शांतिकाल में साहस और वीरता की समस्या। रूसी भाषा में परीक्षा की रचना के लिए साहस, साहस और वीरता की समस्या के लिए तर्क सच्ची वीरता की अभिव्यक्ति की समस्या

परीक्षा से पाठ

(1) हम पर्यटक हैं। (2) हम हर जगह अपनी नाक चिपका लेते हैं। (जेड) हम संकीर्ण गैलरी के साथ जाते हैं, बाएं मुड़ते हैं। (4) हम एक मृत अंत में पहुँच जाते हैं। (5) हम मुश्किल से इससे बाहर निकलते हैं। (6) और एक गगनभेदी नीलापन हमारी आँखों पर प्रहार करता है - समुद्र की एक खिड़की। (7) नीले रंग के वर्ग जंग लगी जाली में स्थापित हैं। (8) हम शुद्ध नीलेपन की सांस लेते हैं और महसूस करते हैं कि यह हमारी नसों में कैसे फैलता है। (9) हम छोटे, हल्के हो रहे हैं। (10) और हमारे चारों ओर का पत्थर हल्का हो जाता है। (11) एक ओक ग्रोव बढ़ता है - क्रोएशियाई ओक में, - ओक की पत्तियां नीली होती हैं, और उनका शोर समुद्र होता है।

(12) - भाड़ में जाओ-ताह! (13) बू! (14) बू!

(15) मैं चारों ओर देखता हूं। (16) एक संकरी गली में - लोगों का झुंड। (17) लकड़ी की तोपों के हाथों में। (18) चश्मे वाला एक लड़का, जिसकी बांह के नीचे एक मोटी किताब है।

(19) - बाह! (20) बाह! (21) बाह!

(22) जंगी झुंड आ रहा है।

(23) मैं पूछता हूँ:

(24) - वे कौन हैं?

(25) उत्तर:

(26) - पक्षपाती!

(27) शब्द "पक्षपातपूर्ण" क्रोएशियाई में रूसी के समान ही लगता है।

(28) मैं पुस्तक वाले लड़के की ओर सिर हिलाता हूँ:

(29) -और वह?

(30) उत्तर:

(31) - इतिहास शिक्षक।

(32) लड़के मुझे प्रश्नवाचक दृष्टि से देखते हैं: मैं और क्या पूछ सकता हूँ? (33) मुझे नहीं पता कि क्या पूछना है, और मैं धीरे से कहता हूं:

(34) - हम मास्को से हैं। (35) और हमारे बीच एक इतिहास के शिक्षक भी हैं।

(36) मैं अपने शिक्षक को बुलाने की कोशिश करता हूं, लेकिन वह कोई जवाब नहीं देता।

(37) प्राचीन डबरोवनिक की भूलभुलैया में खो गया। (38) और "पक्षपात" भी गायब हो जाते हैं। (39) सड़क खाली है। (40) जिस होटल में हम रुके थे, उसे "लापोट" कहा जाता था। (41) हमने तुरंत इसका नाम बदलकर "लापोट" कर दिया। (42) एड्रियाटिक सागर के तट पर बस्ट शूज़! (43) लैप से कुछ कदम की दूरी पर, कोने के चारों ओर, एक छोटा वाइन सेलर खोजा गया था। (44) तीन कदम नीचे - और समुद्र की नमकीन आत्मा को तुरंत एक और आत्मा, रहस्यमय और तीखा, अंधेरे ओक बैरल से निकलने से बाधित किया गया था। (45) कांस्य-मुखी यहाँ के प्रभारी थे बूढ़ा आदमी. (46) वह पूर्व पक्षपातपूर्ण निकला। (47) नेरेत्वा पर लड़ाई में भाग लिया। (48) और उनका नाम पूरी तरह से रूसी में था - दानिला। (49) पल को जब्त करते हुए, मैंने दानिला से पुराने डबरोवनिक के रहस्यमय "पक्षपात" के बारे में पूछा।

(50) - आह, ये उड़ने वाले *! उन्होंने कहा। (51) - ये पोलिटेरियन हमेशा पक्षपातपूर्ण भूमिका निभाते हैं। (52) उन्हें और किसे खेलना चाहिए?

(53) - लेकिन उनमें से एक, - मैंने देखा, - एक इतिहास शिक्षक था।

(54) - और वे इतिहास के शिक्षक की भूमिका भी निभाते हैं, - दानिला ने कहा, और अचानक उसकी आँखों में मस्ती फीकी पड़ने लगी। (55) आँखें ठंडी हो गईं।

(56) - क्या आपने क्रुगुजेवैक के बारे में सुना है? (57) वहां, एक रात में, नाजियों ने सात हजार गोली मार दी असैनिक. (58) गोली मारने वालों में से आधे स्कूली बच्चे थे। (59) अब एक स्मारक है। (60) कंक्रीट से बने बड़े रोमन पांच। (61) बच्चों ने इसे पाँच कहा - पाँचवीं कक्षा का स्मारक ... (62) तो, एक इतिहास शिक्षक था।

(63) मेरे साथियों की बातचीत किसी तरह अपने आप कम हो गई। (64) हर कोई दानिला की कहानी सुनने लगा। (65) हर कोई काउंटर के करीब चला गया, जिसके पीछे वह खड़ा था, जैसे कि एक लुगदी के पीछे।

(66) - इसलिए, इतिहास के शिक्षक शाम को क्रागुजेवैक लौट आए। (6 and) और जर्मन गार्ड ने उसे हिरासत में लिया। (68) या तो जर्मनों ने उस पर दया की, या वे उसके साथ खिलवाड़ नहीं करना चाहते थे। (69) लेकिन उन्होंने उससे कहा: (70) "अपने पैरों को हटाओ। (71) आपको वहां अच्छा नहीं लगेगा! (72) - "मेरे छात्र हैं!" - शिक्षक पर आपत्ति जताई। (73) “वे जल्द ही वहाँ नहीं होंगे। (74) कोई नहीं! (75) दूर हटो! (76) जिद्दी शिक्षक अपनी जमीन पर खड़ा रहा: (77) "मैंने उन्हें सिखाया। (78) मुझे उनके साथ रहना चाहिए! (() वह जर्मनों से इतना थक गया था कि उन्होंने फैसला किया: उसके साथ नरक में, अगर वह मरना चाहता है, तो उसे जाने दो!

(80) वह देर होने से डरता था और पूरे रास्ते भागता रहा, और जब वह क्रुगुजेवैक पहुंचा, तो वह मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो सका। (81) और वहां उन्होंने पहले ही लोगों को एक कॉलम में खदेड़ दिया। (82) और वे चिल्लाए: (83) "श्नेलर, श्नाइलर!" (84) और बच्चों का रोना सुनाई दिया। (85) वे पाँचवीं कक्षा में शिक्षक थे। (86) उन्होंने अपनी कक्षा ढूंढी, अपने सभी छात्रों को इकट्ठा किया, और वे जोड़ियों में पंक्तिबद्ध थे, जैसा कि उन्होंने पाठ के लिए जाते समय किया था। (87) और भी कई बच्चे इस पांचवीं कक्षा में शामिल हुए, क्योंकि जब कोई शिक्षक पास में होता है, तो यह इतना डरावना नहीं होता।

(88) "बच्चों," शिक्षक ने कहा, "मैंने तुम्हें इतिहास पढ़ाया है। (89) मैंने आपको बताया कि कैसे असली लोग अपनी मातृभूमि के लिए मर गए। (90) अब हमारी बारी है। (91) रोओ मत! (92) अपना सिर ऊँचा करो! (93) लेट्स गो! (94) आपका अंतिम इतिहास पाठ शुरू होता है। (95) और पाँचवीं कक्षा ने अपने शिक्षक का अनुसरण किया ...

(96) मैं तुरंत चारदीवारी वाले शहर में जाना चाहता था, जहाँ अब जंजीरों पर लटके लालटेन मंद रूप से जल रहे थे, और शटर बंद थे। (9 ) मैं परिचित "पक्षपातपूर्ण अलगाव" ढूंढना चाहता था और "इतिहास शिक्षक" से बात करना चाहता था। (98) उन्हें डिटेचमेंट द्वारा एक राक्षस, सबमशीन गनर, ग्रेनेड लॉन्चर के रूप में जरूरी था। (99) इसके बिना युद्ध युद्ध नहीं है। (100) लेकिन, शायद, इस समय छोटा "इतिहास शिक्षक" अपनी माताओं द्वारा बिस्तर पर भेजे गए बाकी "सेनानियों" के साथ सो रहा था।

(यू। याकोवलेव के अनुसार)

परिचय

हम में से प्रत्येक अपने जीवन में कम से कम एक बार एक चौराहे पर खड़ा था - संदेह, झिझक, तौला, एक निर्णय लिया, एक विकल्प बनाया। सामान्य तौर पर, हमारे पूरे जीवन में छोटी-छोटी चीजों में भी चुनने की जरूरत होती है।

हम तय करते हैं कि कठिन अध्ययन करना है या थोड़ा आलसी होना है, जीवन और काम में जिम्मेदार होना है, या खुद को तुच्छ होने देना है। हम चुनते हैं कि हम किस तरह के लोग बनेंगे, हम सामान्य कल्याण की कितनी परवाह करेंगे, हम दूसरों की खातिर खुद को कितना बलिदान कर पाएंगे।

संकट

पाठ में यू। याकोवलेव एक व्यक्ति की जीवन पसंद की ज्वलंत समस्या को छूते हैं, जिनके अस्थिर निर्णय एक उपलब्धि के बराबर हैं। हर कोई इसके लिए सक्षम नहीं है, और हर कोई लोगों की आत्मा की महानता को नहीं समझेगा, जो केवल अपने आंतरिक विश्वासों का पालन करते हुए, स्वेच्छा से न केवल व्यक्तिगत भलाई, बल्कि अपने स्वयं के जीवन का भी बलिदान करते हैं।

एक टिप्पणी

पाठ की शुरुआत में, हम रूसी पर्यटकों के एक समूह को एक छोटे से क्रोएशियाई शहर की तंग गलियों से भटकते हुए देखते हैं। पक्षपात करने वाले और "इतिहास के शिक्षक" खेलने वाले लड़कों के एक समूह से मिलने के बाद, पर्यटक सीखते हैं कि महान के वर्षों के दौरान देशभक्ति युद्धक्रागुजेवैक के निकटतम गांव में एक वास्तविक त्रासदी हुई। फासीवादी सैनिकों द्वारा एक रात में सात हजार लोगों को गोली मार दी गई थी, उनमें से लगभग आधे स्कूली उम्र के बच्चे थे।

यह कहानी यात्रियों को रूसी नाम डेनिला के साथ एक स्थानीय भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति द्वारा सुनाई गई थी। उन्होंने बताया कि जर्मनों ने गाँव को घेर लिया था और अब किसी को भी स्कूल के इतिहास के शिक्षक को नहीं आने दे रहे थे, जो शाम को घर लौट रहे थे। इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें आगामी निष्पादन के बारे में चेतावनी दी गई थी कि वह अपने छात्रों को फिर कभी नहीं देख पाएंगे, शिक्षक ने अपने विद्यार्थियों के करीब रहने की कोशिश करना बंद नहीं किया।

उसने याचना की, उसने याचना की, कि उसे अपने शिष्यों के भाग्य को साझा करने की अनुमति दी जाए। नाजियों ने दिया। देर होने के डर से शिक्षक दौड़े। उन्होंने अपनी पाँचवीं कक्षा पाई, बच्चों को जोड़े में बनाया। अन्य छात्र भी शामिल हो गए, क्योंकि इस तरह वे कम डरे हुए थे।

शिक्षक ने बच्चों को रोने के लिए नहीं कहा, उन्होंने उन्हें बताया कि समय आ गया है कि वे सभी अपनी मातृभूमि के लिए एक साथ मरें, कि यह उनका आखिरी इतिहास पाठ होगा। और बच्चे आज्ञाकारी थे ...

इसके बाद, मृत बच्चों के लिए एक बड़े रोमन पाँच के रूप में एक स्मारक बनाया गया था।

लेखक की स्थिति

लेखक आश्वस्त है कि "इतिहास शिक्षक" जैसे लोगों को मातृभूमि को विध्वंस श्रमिकों, सबमशीन गनर या ग्रेनेड फेंकने वालों से कम की आवश्यकता नहीं थी। उनके लिए, और सभी के लिए, शिक्षक मुख्य थे अभिनेताजिसके बिना छोटे, मासूम बच्चों की मौत का कोई मतलब नहीं रह जाता।

खुद की स्थिति

मैं इस पाठ से प्रभावित हुआ, एक स्कूल शिक्षक का कृत्य। सत्ता के लिए लड़ने वाले वयस्कों की सनक के कारण जिन छात्रों को अपनी मासूम जान देनी पड़ी, उनके निष्पादन का तथ्य अवास्तविक, अस्वीकार्य लगता है। मृत बच्चों के लिए शिक्षक कौन था? यह महसूस करते हुए कि निष्पादन अपरिहार्य था, वह किसी तरह अपने छात्रों के दिलों को शांत करने में कामयाब रहे, आतंक से जकड़े, उन्हें उनकी मूर्खतापूर्ण मौत को समझने में मदद की और उन्हें साथ ले गए।

कितने इसके लिए सक्षम हैं? उसे सौंपे गए लोगों के अंतिम क्षणों को कम करने के लिए, वेदी पर रख दें खुद की नियति? मुझे नहीं लगता कि बहुत से हैं। ऐसे लोग जीवन स्थितिइकाइयों। वे असली नायक हैं, वे हमारे जीवन को अर्थ से भर देते हैं।

क्या होगा यदि शिक्षक अपने छात्रों को छोड़ दे? वह खुद को माफ नहीं कर सका, वह आगे नहीं बढ़ सका।

तर्क #1

साहित्य से, मुझे एम. गोर्की की कहानी "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" से डैंको की छवि याद आती है, जिसने व्याकुल भीड़ को प्रकाश में लाने के लिए अपने जलते हुए दिल को खींच लिया। वह क्या सोच रहा था? किस बात ने उसे मौत के घाट उतार दिया? अपने लोगों से आभार? वह नहीं मिला। इसके बजाय, किसी सतर्क व्यक्ति ने उसके दिल पर रौंद डाला ताकि किसी को युवक के करतब याद न रहें।

वह बस अन्यथा नहीं कर सकता था, कमजोरी, कायरता, खुद पर विश्वास की कमी और अपने लोगों के लिए बेहतर भविष्य दिखाने का जोखिम नहीं उठा सकता था।

तर्क #2

केवल एक छवि के साथ मैं यू। याकोवलेव के निबंध से "इतिहास शिक्षक" की छवि की पूरी तरह से तुलना कर सकता हूं - यह बाइबिल छविमसीह। यीशु मसीह भी मानव जाति - अपने बच्चों के उद्धार के लिए सूली पर चढ़ने के लिए गए। और उसके लिए यह कोई करतब नहीं था, साथ ही एक स्कूल शिक्षक के लिए भी उसका कृत्य था। उन्होंने इस रास्ते को स्वाभाविक रूप से चुना, केवल इसलिए कि उनके अस्तित्व के भीतर कोई शक्ति उन्हें अन्यथा करने की अनुमति नहीं दे सकती थी। सिर्फ इसलिए कि यह उनका था जीवन पसंद.

निष्कर्ष

जल्दी या बाद में, हम में से प्रत्येक अपने जीवन का चुनाव करेगा। एक और सवाल यह है कि क्या यह मुक्ति, सृजन के पराक्रम से जुड़ा होगा, या क्या हम खुद को विध्वंसक के पक्ष में पाएंगे। जीवन एक जटिल प्रक्रिया है और यह केवल हम पर निर्भर करता है कि हम इसमें क्या भूमिका निभाएंगे।

यू.वाई द्वारा विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में। याकॉवलेव पराक्रम, वीरता और निःस्वार्थता की समस्या को उठाते हैं। वह यही सोच रहा है।

सामाजिक-नैतिक प्रकृति की यह समस्या आधुनिक मनुष्य को उत्तेजित नहीं कर सकती।

लेखक इस समस्या को एक इतिहास शिक्षक के बारे में एक कहानी के उदाहरण पर प्रकट करता है, जिसके पास अपने जीवन को बचाने का अवसर था, लेकिन जब उसे पता चला कि क्रुगुजेवैक के निवासी मर रहे थे, जिनके बीच उसके छात्र थे, तो उसने बच्चों के साथ रहने का फैसला किया उनके मरने का समय ताकि वे ऐसा न करें कि उनके सामने आने वाली डरावनी तस्वीर को नरम करना इतना डरावना था: “वह देर होने से डरता था और पूरे रास्ते भागता था, और जब वह क्रुगुजेवैक के पास गया, तो वह मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो सका । उसने अपनी कक्षा ढूंढी, अपने सभी छात्रों को इकट्ठा किया। और भी कई बच्चे हैं, क्योंकि जब एक शिक्षक आसपास होता है, तो यह इतना डरावना नहीं होता है।"

और लेखक शिक्षक की मर्दानगी, निडरता और निस्वार्थता, बच्चों के लिए उनके प्यार को भी दिखाता है कि कैसे उन्होंने उन्हें अपना आखिरी पाठ पढ़ाकर प्रेरित किया: "बच्चे," शिक्षक ने कहा, "मैंने आपको बताया कि कैसे लोग अपनी मातृभूमि के लिए मर गए .

अब हमारी बारी है। चलो भी! आपका आखिरी इतिहास का पाठ शुरू होने वाला है।" और पाँचवीं कक्षा ने अपने शिक्षक का अनुसरण किया।

लेखक की स्थिति स्पष्ट है: यू.वाई। याकोवलेव का मानना ​​​​है कि एक करतब को न केवल अन्य लोगों की जान बचाने के रूप में समझा जा सकता है, बल्कि मृत्यु के घंटे में मदद के रूप में भी समझा जा सकता है, उदाहरण के लिए, एक रोल मॉडल और समर्थन बनने के लिए, खासकर अगर आपको इसके लिए अपना जीवन बलिदान करना पड़े।

में यह समस्या परिलक्षित होती है उपन्यास. उदाहरण के लिए, उपन्यास में F.M. दोस्तोवस्की की "क्राइम एंड पनिशमेंट" सोन्या मारमेलादोवा ने खुद को बलिदान कर दिया, "पीले टिकट" पर रहने के लिए अपनी सौतेली माँ, उसके छोटे बच्चों और उसके पिता, एक शराबी को खिलाने के लिए। सोन्या रस्कोलनिकोव को खुद पर काबू पाने में मदद करती है, अपने भाग्य को साझा करती है, उसके बाद कड़ी मेहनत करती है। पूरे उपन्यास में, सोन्या बार-बार करतब दिखाती है, अपने प्रिय और करीबी लोगों के जीवन को बचाने और बचाने की कोशिश करती है, जो उसे एक उच्च नैतिक व्यक्ति, आत्मा में मजबूत के रूप में दर्शाती है।

एक अन्य उदाहरण मैक्सिम गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" है, विशेष रूप से, डैंको के बारे में किंवदंती, जो कि बूढ़ी औरत इज़ेरगिल द्वारा बताई गई है। डैंको, लोगों के लिए अपने प्यार को साबित करने के लिए, अपनी छाती को फाड़ दिया, अपने जलते हुए दिल को बाहर निकाला और उसे एक मशाल की तरह पकड़े हुए आगे बढ़ा, जिससे लोगों को अंधेरे जंगल से बाहर निकाला गया। डैंको लोगों के लिए निस्वार्थ, उदात्त और बलिदान प्रेम का अवतार है, उसने अपने उद्धार के लिए खुद को बलिदान करते हुए एक उपलब्धि हासिल की।

इस प्रकार, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: एक करतब का अर्थ न केवल दूसरों के जीवन को बचाना है, बल्कि सहायता, आत्म-बलिदान भी है।

युद्ध में मानव का करतब (महान देशभक्ति युद्ध के बारे में कार्यों में से एक के उदाहरण पर)

गृह निबंध, जिसकी तैयारी और लेखन के लिए एक सप्ताह आवंटित किया गया था। निबंध का विश्लेषण लेखक के तीन सहपाठियों द्वारा किया गया था।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाएँ अतीत में और आगे बढ़ती हैं, लेकिन समय बीतने के साथ भी वे अपना महत्व नहीं खोती हैं। जब युद्ध लोगों के शांतिपूर्ण जीवन में बाधा डालता है, तो यह हमेशा परिवारों के लिए दुख और दुर्भाग्य लाता है। रूसी लोगों ने कई युद्धों की कठिनाइयों का अनुभव किया, लेकिन उन्होंने दुश्मन के सामने कभी अपना सिर नहीं झुकाया और साहसपूर्वक सभी कष्टों को सहन किया। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, जो चार वर्षों तक चला, एक वास्तविक त्रासदी, एक आपदा बन गया। पितृभूमि की रक्षा के लिए युवा पुरुष और पुरुष, यहां तक ​​​​कि बूढ़े और महिलाएं भी उठे। युद्ध ने उनसे सर्वोत्तम मानवीय गुणों की अभिव्यक्ति की माँग की: शक्ति, साहस, साहस। युद्ध का विषय, रूसी लोगों का महान पराक्रम बन जाता है लंबे सालरूसी साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण विषय।

बोरिस वासिलिव उन लेखकों में से एक हैं, जो खुद मुश्किल दौर से गुजरे हैं लंबी सड़केंयुद्ध, जिन्होंने बचाव किया जन्म का देशहाथ में हथियार लेकर। सबसे प्रतिभाशाली, मेरी राय में, इस लेखक की रचनाएँ "नॉट ऑन द लिस्ट्स" और "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." हैं। मैं उस सच्चाई की प्रशंसा करता हूं जिसके साथ वसीलीव लिखते हैं। उनकी सभी रचनाएँ एक चश्मदीद गवाह के अनुभव हैं, न कि किसी विज्ञान कथा लेखक की कल्पना।

कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." 1942 की दूर की घटनाओं के बारे में बताती है। जर्मन तोड़फोड़ करने वालों को विमान-रोधी मशीन-गन बैटरी के स्थान पर फेंक दिया जाता है, जिसकी कमान फोरमैन वास्कोव के पास होती है, और उनकी कमान में केवल युवा लड़कियां होती हैं। यह मानते हुए कि बहुत सारे जर्मन नहीं हैं, वास्कोव ने अपने पांच "योद्धाओं" की मदद से आक्रमणकारियों को नष्ट करने का फैसला किया। और वह वास्तव में अपना काम करता है। लेकिन वास्कोव ने बहुत अधिक कीमत चुकाई (अधिमानतः एक उपनाम के बिना: लेखक के पास वास्कोव की व्यक्तिगत गलती पर जोर नहीं है, नायक खुद को सख्ती से न्याय करता है। - लगभग। ऑट।) लड़ाई के विजयी परिणाम के लिए।

लड़कियां वास्तव में अपने फोरमैन का सम्मान नहीं करती थीं: "एक काई भरा स्टंप, रिजर्व में बीस शब्द, और यहां तक ​​कि चार्टर्स से भी।" खतरे ने सभी छह को एक साथ ला दिया, फोरमैन के सर्वोत्तम मानवीय गुणों को प्रकट किया, जो लड़कियों को बचाने के लिए अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार था। फोरमैन एक वास्तविक सेनानी है, क्योंकि वह पूरे फिनिश में चला गया। संभवतः, ऐसे वास्कोव के लिए धन्यवाद था कि युद्ध में एक महान जीत हासिल की गई थी।

इस कहानी में मेरी पसंदीदा नायिकाओं में से एक रीता ओसियाना थीं। बिलकुल कठिन भाग्यइस नाजुक, युवा लड़की में विकसित हुआ। सार्जेंट ओसियाना समूह में सहायक फोरमैन थे। वास्कोव ने तुरंत उसे समूह में बाकी लोगों के बीच गाया: "सख्त, कभी हंसता नहीं।" मरने वाले समूह में रीटा आखिरी है, और वह इस दुनिया को छोड़ देती है, यह महसूस करते हुए कि कोई भी उस पर कायरता का आरोप नहीं लगा सकता है। इन अंतिम क्षणों में उस बच्ची की स्थिति मुझे कितनी स्पष्ट दिखाई देती है। सांस लेना कितना अच्छा है... इस सबसे बड़े, सबसे अद्भुत आनंद के अंतिम सेकंड को पकड़ने के लिए, इस तीखे, स्फूर्तिदायक हवा में सांस लेने के लिए! आप कैसे चाहते हैं, आप कैसे जीना चाहते हैं!.. एक और घंटा, एक और मिनट! एक और सेकंड!!! लेकिन सब कुछ तय है। जो कुछ आवश्यक और संभव था, वह सब किया जा चुका है। रीटा अपने बच्चे को सबसे प्यारे व्यक्ति के रूप में फोरमैन को सौंपती है।

लाल बालों वाली सुंदरी कोमलकोवा समूह को तीन बार बचाती है। नहर में दृश्य में पहली बार। दूसरे में, फ़ोरमैन की मदद करना, जिसे जर्मन पहले ही लगभग हरा चुके थे। तीसरे में, वह खुद पर आग लेती है, नाजियों को घायल ओसियाना से दूर ले जाती है। लेखक लड़की की प्रशंसा करता है: “लंबा, लाल बालों वाला, सफेद चमड़ी वाला। और बच्चों की आंखें हरी, गोल, तश्तरी की तरह होती हैं। लेखक पाठक को झुनिया के पराक्रम के महत्व और गहराई का एहसास कराता है। मुझे नहीं पता क्यों, लेकिन यह उसकी किस्मत थी जिसने मुझे मारा। युद्ध की शुरुआत में ही, जर्मनों ने अपने छोटे भाई को भी नहीं बख्शते हुए, जेन्या के पूरे परिवार को गोली मार दी। लेकिन, इसके बावजूद, लड़की ने अपनी आत्मा को कठोर नहीं किया, असभ्य और क्रूर नहीं बनी। और यह अद्भुत लड़की मर जाती है, लेकिन अपराजित मर जाती है, दूसरों की खातिर करतब दिखाती है। मुझे लगता है कि ऐसे लोगों पर मौत की कोई शक्ति नहीं है।

लिजा ब्रिचकिना पाठक (और स्वयं फोरमैन वास्कोव) के लिए विशेष सहानुभूति रखती है। लिसा का जन्म एक छोटे से घर में, जंगल में हुआ था। एक वनपाल की बेटी लिसा को बचपन से ही रूसी प्रकृति से प्यार हो गया था। काल्पनिक लिसा। "ओह, लिसा-लिजावेटा, आपको अध्ययन करना चाहिए!" लेकिन नहीं, युद्ध रोका! अपनी खुशी मत खोजो, तुम्हें व्याख्यान मत लिखो: मेरे पास वह सब कुछ देखने का समय नहीं था जिसका मैंने सपना देखा था! लिजा ब्रिचकिना मर जाती है, जल्दी से दलदल को पार करना चाहती है और मदद के लिए पुकारती है। अपने कल की सोच के साथ मरता है...

छोटी और विनीत गल्या चेतवर्तक ... कभी परिपक्व नहीं हुई, मजाकिया और अजीब तरह की बचकानी लड़की। और उसकी मौत भी उतनी ही छोटी थी जितनी खुद।

प्रभावित सोन्या गुरविचब्लोक की कविता का एक प्रेमी भी मर जाता है, फोरमैन द्वारा छोड़ी गई थैली के लिए लौट रहा है। पांच लड़कियों में से प्रत्येक का व्यवहार एक उपलब्धि है, क्योंकि वे सैन्य परिस्थितियों के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त हैं। और यहां तक ​​\u200b\u200bकि "गैर-वीरतापूर्ण" मौतें, उनके सभी आकस्मिक दुर्घटनाओं के लिए, आत्म-बलिदान से जुड़ी हैं।

और फोरमैन वास्कोव रहता है। अकेले दर्द, पीड़ा के बीच, एक मौत के साथ। क्या यह एक है? अब उसके पास पांच गुना ज्यादा ताकत है। और जो उसमें सबसे अच्छा था, मानव, लेकिन आत्मा में छिपा हुआ, सब कुछ अचानक प्रकट हो जाता है। पांच लड़कियों की मौत, उनकी "बहनें", फोरमैन की आत्मा में गहरा घाव छोड़ जाती हैं। वास्तव में, प्रत्येक में वह एक भावी माँ को देखता है जिसके बच्चे, पोते हो सकते हैं, और अब "यह धागा नहीं होगा!" मानवता के अंतहीन धागे में एक छोटा सा धागा!

युद्ध ने रूसी महिलाओं को दरकिनार नहीं किया, नाजियों ने माताओं, वर्तमान और भविष्य से लड़ने के लिए मजबूर किया, जिसमें हत्या के लिए घृणा की प्रकृति थी। चरित्र में पूरी तरह से अलग इन लड़कियों में एक भावना थी जो उन्हें एकजुट करती थी: वे अपनी मातृभूमि से प्यार करती थीं, वे आत्म-बलिदान के लिए तैयार थीं। वे सैनिक बन गए। अपने कंधों पर मशीनगनों के साथ सुंदर, बहुत छोटी लड़कियों की कल्पना करना डरावना है। उन्होंने हमारे भविष्य, हमारे आनंद और यौवन के लिए अपनी जवानी, अपनी खुशी कुर्बान कर दी। हम उन्हें नहीं भूलेंगे। मानव दर्द के लिए भुलाया नहीं जा सकता। आप उसकी यादों को स्मृति के सबसे दूर, धूल भरे कोने में नहीं फेंक सकते हैं और उन्हें वहां से कभी नहीं निकाल सकते। यह याद रखना चाहिए। पुनरावृत्ति से बचने के लिए याद रखें।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दर्द को भूलना न केवल असंभव है, बल्कि असंभव भी है। लोगों की इस भयानक त्रासदी और इस महान उपलब्धि के बारे में एक दर्जन से अधिक वर्ष रूसी आदमीहमें स्मृतिहीन आँकड़ों के सूखे नंबरों की याद दिलाई जाएगी। और लंबे समय तक, भले ही सभी अभिलेख जल जाएं, हमें इस त्रासदी की याद दिलाई जाएगी कला का काम करता है. और कई पीढ़ियां, बी। वसीलीव, वाई। बोंदरेव, के। सिमोनोव, एम। टूटे तारों का दर्द मानव नियतिऔर प्रसव।

के अलावा समग्री मूल्यांकनसार्वभौमिक मानदंडों के अनुसार निबंध की गुणवत्ता, समीक्षकों को शिक्षक द्वारा अग्रिम रूप से चिह्नित वाक्यों, वाक्यांशों, वाक्यांशों का अधिक स्वीकार्य, शैलीगत रूप से सही संस्करण चुनने के लिए कहा गया था। यहाँ उन्हें रेखांकित किया गया है।

यहां खोजा गया:

• महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में एक सैनिक के पराक्रम पर निबंध
• युद्ध में मनुष्य के पराक्रम के विषय पर निबंध
• युद्ध निबंध में आदमी की उपलब्धि

* हम ए। फेडोरोव की पुस्तक "नाइटिंगेल्स" से सैनिकों की वीरता के बारे में सीखते हैं।

*युद्ध का क्रूर सच बी वासिलिव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट" में दिखाया गया है।

* पीछे मुड़कर देखें तो हमें अनगिनत पीड़ितों को भूलने का कोई अधिकार नहीं है। ई. येवतुशेंको सही हैं जब उन्होंने "फुकू" कहानी में लिखा है:

जो कल के पीड़ितों को भूल जाता है,

शायद कल का शिकार होगा।

मानव वीरता की समस्या शांतिपूर्ण पेशेमहान देशभक्ति युद्ध के दौरान

• प्रजनक लेनिनग्राद को घेर लियाजंगली अकाल की स्थिति में, वे भविष्य के शांतिपूर्ण जीवन के लिए गेहूँ की बहुमूल्य किस्मों को संरक्षित करने में कामयाब रहे।
• ई। क्राइगर, एक प्रसिद्ध आधुनिक गद्य लेखक, "लाइट" कहानी में बताता है कि कैसे, शत्रुता के दौरान, बिजली संयंत्र के श्रमिकों ने गाँव के निवासियों के साथ नहीं, बल्कि काम करने का फैसला किया। "लाइट-एमिटिंग पावर प्लांट", जैसा कि इसके लेखक ने कहा, न केवल बिजली उत्पन्न की, बल्कि सैनिकों को भी प्रेरित किया, उन्हें यह याद रखने में मदद की कि वे किस लिए लड़ रहे थे।
• ए। क्रुतेत्स्की की कहानियों का चक्र "बश्किरिया के कदमों में" नारे के साथ रहने वाले सामूहिक किसानों की कड़ी मेहनत को दर्शाता है "सब कुछ सामने वाले के लिए, जीत के लिए सब कुछ!"
• एफ। अब्रामोव का उपन्यास "ब्रदर्स एंड सिस्टर्स" रूसी महिलाओं के पराक्रम के बारे में बताता है जिन्होंने खर्च किया सर्वोत्तम वर्षमहान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान श्रम के मोर्चे पर उनका जीवन।
• बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" के नायक शिक्षक एल्स मोरोज़ ने कब्जे वाले बेलारूस में, अपने जीवन को जोखिम में डालकर, अपने छात्रों में आक्रमणकारियों के लिए घृणा पैदा की। जब लोगों को गिरफ्तार किया जाता है, तो वह दुखद क्षण में उनका समर्थन करने के लिए नाजियों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान राष्ट्रीय एकता की समस्या

• "यूक्रेन" कविता में एम। रिल्स्की ने लिखा:

आप देखते हैं: रूसी आपके साथ, बश्किर और ताजिक,

सभी भाई और मित्र दुर्जेय रति के हिमस्खलन हैं।

पवित्र हमारा मिलन है, लोग असीम रूप से महान हैं,

अपने शेर के रोष में असीम रूप से मजबूत।

पाउ समस्या

• वी। बायकोव की कहानी "अल्पाइन बैलाड" उन लोगों की त्रासदी को दर्शाती है जिन्हें पकड़ लिया गया था।
• एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ मैन" दिखाती है दुखद भाग्यएंड्री सोकोलोव। मुख्य चरित्रफासीवादी कैद की कसौटी पर खरा उतरा, अपने परिवार को खो दिया, लेकिन अपनी रक्षा करने में कामयाब रहा मानव गरिमालोगों के लिए करुणा की भावना जीने की इच्छा नहीं खोई है।

देशभक्ति की समस्या

• "युद्ध और शांति" उपन्यास में 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में बात करते हुए, एल.एन. टॉल्स्टॉय प्यार और सम्मान के साथ विभिन्न सामाजिक वर्ग के लोगों को आकर्षित करते हैं, जो रूस के लिए एक सामान्य प्रेम से एकजुट थे।

सच्ची और झूठी देशभक्ति की समस्या

• उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय सैन्य अभियानों और उनके विभिन्न प्रकार के प्रतिभागियों की तस्वीरें पेंट करते हैं। हम पितृभूमि के दोनों वफादार बेटों (डेनिस डेविडॉव, एल्डर वासिलिसा, आदि) और झूठे देशभक्तों को देखते हैं जो केवल अपने स्वार्थ के बारे में सोचते हैं।

में मनुष्य की दुखद स्थिति की समस्या अधिनायकवादी राज्य

• ए। सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" का नायक एक असाधारण व्यक्ति है। शुखोव अपने अत्यधिक परिश्रम और लंबे समय तक पीड़ित रहने के कारण वीभत्स शिविर जीवन में जीवित रहता है। बुराई और हिंसा की दुनिया में, अधिकारों और दासता की कमी, "छक्के" और "ब्लाटर्स" जो शिविर कानून का दावा करते हैं "आप आज मर जाते हैं, और मैं - कल", आत्मा और मानव गर्मी को बचाना आसान नहीं है। लेकिन इवान डेनिसोविच के पास अच्छे मूड - काम को बहाल करने का अपना निश्चित साधन था।

· अमानवीयता के बारे में, स्टालिन के शासन के दौरान देश में व्याप्त स्थिति की भयावहता के बारे में, वाई। बोंदरेव ने अपने काम "गुलदस्ता" में बताया। नायिका का भाग्य उस समय विशिष्ट था। नायिका का दोष केवल इस तथ्य में शामिल था कि वह युवा थी, अच्छी दिखती थी, सत्ता में रहने वालों की शालीनता में विश्वास करती थी।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

• राष्ट्रीय भावना के सच्चे प्रवक्ता एम.आई. कुतुज़ोव। एल.एन. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय ने ऐतिहासिक रूप से महान कमांडर की छवि को सटीक रूप से चित्रित किया है।
• एक। "पीटर द ग्रेट" उपन्यास में टॉल्स्टॉय सुधारक ज़ार के जीवन के बारे में बताते हैं। एक ओर, पीटर द ग्रेट अपने लोगों से प्यार करता है और उनकी रचनात्मक शक्तियों में विश्वास करता है, दूसरी ओर, वह तीरंदाजी विद्रोह में भाग लेने वालों पर क्रूरता से टूट पड़ता है, और बाद में दोषियों और सर्फ़ों की हड्डियों पर एक सुंदर शहर का निर्माण करता है। . मुख्य त्रासदी, लेखक के अनुसार, यह है कि पीटर के लिए लोग केवल एक साधन हैं, उनकी योजनाओं की प्राप्ति के लिए एक उपकरण।
• Y. Ovsyannikov "पीटर द ग्रेट" पुस्तक में। पहला रूसी सम्राट" बताता है कि कैसे पीटर ने चरित्र का निर्धारण किया नया रूस. कुल्हाड़ियों की खड़खड़ाहट और तोपों की गड़गड़ाहट के नीचे मध्ययुगीन राज्यसंघ में शामिल हो गए यूरोपीय देशबराबर के भागीदार के रूप में। जिसकी गणना की जानी चाहिए।

परिचय

1 महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सोवियत लोगों की वीरता

2 सोवियत लोगों की सामूहिक वीरता की उत्पत्ति

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

युद्ध, फासीवादी जर्मनी के अचानक हमले से सोवियत लोग गंभीर रूप से चिंतित थे, लेकिन वे आध्यात्मिक रूप से उदास और भ्रमित नहीं थे। उन्हें यकीन था कि कपटी और मजबूत दुश्मन को उचित प्रतिकार मिलेगा। आध्यात्मिक प्रभाव के सभी साधन और तरीके, आध्यात्मिक संस्कृति और कला की सभी शाखाओं और वर्गों ने तुरंत लोगों को देशभक्तिपूर्ण युद्ध के लिए प्रेरित करने के लिए काम करना शुरू कर दिया, ताकि उनके सशस्त्र बलों को निस्वार्थ संघर्ष के लिए प्रेरित किया जा सके। "उठो, विशाल देश, अंधेरे फासीवादी बल के साथ एक नश्वर लड़ाई के लिए उठो, शापित भीड़ के साथ" - गीत ने सभी को और सभी को बुलाया। लोगों ने खुद को मानव जाति के आध्यात्मिक जीवन का एक पूर्ण विषय माना, उन्होंने फासीवादी आक्रमण से लड़ने के मिशन को न केवल अपने ऐतिहासिक अस्तित्व की रक्षा के रूप में लिया, बल्कि एक महान उद्धारकारी सार्वभौमिक कार्य के रूप में भी लिया।

1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि आध्यात्मिक संघर्ष सैन्य संघर्ष के पूरे पाठ्यक्रम को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। हौंसला टूटा, इच्छाशक्ति टूटी तो सैन्य-तकनीकी और आर्थिक श्रेष्ठता से भी युद्ध हार जाएगा। और इसके विपरीत, यदि शत्रु की महान प्रारंभिक सफलताओं के साथ भी लोगों की भावना नहीं टूटी तो युद्ध नहीं हारेगा। और यह देशभक्तिपूर्ण युद्ध से स्पष्ट रूप से सिद्ध हो गया था। प्रत्येक लड़ाई, इस युद्ध का प्रत्येक ऑपरेशन एक ही समय में सबसे जटिल शक्तिशाली और आध्यात्मिक कार्रवाई का प्रतिनिधित्व करता है।

युद्ध 1418 दिनों तक चला। वे सभी हार की कड़वाहट और जीत की खुशी, बड़ी और छोटी हार से भरे हुए हैं। इस रास्ते पर काबू पाने के लिए कितनी और किस तरह की आध्यात्मिक शक्ति की आवश्यकता थी?!

9 मई, 1945 न केवल हथियारों की जीत है, बल्कि राष्ट्रीय भावना की भी जीत है। लाखों लोग इसकी उत्पत्ति, परिणाम और सबक के बारे में सोचना बंद नहीं करते। हमारे लोगों की आध्यात्मिक शक्ति क्या थी? ऐसी सामूहिक वीरता, दृढ़ता और निडरता की उत्पत्ति कहाँ से देखें?

उपरोक्त सभी इस विषय की प्रासंगिकता को सही ठहराते हैं।

कार्य का उद्देश्य: महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर सोवियत लोगों की वीरता के कारणों का अध्ययन और विश्लेषण।

कार्य में परिचय, 2 अध्याय, निष्कर्ष और संदर्भों की सूची शामिल है। कार्य की कुल मात्रा 16 पृष्ठ है।

1 महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सोवियत लोगों की वीरता

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध रूसी लोगों के लिए एक परीक्षा है। युद्ध के पहले दिनों से ही हमें एक बहुत ही गंभीर दुश्मन से निपटना था जो एक बड़ा आधुनिक युद्ध छेड़ना जानता था। हिटलर की यंत्रीकृत भीड़, नुकसान की परवाह किए बिना, आगे बढ़ी और रास्ते में मिलने वाली हर चीज को आग और तलवार से धोखा दिया। सोवियत लोगों के पूरे जीवन और चेतना को तेजी से मोड़ना आवश्यक था, उन्हें नैतिक और वैचारिक रूप से संगठित करना और उन्हें एक कठिन और लंबे संघर्ष के लिए जुटाना।

जनता पर आध्यात्मिक प्रभाव के सभी साधन, आंदोलन और प्रचार, राजनीतिक जन कार्य, प्रेस, सिनेमा, रेडियो, साहित्य, कला - का उपयोग नाजी जर्मनी के खिलाफ युद्ध के लक्ष्यों, प्रकृति और विशेषताओं को समझाने के लिए किया गया था, सैन्य समस्याओं को हल करने के लिए दुश्मन पर जीत हासिल करने के लिए पीछे और आगे।

रोमांचक दस्तावेज संरक्षित - सुसाइड नोटकुछ सोवियत सैनिक। नोटों की पंक्तियाँ हमारे सामने अपनी सारी सुंदरता में उन लोगों की उपस्थिति को पुनर्जीवित करती हैं जो साहसी और असीम रूप से मातृभूमि के प्रति समर्पित हैं। डोनेट्स्क शहर के भूमिगत संगठन के 18 सदस्यों के सामूहिक वसीयतनामे से मातृभूमि की ताकत और अजेयता में एक अटूट विश्वास व्याप्त है: “दोस्तों! हम एक न्यायपूर्ण कारण के लिए मर रहे हैं... अपने हाथ मत रखो, उठो, हर मोड़ पर दुश्मन को हराओ। अलविदा, रूसी लोग।"

दुश्मन पर जीत के घंटे को तेज करने के लिए रूसी लोगों ने न तो ताकत और न ही जीवन बख्शा। पुरुषों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर हमारी महिलाओं ने भी दुश्मन पर जीत का लोहा मनवाया। उन्होंने साहसपूर्वक युद्ध के समय की अविश्वसनीय कठिनाइयों को सहन किया, वे कारखानों, सामूहिक खेतों, अस्पतालों और स्कूलों में अद्वितीय श्रमिक थे।

मास्को के मेहनतकश लोगों द्वारा बनाए गए लोगों के मिलिशिया के विभाजन वीरतापूर्वक लड़े। मॉस्को की रक्षा के दौरान, राजधानी की पार्टी और कोम्सोमोल संगठनों ने 100,000 कम्युनिस्टों और 250,000 कोम्सोमोल सदस्यों को मोर्चे पर भेजा। रक्षात्मक लाइनों के निर्माण के लिए लगभग आधा मिलियन मस्कोवाइट्स आए। उन्होंने मॉस्को को एंटी-टैंक खाई, कांटेदार तार, खाइयों, गॉज, पिलबॉक्स, बंकर आदि से घेर लिया।

पहरेदारों का आदर्श वाक्य - हमेशा हीरो बनना - में एक ज्वलंत अवतार मिला अमर करतबपैनफिलोव, जो जनरल आई. वी. पैनफिलोव के 316 वें डिवीजन के 28 सेनानियों द्वारा किया गया था। डबोसकोवो जंक्शन पर लाइन का बचाव करते हुए, 16 नवंबर को राजनीतिक प्रशिक्षक वीजी क्लोचकोव की कमान में इस समूह ने 50 जर्मन टैंकों के साथ दुश्मन मशीन गनर की एक बड़ी टुकड़ी के साथ युद्ध में प्रवेश किया। सोवियत सैनिक अद्वितीय साहस और सहनशक्ति के साथ लड़े। "रूस महान है, लेकिन पीछे हटने के लिए कहीं नहीं है। मास्को के पीछे, “राजनीतिक प्रशिक्षक ने सैनिकों को इस तरह की अपील के साथ संबोधित किया। और सैनिक मौत से लड़े, उनमें से 24, जिनमें वीजी क्लोचकोव भी शामिल थे, बहादुर की मौत हो गई, लेकिन दुश्मन यहां से नहीं गुजरा।

Panfilovites के उदाहरण के बाद कई अन्य इकाइयाँ और इकाइयाँ, विमान, टैंक और जहाज़ के चालक दल थे।

इसकी सभी भव्यता में, वरिष्ठ लेफ्टिनेंट केएफ ओलशनस्की की कमान के तहत लैंडिंग टुकड़ी का पौराणिक करतब हमारे सामने आता है। मार्च 1944 में 55 नाविकों और 12 लाल सेना के सैनिकों की एक टुकड़ी ने निकोलेव शहर में जर्मन गैरीसन पर एक साहसी छापा मारा। दिन के दौरान अठारह भयंकर हमलों को सोवियत सैनिकों ने खदेड़ दिया, चार सौ नाजियों को नष्ट कर दिया और कई टैंकों को मार गिराया। लेकिन पैराट्रूपर्स को भी भारी नुकसान हुआ, उनकी ताकत खत्म हो रही थी। इस समय तक सोवियत सैनिक, निकोलेव के चारों ओर आगे बढ़ते हुए, निर्णायक सफलता हासिल की। शहर आजाद था।

लैंडिंग के सभी 67 प्रतिभागियों, उनमें से 55 को मरणोपरांत, हीरो की उपाधि से सम्मानित किया गया सोवियत संघ. युद्ध के वर्षों के दौरान, इस उच्च उपाधि को 11,525 लोगों को प्रदान किया गया था।

जर्मन फासीवाद के खिलाफ युद्ध में "जीत या मरो" एकमात्र सवाल था और हमारे सैनिकों ने इसे समझा। जब स्थिति ने इसकी मांग की तो उन्होंने जानबूझकर अपनी मातृभूमि के लिए अपनी जान दे दी। महान स्काउट एनआई कुज़नेत्सोव, एक मिशन के साथ दुश्मन की रेखाओं के पीछे जा रहे थे, उन्होंने लिखा: “मैं जीवन से प्यार करता हूँ, मैं अभी भी बहुत छोटा हूँ। लेकिन क्योंकि पितृभूमि, जिसे मैं अपना प्यार करता हूं मां, मुझे जर्मन कब्जाधारियों से मुक्ति दिलाने के नाम पर अपने जीवन का बलिदान करने की आवश्यकता है, मैं यह करूँगा। पूरी दुनिया को बताएं कि एक रूसी देशभक्त और बोल्शेविक क्या करने में सक्षम हैं। फासीवादी नेताओं को याद रखना चाहिए कि हमारे लोगों को जीतना असंभव है, जैसे सूर्य को बुझाना असंभव है।

एक ज्वलंत उदाहरण जो हमारे सैनिकों की वीरता की भावना का प्रतीक है, एक समुद्री सेनानी, कोम्सोमोल के सदस्य एम.ए. पनिकखिन का पराक्रम है। वोल्गा के बाहरी इलाके में एक दुश्मन के हमले के दौरान, वह आग की लपटों में उलझा हुआ था, एक नाजी टैंक से मिलने के लिए दौड़ा और उसे ईंधन की बोतल से आग लगा दी। नायक दुश्मन के टैंक के साथ मिलकर जल गया। कॉमरेड्स ने गोर्की के डैंको के पराक्रम के साथ उनके पराक्रम की तुलना की: सोवियत नायक के पराक्रम का प्रकाश एक बीकन बन गया, जिसके अन्य योद्धा नायक समान थे।

उन लोगों ने क्या धैर्य दिखाया जो अपने शरीर के साथ दुश्मन के बंकर के अंग को ढंकने में संकोच नहीं करते थे, जो घातक आग उगल रहा था! निजी अलेक्जेंडर मैट्रोसोव इस तरह की उपलब्धि हासिल करने वाले पहले लोगों में से एक थे। इस रूसी सैनिक के पराक्रम को अन्य राष्ट्रीयताओं के दर्जनों लड़ाकों ने दोहराया। इनमें उज़्बेक टी. एर्जिगिटोव, एस्टोनियाई आई.आई.लार, यूक्रेनी ए.ई.शेवचेंको, किर्गिज़ च.तुलेबर्डिएव, मोल्दोवन आई.एस.सोल्टीस, कजाख एस.बी.बायटागबेटोव और कई अन्य शामिल हैं।

बेलारूसी निकोलाई गैस्टेलो के बाद, रूसी पायलट एलआई इवानोव, एनएन स्कोवोरोडिन, ईवी मिखाइलोव, यूक्रेनी एन.टी. वडोवेंको, कज़ाख एन.

बेशक, दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में निस्वार्थता, मौत के लिए अवमानना ​​​​जरूरी नहीं है कि जीवन की हानि हो। इसके अलावा, अक्सर सोवियत सैनिकों के ये गुण उन्हें एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने के लिए अपनी सारी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति जुटाने में मदद करते हैं। लोगों में विश्वास, जीत में विश्वास, जिसके नाम पर रूसी आदमी बिना किसी डर के अपनी मृत्यु तक जाता है, सेनानी को प्रेरित करता है, उसमें नई ताकत डालता है।

उन्हीं कारणों से, लोहे के अनुशासन और सैन्य कौशल के लिए धन्यवाद, लाखों सोवियत लोग, जिन्होंने चेहरे पर मौत देखी, जीत गए और बच गए। इन नायकों में 33 सोवियत नायक हैं, जिन्होंने अगस्त 1942 में वोल्गा के बाहरी इलाके में दुश्मन के 70 टैंकों और अपनी पैदल सेना की एक बटालियन को हराया था। लगभग अविश्वसनीय, लेकिन, फिर भी, तथ्य यह है कि सोवियत सैनिकों का यह छोटा समूह, कनिष्ठ राजनीतिक प्रशिक्षक ए. 27 जर्मन टैंकों और लगभग 150 नाज़ियों को नष्ट कर दिया, और वह खुद बिना किसी नुकसान के इस असमान लड़ाई से बाहर निकल गई।

युद्ध के वर्षों के दौरान, हमारे सैनिकों और अधिकारियों के सैन्य कर्तव्य के प्रदर्शन में दृढ़ता और अनम्यता जैसे गुण, जो सच्ची वीरता का एक महत्वपूर्ण तत्व हैं, बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट हुए थे। सबसे कठिन परिस्थितियों में भी प्रारम्भिक कालयुद्ध के दौरान, हमारे सैनिकों का बड़ा हिस्सा निराश नहीं हुआ, अपनी सूझबूझ नहीं खोई और जीत में दृढ़ विश्वास बनाए रखा। साहसपूर्वक "टैंक और विमान के डर" पर काबू पाने के लिए, अनुभवहीन सैनिक कठोर लड़ाकू बन गए।

लेनिनग्राद, सेवस्तोपोल, कीव, ओडेसा की वीरतापूर्ण रक्षा के दिनों में हमारे सैनिकों की दृढ़ता को पूरी दुनिया जानती है। दुश्मन से अंत तक लड़ने का दृढ़ संकल्प एक सामूहिक घटना थी और व्यक्तिगत सेनानियों और इकाइयों की शपथ में इसकी अभिव्यक्ति पाई गई। सेवस्तोपोल की रक्षा के दिनों में सोवियत नाविकों द्वारा ली गई इन शपथों में से एक है: "हमारे लिए, नारा" एक कदम पीछे नहीं! जीवन का नारा बन गया। हम सब, एक के रूप में, अडिग हैं। यदि हमारे बीच कोई कायर या देशद्रोही छिपा रहेगा, तो हमारा हाथ नहीं डगमगाएगा-वह नष्ट हो जाएगा।

महान सहनशक्ति और साहस ने वोल्गा पर ऐतिहासिक लड़ाई में सोवियत सैनिकों के कार्यों को चिह्नित किया। अनिवार्य रूप से कोई सीमा नहीं थी - यह हर जगह थी। एक-एक मीटर जमीन के लिए, हर घर के लिए भीषण खूनी संघर्ष चल रहा था। लेकिन इन अविश्वसनीय रूप से कठिन परिस्थितियों में भी सोवियत सैनिक बच गए। हम बच गए और जीत गए, सबसे पहले, क्योंकि यहां एक करीबी सैन्य टीम बनाई गई थी, यहां एक विचार था। यह एक सामान्य विचार था कि वह सीमेंटिंग बल था जिसने योद्धाओं को एकजुट किया और उनके भाग्य को वास्तव में लोहा बना दिया। शब्द "एक कदम पीछे नहीं!" सभी सैनिकों और अधिकारियों के लिए वे एक आवश्यकता, एक आदेश, एक कारण बन गए। पूरे देश ने सैन्य गढ़ के रक्षकों का समर्थन किया। वोल्गा पर शहर के लिए 140 दिन और रात की निरंतर लड़ाई राष्ट्रीय वीरता का एक सच्चा महाकाव्य है। वोल्गा पर शहर के पौराणिक लचीलेपन को इसके प्रसिद्ध नायकों द्वारा चित्रित किया गया है, उनमें से सार्जेंट आई.एफ. पावलोव, जिन्होंने मुट्ठी भर बहादुर पुरुषों का नेतृत्व किया, जिन्होंने एक घर में प्रवेश किया। यह घर, एक अभेद्य किले में बदल गया, पावलोव हाउस के रूप में युद्ध के इतिहास में प्रवेश किया। सिग्नलमैन वीपी टिटेव के पराक्रम की स्मृति कभी फीकी नहीं पड़ेगी, जिन्होंने मरते हुए तार के टूटे हुए सिरों को अपने दांतों से जकड़ लिया और टूटे हुए कनेक्शन को बहाल कर दिया। वह और मृतक नाजियों से लड़ते रहे।

कुर्स्क उभार - यहां नाजी कमांड बदला लेना चाहता था और युद्ध के पाठ्यक्रम को अपने पक्ष में बदलना चाहता था। हालाँकि, सोवियत लोगों की वीरता की कोई सीमा नहीं थी। ऐसा लग रहा था कि हमारे लड़ाके निडर वीरों में परिणत हो गये हैं और कोई भी शक्ति उन्हें मातृभूमि के आदेश को पूरा करने से रोक नहीं पा रही है।

केवल एक तीसरे फाइटर ब्रिगेड ने चार दिनों की लड़ाई में 20 हमलों को नाकाम कर दिया और दुश्मन के 146 टैंकों को नष्ट कर दिया। कैप्टन जीआई इगिशेव की बैटरी ने वीरतापूर्वक समोडुरोवका गाँव के पास अपने युद्धक ठिकानों का बचाव किया, जिस पर 60 फासीवादी टैंकों ने हमला किया। 19 टैंकों और 2 पैदल सेना बटालियनों को नष्ट करने के बाद, लगभग सभी बैटरीमैन मर गए, लेकिन दुश्मन को जाने नहीं दिया। जिस गाँव में लड़ाई हुई, वह सोवियत संघ के नायक इगिशेव के नाम पर है। गार्ड के पायलट, लेफ्टिनेंट एके गोरोवेट्स, एक लड़ाकू विमान पर, जिसके धड़ को "सामूहिक किसानों और गोर्की क्षेत्र के सामूहिक किसानों से" शिलालेख के साथ सजाया गया था, एक के साथ युद्ध में प्रवेश किया बड़ा समूहदुश्मन के बमवर्षकों और उनमें से 9 को मार गिराया। उन्हें मरणोपरांत सोवियत संघ के हीरो की उपाधि से सम्मानित किया गया था। Orel के पास की लड़ाई में, पायलट A.P. Maresyev ने वीरता और साहस का एक उदाहरण दिखाया, जो एक गंभीर घाव और दोनों पैरों के पिंडलियों के विच्छेदन के बाद सेवा में लौट आया और दुश्मन के 3 विमानों को मार गिराया।

दुश्मन को पूरे मोर्चे पर रोक दिया गया और सोवियत सैनिकों ने जवाबी हमला किया। इस दिन, प्रोखोरोव्का गांव के क्षेत्र में, इतिहास का सबसे बड़ा आगामी टैंक युद्ध हुआ, जिसमें दोनों ओर से लगभग 1200 टैंकों ने भाग लिया। अग्रिम दुश्मन के खिलाफ जवाबी हमला करने में मुख्य भूमिका जनरल पी.ए. रोटमिस्ट्रोव की कमान के तहत 5 वीं गार्ड टैंक सेना की थी।

यूक्रेन और डोनबास को मुक्त करने के बाद, सोवियत सेना नीपर पहुंची और तुरंत कई क्षेत्रों में एक ही समय में नदी को पार करना शुरू कर दिया। कामचलाऊ साधनों पर उन्नत पुर्जे - मछली पकड़ने वाली नावें, राफ्ट, बोर्ड, खाली बैरलआदि - इस शक्तिशाली जल अवरोध को पार किया और आवश्यक पुलहेड्स बनाए। यह एक उत्कृष्ट उपलब्धि थी। नीपर को सफलतापूर्वक पार करने के लिए लगभग 2,500 सैनिकों और अधिकारियों को हीरो ऑफ द सोवियत यूनियन की उपाधि से सम्मानित किया गया। नीपर की निचली पहुंच तक पहुंच ने हमारे सैनिकों को क्रीमिया में दुश्मन को रोकने की अनुमति दी।

साहस और असाधारण साहस का एक ज्वलंत उदाहरण सोवियत संघ के नायक वीए मोलोड्सोव और उनके साथियों आईएन पेट्रेंको, यशा गोर्डिएन्को और अन्य के खुफिया अधिकारी की युद्ध गतिविधि है। ओडेसा के प्रलय में राज्य सुरक्षा एजेंसियों के निर्देशों पर बसने के बाद, दुश्मन के कब्जे में, और सबसे बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा (पर्याप्त भोजन नहीं था, नाजियों ने उन्हें गैस से जहर दिया, प्रलय के प्रवेश द्वार को बंद कर दिया, जहर दे दिया कुओं में पानी, आदि), सात महीने के लिए मोलोड्सोव के टोही समूह ने नियमित रूप से मास्को को दुश्मन के बारे में मूल्यवान खुफिया जानकारी प्रसारित की। वे अंत तक अपने देश के प्रति वफादार रहे। क्षमा के लिए याचिका दायर करने के प्रस्ताव पर, मोलोड्सोव ने अपने साथियों की ओर से कहा: "हम अपनी भूमि पर अपने दुश्मनों से क्षमा नहीं मांगते हैं।"

सैन्य कौशल ने हमारे सैनिकों की सहनशक्ति और अन्य नैतिक और लड़ाकू गुणों को काफी बढ़ाया। यही कारण है कि हमारे सैनिकों ने हथियारों, उपकरणों और युद्ध के नए तरीकों में महारत हासिल करने में अपनी पूरी आत्मा लगा दी। यह ज्ञात है कि मोर्चे पर स्नाइपर आंदोलन कितना व्यापक हो गया है। ऐसे कितने ही प्रतापी नाम थे जिन्हें सुयोग्य ख्याति मिली!

हमारे सैनिकों की आध्यात्मिक छवि की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक सामूहिकता और सौहार्द की भावना है।

सोवियत पक्षपातियों ने लाल सेना को बड़ी सहायता प्रदान की। 1943 एक अभूतपूर्व वीरतापूर्ण सामूहिक पक्षपातपूर्ण आंदोलन का समय था। पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों की बातचीत का समन्वय, लाल सेना के युद्ध अभियानों के साथ उनका घनिष्ठ संबंध था विशेषणिक विशेषताएंदुश्मन की रेखाओं के पीछे राष्ट्रव्यापी संघर्ष।

1941 के अंत तक, मास्को के पास 40 पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ चल रही थीं, जिनकी संख्या 10 हज़ार लोगों तक थी। कुछ ही समय में उन्होंने 18 हजार फासीवादी आक्रमणकारियों, 222 टैंकों और बख्तरबंद वाहनों, 6 विमानों, गोला-बारूद और भोजन के साथ 29 गोदामों को नष्ट कर दिया।

मोर्चे पर सैनिकों की तरह, पक्षपातियों ने अभूतपूर्व वीरता दिखाई। सोवियत लोग निडर देशभक्त, अठारह वर्षीय कोम्सोमोल सदस्य ज़ोया कोस्मोडेमेन्स्काया की स्मृति का सम्मान करते हैं, जो स्वेच्छा से मातृभूमि के रक्षकों के रैंक में शामिल हो गए और दुश्मन की रेखाओं के पीछे सबसे खतरनाक कार्य किए। एक महत्वपूर्ण सैन्य सुविधा में आग लगाने के प्रयास के दौरान, ज़ोया को नाजियों द्वारा पकड़ लिया गया, जिसने उसे राक्षसी यातना के अधीन कर दिया। लेकिन ज़ोया ने अपने साथियों के साथ दुश्मन को धोखा नहीं दिया। अपनी गर्दन के चारों ओर फंदा लगाकर फांसी पर खड़े होकर, ज़ोया ने फाँसी की जगह पर ले जाए गए सोवियत लोगों की ओर रुख किया: “मैं मरने से नहीं डरती, कामरेड! अपने लोगों के लिए मरना खुशी की बात है!” हजारों अन्य सोवियत लोगों ने वीरतापूर्वक व्यवहार किया।

1943 के अंत तक में पक्षपातपूर्ण टुकड़ी 250 हजार से अधिक लोग थे। कब्जे वाले क्षेत्र में, बेलारूस, ओरीओल, स्मोलेंस्क और अन्य क्षेत्रों में लेनिनग्राद और कलिनिन क्षेत्रों में पूरे पक्षपातपूर्ण क्षेत्र थे। 200 हजार किमी 2 से अधिक क्षेत्र पक्षपातियों के पूर्ण नियंत्रण में थे।

तैयारी के दौरान और दौरान कुर्स्क की लड़ाईउन्होंने दुश्मन के पिछले हिस्से को बाधित किया, निरंतर टोह लिया, सैनिकों के स्थानांतरण को बाधित किया और सक्रिय युद्ध अभियानों द्वारा दुश्मन के भंडार को मोड़ दिया। इस प्रकार, 1 कुर्स्क पक्षपातपूर्ण ब्रिगेड ने कई रेलवे पुलों को उड़ा दिया और 18 दिनों तक ट्रेनों की आवाजाही बाधित कर दी।

अगस्त-अक्टूबर 1943 में किए गए कोड नाम "रेल वॉर" और "कॉन्सर्ट" के तहत विशेष रूप से नोट किए गए पक्षपातपूर्ण ऑपरेशन हैं। नष्ट कर दिए गए और स्टेशन की इमारतें। ऑपरेशन कॉन्सर्ट और भी प्रभावी था: THROUGHPUT रेलवे 35-40% की कमी हुई, जिसने नाज़ी सैनिकों के पुनर्समूहन में बहुत बाधा डाली और आगे बढ़ने वाली लाल सेना को बड़ी सहायता प्रदान की।

आत्मा की दृढ़ता, अपनी ताकत की गर्व चेतना और दुश्मन पर नैतिक श्रेष्ठता ने सोवियत सैनिकों और अधिकारियों को तब भी नहीं छोड़ा जब वे नाजियों के हाथों में पड़ गए और खुद को एक निराशाजनक स्थिति में पाया। मरते हुए, वीर अपराजित रहे। उन्होंने कोम्सोमोल के एक सैनिक यूरी स्मिरनोव की हथेलियों और पैरों में कीलें ठोंक कर सूली पर चढ़ा दिया; उन्होंने उसके सीने पर आग जलाकर पक्षपातपूर्ण वेरा लिसोवाया को मार डाला; प्रताड़ित महान जनरल डीएम कार्बीशेव ने ठंड में उस पर पानी डाला, जिसने नाजियों की सेवा करने की पेशकश के जवाब में गरिमा के साथ जवाब दिया: “मैं एक सोवियत आदमी हूं, एक सैनिक हूं, और मैं अपने कर्तव्य के प्रति सच्चा हूं। ”

इस प्रकार, युद्ध के कठोर समय में, हमारे लोगों की आध्यात्मिक शक्ति, निस्वार्थ रूप से अपनी मातृभूमि के लिए समर्पित, एक उचित कारण के लिए युद्ध में जिद्दी, काम में अथक, पितृभूमि की समृद्धि के नाम पर किसी भी बलिदान और अभाव के लिए तैयार , अपनी सारी महानता में खुद को प्रकट किया।

2 सोवियत लोगों की सामूहिक वीरता की उत्पत्ति

युद्ध में जीत या हार कई घटकों का परिणाम है, जिनमें नैतिक कारक सर्वोपरि स्थान रखता है। सोवियत लोगों ने क्या बचाव किया? इस प्रश्न का उत्तर काफी हद तक सामने और पीछे के लोगों के व्यवहार, उस समय की उनकी सार्वजनिक चेतना के लिए प्रोत्साहन और नाजियों के साथ टकराव के प्रति उनके व्यक्तिगत रवैये की व्याख्या करता है। लोग अपने राज्य, अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए खड़े हुए। लाखों मृतकों और जीवित लोगों ने इस अवधारणा में देश के जीवन, उनके परिवारों, बच्चों, एक नए न्यायपूर्ण समाज के साथ सबसे अच्छे तरीके से निवेश किया, जिसके बारे में उनका मानना ​​​​था कि इसका निर्माण किया जाएगा। देश में गौरव, उसकी सफलताओं और असफलताओं में भागीदारी उस समय की जनभावनाओं और व्यक्तिगत कार्यों की एक महत्वपूर्ण विशेषता है। वे जानते थे कि वे एक उचित कारण के लिए युद्ध छेड़ रहे थे, और अधिकांश भाग के लिए, यहां तक ​​कि सबसे निराशाजनक स्थिति में भी, उन्होंने अंतिम जीत पर संदेह नहीं किया।

मातृभूमि के लिए प्यार, रूसी भूमि के लिए, अल्बर्ट एक्सल ने प्रकाश डाला कि कैसे मुख्य स्त्रोतसेना की नैतिक शक्तियाँ, जो महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान "सार्वभौमिक वीरता के वातावरण" में प्रकट हुईं। इतिहासकार लगातार इस थीसिस का बचाव करता है कि आत्म-बलिदान सोवियत लोगऔर उनके सैन्य कारनामों ने "द्वितीय विश्व युद्ध में घटनाओं के पाठ्यक्रम को बदल दिया"।

आज, पिछले युद्ध के नायकों के बारे में, वीरता की प्रकृति के बारे में काफी कुछ प्रकाशन और पुस्तकें प्रकाशित हैं, उनके आकलन से भारित हैं। उनके लेखक एक वीरतापूर्ण पराक्रम की उत्पत्ति और सार में गहराई से प्रवेश करते हैं, इसे किसी व्यक्ति या लोगों के समूह द्वारा समझा जाता है जब एक कदम सचेत रूप से उठाया जाता है जो व्यवहार के सामान्य मानदंडों से परे जाता है। इस वीरता में जीवन के विरोधाभास को हल करना शामिल है, जिसे वर्तमान समय में सामान्य, रोजमर्रा के साधनों से हल नहीं किया जा सकता है। में विशेष महत्व है इस मामले मेंअधिनियम के प्रेरक मकसद की सामग्री, आध्यात्मिक मनोदशा के अनुरूप, लोगों के वैचारिक दृढ़ विश्वास और स्थिति की आवश्यकताएं हैं।

इस या उस व्यक्ति के व्यवहार और कर्मों में वीर आवश्यक रूप से विचार, इच्छाशक्ति, भावनाओं के असाधारण तनाव से जुड़ा होता है, जो जोखिम से जुड़ा होता है, ज्यादातर मामलों में - नश्वर खतरे के साथ। हालाँकि, युद्ध के वर्षों के दौरान, लोगों ने जानबूझकर कोई जोखिम और कोई परीक्षा ली। मातृभूमि के भाग्य, उसके वर्तमान और भविष्य के लिए एक निस्वार्थ चिंता, जर्मन नाजीवाद द्वारा हमारे देश में लाए गए भयानक खतरे के बारे में गहरी जागरूकता के कारण वे इसका नेतृत्व कर रहे थे। यहीं पर हमें उस अभूतपूर्व सामूहिक वीरता के स्रोत की तलाश करनी चाहिए, जो युद्ध में निर्णायक प्रेरक शक्ति बनी, सबसे महत्वपूर्ण कारकइसमें जीत। यह सभी उम्र और व्यवसायों, पुरुषों और महिलाओं, सभी देशों के प्रतिनिधियों और यूएसएसआर की राष्ट्रीयताओं के लोगों की गतिविधियों में खुद को प्रकट करता है। 11 हजार से अधिक सोवियत संघ के नायक बने, सैकड़ों हजारों - आदेश और पदक धारक।

सामूहिक वीरता की उत्पत्ति रूसी में देखी जाती है राष्ट्रीय चरित्र, देशभक्ति में, अपनी मातृभूमि पर गर्व की भावना, लोगों की नैतिक भावना में, विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों की भ्रातृ मित्रता में।

सामूहिक वीरता के रूप विविध थे। लेकिन विशेष रूप से विशेषता इकाइयों, संरचनाओं के सामूहिक करतब थे - सामने, कारखाने, सामूहिक खेत और कई अन्य श्रम सामूहिक - पीछे। यह एक विशेष प्रकार की वीरता थी: निरंतर स्थितियों में लाखों लाल सेना के पुरुषों का सबसे लंबा और सबसे तीव्र सैन्य श्रम नश्वर खतरा, लाखों श्रमिकों, किसानों, कर्मचारियों, वैज्ञानिक और तकनीकी बुद्धिजीवियों का निस्वार्थ श्रम आध्यात्मिक शक्तियों के अत्यधिक तनाव के साथ, अक्सर भूख और ठंड की स्थिति में।

सोवियत लोगों की सामूहिक श्रम वीरता भी एक ऐतिहासिक घटना है। अपने निस्वार्थ श्रम से उन्होंने जीत के हथियारों के निर्माण के लिए धातु और रोटी, ईंधन और कच्चे माल की लड़ाई जीत ली। लोगों ने दिन में बारह या अधिक घंटे काम किया, बिना छुट्टी और छुट्टियों के। जर्मन हवाई हमलों के दौरान भी अग्रिम पंक्ति के शहरों पर काम नहीं रुका। और अगर हम भोजन की कमी, सबसे बुनियादी चीजों, अनियमित रूप से गर्म घरों में ठंड को ध्यान में रखते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि लोग किस कठोर परिस्थितियों में रहते थे और काम करते थे। लेकिन वे जानते थे कि सक्रिय सेना विमानों, टैंकों, बंदूकों, गोला-बारूद आदि का इंतजार कर रही थी। और सभी ने यथासंभव उत्पादों का उत्पादन करने का प्रयास किया।

इस प्रकार, देश की बहुसंख्यक आबादी की देशभक्ति की भावना को सामने और पीछे के साथ-साथ यूएसएसआर के अस्थायी रूप से कब्जे वाले क्षेत्र में व्यावहारिक कार्यों द्वारा दृढ़ता से पुष्टि की गई थी।

और इस अर्थ में, उन वर्षों में सोवियत लोगों की नैतिक और राजनीतिक एकता की बात की जा सकती है। यूएसएसआर की अधिकांश आबादी, राष्ट्रीयता, राजनीतिक विचारों और धर्म की परवाह किए बिना, देशभक्ति की गहरी भावना और साथ ही साथ दुश्मन से नफरत करती थी। यह परिस्थिति आधिकारिक वैचारिक दृष्टिकोणों में परिवर्तन में भी परिलक्षित हुई।

उपरोक्त के बारे में धीरे-धीरे गहरी जागरूकता सोवियत लोगों के थोक की आध्यात्मिक शक्ति का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत थी, जो सामने, पीछे और कब्जे वाले सोवियत क्षेत्र में स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी। उन्होंने आक्रमणकारी की हार के लिए मुख्य शर्त देखी, सबसे पहले, एक ऐतिहासिक रूप से गठित लोगों के पुत्रों के रूप में उनकी अभूतपूर्व भ्रातृ एकता में जिन्होंने एक शक्तिशाली राज्य का निर्माण किया था। इसीलिए आम ताकतों द्वारा हासिल की गई जीत और बेहद ऊंची कीमत पर हासिल की गई जीत सभी लोगों की संपत्ति है। पूर्व यूएसएसआर, उन लोगों का स्वाभाविक गौरव जिन्होंने खूनी लड़ाइयों में यह जीत हासिल की, और जिन्हें यह अपने पिता और दादा से विरासत में मिला। साथ ही, यह वर्तमान पीढ़ियों के लिए एक शिक्षाप्रद सबक भी है - पितृभूमि के लिए निस्वार्थ प्रेम का पाठ, अपनी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए निस्वार्थ महान संघर्ष का पाठ।

निष्कर्ष

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने सोवियत की गहराई, प्रगतिशील चरित्र और आध्यात्मिक शक्ति को दिखाया; अपनी आध्यात्मिकता की गुणवत्ता के लोगों के ऐतिहासिक भाग्य में निर्णायक भूमिका, इसके उदय में आध्यात्मिक संस्कृति और विचारधारा के महत्व, लोगों को अपने ऐतिहासिक अस्तित्व के लिए लड़ने के लिए लामबंद करने में निर्णायक भूमिका दिखाई।

युद्ध का यह अनुभव हमारे समय में लोगों के लिए खुद पर विश्वास हासिल करने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है, उन समस्याओं को हल करने की उनकी क्षमता में जो दुर्गम लगती हैं। नाजी जर्मनी पर सोवियत लोगों की महान विजय ऐसी समस्याओं के समाधान के लिए बाध्य और प्रेरित करती है।

युद्ध के वर्षों के दौरान, ऐसे हालात थे जब हमारे सैनिक भुजबलस्पष्ट रूप से फासीवादी भीड़ को रोकने के लिए पर्याप्त नहीं है। भावना की ताकत से बचा लिया गया, जिसने एक भयंकर संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मोड़ बनाने की अनुमति दी। आध्यात्मिक शक्ति ने पितृभूमि के लिए बलिदान सेवा के लिए अंतहीन मोर्चों पर लाखों सैनिकों को खड़ा किया है। महान युद्धऔर निकट और दूर के विशाल विस्तार में। उसने सभी को जोड़ा और निर्माता बनाया महान विजय. यह सभी समय के भावी पीढ़ी के लिए सबसे बड़ा उदाहरण है।

लोग उन लोगों को नहीं भूले हैं और उनका महिमामंडन करते हैं जिन्होंने हमारी जीत के घंटे को करीब लाते हुए बहादुरी से लड़ाई लड़ी और शहीद हो गए, उन बचे लोगों की महिमा करते हैं जो दुश्मन को हराने में कामयाब रहे। वीर मरते नहीं हैं, उनकी महिमा अमर है, उनके नाम न केवल सशस्त्र बलों के कर्मियों की सूची में, बल्कि लोगों की स्मृति में भी अंकित हैं। लोग नायकों के बारे में किंवदंतियाँ बनाते हैं, उनके लिए सुंदर स्मारक बनाते हैं, और उनके नाम पर अपने शहरों और गाँवों की सबसे अच्छी सड़कों को बुलाते हैं।

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