निबंध स्मृति समस्या। परीक्षा लिखने के लिए तर्क

यह अतीत में है कि एक व्यक्ति चेतना के गठन, दुनिया और समाज में अपनी जगह की खोज के लिए एक स्रोत पाता है। स्मृति हानि के साथ, सभी सामाजिक बंधन खो जाते हैं। वह निश्चित है जीवनानुभवपिछली घटनाओं के बारे में जागरूकता।

ऐतिहासिक स्मृति क्या है

इसमें ऐतिहासिक और सामाजिक अनुभव का संरक्षण शामिल है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि कोई परिवार, शहर, देश परंपराओं को कितनी सावधानी से मानते हैं, यह सीधे तौर पर निर्भर करता है। इस समस्या पर एक निबंध अक्सर पाया जाता है परीक्षण कार्य 11वीं कक्षा में साहित्य। आइए इस मुद्दे पर थोड़ा ध्यान दें।

ऐतिहासिक स्मृति के गठन का क्रम

पर ऐतिहासिक स्मृतिगठन के कई चरण होते हैं। कुछ समय बाद जो हुआ उसे लोग भूल जाते हैं। जीवन लगातार भावनाओं और असामान्य छापों से भरे नए एपिसोड प्रस्तुत करता है। इसके अलावा, अक्सर लेखों में और उपन्यासबीते वर्षों की घटनाएँ विकृत हैं, लेखक न केवल अपना अर्थ बदलते हैं, बल्कि लड़ाई के दौरान, बलों के स्वभाव में भी बदलाव करते हैं। ऐतिहासिक स्मृति की समस्या है। वर्णित ऐतिहासिक अतीत की व्यक्तिगत दृष्टि को ध्यान में रखते हुए, प्रत्येक लेखक जीवन से अपने स्वयं के तर्क देता है। एक घटना की अलग-अलग व्याख्या के कारण, निवासियों को अपने निष्कर्ष निकालने का अवसर मिलता है। बेशक, अपने विचार को पुष्ट करने के लिए, आपको तर्कों की आवश्यकता होगी। भाषण की स्वतंत्रता से वंचित समाज में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या मौजूद है। कुल सेंसरशिप विकृति की ओर ले जाती है सच्ची घटनाएँ, उन्हें सही परिप्रेक्ष्य में ही आम जनता के सामने पेश करना। सच्ची स्मृति एक लोकतांत्रिक समाज में ही जीवित और विकसित हो सकती है। दृश्य विकृतियों के बिना अगली पीढ़ियों तक सूचना पहुंचाने के लिए, वास्तविक समय में घटित होने वाली घटनाओं की तथ्यों से तुलना करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। पिछला जन्म.

ऐतिहासिक स्मृति के गठन के लिए शर्तें

क्लासिक्स के कई कार्यों में "ऐतिहासिक स्मृति की समस्या" विषय पर तर्क पाए जा सकते हैं। समाज के विकास के लिए, पूर्वजों के अनुभव का विश्लेषण करना, "गलतियों पर काम करना", पिछली पीढ़ियों के तर्कसंगत अनाज का उपयोग करना महत्वपूर्ण है।

वी. सोलोखिन द्वारा "ब्लैक बोर्ड्स"

ऐतिहासिक स्मृति की मुख्य समस्या क्या है? इस कार्य के उदाहरण पर साहित्य के तर्कों पर विचार करें। लेखक अपने पैतृक गांव में एक चर्च की लूट के बारे में बताता है। बेकार कागज के रूप में अनूठी किताबों की डिलीवरी होती है, अनमोल चिह्नों से बक्से बनाए जाते हैं। स्टावरोवो में चर्च में एक बढ़ईगीरी कार्यशाला का आयोजन किया जा रहा है। एक अन्य में मशीन व ट्रैक्टर थाना खोला जा रहा है। ट्रक, कैटरपिलर ट्रैक्टर यहां आते हैं, वे बैरल ईंधन जमा करते हैं। लेखक कटुतापूर्वक कहता है कि न गौशाला, न क्रेनमास्को क्रेमलिन को प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। मठ की इमारत में एक विश्राम गृह होना असंभव है, जिसमें पुश्किन के रिश्तेदारों, टॉल्स्टॉय की कब्रें स्थित हैं। कार्य ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने की समस्या को उठाता है। लेखक द्वारा दिए गए तर्क निर्विवाद हैं। वे नहीं जो मर गए, कब्र के नीचे पड़े हैं, स्मृति की जरूरत है, लेकिन जीवित!

डी.एस. लिकचेव द्वारा लेख

अपने लेख "प्रेम, सम्मान, ज्ञान" में, शिक्षाविद राष्ट्रीय तीर्थ के अपवित्रता के विषय को उठाते हैं, अर्थात्, वह 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के नायक, बागेशन के स्मारक के विस्फोट के बारे में बात करते हैं। लिकचेव लोगों की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या को उठाता है। लेखक द्वारा दिए गए तर्क बर्बरता के संबंध में हैं यह कामकला। आखिरकार, स्मारक भाई-जॉर्जियाई लोगों का आभार था, जिन्होंने रूस की स्वतंत्रता के लिए साहसपूर्वक लड़ाई लड़ी। लोहे के स्मारक को कौन नष्ट कर सकता था? केवल वे ही जिन्हें अपने देश के इतिहास का ज्ञान नहीं है, मातृभूमि से प्रेम नहीं है, पितृभूमि पर गर्व नहीं है।

देशभक्ति पर विचार

और क्या तर्क दिए जा सकते हैं? वी। सोलोखिन द्वारा लिखित रूसी संग्रहालय के पत्रों में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या को उठाया गया है। उनका कहना है कि अपनी जड़ों को काटकर, एक विदेशी, विदेशी संस्कृति को आत्मसात करने की कोशिश में, एक व्यक्ति अपना व्यक्तित्व खो देता है। ऐतिहासिक स्मृति की समस्याओं के बारे में यह रूसी तर्क अन्य रूसी देशभक्तों द्वारा भी समर्थित है। लिकचेव ने "संस्कृति की घोषणा" विकसित की, जिसमें लेखक रक्षा और समर्थन का आह्वान करता है सांस्कृतिक परम्पराएँअंतरराष्ट्रीय स्तर पर। वैज्ञानिक इस बात पर जोर देते हैं कि नागरिकों के अतीत, वर्तमान की संस्कृति को जाने बिना राज्य का कोई भविष्य नहीं होगा। राष्ट्र की "आध्यात्मिक सुरक्षा" में ही राष्ट्रीय अस्तित्व निहित है। बाहरी और आंतरिक संस्कृति के बीच परस्पर क्रिया होनी चाहिए, तभी समाज ऐतिहासिक विकास की सीढ़ियां चढ़ेगा।

XX सदी के साहित्य में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या

पिछली शताब्दी के साहित्य में, अतीत के भयानक परिणामों के लिए जिम्मेदारी के मुद्दे पर केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया गया था, ऐतिहासिक स्मृति की समस्या कई लेखकों के कार्यों में मौजूद थी। साहित्य के तर्क इसके प्रत्यक्ष प्रमाण के रूप में काम करते हैं। उदाहरण के लिए, ए टी Tvardovsky ने अधिनायकवाद के दुखद अनुभव पर पुनर्विचार करने के लिए अपनी कविता "बाय द राइट ऑफ मेमोरी" में बुलाया। प्रसिद्ध "Requiem" में अन्ना अखमतोवा ने इस समस्या को दरकिनार नहीं किया। वह उस समय समाज में व्याप्त सभी अन्याय, अधर्म को प्रकट करती है और वजनदार तर्क देती है। एआई सोल्झेनित्सिन के काम में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या का भी पता लगाया जा सकता है। उनकी कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" में एक वाक्य है राज्य प्रणालीएक ऐसा समय जिसमें झूठ और अन्याय प्राथमिकता बन गए।

सांस्कृतिक विरासत का सम्मान

ध्यान का केंद्र प्राचीन स्मारकों के संरक्षण से संबंधित मुद्दे हैं। कठोर उत्तर-क्रांतिकारी काल में, राजनीतिक व्यवस्था में बदलाव की विशेषता, पुराने मूल्यों का व्यापक विनाश हुआ। रूसी बुद्धिजीवियों ने देश के सांस्कृतिक अवशेषों को संरक्षित करने के लिए हर तरह से कोशिश की। डी.एस. लिकचेव ने मानक के साथ नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के विकास का विरोध किया गगनचुंबी इमारतें. और क्या तर्क दिए जा सकते हैं? रूसी फिल्म निर्माताओं द्वारा ऐतिहासिक स्मृति की समस्या को भी छुआ गया था। उनके द्वारा जुटाई गई धनराशि से कुस्कोवो को भी बहाल किया गया। युद्ध की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या क्या है? साहित्य के तर्कों से संकेत मिलता है कि यह मुद्दा हर समय प्रासंगिक रहा है। जैसा। पुश्किन ने कहा कि "पूर्वजों का अनादर अनैतिकता का पहला संकेत है।"

ऐतिहासिक स्मृति में युद्ध का विषय

ऐतिहासिक स्मृति क्या है? इस विषय पर एक निबंध चंगेज एत्मातोव "तूफान स्टेशन" के काम के आधार पर लिखा जा सकता है। उनका हीरो मैनकर्ट एक ऐसा शख्स है जिसे जबरन उनकी याददाश्त से वंचित कर दिया गया। वह बिना अतीत वाला गुलाम बन गया। मैनकर्ट को या तो नाम या माता-पिता याद नहीं है, यानी उसके लिए खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करना मुश्किल है। लेखक चेतावनी देता है कि ऐसा प्राणी सामाजिक समाज के लिए खतरनाक है।

विजय दिवस से पहले, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत और अंत की तारीखों, महत्वपूर्ण लड़ाइयों, सैन्य नेताओं के बारे में युवाओं के बीच सवाल किए गए थे। प्राप्त प्रतिक्रियाएँ निराशाजनक थीं। बहुत से लोगों को न तो युद्ध की शुरुआत की तारीख के बारे में पता है, न ही यूएसएसआर के दुश्मन के बारे में, जीके झूकोव के बारे में कभी नहीं सुना, स्टेलिनग्राद की लड़ाई. सर्वेक्षण से पता चला कि युद्ध की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या कितनी प्रासंगिक है। स्कूल में इतिहास पाठ्यक्रम के "सुधारकों" द्वारा दिए गए तर्क, जिन्होंने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के अध्ययन के लिए समर्पित घंटों की संख्या कम कर दी, वे छात्रों के अधिभार से जुड़े हैं।

इस तरह के दृष्टिकोण का नेतृत्व किया है आधुनिक पीढ़ीअतीत को भूल जाता है, इसलिए महत्वपूर्ण तिथियाँदेश का इतिहास प्रसारित नहीं किया जाएगा आने वाली पीढ़ी. यदि आप अपने इतिहास का सम्मान नहीं करते हैं, अपने पूर्वजों का सम्मान नहीं करते हैं, तो ऐतिहासिक स्मृति खो जाती है। सफलता के लिए निबंध परीक्षा उत्तीर्ण करनारूसी क्लासिक ए.पी. चेखोव के शब्दों के साथ तर्क दिया जा सकता है। उन्होंने कहा कि स्वतंत्रता के लिए एक व्यक्ति को पूरे विश्व की आवश्यकता होती है। लेकिन उद्देश्य के बिना उसका अस्तित्व बिल्कुल अर्थहीन होगा। ऐतिहासिक स्मृति (यूएसई) की समस्या के तर्कों को ध्यान में रखते हुए, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि झूठे लक्ष्य हैं जो बनाते नहीं हैं, लेकिन नष्ट करते हैं। उदाहरण के लिए, "गूसबेरी" कहानी के नायक ने अपनी खुद की संपत्ति खरीदने का सपना देखा, वहां आंवले लगाए। उसने जो लक्ष्य निर्धारित किया था, वह उसे पूरी तरह से आत्मसात कर चुका था। लेकिन, वहाँ पहुँचकर उसने अपना मानवीय रूप खो दिया। लेखक नोट करता है कि उसका नायक "मोटा, पिलपिला हो गया है ... - बस देखो, वह एक कंबल में दब जाएगा।"

आई। बुनिन की कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को दर्शाती है जिसने सेवा की झूठे मूल्य. नायक धन को देवता के रूप में पूजता था। अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु के बाद, यह पता चला कि असली खुशी उसके पास से गुजरी थी।

जीवन के अर्थ की खोज, पूर्वजों के साथ संबंध के बारे में जागरूकता I. A. गोंचारोव को ओब्लोमोव की छवि में दिखाने में कामयाब रही। उसने अपने जीवन को अलग बनाने का सपना देखा था, लेकिन उसकी इच्छाएँ वास्तविकता में अनुवादित नहीं हुईं, उसके पास पर्याप्त ताकत नहीं थी।

लिखते समय निबंध का प्रयोग करें"युद्ध की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या" विषय पर, नेक्रासोव के काम "स्टेलिनग्राद की खाइयों में" से तर्क दिए जा सकते हैं। लेखक दिखाता है वास्तविक जीवन"जुर्माना मुक्केबाज" जो अपने जीवन की कीमत पर पितृभूमि की स्वतंत्रता की रक्षा के लिए तैयार हैं।

रूसी भाषा में परीक्षा की रचना के लिए तर्क

एक निबंध के लिए एक अच्छा अंक प्राप्त करने के लिए, एक स्नातक को साहित्यिक कार्यों का उपयोग करके अपनी स्थिति का तर्क देना चाहिए। एम। गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में, लेखक ने "पूर्व" लोगों की समस्या का प्रदर्शन किया, जिन्होंने अपने हितों के लिए लड़ने की ताकत खो दी है। उन्हें एहसास होता है कि उनके जैसा जीना असंभव है, और कुछ बदलने की जरूरत है, लेकिन वे इसके लिए कुछ भी करने की योजना नहीं बनाते हैं। इस काम की कार्रवाई एक कमरे के घर से शुरू होती है और वहीं खत्म हो जाती है। अपने पूर्वजों के लिए किसी स्मृति, गौरव का तो सवाल ही नहीं, नाटक के नायक इस बारे में सोचते तक नहीं।

कुछ लोग सोफे पर लेटकर देशभक्ति की बात करने की कोशिश करते हैं, जबकि अन्य, कोई प्रयास और समय नहीं बख्शते हुए, अपने देश के लिए वास्तविक लाभ लाते हैं। ऐतिहासिक स्मृति पर चर्चा करते समय, एम। शोलोखोव की अद्भुत कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। इसके बारे में जानकारी दी है दुखद भाग्यएक साधारण सैनिक जिसने युद्ध के दौरान अपने रिश्तेदारों को खो दिया। एक अनाथ लड़के से मिलने के बाद, वह खुद को उसका पिता कहता है। यह क्रिया क्या दर्शाती है? एक आम इंसानजो नुकसान की पीड़ा से गुजरा है, भाग्य का विरोध करने की कोशिश कर रहा है। उसमें प्रेम कम नहीं हुआ है, और वह उसे देना चाहता है छोटा लड़का. भलाई करने की चाह ही सैनिक को जीने की ताकत देती है, चाहे कुछ भी हो जाए। चेखव की कहानी "द मैन इन द केस" के नायक "उन लोगों के बारे में बात करते हैं जो खुद से संतुष्ट हैं।" क्षुद्र स्वामित्व वाले हितों के साथ, दूसरों की परेशानियों से खुद को दूर करने की कोशिश करते हुए, वे अन्य लोगों की समस्याओं के प्रति बिल्कुल उदासीन हैं। लेखक नायकों की आध्यात्मिक दुर्बलता पर ध्यान देता है, जो खुद को "जीवन के स्वामी" होने की कल्पना करते हैं, लेकिन वास्तव में वे साधारण परोपकारी हैं। उनका कोई सच्चा मित्र नहीं होता, वे केवल अपनी भलाई में रुचि रखते हैं। आपसी सहायता, किसी अन्य व्यक्ति के लिए जिम्मेदारी स्पष्ट रूप से बी। वासिलिव के काम में व्यक्त की गई है "यहाँ के लोग शांत हैं ..."। कैप्टन वास्कोव के सभी वार्ड केवल मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए एक साथ नहीं लड़ते हैं, वे मानवीय कानूनों के अनुसार जीते हैं। सिमोनोव के उपन्यास द लिविंग एंड द डेड में, सिंटसोव एक कॉमरेड को युद्ध के मैदान से बाहर ले जाता है। अलग-अलग लोगों से दिए गए सभी तर्क ऐतिहासिक स्मृति के सार को समझने में मदद करते हैं, इसके संरक्षण की संभावना का महत्व, अन्य पीढ़ियों तक संचरण।

निष्कर्ष

किसी भी छुट्टी की बधाई देते समय, आपके सिर के ऊपर एक शांतिपूर्ण आकाश की कामना होती है। यह क्या दर्शाता है? तथ्य यह है कि युद्ध के कठिन परीक्षणों की ऐतिहासिक स्मृति पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली जाती है। युद्ध! इस शब्द में केवल पाँच अक्षर हैं, लेकिन तुरंत दुख, आँसू, खून का समुद्र, प्रियजनों की मृत्यु के साथ जुड़ जाता है। दुर्भाग्य से, ग्रह पर हमेशा युद्ध होते रहे हैं। महिलाओं की कराह, बच्चों का रोना, युद्ध की गूँज से युवा पीढ़ी को परिचित होना चाहिए विशेष रूप से प्रदर्शित चलचित्र, साहित्यिक कार्य. हमें उन भयानक परीक्षणों के बारे में नहीं भूलना चाहिए जो रूसी लोगों के सामने आए थे। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लिया। उन घटनाओं की ऐतिहासिक स्मृति जीवित रहने के लिए, रूसी लेखकों ने अपने कार्यों में उस युग की विशेषताओं को व्यक्त करने का प्रयास किया। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय ने लोगों की देशभक्ति, पितृभूमि के लिए अपनी जान देने की उनकी तत्परता को दिखाया। कविताएँ, कहानियाँ, उपन्यास पढ़ना गुरिल्ला युद्ध, युवा रूसियों को उस वातावरण को महसूस करने के लिए "युद्ध के मैदानों का दौरा करने" का अवसर मिलता है ऐतिहासिक अवधि. "सेवस्तोपोल टेल्स" में टॉल्स्टॉय सेवस्तोपोल की वीरता के बारे में बात करते हैं, जिसे 1855 में दिखाया गया था। लेखक द्वारा घटनाओं का वर्णन इतनी मज़बूती से किया गया है कि किसी को यह आभास हो जाता है कि वह स्वयं उस लड़ाई का प्रत्यक्षदर्शी था। शहर के निवासियों के जज्बे का जज्बा, अद्वितीय इच्छाशक्ति, अद्भुत देशभक्ति स्मृति के योग्य है। टॉल्स्टॉय युद्ध को हिंसा, दर्द, गंदगी, पीड़ा, मृत्यु से जोड़ते हैं। 1854-1855 में सेवस्तोपोल की वीरतापूर्ण रक्षा का वर्णन करते हुए, उन्होंने रूसी लोगों की भावना की ताकत पर जोर दिया। बी। वासिलिव, के। सिमोनोव, एम। शोलोखोव, अन्य सोवियत लेखकउनके कई कार्य विशेष रूप से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की लड़ाइयों के लिए समर्पित थे। देश के लिए इस कठिन दौर में महिलाओं ने काम किया और पुरुषों के साथ बराबरी की लड़ाई लड़ी, यहां तक ​​कि बच्चों ने भी अपनी शक्ति में सब कुछ किया।

अपने जीवन की कीमत पर, उन्होंने देश की स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए जीत को करीब लाने की कोशिश की। ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने में मदद करता है सबसे छोटा विवरणसभी सैनिकों और नागरिकों के वीरतापूर्ण कार्य के बारे में जानकारी। यदि अतीत से संबंध टूट गया तो देश अपनी स्वतंत्रता खो देगा। इसकी अनुमति नहीं दी जानी चाहिए!

शुभ दिन, प्यारे दोस्तों। इस लेख में, हम "" विषय पर एक निबंध प्रस्तुत करते हैं।

निम्नलिखित तर्कों का उपयोग किया जाएगा:
- बी.एल. वसीलीव, "एक्ज़िबिट नं।"
- वी.एस. वैयोट्स्की, "सदियों से हमारी स्मृति में दफन ..."

हमारे जीवन में वर्तमान क्षण, भविष्य की योजनाएं और अतीत की यादें शामिल हैं, जो हमने पहले ही अनुभव कर लिया है। हम अतीत की तस्वीरों को सहेजने, उन भावनाओं और भावनाओं को महसूस करने के आदी हैं, इसी तरह हमारी चेतना काम करती है। आमतौर पर हम सबसे उज्ज्वल यादों को याद करते हैं, जो हमें सकारात्मक अनुभवों की आंधी का कारण बनाती हैं, इसके अलावा, हमें वह जानकारी याद रहती है जिसकी हमें आवश्यकता होती है। लेकिन ऐसे अप्रिय क्षण भी होते हैं जब स्मृति हमें विफल कर देती है, या सबसे ज्वलंत छवियों में हम याद करते हैं कि हम क्या भूलना चाहेंगे। एक तरह से या किसी अन्य, स्मृति हमारा मूल्य है, पिछले वर्षों में डूबते हुए, हम अपने लिए प्रिय घटनाओं को पुनः प्राप्त करते हैं, और भविष्य में इसी तरह की चीजों को रोकने के लिए की गई गलतियों पर भी विचार करते हैं।

बीएल वासिलिव की कहानी "एक्ज़िबिट नंबर" में, अन्ना फेडोरोव्ना को उनके बेटे के साथ जोड़ने वाला सूत्र उनकी स्मृति है। एक महिला का एकमात्र मूल व्यक्ति वापस लौटने का वादा करते हुए युद्ध में जाता है, जो सच होने के लिए नियत नहीं है। अपने बेटे इगोर से एकमात्र पत्र प्राप्त करने के बाद, अगली महिला उसकी मृत्यु की खबर पढ़ती है। तीन दिनों तक, असंगत माँ शांत नहीं हो सकती और सिसकना बंद कर सकती है। शोक युवकऔर पूरा सांप्रदायिक अपार्टमेंट जिसमें वह अपनी मां के साथ रहता था, हर कोई जो उसके साथ गया था आखिरी रास्ता. एक हफ्ते बाद, अंतिम संस्कार हुआ, जिसके बाद अन्ना फेडोरोव्ना ने "चिल्लाना और हमेशा के लिए रोना बंद कर दिया।"

नौकरी बदलने के बाद, एक अकेली महिला पांच अपार्टमेंट परिवारों के साथ राशन कार्ड और पैसे साझा करती है जो अनाथ हो गए हैं भयानक युद्ध. हर शाम, एना फ्योडोरोव्ना अपने सुस्थापित अनुष्ठान का पालन करती है: वह प्राप्त पत्रों को फिर से पढ़ती है। समय के साथ, कागज उखड़ जाता है, और महिला प्रतियां बनाती है, और मूल रूप से अपने बेटे की चीजों के साथ एक बॉक्स में मूल रूप से संग्रहीत करती है। विजय की वर्षगांठ पर, एक सैन्य क्रॉनिकल दिखाया गया है, अन्ना फेडोरोव्ना ने इसे कभी नहीं देखा, लेकिन आज शाम उसकी आँखें अभी भी स्क्रीन पर गिरती हैं। यह तय करते हुए कि स्क्रीन पर चमकने वाली बचकानी पीठ उसके इगोर की है, उसने तब से टीवी नहीं छोड़ा है। अपने बेटे को देखने की उम्मीद एक वृद्ध महिला की आंखों की रोशनी छीन लेती है। वह अंधी होने लगती है और पोषित पत्रों को पढ़ना असंभव हो जाता है।

अपने अस्सीवें जन्मदिन के दिन, अन्ना फेडोरोव्ना इगोरका को याद करने वाले लोगों से घिरे हुए हैं। जल्द ही विजय की अगली वर्षगांठ बीत जाएगी और अग्रणी बुढ़िया के पास आएंगे, वे उसे प्रिय पत्र दिखाने के लिए कहेंगे। लड़कियों में से एक उन्हें देने की मांग करती है स्कूल संग्रहालय, जो अनाथ माँ से दुश्मनी का कारण बनता है। लेकिन जब उसने मुखर अग्रदूतों को भगा दिया, तो पत्र मौके पर नहीं मिले: बूढ़ी औरत की उन्नत उम्र और अंधेपन का फायदा उठाते हुए, बच्चों ने उन्हें चुरा लिया। बॉक्स से और उसकी आत्मा से लिया गया। हताश माँ के गालों से लगातार आँसू बह रहे थे - इस बार उसका इगोर हमेशा के लिए मर गया, वह अब उसकी आवाज़ नहीं सुन सकती थी। एना फेडोरोव्ना इस आघात से बच नहीं सकीं, आँसू अभी भी धीरे-धीरे उसके झुर्रीदार गालों से बह रहे थे, हालाँकि उसका शरीर बेजान हो गया था। और पत्रों की जगह स्कूल संग्रहालय के भंडार कक्ष में एक मेज की दराज थी।

व्लादिमीर वैयोट्स्की की कविता "बरीड इन अवर मेमोरी फॉर एजेस ..." में कवि एक व्यक्ति की स्मृति की तुलना एक नाजुक मिट्टी के बर्तन से करता है और अतीत के प्रति सतर्क रवैये का आह्वान करता है। घटनाएँ, तिथियाँ, चेहरे हमारे लिए इतने महत्वपूर्ण हैं कि सदियों से हमारी स्मृति में दबे हुए हैं, और याद रखने के प्रयास हमेशा सफलता के साथ नहीं होते हैं।

व्लादिमीर सेमेनोविच एक उदाहरण के रूप में युद्ध की यादों का हवाला देते हैं, तथ्य यह है कि एक सैपर केवल एक बार गलती कर सकता है। ऐसी विनाशकारी भूल के बाद कोई किसी को याद करने से कतराता है तो कोई याद ही नहीं करना चाहता। सामान्य तौर पर हमारे जीवन में भी ऐसा ही होता है: कोई लगातार अतीत में खोदता है, और दूसरा व्यक्ति इसे वापस नहीं करना पसंद करता है। जीवित वर्ष हमारे अनुभवों, विचारों, भावनाओं और पिछले जीवन के टुकड़ों का एक पुराना गोदाम बन जाते हैं जिसे हम खोदना नहीं चाहते। इस सब में खो जाना बहुत आसान है, और गलती करना और भी आसान है। हमारी है पुराना समयएक भूलभुलैया की तरह: इसे समझने के लिए, हमें पॉइंटर्स की आवश्यकता होती है, क्योंकि "वर्षों की धारा" हमारी यादों को मिलाती है, मिटा देती है।

जैसा कि युद्ध में, हमारी यादों में "खान" होते हैं - सबसे अप्रिय यादें और दुष्कर्म, वह सब कुछ जिसे हम "छाया" में रखना चाहते हैं, भूल जाते हैं। इसका समाधान त्रुटियों को रोकना है ताकि वे समय के साथ "नुकसान" न पहुंचा सकें।

संक्षेप में, हमारे जीवन में स्मृति के महत्व, उसके महान महत्व पर जोर देना आवश्यक है। हमें अपनी यादों में संजोए हुए को संजोना चाहिए: हमारे अनुभव, खुशी के पल और निराशा के क्षण, वह सब कुछ जो हमने अनुभव किया है। हमें अतीत को नहीं भूलना चाहिए, क्योंकि इसे खोने से व्यक्ति खुद का एक हिस्सा खो देता है।

आज हमने बात की स्मृति की समस्या: साहित्य से तर्क“. इस विकल्पआप एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के लिए उपयोग कर सकते हैं।

यह अतीत में है कि एक व्यक्ति चेतना के गठन, दुनिया और समाज में अपनी जगह की खोज के लिए एक स्रोत पाता है। स्मृति हानि के साथ, सभी सामाजिक बंधन खो जाते हैं। यह एक निश्चित जीवन अनुभव है, अनुभव की गई घटनाओं के बारे में जागरूकता।

ऐतिहासिक स्मृति क्या है

इसमें ऐतिहासिक और सामाजिक अनुभव का संरक्षण शामिल है। ऐतिहासिक स्मृति सीधे इस बात पर निर्भर करती है कि परिवार, शहर, देश परंपराओं को कितनी सावधानी से मानते हैं। इस समस्या पर एक निबंध अक्सर 11 वीं कक्षा के साहित्य में परीक्षण कार्यों में पाया जाता है। आइए इस मुद्दे पर थोड़ा ध्यान दें।

ऐतिहासिक स्मृति के गठन का क्रम

ऐतिहासिक स्मृति के गठन के कई चरण हैं। कुछ समय बाद जो हुआ उसे लोग भूल जाते हैं। जीवन लगातार भावनाओं और असामान्य छापों से भरे नए एपिसोड प्रस्तुत करता है। इसके अलावा, पिछले वर्षों की घटनाओं को अक्सर लेखों और कथाओं में विकृत किया जाता है, लेखक न केवल अपना अर्थ बदलते हैं, बल्कि लड़ाई के दौरान, बलों के स्वभाव में भी बदलाव करते हैं। ऐतिहासिक स्मृति की समस्या है। वर्णित ऐतिहासिक अतीत की व्यक्तिगत दृष्टि को ध्यान में रखते हुए, प्रत्येक लेखक जीवन से अपने स्वयं के तर्क देता है। एक घटना की अलग-अलग व्याख्या के कारण, निवासियों को अपने निष्कर्ष निकालने का अवसर मिलता है। बेशक, अपने विचार को पुष्ट करने के लिए, आपको तर्कों की आवश्यकता होगी। भाषण की स्वतंत्रता से वंचित समाज में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या मौजूद है। कुल सेंसरशिप वास्तविक घटनाओं की विकृति की ओर ले जाती है, उन्हें केवल सही परिप्रेक्ष्य में आम जनता के सामने पेश करती है। सच्ची स्मृति एक लोकतांत्रिक समाज में ही जीवित और विकसित हो सकती है। दृश्य विकृतियों के बिना अगली पीढ़ियों तक जानकारी पहुंचाने के लिए, वास्तविक समय में घटित होने वाली घटनाओं की तुलना पिछले जीवन के तथ्यों से करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है।

ऐतिहासिक स्मृति के गठन के लिए शर्तें

क्लासिक्स के कई कार्यों में "ऐतिहासिक स्मृति की समस्या" विषय पर तर्क पाए जा सकते हैं। समाज के विकास के लिए, पूर्वजों के अनुभव का विश्लेषण करना, "गलतियों पर काम करना", पिछली पीढ़ियों के तर्कसंगत अनाज का उपयोग करना महत्वपूर्ण है।

वी. सोलोखिन द्वारा "ब्लैक बोर्ड्स"

ऐतिहासिक स्मृति की मुख्य समस्या क्या है? इस कार्य के उदाहरण पर साहित्य के तर्कों पर विचार करें। लेखक अपने पैतृक गांव में एक चर्च की लूट के बारे में बताता है। बेकार कागज के रूप में अनूठी किताबों की डिलीवरी होती है, अनमोल चिह्नों से बक्से बनाए जाते हैं। स्टावरोवो में चर्च में एक बढ़ईगीरी कार्यशाला का आयोजन किया जा रहा है। एक अन्य में मशीन व ट्रैक्टर थाना खोला जा रहा है। ट्रक, कैटरपिलर ट्रैक्टर यहां आते हैं, वे बैरल ईंधन जमा करते हैं। लेखक कटुतापूर्वक कहता है कि न तो खलिहान और न ही क्रेन मॉस्को क्रेमलिन, चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑन द नेरल की जगह ले सकता है। आपके पास मठ की इमारत में विश्राम गृह नहीं हो सकता, जिसमें पुश्किन, टॉल्स्टॉय के रिश्तेदारों की कब्रें हैं। कार्य ऐतिहासिक स्मृति को संरक्षित करने की समस्या को उठाता है। लेखक द्वारा दिए गए तर्क निर्विवाद हैं। वे नहीं जो मर गए, कब्र के नीचे पड़े हैं, स्मृति की जरूरत है, लेकिन जीवित!

डी.एस. लिकचेव द्वारा लेख

अपने लेख "प्रेम, सम्मान, ज्ञान" में, शिक्षाविद राष्ट्रीय तीर्थ के अपवित्रता के विषय को उठाते हैं, अर्थात्, वह 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के नायक, बागेशन के स्मारक के विस्फोट के बारे में बात करते हैं। लिकचेव लोगों की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या को उठाता है। लेखक द्वारा दिए गए तर्क कला के इस कार्य के संबंध में बर्बरता से संबंधित हैं। आखिरकार, स्मारक भाई-जॉर्जियाई लोगों का आभार था, जिन्होंने रूस की स्वतंत्रता के लिए साहसपूर्वक लड़ाई लड़ी। लोहे के स्मारक को कौन नष्ट कर सकता था? केवल वे ही जिन्हें अपने देश के इतिहास का ज्ञान नहीं है, मातृभूमि से प्रेम नहीं है, पितृभूमि पर गर्व नहीं है।

देशभक्ति पर विचार

और क्या तर्क दिए जा सकते हैं? वी। सोलोखिन द्वारा लिखित रूसी संग्रहालय के पत्रों में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या को उठाया गया है। उनका कहना है कि अपनी जड़ों को काटकर, एक विदेशी, विदेशी संस्कृति को आत्मसात करने की कोशिश में, एक व्यक्ति अपना व्यक्तित्व खो देता है। ऐतिहासिक स्मृति की समस्याओं के बारे में यह रूसी तर्क अन्य रूसी देशभक्तों द्वारा भी समर्थित है। लिकचेव ने "संस्कृति की घोषणा" विकसित की, जिसमें लेखक अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर सांस्कृतिक परंपराओं के संरक्षण और समर्थन का आह्वान करता है। वैज्ञानिक इस बात पर जोर देते हैं कि नागरिकों के अतीत, वर्तमान की संस्कृति को जाने बिना राज्य का कोई भविष्य नहीं होगा। राष्ट्र की "आध्यात्मिक सुरक्षा" में ही राष्ट्रीय अस्तित्व निहित है। बाहरी और आंतरिक संस्कृति के बीच परस्पर क्रिया होनी चाहिए, तभी समाज ऐतिहासिक विकास की सीढ़ियां चढ़ेगा।

XX सदी के साहित्य में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या

पिछली शताब्दी के साहित्य में, अतीत के भयानक परिणामों के लिए जिम्मेदारी के मुद्दे पर केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया गया था, ऐतिहासिक स्मृति की समस्या कई लेखकों के कार्यों में मौजूद थी। साहित्य के तर्क इसके प्रत्यक्ष प्रमाण के रूप में काम करते हैं। उदाहरण के लिए, ए टी Tvardovsky ने अधिनायकवाद के दुखद अनुभव पर पुनर्विचार करने के लिए अपनी कविता "बाय द राइट ऑफ मेमोरी" में बुलाया। प्रसिद्ध "Requiem" में अन्ना अखमतोवा ने इस समस्या को दरकिनार नहीं किया। वह उस समय समाज में व्याप्त सभी अन्याय, अधर्म को प्रकट करती है और वजनदार तर्क देती है। एआई सोल्झेनित्सिन के काम में ऐतिहासिक स्मृति की समस्या का भी पता लगाया जा सकता है। उनकी कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" में उस समय की राज्य व्यवस्था पर एक फैसला शामिल है, जिसमें झूठ और अन्याय प्राथमिकता बन गए।

सांस्कृतिक विरासत का सम्मान

ध्यान का केंद्र प्राचीन स्मारकों के संरक्षण से संबंधित मुद्दे हैं। कठोर उत्तर-क्रांतिकारी काल में, राजनीतिक व्यवस्था में बदलाव की विशेषता, पुराने मूल्यों का व्यापक विनाश हुआ। रूसी बुद्धिजीवियों ने देश के सांस्कृतिक अवशेषों को संरक्षित करने के लिए हर तरह से कोशिश की। डीएस लिकचेव ने विशिष्ट बहुमंजिला इमारतों के साथ नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के विकास का विरोध किया। और क्या तर्क दिए जा सकते हैं? रूसी फिल्म निर्माताओं द्वारा ऐतिहासिक स्मृति की समस्या को भी छुआ गया था। उनके द्वारा जुटाई गई धनराशि से, वे अब्रामत्सेवो और कुस्कोवो के सम्पदा को बहाल करने में कामयाब रहे। युद्ध की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या क्या है? साहित्य के तर्कों से संकेत मिलता है कि यह मुद्दा हर समय प्रासंगिक रहा है। जैसा। पुश्किन ने कहा कि "पूर्वजों का अनादर अनैतिकता का पहला संकेत है।"

ऐतिहासिक स्मृति में युद्ध का विषय

ऐतिहासिक स्मृति क्या है? इस विषय पर एक निबंध चंगेज एत्मातोव "तूफान स्टेशन" के काम के आधार पर लिखा जा सकता है। उनका हीरो मैनकर्ट एक ऐसा शख्स है जिसे जबरन उनकी याददाश्त से वंचित कर दिया गया। वह बिना अतीत वाला गुलाम बन गया। मैनकर्ट को या तो नाम या माता-पिता याद नहीं है, यानी उसके लिए खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करना मुश्किल है। लेखक चेतावनी देता है कि ऐसा प्राणी सामाजिक समाज के लिए खतरनाक है।

विजय दिवस से पहले, युवा लोगों के बीच एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया गया था। प्रश्न महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत और अंत की तारीख, महत्वपूर्ण लड़ाइयों, सैन्य नेताओं से संबंधित थे। प्राप्त प्रतिक्रियाएँ निराशाजनक थीं। बहुत से लोगों को न तो युद्ध की शुरुआत की तारीख के बारे में पता है, न ही यूएसएसआर के दुश्मन के बारे में, उन्होंने स्टेलिनग्राद की लड़ाई जीके झूकोव के बारे में कभी नहीं सुना। सर्वेक्षण से पता चला कि युद्ध की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या कितनी प्रासंगिक है। स्कूल में इतिहास पाठ्यक्रम के "सुधारकों" द्वारा दिए गए तर्क, जिन्होंने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के अध्ययन के लिए समर्पित घंटों की संख्या कम कर दी, वे छात्रों के अधिभार से जुड़े हैं।
इस दृष्टिकोण ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि आधुनिक पीढ़ी अतीत को भूल जाती है, इसलिए देश के इतिहास में महत्वपूर्ण तिथियां अगली पीढ़ी को पारित नहीं की जाएंगी। यदि आप अपने इतिहास का सम्मान नहीं करते हैं, अपने पूर्वजों का सम्मान नहीं करते हैं, तो ऐतिहासिक स्मृति खो जाती है। के लिए निबंध सफल प्रसवयूएसई को रूसी क्लासिक ए.पी. चेखव के शब्दों के साथ तर्क दिया जा सकता है। उन्होंने कहा कि स्वतंत्रता के लिए एक व्यक्ति को पूरे विश्व की आवश्यकता होती है। लेकिन उद्देश्य के बिना उसका अस्तित्व बिल्कुल अर्थहीन होगा। ऐतिहासिक स्मृति (यूएसई) की समस्या के तर्कों को ध्यान में रखते हुए, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि झूठे लक्ष्य हैं जो बनाते नहीं हैं, लेकिन नष्ट करते हैं। उदाहरण के लिए, "गूसबेरी" कहानी के नायक ने अपनी खुद की संपत्ति खरीदने का सपना देखा, वहां आंवले लगाए। उसने जो लक्ष्य निर्धारित किया था, वह उसे पूरी तरह से आत्मसात कर चुका था। लेकिन, वहाँ पहुँचकर उसने अपना मानवीय रूप खो दिया। लेखक नोट करता है कि उसका नायक "मोटा, पिलपिला हो गया है ... - बस देखो, वह एक कंबल में दब जाएगा।"

I. बुनिन की कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को दर्शाती है जिसने झूठे मूल्यों की सेवा की। नायक धन को देवता के रूप में पूजता था। अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु के बाद, यह पता चला कि असली खुशी उसके पास से गुजरी थी।

जीवन के अर्थ की खोज, पूर्वजों के साथ संबंध के बारे में जागरूकता I. A. गोंचारोव को ओब्लोमोव की छवि में दिखाने में कामयाब रही। उसने अपने जीवन को अलग बनाने का सपना देखा था, लेकिन उसकी इच्छाएँ वास्तविकता में अनुवादित नहीं हुईं, उसके पास पर्याप्त ताकत नहीं थी।

एकीकृत राज्य परीक्षा में "युद्ध की ऐतिहासिक स्मृति की समस्या" विषय पर एक निबंध लिखते समय, नेक्रासोव के काम "स्टेलिनग्राद की खाइयों में" से तर्क दिए जा सकते हैं। लेखक "जुर्माना मुक्केबाजों" के वास्तविक जीवन को दिखाता है जो अपने जीवन की कीमत पर पितृभूमि की स्वतंत्रता की रक्षा के लिए तैयार हैं।

रूसी भाषा में परीक्षा की रचना के लिए तर्क

एक निबंध के लिए एक अच्छा अंक प्राप्त करने के लिए, एक स्नातक को साहित्यिक कार्यों का उपयोग करके अपनी स्थिति का तर्क देना चाहिए। एम। गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में, लेखक ने "पूर्व" लोगों की समस्या का प्रदर्शन किया, जिन्होंने अपने हितों के लिए लड़ने की ताकत खो दी है। उन्हें एहसास होता है कि उनके जैसा जीना असंभव है, और कुछ बदलने की जरूरत है, लेकिन वे इसके लिए कुछ भी करने की योजना नहीं बनाते हैं। इस काम की कार्रवाई एक कमरे के घर से शुरू होती है और वहीं खत्म हो जाती है। अपने पूर्वजों के लिए किसी स्मृति, गौरव का तो सवाल ही नहीं, नाटक के नायक इस बारे में सोचते तक नहीं।

कुछ लोग सोफे पर लेटकर देशभक्ति की बात करने की कोशिश करते हैं, जबकि अन्य, कोई प्रयास और समय नहीं बख्शते हुए, अपने देश के लिए वास्तविक लाभ लाते हैं। ऐतिहासिक स्मृति पर चर्चा करते समय, एम। शोलोखोव की अद्भुत कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। यह एक साधारण सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है जिसने युद्ध के दौरान अपने रिश्तेदारों को खो दिया। एक अनाथ लड़के से मिलने के बाद, वह खुद को उसका पिता कहता है। यह क्रिया क्या दर्शाती है? एक साधारण व्यक्ति जो नुकसान की पीड़ा से गुजरा है, भाग्य का विरोध करने की कोशिश कर रहा है। उसमें प्रेम समाप्त नहीं हुआ है, और वह इसे एक छोटे लड़के को देना चाहता है। भलाई करने की चाह ही सैनिक को जीने की ताकत देती है, चाहे कुछ भी हो जाए। चेखव की कहानी "द मैन इन द केस" के नायक "उन लोगों के बारे में बात करते हैं जो खुद से संतुष्ट हैं।" क्षुद्र स्वामित्व वाले हितों के साथ, दूसरों की परेशानियों से खुद को दूर करने की कोशिश करते हुए, वे अन्य लोगों की समस्याओं के प्रति बिल्कुल उदासीन हैं। लेखक नायकों की आध्यात्मिक दुर्बलता पर ध्यान देता है, जो खुद को "जीवन के स्वामी" होने की कल्पना करते हैं, लेकिन वास्तव में वे साधारण परोपकारी हैं। उनका कोई सच्चा मित्र नहीं होता, वे केवल अपनी भलाई में रुचि रखते हैं। आपसी सहायता, किसी अन्य व्यक्ति के लिए जिम्मेदारी स्पष्ट रूप से बी। वासिलिव के काम में व्यक्त की गई है "यहाँ के लोग शांत हैं ..."। कैप्टन वास्कोव के सभी वार्ड केवल मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए एक साथ नहीं लड़ते हैं, वे मानवीय कानूनों के अनुसार जीते हैं। सिमोनोव के उपन्यास द लिविंग एंड द डेड में, सिंटसोव एक कॉमरेड को युद्ध के मैदान से बाहर ले जाता है। विभिन्न साहित्यिक कार्यों से दिए गए सभी तर्क ऐतिहासिक स्मृति के सार को समझने में मदद करते हैं, इसके संरक्षण की संभावना का महत्व, अन्य पीढ़ियों को संप्रेषित करना।

निष्कर्ष

किसी भी छुट्टी की बधाई देते समय, आपके सिर के ऊपर एक शांतिपूर्ण आकाश की कामना होती है। यह क्या दर्शाता है? तथ्य यह है कि युद्ध के कठिन परीक्षणों की ऐतिहासिक स्मृति पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली जाती है। युद्ध! इस शब्द में केवल पाँच अक्षर हैं, लेकिन तुरंत दुख, आँसू, खून का समुद्र, प्रियजनों की मृत्यु के साथ जुड़ जाता है। दुर्भाग्य से, ग्रह पर हमेशा युद्ध होते रहे हैं। महिलाओं की कराह, बच्चों का रोना, युद्ध की गूँज युवा पीढ़ी को फीचर फिल्मों और साहित्यिक कृतियों से परिचित होनी चाहिए। हमें उन भयानक परीक्षणों के बारे में नहीं भूलना चाहिए जो रूसी लोगों के सामने आए थे। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लिया। उन घटनाओं की ऐतिहासिक स्मृति जीवित रहने के लिए, रूसी लेखकों ने अपने कार्यों में उस युग की विशेषताओं को व्यक्त करने का प्रयास किया। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय ने लोगों की देशभक्ति, पितृभूमि के लिए अपनी जान देने की उनकी तत्परता को दिखाया। पक्षपातपूर्ण युद्ध के बारे में कविताओं, कहानियों, उपन्यासों को पढ़ना, बोरोडिनो की लड़ाई, युवा रूसियों को "युद्ध के मैदानों का दौरा करने" का अवसर मिलता है, उस ऐतिहासिक काल में शासन करने वाले वातावरण को महसूस करते हैं। "सेवस्तोपोल टेल्स" में टॉल्स्टॉय सेवस्तोपोल की वीरता के बारे में बात करते हैं, जिसे 1855 में दिखाया गया था। लेखक द्वारा घटनाओं का वर्णन इतनी मज़बूती से किया गया है कि किसी को यह आभास हो जाता है कि वह स्वयं उस लड़ाई का प्रत्यक्षदर्शी था। शहर के निवासियों के जज्बे का जज्बा, अद्वितीय इच्छाशक्ति, अद्भुत देशभक्ति स्मृति के योग्य है। टॉल्स्टॉय युद्ध को हिंसा, दर्द, गंदगी, पीड़ा, मृत्यु से जोड़ते हैं। 1854-1855 में सेवस्तोपोल की वीरतापूर्ण रक्षा का वर्णन करते हुए, उन्होंने रूसी लोगों की भावना की ताकत पर जोर दिया। बी। वासिलिव, के। सिमोनोव, एम। शोलोखोव और अन्य सोवियत लेखकों ने अपने कई कार्यों को महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की लड़ाई के लिए समर्पित किया। देश के लिए इस कठिन दौर में महिलाओं ने काम किया और पुरुषों के साथ बराबरी की लड़ाई लड़ी, यहां तक ​​कि बच्चों ने भी अपनी शक्ति में सब कुछ किया। अपने जीवन की कीमत पर, उन्होंने देश की स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए जीत को करीब लाने की कोशिश की। ऐतिहासिक स्मृति सभी सैनिकों और नागरिकों के वीरतापूर्ण कार्य के बारे में सबसे छोटी जानकारी को संरक्षित करने में मदद करती है। यदि अतीत से संबंध टूट गया तो देश अपनी स्वतंत्रता खो देगा। इसकी अनुमति नहीं दी जानी चाहिए!

अपनी आत्मकथात्मक कविता में, लेखक अतीत को याद करता है, जिसमें, सामूहिकता के दौरान, उसके पिता को मुट्ठी की तरह दमित किया गया था - एक किसान जो सुबह से शाम तक काम करता था, हथियारों के साथ जिसे वह सीधा करने में मदद नहीं कर सकता था, बिना मुट्ठी में जकड़े "। .. कोई अलग कॉलस नहीं थे - ठोस। सचमुच एक मुट्ठी! दशक के लेखक के हृदय में अन्याय की पीड़ा संचित है। "लोगों के दुश्मन" के बेटे का कलंक उस पर गिर गया, और सब कुछ "लोगों के पिता" की घुटने टेकने की इच्छा से आया, अपने बहुराष्ट्रीय देश की पूरी आबादी को उसकी इच्छा के अधीन करने के लिए। लेखक स्टालिन की अद्भुत विशेषता के बारे में लिखता है कि किसी के खाते में "उसके किसी भी मिसकैरेज ढेर", किसी के "दुश्मन विरूपण", किसी के "उसके द्वारा भविष्यवाणी की गई जीत से चक्कर" को स्थानांतरित करने के लिए। यहाँ कवि पार्टी के प्रमुख के लेख को संदर्भित करता है, जिसे "सफलता से चक्कर आना" कहा जाता था।

स्मृति व्यक्ति और पूरे देश दोनों के जीवन की इन घटनाओं को संग्रहीत करती है। A. Tvardovsky स्मृति के अधिकार से इस बारे में बोलता है, एक ऐसे व्यक्ति के अधिकार से जो अपने लोगों के साथ मिलकर दमन के पूरे आतंक से बच गया।

2. वी.एफ. Tendryakov "कुत्ते के लिए रोटी"

मुख्य पात्र एक छात्र है उच्च विद्यालय. लेकिन वह एक साधारण सोवियत नागरिक नहीं है, उसके पिता एक जिम्मेदार कर्मचारी हैं, परिवार के पास सब कुछ है, यहां तक ​​​​कि सामान्य अकाल के दौरान भी, जब लोगों के पास वास्तव में खाने के लिए कुछ नहीं था, जब लाखों लोग थकावट से मर रहे थे, बोर्स्ट था उनका घर, यहां तक ​​कि मांस के साथ भी पीता है स्वादिष्ट टॉपिंग, क्वास, असली, रोटी, मक्खन, दूध - वह सब जिससे लोग वंचित थे। अपने आस-पास के लोगों की भूख और विशेष रूप से "हाथियों" और "शॉकेटर्स" को निकट-स्टेशन चौक में मरते हुए देखकर लड़के को पश्चाताप हुआ। वह चुने हुए भिखारी को रोटी और बचा हुआ भोजन देने की कोशिश कर रहा है, जरूरतमंदों के साथ साझा करने का एक तरीका ढूंढ रहा है। लेकिन लोगों ने दयालु लड़के के बारे में पता चलने पर अपनी भीख माँग कर उस पर काबू पा लिया। अंत में, वह एक घायल कुत्ते को चुनता है, जो उन लोगों से भयभीत होता है जो स्पष्ट रूप से इसे एक बार खाना चाहते थे। और उसका विवेक धीरे-धीरे शांत हो जाता है। नहीं, वास्तव में नहीं, लेकिन जानलेवा नहीं। स्टेशन के प्रमुख, जिस चौक के पास ये बेसहारा लोग रहते थे, उसे बर्दाश्त नहीं कर सका, उसने खुद को गोली मार ली। वर्षों बाद, वी। तेंड्रीकोव बात करते हैं कि अब तक क्या परेशान करता है।

3. ए। अखमतोवा "रिक्वेम"

पूरी कविता की स्मृति है भयानक सालदमन, जब लाखों लोग उन लाखों लोगों के लिए पार्सल की कतार में खड़े थे जो एनकेवीडी के कालकोठरी में थे। ए.ए. अख्मातोवा सचमुच देश के इतिहास में इस भयानक प्रकरण को याद करने की मांग करती है, किसी को भी इसे कभी नहीं भूलना चाहिए, यहां तक ​​​​कि "... अगर मेरे थके हुए मुंह को बंद कर दिया जाता है," कवि लिखते हैं, "जिस पर एक सौ मिलियन लोग चिल्लाते हैं," स्मृति बनी रहेगी।

4. वी। बायकोव "सोतनिकोव"

कहानी के मुख्य पात्रों के भाग्य में बचपन की यादें बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। एक मछुआरे ने एक बार घोड़े को बचाया, बहन, उसकी प्रेमिका, घास। एक लड़के के रूप में, उन्होंने साहस, साहस दिखाया और सम्मान के साथ स्थिति से बाहर निकलने में सक्षम थे। यह तथ्य उनके साथ खेला बुरा मजाक. नाजियों द्वारा पकड़े जाने के बाद, उन्हें उम्मीद है कि वह एक भयानक स्थिति से बाहर निकलने में सक्षम होंगे, और अपनी जान बचाकर टुकड़ी, उसके स्थान और हथियारों को बाहर कर देंगे। सोत्निकोव के निष्पादन के अगले दिन, उसे पता चलता है कि कोई पीछे नहीं हटना है। सोतनिकोव ने अपने बचपन में बिल्कुल विपरीत स्थिति का अनुभव किया। उसने अपने पिता से झूठ बोला। झूठ इतना गंभीर नहीं था, लेकिन जिस कायरता से उसने यह सब कहा, उसने लड़के की स्मृति पर गहरी छाप छोड़ी। अपने शेष जीवन के लिए, उन्होंने अंतरात्मा की पीड़ा को याद किया, वह पीड़ा जो उनकी आत्मा को तोड़ देती है। वह अपने साथियों की पीठ के पीछे नहीं छिपता, वह दूसरों को बचाने के लिए खुद पर वार करता है। यातना सहता है, मचान पर चढ़ता है और शान से मरता है। इसलिए बचपन की यादों ने नायकों को उनके जीवन के अंत तक पहुँचाया: एक - एक करतब के लिए, दूसरा - विश्वासघात करने के लिए।

5. वी.जी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"

दशकों बाद, लेखक एक शिक्षक को याद करता है जिसने अपने कठिन भाग्य में निर्णायक भूमिका निभाई। लिडिया मिखाइलोव्ना, एक युवा शिक्षिका जो अपनी कक्षा में एक स्मार्ट छात्र की मदद करना चाहती है। वह देखती है कि किस तरह बच्चे की सीखने की इच्छा उन लोगों की बेरुखी से चूर-चूर हो जाती है जिनके बीच वह रहने को मजबूर है। उसने कोशिश की विभिन्न प्रकारमदद, लेकिन केवल एक ही सफल होता है: जुआ। दूध खरीदने के लिए उसे इन पैसों की जरूरत है। निदेशक अपराध के लिए शिक्षक को पकड़ता है, उसे निकाल दिया जाता है। लेकिन लड़का स्कूल में पढ़ता रहता है, उसे पूरा करता है और लेखक बनकर शिक्षक को समर्पित करते हुए एक किताब लिखता है।

इस पाठ में वी। एस्टाफ़िएव द्वारा प्रस्तुत मुख्य समस्या स्मृति की समस्या, समस्या है आध्यात्मिक विरासत, हमारे अतीत के लिए लोगों का सम्मान, जो हमारा एक अविभाज्य हिस्सा है सामान्य इतिहासऔर संस्कृति। लेखक सवाल पूछता है: हम कभी-कभी इवानोव्स में क्यों बदल जाते हैं जो अपने रिश्ते को याद नहीं करते? लोगों के जीवन के पूर्व मूल्य, हमारे दिल को इतने प्यारे कहाँ जाते हैं?

लेखक द्वारा बताई गई समस्या हमारे लिए बहुत प्रासंगिक है आधुनिक जीवन. हम अक्सर देखते हैं कि कैसे खूबसूरत पार्क और गलियों को काट दिया जाता है और उनके स्थान पर नए घर बनाए जाते हैं। लोग अपने पूर्वजों की स्मृति को नहीं, बल्कि आसान संवर्द्धन की संभावना को प्राथमिकता देते हैं। यहाँ हम अनजाने में चेखव को याद करते हैं द चेरी ऑर्चर्ड", कहाँ नया जीवनकुल्हाड़ी से उसका रास्ता काट दिया।

लेखक की स्थिति स्पष्ट है। वह गुजरे हुए अतीत में उदासीनता के साथ देखता है, उदासी और चिंता की भावना महसूस करता है। लेखक अपने गाँव से बहुत प्यार करता है, जो उसकी छोटी सी मातृभूमि है। वह चिंता के साथ देखता है कि कैसे लोग आसान पैसे के लिए प्रयास करते हैं, कैसे भौतिक मूल्य मन और दिल पर कब्जा कर लेते हैं। इस मामले में, किसी व्यक्ति के लिए वास्तव में महत्वपूर्ण सब कुछ का नुकसान होता है, पूर्वजों की स्मृति के लिए सम्मान का नुकसान, किसी के इतिहास के लिए। "अतीत की यादें और मेरे दिल के जीवन के करीब मुझे परेशान करते हैं, कुछ खो जाने की लालसा को जन्म देते हैं। मेरे इस छोटे से परिचित और प्यारे संसार का क्या होगा, जो मेरे गाँव को और यहाँ रहने वालों की स्मृति को सहेजेगा? - फिनाले में वी। एस्टाफिएव से कड़वाहट से पूछते हैं। यह सब विशेषता है यह लेखकउच्च नैतिकता के व्यक्ति के रूप में, सोच, अपनी मातृभूमि, रूसी प्रकृति से प्यार करना, रूसी इतिहास और संस्कृति में वास्तविक रुचि का अनुभव करना।

पाठ बहुत भावुक, अभिव्यंजक, आलंकारिक है। लेखक विविध माध्यमों का प्रयोग करता है कलात्मक अभिव्यक्ति: एक रूपक ("नींद की सड़कों पर चलने के लिए"), एक विशेषण ("एक लोभी आदमी"), एक वाक्यांशगत इकाई ("कम से कम एक काली भेड़ से ऊन का एक गुच्छा")।

मैं वी। एस्टाफीव से पूरी तरह सहमत हूं। हमारे पूर्वजों की स्मृति के सम्मान की समस्या, पुराने रूसी शहरों और गांवों के इतिहास के लिए, आदिम रीति-रिवाजों और परंपराओं को संरक्षित करने की समस्या - यह सब हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि अतीत के बिना कोई भविष्य नहीं हो सकता, एक व्यक्ति अपनी जड़ें नहीं काट सकता। इसी तरह की समस्याओं को एक अन्य लेखक, वी। रसपुतिन ने अपने काम फेयरवेल टू मटेरा में उठाया है। कहानी का कथानक एक वास्तविक कहानी पर आधारित है।

अंगारस्क पनबिजली स्टेशन के निर्माण के दौरान, आसपास के गांवों और कब्रिस्तानों को नष्ट कर दिया गया। इन गांवों के निवासियों के लिए नए स्थानों पर जाना एक बहुत ही नाटकीय क्षण था। उन्हें अपने घरों, अच्छी तरह से स्थापित अर्थव्यवस्था, पुरानी चीजों, माता-पिता की कब्रों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया। घर की लेखक की छवि अनुप्राणित है: दीवारें अंधी हैं, मानो झोपड़ी भी अपने निवासियों से अलगाव से पीड़ित हो। वी। रासपुतिन लिखते हैं, "एक खाली बर्बाद झोपड़ी में बैठना असहज था - यह एक झोपड़ी में बैठने के लिए दोषी और कड़वा था।" कहानी की नायिका, बूढ़ी औरत डारिया, अंत तक अपनी मूल मटेरा के साथ रहती है। वह शिकायत करती है कि उसके पास अपने माता-पिता की कब्रों को ले जाने का समय नहीं था। अपनी झोंपड़ी को अलविदा कहते हुए, उसे स्पर्श से साफ करते हैं, जैसे कि उसे उसकी अंतिम यात्रा पर विदा कर रहे हों। छवि पुराना गाँवबूढ़ी औरत डारिया की छवि और झोपड़ी की छवि कहानी में मातृ सिद्धांत का प्रतीक है। यही जीवन का आधार है, जिसे मनुष्य ने कमजोर कर दिया है।

किसी व्यक्ति का अपने मूल स्थानों के प्रति, अपने इतिहास के प्रति सम्मानपूर्ण रवैया हमारी ऐतिहासिक स्मृति बनाता है। किसी व्यक्ति का दृष्टिकोण कितना महत्वपूर्ण है छोटी मातृभूमि, डी.एस. रूस में शहरों और गांवों की सुंदरता को भी दर्शाता है। लिकचेव "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र।" वैज्ञानिक इस बारे में बात करते हैं कि "अपने आप में और दूसरों में एक "जीवन का नैतिक व्यवस्थित तरीका" कैसे विकसित किया जाए - किसी के परिवार, किसी के घर, गांव, शहर, देश के प्रति लगाव", किसी की संस्कृति और इतिहास में रुचि पैदा करने के लिए। केवल इसी तरह से हम अपने विवेक और नैतिकता की रक्षा करेंगे। स्मृति को बनाए रखना और उसकी रक्षा करना, डी। लिकचेव के अनुसार, "हमारा और हमारे वंशजों का नैतिक कर्तव्य है।"

इस प्रकार, इस समस्या को हल करने में V. Astafiev का संदर्भ बिंदु निरपेक्ष है नैतिक मूल्य, मातृभूमि के लिए प्यार, पूर्वजों की स्मृति के लिए सम्मान, अपने देश, शहर, गांव के इतिहास के लिए। केवल इसी तरह से हम अपने लिए सम्मान बनाए रख सकते हैं। हमारे महान कवि ने यह अद्भुत बात कही है:

दो भावनाएँ आश्चर्यजनक रूप से हमारे करीब हैं -
उनमें दिल को खाना मिलता है -
मूल भूमि के लिए प्यार
पिता के ताबूतों के लिए प्यार।

उनके आधार पर युगों से,
स्वयं ईश्वर की इच्छा से,
मानव स्वावलंबन
और उसकी सारी महानता।