Τραπέζι παραδοσιακής κοινωνίας. Παραδοσιακή, βιομηχανική, μεταβιομηχανική (πληροφοριακή) κοινωνία

Σήμερα, μια βιομηχανική κοινωνία είναι μια έννοια γνωστή σε όλες τις ανεπτυγμένες, ακόμη και σε πολλές αναπτυσσόμενες χώρες του κόσμου. Η διαδικασία μετάβασης στη μηχανική παραγωγή, η πτώση της κερδοφορίας της γεωργίας, η ανάπτυξη των πόλεων και ο σαφής καταμερισμός της εργασίας - όλα αυτά είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της διαδικασίας που αλλάζει την κοινωνικοοικονομική δομή του κράτους.

Τι είναι μια βιομηχανική κοινωνία;

Εκτός από τα χαρακτηριστικά παραγωγής, αυτή η κοινωνία διακρίνεται από ένα υψηλό βιοτικό επίπεδο, τη διαμόρφωση πολιτικά δικαιώματακαι τις ελευθερίες, την εμφάνιση δραστηριοτήτων παροχής υπηρεσιών, την προσβάσιμη πληροφόρηση και τις ανθρώπινες οικονομικές σχέσεις. Τα προηγούμενα παραδοσιακά κοινωνικοοικονομικά μοντέλα διακρίνονταν από ένα σχετικά χαμηλό μέσο βιοτικό επίπεδο για τον πληθυσμό.

Η βιομηχανική κοινωνία θεωρείται σύγχρονη, τόσο τεχνικές όσο και κοινωνικές συνιστώσες αναπτύσσονται πολύ γρήγορα σε αυτήν επηρεάζοντας τη βελτίωση της ποιότητας ζωής γενικότερα.

Βασικές διαφορές

Η κύρια διαφορά μεταξύ μιας παραδοσιακής αγροτικής κοινωνίας και μιας σύγχρονης είναι η ανάπτυξη της βιομηχανίας, η ανάγκη για μια εκσυγχρονισμένη, επιταχυνόμενη και αποτελεσματική παραγωγή και καταμερισμός εργασίας.

Οι κύριοι λόγοι για τον καταμερισμό της εργασίας και την εν σειρά παραγωγή μπορούν να θεωρηθούν τόσο οικονομικοί - τα οικονομικά οφέλη της εκμηχάνισης όσο και η κοινωνική - πληθυσμιακή αύξηση και η αυξημένη ζήτηση για αγαθά.

Η βιομηχανική κοινωνία δεν χαρακτηρίζεται μόνο από ανάπτυξη εργοστασιακή παραγωγήαλλά και η συστηματοποίηση και ροή των αγροτικών δραστηριοτήτων. Επιπλέον, σε οποιαδήποτε χώρα και σε κάθε κοινωνία, η διαδικασία της βιομηχανικής ανασυγκρότησης συνοδεύεται από την ανάπτυξη της επιστήμης, της τεχνολογίας, των μέσων ενημέρωσης και της αστικής ευθύνης.

Αλλαγή της δομής της κοινωνίας

Σήμερα, πολλές αναπτυσσόμενες χώρες χαρακτηρίζονται από ένα ιδιαίτερο επιταχυνόμενη διαδικασίαμετάβαση από παραδοσιακή κοινωνίασε βιομηχανική. Η διαδικασία της παγκοσμιοποίησης και ο ελεύθερος χώρος πληροφοριών διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην αλλαγή των κοινωνικοοικονομικών δομών. Οι νέες τεχνολογίες και η επιστημονική πρόοδος καθιστούν δυνατή τη βελτίωση των διαδικασιών παραγωγής, γεγονός που καθιστά μια σειρά από βιομηχανίες ιδιαίτερα αποδοτικές.

Οι διαδικασίες της παγκοσμιοποίησης και της διεθνούς συνεργασίας και ρύθμισης επηρεάζουν επίσης την αλλαγή στους κοινωνικούς χάρτες. Μια βιομηχανική κοινωνία χαρακτηρίζεται από μια εντελώς διαφορετική κοσμοθεωρία, όταν η διεύρυνση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών εκλαμβάνεται όχι ως παραχώρηση, αλλά ως κάτι που οφείλεται. Σε συνδυασμό, τέτοιες αλλαγές επιτρέπουν στο κράτος να γίνει μέρος της παγκόσμιας αγοράς τόσο από οικονομική άποψη όσο και από κοινωνικοπολιτική άποψη.

Τα κύρια χαρακτηριστικά και τα σημάδια μιας βιομηχανικής κοινωνίας

Τα κύρια χαρακτηριστικά μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες: παραγωγικά, οικονομικά και κοινωνικά.

Τα κύρια χαρακτηριστικά παραγωγής και τα σημάδια μιας βιομηχανικής κοινωνίας είναι τα ακόλουθα:

• μηχανοποίηση της παραγωγής·
• αναδιοργάνωση της εργασίας·
• καταμερισμός της εργασίας;
• αύξηση της παραγωγικότητας.

Αναμεταξύ οικονομικά χαρακτηριστικάπρέπει να επισημανθούν:

• αυξανόμενη επιρροή της ιδιωτικής παραγωγής·
• την εμφάνιση μιας αγοράς για ανταγωνιστικά προϊόντα·
• επέκταση των αγορών πωλήσεων.

Το κύριο οικονομικό χαρακτηριστικό μιας βιομηχανικής κοινωνίας είναι η άνιση οικονομική ανάπτυξη. Κρίση, πληθωρισμός, πτώση της παραγωγής - όλα αυτά είναι συχνά φαινόμενα στην οικονομία ενός βιομηχανικού κράτους. Η Βιομηχανική Επανάσταση δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση εγγύηση σταθερότητας.

Το κύριο χαρακτηριστικό μιας βιομηχανικής κοινωνίας από την άποψη της κοινωνική ανάπτυξη- αλλαγή στις αξίες και την κοσμοθεωρία, η οποία επηρεάζεται από:

• ανάπτυξη και προσβασιμότητα στην εκπαίδευση·
• βελτίωση της ποιότητας ζωής·
• εκλαΐκευση του πολιτισμού και της τέχνης·
• αστικοποίηση;
• διεύρυνση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η βιομηχανική κοινωνία χαρακτηρίζεται και από αλόγιστη εκμετάλλευση φυσικοί πόροι, συμπεριλαμβανομένων αναντικατάστατων, και σχεδόν πλήρης αδιαφορία για το περιβάλλον.

Ιστορικό υπόβαθρο

Εκτός από τα οικονομικά οφέλη και την αύξηση του πληθυσμού, η βιομηχανική ανάπτυξη της κοινωνίας οφειλόταν σε μια σειρά από άλλους λόγους. Στα παραδοσιακά κράτη, οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούσαν να εξασφαλίσουν τα προς το ζην, και τίποτα περισσότερο. Μόνο λίγοι μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά την άνεση, την εκπαίδευση και την ευχαρίστηση. Η αγροτική κοινωνία αναγκάστηκε να περάσει σε μια αγροτική-βιομηχανική. Αυτή η μετάβαση επέτρεψε την αύξηση της παραγωγής. Ωστόσο, η αγροτοβιομηχανική κοινωνία χαρακτηριζόταν από την απάνθρωπη συμπεριφορά των ιδιοκτητών απέναντι στους εργάτες και το χαμηλό επίπεδο μηχανοποίησης της παραγωγής.

Τα προβιομηχανικά κοινωνικο-οικονομικά μοντέλα βασίστηκαν σε διάφορες μορφές του δουλοπαροικιακού συστήματος, που υποδήλωναν την απουσία καθολικών ελευθεριών και το χαμηλό μέσο βιοτικό επίπεδο του πληθυσμού.

Βιομηχανική επανάσταση

Η μετάβαση σε μια βιομηχανική κοινωνία ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της βιομηχανικής επανάστασης. Ήταν αυτή η περίοδος, ο 18ος-19ος αιώνας, που ευθύνεται για τη μετάβαση από τη χειρωνακτική στη μηχανοποιημένη εργασία. Οι αρχές και τα μέσα του 19ου αιώνα έγιναν το απόγειο της εκβιομηχάνισης σε μια σειρά από κορυφαίες παγκόσμιες δυνάμεις.

Κατά τη διάρκεια της βιομηχανικής επανάστασης, τα κύρια χαρακτηριστικά διαμορφώθηκαν σύγχρονο κράτοςόπως η βιομηχανική ανάπτυξη, η αστικοποίηση, η οικονομική ανάπτυξη και το καπιταλιστικό μοντέλο Ανάπτυξη κοινότητας.

Συνήθως, η βιομηχανική επανάσταση συνδέεται με την ανάπτυξη της παραγωγής μηχανών και την εντατική τεχνολογική ανάπτυξη, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου σημειώθηκαν οι κύριες κοινωνικοπολιτικές αλλαγές που επηρέασαν τη διαμόρφωση μιας νέας κοινωνίας.

Εκβιομηχάνιση

Υπάρχουν τρεις κύριοι τομείς στη σύνθεση τόσο της παγκόσμιας όσο και της κρατικής οικονομίας:

• Πρωτογενής - εξόρυξη πόρων και γεωργία.
• Δευτερεύουσα - επεξεργασία πόρων και δημιουργία τροφίμων.
• Τριτογενής - ο τομέας των υπηρεσιών.

Οι παραδοσιακές κοινωνικές δομές βασίστηκαν στην υπεροχή του πρωτογενούς τομέα. Στη συνέχεια, κατά τη μεταβατική περίοδο, ο δευτερογενής τομέας άρχισε να πλησιάζει τον πρωτογενή τομέα και ο τομέας των υπηρεσιών άρχισε να αναπτύσσεται. Η εκβιομηχάνιση είναι η επέκταση του δευτερογενούς τομέα της οικονομίας.

Αυτή η διαδικασία έλαβε χώρα στην παγκόσμια ιστορία σε δύο στάδια: τεχνολογική επανάσταση, που περιλαμβάνει τη δημιουργία μηχανοποιημένων εργοστασίων και την απόρριψη του εργοστασίου, και τον εκσυγχρονισμό των συσκευών - την εφεύρεση του μεταφορέα, των ηλεκτρικών συσκευών και των κινητήρων.

Αστικοποίηση

ΣΕ σύγχρονη κατανόησηΑστικοποίηση είναι η αύξηση του πληθυσμού των μεγάλων πόλεων λόγω της μετανάστευσης από τις αγροτικές περιοχές. Ωστόσο, η μετάβαση σε μια βιομηχανική κοινωνία χαρακτηρίστηκε από μια ευρύτερη ερμηνεία της έννοιας.

Οι πόλεις έγιναν όχι μόνο τόποι εργασίας και μετανάστευσης του πληθυσμού, αλλά και πολιτιστικά και οικονομικά κέντρα. Ήταν οι πόλεις που έγιναν το όριο του αληθινού καταμερισμού εργασίας - εδαφικής.

Το μέλλον της βιομηχανικής κοινωνίας

Σήμερα στις ανεπτυγμένες χώρες υπάρχει μια μετάβαση από μια σύγχρονη βιομηχανική κοινωνία σε μια μεταβιομηχανική. Υπάρχει αλλαγή στις αξίες και τα κριτήρια του ανθρώπινου κεφαλαίου.

Η κινητήρια δύναμη της μεταβιομηχανικής κοινωνίας και της οικονομίας της πρέπει να είναι η βιομηχανία της γνώσης. Ως εκ τούτου, οι επιστημονικές ανακαλύψεις και οι τεχνολογικές εξελίξεις της νέας γενιάς παίζουν σημαντικό ρόλο σε πολλά κράτη. Οι επαγγελματίες με υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης, καλή μαθησιακή ικανότητα και δημιουργική σκέψη θεωρούνται πολύτιμο κεφάλαιο κίνησης. Κυρίαρχος τομέας της παραδοσιακής οικονομίας θα είναι ο τριτογενής τομέας, δηλαδή ο τομέας των υπηρεσιών.

Η παραδοσιακή κοινωνία (προβιομηχανική) είναι το μεγαλύτερο από τα τρία στάδια, με ιστορία χιλιάδων ετών. Το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας της ανθρωπότητας έχει περάσει σε μια παραδοσιακή κοινωνία. Πρόκειται για μια κοινωνία με αγροτικό τρόπο ζωής, λίγες δυναμικές κοινωνικές δομές και μια μέθοδο κοινωνικο-πολιτιστικής ρύθμισης βασισμένη στην παράδοση. Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, ο κύριος παραγωγός δεν είναι ο άνθρωπος, αλλά η φύση. Επικρατεί η επιβίωση της γεωργίας - η απόλυτη πλειοψηφία του πληθυσμού (πάνω από 90%) απασχολείται σε γεωργία; χρησιμοποιούνται απλές τεχνολογίες και επομένως ο καταμερισμός της εργασίας είναι απλός. Αυτή η κοινωνία χαρακτηρίζεται από αδράνεια, χαμηλή αντίληψη των καινοτομιών. Αν χρησιμοποιήσουμε τη μαρξιστική ορολογία, η παραδοσιακή κοινωνία είναι μια πρωτόγονη κοινοτική, δουλοκτητική, φεουδαρχική κοινωνία.

βιομηχανική κοινωνία

Μια βιομηχανική κοινωνία χαρακτηρίζεται από παραγωγή μηχανών, εθνικό οικονομικό σύστημα και ελεύθερη αγορά. Αυτός ο τύπος κοινωνίας προέκυψε σχετικά πρόσφατα - ξεκινώντας από τον 18ο αιώνα, ως αποτέλεσμα της βιομηχανικής επανάστασης, η οποία σάρωσε πρώτα την Αγγλία και την Ολλανδία, και στη συνέχεια τον υπόλοιπο κόσμο. Στην Ουκρανία ξεκίνησε η βιομηχανική επανάσταση μέσα του δέκατου ένατου V. Η ουσία της βιομηχανικής επανάστασης είναι η μετάβαση από τη χειρωνακτική στη μηχανική παραγωγή, από το εργοστάσιο στο εργοστάσιο. Νέες πηγές ενέργειας κατακτώνται: εάν η προηγούμενη ανθρωπότητα χρησιμοποιούσε κυρίως την ενέργεια των μυών, λιγότερο συχνά το νερό και τον άνεμο, τότε με την έναρξη της βιομηχανικής επανάστασης αρχίζουν να χρησιμοποιούν ενέργεια ατμού και αργότερα - κινητήρες ντίζελ, κινητήρες εσωτερικής καύσης, ηλεκτρ. Σε μια βιομηχανική κοινωνία, το καθήκον που ήταν το κύριο πράγμα για μια παραδοσιακή κοινωνία - να ταΐσει τους ανθρώπους και να τους παρέχει τα απαραίτητα για τη ζωή - έχει υποχωρήσει στο παρασκήνιο. Τώρα μόνο το 5-10% των ανθρώπων που απασχολούνται στη γεωργία παράγουν αρκετά τρόφιμα για ολόκληρη την κοινωνία.

Η εκβιομηχάνιση οδηγεί σε αυξημένη ανάπτυξη των πόλεων, το εθνικό φιλελεύθερο-δημοκρατικό κράτος ενισχύεται, η βιομηχανία, η εκπαίδευση και ο τομέας των υπηρεσιών αναπτύσσονται. Εμφανίζονται νέες εξειδικευμένες κοινωνικές θέσεις ("εργάτης", "μηχανικός", "εργάτης σιδηροδρόμων" κ.λπ.), οι κατατμήσεις τάξεων εξαφανίζονται - όχι πλέον ευγενής γέννησηή οι οικογενειακοί δεσμοί αποτελούν τη βάση για τον προσδιορισμό ενός ατόμου στην κοινωνική ιεραρχία, και τις προσωπικές του ενέργειες. Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, ένας ευγενής, έχοντας γίνει φτωχός, παρέμενε ευγενής και ένας πλούσιος έμπορος εξακολουθούσε να είναι το πρόσωπο του «άξιου». Σε μια βιομηχανική κοινωνία, ο καθένας κερδίζει την ιδιότητά του με τα προσωπικά του πλεονεκτήματα - ένας καπιταλιστής, χρεοκόπησε, δεν είναι πια καπιταλιστής και ο χθεσινός γυάλισμα παπουτσιών μπορεί να γίνει ιδιοκτήτης μιας μεγάλης εταιρείας και να πάρει υψηλή θέσηστην κοινωνία. Η κοινωνική κινητικότητα αυξάνεται, υπάρχει εξίσωση των ανθρώπινων δυνατοτήτων, λόγω της καθολικής προσβασιμότητας της εκπαίδευσης.

Σε μια βιομηχανική κοινωνία, η περιπλοκή του συστήματος των κοινωνικών δεσμών οδηγεί στην επισημοποίηση των ανθρώπινων σχέσεων, οι οποίες στις περισσότερες περιπτώσεις αποπροσωποποιούνται. Ένας σύγχρονος κάτοικος της πόλης επικοινωνεί με περισσότερους ανθρώπους σε μια εβδομάδα από τον μακρινό αγροτικό πρόγονό του σε όλη του τη ζωή. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι επικοινωνούν μέσω του ρόλου και των «μάσκες» τους: όχι ως ένα συγκεκριμένο άτομο με ένα συγκεκριμένο άτομο, καθένα από τα οποία είναι προικισμένο με συγκεκριμένο άτομο. ανθρώπινες ιδιότητες, αλλά ως Δάσκαλος και μαθητής, ή Αστυνομικός και Πεζός, ή Διευθυντής και Υπάλληλος («Σου λέω ως ειδικός...», δεν συνηθίζεται σε εμάς... είπε ο καθηγητής...»).

μεταβιομηχανική κοινωνία

Μεταβιομηχανική κοινωνία (ο όρος προτάθηκε από τον Daniell. Bell το 1962.). Κάποτε, ο Ντ. Μπελ ήταν επικεφαλής της «Επιτροπής της Χρονιάς 2000», που δημιουργήθηκε με απόφαση του Κογκρέσου των ΗΠΑ. Το καθήκον αυτής της επιτροπής ήταν να επεξεργαστεί προβλέψεις για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των Ηνωμένων Πολιτειών την τρίτη χιλιετία. Με βάση την έρευνα που διεξήγαγε η επιτροπή, ο Daniel Bell, μαζί με άλλους συγγραφείς, έγραψε το βιβλίο "Η Αμερική το 2000". Σε αυτό το βιβλίο, ειδικότερα, ήταν απαραίτητο πίσω από τη βιομηχανική κοινωνία να βρίσκεται νέο στάδιοανθρώπινη ιστορία, η οποία θα βασίζεται στα επιτεύγματα της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου. Ο Daniel Bell ονόμασε αυτό το στάδιο «μεταβιομηχανικό».

Στο δεύτερο μισό του ΧΧ αιώνα. στις πιο ανεπτυγμένες χώρες του κόσμου, όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Δυτική Ευρώπη, η Ιαπωνία, η σημασία της γνώσης και της πληροφόρησης αυξάνεται κατακόρυφα. Η δυναμική της ενημέρωσης των πληροφοριών έχει γίνει τόσο υψηλή που ήδη στη δεκαετία του '70. 20ος αιώνας Οι κοινωνιολόγοι έχουν καταλήξει (όπως έδειξε ο χρόνος - σωστά) ότι τον ΧΧΙ αιώνα. Αναλφάβητοι μπορούν να θεωρηθούν όχι αυτοί που δεν ξέρουν να διαβάζουν και να γράφουν, αλλά εκείνοι που δεν μπορούν να μάθουν, να ξεχάσουν τα περιττά και να ξαναμάθουν.

Σε σχέση με το αυξανόμενο βάρος της γνώσης και της πληροφορίας, η επιστήμη μετατρέπεται σε άμεση παραγωγική δύναμη της κοινωνίας - ένα ολοένα αυξανόμενο μέρος του εισοδήματος των προηγμένων χωρών δεν λαμβάνεται από την πώληση βιομηχανικών προϊόντων, αλλά από το εμπόριο νέων τεχνολογιών και προϊόντα εντάσεως επιστήμης και πληροφόρησης (για παράδειγμα: κινηματογράφος, τηλεοπτικά προγράμματα, προγράμματα υπολογιστήκαι τα λοιπά.). Σε μια μεταβιομηχανική κοινωνία, ολόκληρο το πνευματικό εποικοδόμημα ενσωματώνεται στο παραγωγικό σύστημα και - έτσι - ξεπερνιέται ο δυισμός του υλικού και του ιδανικού. Εάν η βιομηχανική κοινωνία ήταν οικονομικά κεντρική, τότε η μεταβιομηχανική κοινωνία χαρακτηρίζεται από πολιτισμική κεντρικότητα: ο ρόλος του «ανθρώπινου παράγοντα» και ολόκληρου του συστήματος κοινωνικο-ανθρωπιστικής γνώσης που απευθύνεται σε αυτόν αυξάνεται. Αυτό, φυσικά, δεν σημαίνει ότι η μεταβιομηχανική κοινωνία αρνείται τα βασικά συστατικά της βιομηχανικής κοινωνίας (υψηλά ανεπτυγμένη βιομηχανία, εργασιακή πειθαρχία, υψηλά καταρτισμένο προσωπικό). Όπως σημείωσε ο Daniel Bell, «η μεταβιομηχανική κοινωνία δεν αντικαθιστά τη βιομηχανική, όπως η βιομηχανική κοινωνία δεν εξαλείφει τον αγροτικό τομέα της οικονομίας». Αλλά ένα άτομο σε μια μεταβιομηχανική κοινωνία παύει ήδη να είναι «οικονομικός άνθρωπος». Νέες, «μετα-υλιστικές» αξίες γίνονται κυρίαρχες γι' αυτήν (Πίνακας 4.1).

Η πρώτη «είσοδος στη δημόσια αρένα» ενός ατόμου για το οποίο οι «μετα-υλιστικές αξίες» αποτελούν προτεραιότητα θεωρείται (G. Marcuse, S. Ayerman) μια εξέγερση της νεολαίας στα τέλη της δεκαετίας του 60 του ΧΧ αιώνα, η οποία κήρυξε το θάνατο. της προτεσταντικής εργασιακής ηθικής ως ηθικής.θεμέλια του δυτικού βιομηχανικού πολιτισμού.

Πίνακας 4.1. Σύγκριση βιομηχανικής και μεταβιομηχανικής κοινωνίας

Οι επιστήμονες εργάστηκαν γόνιμα για την ανάπτυξη της έννοιας της μεταβιομηχανικής κοινωνίας: Zbigniew Brzezinski, Alvin Toffler, Aron, Kennep Bouldinga, Walt Rostow και άλλοι. Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι από αυτούς χρησιμοποίησαν τους δικούς τους όρους για να ονομάσουν έναν νέο τύπο κοινωνίας που είναι αντικαθιστώντας το βιομηχανικό. Ο Kenneth Boulding το αποκαλεί «μεταπολιτισμό». Ο Zbigniew Brzezinski προτιμά τον όρο «τεχνοτρονική κοινωνία», τονίζοντας έτσι την κρίσιμη σημασία των ηλεκτρονικών και των επικοινωνιών στη νέα κοινωνία. Ο Άλβιν Τόφλερ την αποκαλεί «υπερβιομηχανική κοινωνία», αναφερόμενος σε μια πολύπλοκη κινητή κοινωνία που βασίζεται σε εξαιρετικά προηγμένη τεχνολογία και σε ένα μετα-υλιστικό σύστημα αξιών.

Ο Άλβιν Τόφλερ το 1970 Έγραψε: «Οι κάτοικοι της Γης χωρίζονται όχι μόνο κατά φυλετικές, ιδεολογικές ή θρησκευτικές γραμμές, αλλά και σε με μια ορισμένη έννοια, και εν καιρώ. μελετώντας σύγχρονος πληθυσμόςπλανήτη, βρίσκουμε μια μικρή ομάδα ανθρώπων που εξακολουθούν να ζουν από το κυνήγι και το ψάρεμα. Άλλοι, οι περισσότεροι από αυτούς, βασίζονται στη γεωργία. Ζουν σχεδόν με τον ίδιο τρόπο που ζούσαν οι πρόγονοί τους εκατοντάδες χρόνια πριν. Αυτές οι δύο ομάδες μαζί αποτελούν περίπου το 70% του παγκόσμιου πληθυσμού. Αυτοί είναι οι άνθρωποι του παρελθόντος.

Πάνω από το 25% του παγκόσμιου πληθυσμού ζει σε βιομηχανικές χώρες. Ζουν μοντέρνα ζωή. Είναι προϊόν του πρώτου μισού του 20ου αιώνα. που διαμορφώθηκαν από τη μηχανοποίηση και τη μαζική εκπαίδευση, ανατράφηκαν σε μνήμες από το αγροτοβιομηχανικό παρελθόν της χώρας τους. Είναι σύγχρονοι άνθρωποι.

Το υπόλοιπο 2-3% του παγκόσμιου πληθυσμού δεν μπορεί να ονομαστεί ούτε άνθρωποι του παρελθόντος ούτε σύγχρονοι άνθρωποι. Διότι στα κύρια κέντρα τεχνολογικών και πολιτισμικών αλλαγών, στη Νέα Υόρκη, το Λονδίνο, το Τόκιο, εκατομμύρια άνθρωποι μπορούμε να πούμε ότι ζουν στο μέλλον. Αυτοί οι πρωτοπόροι, χωρίς να το καταλάβουν, ζουν όπως θα ζήσουν οι άλλοι αύριο. Είναι οι πρόσκοποι της ανθρωπότητας, οι πρώτοι πολίτες μιας υπερ-βιομηχανικής κοινωνίας».

Μπορούμε να προσθέσουμε στον Toffler μόνο ένα πράγμα: σήμερα, σχεδόν 40 χρόνια μετά, περισσότερο από το 40% της ανθρωπότητας ζει σε μια κοινωνία που ο ίδιος αποκάλεσε υπερβιομηχανική.

Η μετάβαση από τη βιομηχανική στη μεταβιομηχανική κοινωνία καθορίζεται από τους ακόλουθους παράγοντες:

αλλαγή στην οικονομική σφαίρα: η μετάβαση από μια οικονομία που επικεντρώνεται στην παραγωγή εμπορευμάτων σε μια οικονομία επικεντρωμένη στον τομέα των υπηρεσιών και των πληροφοριών. Εξάλλου, μιλαμεπρώτα από όλα για υπηρεσίες υψηλής εξειδίκευσης, όπως η ανάπτυξη και η γενική προσβασιμότητα των τραπεζικών υπηρεσιών, η ανάπτυξη της μαζικής επικοινωνίας και η γενική διαθεσιμότητα πληροφοριών, η υγειονομική περίθαλψη, η εκπαίδευση, η κοινωνική περίθαλψη και μόνο δευτερευόντως - οι υπηρεσίες που παρέχονται σε μεμονωμένους πελάτες. Στα μέσα της δεκαετίας του '90. 20ος αιώνας Στον τομέα της παραγωγής και στον τομέα των υπηρεσιών και στην παροχή υπηρεσιών πληροφόρησης, αντίστοιχα, απασχολήθηκαν: στις ΗΠΑ - 25% και 70% του ενεργού πληθυσμού. στη Γερμανία - 40% και 55%. στην Ιαπωνία - 36% και 60%). Επιπλέον - ακόμη και στον τομέα της μεταποίησης σε χώρες με μεταβιομηχανική οικονομία, εκπρόσωποι της πνευματικής εργασίας, οι οργανωτές παραγωγής, η τεχνική διανόηση και το διοικητικό προσωπικό αντιπροσωπεύουν περίπου το 60% του συνόλου των εργαζομένων.

μια αλλαγή στην κοινωνική δομή της κοινωνίας (ο επαγγελματικός διαχωρισμός αντικαθιστά τον ταξικό διαχωρισμό). Για παράδειγμα, η Danielle Bell πιστεύει ότι η καπιταλιστική τάξη εξαφανίζεται σε μια μεταβιομηχανική κοινωνία και τη θέση της παίρνει μια νέα άρχουσα ελίτ, η οποία έχει υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης και γνώσης.

η κεντρική θέση της θεωρητικής γνώσης στον καθορισμό των κύριων φορέων ανάπτυξης της κοινωνίας. Η κύρια σύγκρουση, λοιπόν, σε αυτή την κοινωνία δεν βρίσκεται μεταξύ εργασίας και κεφαλαίου, αλλά μεταξύ γνώσης και ανικανότητας. Η σημασία του υψηλότερου Εκπαιδευτικά ιδρύματαΑ: Το πανεπιστήμιο έχει εισέλθει σε μια βιομηχανική επιχείρηση, τον κύριο θεσμό της βιομηχανικής εποχής. Στις νέες συνθήκες, η τριτοβάθμια εκπαίδευση έχει τουλάχιστον δύο βασικά καθήκοντα: να δημιουργεί θεωρίες, γνώσεις που γίνονται ο κύριος παράγοντας κοινωνικής αλλαγής και επίσης να εκπαιδεύει συμβούλους και ειδικούς.

δημιουργία νέων πνευματικών τεχνολογιών (μεταξύ άλλων, για παράδειγμα, γενετική μηχανική, κλωνοποίηση, νέες γεωργικές τεχνολογίες κ.λπ.).

Ελέγξτε τις ερωτήσεις και τις εργασίες

1. Να ορίσετε τον όρο «κοινωνία» και να περιγράψετε τα κύρια χαρακτηριστικά της.

2. Γιατί η κοινωνία θεωρείται σύστημα αυτοαναπαραγωγής;

3. Σε τι διαφέρει η συστημική-μηχανική προσέγγιση για την κατανόηση της κοινωνίας από τη συστημική-οργανική;

4. Περιγράψτε την ουσία της συνθετικής προσέγγισης για την κατανόηση της κοινωνίας.

5. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της παραδοσιακής κοινότητας και σύγχρονη κοινωνία(όροι του F. Tjonnies);

6. Περιγράψτε τις βασικές θεωρίες για την προέλευση της κοινωνίας.

7. Τι είναι η «ανομία»; Περιγράψτε τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της κατάστασης της κοινωνίας.

8. Σε τι διαφέρει η θεωρία της ανομίας του R. Merton από τη θεωρία της ανομίας του E. Durkheim;

9. Εξηγήστε τη διαφορά μεταξύ των εννοιών «κοινωνική πρόοδος» και «κοινωνική εξέλιξη».

10. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ κοινωνικής μεταρρύθμισης και επανάστασης; Γνωρίζετε τα είδη των κοινωνικών επαναστάσεων;

11. Ονομάστε τα κριτήρια της τυπολογίας των γνωστών σας κοινωνιών.

12. Περιγράψτε τη μαρξιστική έννοια της τυπολογίας των κοινωνιών.

13. Συγκρίνετε παραδοσιακές και βιομηχανικές κοινωνίες.

14. Περιγράψτε τη μεταβιομηχανική κοινωνία.

15. Συγκρίνετε μεταβιομηχανικές και βιομηχανικές κοινωνίες.

Η κοινωνιολογία διακρίνει διάφορους τύπους κοινωνίας: παραδοσιακή, βιομηχανική και μεταβιομηχανική. Η διαφορά μεταξύ των σχηματισμών είναι τεράστια. Επιπλέον, κάθε τύπος συσκευής έχει μοναδικά χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά.

Η διαφορά έγκειται στη στάση απέναντι στο άτομο, στους τρόπους οργάνωσης ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ. Η μετάβαση από την παραδοσιακή στη βιομηχανική και μεταβιομηχανική (πληροφοριακή) κοινωνία είναι εξαιρετικά δύσκολη.

Παραδοσιακός

Ο παρουσιαζόμενος τύπος κοινωνικού συστήματος διαμορφώθηκε πρώτος. Στην περίπτωση αυτή, η ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων βασίζεται στην παράδοση. Μια αγροτική κοινωνία, ή παραδοσιακή, διαφέρει από τη βιομηχανική και τη μεταβιομηχανική, κυρίως λόγω της χαμηλής κινητικότητας στον κοινωνικό τομέα. Με αυτόν τον τρόπο, υπάρχει σαφής κατανομή ρόλων και η μετάβαση από τη μια τάξη στην άλλη είναι σχεδόν αδύνατη. Παράδειγμα − σύστημα καστώνστην Ινδία. Η δομή αυτής της κοινωνίας χαρακτηρίζεται από σταθερότητα και χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης. Η βάση του μελλοντικού ρόλου ενός ατόμου είναι, πρώτα απ 'όλα, η καταγωγή του. Οι κοινωνικοί ανελκυστήρες απουσιάζουν κατ' αρχήν, κατά κάποιο τρόπο είναι ακόμη και ανεπιθύμητοι. Η μετάβαση των ατόμων από το ένα στρώμα στο άλλο στην ιεραρχία μπορεί να προκαλέσει τη διαδικασία καταστροφής ολόκληρου του συνήθους τρόπου ζωής.

Σε μια αγροτική κοινωνία, ο ατομικισμός δεν είναι ευπρόσδεκτος. Όλες οι ανθρώπινες ενέργειες στοχεύουν στη διατήρηση της ζωής της κοινότητας. Η ελευθερία επιλογής σε αυτή την περίπτωση μπορεί να οδηγήσει σε αλλαγή του σχηματισμού ή να προκαλέσει την καταστροφή ολόκληρης της δομής. Οι οικονομικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων ρυθμίζονται αυστηρά. Υπό κανονικές σχέσεις αγοράς, παρατηρείται αύξηση των πολιτών, ξεκινούν δηλαδή διαδικασίες που είναι ανεπιθύμητες για ολόκληρη την παραδοσιακή κοινωνία.

Βάση της οικονομίας

Η οικονομία αυτού του τύπου σχηματισμού είναι αγροτική. Δηλαδή η γη είναι η βάση του πλούτου. Όσο περισσότερα μερίδια κατέχει ένα άτομο, τόσο υψηλότερη είναι η κοινωνική του θέση. Τα εργαλεία παραγωγής είναι αρχαϊκά και πρακτικά δεν αναπτύσσονται. Αυτό ισχύει και για άλλους τομείς της ζωής. Στα πρώτα στάδια της διαμόρφωσης μιας παραδοσιακής κοινωνίας κυριαρχεί η φυσική ανταλλαγή. Το χρήμα ως καθολικό εμπόρευμα και μέτρο της αξίας άλλων αντικειμένων απουσιάζουν κατ' αρχήν.

Δεν υπάρχει βιομηχανική παραγωγή ως τέτοια. Με την ανάπτυξη προκύπτει η βιοτεχνική παραγωγή των απαραίτητων εργαλείων και άλλων ειδών οικιακής χρήσης. Αυτή η διαδικασία είναι μακρά, αφού οι περισσότεροι πολίτες που ζουν σε μια παραδοσιακή κοινωνία προτιμούν να παράγουν τα πάντα μόνοι τους. Κυριαρχεί η επιβίωση της γεωργίας.

Δημογραφία και ζωή

Σε ένα αγροτικό σύστημα, οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν σε τοπικές κοινότητες. Ταυτόχρονα, η αλλαγή έδρας είναι εξαιρετικά αργή και επώδυνη. Είναι επίσης σημαντικό να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι σε έναν νέο τόπο κατοικίας, συχνά προκύπτουν προβλήματα με την κατανομή μιας παραχώρησης γης. Δικό οικόπεδομε την ικανότητα να καλλιεργούνται διαφορετικές καλλιέργειες - η βάση της ζωής σε μια παραδοσιακή κοινωνία. Η τροφή προέρχεται επίσης από την κτηνοτροφία, τη συλλογή και το κυνήγι.

Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, το ποσοστό γεννήσεων είναι υψηλό. Αυτό οφείλεται πρωτίστως στην ανάγκη για επιβίωση της ίδιας της κοινότητας. Δεν υπάρχει φάρμακο, οπότε συχνά απλές ασθένειες και τραυματισμοί γίνονται θανατηφόροι. Το μέσο προσδόκιμο ζωής είναι χαμηλό.

Η ζωή οργανώνεται σύμφωνα με τα θεμέλια. Επίσης δεν υπόκειται σε αλλαγές. Ταυτόχρονα, η ζωή όλων των μελών της κοινωνίας εξαρτάται από τη θρησκεία. Όλοι οι κανόνες και τα θεμέλια στην κοινότητα ρυθμίζονται από την πίστη. Οι αλλαγές και η προσπάθεια απόδρασης από τη συνήθη ύπαρξη καταστέλλονται από θρησκευτικά δόγματα.

Αλλαγή σχηματισμού

Η μετάβαση από μια παραδοσιακή κοινωνία σε μια βιομηχανική και μεταβιομηχανική κοινωνία είναι δυνατή μόνο με μια απότομη ανάπτυξη της τεχνολογίας. Αυτό έγινε δυνατό τον 17ο και 18ο αιώνα. Από πολλές απόψεις, η εξέλιξη της προόδου οφειλόταν στην επιδημία πανώλης που σάρωσε την Ευρώπη. Μια απότομη μείωση του πληθυσμού προκάλεσε την ανάπτυξη της τεχνολογίας, την εμφάνιση μηχανοποιημένων εργαλείων παραγωγής.

βιομηχανικός σχηματισμός

Οι κοινωνιολόγοι συσχετίζουν τη μετάβαση από παραδοσιακού τύπουκοινωνία σε βιομηχανική και μεταβιομηχανική με αλλαγή στην οικονομική συνιστώσα του τρόπου ζωής των ανθρώπων. Η αύξηση των παραγωγικών δυνατοτήτων οδήγησε στην αστικοποίηση, δηλαδή στην εκροή μέρους του πληθυσμού από την ύπαιθρο στην πόλη. Μεγάλο οικισμοίστην οποία αυξήθηκε σημαντικά η κινητικότητα των πολιτών.

Η δομή του σχηματισμού είναι ευέλικτη και δυναμική. Η παραγωγή μηχανών αναπτύσσεται ενεργά, η εργασία αυτοματοποιείται υψηλότερα. Η χρήση νέων (τότε) τεχνολογιών είναι χαρακτηριστική όχι μόνο για τη βιομηχανία, αλλά και για τη γεωργία. Το συνολικό μερίδιο της απασχόλησης στον αγροτικό τομέα δεν υπερβαίνει το 10%.

Ο κύριος παράγοντας ανάπτυξης σε μια βιομηχανική κοινωνία είναι επιχειρηματική δραστηριότητα. Επομένως, η θέση του ατόμου καθορίζεται από τις δεξιότητες και τις ικανότητές του, την επιθυμία για ανάπτυξη και εκπαίδευση. Η καταγωγή παραμένει επίσης σημαντική, αλλά σταδιακά η επιρροή της μειώνεται.

Μορφή διακυβέρνησης

Σταδιακά, με την ανάπτυξη της παραγωγής και την αύξηση του κεφαλαίου σε μια βιομηχανική κοινωνία, δημιουργείται μια σύγκρουση μεταξύ μιας γενιάς επιχειρηματιών και εκπροσώπων της παλιάς αριστοκρατίας. Σε πολλές χώρες αυτή η διαδικασία έχει κορυφωθεί με μια αλλαγή στην ίδια τη δομή του κράτους. Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι Γαλλική επανάστασηή περιστατικό συνταγματική μοναρχίαστην Αγγλία. Μετά από αυτές τις αλλαγές, η αρχαϊκή αριστοκρατία έχασε τις προηγούμενες ευκαιρίες της να επηρεάσει τη ζωή του κράτους (αν και γενικά συνέχιζε να ακούει τη γνώμη τους).

Οικονομικά μιας βιομηχανικής κοινωνίας

Η οικονομία ενός τέτοιου σχηματισμού βασίζεται στην εκτεταμένη εκμετάλλευση των φυσικών πόρων και ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο. Σύμφωνα με τον Μαρξ, σε μια καπιταλιστική βιομηχανική κοινωνία, οι κύριοι ρόλοι ανατίθενται απευθείας σε αυτούς που κατέχουν τα εργαλεία της εργασίας. Οι πόροι αναπτύσσονται συχνά εις βάρος του περιβάλλοντος, η κατάσταση του περιβάλλοντος επιδεινώνεται.

Ταυτόχρονα, η παραγωγή αυξάνεται με επιταχυνόμενους ρυθμούς. Η ποιότητα του προσωπικού έρχεται πρώτη. Η χειρωνακτική εργασία παραμένει επίσης, αλλά για να ελαχιστοποιήσουν το κόστος, οι βιομήχανοι και οι επιχειρηματίες αρχίζουν να επενδύουν στην ανάπτυξη τεχνολογίας.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα του βιομηχανικού σχηματισμού είναι η συγχώνευση τραπεζικού και βιομηχανικού κεφαλαίου. Σε μια αγροτική κοινωνία, ειδικά σε αυτήν πρώιμα στάδιαανάπτυξη, επιδιώχθηκε η τοκογλυφία. Με την εξέλιξη της προόδου, οι τόκοι των δανείων έγιναν η βάση για την ανάπτυξη της οικονομίας.

μεταβιομηχανική

Η μεταβιομηχανική κοινωνία άρχισε να διαμορφώνεται στα μέσα του περασμένου αιώνα. Οι χώρες της Δυτικής Ευρώπης, οι ΗΠΑ και η Ιαπωνία έγιναν η ατμομηχανή της ανάπτυξης. Χαρακτηριστικά του σχηματισμού είναι η αύξηση του μεριδίου στο ακαθάριστο εγχώριο προϊόν της τεχνολογίας πληροφοριών. Οι μετασχηματισμοί επηρέασαν επίσης τη βιομηχανία και τη γεωργία. Η παραγωγικότητα αυξήθηκε, η χειρωνακτική εργασία μειώθηκε.

ατμομηχανή σιδηροδρόμου περαιτέρω ανάπτυξηήταν η διαμόρφωση μιας καταναλωτικής κοινωνίας. Η αύξηση του μεριδίου ποιοτικών υπηρεσιών και αγαθών οδήγησε στην ανάπτυξη της τεχνολογίας, στην αύξηση των επενδύσεων στην επιστήμη.

Η έννοια της μεταβιομηχανικής κοινωνίας διαμορφώθηκε από τον δάσκαλο πανεπιστήμιο ΧάρβαρντΜετά το έργο του, ορισμένοι κοινωνιολόγοι ανέδειξαν επίσης την έννοια της κοινωνίας της πληροφορίας, αν και από πολλές απόψεις αυτές οι έννοιες είναι συνώνυμες.

Απόψεις

Υπάρχουν δύο απόψεις στη θεωρία της εμφάνισης μιας μεταβιομηχανικής κοινωνίας. Από κλασική άποψη, η μετάβαση έγινε δυνατή από:

1. Αυτοματοποίηση παραγωγής.
2. Η ανάγκη για υψηλό μορφωτικό επίπεδο προσωπικού.
3. Αυξάνεται η ζήτηση για ποιοτικές υπηρεσίες.
4. Αύξηση των εισοδημάτων της πλειοψηφίας του πληθυσμού των ανεπτυγμένων χωρών.

Οι μαρξιστές διατύπωσαν τη δική τους θεωρία για αυτό το θέμα. Σύμφωνα με αυτήν, η μετάβαση σε μια μεταβιομηχανική (πληροφοριακή) κοινωνία από τη βιομηχανική και την παραδοσιακή κατέστη δυνατή λόγω του παγκόσμιου καταμερισμού της εργασίας. Υπήρξε συγκέντρωση βιομηχανιών σε διάφορες περιοχές του πλανήτη, με αποτέλεσμα την αύξηση των προσόντων προσωπικό εξυπηρέτησης.

Αποβιομηχάνιση

Η κοινωνία της πληροφορίας οδήγησε σε μια άλλη κοινωνικοοικονομική διαδικασία: την αποβιομηχάνιση. Στις ανεπτυγμένες χώρες, το μερίδιο των εργαζομένων που ασχολούνται με τη βιομηχανία μειώνεται. Ταυτόχρονα, μειώνεται και η επίδραση της άμεσης παραγωγής στην οικονομία του κράτους. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, από το 1970 έως το 2015, το μερίδιο της βιομηχανίας στις ΗΠΑ και Δυτική Ευρώπηστο ακαθάριστο εγχώριο προϊόν μειώθηκε από 40 σε 28%. Μέρος της παραγωγής μεταφέρθηκε σε άλλες περιοχές του πλανήτη. Αυτή η διαδικασία οδήγησε σε μια απότομη αύξηση της ανάπτυξης στις χώρες, επιτάχυνε το ρυθμό μετάβασης από τους αγροτικούς (παραδοσιακούς) και βιομηχανικούς τύπους κοινωνίας στον μεταβιομηχανικό.

Κίνδυνοι

Η εντατική πορεία ανάπτυξης και διαμόρφωσης μιας οικονομίας βασισμένης στην επιστημονική γνώση είναι γεμάτη με διάφορους κινδύνους. Η διαδικασία μετανάστευσης έχει αυξηθεί απότομα. Ταυτόχρονα, ορισμένες χώρες που υστερούν στην ανάπτυξη αρχίζουν να αντιμετωπίζουν έλλειψη ειδικευμένου προσωπικού που μετακινείται σε περιοχές με πληροφοριακό τύπο οικονομίας. Το αποτέλεσμα προκαλεί την ανάπτυξη φαινομένων κρίσης, που είναι πιο χαρακτηριστικά του βιομηχανικού κοινωνικού σχηματισμού.

Η δημογραφική απόκλιση προκαλεί επίσης ανησυχία στους ειδικούς. Τρία στάδια ανάπτυξης της κοινωνίας (παραδοσιακή, βιομηχανική και μεταβιομηχανική) έχουν διαφορετικές σχέσειςστην οικογένεια και τη γονιμότητα. Για έναν αγροτικό σχηματισμό, η μεγάλη οικογένεια είναι η βάση της επιβίωσης. Περίπου η ίδια άποψη υπάρχει στη βιομηχανική κοινωνία. Μετάβαση σε νέος σχηματισμόςχαρακτηρίστηκε από απότομη μείωση του ποσοστού γεννήσεων και γήρανση του πληθυσμού. Ως εκ τούτου, οι χώρες με οικονομία της πληροφορίας προσελκύουν ενεργά ειδικευμένους, μορφωμένους νέους από άλλες περιοχές του πλανήτη, αυξάνοντας έτσι το αναπτυξιακό χάσμα.

Οι ειδικοί ανησυχούν επίσης για τη μείωση των ρυθμών ανάπτυξης της μεταβιομηχανικής κοινωνίας. Ο παραδοσιακός (αγροτικός) και ο βιομηχανικός τομέας έχουν ακόμη περιθώρια ανάπτυξης, αύξησης της παραγωγής και αλλαγής της μορφής της οικονομίας. Ο σχηματισμός πληροφοριών είναι η κορωνίδα της διαδικασίας της εξέλιξης. Νέες τεχνολογίες αναπτύσσονται συνεχώς, αλλά καινοτόμες λύσεις (για παράδειγμα, η μετάβαση στην πυρηνική ενέργεια, η εξερεύνηση του διαστήματος) εμφανίζονται όλο και λιγότερο συχνά. Επομένως, οι κοινωνιολόγοι προβλέπουν αύξηση των φαινομένων κρίσης.

Συνύπαρξη

Τώρα υπάρχει μια παράδοξη κατάσταση: βιομηχανικές, μεταβιομηχανικές και παραδοσιακές κοινωνίες συνυπάρχουν αρκετά ειρηνικά σε διάφορες περιοχές του πλανήτη. Ένας αγροτικός σχηματισμός με κατάλληλο τρόπο ζωής είναι πιο χαρακτηριστικός για ορισμένες χώρες της Αφρικής και της Ασίας. Βιομηχανική με σταδιακές εξελικτικές διαδικασίες προς την πληροφόρηση παρατηρείται σε ανατολική Ευρώπηκαι CIS.

Η βιομηχανική, η μεταβιομηχανική και η παραδοσιακή κοινωνία διαφέρουν κυρίως σε σχέση με ανθρώπινη προσωπικότητα. Στις δύο πρώτες περιπτώσεις η ανάπτυξη βασίζεται στον ατομικισμό, ενώ στη δεύτερη κυριαρχούν οι συλλογικές αρχές. Κάθε εκδήλωση θέλησης και προσπάθεια ανάδειξης είναι καταδικαστέα.

Κοινωνικά ασανσέρ

Οι κοινωνικές ανυψώσεις χαρακτηρίζουν την κινητικότητα του πληθυσμού μέσα στην κοινωνία. Σε παραδοσιακούς, βιομηχανικούς και μεταβιομηχανικούς σχηματισμούς εκφράζονται διαφορετικά. Για μια αγροτική κοινωνία, μόνο η μετατόπιση ενός ολόκληρου στρώματος του πληθυσμού είναι δυνατή, για παράδειγμα, μέσω εξέγερσης ή επανάστασης. Σε άλλες περιπτώσεις, η κινητικότητα είναι δυνατή ακόμη και για ένα άτομο. Η τελική θέση εξαρτάται από τις γνώσεις, τις αποκτηθείσες δεξιότητες και τη δραστηριότητα ενός ατόμου.

Στην πραγματικότητα, οι διαφορές μεταξύ των παραδοσιακών, βιομηχανικών και μεταβιομηχανικών τύπων κοινωνίας είναι τεράστιες. Οι κοινωνιολόγοι και οι φιλόσοφοι μελετούν τη διαμόρφωση και τα στάδια ανάπτυξής τους.

Η θεωρία των σταδίων οικονομικής ανάπτυξης είναι η έννοια του W. Rostow, σύμφωνα με την οποία η ιστορία χωρίζεται σε πέντε στάδια:

1- "παραδοσιακή κοινωνία" - όλες οι κοινωνίες πριν από τον καπιταλισμό, που χαρακτηρίζονται από χαμηλό επίπεδο παραγωγικότητας εργασίας, κυριαρχία στην αγροτική οικονομία.

2- «μεταβατική κοινωνία», που συμπίπτει με τη μετάβαση στον προμονοπωλιακό καπιταλισμό.

3- «περίοδος μετατόπισης», που χαρακτηρίζεται από βιομηχανικές επαναστάσεις και την αρχή της εκβιομηχάνισης.

4- «περίοδος ωριμότητας», που χαρακτηρίζεται από την ολοκλήρωση της εκβιομηχάνισης και την εμφάνιση άκρως βιομηχανοποιημένων χωρών.

5- «μια εποχή μαζικής κατανάλωσης υψηλού επιπέδου».

Μια παραδοσιακή κοινωνία είναι μια κοινωνία που διέπεται από την παράδοση. Η διατήρηση των παραδόσεων είναι μεγαλύτερη αξία σε αυτό από την ανάπτυξη. Η κοινωνική δομή σε αυτήν χαρακτηρίζεται (ιδιαίτερα στις χώρες της Ανατολής) από μια άκαμπτη ταξική ιεραρχία και την ύπαρξη σταθερών κοινωνικών κοινοτήτων, έναν ειδικό τρόπο ρύθμισης της ζωής της κοινωνίας βασισμένος σε παραδόσεις και έθιμα. Αυτή η οργάνωση της κοινωνίας επιδιώκει να διατηρήσει αναλλοίωτα τα κοινωνικο-πολιτισμικά θεμέλια της ζωής. Η παραδοσιακή κοινωνία είναι μια αγροτική κοινωνία.

Για μια παραδοσιακή κοινωνία, κατά κανόνα, χαρακτηρίζονται από:

την παραδοσιακή οικονομία

η επικράτηση του αγροτικού τρόπου ζωής.

τη σταθερότητα της δομής ·

οργάνωση τάξης?

· χαμηλή κινητικότητα.

· Υψηλή θνησιμότητα.

· υψηλό ποσοστό γεννήσεων.

χαμηλό προσδόκιμο ζωής.

Το παραδοσιακό άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο και την καθιερωμένη τάξη ζωής ως κάτι αδιαχώριστα αναπόσπαστο, ολιστικό, ιερό και μη υποκείμενο σε αλλαγές. Η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία και η θέση του καθορίζονται από την παράδοση (κατά κανόνα, από το γενέθλιο δικαίωμα).

Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, επικρατούν συλλογικές συμπεριφορές, ο ατομικισμός δεν είναι ευπρόσδεκτος (γιατί η ελευθερία των ατομικών ενεργειών μπορεί να οδηγήσει σε παραβίαση της καθιερωμένης τάξης που διασφαλίζει την επιβίωση της κοινωνίας στο σύνολό της και είναι δοκιμασμένη στο χρόνο). Γενικά, οι παραδοσιακές κοινωνίες χαρακτηρίζονται από την υπεροχή των συλλογικών συμφερόντων έναντι των ιδιωτικών, συμπεριλαμβανομένης της υπεροχής των συμφερόντων των υφιστάμενων ιεραρχικών δομών (κράτος, φυλή κ.λπ.). Δεν εκτιμάται τόσο η ατομική ικανότητα, αλλά η θέση στην ιεραρχία (γραφειοκρατική, ταξική, φυλή κ.λπ.) που κατέχει ένα άτομο.

Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, κατά κανόνα, κυριαρχούν οι σχέσεις αναδιανομής και όχι η ανταλλαγή της αγοράς και τα στοιχεία οικονομία της αγοράςρυθμίζονται αυστηρά. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι σχέσεις ελεύθερης αγοράς αυξάνουν την κοινωνική κινητικότητα και αλλάζουν την κοινωνική δομή της κοινωνίας (ιδίως καταστρέφουν κτήματα). Το σύστημα αναδιανομής μπορεί να ρυθμιστεί από την παράδοση, αλλά οι τιμές της αγοράς δεν ρυθμίζονται. Η αναγκαστική αναδιανομή αποτρέπει τον «μη εξουσιοδοτημένο» πλουτισμό/εξαθλίωση τόσο των ατόμων όσο και των τάξεων. Η επιδίωξη οικονομικού κέρδους σε μια παραδοσιακή κοινωνία συχνά καταδικάζεται ηθικά, σε αντίθεση με την ανιδιοτελή βοήθεια.

Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν όλη τους τη ζωή σε μια τοπική κοινότητα (για παράδειγμα, ένα χωριό), οι δεσμοί με τη «μεγάλη κοινωνία» είναι μάλλον αδύναμοι. Ταυτόχρονα, οι οικογενειακοί δεσμοί, αντίθετα, είναι πολύ ισχυροί.

Η κοσμοθεωρία (ιδεολογία) μιας παραδοσιακής κοινωνίας εξαρτάται από την παράδοση και την εξουσία.

Η παραδοσιακή κοινωνία είναι εξαιρετικά σταθερή. Όπως γράφει ο γνωστός δημογράφος και κοινωνιολόγος Anatoly Vishnevsky, «όλα είναι αλληλένδετα σε αυτό και είναι πολύ δύσκολο να αφαιρεθεί ή να αλλάξει οποιοδήποτε στοιχείο».

Η βιομηχανική κοινωνία είναι ένας τύπος οικονομικά ανεπτυγμένης κοινωνίας στην οποία ο κυρίαρχος τομέας της εθνικής οικονομίας είναι η βιομηχανία.

Μια βιομηχανική κοινωνία χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη του καταμερισμού της εργασίας, τη μαζική παραγωγή αγαθών, τη μηχανοποίηση και αυτοματοποίηση της παραγωγής, την ανάπτυξη των μέσων μαζικής ενημέρωσης, τον τομέα των υπηρεσιών, την υψηλή κινητικότητα και την αστικοποίηση και τον αυξανόμενο ρόλο του κράτους στη ρύθμιση της κοινωνικοοικονομική σφαίρα.

· Έγκριση της βιομηχανικής τεχνολογικής δομής ως κυρίαρχης σε όλους τους κοινωνικούς τομείς (από οικονομικό έως πολιτιστικό)

Αλλαγή στα ποσοστά απασχόλησης ανά κλάδο: σημαντική μείωση του μεριδίου των ατόμων που απασχολούνται στη γεωργία (έως 3-5%) και αύξηση του ποσοστού των ατόμων που απασχολούνται στη βιομηχανία (έως 50-60%) και στις υπηρεσίες τομέα (έως 40-45%)

Εντατική αστικοποίηση

Η ανάδυση του έθνους-κράτους, που οργανώθηκε με βάση κοινή γλώσσακαι τον πολιτισμό

· Εκπαιδευτική (πολιτιστική) επανάσταση. Η μετάβαση στον καθολικό γραμματισμό και η διαμόρφωση εθνικά συστήματαεκπαίδευση

· Πολιτική επανάσταση που οδηγεί στην καθιέρωση πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών (π.χ. κάθε δικαίωμα ψήφου)

Αύξηση του επιπέδου της κατανάλωσης («επανάσταση της κατανάλωσης», σχηματισμός του «κράτους πρόνοιας»)

Αλλαγή της δομής της εργασίας και του ελεύθερου χρόνου (η διαμόρφωση μιας «καταναλωτικής κοινωνίας»)

· Αλλαγές στον δημογραφικό τύπο ανάπτυξης (χαμηλό ποσοστό γεννήσεων, χαμηλή θνησιμότητα, αυξημένο προσδόκιμο ζωής, γήρανση του πληθυσμού, δηλαδή αύξηση του ποσοστού των μεγαλύτερων ηλικιακών ομάδων).

Μεταβιομηχανική κοινωνία - μια κοινωνία στην οποία ο τομέας των υπηρεσιών έχει προτεραιότητα ανάπτυξη και υπερισχύει του όγκου της βιομηχανικής παραγωγής και της γεωργικής παραγωγής. Στην κοινωνική δομή της μεταβιομηχανικής κοινωνίας αυξάνεται ο αριθμός των ατόμων που απασχολούνται στον τομέα των υπηρεσιών και σχηματίζονται νέες ελίτ: τεχνοκράτες, επιστήμονες.

Αυτή η ιδέα προτάθηκε για πρώτη φορά από τον D. Bell το 1962. Ηχογράφησε την είσοδο στα τέλη της δεκαετίας του '50 και στις αρχές της δεκαετίας του '60. ανεπτυγμένες δυτικές χώρες, που έχουν εξαντλήσει τις δυνατότητες της βιομηχανικής παραγωγής, σε ένα ποιοτικά νέο στάδιο ανάπτυξης.

Χαρακτηρίζεται από μείωση του μεριδίου και της σημασίας της βιομηχανικής παραγωγής λόγω της ανάπτυξης των τομέων υπηρεσιών και πληροφοριών. Η παραγωγή υπηρεσιών γίνεται ο κύριος τομέας της οικονομικής δραστηριότητας. Έτσι, στις Ηνωμένες Πολιτείες, περίπου το 90% του απασχολούμενου πληθυσμού εργάζεται πλέον στον τομέα της πληροφόρησης και των υπηρεσιών. Με βάση αυτές τις αλλαγές, υπάρχει μια επανεξέταση όλων βασικά χαρακτηριστικάβιομηχανική κοινωνία, μια θεμελιώδης αλλαγή στις θεωρητικές κατευθυντήριες γραμμές.

Το πρώτο "φαινόμενο" ενός τέτοιου ατόμου θεωρείται η εξέγερση της νεολαίας στα τέλη της δεκαετίας του '60, που σήμαινε το τέλος της προτεσταντικής εργασιακής ηθικής ως ηθικής βάσης του δυτικού βιομηχανικού πολιτισμού. Η οικονομική ανάπτυξη παύει να λειτουργεί ως ο κύριος, πολύ λιγότερο ο μοναδικός κατευθυντήριος στόχος της κοινωνικής ανάπτυξης. Η έμφαση μετατοπίζεται στα κοινωνικά και ανθρωπιστικά προβλήματα. Τα θέματα προτεραιότητας είναι η ποιότητα και η ασφάλεια της ζωής, η αυτοπραγμάτωση του ατόμου. Διαμορφώνονται νέα κριτήρια ευημερίας και κοινωνικής ευημερίας. Η μεταβιομηχανική κοινωνία ορίζεται επίσης ως μια «μετα-ταξική» κοινωνία, η οποία αντανακλά την κατάρρευση της βιώσιμης κοινωνικές δομέςκαι ταυτότητες χαρακτηριστικές μιας βιομηχανικής κοινωνίας. Αν πριν η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία καθοριζόταν από τη θέση του στην οικονομική δομή, δηλ. τάξη στην οποία υπάγονταν όλα τα άλλα κοινωνικά χαρακτηριστικά, τώρα το χαρακτηριστικό status ενός ατόμου καθορίζεται από πολλούς παράγοντες, μεταξύ των οποίων αυξανόμενο ρόλο παίζει η εκπαίδευση, το επίπεδο κουλτούρας (αυτό που ο P. Bourdieu ονόμασε «πολιτιστικό κεφάλαιο»). Σε αυτή τη βάση, ο D. Bell και αρκετοί άλλοι δυτικοί κοινωνιολόγοι πρότειναν την ιδέα μιας νέας τάξης «υπηρεσιών». Η ουσία του έγκειται στο γεγονός ότι σε μια μεταβιομηχανική κοινωνία, όχι οικονομική και πολιτική ελίτ, και στους διανοούμενους και επαγγελματίες που απαρτίζουν νέα τάξη, ανήκει στην εξουσία. Στην πραγματικότητα, δεν υπήρξε καμία θεμελιώδης αλλαγή στην κατανομή της οικονομικής και πολιτικής εξουσίας. Οι ισχυρισμοί για τον «θάνατο της τάξης» φαίνονται επίσης σαφώς υπερβολικοί και πρόωροι. Ωστόσο, αναμφίβολα συντελούνται σημαντικές αλλαγές στη δομή της κοινωνίας, που συνδέονται κυρίως με την αλλαγή του ρόλου της γνώσης και των φορέων της στην κοινωνία (βλ. κοινωνία της πληροφορίας). Έτσι, μπορούμε να συμφωνήσουμε με τη δήλωση του D. Bell ότι «οι αλλαγές που καθορίζονται από τον όρο μεταβιομηχανική κοινωνία μπορεί να σημαίνουν την ιστορική μεταμόρφωση της δυτικής κοινωνίας».

Κοινωνία της πληροφορίας - μια κοινωνία στην οποία η πλειονότητα των εργαζομένων ασχολείται με την παραγωγή, αποθήκευση, επεξεργασία και πώληση πληροφοριών, ιδιαίτερα της υψηλότερης μορφής της - γνώσης.

Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι στην κοινωνία της πληροφορίας, η διαδικασία της μηχανογράφησης θα δώσει στους ανθρώπους πρόσβαση σε αξιόπιστες πηγές πληροφοριών, θα τους σώσει από τη συνήθη εργασία και θα παράσχει υψηλό επίπεδο αυτοματοποίησης της επεξεργασίας πληροφοριών στη βιομηχανική και κοινωνική σφαίρα. κινητήρια δύναμηΗ ανάπτυξη της κοινωνίας πρέπει να είναι η παραγωγή πληροφοριών και όχι ένα υλικό προϊόν. Το υλικό προϊόν θα γίνει πιο εντάσεως πληροφοριών, πράγμα που σημαίνει αύξηση του μεριδίου της καινοτομίας, του σχεδιασμού και του μάρκετινγκ στην αξία του.

Στην κοινωνία της πληροφορίας δεν θα αλλάξει μόνο η παραγωγή, αλλά θα αυξηθεί ολόκληρος ο τρόπος ζωής, το σύστημα αξιών, η σημασία του πολιτιστικού ελεύθερου χρόνου σε σχέση με τις υλικές αξίες. Σε σύγκριση με μια βιομηχανική κοινωνία, όπου τα πάντα κατευθύνονται στην παραγωγή και κατανάλωση αγαθών, στην κοινωνία της πληροφορίας παράγεται και καταναλώνεται νόηση και γνώση, γεγονός που οδηγεί σε αύξηση του μεριδίου της ψυχικής εργασίας. Η ικανότητα να είναι δημιουργικός θα απαιτηθεί από ένα άτομο, η ζήτηση για γνώση θα αυξηθεί.

Η υλική και τεχνολογική βάση της κοινωνίας της πληροφορίας θα είναι διάφορα συστήματα που βασίζονται στην τεχνολογία και τα δίκτυα υπολογιστών, την τεχνολογία των πληροφοριών και τις τηλεπικοινωνίες.

ΣΗΜΑΔΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ

· Επίγνωση της κοινωνίας για την προτεραιότητα της πληροφορίας έναντι ενός άλλου προϊόντος της ανθρώπινης δραστηριότητας.

· Η θεμελιώδης βάση όλων των τομέων της ανθρώπινης δραστηριότητας (οικονομικός, βιομηχανικός, πολιτικός, εκπαιδευτικός, επιστημονικός, δημιουργικός, πολιτιστικός κ.λπ.) είναι η ενημέρωση.

· Η πληροφορία είναι προϊόν της δραστηριότητας του σύγχρονου ανθρώπου.

· Οι πληροφορίες στην καθαρή τους μορφή (από μόνες τους) αποτελούν αντικείμενο αγοραπωλησίας.

· Ίσες ευκαιρίες πρόσβασης στην πληροφόρηση για όλα τα τμήματα του πληθυσμού.

· Ασφάλεια της κοινωνίας της πληροφορίας, πληροφόρηση.

· Προστασία της πνευματικής ιδιοκτησίας.

· Αλληλεπίδραση όλων των δομών του κράτους και των κρατών μεταξύ τους στη βάση των ΤΠΕ.

· Διαχείριση της κοινωνίας της πληροφορίας από το κράτος, δημόσιους οργανισμούς.