Αρχή ιστορίας. Μήνυμα με θέμα: «Σελίδες παγκόσμιας ιστορίας

διαφάνεια 3

Έχουν περάσει σχεδόν 2,5 χιλιάδες χρόνια από τότε που ένας Έλληνας ονόματι Ηρόδοτος μύησε για πρώτη φορά τους ανθρώπους στο δικό του επιστημονική εργασία"Ιστορία". Έγινε ο πρώτος επιστήμονας-ιστορικός. Τον αποκαλούμε «Πατέρα της Ιστορίας».

διαφάνεια 4

Εποχές της ιστορίας

Οι επιστήμονες χωρίζουν την ιστορία της ανθρωπότητας σε πολλές μεγάλες εποχές.

διαφάνεια 5

Η πρώτη και μεγαλύτερη ήταν η πρωτόγονη ιστορία. Οι άνθρωποι που ζούσαν τότε ονομάζονταν πρωτόγονοι. Δεν υπάρχει ακόμα ακριβής απάντηση πότε εμφανίστηκαν στη Γη. Οι περισσότεροι επιστήμονες πιστεύουν ότι οι γηραιότεροι άνθρωποι εμφανίστηκαν πριν από περισσότερα από 2 εκατομμύρια χρόνια.

διαφάνεια 6

Πώς έμαθαν οι άνθρωποι για τους πρωτόγονους ανθρώπους;

Οι αρχαιολόγοι ανασκάπτουν, εξάγουν από τη γη τα πράγματα των αρχαίων ανθρώπων, τα οστά τους. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι οι γηραιότεροι άνθρωποι, των οποίων τα «ίχνη» βρέθηκαν στην Αφρική και την Ασία, έζησαν πριν από περισσότερα από ένα εκατομμύριο χρόνια. Με βάση τα υπολείμματα των σκελετών των πιο αρχαίων ανθρώπων, ήταν δυνατό να διαπιστωθεί πώς φαίνονταν.

Διαφάνεια 7

Ο αρχαιότερος άνθρωπος ήταν πολύ διαφορετικός από τον σύγχρονο, έμοιαζε με μεγάλο πίθηκο, αλλά περπατούσε με δύο πόδια. Τα χέρια ήταν μακριά και κρεμασμένα μέχρι τα γόνατα. Τα μέτωπα ήταν χαμηλά και λοξά. Ο αρχαίος δεν μπορούσε ακόμη να μιλήσει, έκανε μόνο μερικούς σπασμωδικούς ήχους, με τους οποίους οι άνθρωποι εξέφραζαν θυμό και φόβο, καλούσαν σε βοήθεια και προειδοποιούσαν ο ένας τον άλλον για κίνδυνο.

Διαφάνεια 8

Οι αρχαίοι άνθρωποι ζούσαν εκεί που ήταν πάντα ζεστό. Επομένως, δεν χρειαζόταν να φροντίζουν ζεστά ρούχα. Ήταν αδύνατο να ανταπεξέλθεις στις δυσκολίες της ζωής μόνος, έτσι οι άνθρωποι ζούσαν μαζί, σε ομάδες, βοηθώντας ο ένας τον άλλον.

Διαφάνεια 9

Τον περισσότερο καιρό πρωτόγονους ανθρώπουςπήγε σε αναζήτηση τροφής. Γυναίκες και παιδιά μάδησαν καρπούς από δέντρα, βρήκαν βρώσιμες ρίζες, έψαξαν για αυγά πουλιών και χελωνών. Και οι άντρες κυνηγούσαν κρέας. Εκείνη την εποχή ζούσαν στη γη μαμούθ.

Διαφάνεια 10

Ήδη εκείνη την εποχή υπήρχε πρωτόγονη τέχνη. Εικόνες ζώων - ταύροι, άλογα, μαμούθ - βρέθηκαν στους τοίχους στα βάθη των σπηλαίων. Οι πρωτόγονοι άνθρωποι απεικόνιζαν ζώα, αφού η ζωή των ανθρώπων εξαρτιόταν από το επιτυχημένο κυνήγι αυτών των ζώων.

διαφάνεια 11

Τα σχέδια βρίσκονται στα βάθη των σπηλαίων σε απόλυτο σκοτάδι. Οι πρωτόγονοι καλλιτέχνες δεν μπορούσαν να κάνουν χωρίς φωτισμό. Προφανώς χρησιμοποιούσαν πυρσούς ή «λυχνάρια» - πέτρινες κουτάλες γεμάτες με λίπος, που καίει καλά.

διαφάνεια 12

Η πρωτόγονη ιστορία διήρκεσε εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν σε όλες τις ηπείρους εκτός από την Ανταρκτική. Εμφανίστηκαν στο έδαφος της χώρας μας πριν από περίπου μισό εκατομμύριο χρόνια.

Και οι αλλαγές είναι τόσο δραματικές που ήρθε η ώρα να μιλήσουμε για την αρχή της ιστορίας.

Η παραδεισένια ομίχλη άρχισε να σβήνει. Τα διαζύγια έγιναν συννεφιασμένα, σβήνοντας ο ένας τον άλλον ...,
μετά έσκασε ο ουρανός και ένας άλλος ουρανός κοίταξε μέσα από τις σκισμένες τρύπες,
ανοιχτό γκρι, για να ταιριάζει με το ήρεμο φως που ξεχύνεται από εκεί.
Όλα τα κεφάλια σηκώθηκαν στο ζενίθ, έτσι ο αγγελιοφόρος που έτρεχε έγινε αντιληπτός,
όταν ήταν πολύ κοντά.
- Κύριε! φώναξε λαχανιασμένος. - Ο τοίχος του Tenger - έπεσε!

Svyatoslav Loginov. Ο θεός Dalayna με πολλά χέρια.

Τέλος της ιστορίας. Σκαντζόχοιροι σταυρωμένα με φίδια.

Οι δεκαετίες του '90 και οι αρχές των 00s πέρασαν κάτω από το σήμα του «τέλους της ιστορίας» του Φράνσις Φουκουγιάμα. Και παρόλο που ακόμη και ο ίδιος ο Φουκουγιάμα απομακρύνθηκε στη συνέχεια από τις ιδιαίτερα ριζοσπαστικές διατάξεις του βιβλίου του, η θεωρία του εξακολουθεί να είναι πολύ δημοφιλής. Στην πραγματικότητα, το ίδιο το γεγονός της εμφάνισης αυτού του βιβλίου με φόντο τις μεγαλειώδεις αλλαγές σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής είναι αρκετά περίεργο. Δεν τους πρόσεξε ο Φουκουγιάμα;
Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πλήθη νεομαλθουσιανών και άλλων ηλίθιων της καταστροφής που αισθάνονται τις αλλαγές με τον «νωτιαίο μυελό» τους (γ), αλλά επειδή, λόγω της απουσίας άλλων τύπων εγκεφάλων, δεν μπορούν να συνειδητοποιήσουν την ουσία αυτών. αλλαγές, απλώς βιάζονται με κραυγές «όλα χάθηκαν, όποιος μπορεί...», κουνώντας μια αναφορά στη Λέσχη της Ρώμης αντί για την Αποκάλυψη, τρομάζοντας νοικοκυρές και άλλους κατοίκους της πόλης, ...
Λοιπόν, και οι απλοί άνθρωποι που δεν παρατηρούν καθόλου τις συνεχιζόμενες αλλαγές, και ακόμη περισσότερο, που τις αντιλαμβάνονται ως δεδομένες. Πριν από μερικά χρόνια, ένα παιδί κορόιδευε την παρέα των ενηλίκων μας σε ένα πάρτι, ερμηνεύοντας την πλοκή με καρτοτηλέφωνο σε μια παλιά ταινία, λένε, «ο θείος ξέχασε το κινητό του στο σπίτι». Στην πραγματικότητα, τα παιδιά βλέπουν αυτό που οι ενήλικες δεν παρατηρούν - και οι ενήλικες, στις τρέχουσες υποθέσεις τους, κατά κάποιον τρόπο δεν παρατηρούν ότι ζουν σε έναν κόσμο που θα φαινόταν πλήρης φαντασία πριν από 20-30 χρόνια. Αυτό, παρεμπιπτόντως, είναι ένα ενδιαφέρον γεγονός, γιατί η πλειονότητα των ανθρώπων δεν παρατηρεί τις αλλαγές, απλώς συνηθίζει σε αυτές τις ολοένα και πιο επιταχυνόμενες αλλαγές, όπως σε κάποιον στατικό παράγοντα, όπως ένας παλιός καναπές, για παράδειγμα.
Παρεμπιπτόντως, σε αυτήν την παγίδα έπεσε και ο Φουκουγιάμα, παρουσιάζοντας τις αλλαγές προς την ίδια κατεύθυνση από το τέλος του Παγκοσμίου Πολέμου έως τη δεκαετία του '90 ως ένα είδος γραμμικού στατικού δρόμου από οπλισμένο σκυρόδεμα από το σημείο Α στο σημείο Β, και όχι ως μέρος του ένα κουβάρι διχοτόμησης.

Από την άλλη πλευρά, η λεγόμενη θεωρία της μοναδικότητας κερδίζει δημοτικότητα, σύμφωνα με την οποία ο ρυθμός ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού επιταχύνεται συνεχώς, φτάνοντας σε μια συγκεκριμένη στιγμή απότομα στο άπειρο. Και αυτή η στιγμή είναι αρκετά κοντά. Κατ' αρχήν, τα αξιώματα αυτής της θεωρίας επαληθεύονται εύκολα και ανταποκρίνονται πλήρως στην πραγματικότητα, το μόνο που προκαλεί σύγχυση είναι μια πολύ απλή ερώτηση για τους οπαδούς αυτής της θεωρίας: τι ακολουθεί; Πέρα από το σημείο της μοναδικότητας; Δεν υπάρχει ξεκάθαρη απάντηση. Αλλά γενικά, μια τέτοια «κατάρρευση» είναι σημάδι του τέλους.
Λοιπόν, έχει δίκιο ο Φουκουγιάμα με το «τέλος της ιστορίας» του;

Αρχή ιστορίας.

Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να διαβεβαιώσουμε ότι τίποτα δεν συμβαίνει ή ότι όλα όσα συμβαίνουν είναι απλώς ένα «αθώο παιδικό παιχνίδι με αρουραίους» (γ) - είναι αδύνατο.
Υπάρχουν ορισμένα σημάδια του τέλους της ιστορίας, και υπάρχουν ακόμη περισσότερα από αυτά, μια αναφερόμενη αναφορά "Τα όρια στην ανάπτυξη" αξίζει κάτι.
Ωστόσο, θα πρέπει να διευκρινιστεί - το τέλος της ΤΡΕΧΟΥΣΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ.

Στην πραγματικότητα, γινόμαστε μάρτυρες της διέλευσης από τον ανθρώπινο πολιτισμό από το ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ σημείο διχασμού, που επηρεάζει όλες τις πλευρές ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, και των οποίων οι οδηγοί είναι τόσο ανεξάρτητες διαδικασίες που είναι γενικά αδύνατο να προβλεφθεί το τελικό αποτέλεσμα.
Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο - έτσι θα είναι νέο κόσμοότι ήδη σε 30 χρόνια στα παιδιά / εγγόνια μας η τρέχουσα κατάσταση θα φαίνεται να είναι η ύπαρξη τρωγλοδύτων και ..., (καλά, αν όχι διεστραμμένων...) Αυτή θα είναι μια απολύτως φανταστική πραγματικότητα.

Λοιπόν, εν ολίγοις, για μερικούς από τους κύριους οδηγούς αυτών των διαδικασιών διχοτόμησης.

Το μεταβιομηχανικό είναι σαν μια μόνιμη φωτιά σε οίκο ανοχής.

Ο πρώτος και πιο ισχυρός μοχλός αλλαγής είναι η φάση μετάβασης από τη βιομηχανική στη μεταβιομηχανική. Με την καλή έννοια, γινόμαστε μάρτυρες μιας σπάνιας διαδικασίας, που συμβαίνει μόλις την τρίτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία. Η πρώτη φάση μετάβασης ήταν από μια κοινωνία κυνηγών-τροφοσυλλεκτών σε μια αγροτική κοινωνία, που ονομάζεται επίσης Νεολιθική Επανάσταση, και πυροδοτήθηκε από την έλλειψη ενός βασικού πόρου - ενός πόρου άγριας ζωής για τον αναπαραγωγικό ανθρώπινο πληθυσμό.
Η δεύτερη φάση μετάβαση, από αγροτική σε μεταβιομηχανική κοινωνία... ή Βιομηχανική Επανάσταση, οδηγήθηκε από την έλλειψη του κύριου γεωργικού πόρου - της καλλιεργήσιμης γης, και πάλι στο πλαίσιο του πολλαπλασιαζόμενου ανθρώπινου πληθυσμού. Η άγρια ​​φτωχή τρύπα, με το όνομα Αγγλία, η οποία ήταν η πρώτη που έκανε αυτή τη μετάβαση και πήρε όλα τα καλά από αυτήν, έγινε ξαφνικά η πιο ισχυρή αυτοκρατορία στην ιστορία της ανθρωπότητας.
Η τρίτη φάση μετάβασης - από τη βιομηχανική κάπου στη μεταβιομηχανική, δεν υπάρχει ακόμη όνομα γι 'αυτό, πραγματοποιείται στο επί του παρόντος. Και τον σέρνει από τα αυτιά η ίδια έλλειψη πόρων όπως και τις προηγούμενες φορές. Γεια σας στη Λέσχη της Ρώμης, αυτό περιγράφεται άριστα στο "Τα όρια στην ανάπτυξη", αυτή τη φορά υπάρχει έλλειψη πόρων ενός βιομηχανικού πολιτισμού, δηλαδή φυσικοί πόροι, που πρέπει να σκάψουν από το έδαφος για τον κλάδο, για να γίνει κάτι με αυτά αργότερα.
Εκτός από αυτό που δεν είχε προβλεφθεί στα "Όρια στην ανάπτυξη" - τώρα υπάρχει ακόμα έλλειψη ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικοκαι οικολογικό έλλειμμα, που κάνει τη μετασχηματιστική μετάβαση ακόμη πιο απότομη.

Παρεμπιπτόντως, οι χαρακτήρες που αντιπροσωπεύουν το μεταβιομηχανικό ως οικονομία υπηρεσιών είναι συγκινητικοί, δεν χωράει καθόλου σε καμία πύλη, είναι σαν να παρουσιάζουμε την Ισπανία του 16ου αιώνα, που έτρωγε τον αμερικανικό χρυσό, ως μετα-αγροτική, δηλ. βιομηχανική οικονομία. Όχι, ήταν απλώς μια άρρωστη οικονομία, όπως οι σημερινές οικονομίες υπηρεσιών. Στην πραγματική μεταβιομηχανική θα υπάρχει η πιο ισχυρή γεωργία (αν μπορεί ακόμα να λέγεται έτσι), η πιο ισχυρή, πολύ πιο παραγωγική από τώρα, η βιομηχανία, αν και φανταστική για τα σημερινά πρότυπα. Λοιπόν, θα υπάρχουν και υπηρεσίες, όπου χωρίς αυτές ....
Μέχρι στιγμής, εκτός από το γεγονός ότι θα μοιάζει με πλήρη φαντασία, μπορεί κανείς να πει εν συντομία για τη μεταβιομηχανική ότι η κύρια διαφορά από τη βιομηχανική θα είναι μια πολύ πιο έντονη κατανομή των διαδικασιών. Ατελείωτα χωράφια και τεράστια εργοστάσια θα κάνουν χώρο και θα αντικατασταθούν σε μεγάλο βαθμό από κατανεμημένες (διανεμητικές) επιλογές. Κατανεμημένη γεωργία, ενέργεια, βιομηχανία, υπηρεσίες κ.λπ.
Επομένως, από την τρέχουσα κατανόησή μας για τη διαχείριση των οικονομικών διαδικασιών, μια προσπάθεια διαχείρισης, ή τουλάχιστον κατανόησης των αρχών της διαχείρισης στη μεταβιομηχανική, θα μοιάζει με μια προσπάθεια ελέγχου μιας πυρκαγιάς σε οίκο ανοχής...

Η εποχή των Μεγάλων Γεωγραφικών Κλειστών

Η σύγχρονη γεωπολιτική πραγματικότητα που μας περιβάλλει βρίσκεται βασικά στα θεμέλια της πιο ισχυρής παθιασμένης έκρηξης του «δυτικού» χριστιανικού πολιτισμού, που συνέβη πριν από περίπου 1000 χρόνια και είχε ως αποτέλεσμα την παγκόσμια επέκταση αυτού του πολιτισμού.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το σημερινό παγκόσμιο σύστημα εμπορίου, καταμερισμού εργασίας (συμπεριλαμβανομένου του συστήματος της νεοαποικιοκρατίας), διεθνείς σχέσεις παραγωγής κ.λπ., έχει τις ρίζες του στην εποχή του XV-XVII αιώνα. Την ίδια εποχή, που ονομάζεται «Εποχή των Μεγάλων Γεωγραφικών Ανακαλύψεων», και σηματοδότησε την αρχή της αναδιαμόρφωσης του κόσμου με σύγχρονο τρόπο.
Αλλά μόλις πριν από 5 αιώνες, η περιοχή εκτείνεται από τη Μικρά Ασία έως Ειρηνικός ωκεανόςδημιούργησε τη μερίδα του λέοντος του παγκόσμιου ΑΕΠ, ενώ διέθετε ένα επίπεδο επιστήμης και πολιτισμού ανέφικτο για τους γείτονές του, αλλά ωθήθηκε στην πλάτη του πολιτισμού ακριβώς τα τελευταία 500 χρόνια.

Φυσικά, ο κόσμος μας είναι δυναμικός και αυτή η κατάσταση δεν θα μπορούσε να είναι για πάντα. Και αυτή τη στιγμή μπορούμε να παρατηρήσουμε την αρχή της αντίθετης διαδικασίας - μια σταδιακή στροφή στην οικονομική και πολιτισμικό κέντροπολιτισμούς από την περιοχή του Βόρειου Ατλαντικού.
Οπου? Μέχρι στιγμής, η περιοχή Ασίας-Ειρηνικού είναι σίγουρα αισθητή, στην οποία ορισμένοι ειδικοί προβλέπουν τον ρόλο του μελλοντικού χρηματοπιστωτικού και οικονομικού κέντρου του πλανήτη. Αλλά αυτό είναι απίθανο, πιθανότατα θα υπάρχουν πολλά κέντρα, και ακόμη περισσότερα από δύο. Ή ίσως δεν θα υπάρχουν καθόλου κέντρα, και όλα θα κατανεμηθούν ομοιόμορφα σε ολόκληρο τον πλανήτη, που αντιστοιχεί στον μεταβιομηχανικό παράγοντα της διανομής ό,τι είναι δυνατό.

Αλλά σε κάθε περίπτωση, είναι σαφές ότι το σημερινό σύστημα διεθνούς καταμερισμού εργασίας και σχέσεων, που χτίστηκε στη βάση της επέκτασης της εποχής των Μεγάλων Γεωγραφικών Ανακαλύψεων, είναι απελπιστικά ξεπερασμένο και κλείνει. Υποχωρεί στο παρελθόν. Δηλαδή, χαριτολογώντας, μπορούμε να πούμε ότι ζούμε πλέον στην εποχή των Μεγάλων γεωγραφικών κλεισίματος. Και πολλές από τις αλλαγές που λαμβάνουν χώρα σε αυτή τη διαδικασία μετασχηματισμού θα φαίνονται απολύτως απίστευτες.

Αποκατάσταση της παραμορφωμένης πραγματικότητας...

Η ανακάλυψη της κόλασης που συνέβη στις αρχές του 20ου αιώνα, προκαλώντας την Πρώτη Παγκόσμιος πόλεμοςκαι οι επακόλουθες σειρές καταστροφών, οδήγησαν στην παραμόρφωση της πραγματικότητας του εικοστού αιώνα από διάφορες ιδεολογίες. Οι παραδοσιακές αξίες, τόσο πραγματικές όσο και θρησκευτικές-ιδεολογικές, αντικαταστάθηκαν τον 20ο αιώνα από καθαρά ιδεολογικές, έννοιες και αξίες, συχνά κάθετες στην πραγματικότητα, προκαλώντας ένα ορισμένο είδος «μέσα από το βλέμμα», μια προσομοίωση που δεν έχει δικαιώματα σε μια φυσική ύπαρξη, εκτός από αυτά που λαμβάνονται σε υπηρεσία.ιδεολογικά δόγματα.
Επιπλέον, ως αποτέλεσμα της πάλης των ανταγωνιστικών ιδεολογιών, οι προσομοιώσεις πολλαπλασιάζονται, οδηγώντας στην εμφάνιση των προσομοιωτών περισσότερο υψηλούς βαθμούς... αρκετά αντάξια της πένας του Κάφκα.
Εν ολίγοις, κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα, η ανθρωπότητα έχει δημιουργήσει τόσα πολλά από αυτά που μπορεί κανείς πραγματικά να μιλήσει για μια σοβαρή διαστρέβλωση της πραγματικότητας.
Αλλά ευτυχώς, όταν τα simulacra αποσυνδεθούν από την εξωτερική τροφοδοσία, απλώς πεθαίνουν. Και αφού το περιβάλλον που τροφοδοτεί αυτές τις αντανακλάσεις υπήρχε μέσα παλιά ιστορία, που τώρα φτάνει στο τέλος του, τότε μπορούμε με σιγουριά να μιλήσουμε για τον επερχόμενο μαζικό θάνατο των simulacra, τον οποίο η ανθρωπότητα έσυρε στον 21ο αιώνα.
Και, εντελώς, φυσικά, η απομάκρυνση των παραμορφώσεων από την πραγματικότητα, για έναν παρατηρητή από το εσωτερικό αυτής της διαδικασίας, θα μοιάζει σαν ο κόσμος να γυρίζει ανάποδα.

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: Αυτό που στην αρχή ονομαζόταν ποιητικά «ανακάλυψη της κόλασης» έλαβε ωστόσο τη λογική, όχι μυστικιστική εξήγηση. Κοίτα την εικόνα.

Η σύμπτωση της συχνότητας της αλλαγής των γενεών και της συχνότητας της αλλαγής τεχνολογίας συνέπεσε ακριβώς στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα, προκαλώντας όχι μόνο μια καταιγίδα παγκοσμίων πολέμων, επαναστάσεων και άλλων κατακλυσμών, αλλά και τη γενιά των προσομοιωτών που περιγράφονται πάνω από.

Στην άκρη

Απλώς δεν υπάρχουν άλλα, μικρότερα σήματα ότι ο κόσμος βρίσκεται πραγματικά σε ένα σημείο καμπής.
Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε το σπάσιμο της μακροπρόθεσμης τάσης για αύξηση του ανθρώπινου πληθυσμού. Κάπου μέσα σε αυτήν ή την επόμενη δεκαετία, η αύξηση του παγκόσμιου πληθυσμού αρχίζει να πηγαίνει όχι εις βάρος των συνεχώς αυξανόμενων ποσοστών γεννήσεων, αλλά εις βάρος της αύξησης του προσδόκιμου ζωής. [Συνεχίζεται]

Καλώς ήρθατε στο matrix

παγκόσμιο χωριό.

Ηλιοβασίλεμα των πόλεων.

Ας συζητήσουμε!

1. Ερώτηση: ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν οι επιστήμονες όταν μελετούν τη ζωή των πρωτόγονων ανθρώπων;

Απάντηση: η κύρια δυσκολία των επιστημόνων στη μελέτη της ζωής των πρωτόγονων ανθρώπων είναι η έλλειψη πληροφοριών, τα οικιακά είδη που ανακαλύφθηκαν είναι ως επί το πλείστον κακώς διατηρημένα, διάσπαρτα, ανήκουν σε διαφορετικές χρονικές περιόδους.

2. Ερώτηση: γιατί οι πρωτόγονοι κυνηγοί σχεδίαζαν ζώα;

Απάντηση: μέσα ΑΡΧΑΙΑ χρονιαδεν υπήρχε γραφή, και ένα άτομο το έκανε αυτό μέσω σχεδίων για να μεταφέρει πληροφορίες στους συμπολίτες του. Τα ζώα ήταν η βάση για τη ζωή, η διαθεσιμότητα τροφής και ένδυσης εξαρτιόταν από τα ζώα, έτσι όταν σχεδίαζε ζώα, ένα άτομο τα λάτρευε ταυτόχρονα και ζητούσε συγχώρεση για το κυνήγι τους. Σχεδιάζοντας ζώα, οι άνθρωποι άρχισαν να σχεδιάζουν πρωτόγονα το κυνήγι και τις κοινές ενέργειες των μελών της φυλής κατά τη διάρκεια του κυνηγιού.

3. Ερώτηση: τι ρόλο στη ζωή πρωτόγονος άνθρωποςφωτιά έπαιξε;

Απάντηση: η φωτιά για τον πρωτόγονο άνθρωπο έγινε η βάση της επιβίωσης. Ζεσταινόταν από τη φωτιά, μαγείρεψε φαγητό στη φωτιά, αμύνθηκε από την επίθεση των αρπακτικών από τη φωτιά. Με τη βοήθεια της φωτιάς έφτιαξε τα πρώτα του είδη σπιτιού.

έλεγξε τον εαυτό σου

1. Ερώτηση: σε ποιες εποχές χωρίζουν οι επιστήμονες την ιστορία της ανθρωπότητας;

Απάντηση: Οι επιστήμονες χωρίζουν την ιστορία της ανθρωπότητας στις ακόλουθες εποχές:

αρχέγονη ιστορία

Ιστορία αρχαίος κόσμος

Ιστορία του Μεσαίωνα

Ιστορία της Νέας Εποχής

Ιστορία της σύγχρονης εποχής

2. Ερώτηση: Ποια ήταν η μεγαλύτερη εποχή στην ιστορία;

Απάντηση: η μεγαλύτερη ήταν η πρωτόγονη ιστορία.

3. Ερώτηση: χρησιμοποιήστε τις εικόνες (σελ.5) για να περιγράψετε τις αλλαγές στο εμφάνισηπρωτόγονους ανθρώπους.

Απάντηση: Το σχήμα 1. δείχνει το γηραιότερο άτομο που έζησε πριν από περίπου ένα εκατομμύριο χρόνια, ένα τέτοιο άτομο ονομαζόταν Πιθηκάνθρωπος. Το σχήμα 2. δείχνει ένα άτομο παρόμοιο με ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣπου έζησε πριν από περίπου 40 χιλιάδες χρόνια, ονομαζόταν Cro-Magnon.

Στο επόμενο μάθημα

Ερώτηση: ποιος ήταν ο αριθμός των ετών για τους αρχαίους Αιγύπτιους και τους αρχαίους Ρωμαίους;

1. Απολογισμός ετών μεταξύ των αρχαίων Αιγυπτίων.

Στην κοιλάδα του Νείλου δημιουργήθηκε ένα ημερολόγιο, το οποίο υπήρχε μαζί με τον αιγυπτιακό πολιτισμό για περίπου 4 χιλιετίες. Η προέλευση αυτού του ημερολογίου συνδέεται με τον Σείριο, ένα φωτεινό αστέρι στον τροπικό ουρανό. Το χρονικό διάστημα ανάμεσα σε δύο ελικοειδή αναβάσεις του Σείριου, που συμπίπτουν σε Αρχαία Αίγυπτοςμε το θερινό ηλιοστάσιο και προηγήθηκε της πλημμύρας του Νείλου, είναι 365,25 ημέρες. Ωστόσο, οι Αιγύπτιοι έβαλαν έναν ακέραιο αριθμό ημερών στη διάρκεια του έτους τους - 365. Έτσι, για κάθε 4 χρόνια, τα εποχιακά φαινόμενα υστερούσαν στο ημερολόγιο κατά 1 ημέρα. Ελλείψει δίσεκτων ετών Νέος χρόνοςπέρασε για 1460 (365 × 4) χρόνια όλες τις εποχές και επέστρεψε στον αρχικό αριθμό. Η περίοδος των 1460 ετών ονομαζόταν Σώθικη περίοδος, κύκλος ή Μεγάλο Έτος του Σόθις.

Στην αρχαία Αίγυπτο, σύμφωνα με το επίσημο ημερολόγιο, το έτος χωριζόταν σε 3 εποχές των 4 μηνών η καθεμία.

Ώρα πλημμύρας (akhet) - από τα μέσα Ιουλίου έως τα μέσα Νοεμβρίου

Χρόνος λήψης (peret) - από τα μέσα Νοεμβρίου έως τα μέσα Μαρτίου

Χρόνος ξηρασίας (shemu) - από τα μέσα Μαρτίου έως τα μέσα Ιουλίου

Οι μήνες προσδιορίζονταν με αριθμούς (ο πρώτος μήνας του Κατακλυσμού, ο δεύτερος μήνας του Κατακλυσμού κ.λπ.). Κάθε μήνας είχε 30 ημέρες. Οι Αιγύπτιοι γνώριζαν ότι το έτος δεν περιλαμβάνει 360 ημέρες (12 μήνες των 30 ημερών), αλλά 365 ημέρες, έτσι οι υπόλοιπες 5 ημέρες που δεν περιλαμβάνονταν στο ημερολόγιο προστέθηκαν στο τέλος τον προηγούμενο μήνα. Αιγύπτιοι ξεκινώντας από το τέλος αρχαίο βασίλειο, οδήγησε τον απολογισμό από τη στιγμή της προσχώρησης του νέου ηγεμόνα. Στα επίσημα έγγραφα, η ημερομηνία καταγράφηκε σύμφωνα με το ακόλουθο σχήμα: 1) «έτος κυβέρνησης» και ο αριθμός του έτους. 2) το ζώδιο του μήνα και ο αριθμός του μήνα στην εποχή. 3) το όνομα της σεζόν. 4) το σημάδι της ημέρας και ο αριθμός της ημέρας με τη σειρά. 5) «η βασιλεία του βασιλιά των δύο χωρών». 6) το θρόνο όνομα του βασιλιά σε καρτούς.

Παράδειγμα: Το δεύτερο έτος της βασιλείας του βασιλιά των δύο χωρών Αμενεμχέτ Γ', η πρώτη ημέρα του τρίτου μήνα της εποχής του Κατακλυσμού.

2. Απολογισμός ετών μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων.

Σύμφωνα με το αρχαίο ρωμαϊκό ημερολόγιο, το έτος αποτελούνταν από δέκα μήνες και ο Μάρτιος θεωρούνταν ο πρώτος μήνας. Αυτό το ημερολόγιο δανείστηκε από τους Έλληνες. σύμφωνα με την παράδοση, εισήχθη από τον ιδρυτή και πρώτο βασιλιά της Ρώμης, Ρωμύλο, το 738 π.Χ. μι. Τα οκτώ ονόματα των μηνών αυτού του ημερολογίου (Μάρτιος, Απρίλιος, Μάιος, Ιούνιος, Σεπτέμβριος, Οκτώβριος, Νοέμβριος, Δεκέμβριος) έχουν επιβιώσει σε πολλές γλώσσες μέχρι σήμερα. Στο γύρισμα του 7ου και 6ου αιώνα π.Χ. μι. δανείστηκε ένα ημερολόγιο από την Ετρουρία, στο οποίο το έτος χωριζόταν σε 12 μήνες: ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος ακολουθούσαν μετά τον Δεκέμβριο. Αυτή η ημερολογιακή μεταρρύθμιση αποδίδεται στον Numa Pompilius, τον δεύτερο Ρωμαίο βασιλιά. Το έτος αποτελούνταν από 354 ημέρες: 6 μήνες των 30 ημερών και 6 μήνες των 29 ημερών, αλλά κάθε λίγα χρόνια προστέθηκε ένας επιπλέον μήνας

Οι Ρωμαίοι κρατούσαν καταλόγους προξένων. Οι πρόξενοι εκλέγονταν ετησίως, δύο το χρόνο. Το έτος ονομαζόταν με τα ονόματα των δύο προξένων ενός δεδομένου έτους, τα ονόματα τέθηκαν στην αφαιρετική, για παράδειγμα: στο προξενείο του Μάρκου Κράσσου και του Γναίου Πομπήιου (55 π.Χ.).

Από την εποχή του Αυγούστου (από το 16 π.Χ.), μαζί με τη χρονολόγηση από προξένους, τίθεται σε χρήση ο απολογισμός από το υποτιθέμενο έτος ίδρυσης της Ρώμης (753 π.Χ.): από την ίδρυση της πόλης.

Σχέδιο

1. Ιστορικές εποχές.
2. Γνωριμία με την ιστορία και την αρχαιολογία.

4. αρχέγονος κόσμος.
5. Συμπέρασμα.

1. Ιστορικές εποχές.

Η ιστορία της ανθρωπότητας μπορεί να χωριστεί σε πολλές μεγάλες εποχές:

• - πρωτόγονη ιστορία
• - αρχαία παγκόσμια ιστορία
• - ιστορία του Μεσαίωνα.
• - την ιστορία της σύγχρονης εποχής.
• - Σύγχρονη ιστορία.

2. Γνωριμία με την ιστορία και την αρχαιολογία

Η αρχαιότερη εποχή στην ιστορία της ανθρωπότητας ονομάζεται πρωτόγονη.

Πώς έμαθαν οι άνθρωποι για τους πρωτόγονους ανθρώπους; Οι επιστήμονες πραγματοποιούν ανασκαφές, εξάγουν από τη γη πράγματα αρχαίων ανθρώπων, τα οστά τους. Οι επιστήμονες που κάνουν ανασκαφές ονομάζονται αρχαιολόγοι.

Αρχαιολογία - η επιστήμη της αρχαιότητας. Μελετά την ιστορία της κοινωνίας από τα απομεινάρια της ζωής και των δραστηριοτήτων των ανθρώπων. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι οι παλαιότεροι άνθρωποι, των οποίων τα «ίχνη» βρέθηκαν στην Αφρική και την Ασία, έζησαν πριν από περισσότερα από ένα εκατομμύριο χρόνια. Με βάση τα υπολείμματα των σκελετών των πιο αρχαίων ανθρώπων, ήταν δυνατό να διαπιστωθεί πώς φαίνονταν.

Οι πρώτοι γνωστοί πρόγονοι των ανθρώπων και των πιθήκων έζησαν πριν από περισσότερα από δύο εκατομμύρια χρόνια και ονομάζονταν driopithecus.

3. Η διαφορά μεταξύ πρωτόγονου ανθρώπου και σύγχρονου.

αρχαίος άνθρωπος πολύ διαφορετικό από εσένα και εμένα - σύγχρονους ανθρώπους- και έμοιαζε με μεγάλο πίθηκο. Ωστόσο, οι άνθρωποι δεν περπατούσαν με τέσσερα πόδια, όπως σχεδόν όλα τα ζώα, αλλά με δύο πόδια, αλλά ταυτόχρονα έγερναν δυνατά προς τα εμπρός. Τα χέρια του άντρα, που κρέμονταν μέχρι τα γόνατά του, ήταν ελεύθερα και μπορούσε να τα χρησιμοποιήσει για να εκτελέσει απλή δουλειά: αρπάξτε, χτυπήστε, σκάψτε το έδαφος. Τα μέτωπα των ανθρώπων ήταν χαμηλά και λοξά. Ο εγκέφαλός τους ήταν μεγαλύτερος από αυτόν ενός πιθήκου, αλλά πολύ μικρότερος από αυτόν των σύγχρονων ανθρώπων. Δεν μπορούσε να μιλήσει, έκανε μόνο μερικούς σπασμωδικούς ήχους, με τους οποίους οι άνθρωποι εξέφραζαν φόβο και θυμό, καλούσαν σε βοήθεια και προειδοποιούσαν ο ένας τον άλλον για κίνδυνο, έτρωγε μόνο ό,τι έβρισκε.

Ήταν δενδρόβια ζώα που στη δομή τους έμοιαζαν με μεγάλους πιθήκους. Μερικοί από αυτούς οδήγησαν μόνο έναν δενδροκομικό τρόπο ζωής. Ήταν αυτοί που μπορούσαν να δημιουργήσουν μια σειρά ζώων που αργότερα έγιναν ο πρόγονος του ανθρώπου.

4. Πρωτόγονος κόσμος.

Το περισσότερο αρχαία εποχή η ιστορία της ανθρωπότητας ονομάζεται πρωτόγονη. Πρωτόγονη (φυλετική) κοινότητα. Χαρακτηρίζεται από συλλογική εργασία και κατανάλωση.

πρωτόγονους ανθρώπους ζούσε σε ομάδες, γιατί ήταν αδύνατο να ανταπεξέλθεις στις δυσκολίες της ζωής μόνος. Δεν έπρεπε να ανησυχούν για ζεστά ρούχα. Ζούσαν εκεί που είναι πάντα ζεστό. Οι πρωτόγονοι άνθρωποι έχτισαν κατοικίες για να προστατευτούν από τις καυτές ακτίνες του ήλιου, την κακοκαιρία και τα αρπακτικά.

Τα πρώτα εργαλεία εργασίας των ανθρώπων ήταν τα χέρια, τα νύχια και τα δόντια, καθώς και πέτρες, θραύσματα και κλαδιά από δέντρα. Οι πρώτοι άνθρωποι έπρεπε να κυνηγήσουν, να συλλέξουν διάφορα φυτά και επίσης να μάθουν πώς να φτιάχνουν τα πρώτα απλά εργαλεία από ραβδιά, οστά και κέρατα ζώων και στη συνέχεια από πέτρα.

Κύριος κατοχή αρχαίων ανθρώπων κυνηγούσαν και αλιεία(τάξεις για άνδρες), που απαιτούσαν μεγάλη δύναμη και επιδεξιότητα. αρχαίος άνθρωποςδύσκολα μπορούσε να μετρήσει πάνω από το πέντε, αλλά μπορούσε να καθίσει ακίνητος για ώρες σε ενέδρα κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού ή να χτίσει μια έξυπνη παγίδα για ένα τεράστιο μαμούθ. Συγκέντρωση (επάγγελμα για γυναίκες) - η ικανότητα κατανόησης διαφορετικών φυτών και συλλογής βρώσιμα μανιτάρια, καθώς και η ανταλλαγή θηραμάτων - με άλλες φυλές.

αρχαίος άνθρωπος μαζί με άλλα ζώα τράπηκε έντρομος από τη φωτιά. Αλλά τότε υπήρχε ένας τολμηρός που άρχισε να χρησιμοποιεί τη φωτιά που άφησαν φυσικά φαινόμενα ως αποτέλεσμα καταιγίδων, ηφαιστειακών εκρήξεων, πυρκαγιές στο δάσος. Ο άνθρωπος δεν έχει καταφέρει ακόμα να βγάλει μόνος του φωτιά. Και έτσι το μεγάλο πρόβλημα ήταν η διατήρηση της φωτιάς. Η απώλεια της φωτιάς ισοδυναμούσε με θάνατο όλης της οικογένειας. Αργότερα, ο άνθρωπος έμαθε να κάνει φωτιά και η φωτιά τον έσωσε κατά την περίοδο της ψύξης στη Γη. Άρχισε να χρησιμοποιεί τη φωτιά για το μαγείρεμα. Μπορούσε να τηγανίσει πάνω του ένα κομμάτι κρέας, να ψήσει ρίζες σε κάρβουνα και να τις βγάλει εγκαίρως για να μην καούν. Η φωτιά έδωσε στον άνθρωπο αυτό που δεν υπάρχει στη φύση.

Μέσα σε κάθε φυλή αναπτύχθηκαν ορισμένα έθιμα και κανόνες συμπεριφοράς. Ζώντας σε σπηλιές, ζωγράφιζαν στους τοίχους. Σμιλεύανε από πηλό ή σκάλιζε ανθρώπους και ζώα από πέτρα, διακοσμούσαν πιάτα. Ίσως ήθελαν να απεικονίσουν τον κόσμο στον οποίο ζούσαν.

5. Συμπέρασμα.

αρχέγονη ιστορία διήρκεσε εκατοντάδες, χιλιάδες χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν σε όλες τις ηπείρους εκτός από την Ανταρκτική. Εμφανίστηκαν στο έδαφος της χώρας μας πριν από περίπου μισό εκατομμύριο χρόνια.

Προβολές: 34 943