करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच उसके बारे में। करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच

निकोलाई करमज़िन- रूसी इतिहासकार, लेखक, कवि और गद्य लेखक। वह "रूसी राज्य का इतिहास" के लेखक हैं - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक, जो 12 खंडों में लिखा गया है।

करमज़िन भावुकता के युग के सबसे बड़े रूसी लेखक हैं, जिन्हें "रूसी स्टर्न" उपनाम दिया गया है।

इसके अलावा, वह रूसी भाषा में कई महत्वपूर्ण सुधार करने में कामयाब रहे, साथ ही रोजमर्रा की जिंदगी में दर्जनों नए शब्द भी पेश किए।

अपनी क्षमताओं में आत्मविश्वास महसूस करते हुए और पहली सफलता से प्रेरित होकर, निकोलाई करमज़िन ने सक्रिय रूप से लेखन में संलग्न होना शुरू कर दिया। उनकी कलम से कई रोचक और शिक्षाप्रद कहानियाँ सामने आती हैं।

जल्द ही करमज़िन मॉस्को जर्नल के प्रमुख बन गए, जिसने रचनाएँ प्रकाशित कीं विभिन्न लेखकऔर कवि. उस समय तक रूसी साम्राज्य में ऐसा एक भी प्रकाशन नहीं था।

करमज़िन द्वारा काम करता है

यह मॉस्को जर्नल में था कि निकोलाई करमज़िन ने पुअर लिज़ा प्रकाशित किया, जिसे उनकी जीवनी में सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। उसके बाद, "एओनाइड्स", "माई ट्रिंकेट" और "अग्लाया" उनकी कलम के नीचे से निकलते हैं।

करमज़िन एक अविश्वसनीय रूप से कुशल और प्रतिभाशाली व्यक्ति थे। वह कविता लिखने, समीक्षा और लेख लिखने, नाटकीय जीवन में भाग लेने और कई ऐतिहासिक दस्तावेजों का अध्ययन करने में कामयाब रहे।

इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें रचनात्मकता पसंद थी और, उन्होंने कविता को दूसरी तरफ से देखा।

निकोलाई करमज़िन ने यूरोपीय भावुकता की शैली में कविताएँ लिखीं, जिसकी बदौलत वह इस दिशा में काम करने वाले सर्वश्रेष्ठ रूसी कवि बन गए।

अपनी कविताओं में, उन्होंने मुख्य रूप से किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति की ओर ध्यान आकर्षित किया, न कि उसके भौतिक आवरण की ओर।

1803 में, करमज़िन की जीवनी में एक महत्वपूर्ण घटना घटी: व्यक्तिगत डिक्री द्वारा, सम्राट ने निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन को इतिहासकार की उपाधि दी; उसी समय शीर्षक में वार्षिक वेतन के 2 हजार रूबल जोड़े गए।

उस समय से, करमज़िन दूर जाने लगा उपन्यास, और सबसे प्राचीन इतिहास सहित, ऐतिहासिक दस्तावेजों का और भी अधिक परिश्रमपूर्वक अध्ययन करना शुरू कर दिया।

जीवनियों की इस अवधि के दौरान, उन्हें लगातार विभिन्न सरकारी पदों की पेशकश की गई, लेकिन करमज़िन के अलावा, उन्हें किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं थी।

फिर उन्होंने कई ऐतिहासिक पुस्तकें लिखीं, जो उनके जीवन के मुख्य कार्य की प्रस्तावना मात्र थीं।

"रूसी सरकार का इतिहास"

उनके कार्यों की समाज के सभी क्षेत्रों ने सराहना की। अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों ने परिचित होने के लिए "रूसी राज्य का इतिहास" हासिल करने की कोशिश की विस्तृत इतिहास.

कई प्रमुख लोगों ने लेखक से मुलाकात की और सम्राट ने खुले तौर पर उनकी प्रशंसा की। यहां ध्यान देने योग्य बात यह है कि एक इतिहासकार के रूप में निकोलाई करमज़िन पूर्ण राजशाही के समर्थक थे।

व्यापक मान्यता और प्रसिद्धि प्राप्त करने के बाद, करमज़िन को फलदायी रूप से काम करना जारी रखने के लिए मौन की आवश्यकता थी। ऐसा करने के लिए, उन्हें सार्सोकेय सेलो में एक अलग आवास आवंटित किया गया था, जहां इतिहासकार आरामदायक परिस्थितियों में अपनी गतिविधियों को अंजाम दे सकता था।

करमज़िन की पुस्तकों ने ऐतिहासिक घटनाओं की प्रस्तुति की स्पष्टता और सरलता से पाठक को आकर्षित किया। कुछ तथ्यों का वर्णन करते हुए वह सुंदरता के बारे में नहीं भूले।

करमज़िन की कार्यवाही

अपनी जीवनी के लिए, निकोलाई करमज़िन ने कई अनुवाद किए, जिनमें "जूलियस सीज़र" का काम भी शामिल था। हालाँकि, उन्होंने इस दिशा में अधिक समय तक काम नहीं किया।

यह ध्यान देने योग्य है कि करमज़िन रूसियों को मौलिक रूप से बदलने में कामयाब रहे साहित्यिक भाषा. सबसे पहले, लेखक ने पुराने चर्च स्लावोनिक शब्दों से छुटकारा पाने के साथ-साथ व्याकरण को संशोधित करने की मांग की।

करमज़िन ने अपने परिवर्तनों के आधार के रूप में फ्रांसीसी भाषा के वाक्यविन्यास और व्याकरण को लिया।

करमज़िन के सुधारों का परिणाम नए शब्दों का उद्भव था जो अभी भी उपयोग किए जाते हैं रोजमर्रा की जिंदगी. करमज़िन द्वारा रूसी भाषा में पेश किए गए शब्दों की एक छोटी सूची यहां दी गई है:

आज इन और अन्य शब्दों के बिना आधुनिक रूसी भाषा की कल्पना करना पहले से ही कठिन है।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि यह निकोलाई करमज़िन के प्रयासों के लिए धन्यवाद था कि "ई" अक्षर हमारे वर्णमाला में दिखाई दिया। साथ ही, यह भी मानना ​​चाहिए कि उनके सुधार सभी को पसंद नहीं आये।

कई लोगों ने इसकी आलोचना की और "पुरानी" भाषा को बनाए रखने की पूरी कोशिश की।

हालाँकि, करमज़िन को जल्द ही रूसी और इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज का सदस्य चुना गया, इस प्रकार पितृभूमि के लिए उनकी सेवाओं को मान्यता दी गई।

व्यक्तिगत जीवन

करमज़िन की जीवनी में दो महिलाएँ थीं जिनसे उनकी शादी हुई थी। उनकी पहली पत्नी एलिसैवेटा प्रोतासोवा थीं।

वह बहुत पढ़ी-लिखी और लचीली लड़की थी, लेकिन वह अक्सर बीमार रहती थी। शादी के एक साल बाद 1802 में उनकी बेटी सोफिया का जन्म हुआ।

एकातेरिना एंड्रीवाना कोल्यवानोवा, करमज़िन की दूसरी पत्नी

जन्म देने के बाद, एलिजाबेथ को बुखार होने लगा, जिससे बाद में उसकी मृत्यु हो गई। कई जीवनीकारों का मानना ​​है कि कहानी " बेचारी लिसा"प्रोटासोवा के सम्मान में लिखा गया था।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि करमज़िन की बेटी सोफिया की दोस्ती थी और।

करमज़िन की दूसरी पत्नी एकातेरिना कोलिवानोवा थीं, जो प्रिंस व्यज़ेम्स्की की नाजायज बेटी थीं।

इस शादी से उनके 9 बच्चे हुए, जिनमें से तीन की बचपन में ही मौत हो गई।

कुछ बच्चे जीवन में कुछ ऊंचाइयों तक पहुंच गए हैं।

उदाहरण के लिए, बेटा व्लादिमीर एक बहुत ही बुद्धिमान और होनहार कैरियरवादी था। बाद में वह न्याय विभाग में सीनेटर बन गये।

करमज़िन की सबसे छोटी बेटी, एलिजाबेथ ने कभी शादी नहीं की, हालाँकि वह बहुत तेज़ दिमाग की थी और एक बेहद दयालु लड़की थी।

करमज़िन को अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन द्वारा फोटो

अंत में, आप करमज़िन के कुछ सबसे प्रसिद्ध चित्र देख सकते हैं। सभी पेंटिंग्स से बने हैं, जीवन से नहीं।

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ए वेनेत्सियानोव "एन.एम. करमज़िन का पोर्ट्रेट"

"मैं सत्य की राह तलाश रहा था,
मैं हर चीज़ का कारण जानना चाहता था..."(एन.एम. करमज़िन)

"रूसी राज्य का इतिहास" उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार एन.एम. का अंतिम और अधूरा काम था। करमज़िन: शोध के कुल 12 खंड लिखे गए, 1612 तक रूसी इतिहास प्रस्तुत किया गया।

इतिहास में रुचि करमज़िन में उनकी युवावस्था में ही प्रकट हो गई थी, लेकिन एक इतिहासकार के रूप में उनके करियर को अभी एक लंबा रास्ता तय करना था।

एन.एम. की जीवनी से करमज़िन

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन 1766 में जन्म पारिवारिक संपत्तिएक सेवानिवृत्त कप्तान, एक मध्यमवर्गीय सिम्बीर्स्क रईस के परिवार में कज़ान प्रांत के सिम्बीर्स्क जिले के ज़्नामेंस्कॉय। घर पर ही शिक्षा प्राप्त की। मॉस्को यूनिवर्सिटी में पढ़ाई की. छोटी अवधिसेंट पीटर्सबर्ग के प्रीओब्राज़ेंस्की गार्ड्स रेजिमेंट में सेवा की, यही वह समय था जब उनका पहला साहित्यिक प्रयोग शुरू हुआ।

सेवानिवृत्त होने के बाद, वह कुछ समय तक सिम्बीर्स्क में रहे, और फिर मास्को चले गए।

1789 में, करमज़िन यूरोप के लिए रवाना हुए, जहां कोएनिग्सबर्ग में उन्होंने आई. कांट से मुलाकात की और पेरिस में वे महान फ्रांसीसी क्रांति के गवाह बने। रूस लौटकर, उन्होंने एक रूसी यात्री के पत्र प्रकाशित किए, जो उन्हें एक प्रसिद्ध लेखक बनाते हैं।

लेखक

"साहित्य पर करमज़िन के प्रभाव की तुलना समाज पर कैथरीन के प्रभाव से की जा सकती है: उन्होंने साहित्य को मानवीय बनाया"(ए.आई. हर्ज़ेन)

रचनात्मकता एन.एम. करमज़िन के अनुरूप विकसित हुआ भावुकता.

वी. ट्रोपिनिन "एन.एम. करमज़िन का पोर्ट्रेट"

साहित्यिक दिशा भावुकता(fr से.भाव- भावना) यूरोप में 18वीं सदी के 20 से 80 के दशक तक और रूस में 18वीं सदी के अंत से 19वीं सदी की शुरुआत तक लोकप्रिय थी। भावुकतावाद के विचारक जे.-जे. हैं। रूसो.

यूरोपीय भावुकतावाद ने 1780 और 1790 के दशक की शुरुआत में रूस में प्रवेश किया। गोएथ्स वेर्थर, एस. रिचर्डसन और जे.-जे. के उपन्यासों के अनुवाद के लिए धन्यवाद। रूसो, जो रूस में बहुत लोकप्रिय थे:

उन्हें शुरू से ही उपन्यास पसंद थे;

उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया।

उसे धोखे से प्यार हो गया

और रिचर्डसन और रूसो।

पुश्किन यहां अपनी नायिका तात्याना के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन उस समय की सभी लड़कियां भावुक उपन्यास पढ़ती थीं।

भावुकता की मुख्य विशेषता यह है कि उनमें मुख्य रूप से व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया पर ध्यान दिया जाता है, पहले स्थान पर भावनाएँ होती हैं, तर्क और महान विचार नहीं। भावुकतावाद के कार्यों के नायकों में जन्मजात नैतिक शुद्धता, अखंडता होती है, वे प्रकृति की गोद में रहते हैं, उससे प्यार करते हैं और उसमें विलीन हो जाते हैं।

ऐसी नायिका करमज़िन की कहानी "गरीब लिसा" (1792) की लिज़ा है। यह कहानी पाठकों के बीच एक बड़ी सफलता थी, इसके बाद कई नकलें हुईं, लेकिन भावुकता और विशेष रूप से करमज़िन की कहानी का मुख्य महत्व यह था कि इस तरह के कार्यों से पता चला भीतर की दुनिया आम आदमीजिससे दूसरों में सहानुभूति पैदा हुई।

कविता में, करमज़िन भी एक प्रर्वतक थे: लोमोनोसोव और डेरझाविन की कविताओं द्वारा प्रस्तुत पूर्व कविता, तर्क की भाषा बोलती थी, और करमज़िन की कविताएँ हृदय की भाषा बोलती थीं।

एन.एम. करमज़िन रूसी भाषा के सुधारक हैं

उन्होंने रूसी भाषा को कई शब्दों से समृद्ध किया: "छाप", "प्रेम", "प्रभाव", "मनोरंजक", "स्पर्श"। "युग", "एकाग्र", "दृश्य", "नैतिक", "सौंदर्य", "सद्भाव", "भविष्य", "प्रलय", "दान", "स्वतंत्र विचार", "आकर्षण", "शब्दों का परिचय दिया। जिम्मेदारी" ", "संदेह", "उद्योग", "परिष्करण", "प्रथम श्रेणी", "मानव"।

उनके भाषा सुधारों ने एक गर्म विवाद का कारण बना: जी. आर. डेरझाविन और ए. एस. शिशकोव की अध्यक्षता में रूसी शब्द प्रेमी समाज के वार्तालाप के सदस्यों ने रूढ़िवादी विचारों का पालन किया और रूसी भाषा के सुधार का विरोध किया। उनकी गतिविधियों के जवाब में, 1815 में साहित्यिक समाज "अरज़मास" का गठन किया गया था (इसमें बात्युशकोव, व्यज़ेम्स्की, ज़ुकोवस्की, पुश्किन शामिल थे), जिसने "कन्वर्सेशन्स" के लेखकों पर व्यंग्य किया और उनके कार्यों की पैरोडी की। "बातचीत" पर "अरज़मास" की साहित्यिक जीत हुई, जिसने करमज़िन की भाषा परिवर्तन की जीत को भी मजबूत किया।

करमज़िन ने अक्षर Y को वर्णमाला में भी शामिल किया। इससे पहले, शब्द "पेड़", "हेजहोग" इस तरह लिखे गए थे: "इओल्का", "इओझ"।

करमज़िन ने रूसी लेखन में विराम चिह्नों में से एक डैश भी पेश किया।

इतिहासकार

1802 में एन.एम. करमज़िन ने लिखा ऐतिहासिक कहानी"मार्फा द पोसाडनित्सा, या नोवगोरोड की विजय", और 1803 में अलेक्जेंडर प्रथम ने उन्हें इतिहासकार के पद पर नियुक्त किया, इस प्रकार, करमज़िन ने अपना शेष जीवन "रूसी राज्य का इतिहास" लिखने के लिए समर्पित कर दिया, वास्तव में, इसके साथ समाप्त हुआ उपन्यास।

16वीं शताब्दी की पांडुलिपियों की खोज करते हुए, करमज़िन ने 1821 में अफानसी निकितिन की जर्नी बियॉन्ड द थ्री सीज़ की खोज की और उसे प्रकाशित किया। इस संबंध में उन्होंने लिखा: "... जबकि वास्को डी गामा केवल अफ्रीका से हिंदुस्तान तक रास्ता खोजने की संभावना के बारे में सोच रहा था, हमारा टवेराइट पहले से ही मालाबार के तट पर एक व्यापारी था"(दक्षिण भारत का ऐतिहासिक क्षेत्र)। इसके अलावा, करमज़िन रेड स्क्वायर पर के.एम. मिनिन और डी.एम. पॉज़र्स्की के लिए एक स्मारक की स्थापना के सर्जक थे और उन्होंने स्मारक बनाने की पहल की। प्रख्यात हस्तियाँराष्ट्रीय इतिहास.

"रूसी सरकार का इतिहास"

एन.एम. का ऐतिहासिक कार्य करमज़िन

यह एन. एम. करमज़िन द्वारा लिखित एक बहु-खंड कृति है, जिसमें प्राचीन काल से लेकर इवान चतुर्थ द टेरिबल के शासनकाल और मुसीबतों के समय तक के रूसी इतिहास का वर्णन किया गया है। रूस के इतिहास के वर्णन में करमज़िन का काम पहला नहीं था, उनसे पहले वी.एन. तातिश्चेव और एम. एम. शचरबातोव के ऐतिहासिक कार्य पहले से ही मौजूद थे।

लेकिन करमज़िन के "इतिहास" में, ऐतिहासिक, उच्च साहित्यिक खूबियों के अलावा, लेखन में आसानी के कारण, इसने न केवल विशेषज्ञों को आकर्षित किया, बल्कि लोगों को रूसी इतिहास के बारे में शिक्षित भी किया, जिसने इसके निर्माण में बहुत योगदान दिया। राष्ट्रीय चेतना, अतीत में रुचि। जैसा। पुश्किन ने वह लिखा था “हर कोई, यहाँ तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएँ भी, अपनी पितृभूमि का इतिहास पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात था। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन ने पाया था, जैसे अमेरिका को कोलंबस ने पाया था।

ऐसा माना जाता है कि इस काम में करमज़िन ने फिर भी खुद को एक इतिहासकार के रूप में नहीं, बल्कि एक लेखक के रूप में दिखाया: "इतिहास" एक सुंदर साहित्यिक भाषा में लिखा गया है (वैसे, करमज़िन ने इसमें Y अक्षर का उपयोग नहीं किया है), लेकिन उनके काम का ऐतिहासिक मूल्य बिना शर्त है, क्योंकि। लेखक ने उन पांडुलिपियों का उपयोग किया जो पहली बार उनके द्वारा प्रकाशित की गई थीं और जिनमें से कई आज तक नहीं बची हैं।

अपने जीवन के अंत तक "इतिहास" पर काम करते हुए, करमज़िन के पास इसे खत्म करने का समय नहीं था। पांडुलिपि का पाठ "इंटररेग्नम 1611-1612" अध्याय पर समाप्त होता है।

एन.एम. का कार्य करमज़िन "रूसी राज्य का इतिहास" पर

1804 में, करमज़िन ओस्टाफ़ेवो एस्टेट में सेवानिवृत्त हो गए, जहाँ उन्होंने खुद को पूरी तरह से इतिहास लिखने के लिए समर्पित कर दिया।

मनोर ओस्टाफ़ेवो

ओस्टाफ़ेवो- प्रिंस पी. ए. व्यज़ेम्स्की की मास्को के पास की संपत्ति। इसका निर्माण 1800-07 में हुआ था। कवि के पिता, प्रिंस ए.आई. व्यज़ेम्स्की। यह संपत्ति 1898 तक व्यज़ेम्स्की के कब्जे में रही, जिसके बाद यह शेरेमेतेव्स के कब्जे में चली गई।

1804 में, ए.आई. व्यज़ेम्स्की ने अपने दामाद, एन.एम. को आमंत्रित किया। करमज़िन, जिन्होंने यहां रूसी राज्य के इतिहास पर काम किया था। अप्रैल 1807 में, अपने पिता की मृत्यु के बाद, प्योत्र एंड्रीविच व्यज़ेम्स्की संपत्ति के मालिक बन गए, जिसके तहत ओस्टाफ़ेवो रूस के सांस्कृतिक जीवन के प्रतीकों में से एक बन गया: पुश्किन, ज़ुकोवस्की, बात्युशकोव, डेनिस डेविडोव, ग्रिबॉयडोव, गोगोल, एडम मिकीविक्ज़ ने कई बार यहां का दौरा किया।

करमज़िन की "रूसी राज्य का इतिहास" की सामग्री

एन. एम. करमज़िन "रूसी राज्य का इतिहास"

अपने काम के दौरान, करमज़िन ने इपटिव क्रॉनिकल पाया, यहीं से इतिहासकार ने कई विवरण और विवरण निकाले, लेकिन उनके साथ कथा के पाठ को अव्यवस्थित नहीं किया, बल्कि उन्हें नोट्स की एक अलग मात्रा में डाल दिया। विशेष ऐतिहासिक महत्व का.

अपने काम में, करमज़िन ने आधुनिक रूस के क्षेत्र में रहने वाले लोगों, स्लावों की उत्पत्ति, वरंगियों के साथ उनके संघर्ष का वर्णन किया है, रूस के पहले राजकुमारों की उत्पत्ति, उनके शासनकाल के बारे में बात की है, हर चीज़ का विस्तार से वर्णन किया है महत्वपूर्ण घटनाएँ 1612 तक रूसी इतिहास

एन.एम. का मान करमज़िन

पहले से ही "इतिहास" के पहले प्रकाशन ने समकालीनों को चौंका दिया। वे इसे उत्साहपूर्वक पढ़ते हैं, अपने देश के अतीत की खोज करते हैं। लेखकों ने भविष्य में कला के कार्यों के लिए कई कथानकों का उपयोग किया। उदाहरण के लिए, पुश्किन ने अपनी त्रासदी बोरिस गोडुनोव के लिए इतिहास से सामग्री ली, जिसे उन्होंने करमज़िन को समर्पित किया।

लेकिन, हमेशा की तरह, आलोचक भी थे। मूल रूप से, करमज़िन के समकालीन उदारवादियों ने इतिहासकार के काम में व्यक्त दुनिया की एटैटिस्ट तस्वीर और निरंकुशता की प्रभावशीलता में उनके विश्वास पर आपत्ति जताई।

राज्यवाद- यह एक विश्वदृष्टि और विचारधारा है जो समाज में राज्य की भूमिका को पूर्ण करती है और व्यक्तियों और समूहों के हितों को राज्य के हितों के अधिकतम अधीनता में बढ़ावा देती है; सार्वजनिक और निजी जीवन के सभी क्षेत्रों में सक्रिय राज्य हस्तक्षेप की नीति।

राज्यवादराज्य को सर्वोच्च संस्था मानता है, जो अन्य सभी संस्थाओं से ऊपर है, हालाँकि उसका लक्ष्य वास्तविक अवसर पैदा करना है व्यापक विकासव्यक्ति और राज्य.

उदारवादियों ने अपने काम में केवल सर्वोच्च शक्ति के विकास का अनुसरण करने के लिए करमज़िन को फटकार लगाई, जिसने धीरे-धीरे उनके समकालीन निरंकुशता का रूप धारण कर लिया, लेकिन स्वयं रूसी लोगों के इतिहास की उपेक्षा की।

यहाँ तक कि पुश्किन के नाम से एक उपसंहार भी है:

उनके "इतिहास" में लालित्य, सरलता है
वे बिना किसी पूर्वाग्रह के हमें साबित करते हैं
निरंकुशता की आवश्यकता
और चाबुक का आकर्षण.

दरअसल, अपने जीवन के अंत तक, करमज़िन पूर्ण राजशाही के कट्टर समर्थक थे। उन्होंने इस विषय पर अधिकांश विचारशील लोगों के दृष्टिकोण को साझा नहीं किया दासत्व, इसके उन्मूलन का प्रबल समर्थक नहीं था।

1826 में सेंट पीटर्सबर्ग में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया।

एन.एम. को स्मारक ओस्टाफ़ेवो में करमज़िन

एक संस्करण के अनुसार, उनका जन्म सिम्बीर्स्क जिले (अब उल्यानोवस्क क्षेत्र का मेन्स्की जिला) के ज़्नामेंस्कॉय गांव में हुआ था, दूसरे के अनुसार, मिखाइलोव्का, बुज़ुलुक जिले, कज़ान प्रांत (अब प्रीओब्राज़ेंका, ऑरेनबर्ग का गांव) में हुआ था। क्षेत्र)। में हाल तकविशेषज्ञ लेखक के जन्मस्थान के "ऑरेनबर्ग" संस्करण के पक्ष में थे।

करमज़िन एक कुलीन परिवार से थे, जो कारा-मुर्ज़ा नामक तातार मुर्ज़ा के वंशज थे। निकोलस एक सेवानिवृत्त कप्तान, ज़मींदार का दूसरा बेटा था। उन्होंने अपनी माँ को जल्दी खो दिया, 1769 में उनकी मृत्यु हो गई। दूसरी शादी में, मेरे पिता ने कवि और फ़ाबुलिस्ट इवान दिमित्रीव की चाची एकातेरिना दिमित्रिवा से शादी की।

करमज़िन ने अपने बचपन के वर्ष अपने पिता की संपत्ति में बिताए, पियरे फौवेल के नोबल बोर्डिंग स्कूल में सिम्बीर्स्क में अध्ययन किया। 14 साल की उम्र में, उन्होंने प्रोफेसर जोहान शैडेन के मॉस्को निजी बोर्डिंग स्कूल में पढ़ना शुरू किया, साथ ही साथ मॉस्को विश्वविद्यालय में कक्षाओं में भाग लिया।

1781 से, करमज़िन ने सेंट पीटर्सबर्ग में प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में सेवा करना शुरू किया, जहां उन्हें सेना रेजिमेंट से स्थानांतरित कर दिया गया (उन्हें 1774 में सेवा में नामांकित किया गया था), लेफ्टिनेंट का पद प्राप्त हुआ।

इस अवधि के दौरान, वह कवि इवान दिमित्रीव के करीबी बन गए और शुरुआत की साहित्यिक गतिविधिइससे स्थानांतरित करें जर्मन भाषा"चैंप्स एलिसीज़ में हमारी महारानी एलिज़ाबेथ के साथ ऑस्ट्रियाई मारिया थेरेसा की बातचीत" (संरक्षित नहीं)। करमज़िन का पहला मुद्रित कार्य सोलोमन गेस्नर के आदर्श "वुडन लेग" (1783) का अनुवाद था।

1784 में, अपने पिता की मृत्यु के बाद, करमज़िन लेफ्टिनेंट के पद से सेवानिवृत्त हुए और फिर कभी सेवा नहीं की। सिम्बीर्स्क में थोड़ी देर रुकने के बाद, जहां वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, करमज़िन मॉस्को चले गए, उन्हें प्रकाशक निकोलाई नोविकोव के सर्कल में पेश किया गया और एक घर में बस गए जो नोविकोव फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी से संबंधित था।

1787-1789 में वह नोविकोव द्वारा प्रकाशित पत्रिका "चिल्ड्रेन्स रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" में संपादक थे, जहां उन्होंने अपनी पहली कहानी "यूजीन एंड जूलिया" (1789), कविताएं और अनुवाद प्रकाशित किए। उन्होंने विलियम शेक्सपियर की त्रासदी "जूलियस सीज़र" (1787) और गॉटथोल्ड लेसिंग की "एमिलिया गैलोटी" (1788) का रूसी में अनुवाद किया।

मई 1789 में, निकोलाई मिखाइलोविच विदेश गए और सितंबर 1790 तक जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा करते हुए यूरोप भर में यात्रा की।

मॉस्को लौटकर, करमज़िन ने "मॉस्को जर्नल" (1791-1792) प्रकाशित करना शुरू किया, जिसमें उनके द्वारा लिखित "लेटर्स ऑफ अ रशियन ट्रैवलर" प्रकाशित हुआ, 1792 में कहानी "गरीब लिसा" प्रकाशित हुई, साथ ही कहानियाँ भी प्रकाशित हुईं। नतालिया, बॉयर्स डॉटर" और "लियोडोर", जो रूसी भावुकता के उदाहरण बन गए।

करमज़िन। करमज़िन द्वारा संकलित पहले रूसी काव्य संकलन एओनाइड्स (1796-1799) में, उन्होंने अपनी कविताओं के साथ-साथ अपने समकालीनों - गैवरिल डेरझाविन, मिखाइल खेरास्कोव, इवान दिमित्रीव की कविताओं को भी शामिल किया। "एओनाइड्स" में रूसी वर्णमाला का "ई" अक्षर पहली बार दिखाई दिया।

गद्य अनुवादों का एक भाग करमज़िन ने "पैंथियन ऑफ फॉरेन लिटरेचर" (1798) में जोड़ा, संक्षिप्त विशेषताएँरूसी लेखकों को "रूसी लेखकों का पैन्थियन, या टिप्पणियों के साथ उनके चित्रों का संग्रह" (1801-1802) प्रकाशन के लिए दिया गया था। अलेक्जेंडर प्रथम के सिंहासन पर बैठने पर करमज़िन की प्रतिक्रिया "कैथरीन द्वितीय की ऐतिहासिक स्तुति" (1802) थी।

1802-1803 में, निकोलाई करमज़िन ने साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका वेस्टनिक एवरोपी प्रकाशित की, जिसमें साहित्य और कला पर लेखों के साथ-साथ रूस की विदेश और घरेलू नीति, इतिहास और के मुद्दे शामिल थे। राजनीतिक जीवन विदेशों. यूरोप के बुलेटिन में, उन्होंने रूसी मध्ययुगीन इतिहास "मार्था पोसाडनित्सा, या नोवगोरोड की विजय", "सेंट जोसिमा के जीवन से ली गई मार्था पोसाडनित्सा की खबर", "जर्नी अराउंड मॉस्को", "ऐतिहासिक यादें और" पर काम प्रकाशित किया। ट्रिनिटी के रास्ते पर टिप्पणियाँ " और आदि।

करमज़िन ने एक भाषा सुधार विकसित किया जिसका उद्देश्य किताबी भाषा को एक शिक्षित समाज की बोलचाल की भाषा के करीब लाना था। स्लावोनिकिज़्म के उपयोग को सीमित करना, यूरोपीय भाषाओं (मुख्य रूप से फ्रेंच से) से भाषा उधार और कैल्क्स का व्यापक रूप से उपयोग करना, नए शब्दों को पेश करना, करमज़िन ने एक नई साहित्यिक शैली बनाई।

12 नवंबर (31 अक्टूबर, पुरानी शैली), 1803 को, अलेक्जेंडर I के व्यक्तिगत शाही आदेश द्वारा, निकोलाई करमज़िन को "पितृभूमि का संपूर्ण इतिहास लिखने के लिए" इतिहासकार नियुक्त किया गया था। उस समय से अपने दिनों के अंत तक, उन्होंने अपने जीवन के मुख्य कार्य - "रूसी राज्य का इतिहास" पर काम किया। उनके लिए पुस्तकालय और अभिलेखागार खोले गए। 1816-1824 में, काम के पहले 11 खंड सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुए थे;

1818 में, करमज़िन रूसी अकादमी के सदस्य, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य बन गए। उन्हें एक वास्तविक राज्य पार्षद प्राप्त हुआ और उन्हें ऑर्डर ऑफ सेंट ऐनी, प्रथम डिग्री से सम्मानित किया गया।

1826 के पहले महीनों के दौरान, उन्हें निमोनिया हो गया, जिससे उनका स्वास्थ्य ख़राब हो गया। 3 जून (22 मई, पुरानी शैली), 1826 को निकोलाई करमज़िन की सेंट पीटर्सबर्ग में मृत्यु हो गई। उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन की दूसरी शादी एकातेरिना कोल्यवानोवा (1780-1851) से हुई थी, जो कवि प्योत्र व्यज़ेम्स्की की बहन थीं, जो सेंट पीटर्सबर्ग में सर्वश्रेष्ठ साहित्यिक सैलून की परिचारिका थीं, जहाँ कवि वासिली ज़ुकोवस्की, अलेक्जेंडर पुश्किन, मिखाइल लेर्मोंटोव, लेखक थे। निकोलाई गोगोल ने दौरा किया। उन्होंने 12 खंडों वाले इतिहास की प्रूफ़रीडिंग करके इतिहासकार की मदद की और उनकी मृत्यु के बाद उन्होंने अंतिम खंड का प्रकाशन पूरा किया।

उनकी पहली पत्नी एलिसैवेटा प्रोतासोवा की मृत्यु 1802 में हुई। अपनी पहली शादी से, करमज़िन की एक बेटी, सोफिया (1802-1856) थी, जो सम्मान की नौकरानी बन गई, एक साहित्यिक सैलून की परिचारिका थी, जो कवियों अलेक्जेंडर पुश्किन और मिखाइल लेर्मोंटोव की दोस्त थी।

अपनी दूसरी शादी में, इतिहासकार के नौ बच्चे थे, जिनमें से पाँच सचेत उम्र तक जीवित रहे। बेटी एकातेरिना (1806-1867) ने प्रिंस मेश्चर्स्की से शादी की, उनके बेटे लेखक व्लादिमीर मेश्चर्स्की (1839-1914) थे।

निकोले करमज़िन की बेटी एलिसैवेटा (1821-1891) शाही दरबार की लेडी-इन-वेटिंग बन गईं, बेटे आंद्रेई (1814-1854) की क्रीमिया युद्ध में मृत्यु हो गई। अलेक्जेंडर करमज़िन (1816-1888) ने गार्ड में सेवा की और साथ ही कविताएँ भी लिखीं जो सोव्रेमेनिक और ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की पत्रिकाओं द्वारा प्रकाशित हुईं। सबसे छोटा बेटा व्लादिमीर (1819-1869)

12 दिसंबर (पुरानी शैली के अनुसार 1 दिसंबर), 1766, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म हुआ - रूसी लेखक, कवि, मॉस्को जर्नल (1791-1792) और वेस्टनिक एवरोपी पत्रिका (1802-1803) के मानद सदस्य। इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज (1818), इंपीरियल रूसी अकादमी के पूर्ण सदस्य, इतिहासकार, पहले और एकमात्र दरबारी इतिहासकार, रूसी साहित्यिक भाषा के पहले सुधारकों में से एक, रूसी इतिहासलेखन और रूसी भावुकता के संस्थापक जनक।

एन.एम. का योगदान रूसी संस्कृति में करमज़िन को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। यह आदमी अपने सांसारिक अस्तित्व के संक्षिप्त 59 वर्षों में जो कुछ भी करने में कामयाब रहा, उसे याद करते हुए, इस तथ्य को नजरअंदाज करना असंभव है कि यह करमज़िन ही था जिसने बड़े पैमाने पर उसका चेहरा निर्धारित किया था। रूसी XIXसदी - रूसी कविता, साहित्य, इतिहासलेखन, स्रोत अध्ययन और वैज्ञानिक ज्ञान के अन्य मानवीय क्षेत्रों का "स्वर्ण" युग। कविता और गद्य की साहित्यिक भाषा को लोकप्रिय बनाने के उद्देश्य से भाषाई खोजों के लिए धन्यवाद, करमज़िन ने अपने समकालीनों को रूसी साहित्य प्रस्तुत किया। और अगर पुश्किन "हमारा सब कुछ" है, तो करमज़िन को बड़े अक्षर से सुरक्षित रूप से "हमारा सब कुछ" कहा जा सकता है। उनके बिना, व्यज़ेम्स्की, पुश्किन, बारातिन्स्की, बात्युशकोव और तथाकथित "पुश्किन आकाशगंगा" के अन्य कवि शायद ही संभव होते।

"आप हमारे साहित्य में जो भी देखें, करमज़िन ने हर चीज़ की नींव रखी: पत्रकारिता, आलोचना, एक कहानी, एक उपन्यास, एक ऐतिहासिक कहानी, प्रचारवाद, इतिहास का अध्ययन," वी.जी. बेलिंस्की।

"रूसी राज्य का इतिहास" एन.एम. करमज़िन न केवल रूस के इतिहास पर पहली रूसी भाषा की किताब बन गई, जो सामान्य पाठक के लिए उपलब्ध थी। करमज़िन ने रूसी लोगों को शब्द के पूर्ण अर्थ में पितृभूमि दी। वे कहते हैं कि, आठवें, अंतिम खंड की आलोचना करते हुए, काउंट फ्योडोर टॉल्स्टॉय, उपनाम अमेरिकी, ने कहा: "यह पता चला है कि मेरे पास एक पितृभूमि है!" और वह अकेला नहीं था. उनके सभी समकालीनों को अचानक पता चला कि वे एक हजार साल के इतिहास वाले देश में रहते हैं और उनके पास गर्व करने लायक कुछ है। इससे पहले, यह माना जाता था कि पीटर I से पहले, जिसने "यूरोप की खिड़की" को पार किया था, रूस में ऐसा कुछ भी नहीं था जो कम से कम कुछ हद तक ध्यान देने योग्य हो: अंधकार युगपिछड़ापन और बर्बरता, बोयार निरंकुशता, मूल रूप से रूसी आलस्य और सड़कों पर भालू ...

करमज़िन का बहु-खंडीय कार्य पूरा नहीं हुआ था, लेकिन, 19वीं शताब्दी की पहली तिमाही में प्रकाशित होने के बाद, उन्होंने पूरी तरह से निर्धारित किया ऐतिहासिक पहचानआने वाले कई वर्षों तक राष्ट्र। बाद के सभी इतिहासलेखन करमज़िन के प्रभाव में विकसित हुई "शाही" आत्म-चेतना के अनुरूप कुछ भी उत्पन्न नहीं कर सके। करमज़िन के विचारों ने 19वीं-20वीं शताब्दी की रूसी संस्कृति के सभी क्षेत्रों पर एक गहरी, अमिट छाप छोड़ी, जिससे राष्ट्रीय मानसिकता की नींव बनी, जिसने अंततः रूसी समाज और राज्य के विकास को निर्धारित किया।

यह महत्वपूर्ण है कि 20वीं सदी में, रूसी महान शक्ति की इमारत, जो क्रांतिकारी अंतर्राष्ट्रीयवादियों के हमलों के तहत ढह गई थी, 1930 के दशक तक फिर से पुनर्जीवित हो गई - अलग-अलग नारों के तहत, अलग-अलग नेताओं के साथ, एक अलग वैचारिक पैकेज में। लेकिन... 1917 से पहले और बाद में, रूसी इतिहास के इतिहासलेखन का दृष्टिकोण, कई मायनों में करमज़िन के तरीके से अंधराष्ट्रवादी और भावुक बना रहा।

एन.एम. करमज़िन - प्रारंभिक वर्ष

एन.एम. करमज़िन का जन्म 12 दिसंबर (पहली शताब्दी), 1766 को कज़ान प्रांत के बुज़ुलुक जिले के मिखाइलोव्का गांव में हुआ था (अन्य स्रोतों के अनुसार, कज़ान प्रांत के सिम्बीर्स्क जिले के ज़्नामेंस्कॉय की पारिवारिक संपत्ति में)। उनके प्रारंभिक वर्षों के बारे में बहुत कम जानकारी है: करमज़िन के बचपन के बारे में कोई पत्र, कोई डायरी, कोई यादें नहीं हैं। उन्हें अपने जन्म का सही साल भी नहीं पता था और लगभग पूरी जिंदगी उनका मानना ​​था कि उनका जन्म 1765 में हुआ था। केवल बुढ़ापे में, दस्तावेज़ों की खोज के बाद, वह एक वर्ष के लिए "युवा दिखने लगे"।

भावी इतिहासकार अपने पिता, सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल एगोरोविच करमज़िन (1724-1783), एक मध्यमवर्गीय सिम्बीर्स्क रईस की संपत्ति में पले-बढ़े। उन्होंने घर पर ही अच्छी शिक्षा प्राप्त की। 1778 में उन्हें मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर आई.एम. के बोर्डिंग हाउस में मॉस्को भेज दिया गया। शेडन. उसी समय उन्होंने 1781-1782 में विश्वविद्यालय में व्याख्यान में भाग लिया।

बोर्डिंग स्कूल से स्नातक होने के बाद, 1783 में करमज़िन सेंट पीटर्सबर्ग में प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में शामिल हो गए, जहां उनकी मुलाकात युवा कवि और उनके मॉस्को जर्नल के भावी कर्मचारी दिमित्रीव से हुई। उसी समय, उन्होंने एस. गेस्नर की कविता "वुडन लेग" का अपना पहला अनुवाद प्रकाशित किया।

1784 में, करमज़िन एक लेफ्टिनेंट के रूप में सेवानिवृत्त हुए और फिर कभी सेवा नहीं की, जिसे तत्कालीन समाज में एक चुनौती के रूप में माना गया था। सिम्बीर्स्क में थोड़े समय रुकने के बाद, जहां वह गोल्डन क्राउन मेसोनिक लॉज में शामिल हो गए, करमज़िन मॉस्को चले गए और उन्हें एन.आई. नोविकोव के सर्कल में पेश किया गया। वह एक ऐसे घर में बस गए जो नोविकोव की "फ्रेंडली साइंटिफिक सोसाइटी" से संबंधित था, नोविकोव द्वारा स्थापित पहली बच्चों की पत्रिका "चिल्ड्रन्स रीडिंग फॉर द हार्ट एंड माइंड" (1787-1789) के लेखक और प्रकाशकों में से एक बन गए। उसी समय, करमज़िन प्लेशचेव परिवार के करीबी बन गए। कई वर्षों तक वह एन.आई.प्लेशचेवा के साथ एक सौम्य आदर्श मित्रता से जुड़े रहे। मॉस्को में, करमज़िन ने अपना पहला अनुवाद प्रकाशित किया, जिसमें यूरोपीय और रूसी इतिहास में रुचि स्पष्ट रूप से दिखाई देती है: थॉमसन की द फोर सीज़न्स, जेनलिस की विलेज इवनिंग्स, डब्ल्यू शेक्सपियर की त्रासदी जूलियस सीज़र, लेसिंग की त्रासदी एमिलिया गैलोटी।

1789 में, करमज़िन की पहली मूल कहानी "यूजीन और यूलिया" "चिल्ड्रन्स रीडिंग ..." पत्रिका में छपी। पाठक ने शायद ही इस पर ध्यान दिया हो।

यूरोप की यात्रा करें

कई जीवनीकारों के अनुसार, करमज़िन का रुझान फ्रीमेसोनरी के रहस्यमय पक्ष की ओर नहीं था, वह इसकी सक्रिय शैक्षिक दिशा का समर्थक बना रहा। अधिक सटीक होने के लिए, 1780 के दशक के अंत तक, करमज़िन पहले से ही अपने रूसी संस्करण में मेसोनिक रहस्यवाद से "बीमार" हो गया था। संभवतः, फ्रीमेसोनरी के प्रति ठंडा होना उनके यूरोप जाने का एक कारण था, जहां उन्होंने जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड का दौरा करते हुए एक वर्ष (1789-90) से अधिक समय बिताया। यूरोप में, उन्होंने यूरोपीय "दिमाग के शासकों" के साथ (प्रभावशाली फ्रीमेसन को छोड़कर) मुलाकात की और बात की: आई. कांट, जे. पेरिस में, करमज़िन ने नेशनल असेंबली में ओ. जी. मिराब्यू, एम. रोबेस्पिएरे और अन्य क्रांतिकारियों को सुना, कई उत्कृष्ट प्रदर्शन देखे राजनेताओंऔर उनमें से बहुतों को जानता था। जाहिरा तौर पर, 1789 के क्रांतिकारी पेरिस ने करमज़िन को दिखाया कि कोई व्यक्ति शब्द से कितना प्रभावित हो सकता है: मुद्रित, जब पेरिसवासी गहरी रुचि के साथ पैम्फलेट और पत्रक पढ़ते हैं; मौखिक, जब क्रांतिकारी वक्ता बोले और विवाद खड़ा हो गया (अनुभव जो उस समय रूस में हासिल नहीं किया जा सका)।

करमज़िन की अंग्रेजी संसदवाद के बारे में बहुत उत्साही राय नहीं थी (शायद रूसो के नक्शेकदम पर चलते हुए), लेकिन उन्होंने सभ्यता के उस स्तर को बहुत महत्व दिया जिस पर अंग्रेजी समाज समग्र रूप से स्थित था।

करमज़िन - पत्रकार, प्रकाशक

1790 की शरद ऋतु में, करमज़िन मास्को लौट आए और जल्द ही मासिक "मॉस्को जर्नल" (1790-1792) के प्रकाशन का आयोजन किया, जिसमें फ्रांस में क्रांतिकारी घटनाओं के बारे में बताते हुए अधिकांश "एक रूसी यात्री के पत्र" छपे थे। , कहानी "लियोडोर", "गरीब लिसा", "नतालिया, बॉयर्स डॉटर", "फ्लोर सिलिन", निबंध, लघु कथाएँ, आलोचनात्मक लेख और कविताएँ। करमज़िन ने उस समय के पूरे साहित्यिक अभिजात वर्ग को पत्रिका में सहयोग करने के लिए आकर्षित किया: उनके मित्र दिमित्रीव और पेत्रोव, खेरास्कोव और डेरझाविन, लावोव, नेलेडिंस्की-मेलेट्स्की और अन्य। करमज़िन के लेखों ने एक नई बात कही साहित्यिक दिशा- भावुकता.

मॉस्को जर्नल के केवल 210 नियमित ग्राहक थे, लेकिन 18वीं शताब्दी के अंत तक यह 19वीं शताब्दी के अंत में एक लाख प्रसार के समान था। इसके अलावा, पत्रिका उन लोगों द्वारा पढ़ी जाती थी जिन्होंने देश के साहित्यिक जीवन में "मौसम बनाया": छात्र, अधिकारी, युवा अधिकारी, विभिन्न के छोटे कर्मचारी सार्वजनिक संस्थान("अभिलेखीय युवा")।

नोविकोव की गिरफ्तारी के बाद, अधिकारियों को मॉस्को जर्नल के प्रकाशक में गंभीरता से दिलचस्पी हो गई। गुप्त अभियान में पूछताछ के दौरान, वे पूछते हैं: क्या नोविकोव ने "रूसी यात्री" को "विशेष कार्य" के साथ विदेश भेजा था? नोविकोवाइट्स उच्च शालीनता के लोग थे और निस्संदेह, करमज़िन को बचाया गया था, लेकिन इन संदेहों के कारण, पत्रिका को बंद करना पड़ा।

1790 के दशक में, करमज़िन ने पहला रूसी पंचांग प्रकाशित किया - एग्लाया (1794-1795) और एओनाइड्स (1796-1799)। 1793 ई. में जब तृतीय चरण में था फ्रेंच क्रांतिजैकोबिन तानाशाही की स्थापना हुई, जिसने करमज़िन को अपनी क्रूरता से झकझोर दिया, निकोलाई मिखाइलोविच ने अपने कुछ पिछले विचारों को त्याग दिया। तानाशाही ने मानव जाति की समृद्धि प्राप्त करने की संभावना के बारे में उनके मन में गंभीर संदेह पैदा कर दिया। उन्होंने क्रांति और समाज को बदलने के सभी हिंसक तरीकों की तीखी निंदा की। निराशा और भाग्यवाद का दर्शन उनकी नई रचनाओं में व्याप्त है: कहानियाँ "बॉर्नहोम आइलैंड" (1793); "सिएरा मोरेना" (1795); कविताएँ "उदासी", "ए. ए. प्लेशचेव को संदेश", आदि।

इस अवधि के दौरान, वास्तविक साहित्यिक प्रसिद्धि करमज़िन को मिलती है।

फेडर ग्लिंका: "1200 कैडेटों में से, एक दुर्लभ कैडेट ने बोर्नहोम द्वीप का कोई भी पृष्ठ याद नहीं किया".

एरास्ट नाम, जो पहले पूरी तरह से अलोकप्रिय था, अब तेजी से महान सूचियों में पाया जा रहा है। गरीब लिसा की भावना में सफल और असफल आत्महत्याओं की अफवाहें हैं। विषैले संस्मरणकार विगेल याद करते हैं कि मॉस्को के महत्वपूर्ण रईसों ने पहले ही काम करना शुरू कर दिया था "लगभग एक तीस वर्षीय सेवानिवृत्त लेफ्टिनेंट के बराबर".

जुलाई 1794 में, करमज़िन का जीवन लगभग समाप्त हो गया: संपत्ति के रास्ते में, स्टेपी के जंगल में, लुटेरों ने उस पर हमला किया। करमज़िन चमत्कारिक ढंग से बच गया, उसे दो हल्के घाव मिले।

1801 में, उन्होंने एस्टेट की पड़ोसी एलिसैवेटा प्रोतासोवा से शादी की, जिसे वे बचपन से जानते थे - शादी के समय वे एक-दूसरे को लगभग 13 वर्षों से जानते थे।

रूसी साहित्यिक भाषा के सुधारक

1790 के दशक की शुरुआत में ही, करमज़िन ने रूसी साहित्य के वर्तमान और भविष्य के बारे में गंभीरता से सोचा। वह एक मित्र को लिखते हैं: “मैं बहुत कुछ पढ़ने के आनंद से वंचित हूँ मातृ भाषा. लेखकों के मामले में हम अभी भी गरीब हैं। हमारे पास कई कवि हैं जो पढ़े जाने लायक हैं।" बेशक, रूसी लेखक थे और हैं: लोमोनोसोव, सुमारोकोव, फोनविज़िन, डेरझाविन, लेकिन एक दर्जन से अधिक महत्वपूर्ण नाम नहीं हैं। करमज़िन यह समझने वाले पहले लोगों में से एक थे कि यह प्रतिभा के बारे में नहीं है - रूस में किसी भी अन्य देश की तुलना में कम प्रतिभाएँ नहीं हैं। बात सिर्फ इतनी है कि रूसी साहित्य क्लासिकिज़्म की लंबे समय से अप्रचलित परंपराओं से दूर नहीं जा सकता है, जो 18 वीं शताब्दी के मध्य में एकमात्र सिद्धांतकार एम.वी. द्वारा निर्धारित की गई थी। लोमोनोसोव।

लोमोनोसोव द्वारा किए गए साहित्यिक भाषा के सुधार, साथ ही उनके द्वारा बनाए गए "तीन शांति" के सिद्धांत ने प्राचीन से नए साहित्य में संक्रमण काल ​​​​के कार्यों को पूरा किया। भाषा में सामान्य चर्च स्लावोनिकिज़्म के उपयोग की पूर्ण अस्वीकृति तब भी समय से पहले और अनुचित थी। लेकिन भाषा का विकास, जो कैथरीन द्वितीय के तहत शुरू हुआ, सक्रिय रूप से जारी रहा। लोमोनोसोव द्वारा प्रस्तावित "थ्री कैलम्स" जीवंत बोलचाल की भाषा पर नहीं, बल्कि एक सिद्धांतकार लेखक के मजाकिया विचार पर निर्भर था। और यह सिद्धांत अक्सर लेखकों को एक कठिन स्थिति में डाल देता है: उन्हें भारी, पुरानी स्लाव अभिव्यक्तियों का उपयोग करना पड़ता है जहां मौखिक भाषाउन्हें लंबे समय से दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, नरम और अधिक सुरुचिपूर्ण। पाठक कभी-कभी इस या उस धर्मनिरपेक्ष कार्य के सार को समझने के लिए चर्च की पुस्तकों और अभिलेखों में उपयोग किए जाने वाले अप्रचलित स्लाव शब्दों के ढेर को "तोड़" नहीं पाता है।

करमज़िन ने साहित्यिक भाषा को बोली जाने वाली भाषा के करीब लाने का फैसला किया। इसलिए, उनका एक मुख्य लक्ष्य चर्च स्लावोनिकवाद से साहित्य की और मुक्ति थी। पंचांग की दूसरी पुस्तक "एओनाइड्स" की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा: "शब्दों की एक गड़गड़ाहट हमें केवल बहरा कर देती है और दिल तक कभी नहीं पहुँचती।"

करमज़िन की "नई शैली" की दूसरी विशेषता वाक्यात्मक निर्माणों का सरलीकरण थी। लेखक ने लंबी अवधियों को त्याग दिया। "पेंथियन" में रूसी लेखक"उन्होंने दृढ़तापूर्वक घोषणा की:" लोमोनोसोव का गद्य हमारे लिए बिल्कुल भी एक मॉडल के रूप में काम नहीं कर सकता है: इसकी लंबी अवधि थका देने वाली है, शब्दों की व्यवस्था हमेशा विचारों के प्रवाह के अनुरूप नहीं होती है।

लोमोनोसोव के विपरीत, करमज़िन ने छोटे, आसानी से दिखाई देने वाले वाक्यों में लिखने का प्रयास किया। यह आज तक एक अच्छी शैली का नमूना और साहित्य में अनुकरणीय उदाहरण है।

करमज़िन की तीसरी योग्यता रूसी भाषा को कई सफल नवशास्त्रों से समृद्ध करना था, जो मुख्य शब्दावली में मजबूती से स्थापित हो गए हैं। करमज़िन द्वारा प्रस्तावित नवाचारों में हमारे समय में "उद्योग", "विकास", "परिष्करण", "ध्यान केंद्रित", "स्पर्शी", "मनोरंजन", "मानवता", "सार्वजनिक", "आम तौर पर उपयोगी" जैसे व्यापक रूप से ज्ञात शब्द हैं। ", "प्रभाव" और कई अन्य।

नेओलिज़्म बनाते हुए, करमज़िन ने मुख्य रूप से फ्रांसीसी शब्दों का पता लगाने की विधि का उपयोग किया: "दिलचस्प" से "दिलचस्प", "रफिन" से "परिष्कृत", "विकास" से "विकास", "टचेंट" से "स्पर्श"।

हम जानते हैं कि पेट्रिन युग में भी, कई विदेशी शब्द रूसी भाषा में दिखाई दिए, लेकिन अधिकांश भाग के लिए उन्होंने उन शब्दों को प्रतिस्थापित कर दिया जो पहले से ही स्लाव भाषा में मौजूद थे और आवश्यक नहीं थे। इसके अलावा, इन शब्दों को अक्सर कच्चे रूप में लिया जाता था, इसलिए वे बहुत भारी और अनाड़ी होते थे ("किले" के बजाय "फोर्टेसिया", "जीत" के बजाय "जीत", आदि)। इसके विपरीत, करमज़िन ने विदेशी शब्दों को रूसी अंत देने की कोशिश की, उन्हें रूसी व्याकरण की आवश्यकताओं के अनुरूप ढाला: "गंभीर", "नैतिक", "सौंदर्य", "दर्शक", "सद्भाव", "उत्साह", आदि।

उसके में सुधार गतिविधियाँकरमज़िन ने शिक्षित लोगों की जीवंत बोलचाल के लिए एक इंस्टॉलेशन बनाया। और यही उनके काम की सफलता की कुंजी थी - वे वैज्ञानिक ग्रंथ नहीं, बल्कि लिखते हैं यात्रा नोट्स("एक रूसी यात्री के पत्र"), भावुक कहानियाँ ("बॉर्नहोम द्वीप", "गरीब लिज़ा"), कविताएँ, लेख, फ्रेंच, अंग्रेजी और जर्मन से अनुवाद।

"अरज़मास" और "बातचीत"

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अधिकांश युवा लेखकों, आधुनिक करमज़िन ने उनके परिवर्तनों को सहर्ष स्वीकार किया और स्वेच्छा से उनका अनुसरण किया। लेकिन, किसी भी सुधारक की तरह, करमज़िन के कट्टर विरोधी और योग्य प्रतिद्वंद्वी थे।

ए.एस. करमज़िन के वैचारिक विरोधियों के सिर पर खड़ा था। शिशकोव (1774-1841) - एडमिरल, देशभक्त, उस समय के प्रसिद्ध राजनेता। एक पुराना आस्तिक, लोमोनोसोव की भाषा का प्रशंसक, शिशकोव पहली नज़र में एक क्लासिकिस्ट था। लेकिन इस दृष्टिकोण के लिए आवश्यक आरक्षण की आवश्यकता है। करमज़िन के यूरोपीयवाद के विपरीत, शिशकोव ने साहित्य की राष्ट्रीयता के विचार को सामने रखा - क्लासिकवाद से दूर एक रोमांटिक विश्वदृष्टि का सबसे महत्वपूर्ण संकेत। यह पता चला कि शिशकोव भी शामिल हो गए कल्पित, लेकिन केवल प्रगतिशील नहीं, बल्कि रूढ़िवादी दिशा। उनके विचारों को बाद के स्लावोफिलिज़्म और पोचवेनिज़्म के एक प्रकार के अग्रदूत के रूप में पहचाना जा सकता है।

1803 में, शिशकोव ने पुराने और नए पाठ्यक्रम पर एक प्रवचन दिया रूसी भाषा". उन्होंने यूरोपीय क्रांतिकारी झूठी शिक्षाओं के प्रलोभन के आगे झुकने के लिए "करमज़िनवादियों" की निंदा की और साहित्य की मौखिक लोक कला, लोकप्रिय स्थानीय भाषा, रूढ़िवादी चर्च स्लावोनिक पुस्तक शिक्षा की वापसी की वकालत की।

शिशकोव भाषाशास्त्री नहीं थे। उन्होंने साहित्य और रूसी भाषा की समस्याओं को एक शौकिया के रूप में निपटाया, इसलिए करमज़िन और उनके साहित्यिक समर्थकों पर एडमिरल शिशकोव के हमले कभी-कभी वैज्ञानिक रूप से उतने अधिक प्रमाणित नहीं होते जितने कि अप्रमाणित और वैचारिक होते हैं। करमज़िन का भाषा सुधार शिशकोव को, एक योद्धा और पितृभूमि का रक्षक, देशद्रोही और धर्म-विरोधी लग रहा था: “भाषा लोगों की आत्मा है, नैतिकता का दर्पण है, ज्ञान का सच्चा संकेतक है, कार्यों का निरंतर गवाह है। जहां दिलों में ईमान नहीं, वहां जुबान में परहेज़गारी नहीं। जहाँ पितृभूमि के प्रति प्रेम नहीं, वहाँ भाषा घरेलू भावनाओं को व्यक्त नहीं करती।.

शिशकोव ने करमज़िन को बर्बरता ("युग", "सद्भाव", "तबाही") के अत्यधिक उपयोग के लिए फटकार लगाई, नवविज्ञान ने उसे घृणा की ("क्रांति" शब्द के अनुवाद के रूप में "तख्तापलट"), कृत्रिम शब्दों ने उसके कान काट दिए: "भविष्य" , "तत्परता" और आदि।

और यह स्वीकार करना होगा कि कभी-कभी उनकी आलोचना उपयुक्त और सटीक होती थी।

"करमज़िनिस्टों" के भाषण की स्पष्टता और सौंदर्यबोध बहुत जल्द ही पुराना हो गया और साहित्यिक उपयोग से बाहर हो गया। शिशकोव ने उनके लिए यही भविष्य भविष्यवाणी की थी, यह विश्वास करते हुए कि "जब यात्रा मेरी आत्मा की आवश्यकता बन गई" अभिव्यक्ति के बजाय, कोई बस यह कह सकता है: "जब मुझे यात्रा से प्यार हो गया"; परिष्कृत और व्याख्यात्मक भाषण "ग्रामीण लोगों की विविध भीड़ सरीसृप फिरौन के अंधेरे-चमड़ी वाले बैंड के साथ मिलती है" को समझने योग्य अभिव्यक्ति "जिप्सियां ​​गांव की लड़कियों की ओर जाती हैं" आदि द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है।

शिशकोव और उनके समर्थकों ने प्राचीन रूसी साहित्य के स्मारकों के अध्ययन में पहला कदम उठाया, उत्साहपूर्वक इगोर के अभियान की कहानी का अध्ययन किया, लोककथाओं का अध्ययन किया, रूस और स्लाव दुनिया के बीच मेल-मिलाप की वकालत की और "स्लोवेनियाई" शब्दांश के अभिसरण की आवश्यकता को पहचाना। आम भाषा।

अनुवादक करमज़िन के साथ एक विवाद में, शिशकोव ने प्रत्येक भाषा की "मुहावरेदारता" के बारे में, उसकी वाक्यांशवैज्ञानिक प्रणालियों की अनूठी मौलिकता के बारे में एक वजनदार तर्क रखा, जो एक विचार या एक सच्चे अर्थपूर्ण अर्थ को एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करना असंभव बना देता है। . उदाहरण के लिए, जब शाब्दिक रूप से फ्रेंच में अनुवाद किया जाता है, तो अभिव्यक्ति "ओल्ड हॉर्सरैडिश" अपना आलंकारिक अर्थ खो देती है और "केवल वही चीज़ का मतलब है, लेकिन आध्यात्मिक अर्थ में इसका कोई अर्थ नहीं है।"

करमज़िंस्काया की अवज्ञा में, शिशकोव ने रूसी भाषा में अपना सुधार प्रस्तावित किया। उन्होंने हमारे रोजमर्रा के जीवन में गायब अवधारणाओं और भावनाओं को फ्रेंच नहीं, बल्कि रूसी और पुरानी स्लावोनिक भाषाओं की जड़ों से बने नए शब्दों के साथ नामित करने का प्रस्ताव रखा। करमज़िन के "प्रभाव" के बजाय, उन्होंने "प्रभाव" का सुझाव दिया, "विकास" के बजाय - "वनस्पति", "अभिनेता" के बजाय - "अभिनेता", "व्यक्तित्व" के बजाय - "यानॉस्ट", "गीले जूते" के बजाय " गैलोश" और "भूलभुलैया" के बजाय "भटकना"। रूसी भाषा में उनके अधिकांश नवाचारों ने जड़ें नहीं जमाईं।

रूसी भाषा के प्रति शिशकोव के प्रबल प्रेम को पहचानना असंभव नहीं है; कोई भी इस बात को स्वीकार नहीं कर सकता कि रूस में हर विदेशी चीज़, विशेषकर फ्रेंच के प्रति जुनून बहुत बढ़ गया है। अंततः, इससे यह तथ्य सामने आया कि आम लोगों, किसानों की भाषा, सांस्कृतिक वर्गों की भाषा से काफी भिन्न होने लगी। लेकिन इस तथ्य को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता कि भाषा के आरंभिक विकास की स्वाभाविक प्रक्रिया को रोका नहीं जा सकता। शिशकोव द्वारा प्रस्तावित उस समय पहले से ही अप्रचलित अभिव्यक्तियों का उपयोग करने के लिए जबरन वापस लौटना असंभव था: "ज़ेन", "यूबो", "लाइक", "लाइक" और अन्य।

करमज़िन ने शिशकोव और उनके समर्थकों के आरोपों का जवाब भी नहीं दिया, यह जानते हुए भी कि वे असाधारण रूप से पवित्र और देशभक्ति की भावनाओं से निर्देशित थे। इसके बाद, करमज़िन स्वयं और उनके सबसे प्रतिभाशाली समर्थकों (व्याज़ेम्स्की, पुश्किन, बात्युशकोव) ने "अपनी जड़ों की ओर लौटने" की आवश्यकता पर "शिशकोवियों" के बहुत मूल्यवान संकेत और अपने स्वयं के इतिहास के उदाहरणों का पालन किया। लेकिन तब वे एक-दूसरे को समझ नहीं पाए.

ए.एस. की पाफोस और उत्साही देशभक्ति। शिशकोव ने कई लेखकों के बीच सहानुभूति जगाई। और जब शिशकोव ने, जी. आर. डेरझाविन के साथ मिलकर, एक चार्टर और अपनी पत्रिका के साथ साहित्यिक समाज "कन्वर्सेशन ऑफ़ लवर्स ऑफ़ द रशियन वर्ड" (1811) की स्थापना की, तो पी. ए. केटेनिन, आई. ए. क्रायलोव, और बाद में वी. के. कुचेलबेकर और ए. एस. ग्रिबॉयडोव। "कन्वर्सेशन्स..." में सक्रिय प्रतिभागियों में से एक विपुल नाटककार ए.ए. शाखोव्सकोय ने कॉमेडी "न्यू स्टर्न" में करमज़िन का क्रूर उपहास किया, और कॉमेडी "ए लेसन फॉर कोक्वेट्स, या लिपेत्स्क वाटर्स" में "बैलाड प्लेयर" के चेहरे पर फियालकिन ने वी. ए ज़ुकोवस्की की एक पैरोडी छवि बनाई।

इससे युवाओं में मित्रवत विद्रोह हुआ, जिन्होंने करमज़िन के साहित्यिक अधिकार का समर्थन किया। डी. वी. डैशकोव, पी. ए. व्यज़ेम्स्की, डी. एन. ब्लूडोव ने शखोवस्की और वार्तालाप के अन्य सदस्यों को संबोधित कई मजाकिया पर्चे लिखे.... द विज़न इन द अर्ज़ामास टैवर्न में, ब्लडोव ने करमज़िन और ज़ुकोवस्की के युवा रक्षकों के समूह को "सोसाइटी ऑफ़ अननोन अर्ज़ामास राइटर्स" या बस "अरज़ामास" नाम दिया।

1815 की शरद ऋतु में स्थापित इस समाज की संगठनात्मक संरचना में, गंभीर "बातचीत ..." की पैरोडी की एक हर्षित भावना ने राज किया। सरकारी आडंबर के विपरीत यहां सादगी, स्वाभाविकता, खुलेपन का बोलबाला था, चुटकुलों और खेलों को खूब जगह दी गई।

"बातचीत ..." के आधिकारिक अनुष्ठान की नकल करते हुए, "अरज़मास" में शामिल होने पर, सभी को "बातचीत ..." के जीवित सदस्यों में से अपने "मृतक" पूर्ववर्ती के लिए एक "अंतिम संस्कार भाषण" पढ़ना था। रूसी अकादमीविज्ञान (गिनती डी. आई. खवोस्तोव, एस. ए. शिरिंस्की-शिखमातोव, ए. एस. शिशकोव स्वयं, और अन्य)। "ग्रेवस्टोन भाषण" साहित्यिक संघर्ष का एक रूप थे: उन्होंने उच्च शैलियों की पैरोडी की, शैलीगत पुरातनवाद का उपहास किया कविता"बातचीत करने वाले"। समाज की बैठकों में सम्मानित किया गया विनोदी शैलियाँरूसी कविता में, सभी प्रकार की आधिकारिकता के खिलाफ एक साहसिक और दृढ़ संघर्ष छेड़ा गया, एक प्रकार के स्वतंत्र रूसी लेखक का गठन किया गया, जो किसी भी वैचारिक रूढ़ियों के दबाव से मुक्त था। और यद्यपि समाज में आयोजकों और सक्रिय प्रतिभागियों में से एक, पी. ए. व्यज़ेम्स्की ने अपने परिपक्व वर्षों में अपने समान विचारधारा वाले लोगों (विशेष रूप से, जीवित साहित्यिक विरोधियों के "दफन" के संस्कार) की युवा शरारतों और हठधर्मिता की निंदा की, उन्होंने अर्ज़मास को "साहित्यिक संगति" और पारस्परिक रचनात्मक शिक्षा का विद्यालय कहा जाना उचित ही है। 19वीं सदी की पहली तिमाही में अर्ज़मास और बेसेडा समाज जल्द ही साहित्यिक जीवन और सामाजिक संघर्ष के केंद्र बन गए। अरज़मास में ऐसे शामिल थे मशहूर लोग, जैसे ज़ुकोवस्की (छद्म नाम - स्वेतलाना), व्याज़ेम्स्की (एस्मोडियस), पुश्किन (क्रिकेट), बात्युशकोव (अकिलिस), आदि।

1816 में डेरझाविन की मृत्यु के बाद बेसेडा टूट गया; अर्ज़मास, अपने मुख्य प्रतिद्वंद्वी को खोने के बाद, 1818 तक अस्तित्व में नहीं रहा।

इस प्रकार, 1790 के दशक के मध्य तक, करमज़िन रूसी भावुकतावाद के मान्यता प्राप्त प्रमुख बन गए, जिसने न केवल रूसी साहित्य में, बल्कि सामान्य रूप से रूसी कथा साहित्य में एक नया पृष्ठ खोला। रूसी पाठक, जिन्होंने पहले केवल फ्रांसीसी उपन्यासों और प्रबुद्धजनों के कार्यों को आत्मसात किया था, ने उत्साहपूर्वक एक रूसी यात्री और गरीब लिज़ा के पत्रों को स्वीकार किया, और रूसी लेखकों और कवियों (दोनों "वार्तालापकर्ता" और "अरज़मास") ने महसूस किया कि लिखना संभव था। उनकी मूल भाषा में.

करमज़िन और अलेक्जेंडर I: शक्ति के साथ एक सिम्फनी?

1802 - 1803 में करमज़िन ने वेस्टनिक एवरोपी पत्रिका प्रकाशित की, जिसमें साहित्य और राजनीति का बोलबाला था। बड़े पैमाने पर शिशकोव के साथ टकराव के कारण आलोचनात्मक लेखकरमज़िन के अनुसार, रूसी साहित्य को राष्ट्रीय स्तर पर मौलिक बनाने के लिए एक नया सौंदर्य कार्यक्रम सामने आया। शिशकोव के विपरीत, करमज़िन ने रूसी संस्कृति की पहचान की कुंजी अनुष्ठान प्राचीनता और धार्मिकता के पालन में नहीं, बल्कि रूसी इतिहास की घटनाओं में देखी। उनके विचारों का सबसे ज्वलंत उदाहरण "मार्फा पोसाडनित्सा या द कॉन्क्वेस्ट ऑफ नोवगोरोड" कहानी थी।

1802-1803 के अपने राजनीतिक लेखों में, करमज़िन ने, एक नियम के रूप में, सरकार को सिफारिशें कीं, जिनमें से मुख्य निरंकुश राज्य की समृद्धि के नाम पर राष्ट्र का ज्ञानोदय था।

ये विचार आम तौर पर कैथरीन द ग्रेट के पोते, सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम के करीब थे, जिन्होंने एक समय में एक "प्रबुद्ध राजशाही" और अधिकारियों और एक यूरोपीय-शिक्षित समाज के बीच पूर्ण सहानुभूति का सपना देखा था। 11 मार्च, 1801 को तख्तापलट और अलेक्जेंडर प्रथम के सिंहासन पर बैठने पर करमज़िन की प्रतिक्रिया "कैथरीन द्वितीय की ऐतिहासिक स्तुति" (1802) थी, जहाँ करमज़िन ने रूस में राजशाही के सार के साथ-साथ कर्तव्यों पर भी अपने विचार व्यक्त किए। राजा और उसकी प्रजा का. युवा सम्राट के लिए उदाहरणों के संग्रह के रूप में, "स्तुति" को संप्रभु द्वारा अनुमोदित किया गया था, और उनके द्वारा अनुकूल रूप से स्वीकार किया गया था। अलेक्जेंडर I, जाहिर तौर पर, करमज़िन के ऐतिहासिक शोध में रुचि रखता था, और सम्राट ने सही फैसला किया कि एक महान देश को बस अपने कम महान अतीत को याद रखने की ज़रूरत नहीं है। और अगर याद नहीं है तो कम से कम नया तो बनाओ...

1803 में, ज़ार के शिक्षक एम.एन. मुरावियोव के माध्यम से, एक कवि, इतिहासकार, शिक्षक, उस समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक, एन.एम. करमज़िन को 2,000 रूबल की पेंशन के साथ अदालत के इतिहासकार का आधिकारिक खिताब मिला। (तब प्रति वर्ष 2,000 रूबल की पेंशन उन अधिकारियों को सौंपी जाती थी, जिनकी रैंक तालिका के अनुसार, रैंक किसी जनरल से कम नहीं थी)। बाद में, आई. वी. किरीव्स्की ने खुद करमज़िन का जिक्र करते हुए मुरावियोव के बारे में लिखा: "कौन जानता है, शायद उनकी विचारशील और गर्मजोशी भरी सहायता के बिना, करमज़िन के पास अपने महान कार्य को पूरा करने का साधन नहीं होता।"

1804 में, करमज़िन व्यावहारिक रूप से साहित्यिक से विदा हो गए प्रकाशित करनाऔर "रूसी राज्य का इतिहास" बनाने के लिए आगे बढ़े, जिस पर उन्होंने अपने दिनों के अंत तक काम किया। उनके प्रभाव से एम.एन. मुरावियोव ने इतिहासकार को कई पहले से अज्ञात और यहां तक ​​​​कि "गुप्त" सामग्री उपलब्ध कराई, उसके लिए पुस्तकालय और अभिलेखागार खोले। आधुनिक इतिहासकार काम के लिए ऐसी अनुकूल परिस्थितियों का केवल सपना ही देख सकते हैं। इसलिए, हमारी राय में, "रूसी राज्य के इतिहास" को "वैज्ञानिक उपलब्धि" के रूप में बोलना एन.एम. करमज़िन, पूरी तरह से निष्पक्ष नहीं। दरबारी इतिहासकार सेवा में था और कर्तव्यनिष्ठा से वह काम कर रहा था जिसके लिए उसे पैसे दिए जाते थे। तदनुसार, उसे एक ऐसी कहानी लिखनी थी जिसकी वर्तमान में ग्राहक अर्थात् ज़ार अलेक्जेंडर प्रथम को आवश्यकता थी, जिसने अपने शासनकाल के पहले चरण में यूरोपीय उदारवाद के प्रति सहानुभूति दिखाई थी।

हालाँकि, रूसी इतिहास के अध्ययन के प्रभाव में, 1810 तक करमज़िन लगातार रूढ़िवादी बन गए। इस अवधि के दौरान, उनके राजनीतिक विचारों की प्रणाली ने अंततः आकार लिया। करमज़िन के कथन कि वह "हृदय से रिपब्लिकन" हैं, केवल तभी पर्याप्त रूप से व्याख्या की जा सकती है यदि कोई यह मानता है कि हम "प्लेटोनिक रिपब्लिक ऑफ द सेज" के बारे में बात कर रहे हैं, जो राज्य के गुणों, सख्त विनियमन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के खंडन पर आधारित एक आदर्श सामाजिक व्यवस्था है। ... 1810 की शुरुआत में, करमज़िन, अपने रिश्तेदार काउंट एफ.वी. रोस्तोपचिन के माध्यम से, मास्को में अदालत में "रूढ़िवादी पार्टी" के नेता - ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना (अलेक्जेंडर प्रथम की बहन) से मिले और लगातार टवर में उनके निवास पर जाने लगे। ग्रैंड डचेस का सैलून उदारवादी-पश्चिमी पाठ्यक्रम के रूढ़िवादी विरोध के केंद्र का प्रतिनिधित्व करता था, जिसे एम. एम. स्पेरन्स्की की छवि से दर्शाया गया था। इस सैलून में, करमज़िन ने अपने "इतिहास ..." के अंश पढ़े, उसी समय उनकी मुलाकात महारानी डोवेगर मारिया फेडोरोवना से हुई, जो उनकी संरक्षकों में से एक बन गईं।

1811 में, ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना करमज़िन के अनुरोध पर एक नोट लिखा "प्राचीन और पर" नया रूसअपने राजनीतिक और में नागरिक संबंध”, जिसमें उन्होंने आदर्श उपकरण के बारे में अपने विचारों को रेखांकित किया रूसी राज्यऔर अलेक्जेंडर I और उसके तत्काल पूर्ववर्तियों: पॉल I, कैथरीन II और पीटर I की नीति की तीखी आलोचना की। 19वीं शताब्दी में, नोट को कभी भी पूर्ण रूप से प्रकाशित नहीं किया गया था और केवल हस्तलिखित सूचियों में ही प्रकाशित किया गया था। सोवियत काल में, करमज़िन द्वारा अपने संदेश में व्यक्त किए गए विचारों को एम. एम. स्पेरन्स्की के सुधारों के प्रति अत्यंत रूढ़िवादी कुलीन वर्ग की प्रतिक्रिया के रूप में माना जाता था। लेखक को स्वयं "प्रतिक्रियावादी", किसानों की मुक्ति और अलेक्जेंडर प्रथम की सरकार द्वारा उठाए गए अन्य उदार कदमों का विरोधी करार दिया गया था।

हालाँकि, 1988 में नोट के पहले पूर्ण प्रकाशन के दौरान, यू. एम. लोटमैन ने इसकी गहरी सामग्री का खुलासा किया। इस दस्तावेज़ में, करमज़िन ने ऊपर से किए गए अप्रस्तुत नौकरशाही सुधारों की उचित आलोचना की। अलेक्जेंडर I की प्रशंसा करते हुए, नोट के लेखक ने उसी समय अपने सलाहकारों पर हमला किया, निस्संदेह, स्पेरन्स्की का जिक्र किया, जो संवैधानिक सुधारों के लिए खड़े थे। करमज़िन ऐतिहासिक उदाहरणों के संदर्भ में, ज़ार को विस्तार से साबित करने की स्वतंत्रता लेते हैं, कि रूस ऐतिहासिक या राजनीतिक रूप से दास प्रथा को समाप्त करने और संविधान द्वारा निरंकुश राजशाही को सीमित करने के लिए तैयार नहीं है (यूरोपीय शक्तियों के उदाहरण के बाद)। उनके कुछ तर्क (उदाहरण के लिए, भूमि के बिना किसानों को मुक्त करने की बेकारता, रूस में संवैधानिक लोकतंत्र की असंभवता के बारे में) आज भी काफी ठोस और ऐतिहासिक रूप से सही लगते हैं।

रूसी इतिहास के अवलोकन और सम्राट अलेक्जेंडर I के राजनीतिक पाठ्यक्रम की आलोचना के साथ, नोट में एक विशेष, मूल रूसी प्रकार की शक्ति के रूप में निरंकुशता की एक अभिन्न, मूल और बहुत जटिल सैद्धांतिक अवधारणा शामिल थी जो रूढ़िवादी से निकटता से जुड़ी हुई थी।

उसी समय, करमज़िन ने निरंकुशता, अत्याचार या मनमानी के साथ "सच्ची निरंकुशता" की पहचान करने से इनकार कर दिया। उनका मानना ​​था कि मानदंडों से इस तरह के विचलन संयोग (इवान IV द टेरिबल, पॉल I) के कारण थे और "बुद्धिमान" और "गुणी" राजशाही शासन की परंपरा की जड़ता से जल्दी ही समाप्त हो गए थे। सर्वोच्च राज्य और चर्च प्राधिकरण की तीव्र कमजोरी और यहां तक ​​कि पूर्ण अनुपस्थिति के मामलों में (उदाहरण के लिए, मुसीबतों के समय के दौरान), इस शक्तिशाली परंपरा ने एक छोटी ऐतिहासिक अवधि के भीतर निरंकुशता की बहाली का नेतृत्व किया। निरंकुशता "रूस का पैलेडियम" थी, मुख्य कारणइसकी शक्ति और समृद्धि. इसलिए, करमज़िन के अनुसार, रूस में राजशाही सरकार के बुनियादी सिद्धांतों को भविष्य में संरक्षित किया जाना चाहिए था। उन्हें केवल कानून और शिक्षा के क्षेत्र में एक उचित नीति द्वारा पूरक किया जाना चाहिए था, जिससे निरंकुशता कम नहीं होगी, बल्कि इसकी अधिकतम मजबूती होगी। निरंकुशता की ऐसी समझ के साथ, इसे सीमित करने का कोई भी प्रयास रूसी इतिहास और रूसी लोगों के खिलाफ अपराध होगा।

प्रारंभ में, करमज़िन के नोट ने केवल युवा सम्राट को परेशान किया, जिन्हें अपने कार्यों की आलोचना पसंद नहीं थी। इस नोट में, इतिहासकार ने खुद को प्लस रॉयलिस्ट क्यू ले रोई (स्वयं राजा से भी बड़ा रॉयलिस्ट) साबित किया। हालाँकि, बाद में करमज़िन द्वारा प्रस्तुत शानदार "रूसी निरंकुशता का गान" का निस्संदेह प्रभाव पड़ा। 1812 के युद्ध के बाद, नेपोलियन के विजेता, अलेक्जेंडर I ने अपनी कई उदार परियोजनाओं में कटौती की: स्पेरन्स्की के सुधार पूरे नहीं हुए, संविधान और निरंकुशता को सीमित करने का विचार केवल भविष्य के डिसमब्रिस्टों के दिमाग में ही रहा। और पहले से ही 1830 के दशक में, करमज़िन की अवधारणा ने वास्तव में रूसी साम्राज्य की विचारधारा का आधार बनाया, जिसे काउंट एस. उवरोव (रूढ़िवादी-निरंकुशता-राष्ट्रवाद) के "आधिकारिक राष्ट्रीयता के सिद्धांत" द्वारा नामित किया गया था।

"इतिहास ..." के पहले 8 खंडों के प्रकाशन से पहले करमज़िन मास्को में रहते थे, जहाँ से उन्होंने केवल ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना और टवर की यात्रा की। निज़नी नावोगरट, फ्रांसीसियों द्वारा मास्को पर कब्जे के दौरान। वह आम तौर पर अपना ग्रीष्मकाल राजकुमार आंद्रेई इवानोविच व्यज़ेम्स्की की संपत्ति ओस्टाफ़ेयेव में बिताते थे, जिनकी नाजायज़ बेटी, एकातेरिना एंड्रीवाना, करमज़िन ने 1804 में शादी की थी। (करमज़िन की पहली पत्नी एलिसैवेटा इवानोव्ना प्रोतासोवा की मृत्यु 1802 में हुई)।

अपने जीवन के अंतिम 10 वर्षों में, जो करमज़िन ने सेंट पीटर्सबर्ग में बिताए, वह उनके बहुत करीब हो गए शाही परिवार. हालाँकि सम्राट अलेक्जेंडर I ने नोट जमा करने के समय से ही करमज़िन के साथ संयम से व्यवहार किया, करमज़िन अक्सर अपनी गर्मियाँ सार्सोकेय सेलो में बिताते थे। साम्राज्ञियों (मारिया फेडोरोवना और एलिसैवेटा अलेक्सेवना) के अनुरोध पर, उन्होंने एक से अधिक बार सम्राट अलेक्जेंडर के साथ खुलकर राजनीतिक बातचीत की, जिसमें उन्होंने कठोर उदारवादी सुधारों के विरोधियों के प्रवक्ता के रूप में काम किया। 1819-1825 में, करमज़िन ने पोलैंड के संबंध में संप्रभु के इरादों के खिलाफ जोश से विद्रोह किया (एक नोट "एक रूसी नागरिक की राय" प्रस्तुत किया), राज्य करों में वृद्धि की निंदा की शांतिपूर्ण समय, वित्त की बेतुकी प्रांतीय प्रणाली के बारे में बात की, सैन्य बस्तियों की प्रणाली की आलोचना की, शिक्षा मंत्रालय की गतिविधियों ने, संप्रभु द्वारा कुछ महत्वपूर्ण गणमान्य व्यक्तियों की अजीब पसंद की ओर इशारा किया (उदाहरण के लिए, अरकचेव), कम करने की आवश्यकता के बारे में बात की सड़कों के काल्पनिक सुधार के आंतरिक सैनिक, लोगों के लिए बहुत दर्दनाक थे और लगातार नागरिक और राज्य के लिए दृढ़ कानून की आवश्यकता की ओर इशारा करते थे।

बेशक, दोनों साम्राज्ञियों और ग्रैंड डचेस एकातेरिना पावलोवना जैसे मध्यस्थों के पीछे होने से, कोई आलोचना कर सकता है, बहस कर सकता है, नागरिक साहस दिखा सकता है, और सम्राट को "सही रास्ते पर लाने" का प्रयास कर सकता है। यह अकारण नहीं था कि सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम और उनके समकालीनों और उनके शासनकाल के बाद के इतिहासकारों ने इसे "रहस्यमय स्फिंक्स" कहा। शब्दों में, संप्रभु सैन्य बस्तियों के संबंध में करमज़िन की आलोचनात्मक टिप्पणियों से सहमत थे, उन्होंने "रूस को मौलिक कानून देने" की आवश्यकता को पहचाना, साथ ही घरेलू नीति के कुछ पहलुओं को संशोधित किया, लेकिन हमारे देश में ऐसा हुआ कि वास्तव में - सभी राज्य के लोगों की बुद्धिमान सलाह "प्रिय पितृभूमि के लिए निरर्थक" रहती है...

एक इतिहासकार के रूप में करमज़िन

करमज़िन हमारे पहले इतिहासकार और अंतिम इतिहासकार हैं।
अपनी आलोचना से वे इतिहास के हैं,
मासूमियत और एपोथेगम्स - क्रॉनिकल।

जैसा। पुश्किन

आधुनिक करमज़िन ऐतिहासिक विज्ञान के दृष्टिकोण से भी, उनके "रूसी राज्य का इतिहास" के 12 खंडों का नाम बताने के लिए, वास्तव में, वैज्ञानिकों का कामकिसी ने हिम्मत नहीं की. तब भी यह बात सभी को स्पष्ट थी मानद उपाधिएक दरबारी इतिहासकार किसी लेखक को इतिहासकार नहीं बना सकता, उसे उचित ज्ञान और उचित प्रशिक्षण नहीं दे सकता।

लेकिन, दूसरी ओर, करमज़िन ने शुरू में खुद को एक शोधकर्ता की भूमिका निभाने का कार्य निर्धारित नहीं किया था। नवनिर्मित इतिहासकार कोई वैज्ञानिक ग्रंथ लिखने नहीं जा रहा था और अपने प्रतिष्ठित पूर्ववर्तियों - श्लोज़र, मिलर, तातिश्चेव, शचरबातोव, बोल्टिन, आदि की प्रशंसा को उचित नहीं ठहरा रहा था।

करमज़िन के लिए स्रोतों पर प्रारंभिक आलोचनात्मक कार्य केवल "विश्वसनीयता द्वारा लाई गई एक भारी श्रद्धांजलि" है। वह, सबसे पहले, एक लेखक थे, और इसलिए वह अपनी साहित्यिक प्रतिभा को तैयार सामग्री पर लागू करना चाहते थे: "चयन करें, चेतन करें, रंग दें" और, इस तरह, रूसी इतिहास को "कुछ आकर्षक, मजबूत, ध्यान देने योग्य बनाएं" न केवल रूसी, बल्कि विदेशी भी।" और इस काम को उन्होंने बखूबी निभाया.

आज इस तथ्य से असहमत होना असंभव है कि 19वीं सदी की शुरुआत में स्रोत अध्ययन, पुरालेख और अन्य सहायक ऐतिहासिक विषय अपनी प्रारंभिक अवस्था में थे। इसलिए, लेखक करमज़िन से पेशेवर आलोचना की मांग करना, साथ ही ऐतिहासिक स्रोतों के साथ काम करने के एक या दूसरे तरीके का सख्ती से पालन करना, बस हास्यास्पद है।

कोई अक्सर यह राय सुन सकता है कि करमज़िन ने प्रिंस एम.एम. परिवार मंडल को खूबसूरती से फिर से लिखा है। यह गलत है।

स्वाभाविक रूप से, अपना "इतिहास ..." लिखते समय करमज़िन ने अपने पूर्ववर्तियों - श्लोज़र और शचरबातोव के अनुभव और कार्यों का सक्रिय रूप से उपयोग किया। शचरबातोव ने करमज़िन को रूसी इतिहास के स्रोतों को नेविगेट करने में मदद की, जिससे पाठ में सामग्री की पसंद और उसकी व्यवस्था दोनों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। संयोगवश या नहीं, करमज़िन ने रूसी राज्य के इतिहास को शचरबातोव के इतिहास के ठीक उसी स्थान पर लाया। हालाँकि, अपने पूर्ववर्तियों द्वारा पहले से विकसित योजना का पालन करने के अलावा, करमज़िन ने अपने निबंध में सबसे व्यापक विदेशी इतिहासलेखन के बहुत सारे संदर्भ दिए हैं, जो रूसी पाठक के लिए लगभग अपरिचित हैं। अपने "इतिहास ..." पर काम करते हुए, उन्होंने पहली बार वैज्ञानिक प्रचलन में अज्ञात और पहले से अज्ञात स्रोतों का एक समूह पेश किया। ये बीजान्टिन और लिवोनियन इतिहास हैं, प्राचीन रूस की आबादी के बारे में विदेशियों की जानकारी, साथ ही बड़ी संख्या में रूसी इतिहास जो अभी तक किसी इतिहासकार के हाथ से नहीं छूए गए हैं। तुलना के लिए: एम.एम. शचरबातोव ने अपने काम को लिखने में केवल 21 रूसी इतिहास का उपयोग किया, करमज़िन सक्रिय रूप से 40 से अधिक का हवाला देते हैं। इतिहास के अलावा, करमज़िन ने अध्ययन के लिए प्राचीन रूसी कानून और प्राचीन रूसी कथा के स्मारकों को आकर्षित किया। "इतिहास ..." का एक विशेष अध्याय "रूसी सत्य" के लिए समर्पित है, और कई पृष्ठ - नए खुले "इगोर के अभियान की कहानी" के लिए।

विदेश मंत्रालय (बोर्ड) के मॉस्को आर्काइव के निदेशकों एन.एन. बंटीश-कामेंस्की और ए.एफ. मालिनोव्स्की की मेहनती मदद के लिए धन्यवाद, करमज़िन उन दस्तावेजों और सामग्रियों का उपयोग करने में सक्षम थे जो उनके पूर्ववर्तियों के लिए उपलब्ध नहीं थे। धर्मसभा भंडार, मठों के पुस्तकालय (ट्रिनिटी लावरा, वोल्कोलामस्क मठ और अन्य), साथ ही मुसिन-पुश्किन और एन.पी. के निजी संग्रह। रुम्यंतसेव। करमज़िन को विशेष रूप से चांसलर रुम्यंतसेव से कई दस्तावेज़ प्राप्त हुए, जिन्होंने अपने कई एजेंटों के माध्यम से रूस और विदेशों में ऐतिहासिक सामग्री एकत्र की, साथ ही एआई तुर्गनेव से, जिन्होंने पोप संग्रह से दस्तावेजों का एक संग्रह संकलित किया।

करमज़िन द्वारा उपयोग किए गए कई स्रोत 1812 की मास्को आग के दौरान नष्ट हो गए और केवल उनके "इतिहास ..." और इसके पाठ के व्यापक "नोट्स" में ही बचे रहे। इस प्रकार, करमज़िन के काम ने, कुछ हद तक, अपने आप में एक ऐतिहासिक स्रोत का दर्जा हासिल कर लिया है, जिसे संदर्भित करने का पेशेवर इतिहासकारों को पूरा अधिकार है।

"रूसी राज्य का इतिहास" की मुख्य कमियों में इतिहासकार के कार्यों पर इसके लेखक का अजीबोगरीब दृष्टिकोण पारंपरिक रूप से नोट किया गया है। करमज़िन के अनुसार, इतिहासकार में "ज्ञान" और "विद्वता" "कार्यों को चित्रित करने की प्रतिभा को प्रतिस्थापित नहीं करती है।" इतिहास के कलात्मक कार्य से पहले, नैतिक भी पृष्ठभूमि में चला जाता है, जिसे करमज़िन के संरक्षक, एम.एन. द्वारा निर्धारित किया गया था। मुरावियोव. विशेषताएँ ऐतिहासिक पात्रकरमज़िन द्वारा विशेष रूप से साहित्यिक और रोमांटिक अंदाज में दिया गया, जो उनके द्वारा बनाई गई रूसी भावुकता की दिशा की विशेषता है। करमज़िन के अनुसार पहले रूसी राजकुमारों को विजय के लिए उनके "उत्साही रोमांटिक जुनून", उनके अनुचर - बड़प्पन और वफादार भावना से प्रतिष्ठित किया जाता है, "रबल" कभी-कभी असंतोष दिखाता है, विद्रोह बढ़ाता है, लेकिन अंत में महान शासकों के ज्ञान से सहमत होता है, आदि, आदि. पी.

इस बीच, श्लोज़र के प्रभाव में इतिहासकारों की पिछली पीढ़ी ने लंबे समय तक महत्वपूर्ण इतिहास का विचार विकसित किया था, और करमज़िन के समकालीनों के बीच, स्पष्ट पद्धति की कमी के बावजूद, ऐतिहासिक स्रोतों की आलोचना करने की आवश्यकताओं को आम तौर पर मान्यता दी गई थी। ए आने वाली पीढ़ीपहले ही मांग कर चुका है दार्शनिक इतिहास- राज्य और समाज के विकास के नियमों की पहचान के साथ, ऐतिहासिक प्रक्रिया की मुख्य प्रेरक शक्तियों और कानूनों की पहचान। इसलिए, करमज़िन की अत्यधिक "साहित्यिक" रचना को तुरंत अच्छी तरह से आलोचना का शिकार होना पड़ा।

17वीं-18वीं शताब्दी के रूसी और विदेशी इतिहासलेखन में मजबूती से निहित इस विचार के अनुसार, ऐतिहासिक प्रक्रिया का विकास राजशाही शक्ति के विकास पर निर्भर करता है। करमज़िन इस विचार से रत्ती भर भी विचलित नहीं होते हैं: राजशाही शक्ति ने कीवन काल में रूस का महिमामंडन किया; राजकुमारों के बीच सत्ता का विभाजन एक राजनीतिक गलती थी, जिसे मास्को राजकुमारों - रूस के संग्राहकों - के राज्य ज्ञान द्वारा ठीक किया गया था। उसी समय, यह राजकुमार ही थे जिन्होंने इसके परिणामों को ठीक किया - रूस का विखंडन और तातार जुए।

लेकिन रूसी इतिहासलेखन के विकास में कुछ भी नया योगदान नहीं देने के लिए करमज़िन को फटकार लगाने से पहले, यह याद रखना चाहिए कि द हिस्ट्री ऑफ द रशियन स्टेट के लेखक ने खुद को ऐतिहासिक प्रक्रिया की दार्शनिक समझ या अंधी नकल का कार्य बिल्कुल भी निर्धारित नहीं किया था। पश्चिमी यूरोपीय रोमांटिक लोगों के विचार (एफ. गुइज़ोट, एफ. मिग्नेट, जे. मेचेले), जिन्होंने तब से ही मुख्य के रूप में "वर्ग संघर्ष" और "लोगों की भावना" के बारे में बात करना शुरू कर दिया था। प्रेरक शक्तिकहानियों। करमज़िन को ऐतिहासिक आलोचना में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी, और उन्होंने जानबूझकर इतिहास में "दार्शनिक" प्रवृत्ति को नकार दिया। ऐतिहासिक सामग्री से शोधकर्ता के निष्कर्ष, साथ ही उनके व्यक्तिपरक निर्माण, करमज़िन को "तत्वमीमांसा" लगते हैं जो "कार्य और चरित्र को चित्रित करने के लिए" उपयुक्त नहीं है।

इस प्रकार, इतिहासकार के कार्यों पर अपने विशिष्ट विचारों के साथ, करमज़िन, कुल मिलाकर, 19वीं और 20वीं शताब्दी के रूसी और यूरोपीय इतिहासलेखन की प्रमुख धाराओं से बाहर रहे। बेशक, उन्होंने इसके निरंतर विकास में भाग लिया, लेकिन केवल निरंतर आलोचना के लिए एक वस्तु के रूप में सबसे स्पष्ट उदाहरणइतिहास कैसे नहीं लिखा जाना चाहिए.

समकालीनों की प्रतिक्रिया

करमज़िन के समकालीनों - पाठकों और प्रशंसकों - ने उनके नए "ऐतिहासिक" काम को उत्साहपूर्वक स्वीकार किया। द हिस्ट्री ऑफ द रशियन स्टेट के पहले आठ खंड 1816-1817 में छपे थे और फरवरी 1818 में बिक्री के लिए उपलब्ध हुए थे। उस समय के लिए बहुत बड़ा, तीन हज़ारवां सर्कुलेशन 25 दिनों में बिक गया। (और यह ठोस कीमत के बावजूद - 50 रूबल)। एक दूसरे संस्करण की तुरंत आवश्यकता थी, जिसे 1818-1819 में आई. वी. स्लीओनिन द्वारा किया गया था। 1821 में एक नया, नौवां खंड प्रकाशित हुआ, और 1824 में अगले दो खंड प्रकाशित हुए। लेखक के पास अपने काम के बारहवें खंड को पूरा करने का समय नहीं था, जो उनकी मृत्यु के लगभग तीन साल बाद, 1829 में प्रकाशित हुआ था।

"इतिहास..." की करमज़िन के साहित्यिक मित्रों और गैर-विशेषज्ञ पाठकों की एक विशाल जनता ने प्रशंसा की, जिन्होंने अचानक, अमेरिकी काउंट टॉल्स्टॉय की तरह, पाया कि उनकी पितृभूमि का एक इतिहास है। ए.एस. पुश्किन के अनुसार, “हर कोई, यहाँ तक कि धर्मनिरपेक्ष महिलाएँ भी, अपनी पितृभूमि का इतिहास पढ़ने के लिए दौड़ पड़ीं, जो अब तक उनके लिए अज्ञात था। वह उनके लिए एक नई खोज थी। ऐसा प्रतीत होता है कि प्राचीन रूस को करमज़िन ने पाया था, जैसे अमेरिका कोलंबस ने पाया था।

1820 के दशक के उदारवादी बौद्धिक हलकों ने करमज़िन के "इतिहास..." को सामान्य विचारों में पिछड़ा और अनावश्यक रूप से प्रवृत्तिपूर्ण पाया:

विशेषज्ञ-शोधकर्ताओं ने, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, करमज़िन के काम को बिल्कुल एक काम के रूप में माना, कभी-कभी इसके ऐतिहासिक महत्व को भी कम कर दिया। कई लोगों को ऐसा लगा कि करमज़िन का उपक्रम स्वयं बहुत जोखिम भरा था - रूसी ऐतिहासिक विज्ञान की तत्कालीन स्थिति में इतना व्यापक कार्य लिखने का उपक्रम करना।

करमज़िन के जीवनकाल के दौरान ही, उनके "इतिहास ..." के आलोचनात्मक विश्लेषण सामने आए, और लेखक की मृत्यु के तुरंत बाद, यह निर्धारित करने का प्रयास किया गया सामान्य अर्थइतिहासलेखन में यह कार्य. लेलेवेल ने देशभक्ति, धार्मिक और के कारण सत्य की अनैच्छिक विकृति की ओर इशारा किया राजनीतिक शौककरमज़िन। आर्टसीबाशेव ने दिखाया कि एक गैर-पेशेवर इतिहासकार की साहित्यिक तकनीकों से "इतिहास" के लेखन को किस हद तक नुकसान पहुँचता है। पोगोडिन ने इतिहास की सभी कमियों का सारांश दिया, और एन.ए. पोलेवॉय ने इन कमियों का सामान्य कारण इस तथ्य में देखा कि "करमज़िन हमारे समय के लेखक नहीं हैं।" साहित्य और दर्शन, राजनीति और इतिहास दोनों में उनके सभी दृष्टिकोण रूस में नए प्रभावों के प्रकट होने के साथ पुराने हो गए। यूरोपीय रूमानियत. करमज़िन के विरोध में, पोलेवॉय ने जल्द ही अपना छह-खंड का रूसी लोगों का इतिहास लिखा, जहां उन्होंने खुद को पूरी तरह से गुइज़ोट और अन्य पश्चिमी यूरोपीय रोमांटिक लोगों के विचारों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। समकालीनों ने इस काम को करमज़िन की "अयोग्य पैरोडी" के रूप में मूल्यांकित किया, जिससे लेखक को काफी शातिर और हमेशा योग्य हमलों का सामना नहीं करना पड़ा।

1830 के दशक में, करमज़िन का "इतिहास ..." आधिकारिक तौर पर "रूसी" दिशा का बैनर बन गया। उसी पोगोडिन की सहायता से इसका वैज्ञानिक पुनर्वास किया जा रहा है, जो उवरोव के "आधिकारिक राष्ट्रीयता के सिद्धांत" की भावना से पूरी तरह मेल खाता है।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, "इतिहास..." के आधार पर, बहुत सारे लोकप्रिय विज्ञान लेख और अन्य ग्रंथ लिखे गए, जिन्होंने प्रसिद्ध शैक्षिक और का आधार बनाया। शिक्षण में मददगार सामग्री. करमज़िन के ऐतिहासिक कथानकों के आधार पर बच्चों और युवाओं के लिए कई रचनाएँ बनाई गईं, जिनका उद्देश्य कई वर्षों तक देशभक्ति, निष्ठा को शिक्षित करना था नागरिक कर्तव्य, ज़िम्मेदारी युवा पीढ़ीअपने देश के भाग्य के लिए. हमारी राय में, इस पुस्तक ने रूसी लोगों की एक से अधिक पीढ़ी के विचारों को आकार देने में निर्णायक भूमिका निभाई, जिसका 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में युवाओं की देशभक्ति शिक्षा की नींव पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

14 दिसंबर. अंतिम करमज़िन।

सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम की मृत्यु और 1925 की दिसंबर की घटनाओं ने एन.एम. को गहरा सदमा पहुँचाया। करमज़िन और उनके स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।

14 दिसंबर, 1825 को, विद्रोह की खबर मिलने पर, इतिहासकार सड़क पर निकलता है: "मैंने भयानक चेहरे देखे, भयानक शब्द सुने, मेरे पैरों पर पाँच या छह पत्थर गिरे।"

निस्संदेह, करमज़िन ने अपने संप्रभु के विरुद्ध कुलीन वर्ग के प्रदर्शन को विद्रोह और गंभीर अपराध माना। लेकिन विद्रोहियों के बीच बहुत सारे परिचित थे: मुरावियोव भाई, निकोलाई तुर्गनेव, बेस्टुज़ेव, रेलीव, कुचेलबेकर (उन्होंने करमज़िन के इतिहास का जर्मन में अनुवाद किया)।

कुछ दिनों बाद, करमज़िन डिसमब्रिस्टों के बारे में कहेंगे: "इन युवाओं की त्रुटियां और अपराध हमारे युग की त्रुटियां और अपराध हैं।"

14 दिसंबर को, सेंट पीटर्सबर्ग के आसपास अपनी यात्रा के दौरान, करमज़िन को बहुत अधिक सर्दी लग गई और वह निमोनिया से बीमार पड़ गए। अपने समकालीनों की नज़र में, वह इस दिन का एक और शिकार था: दुनिया के बारे में उसका विचार ढह गया, भविष्य में विश्वास खो गया, और एक नया राजा, बहुत दूर उत्तम छविप्रबुद्ध सम्राट. आधे बीमार, करमज़िन ने हर दिन महल का दौरा किया, जहां उन्होंने महारानी मारिया फेडोरोव्ना के साथ दिवंगत संप्रभु अलेक्जेंडर की यादों से लेकर भविष्य के शासनकाल के कार्यों के बारे में चर्चा की।

करमज़िन अब नहीं लिख सकता था। "इतिहास..." का खंड XII 1611-1612 के अंतराल पर रुका। अंतिम खंड के अंतिम शब्द एक छोटे रूसी किले के बारे में हैं: "नटलेट ने हार नहीं मानी।" आखिरी काम जो करमज़िन वास्तव में 1826 के वसंत में करने में कामयाब रहे, वह ज़ुकोवस्की के साथ मिलकर निकोलस प्रथम को पुश्किन को निर्वासन से वापस करने के लिए राजी करना था। कुछ साल बाद, सम्राट ने रूस के पहले इतिहासकार की कमान कवि को सौंपने की कोशिश की, लेकिन "रूसी कविता का सूरज" किसी तरह राज्य के विचारक और सिद्धांतकार की भूमिका में फिट नहीं हुआ ...

1826 के वसंत में एन.एम. डॉक्टरों की सलाह पर करमज़िन ने इलाज के लिए दक्षिणी फ्रांस या इटली जाने का फैसला किया। निकोलस प्रथम उनकी यात्रा को प्रायोजित करने के लिए सहमत हो गया और उसने इतिहासकार के अधिकार में शाही बेड़े का एक फ्रिगेट रख दिया। लेकिन करमज़िन यात्रा करने के लिए पहले से ही बहुत कमज़ोर थी। 22 मई (3 जून) 1826 को सेंट पीटर्सबर्ग में उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के तिख्विन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच प्रसिद्ध रूसी लेखक, पत्रकार और इतिहासकार। 1 दिसंबर, 1766 को सिम्बीर्स्क प्रांत में जन्म; अपने पिता, सिम्बीर्स्क ज़मींदार के गाँव में पले-बढ़े। 8-9 साल के लड़के के लिए पहला आध्यात्मिक भोजन पुराने उपन्यास थे, ... ... जीवनी शब्दकोश

करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच (1766-1826) रूसी इतिहासकार और लेखक। सूत्र, करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच के उद्धरण। जीवनी एक पेड़ के फल की तरह, मुरझाने से ठीक पहले जीवन सबसे मीठा होता है। के लिए… … सूक्तियों का समेकित विश्वकोश

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रूसी लेखक, प्रचारक और इतिहासकार। सिम्बीर्स्क प्रांत के एक ज़मींदार का बेटा। उनकी शिक्षा घर पर हुई, फिर मास्को में - एक निजी बोर्डिंग स्कूल में (जब तक ... ... महान सोवियत विश्वकोश

- (1766 1826), रूसी। लेखक, आलोचक, इतिहासकार. में जल्दी कामएल. भावुकतावादियों का कुछ प्रभाव उल्लेखनीय रूप से शामिल है। और के. उत्पाद के साथ तुलना के लिए सबसे दिलचस्प सामग्री। एल में "धर्मनिरपेक्ष" कहानियां शामिल हैं के. ("जूलिया", "संवेदनशील और ... ... लेर्मोंटोव विश्वकोश

- (1766 1826) रूसी इतिहासकार, लेखक, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818)। रूसी राज्य के इतिहास के निर्माता (खंड 1 12, 1816 29), रूसी इतिहासलेखन में सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक। रूसी भावुकता के संस्थापक (... ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

"करमज़िन" यहां पुनर्निर्देश करता है। देखना अन्य अर्थ भी. निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन जन्म तिथि: 1 दिसंबर (12), 1766 जन्म स्थान: मिखाइलोव्का, रूसी साम्राज्य मृत्यु तिथि: 22 मई (3 जून), 1826 ... विकिपीडिया

इतिहासकार, बी. 1 दिसम्बर 1766, दि. 22 मई, 1826 वह एक कुलीन परिवार से थे, जो तातार मुर्ज़ा के वंशज थे, जिसका नाम कारा मुर्ज़ा था। उनके पिता, एक सिम्बीर्स्क ज़मींदार, मिखाइल एगोरोविच, आई. आई. नेप्लुयेव के अधीन ऑरेनबर्ग में सेवा करते थे और ... बड़ा जीवनी विश्वकोश

- (1766 1826), इतिहासकार, लेखक, आलोचक; सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818)। "रूसी राज्य का इतिहास" (खंड 1-12, 1816-1829) के निर्माता, रूसी इतिहासलेखन में सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक। रूसी भावुकता के संस्थापक ... ... विश्वकोश शब्दकोश

करमज़िन, निकोलाई मिखाइलोविच- एन.एम. करमज़िन। ए.जी. द्वारा पोर्ट्रेट वेनेत्सियानोव। करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच (1766-1826), रूसी लेखक और इतिहासकार। रूसी भावुकतावाद के संस्थापक (एक रूसी यात्री के पत्र, 1791-95; गरीब लिज़ा, 1792, आदि)। संपादक... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश