चीनी रॉक बैंड. नौ खजाने - चीनी लोक-धातु समूह

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शुभ संध्या। आज रॉक संगीत के लिए हमारी उड़ान खगोलीय साम्राज्य में होगी ...

रॉक संगीत 1980 के दशक में चीन में आया और यूएस आरओके के दायरे के साथ-साथ इसके प्रभाव में सक्रिय रूप से विकसित हुआ। पारंपरिक संगीतचीन। द नॉर्थ-वेस्ट विंड (1980 के दशक) नामक पहला कोर्स ने चीनी रॉक को एक पूरे के रूप में जन्म दिया। निर्देशन दो गानों - "सिंटियन" और "नथिंग बिहाइंड द सोल" (1984) द्वारा स्थापित किया गया था। दूसरा ट्रैक कुई जियान द्वारा प्रस्तुत किया गया था, और इसमें रॉक संगीत और चीन के पारंपरिक संगीत के तत्व मिश्रित थे। यह शैलियों के इस संयोजन पर है रॉक म्युजिकचीन आज तक बनाया जा रहा है।

पिता चीनी चट्टानकुई जियान

द बर्थ, हेयडे एंड डिकलाइन ऑफ चाइनीज रॉक (1984-1994)। गीत "नथिंग बिहाइंड द सोल" क्यूई जियान (1984), वास्तव में, चीनी रॉक का जन्म है। क्रांतिकारी चीन के बाद, इस गीत ने एक पूरी तरह से नई भावना लाई, जो व्यक्तिवाद को प्रत्यक्ष और खुले आत्म-अभिव्यक्ति के साथ मिला। के लिए युवा पीढ़ीवह चीनी समाज की वास्तविकताओं के खिलाफ निराशा का प्रतीक बन गई, जटिल राजनीतिक का प्रतिबिंब और सांस्कृतिक प्रक्रियाएँ. पुरानी पीढ़ीउन्होंने इस गीत को सत्तारूढ़ शासन के अधूरे वादों के प्रतीक के रूप में देखा। वैसे, 1990 तक, चीनी रॉक कलाकारों ने अपने गाने जारी नहीं किए, बल्कि "क्लबों" में संगीत कार्यक्रम दिए, यह वर्तमान शासन के कठोर वैचारिक दबाव के कारण था।

1988 और 1993 के बीच की अवधि चीन में रॉक आंदोलन के उत्कर्ष का समय था, और शायद इस समय के सबसे प्रमुख बैंडों में से एक तांग राजवंश था, जो चीन में पहला भारी धातु समूह था।

चीनी हेवी मेटल बैंड तांग राजवंश

1994 में रॉक आंदोलन की गिरावट देखी गई, जो कम्युनिस्ट पार्टी के कठोर ढांचे से जुड़ा था, जिसने रॉक पर सेंसरशिप और प्रतिबंध स्थापित किए, क्योंकि यह युवाओं को मुक्त करता है और गलत दिशानिर्देश देता है। लेकिन इस कठिन अवधि के दौरान भी, ऐसे समूह थे जो या तो ढांचे के अनुरूप ढल गए और कैंट्रो-पॉप शैली में चले गए, या जैसे हे युन, जिन्होंने सक्रिय रूप से उन नियमों का विरोध किया और पंक, स्का और मेटल की शैली में संगीत का प्रदर्शन किया।

वास्तव में, नया दौरचीनी रॉक का विकास 2003 में कुई जियान और द के बीच एक संयुक्त संगीत कार्यक्रम के दौरान हुआ बिन पेंदी का लोटा. इस कॉन्सर्ट ने चीनी रॉक को पूरी दुनिया से परिचित कराया। उसी क्षण से, चीन में पोस्ट-पंक शैली में रॉक संगीत सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू हो गया, और दृश्य कुंजी और गॉथिक रॉक शैलियों ने प्रसिद्धि और लोकप्रियता हासिल करना शुरू कर दिया। पर इस पलउस समय, चीन में रॉक संगीत मुख्य नहीं, बल्कि विकासशील दिशा थी।

लेख तैयार किया

डेनिस बोयारिनोव

प्रतिष्ठित चीनी रॉक बैंड के नेता पी.के. 14 यान हैसॉन्ग ने बताया कि नानजिंग में रॉकर के लिए यह कितना कठिन था और विक्टर त्सोई के प्रति उनका क्या योगदान है

चीन में रॉक को "याओगुन" कहा जाता है - याओगुन, और यह बहुत पहले नहीं दिखाई दिया - 1986 में, जब गायक कुई जियान, स्थानीय बॉब डायलन और जॉन लेनन ने एक साथ प्रदर्शन किया प्रसिद्ध गाना "वहां कुछ भी नहीं है", जो अस्सी के दशक के अंत में छात्र अशांति का गान बन गया। वैसे, त्सुई जियान को चीनी त्सोई भी कहा जा सकता है, क्योंकि उनके पिता कोरियाई हैं।

सम्मानित चीनी समूह पी.के. 14, 1987 में गठित, रॉक बजाता है जो रूसी के समान है और इसका श्रेय विक्टर त्सोई को जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि पी.के. के सदस्यों के लिए युवा चीनी संगीतकार लगभग पूरी तरह से अंग्रेजी में बदल गए हैं। 14 गीतों में संदेश अभी भी महत्वपूर्ण है - गीत, जो समूह के नेता और गायक यांग हैसॉन्ग के जीवन में समान हैं शांत शिक्षकभूगोल, मंदारिन में चिल्लाता है। उनकी पीढ़ी के लिए, आज के 30 और 40 साल के लोगों के लिए, रॉक एक ऐसा विश्वास था जिसे वे धोखा नहीं दे सकते थे। व्लादिवोस्तोक रॉक्स उत्सव के दौरान इयान ह्य्सॉन्ग से मिलने के बाद, डेनिस बोयारिनोव ने पी.के. द्वारा रिकॉर्ड किए गए नए एल्बम "1984" के बारे में अपनी कहानी दर्ज की। 14 प्रसिद्ध ध्वनि निर्माता स्टीव अल्बिनी के साथ, और याओगोंग के अतीत और वर्तमान के बारे में। उनकी कहानी को देखते हुए, 1980 के दशक में अपने उत्कर्ष के दौरान चीनी रॉक और रूसी रॉक में बहुत समानता थी।

रॉक संगीत की पहली लहर 1980 के दशक की शुरुआत में बीजिंग और शंघाई में उभरी। चीनी बैंड दिखाई देने लगे, जो मुख्यतः भारी धातु थे। मैंने 1983 के आसपास चीनी रॉक सुनना शुरू किया - तब मैं 20 साल का था। मैंने इन बैंडों को रेडियो पर देखा। उसी समय, कैसेट टेप दिखाई देने लगे जिन पर पश्चिमी बैंड रिकॉर्ड करते थे। कैसेट सस्ते थे और आप उन पर किसी भी प्रकार का संगीत पा सकते थे। वे एक दूसरे से दूसरे हाथ में चले गये। हमने इन टेपों से बहुत कुछ सीखा।

जब मैंने गिटार बजाना शुरू किया, तो मैंने साठ के दशक का रॉक - हिप्पी संगीत बजाना शुरू किया, फिर पंक की ओर बढ़ गया - संघर्षऔर रमोंस. समूह पी.के. 14मैंने केवल पोस्ट-पंक - शैली में खेलने की स्थापना की खुशियों का बंटवारा, इलाज, सिओक्सयानी और बंशीज़और बॉहॉस.

मेरे बैंडमेट, बेसिस्ट आह डोंग, 1986 में नानजिंग चले गए और वहां अपना खुद का बैंड स्थापित किया बकवास कुत्ता- उन्होंने गुस्से में कट्टर खेला। पी.के. 14और बकवास कुत्तानानजिंग में सबसे बड़े रॉक बैंड थे, हालाँकि हम, निश्चित रूप से, भूमिगत थे और रहेंगे। जब आह डोंग का समूह टूट गया, तो हमने एक साथ खेलना शुरू कर दिया।

पी.के. 14- "सभी टूटने के पीछे"

चीनी अधिकारियों ने कभी भी रॉक संगीत का स्वागत नहीं किया है। 1980 के दशक में यह अर्ध-कानूनी शर्तों पर अस्तित्व में था। लेकिन मेरी पीढ़ी के लिए चट्टान एक धर्म की तरह थी। रॉक संगीत अपने आप को एक दूसरी दुनिया में खोजने का अवसर था, जो उस दुनिया से बिल्कुल विपरीत थी जिसमें अधिकांश चीनी रहते हैं। जिन लोगों ने चट्टान को चुना उन्होंने "सामान्य" दुनिया में रहने से इनकार कर दिया। वे सारा दिन घर में बंद होकर बैठे रहते थे और गिटार बजाते रहते थे। उन्होंने अपने शिक्षकों और माता-पिता द्वारा बताई गई बातों को नजरअंदाज कर दिया। रॉक सुनने वाले मेरे सभी दोस्त 20 और 30 की उम्र में बेरोजगार थे। उन्हें कहीं भी नौकरी नहीं मिल सकी, और वे ऐसा करना भी नहीं चाहते थे। उन्होंने समय-समय पर पैसा कमाया। हम आमने-सामने रहते थे। हमने कैसेट और के लिए पैसे बचाए सीडी. यह एक कठिन जीवन था.

जब हमने खेलना शुरू किया - 1980 के दशक के अंत में - नानजिंग में कोई रॉक क्लब नहीं थे। हम यादृच्छिक बारों में खेलते थे। हम सभी उपकरण स्वयं लाए - उपकरण, एम्पलीफायर, स्पीकर, बिल्कुल सब कुछ। यह भरा हुआ था DIY (यह अपने आप करो. - ईडी।). Бывали такие истории, что мы успешно выступали и договаривались с владельцем выступить в следующую субботу. Приходили через неделю, а он нам говорил: нет, я передумал, мы не хотим тут никакого шума. लोग आपके संगीत के कारण बीयर नहीं खरीदते। Врал нам в лицо. हमने कहा ठीक है, घूमे, उपकरण लादे और दूसरे बार की तलाश में निकल पड़े। Таких случаев было много. हमने निःशुल्क प्रदर्शन किया - हमने प्रवेश के लिए कोई पैसा नहीं लिया। Нам было трудно - поскольку в Нанкине музыкальная сцена не так развита, как в Пекине или Шанхае. हम एक व्यक्ति को हमारे प्रमोटर या निर्देशक बनने के लिए नहीं मिला। К тому же Нанкин - छोटा शहरचीनी मानकों के अनुसार, लगभग 8 मिलियन लोग वहां रहते हैं।

जिन लोगों ने रॉक को चुना, उन्होंने "सामान्य" दुनिया में रहने से इनकार कर दिया।

अब चीन में रॉक संगीत के लिए चीजें बहुत बेहतर हो गई हैं। बहुत ज्यादा। अब बीजिंग में पहले से ही लगभग एक दर्जन स्थान हैं जो केवल रॉक संगीत में विशेषज्ञ हैं: ये बार, क्लब या हॉल हैं। 2004 में पी.के. 14चीन के हमारे पहले दौरे पर गए; हमने विभिन्न शहरों में 21 संगीत कार्यक्रम दिए - सबसे छोटे, प्रांतीय राजधानियों भी नहीं। कुछ शहरों में हम दौरे के लिए पहले रॉक बैंड थे। तब से, हमने पहले ही चार बार चीन का दौरा किया है, और हर बार हमारे शेड्यूल पर अधिक से अधिक शहर हैं। जल्द ही हम नए एल्बम "1984" के साथ एक और दौरे पर जाएंगे - इसमें पहले से ही 32 शहर शामिल हैं, जिनमें से कुछ हम पहले कभी नहीं रहे हैं। स्थिति में सुधार हो रहा है - नए प्लेटफ़ॉर्म सामने आ रहे हैं, उनसे निपटने वाले लोग अधिक पेशेवर हो रहे हैं। सब कुछ विकसित हो रहा है, और बहुत जल्दी।

हमने सिर्फ स्टीव अल्बिनी को एक पत्र लिखा था। क्योंकि हमने लंबे समय से अल्बिनी द्वारा रिकॉर्ड किए जाने का सपना देखा है। हम उनके बैंड के बड़े प्रशंसक हैं। चपड़ाऔर बड़ा काला.

हमने स्वीडिश निर्माता हेनरिक ओजा के साथ अपने सभी पिछले रिकॉर्ड दर्ज किए, और यह कोई अपवाद नहीं है - हमने इसे स्वीडन में पॉलिश किया। लेकिन हम वास्तव में शिकागो जाना चाहते थे और अपने सपने को महसूस करना चाहते थे। हमारे लेबल ने हमारा समर्थन किया शायद मंगल, चीन के दो रॉक लेबल में से एक ने बजट दिया। हमने एक पत्र लिखा, खुद को पेश किया, कीमतों का पता लगाया - आपके पैसे के साथ सत्र के एक दिन के लिए यह लगभग 50 हजार रूबल है। हम एक शेड्यूल पर सहमत हुए - यह सबसे मुश्किल काम था। हमने 5 दिन पहले अल्बिनी के साथ एक नियुक्ति की। इससे पहले, उन्होंने किम डील के लिए एक एकल एल्बम लिखा था पिक्सीज़. और फिर मैं दौरे पर गया चपड़ा. यह दुनिया के सर्वश्रेष्ठ साउंड इंजीनियरों में से एक के साथ काम करने के लिए एक आशीर्वाद था।

हमारे पास कहने के लिए कुछ है, गाने के लिए कुछ है और चिल्लाने के लिए कुछ है - और हम चाहते हैं कि हमारे देश में हमें समझा जाए।

चीन में, अधिकांश समूह, विशेषकर युवा, अंग्रेजी पसंद करते हैं। इन्हें समझा जा सकता है- ये अंतर्राष्ट्रीय भाषारॉक संगीत के लिए. मैं मंदारिन में गीत लिखता और गाता हूं। यह शुरू से ही इसी तरह हुआ - और यह हमारे लिए है प्राकृतिक तरीका. हमारे पास कहने के लिए कुछ है, गाने के लिए कुछ है और चिल्लाने के लिए कुछ है - और हम चाहते हैं कि हमारे देश में हमें समझा जाए।

इसके अलावा, हम किस पर गाते हैं देशी भाषा, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि हमें दूसरे देशों के निवासी नहीं समझेंगे। उदाहरण के लिए, मेरे दो पसंदीदा रूसी कलाकार किनो समूह और व्लादिमीर वायसोस्की हैं, जिन्होंने रूसी में गाया था। हो सकता है कि वे जो कुछ भी गाते हैं, वह मुझे समझ में न आए, लेकिन मैं इसे बहुत अच्छी तरह से महसूस करता हूं।

इसके अलावा, अधिकांश चीनी रॉक बैंडों की अंग्रेजी खराब है, भयानक अंग्रेजी है। वे गाते रहते हैं चिंग्लिश. कुछ नहीं। बेकार है.

चीन में बहुत से लोग सोचते हैं कि हम राजनीतिक गीत गाते हैं। लेकिन हम अपने गीतों में कम्युनिस्ट पार्टी की आलोचना नहीं करते हैं, हम अपने आस-पास की चीज़ों के बारे में गाते हैं - रोजमर्रा की वास्तविकता के बारे में। हमारे लिए सब कुछ राजनीति है.

हमारे सबसे में से एक प्रसिद्ध गीत, "यह लाल बस", किनो समूह से प्रेरित था। मेरे दोस्त ने मुझे "इलेक्ट्रिक ट्रेन" गाने का अनुवाद दिखाया - कैसे ट्रेन मुझे वहां ले जा रही है जहां मैं नहीं जाना चाहता। मैं इस छवि से अविश्वसनीय रूप से प्रसन्न हुआ - और उसी चीज़ के बारे में अपना गीत लिखा।

हमारे नए एल्बम का नाम "1984" है। जॉर्ज ऑरवेल की किताब की तरह - और शीर्षक से ही आप समझ सकते हैं कि यह एल्बम किस बारे में है। ऑरवेल ने अपनी पुस्तक में भविष्य की एक धूमिल तस्वीर चित्रित की है, लेकिन चीन में हमारे लिए, 1984 ही वर्तमान है।

पी.के. के एल्बम सुनें। 14 संभव.

यांग हैसॉन्ग के शीर्ष 5 नए चीनी रॉक बैंड

वांगवेन
डालियान से एक पोस्ट.

8 नेत्र जासूस
नानजिंग से कोई लहर नहीं।

कार्सिक कारें
बीजिंग से शोर रॉक.

चीनी संगीत के विकास के इतिहास से

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। चीन में, 80 से अधिक प्रकार के राष्ट्रीय संगीत वाद्ययंत्र. धीरे-धीरे, पारंपरिक संगीत के मुख्य प्रकार बने: गीत, नृत्य संगीत, गीत कथाओं का संगीत, स्थानीय ओपेरा का संगीत और वाद्य संगीत।

प्राचीनता का सर्वोत्तम उदाहरण शास्त्रीय संगीतक्विन के लिए स्टील का टुकड़ा (सात-तार)। तोड़ा गया यंत्र) "गुआनलिंग्सन", "हुजिया बांसुरी के लिए 18 आंदोलनों का सूट", पीपा के लिए टुकड़ा (चार-तार वाला ल्यूट) "सर्कुलर एम्बुश", हवा के लिए टुकड़ा और स्ट्रिंग उपकरण « चांदनीऔर वसंत नदी पर फूल”, आदि।

1919 में, यूरोपीय तत्वों ने चीनी संगीत में घुसपैठ करना शुरू कर दिया।. 30-40 साल में. चीनी संगीतकार लोक रचनाएँ लिखते हैं, उदाहरण के लिए, तियान हान के शब्दों में संगीतकार नी एर द्वारा रचित "मार्च ऑफ़ द वालंटियर्स" अब पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ़ चाइना का राष्ट्रीय गान है।

ओपेरा "द ग्रे गर्ल" का प्रदर्शन शुरू हुआ नया युगचीनी ओपेरा की रचनात्मकता और विकास में।

उत्सव नियमित रूप से आयोजित किये जाते थे"शंघाई स्प्रिंग", "गुआंगज़ौ संगीत और फूल महोत्सव", "बीजिंग महोत्सव" कोरल संगीत", "पूर्वोत्तर चीन संगीत सप्ताह", "उत्तरी चीन संगीत सप्ताह", "उत्तरपश्चिमी चीन संगीत सप्ताह", " संगीत समारोहवसंत के शहर" (कुनमिंग), और अन्य।

क्योंकि चीनियों के लिए सामंजस्य, शुद्धता और संतुलन बहुत महत्वपूर्ण हैं।

समकालीन चीनी संगीत

कुई जियान को चीनी रॉक का "पिता" माना जाता है.

चीनी रॉक आधुनिकता की प्रेरणा के साथ पारंपरिक चीनी वाद्ययंत्रों का मिश्रण है. कई देशों की तरह, चट्टानें पश्चिम से आईं।

20वीं सदी की शुरुआत में अतिरिक्त प्रभाव आए - जैज़ और ब्लूज़।

सफलता 80 के दशक में मेटल (रॉक) ओजी ऑस्बॉर्न, रेज अगेंस्ट द मशीन आदि के आगमन के साथ मिली।

मुख्य भूमि पर इसकी लोकप्रियता तेजी से बढ़ी और 1989 के तियानानमेन विरोध प्रदर्शन के दौरान इसने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। और सेंसरशिप, बिक्री और रिकॉर्डिंग के संबंध में सरकारी नीतियों से लड़ना।

राज्य-नियंत्रित रेडियो स्टेशनों पर, रॉक संगीतकारों को बहुत कम पसंद किया जाता था।

उत्तर पश्चिमी हवा (1980 का दशक)

चीनी रॉक की उत्पत्ति ज़िबेइफ़ेंग (उत्तर-पश्चिमी हवा) से हुई है, जो मुख्य भूमि चीन के पॉप संगीत में दिखाई देती है। एक नई शैली 2 गानों "ज़िंटियानयू" और "आई हैव नथिंग" के कारण हुआ था। . यह तेज़ पश्चिमी लय, आक्रामक बेस लाइन और मजबूत ड्रम का संयोजन था।

नरम कैंटोपॉप (कैंटोनीज़ में पॉप संगीत) के विपरीत, ये गाने गड़गड़ाहट की तरह लगते थे। कई नॉर्थवेस्ट विंड गीत आदर्शवादी, तीव्र राजनीतिक, क्रांतिकारी कम्युनिस्ट गीतों की पैरोडी थे, जैसे "नन्नीवान" और "द इंटरनेशनेल"। उन्होंने देश की मौजूदा स्थिति और साथ ही व्यक्तिवाद और अहंकारवाद के पश्चिमी विचारों के बढ़ते प्रभाव के प्रति युवाओं के असंतोष को प्रतिबिंबित किया।

जेल गीत (1988-1989)

"प्रिज़न सॉन्ग" 1988 और 1989 की शुरुआत में "नॉर्थवेस्ट विंड" शैली के समानांतर लोकप्रिय हो गए।

यह अजीब विचित्रता ची झिकियांग से आती है, जिन्होंने जेल में अपने समय के बारे में कविताएँ लिखीं और उन्हें उनके साथ जोड़ा लोक संगीतसभी एक ही क्षेत्र में. लेकिन पिछली शैली के विपरीत, जेल के गाने धीमे, अश्रुपूरित, नकारात्मक उदाहरणएक मॉडल के रूप में और अक्सर अश्लीलता का इस्तेमाल किया जाता है, जो निराशा और निराशा को व्यक्त करता है।

उनके गैर-अनुरूपतावादी मूल्य "मदर इज़ वेरी क्लूलेस" और "नॉट ए ड्रॉप ऑफ़ बटर ऑन द प्लेट" गीतों में स्पष्ट हैं।

द बर्थ ऑफ़ चाइनीज़ रॉक (1984)

चीनी चट्टान का जन्मस्थान बीजिंग में था, चूँकि राजधानी सबसे अधिक राजनीतिकरण वाली थी और विदेशी प्रभाव के अधीन थी। उनमें से अधिकांश ने 80 के दशक में छोटे बार और होटलों में प्रदर्शन किया। संगीत विशेष रूप से विश्वविद्यालय के युवाओं और बोहेमियनों के बीच था।

1989 के अंत और 1990 की शुरुआत में, जेल गीतों और उत्तर-पश्चिमी पवन शैलियों को मिलाकर चीनी रॉक मुख्यधारा बन गई।
1989 के वसंत में, "आई हैव नथिंग" गीत तियानमेन स्क्वायर में छात्र विरोध का वास्तविक गान बन गया।

इसके अलावा, उसी वर्ष मई और जुलाई में, 3 प्रसिद्ध चीनी रॉक बैंड ने प्रदर्शन किया: ब्रीथिंग (हुक्सी), कोबरा, और ज़ैंग तियानशुओ। प्रारंभिक रॉक बैंड में ज़ैंग तियानशुओ और तांग राजवंश (तांग चाओ), गायक और लय गिटारवादक डिंग वू और शायद सबसे प्रसिद्ध: "ब्लैक पैंथर" (हेई बाओ), और मूल चीनी वैकल्पिक संगीत द्वारा गठित "इनफ़ैलिबल" (बुडाओवेंग) शामिल थे। नेता डू वेई.

चीनी रॉक का उदय (1990-1993)

तियानानमेन प्रदर्शन के बाद, चट्टान शहर का एक अभिन्न अंग बन गया है युवा संस्कृति . हाशिए से उनका प्रस्थान 17 और 18 फरवरी, 1990 को हुआ, जब उनका सबसे लंबा संगीत कार्यक्रम बीजिंग के सबसे बड़े कॉन्सर्ट हॉल में हुआ।

ग्रुप समेत 6 रॉक बैंड्स ने वहां परफॉर्म किया कुई जियान - एडोऔर टैंग वंश. चयन मानदंड "मौलिकता और नवीनता" था।

चीनी रॉक अपने चरम पर पहुंच गया है रचनात्मक क्षमताऔर 1990 और 1993 के बीच लोकप्रियता. सैकड़ों रॉक बैंड सामने आए, जिनमें से कई लगातार प्रदर्शन कर रहे थे। लेकिन चूंकि राज्य ने उन्हें कार्यक्रमों से बाहर रखना जारी रखा और उन्हें केंद्रीय चैनलों पर नहीं दिखाया, इसलिए अधिकांश प्रदर्शन भूमिगत पार्टियों में हुए।

इस काल के अधिकांश रॉक संगीतकारों की विशेषताएँ हैं: लंबे बाल, काले चमड़े की जैकेट, जींस, चांदी धातु पैटर्न, और हिप्पी लापरवाह। जनसंख्या के बौद्धिक स्तर पर रॉक का बहुत बड़ा प्रभाव था।

लेकिन उत्तर-पश्चिमी जड़ों से धीरे-धीरे प्रस्थान के साथ-साथ, उदासीनता की भावना प्रकट हुई और यह समझ आई कि वह कितनी दूर जा चुका है आधुनिक चीनपारंपरिक ग्रामीण संस्कृति से.

चीनी रॉक का पतन (1994)

1994 के बाद से, चीनी चट्टान में एक और गिरावट आई है। यह आंशिक रूप से सरकार के अपरिवर्तित रवैये और रॉक संगीत पर प्रतिबंध के कारण है। राजनीतिक गीतों और किताबों में रुचि में आम तौर पर गिरावट आई है।

लोगों की बाज़ार अर्थव्यवस्था और जीवन स्तर में सुधार में अधिक रुचि हो गई। यह ध्यान दिया जा सकता है कि 2005 तक, यह प्रवृत्ति केवल तेज हो गई थी, चीन की अर्थव्यवस्था तेजी से विकसित हो रही थी, और जनसंख्या राजनीतिक सुधारों की तुलना में आर्थिक सुधारों में अधिक रुचि रखती थी।

चीनी रॉक पुनरुद्धार (2000-वर्तमान)

2000-2004 में, पोस्ट-पंक और एक्सट्रीम मेटल रॉक दृश्य पर दिखाई दिए, और विज़ुअल केई और गॉथिक रॉक ने भी कुछ लोकप्रियता हासिल की।

2004-2005 में समूह "बीजिंग का जॉयसाइड"चीनी शहरों में अपना पहला संगीत कार्यक्रम आयोजित किया। यात्रा में उनके साथ अमेरिकी निर्देशक केविन फ्रिट्ज़ भी थे, जो अपनी फिल्म वेस्टेड ओरिएंट का फिल्मांकन कर रहे थे।

आज, रॉक संगीत केवल बीजिंग के केंद्र में पाया जाता है और समाज में इसका सीमित प्रभाव है। चीनी चट्टान का विकास पश्चिमी चट्टान से भिन्न था; यह कभी मुख्यधारा नहीं बन पाया। और इसकी सीमांतता पश्चिम और चीन के बीच बुनियादी सांस्कृतिक, राजनीतिक और सामाजिक मतभेदों की ओर इशारा करती है।

बीजिंग मिडी म्यूजिक स्कूल और मिडी म्यूजिक फेस्टिवल

चीनी चट्टान के विकास में एक और महत्वपूर्ण कदम बीजिंग था संगीत विद्यालय"मिडी".

1993 में झांग फैन द्वारा स्थापित, यह बन गया है चीन का पहला शैक्षणिक संस्थानप्रसाद जैज़ और रॉक कलाकारों के लिए प्रशिक्षण कार्यक्रम.

समकालीन संगीत महोत्सव "मिडी", पहली बार 1999 में आयोजित हुआ, मूल रूप से एक स्कूल तक ही सीमित था, लेकिन समय के साथ यह चीन के सबसे बड़े रॉक फेस्टिवल में विकसित हो गया है। यह उत्सव प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता है, जिसमें 80 हजार दर्शक और 100 से अधिक कलाकार भाग लेते हैं।

चीनी रॉक बैंड

1989 « 阿修羅 » ( एक xiu लो, व्हेल "असुर") « 轮回 » ( लुनहुई, व्हेल "दोबारा") "एके 47" "एनोडाइज्ड" "बाबू" "ब्लैक बॉक्स" « 黑豹 » ( अरे बाओ, व्हेल "काला चीता") « 腦濁 » ( नाओ झूओ, व्हेल "मस्तिष्क विफलता") कार्सिक कारें "गुफाएँ" "चरमोत्कर्ष" « 眼 镜蛇 » ( यान्जिंगशे, व्हेल "कोबरा") « 冷血 动物 » ( लेंग्क्स्यू डोंगवु, व्हेल "ठंडे खून वाले") « 冷酷仙境 » ( लेंकु जियानजिंग, व्हेल "ठंडी परियों का देश") « 子曰 » ( ज़ियू, व्हेल "कन्फ्यूशियस कहते हैं...") "दज़ैप दाऊ दाऊ" « 秋天的虫子 » ( क्युतिआन दे चोंग्ज़ी, व्हेल "शरद ऋतु कीड़े") « 花儿 乐队 » ( हुआ युएडुई, व्हेल "पुष्प") « 青蛙 乐队 » ( क्विंगवा युएडुई, व्हेल "मेंढक") « 鲍家街 43 वर्ष » ( बाओजिया जी 43 हाओ, व्हेल "बाओजिया स्ट्रीट 43") « 简迷离 » ( जियानमिली, मिथुन राशि) « 挂在盒子上 » ( गुआ ज़ई हेज़ी शांग, व्हेल "बॉक्स को पकड़ो") « 幸福大街 » ( जिंगफू डेजी, व्हेल "हैप्पी एवेन्यू") "...हुंह!?" « 胡同拳 头 » ( हटोंग क्वान्टौ, व्हेल "हुटोंग की मुट्ठी") « 无限音 » ( वू जियान यिन, व्हेल "अंतहीन ध्वनि") "जॉयसाइड" « 交工樂隊 » ( जिओ गोंग युएडुई, व्हेल "श्रम विनिमय समूह")

« 左右 » ( ज़ूओ यू, व्हेल "बाएँ और दाएँ") "木马" ("मुमा") « 超 载 » ( चाओज़ाई, व्हेल "अधिभार") « 与非 门 » ( युफ़ीमेन, "नंद") « 新 裤子 » «» ( xin कुजी, व्हेल "नई पतलून") « 盘古 "("पंगु", कभी-कभी भी - पंकगॉड) "पिंग पुंग" "पीके14" "निकटता तितली" « 后海大 鲨鱼 » ( व्हेल। "किंग शार्क") « 反光 镜 » ( फ़ांगुंगजिंग, व्हेल "परावर्तक") « 废墟 » ( फ़िक्सू, व्हेल "बर्बाद करना") « 二手玫瑰 » ( एर्शौ मेइगुई, व्हेल "सेकंड-हैंड गुलाब") « 病蛹 » ( बिंग्युन, व्हेल "बीमार लार्वा") « 银色灰尘 » ( यिनसे हुइचेन, व्हेल "रजत राख") « 清醒 » ( qingxing, व्हेल "गंभीर") « 窒息 » ( ज़ी xi, व्हेल "घुटन") « 春秋 » ( चुन किउ, व्हेल "बसंत और पतझड़") « 超 级市场 » ( चाओजी शिचांग, व्हेल "सुपरमार्केट") « 唐朝 » ( तांग चाओ, व्हेल "टैंग वंश") « 麦田守望者 » ( मैतियन शौवांज़े, व्हेल "कैचर इन द राय") "टोटल मेवरिक डिकेडेंस" (टीएमडी) « 战斧 » ( झनफू, व्हेल "टॉमहॉक") « 扭曲的机器 » ( निउकू दे जिक्की, व्हेल "मुड़ मशीन") « 什么 » ( शेनमे, व्हेल "क्या?") « 野孩子 » ( ई हैजी, व्हेल "जंगली बच्चे")

चीन न केवल स्वर्ग के नीचे का देश है। यह कई लोगों के लिए अज्ञात है कि चीनी रॉक एंड रोल की उत्पत्ति भी वहीं हुई, जिसने अमेरिकी संस्कृति की भावना को समाहित किया। पश्चिमी संगीत रचनाओं से भरपूर होने के बाद, पूर्व में उन्होंने आधुनिक (पारंपरिक चीनी को शामिल किए बिना नहीं) वाद्ययंत्रों को अपनाया और "इस क्षेत्र में धूम मचा दी।"

हवा कहाँ से चलती है?

"चीनी रॉक" की घटना की उत्पत्ति कहाँ से हुई है? संगीतमय तरीका"उत्तर पश्चिमी हवा"। शैली आंदोलन के पूर्वज दो रचनाएँ थीं - "Xintianyu" (信天游) और "नथिंग फॉर द सोल" (一无所有)। उन्होंने पारंपरिक चीनी रूपांकनों को संयोजित किया, उन्हें तेज़ पश्चिमी गति के साथ जोड़ा, लय को मजबूत किया और आक्रामक बेस लाइनें शामिल कीं।

नए आंदोलन ने अपने ज़ोरदार और मुखर प्रदर्शन से तुरंत ध्यान आकर्षित किया, जो कि इसके पहले की कैंटोपॉप शैली के बिल्कुल विपरीत था। साथ ही चाइनीज रॉक भी बन गया है संगीतमय अवतारपंथ आंदोलन "जड़ों की खोज"।

"नॉर्थवेस्ट विंड" की रचनाएँ उस समय युवाओं के बीच बढ़ते असंतोष का एक ज्वलंत प्रतिबिंब बन गईं। गीतों के राजनीतिक स्वरों ने आत्म-अभिव्यक्ति के उद्देश्य से पश्चिमी विचारधारा का प्रदर्शन किया जिसके लिए आधुनिक पीढ़ी प्रयास कर रही थी।

में "उत्तर पश्चिमी हवा" के विपरीत चीनी संस्कृतिएक नई दिशा उभर रही है - "जेल गीत"। इस आंदोलन की लोकप्रियता का कारण अत्यधिक आधिकारिक जीवनशैली और विचारधारा से प्रेरित पॉप संगीत से उत्पन्न थकान थी।

"नॉर्थवेस्ट विंड" के विपरीत, "प्रिज़न सॉन्ग्स" की विशेषता अधिक मधुर और कुछ हद तक शोकपूर्ण रचनाएँ हैं, जो संशय और निराशा से ओत-प्रोत हैं, जिसमें किसी की सामाजिक भूमिका को नकारना विषय में सबसे आगे है।

चीनी रॉक के मुख्य श्रोता, जिसमें "उत्तरपूर्वी हवाएं" और "जेल गीत" शामिल थे, छात्र और बोहेमियन समाज थे।

ये बात पूरी दुनिया के सामने आ गई संगीत शैली- कुई जियान, जिन्होंने बात की रोलिंग 2003 में पत्थर.

पीछे की ओरपदक.

चीनी रॉक की धारा स्पष्ट कमियों से चिह्नित नहीं है, क्योंकि इसके विपरीत, शैली एक गान और युवाओं की मुख्य प्रेरणा बन गई है। इसलिए, मुख्य नुकसान को इस प्रवृत्ति का विलुप्त होना कहा जा सकता है, जो कम्युनिस्ट पार्टियों की ओर से सेंसरशिप के साथ-साथ प्रदर्शन पर प्रतिबंध और टेलीविजन पर ऐसे संगीत के प्रसारण पर प्रतिबंध से काफी प्रभावित था।

इस शैली के लिए "ऑक्सीजन की कटौती" कैंटोपॉप की मंच पर तेजी से वापसी के लिए प्रेरणा थी, जिसे कई लोकप्रिय रॉक कलाकारों ने बढ़ती आय और जीवन स्तर के लिए अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अनुकूलित करना शुरू कर दिया।

शैली के शीर्ष पर.

रॉक उद्योग के कुछ सबसे सफल कलाकार जो 2014 तक संगीत जगत में बने रहने में कामयाब रहे, वे हैं: मस्तिष्क की विफलता. उनकी रचनाओं में स्का और पंक का मिश्रण था और गीत लिखे गए थे अंग्रेजी भाषाताकि वह व्यक्त करना संभव हो जो चीनी भाषा नहीं कर सकती।

चीनी रॉक का असली गान "नथिंग फॉर द सोल" गाना था, जिसे प्रस्तुत किया गया था कुई जियान, जिसके कारण संगीतकार को व्यापक प्रसिद्धि मिली। ट्रैक "गल्प" बन गया ताजी हवाश्रोताओं के लिए, वह व्यक्तिवाद को प्रत्यक्ष और खुली आत्म-अभिव्यक्ति के साथ जोड़ने में कामयाब रहे। वह जल्द ही उस निराशा का प्रतीक बन गया जिसने युवा बुद्धिजीवियों की पीढ़ी को अपने टूटे हुए भ्रमों से ग्रसित कर लिया है। कुई जियान को अक्सर इस शैली का "पिता" कहा जाता था।

टैंग वंशएक जातीय कला रॉक और प्रोग मेटल बैंड है जिसे अक्सर चीन में भारी धातु की पहली लहर का हिस्सा माना जाता है।

श्रोताओं ने बार-बार नोट किया है कि तांग राजवंश का संगीत हमें प्राचीन चीनी सभ्यता में लौटने की अनुमति देता है। बैंड के काम में गीतात्मक कविता के साथ प्रगतिशील रॉक, आर्ट रॉक और पारंपरिक चीनी गायन तकनीकों का संयोजन प्रमुख है।

यह ध्यान देने योग्य है कि समूह को बहुत जल्दी भारी संगीत के मुख्य प्रतिनिधियों का खिताब प्राप्त हुआ। उनके बिजली-तेज गिटारवादक लियू यिजुन, जिन्हें "लाओ वू" के नाम से जाना जाता है, ने इस उपलब्धि में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

और अंत में मुड़ी हुई मशीन- एक बीजिंग समूह जिसमें चार लोग शामिल हैं। संगीतकार रेज अगेंस्ट द मशीन के काम से प्रेरित थे, इसलिए उन्होंने खुद को समर्पित कर दिया व्यंजन नाम- ट्विस्टेड मशीन और खुद को एक कट्टर टीम के रूप में स्थापित करना शुरू किया।

टीम ने अपनी मातृभूमि में बड़ी सफलता हासिल की, जिसके बाद समूह के नेता वांग जिओ ने व्यक्तिगत कारणों से टीम छोड़ने का फैसला किया। उनकी जगह लियांग लियांग ने ले ली, जो समूह के नए "बीकन" बन गए और न्यू-मेटल और रैपकोर की विशेषताओं के साथ ट्विस्टेड मशीन को एक नई शैली में ले गए।

अंत में, यह ध्यान देने योग्य है कि चीन न केवल प्रसिद्ध हो सकता है ऊंचे पहाड़, लेकिन इसके पीछे उच्च-गुणवत्ता और पूर्ण रूप से विकसित रॉक संगीत भी है कंटीला रास्ताअस्तित्व के लिए. इस धारा को "दबाने" और "इसकी ऑक्सीजन बंद करने" की तमाम कोशिशों के बावजूद, आज ऐसे समूहों के उदाहरण हैं जो अपने विरोधियों के दबाव के आगे नहीं झुके।