प्राचीन रस के रहस्यमय कालक्रम। रूसी कालक्रम

इतिहास प्राचीन रूसी लेखन हैं, उन्होंने वर्षों से घटनाओं का वर्णन किया, आम लोगों के जीवन का वर्णन किया और राजसी अदालत, कानूनी दस्तावेजों और चर्च ग्रंथों को फिर से लिखा गया। उन्होंने वर्णन के लिए विभिन्न अवधियों को कवर किया। कुछ में, विवरण बाइबिल की घटनाओं से आया है, और कुछ में, स्लावों द्वारा भूमि के निपटान से शुरू हुआ। राज्य के उद्भव, ईसाई धर्म अपनाने का वर्णन किया गया है। उन्होंने प्राचीन रूस में हुई सभी ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन किया। उनमें वर्णित प्रत्येक काल, निश्चित रूप से, विचारधारा के तत्वों और एकीकरण के प्रचार, राजकुमारों की खूबियों का वर्णन करता है। ऐतिहासिक घटनाओं के अलावा, राज्य की नीति, स्लावों के जीवन के तरीके का वर्णन है।
यूरोपीय क्रोनिकल्स के विपरीत, जो लैटिन में लिखे गए हैं, पुराने रूसी क्रोनिकल्स में लिखे गए हैं पुराना रूसी. किस चीज ने उन्हें सुलभ बनाया, क्योंकि प्राचीन रूस में बहुत से पुरुष और महिलाएं थीं जो साक्षर थे, और बहुत से शिक्षित लोग भी थे।

प्राचीन रस में क्रॉनिकल केंद्र'

एनल्स ने रखने और लिखने के विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया। यहाँ, उदाहरण के लिए, सूचियों का उपयोग किया गया था। ये प्राचीन कालक्रम की पुनः लिखित प्रतियाँ हैं। विभिन्न कारणों से परिवर्तन किए गए थे। यदि राजकुमार बदल गया, तो कर्मों का महिमामंडन करना, पिछले वर्षों की घटनाओं का नए तरीके से वर्णन करना, परिवर्तन करना, नई घटनाओं को ध्यान में रखना आवश्यक था। यह धार्मिक क्षणों को लेखन में पेश करने के लिए भी किया गया था।

"कोड" या "समेकित इतिहास" की अवधारणा का भी उपयोग किया जाता है। प्राचीन रस का क्रॉनिकल 'कालक्रम में क्या हो रहा है इसका वर्णन है। वर्णन शासक वर्ग की दृष्टि से होता है, कालक्रम रखने की पूरी प्रक्रिया अधिकारियों के नियंत्रण में थी। विचारधारा ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

कीव-पेचेर्सकी मठ - क्रॉनिकल लेखन का केंद्र

यह स्थान हमेशा से मुख्य तीर्थ और गौरव रहा है। यह यहाँ था कि बहुत से प्रतिभाशाली और सबसे योग्य लोग रहते थे, भिक्षुओं के रूप में कपड़े पहने, बाल कटवाने के बाद, सांसारिक उपद्रव और जीवन के आशीर्वाद से दूर होकर, खुद को पूरी तरह से भगवान के मामलों में समर्पित कर दिया। यह न केवल एक मंदिर है, बल्कि आत्मज्ञान की एकाग्रता भी है। और बाद में - क्रॉनिकल का मुख्य फोकस। यह इन दीवारों के भीतर है लंबे समय तकक्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" संकलित और रिकॉर्ड किया गया था। और भिक्षु नेस्टर, जिन्होंने इसे बनाया और पूरी लाइनअन्य महत्वपूर्ण कार्य, यहाँ रहते हुए, कई पवित्र कर्म किए, 41 वर्ष। अन्य भिक्षुओं के साथ मिलकर, उन्होंने पुराने रूसी चर्च के बारे में एक शास्त्र संकलित किया, चर्च की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं का वर्णन किया और रूस में इसकी विशेषताओं का विवरण दिया। उनकी मृत्यु के बाद, अविनाशी शरीर को स्थानांतरित कर दिया गया और अभी भी लावरा की गुफा में टिकी हुई है।
Vydubetsky मठ भी एक विशेष भूमिका निभाता है। Vydubetskaya मंदिर की दीवारों के भीतर, मठाधीश मैथ्यू कीव कोड को बनाए रखने में लगे हुए थे, जिसमें उन्होंने 1118-1198 की अवधि में घटनाओं को कालक्रमित किया। उन्हें बहुत कुछ दिया सटीक विवरणऔर खुलासा, तथ्यों को गलत तरीके से पेश किए बिना। यह काम भी लिखित स्मारकों में से एक है, जो हमारे पूर्वजों के इतिहास के अध्ययन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का एक तार्किक सिलसिला बन गया।

सन्दर्भ के कीव मॉडल ने इतिहास लेखन में सिद्धांतों के निर्माण और अनुप्रयोग के लिए आधार बनाया। यहीं पर नियम और तरीके आधारित हैं।

प्राचीन रूस में क्रॉनिकल लेखन के केंद्र क्या कहलाते थे:

  • नोव्गोरोड
  • व्लादिमीर-Suzdal
  • गैलिसिया-वोलिन

नोवगोरोड क्रॉनिकल सेंटर

नोवगोरोड था सबसे बड़ा शहरएक विकसित संरचना के साथ, इसलिए यह कालक्रम का केंद्र बन गया। शहर का विवरण 859 के प्राचीन वर्षों की कथा में देखा जा सकता है। XI सदी में, यारोस्लाव द वाइज, सिंहासन पर चढ़ने के बाद, कीव में नहीं रहे, उनके दरबार ने नोवगोरोड में 10 साल बिताए। इस पूरे समय में, शहर को रूस की वास्तविक राजधानी माना जाता था।

संकलन की शुरुआत 11वीं सदी में पहले नोवगोरोड क्रॉनिकल के लेखन के साथ हुई। कुल मिलाकर, उनमें से चार रचे गए, लेकिन बाकी बाद में लिखे गए। यह भी शामिल है:

  • "रूसी सत्य" का संक्षिप्त विवरण
  • कानूनी संग्रह का संक्षिप्त विवरण
  • चल रही घटनाओं और प्रक्रियाओं का विवरण

उनके पोज़डनिक ओस्ट्रोमिर के नेतृत्व में यहां वाल्ट भी रखे गए थे। लेकिन इतिहास ने हमें उसके बारे में कोई जानकारी नहीं छोड़ी है।

व्लादिमीर-सुज़ाल क्रॉनिकल सेंटर

व्लादिमीर मंदिर वह स्थान है जहाँ क्रॉनिकल रखे गए थे, भिक्षुओं ने काम किया था। क्रॉनिकल, उनमें से सबसे पहले जो हमारे पास आए हैं, उनमें से दो हैं, जिन्हें 1177-1193 से संकलित किया गया है, पेरेयास्लाव रूसी के क्रॉनिकलर का वर्णन करते हैं। उन्होंने राजनीति, चर्च जीवन को कवर किया, राजसी दरबार में जीवन और मुख्य घटनाओं का वर्णन किया। चर्च के दृष्टिकोण से सब कुछ प्रस्तुत और व्याख्या किया गया था। केवल बारहवीं की शुरुआत में, रियासत के दरबार में क्रॉनिकल आयोजित किया जाने लगा।

गैलिसिया-वोलिनियन क्रॉनिकल सेंटर

इन जमीनों के लिए, रियासत और बोयार शक्ति के बीच टकराव हमेशा एक बड़ी समस्या रही है। इतिहास अदालत में बनाया गया था, इसलिए मुख्य विचार जब लेखन एक मजबूत और निष्पक्ष राजसी शक्ति थी, और पूर्ण विपरीत - बॉयर्स। शायद क्रॉनिकल योद्धाओं द्वारा लिखा गया था। उन्होंने घटनाओं को अलग-अलग अंशों और विवरणों के रूप में वर्णित किया। वे राजसी सत्ता के पक्ष में खड़े थे, इसलिए, लड़कों के खिलाफ लड़ाई का विचार, सत्ता की उनकी इच्छा का एक नकारात्मक वर्णन, क्रॉनिकल से गुजरता है।

गैलिसिया-वोलिन क्रॉनिकल बाद की अवधि का है, लगभग 1201-1291। उसने इप्टिव वॉल्ट में प्रवेश किया। पहले से ही बाद में इसे कालक्रम के रूप में जारी किया गया था, डिजाइन से पहले इसमें भाग शामिल थे:

  1. गैलिशियन क्रॉनिकल, 1201-1261 में गैलिसिया में संकलित।
  2. 1262-1291 में Volhynia में संकलित Volhynian Chronicle।

मुख्य विशेषता: चर्च की घटनाओं और जीवन के तरीके का वर्णन नहीं किया गया।

पहला प्राचीन रूसी क्रॉनिकल

सबसे पुराने रूसी क्रॉनिकल को द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स कहा जाता था। 12वीं शताब्दी में बनाया गया। यह रस के क्षेत्र में घटनाओं का एक सुसंगत कालानुक्रमिक विवरण है, निर्माण का स्थान कीव शहर है। इसे कई बार अनिर्दिष्ट संख्या में फिर से बनाया गया, लेकिन कोई मूलभूत परिवर्तन नहीं किया गया। किसी भी मामले में, इस संस्करण को आधिकारिक तौर पर सही माना जाता है।
इसमें 1137 तक के विवरण शामिल हैं, लेकिन इसकी उत्पत्ति 852 से हुई है। विभिन्न प्रकृति के बड़ी संख्या में लेखों से मिलकर बनता है। और प्रत्येक में एक विशेष वर्ष का वर्णन है। लेखों की संख्या वर्णित वर्षों की संख्या के साथ मेल खाती है। एक नियम के रूप में, प्रत्येक खंड एक वाक्यांश के रूप में शुरू होता है: "गर्मियों में ऐसा और ऐसा" और फिर विवरण, महत्वपूर्ण दस्तावेजों के अंश या किंवदंतियों के रूप में विवरण जाता है। शुरुआत में प्रकट होने वाले वाक्यांश के कारण नाम दिया गया था - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स।"

संकेतित प्राचीन रूसी क्रॉनिकल का सबसे प्राचीन क्रॉनिकल, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, जो हमारे दिनों तक पहुंचने में कामयाब रहा, भिक्षु लवरेंटी द्वारा फिर से लिखा गया था और 14 वीं शताब्दी की है। मूल क्रॉनिकल, दुर्भाग्य से, हमेशा के लिए खो गया है। अन्य लेखकों द्वारा विभिन्न संशोधनों के साथ बाद के संस्करण अब मिल गए हैं।
फिलहाल, क्रॉनिकल के इतिहास के कई संस्करण हैं। उनकी मानें तो यह 1037 में बनकर तैयार हुआ था और इसके लेखक भी भिक्षु नेस्टर हैं। नेस्टर के तहत भी इसे फिर से लिखा गया, क्योंकि उन्होंने ईसाई विचारधारा को जोड़ने के लिए बदलाव किए, राजनीतिक जोड़ भी बनाए गए। उन दिनों भी राजसी सत्ता को मजबूत करने के लिए विचारधारा एक महत्वपूर्ण उपकरण थी। अन्य संस्करणों का कहना है कि निर्माण की तिथि 1100 है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि बारहवीं शताब्दी की शुरुआत का सबसे पुराना रूसी क्रॉनिकल। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है।

एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसमें घटनाओं का एक संरचित विवरण होता है, उन्हें अपने तरीके से व्याख्या करने का प्रयास नहीं करता है। पहले स्थान पर ईश्वर की इच्छा थी, इसके अस्तित्व ने कई घटनाओं की व्याख्या की। कार्य-कारण संबंध दिलचस्प नहीं था और काम में परिलक्षित नहीं होता था। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की शैली खुली थी, इसमें विभिन्न किंवदंतियों से लेकर मौसम की रिपोर्ट तक कुछ भी शामिल हो सकता है। क्रॉनिकल के पास आधिकारिक तौर पर अपनाए गए दस्तावेजों के सेट के बराबर कानूनी बल था।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स कहे जाने वाले पहले प्राचीन रूसी क्रॉनिकल को लिखने का उद्देश्य रूसी लोगों की जड़ों, ईसाई धर्म के दर्शन और बहादुर रियासत की शक्ति का वर्णन करना है। यह एक कहानी और उत्पत्ति और निपटान के बारे में तर्क के साथ शुरू होता है। रूसी लोगों को नूह के बेटे, जेफेथ के वंशज के रूप में दिखाया गया है। जिस आधार पर बहुमत अधीनस्थ है, उसमें युद्ध और बहादुर नायकों के बारे में यारोस्लाव द वाइज़ के शासन के बारे में किंवदंतियाँ हैं। अंत में राजकुमारों की मृत्युलेखों से युद्ध की कहानियां होती हैं।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पहला महत्वपूर्ण दस्तावेज है जिसने रूस के इतिहास को उसकी शुरुआत से ही वर्णित किया है। उसने बाद में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई ऐतिहासिक अनुसंधानऔर हमारे पूर्वजों के बारे में ज्ञान का एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्रोत है।

पुराने रूसी इतिहासकार

हमारे समय में, क्रांतिकारियों के बारे में जानकारी धीरे-धीरे एकत्र की जाती है। उनके लेखन के केंद्र, एक नियम के रूप में, मंदिर थे। प्राचीन रूस के इतिहासकारों के नाम: नेस्टर और मठाधीश मैथ्यू। ये पहले इतिहासकारों में से एक हैं, अन्य बाद में दिखाई दिए। प्रारंभ में, कालक्रम लगभग हर जगह केवल मंदिरों में और बाद में, रियासतों में लिखे गए थे। दुर्भाग्य से, फादर सुपीरियर मैथ्यू के जीवन के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, सिवाय इसके कि वे विदुबेट्स्की मठ में क्रॉनिकल लिखने में लगे हुए थे।

क्रॉनिकलर नेस्टर के बारे में बहुत कम जानकारी है। सत्रह वर्षीय किशोर के रूप में, उन्होंने गुफाओं के थियोडोसियस से मठवासी सम्मान प्राप्त किया। वह मठ में पहले से ही एक साक्षर और शिक्षित व्यक्ति आया था, कीव में कई शिक्षक थे जो उसे पढ़ा सकते थे। नेस्टर, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अलावा, हमें बहुत सारे काम छोड़ गए, उनमें से एक: गुफाओं के थियोडोसियस की जीवनी, जिसे उन्होंने अक्सर नौसिखिए के रूप में देखा। 1196 में, उन्होंने कीव-पेचेर्सक लैव्रा के विनाश को देखा। अपने अंतिम लेखन में, उन्होंने ईसाई धर्म द्वारा रूस की एकता के बारे में विषय उठाए। मृत्यु ने क्रॉनिकलर को 65 वर्ष की आयु में पीछे छोड़ दिया।

निष्कर्ष

प्राचीन स्लावों के इतिहास का अध्ययन करने में मदद करने वाले इतिहास, सारांश इतिहास और क्रॉनिकल सूचियां आज तक केवल आंशिक रूप से बची हैं, राजनीतिक घटनाएँ, जीवन का तरीका, जैसे आम आदमी, और राजसी दरबार।

महान दार्शनिकों ने अक्सर कहा है कि जो लोग अपने अतीत को नहीं जानते उनका कोई भविष्य नहीं है। अपने परिवार का, अपने लोगों का, अपने देश का इतिहास कम से कम पता होना चाहिए ताकि आपको वही खोजें न करनी पड़े, वही गलतियाँ करनी पड़े।

अतीत की घटनाओं की जानकारी के स्रोत राज्य स्तर के सरकारी दस्तावेज, धार्मिक, सामाजिक, शिक्षण संस्थानों, संरक्षित चश्मदीद गवाह और भी बहुत कुछ। इतिहास को सबसे पुराना दस्तावेजी स्रोत माना जाता है।

क्रॉनिकल पुराने रूसी साहित्य की शैलियों में से एक है जो 11वीं से 17वीं शताब्दी तक अस्तित्व में था। इसके मूल में, यह इतिहास के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं की एक सुसंगत प्रस्तुति है। रिकॉर्ड साल के हिसाब से रखे जाते थे, और वे मात्रा और सामग्री की प्रस्तुति के विवरण के मामले में बहुत भिन्न हो सकते थे।

इतिहास में किन घटनाओं का उल्लेख किया जाना चाहिए?

सबसे पहले, यह नए मोड़रूसी राजकुमारों की जीवनी में: विवाह, उत्तराधिकारियों का जन्म, शासनकाल की शुरुआत, सैन्य कारनामे, मृत्यु। कभी-कभी रूसी क्रोनिकल्स ने मृत राजकुमारों के अवशेषों से आने वाले चमत्कारों का वर्णन किया, उदाहरण के लिए, पहले रूसी संत बोरिस और ग्लीब।

दूसरे, क्रांतिकारियों ने आकाशीय ग्रहणों, सौर और चंद्र, गंभीर बीमारियों की महामारी, भूकंप आदि के वर्णन पर ध्यान दिया। इतिहासकारों ने अक्सर प्राकृतिक घटनाओं और ऐतिहासिक घटनाओं के बीच संबंध स्थापित करने की कोशिश की। उदाहरण के लिए, युद्ध में हार को आकाश में तारों की विशेष स्थिति से समझाया जा सकता है।

तीसरा, प्राचीन कालक्रमों ने राष्ट्रीय महत्व की घटनाओं के बारे में बताया: सैन्य अभियान, दुश्मनों द्वारा हमले, धार्मिक या प्रशासनिक भवनों का निर्माण, चर्च मामले आदि।

प्रसिद्ध कालक्रम की सामान्य विशेषताएं

1) यदि आपको याद है कि क्रॉनिकल क्या है, तो आप अनुमान लगा सकते हैं कि साहित्य की इस शैली को ऐसा नाम क्यों मिला। तथ्य यह है कि "वर्ष" शब्द के बजाय लेखकों ने "गर्मी" शब्द का इस्तेमाल किया। प्रत्येक प्रविष्टि "गर्मियों में" शब्दों के साथ शुरू होती है, जिसके बाद वर्ष का संकेत और घटना का विवरण होता है। यदि, क्रॉसलर के दृष्टिकोण से, कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं हुआ, तो एक नोट लगाया गया - "XXXX की गर्मियों में मौन था।" क्रॉलर को इस या उस वर्ष के विवरण को पूरी तरह से छोड़ने का कोई अधिकार नहीं था।

2) कुछ रूसी कालक्रम उपस्थिति से शुरू नहीं होते हैं रूसी राज्य, जो तार्किक होगा, लेकिन दुनिया के निर्माण से। इस प्रकार, क्रॉसलर ने अपने देश के इतिहास को सार्वभौमिक इतिहास में अंकित करने की मांग की, ताकि उसके लिए आधुनिक दुनिया में अपनी मातृभूमि की जगह और भूमिका को दिखाया जा सके। डेटिंग भी दुनिया के निर्माण से आयोजित की गई थी, न कि मसीह के जन्म से, जैसा कि हम अब करते हैं। इन तिथियों के बीच का अंतराल 5508 वर्ष है। इसलिए, प्रविष्टि "6496 की गर्मियों में" में 988 की घटनाओं का वर्णन है - रस का बपतिस्मा।

3) काम के लिए, क्रॉलर अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों का उपयोग कर सकता था। लेकिन उन्होंने न केवल उनके द्वारा छोड़ी गई सामग्री को अपने आख्यान में शामिल किया, बल्कि उन्हें अपना राजनीतिक और वैचारिक मूल्यांकन भी दिया।

4) क्रॉनिकल साहित्य की अन्य विधाओं से अपनी विशेष शैली में भिन्न है। लेखकों ने कोई प्रयोग नहीं किया कलात्मक तकनीकेंअपने भाषण को सुशोभित करने के लिए। उनके लिए मुख्य बात वृत्तचित्र और सूचनात्मक थी।

साहित्यिक और लोकगीत विधाओं के साथ क्रॉनिकल का संबंध

ऊपर वर्णित विशेष शैली, तथापि, क्रांतिकारियों को समय-समय पर मौखिक लोक कला या अन्य साहित्यिक विधाओं का सहारा लेने से नहीं रोकती थी। प्राचीन कालक्रम में किंवदंतियों, किंवदंतियों के तत्व होते हैं, वीर महाकाव्य, साथ ही भौगोलिक और धर्मनिरपेक्ष साहित्य।

स्थलाकृतिक किंवदंती की ओर मुड़ते हुए, लेखक ने यह समझाने की कोशिश की कि स्लाव जनजातियों, प्राचीन शहरों और पूरे देश के नाम कहाँ से आए हैं। शादियों और अंत्येष्टि के वर्णन में अनुष्ठान कविता की गूँज मौजूद है। शानदार रूसी राजकुमारों और उनके वीर कार्यों को चित्रित करने के लिए महाकाव्य तकनीकों का उपयोग किया जा सकता है। और शासकों के जीवन को चित्रित करने के लिए, उदाहरण के लिए, वे जो दावतें आयोजित करते हैं, उनमें लोक कथाओं के तत्व होते हैं।

भौगोलिक साहित्य, इसकी स्पष्ट संरचना और प्रतीकवाद के साथ, क्रांतिकारियों को चमत्कारी घटनाओं का वर्णन करने के लिए सामग्री और एक विधि दोनों प्रदान करता है। वे मानव इतिहास में दैवीय शक्तियों के हस्तक्षेप में विश्वास करते थे और यह बात उन्होंने अपने लेखन में प्रतिबिम्बित की। धर्मनिरपेक्ष साहित्य के तत्वों (शिक्षाओं, कहानियों आदि) का इस्तेमाल लेखकों ने अपने विचारों को दर्शाने और समझाने के लिए किया।

विधायी कृत्यों, राजसी और चर्च अभिलेखागार, और अन्य आधिकारिक दस्तावेजों के पाठ भी कथा के ताने-बाने में बुने गए थे। इससे इतिहासकार को महत्वपूर्ण घटनाओं की सबसे संपूर्ण तस्वीर देने में मदद मिली। और एक व्यापक ऐतिहासिक विवरण नहीं तो क्रॉनिकल क्या है?

सबसे प्रसिद्ध कालक्रम

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि क्रोनिकल्स को स्थानीय में विभाजित किया गया है, जो सामंती विखंडन के समय व्यापक हो गया, और अखिल रूसी, पूरे राज्य के इतिहास का वर्णन करता है। सबसे प्रसिद्ध की सूची तालिका में प्रस्तुत की गई है:

19 वीं शताब्दी तक, यह माना जाता था कि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स रूस में पहला क्रॉनिकल था, और इसके निर्माता, भिक्षु नेस्टर, पहले रूसी इतिहासकार थे। इस धारणा का खंडन ए.ए. शेखमातोव, डी.एस. लिकचेव और अन्य वैज्ञानिक। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स को संरक्षित नहीं किया गया है, लेकिन इसके अलग-अलग संस्करणों को बाद के कार्यों में सूचियों से जाना जाता है - लॉरेंटियन और इपेटिव क्रॉनिकल्स।

आधुनिक दुनिया में क्रॉनिकल

17वीं सदी के अंत तक, इतिवृत्त अपनी खो चुके थे ऐतिहासिक अर्थ. घटनाओं को ठीक करने के अधिक सटीक और वस्तुनिष्ठ तरीके सामने आए हैं। आधिकारिक विज्ञान के पदों से इतिहास का अध्ययन किया जाने लगा। और "क्रॉनिकल" शब्द के अतिरिक्त अर्थ हैं। हमें अब याद नहीं है कि क्रॉनिकल क्या है जब हम "एन के जीवन और कार्य का क्रॉनिकल", "संग्रहालय का क्रॉनिकल" (थिएटर या किसी अन्य संस्थान का) शीर्षक पढ़ते हैं।

एक पत्रिका है, एक फिल्म स्टूडियो है, क्रॉनिकल नामक एक रेडियो कार्यक्रम है, और कंप्यूटर गेम के प्रशंसक शायद खेल अरखम क्रॉनिकल से परिचित हैं।

  • क्रॉनिकल की शुरुआत

  • पहली किताबों के लेखक

  • पहली रूसी किताब

  • इतिहासकार नेस्टर

  • समीक्षा प्रश्न

  • गृहकार्य


  • पहली रूसी किताबें

    • इतिहास पहली रूसी पुस्तकें थीं

    • इतिवृत्त - XI-XVII सदियों में रूस में कथा साहित्य की एक शैली

    • इतिहास अखिल रूसी और स्थानीय थे

    • मुख्य रूप से बाद की सूचियों में संरक्षित


    क्रॉनिकल लेखन की उत्पत्ति

    • क्रॉनिकल लेखन की शुरुआत 11वीं शताब्दी में कीव और नोवगोरोड में हुई थी

    • पहली रूसी पुस्तकें मठों में बनाई गई थीं


    पहली किताबों के लेखक

    • क्रॉनिकल लेखन विशेष रूप से वरिष्ठ आचार्यों द्वारा प्रशिक्षित भिक्षुओं द्वारा किया जाता था।

    • पहली किताबें हाथ से लिखी गई थीं चर्मपत्र , कलम कलम, काली और लाल स्याही


    इतिहासकार का कार्य

    • क्रॉनिकलर के काम के लिए बहुत प्रयास और ध्यान देने की आवश्यकता थी

    • शास्त्री सुबह से शाम तक काम करते थे

    • खुद को थोड़ा विचलित करने के लिए, उन्होंने हाशिये पर उपसंहार बनाए:


    पुस्तक डिजाइन

    • सिले चर्मपत्र की चादरें दो बोर्डों के बीच रखी गई थीं जो उस समय एक आवरण के रूप में काम करती थीं।

    • कवर चमड़े से ढका हुआ था, जिसे अक्सर कीमती पत्थरों, तांबे के आवेषण से सजाया जाता था।


    • क्रॉनिकल के पाठ में मौसम (वर्षों द्वारा संकलित) रिकॉर्ड शामिल थे

    • प्रत्येक प्रविष्टि शब्दों के साथ शुरू होती है:

    • "गर्मियों में ऐसे और ऐसे",इस "ग्रीष्म" यानी वर्ष में क्या हुआ, इसके बारे में एक संदेश के बाद

    • तब से, अभिव्यक्ति "आप कितने साल के हैं?"


    क्रॉनिकल कैसे लिखे गए

    • उसी वर्ष से संबंधित प्रविष्टियों को लेख कहा जाता है।

    • किताब दो कॉलम में काली स्याही से लिखी गई थी।

    • सिनेबार - लाल रंग से बड़े अक्षरों में लिखा गया था

    • लेख एक पंक्ति में चले गए, केवल एक लाल रेखा के साथ खड़े हो गए


    क्रॉनिकल लेखन के प्रकार

    • पुरानी रूसी किताबें लिखी गईं चार्टर और

    • आधा चार्टर


    • संदेश लंबे, विस्तृत कहानियाँ और बहुत कम थे:

    • "गर्मियों में 6898 पस्कोव में महामारी थी, जैसे कि कोई धारा नहीं थी; जहां तुमने एक खोदा है, वह और पांच और दस तुम डालोगे ”

    • "गर्मियों में 6752 कुछ भी मत बनो"

    • इतिहासकार ने कुछ लेखों को शीर्षक दिए


    पहली रूसी किताब

    • « बीते सालों की कहानी» - यह ऐतिहासिक विज्ञान में सबसे पुराने कालक्रम का नाम है जो निम्नलिखित शब्दों के साथ हमारे पास आया है:


    कहानी के बारे में क्या है?

    • "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" रूस की उत्पत्ति, राजकुमारों, रूसी इतिहास के प्रारंभिक काल की घटनाओं के बारे में बताता है


    "टेल" के निर्माण का समय

    • "टेल" का संकलन XI को संदर्भित करता है - XII सदियों की शुरुआत

    • इस संग्रह को अस्थायी रूप से नेस्टर क्रॉनिकल भी कहा जाता है नेस्टर , मूल क्रॉनिकल

    • नेस्टर द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के पहले संस्करण के लेखक हैं


    कालक्रम का लेखकत्व

    • क्रॉनिकल लेखन एक या दूसरे राजकुमार के कहने पर किया गया था

    • लेकिन क्रॉनिकलर ने हमेशा "सभी अच्छे और बुरे" लिखे, बिना वास्तविकता को अलंकृत किए

    • इतिहासकारों ने, दुर्लभ अपवादों के साथ, उनके नामों का संकेत नहीं दिया


    समाज में पुस्तकों की भूमिका

    • क्रॉनिकल एक आधिकारिक दस्तावेज था

    • अत्यधिक मूल्यवान वे लोग थे जो क्रॉनिकल के अनुसार "बोल" सकते थे, अर्थात वे अपनी सामग्री को अच्छी तरह से जानते थे।


    समीक्षा प्रश्न

    • रूसी साहित्य के सबसे प्राचीन स्मारकों का नाम क्या है?

    • पहली रूसी किताबें कैसे बनाई गईं?

    • कौन था लेखकपहला रूसी क्रॉनिकल और इसको क्या कहा जाता था?

    • आप एक रूसी क्रॉसलर की कल्पना कैसे करते हैं, उसके पास क्या गुण थे?

    • आज तक भाषण में वाक्यांश संबंधी कारोबार को संरक्षित किया गया है "बोर्ड से बोर्ड तक पढ़ें""पूरी तरह से"। आप इसकी उत्पत्ति की व्याख्या कैसे करते हैं और इसका क्या अर्थ है?

    • पदावली की उत्पत्ति का इतिहास क्या है "लाल रेखा से"?

    • क्या आप रूसी कालक्रम की सामग्री से परिचित होना चाहते हैं? क्या, वे आधुनिक पाठकों को रूचि दे सकते हैं?


    सबसे उल्लेखनीय घटना प्राचीन रूसी साहित्यइतिहास थे। पहला मौसम रिकॉर्ड 9वीं शताब्दी का है, वे 16वीं शताब्दी के बाद के स्रोतों से निकाले गए थे। वे बहुत संक्षिप्त हैं: एक या दो पंक्तियों में नोट्स।

    राष्ट्रीय स्तर पर एक घटना के रूप में, क्रॉनिकल लेखन 11वीं शताब्दी में प्रकट हुआ। लोग क्रॉनिकलर बन गए अलग अलग उम्रऔर केवल भिक्षु ही नहीं। इतिहास के इतिहास की बहाली में बहुत महत्वपूर्ण योगदान एए शेखमातोव (1864-1920) और ए.एन.नसोनोव (1898 - 1965) जैसे शोधकर्ताओं द्वारा किया गया था। पहला प्रमुख ऐतिहासिक कार्य संहिता था, जो 997 में पूरा हुआ। इसके संकलनकर्ताओं ने 9वीं-10वीं शताब्दी की घटनाओं, प्राचीन किंवदंतियों का वर्णन किया। इसमें महाकाव्य दरबारी कविता भी शामिल है जिसमें ओल्गा, सियावेटोस्लाव और विशेष रूप से व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच की प्रशंसा की गई थी, जिनके शासनकाल में यह कोड बनाया गया था।

    नेस्टर, कीव-पेचेर्सक मठ के एक भिक्षु, जिन्होंने 1113 तक अपना काम द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पूरा किया और इसके लिए एक व्यापक ऐतिहासिक परिचय संकलित किया, को यूरोपीय पैमाने के आंकड़ों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। नेस्टर रूसी, बल्गेरियाई और ग्रीक साहित्य को बहुत अच्छी तरह से जानते थे, एक बहुत ही शिक्षित व्यक्ति होने के नाते। उन्होंने अपने काम में 997, 1073 और 1093 के पहले के कोड और XI-XII सदियों के मोड़ की घटनाओं का इस्तेमाल किया। एक प्रत्यक्षदर्शी के रूप में कवर किया गया। इस क्रॉनिकल ने शुरुआती की सबसे संपूर्ण तस्वीर दी राष्ट्रीय इतिहासऔर 500 साल तक नकल की। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्राचीन रूसी उद्घोषों में न केवल रूस का इतिहास शामिल था, बल्कि अन्य लोगों का इतिहास भी था।

    धर्मनिरपेक्ष लोग भी कालक्रम लिखने में लगे हुए थे। उदाहरण के लिए, महा नवाबव्लादिमीर मोनोमख। यह क्रॉनिकल की रचना में था कि "बच्चों को निर्देश" (सी। 1099; बाद में पूरक, 1377 की सूची में संरक्षित) के रूप में उनके ऐसे सुंदर कार्य हमारे पास आए हैं। विशेष रूप से, "निर्देश" में व्लादिमीर मोनोमख बाहरी दुश्मनों को खदेड़ने की आवश्यकता का विचार रखता है। कुल मिलाकर, 83 "पथ" थे - जिन अभियानों में उन्होंने भाग लिया।

    बारहवीं शताब्दी में। कालक्रम बहुत विस्तृत हो जाते हैं, और चूँकि वे समकालीनों द्वारा लिखे गए हैं, इसलिए इतिहासकारों की वर्गीय और राजनीतिक सहानुभूति उनमें बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त होती है। उनके संरक्षकों के सामाजिक क्रम का पता लगाया जाता है। नेस्टर के बाद लिखने वाले सबसे बड़े क्रांतिकारियों में से एक कीवियन पीटर बोरिस्लाविच को बाहर कर सकता है। XII-XIII सदियों में सबसे रहस्यमय लेखक। डेनियल द शार्पनर था। ऐसा माना जाता है कि उनके दो काम हैं - "शब्द" और "प्रार्थना"। डेनियल ज़ाटोचनिक रूसी जीवन के उत्कृष्ट पारखी थे, चर्च साहित्य को अच्छी तरह से जानते थे, उज्ज्वल और रंगीन में लिखते थे साहित्यिक भाषा. उन्होंने अपने बारे में निम्नलिखित कहा: "मेरी जीभ एक मुंशी की ईख की तरह थी, और मेरे होंठ एक नदी की गति की तरह अनुकूल थे। इसी वजह से मैंने अपने दिल की बेड़ियों को लिखने की कोशिश की और उन्हें कड़वाहट से तोड़ दिया, जैसे प्राचीन काल में बच्चों को पत्थर से कुचल दिया जाता था।

    अलग-अलग, "चलने" की शैली को हाइलाइट करना जरूरी है, जो विदेशों में हमारे हमवतन की यात्रा का वर्णन करता है। सबसे पहले, ये उन तीर्थयात्रियों की कहानियाँ हैं जिन्होंने फिलिस्तीन और पारग्रेड (कॉन्स्टेंटिनोपल) के लिए "चलना" किया, लेकिन पश्चिमी यूरोपीय राज्यों के विवरण धीरे-धीरे दिखाई देने लगे। सबसे पहले में से एक चेरनिगोव मठों में से एक के मठाधीश डेनियल की यात्रा का वर्णन था, जिन्होंने 1104-1107 में फिलिस्तीन का दौरा किया, वहां 16 महीने बिताए और क्रूसेडर युद्धों में भाग लिया। इस शैली का सबसे उत्कृष्ट काम टवर मर्चेंट अथानासियस निकितिन द्वारा "जर्नी बियॉन्ड थ्री सीज़" है, जिसे एक डायरी के रूप में संकलित किया गया है। यह बहुतों का वर्णन करता है दक्षिणी लोगलेकिन ज्यादातर भारतीय। "चलना" ए निकितिन छह साल तक चलने वाला 70 के दशक में हुआ। 15th शताब्दी

    "हैगोग्राफिक" साहित्य बहुत दिलचस्प है, क्योंकि इसमें विहित व्यक्तियों के जीवन का वर्णन करने के अलावा, मठों में जीवन की एक सच्ची तस्वीर दी गई थी। उदाहरण के लिए, इस या उस चर्च रैंक या स्थान आदि को प्राप्त करने के लिए रिश्वतखोरी के मामलों का वर्णन किया गया था। यहां कोई कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन को अलग कर सकता है, जो इस मठ के भिक्षुओं के बारे में कहानियों का संग्रह है।

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    दुनिया भर प्रसिद्ध कार्यप्राचीन रूसी साहित्य "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" था, जिसके लेखन की तिथि 1185 मानी जाती है। इस कविता का समकालीनों द्वारा अनुकरण किया गया था, इसे 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में Pskovians द्वारा उद्धृत किया गया था, और जीत के बाद कुलिकोवो फील्ड (1380) "द ले ..." "ज़ादोंशचिना" की नकल में लिखा गया था। "द वर्ड ..." पोलोवेट्सियन खान कोंचक के खिलाफ सेवरस्क राजकुमार इगोर के अभियान के सिलसिले में बनाया गया था। इगोर, महत्वाकांक्षी योजनाओं से अभिभूत, ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड द बिग नेस्ट के साथ एकजुट नहीं हुआ और हार गया। तातार-मंगोल आक्रमण की पूर्व संध्या पर एकीकरण का विचार पूरे काम से चलता है। और फिर, जैसा कि महाकाव्यों में है, यहाँ हम रक्षा के बारे में बात कर रहे हैं, न कि आक्रामकता और विस्तार के बारे में।

    XIV सदी की दूसरी छमाही से। मॉस्को क्रॉनिकल तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है। 1392 और 1408 में मॉस्को क्रॉनिकल बनाए जा रहे हैं, जो एक अखिल रूसी चरित्र के हैं। और XV सदी के मध्य में। "क्रोनोग्रफ़" प्रकट होता है, वास्तव में, लेखन के पहले अनुभव का प्रतिनिधित्व करता है दुनिया के इतिहासहमारे पूर्वजों, और "क्रोनोग्रफ़" में विश्व-ऐतिहासिक प्रक्रिया में प्राचीन रूस के स्थान और भूमिका को दिखाने का प्रयास किया गया था।


    परंपरागत रूप से व्यापक अर्थों में कालक्रम कहा जाता है ऐतिहासिक लेखन, जिसकी प्रस्तुति सख्ती से वर्ष के अनुसार होती है और इसके साथ कालानुक्रमिक (वार्षिक), अक्सर कैलेंडर, और कभी-कभी कालक्रमिक (प्रति घंटा) तिथियां होती हैं। शब्द के संकीर्ण अर्थ में, क्रॉनिकल को आमतौर पर क्रॉनिकल टेक्स्ट कहा जाता है जो वास्तव में हमारे पास आते हैं, एक दूसरे के समान एक या अधिक सूचियों में संरक्षित होते हैं। कभी-कभी छोटे क्रोनिकल्स - अक्सर एक संकीर्ण स्थानीय या कालानुक्रमिक रूप से सीमित प्रकृति के - क्रॉनिकलर कहलाते हैं (रोगोज़्स्की क्रॉनिकलर, द क्रॉनिकलर ऑफ़ द बिगिनिंग ऑफ़ द किंगडम्स, आदि)। एक नियम के रूप में, अध्ययन में एक क्रॉनिकल का अर्थ है एक संस्करण में संयुक्त सूचियों का एक जटिल (उदाहरण के लिए, लॉरेंटियन क्रॉनिकल, इपटिव क्रॉनिकल)। साथ ही, उन्हें एक सामान्य कथित स्रोत पर आधारित माना जाता है।

    क्रॉनिकल लेखन रूस में 11वीं से 17वीं शताब्दी तक किया गया था। स्वर्गीय रूसी कालक्रम (XVI-XVII सदियों) पिछली बार के कालक्रम से काफी भिन्न हैं। इसलिए, उनके साथ काम करने की अपनी बारीकियां हैं। उस समय क्रॉनिकल के रूप में विशेष शैली ऐतिहासिक आख्यानफीका है। इसे अन्य प्रकार के ऐतिहासिक स्रोतों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था: क्रोनोग्रफ़, सिनॉप्सिस, आदि। इस प्रकार के स्रोतों के सह-अस्तित्व की अवधि को प्रजातियों की सीमाओं के एक प्रकार के धुंधला होने की विशेषता है। कालक्रम तेजी से एक कालानुक्रमिक (अधिक सटीक, ग्रैनोग्राफिक) प्रस्तुति की विशेषताओं को प्राप्त कर रहे हैं: वर्णन "पहलुओं" के साथ आयोजित किया जाता है - राजाओं और भव्य ड्यूक के शासनकाल की अवधि। बदले में, बाद के क्रोनोग्रफ़ में क्रॉनिकल सामग्री (कभी-कभी क्रोनिकल्स के पूरे टुकड़े) शामिल हो सकते हैं।

    19वीं शताब्दी में वापस यह पाया गया कि लगभग सभी जीवित कालक्रम ग्रंथ संकलन हैं, पिछले कालक्रम के सेट हैं।

    वाल्टों के ग्रंथों का पुनर्निर्माण एक जटिल और समय लेने वाला कार्य है (उदाहरण 1036/39 के प्राचीन कोड का पुनर्निर्माण है, 1096/97 का प्रारंभिक कोड, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का I, II और III संस्करण, ए.ए. शेखमातोव द्वारा बनाया गया; डी.एस. लिकचेव द्वारा तैयार किए गए टेक्स्ट टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के पुनर्निर्माण का अकादमिक संस्करण)। एक काल्पनिक कोड के पाठ की संरचना और सामग्री को स्पष्ट करने के लिए उनका सहारा लिया जाता है। मूल रूप से, ऐसे पुनर्निर्माण उदाहरण हैं। इसी समय, एम.डी. द्वारा वैज्ञानिक पुनर्निर्माण का एक ज्ञात मामला है। ट्रिनिटी क्रॉनिकल के प्रिसेलकोव, जिसकी सूची 1812 की मास्को आग के दौरान नष्ट हो गई थी। इस पुनर्निर्माण के लिए धन्यवाद, ट्रिनिटी सूची को वैज्ञानिक प्रचलन में फिर से प्रस्तुत किया गया था। स्रोत अध्ययन के अंतिम चरण में, एक नियम के रूप में, प्रोटोग्राफ का पुनर्निर्माण स्वीकार्य है, क्योंकि वे क्रॉनिकल सूचियों के ग्रंथों पर काम के परिणामों की अधिक ठोस प्रस्तुति की अनुमति देते हैं। हालांकि, वे आमतौर पर शुरुआती सामग्री के रूप में उपयोग नहीं किए जाते हैं।



    > वार्षिकी सामग्री के साथ काम करते समय, किसी को वैज्ञानिक शब्दावली की अशुद्धियों और परंपराओं के बारे में पता होना चाहिए। यह, विशेष रूप से, "स्पष्ट सीमाओं की कमी और क्रॉनिकल ग्रंथों के इतिहास की जटिलता" के कारण है, क्रॉनिकल ग्रंथों की "तरलता" के साथ, जो "स्मारकों के दृश्य उन्नयन के बिना पाठ से पाठ में क्रमिक संक्रमण" की अनुमति देता है और संस्करण ”। यह अलग किया जाना चाहिए कि क्या अध्ययन क्रॉनिकल को एक सशर्त संस्करण या एक विशिष्ट सूची के रूप में संदर्भित करता है; क्रॉनिकल प्रोटोग्राफ के पुनर्निर्माण को सूचियों के ग्रंथों के साथ भ्रमित न करें जो हमारे पास आ गए हैं, आदि।

    क्रॉनिकल शब्दावली का स्पष्टीकरण क्रॉनिकल स्रोत अध्ययन के अत्यावश्यक कार्यों में से एक है। अब तक, “इतिहास लेखन के अध्ययन में, शब्दों का प्रयोग अत्यंत अस्पष्ट है।

    क्रॉनिकल अध्ययनों में सबसे जटिल में से एक लेखकत्व की अवधारणा है। दरअसल, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, लगभग सभी प्रसिद्ध कालक्रम- क्रांतिकारियों की कई पीढ़ियों के काम का नतीजा।

    अकेले इस कारण से, क्रॉनिकल पाठ के लेखक (या संकलक, या संपादक) की धारणा काफी हद तक मनमानी हो जाती है। उनमें से प्रत्येक, उन घटनाओं और प्रक्रियाओं का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, जिनके वे चश्मदीद या समकालीन थे, पहले एक या एक से अधिक पिछले कालक्रमों को फिर से लिखा जो उनके निपटान में थे।

    स्थिति तब भिन्न थी जब इतिहासकार ने समकालीन घटनाओं के बारे में एक मूल, "लेखक के" पाठ के निर्माण के लिए संपर्क किया, जिसमें से वह एक भागीदार या प्रत्यक्षदर्शी था, या जिसके बारे में उसने गवाहों से सीखा। यहाँ लेखक या उसके मुखबिरों का व्यक्तिगत अनुभव सार्वजनिक स्मृति के साथ संघर्ष कर सकता है। हालाँकि, यह स्पष्ट विरोधाभास तब गायब हो गया जब ईसाई चेतना के लिए ऐतिहासिक अनुभव की विशेषताओं में क्या हो रहा था, यह समझना संभव था। क्रॉनिकलर के लिए, पवित्र इतिहास वास्तविक, "आज की" घटनाओं में एक कालातीत और लगातार पुन: अनुभव करने वाला मूल्य है। एक इतिहासकार के लिए एक घटना आवश्यक है, क्योंकि लाक्षणिक रूप से बोलना, यह एक घटना थी।

    यहाँ से विवरण की विधि का पालन किया गया - आधिकारिक (अक्सर पवित्र) ग्रंथों के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष उद्धरण के माध्यम से। पहले से ही सादृश्य प्रसिद्ध घटनाएँक्रॉलर को आवश्यक का एक टाइपोलॉजी दिया। यही कारण है कि स्रोतों के ग्रंथ, जिन पर क्रॉसलर भरोसा करते थे, उनके और उनके समकालीनों के लिए एक शब्दार्थ कोष थे, जिसमें से यह धारणा, विवरण और जो कुछ हो रहा था, उसके साथ-साथ मूल्यांकन के लिए तैयार किए गए क्लिच का चयन करने के लिए बना रहा। जाहिरा तौर पर, व्यक्तिगत रचनात्मकता ने मुख्य रूप से रूप को प्रभावित किया और, बहुत कम हद तक, एनालिस्टिक संदेश की सामग्री।

    विचार को निम्नलिखित की एक सुसंगत व्याख्या की अनुमति देनी चाहिए: 1) वे कारण जिन्होंने नए कोड बनाने और एक बार शुरू होने पर प्रदर्शनी को जारी रखने के लिए प्रेरित किया; 2) क्रॉनिकल कथा की संरचना; 3) प्रस्तुत की जाने वाली सामग्री का चयन; 4) इसके प्रस्तुत करने का रूप; 5) उन स्रोतों का चयन जिन पर इतिहासकार निर्भर करता है।

    मंशा प्रकट करने का तरीका इसके विपरीत है: ग्रंथों की सामग्री का विश्लेषण करके जिस पर क्रॉलर ने भरोसा किया (और सामान्य विचारवह कार्य जो उन्होंने प्रस्तुति के आधार के रूप में लिया), क्रॉनिकल में पाए जाने वाले साहित्यिक रूपों के अनुसार, क्रॉलर और उनके संभावित पाठकों के लिए प्रासंगिक एनालिस्टिक संदेशों की सामग्री को पुनर्स्थापित करना आवश्यक है, कोड एक पूरे के रूप में, और पहले से ही इस पर आधार पर, इस कार्य को जीवंत करने वाले मूल विचार को अलग करने का प्रयास करें।


    7. द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स: मूल, लेखकत्व, संस्करण, आंतरिक संरचना।यह पुराने रूसी क्रॉनिकल लेखन की शुरुआत को एक स्थिर सामान्य पाठ के साथ जोड़ने के लिए प्रथागत है, जो हमारे समय में आने वाले अधिकांश क्रोनिकल्स को शुरू करता है। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का पाठ एक लंबी अवधि को कवर करता है - प्राचीन काल से 12 वीं शताब्दी के दूसरे दशक की शुरुआत तक। यह सबसे पुराने क्रॉनिकल कोडों में से एक है, जिसका पाठ क्रॉनिकल परंपरा द्वारा संरक्षित किया गया था। अलग-अलग कालक्रमों में, टेल का पाठ अलग-अलग वर्षों तक पहुँचता है: 1110 से पहले (Lavrentyev और संबंधित सूचियाँ) या 1118 तक (Ipatiev और संबंधित सूचियाँ)। यह आमतौर पर टेल के बार-बार संपादन से जुड़ा होता है। दोनों संस्करणों की तुलना ने ए.ए. शेखमातोव ने निष्कर्ष निकाला कि पहले संस्करण का पाठ, विडुबिट्स्की मठ के एबॉट सिल्वेस्टर द्वारा किया गया, लॉरेंटियन क्रॉनिकल में संरक्षित किया गया है। लेख का पाठ 6618-6626 टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के दूसरे संस्करण के साथ जुड़ा हुआ है, जाहिरा तौर पर व्लादिमीर मोनोमख के सबसे बड़े बेटे, नोवगोरोड के राजकुमार मस्टीस्लाव के तहत किया गया। साथ ही, एक संकेत है कि टेल के लेखक कीव-पेचेर्सक मठ, नेस्टर के कुछ भिक्षु थे। एए के अनुसार। शेखमतोवा, क्रॉनिकल, जिसे आमतौर पर टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स कहा जाता है, 1112 में नेस्टर द्वारा बनाया गया था, संभवतः दो प्रसिद्ध हैगोग्राफ़िक कार्यों के लेखक - बोरिस और ग्लीब के बारे में पढ़ना और गुफाओं के थियोडोसियस का जीवन।

    क्रॉनिकल संकलन जो टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से पहले थे: क्रॉनिकल कोड का पाठ जो कि टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से पहले था, नोवगोरोड I क्रॉनिकल में संरक्षित किया गया है। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स एक कोड से पहले था, जिसे ए.ए. शेखमातोव ने इसे प्राथमिक कहने का सुझाव दिया। क्रॉनिकल की प्रस्तुति की सामग्री और प्रकृति के आधार पर, इसे 1096-1099 तक प्रस्तावित किया गया था। शोधकर्ता के अनुसार, वह वह था जिसने नोवगोरोड I क्रॉनिकल का आधार बनाया था। हालाँकि, प्राथमिक संहिता के आगे के अध्ययन से पता चला है कि यह एक एनालिस्टिक प्रकृति के किसी प्रकार के कार्य (या कार्य) पर आधारित था। इससे एल.ए. शेखमातोव ने निष्कर्ष निकाला कि प्राथमिक कोड 977 और 1044 के बीच संकलित कुछ क्रॉनिकल पर आधारित था। इस अंतर में सबसे अधिक संभावना एलए है। शेखमातोव ने 1037 माना, जिसके तहत प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच की प्रशंसा टेल में रखी गई है। शोधकर्ता ने इस काल्पनिक क्रॉनिकल कार्य को सबसे प्राचीन संहिता कहने का सुझाव दिया। इसमें कथा अभी तक वर्षों में विभाजित नहीं हुई थी और कथानक थी। 11 वीं शताब्दी के 70 के दशक में कीव-पिएर्सक भिक्षु निकोई द ग्रेट द्वारा वार्षिक तिथियां (कालानुक्रमिक नेटवर्क) पेश की गईं।

    एमपी। तिखोमीरोव ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि कहानी व्लादिमीर Svyatoslavich और यारोस्लाव व्लादिमीरोविच की तुलना में Svyatoslav Igorevich के शासन को बेहतर ढंग से दर्शाती है। टेल और नोवगोरोड क्रॉनिकल I के एक तुलनात्मक अध्ययन के आधार पर, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि टेल रूसी भूमि की शुरुआत की मोनोथेमेटिक कहानी पर आधारित थी, जिसमें कीव और पहले कीव की स्थापना के बारे में बताया गया था। प्रधानों।

    डी.एस. लिकचेव का मानना ​​\u200b\u200bहै कि प्राथमिक संहिता रूस में ईसाई धर्म के प्रारंभिक प्रसार की किंवदंती से पहले थी। यह एक मोनोथेमैटिक कहानी थी, जिसे 10 के दशक की शुरुआत में संकलित किया गया था। 11th शताब्दी द लीजेंड में शामिल हैं: राजकुमारी ओल्गा के बपतिस्मा और मृत्यु के बारे में कहानियाँ; पहले रूसी शहीदों के बारे में, वरंगियन ईसाई; रस के बपतिस्मा के बारे में '; बोरिस और ग्लीब के बारे में और राजकुमार यारोस्लाव व्लादिमीरोविच की प्रशंसा।

    एल.वी. चेरेपिनिन, प्रिंस व्लादिमीर जैकब मनिख की प्रशंसा के साथ टेल के पाठ की तुलना करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उत्तरार्द्ध 996 के कोड पर आधारित था। कीव। यह भी सुझाव दिया गया था कि अनास्तास कोर्सुन्यानिन चर्च ऑफ द टीथ्स के कोड को संकलित करने में शामिल थे।

    11वीं शताब्दी के नोवगोरोड वाल्ट्स: 1074 के कीव-पेचेर्सक वॉल्ट (तथाकथित निकॉन वॉल्ट) के साथ मिलकर, इसने प्रारंभिक कोड का आधार बनाया। एए के अनुसार। शेखमातोव, 1037 के प्राचीन कीव कोड और 1017 के कुछ पहले के नोवगोरोड क्रॉनिकल को नोवगोरोड बिशप जोआचिम के तहत संकलित किया गया था।

    बी ० ए। रयबाकोव ने इस तरह के एक कोड के संकलन को नोवगोरोड पॉसडनिक ओस्ट्रोमिर (1054-1059) के नाम से जोड़ा। शोधकर्ता के अनुसार, यह एक धर्मनिरपेक्ष क्रॉनिकल था जिसने नोवगोरोड की स्वतंत्रता, कीव से इसकी स्वतंत्रता की पुष्टि की।

    टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में मौखिक स्रोत: 10 9 6 के तहत, क्रॉसलर ने नोवगोरोडियन ग्युर्याता रोगोविच का उल्लेख किया है, जिन्होंने उन्हें "आधी रात के देशों" में पृथ्वी के किनारे पर रहने वाले लोगों के बारे में उग्रा किंवदंती बताई थी।

    टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के विदेशी स्रोत: उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा विदेशी कालक्रम हैं, मुख्य रूप से ग्रीक। जॉर्ज अमार्टोल द्वारा क्रॉनिकल के अनुवाद से सबसे अधिक उधार लिया गया है। क्रॉनिकल खुद 867 के आसपास बनाया गया था और एडम से बीजान्टिन सम्राट थियोफिलस (812) की मृत्यु तक विश्व इतिहास को कवर किया था। स्लाव के इतिहास से संबंधित जानकारी क्रॉनिकल से उधार ली गई थी, और सबसे बढ़कर कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ रूस के पहले अभियानों के साथ।

    कथा का एक अन्य महत्वपूर्ण स्रोत कांस्टेंटिनोपल (806-815) के पैट्रिआर्क नीसफोरस का क्रॉनिकलर था, जिसमें कालानुक्रमिक सूची थी प्रमुख ईवेंटविश्व इतिहास, लेखक की मृत्यु के वर्ष (829) में लाया गया। ए.ए. के अनुसार कहानी का एक अन्य महत्वपूर्ण स्रोत। शेखमातोव, कई शोधकर्ताओं द्वारा समर्थित, एक विशेष रचना का क्रोनोग्रफ़ बन गया, जो हमारे समय तक नहीं बचा है। इसमें जॉर्ज अमार्टोल के पहले से उल्लेखित क्रॉनिकल के टुकड़े, साथ ही जॉन मलाला के ग्रीक क्रोनिकल्स, जॉर्ज सिंकेल के क्रॉनिकल और ईस्टर क्रॉनिकल शामिल थे।

    10वीं शताब्दी के मध्य में दक्षिणी इटली में संकलित जोसिपोन की यहूदी क्रोनोग्रफ़ बुक की कथा और पाठ में प्रयुक्त। बेस पर - लैटिन अनुवादजोसेफस फ्लेवियस द्वारा "यहूदी पुरावशेष" और "यहूदी युद्ध" का पुनर्कथन। पहले रूसी क्रांतिकारियों के आलंकारिक अभ्यावेदन का मुख्य स्रोत पवित्र कार्य थे, मुख्य रूप से पवित्र शास्त्र।

    क्रोनिकल्स के संकलन के लिए, एपोक्रिफ़ल साहित्य का भी व्यापक रूप से उपयोग किया गया था, जो कि XI-XII सदियों में था। धार्मिक पुस्तकों के साथ मौजूद थे। इसका उपयोग टेल एंड द लाइफ ऑफ बेसिल द न्यू के संकलक द्वारा किया गया था - एक यूनानी भौगोलिक कार्य।

    आंतरिक संरचना: पीवीएल में एक अदिनांकित "परिचय" और अलग-अलग लंबाई, सामग्री और मूल के वार्षिक लेख शामिल हैं। इन लेखों में 1) किसी विशेष घटना के बारे में संक्षिप्त तथ्यात्मक नोट्स, 2) एक स्वतंत्र लघुकथा, 3) एक एकल कथा का हिस्सा हो सकता है, जो पूरे स्थान पर है अलग सालमूल पाठ का समय निर्धारण करते समय, जिसमें मौसम ग्रिड नहीं था, और 4) जटिल रचना के "वार्षिक" लेख।


    8. क्रॉनिकल 12-15 शताब्दी।मुख्य केंद्र, कालक्रम की सामग्री की विशेषताएं।

    स्थानीय क्रॉनिकल XII-XIII सदियों। दक्षिण रूसी क्रॉनिकल XII-XIII सदियों के दक्षिण रूसी क्रॉनिकल के अध्ययन के स्रोत। सेवा करें, सबसे पहले, इपटिवस्की (15 वीं शताब्दी की शुरुआत), उसके करीब खलेबनिकोवस्की (XVI सदी), पोगोडिंस्की (XVII सदी), एर्मोलाएव्स्की ( देर से XVII- 18 वीं शताब्दी की शुरुआत) और अन्य सूचियाँ, साथ ही पुनरुत्थान की सूचियाँ और सोफिया I क्रॉनिकल का मुख्य संस्करण। बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी में। रूस के दक्षिण में, क्रॉनिकल को केवल कीव और पेरेयास्लाव दक्षिण में व्यवस्थित रूप से किया गया था। चेर्निगोव में, केवल पारिवारिक रियासतें थीं।

    कीव क्रॉनिकल, एक ओर, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की परंपरा को जारी रखता था। दूसरी ओर, इसने अपना राष्ट्रव्यापी चरित्र खो दिया और कीव के राजकुमारों के पारिवारिक इतिहास में बदल गया। यह 12वीं शताब्दी तक लगातार चलता रहा।

    XII-XIII सदियों के लिए रूसी उत्तर-पूर्व के क्रॉनिकल के अध्ययन के लिए उत्तर-पूर्व स्रोतों का क्रॉनिकल। रैडज़िविलोव (15वीं सदी के अंत में) और मॉस्को एकेडमिक (XV सदी) सूची में एक सामान्य प्रोटोग्राफर (रैडज़िविलोव क्रॉनिकल), सुज़ाल के पेरेयास्लाव के क्रॉनिकलर (15वीं सदी के 60 के दशक की सूची) और 1377 की लॉरेंटियन सूची। एम। डी। प्रिसेलकोव के अनुसार, इस (1281 की भव्य-रियासत व्लादिमीर तिजोरी) का केंद्रीय विचार संबद्ध सामंती रूसी रियासतों के बीच "व्लादिमीर की प्राथमिकता को साबित करना था (जैसा कि 13 वीं शताब्दी के अंत में गैलिशियन तिजोरी के विपरीत था)।

    एक स्वतंत्र शाखा के रूप में व्लादिमीर-सुज़ाल क्रॉनिकल की उत्पत्ति 1158 से हुई, जब आंद्रेई बोगोलीबुस्की के दरबार में व्लादिमीर-ऑन-क्लेज़मा में निरंतर स्थानीय अभिलेखों की भीड़ शुरू हुई। 1177 में उन्हें यूरी डोलगोरुकी द्वारा एक भव्य डुकल कोड में अलग-अलग एनालिस्टिक नोट्स के साथ मिला दिया गया था, जो इसके अलावा, एपिस्कोपल साउथ रशियन (पेरेयास्लाव) क्रॉनिकलर पर निर्भर था। यह 1193 के वार्षिकी कोड द्वारा जारी रखा गया था, जिसमें Pereyaslavl South के रियासत कालक्रम से सामग्री भी शामिल थी। 1212 में, इसके आधार पर, व्लादिमीर के ग्रैंड ड्यूक की एक तिरछी तिजोरी बनाई गई थी (जो कि लघुचित्रों से सजाया गया है, जिसकी प्रतियां अब रैडज़िविलोव सूची में देखी जा सकती हैं)। उस क्षण तक, क्रॉनिकल संभवतः व्लादिमीर में अनुमान कैथेड्रल में आयोजित किया गया था। तब एनालिस्टिक कोड ने धर्मनिरपेक्ष विशेषताओं का अधिग्रहण किया, जो कि व्लादिमीर के राजकुमार यूरी और बिशप इवान के बीच संबंधों के बिगड़ने से जुड़ा है। सबसे अधिक संभावना है, 1212 के कोड का संकलन ग्रैंड ड्यूक के करीबी व्यक्ति को सौंपा गया था। इसके बाद, मंगोल आक्रमण और व्लादिमीर की बर्बादी के परिणामस्वरूप, व्लादिमीर के उद्घोष उचित रूप से फीके पड़ गए।

    रोस्तोव क्रॉनिकल ने व्लादिमीर भव्य डुकल वाल्टों की परंपराओं को जारी रखा। यहाँ पहले से ही XIII सदी की शुरुआत में। एक स्थानीय राजसी इतिहासकार बनाया गया था, जो कई मामलों में व्लादिमीर के समान था। 1239 में, ग्रैंड-रियासत व्लादिमीर कोड की निरंतरता दिखाई दी, जिसने 1207 के रोस्तोव कोड की खबर भी ली।

    उत्तरपूर्वी क्रॉनिकल परंपरा का आधार व्लादिमीर-ऑन-क्लेज़मा के साथ कीव से रूसी भूमि के केंद्र के संक्रमण का विचार था।

    नोवगोरोड क्रॉनिकल XII-XIII सदियों के नोवगोरोड क्रॉनिकल के अध्ययन के स्रोत। नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल (वरिष्ठ संस्करण) के साथ-साथ सूची आयोग (XV सदी), अकादमिक (XV सदी का दूसरा भाग) और ट्रॉट्स्की (द्वितीय) की धर्मसभा सूची (XIII - XIV सदी का पहला तीसरा) XV सदी का आधा), उसके कनिष्ठ संस्करण में संयुक्त। उनका विश्लेषण हमें यह स्थापित करने की अनुमति देता है कि XI सदी के मध्य से नोवगोरोड में। क्रॉनिकल परंपरा 16वीं शताब्दी तक बाधित नहीं हुई थी।

    नोवगोरोड द ग्रेट के क्रॉनिकल का इतिहास। 1136 के आसपास, जाहिर तौर पर नोवगोरोड से प्रिंस वसेवोलॉड के निष्कासन के संबंध में, बिशप निफोंट के निर्देशन में, सोफिया सॉवरिन कोड बनाया गया था, जो 11 वीं शताब्दी के मध्य से नोवगोरोड रियासत क्रॉनिकल पर काम कर रहा था। एक अन्य स्रोत 1096 का कीव इनिशियल कोड भी था, जिसने नोवगोरोड क्रॉनिकल का आधार बनाया। यह संभव है कि नोवगोरोड सोफिया किरिक के जाने-माने मौलवी ने पहले संप्रभु मेहराब के निर्माण में भाग लिया। XIII सदी की शुरुआत में। एक नया प्रभुत्व प्रकट हुआ। इसका निर्माण किसी तरह 1204 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन से जुड़ा था। किसी भी मामले में, यह क्रूसेडर्स द्वारा बीजान्टिन राजधानी पर कब्जा करने की कहानी के साथ समाप्त हुआ।

    XIV सदी तक। पहले कालक्रमों को शामिल करें जो सभी रूसी भूमि के इतिहास को कवर करने का दावा करते हैं (हालांकि वास्तव में वे प्रदर्शित होते हैं, एक नियम के रूप में, केवल उत्तर-पूर्वी रूस में हुई घटनाएं)। ऑल-रूसी क्रॉनिकल की उत्पत्ति का अध्ययन करने के स्रोत, सबसे पहले, लॉरेंटियन और ट्रिनिटी क्रोनिकल्स हैं।

    इस तथ्य के कारण कि 1305 में Tver के राजकुमार, मिखाइल यारोस्लाविच, व्लादिमीर के ग्रैंड ड्यूक बन गए, ग्रैंड ड्यूक के इतिहास का केंद्र Tver में चला गया, जहाँ, शायद, 13 वीं शताब्दी के अंत में। रिकॉर्ड बनने लगते हैं। 14 वीं शताब्दी की शुरुआत के ग्रैंड-ड्यूकल कोड का निर्माण मिखाइल यारोस्लाविच द्वारा एक नए शीर्षक के आत्मसात के साथ हुआ - "ऑल रस का ग्रैंड ड्यूक"।

    एक सामान्य रूसी के रूप में, कोड में न केवल स्थानीय, बल्कि नोवगोरोड, रियाज़ान, स्मोलेंस्क, दक्षिण रूसी समाचार भी शामिल थे और एक स्पष्ट विरोधी गिरोह अभिविन्यास था। 1305 का कोड लॉरेंटियन क्रॉनिकल का मुख्य स्रोत बन गया। इवान कालिता के हाथों में महान शासन के लिए लेबल के हस्तांतरण के साथ, अखिल रूसी क्रॉनिकल लेखन की परंपरा, जो टवर में उत्पन्न हुई, मास्को में जाती है। यहाँ, लगभग 1389 में, ग्रेट रूसी क्रॉनिकलर बनाया गया था। इसके विश्लेषण से पता चलता है कि मॉस्को में प्रिंस यूरी डेनिलोविच के तहत, जाहिरा तौर पर, कोई क्रॉनिकल रिकॉर्ड नहीं रखा गया था। अलग टुकड़े समान कार्य(पारिवारिक क्रॉनिकल) मास्को रियासत में केवल 1317 से मनाया जाता है। थोड़ी देर बाद, 1327 से, क्रॉनिकल लेखन महानगरीय दृश्य में आयोजित किया जाने लगा, जिसे एक साल पहले मास्को में स्थानांतरित कर दिया गया था। जाहिर है, 1327 के बाद से यहां एक एकीकृत क्रॉनिकल लगातार रखा गया है।

    सबसे अधिक संभावना है, उस अवधि में क्रॉनिकल मेट्रोपॉलिटन कोर्ट में आयोजित किया गया था। यह वार्षिक रिकॉर्ड की प्रकृति से संकेत मिलता है: क्रॉसलर मेट्रोपॉलिटन सिंहासन पर बदलावों के प्रति अधिक चौकस है, न कि ग्रैंड ड्यूक पर। हालाँकि, यह काफी समझ में आता है। आइए यह न भूलें कि यह महानगर थे, न कि भव्य ड्यूक, जो उस समय पारंपरिक रूप से अपने शीर्षकों में "ऑल रस" का उल्लेख करते थे, जो (कम से कम नाममात्र) उनके अधीनस्थ थे। फिर भी, जो कोड प्रकट हुआ वह वास्तव में एक महानगर नहीं था, बल्कि एक भव्य-राजकुमार-महानगरीय था। यह संग्रह (ए.ए. शेखमतोव - 1390 के डेटिंग के अनुसार), शायद, महान रूसी क्रॉसलर कहा जाता था। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नए कोड के संकलक के क्षितिज असामान्य रूप से संकीर्ण थे। मॉस्को क्रॉसलर ने Tver ग्रैंड डुकल कोड के संकलक की तुलना में बहुत कम देखा। हालाँकि, Ya.S के अनुसार। लूरी, तथाकथित महान रूसी क्रॉनिकलर, अपने मूल में भी Tver से हो सकते हैं।

    मौजूदा स्वतंत्र भूमि और रियासतों में अखिल रूसी क्रॉनिकल के विकास में अगला चरण मेट्रोपॉलिटन "ऑल रस" की भूमिका और प्रभाव को मजबूत करने से जुड़ा था। यह दिमित्री इवानोविच डोंस्कॉय के शासनकाल के दौरान मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक और चर्च के बीच लंबे टकराव का परिणाम था। एक नया एनालिस्टिक कोड बनाने का विचार मेट्रोपॉलिटन साइप्रियन के नाम से जुड़ा है। इसमें रूसी भूमि का इतिहास शामिल था जो प्राचीन काल से रूसी महानगर का हिस्सा था। लिथुआनिया के ग्रैंड डची के इतिहास पर व्यक्तिगत वार्षिकी अभिलेखों सहित, यदि संभव हो तो, सभी स्थानीय वार्षिकी परंपराओं से सामग्रियों को शामिल करना चाहिए था। पहला अखिल रूसी महानगरीय कोड 1408 का तथाकथित ट्रिनिटी क्रॉनिकल था, जो मुख्य रूप से शिमोनोवस्की सूची में परिलक्षित हुआ था।

    येदिगी के आक्रमण के बाद और दिमित्री डोंस्कॉय के उत्तराधिकारियों के बीच मास्को सिंहासन के लिए आगामी संघर्ष के संबंध में, अखिल रूसी क्रॉनिकल लेखन का केंद्र फिर से Tver में चला गया। XV सदी के 30 के दशक में Tver की मजबूती के परिणामस्वरूप। (वाई.एस. लुरी द्वारा नवीनतम डेटिंग के अनुसार - 1412 में), 1408 के कोड का एक नया संस्करण यहां दिखाई दिया, जो सीधे रोगोज़्स्की क्रॉसलर, निकोनोवस्काया और (अप्रत्यक्ष रूप से) शिमोनोवस्काया के इतिहास में परिलक्षित हुआ। एक महत्वपूर्ण मील का पत्थरअखिल रूसी क्रॉनिकल के विकास में एक कोड का संकलन था, जिसने आधार बनाया बड़ा समूहक्रॉनिकल सूची सोफिया I और नोवगोरोड IV क्रॉनिकल में संयुक्त है। 6888 (1380) के तहत रखे गए वर्षों की गणना ने एल.एल. शेखमतोव को 1448 के रूप में इसके निर्माण की तिथि निर्धारित करने के लिए। 1448 के कोड के संकलक ने अपने समय के पाठक के बदले हुए दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित किया। उनकी कलम के तहत, "बुरा" के खिलाफ एक संयुक्त लड़ाई के लिए रोस्तोव, सुज़ाल, तेवर और नोवगोरोड द ग्रेट के साथ मास्को भूमि को एकजुट करने की आवश्यकता का विचार काफी स्पष्ट रूप से विकसित हुआ। क्रॉसलर "ने पहली बार इस प्रश्न को संकीर्ण मास्को (या टवर) दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि अखिल-रूसी दृष्टिकोण से उठाया (इस मामले में दक्षिण रूसी क्रॉनिकल का उपयोग करते हुए)।

    1448 की तिजोरी अपने मूल रूप में हम तक नहीं पहुंची। शायद यह इस तथ्य के कारण है कि यह अनैच्छिक रूप से, इसके निर्माण के समय के कारण, एक समझौता चरित्र था, कभी-कभी विरोधाभासी रूप से मास्को, तेवर और सुज़ाल के दृष्टिकोण को एकजुट करता था।

    फिर भी, इसने बाद की अवधि (मुख्य रूप से सोफिया I और नोवगोरोड IV) के लगभग सभी रूसी कालक्रमों का आधार बनाया, जिसने एक तरह से या किसी अन्य ने इसे संसाधित किया।

    
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