ठेठ फ़ारसी जुलाहा 8 अक्षर. कालीन बुनाई शब्दावली

हस्तनिर्मित कालीन एक दिव्य विलासिता है, जो हर समय ऐसी ही रही है। पूर्व में एक भी महल प्रसिद्ध फ़ारसी कालीनों के बिना नहीं चल सकता था। हस्तनिर्मित रेशम और ऊनी फ़ारसी कालीन हमेशा से कला के सच्चे नमूने रहे हैं और रहेंगे। प्राचीन काल में, इन्हें यूरोपीय शासकों को उपहार के रूप में भी प्रस्तुत किया जाता था। कालीन कला में निपुण बुनकर बनना न केवल लाभदायक था, बल्कि बहुत सम्मानजनक और प्रतिष्ठित भी था। ईरान में कालीन बनाने की कला सदियों पुरानी है, और शिल्प कौशल के रहस्य कारीगरों के परिवारों में पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहते हैं।

प्राचीन काल और आज भी ईरानी कालीन बुनकरों के उत्पाद उच्चतम गुणवत्ता और सबसे महंगे सामान माने जाते हैं। हाथ से बने कालीन, पैटर्न और मौलिकता की विशिष्टता से प्रसन्न होते हैं। रंग की. लेकिन न केवल कालीनों का बाहरी डेटा लोगों को प्रसन्न करता है। कालीनों की गुणवत्ता उदासीन नहीं छोड़ती - बुनाई का घनत्व और एक जटिल आभूषण का सटीक निष्पादन। कालीन बुनाई के लिए धागों के उत्पादन में केवल प्राकृतिक रंगों का उपयोग पैटर्न को टिकाऊ और लगभग शाश्वत बनाता है।

और फिर भी, फ़ारसी कालीन तुरंत कला का काम नहीं बन गए। प्राचीन काल में, कालीन, निस्संदेह, अपने तरीके से सुंदर थे। हालाँकि, वे उससे कहीं अधिक व्यावहारिक थे सौंदर्य मूल्य. पहले कालीन भारी ऊनी कैनवस थे और घरों में फर्श के रूप में उपयोग किए जाते थे, और आंतरिक विभाजन के रूप में भी उपयोग किए जाते थे। वे कालीनों पर सोते थे, कालीनों से खुद को ढकते थे। प्रत्येक जनजाति के पास कालीनों में बुने गए विशेष विशिष्ट चिन्ह होते थे। इन चिन्हों को "ग्युली" कहा जाता था। जब एक जनजाति को दूसरे जनजाति द्वारा जीत लिया जाता था, तो पराजित जनजाति का "गुल" विजेता के कालीन में बुना जाता था। बहुत बार, किसी प्राचीन कालीन पर, कोई इस जनजाति के लोगों की गौरवशाली सैन्य विरासत के बारे में संकेत देकर विलाप कर सकता है।

आज बहुत कम प्राचीन फ़ारसी कालीन बचे हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार, सबसे प्राचीन कालीन पिछली सदी के 50 के दशक में अल्ताई में पाया गया था। इसकी खोज पर्माफ्रॉस्ट में दो हजार साल से अधिक पुरानी कब्र की खुदाई से हुई थी। कब्र आंशिक रूप से नष्ट हो गई थी। उसमें पानी घुस गया और कालीन बर्फ की परत से पूरी तरह खुल गया। वैज्ञानिकों का आश्चर्य क्या था जब यह पाया गया कि डीफ्रॉस्टिंग और सूखने के बाद कालीन व्यावहारिक रूप से क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था। अब यह कालीन हर्मिटेज के मोतियों में से एक है। लेकिन जरा सोचिए: बीस से अधिक शताब्दियों तक कालीन पर्माफ्रॉस्ट में पड़ा रहा और व्यावहारिक रूप से उसे कुछ भी नहीं हुआ! हाँ, फ़ारसी कालीन निर्माताओं के काम की गुणवत्ता अपने आप में बहुत कुछ कहती है।

पूर्व के देशों में कालीन बुनने की कला मुख्य शिल्प थी। तुर्की और चीन, भारत और पाकिस्तान के मास्टर्स, मध्य एशिया, काकेशस और उत्तरी अफ्रीकाकालीन बनाने की कला में प्रतिस्पर्धा की। लेकिन वे फ़ारसी बुनकरों के कौशल से आगे निकलने में कभी कामयाब नहीं हुए। आज तक ईरानी कालीन- दुनिया में सर्वश्रेष्ठ, और इसके मालिक का असली गौरव!

अब ईरानी कालीन का मालिक बनना भी संभव है। यह सिर्फ इतना है कि आपको कुछ गंभीर धन खर्च करने की आवश्यकता है। फ़ारसी कालीन न केवल दुनिया में सबसे अच्छे हैं, बल्कि सबसे महंगे भी हैं। इसके अलावा, रेशम के कालीन ऊनी कालीनों की तुलना में बहुत अधिक महंगे होते हैं। लेकिन वे इसके लायक हैं. सबसे पहले, मैन्युअल काम हमेशा मूल्यवान होता है। दूसरे, ऐसे कालीनों के निर्माण में केवल प्राकृतिक सामग्री और रंगों का उपयोग किया जाता है, जो उच्च गुणवत्ता वाले उत्पादों और लंबी सेवा जीवन की गारंटी के रूप में कार्य करता है। और, ज़ाहिर है, मौलिकता - दो समान कालीन ढूंढना लगभग असंभव है (जब तक कि इनमें से दो के निर्माण का आदेश न हो)। एक कालीन बनाने में छह महीने से लेकर कई साल तक का समय लगता है। एक उत्पाद पर काम का समय उसके आकार, आभूषण की जटिलता, रंगों और रंगों की संख्या पर निर्भर करता है। कालीन एक वृत्त, एक अंडाकार, एक आयत के रूप में बनाए जाते हैं। कभी-कभी अलग-अलग चौड़ाई और लंबाई के कालीनों के ऑर्डर मिलते हैं।

कालीन बनाने का रंग पैलेट बहुत बड़ा है, लेकिन ऐसे रंग भी हैं जो दूसरों से बेहतर हैं। यह पके हुए दूध और हाथीदांत का रंग है, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में बेज, लाल, बरगंडी, भूरा, इंडिगो और पन्ना हरा है।

ईरान में, कालीन बुनाई एक पारंपरिक और देश के सभी क्षेत्रों में व्यापक शिल्प है। और प्रत्येक क्षेत्र के अपने अनूठे पैटर्न हैं, जिनके द्वारा आप कालीन की "मातृभूमि" को स्पष्ट रूप से पहचान सकते हैं।

समय बीतता गया, लेकिन ईरानियों के जीवन में कालीनों का कब्जा जारी रहा सम्मान का स्थान. और इक्कीसवीं सदी में, फर्श या दीवार पर कालीन के बिना किसी ईरानी घर की कल्पना करना असंभव है। नया या जर्जर पुराना कालीन घर में हमेशा अपनी जगह बना लेगा।

कालीन का उत्पादन भी राष्ट्रीय महत्व का है। हर साल फ़ारसी कालीनों की बिक्री से राज्य के बजट में पर्याप्त धन डाला जाता है। चूंकि ईरानी कालीन दुनिया में सबसे महंगे हैं, इसलिए ईरान में कालीनों की गुणवत्ता राज्य स्तर पर जिम्मेदार है। कच्चे माल की गुणवत्ता और प्राकृतिकता पर सख्त नियंत्रण होता है, जिसके कई प्रमाण हैं। उदाहरण के लिए, जब एनिलिन डाई का आविष्कार हुआ, तो फारस के शाह ने एक विशेष डिक्री द्वारा कालीनों के उत्पादन में "रसायन विज्ञान" के उपयोग पर रोक लगा दी। अवज्ञा की सजा के रूप में, उन्होंने दाहिना हाथ काट दिया! लेकिन अब, सौभाग्य से, ऐसे कठोर उपायों का सहारा नहीं लिया जाता है। कालीन निर्माता अपनी कला के लिए जिम्मेदार हैं। आख़िरकार, फ़ारसी कालीन न केवल व्यावसायिक मूल्य का है, बल्कि यह आज के फ़ारस का विजिटिंग कार्ड भी है।

अब फ़ारसी कालीन, इसकी गुणवत्ता के कारण और अद्वितीय सौंदर्य, न केवल बन सकता है लंबी अवधि का निवेश, बल्कि एक पारिवारिक विरासत भी, विरासत में मिली। प्रत्येक कालीन का अपना पासपोर्ट और गुणवत्ता प्रमाणपत्र होता है। इन दस्तावेज़ों में डेटा दो भाषाओं में दर्शाया गया है - अरबी और अंग्रेजी। दस्तावेजों में निर्माण की स्थिति, उत्पाद की संरचना और गुणवत्ता, निर्माण की तारीख और स्थान, कालीन का "नाम" और इसे बनाने वाले मास्टर का नाम बताया गया है। कालीन के लिए ये दस्तावेज़ उत्पाद की "मृत्यु" तक रखे जाने चाहिए।

ग्रन्थसूची

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कालीन बुनाई में शब्दों की शब्दावली

कालीन शब्दावली - कालीन शब्दावली

बीजिंग कालीन 19वीं सदी के अंत से बीजिंग, चीन में और उसके आसपास उत्पादित हस्तनिर्मित कालीन हैं। पुराने बीजिंग कालीनों में अक्सर पारंपरिक ड्रैगन, पदक और प्रतीकात्मक रूपांकन होते हैं। जो कालीन हाल ही में बनाए गए हैं उनमें अलग-अलग पैटर्न और ऊंचे ढेर हैं, और "प्राचीन-जैसे" पतले कालीनों के नए उत्पादन भी हैं।

पेकिंग कालीन

पज़ीरीक वह स्थान है जहां सात बड़े टीलों (दफ़नाने) और कई छोटे टीलों (दफ़नाने) का एक समूह खोजा गया था। इनका समय ईसा पूर्व चौथी-तीसरी शताब्दी का है। और पूर्वी अल्ताई में चीन के साथ सीमा से लगभग 70 किमी दूर स्थित हैं रूसी संघ. जलवायु, ऊंचाई (1600 मीटर) और निर्माण के कारण, कई कब्रगाहों में पर्माफ्रॉस्ट का निर्माण हुआ कार्बनिक सामग्री. कब्रों को स्वयं नीचे उतारा गया है और लकड़ी और रस्सी के कक्षों से ढक दिया गया है और पत्थरों के एक बड़े समूह से ढके मिट्टी के टीले के नीचे छिपा दिया गया है। प्रत्येक कब्र के उत्तर में, मनमोहक हार्नेस वाले बलि के घोड़े पाए गए हैं। मृतक स्वयं लकड़ी के ताबूतों में लेटे हुए थे, जिनमें उनके शरीर संरक्षित थे। दफन की खोज 1949 में पुरातत्वविद् एस. आई. रुडेंको ने की थी। दुनिया के सबसे पुराने ढेर कालीनों में से एक, जो अब सेंट पीटर्सबर्ग के हर्मिटेज में रखा गया है, भी वहां पाया गया था।

परदा (परदे) - फ़ारसी शब्द जिसका अर्थ है "तम्बू"। इसलिए फारस में वे मध्यम आकार के कालीन (2.60 x 1.60 मीटर) कहते हैं, जिनका उपयोग खानाबदोश जनजातियों के तंबू में स्क्रीन और विभाजन के रूप में किया जाता था।

पेटिना - कालीन की सतह समय के साथ या उपयोग से फीकी पड़ जाती है।

पामेट (पाम शाखा)- प्राच्य कालीनों में पौधे और फूलों के रूपांकनों के नाम को दर्शाने वाला एक शब्द।

फ़ारसी गाँठ (असममित गाँठ, सेनेह)- गाँठ का उपयोग ईरान, भारत, तुर्की, मिस्र और चीन में किया जाता है। इस गाँठ को बनाते समय, सूत एक ताने के धागे के चारों ओर एक चक्कर लगाता है, और केवल दूसरे के नीचे से गुजरता है (तुर्की, या सममित गाँठ के विपरीत)।

पाकिस्तानी कालीन- भारत की तरह, पाकिस्तान में कालीन बनाने की कला 16वीं शताब्दी में शाह अकबर के शासनकाल के दौरान शुरू हुई। उस समय फ़ारसी बुनकर बुनाई की संस्कृति को लाहौर ले आए और तभी से कालीन बनाने का विकास हुआ। पाकिस्तानी कालीन ज्यादातर फ़ारसी शैलियों की नकल करते हैं, विशेषकर करमान और तबरीज़ की। कालीन बुलाए गए मोरीवे तुर्कमेन कालीनों के डिज़ाइन की नकल करते हैं (सामान्य तौर पर, जो पाकिस्तान का कालीन नहीं है वह नकली है)। वर्तमान में, पाकिस्तान मुख्य रूप से निर्यात के लिए हस्तनिर्मित कालीन का उत्पादन करता है।

पाकिस्तानी कालीन

मॉरी कालीन

पेटाग तबरीज़ में एक कारख़ाना है, जिसे जर्मन कंपनी द्वारा बनाया गया था और जो 19वीं सदी के अंत से 20वीं सदी की शुरुआत तक अस्तित्व में था। पेटाग कालीन हस्तनिर्मित कालीन संग्रहकर्ताओं के लिए शिकार की वस्तु हैं।

मैदान - कालीन का मध्य भाग, जो एक या अधिक सीमाओं से बना होता है। (एक विशिष्ट हस्तनिर्मित कालीन के घटक)।

पोश्ती - फारस में बुना हुआ तकिया।

फातिमा का हाथ पांच अंगुलियों वाले हाथ जैसा दिखने वाला एक स्टाइलिश प्रतीक है, जो "इस्लाम के पांच स्तंभों" (प्रार्थना, उपवास, विश्वास, तीर्थयात्रा और दान) का प्रतिनिधित्व करता है। यह प्रतीक एक ताबीज के रूप में और कभी-कभी ईरानी और कोकेशियान प्रार्थना कालीनों में एक रूपांकन के रूप में दिखाई देता है।

राज एक फ़ारसी शब्द है जिसका अर्थ है हस्तनिर्मित कालीनों में गांठों की एक पूरी पंक्ति।

रोबे - एक सममित पैटर्न का चौथा भाग जो कार्डबोर्ड पर लगाया जाता है और उपयोग किया जाता है दृश्य सहायताकालीन के निर्माण में.

रोसेट - एक सजावटी तत्व जो पुष्प या पुष्प आभूषण से उत्पन्न होता है और यथार्थवादी या अमूर्त ज्यामितीय रूपों में व्याख्या किया जाता है।

रु-कोरसी - कालीन, जिसका उपयोग आमतौर पर आवास के मध्य में स्थित ब्रेज़ियर को ढकने के लिए किया जाता है।

सारिक पश्चिम-मध्य ईरान में अरक के आसपास एक बड़ी बस्ती है। महत्वपूर्ण और ऐतिहासिक केंद्रक्षेत्र और कालीन बुनाई की दुनिया में एक सम्मानित, रोमांटिक नाम के साथ। पैटर्न में आम तौर पर प्रमुख रंगों के रूप में लाल और नेवी ब्लू के साथ सब्जियों की लताएं शामिल होती हैं, जो आमतौर पर बहुत उच्च गुणवत्ता वाले ऊन से बनाई जाती हैं।

कालीन सारिक

सरब कालीन - सरब उत्तर-पश्चिमी ईरान के अज़रबैजान प्रांत में एक छोटा सा गाँव है। आसपास मुख्य रूप से अर्ध-खानाबदोश जनजातियों का निवास है, जो मुख्य रूप से शाहसवान और तुर्क-फ़ारसी मूल की हैं। सरब कालीनों में आमतौर पर बहुत ही सरल रूपांकनों के साथ ज्यामितीय संरचनात्मक पैटर्न होते हैं। आमतौर पर छोटे आकार के कालीन और रास्ते बनाए जाते हैं।

कालीन सरब

सब्ज़ेवर उत्तरपूर्वी ईरान में खुरासान प्रांत के उत्तर-पश्चिमी भाग में स्थित एक शहर है। सब्ज़ेवार कालीनों के पैटर्न में वक्रता मौजूद होती है। सब्ज़ेवर कालीनों की मुख्य विशेषता एक गोल पदक है, जो उन्हें इस क्षेत्र के अन्य कालीनों से अलग करती है। रंग योजना में आमतौर पर शामिल हैं नीला रंगविभिन्न स्वर और बरगंडी या लाल रंग।

कालीन सब्ज़ेवार

सालोर गोल - गोल कालीन, अक्सर सालोर जनजाति के तुर्कमेन कालीनों में उपयोग किया जाता है। इसमें दांतेदार परिधि के साथ एक अष्टकोण का आकार है।

सैफ कालीन - एक पंक्ति में कई मेहराबों के पैटर्न के साथ हाथ से बुने हुए प्रार्थना कालीन। बहुत कम मिहराब का पैटर्न तुर्की या पाकिस्तानी कालीनों में सबसे आम है। पूर्ण आकार के मिहराब ज्यादातर पूर्वी तुर्किस्तान के प्राचीन गलीचों में पाए जाते हैं।

कालीन साफा

सफ़सज-जदासी - तुर्की में - प्रार्थना के लिए बनाए गए एक बड़े चालान का नाम: एक ही समय में कई लोग इस पर प्रार्थना करते हैं। मध्य क्षेत्र की रचना में एक मेहराब की छवि रखी गई है। बड़े "सफसज-जदासिस" के नमूने वर्तमान में इस्तांबुल में हागिया सोफिया मस्जिद और कोन्या में मोवलन रूमी की कब्र में रखे गए हैं।

सेराफियान-इस्फ़हान- दक्षिण-पश्चिमी फारस के इस्फ़हान शहर में बुना गया। बुनकर हज आगा रेजा सेराफियान ने 1939 में कालीन बुनना शुरू किया और बाद में केवल सर्वोत्तम पैटर्न वाले ड्राफ्ट्समैन, बुनकरों, रंगरेजों का उपयोग करके खुद को प्रतिष्ठित किया। सर्वोत्तम सामग्री. इस प्रकार, ये कालीन अपनी उच्च गुणवत्ता के कारण बहुत अधिक ध्यान आकर्षित करते हैं। ये कालीन सभी फ़ारसी कालीनों में सबसे अच्छे माने जाते हैं और इनमें गाँठ का घनत्व बहुत अधिक होता है और ये उत्कृष्ट उत्पाद होते हैं। उनकी मृत्यु के बाद, उनके कई बेटों की बदौलत शिल्प जीवित रहा।

सलातशाक एक षटकोणीय बुनाई है जिसका सटीक उद्देश्य बहस का विषय है। कई डिज़ाइनों के मिहराब डिज़ाइन ने कई लेखकों को यह मान लिया है कि वे प्रार्थना गलीचे हैं, लेकिन सियावोस आज़ादी सहित तुर्कमेन बुनाई के कुछ विशेषज्ञों का दावा है कि उन्हें पालने के कवर के रूप में बनाया गया था। कुछ नमूनों के एक सिरे पर एक चीरा है, जो यह संकेत दे सकता है कि उनका उपयोग काठी के नीचे कंबल के रूप में किया जाता था। उपलब्ध अधिकांश नमूने विशेष रूप से पुराने नहीं लगते।

सवोनेरी - मूल रूप से, सवोनेरी कार्यशालाएं 1628 में पेरिस में स्थापित की गईं और उन्होंने शाही महलों को सजाने के लिए, राज्य उपहार और महत्वपूर्ण कमीशन के रूप में कालीन और टेपेस्ट्री का उत्पादन किया। दरबारी चित्रकारों द्वारा सवोन्नेरी कालीन डिजाइनों में पुष्प व्यवस्था, सैन्य और हेराल्डिक संदर्भ और वास्तुशिल्प रूपांकन शामिल थे। ताने के धागे लिनन के धागे से बनाए जाते थे, और ऊन के ढेर को सममित पैटर्न का उपयोग करके बुना जाता था। सवोनेरी कालीनों के लिए सबसे महत्वपूर्ण उत्पादन अवधि 1650 और 1783 के बीच थी।

कालीन सवोनेरी

सफ़ाविद एक फ़ारसी राजवंश है जिसने 1502 से 1736 तक शासन किया और एक संयुक्त राज्य बनाया। उन्हें ईरानी प्राच्य गलीचा डिजाइन का संरक्षक माना जाता है।

सेनेह (सेनेह) उत्तर-पश्चिमी ईरान में एक कुर्द शहर है जो अपने उत्कृष्ट प्राचीन कालीनों और किलों के लिए प्रसिद्ध है। अधिकांश कालीनों में कपास का ताना-बाना होता है, सममित गांठों और एक ही बाने का उपयोग किया जाता है।

ताना धागों को कभी-कभी बहुत चमकीले रंगों से रंगा जाता है। कालीन डिज़ाइनों में पूर्ण बोटेक, पूर्ण हेराती (माही) और केंद्रीय पदक के साथ अन्य शामिल हैं।

सेनेह कालीन

सेपारी एक व्यापारिक शब्द है जिसका उपयोग एक विस्तृत प्राचीन हेरिज़ कालीन के लिए किया जाता है जो कम से कम 100 वर्ष पुराना है।

सोफ्रेश - का अर्थ है "मेज़पोश"। एक छोटा, रोआं रहित, आयताकार कपड़ा जो जमीन पर बिछाया जाता है और जिस पर भोजन परोसा और पकाया जा सकता है।

सिवाज़ कालीन - पूर्वी तुर्की के सिवाज़ शहर और उसके आसपास के हाथ से बुने हुए कालीन। यहां हस्तनिर्मित कालीन बनाए जाते हैं अच्छी गुणवत्ता, फ़ारसी पैटर्न और हल्के नीले रंग अक्सर उपयोग किए जाते हैं। ग्रामीण कालीन अधिक मौलिक एवं प्राचीन होते हैं।

कालीन सिवास

सर्प कालीन - पुराना नाम, 19वीं शताब्दी में बने अत्यधिक मूल्यवान हेरिस कालीनों को दर्शाता है।

गेरिस से कालीन

सिले एक विशेष प्रकार का किलिम है, जिसे वेमेह जैसी ही तकनीक में निष्पादित किया जाता है, लेकिन अक्षर "एस" के आकार में सजावटी रूपांकनों के साथ।

सिनेक्लि - एक आभूषण के लिए तुर्की शब्द जिसमें कालीन का क्षेत्र काले रंग के छोटे और विशिष्ट छींटों से युक्त होता है। प्राच्य कालीनों के इस आभूषण का दूसरा नाम है मक्खियों.

सूफ - एक कालीन बुनाई तकनीक जिसमें गांठों की मदद से केवल कालीन के पैटर्न बनाए जाते हैं, बाकी क्षेत्र को बस बुना जाता है, आमतौर पर सूत में कीमती धागे मिलाकर ( किलिम बाफ्ट).

सुज़ानी (सुज़ानी) - दीवार के पर्दे, पर्दे और वैलेंस बनाने के लिए कढ़ाई वाले सूती पैनलों को एक साथ सिल दिया जाता है। अधिकांश सुज़ानी सूती और रेशमी धागों से बनाई जाती थीं। सबसे अच्छे नमूने 19वीं शताब्दी में उज़्बेक शहरों - बुखारा, ताशकंद, शख़रिसाब्ज़ और नूरता में बुने गए थे।

सुमाख एक प्रकार का किलिम है जिसे इसका नाम प्राचीन अज़रबैजानी शहर शामाखी के नाम पर मिला है। सुमाक, यह एक लिंट-फ्री कालीन है। किलिम से इसका मुख्य अंतर उभरे हुए धागों का है विपरीत पक्षजिनकी आमतौर पर कटाई-छंटाई नहीं की जाती। अधिकांश सुमैक में शैलीबद्ध फूलों, पक्षियों और प्रतीकों के ज्यामितीय पैटर्न होते हैं। कोकेशियान सुमैक आमतौर पर ऊन से बने होते हैं। सुमाक ईरान में रेशम से बनाया जाता है।

एक प्रकार का पौधा

सुमाक तकनीक एक बुनाई तकनीक है जिसमें ताने के धागों को किनारों तक फैलाया जाता है और सूत को इस तरह बुना जाता है कि यह चार ताना धागों के ऊपर से गुजरता है, फिर दो धागों के नीचे से, फिर चार धागों के नीचे से, और इसी तरह। इस तकनीक के लिए कई विकल्प हैं.

दागिस्तान सुमी कालीन पूरी दुनिया में जाने जाते हैं और लोकप्रिय हैं।

सुल्तानाबाद - उत्तर-पश्चिमी ईरान के इस शहर और प्रांत में समृद्ध गुणवत्ता के कई कालीन बुने जाते थे। कालीन का अधिकांश उत्पादन कहाँ होता था? देर से XIXशताब्दी, जब यूरोपीय कंपनियों ने यूरोपीय बाजार के लिए बड़े सजावटी कालीनों का निर्माण शुरू किया। कालीन बुनाई केंद्रों में महल, सुल्तानाबाद, सारिक, लिलीखान, फेरखान और सरबंद शामिल हैं।

कालीन सुल्तानाबाद

तबरीज़ (तबरीज़) कालीन- ताब्रीज़ उत्तर-पश्चिमी ईरान का एक प्राचीन शहर है, जो सभी बुनाई केंद्रों में से सबसे समृद्ध केंद्रों में से एक है। इन कालीनों की गुणवत्ता आमतौर पर असाधारण होती है, अधिकांश ताना कपास से बनाया जाता है, लेकिन कभी-कभी शुद्ध रेशम से भी बनाया जाता है। कई अद्वितीय डिज़ाइन हैं, लेकिन आम तौर पर तबरीज़ कालीनों का पैटर्न पौधों के रूपांकनों से भरा होता है, जिसमें बड़े पैलेट, फूलदान, या मैदान में तेजतर्रार शिकार के दृश्य या चित्र होते हैं। उनमें एक पदक शामिल हो सकता है "अफशां", और इसमें शामिल हो भी सकते हैं और नहीं भी, ज्यामितीय डिज़ाइन भी दिखाई देते हैं।

पुष्प आभूषणों के साथ कालीन तबरीज़

ताब्रीज़ कालीनों में भी निचली परतें होती हैं। इनमें विवेकपूर्ण और सुरुचिपूर्ण जैसी शैलियाँ शामिल हैं "माही"म्यूट टोन की अच्छी तरह से समन्वित सीमाओं में, जो किसी भी इंटीरियर के अनुरूप होगा; "नक्शे"बेज पर गुलाबी रंग की प्रचुरता के साथ या, बहुत कम ही, काले रंग के साथ; और जंगली लेकिन सुंदर "तबताबाई", हमेशा नारंगी, नींबू हरे और बेज रंग के रूपांकनों के साथ। अधिक परिष्कृत नक्शे और माही पहाड़ी भेड़ों की छाती और कंधों से काटे गए बेहतरीन गुणवत्ता वाले ऊन के अधिकांश भाग के लिए बनाए जाते हैं, और रेशम का उपयोग अक्सर कालीन के सबसे आकर्षक हिस्सों को भव्य रूप से उजागर करने के लिए भी किया जाता है।

माही डिज़ाइन के साथ तबरीज़ कालीन

तबस्सरन कालीन- "तबसरन" प्रकार के कालीन दर्जनों औल में बनाए जाते हैं, जिनमें से प्रत्येक में दो या तीन पसंदीदा डिज़ाइनों का वर्चस्व होता है। व्यावहारिक रूप से इस प्रकार के कालीनों में सजावटी पैटर्न के अनंत प्रकार होते हैं। व्यापक पैटर्न हैं "टोपंचा" (बड़े, तिरछे व्यवस्थित एक्स-आकार के आंकड़े), "चेरे" (कई केंद्रीय आंकड़े विभिन्न के साथ ऊंचे प्रतीत होते हैं ज्यामितीय आकार) और आदि।

तबस्सरन कालीन

टसरकन कालीन उत्तर-पश्चिमी ईरान के कुर्द खानाबदोश क्षेत्रों में बनाए गए कालीन हैं। चमकीले रंग और ज्यामितीय पैटर्न ईरान के इस क्षेत्र की जनजातीय बुनाई की खासियत हैं।

टसरकन कालीन

तेहरान कालीन - ईरान की राजधानी में उत्पादित। इन दिनों कोई नया उत्पादन नहीं हो रहा है, इसलिए मौजूदा तेहरान में से अधिकांश लगभग 50 वर्ष पुराने हैं। कालीन सेने गांठों से बुने जाते हैं, जो अक्सर नीले तत्वों और फ़िरोज़ा और सफेद कंट्रास्ट के साथ गहरे लाल रंग के होते हैं। पैटर्न आमतौर पर पदक और पुष्प रूपांकनों, पैनल और निचे होते हैं। इसमें जानवर या घुंघराले पैटर्न भी हैं।

तेहरान कालीन

तियानजिन कालीन पूर्वी चीन के तियानजिन शहर (आज चीन में वाणिज्यिक कालीन बुनाई का केंद्र) के चीनी कालीन हैं। बुनाई, जो 1920 के दशक में शुरू हुई, जल्द ही रंगों और पैटर्न के संबंध में पश्चिमी आवश्यकताओं के अनुरूप हो गई।

तियानजिन कालीन

तिब्बती कालीन - तिब्बत में कालीन बुनाई की एक लंबी परंपरा है; तिब्बती कालीनों के कुछ उदाहरण 18वीं शताब्दी के हैं। तिब्बत के कालीन चीनी कालीनों और पूर्वी तुर्किस्तान के कालीनों से सबसे अधिक प्रभावित थे। पारंपरिक डिज़ाइनों में लोक रूपांकनों, शतरंज के डिज़ाइन और बाघ रूपांकनों को शामिल किया गया है। रंग कालीन के कार्य से जुड़े होते हैं। नारंगी और सुनहरे कालीन धार्मिक समारोहों के लिए हैं। लाल-भूरा - मुख्यतः मठों में फर्श के लिए। टाइगर कालीन सत्ता में बैठे लोगों द्वारा मूल्यवान हैं और शक्ति के प्रतीकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्राचीन तिब्बती कालीन पूरी तरह से ऊनी होते हैं और तिब्बती गाँठ तकनीक का उपयोग करके बुने जाते हैं। 1959 में चीन में शामिल होने के बाद, कई तिब्बती पड़ोसी भारत, नेपाल और भूटान भाग गए और आज भी वहां कालीन बनाना जारी रखते हैं।

तिब्बती कालीन

तियानकात्शा - बड़े कंबल, ढेरदार और रोएं रहित दोनों। अनेक सोवियत लेखकभी वर्णित है सलाद पत्ताजैसे घोड़े का कम्बल या काठी का आवरण।

तब्बाखी - पहले से ही वध की गई भेड़ों से प्राप्त निम्न गुणवत्ता वाली ऊन।

तौक नुस्का गोल - तुर्कमेन कालीन में अष्टकोण के आकार का गोल। आभूषण को तीर के आकार के पैटर्न से सजाया गया है।

तुर्क बाफ्ट - एक सममित या तुर्की गाँठ जिसका उपयोग पश्चिमी एशिया में ऊनी और रेशम कालीन बुनने के लिए किया जाता है।

तुर्की गाँठ (सममित गाँठ, गोर्डे, गोर्डेस)- कालीन बुनाई में उपयोग की जाने वाली एक गांठ, इसे बांधते समय सूत दो आसन्न ताना धागों के चारों ओर अलग-अलग तरफ से लपेटता है और सूत के दोनों सिरे पास के कालीन की सतह पर आ जाते हैं।

तिब्बती गाँठ एक विशिष्ट बुनाई तकनीक है जिसका उपयोग अब तिब्बत के अलावा अन्य क्षेत्रों में भी किया जाता है। एक अस्थायी छड़ जो ढेर की ऊंचाई को नियंत्रित करती है उसे आधार के सामने रखा जाता है। एक ही सूत को दो ताना धागों के चारों ओर और एक बार छड़ के चारों ओर लपेटा जाता है। जब लूपों की एक पंक्ति समाप्त हो जाती है, तो ढेर बनाने के लिए उन्हें काट दिया जाता है। यह विधि थोड़ी असमान सतह देती है।

तिर्मा एक प्रकार का लिंट-फ्री कालीन है जो किर्गिज़ द्वारा क्षैतिज करघे पर बनाया जाता है, जिसे बिना झुकाव के स्थापित किया जाता है। तिर्मा पैटर्न ऊर्ध्वाधर धारियाँ या पंजे, खुर के निशान, आँखें, सींग, घोड़ों के पैर, भेड़, हिरण, बाघ, चूहे और अन्य जानवरों की अत्यधिक शैलीबद्ध छवियां हैं।

तिरमा को जटिल बुनाई का एक महंगा कपड़ा भी कहा जाता है, जो भारत, ईरान और तुर्की में उत्पादित होता है। तिरमा आमतौर पर मुलायम महीन ऊन से बुना जाता है।

तेवासी - यह एक जटिल पैटर्न के साथ बहुरंगी बड़े चालानों का मध्य युग में नाम था।

टिनफ़ासा अरबों द्वारा उन सभी लिंट-मुक्त कालीनों को दिया गया नाम है जो उन्हें तुर्क लोगों से श्रद्धांजलि के रूप में प्राप्त हुए थे।

तोरबा - एक लंबा आयताकार तुर्कमेन बैग जिसमें केवल सामने की तरफ ढेर बुनाई होती है। बैग युर्ट्स में लटकाए जाते हैं और छोटी वस्तुओं को संग्रहीत करने के लिए उपयोग किए जाते हैं।

ट्यूनीशियाई कालीन - ट्यूनीशिया - अफ़्रीकी देशजहां ओटोमन युग के बाद से कालीन बुनाई आम रही है। कैरौअन शहर कालीन बुनाई के केंद्रों में से एक था। ट्यूनीशियाई कालीनों का सबसे बड़ा हिस्सा इसी शहर में बुना जाता है। स्थानीय ऊन की खराब गुणवत्ता, जो ट्यूनीशियाई कालीन उद्योग के लिए एक बड़ी बाधा है, फ्रांस, इंग्लैंड और न्यूजीलैंड से ऊन आयात करना आवश्यक बनाती है। कालीनों के लिए ऊन रंगने में रासायनिक रंगों का उपयोग किया जाता है। ट्यूनीशिया के कालीन आमतौर पर 3-4 वर्ग मीटर से अधिक छोटे आकार में बनाए जाते हैं।

ट्यूनीशिया से कालीन

उसाक कालीन - पश्चिमी तुर्की के उसाक शहर से हस्तनिर्मित कालीन। 16वीं और 19वीं शताब्दी के बीच, अनेक प्रसिद्ध शैलियाँउषाक पक्षी कालीन, सख्त उसाक कालीन, लोट्टो कालीन और अन्य फ़ारसी-प्रभावित पदक कालीन जैसे कालीन। ये कालीन पूरी तरह से ऊन से बुने जाते हैं जिनमें लाल रंग प्रमुख होता है। कालीनों की गुणवत्ता में गिरावट 19वीं सदी के मध्य में शुरू हुई और आज उसाक कालीनों का उत्पादन व्यावहारिक रूप से शून्य हो गया है।

उसक कालीन

विल्टन कालीन फ़ारसी की याद दिलाने वाले पैटर्न वाले मशीन-निर्मित ढेर कालीन हैं। यह नाम इंग्लैंड के विल्टशायर के विल्टन शहर से आया है, जो 16वीं शताब्दी में हस्तनिर्मित कालीन का उत्पादन करता था। साथ उन्नीसवीं सदी के मध्य मेंसदी में, सभी कालीन लगभग किसी भी आकार की मशीनों द्वारा बनाए गए थे।

कालीन विल्टन

उत्ताबी ज़िली की तरह एक प्रकार की रोएं रहित, पतली, नाजुक कालीन की बुनाई है। यह मोसुल शहर के एक क्वार्टर के नाम से आया है, जो इराक की राजधानी बगदाद के उत्तर में स्थित है, जो तुर्की की दक्षिणपूर्वी सीमा से ज्यादा दूर नहीं है। 14वीं शताब्दी में, इस तिमाही में उत्पादित उत्ताबी कालीनों ने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की। इस नाम के तहत, वे यूरोपीय बाजारों में फैल गए। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि इसका प्रयोग किया जाता है पश्चिमी यूरोपशब्द "टेपिच" (टेपिच) उत्ताबी में वापस चला जाता है।

उत्ताबी कालीन

उज़्बेक कालीन - उज़्बेकिस्तान में बने कालीनों को 3 मुख्य प्रकार के कालीनों में विभाजित किया गया है: गिलम(छोटे ढेर वाले उज़्बेक कालीन), जुलखिर(लंबे ढेर के साथ उज़्बेक कालीन), और आसनों(उज़्बेक लिंट-फ्री कालीन)। विशेषताछोटे-ढेर कालीन - उनका लाल-भूरा रंग, मुख्य पदकों के हल्के रंग के विवरणों के सामंजस्य से रोशन होता है, जो अक्सर आकार में ज्यामितीय होते हैं।

उज़्बेक कालीन

बुने हुए कालीन - कालीन, उज़्बेकिस्तान में विविध हैं: कोखमा- विभिन्न रंगों में समान धारियों वाला कपड़ा और गजरी- "क्रिस्क्रॉसिंग" तकनीक की विभिन्न तकनीकों के साथ एक पैटर्न में बुना गया कपड़ा और छोटे ज्यामितीय पुष्प रूपांकनों की पंक्तियों से सजाया गया। 20वीं सदी की शुरुआत तक, कालीन बुनाई विशेष रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाली महिलाओं का शिल्प था।

यूके-बैश (युक-बैश) - बैग जिसमें खानाबदोश टूटे हुए तंबू और युर्ट्स के लकड़ी के हिस्सों को परिवहन करते हैं। यूके-बैश मुख्यतः ढेर कालीनों से बनाये जाते हैं।

वर्ग - एक आभूषण जो ऊनी या रेशमी कालीन के मुख्य क्षेत्र के कोनों को भरता है। पदक रचनाओं में, वर्ग आमतौर पर केंद्रीय पदक के एक चौथाई के आकार के बराबर क्षेत्र पर कब्जा करते हैं।

बाना - कालीन के अनुप्रस्थ धागे (साथ ही कपड़े), ताना धागों के लंबवत स्थित होते हैं और उनके साथ जुड़े होते हैं। हस्तनिर्मित कालीन के प्रकार और उत्पत्ति के स्थान के आधार पर, बाने के धागे कपास, रेशम या ऊनी हो सकते हैं।

यदि आप दक्षिण अफ्रीका, नामीबिया या बोत्सवाना गए हैं, तो आपने शायद गौर किया होगा अजीब संरचनाएँ, टेलीग्राफ के खंभों और अकेले पेड़ों पर लगाए गए। आप शायद इसे बड़े अजीब तरीके से सोचेंगे स्थानीय लोगोंसूखी घास. लेकिन, जैसा कि यह पता चला है, किसी व्यक्ति का इस संरचना से कोई लेना-देना नहीं है। यह कोई घास का ढेर नहीं, बल्कि सोशल वीवर्स नामक पक्षियों का घोंसला है। हुआ यूं कि इन पक्षियों ने अपना घोंसला बनाने के लिए बिजली की लाइनों को चुना। आप पूछेंगे क्यों? हाँ, सब कुछ सरल है. वे रेगिस्तानी परिस्थितियों में रहते हैं, जहाँ व्यावहारिक रूप से कोई पेड़ नहीं हैं। इसलिए पक्षियों को बिजली लाइन के खंभों का उपयोग करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जो उनके आवास के लिए एक विश्वसनीय समर्थन के रूप में काम करते हैं।

सामान्य घोंसलों के कारण पक्षियों को उनका नाम "सार्वजनिक" मिला। इमारत बहुत मजबूत है. इसकी लंबाई आठ मीटर और ऊंचाई दो मीटर तक पहुंच सकती है। इस घर में 300 तक पक्षी रहते हैं। इसकी वास्तुकला अद्वितीय है. अंदर का तापमान हमेशा आरामदायक रहता है। ठंड के मौसम में भी यह स्थिर रहता है। जब गर्मी चिलचिलाती होती है, तो अंदर हमेशा ठंडक रहती है। और यह इस तथ्य के बावजूद कि घर शाखाओं और सूखी घास से बना था। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह खुली जगह पर स्थित है और हर तरफ से दिखाई देता है। वहाँ बहुत सारे पक्षी हैं। ऐसा मिलनसार परिवार किसी भी शिकारी को उचित प्रतिकार देने में सक्षम है। पहले खतरे में, वे हुड़दंग मचाते हैं, और दुश्मन तुरंत पीछे हट जाता है।

एक अलग कक्ष को सुसज्जित करने के लिए, बुनकर घास के कई सौ ताजे ब्लेड का उपयोग करता है। इन्हें कुशलतापूर्वक आपस में गुंथकर किसी खंभे या पेड़ से जोड़ दिया जाता है। घास के पत्तों के लटकते सिरे आपस में जुड़े हुए हैं, जिससे एक फ्रेम बनता है। भविष्य में, जब तक एक घोंसला नहीं बन जाता, तब तक यह सब घास के अलग-अलग ब्लेडों के साथ आपस में जुड़ा रहता है।

एक आम घर में रहने वाले पक्षियों की भारी संख्या के बावजूद, अनुशासन और व्यवस्था वहां शासन करती है। उल्लंघनकर्ता को कड़ी सजा दी जाती है, घोंसले से निष्कासन तक। हालाँकि, किसी भी टीम की तरह, आलसी लोग भी होते हैं जो दूसरों की कीमत पर जीने की कोशिश करते हैं। उदाहरण के लिए, वे अपने रिश्तेदारों से घोंसला बनाने के लिए सामग्री चुराने की कोशिश करते हैं, या किसी और की कोठरी पर कब्ज़ा करने की भी कोशिश करते हैं। एक नियम के रूप में, इस तरह के व्यवहार से अन्य पक्षियों में असंतोष पैदा होता है, और वे अपराधी को सामान्य परिवार से बाहर निकाल देते हैं। कभी-कभी चोर पछताता है और वापस आ जाता है। वे उसे तभी स्वीकार करते हैं जब वह बाकी सभी के साथ समान आधार पर ठीक से काम करता है।

घोंसले के अंदर एक जटिल संरचना होती है जिसमें अलग-अलग कक्ष होते हैं जिनमें पक्षियों का एक जोड़ा बसता है। उनकी संतानें भी हैं. कक्ष एक अलग प्रवेश द्वार से सुसज्जित है, जिसे सांपों जैसे शिकारियों के प्रवेश को रोकने के लिए शाखाओं द्वारा अवरुद्ध किया गया है। अक्सर इन कक्षों पर अन्य पक्षियों का कब्जा रहता है। इनमें लाल सिर वाले फ़िन्चेस और ऐश टिटमाउस शामिल हैं।

बाह्य रूप से, सामाजिक बुनकर आम गौरैया के समान होता है। हालाँकि, यह भी पासरिफोर्मेस के आदेश से संबंधित है। पक्षी का शरीर हल्के भूरे पंखों से ढका होता है। पंखों पर सफेद धारियाँ होती हैं। महिलाओं और पुरुषों के बीच अंतर करना लगभग असंभव है।

ये पक्षी सार्वजनिक उपयोगिताओं के लिए बहुत परेशानी का कारण बनते हैं। उनकी संरचनाओं का वज़न ठीक-ठाक है। कभी-कभी टेलीग्राफ का खंभा भार सहन नहीं कर पाता और गिर जाता है। सब कुछ बहाल करना होगा. हालाँकि, पक्षी दूर तक नहीं उड़ते हैं, और घर को उसके मूल स्थान पर पुनर्स्थापित करने का प्रयास करते हैं। इन्हें रोकना लगभग नामुमकिन है.

दो सहस्राब्दी पहले फारस अपने कालीनों के लिए प्रसिद्ध था, यही कारण है कि आज फारसी कालीनों की लोकप्रियता इतनी अधिक है। ऐतिहासिक दस्तावेजों के अनुसार, फारस में पहली कालीन तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में बुनी जाने लगी थी। सदियों से, हाथ से बने कालीन उत्पादन की तकनीक पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रही है, क्योंकि, एक नियम के रूप में, कालीन बुनाई एक पारिवारिक शिल्प था। यदि किसी पिता या माता ने कालीन बुनाई में उच्च कौशल हासिल कर लिया, तो उन्होंने अपनी कला बच्चों को हस्तांतरित कर दी। के बारे में महिमा उच्च कौशलफ़ारसी बुनकर हर समय कमज़ोर नहीं पड़े। इसलिए, आज फ़ारसी कालीन ख़रीदने का मतलब है एक अनोखी चीज़ ख़रीदना जो आपके घर में समृद्धि, शांति, सुंदरता और घरेलू आराम ला सके।

फ़ारसी कालीन के बारे में क्या अच्छा है?

हर व्यक्ति के मन में फारस किसी अद्भुत चीज़ से जुड़ा होता है परियों का देशसुंदर प्रकृति और अजीब जानवरों के साथ. यह सारी शानदार दुनिया फ़ारसी कालीनों के आभूषणों में परिलक्षित होती है, जो नाजुक महीन ऊन से बुने जाते हैं। कालीन की गुणवत्ता और सुंदरता सीधे बुनाई की गांठों के घनत्व पर निर्भर करती है। जितनी अधिक गांठें होंगी, कालीन का ढेर उतना ही सघन होगा और इसलिए उसकी गुणवत्ता उतनी ही अधिक होगी। वर्तमान में, फ़ारसी हस्तनिर्मित कालीन पारंपरिक रूप से एक केंद्रीय पदक और सुंदर अलंकृत पुष्प आभूषणों के साथ बनाए जाते हैं। प्रारंभिक फ़ारसी कालीनों में अक्सर हरी-भरी वनस्पतियों से घिरे जानवरों और अजीब पक्षियों को चित्रित किया जाता था। हालाँकि, बाद के समय में, इस्लामी धर्म के निषेध के कारण, कालीनों पर जीवित प्राणियों का चित्रण नहीं किया जा सका। इसलिए, आधुनिक फ़ारसी कालीनों में अक्सर ज्यामितीय या पुष्प आभूषण होते हैं। कालीनों का आधुनिक उत्पादन धीरे-धीरे मशीन-निर्मित की ओर बढ़ रहा है, जो इस अद्वितीय उत्पाद की कीमतों को काफी कम कर सकता है। सर्वोत्तम फ़ारसी कालीन वर्तमान में मौड, केशान, सगुर, बिजार जैसे प्रांतों में उत्पादित होते हैं। आज विशिष्ट कालीनों में हस्तनिर्मित कालीन शामिल हैं, जो अधिकतर ऑर्डर पर बनाए जाते हैं। फ़ारसी कालीन बुनाई में सर्वश्रेष्ठ मास्टर बुनकर दो प्रकार की गाँठ, तुर्की गाँठ और फ़ारसी गाँठ का उपयोग करते हैं, जो हमें अद्वितीय अरबी और माही पैटर्न बुनाई की अनुमति देते हैं।

फ़ारसी कालीन कैसे चुनें?

आधुनिक फ़ारसी कालीन न केवल आभूषणों की उत्कृष्ट सुंदरता और प्राकृतिक पर्यावरण के अनुकूल सामग्रियों के लिए प्रसिद्ध हैं, बल्कि कारीगरों के कुशल काम के लिए भी प्रसिद्ध हैं। इसलिए, यदि आप हस्तनिर्मित कालीन खरीदते हैं, तो आप कालीन की उच्च और यहां तक ​​कि त्रुटिहीन गुणवत्ता के बारे में सुनिश्चित हो सकते हैं। हालाँकि, इसे खरीदने से पहले, आपको उत्पाद के गलत पक्ष पर ध्यान देना चाहिए। फ़ारसी कालीन का ताना-बाना आमतौर पर कपास और ऊन से बनाया जाता है, जो ताने के घनत्व को सुनिश्चित करता है। ऐसा कालीन ख़राब नहीं होता, अपना आदर्श आकार बरकरार रखता है। सामने की ओर, ढेर के घनत्व की जाँच करें, जिसके लिए कालीन की सतह पर अपना हाथ चलाना पर्याप्त है। प्राकृतिक ऊन, जिससे फ़ारसी कालीन बनाए जाते हैं, नाजुक और बहुत नरम होते हैं, छूने पर चुस्त-दुरुस्त होते हैं। सभी फ़ारसी कालीनों में एक विशिष्ट प्राच्य आभूषण होता है। हस्तनिर्मित कालीनों की कीमतें काफी अधिक हैं। द्वारा कम कीमतोंआज आप केवल मशीन बुनाई से बने औद्योगिक कालीन ही खरीद सकते हैं।

फ़ारसी कालीन कहाँ से खरीदें?

आधुनिक फ़ारसी कालीन, दोनों औद्योगिक और हस्तनिर्मित, रूस और अन्य सीआईएस देशों में आयात किए जाते हैं। इसलिए, आप किसी विशेष स्टोर के साथ-साथ कालीन और गलीचे के ऑनलाइन स्टोर की वेबसाइट पर असली फ़ारसी कालीन खरीद सकते हैं। स्टोर की वेबसाइट पर, आप आसानी से अपनी ज़रूरत का कालीन चुन सकते हैं, कालीन उत्पादों के विवरण के लिए रंग चित्र देखें। सामान का भुगतान होने के बाद उसे बताए गए पते पर डिलीवर कर दिया जाएगा।

जब हम कतरे हुए, पुराने और घिसे-पिटे, असमान रूप से बुने हुए कालीन को देखते हैं, तो हमें कितना आश्चर्य होता है! रंगों का कोमल मिश्रण, रेखाओं की श्रेष्ठता, पैटर्न की समृद्धि, यह सब हमारी आँखों को आकर्षित करता है और उनके लिए नए आश्चर्य लाता है। जब आप इस तरह के विविध पैटर्न को देखते हैं, तो यह आश्चर्य की बात हो जाती है कि यह सब कुछ गहरे रंग का और शायद पहली नज़र में अनपढ़ तुर्की या फ़ारसी बुनकर हो सकता है, जिसे एक साधारण "सुसंस्कृत" यूरोपीय थोड़ा जंगली समझेगा। लेकिन यह केवल पहली नज़र में है, और दूसरी (और तीसरी, चौथी) नज़र में, यह गहरे रंग का तुर्की या फ़ारसी बुनकर, इसके विपरीत, हो सकता है चमत्कारिक ढंग सेवह एक बहुत ही विद्वान, बुद्धिमान (और यहाँ तक कि प्रबुद्ध) गुरु बन गया, जो ब्रह्मांड के सबसे गहरे रहस्यों से परिचित हो गया।

एक वास्तविक प्राच्य कालीन पर, अर्थात् एक कालीन जो नवीनतम कारखाने के नमूनों के अनुसार यूरोपीय स्वाद के लिए नहीं बनाया गया है, बल्कि बिल्कुल प्राचीन प्राच्य पैटर्न पर बनाया गया है, हम सबसे पहले, रंगों की एक विस्तृत श्रृंखला से प्रभावित होते हैं जो एक दूसरे में झिलमिलाते हैं। इसमें कोई बहुत अधिक विरोधाभास नहीं है, प्रत्येक टुकड़ा अलग-अलग रंगों, सुनहरे पीले या चेरी लाल का एक खेल है। जब आपस में दूर दो रंग मिलते हैं तो उनमें से कम से कम एक तो मौन हो जाता है। और प्राच्य कालीन में ऐसे कोई रंग नहीं हैं जो प्रकृति में नहीं पाए जाते। बुनकर-कलाकार, जब खिले हुए लेवड़े की प्रशंसा कर रहा था, तो उसने कालीन पर उसी खिले हुए लेवड़े को फिर से बनाने की कामना की। मैंने नीला आकाश देखा, और प्रार्थना कालीनों में दक्षिणी आकाश की शानदार नीलापन का चित्रण किया।

थोड़ा सा इतिहास: प्राच्य कालीनों की उत्पत्ति के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। एशिया माइनर के निवासियों ने शायद प्राचीन मिस्रवासियों से बुनाई की तकनीक अपनाई। अरबी इतिहास में, बुने हुए कालीनों का उल्लेख 7वीं शताब्दी से मिलता है, लेकिन सबसे पुराने कालीनों के अवशेष जो आज तक जीवित हैं, केवल 13वीं शताब्दी के हैं। हालाँकि, प्राच्य कालीन बुनाई का वास्तविक उत्कर्ष बहुत बाद में हुआ, केवल 15वीं, 16वीं शताब्दी में, जब मुस्लिम दुनिया की बढ़ती शक्ति के साथ-साथ, सांस्कृतिक स्तर और कला, विशेष रूप से कालीन की कला, दोनों में वृद्धि हुई। वेनिस के व्यापारियों के साथ जीवंत व्यापारिक संबंधों ने ओरिएंटल कला के इन उदाहरणों को यूरोप की सभी राजधानियों तक फैलाया, और इसलिए हम अक्सर उन्हें मध्ययुगीन यूरोपीय कलाकारों के चित्रों में भी देखते हैं।

मोहम्मडन धर्म कला में मानव या पशु आकृतियों का चित्रण करने की सख्त मनाही करता है। सुंदरता की सारी प्रशंसा एक पैटर्न, अलंकरण में परिणत हुई। इसीलिए प्राच्य कला, विशेष रूप से कालीन, विभिन्न प्रकार के पैटर्न, विचित्र आभूषणों से समृद्ध, जो कभी-कभी न केवल सौंदर्य की प्रशंसा करते हैं, बल्कि वास्तविक भी होते हैं। जादुई शक्ति, उनके असामान्य सूफ़ी रचनाकार की ऊर्जा। ऐसा होता है कि आप ऐसे जादुई कालीन के पास खड़े होते हैं और आपको समझ नहीं आता कि आप इतना अच्छा, शांत, आरामदायक क्यों महसूस करते हैं, ऐसा लगता है कि कला के इस प्राच्य कार्य का पैटर्न किसी तरह से अवचेतन मन को प्रभावित करता है, शांत करता है, शांत करता है। या इसके विपरीत, एक अच्छे कालीन की तरह, उज्ज्वल, रंगीन, और आप इसे देखते हैं और आपकी आत्मा में, जैसे कि एक दुष्ट कीड़ा, चिंता, चिंता, किसी प्रकार का समझ से बाहर का डर पैदा होता है। अरे हाँ, अलग-अलग कालीन अलग-अलग ऊर्जा रखते हैं, जो उनके निर्माता द्वारा अपनाए गए उद्देश्य पर निर्भर करता है। मान लीजिए कि आपको विनम्रतापूर्वक बिन बुलाए मेहमान को बाहर भेजना है, उचित कालीन बिछाना है (वह जो अलार्म का कारण बनता है) और बस, कुछ ही क्षणों में अतिथि खुद कहीं जाना चाहेगा, उसे तत्काल कुछ "अत्यावश्यक काम" करने होंगे।

प्राचीन काल से, कालीन बुनाई की महान कला का अभ्यास मुख्य रूप से इस्लाम के रहस्यमय आंदोलन के प्रतिनिधियों, सूफियों द्वारा किया जाता रहा है, जिसका मुख्य लक्ष्य मनुष्य की आध्यात्मिक पूर्णता है और अंत में, पवित्र परमानंद में अपने शाश्वत निर्माता के साथ उसका विलय है। किस चीज़ ने सूफियों को इस कला की ओर आकर्षित किया? यह सिर्फ इतना है कि ऐसे लोगों के लिए, कालीन बुनाई की प्रक्रिया न केवल एक साधारण शिल्प, या यहां तक ​​कि एक कलात्मक प्रक्रिया थी, जैसे कि एक कलाकार एक चित्र कैसे बनाता है, एक सूफी के लिए, कालीन बुनाई भी एक ध्यान अभ्यास है जो ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है, ध्यान केंद्रित करना सीखता है, दृढ़ता और धैर्य पैदा करता है, जिसके बिना सूफी (और वास्तव में किसी भी आध्यात्मिक) प्रथाओं के कठिन रास्ते पर कुछ भी नहीं किया जा सकता है। गीतात्मक विषयांतर: हालाँकि, ये सब आवश्यक गुण- धैर्य, दृढ़ता, ध्यान, अन्य उपयोगी गतिविधियों द्वारा विकसित किया जा सकता है, न कि केवल कालीन बुनाई से (हालांकि इसके लिए) प्राच्य लोगअतीत में, यह शिल्प शायद सबसे उपयुक्त था)। खैर, हमारे समय में, कालीनों के बजाय, ऑटोमोटिव मिश्र धातु पहियों का निर्माण संभव है, यहां आप ध्यान, धैर्य और दृढ़ता के बिना नहीं कर सकते।

20वीं सदी की शुरुआत के प्रसिद्ध रूसी रहस्यवादी, जॉर्जी इवानोविच गुरजिएफ ने एक बार सूफियों के साथ अपने प्रशिक्षण का अच्छी तरह से वर्णन किया था, उनके शिक्षकों में से एक ऐसे ही सूफी और अंशकालिक कालीन बुनकर थे, उनके मार्गदर्शन में, श्री गुरजिएफ ने इस दिलचस्प मामले को समझा। सबसे पहले, गुरजिएफ ने सोचा कि उसके सूफी गुरु के लिए कालीन बुनाई केवल आजीविका कमाने का एक तरीका था, किसी प्रकार का अद्भुत व्यवसाय, और उसके शुरू होने का इंतजार करता रहा, आखिरकार उसे कुछ वास्तविक आध्यात्मिक अभ्यास दिए गए, लेकिन कोई आध्यात्मिक अभ्यास नहीं था। गुरजिएफ कई दिनों तक अपने शिक्षक की मदद करते हुए कालीन बुनने में व्यस्त था, क्योंकि उसके कालीन पूरे जिले में अपनी उच्च गुणवत्ता के लिए प्रसिद्ध थे, और इसलिए ग्राहकों का कोई अंत नहीं था। शायद कहीं न कहीं, गुरजिएफ के दिमाग में संदेह का कीड़ा घुस गया: "चालाक तुर्क बस मेरा उपयोग करता है, वास्तव में, एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में श्रम शक्ति, मैं यहाँ दिन भर काम करता हूँ, कालीन बनाता हूँ, कोई साधना नहीं देता, शायद वह सूफ़ी नहीं, साधारण ठग है? ". लेकिन नहीं, अंत में, गुरजिएफ को एहसास हुआ कि कालीन बुनाई की प्रक्रिया सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण आध्यात्मिक अभ्यास थी, उसने अपनी आत्मा को संयमित किया, धैर्य को गढ़ा, एक कोर बनाया, एक नींव जो आगे के आत्म-सुधार के लिए बहुत आवश्यक थी।

बाद में, कालीन बुनने की क्षमता गुरजिएफ के लिए एक से अधिक बार काम आई, खूनी अक्टूबर क्रांति के दौरान, श्वेत सेना के अवशेषों और अभी भी अधूरे रूसी रईसों और ज़मींदारों के साथ, बोल्शेविक रूस से भागकर, गुरजिएफ ने अपने कई कालीन बेच दिए, और जो काफी पैसा उन्हें मिला, उससे उन्होंने अपने और अपने गूढ़ समूह के सभी सदस्यों के लिए इस्तांबुल के लिए एक जहाज के टिकट खरीदे। (और फिर पूरी तरह से "आध्यात्मिक रूप से उन्नत नहीं" नवनिर्मित कम्युनिस्ट-लेनिनवादियों के साथ रहना, आप देखिए, किसी तरह दुखद था)।

लेकिन कालीनों की बात करें तो, निश्चित रूप से, आधुनिक कालीन, जो उज्बेकिस्तान में कुछ सोवियत कारखाने में बड़े पैमाने पर बनाए गए थे, जिनके साथ हाल के सोवियत संघ के निवासी बड़े पैमाने पर अपने घरों की दीवारों को सजाते थे (वहां ऐसा फैशन था) का उन जादुई, वास्तविक, मूल हस्तनिर्मित प्राच्य कालीनों से कोई लेना-देना नहीं है, जो "कुछ" प्रबुद्ध फ़ारसी या तुर्की सूफ़ी बुनकरों द्वारा बनाए गए थे, जो शायद ब्रह्मांड के सबसे गहरे रहस्यों में शामिल थे ... कम से कम कहीं यूरोपीय प्राचीन दुकानों में, ऐसे प्राचीन प्राच्य कालीनों की कीमत खगोल तक पहुंच जाती है नाममात्र की रकम और वे वास्तव में इसके लायक हैं।

अभ्यास।