मुसीबत के समय के बारे में एक कहानी. अध्ययन की समीक्षा सी

ऐतिहासिक की परंपराएँ कथात्मक साहित्य XVI सदी में पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप और बोलोटनिकोव के नेतृत्व में किसान युद्ध के साथ रूसी लोगों के संघर्ष की अवधि के कार्यों का विकास जारी है। इसके अलावा, इस काल के साहित्य में विकास परिलक्षित हुआ राष्ट्रीय पहचान. यह प्रति दृष्टिकोण में परिवर्तन के रूप में प्रकट हुआ ऐतिहासिक प्रक्रिया: इतिहास का पाठ्यक्रम ईश्वर की इच्छा से नहीं, बल्कि लोगों की गतिविधियों से निर्धारित होता है। 17वीं सदी की शुरुआत की कहानियाँ पहले से ही लोगों के बारे में, अपनी मातृभूमि की राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए संघर्ष में उनकी भागीदारी के बारे में, जो कुछ हुआ उसके लिए "पूरी पृथ्वी" की ज़िम्मेदारी के बारे में बात कर रही हैं। मानव व्यक्तित्व में रुचि बढ़ी है, चरित्र के आंतरिक विरोधाभासों को चित्रित करने और उन कारणों को प्रकट करने की इच्छा है जिनके कारण ये विरोधाभास उत्पन्न होते हैं। 17वीं सदी की शुरुआत के कार्यों में ऐतिहासिक शख्सियतों के चरित्र। उनके बारे में लोक चर्चा की पृष्ठभूमि में दिखाया गया है। मानव गतिविधि को एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में दिया गया है, और पहली बार इसका मूल्यांकन "" में किया जाना शुरू होता है। सामाजिक कार्य» (डी.एस. लिकचेव)। 1604-1613 की घटनाएँ धार्मिक विचारधारा, जीवन के सभी क्षेत्रों में चर्च के अविभाजित प्रभुत्व को करारा झटका लगा: भगवान नहीं, बल्कि मनुष्य अपना भाग्य खुद बनाता है, भगवान की इच्छा नहीं, बल्कि लोगों की गतिविधि देश के ऐतिहासिक भाग्य को निर्धारित करती है। व्यापार और शिल्प नगरवासियों की भूमिका बढ़ रही है, और इसमें साहित्य के और अधिक लोकतंत्रीकरण की आवश्यकता है। यह सब 17वीं शताब्दी में संस्कृति और साहित्य के "धर्मनिरपेक्षीकरण" की ओर ले जाता है; चर्च की संरक्षकता से इसकी क्रमिक मुक्ति, चर्च शैलियों का क्रमिक विस्थापन और साहित्य की नई, विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष शैलियों का उदय।

सदी की शुरुआत की घटनाओं की सीधी प्रतिक्रिया थी "द टेल ऑफ़ द डेथ ऑफ़ प्रिंस मिखाइल वासिलिविच स्कोपिन-शुइस्की"।फाल्स दिमित्री द्वितीय पर अपनी जीत के साथ, स्कोपिन-शुइस्की ने एक प्रतिभाशाली कमांडर के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। उनकी अचानक मृत्यु (अप्रैल 1610) ने विभिन्न अफवाहों को जन्म दिया कि, कथित तौर पर ईर्ष्या के कारण, उन्हें लड़कों द्वारा जहर दिया गया था। कहानी एक अलंकारिक पुस्तक परिचय से शुरू होती है, जिसमें वंशावली गणना की जाती है, जिसमें स्कोपिन-शुइस्की परिवार से अलेक्जेंडर नेवस्की और ऑगस्टस सीज़र तक का पता लगाया जाता है। केंद्रीय प्रकरण प्रिंस वोरोटिनस्की के नामकरण पर्व का वर्णन है। रोज़मर्रा के कई विवरणों को शामिल करते हुए, लेखक विस्तार से बताता है कि कैसे नायक को उसके चाचा दिमित्री शुइस्की की पत्नी, माल्युटा स्कर्तोव की बेटी ने जहर दिया था। यहां महाकाव्य लोक काव्य के विशिष्ट तत्व मौजूद हैं। दूसरा भाग, नायक की मृत्यु के वर्णन और उसकी मृत्यु पर राष्ट्रव्यापी शोक को समर्पित, पारंपरिक पुस्तक शैली में बनाया गया है। कहानी में एक स्पष्ट लड़का-विरोधी अभिविन्यास है, जो स्कोपिन-शुइस्की को एक राष्ट्रीय नायक, शत्रु शत्रुओं से अपनी मातृभूमि के रक्षक के रूप में महिमामंडित करता है।

यह एक उत्कृष्ट ऐतिहासिक कार्य है जो युग की घटनाओं को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करता है "कहानी"ट्रिनिटी-सर्जियस मठ अव्रामी पालित्सिन का तहखाना, 1609-1620 में लिखा गया। "टेल" 1584 से 1618 तक "मुसीबतों के समय" की घटनाओं के बारे में बताती है। "द टेल" में कई स्वतंत्र कार्य शामिल हैं:

• 1. छोटा ऐतिहासिक रेखाचित्र, ग्रोज़नी की मृत्यु से लेकर शुइस्की के परिग्रहण तक की घटनाओं का सर्वेक्षण करते हुए, जहां पलित्सिन गोडुनोव द्वारा शाही सिंहासन के अवैध अपहरण और उनकी राजनीति में "डिस्टेंपर" के कारणों को देखते हैं।
• 2. विस्तृत विवरणसपिहा और लिसोव्स्की की टुकड़ियों द्वारा ट्रिनिटी-सर्जियस मठ की 16 महीने की घेराबंदी। यह केंद्रीय भाग इब्राहीम द्वारा मठ के किले की रक्षा में प्रतिभागियों के नोट्स को संसाधित करके बनाया गया था।
• 3. डंडों द्वारा मास्को की बर्बादी, उसकी मुक्ति, सिंहासन के लिए मिखाइल रोमानोव के चुनाव और पोलैंड के साथ शांति के समापन के बारे में वर्णन।

इब्राहीम मठ के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में गुणों पर जोर देने की कोशिश करता है, वह कथा में धार्मिक-काल्पनिक चित्रों का परिचय देता है: चमत्कार, दर्शन, जिसका उद्देश्य यह साबित करना है कि मठ संरक्षण में है स्वर्गीय शक्तियां. कहानी के लेखक दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में लोगों की निर्णायक भूमिका को पहचानते हैं। वह मठ के सेवकों, मठ के किसानों के कारनामों को दर्शाता है और इस बात पर जोर देता है कि मठ को लोगों ने बचाया था। किसी व्यक्ति के कार्यों, विचारों की छवि पर बहुत ध्यान दिया जाता है। लेखक ने ऐतिहासिक घटनाओं में सक्रिय भागीदार के रूप में लोगों को पहचानने में एक महत्वपूर्ण कदम उठाया।

जैसा कि प्रमाणित है, 17वीं शताब्दी में ऐतिहासिक कहानी की शैली में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए "डेनिश कोसैक की अज़ोव घेराबंदी की कहानी"।ए.आई. रॉबिन्सन का मानना ​​है कि कहानी के लेखक कोसैक यसौल फेडर पोरोशिन थे, जो 1641 में मॉस्को में कोसैक दूतावास के साथ ज़ार और सरकार को कोसैक से आज़ोव किले को "अपने हाथ में" स्वीकार करने के लिए मनाने के लिए पहुंचे थे। जिसे कोसैक ने 1637 में तुर्कों से कब्ज़ा कर लिया और 1641 में बचाव किया। फेडर पोरोशिन, जो स्वयं घटनाओं में भागीदार थे, ने डॉन कोसैक्स के पराक्रम का सच्चाई से और विस्तार से वर्णन किया है। कहानी व्यावसायिक लेखन के रूप में लिखी गई है, लेकिन उन्होंने कोसैक लोककथाओं के व्यापक और रचनात्मक उपयोग के साथ-साथ सत्य और के कारण व्यावसायिक लेखन की शैली को असामान्य रूप से उज्ज्वल काव्यात्मक ध्वनि दी। शुद्ध विवरणघटनाएँ स्वयं. कहानी का नायक कोई उत्कृष्ट ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक छोटी सी टीम, मुट्ठी भर बहादुर और साहसी डेयरडेविल्स-कोसैक हैं जिन्होंने एक वीरतापूर्ण उपलब्धि हासिल की। राष्ट्रीय आत्म-चेतना की उच्च भावना, देशभक्ति की भावना ने उन्हें एक उपलब्धि के लिए प्रेरित किया। Cossacks अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं और इसे बदल नहीं सकते। इसलिए, जहरीली विडंबना के साथ, वे तुर्की राजदूतों को बिना किसी लड़ाई के किले को आत्मसमर्पण करने और सुल्तान के पास जाने के प्रस्ताव का जवाब देते हैं। तुर्कों के प्रति उनका उत्तर कुछ हद तक तुर्की सुल्तान को कोसैक के प्रसिद्ध पत्र की आशा करता है। लेखक ने आज़ोव के निकट शत्रु सेना के आगमन का अतिशयोक्तिपूर्ण वर्णन किया है। कोसैक की विदाई का काव्यात्मक वर्णन किया गया है। कोसैक का महिमामंडन करते हुए, लेखक परंपरा को श्रद्धांजलि नहीं दे सकता: कोसैक द्वारा हासिल की गई जीत को जॉन द बैपटिस्ट के नेतृत्व में स्वर्गीय शक्तियों की चमत्कारी हिमायत द्वारा समझाया गया है। लेकिन धार्मिक कल्पना केवल आज़ोव के रक्षकों के देशभक्तिपूर्ण कार्य को बढ़ाने के साधन के रूप में कार्य करती है।

कहानी की भाषा में कोई किताबी बयानबाजी नहीं है और जीवन जीने के तत्वों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। मौखिक भाषा. कोई भी जनता की एक छवि बनाने, इस जनता की भावनाओं, विचारों और मनोदशाओं को व्यक्त करने के साथ-साथ "टूर्स के राजा" की ताकतों पर विजयी लोगों की ताकतों की पुष्टि करने की इच्छा महसूस कर सकता है।

17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ऐतिहासिक कहानी अपनी ऐतिहासिकता खोना शुरू कर देती है, एक प्रेम-साहसिक लघु कहानी के चरित्र को प्राप्त करती है, जो बदले में एक साहसिक-साहसिक प्रेम कहानी के आगे के विकास के आधार के रूप में कार्य करती है। लेखकों का ध्यान व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसके जीवन, चरित्र की ओर जाता है। लेखक और पाठक नैतिक, नैतिक और घरेलू मुद्दों में अधिक रुचि रखते हैं। उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ द बिगिनिंग ऑफ़ मॉस्को।"

हमारे साथ दिन उज्ज्वल और काले दोनों हैं,

हमारी लम्बी शताब्दियाँ हमारे साथ हैं।

एक भी पेज काटा नहीं गया है

एक भी लाइन टूटी नहीं है.

वी. कोचेतकोव "रूसी इतिहास"

17वीं शताब्दी की शुरुआत की अशांत घटनाएं, जिन्हें समकालीनों द्वारा "परेशानी" कहा जाता था, साहित्य में व्यापक रूप से परिलक्षित हुईं। ऐतिहासिक गीत और कहानियाँ, उपन्यास और कहानियाँ, लघु कथाएँ और निबंध, कविताएँ और नाटक - ये मुसीबतों के बारे में साहित्य की सबसे आम शैलियाँ हैं। ये रचनाएँ अपनी उज्ज्वल गहन कार्रवाई, पात्रों, घटनाओं के महाकाव्य चित्रण, स्पष्ट और अभिव्यंजक भाषा के लिए उल्लेखनीय हैं। समय के संबंध को उजागर करते हुए लेखक बताते हैं कि अतीत के बिना न तो वर्तमान है और न ही भविष्य।

साहित्य एक विशेष रूप से सामयिक पत्रकारिता चरित्र प्राप्त करता है, जो संघर्ष में शामिल समय की मांगों का तुरंत जवाब देता है।

समाज, पिछली शताब्दी से शब्द की शक्ति में, दृढ़ विश्वास की शक्ति में एक प्रबल विश्वास विरासत में मिला है, प्रयास करता है साहित्यिक कार्यविशिष्ट क्रियाशील लक्ष्यों को प्राप्त करते हुए, कुछ विचारों को बढ़ावा देना।

किस्से, किंवदंतियाँ

1604-1613 की घटनाओं को प्रतिबिंबित करने वाली कहानियों में से, कोई भी ऐसे कार्यों को उजागर कर सकता है जो शासक बोयार अभिजात वर्ग के हितों को व्यक्त करते हैं। टकोवा "द टेल ऑफ़ 1606", ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के एक भिक्षु द्वारा बनाया गया। कहानी सक्रिय रूप से बोयार ज़ार वसीली शुइस्की की नीति का समर्थन करती है, लोगों के साथ शुइस्की की एकता पर जोर देते हुए, उसे एक लोकप्रिय विकल्प के रूप में पेश करने की कोशिश करती है। लोग एक ऐसी ताकत बन जाते हैं जिसे सत्ताधारी हलके स्वीकार किए बिना नहीं रह सकते। कथा महिमामंडित करती है साहसी निर्भीकता"शुइस्की अपने संघर्ष में" दुष्ट विधर्मी», « छीन» ग्रिस्का ओत्रेपीयेव। शाही सिंहासन पर शुइस्की के अधिकारों की वैधता साबित करने के लिए, उनके परिवार को कीव के व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच के पद पर पदोन्नत किया गया।

कहानी के लेखक मस्कोवाइट राज्य में "असंतोष" और "अव्यवस्था" के कारणों को बोरिस गोडुनोव के खतरनाक शासन में देखते हैं, जिन्होंने त्सरेविच दिमित्री की खलनायक हत्या से मॉस्को के वैध राजाओं के परिवार के अस्तित्व को रोक दिया और " मास्को में ज़ार के सिंहासन पर कब्ज़ा».

इसके बाद, "द टेल ऑफ़ 1606" को "अदर लेजेंड" में संशोधित किया गया। बॉयर्स की स्थिति का बचाव करते हुए, लेखक ने उन्हें विरोधियों से रूसी राज्य के रक्षक के रूप में चित्रित किया है।

कार्यों के इस समूह का उन कहानियों द्वारा विरोध किया जाता है जो कुलीन वर्ग और शहरवासियों के व्यापार और आबादी के शिल्प स्तर के हितों को दर्शाती हैं। यहां हमें सबसे पहले उन पत्रकारीय संदेशों का उल्लेख करना चाहिए जिनका रूसी शहरों ने आदान-प्रदान किया, दुश्मन से लड़ने के लिए अपनी सेना को एकजुट किया।

ऐसा है " गौरवशाली रूसी राज्य के बारे में एक नई कहानी"- एक प्रचार प्रसार अपील. 1610 के अंत में - 1611 की शुरुआत में, संघर्ष के सबसे तीव्र क्षण में, जब मॉस्को पर पोलिश सैनिकों ने कब्जा कर लिया था, और नोवगोरोड पर स्वीडिश सामंती प्रभुओं द्वारा कब्जा कर लिया गया था, "द न्यू टेल" का जिक्र करते हुए लिखा गया था। लोगों को सभी प्रकार की रैंकें”, उन्हें आक्रमणकारियों के खिलाफ सक्रिय कार्रवाई के लिए बुलाया। "नई कहानी" 17वीं शताब्दी की एक प्रति में हमारे पास आई है। उन्होंने बोयार सरकार की विश्वासघाती नीति की तीखी निंदा की, जो कि " ज़मींदार» जन्म का देश, एक घरेलू दुश्मन में बदल गया, और बॉयर्स खुद " मिट्टी खाने वाले», « क्रिविटेली". कहानी में पोलिश दिग्गजों और उनके नेता सिगिस्मंड III की योजनाएँ उजागर हुईं, जिन्होंने झूठे वादों के साथ रूसी सतर्कता को कम करने की कोशिश की थी। स्मोलेंस्क लोगों के साहसी पराक्रम की महिमा की गई, उन्होंने निस्वार्थ भाव से अपने शहर की रक्षा की, दुश्मन को इस महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण स्थिति पर कब्जा करने से रोका। " चाय, छोटे बच्चों की तरह, अपने नागरिकों के साहस, शक्ति और उदारता के आश्चर्य को सुनकर न झुकने वाला मन।"- लेखक नोट करता है। द न्यू टेल पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स को आदर्श देशभक्त मानता है, जो उन्हें एक वफादार ईसाई, शहीद और धर्मत्यागियों के खिलाफ विश्वास के लिए लड़ने वाले के गुणों से संपन्न करता है। व्यवहार के उदाहरण पर मज़बूत” स्मोलियन और हर्मोजेन्स "न्यू टेल" ने एक सच्चे देशभक्त के व्यवहार के आवश्यक गुण के रूप में सहनशक्ति को सामने लाया।

कहानी की एक विशिष्ट विशेषता इसका लोकतंत्र है, लोगों की छवि की एक नई व्याख्या है - यह " महान... जल रहित समुद्र". हर्मोजेन्स के कॉल और संदेश लोगों को संबोधित हैं, दुश्मन और गद्दार लोगों से डरते हैं, कहानी के लेखक लोगों से अपील करते हैं। हालाँकि, कहानी में लोग अभी भी एक प्रभावी शक्ति के रूप में कार्य नहीं करते हैं।

उस समय के अन्य कार्यों के विपरीत, न्यू टेल में कोई ऐतिहासिक भ्रमण नहीं है; यह सामयिक सामग्री से भरा है, आक्रमणकारियों के खिलाफ सशस्त्र संघर्ष के लिए मस्कोवियों को बुलाता है। यह वही है जो नई कहानी की शैली की ख़ासियत को निर्धारित करता है, जिसमें व्यवसायिक ऊर्जावान भाषण को एक उत्साहित दयनीय अपील के साथ जोड़ा जाता है। " गीतात्मक तत्वकहानियाँ लेखक की देशभक्ति की भावनाओं, दुश्मन के खिलाफ सशस्त्र संघर्ष के लिए मस्कोवियों को बढ़ाने की इच्छा से बनी हैं।

साहित्य में पहली बार किसी व्यक्ति के विचारों और कार्यों के बीच के अंतर्विरोधों को खोजने और दिखाने की चाहत जगी है। किसी व्यक्ति के विचारों के प्रकटीकरण पर बढ़ते ध्यान में, जो उसके व्यवहार को निर्धारित करते हैं, नई कहानी का साहित्यिक महत्व निहित है।

विषयगत रूप से "नई कहानी" के करीब मस्कोवाइट राज्य की कैद और अंतिम विनाश के लिए विलाप”, स्पष्ट रूप से, 1612 में डंडों द्वारा स्मोलेंस्क पर कब्ज़ा करने और मॉस्को को जलाने के बाद बनाया गया। “का पतन” धर्मपरायणता का पिरगा (स्तंभ)।', नष्ट करना ' भगवान द्वारा लगाए गए अंगूर". मास्को के जलने की व्याख्या पतन के रूप में की जाती है बहुराष्ट्रीय राज्य". लेखक उन कारणों का पता लगाना चाहता है जिनके कारण " उच्च रूस का पतन", उपदेशात्मक संक्षिप्त रूप का उपयोग करते हुए" बात चिट". एक अमूर्त सामान्यीकृत रूप में, वह जो कुछ हुआ उसके लिए शासकों की ज़िम्मेदारी की बात करता है " उच्चतम रूस पर". हालाँकि, यह कार्य संघर्ष का आह्वान नहीं करता है, बल्कि केवल शोक मनाता है, प्रार्थना में सांत्वना खोजने और ईश्वर की मदद की आशा करने के लिए आश्वस्त करता है।

घटनाओं पर तत्काल प्रतिक्रिया थी " प्रिंस मिखाइल वासिलिविच स्कोपिन-शुइस्की की मृत्यु की कहानी". फाल्स दिमित्री द्वितीय पर अपनी पकड़ के साथ, स्कोपिन-शुइस्की ने एक प्रतिभाशाली कमांडर के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। बीस वर्ष की आयु (अप्रैल 1610) में उनकी अचानक मृत्यु ने विभिन्न अफवाहों को जन्म दिया कि, कथित तौर पर ईर्ष्या के कारण, उन्हें लड़कों द्वारा जहर दिया गया था। ये भावनाएँ परिलक्षित हुईं लोक संगीतऔर किंवदंतियाँ, जिनका साहित्यिक प्रसंस्करण कहानी है।

इसकी शुरुआत एक अलंकारिक पुस्तक परिचय से होती है, जिसमें वंशावली गणना की जाती है, जिसमें स्कोपिन-शुइस्की परिवार से लेकर अलेक्जेंडर नेवस्की और ऑगस्टस सीज़र तक का पता लगाया जाता है।

कहानी का केंद्रीय प्रकरण प्रिंस वोरोटिनस्की के नामकरण की दावत का वर्णन है। रोज़मर्रा के कई विवरणों को शामिल करते हुए, लेखक विस्तार से बताता है कि कैसे नायक को उसके चाचा दिमित्री शुइस्की की पत्नी, माल्युटा स्कर्तोव की बेटी ने जहर दिया था। लोक महाकाव्य गीत की वाणी और लयबद्ध संरचना को संरक्षित करते हुए, कहानी इस प्रसंग को इस प्रकार बताती है:

और मेले की मेज़ के बाद मनोरंजन की दावत क्या होगी,

और...खलनायक वह राजकुमारी मरिया, गॉडमदर गॉडमदर,

वह गॉडफादर के लिए पेय का पेय ले आई

और उसने अपना माथा पीट लिया, अपने गॉडसन अलेक्सी इवानोविच को नमस्कार किया।

और पेय के उस प्याले में मौत का भयंकर पेय तैयार किया जाता है।

और प्रिंस मिखाइलो वासिलिविच उस कप को सूखने तक पीता है,

परन्तु वह यह नहीं जानता कि बुरी शराब भयंकर नश्वर है।

उपरोक्त परिच्छेद में महाकाव्य काव्य के विशिष्ट तत्वों का पता लगाना कठिन नहीं है। वे एक माँ और उसके बेटे के बीच संवाद में भी स्पष्ट रूप से सामने आते हैं, जो एक दावत से समय से पहले लौट आया है। यह संवाद वासिली बस्लाएव की ममल्फा टिमोफीवना, डोब्रीन्या की अपनी मां के साथ हुई बातचीत की याद दिलाता है।

कहानी का दूसरा भाग, नायक की मृत्यु और उसकी मृत्यु पर राष्ट्रव्यापी शोक के वर्णन को समर्पित, पारंपरिक पुस्तक शैली में बनाया गया है। यहां उन्हीं उदाहरणों का उपयोग किया गया है जैसे अलेक्जेंडर नेवस्की के जीवन और दिमित्री इवानोविच के जीवन की कहानी में। कहानी का लेखक स्कोपिन की मृत्यु के प्रति समाज के विभिन्न समूहों के दृष्टिकोण को बताता है। मस्कोवियों ने अपना दुख व्यक्त किया, साथ ही स्कोपिन-शुइस्की, जर्मन गवर्नर याकोव डेलागार्डी, ज़ार वसीली शुइस्की, मां, पत्नी की गतिविधियों का आकलन भी किया। माँ और पत्नी का रोना लगभग पूरी तरह से मौखिक लोक कथाओं की परंपरा पर आधारित है।

कहानी में लड़का-विरोधी रुझान है: स्कोपिन-शुइस्की को जहर दिया गया है" दुष्ट गद्दारों के विवेक के अनुसार"- बॉयर्स, केवल वे कमांडर के लिए शोक नहीं मनाते हैं।

कहानी स्कोपिन-शुइस्की को एक राष्ट्रीय नायक, शत्रु शत्रुओं से मातृभूमि के रक्षक के रूप में गौरवान्वित करती है।

1620 में, "द टेल ऑफ़ द रिपोज़ ..." को "से जोड़ा गया था गवर्नर एम.वी. के जन्म की कहानी स्कोपिन-शुइस्की».

उन वर्षों की ऐतिहासिक घटनाएं लोगों के मन में अपने-अपने तरीके से अंकित हैं, जैसा कि अंग्रेज रिचर्ड जेम्स के लिए 1619 में बनाए गए ऐतिहासिक गीतों की रिकॉर्डिंग से पता चलता है। ये गाने हैं कुत्ते चोर ग्रिश्का बाल कटवाने के बारे में», « मरिंका के बारे में - दुष्ट विधर्मी”, केन्सिया गोडुनोवा के बारे में। गाने हस्तक्षेप करने वालों और उनके सहयोगियों की निंदा करते हैं" बॉयर्स”, महान लोक नायक नायक इल्या, स्कोपिन-शुइस्की, अपनी मूल भूमि के हितों की रक्षा करते हैं।

अवरामी पालित्सिन द्वारा "द टेल"।एक उत्कृष्ट ऐतिहासिक कार्य जो युग की घटनाओं को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करता है, वह है ट्रिनिटी-सर्जियस मठ अवरामी पालित्सिन के तहखाने की "टेल", जो 1609-1620 में लिखी गई थी।

चतुर, चालाक और बल्कि बेईमान व्यवसायी अव्रामी पालित्सिन वासिली शुइस्की के साथ घनिष्ठ संबंधों में थे, उन्होंने पोलिश राजा से मठ के लिए लाभ की मांग करते हुए सिगिस्मंड III के साथ गुप्त रूप से संचार किया था। टेल का निर्माण करते हुए, उन्होंने खुद को पुनर्वासित करने की कोशिश की और विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई और ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के सिंहासन के चुनाव में अपनी खूबियों पर जोर देने की कोशिश की।

"लीजेंड" में कई स्वतंत्र प्रतिकृतियां शामिल हैं:

1) एक छोटा ऐतिहासिक निबंध, जिसमें ग्रोज़्नी की मृत्यु से लेकर शुइस्की के राज्यारोहण तक की घटनाओं का सर्वेक्षण किया गया है। पालित्सिन "डिस्टेंपर" के कारणों को गोडुनोव द्वारा शाही सिंहासन के अतिरिक्त-कानूनी अपहरण और उसकी नीति (अध्याय 1-6) में देखते हैं।

2) सपिहा और लिस्कोव्स्की के सैनिकों द्वारा ट्रिनिटी-सर्जियस मठ की 16 महीने की घेराबंदी का विस्तृत विवरण। "टेल" का यह केंद्रीय भाग इब्राहीम द्वारा मठ के किले की रक्षा में प्रतिभागियों के नोट्स को संसाधित करके बनाया गया था (अध्याय 7 - 52)।

3) के बारे में कथा हाल के महीनेशुइस्की का शासन, डंडों द्वारा मास्को का विनाश, उसकी मुक्ति, सिंहासन के लिए मिखाइल रोमानोव का चुनाव और पोलैंड के साथ युद्धविराम का समापन (अध्याय 53 - 76)।

इस प्रकार, "टेल" 1584 से 1628 तक की ऐतिहासिक घटनाओं का विवरण देती है। वे पारंपरिक भविष्यवादी पदों से आच्छादित हैं: परेशानियों के कारण, " हेजहोग पूरे रूस में घटित होगा - हमारे द्वारा पैदा की गई सभी बुराई के लिए भगवान की ओर से एक धर्मी क्रोधपूर्ण त्वरित सजा”: विदेशी आक्रमणकारियों पर रूसी लोगों द्वारा जीती गई जीत भगवान की माँ की उपकार और दया और संत सर्जियस और निकॉन की हिमायत का परिणाम है। धार्मिक और उपदेशात्मक तर्क शिक्षाओं के पारंपरिक अलंकारिक रूप में दिए गए हैं, जो "धर्मग्रंथ" के पाठ के संदर्भों के साथ-साथ सभी प्रकार के प्रचुर धार्मिक और शानदार चित्रों द्वारा समर्थित हैं। चमत्कार», « घटना», « VISIONS”, जो लेखक के अनुसार, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ और रूसी भूमि पर स्वर्गीय शक्तियों के विशेष संरक्षण का निर्विवाद प्रमाण हैं।

"कथा" का मूल्य वीरता के चित्रण से जुड़ी इसकी तथ्यात्मक सामग्री है हथियारों के करतबमठवासी गांवों के किसान, मठवासी नौकर, जब " और गैर-योद्धा बहादुर हैं, और अज्ञानी हैं, और उन योद्धाओं का रिवाज कभी नहीं है जिन्होंने एक विशाल किले को देखा और खुद को बांध लिया". इब्राहीम बहुतों के नाम और कामों का वर्णन करता है लोक नायक. उदाहरण के लिए, मोलोकोवो - वैनिटी गांव का किसान ऐसा है, " उम्र में महान और मजबूत वेल्मी, लेकिन हम हमेशा लड़ने के लिए असमर्थता का मजाक उड़ाते हैं". वह भागते हुए योद्धाओं को रोकता है, निडर होकर नदी में नरकट से मारता है" दोनों दुश्मन देशों पर"और लिसोव्स्की की रेजिमेंट को यह कहते हुए रखता है:" मैं आज मर जाऊँगा या सभी से महिमा पाऊँगा». « जल्द ही सरपट दौड़ता हुआ, एक लिंक्स की तरह, कई लोगों का घमंड तब हथियारों से लैस और कवच में घायल हो गया". नौकर पिमन तेनीव रगड़ा हुआ» « चेहरे पर धनुष से» « क्रूर"अलेक्जेंडर लिसोव्स्की, कौन" अपने घोड़े से गिर गया". नौकर मिखाइलो पावलोव ने गवर्नर यूरी गोर्स्की को पकड़ लिया और मार डाला।

इब्राहीम बार-बार इस बात पर जोर देता है कि मठ को विरोधियों से बचाया गया था" युवा लोग", ए " ओलों में गुणन"(मठ। - लेखक का नोट)" अधर्म और अधर्म» लोगों से संबंधित « उग्रवादी रैंक". "टेल" मठ के कोषाध्यक्ष जोसेफ डेवोच्किन और उनके संरक्षक के विश्वासघात की तीखी निंदा करती है। चालाक» वॉयवोड एलेक्सी गोलोकवस्तोव, साथ ही राजद्रोह « बोयार बेटे».

इब्राहीम को "के प्रति कोई सहानुभूति नहीं है" गुलाम"और सर्फ़ कौन" क्योंकि प्रभु बनना चाहते हैं, और स्वतंत्रता के प्रति अटूट छलांग लगाते हैं". वह विद्रोही किसानों की कड़ी निंदा करते हैं और " खलनायक का प्रभारी» सर्फ़ पेत्रुस्का और इवान बोलोटनिकोव। हालाँकि, सामंती व्यवस्था की नींव की हिंसात्मकता के एक उत्साही रक्षक, अब्राहम को हस्तक्षेप करने वालों के खिलाफ लड़ाई में लोगों की निर्णायक भूमिका को पहचानने के लिए मजबूर होना पड़ा: " संपूर्ण रूस राज करने वाले शहर में योगदान देता है, क्योंकि दुर्भाग्य सभी के लिए सामान्य है».

"टेल" की विशेषताओं में से एक घिरे हुए मठ के जीवन की छवि है: भयानक भीड़, जब लोग लूटते हैं " बूथ के निर्माण के लिए प्रत्येक लकड़ी और पत्थर», « और बच्चे की पत्नी सब लोगों के साम्हने आनन्दित हुई»; भीड़भाड़ के कारण, ईंधन की कमी, किले की खातिर; स्कर्वी आदि के प्रकोप का वर्णन इसलिये सत्य के विरूद्ध झूठ बोलना उचित नहीं, परन्तु बड़े भय के साथ सत्य को छिपाए रखना उचित है", अब्राहम लिखते हैं। और यह सत्य का पालन है मुख्य विशेषताएंकथा का मध्य भाग. और यद्यपि अब्राहम की सत्य की अवधारणा में धार्मिक-काल्पनिक चित्रों का वर्णन भी शामिल है, वे मुख्य चीज़ - लोक वीरता - को अस्पष्ट नहीं कर सकते।

रूपरेखा " सभी एक पंक्ति में”, अब्राहम अपनी सामग्री को "दस्तावेज" करने की कोशिश करता है: वह घटनाओं की तारीखों, उनके प्रतिभागियों के नामों को सटीक रूप से इंगित करता है, "पत्र" और "उत्तर" पेश करता है, यानी, विशुद्ध रूप से व्यावसायिक दस्तावेज।

सामान्य तौर पर, "कहानी" - महाकाव्य कार्य, लेकिन यह नाटकीय और गीतात्मक तत्वों का उपयोग करता है। कई मामलों में, इब्राहीम एक लयबद्ध कहानी का सहारा लेता है, जिसमें वर्णन में छंदबद्ध भाषण भी शामिल है।

उदाहरण के लिए:

और हम युद्ध से अपने हाथ बढ़ाते हैं;

जलाऊ लकड़ी के झगड़े के बारे में हमेशा बुराई होती है।

जलाऊ लकड़ी पाने की खातिर घर से बाहर जाना,

और मैं रक्तपात के दानव के बिना रक्षक के पास लौट आता हूं।

और लोहू और रोग से मोल लेकर,

और जितना अधिक रोज़मर्रा के भोजन का निर्माण;

एक शहीद के पराक्रम को और अधिक रोमांचक ढंग से,

और एक दूसरे के प्रति सहानुभूति रखें.

"टेल" में मठ के किले के रक्षकों और दुश्मनों और गद्दारों दोनों के कार्यों और विचारों के चित्रण पर बहुत ध्यान दिया गया है।

"कज़ान क्रॉनिकलर", "द टेल ऑफ़ द कैप्चर ऑफ़ कॉन्स्टेंटिनोपल" की परंपराओं के आधार पर, अवरामी पालित्सिन ने एक मूल ऐतिहासिक कार्य बनाया है, जिसमें लोगों को ऐतिहासिक घटनाओं में सक्रिय भागीदार के रूप में पहचानने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम उठाया गया है।

"क्रॉनिकल बुक", कातिरेव-रोस्तोव्स्की को जिम्मेदार ठहराया गया।प्रथम किसान युद्ध की घटना और पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप के खिलाफ रूसी लोगों का संघर्ष क्रॉनिकल बुक को समर्पित है, जिसका श्रेय कातिरेव-रोस्तोव्स्की एम.वी. को दिया जाता है। कुकुश्किना का मानना ​​है कि क्रॉनिकल बुक के लेखक प्रिंस शिमोन इवानोविच शखोवस्की हैं। कुकुश्किना एम. वी. शिमोन शखोवस्की - टेल ऑफ़ ट्रबल्स // संस्कृति के स्मारक: नई खोजों के लेखक। लिखना। कला। पुरातत्व. इयरबुक 1974. एम., 1975. एस. 75 - 78.. यह 1626 में बनाया गया था और हाल के दिनों पर आधिकारिक सरकारी दृष्टिकोण को दर्शाता है। क्रॉनिकल बुक का उद्देश्य रोमानोव्स के नए शासक राजवंश के अधिकार को मजबूत करना है। क्रॉनिकल बुक एक सुसंगत व्यावहारिक कथा है हाल के वर्षसिंहासन पर मिखाइल रोमानोव के चुनाव तक इवान द टेरिबल का शासनकाल। लेखक एक महाकाव्यात्मक शांत "उद्देश्यपूर्ण" कथा देने का प्रयास करता है। "क्रॉनिकल बुक" उस पत्रकारिता तीक्ष्णता से रहित है जो घटनाओं के बीच में दिखाई देने वाले कार्यों की विशेषता थी। इसमें धार्मिक उपदेशों का लगभग अभाव है; कथा पूर्णतः धर्मनिरपेक्ष है। अवरामी पालित्सिन की कहानी के विपरीत, क्रॉनिकल बुक शासकों के व्यक्तित्व को सामने लाती है, " सेना के प्रमुख”, पैट्रिआर्क हर्मोजेनेस उन्हें गहरी मनोवैज्ञानिक विशेषताएँ देना चाहता है, ताकि न केवल सकारात्मक, बल्कि कई ऐतिहासिक शख्सियतों के नकारात्मक चरित्र लक्षणों पर भी ध्यान दिया जा सके। लेखक ने 1617 के क्रोनोग्रफ़ संस्करणों पर भरोसा किया, जहां 16वीं सदी के अंत - 17वीं शताब्दी की शुरुआत की घटनाओं का वर्णन है। मानव चरित्र के आंतरिक विरोधाभासों की ओर ध्यान आकर्षित किया गया, क्योंकि " पृथ्वीवासियों में से कोई नहीं"नहीं रह सकता" अपने जीवन में निर्दोष", क्योंकि " मनुष्य का मन पापपूर्ण है, और अच्छे स्वभाव से बुराई विकृत हो जाती है».

क्रॉनिकल बुक में एक विशेष खंड है " मॉस्को के राजाओं, उनकी छवियों और उम्र और नैतिकता के बारे में संक्षिप्त लेख”, जहां एक ऐतिहासिक व्यक्ति का मौखिक चित्र दिया गया है, उसके विरोधाभासी नैतिक गुणों का विवरण दिया गया है।

इवान चतुर्थ का एक दिलचस्प मौखिक चित्र, जो उससे मेल खाता है प्रसिद्ध छवि- नौकायन, कोपेनहेगन राष्ट्रीय संग्रहालय में संग्रहीत: " ज़ार इवान एक बेतुके तरीके से, भूरी आँखें, एक लंबी नाक और एक अभिशाप के साथ; उम्र के साथ बड़ा, शुष्क शरीर, ऊँचे छींटों वाला, चौड़े स्तन, मोटी मांसपेशियाँ».

मौखिक चित्र के बाद ग्रोज़्नी के चरित्र और उससे संबंधित उसके कार्यों की असंगति का वर्णन है: ...अद्भुत तर्कशक्ति वाला व्यक्ति, पुस्तक शिक्षण के विज्ञान में, प्रसन्नचित्त और वाक्पटु बातूनी, मिलिशिया के प्रति ढीठ और अपनी पितृभूमि के लिए खड़ा होता है। वह अपने सेवकों के विषय में, जो परमेश्वर की ओर से उसे दिया गया है, कठोर हृदय का है, और खून बहाने और हत्या करने के विषय में ढीठ और कठोर है; अपने राज्य में छोटे से लेकर बड़े तक कई लोगों को नष्ट कर दो, और अपने स्वयं के कई शहरों पर कब्जा कर लो, और कई पवित्र आदेशों को कैद कर लो और उन्हें निर्दयी मौत के साथ नष्ट कर दो, और तुम्हारे सेवकों, पत्नियों और युवतियों पर कई अन्य कर्म व्यभिचार को अपमानित करते हैं। उसी ज़ार इवान ने कई अच्छे काम किए, वेल्मा की सेना अपने खजाने से प्यार करती है और उदारता से मांग करती है».

"क्रॉनिकल बुक" किसी व्यक्ति के एकतरफा चित्रण की परंपरा से हटकर है। वह "रोस्ट्रिगा" के चरित्र के सकारात्मक पहलुओं पर भी ध्यान देती है - फाल्स दिमित्री I: वह मजाकिया है, " किताबी शिक्षा से संतुष्ट", साहसी और बहादुर और केवल" साधारण उपस्थिति", अनुपस्थिति " शाही संपत्ति», « अंधकारशरीर उसके धोखे की गवाही देता है।

"क्रॉनिकल बुक" की एक विशिष्ट विशेषता इसके लेखक की ऐतिहासिक कथा में परिदृश्य रेखाचित्र पेश करने की इच्छा है, जो चल रही घटनाओं के लिए एक विपरीत या सामंजस्यपूर्ण पृष्ठभूमि के रूप में काम करती है। की महिमा को समर्पित भावनात्मक रूप से रंगीन परिदृश्य क्रास्नोगोडिना"जागृति जीवन, सैनिकों के क्रूर दुर्व्यवहार के बिल्कुल विपरीत" शिकारी भेड़िया» फाल्स दिमित्री और मास्को की सेना। यदि हम इस परिदृश्य की तुलना टुरोव के सिरिल के "वर्ड फॉर एंटी-ईस्टर" से करते हैं, तो हम तुरंत वास्तविकता को चित्रित करने की पद्धति में उन महत्वपूर्ण परिवर्तनों को देखेंगे जो 17 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के साहित्य में हुए थे। पहली नज़र में, एस. शाखोव्सकोय सिरिल जैसी ही छवियों का उपयोग करते हैं: " उप», « रवि», « हवा», « रताई”, लेकिन लेखकों का इन छवियों के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण है। सिरिल के लिए, ये केवल पाप, ईसा मसीह, ईसाई धर्म के प्रतीक हैं, " खनकते शब्द". बुक ऑफ क्रॉनिकल्स के लेखक इन छवियों की प्रतीकात्मक व्याख्या नहीं देते हैं, बल्कि उन्हें प्रत्यक्ष, "सांसारिक" अर्थ में उपयोग करते हैं। उनके लिए वे समसामयिक घटनाओं के कलात्मक मूल्यांकन का एक साधन मात्र हैं।

यह मूल्यांकन प्रत्यक्ष लेखक के गीतात्मक विषयांतरों में भी दिया गया है, जो ईसाई उपदेशवाद से रहित हैं, वे "धर्मग्रंथ" के अधिकार का उल्लेख नहीं करते हैं। यह सब "क्रॉनिकल बुक" की शैली को एक "मूल, सुंदर महाकाव्य गोदाम" प्लैटोनोव एस.एफ. पुरानी रूसी किंवदंतियों और 17 वीं शताब्दी के मुसीबतों के समय के बारे में कहानियां देता है। ऐतिहासिक स्रोत. दूसरा संस्करण. एसपीबी., एस. 273., इसकी लोकप्रियता में योगदान दे रहा है। इसके अलावा, कहानी को खूबसूरती से पूरा करने की इच्छा से, लेखक काम के अंत में "छंद" (30 छंदबद्ध पंक्तियाँ) डालता है:

श्लोक की शुरुआत

विद्रोही बात,

आइये इन्हें समझदारी से पढ़ें।

और फिर हम इस पुस्तक के संकलनकर्ता को समझते हैं...

इन पूर्व-शब्दांश छंदों के साथ, लेखक एक लेखक के रूप में अपने व्यक्तित्व की घोषणा करना चाहता है: वह " मैंने इसे महत्वपूर्ण रूप से देखा है", और दूसरे" चीज़ें» « सुशोभित से बेरहमी से सुना», « मुझे बहुत सी चीज़ें मिलीं, मैंने इसका एक अंश लिखा". अपने बारे में वह बताता है कि वह रोस्तोव परिवार से है और "का बेटा है" पूर्वनिर्धारित राजकुमार माइकल».

कुछ लड़ाई की कहानी

यह कहानी एक निश्चित युद्ध के बारे में लिखी गई थी,
यह हमारे पापों के लिये ईश्वरीय रीति से हुआ
रूस, और एक निश्चित चिन्ह की उपस्थिति के बारे में
हमारी इस आखिरी पीढ़ी में,
आइए पहले उनके बारे में बात करते हैं

(...) गर्मियों में सभी लोगों के पूर्वज, एडम की रचना से, वर्ष 7116 में, एक पवित्र राज्य के शासनकाल में, भगवान द्वारा ताज पहनाया गया, और भगवान द्वारा अभिषिक्त, और एक आदरणीय और मसीह-प्रेमी चैंपियन पवित्र रूढ़िवादी ईसाई धर्म के अनुयायी, एक बहादुर शांतिदूत, एक संप्रभु निरंकुश और पवित्र लोगों के एक नम्र राजदंड धारक महान रूस, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक वासिली इवानोविच, ऑल रशिया के ऑटोक्रेट, पूर्व और उत्तर में स्थित महान राज्यों का राजदंड धारण करते हैं - व्लादिमीर, मॉस्को, नोवगोरोड, कज़ान के ज़ार, अस्त्रखान के ज़ार, प्सकोव के संप्रभु और स्मोलेंस्क के ग्रैंड ड्यूक, टवर, यूगोर्स्क, पर्म, व्याटका, बल्गेरियाई और अन्य, नोवगोरोड निज़ोव भूमि के संप्रभु और ग्रैंड ड्यूक, चेर्निगोव, रियाज़ान, रोस्तोव, लिफ़लैंड, उडोर्स्की, ओबडोर्स्की, कोंडिंस्की, और संपूर्ण साइबेरियाई भूमि, और शासक का उत्तरी देश , और इबेरियन भूमि के संप्रभु, जॉर्जियाई राजा और काबर्डियन भूमि, चर्कासी और पर्वतीय राजकुमार और संप्रभु और स्वामी के कई अन्य राज्य, पवित्र महान ग्रैंड ड्यूक चमत्कार कार्यकर्ता अलेक्जेंडर यारोस्लाविच नेवस्की के परिवार से; और इस पवित्र परिवार के हमारे रूसी संप्रभुओं की जड़ें रोमन और ग्रीक ऑगस्ट्स होनोरियस और अर्काडियस से आती हैं, जो ज़ार थियोडोसियस द ग्रेट के बेटे हैं, जिन्होंने भगवान द्वारा बचाए गए कॉन्स्टेंटिनोपल के राजदंड को धारण किया था - नया रोम, ग्रीक का शासक शहर साम्राज्य। लेकिन हम इसके बारे में बात नहीं करेंगे, बल्कि ऊपर जो छोड़ा गया था उस पर लौटेंगे।

उपरोक्त पवित्र निरंकुश वसीली के शासनकाल के तीसरे वर्ष में, जो अपने शासनकाल से पहले रूसी निरंकुशों के अधीन था, शाही सिंकलाइट के महान लड़के, जिसका नाम प्रिंस वसीली इवानोविच शुइस्की था, उन शुइस्की से जो प्राचीन काल से विशिष्ट भव्य ड्यूक थे 33 , सुज़ाल के संप्रभु, और उनकी शाही महिमा के तहत पिता और तीर्थयात्री और पवित्र किर के सर्वोच्च पदानुक्रम 34 हर्मोजेन्स, मास्को के तीसरे कुलपति 35 और पूरे रूस में, भगवान की माँ के पवित्र महान गिरजाघर और अपोस्टोलिक चर्च के सिंहासन पर शासन करते हुए, हमारे थियोटोकोस और सदाबहार मैरी की सबसे पवित्र और धन्य मालकिन, उनकी ईमानदार और गौरवशाली मान्यता, पूरे महान रूस में चमकती हुई - और फिर शत्रुओं के कार्यों और हमारे पापों के लिए ईश्वर की अनुमति से रूसी साम्राज्य पर उसके राज्य में शापित धर्मत्यागियों और मसीह के क्रूस के शत्रुओं, पोलिश और लिथुआनियाई लोगों और डॉन कोसैक से महान युद्ध आया।

और कोसैक ने अपने लोगों में से एक का नाम शाही नाम रखा - ऑल रशिया के रूसी त्सारेविच दिमित्री, जो अपनी दुष्ट चालाकी से चाहते थे कि रूसी राज्य बहुत सारी सांसारिक संपत्ति लूटें और हासिल करें, और हमेशा के लिए स्वर्ग से बहिष्कृत कर दिए गए। और बहुत से सैनिकों को इकट्ठा किया - पोल्स, लिथुआनियाई, हंगेरियन, ज़ापोरीज़िया चर्कासी और अन्य लोग, वे मास्को के शासक शहर में आए और मोज़हिस्क रोड के साथ मास्को से 12 मील की दूरी पर तुशिनो नामक एक गांव में खड़े हो गए, क्योंकि यह जगह अच्छी थी संरक्षित, और वहाँ अपने चालाक और धोखेबाज ज़ार दिमित्री के साथ अपना लिथुआनियाई शिविर स्थापित किया। और वे रूसी साम्राज्य पर पानी की तरह फैल गए और धूल की तरह बिखर गए, और एक अतृप्त सांप की तरह, और भयंकर सांपों की तरह, और दुष्ट भेड़ियों और रक्तपात करने वालों की तरह, ईसाई परिवार के विध्वंसक, शहरों के माध्यम से, ईमानदार मठों और गांवों के माध्यम से भाग गए। और फिर, ऐसे शापितों से, उनकी उग्र आकांक्षाओं से, हमारे पवित्र रूढ़िवादी ईसाई विश्वास को रौंद दिया गया, भगवान के पवित्र चर्चों को अपवित्र कर दिया गया और आग लगा दी गई, शहरों और गांवों को बर्बाद कर दिया गया और आग लगा दी गई, और बहुत सारे ईसाई खून बहाए गए, और पत्नियों, युवतियों और युवाओं को बंदी बना लिया गया। और मसीह का सुसमाचार सच हुआ, जैसा कि कहा गया है: “राज्य पर राज्य, जाति पर जाति चढ़ाई करेगी, और हर जगह भूकंप और मौतें और भयावहताएं होंगी, और बहुत से लोग तलवार से मारे जाएंगे; और मानव रक्त की तरह बहेगा जल स्रोतोंऔर पृय्वी पत्तों और पेड़ों की नाईं लोयों से ढँक जाएगी, और बालें अनाज की बालियों के समान भूमि पर पड़ी रहेंगी।” (...)

और उस समय मस्कोवाइट राज्य पर अत्याचार किया गया था, और मैं, एक पापी, उस समय मॉस्को के शासक शहर में था। और ज़ार के पवित्र राज्य से, उस मसीह-प्रेमी ज़ार और निरंकुश वसीली से उसके उज्ज्वल कक्ष से, जिसे पॉसोलस्की आदेश कहा जाता है, उसके शाही गुप्त विचार से, वसीली टेलीपनेव नामक एक क्लर्क, मुझे उसके संप्रभु कक्ष से एक दुभाषिया द्वारा भेजा गया था ग्रिगोरी क्रापोलस्की नाम की जर्मन भाषा, सैन्य रैंक की बैठकों के शाही संदेशों के साथ कई शहरों में, उन शापित, दुश्मनों और ईसाई धर्म के विध्वंसकों का विरोध करने के लिए तैयार - पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की, रोस्तोव, वोल्गा क्षेत्र के यारोस्लाव तक , कोस्त्रोमा को, गैलिच को।

और मॉस्को का शासक शहर तब घेराबंदी में था, और उन शापित दुश्मनों ने मॉस्को से कई सड़कें काट दीं, लेकिन कभी-यादगार निरंकुश, पवित्र ज़ार वसीली ने धर्मी अय्यूब की तरह इसे सहन किया। 36 , और सभी विपत्तियों को धन्यवाद के साथ स्वीकार किया, पैगंबर डेविड के बाद कहा: "यह मेरे लिए अच्छा है कि आपने मुझे नम्र किया, ताकि मैं आपके औचित्य को सीख सकूं," और राजा डेविड की तरह अपने विषयों और अविश्वासियों से उत्पीड़न स्वीकार किया 37 , अपनी कई पवित्र शक्तियों के लिए, मास्को के लोग हमारे पापों के लिए, अन्यजातियों के पास चले गए। और वह, पवित्र निरंकुश, स्वर्गीय तुरही के प्रेरितिक शब्द को याद करते हुए, मसीह के शिष्य, दिव्य पॉल ने कहा: "यदि [पिता] तुम्हें दंडित नहीं करता है, तो तुम पाप के आदी हो, और सच्चे पुत्र नहीं"; "प्रभु जिस से प्रेम करता है, उसे दण्ड देता है," इत्यादि।

और हमें मॉस्को से गोल चक्कर वाली सड़कों से भेजा गया - व्लादिमीरस्काया से किर्जाहत्स्की यम तक और किसी भी संभावित मार्ग से किर्जाच पर एनाउंसमेंट मठ, अलेक्जेंडर स्लोबोडा और पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की तक। और जब हम ज़ार के आदेश पर अलेक्जेंड्रोवा स्लोबोडा से पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की तक पैदल चल रहे थे, तो मैंने कुछ प्रकार का चमत्कारी संकेत देखा, जो भय से भरा था, और मैं अब आपको इसके बारे में बताऊंगा।

उस नामित जर्मन दुभाषिया ग्रिगोरी क्रापोलस्की ने मुझे दोपहर के समय मुख्य प्रेरित पीटर और पॉल के उपवास के दौरान रास्ते में बताया था। 38 : "क्या आपको सीधे हमारे ऊपर स्वर्ग के बादलों में कुछ दिखाई देता है?" और उसके शब्दों के बाद मैं ने एक बड़ा अद्भुत और भयानक चिन्ह देखा, और उस से कहा, हे मेरे प्रभु, मैं देख रहा हूं। उसने मुझसे पूछा, “तुम क्या देखते हो? मुझे बताओ"। और मैंने उससे कहा: “बहुत भयानक, श्रीमान, एक संकेत! मैं एक शेर को देखता हूं, एक विशाल और अद्भुत जानवर, दाईं ओर खड़ा है, और बाईं ओर, उससे ज्यादा दूर नहीं, एक दुष्ट और घमंडी सांप, और वे निश्चल खड़े हैं, लेकिन एक दूसरे को पकड़ना और फाड़ना चाहते हैं। और सिंह के चारों ओर बहुत से भिन्न-भिन्न जानवर हैं, और साँप के चारों ओर बहुत से छोटे-छोटे साँप हैं। और थोड़ी देर के बाद वह दृश्य गायब होने लगा, और शेर अपने पेट के बल लेट गया और धीरे-धीरे कम होने लगा, और जल्द ही शेर और साँप अदृश्य हो गए, और अन्य जानवर और साँप भी अदृश्य हो गए, और बादल फिर से अपना मूल स्वरूप प्राप्त कर लिया।

उपर्युक्त ग्रेगरी ने मुझसे कहा: "क्या आप समझते हैं कि इस दृष्टि का क्या अर्थ है?" और मैंने उत्तर दिया: "नहीं, मेरे प्रभु, मैं बिल्कुल नहीं समझता, लेकिन मैं केवल भयभीत हूं।" और उसने मुझसे बात करना और समझाना शुरू किया: “विशाल शेर ईसाई धर्म के हमारे पवित्र चैंपियन, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक वसीली हैं। उसके आस-पास के जानवर उसकी प्रजा हैं, रूढ़िवादी लोग, रूसी बेटे, रूढ़िवादी के लिए उसके साथ खड़े हैं। और दुष्ट और अभिमानी साँप कपटी तुश राजा, झूठा राजकुमार दिमित्री है, और उसके चारों ओर साँपों की भीड़ उसके समर्थक, शापित लोग हैं जिन्होंने भगवान को त्याग दिया है। दोनों नष्ट हो गए, शेर और साँप, साथ ही वे जानवर और साँप जो उन्हें घेरे हुए थे। इसका मतलब यह है कि जल्द ही दोनों राजाओं की मृत्यु हो जाएगी, और कोई भी दूसरे पर हावी नहीं होगा।

और उनके अनुसार, इस दृष्टि के तुरंत बाद, जैसा उन्होंने कहा था, वैसा ही हुआ: टुशिनो झूठा और विश्वासघाती राजा, पीटर उरुसोव नाम का एक राजकुमार, कलुगा शहर में हिंसक मौत के घाट उतार दिया गया, उसका सिर काट दिया गया, और उसकी हत्या के बाद उसने नोगाई होर्डे में भाग गया, क्योंकि वह स्वयं - मूल रूप से नोगाई होर्डे से था।

और पवित्र मास्को ज़ार वसीली के चिर-स्मरणीय निरंकुश को उसकी प्रजा ने सिंहासन से उखाड़ फेंका 39 और जबरन अश्वेतों का मुंडन कराया और सौतेले भाइयों, प्रिंस दिमित्री और प्रिंस इवान के साथ मिलकर उसे पोलिश और लिथुआनियाई राजा सिगिस्मंड को दे दिया, जहां उसकी हिंसक मौत हो गई (...)।

डायक, मुसीबतों के समय की घटनाओं के बारे में प्रसिद्ध "व्रेमेनिक" के लेखक। पी. एम. स्ट्रोव की गलत धारणा के अनुसार, लंबे समय तक उन्हें नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन का डीकन माना जाता था, लेकिन प्रोफेसर। एस. एफ. प्लैटोनोव, नए शोध के आधार पर, स्थापित करते हैं कि ... ...

क्रोनोग्रफ़ रूसी- - एक कालानुक्रमिक कोड जो विश्व और रूसी इतिहास को निर्धारित करता है और कई संस्करणों में जाना जाता है जो 16वीं-17वीं शताब्दी के दौरान बनाए गए थे। पहले मौलिक शोध के लेखक एक्स. आर. ए. एन. पोपोव का मानना ​​था कि उनका पहला (सबसे पुराना) ... ...

प्लैटोनोव (सर्गेई फेडोरोविच) इतिहासकार। 1860 में जन्म; सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में महिलाओं के लिए उच्च पाठ्यक्रमों में रूसी इतिहास पढ़ा, फिर इतिहास पढ़ाया ... ... जीवनी शब्दकोश

- ("द बुक ऑफ़ द न्यू क्रॉनिकलर") दिवंगत रूसी क्रॉनिकल लेखन का एक स्मारक है, जो इवान चतुर्थ के शासनकाल के अंत से 1630 तक की घटनाओं को कवर करता है। यह मुसीबतों के समय के इतिहास पर एक महत्वपूर्ण स्रोत है। काम उज्ज्वल है ... ...विकिपीडिया

अवरामी पालित्सिन, दुनिया में एवेर्की इवानोविच, प्रसिद्ध व्यक्तिपरेशानी भरा समय. पारिवारिक किंवदंतियों के अनुसार, 16वीं शताब्दी के मध्य में, प्रोतासिव गांव (रोस्तोव के पास) में एक कुलीन परिवार में जन्मे; में एक अजनबी की मृत्यु हो गई सोलोवेटस्की मठ 13 सितंबर, 1626. ... ... जीवनी शब्दकोश

इवान एंड्रीविच ख्वोरोस्टिनिन (मृत्यु 28 फरवरी, 1625 सर्गिएव पोसाद) रूसी राजनेता और राजनीतिज्ञ, लेखक। पहला रूसी पश्चिमी माना जाता है। [किसके द्वारा?] ... विकिपीडिया

पवित्र त्सारेविच शहीद, इवान वासिलीविच द टेरिबल और उनकी पांचवीं पत्नी, मारिया फेडोरोव्ना के पुत्र। 1580 की गर्मियों में, ज़ार जॉन वासिलीविच ने अपनी पाँचवीं शादी मनाई। संप्रभु ने चर्च की अनुमति के बिना विवाह किया, लेकिन पुराने दिनों में उसने विवाह पर शासन किया; पैतृक में... बड़ा जीवनी विश्वकोश

- (उपनाम खार्या) प्रथम के आध्यात्मिक लेखक XVII का आधाशताब्दी, उनके कार्यों की प्रचुरता और विविधता के लिए उल्लेखनीय। प्रोफेसर प्लैटोनोव, जिन्होंने प्रिंस के कार्यों का विस्तार से और ध्यान से अध्ययन किया। शखोवस्की का कहना है कि वह महान ... से प्रतिष्ठित थे। बड़ा जीवनी विश्वकोश

रेडोनज़ के सर्जियस का जीवन- - जीवनी का एक स्मारक, जो प्रसिद्ध चर्च और सामाजिक को समर्पित है राजनीतिक 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस। रेडोनज़ के सर्जियस (दुनिया में - बार्थोलोम्यू किरिलोविच; जन्म 1321/1322 के आसपास - मृत्यु 25 सितंबर, 1391/1392), निर्माता और ... ... प्राचीन रूस के शास्त्रियों और किताबीपन का शब्दकोश

नौकरी, पितामह- जॉब (दुनिया में इवान) (मृत्यु 19 VI 1607) - कुलपति, द टेल ऑफ़ द लाइफ़ ऑफ़ ज़ार थियोडोर इयोनोविच के लेखक, संदेश, पत्र और भाषण। स्टारित्सा शहर में एक टाउनशिप परिवार में पैदा हुआ। स्टारिट्स्की डॉर्मिशन मठ में साक्षरता का अध्ययन किया। यहाँ, अपने शिक्षक से, ... ... प्राचीन रूस के शास्त्रियों और किताबीपन का शब्दकोश

बोल्टिन बैम (सिदोर) फेडोरोविच, 17वीं शताब्दी का एक सैनिक, एक अरज़ामास जमींदार, बोल्टिन के प्रांतीय कुलीन परिवार से। सैन्य, राजनयिक और प्रशासनिक क्षेत्रों में उनकी सेवाओं के बारे में बिट नोट्स, एक इतिहास का चरित्र रखते हुए ... ... जीवनी शब्दकोश

एक और किंवदंती

पहली कहानी के बाद दूसरी है।
किंवदंती, और पहली कहानी में शब्द कहां है
संक्षिप्त, यहाँ जोड़ा गया, और पहले कहाँ
इतिहास पूरा लिखा गया है, यहाँ इसे संक्षिप्त किया गया है।
यह कहानी किसी अन्य लेखक द्वारा लिखी गई थी

ईश्वर की इच्छा से, और उससे भी अधिक उनकी परोपकारिता से, 7092 की गर्मियों में, वफादार और मसीह-प्रेमी और धर्मपरायणता में उज्ज्वल रूप से चमकते हुए, संप्रभु ज़ार और ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच, सभी रूस के निरंकुश, का निधन हो गया। मार्च का 18वां दिन. और उनके बाद उनकी शाही जड़ की दो सबसे चमकीली शाखाएँ रहीं, उनके बेटे - ऑल रस के त्सारेविच फेडर इवानोविच और उनके छोटे भाई ऑल रस के त्सारेविच दिमित्री इवानोविच, अलग-अलग माताओं के बच्चे। पवित्र और मसीह-प्रेमी त्सरेविच दिमित्री इवानोविच, एक पीड़ित, जिसका नाम थेसालोनिकी के महान शहीद दिमित्री के नाम पर रखा गया था, का जन्म ज़ारिना मारिया फेडोरोवना नागोया की माँ से हुआ था। और उनके बड़े भाई, ऑल रशिया के त्सारेविच फेडोर इवानोविच, का जन्म वफादार और ईश्वर-ज्ञानी महारानी अनास्तासिया रोमानोव्ना यूरीवा की माँ से हुआ था।

7091 की गर्मियों में, धन्य त्सारेविच दिमित्री के जन्म के बाद, पवित्र और मसीह-प्रेमी ज़ार और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच, महान राजकुमारों के पिता, एक शारीरिक बीमारी से बीमार पड़ गए। और जब tsar पहले से ही पूरी तरह से थक गया था, तो उसने अपने कुलीन बच्चों, वफादार राजकुमारों फेडोर और दिमित्री, अपने वफादार दोस्त, शासक और अच्छे स्वभाव वाले, अच्छे व्यवहार वाले लड़के, प्रिंस इवान पेट्रोविच शुइस्की, और प्रिंस इवान फेडोरोविच मस्टिस्लावस्की, और निकिता को आदेश दिया। रोमानोविच यूरीव, उनके लिए, हमारे संप्रभु, हर देखभाल के साथ उनके शाही स्वास्थ्य का पालन-पोषण करते थे और उनकी रक्षा करते थे। और जल्द ही सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक, इवान वासिलीविच ने अपनी आत्मा को भगवान के हाथों में सौंप दिया, और, सांसारिक राज्य को छोड़कर, स्वर्गीय राज्य के शाश्वत आनंद में चले गए। और ईश्वर की कृपा से, गौरवशाली ईश्वर की त्रिमूर्ति में, उनकी धन्य स्मृति के पिता, ज़ार और ऑल रशिया के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच के बाद, उनके आशीर्वाद और आदेश से, त्सरेविच फेडर ने शासन किया और सर्वोच्च सिंहासन पर बैठे। उसी 92-मी वर्ष में, मई महीने के 1 दिन, पवित्र भविष्यवक्ता यिर्मयाह की याद में, मस्कोवाइट राज्य में ईश्वर-संरक्षित रूसी साम्राज्य का, और पूरे रूसी राज्य का राजा बन गया। और उनके छोटे भाई, धर्मपरायण त्सारेविच दिमित्री, अपने पिता की मृत्यु के बाद, दो साल या उससे कम उम्र में ही रहे। वह अपने पितृभूमि की सत्ता में लंबे समय तक शासन करने वाले शहर में नहीं रहे, और फिर अपनी मां के साथ उन्हें उगलिच शहर में रूसी राज्य के क्षेत्र में भेज दिया गया, जहां उन्हें बोरिस नाम के एक निश्चित व्यक्ति से कई दुख और उत्पीड़न मिले। गोडुनोव।

थोड़े समय के बाद, दुर्भावनापूर्ण शैतान ऊपर वर्णित रईसों में से एक बोरिस गोडुनोव के दिल में प्रवेश कर गया। यह बोरिस ज़ार का बहनोई और ऑल रूस के ग्रैंड ड्यूक फ्योडोर इवानोविच था। और बोरिस पुराने नियम के सांप की तरह बन गया जिसने एक बार ईव और हमारे परदादा एडम को स्वर्ग में बहकाया और उन्हें स्वर्गीय भोजन के आनंद से वंचित कर दिया। उसी तरह, इस बोरिस ने शाही कक्ष से कई लड़कों और रईसों को बहकाना शुरू कर दिया, कई मालिकों और अमीर व्यापारियों को अपने अधीन कर लिया, कुछ को उपहारों से आकर्षित किया, और दूसरों को फुफकारते सांप की तरह धमकियों से आकर्षित किया। और उसने खुद को tsarist synclit के बीच देखा, जो सभी से ऊपर था, और एक शैतानी योजना बनाना शुरू कर दिया, और अपने मालिक, प्रिंस इवान पेट्रोविच शुइस्की और उसके सौतेले भाइयों के खिलाफ उठ खड़ा हुआ। हर समय, धोखेबाज धर्मी से नफरत करता है, और शैतानी प्रथा यह है: जैसे ही जुनून उसे पकड़ लेता है, वह एक भयंकर जानवर से भी अधिक क्रूर हो जाता है। ऐसा मनुष्य भले ही अच्छा भी करे, तौभी दुष्ट कहलाता है, क्योंकि कड़वा फल, चाहे मधु से अभिषिक्त भी किया जाए, मीठा नहीं होता। लेकिन, भगवान की मदद से, वह उन्हें कोई नुकसान पहुंचाने में कामयाब नहीं हुआ, और खुद पर अपमान और अभिशाप लाया।

और यह बात राष्ट्रीय सभा को ज्ञात हो गई 1 मॉस्को के लोग कि बोरिस उनके खिलाफ बुराई की साजिश रच रहा है, और वे बिना किसी दया के अपने सभी रिश्तेदारों के साथ उसे पत्थर मारना चाहते थे। और बोरिस ने खुद को सभी लोगों द्वारा शापित और सताया हुआ देखकर चालाकी का सहारा लिया और फिर से महान लड़के प्रिंस इवान पेट्रोविच और उनके रिश्तेदारों, प्रिंस वासिली इवानोविच और उनके सौतेले भाइयों को बहकाना शुरू कर दिया, उनसे सद्भाव से रहने का आग्रह किया और वादा किया कि सलाह न देने और साजिश न रचने और साथ मिलकर शाही महामहिम के जीवन और स्वास्थ्य की रक्षा करने की दुष्ट परिषदें कोई और नहीं होंगी। और ईश्वर-प्रेमी राजकुमार इवान पेट्रोविच और उनके रिश्तेदार, प्रिंस वासिली इवानोविच और उनके भाई, अपने पूर्वजों की तरह, ईश्वर से डरते थे और अपने दिल में रखते थे महान विश्वासईश्वर और लोगों के प्रति निष्कपट सत्य, उनका मानना ​​था कि धूर्त बोरिस सच कह रहा था। आख़िरकार, हर सौम्य व्यक्ति हर शब्द पर विश्वास करता है, और चालाक व्यक्ति, इसके विपरीत, सोचना शुरू कर देता है। ये नम्र थे और उन्होंने उस पर विश्वास किया और आपस में पहिले की भाँति प्रेम और दया रखने की शपथ खाई।

लेकिन इस शपथ के बाद भी बोरिस ने अपनी बुरी आग को नहीं बुझाया और हद से ज्यादा प्रसिद्धि हासिल करना चाहता था, उसने फिर से अपनी दुर्भावनापूर्ण योजनाओं में साजिश रचनी शुरू कर दी कि वे किस तरह से गंदी हरकतें कर सकते हैं, लेकिन उस चालाकी से भी वह सक्षम नहीं हो सका कुलीन लड़के राजकुमार इवान पेत्रोविच और उसके रिश्तेदारों को कोई नुकसान पहुँचाने के लिए: उन्हें प्रभु के पंख द्वारा रखा गया था। और फिर से बोरिस ने अपने चालाक होंठ खोलने शुरू कर दिए और सांप की तरह, अपना घातक जहर उगलते हुए कहा कि इस महान लड़के, प्रिंस इवान पेट्रोविच ने लोगों को उपदेश दिया कि उसे और उसके रिश्तेदारों को बोरिस पर कोई गुस्सा या संदेह नहीं है। ताकि मॉस्को के लोगों द्वारा बोरिस को मौत की सजा न दी जाए। और उन्होंने सोचा कि बोरिस उन्हें बिना चालाकी के असली सच्चाई बता रहा है, और उन्होंने सभी को अपना निर्णय सुनाया। और यह सुनकर मॉस्को के लोगों का बोरिस से नाराज़ होना बंद हो गया।

कुछ समय बाद, प्रिंस इवान पेत्रोविच ने अपने पूर्वजों के शाही अनुदानों और विरासतों का निरीक्षण करना चाहा, और अपनी विरासत में चले गए 2 , जो सुज़ाल शहर के आसपास के क्षेत्र में है। और वह चालाक बोरिस, अपना वादा भूल गया और विश्वास से हट गया, यह देखकर कि राजकुमार के विनाश का समय आ गया था, उसने राजकुमार इवान पेट्रोविच के पीछे अपने साथियों को भेजा और उसे जब्त करने का आदेश दिया, जैसे कि संप्रभु के आदेश से, उसके शाही महामहिम के कक्ष ने उसे बेलूज़ेरो की जेल में भेज दिया और वहाँ उसने उसे हिंसक मौत के घाट उतार दिया। और फिर उनके रिश्तेदारों, प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की और उनके सौतेले भाइयों को उन्होंने अलग-अलग शहरों में जेल भेज दिया, और उनके भाई प्रिंस आंद्रेई इवानोविच को बुई-गोरोड भेज दिया और वहां उन्हें हिंसक मौत देने का आदेश दिया। उसने कई अमीर व्यापारियों को शहर के बीच में ही मार डालने का आदेश दिया, और उनके घरों को लूटने के लिए दे दिया, और दूसरों को विभिन्न शहरों में जेल भेज दिया, और कई पत्नियों को अनाथ कर दिया और बच्चों को मार डाला। उसने अपने अतृप्त गर्भ को खून और आँसुओं से नहीं भरा, और फिर से अपने स्वामियों, राजकुमारों और लड़कों पर टूट पड़ा, और कई रईसों को विभिन्न मौतों के लिए धोखा दिया, केवल भगवान ही उनकी संख्या जानता है, और अपने प्यासे गर्भ को संतुष्ट नहीं कर सका। महिमा के लिए, किसी भी खून के साथ।

ओह, भयंकर घंटा! उसके बारे में आँसू कैसे न बहाएँ? और मेरा हाथ इसके बारे में कैसे लिख सकता है? एक गद्दार उठेगा, जैसे यहूदा इस्कैरियट अपने शिक्षक यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, के खिलाफ, ताकि बोरिस अपने संप्रभु, राजकुमार दिमित्री को मारने जा रहा है, जो शापित अभयारण्य ने किया था। और वह चालाक नौकर सोचने लगा कि वह कैसे भगवान द्वारा चुने गए शाही जड़ को उखाड़ सकता है, हर संभव तरीके से इस नामधारी पवित्र राजकुमार की मृत्यु की मांग कर रहा है, अपने पैतृक सिंहासन के लिए एक उत्तराधिकारी को छोड़ना नहीं चाहता है, खुद राज्य प्राप्त करना चाहता है। भगवान को भूलकर, जो अपने चुने हुए लोगों को बचाता है, उसने इस पवित्र राजकुमार का अपमान किया और उस पर अत्याचार किया, उसे मारने की उम्मीद में एक से अधिक बार घातक जहर भेजा। राजकुमार ने यह सब खुशी से स्वीकार किया, यह जानते हुए कि दुश्मन की शक्ति भगवान की शक्ति के सामने शक्तिहीन है, और हर चीज में उसने अपने स्वामी मसीह की विनम्रता का पालन किया, क्योंकि उसे बिना किसी संदेह के सभी से पीड़ित होना पड़ा, जो कहा गया था उसे नहीं भूला। : "प्रभु पर भरोसा रखो, क्योंकि वह दुखों से आश्रय है," और सभी उत्पीड़न को खुशी से सहन किया। और वह चालाक दास, यह सब देखकर, कुछ नहीं कर सका, पवित्र राजकुमार को कोई नुकसान नहीं पहुँचा सका, और अपने सलाहकारों और नौकरों को उगलिच शहर में भेज दिया - क्लर्क मिखाइल बिटियागोव्स्की और उनके भतीजे निकिता काचलोव। और उसने उन्हें उस शाही युवा और खूबसूरती से खिलने वाली शाखा, वफादार त्सरेविच दिमित्री को काटने का आदेश दिया, इसे एक कच्चे कान की तरह निचोड़ने के लिए, एक कोमल बच्चे को मौत के घाट उतारने के लिए, इसे एक मेमने की तरह मारने के लिए कहा ...

और वे, ईर्ष्यालु बोरिस गोडुनोव द्वारा भेजे गए, उगलिच आए, बुरे इरादे रखते हुए और संत के खिलाफ एक और अपराध की साजिश रचते हुए, अपने पवित्र गुरु को निर्दोष मौत के घाट उतारने का साहस किया, और वह उस समय आठ साल का था। परन्तु उन्होंने अपना द्वेष नहीं छोड़ा, गुप्त रूप से कार्य करते रहे और उन्हें जो आदेश दिया गया था उसे पूरा किया, जब तक कि वे लक्ष्य तक नहीं पहुंच गए, क्योंकि प्राचीन यहूदी हमारे भगवान मसीह के स्वामी को मारने वाले थे। और ऊपर नामित ईर्ष्यालु दास, जिसने अपने मालिक के खिलाफ हाथ उठाया था, इस पवित्र राजकुमार को गुप्त रूप से मारना चाहता था, लेकिन यह नहीं जानता था कि धर्मग्रंथ क्या कहता है: "अधर्मियों पर धिक्कार है, क्योंकि उनके कार्यों का प्रतिफल उन्हें बुराई के रूप में दिया जाएगा।" हाथ।" और निर्दयी युवक, जिनका नाम ऊपर था, पवित्र और पवित्र राजकुमार को मौत के घाट उतारने के लिए सुविधाजनक समय की प्रतीक्षा करने लगे। और एक दिन, जैसा कि बच्चे आमतौर पर करते हैं, पवित्र लड़का खेलने के लिए बाहर गया, और उन दुष्ट युवकों ने, निर्दयी भेड़ियों की तरह, संत पर हमला कर दिया। 3 , और उनमें से एक ने चाकू निकाला, बेरहमी से संत की गर्दन पर वार किया और उनकी गर्दन काट दी। अधर्मियों ने उसे एक कोमल मेमने की तरह मार डाला, और फिर दुष्ट हत्यारों ने धर्मियों के खून का बदला लिया: उन्हें उस शहर के लोगों ने पीटा। पवित्र और विजयी शहीद त्सारेविच दिमित्री की पवित्र आत्मा, स्वर्गीय गांवों और तीन-सौर देवता के सिंहासन के लिए उड़ान भरते हुए, अकथनीय और दिव्य और अकल्पनीय (...) को देखा और आनंद लिया। और उसका ईमानदार और पीड़ित शरीर खून से सना हुआ, सूरज की तरह चमकता हुआ, जमीन पर पड़ा रहा। और इसे उगलिच के उसी शहर में भगवान भगवान और उद्धारकर्ता यीशु मसीह (...) के दिव्य परिवर्तन के चर्च में रखा गया था।

और फिर, वह बोरिस अपने दिल में एक निरंतर इच्छा के साथ इच्छा करने लगा और, जैसे कि एक कभी न बुझने वाली आग के साथ, पूरे दिन और रात सतर्कता से मस्कोवाइट राज्य और पूरे महान रूस की शक्ति के बारे में सोचता रहा कि कैसे और कैसे जब्त किया जाए शाही सिंहासन और बिना किसी शर्म के उसकी इच्छा पूरी करें। और इससे पहले, उसने जादूगरों और ज्योतिषियों से उगाही करना शुरू कर दिया, उन्हें कई देशों और लोगों से इकट्ठा किया और उन्हें शाही नाम पर मस्कोवाइट राज्य में लाया और पूछा कि क्या उनके लिए शाही सिंहासन हासिल करना और राजा बनना संभव है। और उन्होंने, उसकी महान इच्छा को देखकर, और उसे अधिक प्रत्याशा और खुशी से परिचित कराते हुए, उसे बताया कि वह एक शाही सितारे के तहत पैदा हुआ था और महान रूस का राजा होगा। और, इस प्रकार बोलते हुए, उन्होंने थोड़े समय के लिए उससे सम्मान और एक बड़ा वेतन प्राप्त किया, फिर उसने विश्वासघाती और गुप्त रूप से उन्हें मौत के घाट उतार दिया (...)।

और इस दुनिया से पवित्र और धर्मी संप्रभु ज़ार और ग्रैंड ड्यूक फ्योडोर इवानोविच, सभी रूस के निरंकुश, सातवें हजार 106 के स्वर्गीय आवासों में प्रस्थान का वर्ष 4 जनवरी महीने के 6वें दिन, और उसकी मृत्यु उसी बोरिस द्वारा की गई एक अन्यायपूर्ण हत्या से हुई थी। ओह, मैं इस बारे में कैसे चुप रह सकता हूं? हम चुप रहेंगे तो पत्थर चिल्ला उठेंगे। और यह पेड़, जिसमें एक महान फल था और सर्व-उदार, शाश्वत भगवान के हाथ से लगाया गया था, उसी बोरिस द्वारा काट दिया गया और उखाड़ दिया गया, यहां तक ​​​​कि उसकी मृत्यु तक। और पहले की तरह, एक चालाक और धूर्त स्वभाव के साथ, उसने बॉयर्स और शाही सलाहकारों और रईसों, और शासकों, और व्यापारियों, और सभी प्रकार के लोगों को बहकाया, कुछ को उपहार के साथ, दूसरों को प्यार से, और दूसरों को दुष्ट प्रतिबंध के साथ, और किसी को भी नहीं। बॉयर्स या सामान्य लोगों ने उसका खंडन करने का साहस किया। और इसलिए कि बोरिस, संप्रभु ज़ार के भगवान और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक फ्योडोर इवानोविच के प्रस्थान के बाद, अपने दुष्ट सलाहकारों और नौकरों को मॉस्को के शासक शहर और सभी सैकड़ों और बस्तियों में और सभी शहरों में भेजना शुरू कर दिया। सभी लोगों के लिए रूसी क्षेत्र, ताकि पूरी दुनिया बोरिस का राज्य मांगे। बॉयर्स, और शासक और रईस, और संपूर्ण tsarist धर्मसभा, और व्यापारी, और मस्कोवाइट राज्य की राष्ट्रव्यापी भीड़, बोरिसोव के बुरे उत्पीड़न और निष्पादन और आंतरिक संघर्ष से डरते थे, और उनके समर्थकों और सलाहकारों ने कोशिश की और, के अनुसार भगवान का आदेश, किसी ने भी बोरिस के खिलाफ कुछ कहने की हिम्मत नहीं की। और बोरिस के दुष्ट सलाहकारों और सेवकों द्वारा सिखाए गए लोग, हालांकि वे नहीं चाहते थे कि वह शासन करे, उसके बुरे उत्पीड़न से डरते थे और महान रूस के राजदंड को स्वीकार करने के लिए बॉयर्स और शासकों और रईसों और त्सारिस्ट सिंकलाइट से पहले उससे भीख मांगते थे। . और इसलिए, जो लोग इस सम्मान के योग्य थे, उन्होंने इसे पाने की हिम्मत नहीं की, यह सोचकर कि लोग सच्चे दिल से प्यार के कारण बोरिस की ओर मुड़े, न कि अनैच्छिक रूप से।

वह, दुष्ट, चालाक बदमाश, कई वर्षों से इसकी इच्छा और प्रयास कर रहा था, और फिर, जैसे कि नहीं और जल्द ही अनुनय के आगे झुक नहीं गया और एक से अधिक बार इनकार करते हुए, अधिक योग्य लोगों को चुनने की पेशकश की। और वह स्वयं भगवान की माता के महान लावरा में गए, जो कि मेडेन मठ के स्मोलेंस्क आइकन के चमत्कार की याद में बनाया गया था, और वहां उन्होंने अपनी बहन ज़ारिना इरीना, जो पहले से ही नन एलेक्जेंड्रा थीं, की सेवा की, और हर दिन कई लोगों ने उन्हें स्वीकार करने के लिए कहा। साम्राज्य। वह अपनी बहन, नन एलेक्जेंड्रा से शर्मिंदा और डरता था, क्योंकि उसने उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं दी थी, क्योंकि वह जानती थी कि वह कितने समय से यह चाहता था और रूसी राज्य में शासन करने वाले और अपने संप्रभु की सच्ची सेवा करने वाले महान लड़कों का कितना निर्दोष खून था और ठीक ही, इसके लिए उसने व्यापारियों और सभी प्रकार के लोगों को भी मार डाला। उनके सलाहकारों और समर्थकों ने लोगों को प्रार्थना करने के लिए मजबूर किया और नन महान महारानी एलेक्जेंड्रा की भौंह पीटकर उसके भाई बोरिस से राज्य मांगा, और इसलिए वे हर दिन बड़ी संख्या में लोगों के साथ बड़े विलाप और रोने के साथ एलेक्जेंड्रा से प्रार्थना करते थे।

और महान बॉयर्स, एक राजदंड-शक्तिशाली मूल के वंशज, महान संप्रभु राजा के रिश्तेदार और सभी रूस के महान राजकुमार फ्योडोर इवानोविच और स्वयं राजदंड स्वीकार करने के योग्य, अपने बीच एक राजा का चुनाव नहीं करना चाहते थे, लेकिन छोड़ दिया लोगों की इच्छा के अनुसार निर्णय, क्योंकि वे पहले से ही राजाओं के अधीन महान, ईमानदार और गौरवशाली थे, न केवल महान रूस में, बल्कि अन्य देशों में भी। और यहां तक ​​कि जो लोग बोरिस को नहीं चाहते थे, वे भी उसके बुरे और चालाक स्वभाव के कारण उसके खिलाफ बोलने की हिम्मत नहीं करते थे। जैसा कि ज़ारग्राड में, भगवान की इच्छा से, फोका द टॉरमेंटर 5 मॉरीशस के नम्र राजा को मार डाला और यूनानी राज्य पर कब्ज़ा कर लिया, इसलिए अब मॉस्को में बोरिस छल और झूठ से राज्य पर कब्ज़ा कर रहा है। समान एकत्र किया कई लोगों को, एक ईमानदार लॉरेल के लिए, बोरिस के समर्थकों द्वारा महान साम्राज्ञी नन एलेक्जेंड्रा से प्रार्थना करने के लिए मजबूर किया गया था कि वह अपना माथा पीटें और अपने भाई बोरिस से राज्य मांगें, उन्होंने और भी अधिक दृढ़ता से नन एलेक्जेंड्रा से अपने भाई को आशीर्वाद देने के लिए प्रार्थना की। मास्को राज्य के लिए बोरिस। और इस प्रकार लोग उसे बहुत दिनों तक सताते रहे। लड़के और रईस उसके सामने कोठरी में खड़े थे, और अन्य लोग कोठरी के बाहर खिड़की पर बरामदे में खड़े थे, और कई लोग चौक में खड़े थे। बहुतों को अनैच्छिक रूप से लाया गया, और आदेश दिया गया - यदि कोई बोरिस से राज्य मांगने नहीं आएगा, तो वे उससे प्रतिदिन दो रूबल की मांग करेंगे। उनके लिए कई जमानतदार नियुक्त किए गए, जिससे वे चीखने-चिल्लाने और जोर-जोर से आंसू बहाने पर मजबूर हो गए। परन्तु हृदय में उसके प्रति कोमलता, उत्साह और प्रेम न हो तो आँसू कैसे आ सकते हैं? और आँसुओं की जगह उन्होंने अपनी आँखों को लार से गीला कर लिया... और इतनी चालाकी से उन्होंने इसे दया में बदल दिया, कि, उसके लिए पूरी प्रजा का उत्साह देखकर और लोगों के बीच बहुत सी चीखें और शिकायतें सुनने और देखने में सक्षम नहीं हुए , वह उन्हें खुली छूट देता है, लेकिन बोरिस को मस्कोवाइट राज्य पर डाल देता है।

और लोगों ने फिर से अपना माथा पीटना शुरू कर दिया और बोरिस फ्योडोरोविच गोडुनोव से महान रूस का राजदंड अपने हाथ में लेने की विनती की (...)। और पितृसत्ता, बोरिस के प्रति लोगों के उत्साह और उत्साह को देखकर, सबसे अधिक बोरिस को राज्य के लिए चाहती थी, और बोरिस के समर्थकों और शुभचिंतकों ने पितृसत्ता अय्यूब को इसके लिए मजबूर किया। और सभी पवित्र कैथेड्रल के साथ पितृसत्ता इंजीलवादी ल्यूक द्वारा चित्रित सबसे शुद्ध थियोटोकोस का प्रतीक लेती है 6 , और अन्य पवित्र प्रतीक और अवशेष और उन्हें पैदल ले जाएं जहां लोगों ने बोरिस से प्रार्थना की थी। वह भगवान की माँ की छवि के आने से शर्मिंदा लग रहा था, और रूसी राज्य के राजदंड को स्वीकार कर लिया, और 3 सितंबर को वर्ष 107 में शाही मुकुट के साथ ताज पहनाया गया, और सात साल तक शासन किया। और अपने महान रूस के शासनकाल के दौरान, उसने खुद को मजबूत और मुखर करना शुरू कर दिया, ताकि वह महान रूस के राजदंड को पकड़कर कई दिनों और वर्षों तक रह सके, और उसके बाद उसका परिवार राजदंड को पकड़ सके, और फिर कई लड़कों को भेज सके। और दूर-दराज के और अलग-अलग शहरों में रईसों और विभिन्न बुरी मौतों ने उन्हें मार डाला और शाही परिवार को खत्म कर दिया।

ओह, प्यारे भाइयों! शुरुआत में आश्चर्यचकित न हों, लेकिन अंत को देखें। इस सभी को देखने वाली, नींद न आने वाली आंख को देखकर, मसीह ने, अधर्म के अनुसार, रूसी क्षेत्र के राजदंड को जब्त कर लिया, और अपने नए जुनून-वाहकों के निर्दोष खून बहाकर उससे बदला लेना चाहता था, जो चमत्कारों में चमकते थे। त्सारेविच दिमित्री और ऑल रशिया के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक फेडर इवानोविच और उनके द्वारा निर्दोष रूप से मारे गए अन्य लोगों, और उनके रोष और अन्यायपूर्ण हत्याओं की निंदा करने और उनके अन्य समर्थकों के लिए एक उदाहरण स्थापित करने के लिए ताकि वे उनकी चालाक क्रूरता का पालन न करें।

और जले हुए सदोम और अमोरा के बचे हुए चिन्ह को शत्रु उस पर गिरा दे 7 या एक असंतुलित मृत व्यक्ति, एक काला आदमी (जॉन ऑफ द लैडर के शब्दों के अनुसार: "प्रत्येक काला आदमी मृत्यु से पहले मर जाएगा, उसकी कोशिका उसका ताबूत होगी") - एक कानून तोड़ने वाला मैं ग्रिस्का ओत्रेपयेव को भी काट दूंगा रूसी क्षेत्र, गैलीच शहर से, अजन्मे लोगों से युस्का याकोवलेव, ओट्रेपयेव का पुत्र, साथ ही वह अभयारण्य स्वयं बोरिस गोडुनोव। और वह युस्का अपने पिता के बाद अपनी माँ के साथ बहुत छोटी रही और उसे उसके दिव्य ग्रंथ द्वारा शिक्षा दी गई। एक ऑवरबुक और डेविड के भजन सीखे 8 , उसने अपनी माँ को छोड़ दिया और मास्को के राज करने वाले शहर में उड़ान भरने लगा। और कुछ समय बाद, वह असेम्प्शन मठ ट्राइफॉन, व्याटका क्षेत्र, खलिनोव शहर के मठाधीश के साथ बात करने के लिए हुआ, और उस मठाधीश ट्राइफॉन ने उसे भिक्षु बनने के लिए राजी किया। और उस मठाधीश की सलाह पर, उसने मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं, और उसे ग्रेगरी नाम दिया गया, और वह तब 14 वर्ष का था। और वह सुज़ाल शहर में गया और यूथिमिएव मठ में सर्व-दयालु उद्धारकर्ता के मठ में रहने लगा, और उस मठ से वह उसी जिले में उद्धारकर्ता के मठ में चला गया, जिसे कुक्सा कहा जाता था। और मैं इस बारे में ज्यादा बात नहीं करना चाहता. वह कई मठों में यात्रा करते हुए रहे, और फिर से मास्को के शासक शहर में लौट आए और चुडोव मठ में रहने लगे। और उस सम्माननीय लावरा के रेक्टर, आर्किमंड्राइट पाफ़नुति की इच्छा से, उन्हें परम पावन अय्यूब, मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क के समन्वय द्वारा एक बधिर नियुक्त किया गया था।

और अधर्मी पुस्तकों के ज्ञान को जोश के साथ खोजने और समझने की चाहत में, वह एक भयंकर विधर्म में पड़ गया। और जब वह मास्को के शासक शहर में रहता था, तो उसे कई सांसारिक लोग, शासक और कई भिक्षु भी जानते थे। और चुडोव से वह उग्रेश पर निकोला के मठ में चला गया और अपने पागलपन में चढ़ना शुरू कर दिया और एक भयंकर विधर्म में गिर गया, जैसे पागल एरियस ऊंचाई से गिर गया और अपनी बुद्धि के साथ नरक के नीचे उतर गया। और थोड़ी देर बाद उन्होंने उग्रेश पर निकोलस्की मठ छोड़ दिया और कोस्ट्रोमा में एक सेनोबिटिक मठ में बस गए 9 आयरन बोर्क पर जॉन बैपटिस्ट। और वहां से वे फिर से मास्को आए और फिर, रूढ़िवादी ईसाई धर्म को छोड़कर, लिथुआनिया भाग गए, और उन्होंने दो भिक्षुओं को अपने साथ जाने के लिए धोखा दिया - भिक्षु मिसैल पोवादिन और भिक्षु वरलाम। और उसकी और बुज़ुर्गों की उड़ान इस प्रकार थी:

बड़े वरलाम का संदेश, बाद में दायर किया गया
हत्या अनस्ट्रिंग ज़ार वसीली
ऑल रशिया के इवानोविच

ज़ार संप्रभु और ऑल रूस के ग्रैंड ड्यूक वसीली इवानोविच को उसके भौंह से पीटा जाता है और भिखारी तीर्थयात्री वरलाम आपके संप्रभु को सूचित करता है। अतीत में, संप्रभु, 110वें वर्ष में महान पद, दूसरे सप्ताह सोमवार को, मैं जाता हूं, प्रभु, मैं बारबेरियन त्रिकास्थि हूं 10 , और एक युवा भिक्षु पीछे से मेरे पास आया, और उसने प्रार्थना की और मुझे प्रणाम किया, मुझसे पूछने लगा: "बुजुर्ग, आप किस ईमानदार मठ से हैं?" और मैंने उससे कहा कि मैंने बुढ़ापे में मन्नतें लीं, और सबसे शुद्ध पफनोतिव मठ के जन्म की मन्नतें लीं। "और आपकी रैंक क्या है, क्या आप विंग-स्लेयर हैं, और आपका नाम क्या है?" और मैंने उसे अपना नाम बताया - वरलाम। और मैं उससे पूछने लगा: "आप किस ईमानदार मठ से हैं और आपकी रैंक क्या है और आपका नाम क्या है?" और उसने मुझसे कहा: "मैं मिरेकल मठ में रहता था, और मेरे पास डेकन का पद है, और मेरा नाम ग्रिगोरी है, और मेरा उपनाम ओट्रेपयेव है।" और मैंने उससे कहा: "ज़मायतन्या और स्मिर्नाया ओत्रेपयेव से आपका क्या मतलब है?" और उसने मुझे बताया कि ज़मायतन्या उसके दादा थे, और स्मिरनॉय उसके चाचा थे। और मैंने उससे कहा: "तुम्हें मेरी क्या परवाह है?" और उन्होंने कहा: "मैं चुडोव मठ में आर्किमेंड्राइट पफनोटियस के साथ एक कक्ष में रहता था और मॉस्को वंडरवर्कर्स पीटर, एलेक्सी और जोनाह की सराहना करता था 11 . हाँ, मैं पितृसत्ता अय्यूब के साथ रहता था, और कुलपिता, मेरी क्षमताओं को देखकर, मुझे अपने साथ शाही विचार में ले जाने लगे, और मैं महान महिमा में प्रवेश कर गया, लेकिन मैं न केवल महिमा और धन को देखना चाहता हूँ पृथ्वी, लेकिन यह भी सुनो, और मैं मास्को से एक दूर के मठ में आना चाहता हूं। और चेरनिगोव में एक मठ है, और हम उस मठ में जाएंगे। और मैंने उससे कहा: "आप पितृसत्ता के साथ चुडोवो में रहते थे, लेकिन आपको चेर्निगोव की आदत नहीं होगी, क्योंकि, मैंने सुना है, चेर्निगोव मठ एक महान जगह नहीं है।" और उसने मुझसे कहा: "मैं कीव में पेचेर्सकी मठ जाना चाहता हूं, और पेचेर्सकी मठ में कई बुजुर्गों ने अपनी आत्माएं बचाईं।" और मैंने उसे बताया कि गुफाओं का संरक्षक 12 पढ़ना। हाँ, उसने मुझसे कहा: "चलो गुफाओं के मठ में रहते हैं, चलो यरूशलेम के पवित्र शहर, प्रभु के पुनरुत्थान के चर्च और पवित्र कब्र पर चलते हैं।" और मैंने उनसे कहा कि पेचेर्सक मठ लिथुआनिया में विदेश में है, और आप विदेश नहीं जा सकते। और उसने मुझसे कहा: "मास्को के संप्रभु ने राजा के साथ बाईस वर्षों तक दुनिया पर कब्जा कर लिया, और अब यह सरल हो गया है, और कोई चौकी नहीं है।" और मैंने उससे कहा: "आत्मा को बचाने और गुफाओं के मठ और यरूशलेम के पवित्र शहर और पवित्र कब्र को देखने के लिए, चलो चलें।"

और उसमें, प्रभु, हमने ईसाई विश्वास की शपथ ली कि हमें जाना चाहिए, एक और दिन के लिए स्थगित कर दिया और आइकन पंक्ति में एकत्रित होने के लिए एक समय नियुक्त किया। और अगले दिन वे आइकन रो में सहमत हुए, और काले मिखाइलो को भी उसके साथ जाने के लिए राजी किया गया, और दुनिया में उन्होंने उसे मिखाइल पोवाडिन कहा, मैं उसे प्रिंस इवान इवानोविच शुइस्की से जानता था। और हम मोस्कवा नदी के पार गए और वोल्खोव तक, और वोल्खोव से कराचेव तक, और कराचेव से नोवगोरोड सेवरस्की तक गाड़ियाँ किराए पर लीं। और नोवगोरोड में, वह सहमत हो गया, और हमें ट्रांसफ़िगरेशन मठ और बिल्डर में स्वीकार कर लिया गया 13 ज़खारी लिखारेव ने हमें क्लिरोस पर डाल दिया 14 , और पुजारियों के साथ उद्घोषणा में उस बधिर ग्रिश्का ने सामूहिक सेवा की और परम शुद्ध के प्रतीक के लिए गए। और ईस्टर के बाद तीसरे सप्ताह में, सोमवार को, हमने अपने लिए एक एस्कॉर्ट इवाश्का सेम्योनोव, एक सेवानिवृत्त बूढ़े व्यक्ति को प्राप्त किया, और स्ट्रोडब और स्ट्रोडब जिले में गए, और एस्कॉर्ट इवाशको हमें विदेश में लिथुआनियाई भूमि और पहले लिथुआनियाई शहर में ले गए। हम जिस रास्ते से गुजरे वह लोव कैसल था, और दूसरा - हुबेट्स, और तीसरा - कीव। और कीव में, पेचेर्स्क मठ में, आर्किमंड्राइट एलीसी ने हमारा स्वागत किया, और हम केवल तीन सप्ताह के लिए कीव में रहे, और ग्रिस्का कीव के गवर्नर, प्रिंस वासिली ओस्ट्रोज़्स्की के पास जाना चाहता था, और उसने भाइयों और आर्किमंड्राइट से छुट्टी मांगी। एलीसी प्लेटेनेत्स्की।

और मैंने आर्किमंड्राइट एलीशा और भाइयों से उसके बारे में बात की और अपना माथा पीट लिया कि वह आध्यात्मिक मुक्ति के लिए कीव में गुफाओं के मठ में रहने जा रहा है, और फिर यरूशलेम के पवित्र शहर में प्रभु के सेपुलचर में जाएगा, और अब वह प्रिंस वासिली ओस्ट्रोज़्स्की के पास दुनिया में जा रहा है और एक मठवासी पोशाक डंप चाहता है, और वह चोरी करेगा, और भगवान और भगवान की सबसे शुद्ध माँ ने झूठ बोला। और आर्किमंड्राइट एलीसी और भाइयों ने मुझसे कहा: "यहाँ, लिथुआनिया में भूमि मुफ़्त है: जो कोई भी जिस विश्वास में चाहता है, वह उसी में रहता है।" और मैंने धनुर्धारी और भाइयों को अपने माथे से पीटा ताकि वे मुझे मेरे पेचेर्स्क मठ में रहने दें, लेकिन धनुर्धारी और भाइयों ने मुझे जाने नहीं दिया: "तुम में से चार आए हैं, तुम में से चार चले जाओ।" और वे ओस्ट्रोग आए, प्रिंस वासिली ओस्ट्रोज़्स्की के पास, यह प्रिंस वासिली सच्चे ईसाई धर्म का पालन करता है। और हमने उसके साथ गर्मियां बिताईं, और पतझड़ में, प्रिंस वासिली ने मुझे और मिसैल पोवाडिन को जीवन देने वाली ट्रिनिटी के डर्मन मठ की तीर्थ यात्रा पर भेजा। और ग्रिश्का पैन गोस्की के पास गोशची शहर में चला गया, और गोशची में उसने अपनी मठवासी पोशाक उतार दी और एक आम आदमी बन गया, और लैटिन और पोलिश में स्कूल में गोशची में पढ़ना शुरू कर दिया, और लूथर पढ़ना शुरू कर दिया, और एक धर्मत्यागी और उल्लंघनकर्ता बन गया मौजूदा रूढ़िवादी ईसाई धर्म के कानून। और मैं, संप्रभु, मठ से ओस्ट्रोग में प्रिंस वसीली के पास गया और प्रिंस वसीली ने मेरे माथे पर वार किया, ताकि प्रिंस वसीली ने उसे गोशचेया से लौटने का आदेश दिया और पुराने तरीके से एक भिक्षु और एक बधिर बना दिया, और उसे आदेश दिया हमें डर्मन मठ में भेजा जाए। और प्रिंस वसीली और उनके आंगन के सभी लोगों ने मुझसे कहा: "यहां ऐसी भूमि है - जो कोई भी चाहता है, वह उस विश्वास में रहता है।" हाँ, राजकुमार ने मुझसे कहा: "मेरा बेटा, राजकुमार यानिश, ईसाई धर्म में पैदा हुआ था, लेकिन वह लयाश विश्वास रखता है, और मैं उसे खुश नहीं कर सकता। और अब गोशची में डी पैन क्राकोव्स्का”। और ग्रिश्का ने गोशचेया में सर्दी बिताई, और ईस्टर के बाद वह गोशचेया से गायब हो गया और खुद को प्रिंस एडम विष्णवेत्स्की के साथ ब्राचिन शहर में पाया और अपना नाम प्रिंस प्रिंस दिमित्री इवानोविच उगलिट्स्की से लेकर प्रिंस एडम रख लिया।

और वह राजकुमार एडम, एक फेरीवाला और पागल, ग्रिश्का पर विश्वास करता था और उसे लोगों के साथ रथों और घोड़ों में ले जाना शुरू कर दिया। ब्रैश्नो से, प्रिंस एडम विष्णवेत्स गए और उस ग्रिश्का को अपने साथ ले गए और उसे कुलीन लोगों के पास ले गए और उन्हें त्सरेविच प्रिंस दिमित्री इवानोविच उगलिट्स्की कहा। और विष्णवेत्स में ग्रिस्का ओत्रेपयेव ने उसके साथ गर्मियां और सर्दियां बिताईं। और ईस्टर के बाद, प्रिंस एडम ने ग्रिश्का को क्राको में राजा सिगिस्मंड के पास भेजा, और प्रिंस एडम ने राजा को उसके बारे में बताया, जैसे कि वह त्सारेविच दिमित्री इवानोविच उगलिट्स्की थे। और राजा ने उसे अपने पास बुलाया, और उसने उसे बहकाना शुरू कर दिया, खुद को त्सरेविच दिमित्री, ज़ार के सही-विश्वास वाले संप्रभु का बेटा और सभी महान रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच, निरंकुश कहा।

और ग्रिश्का खुद रोने लगी और राजा से कहने लगी: "क्या आपने ऑल रशिया के मॉस्को ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच के बारे में सुना है, जो निरंकुश था, वह कितना महान और दुर्जेय था, कई राज्यों में वह गौरवशाली था? और मैं उनके मूल राजकुमार दिमित्री इवानोविच का बेटा हूं। और कैसे, भगवान के फैसले से, हमारे पिता की रूसी राज्य में मृत्यु हो गई, लेकिन सभी रूस के हमारे भाई फ्योडोर इवानोविच मास्को राज्य में राजा बने रहे, और हमारे गद्दारों ने मुझे उगलिच में निर्वासित कर दिया और कई चोरों को एक से अधिक बार भेजा और उन्हें नुकसान पहुंचाने का आदेश दिया मुझे और मुझे मार डालो. और भगवान की इच्छा और उसके मजबूत दाहिने हाथ से, जिसने हमें उनके दुष्ट इरादों से आश्रय दिया, जो हमें एक बुरी मौत के लिए धोखा देना चाहते थे, और दयालु भगवान उनके बुरे इरादे को पूरा नहीं करना चाहते थे, और मुझे अदृश्य शक्ति से ढक दिया और मुझे संरक्षित किया कई वर्षों तक, हमारी वर्तमान उम्र तक। और अब, परिपक्व होने के बाद, भगवान की मदद से मैं अपने पूर्वजों के सिंहासन, मस्कोवाइट राज्य में जाने के बारे में सोच रहा हूं। और ये कहते हुए खूब आंसू बहाती है. “और वह भी आपके लिए था, दयालु राजा, आप समझ सकते हैं: जैसे ही आपका दास आपको, या आपके भाई, या आपके बेटे को मार देगा, उस समय आपके लिए क्या होगा? इससे समझिए कि अब मेरे लिए स्थिति कैसी है।” और भी बहुत सी बातें उन्होंने कही और बताईं।

हाँ, यही बात राजा से भी कही गई थी और पाँचों ख्रीपुनोव भाइयों और पेत्रुस्का, इस्तोमा मिखनेव के आदमी, और इवाश्का श्वार, और इवाश्का, जो हमें विदेश ले आए थे, और कीव के लोगों द्वारा ग्रिस्का त्सारेविच दिमित्री इवानोविच उगलिट्स्की कहा जाता था। नगरवासी. और उस ग्रिश्का ने राजकुमार एडम विष्णवेत्स्की के साथ राजा को साम्बिर जाने के लिए कहा।

और मैंने राजा को उस ग्रिश्का के बारे में बताया कि वह त्सारेविच दिमित्री नहीं था, वह एक काला आदमी था, उसका नाम ग्रिस्का था, लेकिन उसका उपनाम ओट्रेपीव था, लेकिन वह मेरे साथ मास्को से चला गया। राजा और सज्जनों दोनों ने मुझ पर विश्वास नहीं किया और मुझे उसके पास भेजा, ग्रिश्का के पास, सांबिर में, सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर के पास, पान यूरी मनिशेक के पास, और उन्होंने मेरे बारे में उन्हें एक पत्र लिखा। और वे मुझे साम्बिर के पास कैसे ले आए, और जब ग्रिश्का को निर्वस्त्र किया गया, तो उसने मेरी मठवासी पोशाक उतार दी और मुझे पीटने और यातना देने का आदेश दिया। हाँ, डीफ़्रॉक्ड ग्रिश्का ने हमारे बारे में, मेरे बारे में और बोयार याकोव पायखचेव के बेटे के बारे में बात करना शुरू कर दिया, जैसे कि हमें उसे मारने के लिए ज़ार बोरिस से भेजा गया था। और उस याकोव पाइखचेव, जिसने डीफ़्रॉक किया और सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर को मौत की सज़ा देने का आदेश दिया, और उसने, याकोव ने, फांसी से पहले ही उसे डीफ़्रॉक किया हुआ ग्रिस्का ओट्रेपीव कहा। और मुझे पीटने और यातना देने के बाद, उसने मुझे बेड़ियाँ डालकर जेल में डाल देने का आदेश दिया।

और अगस्त के पंद्रहवें दिन, वह टुकड़ी युद्ध के लिए मास्को गई, भगवान की सबसे पवित्र माँ की मान्यता के लिए, और मुझे साम्बिर में जेल में रखने का आदेश दिया। और उन्होंने मुझे पाँच महीने तक साम्बिर में रखा, और पैन यूरी की पत्नी और उनकी बेटी मरीना ने मुझे बचाया और मुझे आज़ादी दी, और मैं कीव में पेचेर्स्क मठ में रहा। और 113वें वर्ष में, हमारे पापों के लिए, भगवान की अनुमति से, लेकिन शैतान के जुनून से, और उसके भगवान के दुश्मन, पूरे विश्वव्यापी परिषद से शापित, विधर्मी ग्रिश्का को बुरे इरादे से काट दिया गया, शैतान से सिखाया गया कि वह कैसे, एक विधर्मी, मास्को आया, और मैं कीव में चेरनिगोव मठ में था। और उस बारे में, संप्रभु, पैन यूरी मनिशेक और उनकी बेटी से पूछें, कि उन्होंने मेरे साथी याकोव पाइखाचेव को कैसे मार डालने का आदेश दिया, और कैसे, मुझे जंजीरों में जकड़ने के बाद, उन्होंने मुझे साम्बिर में छोड़ दिया, और कैसे यूरी मनिशेक की पत्नी और बेटी ने मुझे बाहर जाने दिया - पैन इसके बारे में सब कुछ जानता है। यूरी मनिशेक और उनकी बेटी मरीना और उनके आंगन के सभी लोग।

ये कहानी यहीं ख़त्म होती है. आइए हम उस पर लौटते हैं जो बचा हुआ था और ट्रिश्किन की सेना के संग्रह और मॉस्को में उनके अभियान के बारे में बताते हैं।

लिथुआनियाई लोगों और ज़ापोरोज़े कोसैक्स को कीव में इसके बारे में पता चला, कि असली त्सारेविच दिमित्री, अपना बेटाअधिकार में विश्वास करने वाले संप्रभु, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच, सभी महान रूस के निरंकुश, अपने गद्दारों से और उनके खलनायक इरादों से छिप रहे थे, क्योंकि वे उसे एक बुरी मौत देना चाहते थे, गायब हो गए, एक आदमी के बारे में जाने बिना जीवित रहे उम्र, और अब वह पहले से ही परिपक्व हो गया है, और मस्कोवाइट राज्य पर अपने पूर्वजों के सिंहासन पर जाने के बारे में सोच रहा है, और राजा ने पहले ही वास्तव में परीक्षण किया है, और राजा ने उसका समर्थन करने और उसे कब्ज़ा करने में मदद करने का वादा किया है मस्कोवाइट राज्य. और सभी लोग उन्हें सच्चा राजकुमार समझकर उनके साथ हो गये। और फिर डॉन से रूसी कोसैक लिथुआनिया में उनके पास आए और उनके साथ पैन एडम विष्णवेत्स्की की संपत्ति में लौट आए।

और कुछ समय बाद राजा ने उसे देखना चाहा और उसे युवा और वाक्पटु पाकर उसे एक सच्चे राजकुमार के रूप में पहचाना और उसकी मदद करने का वादा किया। और उसने, दुर्भावनापूर्ण, रूसी क्षेत्र के राजा को स्मोलेंस्क शहर और सेवरस्क देश के अन्य सभी शहर, यहां तक ​​​​कि मोजाहिद तक देने का वादा किया, और उसी विश्वास के साथ उसके साथ रहने का वादा किया। और इसके लिए लिथुआनियाई राजा ने उसकी मदद के लिए स्वतंत्र लोगों को बुलाने का आदेश दिया। और वह, शापित, रोम में पोप के पास भेजा गया, और वहां उसने खुद को त्सारेविच दिमित्री कहा, और पोप को रूसी राज्य प्राप्त करने के लिए मदद मांगने का आदेश दिया, और पोप से उनके रोमन विश्वास को स्वीकार करने का वादा किया, इसे सही बताया। विश्वास, और रूढ़िवादी ईसाई विश्वास को रौंदना और भगवान के चर्चों को नष्ट करना, और चर्चों के स्थान पर चर्च स्थापित करना। और इन वादों पर, पोप ने उसे सोना, चाँदी और अन्य कीमती सामान दिए, और लिथुआनियाई राजा ने जितनी जरूरत थी उतनी सेनाएँ इकट्ठी कीं।

और अगस्त के वर्ष 112 में, 15वें दिन, दुष्ट व्यक्ति दो सड़कों से रूसी सीमाओं की ओर चला गया: कीव से नीपर नदी के पार, जबकि अन्य क्रीमिया सड़क के साथ चले। और वर्ष 113 में, 26 नवंबर को, मोरावस्क के पास पहुंचकर, उसने धर्मग्रंथ भेजना शुरू कर दिया और दुश्मन के आकर्षण से बहकाया, हम बुद्धिमान थे और शैतान द्वारा खुद को मुर, चेर्निगोव और कुर्स्क और अन्य शहरों, राज्यपालों और आदेशों में पढ़ाते थे और सभी प्रकार के सेवा करने वाले लोगों, और सभी व्यापारियों और व्यापारियों और काले लोगों के लिए, जो स्वयं को इस प्रकार कहते हैं:

“सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच से लेकर प्रत्येक शहर के राज्यपालों तक के नाम। भगवान की इच्छा और उसके मजबूत दाहिने हाथ से, जिसने हमें हमारे गद्दार बोरिस गोडुनोव से छुपाया, जो हमें बुरी मौत के लिए धोखा देना चाहता था, और दयालु भगवान अपने दुर्भावनापूर्ण विचार को पूरा नहीं करना चाहते थे, और मैं, आपका जन्मजात संप्रभु, भगवान ने अदृश्य शक्ति से ढककर कई वर्षों तक रखा। और मैं, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच, अब वयस्कता में प्रवेश कर चुके हैं और, भगवान की मदद से, मैं अपने पूर्वजों के सिंहासन पर मस्कोवाइट राज्य और रूसी साम्राज्य के सभी राज्यों में जा रहा हूं। और आप, जो जन्म से हमारे हैं, रूढ़िवादी ईसाई सच्चे विश्वास को याद रखेंगे, क्रॉस का चुंबन, जिस पर आपने हमारे पिता को क्रॉस चूमा था, ज़ार और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच को धन्य स्मृति का संप्रभु ' और हमारे लिए, उनके बच्चे, जो हर चीज में हमारे लिए अच्छा चाहते थे और हमारे शाही परिवार को छोड़कर मस्कोवाइट राज्य नहीं चाहते थे और किसी अन्य संप्रभु की तलाश नहीं करते थे। और भगवान के फैसले के अनुसार हमारे पिता और भाई राज्य में नहीं बने, और चालाकी और हिंसा के कारण बोरिस राज्य में राजा बन गए, और आप हमारे बारे में नहीं जानते थे, आपके जन्मजात संप्रभु, और अज्ञानता से उनके क्रूस को चूम लिया। और अब आप हमें, अपने संप्रभु संप्रभु को पहचानते हैं, और हमारे गद्दार बोरिस गोडुनोव से हमारे पास आते हैं और अब से हमारी सेवा करते हैं, आपके जन्मे संप्रभु, बिना किसी धोखे और भलाई के, आप चाहते हैं, साथ ही हमारे पिता, धन्य स्मृति के संप्रभु, संप्रभु ज़ार और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच। और मैं अपने शाही दयालु रिवाज के अनुसार और इससे भी अधिक आपका पक्ष लेना शुरू कर दूंगा, और आपको सम्मान में रखूंगा, और हम सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म को मौन, शांति और समृद्ध जीवन में रखना चाहते हैं।

और उन शहरों में लोग - मुरम में, चेर्निगोव में, कुर्स्क में, और कोमारिट्स्काया वोल्स्ट में, और पुतिवल में, और रिल्स्क में, और स्ट्रोडुब में, और रोमा में (...) किसी ने भी उससे लड़ना शुरू नहीं किया: जहां भी वह आया, हर जगह किले के द्वार उसके लिए खोल दिए गए और उन्होंने उसे उचित पूजा दी और उपहार लाए जो शाही महिमा के कारण थे। और उसकी दूसरी सेना, जो क्रीमियन सड़क पर चल रही थी, नारेव, बेलगोरोड और उससे जुड़े कई अन्य शहरों और गांवों पर कब्जा कर लिया। और वह ग्रिश्का न्यू सेवरस्की शहर गया 15 , और इसमें गवर्नर, प्रिंस निकिता रोमानोविच ट्रुबेत्सकोय और प्योत्र फेडोरोविच बासमनोव बैठे थे, और वे उसके सामने आत्मसमर्पण नहीं करना चाहते थे, लेकिन हथियार तैयार करना चाहते थे। और वह एक सेना के साथ शहर की ओर बढ़ने लगा और शहर के चारों ओर तोपों और चीख़ों से बेरहमी से हमला किया, और उन्होंने किले को मिट्टी की प्राचीर तक तोड़ दिया। और किले में बैठे हाकिमों और नागरिकों ने, किले की दीवारों के विनाश को देखकर, एक चालाक बात सोची: वे उसे अपने माथे से पीटने लगे और दया की प्रार्थना करने लगे, क्योंकि अज्ञानता से वे उसके खिलाफ अपना बचाव कर रहे थे, और अब उन्होंने अपने जन्मजात संप्रभु को पहचान लिया; कड़ी मेहनत करना बंद करो, किले को तोड़ना, हम आपके सामने अपनी सभी ढालें ​​​​और हथियार रखते हैं, और अब हम आपके लिए किले को खोलने के लिए तैयार हैं और पूरे सम्मान के साथ हम अन्य सभी की तरह आपसे मिलेंगे। और यह सुनकर वह प्रसन्न हुआ और उसने किले पर निशानेबाजों को गोलीबारी बंद करने का आदेश दिया। और घिरे हुए लोगों ने छिपकर अपनी ढालें ​​तैयार कीं, और अपनी तोपें तान दीं, और चिल्लाकर अपनी कृपाणें उठाईं, और उनके विरूद्ध सब प्रकार के हथियार तैयार किए, और आप ही भेड़ियों के समान ढालों के नीचे लेट गए, और गुप्त स्थानों में छिप गए, और नगर के फाटक खोल दिए। वे, यह न जानते हुए, शिकार के लिए भूखे जंगली जानवरों की तरह, शहर में सबसे पहले प्रवेश करने के लिए एक-दूसरे के सामने जल्दी-जल्दी दौड़ते थे, और एक-दूसरे को धक्का देते हुए करीब-करीब चलते थे। और उन्हें किले में पर्याप्त रूप से प्रवेश करने के बाद, घिरे हुए लोगों ने पूरी सेना पर हमला करना शुरू कर दिया, जैसे कि एक दीवार पर, सभी प्रकार के हथियारों के साथ, और जैसे कि शहर की दीवारों के नीचे और फाटकों पर एक पुल लोगों से बनाया गया था , और द्वार बंद कर दिए गए, और जो लोग किले में प्रवेश करते थे, उनमें से कुछ को पीटा गया, जबकि अन्य को जीवित पकड़ लिया गया और उनमें से चार हजार तक को मार डाला गया, जबकि अन्य, यह देखकर भाग गए।

और ग्रिस्का रस्त्रिगा, उनके परिश्रम और शहरवासियों से खुद के लिए एक समान सम्मान देखकर: भाले और कृपाण के क्रॉस और छवियों के बजाय, सेंसर के बजाय - बंदूकें और चीख़, सुगंधित धूप के बजाय - बारूद का धुआं और बदबू, मीठे फलों के बजाय, तोप और चीख़ते गोलों का स्वाद चखने के बाद, शहद से नहीं, बल्कि घातक ज़हर से अभिषेक किया - और इसलिए गंदा व्यक्ति शर्म और क्रोध से भर गया, और फिर से ओलों की ओर बढ़ने का आदेश दिया। और नगरवासी और भी साहसी हो गए, और मानो सबके सीने में एक ही दिल धड़क रहा हो, वे लड़ने के लिए खड़े हो गए और उनके साथ कड़ा संघर्ष किया। ओलों के नीचे खड़े होकर उन्होंने बहुत सिर झुकाया, लेकिन कुछ हासिल नहीं हुआ।

और ज़ार बोरिस ने सुना है कि ग्रिश्का रस्त्रिगा खुद को त्सारेविच दिमित्री कहता है और कई शहर बिना किसी लड़ाई के उसके पास चले जाते हैं, लेकिन न्यू सेवरस्की शहर के नीचे खड़ा है, - और शहर को बचाने के लिए मॉस्को से एक गवर्नर प्रिंस फ्योडोर इवानोविच मस्टीस्लावस्की को भेजता है, हाँ, प्रिंस वासिली इवानोविच, हाँ प्रिंस दिमित्री इवानोविच शुइस्की और उनके साथ कई सैनिकों के साथ कई गवर्नर। जब वे शहर के पास पहुँचे और घिरे हुए लोगों की मदद करने लगे, तो सेना सेना से मिली। जिस प्रकार जल से भरे हुए दो बादल पृथ्वी पर वर्षा होने से पहले काले पड़ जाते हैं, उसी प्रकार उन दोनों सेनाओं ने एक दूसरे पर विजय पाने की इच्छा से मानव रक्त बहाकर पृथ्वी को ढँक दिया। और जैसे स्वर्ग के बादलों में गड़गड़ाहट होती है, वैसे ही सांसारिक बादलों में चीखों की गर्जना सुनाई देती है, और अंधेरे अंधेरे में बिजली की तरह आग चमकती है, और गोलियां और तीर हवा में सीटी बजाते हैं, अनगिनत धनुषों से उड़ते हैं, और लोग खड्डों में पूलों की नाईं गिरे। और इसलिए दोनों सेनाएं एक साथ आईं, और एक बड़ा नरसंहार हुआ, वे मारे गए, उन्होंने एक दूसरे के हाथ पकड़ लिए, और मानव आवाजों से चीख और शोर और हथियारों की ऐसी गड़गड़ाहट हुई कि पृथ्वी कांप उठी, और यह सुनना असंभव था कि एक दूसरे से क्या कह रहा था। और लड़ाई भयानक थी, जैसे ग्रैंड ड्यूक दिमित्री और ममई में डॉन पर, यह लड़ाई डरावनी और भय से भरी थी।

और ग्रिश्का ने चतुराई से युद्ध के लिए तैयारी की: उसके कई लोग और घोड़े भालू की खाल और भेड़ की खाल पहने हुए थे, अन्य घोड़ों के दोनों तरफ चोटी थी, और वे भीड़-भाड़ वाली जगहों पर लोगों को काटते थे और बहुत बुराई करते थे। और मास्को सेना के घोड़े उन घोड़ों से पीछे हट गए और दुश्मन के पास नहीं गए। और उस भ्रम में उन्होंने और भी अधिक लोगों को मारना और जीतना शुरू कर दिया, और इसलिए मास्को सेना मिश्रित हो गई, और इस भ्रम में कई लोगों को पीटा गया, और वे बहुत ही वॉयवोडशिप बैनर तक पहुंच गए, और उन्होंने पृथ्वी को मानव शरीरों से पाट दिया, जैसे कि एक पुल, और मानव रक्त पृथ्वी पर धाराओं में बह गया, और वॉयवोड खुद को गंभीर रूप से घायल कर दिया, प्रिंस फ्योडोर इवानोविच मस्टीस्लावस्की 16 . और इसलिए ग्रिश्किन की सेना ने उस पर विजय प्राप्त कर ली, और बोरिस की सेना भाग गई (...)।

डोब्रिनिच की दूसरी लड़ाई के बारे में 17

और फिर से खून का प्यासा शेर अपने जानवरों के साथ नहीं सोता है, जैसे कि एक शादी की दावत में, वह रक्तपात के लिए प्रयास करता है, ईसाई रक्त को निगलने और मानव मांस खाने के लिए, सैन्य लोगों की रेजिमेंट इकट्ठा करता है। लेकिन बोरिसोव के ये मॉस्को गवर्नर भी उसके दांतों से नहीं डरते हैं, बल्कि और भी साहसपूर्वक उसका विरोध करते हैं और बहादुर दिलों के साथ पहले बहाए गए ईसाई खून का बदला लेने के लिए हथियार उठाते हैं। जैसे भूरे बत्तखों पर चमकते बाज़, या सफेद गिर्फ़ाल्कन चोंच मारने के लिए अपनी चोंच साफ करते हैं, और मांस को छेदने के लिए नुकीले पंजे, और अपने पंख फैलाते हैं, और पक्षियों को मारने के लिए अपने कंधे तैयार करते हैं, वैसे ही ईसाई चैंपियन भी करते हैं रूढ़िवादी विश्वास, शैतानी संत और राक्षसों द्वारा प्रिय उसकी सेना के खिलाफ अपनी मसीह-प्रेमी सेना के साथ वॉयवोड के कवच पर रखो, हथियार और ढाल उठाओ और भगवान और भगवान की सबसे शुद्ध माँ, ईसाई मध्यस्थ और सहायक से मदद मांगो , और मास्को चमत्कार कार्यकर्ता और सभी संत।

और वे कोमारिट्स्काया पैरिश के पास डोब्रिनिच में एकत्रित होने लगे; पहली लड़ाई के कुछ दिनों बाद, दोनों सेनाएँ पंक्तिबद्ध हुईं, और दूसरी लड़ाई हुई, जो पहली से भी अधिक गंभीर थी। उन्होंने एक-दूसरे पर विजय पाने की कोशिश की, और दोनों तरफ से बड़ी संख्या में लोग गिरे, जैसे पेड़ झुक गए या पूल की तरह खड्डों पर लुढ़क गए, और कोई भी दूसरे से पीछे हटना नहीं चाहता था, बल्कि प्रत्येक दूसरे को मारना चाहता था, और वे एक दूसरे को मार डाला. यह देखना बहुत भयानक और भयानक था, एक महान और क्रूर युद्ध हुआ और बहुत खून बहाया गया। और मॉस्को के गवर्नर, प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की, गिरा हुआ खून नहीं देख सके, उनका दिल क्रोधित था, और चतुराई और बहादुरी से अपने दाहिने हाथ की रेजिमेंट के साथ शैतान संत की सेना पर पहुंचे और उसे दो हिस्सों में बांट दिया, जैसे घास, विरोधियों को उलट दिया, और जो लोग मृत्यु से डरते थे, वे उसके पास से भाग गए और उसके लिए रास्ता साफ कर दिया। बाएं हाथ की रेजिमेंट के साथ, इवान इवानोविच गोडुनोव ने भी अपना साहस दिखाया: बहादुरी और साहसपूर्वक दुश्मन पर हमला करता है और उसे हरा देता है, क्योंकि वह सड़कों से गुजरता है, कोई भी उसके खिलाफ खड़ा नहीं हो सकता है। इसी तरह, अन्य गवर्नर और प्रमुख भी विरोध नहीं कर सके, दृढ़ता से और सर्वसम्मति से बाहर निकले और उसकी सारी सेना को कुचल दिया, और वे अपनी पीठ दिखाते हुए भाग गए। और उन्होंने उन पर अत्याचार किया और उन्हें पीछे से बिना दया के काट डाला, और उन्होंने उनमें से बहुतों को मार डाला और बहुतों को जीवित ले गए, और उनमें से कुछ बच निकले। और प्रिंस इवान टेटेव सबसे अधिक शापित को रिल्स्क शहर में ले गए, और वहां से वह पुतिव्ल शहर में भाग गए। और यदि प्रिंस इवान टेटेव ने उसे तब नहीं बचाया होता, तो वह स्वयं यहीं मारा गया होता। लेकिन हमारे पापों के लिए, वह फिर से ईसाई खून बहाने और ज़ार बोरिस को हराने से बच गया।

और शापित ग्रिश्का ओत्रेपीव और भी अधिक भय और अत्यधिक कंपकंपी से भर गया, और, सारी आशा खोकर, लिथुआनिया भागने के बारे में सोचने लगा। और ज़ार बोरिस कोमारित्सकाया ज्वालामुखी के निवासियों पर क्रोध और क्रोध से भर गया 18 और उसे आत्मसमर्पण करने और रस्त्रिगा की सेवा करने के लिए अंत तक बड़ी कैद के साथ कैद करने और तबाह करने की आज्ञा दी, और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों, युवा और बूढ़े, को तलवार से काट दिया, और दूसरों को विभिन्न पीड़ाओं से पीड़ा दी, जो किया गया था। और कौन, दिल के बजाय पत्थर होने पर भी नहीं रोया और विलाप नहीं किया कि कोमारिट्स्काया ज्वालामुखी के रूढ़िवादी ईसाइयों को ज़ार बोरिस ने कैसे जीत लिया? और गंदे विदेशी लोग वह नहीं कर सकते जो ज़ार बोरिस ने किया, अपना क्रोध और रोष प्रकट करते हुए, न केवल पतियों, बल्कि पत्नियों, और दूध पीते मासूम बच्चों को भी बिना किसी दया के कई पीड़ाओं से प्रताड़ित और मार डाला, और पूरी भीड़ को पीटा - आदमी से और पशुधन के लिए. और उनकी संपत्ति लूट ली गई, और उनके घर बर्बाद कर दिए गए और आग से जला दिए गए, सब कुछ राख में बदल गया, ताकि उसकी अभूतपूर्व दुष्ट कैद का वर्णन नहीं किया जा सके।

और जब ग्रिस्का रस्त्रिगा लिथुआनिया भागना चाहता था, तो सभी नगरवासी और उसके अधीन रहने वाले सभी लोग आंसुओं के साथ उससे प्रार्थना करने लगे और उससे पूछने लगे: “हे महान संप्रभु! आप लिथुआनिया वापस जाने वाले हैं, लेकिन आप हमें किसके पास छोड़ रहे हैं? या क्या आप हमें अपने गद्दार बोरिस के हाथों में धोखा दे रहे हैं, ताकि वह हमें और साथ ही कोमारिन निवासियों को पकड़ ले, और हमें भयंकर और कड़वी पीड़ा से प्रताड़ित करे? बेहतर होगा कि उन्हें आदेश दें कि वे स्वयं हमारे सिर काट लें, लेकिन हमें जीवित बोरिस के हाथों में न सौंपें। ओह, हम बड़ी मुसीबत में हैं! हम एक किनारे से तो चले, परन्तु दूसरे किनारे तक न पहुँच सके, और अब गहरे समुद्र के बीच में खड़े हैं। हम पूरी तरह से मर रहे हैं: वे बोरिस से पीछे हट गए, लेकिन वे आपको पकड़ नहीं सके, हम नहीं जानते कि क्या करना है। हमारे पास मुक्ति का एक ही रास्ता है: तुम्हें जाने मत दो, लेकिन बोरिस को अपने माथे से मारो और हमारे अपराध की कीमत अपने सिर से चुकाओ। और ग्रिश्का ने उन्हें उत्तर दिया: "आज मेरे पास सेना नहीं है, आप देखिए, सब कुछ टूट गया है, जैसे ही वह खुद भाग गया, और मेरा सारा खजाना ख़त्म हो गया। मैं भागने और अपनी मातृभूमि छोड़ने के बारे में बिल्कुल नहीं सोचता, लेकिन मैं खजाने और सेना के लिए लिथुआनिया जाना चाहता हूं ताकि अधिक ताकत से लड़ सकूं रूढ़िवादी राज्यउनके पिता।" और उन्होंने उस से कहा, हे प्रभु, जो कुछ हमारा है, वह सब ले ले, और उसके बाद हम सब तेरे साय चलेंगे, कि हम सब नाश हो जाएं, वा तुझ से जीवन और आदर पाएं। और वे सारी चाँदी उसके पास ले आए, जिसके पास कितनी थी: किसी के पास हजार रूबल, और किसी के पास सौ, किसी के पास अधिक, और किसी के पास कम। और ग्रिश्का, उस चांदी की मदद से, मुश्किल से विरोध करने में कामयाब रही; अपनी स्वयं की स्वतंत्र इच्छा से प्रकट हुए, और अब उन्हें रहने के लिए मजबूर किया गया, क्योंकि उनकी नई प्रजा उनसे जीवित अलग नहीं होना चाहती थी। और ग्रिश्का फिर से पुतिवल में बस गया और जहां भी वह कर सकता था वहां से एक सेना इकट्ठा करना शुरू कर दिया। और ज़ार बोरिस को इस बात से बहुत ख़ुशी हुई।

और क्रॉमी शहर में, कोसैक सरदार ग्रिश्का कोरेला उसी विधर्मी सेना में बस गए 19 Cossacks के साथ और Kromlyans के साथ। और ज़ार बोरिस अपने गवर्नर, बोयार फ्योडोर इवानोविच शेरेमेतेव को एक बड़ी सेना के साथ क्रॉमी भेजता है। और उन्होंने शहर के पास आकर किले को घेर लिया और दीवारों पर धावा बोलना शुरू कर दिया, लेकिन शहर के रक्षकों ने कई सैनिकों को पीटा और बहुत सारा ईसाई खून बहाया। और ज़ार बोरिस ने जल्द से जल्द शहर पर कब्ज़ा करने के लिए एक गवर्नर - प्रिंस फ्योडोर इवानोविच मस्टीस्लावस्की और प्रिंस दिमित्री इवानोविच शुइस्की को एक बड़ी सेना के साथ भेजा। और राज्यपालों ने सेनाएं इकट्ठी कीं और बहादुरी और साहसपूर्वक किले पर आगे बढ़े, जेल और शहर के चारों ओर तोपें चलाईं, और सभी प्रकार की दीवार तोड़ने वाली चालों का इस्तेमाल किया और जेल और शहर को जमीन पर गिरा दिया गया। लेकिन वे कोसैक, दुर्भावनापूर्ण और विश्वासघाती, मृत्यु से नहीं डरते और अड़ियल और सभी प्रकार की कठिनाइयों के प्रति धैर्यवान, पृथ्वी के गड्ढों में बैठ गए और जमीन के नीचे से घेरने वालों से लड़े, और शहर से उड़ान भरी। और इसलिए, शहर पर कब्ज़ा करने में असफल होने पर, मास्को के गवर्नर वसंत तक क्रॉमी के पास खड़े रहे। और फिर सेना में कई लोग सर्दियों की ठंड से मर गए, क्योंकि समय बहुत ठंडा था और भयानक ठंढ थी।

और मॉस्को राज्य में और रूसी राज्य के अन्य राज्यों और शहरों में ज़ार बोरिस ने परम पावन पितृसत्ता जॉब और कुलीन बोयार और वॉयवोड प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की को लोगों को उनकी धन्य स्मृति के लिए, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक फेडर इवानोविच को समझाने का आदेश दिया। रूस ने मारे गए वफादार त्सारेविच राजकुमार दिमित्री इवानोविच, उसके भाई के शव का निरीक्षण करने और उसे दफनाने के लिए भेजा। और उसने उन्हें मस्कोवाइट राज्य के कई लोगों के संगम पर अपनी आवाज़ के शीर्ष पर प्रचार करने का आदेश दिया, यह कहते हुए: “ओह, लोगों की भीड़! संदेह न करें और अफवाहों पर विश्वास न करें, क्योंकि वास्तव में त्सारेविच दिमित्री मारा गया था, मैंने उसे अपनी आंखों से देखा और यहां तक ​​कि उसे उगलिच शहर में भगवान भगवान और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के दिव्य परिवर्तन के चर्च में दफनाया, और तुम उसके लिये प्रार्थना करोगे। और ग्रिस्का ओत्रेपीव, जिसका सिर काट दिया गया था, हमारे पास आ रहा है, अपने आप को अपने राजसी नाम से बुला रहा है, और आप उसे शाप देते हैं। और राज्यों और शहरों को पत्र भेजे गए। लेकिन लोगों ने किसी पर भरोसा नहीं किया - न परम पावन पितृसत्ता, न ही प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की, और इसलिए उन्होंने एक-दूसरे से कहा: "यह बोरिस के आदेश से है और उससे डरकर वे ऐसा कहते हैं।"

और ज़ार बोरिस ने कैथेड्रल चर्च में धन्य त्सारेविच और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच की शाश्वत स्मृति को जोर से पढ़ने का आदेश दिया, और ग्रिस्का ओत्रेपयेव को शाप दिया, जो मस्कोवाइट राज्य में जा रहे थे, उन्हें डीफ़्रॉक किया गया; उन्होंने महान रूस के राज्यों में भी ऐसा ही करने का आदेश दिया। लेकिन इससे उन्हें कुछ हासिल नहीं हुआ, और पूरे रूसी राज्य में लोग उनके प्रति अपने दिलों में और भी अधिक क्रोधित और क्रोधित थे, उन्होंने कहा: "यदि यह नहीं, तो बोरिस को और क्या कहा जाना बाकी है?" यदि वह ऐसी बात नहीं करेगा तो उसे रूसी राज्य का त्याग करना पड़ेगा, यहाँ तक कि अपने प्राण भी जोखिम में डालने पड़ेंगे। और इसलिए उन्होंने एक-दूसरे का समर्थन किया।

दूसरों ने कुछ और कहा, कि वास्तव में ज़ार बोरिस अभी भी त्सारेविच को मार डाला हुआ मानता है, लेकिन यह नहीं जानता कि उसके स्थान पर किसी और को मार दिया गया था: त्सारेविच के खिलाफ बोरिस के बुरे इरादे को लंबे समय से जानने के बाद, वह उसे गुप्त रूप से मारना चाहता है, कोई नहीं जानता कि कहाँ और किस समय, माँ ने राजकुमार के बजाय एक और बच्चे को खिलाया, और राजकुमार को स्वयं वफादार लोगों के पास पालन के लिए भेजा गया, और भगवान ने उसे बोरिसोव की हत्या और विनाश से बचाया, और अब वह परिपक्व हो गया है और अपने पैतृक घर जाता है सिंहासन। और उसके मास्को आने की कामना करते हैं, जब उन्हें बोरिस की मास्को सेना पर उसकी जीत के बारे में पता चलता है, तो वे खुशी मनाते हैं, लेकिन जब उन्हें पता चलता है कि मास्को सैनिकों ने मास्को जाने वाले अपेक्षित दिमित्री को हरा दिया है, तो वे दुःख में सिर झुकाकर चले जाते हैं। और निंदकों ने ज़ार बोरिस से उन लोगों के बारे में फुसफुसाया जिन्होंने कहा था कि दिमित्री आ रहा था, और डिफ्रॉक नहीं, बल्कि वह अपने साथ एक असली डिफ्रॉक ले जा रहा था और उसे दिखा रहा था ताकि लोगों को संदेह न हो। और उनके ऐसे शब्दों के लिए, ज़ार बोरिस ने उनकी जीभ काटने का आदेश दिया, और दूसरों को कई अलग-अलग पीड़ाओं के साथ मौत के घाट उतार दिया, लेकिन वह लोगों को इन वार्तालापों और उम्मीदों से नहीं रोक सके।

और बोरिस ने सुना कि उसके राज्यपालों ने उसे एक भी शहर नहीं लौटाया, बल्कि उससे भी अधिक शहर उससे दूर हो गए और ग्रिस्का ने निष्ठा की शपथ ली, जबकि ग्रिस्का खुद पुतिव्ल में है, लिथुआनिया और अन्य राज्यों से एक महान सेना इकट्ठा कर रहा है, क्रोध से भरा हुआ है और गुस्से में सांस लेते हुए, एक अतृप्त सांप की तरह, घमंड करता है और ज़ार बोरिस के खिलाफ आना चाहता है, लेकिन एक राजा के रूप में नहीं, बल्कि एक नौकर के रूप में। और ज़ार बोरिस, उन सभी लोगों की बेवफाई को देखकर, जो स्व-घोषित त्सरेविच दिमित्री की सेवा करने के लिए तैयार हैं और उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं, बहुत संदेह में थे, सोच रहे थे कि क्या करना है अगर धोखेबाज़ वास्तव में वंचित न हो जाए , लेकिन त्सारेविच दिमित्री। और वह अपनी जान बचाने से पूरी तरह निराश हो गया और उसने खुद को एक घातक औषधि का नशा दे दिया 20 और उसे मठवासी पद पर मुंडवा दिया गया और भिक्षुओं में उसका नाम बोगोलेप रखा गया। और जल्द ही वह एक भयंकर जहर से एक कड़वी और हिंसक मौत मर गया, जिससे उसका रूप ऐंठन से बदल गया, और उसका पूरा शरीर कोयले की तरह काला हो गया, और यह वर्णन करना असंभव है कि वह एक भयंकर औषधि से क्या बन गया। और उसने अर्खंगेल माइकल के कैथेड्रल चर्च में अन्य राजाओं के साथ दफनाने का आदेश दिया। वर्ष 113, अप्रैल माह के 13वें दिन उनकी मृत्यु हो गई, और उनके बाद उनकी पत्नी, ज़ारिना मारिया, और उनके बेटे फेडोर, और उनकी बेटी, युवती ज़ेनिया, राजा बने रहे, लेकिन वह 7 साल तक राजा बने रहे। और पांच सप्ताह.

मॉस्को साम्राज्य में बोरिस की मृत्यु के बाद, उनके बेटे फ्योडोर ने खुद को संप्रभु कहा, और उन्होंने गवर्नर प्रिंस फ्योडोर मस्टीस्लावस्की और प्रिंस वासिली और प्रिंस दिमित्री इवानोविच शुइस्की के लिए रेजिमेंट भेजी और उन्हें मॉस्को बुलाया। और उनके स्थान पर, दो सौतेले भाई, प्रिंस वासिली और प्रिंस इवान वासिलीविच गोलित्सिन, और मिखाइल साल्टीकोव, और इवान इवानोविच गोडुनोव, गवर्नर बने रहे। और वह अपनी रेजीमेंटों में वॉयवोड प्रिंस मिखाइल कातिरेव-रोस्तोव्स्की और प्योत्र फेडोरोविच बासमनोव और नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन इसिडोर को क्रूस पर फ्योडोर बोरिसोविच को चूमने के लिए सेना का नेतृत्व करने के लिए, और उनकी मां मारिया और उनकी बहन ज़ेनिया को भेजता है। और वे क्रॉमी में रेजिमेंटों में पहुंचे, जहां महानगर ने क्रॉस के चुंबन के लिए सेना का नेतृत्व करना शुरू किया। रेजीमेंटों में से कुछ ने उनके लिए क्रॉस चूमा, जबकि अन्य क्रॉस को चूमना नहीं चाहते थे और महानगर को मास्को भेज दिया।

मॉस्को के गवर्नर, प्रिंस वासिली और प्रिंस इवान वासिलीविच गोलिट्सिन, और प्योत्र बासमनोव, रेजिमेंटों में संदेह और भ्रम को देखते हुए, और भ्रम से और शहर की मृत्यु हो गई, और उन्होंने खुद पर संदेह किया और माना कि रस्त्रिगा संप्रभु ज़ार और ग्रैंड ड्यूक का बेटा था। ऑल रशिया के इवान वासिलीविच और उन्हें ज़ार की धन्य स्मृति की दया के बारे में याद आया: "लेकिन क्या ग्रामीणों में से एक अजन्मा और गैर-गौरवशाली व्यक्ति, ग्रिस्का रस्त्रिगा, इस तरह का व्यवसाय शुरू करने की हिम्मत करेगा? और बिना इरादे के, पोलिश और लिथुआनियाई राजा उसकी मदद करते हैं, और शहरों वाले रूसी लोग उसके अधिकार में चले जाते हैं, और रूसी राज्य के सभी लोग उसके खिलाफ खड़े नहीं होना चाहते हैं। हां, हमारे लिए यह बेहतर है कि हम अपनी मर्जी से उसकी बात अनजाने में मानें, और हमें सम्मान मिलेगा। और यदि नहीं, तो हम भी उसके साथ होंगे, लेकिन हाल के दिनों की घटनाओं को देखते हुए, अपमान के साथ। और इसलिए उन्होंने तर्क किया और आपस में रास्ट्रिगा से चिपके रहने, और बोरिसोव के बेटे को बदलने और उसकी सेना से दूर जाने पर सहमत हुए, और इस समझौते को आपस में दृढ़ता से अनुमोदित किया गया। और उनके साथ कई नोवगोरोड और रियाज़ान लड़के बच्चे भी शामिल हुए।

तो यह सब हुआ, और एक दिन दो सैनिक ढाल और हथियार लेकर युद्ध के लिए खड़े हो गए। और प्रिंस वासिली और प्रिंस इवान वासिलिविच गोलित्सिन, और मिखाइल साल्टीकोव, और प्योत्र बासमनोव अपनी सभी रेजिमेंटों के साथ तेजी से सभी से आगे निकल गए, और उनके साथ बोयार बच्चे और अन्य बोयार बच्चों के साथ ल्यपुनोव रईस ऐसे चले गए मानो युद्ध कर रहे हों। और अन्य सभी खड़े हो गए और उन लोगों को देखा जो साहसपूर्वक क्रॉम के दुश्मन तट को पार कर गए और शांतिपूर्वक दुश्मन सैनिकों के साथ एकजुट हो गए, और उन्होंने उन्हें अपनी सेना के माध्यम से जाने दिया। और जब नामित मॉस्को गवर्नर गुजरे, और फिर से सरदार कोरेला अपने कोसैक और क्रॉम के निवासियों के साथ, सभी ने एक भावना में शेष मॉस्को सेना पर हमला किया और सभी ने उसे भ्रम में डाल दिया, क्योंकि उसके साहस ने उसे गवर्नर की नजर में छोड़ दिया था जिन्होंने उन्हें और वीर सेना को दूर भगाया, और शत्रु से मिल गये। और सब लोग आशा से निराश होकर मुंह फेरकर भाग गए। और दुश्मन ने उन्हें खदेड़ दिया, लेकिन भगोड़ों को कोड़े नहीं मारे, यह जानते हुए कि उन्हें अनजाने में ज़ार बोरिस ने लड़ने के लिए भेजा था, और उन्हें लूट लिया, लेकिन काटने और मारने के बजाय, उन्होंने उन्हें कोड़ों से पीटा और शब्दों के साथ उन्हें आगे बढ़ाया: " और अब से, हमारे विरुद्ध युद्ध करने मत जाओ! ”

और उन्होंने अपने वॉयवोड इवान गोडुनोव को पकड़ लिया और पुतिवल में अपने प्रमुख ग्रिश्का के पास भेजा और कई रेजिमेंटों के साथ उपर्युक्त मॉस्को वॉयवोड के उनके पक्ष में संक्रमण के बारे में खुशी भरी खबर भेजी। और बॉयर्स के रियाज़ान बच्चे ओका के सभी शहरों और उनके गांवों के साथ उसके पास गए। यह जानकर वह अत्यंत प्रसन्न हुआ। और इवान गोडुनोव को जेल में डालने का आदेश दिया गया, और मॉस्को के गवर्नर ने क्रॉस के चुंबन के लिए लाने का आदेश दिया। ज़ार बोरिस के अन्य गवर्नर - प्रिंस मिखाइल कातिरेव-रोस्तोव्स्की और शिमोन चेमोडानोव इस संदेश के साथ मास्को भागे।

और रैस्ट्रिगा और भी अधिक निर्लज्जता से भर जाता है और अपनी इच्छा की पूर्ति की निकटता को महसूस करता है और सभी झूठ और चापलूसी के पिता, शैतान की शिक्षा के अनुसार, सभी शहरों की जननी, मास्को को लिखता है, मधु के समान मधुर वचनों से सब को प्रसन्न करना। जैसे प्राचीन काल में, दुनिया की शुरुआत में, शैतान ने आदम और हव्वा के पूर्वजों को स्वर्ग के जीवन से दूर जाने के लिए बहकाया और मानव जाति को मौत के घाट उतार दिया, उसी तरह अब वह अपने संत रस्त्रिगु को सिखाता है; इस क्षणभंगुर संसार की महिमा के द्वारा उसने उसे स्वर्गदूतों के पद से और स्वर्ग के राज्य से गिरने और भ्रष्टाचार और मृत्यु को चुनने और अन्य लोगों को अपने साथ विनाश में लाने के लिए धोखा दिया। और सबसे पहले उन्होंने मस्कोवाइट राज्य के लोगों को इस तरह के आकर्षण से लुभाने का प्रयास किया:

"ऑल रशिया के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच से लेकर हमारे बॉयर्स, प्रिंस फ्योडोर इवानोविच मस्टिस्लावस्की और प्रिंस वासिली, और प्रिंस दिमित्री इवानोविच शुइस्की, और सभी बॉयर्स, राउंडअबाउट्स और महान रईसों, और प्रबंधकों, और वकीलों, और किरायेदारों, और क्लर्क, और क्लर्क, और शहरों के रईस, बॉयर बच्चे, और मेहमान, और सबसे अच्छे और औसत व्यापारी, और सभी प्रकार के काले लोग।

आपने हमारे पिता, महान संप्रभु ज़ार और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलिविच और हमें, उनके बच्चों को धन्य स्मृति के क्रॉस को चूमा, ताकि हम अपने परिवार के बाहर किसी अन्य संप्रभु की इच्छा न करें और न ही उसकी तलाश करें। मस्कोवाइट राज्य. और कैसे, भगवान के फैसले से, हमारे पिता, सभी रूस के महान संप्रभु ज़ार और ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलिविच की मृत्यु हो गई, और हमारे भाई, सभी रूस के महान संप्रभु ज़ार और ग्रैंड ड्यूक फ्योडोर इवानोविच, मस्कोवाइट राज्य पर बैठ गए, और साम्राज्ञी, मेरी मां, रानी और ऑल रशिया की ग्रैंड डचेस नन मार्था फोडोरोवना, और महान संप्रभु के गद्दारों ने हमें उगलिच भेजा, और हमारी महिमा पर इतना अत्याचार किया, जो प्रजा के लिए अनुपयुक्त था - उन्होंने कई चोरों को भेजा और आदेश दिया हमें नुकसान पहुँचाओ और हमें मार डालो।

और दयालु भगवान ने हमें, महान संप्रभु, उनके दुष्ट इरादों से छुपाया और तब से लेकर हमारे वर्तमान वर्षों तक, उनकी इच्छा से, संरक्षित किया है। और आपके लिए, हमारे लड़के और ओकोलनिची, और रईस, और क्लर्क, और मेहमान, व्यापारी और सभी प्रकार के लोग, हमारे गद्दार दोहराते रहे कि हम, महान संप्रभु, चले गए, और उन्होंने हमें, महान संप्रभु, उगलिच में दफना दिया , सर्व दयालु उद्धारकर्ता के गिरजाघर चर्च में। और भगवान की इच्छा से हमारे भाई, महान संप्रभु ज़ार और ऑल रशिया के ग्रैंड ड्यूक फ्योडोर इवानोविच चले गए, और आपने, हमारे बारे में न जानते हुए, आपके जन्मजात संप्रभु, हमारे गद्दार बोरिस गोडुनोव के क्रूस को चूम लिया, न कि उसके बारे में जाने कपटी स्वभाव और इस डर से कि धन्य स्मृति में, हमारे भाई ज़ार और ऑल रशिया के ग्रैंड ड्यूक फ्योडोर इवानोविच के पास पूरे मास्को राज्य का स्वामित्व था और वह जिसे चाहता था उसका पक्ष लेता था और उसे मार डालता था। लेकिन वे हमारे बारे में नहीं जानते थे, उनके जन्मजात संप्रभु, लेकिन उन्होंने सोचा कि हम अपने गद्दारों द्वारा मारे गए थे।

और हमारे बारे में क्या, महान संप्रभु, पूरे रूसी राज्य में एक अफवाह फैल गई कि भगवान की मदद से, हम, महान संप्रभु, हमारे पूर्वजों के रूढ़िवादी सिंहासन पर जा रहे हैं, रूसी राजाओं के महान संप्रभु, और हम प्राप्त करना चाहते थे रक्त के बिना हमारा राज्य, और आप, हमारे लड़के और राज्यपाल और सभी प्रकार के सेवा लोग, हमारे खिलाफ, महान संप्रभु, अज्ञानी हो गए और हमारे गद्दार से मौत की सजा से डर गए, लेकिन उन्होंने हमारे बारे में बात करने की हिम्मत नहीं की, महान सार्वभौम। और मैं, एक ईसाई संप्रभु, अपने शाही दयालु रिवाज के अनुसार, आप पर अपना क्रोध और अपमान नहीं रखता, क्योंकि आपने अज्ञानता और फांसी के डर से ऐसा किया है।

और अब हम, महान संप्रभु, जल्द ही अपने पूर्वजों के सिंहासन पर आएँगे, रूस के राजाओं के महान संप्रभु, भगवान की मदद से, और हमारे साथ कई रूसी, लिथुआनियाई और तातार रति। और हमारे राज्य के शहर, हमारी शाही महिमा, भौंह के साथ समाप्त हो गए और हमारे खिलाफ खड़े नहीं हुए और क्रॉस को चूमा, उनकी आत्माओं को याद करते हुए और हमारे लिए क्रॉस का चुंबन, महान संप्रभु, वे सेवा करते हैं और बहादुरी और साहस से हमारे गद्दारों के ख़िलाफ़ खड़ा होना चाहते हैं, और आप ख़ुद ही निश्चित रूप से जानते हैं। और वोल्गा शहर हमारे लिए समाप्त हो गए, महान संप्रभु, और गवर्नर को हमारे पास लाया गया, और अस्त्रखान के गवर्नर मिखाइल सबुरोव और उनके साथियों को हमारे ज़ार के महामहिम के पास ले जाया जा रहा था, और अब वे वोरोनिश की सड़क पर हैं। और प्रिंस इशचेरेक ने हमें ग्रेट नोगाई होर्डे से और मुर्ज़ा ने काज़ीव यूलुस से लिखा कि वे हमारे ज़ार महामहिम की मदद करना चाहते हैं। और हम, ईसाई संप्रभु, ईसाई बर्बादी नहीं चाहते थे, उन्होंने हमारे राज्य पर दया करते हुए, नोगाई लोगों को हमारे आदेश के आगे चलने का आदेश नहीं दिया, और नोगाई लोगों को ज़ार के शहर के पास घूमने का आदेश दिया।

और हमारे गद्दार मारिया बोरिसोवा, गोडुनोव की पत्नी और उनके बेटे फ्योडोर को हमारी भूमि पर पछतावा नहीं है, और उनके पास पछताने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि वे हमारी सेवरस्क भूमि के मालिक थे और कई अन्य शहरों और काउंटियों को बर्बाद कर दिया और बिना किसी अपराध के रूढ़िवादी ईसाइयों को पीटा। लेकिन हम, ईसाई संप्रभु, ने आपको, हमारे बॉयर्स और सेवा लोगों को दोषी नहीं ठहराया, क्योंकि आपने इसे अज्ञानता से और हमारे गद्दारों से मौत की सजा के डर से किया था। और तब भी यह जानना आपके लिए उपयोगी था कि हमारे गद्दार बोरिस गोडुनोव ने आप पर, हमारे बॉयर्स और गवर्नरों और हमारे रिश्तेदारों पर क्या अत्याचार किया, तिरस्कार और तिरस्कार और अपमान किया, और आप पर ऐसा अत्याचार किया, जिसे सहना आपके लिए असंभव था। , और तुम्हारे लिए, रईसों और लड़कों के बच्चों, बर्बादी और निर्वासन और असहनीय पीड़ा थी, जो कैदियों के लिए अनुपयुक्त है; और आप, मेहमानों और व्यापारियों, को व्यापार और कर्तव्यों में आपकी स्वतंत्रता नहीं थी, कि आपकी संपत्ति का एक तिहाई, लेकिन थोड़ा और सब कुछ नहीं छीन लिया गया था, लेकिन वे उसके कपटी स्वभाव को नियंत्रित नहीं कर सके।

और आप अभी भी अपने अपराध को स्वीकार नहीं करते हैं और आप हमें, अपने जन्मजात संप्रभु को नहीं जान सकते हैं, लेकिन आप भगवान के धर्मी निर्णय को याद नहीं रखते हैं और निर्दोष रूढ़िवादी ईसाइयों का खून बहाना चाहते हैं, जो न केवल हमारे लिए उपयुक्त नहीं है करो, और विदेशी लोग तुम्हारे विनाश पर शोक मनाते हैं और वे बीमार हो जाते हैं और, हमें, एक ईसाई, नम्र, दयालु संप्रभु को पहचानकर, वे हमारी सेवा करते हैं और हमारे लिए अपना खून नहीं छोड़ते। और हम, ईसाई संप्रभु, ईसाई धर्म में रक्तपात नहीं देखना चाहते हैं, आपको और आपकी आत्माओं पर दया करते हुए आपको लिख रहे हैं, ताकि आप, ईश्वर और रूढ़िवादी विश्वास और आपकी आत्माओं को याद करें, जिस पर हमारे पिता, महान संप्रभु राजा और पूरे रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच, और हमारे लिए, उनके बच्चों के लिए, उन्होंने क्रॉस को चूमा, और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच को उन्होंने भौंह के साथ समाप्त किया और हमारे शाही महामहिम के लिए दया मांगने के लिए उन्होंने मेट्रोपोलिटन और आर्कबिशप भेजे, और बॉयर, और ओकोलनिकी, और महान रईस, और ड्यूमा क्लर्क, और बॉयर बच्चे, और मेहमान, और सबसे अच्छे लोग।

और हम, महान प्रभु, हमारे शाही दयालु रिवाज के अनुसार, आप सभी का सम्मान करेंगे, और आपके लिए, हमारे लड़कों और राज्यपालों, हम आपका सम्मान करेंगे और आपका पालन-पोषण करेंगे और आपके पूर्व पिताओं के साथ आपका सम्मान करेंगे, और हम आपको जोड़ेंगे और रखेंगे सम्मान में। और हम आप, कुलीनों और व्यवस्थित लोगों को, अपनी शाही कृपा में रखना चाहते हैं। और हम आपका स्वागत करते हैं, पूरे मस्कोवाइट राज्य के मेहमानों और व्यापारियों, कर्तव्यों और करों में, हम पक्ष में और राहत में आदेश देते हैं, और हम सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म को शांति और शांति और समृद्ध जीवन प्रदान करना चाहते हैं।

परन्तु यदि तुम हमारे राजसी वैभव को अपनी भौहों से समाप्त न करोगे और दया न भेजोगे, और परमेश्वर के धर्मी न्याय के दिन तुम क्या उत्तर दोगे, यह तुम निर्णय कर सकते हो, परन्तु तुम धर्मी क्रोध से और कहीं से भी बचाए नहीं जा सकोगे हमारा शाही उच्च हाथ, आप माँ के गर्भ में छिप नहीं सकते। और ईश्वर की सहायता से, हम, महान संप्रभु, अपने गौरवशाली राज्य प्राप्त करेंगे।

और रस्ट्रिगिन के दूत - गैवरिला पुश्किन और नाम प्लेशचेव - पहली जून को इस पत्र के साथ पहुंचे, और पत्र को मॉस्को के लोगों की पूरी भीड़ के सामने निष्पादन मैदान में पढ़ा गया। और जब मॉस्को और सभी रूसी लोगों ने यह संदेश सुना, तो उन्हें विश्वास हो गया कि यह सब सच है, कि प्रभु ने, अपने अवर्णनीय भाग्य से, अपने सबसे उदार दाहिने हाथ से, त्सारेविच को बोरिसोव के विनाश से बचाया, और माना कि वह एक त्सारेविच पैदा हुआ था उनके ईसाई धर्म के बारे में, और बोरिस के बारे में वे वास्तव में जानते थे कि उसने झूठ बोलकर राज्य का अपहरण कर लिया था और अनगिनत निर्दोष ईसाइयों का खून बहाया था, विश्वासघाती रूप से उस महान राज्य की तलाश में था। और वे इस पर बड़े आनन्द से आनन्दित हुए, और परमेश्वर की बड़ाई करने लगे, और उन में बड़ा कोलाहल और चिल्लाहट होने लगी, और पता न चल सका कि कौन क्या कह रहा है। और एक-दूसरे को बुलाते हुए, वे बोरिस के बेटे ज़ार फेडोर, और उसकी माँ और उनके पूरे परिवार पर टूट पड़े, और बिना दया के उनके यार्डों को लूटना शुरू कर दिया और उन्हें खुद पकड़ लिया, और पलक झपकते ही उन्होंने सभी को लूट लिया, जब्त कर लिया और उनकी सम्पत्ति को छीन लिया, और उन्हें बड़े आँधी की नाईं धूल के समान उड़ा दिया।

और मॉस्को बॉयर्स और गवर्नर, और रईस, और अन्य शाही विश्वासपात्र, मस्कोवाइट राज्य के सभी लोगों के कार्यों को देखते हुए, और वे ढाल और भाले और, अधिक सरलता से, अपने सभी हथियार फेंक देते हैं और तुला के पास राजकुमार से मिलते हैं; और सब उसके सामने भूमि पर गिर पड़े, और उसे मृत राजा का पुत्र कहने लगे। और युद्ध में, उसने, अधर्मी, एक भी भार नहीं उठाया 21 , एक महत्वहीन शहर की तरह नहीं.

और उन स्थानों पर उसे जानने वाला कोई नहीं था, और लियोनिद नाम का एक बूढ़ा व्यक्ति, जो पुतिवल से उसके साथ चला था और उसे ग्रिस्का ओट्रेपीव कहा करता था और प्रेटेंडर के आदेश से उसे लिथुआनिया और सेवरस्क भूमि में कई लोगों को दिखाया था। पुतिवल में कैद किया गया मानो किसी अपराध के लिए। और फिर तुला से आसपास के शहरों में, जो रूसी क्षेत्र में हैं, वह पत्रों के साथ दूत भेजता है, और पत्रों में वह इस तरह लिखता है:

“ऑल रशिया के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच से, जिसके नाम से शहर के गवर्नर और क्लर्क तक।

भगवान की इच्छा और उसके मजबूत दाहिने हाथ से, जिसने हमें हमारे गद्दार बोरिस गोडुनोव से बचाया, जो हमें बुरी मौत के लिए धोखा देना चाहता था, दयालु भगवान अपने कपटपूर्ण इरादे को पूरा नहीं करना चाहते थे, और उन्होंने मुझे, आपके जन्मजात संप्रभु को बनाए रखा , उसकी नियति में। और मैं, सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच, अब परिपक्व हो गए हैं और भगवान की मदद से, मस्कोवाइट राज्य और रूसी साम्राज्य के सभी राज्यों में हमारे पूर्वजों के सिंहासन पर बैठ गए हैं। और मास्को में और सभी शहरों में, हमारे बॉयर्स और ओकोलनिची, और क्लर्क, और क्लर्क, और रईस, और बॉयर बच्चे, और हमारे पूरे राज्य और विदेशियों के सभी प्रकार के क्लर्कों ने हमें, हमारे जन्मजात संप्रभु को क्रूस चूमा, और हम उन्हें दाखमधु दी तो उन्हें क्षमा कर दिया गया। और हमारा यह पत्र आपके पास कैसे आएगा, और आप, जन्म से हमें दी गई प्रजा, सच्चे रूढ़िवादी ईसाई विश्वास और क्रॉस के चुंबन को याद करते हुए, जिस पर हमने अपने पिता को क्रॉस चूमा था, ज़ार को धन्य स्मृति का और ऑल रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच, और हम बच्चों के लिए, उनके जन्मजात संप्रभु, को क्रूस पर चूमा गया था।

और तू ने सूबेदारों, और धनुर्धारियों, और बंदूकधारियों, और कॉलरों, और नगरवासियों, और वोल्स्टों, और काले लोगों को क्रूस के चुम्बन के लिये अगुवाई की होती, और सब विदेशियों को उनके विश्वास के अनुसार अगुवाई की होती। और क्यों क्रूस को चूमें और सभी प्रकार के लोगों को क्रूस पर ले जाएं, और हमने आपको हमारे इस पत्र के साथ एक चुंबन नोट भेजा है। और आप सभी प्रकार के लोगों को क्रूस के चुम्बन के लिए कैसे ला सकते हैं, और हम उन्हें और आपको अपने महान शाही वेतन से बख्श देंगे, जिसके बारे में आप सोच भी नहीं सकते। और आप वास्तव में शपथ के लिए किसे लाएंगे, और आप इसके बारे में लिखेंगे और मॉस्को में हमें नामों की सूची भेजेंगे, लेकिन यह बताएं कि यह कहां लिखा गया है, किस तिमाही में और किसको लिखा गया है।

और ऐसे शैतानी इरादे और झूठ के साथ, अपने दिमाग और तर्क से नहीं, बल्कि उस चापलूसी भावना पर काम करके जो उसमें बसी थी, उसने न केवल लड़कों और महान रूस के सभी लोगों को धोखा दिया, बल्कि लिथुआनियाई भूमि के राजा को भी धोखा दिया और सभी धूपदान और उसके दरबारी। और इस प्रकार वह विधर्मी बड़े दुस्साहस के साथ और बिना किसी डर के राज करने वाले शहर में चला गया। और उसने अपने नौकरों को अपने से पहले भेजा और जल्लादों को आदेश दिया कि बोरिसोव की पत्नी मारिया और उसके बेटे फ्योडोर को बुरी तरह से मौत के घाट उतार दिया जाए, उनकी आत्माओं को शरीर से अलग कर दिया जाए, और अपनी बेटी को जीवित छोड़ने का आदेश दिया ताकि वह उसकी सुंदरता का आनंद ले सके, जो घटित।

देखो, मेरे प्रिय, क्या जो अधर्म के काम करते हैं, मृत्यु उनकी बाट जोहती है; जिस नाप से वे नापते हैं, उसी नाप से उनके लिये भी नापा जाएगा, और जो प्याला वे दूसरों से भरते हैं, वही प्याला वे आप पीते हैं। ओह, भ्रम की गहराई, अंधेरे से अंधेरे हुए बेबीलोनियन स्तंभ के निर्माताओं के वंशज 22 उनसे सारा संसार विभाजित हो गया। ओह, अंधापन, ओह, उसका क्रोध, ओह, कई श्राप, ओह, महान अज्ञानता, ओह, भूखे की स्वादिष्टता और व्यर्थ की संपत्ति और ऊंचे सिंहासन की प्यास, ओह, क्रूस का अपमान और अनधिकृत चुंबन और झूठी गवाही ! वह कैसे भूल गया और कैसे वह इस तेजी से बढ़ती बेवफा दुनिया में अपने दिनों के अंत से नहीं डरता था, वह उसे आवंटित थोड़े समय के लिए कैसे चाहता है, हम जल्दी से क्या पता लगाएंगे, आनंद लेने के लिए उसके पास समय होगा? अब कहां गई अहंकार की महिमा? उसकी पत्नी और प्यारे बच्चे कहाँ हैं? सुनहरे गुम्बद वाले हॉल कहाँ हैं? उज्ज्वल भोजन और पाले हुए बछड़े कहाँ हैं? उसकी सेवा करने वाले सेवक और दास कहाँ हैं? कीमती कपड़े और जूते कहाँ हैं? अन्य शाही बर्तन कहाँ हैं? कौन जल्लाद से उसकी पत्नी और बच्चों को छीन सकता है? उन्होंने अपनी आँखें इधर-उधर उठाईं, और कहीं कोई सहायक नहीं मिला, उन्होंने अपने आप को अत्यधिक गरीबी में पाया और उनका गला घोंट दिया गया, वे भयंकर रूप से और बिना दया के मौत से मिले।

और उस विधर्मी ग्रिश्का ने अद्भुत और गौरवशाली, मानो आकाश में चमकते हुए, महान शहर मास्को की प्रशंसा की, और 113 में, जून महीने के 20वें दिन, गुरुवार को इसमें प्रवेश किया, और किसी ने उसे नहीं रोका। और फिर उस विधर्मी ने, अपने मन और इच्छा से नहीं, बल्कि ईश्वर की इच्छा से, क्योंकि हत्यारों और लुटेरों को धर्मी लोगों के साथ रहना शोभा नहीं देता, आदेश दिया कि शाही पूर्वजों के महादूत कैथेड्रल से बोरिस को उपरोक्त अभयारण्य में फेंक दिया जाए। अपमान में वर्ग. और सभी ने देखा कि वह यहाँ था - वही बोरिस, जिसने पहले सरू जैसे बड़े-बड़े पेड़ों को काट दिया था, और कई अन्य पेड़ों को अपने निर्दयी दरांती से फूलों या अंजीर के पत्तों की तरह निचोड़ लिया था, और जहाँ वह अब लेटा हुआ है, जैसे कि भिखारी, शर्म से झुक जाओ। और विधर्मी ग्रिश्का ने उसे और उसके बेटे को वर्सोनोफिव नामक एक मनहूस कॉन्वेंट में दफनाने का आदेश दिया। और फिर वह क्रेमलिन में दाखिल हुआ, जहां शाही कक्ष स्थित हैं।

और मास्को के कई लोग जो उसे जानते थे, उसे पहचानने लगे, और भगवान ने उपर्युक्त प्रथम-पीड़ित, बोयार प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की को रास्ट्रिगी के अपराध और उसके बोगोमेरज़ विधर्म के बारे में जानने में मदद की। और वह सब लोगों के साम्हने ऊंचे स्वर से अपने अपराध की निन्दा करने लगा 23 , इसलिए कह रहा हूं: "मैं तुम्हें जानता हूं कि तुम राजाओं के पुत्र नहीं हो, बल्कि एक कानून तोड़ने वाले, ओत्रेपियेव के पुत्र, अपदस्थ ग्रिस्का बोगदानोव हो।" और लोग ये बातें सुनकर चकित और घबरा गए, और उसकी कुछ हानि न की। और उस शापित विधर्मी ने, अपने बेशर्म अपराध के लिए दोषी न ठहराए जाने के लिए, अपने सलाहकारों के साथ मिलकर उसे मार डालने की योजना बनाई। और शनिवार को, मास्को के शासक शहर में प्रवेश के तीसरे दिन, 23 जून को, उन्होंने उस बोयार और उसके भाइयों को जमानतदार के रूप में नियुक्त किया, और अगले दिन, रविवार, 24 जून को, उन्होंने इग्नाटियस को यूनानी कुलपति नियुक्त किया। और सोमवार, 25 जून को, उसने आदेश दिया कि महान लड़के शुइस्की को शहर के बीच में मौत की सजा दी जाए, सभी लोगों के संगम पर उसका सिर तलवार से काट दिया जाए, ताकि अन्य लोग उसकी निंदा करने से डरें। और उसके पास बेलीफ के रूप में मिखाइलो साल्टीकोव और प्योत्र बासमनोव थे। जब वे उसे आग (रेड स्क्वायर) पर ले आए। कंप.)और उन्होंने इसे स्थापित किया, और इसके बगल में उन्होंने एक चॉपिंग ब्लॉक स्थापित किया और कुल्हाड़ियाँ रखीं, और प्योत्र बासमनोव ने लोगों के बीच यात्रा करना शुरू किया, रस्त्रिगा द्वारा संकलित सूची को पढ़ा और सभी के कानों में इस तरह डाला:

"यह महान लड़का, प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की, मुझे, आपके जन्मजात संप्रभु, ज़ार और ऑल रशिया के ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच को धोखा दे रहा है, और सभी के लिए मेरे बारे में निर्दयी भाषण बोलता है और आप सभी के साथ, हमारे लड़कों, राजकुमारों के साथ मेरा अपमान करता है। और रईसों, और बोयार बच्चों के साथ, और मेहमानों के साथ, और महान रूस के सभी लोगों के साथ, वह मुझे दिमित्री त्सारेविच नहीं, बल्कि विधर्मी ग्रिस्का ओत्रेपयेव कहते हैं, और इसके लिए हमने उसकी निंदा की: उसे मौत मरने दो।

यहां खड़े सभी लोग डर और कांप रहे थे और उनकी आंखों से आंसू बह रहे थे।

और बोयार प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की के पास, कई हथियारों के साथ कई तीरंदाज रखे गए थे, साथ ही कई लिथुआनियाई पैन और भाले और कृपाण के साथ चर्कासी, और पूरे शहर में सभी तीरंदाज सशस्त्र थे, जैसे कि युद्ध के लिए, और हर कोई जिसने इसे देखा भय और भय से भर गया.. लेकिन हमारे परोपकारी निर्माता और रचयिता ने ऐसा नहीं होने दिया और अपनी रचना पर दया की, यह कामना करते हुए कि जुनून-वाहक अपनी दुल्हन, चर्च को बर्बाद होने से बचाएगा, और उसकी महिमा करेगा और उसे उन कष्टों के लिए सबके ऊपर रख देगा जिन्हें उसने स्वीकार किया था। सत्य, जैसा कि प्रभु ने स्वयं अपने धर्मी होठों से कहा था: "जो मेरी महिमा करते हैं, मैं उनकी महिमा करूंगा।" और उसने उस महान लड़के को कानून तोड़ने वाले द्वारा उसके विरुद्ध उठाई गई अधर्मी तलवार से बचाया, और उसे निर्दोष मौत से बचाया, साँप को रोक दिया, जो उसे अपने खुले मुंह से पकड़ने के लिए तैयार था। और उसने केवल यह आदेश दिया कि ऊपर नामित लड़के, प्रिंस वासिली इवानोविच और उसके भाइयों, प्रिंस दिमित्री और प्रिंस इवान वासिलीविच शुइस्की को कारावास के लिए विभिन्न दूर के शहरों में भेजा जाए, और उनके घरों और संपत्ति को लूटने का आदेश दिया जाए। और उस कारावास में महान लड़कों ने आधा साल बिताया, लेकिन सच्चे रूढ़िवादी ईसाई विश्वास के लिए, मसीह के प्यार के लिए उन्हें कष्ट सहना पड़ा।

और 18 जुलाई, गुरुवार को, रानी नन मार्फा फोडोरोव्ना मास्को पहुंचीं, और मास्को राज्य के बॉयर्स ने उनसे सम्मान के साथ मुलाकात की, और ग्रिस्का ओत्रेपयेव स्वयं उनके साथ थे। और उसके बाद, उस लड़के वसीली इवानोविच शुइस्की को देखकर, साहसी साहस और आध्यात्मिक आग और हार्दिक इच्छा से फूटना और साहस में उसके आगे न झुकने की कोशिश करना, कई मसीह-नाम वाले भिक्षु जो सच्चे ईसाई विश्वास और धर्मपरायणता के लिए मरना चाहते थे, पवित्र आत्मा की क्रिया से अपने हृदय की आँखों से देखा, कि ग्रिस्का ओत्रेपीव एक विधर्मी और कानून तोड़ने वाला है, और वे तुरही की तरह, लोगों के संगम पर जोर से चिल्लाने लगे और उसके शापित विधर्म की निंदा करते हुए ऐसा कहने लगे: "ओह , पुरुष, मास्को के लोग और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों की भीड़! हम आपको असली सच्चाई बताते हैं कि ज़ार, जो अब मॉस्को में शासन कर रहा है, ज़ार नहीं है, ज़ार का बेटा नहीं है, बल्कि एक अपराधी और बदनाम करने वाला, एक शापित विधर्मी है, जिसे हर कोई पवित्र कैथेड्रल और एपोस्टोलिक चर्च में शाप देता था। ग्रिस्का ओट्रेपीव के रूप में उनकी सम्मानजनक और गौरवशाली धारणा के सबसे शुद्ध थियोटोकोस में से।

और वह, कठोर हृदय वाला, शैतान के भ्रम से क्रोध की बुरी आग से जल उठा था और उन्हें नष्ट करना चाहता था, और उन्हें पकड़ने और उन्हें कई अलग-अलग यातनाओं में धोखा देने का आदेश दिया, और कई को कालकोठरी में बंद करने का आदेश दिया रूसी क्षेत्र के दूर के हिस्सों में और लोहे की जंजीरों में जकड़ दिया गया, और अन्य को बिना किसी दया के मार डाला गया। और उसने लोगों के हृदयों को भय और कांप से भर दिया, यहां तक ​​कि जो लोग उसे बहुत समय से जानते थे, वे उसकी ओर आंख उठाकर भी न देख सके, उसकी निंदा करना तो दूर की बात है।

और जल्द ही, उसी वर्ष 113 में, 1 जुलाई, रविवार को, सभी द्वारा शापित लोगों ने शासन किया और शासन करने वाले शहर में रूढ़िवादी ईसाई धर्म के लिए बहुत बुराई करना शुरू कर दिया। और इसलिए वह रूढ़िवादी विश्वास से दूर हो गया, शापित अपराधी, शैतानी संत और अग्रदूत, कि उसने भगवान की छवि को अपमानित किया और भगवान के चर्चों की वेदियों को नष्ट करना चाहता था, मठों और मठवासी आवासों को नष्ट करना चाहता था, और रूढ़िवादी ईसाई विश्वास की बराबरी करना चाहता था गिर गया विश्वास, और भगवान के चर्चों के बजाय चर्चों का निर्माण करें। और वह अन्य लोगों के अन्य विधर्मियों की तरह जीना शुरू कर दिया, और रूढ़िवादी ईसाइयों को मूर्तियों की पूजा करने के लिए मजबूर करना चाहता था, और उसने कई युवा ननों को अपमानित किया, कई युवाओं और युवतियों को भ्रष्ट किया, और लोगों के बीच महान रोना और रोना शुरू हो गया, क्योंकि ऐसा कभी नहीं हुआ था ऐसा दुर्भाग्य रहा.

और इस छोटे से जीवन में, उन्होंने अपने लिए मनोरंजन की व्यवस्था की, और अपने भविष्य के जीवन के लिए - अपने शाश्वत निवास का एक संकेत, जिसे दुनिया में किसी ने भी रूसी राज्य में या भूमिगत के अलावा किसी अन्य में नहीं देखा है: ए तीन सिरों वाला विशाल नरक 24 . और दोनों तरफ उसने अपने जबड़ों में तांबे की घंटियाँ लगा दीं, और जब वह अपने जबड़े खोलता है, तो उसके भीतर से पास खड़े सभी लोगों की ज्वाला फूट पड़ती है और उसके स्वरयंत्र से तेज आवाजें सुनाई देती हैं, और उसके दाँत और पंजे पकड़ने के लिए तैयार होते हैं, और आग की लपटें भी उसके कान से फूट पड़ा. और उसने अपनी निंदा के लिए मॉस्को नदी पर अपने कक्षों के सामने अपने शापित रास्ट्रिगा को रखा, ताकि वह उसे अपने उच्चतम महल से देख सके और अपने समान विचारधारा वाले लोगों के साथ अंतहीन सदियों तक उसमें रहने के लिए तैयार रहे।

और उसने अपनी पत्नी के रूप में महान लिथुआनियाई भूमि से उनके अविश्वासी विश्वास के एक लूथरन को लिया, जो उसके जैसा ही था, उसने एक निश्चित सैंडोमिर्ज़ पैन यूरी मनिसज़ेक की बेटी, मरीना नाम की एक लड़की को बुराई और जादू टोना सिखाया। और उसके साथ, लूथर क्षेत्र में अपनी संपत्ति छोड़कर, उसके पिता पैन यूरी और उसके साथ कई अन्य महान सज्जन रूसी राज्य में आए। और उस शापित अपराधी ने वर्ष 114 में, मई महीने के 8वें दिन, गुरुवार को, पवित्र प्रेरित और प्रचारक जॉन थियोलॉजियन के पर्व पर, शुक्रवार की पूर्व संध्या पर और चमत्कार की स्मृति की पूर्व संध्या पर शादी की। कार्यकर्ता निकोलस. और शादी के तुरंत बाद, रासस्ट्रिगा ने एक बड़ा तूफान खड़ा कर दिया और ईसाइयों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, और ईसाई धर्म को धोखा दिया, और, रोमन रीति के अनुसार, सब्बाथ व्रत का पालन करना शुरू कर दिया। 25 , जैसा कि पोप से वादा किया गया था, और बुधवार और शुक्रवार को उसने गोमांस और अन्य अशुद्ध खाद्य पदार्थ खाना शुरू कर दिया।

और उस शापित उत्पीड़क ने अपने दुष्ट सलाहकारों के साथ 18 मई रविवार को बॉयर्स और मेहमानों और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को मारने की योजना बनाई। ओह, यह हमारे लिए बहुत बुरा था वर्ष 114 में, मई महीने के 18वें दिन, रविवार को, ईसा मसीह के स्वर्गारोहण के दिन! वह, दुष्ट दिमाग वाला भेड़िया, क्रूर और निर्दयी, फ़ोकस द टॉरमेंटर और कॉन्स्टेंटाइन द मोटिल-नामित और जूलियन द अपोस्टेट की तरह, या इज़राइल के लोगों के खिलाफ फिरौन की तरह, हम रूढ़िवादी ईसाइयों का निशान छोड़े बिना काटने के लिए तलवार को तेज करना चाहता था। , और बिना किसी गलती के उस आनंदमय दिन को मसीह के पुनरुत्थान को दुःख के दिन में बदलने के लिए अपना खून बहाया।

और वह पवित्र स्थानों को अपवित्र करना चाहता था, और मठों को दुष्टों के निवास स्थान में बदल देना चाहता था, और अपनी दुष्ट योजना के अनुसार, वह शापित युवा भिक्षुओं और ननों से विवाह करना चाहता था, और ननों को विवाह में देना चाहता था, और उन भिक्षुओं और ननों को जो नहीं चाहते थे अपनी स्वर्गदूतीय छवि को हटाने के लिए और स्थानीय तेजी से बहने वाले जीवन के आकर्षण को तलवार से अंजाम देने के लिए नहीं चाहते हैं। और शापित ने रविवार को यह सारी बुराई पैदा करने और मस्कोवाइट राज्य को गंदे काफिरों - लिथुआनियाई, यहूदियों और पोल्स और अन्य बुरे लोगों से भर देने की योजना बनाई, ताकि उनमें से रूसी लोग कम ध्यान देने योग्य हों। और उन दुष्ट सलाहकारों के साथ वह रविवार को यह सब दुष्टता करने वाला था।

परन्तु आरम्भ से ही, हमारा रचयिता और रचयिता प्रभु, जिसने हमें, अपने दासों को बनाया, उसने हमसे जो वादा किया था उसे नहीं भूला, और हमारे आँसू पोंछे, और दुष्ट जानवर को अपने चुने हुए झुंड की भेड़ को खाने की अनुमति नहीं दी। , और अपने तीन दिवसीय पुनरुत्थान के दिनों को अपने वफादार दासों के अपमान में बदलने की अनुमति नहीं दी, लेकिन वह, दुष्ट सांप, हमें निगलने के लिए अपना मुंह खोल रहा था, उसने अपने प्रिय सब्त के दिन को शाश्वत विनाश के दिन में बदल दिया और अनंत युगों तक गमगीन रोने और सिसकने के दिन में। और पवित्रशास्त्र के शब्दों के अनुसार, प्रभु परमेश्वर ने उसकी गर्दन पर और उसके सलाहकारों, शापित दुष्टों पर अपनी तेज तलवार चलाई: "जो कोई गड्ढा खोदेगा वह आप ही उसमें गिरेगा।" और वह शापित अपराधी, जो प्राचीन द्वेष में, घृणित उजाड़ में, घमंडी शैतान की गोद में रहना चाहता था, और इससे भी अधिक - अपने पूर्ववर्ती यहूदा का अनुसरण करते हुए, शैतान को नारकीय रसातल में पार करने का इरादा रखते हुए, न केवल खुद को बुलाया राजा, लेकिन अजेय सीज़र भी और जल्द ही उसने खुद को इस दुनिया की सभी संक्षिप्त महिमा से वंचित कर दिया, सभी प्रकार की पीड़ाओं के साथ उसने अपनी बुरी गंध वाली आत्मा को अपने बुरी गंध वाले शरीर से बाहर निकाल दिया।

उनकी शादी के दसवें दिन, 114वें वर्ष में, मई महीने के 16वें दिन, ईसा मसीह के ईस्टर के चौथे सप्ताह में, शनिवार को, उन्हें तलवारों और अन्य हथियारों से मार दिया गया, उनके सबसे ऊंचे और सबसे चमकीले कक्ष से बाहर खींच लिया गया। जमीन पर कई लोगों के हाथों से, जिन्होंने पहले उस पर जिंदा हमला किया था और उसे देखना तो दूर, उसे छूना भी असंभव था। और इसलिए उसे किले से बाहर निकाल दिया गया और बाज़ार में फेंक दिया गया, सभी ने उसे शाप दिया और रौंद डाला और उसके बुरे और क्रूर स्वभाव के लिए हर तरह से अशुद्ध कर दिया। और अपनी अदृश्य शक्ति से, हमारे सृष्टिकर्ता-उद्धारकर्ता ने अचानक अपने सलाहकारों, ऊपर वर्णित बहुत से धूर्त दुष्टों को हरा दिया। और रूसी लोग, हताश और निहत्थे, भगवान की मदद से, उनके घातक हथियार उनसे छीन लिए गए और वे, सशस्त्र, हार गए। और उनमें से इतने सारे दुष्ट, उस सब्त के दिन मर गए कि उनकी लाशों के कारण मास्को के महान शहर की सभी सड़कों पर चलना असंभव हो गया। और उसने हमें, अपने पापी दासों को, उस महान, घातक अल्सर से बचाया जो आत्मा को मार देता है।

और शापित थियोमैकिस्ट की लोथ तीन दिन तक बाजार में पड़ी रही, और सब लोग उसकी अशुद्ध लोय को, जिसे किसी ने न ढका था, नंगा देखा, जिस के साथ वह अपनी मां के गर्भ से निकला था। और जिन मूर्तियों की वह पूजा करता था, परन्तु उन से उसे किसी प्रकार की सहायता न मिलती थी, वे मूर्तियां उसकी छाती पर रख दी गईं। और तीन दिन के बाद उस शापित को नगर से बाहर मैदान में फेंक दिया गया। और लोगों के लिए उसकी लाश को देखना न केवल घृणित था, बल्कि वे शर्मिंदा थे, बल्कि जिस धरती से उसे निकाला गया था, उससे भी उन्हें घृणा हो रही थी। और हमने यह सब देखा, और हर किसी ने खुद से कहा: "ओह, एक बुरा काम: वह पैदा हुआ था, पवित्र बपतिस्मा से प्रबुद्ध हुआ और खुद को प्रकाश का पुत्र कहा, और अब वह खुद विनाश का पुत्र बनना चाहता था!"

और जब वह मैदान में लेट गया, तो बहुत से लोगों ने आधी रात को मुर्गों की जोर-जोर से चीखें, डफ और बांसुरी और उसके शरीर पर अन्य शैतानी खेल की आवाजें सुनीं: शैतान अपने सेवक के आने से बहुत खुश हुआ। ओह, अभिशाप तुम पर इतना भारी है, शापित, कि पृथ्वी भी तुम्हारे शापित विधर्मी शरीर को स्वीकार करने से घृणा करती है, और हवा में बदबू आने लगी, और बादलों ने वर्षा नहीं की, क्योंकि वे उसके शापित शरीर को धोना नहीं चाहते थे, और सूर्य ने पृथ्वी को गर्म नहीं किया, पाला पड़ा और हमें गेहूं की बालियों से वंचित कर दिया, जबकि उसका बदबूदार शरीर जमीन पर पड़ा रहा।

ईश्वर की इच्छा से और ईश्वर की सबसे शुद्ध माँ की प्रार्थनाओं से, उनके द्वारा जन्मे व्यक्ति के लिए और महान चमत्कार कार्यकर्ताओं पीटर, एलेक्सी और जोनाह और सभी संतों की मदद से, हम, रूढ़िवादी ईसाई, संपूर्ण रूसी भूमि द्वारा हमने अपने राज्य के लिए सलाहकारों के शाही कक्ष से एक धर्मनिष्ठ और धर्मपरायण पति, पूर्व पवित्र राजाओं के रिश्तेदार, ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर को चुना है। 26 , पवित्र बपतिस्मा में वासिली का नाम, सही विश्वास करने वाले राजकुमार अलेक्जेंडर यारोस्लाविच नेवस्की, बोयार प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की, जो सबसे पहले रूढ़िवादी ईसाई धर्म के लिए पीड़ित हुए थे। और उसी वर्ष 114, मई महीने के 19वें दिन, सोमवार को उसे राज्य में नियुक्त किया गया। हमारे निर्माता, परोपकारी भगवान, जो अपने प्राणियों को अपने रीति-रिवाजों से विचलित होने की अनुमति नहीं देते हैं और पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों, उनके दासों को भूखा मरने की अनुमति नहीं देते हैं, ने अपने वफादार सेवक की ओर इशारा किया, जो क्रॉस पहनता है और जिसका नाम संप्रभु राजा द्वारा रखा गया था और ग्रैंड ड्यूक वसीली इवानोविच, सभी महान रूस के निरंकुश और कई राज्यों के मालिक, जो भगवान ने उन्हें उनके विश्वास के लिए दिए थे, ताकि उस दुष्ट विधर्मी-विरोधी को उसके ऊपर बताए गए घर में, उसके द्वारा बनाए गए नरक में डुबाया जा सके, और गंदी चीजों को जलाया जा सके। कानून तोड़ने वाले का शापित शरीर, जो किया गया था: उसे शहर से सात मील दूर कड़ाही नामक स्थान पर जला दिया गया था।

और ईश्वर की इच्छा से, हमारे संप्रभु, ज़ार, ईश्वर द्वारा बचाए गए मास्को शहर में वफादार त्सरेविच दिमित्री उगलिट्स्की के श्रद्धेय अवशेषों को देखना चाहते थे। और संप्रभु ने अपने तीर्थयात्रियों को अपने ईमानदार अवशेषों के लिए उलगिच भेजा: उनके ग्रेस फ़िलारेट, रोस्तोव और यारोस्लाव के मेट्रोपॉलिटन, थियोडोसियस, अस्त्रखान और टेरेक के बिशप, आर्किमेंड्राइट्स और उनके लड़के - प्रिंस इवान मिखाइलोविच वोरोटिनस्की और पीटर फेडोरोविच शेरेमेतेव 27 साथियों के साथ. और जब उनके सम्माननीय अवशेष पवित्र और जीवन देने वाली ट्रिनिटी और चमत्कार कार्यकर्ता सर्जियस के सबसे सम्माननीय लावरा में लाए गए, और उस सम्माननीय मठ के धनुर्धर और पुजारी और डेकन, पवित्र कपड़े पहने हुए, सेंसर और मोमबत्तियों के साथ अन्य भाइयों के साथ , हर्षित आंसुओं के साथ बाड़ के बाहर उनके सबसे सम्माननीय और बहु-उपचार अवशेषों से मुलाकात की और उनके सामने योग्य अंतिम संस्कार भजन गाए। और कुछ समय के लिए अवशेष मठ में, सबसे पवित्र और जीवन देने वाली ट्रिनिटी के कैथेड्रल चर्च में रहे, और फिर से मास्को के शासक शहर में ले जाया गया। जब जुलूस ईश्वर द्वारा बचाए गए मॉस्को शहर में पहुंचा, तो मॉस्को के लोगों, पुरुषों, पत्नियों और बच्चों ने भी खुशी के आंसुओं के साथ अवशेषों का स्वागत किया और प्रत्येक ने कैंसर से पीड़ित होकर दया मांगी। और वे अवशेषों को भीतरी शहर में ले आए और उन्हें एक ऊंचे स्थान पर रखा, जिसे निष्पादन मैदान कहा जाता था, और यहां उन लोगों द्वारा कई चमत्कार किए गए जिन्होंने विश्वास में पूछा: अंधों को दृष्टि प्राप्त हुई, लंगड़े स्वतंत्र रूप से चलने लगे, कूबड़ सीधे हो गए और बहरे सुनने लगे। और हर कोई, चाहे उसे कोई भी बीमारी हो, अवशेषों के साथ कैंसर का शिकार हो जाता है और उपचार प्राप्त करता है। और फिर उनके ईमानदार और बहु-उपचार अवशेषों को भगवान के महादूत माइकल के चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां आज तक हम उन्हें देखते हैं, और वे उन सभी को उपचार देते हैं जो विश्वास के साथ उनके पास आते हैं।

और राज्य के लिए उनके नामांकन के दो सप्ताह बाद 28 संप्रभु ज़ार और सभी रूस के ग्रैंड ड्यूक वासिली इवानोविच, निरंकुश, को जून महीने के पहले दिन, रविवार को एक शाही मुकुट और मुकुट के साथ ताज पहनाया गया, और वह अपने शाही सिंहासन पर बैठे, और सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथों से उनके दाहिने हाथ को रूसी भूमि का राजदंड प्राप्त हुआ। और भगवान भगवान ने रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए पूरे रूसी भूमि में एक तिगुना आनंद पैदा किया: पहला, अपने अधर्मी धर्मत्यागी को कुचल दिया, और हमारे उत्पीड़क, विधर्मी ग्रिस्का ओत्रेपीव, दूसरा - प्रजनन क्षमता के लिए बारिश और धूप देना, तीसरा, इससे भी अधिक सभी खुशियाँ - उग्लिच शहर से वफादार त्सारेविच दिमित्री के नए शहीद के ईमानदार अवशेषों का मास्को के गौरवशाली महान शासक शहर में स्थानांतरण, उस अपराधी ग्रिस्का ओट्रेपीव का नाम उसके नाम पर रखा गया था, और प्रभु ने उस शहीद को अनुग्रह प्रदान किया और जो लोग विश्वास के साथ उसके कैंसर के लिए आते हैं उन्हें उपचार देने की क्षमता, सभी बीमारियों का इलाज, अटूट स्वास्थ्य। और इन दिनों से, रूसी का एक संग्रह रूढ़िवादी लोगहम परमेश्वर की कृपा और उद्धार में आनन्दित और प्रसन्न हैं, जो परमेश्वर ने अपने सभी लोगों को दिया है।

ओह, भगवान का महान प्रेम! ओह, उसकी अकथनीय और अज्ञात किस्मत! प्रभु की समझ को कौन जानता है और उसका सलाहकार कौन है? वास्तव में, कोई नहीं, न स्वर्गदूत, न महादूत, न शासक, न शासक, न सिंहासन, न प्रभुत्व, न स्वर्गीय शक्तियां, न करूब, न दुर्जेय सेराफिम, बल्कि केवल हमारे भगवान ने अकेले त्रिमूर्ति में महिमामंडित किया, वह स्वयं देखता है मानव नियतिऔर सब कुछ वैसे ही करता है जैसे वह चाहता है। लेकिन हम, मसीह के सेवक, अनादिकाल से अनादि की पूजा करते हैं, ट्रिनिटी में महिमामंडित, हमारे भगवान मसीह, इस सब के लिए हम प्रभु मसीह की महिमा करते हैं और उनकी प्रशंसा करते हैं, जिन्होंने हमें बनाया, इस प्रकार कहा: मृत्यु और जीवन दिया। ऊपर नामित उस शापित विधर्मी और कानून तोड़ने वाले ने अपनी तलवार से सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म को अंत तक नष्ट कर दिया, और हम उसे किसी भी तरह से रोक नहीं सके, लेकिन वह स्वयं नष्ट हो गया और विनाश का पुत्र बन गया; जो लोग उसके साथ थे वे नष्ट हो गए, जो लोग उसके बुरे रीति-रिवाजों को अनन्त जीवन की अस्त न होने वाली रोशनी से अधिक प्यार करते थे, वे पीड़ा या आदेश से मजबूर नहीं थे, बल्कि अपनी स्वतंत्र इच्छा से उसका पालन कर रहे थे। और हम सभी जानते हैं कि भिक्षु और सामान्य जन, जिन्हें शापित विधर्मी ने यातना दी और मौत की सजा दी, रूढ़िवादी ईसाई धर्म में मर गए। और हमारे कुछ भिक्षु भाई अभी भी जीवित हैं, और वे अब आध्यात्मिक रूप से हमारे साथ सबसे पवित्र और जीवन देने वाली ट्रिनिटी के मठ में काम कर रहे हैं, और अन्य चुडोव पर चमत्कार कार्यकर्ता एलेक्सी के भगवान के महादूत माइकल के मठ में हैं। . और उन्होंने इस तरह के दुर्भाग्य और उत्पीड़न और दुर्भाग्य को सहन किया, लेकिन भगवान की कृपा को अस्वीकार नहीं किया गया, और हर कोई अपने कष्टों में आनन्दित होता है, भगवान की महिमा करता है और भगवान की सबसे शुद्ध माँ और रूसी क्षेत्र में चमकने वाले नए जुनून-वाहक को धन्यवाद देता है, वफादार तारेविच दिमित्री।

अब, सभी रूढ़िवादी लोग, हम आनन्दित और आनन्दित होते हैं, हमेशा हमारे अनादि शाश्वत भगवान की प्रशंसा और महिमा करते हैं, जिन्होंने अपनी उदार इच्छा से, हमें एक ऐसा पवित्र संप्रभु, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक वसीली इवानोविच, पूरे रूस का निरंकुश, एक सच्चा दिया। अपनी मौखिक भेड़ों का मध्यस्थ और चरवाहा, और भाड़े का नहीं: और इसलिए वह हमारे दुःख और मृत्यु के दौरान भेड़ों के लिए अपना जीवन देता है, और न केवल अपनी संपत्ति, बल्कि उसने खुद को भी नहीं छोड़ा, और अब वह सच्चा रूढ़िवादी ईसाई विश्वास रखता है उसकी आंख की पुतली के रूप में, और सभी का मार्गदर्शन करता है और उसे मोक्ष के मार्ग पर निर्देश देता है, ताकि मृत्यु के बाद भी सभी को विरासत मिले अनन्त जीवन, और हमें विनाश की ओर नहीं ले जाता है, लेकिन मैं और अधिक कहूंगा - यह हमें मृत्यु के मार्ग से हटा देता है। और इसके लिए हम ईश्वर की स्तुति करते हैं जिसने हमें बनाया। तथास्तु।

और मैंने सोचा, पापी और भगवान के प्रति अवज्ञाकारी और मन से कमजोर, इस कहानी को अफवाहों के अनुसार नहीं लिखूंगा, लिथुआनियाई भूमि में उस विधर्मी और कानून तोड़ने वाले ग्रिश्का के प्रवास को छोड़कर, लेकिन रूसी राज्य में जो कुछ भी हुआ, मैंने देखा सब कुछ अपनी आँखों से। और वह ऐसी बुराई के बारे में चुप नहीं रह सकते थे, उन्होंने उन लोगों के लाभ के लिए लिखा जो आज इसे पढ़ते हैं और भविष्य के समय में भविष्य के लोगों की स्मृति के लिए। और बाकियों के लिये जो बुराई की युक्ति रचते और उसके बुरे अपराध में लिप्त होते हैं, कि वे अपना स्वभाव नम्र कर लें और ऐसी धूर्त योजनाओं को त्याग दें। शापित ग्रिश्का ने शासन किया और रूसी साम्राज्य में कई सम्पदाएँ जब्त कर लीं और जल्द ही बहुत अमीर हो गया, और जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई, और उसके बेशर्म शरीर को दफनाने के लिए उसकी संपत्ति में से एक छोटी सी शर्ट भी नहीं बची।

और कुछ अज्ञानी सात सार्वभौम परिषदों के पवित्र पिताओं द्वारा निषिद्ध पुस्तकों का पालन करके गुप्त रूप से अपनी आत्माओं को नष्ट कर देते हैं; उन्होंने हमें आदेश दिया कि हम इन पुस्तकों को न पढ़ें, क्योंकि जो लोग इन्हें पढ़ते हैं उन्हें कोई लाभ नहीं होता है, वे केवल अपनी आत्मा के जहाज को पापों की खाई में डुबो देते हैं, जैसा कि धर्मग्रंथ कहता है: "जो कोई ऊपर की ओर पत्थर फेंकता है वह अपने आप को तोड़ देगा।" सिर; आग जलाना - वह स्वयं उसमें जलेगा। आश्चर्य है, हे मनुष्य, वह शिक्षा कैसे सच हुई, जिसके बारे में दैवीय ग्रंथ में कहा गया है: "यदि कोई व्यक्ति पूरी दुनिया पर अधिकार कर लेता है, लेकिन अपनी आत्मा खो देता है, और उसे अपनी आत्मा के बदले में क्या मिलेगा?" क्या आप देखते हैं कि कैसे इस दुष्ट और चालाक जादूगर ने पूरी दुनिया तो हासिल कर ली, लेकिन अपनी आत्मा खो दी - और उसे कितनी अच्छी प्रशंसा और महिमा मिली? अनंत युगों तक, वह अपने सभी चालाक जादू-टोने के साथ, शरीर और आत्मा में नष्ट हो गया, और शर्मनाक तरीके से इस छोटे से क्षणभंगुर जीवन से खुद को वंचित कर लिया।

और तुम, बेशर्म, तुम यह सब क्यों कर रहे हो, भगवान की दया पर आशा छोड़ रहे हो और मदद के लिए शैतान को पुकार रहे हो, इस बीमारी में अपने लिए कोई मदद नहीं ढूंढ रहे हो? सबसे पहले, समझें कि एक व्यक्ति क्या है और आपके दिनों का अंत क्या है, और इस बारे में सोचें कि आप एक धर्मी न्यायाधीश के सामने कैसे पेश होंगे जो चेहरों की परवाह किए बिना न्याय करता है - मसीह हमारा भगवान? और जैसे ही आप अपना रास्ता तैयार करते हैं जहां घोर अंधेरा और एक अतृप्त कीड़ा है, कोशिश करें, क्या आप इस जीवन में सांसारिक आग की गर्मी सहन कर सकते हैं? और यदि तुम कर सको, तो तुम भविष्य की कभी न बुझने वाली आग को सहन नहीं कर पाओगे, यह ज्वाला ऐसी है जो पृथ्वी से आकाश तक उठती है। कीड़ा पापी मनुष्य और मनुष्य के पुत्र की बाट जोहता है, उसका घर नरक है, और उसका बिछौना अन्धियारा है, और उसका पिता मृत्यु है, और उसकी माता और बहन भ्रष्टाचार हैं। आप अपने मन में इसकी कल्पना भी कैसे कर सकते हैं, जीवन में भगवान की कृपा से बुराई की ओर पीछे हटना और शैतान और शैतान से चिपके रहना, और अपने गुरु और अभिभावक - भगवान के दूत को दुखी करना? और यदि, ईश्वर के प्रति अवज्ञाकारी होकर, आप अपना दुष्ट जीवन नहीं छोड़ते हैं, तो मैं वास्तव में आपको बताता हूं, आप इस और अगली सदी में, शापित विधर्मी ग्रिस्का ओत्रेपयेव की तरह पीड़ित होंगे।

हे भाइयो, अनुग्रह और शांति आपकी आत्मा पर अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा बनी रहे। तथास्तु।