Υπάρχουν πολιτικά καθεστώτα. Κύριοι τύποι πολιτικών καθεστώτων

Προσωπική κατάσταση.

Το πολιτικό καθεστώς είναι ένα σύνολο μέσων και μεθόδων με τα οποία οι κυρίαρχες ελίτ ασκούν οικονομική, πολιτική και ιδεολογική εξουσία στη χώρα. Είναι ένας συνδυασμός του κομματικού συστήματος, των μεθόδων ψηφοφορίας και των αρχών λήψης αποφάσεων που διαμορφώνουν τη συγκεκριμένη πολιτική τάξη μιας δεδομένης χώρας για μια ορισμένη περίοδο. Ο όρος «πολιτικό καθεστώς» εμφανίστηκε στη δυτική λογοτεχνία ήδη από τον 19ο αιώνα και μπήκε σε ευρεία επιστημονική κυκλοφορία στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα. Οι ερευνητές υπολογίζουν σύγχρονος κόσμοςτην ύπαρξη 140-160 διαφορετικών πολιτικών καθεστώτων, πολλά από τα οποία διαφέρουν ελάχιστα μεταξύ τους. Ορίζει μεγάλη ποικιλίαπροσεγγίσεις στην ταξινόμηση των πολιτικών καθεστώτων.

Στην ευρωπαϊκή πολιτική επιστήμη, ο ορισμός του πολιτικού καθεστώτος που δόθηκε από τον J.-L. Kermonn, το οποίο χρησιμοποιείται συχνά στα έργα Ρώσων συγγραφέων:

Υπό το πολιτικό καθεστώς, σύμφωνα με τον J.-L. Kermonnu, νοείται ως ένα σύνολο στοιχείων μιας ιδεολογικής, θεσμικής και κοινωνιολογικής τάξης που συμβάλλουν στη διαμόρφωση της πολιτικής διοίκησης μιας δεδομένης χώρας για μια ορισμένη περίοδο.

Στην αμερικανική πολιτική επιστήμη, σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή, προτιμάται η έννοια πολιτικό σύστημα , που θεωρείται πιο σημαντικό από το πολιτικό καθεστώς. Οι υποστηρικτές της συστημικής προσέγγισης αρκετά συχνά ερμηνεύουν την έννοια του «πολιτικού καθεστώτος» ευρέως, ταυτίζοντάς την πρακτικά με το «πολιτικό σύστημα». Οι επικριτές αυτής της προσέγγισης σημειώνουν ότι το πολιτικό καθεστώς είναι πιο ευκίνητο και δυναμικό φαινόμενοαπό το σύστημα εξουσίας, και κατά την εξέλιξη ενός πολιτικού συστήματος, πολλά πολιτικά καθεστώτα μπορεί να αλλάξουν.

Με τη στενή έννοια της λέξης, ένα πολιτικό καθεστώς εννοείται μερικές φορές ως κρατικό καθεστώς , που είναι ένα σύνολο τεχνικών και μεθόδων για την άσκηση της κρατικής εξουσίας. Ένας τέτοιος προσδιορισμός μπορεί να δικαιολογηθεί μόνο εάν το πολιτικό καθεστώς καθορίζεται σχεδόν πλήρως από το κράτος και δεν δικαιολογείται εάν εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις δραστηριότητες των θεσμών της κοινωνίας των πολιτών.

Σύγχρονες προσεγγίσεις στον ορισμό της έννοιας του πολιτικού καθεστώτος

Στη σύγχρονη επιστήμη, υπάρχουν δύο κύριες παραδόσεις κατανόησης της έννοιας του πολιτικού καθεστώτος, η μία από τις οποίες συνδέεται με την πολιτική και νομική προσέγγιση που έχει αναπτυχθεί στη νομική παράδοση του συνταγματικού δικαίου και η άλλη με μια κοινωνιολογική προσέγγιση που έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στην πολιτική επιστήμη.

θεσμική προσέγγιση

Αυτή η προσέγγιση ονομάζεται επίσης πολιτικο-νομική και τυπική-νομική. Στο πλαίσιο του, η κύρια προσοχή δίνεται στα διαδικαστικά, τυπικά και νομικά χαρακτηριστικά της λειτουργίας του συστήματος πολιτικής εξουσίας. Όταν χρησιμοποιείται η θεσμική προσέγγιση, η έννοια του πολιτικού καθεστώτος προσεγγίζει ή και συγχωνεύεται με τις έννοιες μιας μορφής διακυβέρνησης ή ενός πολιτικού συστήματος. Έτσι ο όρος πολιτικό καθεστώςαποδεικνύεται ότι αποτελεί μέρος του κατηγορηματικού μηχανισμού του συνταγματικού δικαίου. Στο πλαίσιο της θεσμικής προσέγγισης, υπάρχει διαφορά μεταξύ των όρων πολιτικό καθεστώςΚαι κρατικό καθεστώς.

Η θεσμική προσέγγιση ήταν παραδοσιακά χαρακτηριστική των γαλλικών κρατικών σπουδών. Με βάση αυτό, διακρίθηκαν οι ακόλουθοι τύποι πολιτικών καθεστώτων:

• ο τρόπος συγχώνευσης των εξουσιών είναι μια απόλυτη μοναρχία.
• καθεστώς διάκρισης των εξουσιών - προεδρική δημοκρατία.
• ο τρόπος συνεργασίας μεταξύ των αρχών είναι μια κοινοβουλευτική δημοκρατία.

Σταδιακά, αυτή η τυπολογία άρχισε να θεωρείται ως βοηθητική, ταξινομώντας όχι τόσο καθεστώτα όσο τύπους κυβερνητικών δομών.

Στην ομάδα αυτή εντάσσεται και η προσέγγιση του Αμερικανού πολιτικού επιστήμονα G. Lasswell και των οπαδών του, οι οποίοι θεωρούσαν το πολιτικό καθεστώς ως τρόπο νομιμοποίησης του πολιτικού συστήματος. Κατά τη γνώμη τους, τα καθεστώτα είναι πρότυπα πολιτικές μορφέςλειτουργεί για να ελαχιστοποιήσει το στοιχείο του καταναγκασμού στην πολιτική διαδικασία. Έτσι, το καθεστώς συνδέεται με τη συνταγματική μορφή και οι αντισυνταγματικές μορφές διακυβέρνησης (δικτατορία) στερούνται το δικαίωμα να θεωρούνται πολιτικά καθεστώτα.

Κοινωνιολογική προσέγγιση

Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης, δίνεται πρωταρχική προσοχή στην προέλευση της εξουσίας και στα κοινωνικά θεμέλια της λειτουργίας της, κατανοώντας τους δεσμούς μεταξύ κοινωνίας και κράτους που έχουν αναπτυχθεί στην πραγματικότητα και δεν ανταποκρίνονται απαραίτητα σε αυτούς που προβλέπονται από συνταγματικές πράξεις. Με αυτή την προσέγγιση, το καθεστώς αντιμετωπίζεται πολύ ευρύτερα - ως ισορροπία στη σχέση μεταξύ κράτους και κοινωνίας. Κάθε καθεστώς βασίζεται σε ένα σύστημα κοινωνικών δεσμών, επομένως τα καθεστώτα δεν μπορούν να αλλάξουν αλλάζοντας τις νομικές πράξεις που το κατοχυρώνουν, χωρίς να μεταμορφωθούν τα κοινωνικά θεμέλια στα οποία στηρίζεται. Αυτή η προσέγγιση συχνά οδηγεί στην ταύτιση του πολιτικού καθεστώτος και του πολιτικού συστήματος.

Χαρακτηριστικοί εκπρόσωποι αυτής της τάσης είναι οι Γάλλοι πολιτικοί επιστήμονες M. Duverger (θεωρούσε το καθεστώς ως: «η δομή της κυβέρνησης, ο τύπος της ανθρώπινης κοινωνίας που διακρίνει τη μια κοινωνική κοινότητα από την άλλη») και ο οπαδός του J.-L. Kermonne, του οποίου ο ορισμός δίνεται παραπάνω.

Μια παρόμοια άποψη για τον καθορισμό του πολιτικού καθεστώτος έχουν οι Αμερικανοί επιστήμονες G. O "Donnell και F. Schmitter:

Ένα σύνολο δομών, φανερών ή κρυφών, που καθορίζουν τις μορφές και τα κανάλια πρόσβασης σε ηγετικές κυβερνητικές θέσεις, καθώς και τα χαρακτηριστικά των παραγόντων που θεωρούνται κατάλληλοι ή ακατάλληλοι για αυτές τις δομές, τους πόρους και τις στρατηγικές που χρησιμοποιούν για να αποκτήσουν το επιθυμητό ραντεβού.

Στο πλαίσιο της κοινωνιολογικής προσέγγισης, υπάρχει μια σημαντική ποικιλία ερευνητικών στρατηγικών και επιλογών για την τυπολογία των πολιτικών καθεστώτων, βασική μεταξύ των οποίων σήμερα είναι η κατανομή δημοκρατικών, αυταρχικών και ολοκληρωτικών καθεστώτων.

Τύποι πολιτικών καθεστώτων

Δημοκρατικό πολίτευμα

Απολυταρχικό καθεστώς

Ολοκληρωτικό καθεστώς

Ολοκληρωτισμός (από λατ. totalis- ολόκληρο, ολόκληρο, πλήρες) είναι ένα καθεστώς πλήρους ελέγχου από το κράτος σε όλους τους τομείς της κοινωνίας και σε κάθε άτομο μέσω άμεσης ένοπλης υπογραφής. Η εξουσία σε όλα τα επίπεδα σχηματίζεται πίσω από κλειστές πόρτες, κατά κανόνα, από ένα άτομο ή μια στενή ομάδα προσώπων από την άρχουσα ελίτ. Ο ολοκληρωτισμός είναι μια ειδικά νέα μορφή δικτατορίας που εμφανίστηκε τον 20ο αιώνα. Ο ολοκληρωτισμός είναι βασικά νέου τύπουδικτατορία λόγω του ιδιαίτερου ρόλου του κράτους και της ιδεολογίας.

Σημάδια ολοκληρωτισμού:

• απόλυτος κρατικός έλεγχος στην κοινωνία·
• γενική μονοπώληση και συγκεντροποίηση της εξουσίας στα χέρια της κυρίαρχης μειονότητας.
• ένα σύστημα αυστηρού αστυνομικού τρομοκρατικού ελέγχου σε όλους τους πολίτες.
• πολιτικοποίηση (από άποψη προπαγάνδας) όλης της ζωής.
• η κυριαρχία ενός ενιαίου κόμματος κυρίαρχης μάζας, που αποτελεί τον πυρήνα του πολιτικού συστήματος μιας ολοκληρωτικής κοινωνίας. Ταυτόχρονα, ένα τέτοιο κόμμα μπορεί να συγχωνευθεί με το κράτος.
• ιδεολογικοποίηση της κοινωνίας και δημόσια ζωήστη βάση μιας ενιαίας κρατικής ιδεολογίας·
• ενοποίηση και ρύθμιση της πολιτικής, κοινωνικής και πνευματικής ζωής.
• συμμετοχή στην ανανέωση της κοινωνίας που βασίζεται σε παγκόσμιες ιδέες·
• ένα στοίχημα στη δική του φυλή (ίσως σε μια κρυφή και καμουφλαρισμένη μορφή, για παράδειγμα, στην ΕΣΣΔ, η ιδέα ενός "ενιαίου σοβιετικού λαού").

Ανάλογα με την κυρίαρχη ιδεολογία, ο ολοκληρωτισμός συνήθως χωρίζεται σε κομμουνισμό, φασισμό και εθνικοσοσιαλισμό.

Αναρχία

Η αναρχία μπορεί να οριστεί ως η απουσία πολιτικού καθεστώτος, η αναρχία. Ένα τέτοιο κράτος είναι δυνατό, κατά κανόνα, για μικρό χρονικό διάστημα, με την παρακμή του κράτους και την καταστροφική μείωση του ρόλου της κρατικής εξουσίας ή την αντιπαράθεση πολιτικών δυνάμεων που ισχυρίζονται ότι τον ασκούν, ένα τέτοιο κράτος είναι χαρακτηριστικό. για μια περίοδο μεγάλων ανατροπών (επαναστάσεις, εμφύλιοι πόλεμοι, κατοχή). Επίσης, η αναρχία παρουσιάζεται ως μια μορφή κοινωνικής οργάνωσης, αλλά όχι ως κάποιου είδους ενδιάμεση κατάσταση τη στιγμή της μετάβασης από το ένα πολιτικό καθεστώς στο άλλο.

Αλλα

Διακρίνονται και άλλα πολιτικά καθεστώτα:

Τυπολογίες

Αριστοτέλης

• Σωστός:
  1. Μοναρχία.
  2. Αριστοκρατία
  3. Πολιτεία.
• Λανθασμένος:
  1. Τυραννία.
  2. Ολιγαρχία.
  3. Δημοκρατία.

Μαρξ

1. Σοσιαλιστής.
2. Καπιταλιστής.

Duverger

• φανερή και αυταρχική?
• δημοκρατική, αυταρχική, μονοκρατική (δικτατορική)·
• καταλόγους (συλλογικός πίνακας).

Κουρασβίλι

1. Τυραννικός.
2. Άκαμπτα αυταρχικός.
3. αυταρχικό-δημοκρατικό.
4. Δημοκρατικός-αυταρχικός.
5. Αναπτύχθηκε δημοκρατικό.
6. αναρχοδημοκρατικό.

Golosova - Blondel

1. Παραδοσιακό (κλειστό με μονολιθική ελίτ).
2. Ανταγωνιστική ολιγαρχία (ανοικτή, αποκλειστική).
3. Εξουσιαστικό-γραφειοκρατικό (κλειστό, με διαφοροποιημένη ελίτ, εξαιρουμένων).
4. Ισοτιμητικό-αυταρχικό (κλειστό, με μονολιθική ελίτ, συμπεριλαμβανομένου).
5. Εξουσιαστικός-ανισωτικός (κλειστός, με διαφοροποιημένη ελίτ, συμπεριλαμβανομένων).
6. Φιλελεύθερη δημοκρατία (ανοικτή, περιεκτική).

δείτε επίσης

Σημειώσεις

Πολιτική και κράτος
Επιστημονικοί κλάδοι και θεωρίες	Πολιτική Επιστήμη Συγκριτική Πολιτική Επιστήμη Θεωρία Κράτους και Δικαίου Θεωρία Δημόσιας Επιλογής
Γενικές αρχές και έννοιες	Κοινωνία των πολιτών Κράτος δικαίου Ανθρώπινα δικαιώματα Διαχωρισμός εξουσιών Επανάσταση Τύποι κρατικής κυριαρχίας
κράτη από πολιτική δύναμη και επιρροή	Μεγάλη Δορυφορική Κρατική Αποικία Μαριονέτας Υπερδύναμη
πολιτικών	Γεωπολιτική Εσωτερική πολιτική Εξωτερική πολιτική
Μορφή διακυβέρνησης	Συνομοσπονδία Ενιαία Κρατική Ομοσπονδία
Κοινωνικοπολιτικός θεσμούς και κλάδους της κυβέρνησης	Τραπεζικό σύστημα Ανώτατη εξουσία Νομοθετική εξουσία Εκλογικό σύστημα Εκτελεστική εξουσία ΜΜΕ Δικαστική εξουσία
Κρατική μηχανή και αρχές	Επικεφαλής του Κρατικού Κοινοβουλίου Κυβέρνηση
Πολιτικό καθεστώς	Αναρχία αυταρχισμός Δημοκρατία Δεσποτισμός Ολοκληρωτισμός
Μορφή διακυβέρνησης και πολιτικό σύστημα	Στρατιωτική Δικτατορία Δικτατορία Μοναρχία Πλουτοκρατία Κοινοβουλευτική Δημοκρατία Θεοκρατία Τιμοκρατία Αυτοκρατορία
πολιτική φιλοσοφία, ιδεολογία και δόγμα	Αναρχισμός Κομμουνισμός Αποικισμός Συντηρητισμός Κοσμοπολιτισμός Φιλελευθερισμός Φιλελευθερισμός Μαρξισμός Στρατιωτισμός Μοναρχισμός Ναζισμός Εθνικισμός Νεοαποικισμός Ειρηνισμός Σοσιαλισμός Φασισμός
Εκλογικό σύστημα	Πλειοψηφία Αναλογικά Μικτά
Πολιτικοί επιστήμονες και πολιτικούς στοχαστές	Πλάτων Αριστοτέλης Μακιαβέλι Μοντεσκιέ Ρουσσώ Μπενίτο Μουσολίνι Χομπς Λοκ Καρλ Μαρξ Μιχαήλ Μπακούνιν Μαξ Βέμπερ Μωρίς Ντούβεργκερ Julius Evola Cicero Αδόλφος Χίτλερ
Σχολικά βιβλία και διάσημοι γραπτά για την πολιτική	«

Το πολιτικό καθεστώς είναι ένα σύνολο τρόπων και μεθόδων άσκησης της εξουσίας από το κράτος. Ορισμένοι ερευνητές είναι της γνώμης ότι το "πολιτικό καθεστώς" είναι μια πολύ ευρεία έννοια για αυτό το φαινόμενο και προτιμούν να χρησιμοποιούν μια ελαφρώς διαφορετική - "κράτος (κράτος-νομικό καθεστώς)". Σε αντίθεση με τις έννοιες της μορφής διακυβέρνησης και της μορφής διακυβέρνησης, που αναφέρονται στην οργανωτική πλευρά της μορφής του κράτους, ο όρος "κρατικό καθεστώς" χαρακτηρίζει τη λειτουργική του πλευρά - τις μορφές και τις μεθόδους άσκησης του κράτους (και όχι άλλες) εξουσία.

Κράτος-πολιτικό καθεστώς - είναι ένα σύνολο μεθόδων και μέσων νομιμοποίησης και άσκησης της εξουσίας από έναν ορισμένο τύπο κράτους. Νομιμοποίηση της κρατικής εξουσίας νομική έννοιασημαίνει την εγκαθίδρυση, αναγνώριση, υποστήριξη της εξουσίας με νόμο, πρωτίστως από το σύνταγμα, την εξάρτηση της εξουσίας στο νόμο. Η νομιμοποίηση της κρατικής εξουσίας είναι η αποδοχή της εξουσίας από τον πληθυσμό της χώρας, η αναγνώριση του δικαιώματός του να διαχειρίζεται τις κοινωνικές διαδικασίες, η ετοιμότητα να την υπακούει. Η νομιμοποίηση δεν μπορεί να είναι καθολική, αφού πάντα θα υπάρχουν ορισμένα κοινωνικά στρώματα στη χώρα που δεν είναι ικανοποιημένα με την υπάρχουσα κυβέρνηση. Η νομιμοποίηση δεν μπορεί να επιβληθεί, καθώς συνδέεται με ένα σύμπλεγμα εμπειριών και εσωτερικών συμπεριφορών ανθρώπων, με τις ιδέες διαφόρων τμημάτων του πληθυσμού σχετικά με την τήρηση από την κρατική εξουσία, των φορέων της των κανόνων κοινωνικής δικαιοσύνης, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ. Νομιμοποίηση είναι η υποστήριξη της εξουσίας από τον λαό με τη μορφή εκλογών ή δημοψηφισμάτων. Ο προσδιορισμός της ουσίας του καθεστώτος σημαίνει να προσδιοριστεί σε ποιο βαθμό αυτή η κρατική εξουσία σχηματίζεται και ελέγχεται από το λαό.

Το πολιτειακό καθεστώς είναι η σημαντικότερη συνιστώσα του πολιτικού καθεστώτος που υπάρχει στην κοινωνία. Το πολιτικό καθεστώς είναι μια ευρύτερη έννοια, αφού περιλαμβάνει όχι μόνο τις μεθόδους κρατικής εξουσίας, αλλά και τις χαρακτηριστικές μεθόδους δραστηριότητας των μη κρατικών πολιτικών οργανώσεων (κόμματα, κινήματα, συνδικάτα).

Το κρατικοπολιτικό καθεστώς είναι μια έννοια που δηλώνει ένα σύστημα τεχνικών, μεθόδων, μορφών, τρόπων άσκησης της κρατικής και πολιτικής εξουσίας στην κοινωνία. Αυτό είναι ένα λειτουργικό χαρακτηριστικό της εξουσίας. Η φύση του πολιτειακού-πολιτικού καθεστώτος δεν αναφέρεται ποτέ άμεσα στα συντάγματα των κρατών (εκτός από τις ευρέως διαδεδομένες ενδείξεις του δημοκρατικού χαρακτήρα του κράτους), αλλά σχεδόν πάντα αντικατοπτρίζεται πιο άμεσα στο περιεχόμενό τους.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι πολιτικών καθεστώτων:

1. Δημοκρατικός . Είναι εγγενές κυρίως σε χώρες με κοινωνικά προσανατολισμένη οικονομία, όπου υπάρχει ισχυρή «μεσαία τάξη». Η κρατική εξουσία ασκείται με την επιφύλαξη συνταγματικών διατάξεων περί διάκρισης των εξουσιών, συστήματος ελέγχων και ισορροπιών κ.λπ. Οι μέθοδοι εξαναγκασμού περιορίζονται αυστηρά από το νόμο, αποκλείεται η μαζική ή κοινωνική βία. Η κυβέρνηση χρησιμοποιεί διάφορες μεθόδους άμεσων και ανατροφοδοτούμενων σχέσεων με τον πληθυσμό.

Υπάρχουν δύο ομάδες χαρακτηριστικών που είναι εγγενείς σε αυτό το είδος πολιτικού καθεστώτος.

Η πρώτη ομάδα είναι επίσημα σημάδια: α) ο λαός είναι η κύρια πηγή εξουσίας.

β) νομική ισότητα όλων των πολιτών.

γ) την επικράτηση της πλειοψηφίας έναντι της μειοψηφίας στη λήψη αποφάσεων.

δ) εκλογικότητα των κύριων κρατικών οργάνων.

Η δεύτερη ομάδα είναι πραγματικά σημάδια : α) ανεπτυγμένους θεσμούς αντιπροσωπευτικής και άμεσης δημοκρατίας. β) διασφάλιση των πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών στους πολίτες· γ) ελευθερία πληροφόρησης και ανεξαρτησία των μέσων ενημέρωσης. δ) κομματικός και πολιτικός πλουραλισμός. ε) διάκριση των εξουσιών. στ) ανεξαρτησία των συνδικαλιστικών οργανώσεων. ζ) τοπική αυτοδιοίκηση. η) σοβαρός περιορισμός της πολιτικής βίας και της βίας επιβολής του νόμου. θ) αναγνώριση εθνικών και άλλων κοινωνικών μειονοτήτων.

Το δημοκρατικό πολιτειακό καθεστώς υπάρχει στις ΗΠΑ, στη Μεγάλη Βρετανία, στη Γαλλία, στην Ιαπωνία, στον Καναδά, στην Αυστραλία και σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες.

2. Αυταρχικός . Κάτω από ένα τέτοιο καθεστώς, κυριαρχούν οι μέθοδοι εξαναγκασμού, αλλά ορισμένα χαρακτηριστικά του φιλελευθερισμού διατηρούνται. Οι εκλογές σε διάφορα κυβερνητικά όργανα είναι τυπικές. Υπάρχει μια στρεβλή αρχή της διάκρισης των εξουσιών και, ως αποτέλεσμα αυτής της στρέβλωσης, μια σαφής κυριαρχία της εκτελεστικής εξουσίας. Η επανεκλογή του αρχηγού του κράτους (αν είναι ο πρόεδρος) δεν περιορίζεται.

3. Ολοκληρωτικός. Το καθεστώς βασίζεται εξ ολοκλήρου στις μεθόδους του σωματικού, ψυχικού, ιδεολογικού εξαναγκασμού. Υπάρχουν συγχωνευμένα όργανα κόμματος-κράτους. Ο νόμος θεσπίζει διάφορες διαβαθμίσεις των δικαιωμάτων των πολιτών. Δεν υπάρχει τοπική αυτοδιοίκηση και διάκριση εξουσιών.

4. Μεταβατικό. Σε ορισμένες χώρες υπάρχουν ενδιάμεσα, ημιδημοκρατικά καθεστώτα (Τουρκία), σε άλλες - μεταβατικά καθεστώτα από τον ολοκληρωτισμό στον αυταρχισμό (αφρικανικές χώρες), από τον ολοκληρωτισμό και τον αυταρχισμό στη δημοκρατία (μετασοσιαλιστικά ασιατικά κράτη).

Ας εξετάσουμε λεπτομερέστερα τα χαρακτηριστικά των δημοκρατικών και αντιδημοκρατικών καθεστώτων.

Δημοκρατία - (από το ελληνικό δημοκρατία, κυριολεκτικά - δημοκρατία) - ένα πολιτικό καθεστώς στο οποίο η κρατική εξουσία ασκείται με νόμιμες μεθόδους σύμφωνα με τους νόμους, όλοι οι πολίτες έχουν ίσο δικαίωμα συμμετοχής στην κυβέρνηση, μεταξύ άλλων μέσω ελεύθερα εκλεγμένων αντιπροσώπων. Στους πολίτες παρέχεται προσωπική, πολιτική και πολιτικά δικαιώματακαι ελευθερία.

Ως ιστορικό φαινόμενο, η δημοκρατία έχει τα πολύ μακρινά της πρωτότυπα που υπήρχαν στην πρωτόγονη κοινοτική κοινωνία - προκρατικές, μη ανεπτυγμένες, υποτυπώδεις μορφές ατομικών δημοκρατικών δημόσιων θεσμών (μη-πολιτικές δημοκρατικές μορφές φυλετικής και φυλετικής αυτοδιοίκησης). Καθώς οι αρχαίες κοινωνίες εξελίχθηκαν, τα κράτη αναπτύχθηκαν και αναπτύχθηκαν, η δομή τους άλλαξε, οι δημοκρατικοί θεσμοί άλλαξαν, έσβησαν και αναγεννήθηκαν σε νέες μορφές, ανάλογα με τις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες.

Το πρώτο δημοκρατικό πολίτευμα, κατά την αρχαία αντίληψη της δημοκρατίας, ήταν η πόλη-κράτος της Αθήνας (5ος αιώνας π.Χ.). Η αθηναϊκή δημοκρατία είχε κτηματικό χαρακτήρα, οι πλήρεις πολίτες δεν αποτελούσαν την πλειοψηφία των κατοίκων. Το περιεχόμενο της έννοιας της δημοκρατίας αναθεωρήθηκε και διευρύνθηκε στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης του κράτους και των κοινωνικών επιστημών. Η μεγαλύτερη ώθηση στην ανάπτυξη ενός δημοκρατικού πολιτικού καθεστώτος δόθηκε από τη σύγκληση του πρώτου αγγλικού κοινοβουλίου (1265) και την περαιτέρω κοινοβουλευτική πρακτική στην Αγγλία, τη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση (1789) και τη γέννηση του αμερικανικού συνταγματισμού (1787).

Ένα δημοκρατικό πολίτευμα, με τη σύγχρονη του έννοια, διαφέρει από τα κράτη άλλων τύπων (δεσποτικό, ολοκληρωτικό, αυταρχικό) από τα ακόλουθα κύρια χαρακτηριστικά και αρχές: αναγνώριση του λαού ως πηγής εξουσίας, φορέας της κυριαρχίας (η συστατική εξουσία στο κράτος που τους ανήκει αποκλειστικά· το ίσο δικαίωμα όλων των πολιτών να συμμετέχουν στη διακυβέρνηση κράτος διασφαλίζοντας τα δικαιώματα και τις ελευθερίες του ανθρώπου και του πολίτη στο βαθμό που ορίζεται από τους νόμους, αναγνώριση της αρχής της υποταγής της μειοψηφίας στην πλειοψηφία (στην υιοθέτηση νόμων, εκλογών και άλλων συλλογικών αποφάσεων), η συγκρότηση των κύριων οργάνων της κρατικής εξουσίας μέσω ελεύθερων εκλογών Παράγωγα των κύριων χαρακτηριστικών της δημοκρατίας είναι: λογοδοσία, λογοδοσία και ευθύνη των κρατικών οργάνων (και αξιωματούχων), που σχηματίζονται με διορισμό, σε αντιπροσώπους όργανα της κρατικής εξουσίας και αιρετοί αξιωματούχοι, ιδεολογική και πολιτική πολυμορφία, ελευθερία δραστηριότητας των δημόσιων ενώσεων. το κράτος δικαίου σε όλους τους τομείς των δημοσίων σχέσεων, συμπεριλαμβανομένων των δραστηριοτήτων των κρατικών φορέων.

Υπάρχουν θεσμοί αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας (μείζονος σημασίας λήψη αποφάσεων από εξουσιοδοτημένα εκλεγμένα όργανα - κοινοβούλιο, άλλα αντιπροσωπευτικά όργανα) και άμεση δημοκρατία (μείζονες αποφάσεις απευθείας από τους πολίτες, μέσω δημοψηφίσματος, εκλογών, δημοψηφίσματος).

Το πολιτικό καθεστώς δημοκρατικού τύπου έχει ως κοινωνικοοικονομικό προαπαιτούμενο την ύπαρξη κυρίαρχων μεμονωμένων υποκειμένων που είναι κύριοι των οικονομικών συνθηκών της ζωής τους και οικοδομούν σχέσεις μεταξύ τους στη βάση της ανταλλαγής και του συμβολαίου. Οι πολιτικές προϋποθέσεις για αυτό το καθεστώς είναι:

Η απουσία μιας ενιαίας κρατικής επίσημης ιδεολογίας, υποχρεωτικής για όλους, η οποία καθορίζει ξεκάθαρα τον στόχο της κοινωνικοϊστορικής ανάπτυξης, και μερικές φορές τα πολιτικά μέσα για την επίτευξή της.

Η παρουσία ελεύθερα σχηματισμένων μη κρατικών πολιτικών κομμάτων, που αντικατοπτρίζουν την κοινωνική διαφοροποίηση της κοινωνίας των πολιτών.

Περιορισμός του πολιτικού ρόλου των κομμάτων στη συμμετοχή στις εκλογές στις οποίες καταλήγουν σε ένα ανεπτυγμένο εκλογικό πρόγραμμα που αντανακλά τα συμφέροντα του κόμματος που εκπροσωπούν κοινωνική ομάδακοινωνία των πολιτών:

Η λειτουργία ενός πολιτικού συστήματος που περιλαμβάνει αγώνα, ανταγωνισμό μεταξύ των πολιτικών κομμάτων, συμφωνία μεταξύ τους, σχηματισμό συνασπισμών πολιτικών δυνάμεων που επιδιώκουν κοινοβουλευτική πλειοψηφία και καθοριστικό ρόλο στη δημόσια διοίκηση. Υποτίθεται ότι ο πολιτικός αγώνας που προκύπτει είναι αντανάκλαση του κοινωνικοοικονομικού ανταγωνισμού εντός της κοινωνίας των πολιτών.

Η ύπαρξη μιας μειοψηφίας που δεν καθορίζει την κρατική πολιτική και επομένως δεν είναι υπεύθυνη γι' αυτήν, της οποίας οι λειτουργίες περιλαμβάνουν αντιπολιτευτική δράση, ανάπτυξη εναλλακτικών προγραμμάτων κοινωνικής ανάπτυξης, θετική κριτική στην κρατική ηγεσία, ιδεολογική και εκπαίδευση προσωπικού για την αντικατάστασή της.

Η παρουσία πολιτικών ελευθεριών (glasnost, ελευθερία του λόγου, Τύπος, πορείες, διαδηλώσεις, συγκεντρώσεις, διαμαρτυρίες κ.λπ.), με τη βοήθεια των οποίων τα κυρίαρχα αντικείμενα της κοινωνίας των πολιτών πραγματοποιούν τις ερασιτεχνικές τους δραστηριότητες στον τομέα της πολιτική ζωή.

Το κυριότερο στο πολιτικό καθεστώς- η διαδικασία και οι προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση της κρατικής εξουσίας. Οι συνθήκες της δημοκρατίας διασφαλίζουν τον καθοριστικό ρόλο του λαού σε αυτή τη διαδικασία. Το δημοκρατικό καθεστώς καθιστά δυνατό τον σταθερό προσδιορισμό της σύνδεσης του πληθυσμού με κόμματα, κόμματα μέσω περιοδικών εκλογών με αντιπροσωπευτική εξουσία, αντιπροσωπευτική εξουσία με εκτελεστική εξουσία. Μια τέτοια τάξη θεωρείται το κύριο πλεονέκτημα ενός δημοκρατικού πολιτικού καθεστώτος, καθώς διασφαλίζει τη συστηματική αλλαγή των κυβερνώντων με ειρηνικό, μη βίαιο τρόπο.

Το φιλελεύθερο δημοκρατικό καθεστώς είναι η πιο σύγχρονη μορφή δημοκρατίας . Το φιλελεύθερο-δημοκρατικό καθεστώς υπάρχει σε πολλές χώρες. Ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι ένα φιλελεύθερο καθεστώς δεν είναι στην πραγματικότητα ένα καθεστώς κρατικής εξουσίας, αλλά προϋπόθεση για την ύπαρξη του ίδιου του πολιτισμού σε ένα ορισμένο στάδιο της ανάπτυξής του. Αλλά είναι δύσκολο να συμφωνήσω με την τελευταία δήλωση, δεδομένου ότι επί του παρόντος ο χρόνος τρέχειτην εξέλιξη των πολιτικών καθεστώτων, συμπεριλαμβανομένης της φιλελεύθερης-δημοκρατικής μορφής. Ένα τέτοιο δημοκρατικό καθεστώς ονομάζεται φιλελεύθερο εάν οι πολιτικές του μέθοδοι και τρόποι άσκησης της εξουσίας βασίζονται σε ένα σύστημα ανθρωπιστικών και δημοκρατικών αρχών. Αυτή είναι πρωτίστως η οικονομική σφαίρα των σχέσεων μεταξύ ατόμου και κράτους. Υπό τις συνθήκες ενός φιλελεύθερου πολιτικού καθεστώτος, ένα άτομο σε αυτόν τον τομέα έχει ιδιοκτησία, δικαιώματα και ελευθερίες, είναι οικονομικά ανεξάρτητο και, σε αυτή τη βάση, πολιτικά ανεξάρτητο. Στη σχέση μεταξύ ατόμου και κράτους, η προτεραιότητα επιφυλάσσεται στο άτομο. Το φιλελεύθερο καθεστώς υπερασπίζεται τις αξίες του ατομικισμού, αντιτάσσοντάς τον στις κολεκτιβιστικές αρχές στην οργάνωση της πολιτικής και οικονομικής ζωής, οι οποίες, σύμφωνα με ορισμένους επιστήμονες, οδηγούν τελικά σε ολοκληρωτικές μορφές διακυβέρνησης.

Από τη βασική αρχή του δημοκρατικού πολιτεύματος (αναγνώριση του λαού ως πηγής εξουσίας), προκύπτει το συμπέρασμα ότι η δραστηριότητα του κράτους ως συνόλου κατευθύνεται προς τα συμφέροντα της πλειοψηφίας των πολιτών. Ωστόσο, ακόμη και όταν κατοχυρώνεται στη νομοθεσία, ο κοινωνικός προσανατολισμός της κρατικής πολιτικής εφαρμόζεται σε διαφορετικούς τομείς της κοινωνίας σε διαφορετικό βαθμό, ανάλογα με την ισορροπία των πολιτικών δυνάμεων. Ο βαθμός ενεργού συμμετοχής των πολιτών στη διαχείριση του κράτους και ο βαθμός διαφάνειας και ελέγχου της κοινωνίας των πολιτών των δραστηριοτήτων του κράτους εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το νομικό καθεστώς των δραστηριοτήτων των μέσων ενημέρωσης. Σε ένα δημοκρατικό κράτος, τα μέσα ενημέρωσης διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της κοινής γνώμης, η οποία επηρεάζει άμεσα τις ενέργειες των πολιτών κατά τις εκλογές και τα δημοψηφίσματα. Εάν η νομοθεσία του κράτους δεν παρέχει εγγυήσεις πλουραλισμού, πλουραλισμού, διαφάνειας, εναλλακτικότητας, ελευθερίας και ευθύνης των μέσων ενημέρωσης, εγγυήσεις αποτροπής της μονοπωλιακής επιρροής στα μέσα ενημέρωσης από τις πραγματικά κυρίαρχες οικονομικές και πολιτικές ελίτ, τότε η χειραγώγηση της κοινής γνώμης είναι αναπόφευκτη, η επιβολή μιας ανεπαρκούς εικόνας της κοινωνικής ζωής στην κοινωνία.

Τα κύρια χαρακτηριστικά των αντιδημοκρατικών καθεστώτων:

Ολοκληρωτισμός - αυτή είναι μια από τις μορφές κυριαρχίας (ολοκληρωτικό κράτος) που χαρακτηρίζεται από τον πλήρη (απόλυτο) έλεγχό του σε όλους τους τομείς της κοινωνίας. πραγματική εκκαθάριση του συντάγματος, δικαιωμάτων και ελευθεριών· καταστολή κατά της αντιπολίτευσης και των αντιφρονούντων. Το πολιτικό καθεστώς μιας ολοκληρωτικής πειθούς χαρακτηρίζεται από τη βίαιη επιβολή κοινωνικών εντολών στον πληθυσμό του κράτους, τα μοντέλα του οποίου αναπτύσσονται στη βάση μιας ενιαίας ιδεολογίας. Η κυριαρχία αυτών των ταγμάτων επιτυγχάνεται μέσω του μονοπωλιακού ολοκληρωτικού ελέγχου της πολιτικής, της οικονομίας, του πολιτισμού και του τρόπου ζωής. Η ιδεολογική και οργανωτική ενότητα διασφαλίζεται από την πολιτική κυριαρχία του κόμματος με επικεφαλής τον αρχηγό. Υποτάσσει το κράτος. Στα χέρια της είναι τα ΜΜΕ, ο Τύπος. Στις μεθόδους διοίκησης κυριαρχεί η πολιτική και σωματική βία, ο αστυνομικός και ο τρόμος της χωροφυλακής. Τέτοιες ιδιοκτησίες φαινόταν να αποκλείουν το ενδεχόμενο μιας μη βίαιης αλλαγής της ολοκληρωτικής εξουσίας. Ωστόσο, η εμπειρία των κρατών της Ανατολικής Ευρώπης και της ΕΣΣΔ έδειξε ότι το ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς είναι ικανό να αυτοθεραπευθεί, με μια σταδιακή και σχετικά ειρηνική μετάβαση σε ένα μετα-ολοκληρωτικό, και στη συνέχεια, προφανώς, σε ένα δημοκρατικό πολιτειακό-πολιτικό καθεστώς.

Απολυταρχισμός - Πρόκειται για ένα σύστημα εξουσίας χαρακτηριστικό των αντιδημοκρατικών πολιτικών καθεστώτων. Χαρακτηρίζεται από τη συγκέντρωση όλης της κρατικής εξουσίας στα χέρια ενός ατόμου ή ενός φορέα, την απουσία ή την παραβίαση βασικών πολιτικών ελευθεριών (λόγος, Τύπος) και την καταστολή της πολιτικής αντιπολίτευσης. Συνδυάζεται συνήθως με προσωπική δικτατορία. Ανάλογα με τον συνδυασμό των μεθόδων διακυβέρνησης, μπορεί να ποικίλλει από ένα μέτρια αυταρχικό καθεστώς με την επίσημη διατήρηση των ιδιοτήτων της δημοκρατίας σε μια κλασική φασιστική δικτατορία.

Ένα αυταρχικό πολιτικό καθεστώς είναι ενδιάμεσο μεταξύ ολοκληρωτικών και δημοκρατικών καθεστώτων, μεταβατικό από το ένα στο άλλο. Ταυτόχρονα, η μετάβαση μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο προς την κατεύθυνση της δημοκρατίας όσο και προς την κατεύθυνση του ολοκληρωτισμού. Η μεταβατική, ενδιάμεση φύση του αυταρχικού καθεστώτος καθορίζει το «θόλωμα», τη θολούρα των ιδιοτήτων του. Έχει χαρακτηριστικά τόσο ολοκληρωτισμού όσο και δημοκρατίας. Το κύριο χαρακτηριστικό της είναι ότι η κρατική εξουσία δεν έχει ολοκληρωτικό χαρακτήρα και δεν επιτυγχάνει πλήρη έλεγχο σε όλους τους τομείς της ζωής. Δεν έχει μια ενιαία κρατική ιδεολογία υποχρεωτική για όλους, η οποία αντικαθίσταται από ιδεολογικές κατασκευές όπως η θεωρία του εθνικού συμφέροντος, οι ιδέες του πατριωτισμού. Η διαχείριση δεν είναι τόσο άκαμπτη όσο σε ένα ολοκληρωτικό καθεστώς. Δεν υπάρχει μαζικός τρόμος.

Η έννοια του «πολιτικού καθεστώτος» εμφανίστηκε στην επιστημονική κυκλοφορία το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα. Αυτό το φαινόμενο πολιτική ζωήκαι το πολιτικό σύστημα της κοινωνίας συνολικά. Αυτή η έννοια έχει έναν συνθετικό χαρακτήρα. Μπορούμε να πούμε ότι ο χαρακτηρισμός του πολιτικού καθεστώτος δείχνει πλήρως τις πραγματικές δυνατότητες ενός ατόμου στη σχέση του με τις δομές εξουσίας.

Πολιτικό καθεστώς: έννοια και χαρακτηριστικά.

Πολιτικό καθεστώς–είναι ένα σύστημα τεχνικών, μεθόδων, τρόπων άσκησης της πολιτικής εξουσίας στην κοινωνία.Η έννοια του πολιτικού καθεστώτος είναι το κλειδί για τη διαμόρφωση ιδεών για τα κύρια συστήματα εξουσίας. Βάσει αυτού, κρίνουν την πραγματική εικόνα των αρχών οργάνωσης της πολιτικής δομής της κοινωνίας. Το πολιτικό καθεστώς χαρακτηρίζει ένα ορισμένο πολιτικό κλίμα που υπάρχει σε μια συγκεκριμένη χώρα σε μια συγκεκριμένη περίοδο της ιστορικής της εξέλιξης.

Ο παραπάνω ορισμός του πολιτικού καθεστώτος δίνει την πιο γενική ιδέα αυτή η έννοια. Για μια ευρύτερη και πιο συγκεκριμένη ιδέα του πολιτικού καθεστώτος σε μια συγκεκριμένη χώρα, θα πρέπει να αναλυθεί τα κύρια χαρακτηριστικά του πολιτικού καθεστώτος:

Ο βαθμός συμμετοχής του λαού στους μηχανισμούς διαμόρφωσης της πολιτικής εξουσίας, καθώς και οι ίδιες οι μέθοδοι συγκρότησης αυτής.

Η αναλογία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του ανθρώπου και του πολίτη με τα δικαιώματα του κράτους, η διασφάλιση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του ατόμου.

Η σχέση μεταξύ της νομοθετικής και εκτελεστικής εξουσίας·

Πολιτικό και νομικό καθεστώς και ρόλος στην κοινωνία των δομών «εξουσίας» του κράτους (στρατός, αστυνομία, υπηρεσίες κρατικής ασφάλειας κ.λπ.).

Η φύση της σχέσης μεταξύ κεντρικών και τοπικών αρχών και διοίκησης.

Θέση και ρόλος των μη κρατικών δομών στο πολιτικό σύστημα της κοινωνίας.

Η θέση των μέσων ενημέρωσης, ο βαθμός διαφάνειας στην κοινωνία και η διαφάνεια του κρατικού μηχανισμού.

Η κυριαρχία ορισμένων μεθόδων (πείθους, καταναγκασμού κ.λπ.) στην άσκηση της κρατικής εξουσίας.

Το πολιτικό καθεστώς εξαρτάται από την αναλογία των πολιτικών δυνάμεων στον κοινωνικό οργανισμό, την προσωπικότητα του εθνικού ηγέτη και τα χαρακτηριστικά της άρχουσας ελίτ. ιστορικές και κοινωνικο-πολιτιστικές παραδόσεις, πολιτική κουλτούρα του πληθυσμού. Το πολιτικό καθεστώς διαμορφώνεται αυθόρμητα, ως αποτέλεσμα των κοινών προσπαθειών πολλών υποκειμένων της πολιτικής διαδικασίας και δεν μπορεί να θεσπιστεί με συντάγματα ή άλλους νόμους.

Υπάρχουν πολλές ταξινομήσεις πολιτικών καθεστώτων. Οποιαδήποτε από τις ταξινομήσεις είναι υπό όρους, αφού δεν υπάρχουν «καθαρά» πολιτικά καθεστώτα στην πολιτική πρακτική. Ανάλογα με τα χαρακτηριστικά του συνόλου των μεθόδων και των μέσων κρατικής εξουσίας, διακρίνονται δύο πολικά καθεστώτα - δημοκρατικά και αντιδημοκρατικά. Στο πλήθος αυτών των ποικιλιών μπορεί να περιοριστεί όλη η ποικιλία των πολιτικών καθεστώτων. Επιπλέον, τα αντιδημοκρατικά καθεστώτα συνήθως χωρίζονται σε ολοκληρωτικά και αυταρχικά.

2.Δημοκρατικό πολίτευμα

Η έννοια «δημοκρατία» (από τα ελληνικά. δήμος-λαός και κράτος-εξουσία) σημαίνει δημοκρατία, την εξουσία του λαού. Ωστόσο, η κατάσταση στην οποία ολόκληρος ο λαός θα ασκούσε πολιτική εξουσία δεν έχει ακόμη αντιληφθεί πουθενά. Είναι μάλλον ένα ιδανικό, κάτι για το οποίο όλοι πρέπει να προσπαθήσουν. Εν τω μεταξύ, υπάρχουν ορισμένα κράτη που έχουν κάνει περισσότερα από άλλα προς αυτή την κατεύθυνση (Γερμανία, Γαλλία, ΗΠΑ, Ελβετία, Αγγλία) και από τα οποία συχνά καθοδηγούνται άλλα κράτη.

Η ευελιξία του όρου «δημοκρατία» οφείλεται στην ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνίας. Αρχικά, η δημοκρατία θεωρούνταν άμεση διακυβέρνηση από τους πολίτες, σε αντίθεση με τη διακυβέρνηση ενός μονάρχη ή των αριστοκρατών. Ωστόσο, ήδη στην αρχαιότητα, η δημοκρατία θεωρούνταν η «χειρότερη μορφή» διακυβέρνησης. Εκείνη την εποχή, πιστευόταν ότι το χαμηλό επίπεδο κουλτούρας των πολιτών των ελληνικών πόλεων-κρατών επέτρεπε στους κυβερνώντες να χειραγωγήσουν μια τέτοια «δημοκρατία». Γι' αυτό τα καθεστώτα δημοκρατίας δεν υπήρχαν για πολύ καιρό και μετατράπηκαν σε οχλοκρατία (η δύναμη του όχλου) και αυτά με τη σειρά τους γέννησαν την τυραννία. Με βάση αυτό, ο Αριστοτέλης δεν έκανε διάκριση μεταξύ δημοκρατίας και ωχοκρατίας και είχε αρνητική στάση απέναντι στη δημοκρατία. Η εκτίμησή του για τη δημοκρατία, καθώς και η έλλειψη πραγματικών συνθηκών για την πρακτική εφαρμογή της, επηρέασαν την περαιτέρω τύχη αυτής της μορφής κράτους: η δημοκρατία έγινε αντιληπτή αρνητικά και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πολιτική ζωή.

Ένα νέο στάδιο στη διαμόρφωση της έννοιας της δημοκρατίας ξεκινά με τη Γαλλική Επανάσταση - ήταν αυτή που έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη της δημοκρατίας ως κατεύθυνση της κοινωνικοπολιτικής σκέψης, η οποία διατυπώνει τους στόχους ενός κοινωνικοπολιτικού κινήματος που απορρίπτει τη μοναρχία και ελιτισμός.

Ανάλογα με το πώς συμμετέχει ο λαός στη διακυβέρνηση, ποιος και πώς εκτελεί άμεσα λειτουργίες εξουσίας, η δημοκρατία χωρίζεται σε άμεση (δημοψηφιακή) και αντιπροσωπευτική (αντιπροσωπευτική).

Σε φόρμες άμεση δημοκρατίαπεριλαμβάνουν: διεξαγωγή εκλογών με βάση την καθολική ψηφοφορία, δημοψηφίσματα, πανελλαδικές συζητήσεις για θέματα της δημόσιας ζωής. Τα μέλη της κοινωνίας εμπλέκονται άμεσα στην ανάπτυξη πολιτικών αποφάσεων, στην ψήφιση νόμων κ.λπ. Αυτή η μορφή δημοκρατίας καθιστά δυνατή την ανάπτυξη της πολιτικής δραστηριότητας των πολιτών, τη διασφάλιση της νομιμότητας της εξουσίας και την άσκηση αποτελεσματικού ελέγχου στις δραστηριότητες των κρατικών θεσμών.

Αντιπροσωπευτική δημοκρατία- αυτό συμβαίνει όταν τα μέλη της κοινότητας παραμένουν πηγή εξουσίας και έχουν το δικαίωμα να λαμβάνουν αποφάσεις, αλλά ασκούν αυτό το δικαίωμα μέσω των εκλεγμένων αντιπροσώπων τους, οι οποίοι πρέπει να υπερασπιστούν τα συμφέροντά τους. Φορείς της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας είναι τα κοινοβούλια και τα άλλα αιρετά όργανα εξουσίας, τόσο στο κέντρο όσο και στις περιφέρειες.

Καμία από αυτές τις μορφές δεν υπάρχει σε «καθαρή μορφή», αλλά και οι δύο εμφανίζονται σε ένα δημοκρατικό καθεστώς.

Τα κύρια χαρακτηριστικά ενός δημοκρατικού καθεστώτος:

Αναγνώριση του λαού ως πηγής εξουσίας, κυρίαρχου στο κράτος. Η λαϊκή κυριαρχία εκφράζεται στο γεγονός ότι ο λαός είναι αυτός που έχει τη συστατική, συνταγματική εξουσία στο κράτος. Ο λαός εκλέγει τους εκπροσώπους του και μπορεί να τους αλλάζει από καιρό σε καιρό. Σε ορισμένες χώρες, έχει επίσης το δικαίωμα να συμμετέχει άμεσα στην ανάπτυξη και ψήφιση νόμων μέσω λαϊκών πρωτοβουλιών και δημοψηφισμάτων.

Η ελεύθερη έκφραση της βούλησης του λαού στις εκλογές, η εκλογή κρατικών αρχών.Αυτή η αρχή θεωρείται βασική προϋπόθεση για ένα δημοκρατικό καθεστώς. Προϋποθέτει τη δυνατότητα ελεύθερων και δίκαιων εκλογών, αποκλείοντας κάθε εξαναγκασμό και βία. Όλα τα πρόσωπα που ελέγχουν τις δομές εξουσίας πρέπει να εκλέγονται βάσει διαδικασιών που ορίζει ο νόμος και να επανεκλέγονται περιοδικά σε αυστηρά καθορισμένες προθεσμίες. Οι ψηφοφόροι πρέπει να έχουν το δικαίωμα και την ευκαιρία να ανακαλέσουν τους εκπροσώπους τους.

Η προτεραιότητα των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του ανθρώπου και του πολίτη έναντι των δικαιωμάτων του κράτους.Οι δημόσιες αρχές καλούνται να προστατεύσουν τα δικαιώματα και ανθρώπινη ελευθερίαπου αποκτά ένα άτομο εκ γενετής. Καθώς και τα ατομικά δικαιώματα και οι πολιτικές ελευθερίες, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος στη ζωή, την ελευθερία και την ασφάλεια του ατόμου, την ισότητα ενώπιον του νόμου, την ιθαγένεια και τη συμμετοχή στη διακυβέρνηση της χώρας του, τη μη ανάμειξη στην προσωπική και οικογενειακή ζωή κ.λπ. .

Οι πολίτες έχουν ένα μεγάλο ποσό δικαιωμάτων και ελευθεριών, που όχι μόνο διακηρύσσονται, αλλά και νομίμως τους εκχωρούνται.Στα δημοκρατικά κράτη ισχύει η νομική αρχή «ό,τι δεν απαγορεύεται επιτρέπεται».

Hσαφή κατανομή των εξουσιών σε νομοθετικές, εκτελεστικές και δικαστικές.Το ανώτατο νομοθετικό όργανο της χώρας, το κοινοβούλιο, έχει το αποκλειστικό δικαίωμα να θεσπίζει νόμους. ΣΕ με μια ορισμένη έννοιαΑυτή η αρχή έχει κυρίαρχο ρόλο και, ως εκ τούτου, υπάρχει δυνητικός κίνδυνος υπερβολικής συγκέντρωσης πολιτικής εξουσίας σε αυτήν. Επομένως, σε ένα δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς, οι τρεις κλάδοι της πολιτικής εξουσίας ισορροπούν μεταξύ τους. Ειδικότερα, η ανώτατη εκτελεστική εξουσία (πρόεδρος, κυβέρνηση) έχει δικαίωμα σε νομοθετικές, δημοσιονομικές πρωτοβουλίες και πρωτοβουλίες προσωπικού. Ο πρόεδρος έχει δικαίωμα αρνησικυρίας στις αποφάσεις που λαμβάνονται από το νομοθετικό σώμα. Το δικαστικό σώμα έχει την εξουσία να ανατρέπει τόσο νομοθετικές όσο και εκτελεστικές αποφάσεις.

Αστυνομία, ειδικές υπηρεσίεςΚαιστρατός - εκτελεί τις λειτουργίες της διασφάλισης της εσωτερικής και εξωτερικής ασφάλειας του κράτους και της κοινωνίας. Οι δράσεις τους ρυθμίζονται και περιορίζονται από τη λειτουργία του νόμου. Οι κύριες λειτουργίες της τήρησης του νόμου και της τάξης δεν ανήκουν στον στρατό και τις ειδικές υπηρεσίες, αλλά στην αστυνομία και τα δικαστήρια.

πολιτικό πλουραλισμό,πολυκομματικό σύστημα. Υπό ένα δημοκρατικό καθεστώς, λειτουργεί ένα πολυκομματικό σύστημα, στο οποίο ένα κόμμα μπορεί νόμιμα να αντικαταστήσει ένα άλλο στην εξουσία ως αποτέλεσμα εκλογών. Όλα τα πολιτικά κόμματα πρέπει να τεθούν σε ίσες νομικές συνθήκες στον αγώνα τους για ψήφους και για εκπροσώπηση στις κρατικές αρχές. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα των εκλογών, τα πολιτικά κόμματα που έχουν κερδίσει την πλειοψηφία των ψήφων λαμβάνουν το δικαίωμα να σχηματίσουν τις αρχές και το καθεστώς του κυβερνώντος κόμματος. Όσοι χάσουν τις εκλογές λαμβάνουν την ιδιότητα του κόμματος της αντιπολίτευσης. Εκτελώντας την αποστολή της, η αντιπολίτευση ασκεί κριτική στις αρχές. Προβάλλει ένα εναλλακτικό πρόγραμμα. Η αντιπολίτευση ελέγχει την εξουσία μέσω των δραστηριοτήτων των παρατάξεων και των μπλοκ της στα κοινοβούλια, στα μέσα ενημέρωσης και τον Τύπο της.

Εξουσία στο κράτοςόλο και περισσότερο με βάση την πεποίθησηπαρά ο εξαναγκασμός. Κατά τη λήψη πολιτικών αποφάσεων, υπερισχύουν οι διαδικασίες για την εξεύρεση συμβιβασμού και συναίνεσης.

Οι απαριθμημένες αρχές ενός δημοκρατικού καθεστώτος μπορούν να δημιουργήσουν μια εξιδανικευμένη εικόνα δημοκρατίας. Φυσικά, οι αρετές της δημοκρατίας και κατά συνέπεια ενός δημοκρατικού πολιτικού καθεστώτος είναι προφανείς και αδιαμφισβήτητες. Ωστόσο, η δημοκρατία έχει επίσης τρωτά σημεία και ελλείψεις.

Η δημοκρατία ορίζεται μερικές φορές ειρωνικά ως «η κυριαρχία του μεγαλύτερου μέρους της κοινωνίας πάνω στο καλύτερο», όπου ο πολιτικός ντιλεταντισμός ανθίζει και εγκαθιδρύεται η κυριαρχία της μετριότητας. Η δημοκρατία δεν εγγυάται ότι θα έρθουν στην εξουσία αυτοεξυπηρετούμενοι άνθρωποι με χαμηλή κουλτούρα και ηθική, αλλά με εξελιγμένο μυαλό και λαϊκιστικές μεθόδους.

Φυσικά, η δημοκρατία δεν είναι τέλειο φαινόμενο, αλλά, παρ' όλες τις ελλείψεις, είναι η καλύτερη και πιο δίκαιη μορφή διακυβέρνησης από όλα τα γνωστά μέχρι τώρα.

Το εντελώς αντίθετο ενός δημοκρατικού καθεστώτος είναι το ολοκληρωτικό καθεστώς ή ο ολοκληρωτισμός.

Πολιτικό καθεστώςείναι ένα σύστημα μεθόδων, τρόπων και μέσων άσκησης πολιτικής εξουσίας. Οποιεσδήποτε αλλαγές συμβαίνουν στην ουσία ενός κράτους αυτού του τύπου, πρώτα απ' όλα αντικατοπτρίζονται στο καθεστώς του και επηρεάζουν τη μορφή διακυβέρνησης και τη μορφή διακυβέρνησης.

Η έννοια του πολιτικού καθεστώτος είναι το κλειδί για τη διαμόρφωση ιδεών για τα κύρια συστήματα εξουσίας. Με βάση αυτό κρίνουν την πραγματική εικόνα των αρχών οργάνωσης της πολιτικής δομής της κοινωνίας. Το πολιτικό καθεστώς χαρακτηρίζει ένα ορισμένο πολιτικό κλίμα που υπάρχει σε μια συγκεκριμένη χώρα σε μια συγκεκριμένη περίοδο της ιστορικής της εξέλιξης.

Σημάδια πολιτικού καθεστώτος:

Ο βαθμός συμμετοχής του λαού στους μηχανισμούς διαμόρφωσης της πολιτικής εξουσίας, καθώς και οι ίδιες οι μέθοδοι συγκρότησης αυτής.

Η αναλογία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του ανθρώπου και του πολίτη με τα δικαιώματα του κράτους.

Εγγυημένα δικαιώματα και ελευθερίες του ατόμου.

Χαρακτηριστικά των πραγματικών μηχανισμών άσκησης εξουσίας στην κοινωνία.

Ο βαθμός στον οποίο η πολιτική εξουσία ασκείται απευθείας από το λαό.

Η θέση των μέσων ενημέρωσης, ο βαθμός διαφάνειας στην κοινωνία και η διαφάνεια του κρατικού μηχανισμού.

Θέση και ρόλος των μη κρατικών δομών στο πολιτικό σύστημα της κοινωνίας.

Η φύση της νομικής ρύθμισης (διεγερτική, περιοριστική) σε σχέση με πολίτες και υπαλλήλους.

Η φύση της πολιτικής ηγεσίας.

Λαμβάνοντας υπόψη τα συμφέροντα της μειονότητας στη λήψη πολιτικών αποφάσεων.

Η κυριαρχία ορισμένων μεθόδων (πείθους, εξαναγκασμού κ.λπ.) στην άσκηση της πολιτικής εξουσίας.

Ο βαθμός του κράτους δικαίου σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής.

Πολιτικό και νομικό καθεστώς και ρόλος στην κοινωνία των δομών «εξουσίας» του κράτους (στρατός, αστυνομία, υπηρεσίες κρατικής ασφάλειας κ.λπ.).

Μέτρο πολιτικού πλουραλισμού, συμπεριλαμβανομένου ενός πολυκομματικού συστήματος.

Η ύπαρξη πραγματικών μηχανισμών για την ανάληψη πολιτικής και νομικής ευθύνης στους αξιωματούχους, συμπεριλαμβανομένων των ανώτατων.

Η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτικών επιστημόνων δεν αποδίδει το πολιτικό καθεστώς στη μορφή του κράτους, αλλά το θεωρεί ξεχωριστό θεσμό. Το πολιτικό καθεστώς μπορεί να διαστρεβλώσει εντελώς, θεμελιωδώς τη μορφή διακυβέρνησης, επομένως αυτή είναι η πιο σημαντική εκδήλωση της ουσίας του κράτους. Όλοι οι τρόποι λειτουργίας χωρίζονται σε: δημοκρατικόςΚαι αντιδημοκρατικός.

έννοια "Δημοκρατία" σημαίνει κυβέρνηση του λαού, εξουσία του λαού. Ωστόσο, η κατάσταση στην οποία ολόκληρος ο λαός θα ασκούσε πολιτική εξουσία δεν έχει ακόμη αντιληφθεί πουθενά. Είναι μάλλον ένα ιδανικό, κάτι για το οποίο πρέπει να αγωνίζεσαι. Εν τω μεταξύ, υπάρχουν ορισμένα κράτη που έχουν κάνει περισσότερα από άλλα προς αυτή την κατεύθυνση (Γερμανία, Γαλλία, Σουηδία, ΗΠΑ, Ελβετία, Αγγλία) και στα οποία συχνά προσανατολίζονται άλλα κράτη.

Σημάδια δημοκρατικού καθεστώτος:

1. Ο πληθυσμός συμμετέχει στην άσκηση της κρατικής εξουσίας μέσω άμεσης (όταν οι πολίτες, για παράδειγμα, λαμβάνουν απευθείας αποφάσεις για τα σημαντικότερα ζητήματα της δημόσιας ζωής σε δημοψήφισμα) και αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας (όταν ο λαός ασκεί την εξουσία του μέσω αντιπροσωπευτικών οργάνων που επιλέγονται από τους);

2. Οι αποφάσεις λαμβάνονται από την πλειοψηφία, λαμβάνοντας υπόψη τα συμφέροντα της μειοψηφίας.

3. Εκλογή και εναλλαγή φορέων της κεντρικής και τοπικής αυτοδιοίκησης, λογοδοσία τους στους ψηφοφόρους, δημοσιότητα.

4. Κυριαρχούν μέθοδοι πειθούς, συμφωνίας, συμβιβασμού.

5. Το δίκαιο επικρατεί σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής.

6. Τα δικαιώματα και οι ελευθερίες του ανθρώπου και του πολίτη διακηρύσσονται και διασφαλίζονται πραγματικά.

7. Πολιτικός πλουραλισμός, συμπεριλαμβανομένου του πολυκομματικού συστήματος.

8. Διάκριση των εξουσιών.

9. Ανεπτυγμένο πολιτισμικό επίπεδο ανθρώπων, ετοιμότητα για συνεργασία, συμβιβασμό και συμφωνία.

Δημοκρατικά καθεστώταυποδιαιρείται σε: αστικοδημοκρατικό, σοσιαλδημοκρατικό, πατριαρχικό-δημοκρατικό, φιλελεύθερο-δημοκρατικό καθεστώς.

σημάδια αστικοδημοκρατικά καθεστώτα:

1. Η υπεροχή του συντάγματος και του κοινοβουλίου.

2. Πολυκομματικό σύστημα (τα κόμματα πρέπει να αναπτυχθούν).

3. Ποικιλία μορφών ιδιοκτησίας (κορυφαία – ιδιωτική).

4. Η εισαγωγή συστήματος διάκρισης των εξουσιών σε ολόκληρο τον κρατικό μηχανισμό.

5. Παρουσία στη συγκρότηση ενός εκτεταμένου συστήματος δημοκρατικών δικαιωμάτων και ελευθεριών.

6. Πλουραλισμός ιδεολογίας και πλουραλισμός έκφρασης.

σημάδια σοσιαλδημοκρατικό καθεστώςτο ίδιο με το αστικοδημοκρατικό, η διαφορά είναι μία, αλλά σημαντική: σε τέτοιες χώρες, η κύρια έμφαση δίνεται στην κοινωνική προστασία του ατόμου, στην εφαρμογή τεράστιων κοινωνικών προγραμμάτων, στην καθαρή του μορφή, αυτό το καθεστώς υπάρχει μόνο σε Σουηδία.

Πατριαρχικό Δημοκρατικό Καθεστώς(Κουβέιτ, Μπρουνέι, Σουαζιλάνδη, Μπουτάν) - έθιμα και παραδόσεις κυριαρχούν ως πηγές δικαίου.

Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Καθεστώς -ελαφρώς προοδευτική. Οι φιλελεύθερες αξίες είναι η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η προτεραιότητα των οικουμενικών αξιών, η ενσωμάτωση με τον κόσμο. Αρχηγός του κράτους με τέτοιο πολιτικό καθεστώς είναι η διανόηση και πραγματοποιεί προοδευτικούς μετασχηματισμούς, αλλά δεν υπάρχουν υλικά και οικονομικοί πόροι για την πραγματοποίηση των εθνικών συμφερόντων. Ένα τέτοιο πολιτικό καθεστώς υπάρχει στη Ναμίμπια της Ινδίας.

Μη δημοκρατικά πολιτικά καθεστώτα:ολοκληρωτικός, αυταρχικός, φασισμός.Η κύρια διαφορά μεταξύ μη δημοκρατικών και δημοκρατικών καθεστώτων είναι ότι υπάρχει απόλυτη κυριαρχία της εκτελεστικής εξουσίας έναντι της νομοθετικής.

Η εννοια του " ολοκληρωτισμός" με την κυριολεκτική έννοια της λέξης σημαίνει "ολόκληρο", "ολόκληρο", "ολοκληρωμένο". Σε κάθε μία από τις χώρες όπου αναπτύχθηκε και αναπτύχθηκε ένα πολιτικό ολοκληρωτικό καθεστώς, είχε τις δικές του ιδιαιτερότητες. Ωστόσο, υπάρχει κοινά χαρακτηριστικάενυπάρχει σε όλες τις μορφές ολοκληρωτισμού και αντικατοπτρίζει την ουσία του. Ολοκληρωτικό καθεστώςχαρακτηρίζεται από τον απόλυτο έλεγχο του κράτους σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής, την πλήρη υποταγή ενός ατόμου στην πολιτική εξουσία και την κυρίαρχη ιδεολογία (κράτος καθαρά φασιστικού τύπου).

Σημάδια:

1. Στη διαδικασία διαμόρφωσης του καθεστώτος αλλάζει η φύση του νόμου, που θεωρείται μορφή έκφρασης βίας. Η δημιουργία ενός τεράστιου κρατικού μηχανισμού συνέβαλε στην επέκταση της επιρροής της εξουσίας. Η εξουσία σφετερίζεται είτε από ένα άτομο είτε από μια μικρή ομάδα ανθρώπων.

2. Ενοποίηση και ιδεολογικοποίηση του δημόσιου βίου. Δεν υπάρχουν ανεξάρτητοι δημόσιοι οργανισμοί - παιδικοί, νέοι, ενήλικες.

3. Κράτος-γραφειοκρατικό μονοπώλιο στην οικονομία: η απουσία ιδιωτικής ιδιοκτησίας οδηγεί στο γεγονός ότι το κράτος είναι ο μόνος εργοδότης.

4. Δηλωτικά και περιορισμένα δικαιώματα και ελευθερίες του πολίτη. Ο ολοκληρωτισμός βασίζεται στον κρατισμό, πηγή δικαιωμάτων και ελευθεριών είναι το κράτος, το οποίο χορηγεί δικαιώματα και ελευθερίες σύμφωνα με τους στόχους του.

5. Η βία και ο τρόμος ως μέσο ελέγχου.

6. Απομόνωση από τον έξω κόσμο.

Με τη σειρά του, το ολοκληρωτικό καθεστώς χωρίζεται σε:

Τυραννία- η εξουσία ανήκει σε αυτόν που ο ίδιος δημιουργεί νόμους, αλλά δεν τους υπακούει. Ο στρατός και ο σωφρονιστικός μηχανισμός διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο.

Δικτατορία- η εξουσία στο κράτος ανήκει σε ένα συγκεκριμένο κτήμα ή τάξη, όλα τα άλλα στρώματα της κοινωνίας δηλώνονται εχθρικά, η νομιμότητα αντικαθίσταται από τη σκοπιμότητα. Παραδείγματα είναι η Δικτατορία του Προλεταριάτου, η Δικτατορία των Ιακωβίνων, η Παρισινή Κομμούνα.

στρατιωτική δικτατορία- οι υψηλότερες βαθμίδες διοίκησης βρίσκονται στην κεφαλή του κράτους και ολόκληρη η οικονομία υποτάσσεται στην ανάπτυξη του στρατιωτικού συγκροτήματος. Τέτοια καθεστώτα υπήρχαν στην Ιαπωνία και στην Ελλάδα.

Χούντα(Χιλή) - ο στρατός βρίσκεται στην κεφαλή του κράτους, αλλά η κυβέρνηση δημιουργείται από την υπόλοιπη κοινωνία (φιλελεύθερη κυβέρνηση).

Λατρεία της προσωπικότητας- ακραίος βαθμός ολοκληρωτισμού, γενοκτονία των δικών τους ανθρώπων, συνδυασμός κατασταλτικών μεθόδων, διώξεις αντιφρονούντων. Τέτοια καθεστώτα υπήρχαν στην ΕΣΣΔ (Στάλιν), στην Κίνα (Μάο Τσε Τουνγκ), στη Γιουγκοσλαβία (Αφοί Τίτο), στο Τουρκμενιστάν (Σαπαρμουράτ Ατάεβιτς Νιγιαζόφ) και σε άλλες.

Ρατσιστικό πολιτικό καθεστώς- επικεφαλής του κράτους εκπρόσωποι μιας φυλής ή έθνους. Σύμφωνα με την ιδεολογία του ρατσισμού, υπάρχει ένας αγώνας μεταξύ των φυλών έως ότου η ανώτερη φυλή νικήσει την κατώτερη. Η κοινωνία χωρίζεται σε ορισμένες φυλετικές ομάδες.

Θεοκρατικό (θρησκευτικό καθεστώς)- ένα τέτοιο καθεστώς αποτελεί τεράστια απειλή για τους δικούς του λαούς και άλλους λαούς και χώρες. Ο αρχηγός του κράτους είναι επίσης ο αρχηγός της εκκλησίας (ο βασιλιάς στη Σαουδική Αραβία). Υπάρχει μόνο μία κρατική θρησκεία στη χώρα, οι υπόλοιπες απαγορεύονται υπό την απειλή της θανατικής ποινής (Αφγανιστάν, Ιράν). Οι πηγές του συνταγματικού δικαίου είναι ιερές γραφές και παραδόσεις (Κοράνι, Σούννα, Βέδες, Βίβλος, Τορά). Ο ρόλος του δικαστικού δικαίου (με την ευρεία έννοια) επιτελεί το κανονικό δίκαιο. Δημιουργούνται ειδικά θρησκευτικά δικαστήρια. Δημιουργούνται ειδικά θρησκευτικά πνευματικά τιμωρητικά σώματα.

Καθεστώς δημοκρατίας ονοματολογίας- αυτό το καθεστώς έχει καθιερωθεί σε ολόκληρο τον μετασοβιετικό χώρο, με εξαίρεση τις χώρες της Βαλτικής και το Τουρκμενιστάν.

Φασισμός- ένα καθεστώς στο οποίο η κρατική ιδεολογία είναι ο ακραίος εθνικισμός, που εκδηλώνεται στο γεγονός ότι το κράτος αποφάσισε να φροντίσει για την ευημερία του έθνους του καταστρέφοντας και υποδουλώνοντας άλλα κράτη. Συνέπεια είναι η γενοκτονία κατά των Τσιγγάνων, Εβραίων, Σλάβων, που υπέστησαν φυσική καταστροφή. Οι καταστολές δεν στρέφονται στο εσωτερικό της χώρας, όπως στη λατρεία της προσωπικότητας, αλλά εναντίον άλλων χωρών και λαών.

Στην κορυφή του κράτους - ο ηγέτης (ο Φύρερ, ο Ντούτσε, κ.λπ.), υπάρχει ένα κομματικό σύστημα (με εξαίρεση την Ιαπωνία κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου). Στα φασιστικά κράτη ο κομματικός και κρατικός μηχανισμός συγχωνεύεται πλήρως. Ο ρόλος των αντιπροσωπευτικών οργάνων της εξουσίας περιορίζεται σε τίποτα. Όλη η εξουσία ασκείται από τον ηγέτη και τον μηχανισμό του. Εισάγεται μια απλοποιημένη νομική διαδικασία, δηλ. ο εξαναγκασμός δεν πραγματοποιείται από μόνιμο δικαστήριο, αλλά από όργανα έκτακτης ανάγκης.

Απολυταρχικό καθεστώς- η κρατικοπολιτική δομή της κοινωνίας, στην οποία η πολιτική εξουσία ασκείται από συγκεκριμένο πρόσωπο (τάξη, κόμμα, ομάδα ελίτ κ.λπ.) με ελάχιστη συμμετοχή του λαού.

Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του καθεστώτος είναι ο αυταρχισμός ως μέθοδος διακυβέρνησης και ελέγχου, ως ένα είδος δημόσιες σχέσεις(για παράδειγμα, Ισπανία επί Φράνκο, Χιλή επί Πινοσέτ), Αζερμπαϊτζάν, Μπουρκίνα Φάσο, Γουινέα, Ζιμπάμπουε, Ιορδανία, Ιράκ, Υεμένη, Καμερούν, Κένυα, Λάος, Μαλαισία κ.λπ. - σήμερα. Ένα αυταρχικό καθεστώς μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος «συμβιβασμού» μεταξύ ολοκληρωτικών και δημοκρατικών πολιτικών καθεστώτων.

Σημάδια:

1. Στο κέντρο και στις τοποθεσίες, υπάρχει συγκέντρωση εξουσίας στα χέρια ενός ή περισσοτέρων στενά διασυνδεδεμένων φορέων, ενώ ο λαός είναι αποξενωμένος από τους πραγματικούς μοχλούς της κρατικής εξουσίας.

2. Η αρχή της διάκρισης των εξουσιών σε νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική αγνοείται (συχνά ο πρόεδρος, τα εκτελεστικά και διοικητικά όργανα υποτάσσουν όλα τα άλλα όργανα, διαθέτουν νομοθετικές και δικαστικές εξουσίες).

3. Το δικαστήριο λειτουργεί ως επικουρικό όργανο, μαζί με το οποίο μπορούν να χρησιμοποιηθούν και εξώδικες περιπτώσεις.

4. Περιόρισε ή ακύρωνε το πεδίο εφαρμογής των αρχών εκλογής κρατικών οργάνων και αξιωματούχων.

5. Η διοίκηση και οι διοικητικές μέθοδοι κυριαρχούν ως μέθοδοι κρατικής διοίκησης, ταυτόχρονα δεν υπάρχει τρόμος, μαζικές καταστολές, σκληρές βίαιες μέθοδοι άσκησης πολιτικής εξουσίας πρακτικά δεν χρησιμοποιούνται.

6. Παραμένει μερική λογοκρισία, δεν υπάρχει πλήρης πλήρης έλεγχος σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής, όπως σε ένα ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς.

7. Δεν υπάρχει ενιαία ιδεολογία.

8. Υπάρχει μερικός πλουραλισμός, δεν επιτρέπεται η αντιπολίτευση, μπορεί να υπάρχει μόνο μίμηση πολυκομματικού συστήματος.

9. Τα δικαιώματα και οι ελευθερίες του ανθρώπου και του πολίτη διακηρύσσονται κυρίως, αλλά στην πραγματικότητα δεν διασφαλίζονται πλήρως (κυρίως στην πολιτική σφαίρα).

10. Ένα άτομο στερείται εγγυήσεων ασφαλείας στις σχέσεις με τις αρχές.

11. Οι δομές εξουσίας είναι πρακτικά πέρα ​​από τον έλεγχο της κοινωνίας και μερικές φορές χρησιμοποιούνται για καθαρά πολιτικούς σκοπούς.

12. Ο ρόλος του ηγέτη είναι υψηλός, αλλά σε αντίθεση με τον ολοκληρωτισμό, δεν είναι χαρισματικός.

Πολιτικά καθεστώτα

Στόχος:Επιχειρηματικά, για συγκεκριμένα παραδείγματααποκαλύπτουν την ουσία και το περιεχόμενο του περιεχομένου των σύγχρονων πολιτικών καθεστώτων.

Σχέδιο:

1. Η έννοια του πολιτικού καθεστώτος.

2. Οι κύριοι τύποι πολιτικών καθεστώτων:

α) Η έννοια και οι ιδεολογικές καταβολές του ολοκληρωτισμού.

γ) Σημάδια δημοκρατικού πολιτεύματος

3. Εφαρμογή της κοινωνικής πολιτικής στο Καζακστάν σε ένα δημοκρατικό καθεστώς.

Περίληψη της διάλεξης:

Το καθεστώς είναι διαχείριση, ένα σύνολο μέσων και μεθόδων για την άσκηση της οικονομικής και πολιτικής εξουσίας της άρχουσας τάξης.

Κάθε κράτος έχει το δικό του πολιτικό καθεστώς. Πολιτικό καθεστώς σημαίνει ένα σύνολο τεχνικών, μεθόδων, μορφών, τρόπων άσκησης πολιτικής εξουσίας στην κοινωνία, χαρακτηρίζει τον βαθμό πολιτικής ελευθερίας, το νομικό καθεστώς ενός ατόμου στην κοινωνία και ένα συγκεκριμένο είδος πολιτικού συστήματος που υπάρχει στη χώρα.

Στον σύγχρονο κόσμο, μπορούμε να μιλήσουμε για πολλά καθεστώτα που διαφέρουν ελαφρώς μεταξύ τους.

Η έννοια του ολοκληρωτισμού προέρχεται από το λατ. "TOTALIS" - ολόκληρο, πλήρες, ολόκληρο. Συνήθως, ο ολοκληρωτισμός νοείται ως ένα πολιτικό καθεστώς που βασίζεται στην επιθυμία της ηγεσίας της χώρας να εδραιώσει τον πλήρη έλεγχο του ατόμου και να υποτάξει τον τρόπο ζωής της σε μια, αδιαίρετα κυρίαρχη ιδέα.

Ο ολοκληρωτισμός εμφανίστηκε στην Ευρώπη, πιο συγκεκριμένα, στην περιφέρεια ευρωπαϊκός πολιτισμός, ως αποτέλεσμα κάποιας σύνθεσης στοιχείων του ασιατικού δεσποτισμού με ριζοσπαστικά ιδεολογικά δόγματα. Η σύγκρουση στοιχείων των ανατολικών και ευρωπαϊκών δομών στην περιφέρεια της Ευρώπης (Ρωσία, Πρωσία, Ισπανία) υπό ευνοϊκές συνθήκες (κοινωνική κρίση και ανάπτυξη του ριζοσπαστισμού) συνέβαλε στην εμφάνιση σε πρώτο πλάνοΑσιατικός δεσποτισμός, που έγινε το στήριγμα των φορέων των ριζοσπαστικών θεωριών για την αναδιοργάνωση του κόσμου.

Σημάδια ολοκληρωτισμού :

Απόλυτος κρατικός έλεγχος στην κοινωνία.

Γενική μονοπώληση και συγκεντροποίηση της εξουσίας στα χέρια της κυρίαρχης μειοψηφίας.

Ένα σύστημα αυστηρού αστυνομικού τρομοκρατικού ελέγχου σε όλους τους πολίτες.

Πολιτικοποίηση (από άποψη προπαγάνδας) όλης της ζωής.

Η κυριαρχία του μοναδικού κόμματος κυρίαρχης μάζας, που αποτελεί τον πυρήνα του πολιτικού συστήματος μιας ολοκληρωτικής κοινωνίας. Ταυτόχρονα, ένα τέτοιο κόμμα μπορεί να συγχωνευθεί με το κράτος.

Ιδεολογικοποίηση της κοινωνίας και της δημόσιας ζωής στη βάση μιας ενιαίας κρατικής ιδεολογίας.

Ενοποίηση και ρύθμιση της πολιτικής, κοινωνικής και πνευματικής ζωής.

Στοιχηματίστε στην ανανέωση της κοινωνίας με βάση παγκόσμιες ιδέες.

Ποντάρετε στην κούρσα σας (ίσως σε κρυφή μορφή, για παράδειγμα, σε πρώην ΕΣΣΔη ιδέα ενός «ενιαίου σοβιετικού λαού»).

Ανάλογα με την κυρίαρχη ιδεολογία, ο ολοκληρωτισμός συνήθως χωρίζεται σε κομμουνισμό, φασισμό και εθνικοσοσιαλισμό.

Κομμουνισμός(ο σοσιαλισμός), σε μεγαλύτερο βαθμό από άλλες μορφές ολοκληρωτισμού, εκφράζει τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του συστήματος, αφού συνεπάγεται την απόλυτη εξουσία του κράτους, την πλήρη εξάλειψη της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και, κατά συνέπεια, κάθε αυτονομία του ατόμου. Παρά τις κατά κύριο λόγο ολοκληρωτικές μορφές πολιτικής οργάνωσης, οι ανθρώπινοι πολιτικοί στόχοι είναι επίσης εγγενείς στο σοσιαλιστικό σύστημα. Έτσι, για παράδειγμα, στην ΕΣΣΔ το επίπεδο εκπαίδευσης των ανθρώπων αυξήθηκε απότομα, η κοινωνική ασφάλιση του πληθυσμού εξασφαλίστηκε, η οικονομία αναπτύχθηκε, οι διαστημικές και στρατιωτικές βιομηχανίες κ.λπ., το ποσοστό εγκληματικότητας μειώθηκε απότομα.

Φασισμός(Italian fascismo, από το fascio - δέσμη, μάτσο, σύνδεσμος), ένα πολιτικό κίνημα που προέκυψε στις καπιταλιστικές χώρες την περίοδο της γενικής κρίσης του καπιταλισμού και εκφράζει τα συμφέροντα των πιο αντιδραστικών και επιθετικών δυνάμεων της ιμπεριαλιστικής αστικής τάξης. Ο φασισμός στην εξουσία είναι μια τρομοκρατική δικτατορία των πιο αντιδραστικών δυνάμεων του μονοπωλιακού κεφαλαίου, που πραγματοποιείται για τη διατήρηση του καπιταλιστικού συστήματος.

Τα σημαντικότερα διακριτικά γνωρίσματα του φασισμού- η χρήση ακραίων μορφών βίας για την καταστολή της εργατικής τάξης και όλων των εργαζομένων, μαχητικός αντικομμουνισμός, σωβινισμός, ρατσισμός, ευρεία χρήση κρατικομονοπωλιακών μεθόδων ρύθμισης της οικονομίας, μέγιστος έλεγχος σε όλες τις εκδηλώσεις του δημόσιου και του ιδιωτικού ζωής των πολιτών, εκτεταμένους δεσμούς με ένα αρκετά σημαντικό μέρος του πληθυσμού που δεν έχει σχέση με Το κυρίαρχες τάξεις, η ικανότητα, μέσω της εθνικιστικής και κοινωνικής δημαγωγίας, να κινητοποιηθεί και να ενεργοποιηθεί πολιτικά προς το συμφέρον του εκμεταλλευτικού συστήματος (κοινωνική βάση είναι κυρίως τα μεσαία στρώματα της καπιταλιστικής κοινωνίας). Η εξωτερική πολιτική είναι η πολιτική των ιμπεριαλιστικών κατακτήσεων.

Φασισμόςιδρύθηκε για πρώτη φορά στην Ιταλία το 1922. Ο ιταλικός φασισμός έλκεται προς την αναβίωση του μεγαλείου της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, την εγκαθίδρυση της τάξης και τη σταθερή κρατική εξουσία.

Μια μορφή φασισμού είναι εθνικοσοσιαλισμός . Ως πραγματικό πολιτικό και κοινωνικό σύστημα, προέκυψε στη Γερμανία το 1933. Στόχος: η παγκόσμια κυριαρχία της άριας φυλής. Αν στα κομμουνιστικά συστήματα η επιθετικότητα στρέφεται κυρίως προς τα μέσα - ενάντια στους ίδιους τους πολίτες (ταξικός εχθρός), τότε στον Εθνικοσοσιαλισμό - προς τα έξω, εναντίον άλλων λαών.

Μόλις ανέλαβαν την εξουσία στην Ιταλία και τη Γερμανία, οι φασίστες έθεσαν υπό την αιγίδα τους πολλές φασιστικές και φιλοφασιστικές οργανώσεις στο εξωτερικό. Σε ορισμένες χώρες αυτές οι οργανώσεις άρχισαν να αποτελούν σοβαρό κίνδυνο για τα αστικοδημοκρατικά καθεστώτα. Κατά την περίοδο μεταξύ των δύο παγκοσμίων πολέμων, καθεστώτα φασιστικού τύπου ιδρύθηκαν σε μια σειρά από κράτη της Ανατολικής και Κεντρικής Ευρώπης: στην Ουγγαρία (το καθεστώς Horthy), την Αυστρία, την Πολωνία («καθεστώς υγειονομικού ελέγχου»), τη Ρουμανία, τα κράτη της Βαλτικής. , και τα λοιπά.

Υπό την επιρροή της Ιταλίας και της Γερμανίας, το φασιστικό κίνημα αναπτύχθηκε στην Ισπανία, όπου, μετά από μια αιματηρή εμφύλιος πόλεμος 1936-39 ιδρύθηκε (Μάρτιος 1939) με τη στρατιωτική και πολιτική υποστήριξη των Ιταλών και Γερμανών παρεμβατιστών, η φασιστική δικτατορία του Φραγκίσκου Φράνκο. Ακόμη νωρίτερα, η φασιστική δικτατορία του Σαλαζάρ εγκαθιδρύθηκε στην Πορτογαλία.

Έτσι, ο ολοκληρωτισμός είναι μια κλειστή κοινωνία, μη προσαρμοσμένη στη σύγχρονη ποιοτική ανανέωση, λαμβάνοντας υπόψη τις νέες απαιτήσεις ενός συνεχώς μεταβαλλόμενου κόσμου.

Απολυταρχισμός- καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ ολοκληρωτισμού και δημοκρατίας. Σημαντική στον ορισμό του αυταρχισμού είναι η φύση της σχέσης μεταξύ του κράτους και του ατόμου - χτίζονται περισσότερο στον εξαναγκασμό παρά στην πειθώ. Ταυτόχρονα, το αυταρχικό καθεστώς δεν επιδιώκει να επιβάλει μια ξεκάθαρα ανεπτυγμένη ιδεολογία στην κοινωνία, επιτρέπει περιορισμένο και ελεγχόμενο πλουραλισμό στην πολιτική σκέψη και δράση και ανέχεται την ύπαρξη της αντιπολίτευσης.

Αυτοκρατορία από τα ελληνικά. (αυτοκρατεία) - αυτοκρατορία αυτοκρατορία δηλ. η απεριόριστη εξουσία ενός ατόμου δεν απαιτεί επίδειξη αφοσίωσης από την πλευρά του πληθυσμού, καθώς στον ολοκληρωτισμό αρκεί να είναι η απουσία ανοιχτής πολιτικής αντιπαράθεσης. Ωστόσο, το καθεστώς είναι ανελέητο στις εκδηλώσεις πραγματικού πολιτικού ανταγωνισμού για την εξουσία, στην πραγματική συμμετοχή του πληθυσμού στη λήψη αποφάσεων για τα πιο σημαντικά ζητήματα της κοινωνίας. Ο αυταρχισμός καταπνίγει βασικά πολιτικά δικαιώματα.

Ένα αυταρχικό πολιτικό σύστημα έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1) Αυτοκρατορία (αυτοκρατία) ή μικρός αριθμός κατόχων εξουσίας. Μπορεί να είναι ένα άτομο (μονάρχης, τύραννος) ή μια ομάδα ανθρώπων (στρατιωτική χούντα, ολιγαρχική ομάδα κ.λπ.).

2) Το απεριόριστο της εξουσίας, ότι δεν ελέγχεται από τους πολίτες, ενώ η κυβέρνηση μπορεί να κυβερνά με τη βοήθεια των νόμων, αλλά τους αποδέχεται κατά την κρίση της.

3) εξάρτηση (πραγματική ή δυνητική) στη δύναμη. Ένα αυταρχικό καθεστώς μπορεί να μην καταφεύγει σε μαζική καταστολή και να είναι δημοφιλές στον γενικό πληθυσμό. Ωστόσο, έχει επαρκή δύναμη ώστε, εάν χρειαστεί, κατά την κρίση του, να χρησιμοποιήσει βία και να εξαναγκάσει τους πολίτες σε υπακοή.

4) Μονοπώληση της εξουσίαςκαι την πολιτική, αποφεύγοντας την πολιτική αντιπολίτευση και τον ανταγωνισμό. Υπό τον αυταρχισμό, η ύπαρξη περιορισμένου αριθμού κομμάτων, συνδικάτων και άλλων οργανώσεων είναι δυνατή, αλλά μόνο εάν ελέγχονται από τις αρχές.

5) Άρνηση ολοκληρωτικού ελέγχου στην κοινωνία, μη ανάμειξη σε μη πολιτικούς τομείς και κυρίως στην οικονομία. Η κυβέρνηση ασχολείται κυρίως με θέματα διασφάλισης της δικής της ασφάλειας, δημόσιας τάξης, άμυνας, εξωτερικής πολιτικής, αν και μπορεί επίσης να επηρεάσει τη στρατηγική της οικονομικής ανάπτυξης, να πραγματοποιήσει μια αρκετά ενεργή κοινωνική πολιτικήχωρίς να καταστρέφονται οι μηχανισμοί της αυτοδιοίκησης της αγοράς.

6) Προσλήψεις πολιτική ελίτμε την εισαγωγή νέων μελών στο εκλογικό σώμα χωρίς τη διενέργεια ενδιάμεσων εκλογών, με διορισμό άνωθεν και όχι με ανταγωνιστικό εκλογικό αγώνα.

Με βάση τα παραπάνω, ο αυταρχισμός είναι ένα πολιτικό καθεστώς στο οποίο η απεριόριστη εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια ενός ατόμου ή μιας ομάδας ατόμων που δεν επιτρέπουν την πολιτική αντιπολίτευση, αλλά διατηρούν την αυτονομία του ατόμου και της κοινωνίας έξω πολιτικές σφαίρες. Ο αυταρχισμός είναι αρκετά συμβατός με τον σεβασμό όλων των άλλων, εκτός από τα πολιτικά, δικαιώματα του ατόμου.

Αδυναμίες του αυταρχισμού: η πλήρης εξάρτηση της πολιτικής από τη θέση του αρχηγού του κράτους ή μιας ομάδας κορυφαίων ηγετών, η έλλειψη ευκαιριών για τους πολίτες να αποτρέψουν πολιτικές περιπέτειες ή αυθαιρεσίες, περιορισμένη πολιτική έκφραση δημοσίων συμφερόντων.

Τα πλεονεκτήματα ενός αυταρχικού καθεστώτος:υψηλή ικανότητα διασφάλισης πολιτικής σταθερότητας και δημόσιας τάξης, κινητοποίησης δημοσίων πόρων για την επίλυση ορισμένων προβλημάτων, υπέρβασης της αντίστασης των πολιτικών αντιπάλων.

Τα αυταρχικά καθεστώτα είναι πολύ διαφορετικά.Αυτά είναι μοναρχίες, δικτατορικά καθεστώτα, στρατιωτικές χούντες, λαϊκιστικά συστήματα διακυβέρνησης κ.λπ. Οι μοναρχίες είναι ήδη μια εξαφανιζόμενη κατηγορία αυταρχικών καθεστώτων. Δεν είναι όλες οι μοναρχίες αυταρχικές. Στην Ευρώπη (Μεγάλη Βρετανία, Νορβηγία, Δανία, Βέλγιο, Λουξεμβούργο, Ισπανία), οι μοναρχίες είναι καταρχήν κοινοβουλευτικές δημοκρατίες. Αλλά όταν μιλούν για τον μοναρχισμό ως υποτύπο αυταρχικών κρατών, εννοούν τις μοναρχίες στις λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες, όπου οι μονάρχες είναι οι πραγματικοί άρχοντες (Ιορδανία, Μαρόκο, Σαουδική Αραβία). Στρατιωτικός κανόνας: Ο στρατός παίρνει την εξουσία και κυβερνά τη χώρα. Η πολιτική δραστηριότητα είτε απαγορεύεται εντελώς είτε περιορίζεται.

Στις σύγχρονες συνθήκες των μετασοσιαλιστικών χωρών, ο «καθαρός» αυταρχισμός, που δεν βασίζεται στην ενεργό μαζική υποστήριξη και ορισμένους δημοκρατικούς θεσμούς, δύσκολα μπορεί να αποτελέσει όργανο προοδευτικής μεταρρύθμισης της κοινωνίας και μπορεί να μετατραπεί σε ένα εγκληματικό δικτατορικό καθεστώς προσωπικής εξουσίας.

γ) Σημάδια δημοκρατικού πολιτεύματος

Δημοκρατία- το πιο σύνθετο είδος πολιτικού καθεστώτος. Δήμος - λαός και κράτος - εξουσία. Από γρ. - Λαϊκή εξουσία. Σύγχρονες δημοκρατίες, και υπάρχουν σε περίπου 40 χώρες.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός δημοκρατικού πολιτεύματος:

1) κυριαρχία του λαού: ο λαός είναι αυτός που επιλέγει τους εκπροσώπους της εξουσίας του και μπορεί περιοδικά να τους αντικαθιστά. Οι εκλογές πρέπει να είναι δίκαιες, ανταγωνιστικές και να διεξάγονται τακτικά. Με τον όρο «ανταγωνιστικό» εννοείται η παρουσία διαφόρων ομάδων ή ατόμων ελεύθερα να είναι υποψήφιοι.

2) Περιοδική εκλογή των κύριων οργάνων του κράτους.Η κυβέρνηση σχηματίζεται ως αποτέλεσμα εκλογών και για ορισμένο, περιορισμένο χρονικό διάστημα. Για την ανάπτυξη της δημοκρατίας δεν αρκεί η διεξαγωγή τακτικών εκλογών· είναι απαραίτητο να βασίζεται σε εκλεγμένη κυβέρνηση. ΣΕ Λατινική Αμερική, για παράδειγμα, οι εκλογές γίνονται συχνά, αλλά πολλές χώρες της Λατινικής Αμερικής βρίσκονται εκτός δημοκρατίας, γιατί. ο πιο συνηθισμένος τρόπος απομάκρυνσης ενός προέδρου είναι ένα στρατιωτικό πραξικόπημα, όχι οι εκλογές. Ως εκ τούτου, απαραίτητη προϋπόθεση για ένα δημοκρατικό πολίτευμα είναι τα πρόσωπα που ασκούν την ανώτατη εξουσία να εκλέγονται και να εκλέγονται για ορισμένη, περιορισμένη θητεία, η μεταπολίτευση να γίνεται κατόπιν εκλογών και όχι κατόπιν αιτήματος ορισμένος στρατηγός.

3) Προστασία των δικαιωμάτων των ατόμων και των μειονοτήτων.Η γνώμη της πλειοψηφίας, που εκφράζεται δημοκρατικά στις εκλογές, είναι απλώς απαραίτητη προϋπόθεση για τη δημοκρατία, αλλά σε καμία περίπτωση δεν είναι ανεπαρκής. Μόνο ο συνδυασμός της κυριαρχίας της πλειοψηφίας και της προστασίας των δικαιωμάτων της μειοψηφίας είναι μια από τις βασικές αρχές ενός δημοκρατικού πολιτεύματος. Εάν, ωστόσο, εφαρμοστούν μεροληπτικά μέτρα κατά της μειοψηφίας, το καθεστώς καθίσταται αντιδημοκρατικό, ανεξάρτητα από τη συχνότητα και το δίκαιο των εκλογών και τις αλλαγές στη νόμιμα εκλεγμένη κυβέρνηση.

4) Ισότητα των δικαιωμάτων των πολιτών να συμμετέχουν στην κυβέρνηση:ελευθερία δημιουργίας πολιτικών κομμάτων και άλλων ενώσεων για την έκφραση της βούλησης, ελευθερία γνώμης, δικαίωμα στην ενημέρωση και συμμετοχή σε διαγωνισμούς για ηγετικές θέσεις στο κράτος.

Ανάλογα με το πώς συμμετέχει ο λαός στη διακυβέρνηση, ποιος και πώς εκτελεί άμεσα λειτουργίες εξουσίας, η δημοκρατία χωρίζεται σε άμεση, δημοψηφιστική και αντιπροσωπευτική.

Υπό άμεση δημοκρατίαΌλοι οι ίδιοι οι πολίτες συμμετέχουν άμεσα στην προετοιμασία, τη συζήτηση και τη λήψη αποφάσεων. Ένα τέτοιο σύστημα μπορεί να είναι πρακτικό μόνο με σχετικά μικρό αριθμό ατόμων, όπως κοινοτικά ή φυλετικά συμβούλια ή τοπικά συνδικαλιστικά όργανα, όπου όλα τα μέλη μπορούν να συναντώνται σε μια αίθουσα για να συζητήσουν θέματα και να αποφασίσουν με συναίνεση ή πλειοψηφία. Η πρώτη δημοκρατία στον κόσμο στην αρχαία Αθήνα πραγματοποίησε την άμεση δημοκρατία μέσω συναντήσεων στις οποίες συμμετείχαν 5-6 χιλιάδες άτομα.

Σημαντικός δίαυλος για τη συμμετοχή των πολιτών στην άσκηση της εξουσίας είναι δημοψήφισμα δημοκρατίας.Η διαφορά μεταξύ αυτής και της άμεσης δημοκρατίας έγκειται στο γεγονός ότι η άμεση δημοκρατία περιλαμβάνει τη συμμετοχή των πολιτών σε όλα τα πιο σημαντικά στάδια της διαδικασίας διακυβέρνησης (στην προετοιμασία, τη λήψη πολιτικών αποφάσεων και την παρακολούθηση της εφαρμογής τους), ενώ στη δημοκρατική δημοκρατία, οι δυνατότητες η πολιτική επιρροή των πολιτών είναι σχετικά περιορισμένη, για παράδειγμα, τα δημοψηφίσματα. Οι πολίτες, ψηφίζοντας, έχουν τη δυνατότητα να εγκρίνουν ή να απορρίψουν αυτό ή εκείνο το σχέδιο νόμου ή άλλη απόφαση, που συνήθως προετοιμάζεται από τον πρόεδρο, την κυβέρνηση, το κόμμα ή την ομάδα πρωτοβουλίας. Οι ευκαιρίες για συμμετοχή του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού στην προετοιμασία τέτοιων έργων είναι πολύ μικρές.

Τρίτον, πιο συνηθισμένοΣτη σύγχρονη κοινωνία, μια μορφή πολιτικής συμμετοχής είναι η αντιπροσωπευτική δημοκρατία . Η ουσία του είναι ότι οι πολίτες εκλέγουν τους εκπροσώπους τους στις αρχές, οι οποίοι καλούνται να εκφράσουν τα ενδιαφέροντά τους στη λήψη πολιτικών αποφάσεων, στη θέσπιση νόμων και στην εφαρμογή κοινωνικών και άλλων προγραμμάτων. Τα εκλεγμένα πρόσωπα σε μια αντιπροσωπευτική δημοκρατία κατέχουν αξιώματα εκ μέρους του λαού και λογοδοτούν στον λαό για όλες τις πράξεις του.

Υπάρχουν διάφορες μορφές διακυβέρνησης δημοκρατικών καθεστώτων. Αρκετά κοινές μορφές δημοκρατικής διακυβέρνησης είναι η προεδρική δημοκρατία και η κοινοβουλευτική δημοκρατία.

εγγύηση προεδρική δημοκρατίαείναι ότι ο πρόεδρος είναι και αρχηγός κράτους και αρχηγός κυβέρνησης. Ίσως το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα προεδρικής δημοκρατίας είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες. Η εκτελεστική εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια ενός ηγεμόνα, δηλ. ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, ο οποίος εκλέγεται τακτικά κάθε 4 χρόνια από όλο τον λαό. Ο πρόεδρος διορίζει υπουργούς που λογοδοτούν μόνο σε αυτόν και όχι στο κοινοβούλιο. Αυτή είναι η ουσία της προεδρικής κυβέρνησης. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο πρόεδρος είναι δικτάτορας.

Ο Πρόεδρος δεν έχει νομοθετικές εξουσίες. Όλη η νομοθετική εξουσία ανήκει στο ανώτατο νομοθετικό σώμα των Ηνωμένων Πολιτειών - το Κογκρέσο (Βουλή των Αντιπροσώπων και Γερουσία). Κατά την άσκηση των εξουσιών του, ο Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών περιορίζεται σε κάποιο βαθμό από την εξουσία του Κογκρέσου. Το Κογκρέσο αποφασίζει για θέματα προϋπολογισμού, έχει το δικαίωμα να ακυρώσει οποιονδήποτε διορισμό Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών (δικαίωμα βέτο) και, τέλος, το Κογκρέσο έχει το δικαίωμα να ξεκινήσει τη διαδικασία της «μομφής», δηλ. πρόωρη απομάκρυνση του προέδρου από την εξουσία (για προδοσία, για παραβίαση του Συντάγματος και άλλα εγκλήματα).

Σπίτι εγγύηση κοινοβουλευτικόςδημοκρατία είναι ο σχηματισμός κυβέρνησης σε κοινοβουλευτική βάση (συνήθως με κοινοβουλευτική πλειοψηφία) και η επίσημη ευθύνη της στο κοινοβούλιο. Το Κοινοβούλιο εκτελεί μια σειρά από λειτουργίες σε σχέση με την κυβέρνηση: τη σχηματίζει και την υποστηρίζει. δημοσιεύει νόμους που εγκρίθηκαν από την κυβέρνηση για εκτέλεση· εγκρίνει τον κρατικό προϋπολογισμό και ως εκ τούτου καθορίζει το δημοσιονομικό πλαίσιο για τις δραστηριότητες της κυβέρνησης· ασκεί τον έλεγχο της κυβέρνησης και, αν χρειαστεί, μπορεί να της εκφράσει ψήφο δυσπιστίας, η οποία συνεπάγεται είτε την παραίτηση της κυβέρνησης είτε τη διάλυση της βουλής και τη διενέργεια πρόωρων εκλογών. Υπάρχουν 3 κύριοι τύποι κοινοβουλευτικών καθεστώτων στον σύγχρονο κόσμο.

Η πρώτη μπορεί να χαρακτηριστεί ως μονοκομματική πλειοψηφία στο κοινοβούλιο, δηλ. όταν ένα πολιτικό κόμμα είναι σταθερά αρκετά ισχυρό για να σχηματίσει κυβέρνηση. Μερικές φορές μια τέτοια κυβέρνηση ονομάζεται «μοντέλο του Westminister», αναφερόμενος στο βρετανικό κοινοβούλιο, στο οποίο το 50% των ψήφων είναι αρκετό για ένα πολιτικό κόμμα να σχηματίσει κυβέρνηση για ολόκληρη την εκλογική περίοδο.

Το δεύτερο είδος είναι το κοινοβουλευτικό σύστημα συνασπισμούόταν το υπουργικό συμβούλιο συγκροτείται βάσει συνασπισμού (συμφωνίας) διαφόρων κομμάτων, από τα οποία κανένα από αυτά δεν έχει την απόλυτη πλειοψηφία στη βουλή. Οι συνασπισμοί μπορεί να είναι μακροπρόθεσμοι (Γερμανία) και βραχυπρόθεσμοι (Ιταλία).

Ο τρίτος τύπος κοινοβουλευτικού καθεστώτοςσυχνά καλούν συναινετικός (consensual).Προτάθηκε από έναν από τους σύγχρονους πολιτικούς επιστήμονες, τον Leibhart, ο οποίος πρότεινε την έννοια του συναινετικού κοινοβουλευτικού καθεστώτος για να ορίσει καθεστώτα που υπάρχουν σε βάρος μιας περιφερειακής ή εθνικής πλειοψηφίας. Για παράδειγμα, στο Βέλγιο, όπου οι Φλαμανδοί (ο λαός των Γερμανών γλωσσική ομάδα) αντιπροσωπεύουν λιγότερο από το 15% του βελγικού πληθυσμού και όπου, υπό κοινοβουλευτική ή προεδρική εξουσία, ο γαλλόφωνος πληθυσμός θα μετατρεπόταν σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας, εφευρέθηκε σύστημα προσχεδιασμένων συμβιβασμών, δηλ. την κατάσταση στην οποία προστατεύονται τα δικαιώματα και των δύο γλωσσικών ομάδων. Για την επίλυση οποιουδήποτε επίμαχα ζητήματακαι τα δύο μέρη συγκροτούν επιτροπή ισάριθμων εκπροσώπων αυτών εθνικές ομάδεςκαι προσπαθήστε να βρείτε έναν συμβιβασμό.

σύγχρονη δημοκρατία- Πρόκειται για εκπροσώπηση συμφερόντων, όχι κτημάτων. Όλοι οι πολίτες σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα είναι ίσοι ως συμμετέχοντες στην πολιτική ζωή. Η ισότητα είναι δύο ειδών - ισότητα ενώπιον των νόμων και ισότητα πολιτικών δικαιωμάτων. Ένα σύγχρονο δημοκρατικό πολίτευμα είναι ένα κράτος δικαίου, στο οποίο η διάκριση των τριών εξουσιών έχει γίνει στην πράξη και έχουν δημιουργηθεί πραγματικοί μηχανισμοί για την προστασία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των πολιτών.