahlt immer noch mit seiner Unmoral. Doch damit sind seine Abenteuer im Dorf noch nicht zu Ende.

Mit beispielloser Raffinesse und Grausamkeit verspottet Swidrigailow den Bauern und treibt ihn damit in den Selbstmord. Und seine unmoralische Beziehung zu einem fünfzehnjährigen Mädchen löst beim Leser Missbilligung und Verurteilung aus. Das unglückliche Mädchen bringt sich um, was jedoch keine Auswirkungen auf den Bösewicht hat. Ohne Reue zu empfinden, genießt er weiterhin das Leben und die Verderbtheit.

Arkady Iwanowitsch begeht Verbrechen und Exzesse und leidet nicht wie Raskolnikow, der sich fragt, ob er das Recht hat, einem Menschen das Leben zu nehmen. Svidrigailov begeht seine Gräueltaten ohne zu zögern, und es ist beängstigend. Für ihn gibt es kein Verbrechen oder Vergehen, für ihn besteht nur das Bedürfnis, seine Wünsche und Begierden zu befriedigen, unabhängig davon, wie sich dies auf andere auswirkt. Und obwohl er der Hauptfigur sagt, dass sie beide „auf dem gleichen Gebiet“ seien, ist das nicht so.

Svidrigailov zweifelt nicht an seinen bösen Taten, er schwankt nicht zwischen Gut und Böse. Er steht schon lange auf der Seite des Bösen und erlebt keines kleinstes Zeichen Gewissensbisse. Im Gegensatz zu Raskolnikow zieht sich Arkadi Iwanowitsch nach der Tat nicht in sich selbst zurück. Er lebt weiter und strebt danach, alles aus dem Leben herauszuholen. Die Beziehung zwischen Swidrigailow und Raskolnikows Schwester Dunja ist erstaunlich und außergewöhnlich. Das Mädchen kommt, um in der Familie von Arkady Ivanovich zu dienen, wo er sie bemerkt und von Liebe zu ihr erfüllt wird. Höchstwahrscheinlich war der Mann von der spirituellen Schönheit und Reinheit der jungen Magd fasziniert. Sie verhält sich sanftmütig und demütig, mit Eifer tritt sie auf Hausaufgaben Sie ist freundlich und zuvorkommend. Doch diese Flexibilität hat noch eine andere Seite.

Dunya ist ein ehrliches, keusches Mädchen, sie bewahrt ihre Reinheit und Unschuld. Keine Drohungen und Einschüchterungen, keine Geschenke und keine Schmeicheleien können ihre Entschlossenheit erschüttern, dem verhassten Meister zu widerstehen. Swidrigailow kann sich damit nicht abfinden. Er glaubt, dass seine Frau das Mädchen stört. Deshalb begeht ein Mann eine schreckliche Tat – er wird zum Schuldigen am Tod seiner Frau, der Mutter seiner Kinder, die ihn die ganze Zeit gerettet und vor den Folgen seiner schmutzigen Taten bewahrt hat. Danach geht Arkady Ivanovich zu Dunya, um sie zu zwingen, sich ihm hinzugeben.

Er erpresst das Mädchen mit dem Geheimnis ihres Bruders und lässt sich auf andere schreckliche Tricks ein, um die Unglücklichen zu verführen. Doch Dunya, die zur Verzweiflung getrieben wird, erkennt, dass sie in den Händen einer grausamen, prinzipienlosen Person, die sie verabscheut und verachtet, zur Marionette werden kann, und beschließt, sie zu töten. Der erste Schuss verfehlte den Bösewicht, und beim zweiten Mal konnte das Mädchen nicht schießen und warf den Revolver zurück. Svidrigailov, der weder vor dem Attentat noch vor der realen Bedrohung Angst hatte, war von Dunyas Verzweiflung und Trauer, ihrem erloschenen Blick und ihrer dumpfen Gleichgültigkeit gebrochen. Er erkannte, dass er von seiner Geliebten angewidert war, dass sie ihn niemals und niemals aufrichtig und freiwillig lieben würde. „Du liebst es nicht. Und du kannst nicht? Niemals? Niemals!" - Dieses ruhige kurze Gespräch entscheidet weiteres Schicksal Helden. Arkady Ivanovich, der diese standhafte, reine junge Frau wirklich liebt, lässt sie gehen und beschließt, Selbstmord zu begehen.

Seine Existenz ist bedeutungslos, ohne einen Geliebten, der seine Freude und Erlösung sein könnte, sieht er keinen Grund in seiner Existenz. Svidrigailov begeht Selbstmord, aber seltsamerweise für Schurke, in den letzten Stunden seines Daseins begeht er edle Taten die das Leben anderer retten. Der Mann hinterlässt seiner jungen und unschuldigen Braut und Sonechka Geld, dank dessen sie ihren Beruf wechseln und Raskolnikov ins Exil folgen kann, um sich um sein geistiges Wohlergehen zu kümmern. Arkady Ivanovich arrangiert auch das Leben der Marmeladov-Kinder. Wer weiß, wie das Leben der Hauptfiguren ohne seine guten Taten ausgegangen wäre. Und so haben wir die Hoffnung, dass Swidrigailow durch seinen Selbstmord Sonja und Rodion gerettet hat und dass sie bis ans Ende ihrer Tage glücklich leben werden.

Das Bild von Svidrigailov in Dostojewskis Roman „Verbrechen und Strafe“

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Fjodor Dostojewskis Roman „Verbrechen und Sühne“ hat einen psychologischen Schwerpunkt. Daher richtet sich die Aufmerksamkeit des Autors in erster Linie nicht auf die äußeren Handlungen der Charaktere, sondern auf ihre inneren Gedanken und Erfahrungen.

Eines der hellsten Bilder ist das Bild von Svidrigailov. Sein Vollständiger Name- Swidrigailow Arkady Iwanowitsch. Er ist ein wohlhabender, gut vernetzter Adliger, der es gewohnt ist, Dinge zu erledigen. Er und Luschin Was sie eint, ist, dass beide die moralischen Zwillinge der Hauptfigur Raskolnikow sind. Swidrigailow setzt Raskolnikows Theorie in die Praxis um. Er bekommt auf jeden Fall, was er will. Infolgedessen wurde er zu einem moralisch am Boden zerstörten Menschen, der einen geistigen Verfall erlebt.

Svidrigailov ist im Roman bereits etwa 50 Jahre alt, sieht aber jünger aus als er ist. Arkady Ivanovich war mittelgroß, breitschultrig und elegant gekleidet. Im Gesicht dieses Herrn behielt er immer noch Frische und gutes Aussehen. Sein Haar und sein Bart waren immer noch dicht. Eine Besonderheit sind die scharfen blauen Augen, die die Menschen kalt und mit einer gewissen Verachtung ansahen. Raskolnikow In Svidrigailovs hübschem Gesicht bemerkt er etwas Erschreckendes. Damit deutet der Autor an, dass der Protagonist sein schreckliches Bild in den Augen eines anderen Helden sieht.

Es gab verschiedene Gerüchte über Arkady Ivanovich. Gerüchten zufolge war er an der Vergiftung seiner Frau und dem Selbstmord eines Dieners beteiligt. Er selbst leugnete sein hartes Temperament nicht. Swidrigailow versuchte nicht, entlastende Theorien aufzustellen, wie Luschin oder Raskolnikow. Er gab sich damit ab, ein fauler und verdorbener Mann zu sein.

Svidrigailov ist eine Projektion auf das Bild von Raskolnikov. Wenn die Hauptfigur seine Theorie verwirklichen könnte, würde er Swidrigailow werden. Arkady Ivanovich hat die moralischen Grenzen von Gut und Böse längst überschritten und wird im Gegensatz zu einem armen Studenten nicht von Gewissensfragen gequält. Für diesen Meister gibt es keine Einschränkungen, er erreicht alles, was er will.

Allerdings gibt es im Roman immer noch eine Person, die den Helden am eingeschlagenen Weg zweifeln lässt. Das Dunja, Schwester von Rodion Raskolnikov. Das Mädchen ist schön, und Arkady Iwanowitsch hat Lust auf sie, will ihre Gunst um jeden Preis gewinnen. Aber Dunya ist zwar arm, aber klug und stolz. Sie versteht schnell, was Arkadi Iwanowitsch antreibt. Ihr Widerstand und ihre moralische Reinheit verändern etwas in der Seele dieser kalten und zynischen Person. Svidrigailov verliebt sich in Dunya und versucht, ihre Liebe zu gewinnen. Mit Hilfe von Erpressungen lockt er das Mädchen ins Schlafzimmer, doch seine tierischen Pläne werden nicht wahr. Dunya konnte für ihre Ehre eintreten und weckte in Arkady Ivanovich vergessene Gefühle – Adel und Mut.

Das Bild von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“ ist nicht eindeutig, in seiner Seele gibt es keine klare Grenze zwischen Gut und Böse. Er ist unmoralisch, aber er tut auch gute Taten.

Wer ist Svidrigailov von Verbrechen und Strafe?

Herr Svidrigailov ist eine der auffälligsten Nebenfiguren im Roman „Verbrechen und Sühne“ von Dostojewski.

Dieser Artikel stellt vor Zitatbild und Charakterisierung von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“: eine Beschreibung des Aussehens und Charakters des Helden.

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Das Bild und die Eigenschaften von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“: Beschreibung von Aussehen und Charakter

Arkady Ivanovich Svidrigailov ist ein Freund und Bewunderer von Dunya Raskolnikova (der Schwester des Protagonisten Rodion Raskolnikov).

Das Alter von Herrn Svidrigailov beträgt etwa 50 Jahre:
". Es war ein Mann in den Fünfzigern. "Über Swidrigailows Auftritt ist folgendes bekannt:
". überdurchschnittlich groß, beleibt, mit breiten und steilen Schultern, was ihm ein etwas gebeugtes Aussehen verlieh. Er war elegant und bequem gekleidet und sah aus wie ein beleibter Herr. In seinen Händen hielt er einen schönen Stock, mit dem er bei jedem Schritt auf dem Bürgersteig klopfte, und seine Hände trugen frische Handschuhe. Sein breites, freches Gesicht war ziemlich angenehm und sein Teint war frisch, nicht Petersburg. Sein noch sehr dichtes Haar war ziemlich blond und ein wenig grau, und sein breiter, dichter Bart, der wie eine Schaufel herabfiel, war noch heller als sein Kopfhaar. Seine Augen waren blau und blickten kalt, aufmerksam und nachdenklich; scharlachrote Lippen. Im Allgemeinen war er ein gut erhaltener Mann und wirkte viel jünger als er war. " ". stützte sich mit beiden Händen auf einen Stock. Soweit es durch blinkende Wimpern zu erkennen war, war dieser Mann nicht mehr jung, dicht und mit einem dicken, hellen, fast weißen Bart ...“ ". Es war eine Art seltsames Gesicht, als ob es wie eine Maske aussah: weiß, rötlich, mit rötlich-roten Lippen, mit einem hellblonden Bart und ziemlich dichtem blonden Haar. Die Augen waren irgendwie zu blau und ihr Blick war irgendwie zu schwer und bewegungslos. In diesem schönen und seinem Alter nach zu urteilen äußerst jugendlichen Gesicht lag etwas furchtbar Unangenehmes. Svidrigailovs Kleidung war elegant, sommerlich und leicht und er stellte besonders Unterwäsche zur Schau. Am Finger befand sich ein riesiger Ring mit einem teuren Stein. Svidrigailov ist ein pensionierter Offizier, ein gebürtiger Adliger:
"Wer bin ich? Wissen Sie: ein Adliger, der zwei Jahre in der Kavallerie gedient hat. " Swidrigailow ist Witwer und Ehemann der verstorbenen Marfa Petrowna:
". Kann sein. sieht sich schon in die Jahre gekommen und der Vater der Familie. " Svidrigailov hat Kinder, hält sich aber für einen schlechten Vater. Ihm zufolge brauchen Kinder es nicht:
". Meine Kinder blieben bei meiner Tante; Sie sind reich und ich persönlich brauche sie nicht. Und was für ein Vater ich bin!“ Svidrigailov ist ein wohlhabender Mann (bis zum Tod seiner Frau):
". Es ist natürlich anständig gekleidet und ich bin kein armer Mensch. " „Ich habe für mich nur das genommen, was mir Marfa Petrowna vor einem Jahr gegeben hat. Ich habe genug gehabt. " ". Allerdings bin ich nicht reich. " ". Marfa Petrowna. und wenn und ließ ihm etwas. was für einen Menschen mit seinen Gewohnheiten nicht für ein Jahr reicht. " Herr Svidrigailov ist ein Verrückter:
". Du warst zu streng mit diesem Verrückten. " ". Dieser Verrückte hatte längst eine Leidenschaft für Dunya entwickelt. " Svidrigailov ist ein Mann mit „zabubenny Verhalten“, das heißt verzweifelt, zu allem fähig:
". ein Mann mit Verhalten zatubenny. " Svidrigailov ist ein unhöflicher Bösewicht, ein Wollustiger und ein Schurke:
". von diesem unhöflichen Bösewicht, von diesem üppigen Lüstern und Schurken. " „Du bist es auf jeden Fall … ein Schurke!“ ". Mit einem Wort, dieser ungeheure Alters- und Entwicklungsunterschied in Ihnen erregt die Wollust! Und heiratest du wirklich so?“

Herr Svidrigailov ist ein verdorbener, bösartiger, fauler Mensch:
". Tatsächlich bin ich ein verdorbener und fauler Mensch. " „Dies ist der am meisten verdorbene und an den Lastern zugrunde gegangene Mensch von allen solchen Menschen. " Svidrigailov ist schrecklich unehrenhafte Person:
". Nein, nein, das ist eine schreckliche Person! Ich kann mir nichts Schlimmeres vorstellen. " ". Auch wenn ich weiß, dass du ein Mann bist... ohne Ehre. " Seiner Meinung nach ist Svidrigailov ein düsterer, langweiliger Mensch eigene Meinung:
". Und ich bin ein düsterer, langweiliger Mensch. Finden Sie es urkomisch? Nein, düster: Ich tue keinen Schaden, und ich sitze in einer Ecke; Manchmal reden sie drei Tage lang nicht. " Svidrigailov ist ein Sünder, kleine Person Wer liebt „schmutzige Orte“:
". Ich bin ein sündiger Mensch. Hehehehe. " ". Ich liebe Senkgruben mit Dreck. " Svidrigailov ist ein böser und leerer Mensch, der eigentlich nichts tut:
". und in einem so bösen und leeren Menschen wie ich. "(Svidrigailov über sich selbst) ". zumindest war da etwas; Na ja, ein Landbesitzer zu sein, na ja, ein Vater, na ja, ein Lanzenträger, ein Fotograf, ein Journalist ... n-nichts, keine Spezialität! Manchmal sogar langweilig. " Laut Raskolnikow ist Swidrigailow der leerste und unbedeutendste Bösewicht der Welt:
". In Svidrigailov war er überzeugt, dass er der leerste und unbedeutendste Bösewicht der Welt sei. Svidrigailov interessiert sich nicht für die Meinungen anderer:
". Na ja, ich interessiere mich nicht besonders für die Meinung von irgendjemandem. und warum also nicht vulgär sein? " Svidrigailov - sehr ein seltsamer Mann:
„Er ist sehr seltsam und hat sich für etwas entschieden ... Er scheint etwas zu wissen ... Dunya muss vor ihm beschützt werden ...“ Wenn er will, versteht es Herr Svidrigailov, wie ein anständiger Mensch zu wirken und sich charmant zu benehmen:
". Arkady Iwanowitsch war, wenn er wollte, ein Mann mit sehr charmanten Manieren. " ". Mir scheint sogar, dass Sie ein sehr gutes Unternehmen sind oder zumindest wissen, wie man gelegentlich ein anständiger Mensch ist. " Herr Swidrigailow ist ein schlauer Mann:
". Er ist ein gerissener und verführerischer Mann, wenn es um Damen geht. "

Es war ein Zitatbild und eine Charakterisierung von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Sühne“: eine Beschreibung des Aussehens und Charakters des Helden.

Swidrigailow Arkadi Iwanowitsch

  1. Kompositionen
  2. Charaktere von Werken
  3. Swidrigailow Arkadi Iwanowitsch

("Verbrechen und Strafe")

Grundbesitzer; Ehemann von Marfa Petrovna Svidrigailova. Im Roman wird sein Porträt zweimal aufgeführt. Am Anfang: „Er war ein Mann von etwa fünfzig Jahren, überdurchschnittlich groß, korpulent, mit breiten und steilen Schultern, was ihm ein etwas gebeugtes Aussehen verlieh.“ Er war elegant und bequem gekleidet und sah aus wie ein beleibter Herr. In seinen Händen hielt er einen schönen Stock, mit dem er bei jedem Schritt auf dem Bürgersteig klopfte, und seine Hände trugen frische Handschuhe. Sein breites, freches Gesicht war ziemlich angenehm und sein Teint war frisch, nicht Petersburg. Sein noch sehr dichtes Haar war ziemlich blond und ein wenig grau, und sein breiter, dichter Bart, der wie eine Schaufel herabfiel, war noch heller als sein Kopfhaar. Seine Augen waren blau und blickten kalt, aufmerksam und nachdenklich; scharlachrote Lippen. Im Allgemeinen war er ein gut erhaltener Mann und wirkte viel jünger als seine Jahre ... „Am Ende des Romans (im 6. Teil) wird das Porträt wiederholt, psychologisch konkretisiert, konkretisiert: „Es war eine Art.“ seltsames Gesicht, wie eine Maske: weiß, rötlich, mit rötlichen, scharlachroten Lippen, mit hellblondem Bart und ziemlich dichtem blonden Haar. Die Augen waren irgendwie zu blau und ihr Blick war irgendwie zu schwer und bewegungslos. In diesem hübschen und, seinem Alter nach zu urteilen, äußerst jugendlichen Gesicht lag etwas furchtbar Unangenehmes. Svidrigailovs Kleidung war elegant, sommerlich und leicht und er stellte besonders Unterwäsche zur Schau. Am Finger war ein riesiger Ring mit einem teuren Stein ...“

Zum ersten Mal wird Svidrigailov in einem ausführlichen Brief von Pulcheria Alexandrovna Raskolnikova an ihren Sohn Rodion Raskolnikov mit einer bitteren Geschichte über die Missgeschicke seiner Schwester Avdotya Romanovna Raskolnikova erwähnt, die als Gouvernante im Haus von Svidrigailov und seiner Frau Marfa Petrovna diente . Der üppige Svidrigailov verfolgte Dunya und verleumdete sie, nachdem er eine Ablehnung erhalten hatte, sodass sie ihren Platz verlassen musste. Zwar gestand Swidrigailow später die Verleumdung, doch nach seiner Mutter und seiner Tochter Raskolnikow, die nach St. Petersburg zogen, erscheint er in der Hauptstadt (nach dem Tod seiner Frau, die er offenbar vergiftet hatte) und beginnt, Awdotja Romanowna buchstäblich zu verfolgen. Als zufälliger Nachbar von Sonya Marmeladova hat Svidrigailov Rodion Raskolnikovs Geständnis im Mord an einem alten Geldverleiher belauscht und versucht, seine Schwester zu erpressen. Zuvor gibt sein „Doppelgänger“ (das ist genau die psychologische Rolle, die Swidrigailow in Bezug auf den mörderischen Studenten im Roman spielt) in einem Gespräch mit Raskolnikow offen zu und spricht über seine vergangenen Taten: Er war ein Betrüger, war bei einem Schuldner Gefängnis, heiratete Marfa Petrovna wegen Geldes, vergewaltigte ein Mädchen, das dann Selbstmord beging, trieb den Lakaien Philip in den Selbstmord ... Laut Svidrigailov ist die Ewigkeit „wie ein Dorfbadehaus, verraucht und Spinnen in allen Ecken“.

Diese Figur ist der erste wirkliche, bedingungslose und sozusagen logische Selbstmord in der Welt Dostojewskis: Er dachte über Selbstmord nach, bereitete ihn vor, begründete ihn und beging ihn. Svidrigailov selbst weiß, dass er tot ist – und zwar nicht nur in seinen Lastern, sondern auch in buchstäblich Wörter tote Person. Avdotya Romanovna Raskolnikova ist seine letzte und einzige Hoffnung, auf dieser Welt zu bleiben, zu bleiben, weiterzuleben. Leider kann er ihrerseits nicht nur auf Toleranz und Mitgefühl warten (die Apollinaria Suslova manchmal gewissermaßen schenkte – der Prototyp von Dunya, Dostojewski): Dunya verachtet ihn und hasst ihn sogar – für sie ist er definitiv ekelhaft. Und Svidrigailov kann sich nicht einmal auflösen, seine Verzweiflung im Wein ertränken, denn obwohl er in seiner Jugend Bacchus reichlich Tribut zollte, mag er jetzt nicht einmal Champagner und kann ihn nicht ertragen (wie übrigens Dostojewski selbst). Seine Liebe zu Dunya ist auch nicht nur die Anziehungskraft eines älteren, sterbenden Mannes auf ein junges, schönes Mädchen, sondern auch sein leidenschaftlicher Wunsch, endlich jemand zu werden. Er gesteht Raskolnikow: „Glauben Sie, dass da wenigstens etwas war? Na ja, ein Landbesitzer zu sein, na ja, ein Vater, na ja, ein Lanzenträger, ein Fotograf, ein Journalist ... n-nichts, keine Spezialität! Manchmal ist es sogar langweilig ... „Aber seltsamerweise hat dieser Mann Angst vor dem Tod („Ich habe Angst vor dem Tod und mag es nicht, wenn sie darüber reden“, gesteht er Raskolnikov). Er ist so mystisch Aus Angst vor dem Tod erfand er eine Art Euphemismus für seine bevorstehende Selbstmordreise nach Amerika. Über diese „Reise“ spricht er in Gesprächen mit Raskolnikov und Sonya Marmeladova. Übrigens sind sich die Romankollegen Raskolnikow und Swidrigailow in der mystischen Angst vor dem Tod absolut ähnlich. Über Raskolnikow heißt es: „Im Bewusstsein des Todes und im Gefühl der Gegenwart des Todes war für ihn von Kindheit an immer etwas Schweres und Mystisch Schreckliches. »

Aber es ist bekannt, dass viele Selbstmörder vor ihrem tödlichen Schritt Angst vor dem Tod hatten, ihn leugneten und sogar diejenigen verurteilten, die Selbstmord begangen hatten. Dieser Prozess – von der Leugnung des Todes bis zur Vollstreckung des „Autourteils“ – wird von Dostojewski am Beispiel Swidrigailows ausführlich und mit allen psychologischen Details beschrieben. Er sah sein tragisches Ende voraus, versuchte es aber bis zum letzten Moment zu vermeiden oder zumindest hinauszuzögern. Dafür gab es zwei Möglichkeiten: wie er es vorhatte, ein 15-jähriges unschuldiges Mädchen zu heiraten oder sich mit Dunya Raskolnikova zu revanchieren. Das Brautmädchen existiert wirklich – Swidrigailow geht mit Geschenken zu ihr nach Hause und erzählt Raskolnikow bereitwillig von ihr. Die Heiratsvermittlung für eine junge Braut war für ihn offenbar keine sehr ernste Angelegenheit – aus Trägheit, aus einer eingefleischten Angewohnheit der Wollust und einer Vorliebe für Pädophilie, aber dieser Mann nahm Avdotya Romanovna ernst. Seine quälende Leidenschaft für Raskolnikows Schwester dauerte mehr als einen Tag und erreichte ihren Siedepunkt. Selbst als Dunya lebte und sich auf seinem Anwesen aufhielt, war er bereit, seine Frau beim ersten Wort zu töten (was er jedoch später ohne Erlaubnis tat), und nun beschloss er, zu pfählen eigenes Leben: Er hält mehrere Minuten lang der vorgehaltenen Waffe stand – Dunya hat ihn sogar leicht verletzt.

Vor einem entscheidenden, letzten Treffen mit Avdotya Romanovna tut Svidrigailov unglaubliche Dinge für ihn: Er bezahlt die Beerdigung von Katerina Ivanovna Marmeladova, stellt Kapital für die Unterbringung ihrer Waisenkinder bereit und bietet Raskolnikov 10.000 Rubel für Dunya an, um sie zu retten aus einer Zwangsheirat mit Luzhin und die gesamte Familie Raskolnikov aus Armut. Daran ist jedoch nichts Seltsames. Svidrigailov ist sich bewusst, dass er Dunya so wie er ist, nur Ekel und Ekel hervorruft. Er unternimmt seiner Meinung nach Kardinalversuche, in einem einzigen Moment sozusagen wiedergeboren zu werden, besser zu werden. Vor der geliebten Frau als eine Art edler und wohltätiger Ritter erscheinen. Darüber hinaus hat er einen weiteren starken und, wie es ihm wiederum scheint, edlen Trumpf in Reserve – er konnte seinen Bruder Dunya der Polizei verraten, hat ihn aber nicht verraten. Swidrigailow spricht in einem Gespräch mit Raskolnikow von etwa zehntausend Dollar für seine Schwester und versichert: „. Ich biete ohne Berechnung an. Ob Sie es glauben oder nicht, später werden Sie und Awdotja Romanowna es herausfinden. „Aber natürlich glaubte in diesem Moment nicht nur sein Gesprächspartner, sondern auch Arkady Iwanowitsch selbst das „ohne Berechnungen“ nicht: Die Berechnung, wenn auch naiv, war gerecht – um Dunya zu überraschen, in Erstaunen zu versetzen, das Eis in ihrem Herzen zum Schmelzen zu bringen . Aber jetzt müssen wir ihm Tribut zollen, nach der Katastrophe, nach einem für ihn tödlichen Treffen mit Dunya, vollbringt Svidrigailov völlig desinteressiert weiterhin gute Taten: Er gibt Sonya dreitausend Rubel (damit es etwas gibt, nach dem er nach Sibirien gehen kann). Raskolnikov und was er dort leben soll), hinterlässt seiner jungen, gescheiterten Braut bis zu 15.000 (obwohl es natürlich besser wäre, die Beträge andersherum zu verteilen!). Aber nach dem Lager seines Wesens und nach einer atheistischen Weltanschauung hätte er vor seinem freiwilligen Ausscheiden aus dem Leben überhaupt die Grenze des Zynismus erreichen müssen, es war ein ziemlich hässlicher Trick, ihn zu besänftigen – zum Beispiel Dunya vergewaltigen oder ihren Bruder verraten, um ihn, wenn nicht „nach Amerika“, dann doch zur Zwangsarbeit zu schicken ... So besprach Dostojewski selbst dies später in einem Brief an seinen Leser und Bewunderer N.L. Ozmidov (Februar 1878): „Stellen Sie sich nun vor, dass es keinen Gott und keine Unsterblichkeit der Seele gibt (die Unsterblichkeit der Seele und Gott sind alle dasselbe, dieselbe Idee). Sag mir, warum sollte ich dann gut leben, Gutes tun, wenn ich ganz auf Erden sterbe? Ohne Unsterblichkeit geht es schließlich nur darum, meine Amtszeit zu erreichen, und dort brennt zumindest alles. Und wenn ja, warum sollte ich dann (wenn ich mich nur auf meine Geschicklichkeit und Intelligenz verlasse, um nicht auf das Gesetz hereinzufallen) einen anderen nicht töten, nicht rauben, nicht rauben, oder warum sollte ich, wenn nicht schneiden? , dann direkt nicht auf Kosten anderer leben, in den eigenen Schoß? Schließlich werde ich sterben, und alles wird sterben, nichts wird passieren. »

Es stellt sich heraus, dass Arkady Ivanovich in den verborgensten Tiefen seiner schäbigen Seele immer noch schüchtern auf Unsterblichkeit hoffte, nicht nur in Form eines rauchigen Glases mit Spinnen, sondern auf die Existenz Gottes, die er anstrebte und wünschte, bevor er Ihm begegnete , wie vor dem Treffen mit Dunya, um die Pud seiner Verbrechen, zynischen Taten und Sünden als Spulen sterbender Segen auszugleichen.

Nachdem er Dunya in Ruhe freigelassen hatte, machte Svidrigailov versehentlich auf den von ihr geworfenen Revolver aufmerksam und hob ihn auf: Es waren noch zwei Ladungen und eine Zündkapsel vorhanden. Übrigens gehörte dieser Revolver einst Swidrigailow selbst, und nun fand er durch Zufall seinen Besitzer und behielt für ihn den einzigen und letzten Schuss. Doch auch diese letzte Zündkapsel könnte fehlschlagen – und was würde Arkadi Iwanowitsch dann im letzten Moment tun? Das kann man sich vorstellen: Wenige Stunden vor seinem Selbstmord überquert Swidrigailow bereits einen Revolver in der Tasche, überquert um Mitternacht die Brücke und „blickt mit besonderer Neugier und sogar mit einer Frage auf das schwarze Wasser der Malaja Newa.“ » Es ist wahrscheinlich, dass er sich einfach ertränken würde, wenn die Grundierung nicht wirken würde. Dieser Herr hätte einem Seil kaum zugestimmt, da er sich nicht auf das Niveau seines Lakaien Philip beugen wollte. Und noch eine sehr merkwürdige Kleinigkeit: Vor einem Treffen mit Dunya trinkt Svidrigailov aus Mut ein Glas Champagner durch „Ich kann nicht“, aber bevor er nach Amerika aufbricht, trinkt und verwöhnt er jeden, den er trifft und den ganzen Abend überquert, während er durch die Gegend wandert Tavernen, aber er selbst trinkt keinen einzigen Schluck - er braucht keinen Mut mehr, um Selbstverwirklichung zu begehen. In den letzten Stunden seines Lebens tut Svidrigailov alles, um sicherzustellen, dass dieses Leben, die umgebende irdische Realität, ihn bis zum Äußersten satt hat; Der Regen peitscht, der Wind heult, und bis auf die Haut durchnässt wandert er bis spät in die Nacht durch die dunklen Straßen, durch stinkende, schmutzige Tavernen, kommuniziert mit betrunkenem Pöbel und mietet dann ein „Zimmer“ in einem schmutzigen Hotel am Rande der Stadt Die Stadt will sich, als wolle er es, das Leben nach dem Tod vorstellen, das für sie eine elende Ewigkeit bedeutet: „Er zündete eine Kerze an und untersuchte den Raum genauer. Es war eine Zelle, die so klein war, dass sie nicht einmal annähernd die Größe Swidrigailows erreichte, mit einem Fenster; Das Bett war sehr schmutzig, ein einfacher bemalter Tisch und Stuhl nahmen fast den gesamten Raum ein. Die Wände sahen aus, als wären sie aus Brettern mit abgewetzter Tapete zusammengeschlagen, so staubig und zerfetzt, dass man ihre Farbe (Gelb) noch erahnen konnte, aber kein Muster erkennen konnte. Ein Teil der Wand und Decke wurde schräg abgeschnitten. » Nun, warum nicht ein Analogon eines Badehauses mit Spinnen? Nur hier und währenddessen wird Svidrigailov nicht von Spinnen, sondern von Fliegen und Mäusen überwältigt und gequält – in Albträumen und in der Realität. Albträume treiben Arkady Iwanowitsch fast in den Wahnsinn, und er wusste im Voraus, dass er von Albträumen erstickt werden würde, doch in dem Bemühen, einen böswilligeren Ekel vor dem Leben anzuhäufen, stürzt er sich immer wieder in alptraumhafte Halbvergesslichkeit: er Sie sieht etwas in einem Sarg, ein selbstmörderisches Mädchen, das von ihm ruiniert wurde, und versucht dann, ein fünfjähriges Baby vor der Kälte zu retten, doch sie beginnt plötzlich, ihn zu verführen. Auffallend ist hier die unterbewusste Reaktion eines eingefleischten Zynikers und Ausschweifers – selbst er war entsetzt: „Wie! Fünf Jahre alt! - Svidrigailov flüsterte voller Entsetzen, - das ist. Was ist es. »

Und - die allerletzten Taten von Arkady Ivanovich vor seiner Abreise letzter Weg, in der „Reise“: Er überprüft die Zündkapsel in einem Revolver, schreibt eine traditionelle, völlig dumme Notiz, in der er sagt, dass er niemandem die Schuld an seinem Tod gibt und. fängt eine Fliege. Er versucht lange und intensiv, die Fliege zu fangen. „Endlich habe ich es geschafft eine interessante Aktivität, wachte auf, schauderte, stand auf und ging entschlossen aus dem Zimmer. Das ist Dostojewski! Später, in Possessed, stellt er ein ähnliches psychologisches Detail noch einmal dar und entwickelt es auf eine wahrhaft philosophische Ebene in der Szene von Matroshas Selbstmord, als Stavrogin sich hinter der Wand befindet und wissend errät, was im Schrank passiert Zuerst fängt er auch hartnäckig eine Fliege und beginnt dann, „eine winzige rote Spinne auf einem Geranienblatt“ genau zu untersuchen.

In der Beschreibung der letzten Minuten von Svidrigailovs Leben gibt es ein weiteres äußerst merkwürdiges Detail, als würde er ihn mit dem Helden von V. Hugos Geschichte „Der letzte Tag der zum Tode Verurteilten“ mit Rodion Raskolnikov und darüber hinaus mit Dostojewski selbst verbinden . Der französische Verbrecher, der zu seiner Hinrichtung gebracht wird, lässt in den letzten Momenten der Reise seinen Blick über die Schilder auf den Bänken schweifen; Raskolnikow, der mit einem Geständnis (zumindest im Wesentlichen auch zur Hinrichtung seines Schicksals) zum Bahnhof ging, „sah sich eifrig nach rechts und links um“, las die Schilder und bemerkte sogar Fehler darin („Tavarishchestvo "); und Prinz Myschkin erzählt in „Der Idiot“ von den Gefühlen und Gedanken eines Mannes (Dostojewski selbst), der zum Schafott geführt wird, und malt, wie er mit seinen Augen nach dem vertrauten Zeichen eines Bäckers sucht. Anscheinend ist dieses Detail in die Erinnerung des Petrashevsky-Schriftstellers eingedrungen! So stieß Svidrigailov auf dem Weg zum Ort der Selbsthinrichtung hin und wieder mit seinen Augen „auf Laden- und Gemüseschilder und las jedes einzelne sorgfältig durch.“ »

Im letzten entscheidenden Moment verhielt sich Svidrigailov kaltblütig, er hatte seine Nerven und Gefühle vollständig unter Kontrolle. Er brachte seinen Euphemismus-Witz über die Reise sogar irgendwie spöttisch zu seinem logischen Ende, indem er einem zufälligen Zeugen – einem wachsamen Feuerwehrmann (Achilles) – verkündete, dass er nach Amerika gehen würde, und ließ ihn es später der Polizei erklären: Er ging, sie sagen wir, nach Amerika. Und drückte den Abzug. Fehlzündungen sind nicht aufgetreten.

Der Nachname Svidrigailov spiegelt das widersprüchliche, zwielichtige Wesen dieses Helden wider. Dostojewski, der sich für die Geschichte seiner Familie (mit litauischen Wurzeln) interessierte, machte wahrscheinlich auf die etymologische Zusammensetzung des Nachnamens des Großfürsten von Litauen Shvitrigailo (Svidrigailo) aufmerksam: gail ( Deutsch geil) – lustvoll, üppig. Darüber hinaus war in einem der Feuilletons der Zeitschrift Iskra (1861, Nr. 26), die zu Dostojewskis Lesekreis gehörte, die Rede von einem gewissen Swidrigailow, der in der Provinz grassierte – einem „abstoßenden“ und „ekelhaften“ Persönlichkeit.

Im Bild von Svidrigailov wird gewissermaßen das psychologische Erscheinungsbild eines der Bewohner des Omsker Gefängnisses, des Mörders der Adligen von Aristov, eingefangen (in „Notizen aus dem Totenhaus“ wird er als A-v dargestellt) .

Das Bild und die Eigenschaften von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“ von Dostojewski

Von den vielen Nebenfiguren ist Arkady Ivanovich Svidrigailova die auffälligste und wichtigste für die Charakterisierung der Hauptfigur Raskolnikov. Das Bild und die Charakterisierung von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“ werden von Dostojewski ganz klar, anschaulich und bis ins kleinste Detail beschrieben. Dieser Charakter betont viele Aspekte des Charakters des Protagonisten so deutlich, dass es sehr wichtig ist, das Wesen des unsympathischen Arkady Ivanovich zu verstehen.

Dostojewski F. M. malte wie ein Künstler ein Porträt von Arkadi Iwanowitsch mit klaren, hellen, saftigen Strichen und einem breiten Pinsel. Und obwohl Svidrigailov nicht die Hauptfigur ist, ist es schwer, ihn zu vergessen und unmöglich, an ihm vorbeizugehen.

- So wurde das Porträt von Svidrigailov gemalt. Der Autor hat es sehr detailliert gezeichnet und die Bedeutung betont dieser Charakter für das Schicksal der übrigen Charaktere des Romans. Das Porträt ist sehr interessant: Der Leser sieht zunächst einen sehr angenehmen, sogar gutaussehenden Menschen. Und plötzlich, am Ende der Beschreibung, heißt es über die Augen: ein starrer, kalter Blick, wenn auch nachdenklich. Den bekannten Ausdruck „Augen sind der Spiegel der Seele“ brachte der Autor wörtlich auf den Punkt, der das Wesen der Figur offenbart. Selbst ein äußerlich sehr attraktiver Mensch kann sich als völlig anders herausstellen, als er zunächst sieht. Hier ist der erste Hinweis auf das wahre Wesen von Svidrigailov, den der Autor durch die Meinung von Raskolnikov offenbart, der bemerkte, dass das Gesicht von Arkadi Iwanowitsch eher einer Maske ähnelt, die alle Besonderheiten verbirgt, die trotz der Attraktivität vorhanden sind ist etwas sehr Unangenehmes bei Svidrigailov.

Charakter, seine Entstehung

Svidrigailov ist ein Adliger, was bedeutet, dass er eine anständige Ausbildung erhalten hat. Er diente etwa zwei Jahre in der Kavallerie und „wanderte dann“, wie er selbst sagte, „umher“ und lebte bereits in St. Petersburg. Dort wurde er zum Betrüger, landete im Gefängnis, wo Marfa Petrovna ihn rettete. Es stellt sich heraus, dass die gesamte Biografie von Arkady Ivanovich sein Weg des moralischen und ethischen Untergangs ist. Svidrigailov ist zynisch, ein Liebhaber der Ausschweifung, was er selbst sogar mit einigem Stolz zugibt. Ihm mangelt es an Dankbarkeit: Selbst gegenüber seiner Frau, die ihn aus dem Gefängnis gerettet hat, erklärt er unverblümt, dass er ihr nicht treu bleiben und ihr zuliebe seinen Lebensstil nicht ändern wird.

Alles davon Lebensweg von Verbrechen geprägt: Seinetwegen begingen sein Diener Philipp und die Tochter des Dieners, ein von Swidrigailow entehrtes Mädchen, Selbstmord. Höchstwahrscheinlich wurde Marfa Petrowna wegen ihres freizügigen Mannes vergiftet. Arkady Ivanovich lügt, verleumdet Dunya, Raskolnikovs Schwester, verleumdet sie und versucht auch, das Mädchen zu entehren. Trotz seines ausschweifenden und unehrenhaften Lebens tötet Swidrigailow nach und nach seine Seele. Und es wäre in Ordnung, wenn er alles Gute in sich zerstören würde, Arkady Ivanovich tötet alles um ihn herum, alles, was er berührt.

Persönlichkeitsmerkmale des Charakters

Svidrigailov wird als perfekter Bösewicht dargestellt, der in den Abgrund des Bösen gefallen ist und offenbar alle erbärmlichen Reste seines Gewissens verloren hat. Er hat absolut keine Zweifel, tut Böses, denkt nicht an die Konsequenzen und genießt sogar die Qual der Menschen um ihn herum. Als lüsterner Ausschweifer, Sadist versucht er, alle seine niederen Instinkte zu befriedigen, ohne die geringste Reue für seine Tat zu empfinden. Er glaubt, dass es immer so bleiben wird.

Swidrigailow und Raskolnikow

Nach einem Treffen mit der Hauptfigur bemerkt Arkadi Iwanowitsch einmal zu ihm, dass beide „auf dem gleichen Gebiet“ seien. Raskolnikow hingegen ist Swidrigailow äußerst unangenehm. Rodion verspürt sogar eine gewisse Verwirrung, weil er die Macht von Arkady Ivanovich über sich selbst spürt, der viel über den Studenten verstand. Raskolnikow fürchtet sich vor dem Geheimnisvollen Swidrigailows.

Doch trotz der Tatsache, dass Rodion den alten Pfandleiher getötet hat, sind sie sich überhaupt nicht ähnlich. Ja, Rodion stellte eine Theorie über Übermenschen auf und tötete sogar einen Mann, um seine Theorie zu testen. Aber in Svidrigailov sah er sich wie in einem verzerrten Spiegel in der Zukunft, wenn er weiterhin nach den Prinzipien seiner Idee leben würde. Und dies offenbarte die Menschlichkeit Rodions, löste Reue und Verständnis für die ganze Tiefe seines Falls aus.

Ende von Arkady Ivanovich

Dostojewski war neben seinen schriftstellerischen Fähigkeiten auch mit dem Talent eines Psychologen ausgestattet. Auch hier hält die Beschreibung des Lebensweges von Svidrigailov, einem eingefleischten Bösewicht, ihn mit Liebe zurück, so paradox es auch scheinen mag. Arkady Ivanovich, der Dunya kennengelernt hat, versucht zunächst, sie zu verführen. Als er scheitert, verunglimpft er das Mädchen in den Augen anderer. Am Ende erkennt er überrascht, dass er sie wirklich geliebt hat. Und dieses Verständnis der wahren Liebe öffnet in seiner Seele alle Schleusen, die bisher weder das Gewissen noch die Reue noch das Verständnis für die von ihm begangenen Gräueltaten geöffnet haben.

Er lässt Dunya frei und bemerkt mit verzweifelter Bitterkeit:

Plötzlich wird Svidrigailov klar, dass er in seinem Fall völlig allein ist und der Liebe von niemandem würdig ist. Für ihn kommt die Aufklärung zu spät. Ja, er versucht, all das Böse, das er bisher getan hat, zu sühnen, irgendwie wiedergutzumachen. Arkady Ivanovich gibt Duna und Sonya Geld, spendet eine große Summe die Familie Marmeladov ... Aber er kann keine tiefe, aufrichtige Reue erreichen.

Doch die Gewissensbisse weckten in ihm Erinnerungen an die begangenen Gräueltaten. Und diese Erinnerungen erwiesen sich als unerträgliche Belastung für das Gewissen. Swidrigailow beging Selbstmord.

Und darin erwies er sich als schwächer als Raskolnikow, der keine Angst hatte, sondern bekannte und bereute, ohne Angst vor dem Weiterleben zu haben.

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Literaturkritiker und Forscher von Fjodor Michailowitsch Dostojewskis Roman „Verbrechen und Sühne“ sprechen davon, dass der Protagonist des Romans, Rodion Raskolnikow, „Zwillinge“ hat, d.h. in gewisser Weise seinen Helden ähnlich. Sie verweisen in dieser Eigenschaft auf Luschin und Swidrigailow. Der Beweis dafür ist die Schaffung der Theorie, nach der diese Helden leben. Wir werden uns auf die Figur konzentrieren Nebendarsteller Swidrigailow Arkadi Iwanowitsch

Wir treffen ihn im vierten Teil des Romans persönlich, wissen aber bereits etwas über ihn aus einem Brief von Pulcheria Alexandrovna Raskolnikova an ihren Sohn Rodion: „... dieser Verrückte hatte schon lange eine Leidenschaft für Dunya, aber er verbarg alles unter dem Deckmantel von Unhöflichkeit und Verachtung ihr gegenüber.“ Die Geschichte von Dunya, die Raskolnikov von seiner Mutter kennt, spiegelt Herrn Svidrigailov nicht wider. Er ist es gewohnt, seine Ziele um jeden Preis zu erreichen. Er nahm Dunya, Raskolnikows Schwester, mit zur Arbeit im Haus und beschämte sie in der ganzen Stadt. Und seine Frau Marfa Petrovna spielte in seinem gesamten Plan eine gewisse Rolle. Swidrigailow wusste, dass Dunya mit einer Schuld von 100 Rubel an Händen und Füßen gebunden war, und nutzte ihr Vertrauen, ihre Ehrlichkeit und ihre Hilflosigkeit aus.

Der Autor gibt uns die Möglichkeit, die Lebensgeschichte von Swidrigailow aus den Lippen des Helden selbst zu hören, wenn er Raskolnikow besucht. Er erzählt, wie er ein Betrüger war, eine gute Zeit in der Gesellschaft derselben Leute hatte, verloren ging, im Gefängnis eines Schuldners landete und Marfa Petrovna ihn für „dreißigtausend Silberlinge“ freikaufte und ihn ins Dorf brachte, wo er lebte fast acht Jahre lang, ohne irgendwohin zu gehen. Auch Svidrigailov gibt zu, dass er nicht ganz gesund ist: „... wenn ein ganz gesunder Mensch stirbt, dann geht er direkt in eine andere Welt.“ Arkadi Iwanowitsch sagte zu Raskolnikow, dass sie „auf demselben Gebiet“ seien. Swidrigailow bat um ein Treffen mit Dunja, um sie vor Luschin zu warnen und sie natürlich selbst als Ersatz anzubieten.

Die Charakterisierung dieses Helden wird auch im Roman von Luzhin dargestellt. In einem Gespräch mit Raskolnikow und seiner Familie sagt er, Swidrigailow sei „der verdorbenste Mensch, der in Lastern gestorben ist“. Er weist auf die Beteiligung von Arkady Ivanovich an einigen Verbrechen hin (der Lakai Philip, das Mädchen - Resslichs Nichte, Marfa Petrovna ...).

Aber es gibt gute Zeilen über Svidrigailov im Roman. Er übernahm die materiellen Kosten für die Beerdigung von Katerina Iwanowna Marmeladowa, brachte ihre Kinder in ein Waisenhaus und hinterließ Geld für ihren Unterhalt, half Sonya – „wurde gesegnet“, wie Raskolnikow es ausdrückte. Als er von seinem Verbrechen erfährt, lädt er Raskolnikow sogar zur Flucht nach Amerika ein. Er erzählt Dunya davon und sagt: „Eine einzelne Schurkerei ist zulässig, wenn das Hauptziel gut ist.“ Es stellt sich heraus, dass sich Swidrigailows Theorie kaum von der Raskolnikows unterscheidet. Nur das Böse wird bei Svidrigailov nicht mit dem Guten geteilt, er hat kein Verständnis für die ganze Schädlichkeit seiner Handlungen und Taten.

Svidrigailov unternahm einen weiteren Versuch, mit Dunya zu sprechen, aber das Mädchen lehnte ihn ab. Arkadi Iwanowitsch wird von schweren Erinnerungen, wahnhaften Träumen und Visionen gequält. Am Ende erschoss er sich mit einem Revolver, mit dem Dunya zu ihm kam. Der Sinn des Lebens existierte für ihn schon lange nicht mehr.

Das Bild von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“ ist komplex. Hat Arkadi Iwanowitsch alles bereut, was er in seinem Leben vor seinem Selbstmord getan hat? Hat er es im Delirium oder bei vollem Bewusstsein getan? Hat er erkannt, dass das, was er getan hat, böse war? Unfähig, der Gerechtigkeit des Lebens zu widerstehen, über die er selbst zu Raskolnikow sprach, vollendete er seinen Lebensweg und entschied sich nicht für Erlösung, sondern für „Flucht“.


Kommen Sie zum Kern menschliche Seele Egal wem es gehört, dem Gerechten oder dem Mörder – das war das Hauptziel der Arbeit von Michail Dostojewski. Die meisten seiner Helden leben im 19. Jahrhundert in St. Petersburg. Dennoch sind die Bücher des großen russischen Klassikers auch heute noch interessant. Und das nicht nur in Russland, sondern auch im Ausland. Das Bild von Swidrigailow ist eines der schönsten interessante Bilder Dostojewski. Nur auf den ersten Blick mag es scheinen, dass dieser Charakter eindeutig ist. Er steht im Gegensatz zum Protagonisten des Romans „Verbrechen und Strafe“, hat jedoch viel mit ihm gemeinsam. Das Bild von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“ Was wissen wir also über diesen Helden? Svidrigailov Arkady Ivanovich ist ein Bekannter von Dunya Raskolnikova. Darüber hinaus ist er ihr Bewunderer, leidenschaftlich, unaufhaltsam. Das Bild von Svidrigailov entsteht bereits vor seinem Erscheinen.

Das Bild von Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“

Er hat einen schlanken Aussehen Er sieht sogar jünger aus als er ist, die grauen Haare haben sein Haar nicht berührt. Blaue Augen kalt und abstoßend. Sein früheres Leben besteht aus Partys, Kartenspielen und einem Gefängnis, in dem er wegen Betrugs landete. Und seine Frau hat ihn freigelassen, aber Arkady Ivanovich hat weder Dankbarkeit noch Respekt für sie.

Svidrigailov selbst ist ein Antiheld, der im Laufe des Romans viele verwerfliche Taten begangen hat und bemerkenswerterweise nie Reue empfand. Im Gegensatz zu Raskolnikow, dessen Doppelgänger er ist, leidet Swidrigailow nicht unter Gewissensbissen. Seine Theorie rechtfertigt alle seine abscheulichen Taten voll und ganz.


„Das einzig Böse und hundert gute Taten“ – dieser Satz ist zur Hauptregel im Leben des Helden geworden. Geleitet von seiner universellen Theorie tut der Held viele schreckliche Dinge.

Svidrigailov im Roman „Verbrechen und Strafe“ (das Bild von Svidrigailov)

Im Gegensatz zu Raskolnikow steht er bereits auf der anderen Seite von Gut und Böse und scheint keine Zweifel zu haben. Es ist kein Zufall, dass S. sich so große Sorgen um Raskolnikow macht, der mit seinem Geheimnis seine Macht über sich selbst spürt. Er ist frei, das Sittengesetz hat keine Macht mehr über ihn, aber das macht ihm keine Freude.


Ihm bleiben nur weltliche Langeweile und Vulgarität. S. hatte Spaß, so gut er konnte, und versuchte, diese Langeweile zu überwinden. Nachts erscheinen ihm Geister: Marfa Petrovna, Diener Philip ... Die Ununterscheidbarkeit von Gut und Böse führt zu einer bösen Unendlichkeit, macht das Leben bedeutungslos.
Es ist kein Zufall, dass ihm die Ewigkeit in Form eines rustikalen, verrauchten Badehauses mit Spinnen erscheint. Und obwohl er nach dem Tod von Katerina Iwanowna bei der Organisation der Kinder von Marmeladov hilft, sich in einem Hotel um ein kleines Mädchen kümmert, bevor er Selbstmord begeht, ist seine Seele fast tot. MIT.

Eigenschaften und Bild von Svidrigailov

Die Info

Arkady Ivanovich erscheint vor den Lesern als gutaussehender Mann von fünfzig Jahren, gut gekleidet, jünger aussehend. Er ist ein Adliger und ehemaliger Offizier, war mit einer reichen Frau verheiratet. Es scheint, dass das Leben diesem Helden zulächelt, er ist voller Kraft und Einbildung, denn die ihn umgebenden Umstände entwickeln sich erfolgreich.


Aufmerksamkeit

Aber nicht alles ist so einfach. Svidrigailov ist ein unmoralischer und bösartiger Mensch ohne Gewissen und moralische Prinzipien. Aufgrund solch schmutziger Überzeugungen zerstört er das Leben von sich selbst und anderen, wird selbst unglücklich und macht die Menschen um ihn herum unglücklich. In jungen Jahren scheidet er aus dem Dienst aus, da es für ihn schwierig ist, sich an die Armeeroutine zu halten, mit seinen Kameraden freundschaftlich zusammenzuleben und die Normen des Anstands einzuhalten.


Da er kein dauerhaftes Einkommen hat und all seine Ersparnisse für einen ausgelassenen Lebensstil und ein ausgelassenes Spiel ausgibt, wird Svidrigailov zum Bettler. Er sitzt wegen Betrugs und Schulden im Gefängnis.

Verbrechens- und Strafcharakterisierung des Bildes von Svidrigailov Arkady Ivanovich

Sein einziges Lebensprinzip besteht darin, rücksichtslos „Blumen der Lust“ zu pflücken und sie dann „in den Straßengraben“ zu werfen. Arkady bemerkt als erster, dass er viel mit Rodion gemeinsam hat. Es gibt jedoch einen wichtigen Unterschied: Svidrigailov hat die Grenzen zwischen Sünde und Moral verwischt, Rodion jedoch nicht.
Der Student gerät in Panik wegen der Tatsache, dass Böse und Gut dasselbe sind. Und für Swidrigailow ist das eine lebenswichtige Wahrheit. Positive Aspekte von Svidrigailov, der gleichzeitig sein unmoralisches Bild von Dostojewski darstellt sehr wichtig gibt ihnen gute Taten. Ihr Svidrigailov leistet sogar mehr als alle positiven Charaktere zusammen.

Schließlich sicherte Arkady die Zukunft nicht nur seinen Kindern, sondern auch den Waisenkindern der Marmeladovs. Er sehnt sich danach, das Schicksal von Sonya zu regeln und sie aus diesem „Strudel“ herauszuziehen. Swidrigailow bietet Raskolnikow Geld für die Flucht nach Amerika an.

Swidrigailows Theorie

Der abendliche „blasse Himmel“ von Varenka aus „Arme Leute“, die riesigen Spinnen, die Ippolit aus „Der Idiot“ im Traum sieht, Rogozhins Lieblingsgemälde, das den toten Christus darstellt. In „Schuld und Strafe“ „übertrug“ Dostojewski seine Ängste auf Swidrigailow. Und in dieser Hinsicht kann Swidrigailow als „Doppelgänger“ Dostojewskis bezeichnet werden.
Der Einfluss der Persönlichkeit Fjodor Michailowitschs auf diesen Charakter ist nicht nur im Zusammenhang mit dem Tod sichtbar. Als Svidrigailov bereits über Selbstmord nachdenkt und nach einem Streifzug durch die Straßen von St. Petersburg in einem billigen Hotel übernachtet, hat er einen Traum: die Leiche einer Prostituierten, die sich in den Fluss gestürzt hat. „Sie war erst vierzehn.“ Er glaubt, sie zu kennen. Ihr sterbender „letzter Schrei der Verzweiflung“ hallt in seinen Ohren wider und er erschüttert ihn bis ins Mark.
Svidrigailov wird im Roman „Verbrechen und Strafe“ von einem Gefühl der Sündhaftigkeit und Schuld gequält.

Das Bild von Svidrigailov im Roman Verbrechen und Bestrafung kurz

Er glaubt an seine Straflosigkeit. Svidrigailov irrt sich grausam. Es gibt kein Verbrechen ohne Strafe. Einmal war Svidrigailov ein Kartenschärfer. Er kam wegen Schulden ins Gefängnis. Von dort kaufte ihn Marfa Petrovna – eine Frau mittleren Alters, aber sehr reich.

Nach seiner Freilassung heiratete Arkadi Iwanowitsch sie. Zwar erklärte er einige Monate nach der Hochzeit, dass er ihr nicht treu sein könne. Marfa Petrovna vergab die Untreue ihres Mannes. Außerdem tat er einmal alles, um sich zu verstecken schmutzige Geschichte was zum Tod eines fünfzehnjährigen Mädchens führte. Aber dann hatte Svidrigailov jede Gelegenheit, in Sibirien spazieren zu gehen.

Wäre da nicht seine Frau, die übrigens später unter sehr seltsamen Umständen starb. Dunya Raskolnikova glaubt, dass Arkady Ivanovich sie vergiftet hat. Betrachten wir die charakteristischen Merkmale von Svidrigailov genauer.

Das Bild von Swidrigailow im Roman „Verbrechen und Sühne“ wird zitiert

Swidrigailows Charakterisierung und Bild in Dostojewskis Roman „Verbrechen und Sühne“. Plan 1. Die Vielseitigkeit der Helden des Romans „Verbrechen und Sühne“. 2. Swidrigailow. Eigenschaften und Bild des Helden 2.1. Unmoralischer Bösewicht 2.2.

Swidrigailow und Raskolnikow 2.3. Liebe zur Dunya 3. Das Ende von Svidrigailov In seinem schwierigen Roman „Verbrechen und Strafe“ hat F. M. Dostoevsky mehrere lebendige und lebendige Bilder dargestellt, die den Leser immer noch durch ihre Originalität und Komplexität beeindrucken. Zunächst einmal ist dies natürlich die Hauptfigur selbst, ein fleißiger, sympathischer junger Mann, der sich entschieden hat, die Grenze des Erlaubten zu überschreiten. Das ist Sonya Marmeladova – ein mittelloses, der Kindheit beraubtes, verarmtes und selbstsüchtiges Mädchen, das zu starken Gefühlen und aufrichtiger Hingabe fähig ist. Das sind Sonyas Vater und Luzhin und natürlich Svidrigailov.

Eigenschaften von Svidrigails im Roman Verbrechen und Strafe

Als ihm klar wird, dass er in der Person von Dunya Raskolnikova niemals seine Ziele erreichen wird, begeht er Selbstmord. Der Abenteurertum von Svidrigailov ist ein leerer Mann. Er ist an Müßiggang gewöhnt, lebt im großen Stil. Svidrigailovs Ehe selbst ist nichts anderes als ein Glücksspiel.

Er verband sein Leben mit einer Frau, die er nicht liebte. Vielleicht ist Svidrigailov überhaupt nicht zu einem tiefen Gefühl fähig. Er lebt für das momentane Vergnügen, für das er bereit ist, das Leben eines anderen zu bezahlen. Es ist an der Zeit, die Geschichte zu erzählen, nach der Arkady Iwanowitsch der Ruf eines Schurken für immer festgeschrieben ist.

Die Grausamkeit von Marfa Petrowna schloss mit ihrem Mann einen seltsamen Pakt. Das Wesentliche daran war: Er würde sie niemals verlassen, niemals anfangen ständige Geliebte, während seine Lust befriedigt wird Heu Mädels. Eine der Bäuerinnen – ein Mädchen im Alter von 14 bis 15 Jahren – wurde einmal erdrosselt auf dem Dachboden aufgefunden.

Das Bild von Luzhin und Svidrigailov im Roman Verbrechen und Strafe

Er erkannte, dass er von seiner Geliebten angewidert war, dass sie ihn niemals und niemals aufrichtig und freiwillig lieben würde. „- Du liebst also nicht? .. Und du kannst nicht? Niemals? Niemals!" - Dieses ruhige kurze Gespräch entscheidet über das weitere Schicksal der Helden. Arkady Ivanovich, der diese standhafte, reine junge Frau wirklich liebt, lässt sie gehen und beschließt, Selbstmord zu begehen. Seine Existenz ist bedeutungslos, ohne einen Geliebten, der seine Freude und Erlösung sein könnte, sieht er keinen Grund in seiner Existenz. Svidrigailov begeht Selbstmord, aber seltsamerweise für einen negativen Helden vollbringt er in den letzten Stunden seines Lebens edle Taten, die das Leben anderer retten. Der Mann hinterlässt seiner jungen und unschuldigen Braut und Sonechka Geld, dank dessen sie ihren Beruf wechseln und Raskolnikov ins Exil folgen kann, um sich um sein geistiges Wohlergehen zu kümmern.


Spitze