Etruscans कौन हैं और वे कहाँ रहते थे? इट्रस्केन्स कौन हैं? मृतकों के इट्रस्केन शहर

(1494-1559)

प्रवासन संस्करण का तर्क

हेरोडोटस की कृतियाँ, जो 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में प्रकट हुईं, दूसरे सिद्धांत के पक्ष में बोलती हैं। इ। हेरोडोटस के अनुसार, एशिया माइनर के एक क्षेत्र लिडिया से एट्रस्कैन - अत्याचार या टाइरसेन, विनाशकारी फसल विफलता और अकाल के कारण अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर। हेरोडोटस के अनुसार, यह लगभग एक साथ ट्रोजन युद्ध के साथ हुआ। लेस्बोस द्वीप के हेलेनिक ने पेलसैजियंस की किंवदंती का उल्लेख किया, जो इटली पहुंचे और टायरानियन कहलाने लगे। उस समय, Mycenaean सभ्यता का पतन हो गया और हित्तियों का साम्राज्य गिर गया, यानी, Tyrrhenes की उपस्थिति 13 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की होनी चाहिए। इ। या थोड़ी देर बाद। शायद यह किंवदंती ट्रोजन नायक एनीस के पश्चिम में भागने और रोमन राज्य की स्थापना के मिथक से जुड़ी हुई है, जो कि एट्रसकेन्स के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। हेरोडोटस की परिकल्पना की पुष्टि आनुवंशिक विश्लेषण डेटा द्वारा की जाती है, जो वर्तमान में तुर्की से संबंधित भूमि के निवासियों के साथ इट्रस्केन्स के संबंध की पुष्टि करता है।

20वीं शताब्दी के मध्य तक। "लिडियन संस्करण" को गंभीर आलोचना के अधीन किया गया था, विशेष रूप से लिडियन शिलालेखों की व्याख्या के बाद - उनकी भाषा का इट्रस्केन से कोई लेना-देना नहीं था। हालाँकि, एक संस्करण यह भी है कि इट्रस्केन्स को लिडियन के साथ नहीं पहचाना जाना चाहिए, लेकिन एशिया माइनर के पश्चिम की अधिक प्राचीन, पूर्व-भारत-यूरोपीय आबादी के साथ, जिसे "प्रोटोलुवियन" के रूप में जाना जाता है। इट्रस्केन्स के साथ शुरुआती समयए। एर्मन ने पौराणिक तुरशा जनजाति की पहचान की, जो पूर्वी भूमध्यसागरीय क्षेत्र में रहते थे और मिस्र (तेरहवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) पर शिकारी छापे मारते थे।

जटिल संस्करण का तर्क

प्राचीन स्रोतों और पुरातात्विक आंकड़ों के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि प्रागैतिहासिक भूमध्यसागरीय एकता के सबसे प्राचीन तत्वों ने चौथी-तीसरी सहस्राब्दी में पूर्व से पश्चिम की ओर आंदोलन की शुरुआत की अवधि के दौरान इट्रस्केन्स के नृवंशविज्ञान में भाग लिया था। ईसा पूर्व। इ।; द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में काले और कैस्पियन सागर के क्षेत्र से प्रवासियों की एक लहर भी। इ। इट्रस्केन समुदाय के गठन की प्रक्रिया में एजियन और एजियन-एनाटोलियन प्रवासियों के निशान पाए गए। इसकी पुष्टि में, लगभग खुदाई के परिणाम। लेमनोस (एजियन सागर), जहां इट्रस्केन भाषा की व्याकरणिक संरचना के करीब शिलालेख पाए गए थे।

भौगोलिक स्थिति

इटुरिया की सटीक सीमा निर्धारित करना अभी तक संभव नहीं है। Etruscans के इतिहास और संस्कृति की शुरुआत Tyrrhenian Sea के क्षेत्र में रखी गई थी और Tiber और Arno नदियों के बेसिन तक सीमित थी। देश के नदी नेटवर्क में एवेंटिया, वेसिडिया, त्सेट्सिना, अलुजा, उम्ब्रो, ओझा, अल्बिनिया, अर्मेंटा, मार्टा, मिनियो, आरो नदियाँ भी शामिल हैं। एक विस्तृत नदी नेटवर्क ने विकसित कृषि के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया, जो कई जगहों पर दलदली इलाकों से जटिल था। दक्षिणी इटुरिया, जिनकी मिट्टी अक्सर ज्वालामुखीय मूल की होती थी, में व्यापक झीलें थीं: त्सिमिंस्कोए, अलसीटिस्कोए, स्टेटोनेंस्कोए, वोल्सिन्सकोए, सबाटिन्स्कोए, ट्रेजिमेंस्कोए। देश के आधे से अधिक क्षेत्र पर पहाड़ों और पहाड़ियों का कब्जा था। चित्रों और नक्काशियों के अनुसार, क्षेत्र के वनस्पतियों और जीवों की विविधता का अंदाजा लगाया जा सकता है। Etruscans ने कार्थेज से इटली लाए गए सरू, मर्टल और अनार की खेती की (एक अनार की छवि 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में Etruscan वस्तुओं पर पाई जाती है)।

शहर और नेक्रोपोलिज़

इट्रस्केन शहरों में से प्रत्येक ने एक निश्चित क्षेत्र को नियंत्रित किया। Etruscan शहर-राज्यों के निवासियों की सही संख्या अज्ञात है, मोटे अनुमान के अनुसार, Cerveteri की जनसंख्या अपने सुनहरे दिनों के दौरान 25 हजार थी।

Cerveteri Etruria का सबसे दक्षिणी शहर था, उसने धातु-असर वाले अयस्क के भंडार को नियंत्रित किया, जिसने शहर की समृद्धि सुनिश्चित की। बस्ती तट के पास एक खड़ी चढ़ाई पर स्थित थी। नेक्रोपोलिस पारंपरिक रूप से शहर के बाहर स्थित था। एक सड़क इसकी ओर जाती थी, जिसके साथ अंतिम संस्कार की गाड़ियाँ ले जाया जाता था। सड़क के दोनों ओर कब्रें थीं। शरीर बेंचों पर, निचे या टेराकोटा सरकोफेगी में आराम करते थे। उनके साथ मृतक के निजी सामान रखे गए थे।

इस शहर के नाम से (Etr. - Caere), रोमन शब्द "समारोह" बाद में आया - इसलिए रोमनों ने कुछ अंतिम संस्कारों को बुलाया।

पास के शहर वेई को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया था। शहर और इसका एक्रोपोलिस खंदकों से घिरा हुआ था, जिससे वेई लगभग अभेद्य हो गया था। यहां उन्हें एक वेदी, मंदिर की नींव और पानी की टंकियां मिलीं। वुल्का, एकमात्र इट्रस्केन मूर्तिकार जिसका नाम हम जानते हैं, वेई के मूल निवासी थे। शहर के आस-पास का क्षेत्र चट्टान में उकेरे गए मार्गों के लिए उल्लेखनीय है जो पानी की निकासी का काम करते थे।

इटुरिया का मान्यता प्राप्त केंद्र टारक्विनिया शहर था। शहर का नाम टाइरेन टार्कोन के बेटे या भाई से आता है, जिन्होंने बारह इट्रस्केन नीतियों की स्थापना की थी। टारक्विनिया के क़ब्रिस्तान Colle de Civita और Monterozzi की पहाड़ियों के आसपास केंद्रित थे। चट्टान में उकेरी गई कब्रों को टीले द्वारा संरक्षित किया गया था, कक्षों को दो सौ वर्षों तक चित्रित किया गया था। यहीं पर ढक्कन पर मृतक की छवियों के साथ बेस-रिलीफ से सजाए गए शानदार सरकोफेगी पाए गए थे।

शहर को बसाते समय, इट्रस्केन्स ने रोमनों के समान अनुष्ठानों का पालन किया। एक आदर्श स्थान चुना गया था, एक गड्ढा खोदा गया था जिसमें बलिदान फेंके गए थे। इस स्थान से, शहर के संस्थापक ने, एक गाय और एक बैल द्वारा खींचे गए हल के साथ, शहर की दीवारों की स्थिति निर्धारित करने वाली नाली बनाई। जहां भी संभव हो, इट्रस्केन्स ने सड़कों के जाली लेआउट का इस्तेमाल किया, उन्हें मुख्य बिंदुओं पर उन्मुख किया।

कहानी

इट्रस्केन राज्य का गठन, विकास और पतन प्राचीन ग्रीस की तीन अवधियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ हुआ - प्राच्य या ज्यामितीय, शास्त्रीय (हेलेनिस्टिक), साथ ही साथ रोम का उदय। पहले के चरण इट्रस्केन्स की उत्पत्ति के मूल सिद्धांत के अनुसार दिए गए हैं।

प्रोटोविलनोवियन काल

शुरुआत को चिह्नित करने वाले ऐतिहासिक स्रोतों में सबसे महत्वपूर्ण इट्रस्केन सभ्यता, इट्रस्केन कालक्रम सैकुला (सदियों) है। उनके अनुसार प्रथम शताब्दी ई प्राचीन राज्य, सैकुलम, 11वीं या 10वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास शुरू हुआ। इ। यह समय तथाकथित प्रोटोविलनोवियन काल (XII-X सदियों ईसा पूर्व) को संदर्भित करता है। प्रोटोविल्लानोवियंस पर बहुत कम डेटा है। एक नई सभ्यता की शुरुआत का एकमात्र महत्वपूर्ण प्रमाण परिवर्तन है अंत्येष्टि संस्कार, जो एक अंतिम संस्कार की चिता पर शरीर का दाह संस्कार करके किया जाने लगा, उसके बाद कलशों में राख को दफन किया गया।

विलनोवा I और विलनोवा II की अवधि

आजादी के नुकसान के बाद, इटुरिया ने कुछ समय के लिए सांस्कृतिक पहचान बरकरार रखी। द्वितीय-प्रथम शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। स्थानीय कला का अस्तित्व बना रहा; इस अवधि को इट्रस्केन-रोमन काल भी कहा जाता है। लेकिन धीरे-धीरे इट्रस्केन्स ने रोमनों के जीवन के तरीके को अपनाया। 89 ईसा पूर्व में। इ। इटुरिया के निवासियों ने रोमन नागरिकता प्राप्त की। इस समय तक, इट्रस्केन शहरों के रोमनकरण की प्रक्रिया व्यावहारिक रूप से इट्रस्केन इतिहास के साथ-साथ पूरी हो गई थी।

कला और संस्कृति

इट्रस्केन संस्कृति के पहले स्मारक 9वीं के अंत में वापस आते हैं - 8वीं शताब्दी की शुरुआत। ईसा पूर्व इ। Etruscan सभ्यता के विकास का चक्र दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक समाप्त हो गया। ईसा पूर्व इ। पहली शताब्दी तक रोम इसके प्रभाव में था। ईसा पूर्व इ।

Etruscans ने लंबे समय तक पहले इटैलिक बसने वालों के पुरातन पंथों को संरक्षित किया और मृत्यु और उसके बाद के जीवन में विशेष रुचि दिखाई। इसलिए, एट्रस्कैन कला कब्रों की सजावट के साथ महत्वपूर्ण रूप से जुड़ी हुई थी, और इस अवधारणा के आधार पर कि उनमें वस्तुओं को जुड़े रहना चाहिए वास्तविक जीवन. बचे हुए स्मारकों में सबसे उल्लेखनीय मूर्तिकला और सरकोफेगी हैं।

इट्रस्केन भाषा और साहित्य

महिला शौचालय के सामान ने एक विशेष श्रेणी का गठन किया। एट्रसकेन कारीगरों के सबसे प्रसिद्ध उत्पादों में से एक कांस्य हाथ दर्पण थे। कुछ उच्च राहत के साथ सजाए गए तह दराज से सुसज्जित हैं। एक सतह को सावधानी से पॉलिश किया गया था, रिवर्स को उत्कीर्णन या उच्च राहत से सजाया गया था। कांसे का उपयोग स्ट्रिगिल बनाने के लिए किया जाता था - तेल और गंदगी, सिस्ट, नेल फाइल, चेस्ट को साफ करने के लिए स्पैटुला।

आधुनिक मानकों के अनुसार, इट्रस्केन घरों को काफी कम सुसज्जित किया गया है। एक नियम के रूप में, Etruscans ने अलमारियों और अलमारियाँ का उपयोग नहीं किया, उन्होंने चीजों और प्रावधानों को ताबूत, टोकरियों में रखा या हुक पर लटका दिया।

विलासिता के सामान और गहने

सदियों से, इट्रस्केन रईसों ने गहने पहने और कांच, फ़ाइनेस, एम्बर, हाथीदांत से बने लक्ज़री सामान हासिल किए। कीमती पत्थर, सोना और चांदी। 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में विलनोवियन इ। पूर्वी भूमध्यसागरीय से कांच के मोती, कीमती धातु के गहने और मिट्टी के बरतन पेंडेंट पहनते थे। सबसे महत्वपूर्ण स्थानीय वस्तुएं फाइब्यूला थीं, जो कांस्य, सोना, चांदी और लोहे से बनी थीं। बाद वाले दुर्लभ माने जाते थे।

सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में इटुरिया की असाधारण समृद्धि। इ। गहनों के तेजी से विकास और आयातित उत्पादों की आमद का कारण बना। चांदी के कटोरे फोनीशिया से आयात किए गए थे, उन पर छवियों को इट्रस्केन कारीगरों द्वारा कॉपी किया गया था। पूर्व से आयातित हाथी दांत से संदूक और प्याले बनाए जाते थे। अधिकांश गहने इटुरिया में बनाए गए थे। सुनार उत्कीर्णन, तंतुओं और अनाज का उपयोग करते थे। ब्रोच के अलावा, पिन, बकल, हेयर बैंड, झुमके, अंगूठियां, हार, कंगन, कपड़ों के लिए प्लेटें व्यापक थीं।

पुरातन काल में, सजावट अधिक विस्तृत हो गई थी। छोटे पाउच और डिस्क के आकार के झुमके फैशन में आ गए। अर्द्ध कीमती पत्थरों का इस्तेमाल किया और रंगीन कांच. इस दौरान सुंदर रत्न प्रकट हुए। खोखले पेंडेंट या बुल्ला अक्सर ताबीज की भूमिका निभाते थे, वे बच्चों और वयस्कों द्वारा पहने जाते थे। हेलेनिस्टिक काल की इट्रस्केन महिलाओं ने ग्रीक प्रकार के गहने पसंद किए। द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। उन्होंने अपने सिर पर एक टियारा पहना था, उनके कानों में पेंडेंट के साथ छोटे झुमके, उनके कंधों पर डिस्क के रूप में अकवार, कंगन और अंगूठियां उनके हाथों से सजी थीं।

• इट्रस्केन्स सभी छोटे बाल पहनते थे, पुजारियों के अपवाद के साथ - हर्स्पिसेस [ ] . याजकों ने उनके बाल नहीं कटवाए, परन्तु सिर पर सोने या चान्दी के कड़े का घेरा बनाकर उन्हें अपने माथे से उतार दिया। ] . अधिक में प्राचीन काल Etruscans ने अपनी दाढ़ी को छोटा कर लिया, लेकिन बाद में उन्होंने उन्हें साफ करना शुरू कर दिया। ] . महिलाओं ने अपने बालों को अपने कंधों पर ढीला कर दिया या उन्हें चोटी में बांध लिया और अपने सिर को टोपी से ढक लिया।

  आराम

  Etruscans युद्ध प्रतियोगिताओं में भाग लेना पसंद करते थे और संभवतः, घर के काम में अन्य लोगों की मदद करने के लिए [ ] . इसके अलावा, Etruscans के पास एक थिएटर था, लेकिन यह उतना व्यापक नहीं हुआ, उदाहरण के लिए, अटारी थिएटर, और नाटकों की मिली हुई पांडुलिपियाँ अंतिम विश्लेषण के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

  अर्थव्यवस्था

  शिल्प और कृषि

  इटुरिया की समृद्धि का आधार कृषि था, जिसने पशुओं को रखना और इटली के सबसे बड़े शहरों में अधिशेष गेहूं का निर्यात करना संभव बना दिया। पुरातात्विक सामग्री में कठपुतली, जई और जौ के दाने मिले हैं। उच्च स्तर Etruscan कृषि ने प्रजनन की अनुमति दी - वर्तनी की एक Etruscan किस्म प्राप्त की गई, पहली बार उन्होंने जई की खेती शुरू की। सन ट्यूनिक्स और रेनकोट सिलने के लिए गया, जहाज की पाल। इस सामग्री का उपयोग विभिन्न ग्रंथों को रिकॉर्ड करने के लिए किया गया था (बाद में यह उपलब्धि रोमनों द्वारा उधार ली गई थी)। लिनेन के धागे की ताकत के बारे में पूर्वजों से प्रमाण मिलता है, जिससे इट्रस्केन कारीगरों ने गोले बनाए (6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व, टारक्विनिया की कब्र)। काफी व्यापक रूप से, Etruscans ने कृत्रिम सिंचाई, जल निकासी और नदियों के प्रवाह के नियमन का उपयोग किया। पुरातात्विक विज्ञान के लिए जानी जाने वाली प्राचीन नहरें कोडा क्षेत्र में स्पाइना, वेई के इट्रस्केन शहरों के पास स्थित थीं।

  Apennines के आंतों में, तांबा, जस्ता, चांदी, लोहा जमा किया गया था, Ylva (Elba) लौह अयस्क के भंडार के द्वीप पर - सब कुछ Etruscans द्वारा विकसित किया गया था। आठवीं शताब्दी की कब्रों में कई धातु उत्पादों की उपस्थिति। ईसा पूर्व इ। Etruria में खनन और धातु विज्ञान के पर्याप्त स्तर से जुड़ा हुआ है। खनन के अवशेष व्यापक रूप से प्राचीन पोपुलोनिया (कैंपिग्लिया मैरिटिमा क्षेत्र) के पास पाए जाते हैं। विश्लेषण हमें यह स्थापित करने की अनुमति देता है कि तांबे और कांस्य को गलाने से पहले लोहे का काम होता था। तांबे से बने पाए जाते हैं, लघु लोहे के वर्गों के साथ जड़ा हुआ - महंगी सामग्री के साथ काम करते समय इस्तेमाल की जाने वाली तकनीक। 7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। काम करने के लिए लोहा अभी भी एक दुर्लभ धातु था। फिर भी, शहरों और औपनिवेशिक केंद्रों में धातु का पता चला था: कैपुआ और नोला में, धातु के बर्तनों का उत्पादन विकसित किया गया था, मिंटुर्नी, वेनफ्रा, सुएसा में, लोहार शिल्प वस्तुओं का एक वर्गीकरण पाया गया था। मार्ज़ाबोट्टो में धातु कार्यशालाओं को चिह्नित किया गया है। उस समय के लिए, उपयोग के पैमाने के संदर्भ में तांबे और लोहे का खनन और प्रसंस्करण महत्वपूर्ण था। इस क्षेत्र में, इट्रस्केन्स अयस्क की मैन्युअल निकासी के लिए खानों का निर्माण करने में सफल रहे।

एक प्राचीन रहस्यमय लोग जो कभी आधुनिक इटली के क्षेत्र में एपिनेन प्रायद्वीप पर रहते थे। एट्रुरिया टस्कनी का एक क्षेत्र है जो तिबर और अरनो नदियों के बीच स्थित है। टस्कनी में Arezzo (प्राचीन Arezzium) के पास पर्वत श्रृंखला के नाम पर Etruscans का स्व-नाम - "rassenna" संरक्षित किया गया था। यूनानियों ने इट्रस्केन्स को टायर्रियन या टाइरसेन के नाम से जाना था, और यह टायरानियन सागर के नाम पर संरक्षित है।

इट्रस्केन लोगों का रहस्य लगभग हर चीज में प्रकट होता है।

उनकी भाषा अज्ञात है, उनके लेखन को पढ़ा नहीं गया है, उनकी उत्पत्ति और जातीयता स्पष्ट नहीं है। इस लोगों के बारे में आश्चर्यजनक रूप से बहुत कम लिखा गया है, जैसे कि इट्रस्केन्स किसी तरह का बंद जीवन जीते थे और व्यावहारिक रूप से अपने पड़ोसियों के संपर्क में नहीं आते थे। स्पष्ट रूप से, मुद्दा यह है कि इट्रस्केन्स के जीवन और विश्वदृष्टि के तरीके को भूमध्यसागरीय लोगों के बहुमत द्वारा कुछ असाधारण माना जाता था। उनके जीवन के तरीके, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज उनके समकालीनों को इतने अतुलनीय और विरोधाभासी लगते थे कि प्रशंसा के साथ-साथ वे तीव्र अस्वीकृति और घृणा भी जगाते थे।

सितंबर 2013 में, पुरातत्वविदों ने एक आश्चर्यजनक खोज की घोषणा की - टस्कनी के इतालवी क्षेत्र में, वे चट्टान में उकेरी गई पूरी तरह से मुहरबंद कब्र खोजने में कामयाब रहे।

अक्षुण्ण मकबरे में भाले से लैस एक इट्रस्केन राजकुमार का शरीर प्रतीत होता है। उन्हें अपनी पत्नी की राख के साथ एक क्रिप्ट में दफनाया गया था। यूरोपीय मीडिया ने 2,600 वर्षीय योद्धा राजकुमार की कब्र की खोज की सूचना दी। लेकिन यह पता चला कि क्रिप्ट में एक और आश्चर्य है। हड्डियों के विश्लेषण से पता चला कि योद्धा राजकुमार वास्तव में एक योद्धा राजकुमारी थी।

इतिहासकार अभी भी अपेक्षाकृत कम जानते हैं इट्रस्केन संस्कृति , जो आधुनिक पूर्वोत्तर इटली के क्षेत्र में फला-फूला और 400 ईसा पूर्व के आसपास रोमन सभ्यता द्वारा अवशोषित कर लिया गया। अपने समकालीनों के विपरीत - प्राचीन यूनानियों और रोमनों - इट्रस्केन्स ने लगभग कोई ऐतिहासिक दस्तावेज नहीं छोड़ा जो आधुनिक यूरोपीय विज्ञान स्पष्ट रूप से व्याख्या कर सके।

ग्रीक और रोमन लिखित स्रोतों के लेखक अक्सर या तो इट्रस्केन्स के बारे में निंदा के साथ लिखते हैं, या बस उनके बारे में चुप रहते हैं। लेकिन Etruscans ने एक मूल सभ्यता, कला, पारिस्थितिक और आर्थिक-सामाजिक प्रणालियों की अद्भुत कृतियों का निर्माण किया। वे इटली में अंगूर और जैतून लाए, खुद रोम की स्थापना की और एक सौ पचास वर्षों तक उस पर शासन किया, लेकिन ग्रह के चेहरे से एक व्यक्ति के रूप में गायब हो गए जैसे कि रातोंरात, अपने रहस्यों को अपने साथ ले गए। सबसे दिलचस्प बात यह है कि उन्होंने कई शताब्दियों पहले उनके लापता होने की भविष्यवाणी की थी।

"इट्रस्केन पठनीय नहीं है," उन्होंने प्राचीन रोम में कहा था, और पश्चिम में इस दृष्टिकोण का अभी भी पालन किया जाता है, हालांकि रूस में इट्रस्केन शिलालेखों को समझने के लिए काफी दिलचस्प प्रयास किए गए हैं। वर्तमान में, एट्रसकेन्स की भाषा पर आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण नहीं है, उनकी कब्रें अतीत को देखने और उनकी संस्कृति से परिचित होने का एक अनूठा अवसर हैं।

यह भी पढ़ें: इट्रस्केन भूमिगत पिरामिड

टस्कनी में पुरातत्वविदों द्वारा खोजे गए नए मकबरों को 6,000 से अधिक रॉक-कट क्रिप्ट्स के साथ यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल तारकिनिया के इट्रस्केन नेक्रोपोलिज़ में खोजा गया है।
क्रिप्ट की खुदाई करने वाले ट्यूरिन विश्वविद्यालय के एक पुरातत्वविद् एलेसेंड्रो मैंडोलेसी ने कहा, "छठी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में एक भूमिगत कक्ष में, चट्टान में उकेरे गए दो दफन बिस्तर हैं।"

जब पुरातत्वविदों की टीम ने क्रिप्ट को सील करने वाले स्लैब को हटाया तो हमें दो बड़े प्लेटफॉर्म दिखाई दिए। एक मंच पर एक कंकाल पड़ा था, जिसके बगल में एक भाला था। दूसरे चबूतरे पर कंकाल के आंशिक रूप से जले हुए हिस्से रखे थे। इसके अलावा, कई गहने और एक कांसे का बक्सा मिला है, जो शायद किसी महिला का हो सकता है।

प्रारंभ में, यह सोचा गया था कि भाला एक बड़े मंच पर पड़े कंकाल की पेशकश करेगा - एक पुरुष योद्धा, संभवतः एक इट्रस्केन राजकुमार। और गहने, सबसे अधिक संभावना एक योद्धा-राजकुमार की पत्नी के थे, जिनकी राख पास में पड़ी थी। लेकिन हड्डियों के विश्लेषण से पता चला कि भाला धारण करने वाला राजकुमार वास्तव में 35 से 40 साल के बीच की एक महिला थी, जबकि कलश में राख एक आदमी की थी।

लेकिन एक महिला को भाले की जरूरत क्यों होती है? पश्चिमी स्कूल के एक विद्वान के रूप में, एलेसेंड्रो मैंडोलेसी ने सुझाव दिया कि सबसे अधिक संभावना है कि इसे दो मृतकों के मिलन के प्रतीक के रूप में रखा गया था। लेकिन उनके सहयोगियों ने एक अलग राय व्यक्त की, यह संभव है कि भाला किसी महिला की उच्च स्थिति को दर्शाता हो।

इस मामले में, शायद, प्राचीन यूनानियों और रोमनों की छवियों से इट्रस्केन्स की संस्कृति की धारणा विकृत हो गई थी। जबकि ग्रीक महिलाओं को वास्तव में उनके घरों में बंद कर दिया गया था, प्राचीन इतिहासकारों की गवाही के अनुसार, इट्रस्केन महिलाएं अधिक स्वतंत्र थीं, और जीवन के बजाय मुक्त तरीके से आगे बढ़ीं। इसलिए इतिहासकार, जैसा कि अक्सर होता है, निष्कर्ष पर पहुंचे, इट्रस्केन राजकुमारी को केवल उनके विचारों के आधार पर एक राजकुमार घोषित किया जिसके बारे में लिंग कुछ वस्तुओं का उपयोग करने की अधिक संभावना है।

वैसे, अगर इतालवी पुरातत्वविद हमारे देशवासियों - सरमाटियन के प्राचीन इतिहास और संस्कृति का अध्ययन करने में अधिक चौकस होते, तो भाले वाली महिला ने उन्हें इतना आश्चर्यचकित नहीं किया होता। और, शायद, यह एक और तर्क है जो हमारे पूर्वजों की संस्कृतियों की निकटता या समानता की पुष्टि करता है। यह संभव है कि किसी दिन दुनिया सरमाटियन को सही तरीके से पढ़ना सीख ले, क्षमा करें, इट्रस्केन।

वे कौन हैं, इट्रस्केन्स? वे किस पर विश्वास करते थे, कैसे रहते थे?
पढ़ना सबसे दिलचस्प किताब: नागोविित्सिन ए.ई. Etruscans की पौराणिक कथाओं और धर्म , जिसमें लेखक यह पता लगाने और पता लगाने की कोशिश करता है कि प्राचीन स्लावों में इट्रस्केन्स के साथ क्या समानता थी, और वे कैसे भिन्न थे, और क्या इट्रस्केन्स और रूसी वास्तव में करीबी रिश्तेदार हैं:

"हम यह दिखाने की कोशिश करेंगे कि स्लाव और एट्रस्कैन के कई समान पौराणिक, धार्मिक और विश्वदृष्टि विचार उधार या विरासत नहीं हैं, लेकिन सामान्य विचार जिनकी एक जड़ है जो गहराई तक जाती है प्राचीन इतिहासभूमध्य क्षेत्र के लोग। हमारी राय में, प्राचीन लोग जो भूमध्यसागरीय क्षेत्र में बसे हुए थे, वे Etruscans और आधुनिक रूसी लोगों दोनों के पूर्वज थे।

अध्याय 2. इट्रस्केन लोगों की उत्पत्ति।

Etruscans को हमेशा रहस्यमय लोगों के रूप में माना जाता रहा है, जिनका आसपास की जनजातियों के साथ बहुत कम समानता थी। स्वाभाविक रूप से, पुरातनता में और अब दोनों ने यह पता लगाने की कोशिश की कि यह कहाँ से आया है। यह एक सूक्ष्म और जटिल समस्या है, और आज तक आम तौर पर स्वीकृत समाधान प्राप्त नहीं हुआ है। हमारे समय में चीजें कैसी हैं? प्रश्न का उत्तर देने के लिए, इस मामले पर प्राचीन लेखकों के मतों को याद करना और साथ ही आधुनिक वैज्ञानिकों के बाद के निर्णयों को याद करना महत्वपूर्ण है। इस तरह हम यह पता लगाएंगे कि हमें ज्ञात तथ्य हमें किसी उचित निर्णय पर आने की अनुमति देते हैं या नहीं।

प्राचीन काल में इस मुद्दे पर लगभग एकमत राय थी। यह एक कहानी पर आधारित था हेरोडोटस, पहला महान यूनानी इतिहासकार,उन कारनामों के बारे में जो टायरानियों को टस्कनी की भूमि पर ले आए। यहाँ वह लिखता है:

"वे कहते हैं कि मनुष्य के पुत्र अतीस के शासनकाल में, सभी लुदिया को एक बड़े अकाल ने जब्त कर लिया था। कुछ समय के लिए लिडियनों ने एक सामान्य जीवन जीने की कोशिश की; लेकिन, चूंकि भूख नहीं रुकी, उन्होंने कुछ सोचने की कोशिश की: कुछ ने एक बात सुझाई, दूसरों ने दूसरी। वे कहते हैं कि यह तब था जब पासा, दादी, गेंद के खेल और अन्य का आविष्कार किया गया था, लेकिन चेकर्स के खेल का नहीं, क्योंकि लिडियन ने इसका आविष्कार करने का दावा नहीं किया। और इस तरह इन आविष्कारों ने उन्हें भूख से लड़ने में मदद की: भोजन की खोज के बारे में भूलने के लिए, हर दो दिनों में से एक दिन पूरी तरह से खेल के लिए समर्पित था। अगले दिन लोगों ने खेल में बाधा डाली और खाया। इसलिए वे अठारह वर्ष तक जीवित रहे।

लेकिन चूंकि आपदा न केवल कम नहीं हुई, बल्कि, इसके विपरीत, तेज हो गई, राजा ने लिडियन लोगों को दो भागों में बांट दिया; उनमें से एक, बहुत से, रहना था, दूसरा - देश छोड़ना। राजा ने उस समूह का नेतृत्व किया जिसे रहना चाहिए था, और दूसरे समूह के मुखिया के रूप में उसने अपने पुत्र टायर्रनुस को रखा। वे लिडियन, जिन्हें चिट्ठी द्वारा देश छोड़ने का आदेश दिया गया था, स्मिर्ना गए, जहाजों का निर्माण किया, उन पर अपना सारा सामान लाद दिया, और भूमि और भोजन की तलाश में रवाना हो गए। कई देशों के तटों की खोज करने के बाद, वे अंततः उम्ब्रियन की भूमि पर पहुँचे। वहाँ उन्होंने नगर बसाए जहाँ वे आज तक रहते हैं। परन्तु वे लुदियन कहलाना बन्द कर दिए, और राजा के नाम से अपना नाम रखने लगे, जो उनकी अगुवाई करता था। इस प्रकार उन्होंने टायरानियन नाम प्राप्त किया।"

हम जानते हैं कि टस्किया के निवासी, जिन्हें रोम के लोग टस्सी या इट्रस्केन्स (इसलिए टस्कनी का वर्तमान नाम) कहते थे, यूनानियों को टायर्रहेनियन के रूप में जाने जाते थे। इसलिए, बदले में, नाम टायरीनियन समुद्र, जिसके किनारे इट्रस्केन्स ने अपने शहरों का निर्माण किया। इस प्रकार, हेरोडोटस पूर्वी लोगों के प्रवासन की तस्वीर और उनकी प्रस्तुति में चित्रित करता है इट्रस्केन्स वही लिडियन निकले,जो, ग्रीक इतिहासकारों के कालक्रम के अनुसार, अपने देश को काफी देर से छोड़ गए - XIII सदी ईसा पूर्व में। इ। और इटली के तट पर बस गए।

नतीजतन, पूरी इट्रस्केन सभ्यता सीधे एशिया माइनर पठार से आती है। हेरोडोटस ने अपना काम 5वीं शताब्दी के मध्य में लिखा था। ईसा पूर्व इ। लगभग सभी ग्रीक और रोमन इतिहासकारों ने उनकी बात को स्वीकार किया। वर्जिल, ओविड और होरेस अक्सर अपनी कविताओं में इट्रस्केन्स को लिडियन के रूप में संदर्भित करते हैं। टैसिटस ("एनल्स", IV, 55) के अनुसार, रोमन साम्राज्य के दौरान सरदीस का लिडियन शहरअपने दूर के इट्रस्केन मूल की स्मृति को बनाए रखा; Lydians तब भी खुद को Etruscans का भाई मानते थे। सेनेकासंपूर्ण लोगों के प्रवासन के उदाहरण के रूप में इट्रस्केन्स का हवाला देते हैं और लिखते हैं: "टस्कोस एशिया सिबी विन्डिकैट" - "एशिया का मानना ​​है कि उसने टस्क को जन्म दिया।"

इसलिए, शास्त्रीय लेखकों ने प्राचीन परंपराओं की सच्चाई पर संदेह नहीं किया, जहां तक ​​​​हम जानते हैं, पहले हेरोडोटस द्वारा घोषित किया गया था। हालाँकि, यूनानी सिद्धांतकार हैलिकार्नासस के डायोनिसियस,ऑगस्टस के अधीन रोम में रहने वाले ने घोषणा की कि वह इस मत का पालन नहीं कर सकता। रोमन इतिहास पर अपने पहले काम में, वह निम्नलिखित लिखता है: "मुझे नहीं लगता कि टाइरहेनियन लिडा से आए थे। उनकी और लिडियन की भाषा अलग है; और यह नहीं कहा जा सकता है कि उन्होंने किसी भी अन्य लक्षण को बरकरार रखा है जो कि उनकी कथित मातृभूमि से वंश के निशान होंगे। वे लुदियों को छोड़कर अन्य देवताओं की पूजा करते हैं; उनके पास अलग-अलग कानून हैं, और कम से कम इस दृष्टिकोण से, वे पेलसैजियन से भी अधिक लिडियन से भिन्न हैं। इस प्रकार, यह मुझे लगता है, जो दावा करते हैं कि इट्रस्केन एक स्वदेशी लोग हैं, न कि जो समुद्र के पार से आए हैं, वे सही हैं; मेरी राय में, यह इस तथ्य से निकलता है कि वे बहुत प्राचीन लोग हैं, जो न तो अपनी भाषा में और न ही अपने रीति-रिवाजों में किसी अन्य लोगों के समान हैं।

इस प्रकार पहले से ही प्राचीन समय में इट्रस्केन्स की उत्पत्ति के बारे में दो विरोधी मत थे. आधुनिक समय में, चर्चा फिर से भड़क उठी। कुछ वैज्ञानिक अनुसरण करते हैं निकोला फ्रेरे, जो XVIII सदी के अंत में शिलालेख और बेले-लेट्रेस अकादमी के स्थायी सचिव थे, ने पहले से मौजूद दो के अलावा एक तीसरा समाधान प्रस्तावित किया। उनके अनुसार, इट्रस्केन्स, अन्य इटैलिक लोगों की तरह, उत्तर से आए थे; Etruscans की इंडो-यूरोपीय जड़ें थींऔर आक्रमणकारियों की उन लहरों में से एक का हिस्सा थे जो क्रमिक रूप से प्रायद्वीप पर गिरीं 2000 ई.पू इ।वर्तमान में, यह थीसिस, हालांकि पूरी तरह से खंडित नहीं है, बहुत कम अनुयायी हैं। यह तथ्यों की जांच के लिए खड़ा नहीं होता है। इसलिए, अनावश्यक रूप से समस्या को जटिल बनाने से बचने के लिए हमें इसे तुरंत त्याग देना चाहिए।

यह नॉर्डिक परिकल्पनानाम के बीच एक काल्पनिक संबंध के आधार पर retov, या रैटियन, जिनके साथ ऑगस्टस के पुत्र ड्रूसस लड़े, और "रसेना" नाम दिया, जो, शास्त्रीय लेखकों के अनुसार, खुद को इट्रस्केन्स कहते थे।माना जाता है कि रैयतियन की उपस्थिति ऐतिहासिक प्रमाण है कि प्राचीन काल में इट्रस्केन्स उत्तर से आए थे और आल्प्स को पार कर गए थे। और इस राय की पुष्टि होती दिख रही है टिटा लीबिया,कौन सा नोट: "यहां तक ​​की अल्पाइन जनजातियाँ, विशेष रूप से रेहेटियन, इट्रस्केन्स के समान मूल के हैं।उनके देश की प्रकृति ने ही रैयतियों को एक जंगली राज्य में बदल दिया था, ताकि वे अपने प्राचीन पैतृक घर के कुछ भी अपवाद के साथ न रखें। बोली,और फिर भी अत्यंत विकृत रूप में" (वी, 33, II)। अंत में, जिन क्षेत्रों में रेहती लोग रहते थे, शिलालेख वास्तव में इट्रस्केन के समान भाषा में पाए गए थे।

वास्तव में, हमारे पास एक उदाहरण है कि कैसे सही तथ्यों से झूठे निष्कर्ष निकाले जाते हैं। रेटिया में इट्रस्केन्स की उपस्थिति एक वास्तविकता है. लेकिन यह अपेक्षाकृत हाल ही में हुआ और इसका अल्पाइन घाटियों के माध्यम से इट्रस्केन्स के काल्पनिक संक्रमण से कोई लेना-देना नहीं है। केवल चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। ई।, जब सेल्टिक आक्रमण के कारण, इट्रस्केन्स को पडाना मैदान छोड़ना पड़ा, तो उन्होंने अल्पाइन तलहटी में शरण ली। लिवी, यदि आप ध्यान से उसके पाठ का विश्लेषण करते हैं, तो उसके मन में और कुछ नहीं है, और रेटिया में पाए जाने वाले इट्रस्केन प्रकार के शिलालेख, इससे पहले नहीं बनाए गए थे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व इ।, उत्तर में इट्रस्केन शरणार्थियों के इस आंदोलन द्वारा उत्कृष्ट रूप से समझाया गया है।

Etruscans के पूर्वी मूल के बारे में थीसिस के बहुत अधिक आधार हैं. ऐसा लगता है कि बहुत सारे डेटा द्वारा स्पष्ट रूप से समर्थित है। भाषा विज्ञान और पुरातत्व।इट्रस्केन सभ्यता की कई विशेषताएं प्राचीन एशिया माइनर की सभ्यताओं के बारे में जो कुछ हम जानते हैं, उससे मिलती-जुलती हैं। यद्यपि इट्रस्केन धर्म और कला में विभिन्न एशियाई रूपांकनों को अंततः संयोग से समझाया जा सकता है, इस थीसिस के समर्थकों का मानना ​​है कि इट्रस्केन सभ्यता की पूर्वी विशेषताएं बहुत अधिक हैं और बहुत अधिक ध्यान देने योग्य हैं; इसलिए, वे बताते हैं, शुद्ध संयोग की परिकल्पना को खारिज किया जाना चाहिए।

Etruscans का स्व-नाम - "रसेना" -एशिया माइनर की विभिन्न बोलियों में कई समान रूपों में पाया जा सकता है। यूनानी नाम "टायरानियन" या "टायर्रियन"जाहिरा तौर पर अनातोलियन पठार से भी आता है। यह एक विशेषण है, जो संभवतः शब्द से लिया गया है "तिराहा" या "तिराहा". हम जानते हैं लिडिया के क्षेत्र के बारे में, जिसे ठीक-ठीक तिर्रा कहा जाता था।इट्रस्केन और लिडियन शब्दों के बीच के संबंध को देखने और इस जिज्ञासु समानांतर को कुछ अर्थ देने के लिए लुभाया जाता है। लैटिन शब्द के अनुसार ट्यूरिस - "टॉवर",- निस्संदेह इस जड़ से व्युत्पन्न, फिर नाम "Tyrrenians" का शाब्दिक अर्थ है "गढ़ के लोग". जड़ बहुत आम है इट्रस्केन भाषा में।याद रखने के लिए काफी है तारहोना, भाई या टिरहेनस का बेटा, जिसने स्थापना की तारकिनियाऔर डोडेकापोलिस, बारह इट्रस्केन शहरों की एक लीग। या टारक्विनिया ही, प्राचीन एटुरिया (टस्किया) का पवित्र शहर। हालांकि, रूट से व्युत्पन्न नाम टार्च,अक्सर एशिया माइनर में पाया जाता है। वहां उन्हें देवताओं या शासकों को दिया जाता था।

1885 मेंदो युवा वैज्ञानिक फ्रेंच स्कूलएथेंस में, चचेरे भाई और दुरबक ने एक बड़ी खोज की ईजियन सागर में लेमनोस द्वीप पर।कमिनिया गांव से ज्यादा दूर नहीं, उन्हें सजावट और शिलालेख के साथ एक अंत्येष्टि स्टेल मिला। हम इसे प्रोफ़ाइल में दर्शाया गया देखते हैं भाले और दो नक्काशीदार ग्रंथों के साथ एक योद्धा का चेहरा: एक योद्धा के सिर के चारों ओर, दूसरा स्टेल की तरफ। यह स्मारक, स्थानीय पुरातन कला का निर्माण, बाद में नहीं बनाया गया था 7वीं शताब्दी ई.पू उहयानी यूनानियों द्वारा द्वीप (510 ईसा पूर्व) पर विजय प्राप्त करने से बहुत पहले। शिलालेख ग्रीक अक्षरों में हैं, लेकिन वे भाषा ग्रीक नहीं है।बहुत जल्दी, इट्रस्केन्स की भाषा के साथ इस भाषा की समानता देखी गई। इधर-उधर वही अंत; ऐसा लगता है कि शब्द निर्माण उन्हीं नियमों के अनुसार किया जाता है। इस प्रकार, 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में लेमनोस द्वीप पर। इ। इट्रस्केन के समान भाषा बोलते थे।और स्टेल ही एकमात्र सबूत नहीं है। द्वितीय विश्व युद्ध के कुछ समय पहले, इतालवी स्कूल के शोधकर्ताओं ने द्वीप पर शिलालेखों के अन्य टुकड़े उसी भाषा में पाए - जाहिर तौर पर थिमिस्टोकल्स द्वारा अपनी विजय से पहले द्वीप के निवासियों द्वारा उपयोग की जाने वाली भाषा में।

यदि टायरानियन अनातोलिया से आए थे, तो वे लेमनोस जैसे एजियन द्वीपों पर अच्छी तरह से रुक सकते थे, जिससे वहां छोटे समुदाय रह गए। इट्रस्केन सभ्यता के जन्म के समय कमोबेश संयोग से कैमिनिया से स्टेल की उपस्थिति, एट्रस्कैन के पूर्वी मूल की परिकल्पना के दृष्टिकोण से काफी समझ में आती है।

चावल। 5. लेमनोस द्वीप पर कामिनिया से अंतिम संस्कार स्टेल। राष्ट्रीय संग्रहालय, एथेंस।

इस समस्या को हल करने की कोशिश में, शोधकर्ताओं ने नृविज्ञान की ओर रुख किया। इटालियन मानवविज्ञानी सर्गी द्वारा एट्रसकेन कब्रों में पाए जाने वाले लगभग चालीस खोपड़ियों के एक व्यवस्थित अध्ययन ने ठोस परिणाम नहीं दिए और इटुरिया और इटली के अन्य क्षेत्रों के डेटा के बीच कोई महत्वपूर्ण अंतर प्रकट नहीं किया। सर गेविन डी वीर हाल ही में रक्त के प्रकार के आधार पर अनुवांशिक साक्ष्य का उपयोग करने का विचार लेकर आए थे। जिस अनुपात में रक्त के चार प्रकार होते हैंहर देश में कमोबेश स्थिर। इसलिए, रक्त के प्रकारों का अध्ययन करके, लोगों की उत्पत्ति और रिश्तेदारी की डिग्री के बारे में जान सकते हैं जो समय से बहुत अलग नहीं हैं।

चूंकि टस्कनी की आबादी सदियों से अपेक्षाकृत स्थिर रही है, इसलिए आधुनिक टस्कन को अवश्य ही रहना चाहिए जीन बचाओ Etruscans से विरासत में मिला (Etruscan haplogroup G2a3a और G2a3bयूरोप में पाया गया; हापलोग्रुप G2a3b के माध्यम से यूरोप गया स्टार्चवोऔर आगे के माध्यम से पुरातात्विक संस्कृतिरैखिक-बैंड सिरेमिक, जर्मनी के केंद्र में पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया था)

आधुनिक इटली में रक्त के प्रकार के वितरण को दर्शाने वाले मानचित्रों पर, एक क्षेत्र प्रायद्वीप के केंद्र में खड़ा है, जिसमें शेष इतालवी आबादी और पूर्वी लोगों के समान स्पष्ट अंतर है। इन अध्ययनों के परिणाम हमें इट्रस्केन्स के पूर्वी मूल के संभावित संकेतों का आकलन करने की अनुमति देते हैं। हालांकि, सबसे बड़ी सावधानी बरतनी चाहिए, क्योंकि इस घटना को पूरी तरह से अलग कारकों के प्रभाव से समझाया जा सकता है।

सभी इट्रस्केन रीति-रिवाजों, धार्मिक विश्वासों और कलात्मक तकनीकों को सूचीबद्ध करने में बहुत अधिक जगह लगेगी जो अक्सर पूर्व के साथ सही रूप से जुड़ी होती हैं। आइए हम केवल सबसे उल्लेखनीय तथ्यों का उल्लेख करें। इट्रस्केन महिलाएं, जैसा कि,एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति पर कब्जा कर लिया जिसका ग्रीक (और पूर्वी) महिला की अपमानित और अधीनस्थ स्थिति से कोई लेना-देना नहीं था। लेकिन हम सभ्यता का ऐसा संकेत देखते हैं और क्रेते और माइकेने की सामाजिक संरचना में।वहाँ, इटुरिया की तरह, महिलाएं नाटकों, प्रदर्शनों और खेलों में मौजूद होती हैं,शेष के बिना, जैसा कि ग्रीस में, महिला आधे के शांत कक्षों में वैरागी हैं।

हम इट्रस्केन महिलाओं को अपने पति के बगल में एक दावत में देखते हैं: इट्रस्केन भित्तिचित्र अक्सर भोज की मेज पर घर के मालिक के बगल में एक महिला को चित्रित करते हैं। इस रिवाज के परिणामस्वरूप, यूनानियों और फिर रोमनों ने इट्रस्केन महिलाओं पर अनैतिकता का आरोप लगाया। शिलालेख इट्रस्केन महिला की स्पष्ट समानता की एक और पुष्टि देते हैं: अक्सर शिलालेख को समर्पित करने वाला व्यक्ति पिता के नाम के साथ या उसके बिना भी माता के नाम का उल्लेख करता है। हमारे पास अनातोलिया में, विशेष रूप से लिडा में इस तरह के मैट्रोनिमी के प्रसार का प्रमाण है। शायद यह प्राचीन मातृसत्ता के निशान दिखाता है।

चावल। 6. अंतिम संस्कार की दावत में एक विवाहित जोड़ा। टारक्विनिया के हाइपोगिया में बायरस द्वारा उत्कीर्णन से, भाग IV, बीमार। 8.

कला और धर्म के क्षेत्र में अभिसरण के और भी बिंदु हैं। यूनानियों और रोमनों के विपरीत, कई पूर्वी लोगों की तरह, इट्रस्केन्स ने रहस्योद्घाटन के धर्म को स्वीकार किया, जिनकी आज्ञाओं को पवित्र पुस्तकों में ईर्ष्या से संरक्षित किया गया था। Etruscans के सर्वोच्च देवता त्रिमूर्ति थेजिसकी तीन मंदिरों में पूजा की जाती थी। यह टीनिया, यूनी और मेनर्वा,जिन्हें रोम के लोग बृहस्पति, जूनो और मिनर्वा के नाम से सम्मान देने लगे।

ट्रिनिटी पंथ, जिसकी तीन दीवारों के साथ अभयारण्यों में पूजा की जाती थी - प्रत्येक तीन देवताओं में से एक को समर्पित - क्रेटन-माइसीनियन सभ्यता में भी मौजूद है। इट्रस्केन मकबरे अक्सर घिरे रहते हैं सिप्पी - सजावट के साथ या बिना सजावट वाले कम खंभे जो दिव्य उपस्थिति का प्रतीक हैं।वे स्थानीय पत्थर से उकेरे गए हैं - या तो नेफ्रो से, या ज्वालामुखीय चट्टानों से - डायराइट या बेसाल्ट से। यह एशिया माइनर पंथ की याद दिलाता है, जिसमें देवता को अक्सर पत्थर या स्तंभ के रूप में दर्शाया जाता है। अंडे के आकार का इट्रस्केन कॉलमवे मृतक को एक योजनाबद्ध और प्रतीकात्मक रूप में एक नायक के रूप में चित्रित करते हैं।

यहां तक ​​​​कि पूर्वजों को देवताओं के प्रति इट्रस्केन्स के अस्वास्थ्यकर और उन्मत्त रवैये से मारा गया था, देवताओं द्वारा लोगों को भेजे गए संकेतों का अध्ययन करके भविष्य जानने की उनकी निरंतर इच्छा। ऐसी हानिकारक धार्मिकता, इसलिए अटकल में बहुत रुचिकई पूर्वी लोगों के बीच अनिवार्य रूप से समान भावनाओं को ध्यान में लाता है। बाद में हम अनुमान लगाने की तकनीक पर करीब से नज़र डालेंगे, जो इट्रस्केन्स के बीच असामान्य रूप से आम थी।

इट्रस्केन पुजारी - haruspices- पुरातनता के अन्य लोगों की भविष्यवाणी की कला में स्वामी के रूप में प्रतिष्ठा थी। वे चिह्नों और चमत्कारों की व्याख्या करने में निपुण थे। Haruspices की विश्लेषणात्मक पद्धति हमेशा अविश्वसनीय रूप से जटिल casuistry पर आधारित रही है। गड़गड़ाहट की ताली, टस्कन आसमान से इतनी मजबूती से जुड़ी हुई है, जहां भयानक और हिंसक झंझावात अक्सर क्रोधित होते हैं, अध्ययन का विषय रहा है जो हमें उनके विस्तृत और व्यवस्थित स्वभाव से विस्मित करता है। Haruspex, पूर्वजों के अनुसार, फुलगुरेचर की कला में कोई समान नहीं जानता था। हालाँकि, कुछ पूर्वी लोग, उदाहरण के लिए, बेबीलोनदेवताओं की इच्छा का अनुमान लगाने के लिए बहुत पहले उन्होंने वज्रपात की व्याख्या करने की कोशिश की थी। हम पहुँच गए हैं बेबीलोनियन ग्रंथ,जो वर्ष के इसी दिन के आधार पर गड़गड़ाहट का अर्थ बताता है। उनके पास एक निर्विवाद है इट्रस्केन पाठ के साथ समानता,जो लिडिया के जॉन के ग्रीक अनुवाद में संरक्षित है और इससे ज्यादा कुछ नहीं है आंधी कैलेंडर।

Haruspex का पसंदीदा शगल था देवताओं को बलि चढ़ाए जाने वाले पशुओं के जिगर और अंतड़ियों का अध्ययन;ऐसा लगता है कि हार्सपेक्स का नाम इसी संस्कार से लिया गया है। हम इस अजीब ऑपरेशन को करने वाले पुजारियों की इट्रस्केन आधार-राहत और दर्पण छवियों को देखते हैं, जो हमें प्राचीन असीरो-बेबीलोनियन रीति-रिवाजों की भी याद दिलाती है। बेशक, अटकल लगाने का यह तरीका दूसरे देशों में जाना और इस्तेमाल किया जाता था। उदाहरण के लिए, इस बात के पर्याप्त प्रमाण हैं कि यह बाद में ग्रीस में प्रचलित थी। लेकिन कहीं और इसे इतना व्यापक महत्व नहीं दिया गया जितना कि प्राचीन पूर्व के कुछ देशों और तुस्किया में। एशिया माइनर और बेबीलोनिया में आधुनिक उत्खनन के दौरान, कई जिगर के टेराकोटा मॉडल।वे चित्रित अंगों के विन्यास के आधार पर भविष्यवाणियों के साथ उकेरे गए हैं। एट्रसकेन भूमि में इसी तरह की वस्तुएँ पाई गईं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध- 1877 में पियासेंज़ा के पास कांस्य जिगर की खोज की गईबाहर से, यह असर वाले कई हिस्सों में बांटा गया है तुस देवताओं के नाम. ये देवता आकाश में कुछ क्षेत्रों पर कब्जा कर लेते हैं, जो पीड़ित के जिगर के अच्छी तरह से परिभाषित टुकड़ों के अनुरूप होते हैं। किस देवता ने संकेत भेजा था यह निर्धारित किया गया था कि जिगर के किस हिस्से में चिन्ह पाया गया था; उसी तरह, बिजली उस देवता द्वारा भेजी गई थी जो आकाश के उस हिस्से का मालिक था जिससे वह टकराया था। इस प्रकार, Etruscans, और उनसे पहले बेबीलोनियों ने, बलि देने वाले जानवर और दुनिया के जिगर के बीच एक समानता देखी: पहला सिर्फ एक सूक्ष्म जगत था, जो दुनिया की संरचना को एक छोटे पैमाने पर पुन: उत्पन्न करता था।

कला के क्षेत्र में, पूर्व के साथ संबंध कुछ वस्तुओं और विशिष्ट की रूपरेखा से संकेत मिलता है सोने और चांदी के प्रसंस्करण के तरीके. सोने और चांदी से बनी इट्रस्केन वस्तुओं को बड़ी कुशलता से बनाया गया था। 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में इ।रेगोलिनी-गैलासी के मकबरे से मिले खजाने पूर्णता और तकनीकी सरलता के साथ विस्मित करते हैं। उनकी प्रशंसा करते हुए, हम अनायास ही मध्य पूर्व के जौहरियों की बेहतरीन तकनीक को याद करते हैं।

यह स्पष्ट है कि प्रसिद्ध तथ्यों का ऐसा संयोग केवल "पूर्वी परिकल्पना" के समर्थकों के विश्वास को पुष्ट करता है। और फिर भी, कई वैज्ञानिक इट्रस्केन्स के स्वदेशी मूल के विचार को स्वीकार करने के इच्छुक हैं, जिसे लगभग दो हजार साल पहले सामने रखा गया था हैलिकार्नासस के डायोनिसियस. वे कभी इनकार नहीं करते इटुरिया और पूर्व को जोड़ने वाली रिश्तेदारी,लेकिन इसे अलग तरह से समझाएं।

भारत-यूरोपीय आक्रमण से पहले, भूमध्यसागरीय क्षेत्र रिश्तेदारी के कई संबंधों से जुड़े प्राचीन लोगों द्वारा बसा हुआ था। आक्रमणकारी जो 2000 से 1000 ईसा पूर्व की अवधि में उत्तर से आए थे। ई।, इनमें से लगभग सभी जनजातियों को नष्ट कर दिया।लेकिन यहाँ और वहाँ अनिवार्य रूप से कुछ तत्व बने रहे जो सामान्य प्रलय से बच गए। Etruscans,इस परिकल्पना के समर्थक हमें बताते हैं, प्राचीन सभ्यता के इन द्वीपों में से एक का प्रतिनिधित्व करते हैं; वे तबाही से बच गए, जो इस सभ्यता की भूमध्यसागरीय विशेषताओं की व्याख्या करता है। इस तरह कोई एशिया माइनर और एजियन के कुछ पूर्व-यूनानी मुहावरों के साथ इट्रस्केन भाषा के निर्विवाद संबंध की व्याख्या कर सकता है, जैसे कि लेमनोस स्टेल पर चित्रित।

यह एक बहुत ही आकर्षक दृष्टिकोण है, जो कई लोगों द्वारा आयोजित किया जाता है भाषाविदों- एक इतालवी शोधकर्ता के प्रशिक्षु ट्रॉमबेटी।हाल ही में प्रकाशित दो पुस्तकें मास्सिमो पल्लोटिनो ​​और फ्रांज अल्थीमइस थीसिस के लिए एक वैज्ञानिक आधार प्रदान करें। दोनों लेखक अपने तर्क के एक आवश्यक बिंदु पर जोर देते हैं। उनकी राय में, वर्तमान समय तक, समस्या को बेहद गलत तरीके से तैयार किया गया है। हमें हमेशा आश्चर्य होता है इट्रस्केन्स कहाँ से आए थेमानो यह सबसे स्वाभाविक बात थी जब एक पूरा देश अप्रत्याशित रूप से किसी क्षेत्र में प्रकट होता है, जो बाद में उसकी मातृभूमि बन जाता है। Etruscans हमें केवल Apennine प्रायद्वीप (और एजियन सागर के द्वीपों?) से जाना जाता है;वास्तव में यहाँ प्रकट होता है उनका सारा इतिहास।फिर, हमें उनकी उत्पत्ति के बारे में विशुद्ध रूप से अकादमिक प्रश्न क्यों पूछना चाहिए? इतिहासकार को इस बात में दिलचस्पी लेनी चाहिए कि इट्रस्केन राष्ट्र कैसे बना, इसकी सभ्यताएँ। इस समस्या के समाधान के लिए उन्होंने इट्रस्केन्स के पूर्वी मूल को मानने की आवश्यकता नहीं है,जिसे साबित करना असंभव है और जो किसी भी मामले में बेहद असंभव है।

हेरोडोटस की कहानीउन कई किंवदंतियों के रूप में लिया जाना चाहिए जो प्राचीन लेखक लोगों की उत्पत्ति के बारे में बात करते समय संदर्भित करते हैं। Etruscans, जाहिरा तौर पर, एक मिश्रण से आए थे जातीय तत्वअलग उत्पत्ति;यह इस मिश्रण से है कि एक नृवंश उभरता है, एक राष्ट्र जिसमें अच्छी तरह से परिभाषित विशेषताएं और भौतिक लक्षण हैं। इस प्रकार, Etruscans फिर से वही बन जाते हैं जो वे कभी नहीं रहे - विशुद्ध रूप से इतालवी घटना।इसलिए, बिना पछतावे के, हम दूसरे देश से उनके प्रवास की परिकल्पना के साथ भाग ले सकते हैं, जिसके स्रोत को किसी भी मामले में अपने प्रति अत्यंत सतर्क रवैये की आवश्यकता होती है।

यह नए सिद्धांत का सार है, जो अर्ध-ऐतिहासिक-अर्ध-पौराणिक परंपरा को नकारता है और आश्चर्यजनक रूप से निष्कर्षों को दोहराता है हैलिकार्नासस के डायोनिसियस, इस परंपरा का खंडन करने का पहला प्रयास। इसलिए आधुनिक एट्रसकोलोजी में प्रतिष्ठा वाले लोगों ने खुद को स्वयंसिद्ध या कम से कम घोषित किया आंशिक स्वदेशी इट्रस्केन लोग, पारंपरिक परिकल्पना को नकारते हुए, हालांकि यह शोधकर्ताओं की एक महत्वपूर्ण संख्या द्वारा समर्थित होना जारी है।

हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि एक या दूसरे सिद्धांत के पक्ष में चुनाव करना आसान नहीं है। Altheim और Pallottino द्वारा Etruscans के इटैलिक मूल को साबित करने का प्रयासटिप्पणियों की एक श्रृंखला पर भरोसा करते हैं जो निर्विवाद रूप से सत्य हैं और जांच के लिए खड़े हैं, चाहे हम समग्र रूप से उनके विचार के बारे में कुछ भी सोचें। बेशक, सख्ती से पालन करना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है टस्कनी में इट्रस्केन लोगों का ऐतिहासिक विकास,यह पता लगाने की कोशिश में ऊर्जा बर्बाद करने के बजाय कि यह कहां से आया है। किसी भी मामले में, कोई शक नहीं इट्रस्केन लोगों की जड़ों की विविधता।यह विभिन्न जातीय तत्वों के संलयन के माध्यम से अस्तित्व में आया, और हमें ऐसे लोगों के भोले विचार को छोड़ देना चाहिए, जो अचानक, जैसे कि चमत्कारिक रूप से, इतालवी धरती पर प्रकट होते हैं। भले ही पूर्व से विजेताओं का प्रवास और आक्रमण हुआ हो, वे काफी छोटे समूह हो सकते हैं जो अर्नो और टीबर के बीच लंबे समय तक रहने वाले इटैलिक जनजातियों के साथ मिश्रित हो गए थे।

तो सवाल यह है कि क्या अनातोलिया के नाविकों के विचार से चिपके रहना चाहिए जो भूमध्यसागर में पहुंचे और इटली के तट पर एक जगह की तलाश कर रहे थे जहाँ वे रह सकें।

ऐसा लगता है कि इस तरह के स्पष्ट रूप से परिभाषित दृष्टिकोण से, पूर्व से एलियंस की परंपरा इसके महत्व को बरकरार रखती है। केवल यह हमें एक ऐसी सभ्यता के समय में एक विशेष क्षण में उभरने की व्याख्या करने की अनुमति देता है जो काफी हद तक पूरी तरह से नई है, लेकिन कई विशेषताओं से युक्त है Etruscans को Cretan-Mycenaean और नियर ईस्टर्न वर्ल्ड से कनेक्ट करें. अगर स्वदेशी सिद्धांतअपने तार्किक निष्कर्ष पर लाए जाने पर, शिल्प और कलाओं के अप्रत्याशित जन्म के साथ-साथ धार्मिक विचारों और संस्कारों की व्याख्या करना मुश्किल होगा जो पहले टस्कन धरती पर ज्ञात नहीं थे। यह सुझाव दिया गया है कि प्राचीन भूमध्यसागरीय लोगों का किसी प्रकार का जागरण था - पूर्वी और पश्चिमी भूमध्यसागरीय के बीच समुद्री और व्यापारिक संबंधों के विकास के कारण एक जागृति। 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ।लेकिन इस तरह का तर्क यह समझाने में विफल रहता है कि इटली में संस्कृति का इतना तेजी से विकास क्यों हुआ, जिसकी सभ्यता पिछड़ी और कई तरह से आदिम अवस्था में थी।

बिल्कुल माइग्रेशन को दिनांकित नहीं किया जा सकता, जैसा कि हेरोडोटस का दावा है, 1500-1000 ईसा पूर्व। ईसा पूर्व इ।इटली बाद के चरण में इतिहास में प्रवेश करता है। पूरे प्रायद्वीप में, कांस्य युग लगभग 800 ईसा पूर्व तक जारी रहा। इ। और केवल आठवीं शताब्दी तक। ईसा पूर्व इ। हम दो घटनाओं को श्रेय दे सकते हैं जो प्राचीन इटली के इतिहास के लिए सबसे महत्वपूर्ण थे, और तदनुसार, पूरे पश्चिमी दुनिया के लिए - प्रायद्वीप के दक्षिणी किनारे पर पहले यूनानी उपनिवेशवादियों का आगमन और सिसिली सीए के लिए। 750 ईसा पूर्व इ।और टस्कनी में इट्रस्केन सभ्यता का पहला फूल, जो कि निर्विवाद पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, 700 ईसा पूर्व से पहले नहीं हुआ था। इ।

इस प्रकार, मध्य और दक्षिणी इटली में, सभ्यता के दो महान केंद्र कमोबेश एक साथ विकसित हुए,और दोनों ने लंबी नींद से प्रायद्वीप को जगाने में योगदान दिया। पहले, मध्य पूर्व - मिस्र और बेबीलोनियन की शानदार सभ्यताओं की तुलना में कुछ भी नहीं था। यह जागृति चिह्नित है इट्रस्केन इतिहास की शुरुआत, साथ ही साथ हेलेनेस का आगमन. टस्किया के भाग्य का पता लगाते हुए, हम मानव जाति के इतिहास में इटली का परिचय देखते हैं।

रेमंड ब्लॉक इट्रस्केन्स। भविष्य के भविष्यवक्ता।
| | अध्याय 3

"एट्रसकेन कब्रों से क्रैनियोमेट्रिक डेटा जानकारी प्रदान करता है कि वे एक गैर-इंडो-यूरोपीय और गैर-सेमिटिक लोग थे, लेकिन प्रारंभिक कांस्य युग के पूर्वी भूमध्यसागरीय के विशिष्ट निवासी थे। स्पेन से एल अरगर के पहले के प्रतिनिधियों की तरह, कपाल सूचकांक के मेसोसेफिलिक मूल्य डोलिचोसेफिलिक और ब्रेकीसेफिलिक मूल्यों पर हावी होते हैं, जो इन चरम मूल्यों के साथ समान अनुपात बनाते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि दोनों श्रृंखलाओं की मीट्रिक विशेषताएं बहुत समान हैं, लेकिन एट्रस्कैन की खोपड़ी थोड़ी बड़ी है, जो आश्चर्यजनक नहीं है।

इट्रस्केन कछुओं पर, भौहें दृढ़ता से चिकनी होती हैं; कपाल की दीवारें समानांतर नहीं हैं, जैसा कि शास्त्रीय भूमध्यसागरीय रूपों में है, लेकिन सिर के पीछे चौड़ी और खोपड़ी के सामने पतला होता है; माथा - संकीर्ण; कक्षाएँ ऊँची और गोल हैं; नाक संकरी है। इट्रस्केन्स, आम तौर पर पूर्वी खोपड़ी के पास, अलीशारा में हित्ती काल में पाए जाने वाले कप्पडोसियन प्रकार और साइप्रस के मकबरों में पाए जाने वाले प्लेनोसिप्टल ब्रेकीसेफल्स से मिलते जुलते हैं। रोमन काल में, इन दो भिन्नताओं को मिश्रित किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप विभिन्न मेसोसेफेलिक रूप सामने आए, जिसमें फोनीशियन भी शामिल थे।

"... चेहरे की संरचनात्मक विशेषताओं में प्रसिद्ध" रोमन "नाक शामिल है, जो आंशिक रूप से हो सकता है इट्रस्केन मूल»

के कुह्न उत्तर-मध्य इटली की जनसंख्या के बारे में

"बोलोग्ना की आबादी में, अल्पाइन और दिनारिक प्रकारों की एक महत्वपूर्ण प्रबलता ध्यान देने योग्य है, विशेष रूप से अतीत में, लेकिन आबादी का एक तिहाई डोलिचोसेफलिक है। इस तीसरे में, नॉर्डिक प्रकार असामान्य नहीं है, लेकिन एक अधिक महत्वपूर्ण तत्व एक पतली, सीधी या प्रमुख नाक और पतले होंठ के साथ लंबा, पतला-बंधुआ, काला-रंजित, लंबे चेहरे वाला प्रकार है। यह एटलांटो-भूमध्यसागरीय प्रकार का एक प्रकार है, जिसमें नाविकों द्वारा पश्चिमी एशिया से लाई गई कुछ कप्पाडोसियन विशेषताएं हैं, जिनमें इट्रस्केन्स भी शामिल हैं। इस प्रकार को पैल्पेब्रल विदर के ढलान के साथ जोड़ा जाता है, जो बहुत लंबी, ऊँची धनुषाकार धनुषाकार भौहें हैं ... बोलोग्नीज़ महिलाओं की सुंदरता, जो एक घरेलू नाम बन गई है, उपरोक्त प्रकार से जुड़ी है, जो इसके लिए जिम्मेदार है प्रतिष्ठा। यह प्रकार उत्तरी इटली के अन्य क्षेत्रों में आम है, और अक्सर पुनर्जागरण चित्रकारों के चित्रों में भी चित्रित किया गया था। यह प्रकार भी टायरॉल में एक नगण्य तत्व के रूप में पाया जाता है ... "

उपरोक्त मध्य इतालवी प्रकार:

काम का एक अंश जे सर्गी, "भूमध्य जाति" (1895)

« Etruscans. इट्रस्केन प्रश्न एक बहुफलक है विभिन्न पहलूजिनमें सभ्यता की उत्पत्ति और भौतिक विशेषताओं, कालक्रम, भाषा की उत्पत्ति के साथ-साथ इटैलिक और अतिरिक्त-इटैलिक प्रभावों का प्रश्न शामिल है। मैं इस समस्या को पूरी तरह से कुछ पन्नों में हल नहीं करने जा रहा हूं, जिसमें इट्रस्केन्स को केवल संक्षेप में माना जाएगा, और मेरे काम का मुख्य उद्देश्य नहीं माना जाएगा।

इस पुस्तक के इतालवी संस्करण में, मैंने इट्रस्केन्स को "लेट पेलसैजियंस" के रूप में नामित किया, पेलसैजियंस की एक अलग एशिया माइनर शाखा के रूप में, जो ग्रीस और इटली के हिस्से में रहने वाले पेलसैजियंस के समान समुद्र से इटली चले गए। मैंने हेरोडोटस के पारंपरिक संस्करण को पूरी तरह से स्वीकार कर लिया, जर्मनों की राय के विपरीत कि रैसेन अल्पाइन राएट्स थे जो मध्य इटली चले गए थे। इस बाद के [जर्मनिक] संस्करण को इसकी बेरुखी के कारण एक तरफ रख दिया गया, जैसे कि यह तर्क कि सूर्य पश्चिम में उगता है। ब्रिसियो के अनुसार, जिन्होंने अपने सिद्धांतों के लिए काफी सबूत एकत्र किए हैं, इट्रस्केन्स पूर्वी भूमध्यसागरीय मूल के हैं; एक अन्य प्रसिद्ध शोधकर्ता, मॉन्टेलियस ने काफी अधिकार रखते हुए उसी सिद्धांत की पुष्टि की। मैं मॉन्टेलियस के कालक्रम से सहमत नहीं हूं, जिसमें इट्रस्केन्स की उपस्थिति 11 वीं शताब्दी की है। ईसा पूर्व। - मैं अभी भी अपनी पुरानी राय का समर्थन करता हूं कि यह घटना 8वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से पहले की नहीं हो सकती। ईसा पूर्व, जिससे आर्थर इवांस भी सहमत हैं। यद्यपि कालक्रम की समस्या पर और चर्चा की आवश्यकता है।

अध्ययन करते समय, पिछले समय में, इट्रस्केन्स की मानवशास्त्रीय विशेषताओं, मैंने नोट किया कि एट्रसकेन कब्रों में दो की उपस्थिति नस्लीय प्रकारउम्ब्रिया के शुरुआती निवासियों के मिश्रण से संबंधित है, जिनमें से लगभग केवल भूमध्यसागरीय प्रकारों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, साथ ही साथ आर्यन विजेता भी। मैंने यह भी नोट किया कि कैटलस के "वसा एट्रस्कैन" एक विदेशी तत्व को संदर्भित करते हैं जो एट्रस्कैन नहीं है। दिलचस्प बात यह है कि यह तत्व अभी भी एट्रुरिया की आबादी के बीच मौजूद है, उसी समय, जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, कि पुराने मकबरों और कुछ टेराकोटा सरकोफेगी से प्राप्त छवियों में वास्तविक एट्रस्कैन प्रकार बिल्कुल प्रमुख है। चुसी क्षेत्र में महान मकबरे निर्विवाद रूप से इट्रस्केन हैं, और वहां हम जीवन के विभिन्न दृश्यों और कई मानव आकृतियों को पा सकते हैं। मुझे वहां मोटे आंकड़े नहीं मिले, लेकिन भूमध्यसागरीय प्रकार के लम्बी चेहरों के साथ केवल पतला और नाजुक रूप था। बड़े सिर और व्यापक चेहरे वाले मोटे आंकड़े एक विदेशी तत्व हैं, इट्रस्केन नहीं।

Etruscans की भौतिक विशेषताएं भूमध्यसागरीय थीं, वे सच्चे इटैलिक थे, और निश्चित रूप से वे पेलसैजियन शाखा से संबंधित थे।

इस स्थिति का समर्थन करने वाले अन्य तर्कों में इट्रस्केन्स से संबंधित लेमनोस के शिलालेख हैं। मुझे यह कहना है इट्रस्केनपेलजिक है और भूमध्यसागरीय भाषाओं की एक शाखा है, जो अब मृत है और ब्रिंटन के अनुसार, लीबिया की भाषाओं से संबंधित है।

कोर्सेन और हाल के डेकास और लट्टे के जीवित विचार, कि एरियो-इटैलिक समानताएं मौजूद हैं, को इस तथ्य के कारण प्रश्न में कहा जाता है कि एट्रसकेन्स आर्यन आबादी के बीच अलग-अलग रहते थे, और कुछ ही मामलों में परिवर्तन हुए। इट्रस्केन एरियोफाइल भाषाविदों के लिए हमेशा एक समस्या होगी जो इसकी व्याख्या करने का कोई तरीका नहीं खोज सकते।

यह ध्यान देने योग्य है कि उम्ब्रिया के क्षेत्र पर कब्जा करने वाले इट्रस्केन उपनिवेश बहुत अधिक नहीं हो सकते थे, लेकिन उनकी सभ्यतागत श्रेष्ठता को देखते हुए, वे नैतिक और भौतिक अर्थों में आसपास की आबादी पर हावी थे, और इसलिए विधि सहित रीति-रिवाजों की व्यवस्था को बदल सकते थे अंत्येष्टि, जो लगभग हमेशा मिश्रित होती है, कब्रों में दफनाने और दाह संस्कार दोनों को मिलाकर, जिसे मैंने व्यक्तिगत रूप से गरीब और पारंपरिक कब्रों की खुदाई की मदद से देखा।

ट्रू एट्रस्कैन कब्रों को कक्षों में विभाजित किया गया है और कमोबेश समृद्ध और विशाल हैं। चट्टानों में खोखला या जमीन में खोदा गया, हालांकि कक्षों में विभाजित, वे अभी भी स्थानीय लोगों के हैं जो इट्रस्केनाइज्ड थे। नतीजतन, इट्रस्केन मिट्टी पर सभी दफन इट्रस्केन नहीं हैं, और उनमें से ज्यादातर उस आबादी से संबंधित हैं जो इट्रस्केन उपनिवेशीकरण से पहले थे, हालांकि वे नए लोगों से प्रभावित थे।

यह प्रभाव, चाहे वह कितना ही प्रबल क्यों न हो, विजितों की भाषा को विजेताओं की भाषा में रूपांतरित करने के लिए अभी भी अपर्याप्त था; इट्रस्केन प्रभुत्व के उन्मूलन के बाद, इट्रस्केन भाषा हमेशा के लिए गायब हो गई, केवल पत्थर के शिलालेखों पर शेष, समझ से बाहर और अघोषित, इस तथ्य के बावजूद कि वे कभी-कभी द्विभाषी होते हैं।

Etruscans का सच्चा प्राथमिक प्रभाव वह सभ्यता है जो "बन गई" प्रस्थान बिंदू"लैटिन सभ्यता के विकास के लिए, साथ ही इटली में पूर्वी भूमध्यसागरीय सभ्यता के विस्तार के साथ-साथ मध्य और उत्तरी यूरोप में भी।"

सर्गी की उपरोक्त पुस्तक से इट्रस्केन खोपड़ी:

इट्रस्केन कब्रों से छवियां:

उपरोक्त सभी को सारांशित करना (कुन और सेर्गी के विवरण, साथ ही एट्रसकेन कब्रों से चित्र), हम निम्नलिखित मानवशास्त्रीय विशेषताओं को अलग कर सकते हैं जो मूल रूप से एट्रसकेन्स की विशेषता थी (मूल प्रकार के इट्रस्केन्स, बाद में परिणामस्वरूप आंशिक रूप से बदल गए) स्वदेशी की आत्मसात की):

ऊँचाई - मध्यम / मध्यम-ऊँची
क्रैनियल इंडेक्स - मेसोसेफली / सब-डॉलिचोसेफली
बालों का रूप - घुंघराले
खोपड़ी - लंबी मध्यम चौड़ी
बिल्ड - पतली-बंधी; अपेक्षाकृत छोटे धड़ के साथ संयुक्त लंबे पैर
खोपड़ी का आकार - मध्यम-बड़ा
खोपड़ी की तिजोरी की ऊँचाई - मध्यम
बालों का रंग - गहरा (भूरा या काला)
नाक का पुल सीधा या उत्तल होता है; पुल - ऊँचा।
भौहें - चिकनी
माथा - नीचा, संकरा

आधुनिक इटली के पूर्वी भूमध्यसागरीय रूप:

आधुनिक टस्कन के कुछ उदाहरण, दूरस्थ रूप से इट्रस्केन्स की प्राचीन छवियों के समान:

एक निष्कर्ष के रूप में...

जैसा कि सेर्गी ने पहले ही उल्लेख किया है, एट्रुरिया की आबादी का नृवंशविज्ञान एशिया माइनर के नवागंतुकों द्वारा टस्कनी, उम्ब्रिया और लैटियम की ऑटोचथोनस आबादी के इट्रस्केनाइजेशन के साथ-साथ परिणाम के रूप में दिखाई देने वाली नई आबादी के समरूपीकरण के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। उपरोक्त प्रक्रियाओं में से। मूल Etruscan तत्व केवल दक्षिणी टस्कनी (वास्तव में, Etruria) में प्रभावी हो सकता है। उत्तरी टस्कनी, लाजियो और उम्ब्रिया में, इट्रस्केन्स के विस्तार और स्थानीय आबादी के इट्रस्केनाइजेशन ने कई नए रूपों का निर्माण किया - दोनों मानवशास्त्रीय दृष्टि से (मध्य इटली की जनसंख्या की नस्लीय उत्पत्ति की बारीकियों पर प्रभाव) और सांस्कृतिक और सभ्यतागत दृष्टि से (रोमन (लैटिन) सभ्यता के सभ्यतागत आधार का गठन)।

पी.एस.इट्रस्केन्स की उत्पत्ति के बारे में सेर्गी के निष्कर्ष (यानी, हेरोडोटस के सिद्धांत) की पुष्टि करने वाला एक लेख:

"द मिस्ट्री ऑफ़ इट्रस्केन ओरिजिन्स: नॉवेल क्लूज़ फ्रॉम बोस टॉरस माइटोकॉन्ड्रियल डीएनए"

लेख पर निष्कर्ष:

"हम मानते हैं कि कांस्य युग का अंत एक ऐसी अवधि है जो मध्य इटली में पूर्व से नए बसने वालों के आगमन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। ये लोग, अपने मवेशियों के साथ, रवाना हुए और टस्कनी में बस गए। यह ईजियन और पूर्वी भूमध्यसागरीय (नूर और क्लाइन, 2000) में देर से कांस्य युग में आई सूनामी जैसी भयावह घटनाओं के परिणामों के कारण हो सकता है। स्वदेशी इटैलिक आबादी के साथ इन लोगों और उनके जानवरों के मिश्रण ने इट्रस्केन संस्कृति के बीज बोए और स्थानीय मवेशियों की नस्लों के जीनोम को भी आकार दिया।

Etruscans को Apennine प्रायद्वीप पर पहली विकसित सभ्यता का निर्माता माना जाता है, जिसकी उपलब्धियाँ, रोमन गणराज्य से बहुत पहले, शामिल हैं बड़े शहरउल्लेखनीय वास्तुकला, उत्कृष्ट धातु के काम, चीनी मिट्टी की चीज़ें, पेंटिंग और मूर्तिकला, एक व्यापक जल निकासी और सिंचाई प्रणाली, एक वर्णमाला, और बाद में सिक्का के साथ। शायद इट्रस्केन्स समुद्र के उस पार के एलियंस थे; इटली में उनकी पहली बस्तियाँ इसके पश्चिमी तट के मध्य भाग में स्थित फलते-फूलते समुदाय थे, एटुरिया नामक क्षेत्र में (लगभग आधुनिक टस्कनी और लाज़ियो का क्षेत्र)। प्राचीन यूनानियों को एट्रस्केन्स को टाइरहेनियन (या टाइरसेन) के नाम से जाना जाता था, और एपिनेन प्रायद्वीप और सिसिली, सार्डिनिया और कॉर्सिका के द्वीपों के बीच भूमध्य सागर के हिस्से को इट्रस्केन के बाद से (और अब कहा जाता है) टाइरहेनियन सागर कहा जाता था। कई सदियों तक यहां नाविकों का दबदबा रहा। रोमनों ने इट्रस्केन्स टस्क (इसलिए आधुनिक टस्कनी) या इट्रस्केन्स कहा, जबकि इट्रस्केन्स खुद को रसना या रसेना कहते थे। उनकी सर्वोच्च शक्ति के युग में, सीए। 7वीं-पाँचवीं शताब्दी ई.पू., इट्रस्केन्स ने उत्तर में आल्प्स की तलहटी और दक्षिण में नेपल्स के परिवेश तक अपेनाइन प्रायद्वीप के एक महत्वपूर्ण हिस्से तक अपना प्रभाव बढ़ाया। रोम ने भी उनकी अधीनता स्वीकार कर ली। हर जगह उनका प्रभुत्व अपने साथ बड़े पैमाने पर भौतिक समृद्धि लेकर आया इंजीनियरिंग परियोजनाओंऔर वास्तुकला में उपलब्धियां। परंपरा के अनुसार, एट्रुरिया में बारह मुख्य शहर-राज्यों का एक संघ था, जो एक धार्मिक और राजनीतिक संघ में एकजुट था। इनमें लगभग निश्चित रूप से सीरे (आधुनिक Cerveteri), Tarquinia (आधुनिक Tarquinia), Vetulonia, Veii और Volaterra (आधुनिक Volterra) शामिल हैं - सभी सीधे तट पर या इसके पास, साथ ही पेरुसिया (आधुनिक पेरुगिया), Cortona, Volsinii (आधुनिक Orvieto) ) और Arretius (आधुनिक Arezzo) देश के आंतरिक भाग में। अन्य महत्वपूर्ण शहरों में वल्की, क्लूसियम (आधुनिक चिउसी), फलेरी, पॉपुलोनिया, रुसेला और फिसोल शामिल हैं।

मूल, इतिहास और संस्कृति

मूल।

इट्रस्केन्स का सबसे पहला उल्लेख हम इसमें पाते हैं होमरिक भजन(डायोनिसस के लिए भजन, 8), जो बताता है कि कैसे इस देवता को एक बार टायरानियन समुद्री डाकुओं ने पकड़ लिया था। हेसियोड में Theogony(1016) में "ताजधारी टाइरहेनियों की महिमा" का उल्लेख है, और पिंडर (प्रथम पाइथियन स्तोत्र, 72) टिर्रिनेस के युद्ध रोने की बात करता है। ये प्रसिद्ध समुद्री डाकू कौन थे, जाहिर तौर पर प्राचीन दुनिया में व्यापक रूप से जाने जाते थे? हेरोडोटस (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के समय से, उनके मूल की समस्या ने इतिहासकारों, पुरातत्वविदों और शौकीनों के दिमाग पर कब्जा कर लिया है। लिडियन, या पूर्वी, इट्रस्केन्स की उत्पत्ति का बचाव करने वाला पहला सिद्धांत हेरोडोटस (I ​​94) तक जाता है। वह लिखता है कि एटिस के शासनकाल के दौरान, लिडिया में एक भयंकर अकाल पड़ा, और आधी आबादी को भोजन और निवास की एक नई जगह की तलाश में देश छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वे स्मिर्ना गए, वहाँ जहाजों का निर्माण किया, और भूमध्य सागर के कई बंदरगाह शहरों से गुजरते हुए, अंत में इटली में ओम्ब्रिक्स के बीच बस गए। वहाँ लिडियनों ने अपना नाम बदल लिया, राजा के बेटे, अपने नेता टायर्रहेनस के सम्मान में खुद को टायर्रियनियन कहा। दूसरा सिद्धांत भी पुरातनता में निहित है। हेलिकर्नासस के डायोनिसियस, एक ऑगस्टान बयानबाज़, हेरोडोटस का विरोध करते हुए कहते हैं ( रोमन पुरावशेष, मैं 30) कि इट्रस्केन्स बसने वाले नहीं थे, बल्कि एक स्थानीय और सबसे प्राचीन लोग थे, जो भाषा और रीति-रिवाजों दोनों में एपिनेन प्रायद्वीप पर अपने सभी पड़ोसियों से अलग थे। 18 वीं शताब्दी में एन। फ्रेरे द्वारा तैयार किया गया तीसरा सिद्धांत, लेकिन अभी भी समर्थक होने के कारण, इट्रस्केन्स के उत्तरी मूल का बचाव करता है। उनके अनुसार, इट्रस्केन्स, अन्य इटैलिक जनजातियों के साथ, अल्पाइन पास के माध्यम से इटली के क्षेत्र में प्रवेश किया। पुरातात्विक डेटा, जाहिरा तौर पर, Etruscans की उत्पत्ति के पहले संस्करण के पक्ष में बोलते हैं। हालाँकि, हेरोडोटस के खाते को सावधानी के साथ संपर्क किया जाना चाहिए। बेशक, लिडियन विदेशी समुद्री डाकू ने एक बार में टायरानियन तट को नहीं बसाया, बल्कि कई लहरों में यहां चले गए। 8 वीं सी के मध्य के आसपास। ईसा पूर्व। विलनोवा की संस्कृति (जिसके वाहक पहले यहां थे) एक स्पष्ट प्राच्य प्रभाव के तहत परिवर्तन हुए। हालांकि, नए लोगों के गठन की प्रक्रिया पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालने के लिए स्थानीय तत्व काफी मजबूत था। यह हेरोडोटस और डायोनिसियस के संदेशों को समेटने की अनुमति देता है।

कहानी।

इटली में पहुंचकर, एलियंस ने प्रायद्वीप के पश्चिमी तट के साथ तिबर नदी के उत्तर की भूमि पर कब्जा कर लिया और पत्थर की दीवारों वाली बस्तियों की स्थापना की, जिनमें से प्रत्येक एक स्वतंत्र शहर-राज्य बन गया। खुद इतने सारे इट्रस्केन नहीं थे, लेकिन हथियारों और सैन्य संगठन में श्रेष्ठता ने उन्हें स्थानीय आबादी को जीतने की अनुमति दी। समुद्री डकैती को पीछे छोड़ते हुए, उन्होंने फोनीशियन, यूनानियों और मिस्रियों के साथ एक आकर्षक व्यापार स्थापित किया और चीनी मिट्टी की चीज़ें, टेराकोटा और धातु के बर्तन के उत्पादन में सक्रिय थे। के कुशल प्रयोग द्वारा उनके नियंत्रण में है कार्य बलऔर जल निकासी व्यवस्था के विकास, यहाँ कृषि में काफी सुधार हुआ है।

7 वीं सी की शुरुआत से। ईसा पूर्व। इट्रस्केन्स ने दक्षिण दिशा में अपने राजनीतिक प्रभाव का विस्तार करना शुरू किया: इट्रस्केन राजाओं ने रोम पर शासन किया, और उनके प्रभाव का क्षेत्र कैम्पानिया के यूनानी उपनिवेशों तक बढ़ा। व्यवहार में इस समय इट्रस्केन्स और कार्थाजियन लोगों की समन्वित कार्रवाइयों ने पश्चिमी भूमध्यसागरीय क्षेत्र में ग्रीक उपनिवेशवाद को महत्वपूर्ण रूप से बाधित किया। हालाँकि, 500 ईसा पूर्व के बाद। उनका प्रभाव कम होने लगा; ठीक है। 474 ईसा पूर्व यूनानियों ने उन्हें एक बड़ी हार दी और थोड़ी देर बाद उन्हें अपनी उत्तरी सीमाओं पर गल्स का दबाव महसूस होने लगा। चौथी शताब्दी की शुरुआत में। ईसा पूर्व। रोमनों के साथ युद्ध और प्रायद्वीप के एक शक्तिशाली गैलिक आक्रमण ने हमेशा के लिए इट्रस्केन्स की शक्ति को कम कर दिया। धीरे-धीरे वे बढ़ते रोमन राज्य द्वारा अवशोषित हो गए और उसमें घुल गए।

राजनीतिक और सार्वजनिक संस्थान।

बारह इट्रस्केन शहरों के पारंपरिक परिसंघ का राजनीतिक और धार्मिक केंद्र, जिनमें से प्रत्येक पर एक ल्यूकुमोन (लुकुमो) का शासन था, आधुनिक बोलसेना के पास वोल्टुम्ने (फनम वोल्टुम्ने) का उनका सामान्य अभयारण्य था। जाहिर तौर पर, प्रत्येक शहर के लुकुमोन को स्थानीय अभिजात वर्ग द्वारा चुना गया था, लेकिन यह ज्ञात नहीं है कि महासंघ में सत्ता किसके पास थी।

सामंतों द्वारा समय-समय पर शाही शक्तियों और विशेषाधिकारों को चुनौती दी गई। उदाहरण के लिए, छठी शताब्दी के अंत तक। ईसा पूर्व। रोम में इट्रस्केन राजशाही को उखाड़ फेंका गया और उसकी जगह एक गणतंत्र ने ले ली। राज्य संरचनाओं में आमूल-चूल परिवर्तन नहीं हुए, सिवाय इस तथ्य के कि सालाना निर्वाचित मजिस्ट्रेटों की संस्था बनाई गई थी। यहां तक ​​​​कि राजा (लुकुमो) की उपाधि भी संरक्षित थी, हालांकि इसने अपनी पूर्व राजनीतिक सामग्री खो दी थी और इसे एक छोटे अधिकारी द्वारा विरासत में मिला था जिसने पुरोहित कर्तव्यों (रेक्स बलिदान) का प्रदर्शन किया था।

इट्रस्केन गठबंधन की मुख्य कमजोरी थी, जैसा कि ग्रीक शहर-राज्यों के मामले में, सामंजस्य की कमी और दक्षिण में रोमन विस्तार और उत्तर में गैलिक आक्रमण दोनों के संयुक्त मोर्चे के साथ विरोध करने में असमर्थता थी।

इटली में इट्रस्केन राजनीतिक वर्चस्व की अवधि के दौरान, उनके अभिजात वर्ग के पास कई दास थे जो नौकरों के रूप में और कृषि कार्य में उपयोग किए जाते थे। राज्य की आर्थिक रीढ़ थी मध्य वर्गकारीगरों और व्यापारियों। पारिवारिक संबंध मजबूत थे, और प्रत्येक कबीला अपनी परंपराओं पर गर्व करता था और ईर्ष्या से उनकी रक्षा करता था। रोमन रीति-रिवाज, जिसके अनुसार जीनस के सभी सदस्यों को एक सामान्य (जेनेरिक) नाम प्राप्त हुआ, सबसे अधिक संभावना इट्रस्केन समाज से है। राज्य के पतन के दौरान भी, इट्रस्केन परिवारों की संतानों को अपनी वंशावलियों पर गर्व था। ऑगस्टस के संरक्षक, मित्र और सलाहकार, इट्रस्केन राजाओं के वंश का दावा कर सकते थे: उनके शाही पूर्वज अरेटिया शहर के ल्यूकोमन थे।

इट्रस्केन समाज में, महिलाओं ने पूरी तरह से स्वतंत्र जीवन व्यतीत किया। कभी-कभी वंशावली भी मादा रेखा के साथ आयोजित की जाती थी। ग्रीक प्रथा के विपरीत, और बाद के रोमन रीति-रिवाजों को ध्यान में रखते हुए, इट्रस्केन मैट्रॉन और अभिजात वर्ग की युवा लड़कियों को अक्सर सामाजिक समारोहों और सार्वजनिक चश्मे में देखा जाता था। इट्रस्केन महिलाओं की मुक्ति की स्थिति ने बाद की शताब्दियों के ग्रीक नैतिकतावादियों को टायर्रियन के रीति-रिवाजों की निंदा करने के लिए जन्म दिया।

धर्म।

लिवी (V 1) इट्रस्केन्स का वर्णन "अपने धार्मिक संस्कारों के लिए प्रतिबद्ध अन्य लोगों की तुलना में अधिक लोगों" के रूप में करता है; अर्नोबियस, चौथी शताब्दी के ईसाई धर्ममण्डक। AD, इटुरिया को "अंधविश्वास की जननी" के रूप में कलंकित करता है ( पगानों के खिलाफ, VII 26)। तथ्य यह है कि Etruscans धार्मिक और अंधविश्वासी थे, साहित्यिक साक्ष्य और स्मारकों द्वारा पुष्टि की गई है। कई देवताओं, देवताओं, राक्षसों और नायकों के नाम संरक्षित किए गए हैं, जो मूल रूप से ग्रीक और रोमन देवताओं के अनुरूप हैं। इस प्रकार, इट्रस्केन्स के बीच बृहस्पति, जूनो और मिनर्वा के रोमन त्रय टिन, यूनी और मेनर्वा के अनुरूप थे। साक्ष्य को भी संरक्षित किया गया है (उदाहरण के लिए, ओरको की कब्र के चित्रों में), आनंद और बाद के जीवन के बारे में विचारों की प्रकृति को दर्शाता है।

तथाकथित में। इट्रस्केन शिक्षण(इट्रस्केन अनुशासन), दूसरी सी में संकलित कई पुस्तकें। ईसा पूर्व, जिसकी सामग्री हम केवल बाद के लेखकों के खंडित संकेतों के आधार पर न्याय कर सकते हैं, इट्रस्केन धार्मिक विश्वासों, रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के बारे में जानकारी और निर्देश एकत्र किए गए थे। ये रहीं: 1) लिब्री हारुस्पिसिनी, भविष्यवाणियों के बारे में किताबें; 2) लिब्री फुलगुरालेस, बिजली के बारे में किताबें; 3) लिब्री रस्में, रस्में के बारे में किताबें। लिब्री हारुस्पिसिनी ने कुछ जानवरों के विसरा (मुख्य रूप से यकृत) की जांच करके देवताओं की इच्छा का पता लगाने की कला सिखाई। एक भविष्यवक्ता जो इस प्रकार की शकुन-विद्या में विशेषज्ञता रखता था, उसे हारुसपेक्स कहा जाता था। लिब्री फुलगुरालेस ने बिजली की व्याख्या, उनके छुटकारे और प्रायश्चित के साथ काम किया। इस प्रक्रिया के लिए जिम्मेदार पादरी को फुलगुरेटर कहा जाता था। पुस्तकालय अनुष्ठानों ने राजनीतिक और के मानदंडों पर चर्चा की सार्वजनिक जीवनऔर मानव अस्तित्व की शर्तें, जिसमें बाद का जीवन भी शामिल है। ये पुस्तकें विशेषज्ञों के एक पूरे पदानुक्रम के प्रभारी थे। रीति-रिवाजों और अंधविश्वासों का वर्णन किया गया है इट्रस्केन शिक्षण, हमारे युग की समाप्ति के बाद रोमन समाज को प्रभावित करना जारी रखा। व्यवहार में एट्रस्कैन अनुष्ठानों के उपयोग का अंतिम उल्लेख हमें 408 ईस्वी में मिलता है, जब रोम में आए पुजारियों ने अलारिक के नेतृत्व में गोथ की ओर से शहर से खतरे को टालने की पेशकश की थी।

अर्थव्यवस्था।

जब रोमन कौंसल स्किपियो अफ्रीकनस अफ्रीका पर आक्रमण करने की तैयारी कर रहा था, यानी। दूसरे पुनिक युद्ध को समाप्त करने वाले अभियान के लिए, कई इट्रस्केन समुदायों ने उन्हें अपनी मदद की पेशकश की। लिवी (XXVIII 45) के संदेश से हमें पता चलता है कि केरे शहर ने सैनिकों के लिए अनाज और अन्य प्रावधान प्रदान करने का वादा किया था; पोपुलोनिया ने लोहे की आपूर्ति करने का उपक्रम किया, टारक्विनिया - कैनवास, वोलेटरा - जहाज के उपकरण का विवरण। Arretius ने 3,000 ढाल, 3,000 हेलमेट और 50,000 भाला, छोटे भाले और भाले, साथ ही कुल्हाड़ियों, फावड़ियों, दरांती, टोकरियों और 120,000 माप गेहूं प्रदान करने का वादा किया। पेरुसिया, क्लूसियस और रुसेली ने जहाजों के लिए अनाज और लकड़ी का वादा किया। यदि इस तरह की प्रतिबद्धता 205 ईसा पूर्व में की गई थी, जब इटुरिया पहले ही अपनी स्वतंत्रता खो चुका था, तो इटली में इट्रस्केन आधिपत्य के वर्षों के दौरान, इसकी कृषि, शिल्प और व्यापार वास्तव में फला-फूला होगा। अनाज, जैतून, शराब और इमारती लकड़ी के उत्पादन के अलावा, ग्रामीण आबादी पशु प्रजनन, भेड़ प्रजनन, शिकार और मछली पकड़ने में लगी हुई थी। Etruscans ने घरेलू बर्तन और व्यक्तिगत सामान भी बनाए। एल्बा द्वीप से लोहे और तांबे की प्रचुर आपूर्ति से उत्पादन के विकास में मदद मिली। धातु विज्ञान के मुख्य केंद्रों में से एक पोपुलोनिया था। Etruscan उत्पादों ने ग्रीस और उत्तरी यूरोप में प्रवेश किया।

कला और पुरातत्व

उत्खनन इतिहास।

पिछली 3 शताब्दियों ईसा पूर्व के दौरान रोमनों द्वारा इट्रस्केन्स को आत्मसात कर लिया गया था, लेकिन क्योंकि उनकी कला अत्यधिक मूल्यवान थी, इट्रस्केन मंदिर, शहर की दीवारें और मकबरे इस अवधि में बच गए। इट्रस्केन सभ्यता के निशान आंशिक रूप से रोमन खंडहरों के साथ भूमिगत दफन किए गए थे और मध्य युग में मूल रूप से ध्यान आकर्षित नहीं किया था (हालांकि, इट्रस्केन पेंटिंग का एक निश्चित प्रभाव Giotto में पाया जाता है); हालाँकि, पुनर्जागरण के दौरान वे फिर से रुचि रखते थे और उनमें से कुछ की खुदाई की गई थी। इट्रस्केन कब्रों का दौरा करने वालों में माइकल एंजेलो और जियोर्जियो वासरी थे। 16 वीं शताब्दी में खोजी गई प्रसिद्ध मूर्तियों में प्रसिद्ध चिमेरा (1553), अरेज़ो से मिनर्वा (1554) और तथाकथित हैं। वक्ता(अरिंगटोरे) - 1566 में त्रासिमीन झील के पास मिली किसी अधिकारी की एक चित्र प्रतिमा। 17 वीं शताब्दी में। खुदाई की गई वस्तुओं की संख्या में वृद्धि हुई, और 18 वीं शताब्दी में। इट्रस्केन पुरावशेषों के व्यापक अध्ययन ने इतालवी वैज्ञानिकों के बीच बहुत उत्साह (एट्रसचेरिया, यानी "एट्रसकेन मेनिया") उत्पन्न किया, जो मानते थे कि इट्रस्केन संस्कृति प्राचीन ग्रीक से बेहतर थी। कमोबेश व्यवस्थित उत्खनन के दौरान, 19 वीं शताब्दी के शोधकर्ता पेरुगिया, टारक्विनिया, वुलसी, कर्वेटेरी (1836, रेगोलिनी-गैलासी मकबरे), वेई, च्युसी, बोलोग्ना, वेतुलोनिया और कई अन्य स्थानों में एट्रसकेन मेटलवर्क और ग्रीक फूलदानों से भरे हजारों सबसे अमीर इट्रस्केन कब्रों की खोज की। 20 वीं सदी में विशेष रूप से महत्वपूर्ण वेई (1916 और 1938) में मंदिर की मूर्तियों की खोज और एड्रियाटिक तट पर कोमाचियो (1922) में एक समृद्ध दफन थी। इट्रस्केन पुरावशेषों की समझ में महत्वपूर्ण प्रगति हुई है, विशेष रूप से फ्लोरेंस में इट्रस्केन और इतालवी अध्ययन संस्थान और इसके वैज्ञानिक आवधिक, इट्रस्केन स्टडीज (स्टडी एट्रस्ची) के प्रयासों के माध्यम से, 1927 से प्रकाशित।

स्मारकों का भौगोलिक वितरण।

Etruscans द्वारा छोड़े गए स्मारकों का पुरातात्विक मानचित्र उनके इतिहास को दर्शाता है। लगभग 700 ईसा पूर्व की सबसे पुरानी बस्तियाँ, रोम और एल्बा द्वीप के बीच तटीय क्षेत्र में पाई गईं: वेई, कर्वेटेरी, टारक्विनिया, वुलसी, स्टेटोनिया, वेतुलोनिया और पॉपुलोनिया। 7 वीं के अंत से और 6 वीं सी के दौरान। ईसा पूर्व। इट्रस्केन संस्कृति उत्तर में पीसा से और एपिनेन्स के साथ मुख्य भूमि तक फैल गई। उम्ब्रिया के अलावा, इट्रस्केन्स में ऐसे शहर शामिल थे जो अब फ़िसोल, अरेज़ो, कॉर्टोना, चियूसी और पेरुगिया के नाम धारण करते हैं। उनकी संस्कृति ने दक्षिण में ओरवियतो, फलेरी और रोम के आधुनिक शहरों में प्रवेश किया, और अंत में नेपल्स से परे और कैम्पानिया में प्रवेश किया। इट्रस्केन कलाकृतियाँ वेलेट्री, प्रेनेस्टे, कोंका, कैपुआ और पोम्पेई में पाई गई हैं। बोलोग्ना, मार्ज़ाबोट्टो और स्पाइना एपिनेन पर्वत श्रृंखला से परे क्षेत्रों के इट्रस्केन उपनिवेशीकरण के केंद्र बन गए। बाद में, 393 ईसा पूर्व में, गल्स ने इन जमीनों पर आक्रमण किया। व्यापार के माध्यम से, इट्रस्केन प्रभाव इटली के अन्य क्षेत्रों में फैल गया।

गल्स और रोमनों के प्रहार के तहत इट्रस्केन्स की शक्ति के कमजोर होने के साथ, उनकी भौतिक संस्कृति के वितरण का क्षेत्र भी कम हो गया था। हालाँकि, टस्कनी के कुछ शहरों में, सांस्कृतिक परंपराएँ और भाषा पहली शताब्दी तक जीवित रहीं। ईसा पूर्व। क्लूसिया में, इट्रस्केन परंपरा से संबंधित कला की वस्तुओं का उत्पादन लगभग 100 ईसा पूर्व तक किया गया था; Volaterra में लगभग 80 ईसा पूर्व तक, और पेरूसिया में लगभग 40 ईसा पूर्व तक। कुछ इट्रस्केन शिलालेख इट्रस्केन राज्यों के गायब होने के बाद के समय से हैं और संभवतः ऑगस्टान युग के हैं।

मकबरे।

Etruscans के सबसे पुराने निशान उनके दफन के माध्यम से खोजे जा सकते हैं, जो अक्सर अलग-अलग पहाड़ियों पर स्थित होते हैं और उदाहरण के लिए, कैर और टारक्विनिया में, जो मृतकों के वास्तविक शहर थे। सबसे सरल प्रकार के मकबरे, जो लगभग 700 ईसा पूर्व से फैले हुए हैं, चट्टान में खुदे हुए गड्ढे हैं। राजाओं और उनके रिश्तेदारों के लिए, ऐसी कब्रें, जाहिरा तौर पर, अधिक व्यापक बनाई गई थीं। प्रेनेस्टे (सी। 650 ईसा पूर्व) में बर्नार्डिनी और बारबेरिनी की कब्रें सोने और चांदी, कांस्य तिपाई और कड़ाही के साथ-साथ फोनीशिया से लाए गए कांच और हाथी दांत की वस्तुओं के साथ हैं। 7 वीं सी से शुरू। ईसा पूर्व। विशेषता कई कक्षों को एक दूसरे से जोड़ने की विधि थी ताकि विभिन्न आकारों के पूरे भूमिगत आवास प्राप्त किए जा सकें। उनके पास दरवाजे, कभी-कभी खिड़कियां और अक्सर पत्थर की बेंचें होती थीं, जिन पर मृतकों को रखा जाता था। कुछ शहरों (कैरे, टारक्विनिया, वेतुलोनिया, पॉपुलोनिया और क्लूसियस) में, ऐसी कब्रों को 45 मीटर व्यास तक के टीले से ढक दिया गया था, जो प्राकृतिक पहाड़ियों पर बने थे। अन्य स्थानों में (उदाहरण के लिए, सैन गिउलिआनो और नोरसिया में), क्रिप्ट्स को सरासर चट्टानों में काट दिया गया था, जिससे उन्हें फ्लैट या ढलान वाली छतों वाले घरों और मंदिरों का रूप दिया गया था।

तराशे हुए पत्थरों से बने मकबरों का स्थापत्य रूप दिलचस्प है। केरे शहर के शासक के लिए, एक लंबा गलियारा बनाया गया था, जिसके ऊपर पत्थर के विशाल ब्लॉकों ने एक झूठी मेहराबदार तिजोरी बनाई थी। इस मकबरे की डिजाइन और निर्माण तकनीक क्रेटन-माइसेनियन संस्कृति के युग से संबंधित उगरिट (सीरिया) में कब्रों से मिलती जुलती है, और तथाकथित। एशिया माइनर में टैंटलस का मकबरा। कुछ इट्रस्केन मकबरों में एक आयताकार कक्ष (वेटुलोनिया में पिएत्रेरा और पोपुलोनिया में पोगियो डेले ग्रानेट) या एक गोलाकार कमरे (फ्लोरेंस के पुरातत्व संग्रहालय में पुनर्निर्मित कैसाले मैरिटिमो से मकबरा) के ऊपर एक झूठा गुंबद है। दोनों प्रकार की कब्रें वापस आती हैं स्थापत्य परंपराद्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व और साइप्रस और क्रेते में पिछले समय की कब्रों से मिलते जुलते हैं।

कॉर्टोना में तथाकथित "पाइथागोरस का ग्रोटो", जो वास्तव में 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व का इट्रस्केन मकबरा है। बीसी, बहुआयामी बलों की बातचीत के कानूनों की समझ को प्रमाणित करता है, जो वास्तविक मेहराब और वाल्टों के निर्माण के लिए जरूरी है। इस तरह के निर्माण बाद की कब्रों (तीसरी-पहली शताब्दी ईसा पूर्व) में दिखाई देते हैं - उदाहरण के लिए, तथाकथित में। चुसी में ग्रैंड ड्यूक की कब्र और पेरुगिया के पास सैन मन्नो की कब्र। Etruscan कब्रिस्तानों के क्षेत्र को नियमित रूप से उन्मुख ड्राइववे द्वारा पार किया जाता है, जिस पर अंतिम संस्कार की गाड़ियों द्वारा छोड़ी गई गहरी रस्सियों को संरक्षित किया गया है। पेंटिंग और राहतें सार्वजनिक शोक और गंभीर जुलूसों को पुन: पेश करती हैं जो मृतक के साथ उसके शाश्वत निवास में जाते हैं, जहां वह खाने और पीने के लिए सामान, व्यक्तिगत सामान, कटोरे और जग के बीच होगा। मकबरे के ऊपर बनाए गए मंच अंतिम संस्कार की दावतों के लिए अभिप्रेत थे, जिसमें नृत्य और खेल शामिल थे, और एक प्रकार के ग्लैडीएटर झगड़े के लिए, तारकिनिया में ऑगर्स के मकबरे के चित्रों में प्रस्तुत किए गए थे। यह कब्रों की सामग्री है जो हमें इट्रस्केन्स के जीवन और कला के बारे में अधिकतर जानकारी देती है।

शहरों।

Etruscans को उन लोगों के रूप में माना जा सकता है जो शहरी सभ्यता को मध्य और उत्तरी इटली में लाए थे, लेकिन उनके शहरों के बारे में बहुत कम जानकारी है। इन क्षेत्रों में गहन मानव गतिविधि, जो कई शताब्दियों तक चली, ने कई इट्रस्केन स्मारकों को नष्ट कर दिया या छिपा दिया। फिर भी, टस्कनी में कुछ पहाड़ी शहर अभी भी इट्रस्केन दीवारों (ऑरवियतो, कॉर्टोना, चिउसी, फिसोल, पेरुगिया और शायद कर्वेटेरी) से घिरे हुए हैं। इसके अलावा, प्रभावशाली शहर की दीवारें वेई, फलेरी, सैटर्निया और टारक्विनिया और बाद में तीसरी और दूसरी शताब्दी के शहर के फाटकों पर देखी जा सकती हैं। ईसा पूर्व, - फलेरी और पेरुगिया में। इट्रस्केन बस्तियों और कब्रिस्तानों की खोज के लिए हवाई फोटोग्राफी का तेजी से उपयोग किया जा रहा है। 1990 के दशक के मध्य में, Cerveteri और Tarquinia सहित कई Etruscan शहरों के साथ-साथ Tuscany के कई शहरों में व्यवस्थित खुदाई शुरू हुई।

पहाड़ों में इट्रस्केन शहरों में एक नियमित लेआउट नहीं है, जैसा कि वेतुलोनिया में दो सड़कों के वर्गों से प्रमाणित है। शहर की उपस्थिति में प्रमुख तत्व सबसे ऊंचे स्थानों पर बने मंदिर या मंदिर थे, जैसे कि ओर्वियतो और टारक्विनिया में। एक नियम के रूप में, शहर में तीन द्वार थे जो अंतर्यामी देवताओं को समर्पित थे: एक - टिन (बृहस्पति) को, दूसरा - यूनी (जूनो) को, और तीसरा - मेनर्वा (मिनर्वा) को। आयताकार तिमाहियों में अत्यधिक नियमित इमारत केवल रेनो नदी पर एक इट्रस्केन कॉलोनी, मार्ज़ाबोट्टो (आधुनिक बोलोग्ना के पास) में पाई गई थी। इसकी गलियाँ पक्की थीं और टेराकोटा पाइपों के माध्यम से पानी की निकासी की जाती थी।

आवास।

वेई और वेतुलोनिया में, साधारण आवास जैसे दो कमरों के साथ लॉग केबिन, साथ ही कई कमरों के साथ अनियमित लेआउट वाले घर पाए गए। इट्रस्केन शहरों पर शासन करने वाले महान ल्यूकुमों के पास संभवतः अधिक व्यापक शहरी और उपनगरीय निवास थे। वे, जाहिरा तौर पर, पत्थर के कलशों द्वारा घरों और देर से एट्रस्कैन कब्रों के रूप में पुन: पेश किए जाते हैं। फ्लोरेंस के संग्रहालय में रखा कलश, एक धनुषाकार प्रवेश द्वार, पहली मंजिल पर चौड़ी खिड़कियां और दूसरी मंजिल पर दीर्घाओं के साथ एक महल जैसी दो मंजिला पत्थर की इमारत को दर्शाता है। एट्रियम के साथ रोमन प्रकार का घर शायद इट्रस्केन प्रोटोटाइप पर वापस चला जाता है।

मंदिर।

Etruscans ने टेराकोटा अस्तर के साथ लकड़ी और मिट्टी की ईंट के अपने मंदिर बनाए। सबसे सरल प्रकार का मंदिर, प्रारंभिक ग्रीक के समान ही, एक पंथ मूर्ति के लिए एक चौकोर कमरा और दो स्तंभों द्वारा समर्थित एक पोर्टिको था। रोमन वास्तुकार विटरुवियस द्वारा वर्णित जटिल मंदिर ( वास्तुकला के बारे में IV 8, 1), तीन मुख्य देवताओं - टिन, यूनी और मेनरवा के लिए तीन कमरों (कोशिकाओं) में विभाजित किया गया था। पोर्टिको इंटीरियर के समान गहराई वाला था, और इसमें स्तंभों की दो पंक्तियाँ थीं, प्रत्येक पंक्ति में चार। चूंकि इट्रस्केन्स के धर्म में एक महत्वपूर्ण भूमिका आकाश के अवलोकन के लिए सौंपी गई थी, मंदिरों को उच्च प्लेटफार्मों पर खड़ा किया गया था। तीन सेलै वाले मंदिर लेमनोस और क्रेते में पूर्व-ग्रीक अभयारण्यों की याद दिलाते हैं। जैसा कि अब हम जानते हैं, बड़ी टेराकोटा की मूर्तियों को छत के रिज पर रखा गया था (उदाहरण के लिए, वेई में)। दूसरे शब्दों में, इट्रस्केन मंदिर विभिन्न प्रकार के ग्रीक हैं। Etruscans ने एक विकसित सड़क नेटवर्क, पुल, सीवर और सिंचाई नहरें भी बनाईं।

मूर्ति।

अपने इतिहास के आरंभ में, इट्रस्केन्स ने सीरियाई, फोनीशियन और असीरियन हाथी दांत और धातु उत्पादों का आयात किया और अपने स्वयं के उत्पादन में उनका अनुकरण किया। हालाँकि, बहुत जल्द उन्होंने सब कुछ ग्रीक की नकल करना शुरू कर दिया। यद्यपि उनकी कला मुख्य रूप से ग्रीक शैलियों को दर्शाती है, इसमें एक स्वस्थ ऊर्जा और सांसारिक भावना है जो ग्रीक प्रोटोटाइप की विशेषता नहीं है, जो प्रकृति में अधिक संयमित और बौद्धिक है। सबसे अच्छी इट्रस्केन मूर्तियां, शायद, धातु से बनी मूर्तियां मानी जानी चाहिए, मुख्य रूप से कांस्य। इन मूर्तियों में से अधिकांश रोमियों द्वारा कब्जा कर ली गई थीं: प्लिनी द एल्डर के अनुसार ( प्राकृतिक इतिहास - विज्ञान XXXIV 34), 256 ईसा पूर्व में लिए गए एक Volsinii में, उन्हें 2000 टुकड़े मिले। कुछ हमारे समय तक जीवित रहे हैं। सबसे उल्लेखनीय में वुल्सी (सी। 600 ईसा पूर्व, ब्रिटिश संग्रहालय) से एक महिला की जालीदार जालीदार प्रतिमा है, मोंटेलेओन रथ को बड़े पैमाने पर राहत पौराणिक दृश्यों से सजाया गया है (सी। 540 ईसा पूर्व, मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट); अरेज़्ज़ो से चिमेरा (सी। 500 ईसा पूर्व, फ्लोरेंस में पुरातत्व संग्रहालय); उसी समय के एक लड़के की मूर्ति (कोपेनहेगन में); युद्ध के देवता (सी। 450 ईसा पूर्व, कैनसस सिटी में); टुडेरा के एक योद्धा की मूर्ति (सी. 350 ईसा पूर्व, अब वेटिकन में); एक पुजारी का अभिव्यंजक सिर (सी। 180 ईसा पूर्व, ब्रिटिश संग्रहालय); एक लड़के का सिर (सी। 280 ईसा पूर्व, फ्लोरेंस में पुरातत्व संग्रहालय)। रोम का प्रतीक, प्रसिद्ध कैपिटोलिन शी-भेड़िया(लगभग 500 ईसा पूर्व के बाद दिनांकित, अब रोम में पलाज़ो देई कंज़र्वेटरी में), पहले से ही मध्य युग में जाना जाता है, शायद इट्रस्केन्स द्वारा भी बनाया गया है।

विश्व कला की एक उल्लेखनीय उपलब्धि टेराकोटा की मूर्तियाँ और इट्रस्केन्स की नक्काशियाँ थीं। उनमें से सर्वश्रेष्ठ वेई में अपोलो के मंदिर के पास पाए गए पुरातन युग की मूर्तियाँ हैं, जिनमें एक मृत डो (सी। 500 ईसा पूर्व) के कारण अपोलो और हरक्यूलिस के संघर्ष को देखने वाले देवी-देवताओं की छवियां हैं। 1957-1958 में Cerveteri के बंदरगाह पिरगी में एक जीवंत लड़ाई (शायद एक फ़ुटपाथ से) का राहत चित्रण खोजा गया था। शैली में, यह प्रारंभिक शास्त्रीय युग (480-470 ईसा पूर्व) की ग्रीक रचनाओं को प्रतिध्वनित करता है। चौथी शताब्दी के मंदिर के पास पंखों वाले घोड़ों का एक शानदार दल मिला था। ईसा पूर्व। तारकिनिया में। एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण से दिलचस्प सिविता अल्बा में मंदिर के पांडित्य से लाइव दृश्य हैं, जहां गल्स द्वारा डेल्फी की लूट को दर्शाया गया है।

स्टोन इट्रस्केन मूर्तिकला धातु की तुलना में अधिक स्थानीय मौलिकता प्रकट करती है। पत्थर की मूर्तियां बनाने का पहला प्रयास वेतुलोनिया में पिएत्रेरा की कब्र से पुरुषों और महिलाओं के खंभे के आकार के आंकड़े हैं। वे 7वीं शताब्दी के मध्य की ग्रीक मूर्तियों की नकल करते हैं। ईसा पूर्व। वुल्सी और च्युसी के पुरातन मकबरों को एक सेंटोर की आकृति और विभिन्न पत्थर की आवक्ष प्रतिमाओं से सजाया गया है। छठी शताब्दी के मकबरे पर लड़ाई, उत्सव, खेल, अंत्येष्टि और महिलाओं के जीवन के दृश्य पाए गए। ईसा पूर्व। चुसी और फिसोल से। ग्रीक पौराणिक कथाओं के दृश्य भी हैं, जैसे तारकिनिया में मकबरों के प्रवेश द्वार के ऊपर स्थापित पत्थर की स्लैब पर राहत छवियां। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व से सरकोफेगी और राख के कलश आमतौर पर ग्रीक किंवदंतियों और बाद के जीवन के दृश्यों के विषयों पर राहत से सजाए गए थे। उनमें से कई के कवर पर लेटे हुए पुरुषों और महिलाओं के आंकड़े हैं जिनके चेहरे विशेष रूप से अभिव्यंजक हैं।

चित्रकारी।

इट्रस्केन पेंटिंग विशेष रूप से मूल्यवान है, क्योंकि यह ग्रीक चित्रों और भित्तिचित्रों का न्याय करना संभव बनाता है जो हमारे पास नहीं आए हैं। मंदिरों (कर्वेटेरी और फलेरी) की सुरम्य सजावट के कुछ अंशों के अपवाद के साथ, इट्रस्केन भित्तिचित्र केवल कब्रों में बच गए हैं - कर्वेटेरी, वेई, ऑरविएटो और टारक्विनिया में। Cerveteri में शेरों के सबसे पुराने (सी। 600 ईसा पूर्व) मकबरे में दो शेरों के बीच एक देवता की छवि है; वेई में कैम्पाना के मकबरे में, मृतक को शिकार करने के लिए सवारी के रूप में दर्शाया गया है। छठी शताब्दी के मध्य से। ईसा पूर्व। नृत्य, परिवाद, साथ ही एथलेटिक और ग्लैडीएटोरियल प्रतियोगिताओं (टारक्विनिया) के दृश्य प्रबल होते हैं, हालांकि शिकार और मछली पकड़ने की छवियां भी हैं (टारक्विनिया में शिकार और मछली पकड़ने की कब्र)। सबसे अच्छे स्मारकइट्रस्केन पेंटिंग फ्रांसेस्का गिउस्टिनियानी के मकबरे और ट्रिकलिनियस के मकबरे के नृत्य दृश्य हैं। यहां की ड्राइंग बहुत आश्वस्त है, रंग योजना समृद्ध नहीं है (पीला, लाल, भूरा, हरा और नीला रंग) और विवेकपूर्ण, लेकिन सामंजस्यपूर्ण। इन दो मकबरों के भित्ति चित्र 5वीं शताब्दी के यूनानी आचार्यों के कार्यों की नकल करते हैं। ईसा पूर्व। कुछ चित्रित कब्रों के बीच देर अवधिदाईं ओर, वल्की (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व) में फ्रांकोइस की बड़ी कब्र को अलग किया गया है। यहाँ खोजे गए दृश्यों में से एक - इट्रस्केन कैलियस विबेना पर रोमन ग्नियस टारक्विनियस का हमला, जिसे उनके भाई एलियस और एक अन्य इट्रस्केन मस्तर्ना द्वारा सहायता प्रदान की जाती है - संभवतः उसी विषय पर एक रोमन किंवदंती की इट्रस्केन व्याख्या है; अन्य दृश्य होमर से लिए गए हैं। इट्रस्केन आफ्टरलाइफ, व्यक्तिगत ग्रीक तत्वों के मिश्रण के साथ, ओर्क के मकबरे, टायफॉन के मकबरे और टारक्विनिया में कार्डिनल के मकबरे में प्रस्तुत किया गया है, जहां विभिन्न भयावह राक्षसों (हारु, तुखुलका) को दर्शाया गया है। ये इट्रस्केन राक्षस स्पष्ट रूप से रोमन कवि वर्जिल के लिए जाने जाते थे।

चीनी मिट्टी की चीज़ें।

इट्रस्केन मिट्टी के बर्तन तकनीकी रूप से अच्छे हैं, लेकिन ज्यादातर अनुकरणीय हैं। बुकेरो प्रकार के काले फूलदान कमोबेश सफलतापूर्वक कांस्य के जहाजों (7वीं-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व) की नकल करते हैं; वे अक्सर राहत में आकृतियों से सजाए जाते हैं, आमतौर पर ग्रीक डिजाइनों का पुनरुत्पादन करते हैं। चित्रित मिट्टी के बर्तनों का विकास, समय में कुछ देरी के साथ, ग्रीक फूलदानों के विकास का अनुसरण करता है। सबसे अजीबोगरीब फूलदान गैर-ग्रीक मूल की वस्तुओं को चित्रित करते हैं, जैसे कि टायरानियन समुद्री डाकू के जहाज या लोक कला के तरीके का अनुसरण करना। दूसरे शब्दों में, इट्रस्केन सिरेमिक का मूल्य इस तथ्य में निहित है कि इसके माध्यम से हम ग्रीक प्रभाव के विकास का पता लगाते हैं, खासकर पौराणिक कथाओं के क्षेत्र में। Etruscans ने स्वयं ग्रीक फूलदानों को प्राथमिकता दी, जो हजारों लोगों द्वारा Etruscan कब्रों में पाए गए हैं (ca. 80% ग्रीक फूलदान जो आज ज्ञात हैं, Etruria और दक्षिणी इटली से आते हैं। इस प्रकार, François फूलदान (फ्लोरेंस के पुरातत्व संग्रहालय में), एक एटिक ब्लैक-फिगर स्टाइल क्लाइटियस (6 शताब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही) के मास्टर की शानदार रचना, चुसी के पास एक इट्रस्केन मकबरे में पाई गई थी।

धातुकर्म।

ग्रीक लेखकों के अनुसार, ग्रीस में इट्रस्केन कांस्य वस्तुओं का अत्यधिक मूल्य था। संभवतः इट्रस्केन मूल का एक प्राचीन कटोरा है, जो एथेंस के नेक्रोपोलिस में खोजे गए मानव चेहरों के साथ है, जो लगभग 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत का है। ईसा पूर्व। एथेंस के एक्रोपोलिस पर पाए गए इट्रस्केन तिपाई का हिस्सा। 7 वीं के अंत में, 6 वीं और 5 वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व। शराब के लिए बड़ी संख्या में इट्रस्केन कड़ाही, बाल्टी और गुड़ मध्य यूरोप को निर्यात किए गए थे, उनमें से कुछ स्कैंडिनेविया तक भी पहुंचे थे। इंग्लैंड में कांस्य इट्रस्केन मूर्ति मिली।

टस्कनी में, विश्वसनीय, बड़े और बहुत ही शानदार कोस्टर, तिपाई, कड़ाही, लैंप और यहां तक ​​​​कि सिंहासन कांस्य के बने होते थे। इन वस्तुओं ने कब्रों के साज-सामान का भी हिस्सा बनाया, और कई लोगों और जानवरों की राहत या त्रि-आयामी छवियों से सजाए गए थे। वीरतापूर्ण युद्धों के दृश्यों या पौराणिक नायकों की आकृतियों वाले कांस्य रथ भी यहाँ बनाए गए थे। उत्कीर्ण डिजाइन व्यापक रूप से कांस्य शौचालय बक्से और कांस्य दर्पणों को सजाने के लिए इस्तेमाल किया गया था, जिनमें से कई लैटिन शहर प्रेनेस्टे में बनाए गए थे। ग्रीक मिथकों और प्रमुख और छोटे इट्रस्केन देवताओं के दोनों दृश्यों को रूपांकनों के रूप में इस्तेमाल किया गया था। उत्कीर्ण जहाजों में सबसे प्रसिद्ध रोम के विला गिउलिया संग्रहालय में फिकोरोनी सिस्ट है, जो अर्गोनॉट्स के कारनामों को दर्शाता है।

जेवर।

Etruscans ने गहनों में भी उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। कंगन, प्लेट, हार और ब्रोच का एक उल्लेखनीय सेट कैरे में रेगोलिनी-गैलासी की कब्र में दफन एक महिला को सुशोभित करता है: जाहिर है, वह सचमुच सोने से ढकी हुई थी। दानेदार बनाने की तकनीक, जब देवताओं और जानवरों की आकृतियों को एक गर्म सतह पर सोल्डर किए गए सोने की छोटी गेंदों के साथ चित्रित किया गया था, कहीं भी उतनी कुशलता से इस्तेमाल नहीं किया गया था, जितना कि कुछ इट्रस्केन ब्रोच के धनुषों को सजाते समय। बाद में, Etruscans ने अद्भुत सरलता और देखभाल के साथ विभिन्न आकृतियों के झुमके बनाए।

सिक्के।

इट्रस्केन्स ने 5वीं शताब्दी में सिक्कों की ढलाई में महारत हासिल की। ईसा पूर्व। इसके लिए सोने, चांदी और कांसे का इस्तेमाल किया जाता था। ग्रीक पैटर्न के अनुसार सजाए गए सिक्कों में समुद्री घोड़े, गोरगन, पहिए, फूलदान, डबल कुल्हाड़ियों और शहरों के विभिन्न संरक्षक देवताओं के प्रोफाइल को दर्शाया गया है। उन्होंने इट्रस्केन शहरों के नामों के साथ शिलालेख भी बनाए: वेल्ट्ज़ना (वोल्सिनिया), वेटलुना (वेटुलोनिया), हैमर (चिउसी), पुप्लुना (पोपुलोनिया)। अंतिम इट्रस्केन सिक्के दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में ढाले गए थे। ईसा पूर्व।

पुरातत्व का योगदान

16 वीं शताब्दी के मध्य से इटुरिया में की गई पुरातात्विक खोजें। आज तक, इट्रस्केन सभ्यता की एक विशद तस्वीर को फिर से बनाया। यह चित्र एक विशेष पेरिस्कोप का उपयोग करके ऐसे नए तरीकों के उपयोग से बहुत समृद्ध हुआ, जैसे कब्रों की तस्वीरें खींचना जिनकी अभी तक खुदाई नहीं की गई है (सी. लेरिसी द्वारा आविष्कृत एक विधि)। पुरातात्विक खोज न केवल समुद्री डकैती और वस्तु विनिमय के आधार पर शुरुआती इट्रस्केन्स की शक्ति और धन को दर्शाती है, बल्कि प्राचीन लेखकों के अनुसार, विलासिता के आराम प्रभाव के कारण उनकी क्रमिक गिरावट भी है। ये एट्रस्कैन युद्ध, उनकी मान्यताओं, मनोरंजन और कुछ हद तक, उनकी श्रम गतिविधि को चित्रित करते हैं। फूलदान, राहतें, मूर्तिकला, पेंटिंग, और कला के छोटे-छोटे रूप ग्रीक रीति-रिवाजों और मान्यताओं के साथ-साथ पूर्व-ग्रीक युग के प्रभाव के आश्चर्यजनक रूप से पूर्ण आत्मसात दिखाते हैं।

पुरातत्व ने पुष्टि की है साहित्यिक परंपराजिन्होंने रोम पर इट्रस्केन प्रभाव की बात की थी। प्रारंभिक रोमन मंदिरों की टेराकोटा सजावट इट्रस्केन शैली में है; रोमन इतिहास के प्रारंभिक रिपब्लिकन काल के कई फूलदान और कांस्य वस्तुएं इट्रस्केन्स द्वारा या उनके तरीके से बनाई गई हैं। शक्ति के प्रतीक के रूप में डबल कुल्हाड़ी, रोमनों के अनुसार, इट्रस्केन मूल की थी; डबल कुल्हाड़ियों को इट्रस्केन अंत्येष्टि मूर्तिकला में भी दर्शाया गया है - उदाहरण के लिए, फ्लोरेंस में स्थित औलस वेलुस्कस के स्टेल पर। इसके अलावा, नेताओं की कब्रों में इस तरह की दोहरी कुल्हाड़ी रखी गई थी, जैसा कि पोपुलोनिया में हुआ था। कम से कम चौथी शताब्दी तक। ईसा पूर्व। रोम की भौतिक संस्कृति पूरी तरह से इट्रस्केन्स की संस्कृति पर निर्भर थी