Opišite politiku Kulturne revolucije u Kini. Kina tijekom Kulturne revolucije

Velika proleterska kulturna revolucija je društveni eksperiment koji je 1966. pokrenula KPK pod predsjedanjem Mao Zedonga s ciljem ponovnog pokretanja revolucionarnog duha i čišćenja partije od "buržoaskih elemenata".

Podrijetlo Kulturne revolucije može se pratiti unazad do sredine 1950-ih, kada je Mao postao ozbiljno zabrinut problemom da se zemlja udaljava od socijalizma i da je na putu "restauracije kapitalizma". Prema njemu, borba između proleterskih i buržoaskih ideologija poprimila je nove, podmukle oblike nakon što su kapitalističke klase eliminirane.

Mao je zaključio da izvor kineske političke regresije leži u lažnom i sebičnom uvjerenju mnogih njegovih političkih kolega da je klasna borba prestala u socijalizmu. S njegove točke gledišta, državni službenici postali su "nova klasa", udaljena od masa, a intelektualci su bili "posuđe" buržoaskih, pa i feudalnih vrijednosti.

No, Kulturna revolucija u Kini također je bila borba za moć u kojoj je budućnost, rješavajući se političkih konkurenata, pokušala povratiti autoritet koji je izgubio kao rezultat neuspjeha u politici Velikog skoka naprijed.

Mao ga je vidio kao alat za stvaranje nove "generacije revolucionarnih nasljednika" - onih koji su vodili komunističku partiju do pobjede.

Nakon što su s vlasti na svim razinama društva uklonjeni oni za koje se vjerovalo da vode Kinu natrag u kapitalizam, započeo je proces izgradnje socijalističkih institucija, "klica komunizma". Elitizam u obrazovanju zamijenjen je ažuriranim, politiziranim nastavnim planovima i programima koji se temelje na ideološkoj ispravnosti i političkom aktivizmu.

Kina ima dugu tradiciju "ingshe" (uništenja u sjeni), pri čemu pisci koriste alegoriju da kritiziraju dostojanstvenike. Zapravo, Kulturna revolucija u Kini započela je sumnjama u "ying she" u vezi s povijesnom dramom "Rušenje Hai Ruija" koju je napisao povjesničar Wu Han, a koja je viđena kao aluzija na sudbinu maršala Penga Dehuaija, koji je smijenjen nakon što je kritizirao politiku Velikog skoka naprijed.

Zapravo, bilo je apsurdno, ali Mao je posao prihvatio sa sumnjivom ozbiljnošću, pogotovo jer su se u to vrijeme u stranci počele stvarati frakcije, nezadovoljne politikom Mao Zedonga. Naređeno je da se ime autora na sve moguće načine upisuje u novine, koji je potom odveden u pritvor, gdje je nakon neprestanih batina i preminuo. Wu Han je bio jedna od prvih žrtava Kulturne revolucije. Godine 1979., nakon Maove smrti, posmrtno je rehabilitiran.

Nakon Wu Hana, radikalni maoisti brzo su očistili druge "desničarske" kulturne institucije, a kazalište je postalo glavna platforma za Bandu četvorice, frakciju Jiang Qing (ministra kulture i Maove supruge), za napad na svoje političke protivnike .

"Banda četvorice" (Jiang Qing, Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan, Wang Hongwen, sa skupinama bliskih "intelektualaca" kontrolirala je sve: filmske studije, opere, kazališne trupe, radio postaje. Svi stari filmovi uklonjeni su iz posudbe. Samo revolucija u Kini i s njom povezano osam tema trebalo je prikazati u filmovima, kazališnim predstavama Čak su i dječja lutkarska kazališta zatvorena pod izlikom njihove kontrarevolucionarne prirode Umjetnici, pisci, izvođači bili su zatvoreni ili protjerani Grupe Pekinške opere su raspuštene jer je spadao u kategoriju "četiri preživljenja" Crvena garda je palila stare knjige, uništavala arhitektonske spomenike, kidala stare svitke, razbijala umjetničku keramiku. Masa je izgubljena zauvijek.

Kulturna revolucija u Kini, koja ima složenu i zamršenu povijest, može se podijeliti u tri glavne faze: masovnu, vojnu i sukcesivnu.

Masovna faza (1966.-1969.) je najrazornija, kada je Kinom dominirala "Crvena garda" (Hongweiping), odredi stvoreni od više od 20 milijuna srednjoškolaca i studenata. Na Maov poziv da "naprave revoluciju" odgovorili su nevjerojatno marljivo tražeći "klasne neprijatelje" gdje god se sakrili. U ovoj fazi svrgnuta je većina Maovih političkih suparnika u najvišim ešalonima vlasti, uključujući i kineskog predsjednika Liu Shaoqija.

Vojna faza (1969.-1971.) započela je nakon što je Narodnooslobodilačka vojska ostvarila prevlast u kineskoj politici suzbijajući, uz Maovo odobrenje, anarhiju Crvene garde. Završilo je navodnim pokušajem državnog udara u rujnu 1971. od strane Maovog nezadovoljnog nasljednika, ministra obrane

Faza sukcesije (1972.-1976.) - intenzivno političko i ideološko "natezanje konopa" između radikalnih ideologa i starih kadrova koji su odlučili prekinuti ili nastaviti politiku Kulturne revolucije. Sukob je bio složena borba, tijekom koje su zemljom uzastopno vladala dva glavna vođa KPK - predsjednik Mao i premijer Zhou Enlai. Odlučujuća kocka bačena je kada je članove Bande četvorice u listopadu 1976. (mjesec dana nakon smrti predsjednika Maoa) uhitila koalicija umjerenih vođa. Vjeruje se da je Kulturna revolucija u Kini završila uhićenjem Bande četvorice.

"KULTURNA REVOLUCIJA"

(1966.-1969.)

Plan

1. Jačanje moći "pragmatičara" i slabljenje položaja Maoa

2. Početak "kulturnih" preobrazbi

3. Mladost i revolucija. Razvoj "Hungweibing" pokreta

4. Borba protivnika "kulturne revolucije"

5. Jača represija i obračun

6. Rezultati "kulturne revolucije"

7. Književnost

1. Jačanje moći "pragmatičara" i slabljenje položaja Maoa

Do sredine 60-ih. Zahvaljujući naporima "pragmatičara" posljedice "velikog skoka naprijed" u gospodarstvu su uglavnom prevladane. Kina se i poljoprivrednom i industrijskom proizvodnjom približila razini iz 1957. godine. Tijekom 1963.-1964. Kina je pokazala visoke stope razvoja. Poljoprivredna proizvodnja rasla je 10% godišnje, dok su stope rasta industrijske proizvodnje bile gotovo 20%.

Opći povratak starim metodama upravljanja nije značio da je Mao Zedong odustao od svojih planova. U prvoj polovici 60-ih. u Kini, iskustvo velikog proizvodnog tima Dazhai u prov. Naftna polja Shanxi i Daqing (prov. Heilongjiang). Bit "iskustva Dazhaija i Daqinga" bilo je stvaranje gospodarskih struktura koje kombiniraju elemente poljoprivredne i industrijske proizvodnje, usmjerene na gotovo potpunu samodostatnost. U ovom slučaju, sva dobit je trebala biti prebačena državi. Dakle, ponovno se radilo o stvaranju poluopštinskih gospodarskih jedinica, unutar kojih se uz neznatna ulaganja države izrabljivanje radnika moglo dovesti do krajnjih granica. Iza “iskustva Dazhaija i Daqinga” definitivno su se nazirali obrisi narodnih komuna razdoblja “skoka”.

Tijekom cijele 1965. godine Mao Zedong provodi tajne pripreme za početak otvorene borbe sa svojim suparnicima. Do tog vremena "pragmatičari" su uspjeli koncentrirati značajnu moć u svojim rukama. Uživali su veliki utjecaj u središnjim organima Partije zahvaljujući položajima koje su obnašali Liu Shaoqi (predsjednik NR Kine, potpredsjednik Centralnog komiteta KPK) i Deng Xiaoping (glavni tajnik Centralnog komiteta KPK). Oni su kontrolirali propagandni sustav, oslanjajući se na šefa propagandnog odjela Centralnog komiteta KPK, Lu Dingyija, uključujući i središnju partijsku publikaciju zemlje, People's Daily. Podržavale su ih neke vojne osobe koje su bile vrlo popularne u PLA-u, posebice maršal Zhu De i načelnik Glavnog stožera PLA-a Luo Ruiqing. Pozicije Maovih protivnika u glavnom gradu bile su vrlo jake. Podupirao ih je tajnik partijskog komiteta grada Pekinga Peng Zhen, blizak dogradonačelniku glavnog grada, piscu i stranačkom vođi Wu Hanu, autoru poznate drame o sudbini osramoćenog dostojanstvenika iz Minska. Hai Rui.

U borbi koja se odvijala, Mao Zedong je mogao računati na svoj još uvijek neupitni autoritet karizmatičnog vođe Kine, utemeljitelja NR Kine, na lojalnost takvih vođa KPK kao što su Chen Boda, Kang Sheng i lojalnost ministra obrane Lina. Biao. Ipak, njegova pozicija u središnjim tijelima stranke, njegov autoritet u društvu, oslabili su neuspjehom "skoka". Tako za njega nadolazeći međusobni sukobi nisu bili samo sredstvo za utvrđivanje u zemlji njegovih ideja o pojavi "kineskog komunizma", već i borba za nedostižnu vlast.

Dokaz slabljenja utjecaja Mao Zedonga u stranačkim strukturama bilo je sužavanje kruga stranačkih čelnika u tom razdoblju na koje se on bio prisiljen oslanjati. Upravo s tim dolazi do jačanja utjecaja njegove supruge Jiang Qing, koja je prije političke aktivnosti nije radilo. Upravo je njome Mao Zedong organizirao prvi udar protiv svojih protivnika.

Uvidjevši da će Peking teško biti moguće pretvoriti u bazu za početak borbe, Mao Zedong je pronašao podršku u Šangaju, gdje se formirala skupina njegovih vjernih pristaša, kojima je suđeno da odigraju ključnu ulogu u dramatičnim zbivanjima “kulturnog svijeta”. revolucija". U Šangaju je mogao računati na potporu sekretara gradskog komiteta Ke Qingshija, šefa odjela za propagandu gradskog komiteta Zhanga Chunqiaoa, glavnog urednika organa gradskog komiteta Šangaja novina KPK. "Jefang Ribao", publicist Yao Wenyuan.

S njima je, u ime Mao Zedonga, Jiang Qing u dubokoj tajnosti razgovarao o sadržaju članka koji je kritizirao Wu Hanov komad. Ova je publikacija pripremana nekoliko mjeseci, a objavljena je 10. studenog 1965., na dan kada je Mao Zedong stigao u Šangaj, gdje je ostao do sljedećeg proljeća, upravljajući odatle borbom protiv svojih protivnika. Objavljivanje članka Yao Wenyuana "O novom izdanju povijesne drame "Hai Ruijevo rušenje"", čiji je tekst u više navrata napisao osobno Mao Zedong, stranka je shvatila kao početak nove političke kampanje, rezultati o čemu se u to vrijeme moglo samo nagađati. Međutim, bilo je jasno da je napad na Wu Hana bio udarac Peng Zhenu i konačno Liu Shaoqiju i onim snagama u KPK koje su se pokušavale suprotstaviti ambicioznim i utopijskim planovima Mao Zedonga. Prva žrtva bio je Luo Ruiqing, koji je već u studenom 1965. bio u kućnom pritvoru i ubrzo smijenjen sa svih vojnih i partijskih dužnosti. Optužili su ga da je pripremao zavjeru, "... pokušaj uzurpacije vlasti u vojsci, govoreći protiv partije".

Unatoč zahtjevu Mao Zedonga, središnje i lokalne novine objavile su pretisak članka Yao Wenyuana tek krajem studenoga, koji je svjedočio o nespremnosti središnjeg i lokalnog stranačkog vodstva da zaoštre međusobnu borbu, a istodobno je govorio o razmjerima protivljenja kursu Mao Zedonga. Jedine novine koje su dale ocjenu koju je tražio predsjednik Centralnog komiteta KPK bio je vojni Zefangjun pao. U njemu je predstava nazvana "velika otrovna trava".

Tijekom sljedećih mjeseci, Mao Zedong i njegov najuži krug vršili su pritisak na intenzivniju kampanju kritike Wu Hana, a njegovi protivnici nastojali su je zadržati u okvirima "znanstvene rasprave". Stav u centru i na mjestima prema onome što se događa raspršen je posljednjim sumnjama Mao Zedonga da odjel za propagandu Centralnog komiteta KPK, koji je uživao veliki utjecaj, Gradski partijski komitet Pekinga, ne podržava njegov kurs.

2. Početak "kulturnih" preobrazbi

Prvi put je poziv na početak "kulturne revolucije" upućen 18. travnja 1966. sa stranica glavnih vojnih novina. Do tog vremena Mao Zedongove osnovne ideje o njegovim ciljevima očito su se formirale. Neposrednu zadaću "kulturne revolucije" Mao Zedong je vidio u borbi protiv "pobune" koja se smjestila među umjetničku, nastavnu, znanstvenu inteligenciju, koja si je dopustila kritiku Mao Zedonga i time potkopala prestiž režima osobne moći. uspostavio on. Njegov dalekosežniji cilj bio je otklanjanje otpora političkom kursu koji je nametao od strane niza najviših stranačkih čelnika koji su zauzimali “pragmatične” pozicije, kao i onih čelnika u strukturama stranačkog i državnog aparata koji su podržavali ih.

Mao Zedong je 7. svibnja u pismu Lin Biaou iznio svoj socijalno-ekonomski program čija je provedba također trebala biti jedan od ciljeva "kulturne revolucije". Njegova se bit svodila na stvaranje zatvorenih agroindustrijskih zajednica diljem zemlje, što je bio nastavak njegovih planova za razdoblje “Velikog skoka naprijed” i djelomično ostvareno u “iskustvu Dazhaija i Daqinga”. Novi element ovog programa bila je uloga koju je u javnom životu trebala igrati vojska, koja je trebala postati modelom za organizaciju društva. PLA je trebala biti pretvorena u "veliku školu ideja Mao Zedonga".

Ciljeve "kulturne revolucije" Mao Zedong iznio je na proširenom sastanku Politbiroa Centralnog komiteta Komunističke partije Kine u svibnju 1966. u Pekingu. Patos skupa sastojao se u deklarisanju otvorene borbe protiv osoba "... koje su na vlasti u partiji i idu kapitalističkim putem". Osobno na sastanku su kritizirani Peng Zhen, Luo Ruiqing, Lu Dingyi, koji su uklonjeni sa svojih stranačkih dužnosti. Odmah nakon završetka sastanka formirana je nova “Grupa za pitanja kulturne revolucije”, sastavljena od ljudi kojima je Mao Zedong mogao potpuno vjerovati. Vodio ju je Chen Boda, a uključivali su Jiang Qing, Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan, Kang Sheng. Od kraja kolovoza, funkcije šefa grupe, koja je bila ključna struktura u pokretanju i provođenju "kulturne revolucije", počeo je obavljati Jiang Qing, koji formalno nije imao istaknute položaje u KPK. Tako je šef najveće političke kampanje, najavljene u ime stranke, trebala biti struktura koja nema nikakav pravni status.

Pobjeda koju je na sastanku izvojevao Mao Zedong teško mu je pala i dovela do uvjerenja da je manjina stranačkog vodstva na njegovoj strani, a većina će se oduprijeti provedbi njegovih planova.

3. Mladost i revolucija. Razvoj "Hungweibing" pokreta

U ovoj situaciji Mao Zedong je morao pronaći snagu koja bi se mogla upotrijebiti u borbi protiv onih u stranci koji su bili u aktivnoj opoziciji. Ta snaga su postali mladi ljudi, prvenstveno studenti i srednjoškolci. Iza toga je stajala egzaktna politička računica da se iskoristi ovozemaljsko neiskustvo i nestrpljenje mladih, koji su donekle osjetili bezizlaznost situacije kada se stranka pretvorila u korporaciju koja egzistira po svojim unutarnjim zakonima, glavnim a to je očuvanje stečenog položaja i privilegija koje ga prate. Nemoguće je isključiti neke romantične motive povezane s nadom da će mladi ljudi, neopterećeni položajima i pragmatičnim obzirima, uspjeti postati snaga koja je sposobna provesti revolucionarne utopijske planove.

Prva "crvena garda" (Hongweibing) pojavio se u višim i srednjim institucijama glavnog grada početkom ljeta 1966. Moglo bi se činiti da je to bio spontani pokret mladih usmjeren protiv rukovodstva partijskih komiteta, profesora i nastavnika, koji nisu bili dovoljno lojalni predsjedniku CK KPK. Zapravo, pokret Hongweiping inspiriran je odozgo od onih koji su bili u najbližem krugu Mao Zedonga. Prvi letak (dazibao), usmjeren protiv rektora Pekinškog sveučilišta Lu Pinga, koji je uživao potporu gradskog partijskog odbora, objavljen na Pekinškom sveučilištu krajem svibnja, inspiriran je Kang Shengovom ženom. Ona je bila ta koja je dala ovu ideju tajniku partijskog odbora Filozofskog odjela Sveučilišta Nie Yuanzi. Ubrzo se Hongweibing pokret proširio na druge obrazovne ustanove u glavnom gradu.

Pitanje broj 13.Politika velikog skoka naprijed i kulturne revolucije

U nastojanju da se pokažu kao “veći marksisti” od čelnika SSSR-a, kinesko je vodstvo u tri godine pokušalo u praksi provesti ubrzani razvoj gospodarstva i izgraditi temelje komunističkog društva u zemlji. Druga petoljetka je trebala biti gotova za godinu dana, proizvodnja Poljoprivreda povećati za 2,5 puta, a industrijski - za 6,5 ​​puta u tri godine. Generalna linija se zove politika "Tpex crvene zastave" pod sloganom "tri godine mukotrpnog rada i 10 tisuća godina sreće!".

"Ideja male metalurgije"- poboljšanje materijalno-tehničke baze. U sklopu „Velikog skoka naprijed“ krajem 1958. godine dogodila se i tzv. „bitka za čelik“. Više od 90 milijuna ljudi, od kojih velika većina do tada nije imala pojma o metalurgiji, gradilo je male visoke peći diljem zemlje na zanatski način. Time je riješen zadatak koji je postavila uprava - udvostručenje proizvodnje čelika. Rezultat je bila pojava proizvoda vrlo niske kvalitete, za čiju je proizvodnju utrošena ogromna količina ugljena i željezne rude, kao i kućanskih posuđa.

26. listopada. 1958 - uskrsnuće čelika. Više od 700 tisuća ljudi izašlo je na ulice i počelo taliti čelik. Kao rezultat, dobiveno je 5134 tona čelika.

"Strategija ljudskog mora" - ispuniti sve planove zbog velikog broja ljudi.

Stvaranje narodnih komuna. Od sredine 1958. stvoreno je 26.000 pučkih općina koje su ujedinile bivše poljoprivredne zadruge. 500 milijuna seljaka otjerano je u narodni odbor za 5 dana. (“Sve je državno osim četkice za zube”, “Država je velika obitelj”). Komuna je primarna jedinica društva u svrhu totalne osude. Bila su to udruženja najvišeg tipa, u kojima je došlo do gotovo potpune socijalizacije imovine seljaka, sve do kućnih potrepština. Tamo je provedena nivelacija proizvedenih proizvoda i uvedena besplatna kolektivna prehrana. Komune karakteriziraju: potpuna nacionalizacija, militarizacija svakodnevnog života, izjednačavanje u raspodjeli i odumiranje robno-novčanih odnosa.

Mao je pridavao veliku važnost likvidaciji u cijeloj zemlji za provedbu svojih ideja. "četiri štetočine": štakori, vrapci, muhe i komarci (1958). Kao rezultat toga, do 1960. godine nastala je teška poljoprivredna kriza. Nastojeći donekle skinuti sa sebe odgovornost za ono što se događalo, Mao Zedong je 1959. mjesto predsjednika NR Kine prepustio svom zamjeniku u stranci Liu Shaoqiju, koji je postupno preuzeo stvarne poluge upravljanja gospodarstvom.

Posebno teška kriza pogodila je poljoprivredu. Već 1959. zemlja je počela osjećati glad. Radna aktivnost razvlaštenih seljaka se smanjila, a zalihe koje su prethodno godinu dana brižno skladištene komunari su brzo pojeli na zajedničkim obrocima. Proizvodnja je bila neorganizirana. Kritika eksperimenta od strane brojnih stranačkih vođa dovela je do represije. U vojsci je bila čistka. Odnosi sa SSSR-om su se pogoršali. Ako je 1950-ih Pekingu su odobreni dugoročni zajmovi pod povoljnim uvjetima, u Kinu su poslani visokokvalificirani sovjetski stručnjaci, pomoć je proširena na sve vrste i faze izgradnje, zatim je 1960. god. počele su se produbljivati ​​ideološke razlike povezane s borbom za vodstvo u međunarodnom kom-tom pokretu. Nastupilo je razdoblje prekida gospodarskih znanstvenih, tehničkih i kulturnih veza. Naglo smanjenje pomoći SSSR-u predstavljeno je kao glavni razlog neuspjeha u gospodarstvu, uzrokovan zapravo politikom "b.s." i komuniziranje sela. Prema nekim izvještajima, tijekom godina "b.s." bruto vrijednost proizvoda nacionalnog gospodarstva NR Kine smanjena je za trećinu, nacionalni dohodak - za četvrtinu.

Od ranih 1960-ih kinesko je vodstvo poduzelo korake za prevladavanje negativnih posljedica Velikog skoka naprijed. Potencijal poljoprivrede počeo se oporavljati. Proizvodne brigade postale su osnovna jedinica na selu, ujedinjujući seljake na načelima samodostatnosti i zajedničkog posjeda zemlje. Postupno su se vraćali farmama i kućanskim potrepštinama, ranije su se socijalizirali. Uloženi su veliki napori u provedbu kineskog nuklearnog programa, koji je kulminirao u 1964. godine izgraditi vlastitu atomsku bombu.

"Kulturna revolucija". Odvijao se u dvije etape:

1966-1976

1969-1973

1973-1976

U svibnju 1966. na sastanku Politbiroa Centralnog komiteta KPK formulirane su glavne ideje za jačanje vlasti Mao Zedonga (iako je revolucija zapravo započela 1965., formalni cilj bio je stvaranje proleterske kulture). Kritizirano je i smijenjeno nekoliko istaknutih stranačkih čelnika. Grupa za pitanja "kulturne revolucije" stvorena je pri Centralnom komitetu Komunističke partije Kine. Vodio ju je dugogodišnji Maov pristaša, njegov bivši osobni tajnik Chen Boda. Supruga Mao Zedonga Jiang Ding i tajnik gradskog komiteta Šangaja Zhang Chunqiao postali su zamjenici šefova skupine. Kang Sheng imenovan je savjetnikom. Ubrzo je smijenila najviša partijska i državna tijela i u svojim rukama koncentrirala stvarnu vlast. Ostali sp. pristaše velike čistke u stranci - Liu Shaoqi i Deng Xiaoping.

Krajem svibnja formiran je prvi odred na Pekinškom sveučilištu. Crvena garda(crvena garda) iz redova radikalnih studenata. Nešto kasnije formirani su odredi diljem Kine među mladim nekvalificiranim radnicima. zaofan(pobunjenici). Na 11. plenumu Centralnog komiteta Mao je objavio vlastiti proglas "Požar u stožeru!"

Glavni udar kritika pao je na kineskog predsjednika Liu Shaoqija i glavnog tajnika Centralnog komiteta KPK Deng Xiaopinga koji su smijenjeni s posla. Pod utjecajem službene propagande, Crvena garda i Zaofani vodili su žestoku borbu protiv kulturnog naslijeđa Kine. Uništavane su knjige, arhitektonski spomenici, djela "neprijateljskog" slikarstva. U Pekingu je zbirka citata iz djela Mao Zedonga objavljena u velikim nakladama na mnogim jezicima naroda svijeta. Od sada je njegovo proučavanje postalo obavezno za svakog građanina NR Kine. "Neprijatelji" su poslani na "preodgoj" u posebne logore, gdje su bili angažirani u teškim fizički rad te su bili podvrgnuti “preodgoju”.

Dana 23. siječnja donesena je odluka o ulasku vojske u "k.r." i vojske, kojima je naređeno da aktivno pomažu revolucionare. Najozbiljnije središte otpora sadašnjem kursu nastalo je u Wuhanu u ljeto 1967. Tamo su prebačene regularne trupe.

U proljeće 1968. planirana je potpuna zamjena partijskih komiteta rejonskim komitetima. U isto vrijeme, neki od vođa Khun-s i Tsz-ei, koji su do tada već "izvršili svoje predviđene funkcije", morali su ustupiti mjesto novim kandidatima, tj. samo vojsci. Od kolovoza 1968. počinje organizacijska likvidacija Crvene garde i zaofanskog pokreta na sveučilištima i institucijama. Milijuni njegovih sudionika iseljeni su iz gradova u udaljena poljoprivredna područja.

Tijekom razdoblja 1967.-1968. industrijska proizvodnja smanjio se za 15-20% u odnosu na 1966. Do pada je došlo i u poljoprivredi. Tempo likvidacije nepismenosti je usporen, zbog obustave rada sveučilišta, država nije dobila značajan broj kvalificiranih stručnjaka. Ogroman broj znanstvenog i inženjerskog osoblja bio je podvrgnut represiji.

Na 9. kongresu (proljeće 1969.) Lin Biao je postao Maov službeni nasljednik. 13. rujna 1971. Lin Biao je poginuo u zrakoplovnoj nesreći. Nakon toga, ostavljen sam, "radikali"(Jiang Qing, Lin Biao) i "pragmatičari"(premijer Državnog vijeća Zhou Enlai) nastavili su svoje rivalstvo za utjecaj na ostarjelog Mao Zedonga. U unutarnjoj politici glavnim zadatkom proglašena je neprekidna revolucija, priprema naroda za rat, a u području vanjske politike proklamirano je da će se NR Kina boriti i protiv SAD-a i protiv SSSR-a.

Godine 1969. započela je nova faza “KR”, čija je suština bila konsolidacija rezultata 1. faze i stvaranje novog mehanizma upravljanja, potpune podređenosti interesima vladajuće skupine. 1969. - "Moralni kodeks izgradnje komunizma".

Dobivanje Li Biao službenog statusa. Nasljednik M.Ts. izazvala je zabrinutost i radikala i pragmatičara. Kao rezultat toga, Lin Biao i njegovi pristaše su umrli. Radikale su sada vodili Jiang Qing i Kang Sheng. Na inicijativu radikala razvila se još jedna ideološka kampanja " kritičari Lin Biaoa i Konfucija". Za razliku od govora pragmatičara za povratak sustava materijalnih poticaja, povećanje produktivnosti rada i učinkovitosti gospodarstva u cjelini, radikali su se i dalje vodili idejama militarizacije svih aspekata društvenog života, ravnomjerna raspodjela proizvedenih proizvoda. Do 1973. formalno "k.r." nije otkazan, ali su gotovo svi njegovi inicijatori smatrali da se iscrpio. Godine 1973. dogodila se djelomična rehabilitacija potisnutih, posebice se Deng Xiaoping vratio na čelo. Međutim, do 1976. radikali su Maoa uspjeli okrenuti protiv njega i on je otišao u politički egzil.

U1975. donesen je novi ustavNR Kina. Njime je ukinuto mjesto predsjednika države, a formalne funkcije šefa NR Kine prenesene su na Stalni odbor NPC-a. Proširila se uloga vojske u životu društva. Legalizirani su kao organi vlasti na terenu "revolucionarni komiteti". 9. rujna 1976. Mao umire a borba za vlast eskalira.

Uvod

1.1 Formiranje NR Kine. Uspostavljanje prijateljskih odnosa sa SSSR-om

2 Politika velikog skoka naprijed i njezina provedba

3 Jačanje moći "pragmatičara" i slabljenje položaja Maoa

. "Kulturna revolucija" u Kini. Politika i praksa

1 Početak "kulturne transformacije"

2.2 Pokret "Crvene garde"

Zaključak

Uvod

“Kulturna revolucija” jedna je od najgorih tragedija u povijesti prošlog stoljeća, usporediva samo s genocidom nad Židovima u nacističkoj Njemačkoj i Staljinovim čistkama. Pustio ju je Mao Zedong kako bi održao svoju despotsku vlast nad kineskim narodom.

Strašni događaji mračnog desetljeća "kulturne revolucije" pokazali su koliko nepredvidivi i okrutni mogu biti postupci mladih, zombificiranih od diktatora. Pokrećući "kulturnu revoluciju", Mao je težio eliminiranju iz vodećih tijela partije svih onih koji se nisu slagali s njegovom politikom formiranja barakarskog komunizma u Kini.

Za obračun s potencijalnim protivnicima koristio je politički nezrelu mladež iz koje su formirani jurišni odredi Crvene garde. "Ideje Mao Ce Tunga najviše su smjernice u svim našim akcijama. Prisežemo da u svrhu zaštite Središnjeg odbora, zaštite velikog vođe predsjednika Maoa, nećemo oklijevati dati posljednju kap krvi, odlučno donijeti kulturnu revoluciju do kraja", pozivala je Crvena garda.

Nastava u školama i na sveučilištima je prekinuta kako ništa ne bi smetalo provođenju "revolucionarnih aktivnosti". Profesore, književnike i umjetnike, partijske i državne radnike izvodili su pred "sud masa" u šaljivdžijskim kapama, tukli ih, izrugivali im se, optužujući ih za "revizionističko djelovanje".

Do kraja 1966. bilo je već više od 10 milijuna Crvene garde. Prema pekinškom ogranku Ministarstva državne sigurnosti, u prvim mjesecima "kulturne revolucije" Crvena garda je samo u Pekingu ubila oko 2000 ljudi. Stotine tisuća građana protjerano je iz veliki gradovi. Tijekom Kulturne revolucije milijun ljudi je ubijeno ili počinilo samoubojstvo.

Sposobnost mladih ljudi da odlučuju o sudbini drugih ljudi dovela je do ispoljavanja njihovih najnegativnijih osobina. Permisivnost i nekažnjivost uključila je u taj pokret najmarginalniji i najkriminalniji dio gradskog stanovništva.

U isto vrijeme, dok su milijuni mladih ljudi bili uključeni, Mao je gubio kontrolu nad džinom nasilja kojeg je oslobodio. U raznim kineskim provincijama počeo je spontani otpor radničko-namješteničke akcije izbezumljene mladeži. Na poziv mjesnih odbora KPK, a ponekad i spontano, odbijali su Crvenu gardu, upuštajući se u bitke s pogromašima.

Tek je Maova smrt 1976. zaustavila ovu tragediju, koja je trajala 10 godina i donijela toliko tuge i žrtava kineskom narodu. Kinesko vodstvo koje je došlo nakon Maove smrti, za razliku od svojih sovjetskih kolega, odbilo je razotkriti kult "velikog kormilara".

Relevantnost teme istraživanja Kineske kulturne revolucije leži u činjenici da poznavanje ovog problema omogućuje izbjegavanje ponavljanja tragedije. Čovječanstvo se mora prisjetiti događaja iz prošlih godina kako ne bi učinilo iste greške.

Predmet proučavanja diplomski rad je Kina tijekom "Kulturne revolucije".

Predmet proučavanja je tijek pokreta „Kulturne revolucije“ u Kini.

Svrha ovog diplomskog rada: proučavanje kulturnog razvoja Kine 1965.-1976.

Za postizanje ovog cilja postavljeni su sljedeći zadaci:

Razmotrite preduvjete za "kulturnu revoluciju" u Kini;

Proučiti socioekonomsku i političku bit "kulturne revolucije";

Analizirati posljedice „kulturne revolucije“.

Struktura rada određena je predmetom, svrhom i ciljevima studija. Rad se sastoji od uvoda, tri poglavlja i zaključka. U uvodu se otkriva relevantnost, definira predmet, predmet, svrha i ciljevi istraživanja.

Prvo poglavlje ispituje preduvjete za "kulturnu revoluciju" u Kini. U drugom poglavlju otkrivaju se značajke društveno-ekonomske i političke biti "kulturne revolucije" u Kini. Treće poglavlje posvećeno je analizi posljedica „Kulturne revolucije“.

U zaključku, rezultati studije su sažeti, konačni zaključci o temi koja se razmatra.

1. Nastanak NR Kine i prvi koraci u društveno-ekonomskom i političkom razvoju

1 Formiranje NR Kine. Uspostavljanje prijateljskih odnosa sa SSSR-om

Listopada 1949. čelnici zemlje koju će svijet kasnije nazvati "Crvena Kina" okupili su se pred vratima rajskog mira koji su vodili do Trga Tiananmen kako bi najavili stvaranje nove komunističke države. Kineska vlada je izjavila da je Vijeće Narodne vlade Kine odlučilo objaviti svim vladama svijeta da je to jedina legitimna vlada koja predstavlja sve građane Narodne Republike Kine. Održana je parada kojom se demonstrirala vojna moć države. Sve oružje prikazano na paradi zarobljeno je od nacionalističke vojske. U zračnoj paradi sudjelovali su nacionalistički piloti koji su prebjegli komunistima i zrakoplovi koje je američka vlada poslala u pomoć Chiang Kai-sheku. Parada je trebala impresionirati ne samo Zapad, već i Moskvu. Mao Zedong je predložio pronalaženje pristaše. Glavni cilj njegove politike bio je uspostavljanje prijateljskih odnosa sa Sovjetskim Savezom. Najviše od svega se bojao da nakon pobjede revolucije nitko neće priznati novu kinesku vlast. Kad je Mao posjetio Moskvu, Staljin se nekoliko tjedana pretvarao da ga ne može primiti, sve dok na kraju Mao nije ogorčen. Nakon toga su obje zemlje potpisale ugovor o prijateljstvu. (22, str. 58)

Narodna Republika Kina nastala je kao rezultat dugotrajnog revolucionarnog procesa koji se u početku razvijao u udaljenim ruralnim područjima. Nova država najprije je ujedinila oslobođene krajeve, koji su nazvani Sovjetskim (Suweiai qu). Od prvih godina postojanja bili su pod vodstvom Komunističke partije, ali niz godina nisu imali zajedničku vlast, upravu i sudove. Tek su 1931. takva tijela stvorena na Svekineskom kongresu sovjeta održanom u Ruijinu u studenom 1931. Kongres je formirao Središnji izvršni komitet (CEC) i Vijeće narodnih komesara (SNK) Kineske Sovjetske Republike (CSR). Oba ova tijela mogla bi donositi zakone. Istodobno je formiran Vrhovni sud. Lokalne vlasti proglasile su Vijeća zamjenika, koja su formirala izvršne odbore. U novooslobođenim i prvim područjima sva je vlast bila koncentrirana u rukama revolucionarnih komiteta. (13, str. 23)

Na 1. Svekineskom kongresu sovjeta odobren je nacrt Osnovnog ustavnog programa CSR-a. Usvojen je u svom konačnom obliku na Drugom svekineskom kongresu sovjeta 1934. godine, proglašavajući "demokratske slobode za radni narod", nacionalnu jednakost, jednaka prava muškaraca i žena, kao i pravo svih naroda Kine do samoodređenja do državnog odcjepljenja i stvaranja samostalnih država. Neovisnost Vanjske Mongolije bila je bezuvjetno priznata. (25, str. 102)

U skladu s Temeljnim ustavnim programom, Pravilnikom i Privremenim zakonom o izborima za sovjete (1931., odnosno 1933.), aktivno i pasivno biračko pravo uživao je "samo radni narod". Radnici su dobili posebne prednosti na izborima za Sovjete. Izbori zastupnika održavani su na posebnim sastancima po proizvodno-teritorijalnom načelu: radnici - u poduzećima, a seljaci, obrtnici itd. - po mjestu stanovanja. Načela rada sovjeta utvrđena su posebnim aktima donesenim na I. i II. kongresu sovjeta (Pravilnik i rezolucija o sovjetskoj izgradnji). (15, str. 68)

Nepovoljna vojna situacija koja se razvila za Crvenu armiju Kine u južnom dijelu zemlje zahtijevala je preraspodjelu oružanih snaga komunista u sjeverozapadnu Kinu, što je dovršeno 1936. Na granici pokrajina Shaanxi, Gansu i Ningxia u starim snagama Crvene armije stvorena je glavna revolucionarna baza - pogranična regija Shaanxi-Gansu-Ningxia. Započela je sljedeća faza kineskog revolucionarnog rata protiv japanskih osvajača. (21, str. 90)

U skladu s uvjetima sporazuma o unutrašnji svijet između Komunističke partije i Kuomintanga, Sjeverozapadni ured središnje sovjetske vlade Kine transformiran je u vladu Posebne regije Republike Kine, a Crvena armija Kine u Narodnu revolucionarnu armiju (ubrzo je dobila naziv 8. armija, kasnije 4. novu armiju formirali su komunisti). Na području oslobođenih krajeva proglašen je režim temeljen na općem pravu glasa. Za vrijeme trajanja rata, u oslobođenim krajevima – protujapanskim revolucionarnim bazama – obustavljeno je oduzimanje zemlje zemljoposjednicima. Ali to nije značilo vraćanje već oduzete zemlje zemljoposjednicima: svi pokušaji u tom smjeru bili su strogo suzbijani. Istodobno se za seljake provodila politika smanjivanja najamnina i zajmova. (48)

U pograničnoj regiji Shaanxi-Gansu-Ningxia, kao iu drugim oslobođenim regijama, gdje su to uvjeti dopuštali, birana su lokalna predstavnička tijela - Narodna politička vijeća. Između zasjedanja Sovjeta njihove su funkcije obavljali stalni odbori. Formirane su vlade (vladina vijeća) kao izvršna tijela koja su posjedovala potreban upravni aparat. (32, str. 30)

Državna tijela pogranične regije Shaanxi-Gansu-Ningxia i druge protujapanske revolucionarne baze usvojile su ustavne dokumente nazvane administrativno-politički ili politički programi. Programi su uključivali mjere za jačanje protujapanske ujedinjene fronte i poboljšanje života ljudi, zaštitu njihovih prava i razvoj poljoprivredne i industrijske proizvodnje. Proklamirali su ravnopravnost nacionalnosti i spolova, politiku iskorjenjivanja nepismenosti, reformu pravosuđa i cjelokupnog državnog aparata. (41, str. 50)

U rujnu 1945. godine završio je osmogodišnji rat. Kinezi protiv japanskih osvajača. Sovjetski Savez pružio je odlučujuću pomoć kineskom narodu u pobjedničkom završetku protujapanskog rata. Glavna revolucionarna baza komunista bio je sjeveroistok Kine (Mandžurija). U ponovnom izbijanju građanskog rata (1946.-1949.) Kuomintang je poražen. (27, str. 69)

Godine 1948.-1949. u najvažnijim gospodarskim, političkim i kulturnim središtima zemlje uspostavljena je revolucionarna vlast čiji je glavni oslonac bila Narodnooslobodilačka vojska Kine (PLA) (taj su naziv tijekom novog građanskog rata usvojile oružane snage Kine kineski komunisti). Glavni oblik revolucionarne vlasti bili su vojni kontrolni odbori (VKK) PLA-a, koje su izravno imenovala vojna i politička tijela na prvoj liniji. VKK su bili glavni organi lokalne vlasti kroz cijelo vrijeme vojnog nadzora. Njima su bila podređena sva ostala lokalna tijela, uključujući i vladina, pod njima su formirani vojni sudovi, na čije presude obično nije bilo moguće žalbe. VKK je donijela veliki broj normativnih akata koji su regulirali različite aspekte života u oslobođenim gradovima. (41, str. 58)

U postupku likvidacije uprave Kuomintanga, VKK je stvorio novu vlast: lokalne narodne vlasti i masovna predstavnička tijela – konferencije narodnih predstavnika. Razlikovala su se od narodnih političkih vijeća iz razdoblja protujapanskog rata i po društvenom sastavu i po funkcijama. Delegati konferencija nisu mogli biti zemljoposjednici i predstavnici birokratske buržoazije. Funkcije konferencija bile su više savjetodavne, a ovlasti mjesnih skupština narodnih zastupnika postupno su preuzimale kasnije, već 1950-ih. (29, str. 107)

U proljeće i ljeto 1949. organizacijski se oblikovalo Narodno političko savjetodavno vijeće Kine. Do jeseni ove godine samo je jedan veliki grad ostao u rukama Kuomintanga - Guangzhou (kanton). Došlo je vrijeme za ujedinjenje oslobođenih krajeva zemlje u jedinstvenu državu. U procesu ujedinjenja revolucionarnih snaga i formiranja Narodne Republike Kine (NRK) važnu su ulogu imale vlade i vojno-upravni odbori velikih oslobođenih regija. U prethodno oslobođenoj sjeveroistočnoj i sjevernoj Kini uspostavljene su narodne vlade. Vojni upravni odbori osnovani su u sjeverozapadnoj, istočnoj, južnoj središnjoj i jugozapadnoj Kini. (31, str. 98)

Narodna Republika Kina proglašena je 1. listopada 1949. odlukom plenarne sjednice Narodnog političkog savjetodavnog vijeća Kine (CPPCC), koje je preuzelo funkcije Svekineskog narodnog kongresa (NPC) i imalo ulogu konstituenta Republike. Skupština. (36, str. 127)

Na zasjedanju je usvojen Opći (zajednički) program KPCC-a, njegov Organizacijski statut, Zakon o ustrojstvu središnje narodne vlasti, rezolucije o državnoj zastavi, himni, novom kronološkom redu i prijenosu glavnog grada države u Peking s povratak starog imena. Opći program smatran je privremenim ustavom zemlje. Proglasila je Narodnu Republiku Kinu "državom nove demokracije". Program je proglasio državni sektor gospodarstva temeljem gospodarskog razvoja zemlje. Istodobno su određeni putovi razvoja zadružnog, malorobnog, državnokapitalističkog i privatnokapitalističkog sektora. Opći program nije izravno govorio o prijelazu u socijalizam. (28, str. 225)

Glavnim načelima organizacije i djelovanja državnih tijela proglašavani su demokratski centralizam i sudjelovanje u upravljanju državnim poslovima širokih narodnih masa, koje predstavljaju sve narodnosti zemlje itd. Program nije uključivao načelo narodnosti. samoodređenje naroda koji žive u Kini. Rješavanje nacionalnog pitanja provedeno je u obliku stvaranja teritorijalnih autonomija. (34, str. 60)

Opći program bio je polazište zakonodavstva NR Kine u razdoblju prije donošenja Ustava iz 1954. Svi zakoni tog vremena izdani su u skladu s ovim programom. Sukladno čl. 17 Općeg programa stavljeno je izvan snage sve prethodno kinesko zakonodavstvo.

Na zasjedanju Svekineskog narodnog kongresa izabrano je Središnje vijeće narodne vlade (TsNPS), koje je bilo najviša vlast u razdoblju obnove. Zastupao je NR Kinu izvana, a unutar zemlje obnašao je sve ovlasti najvišeg tijela državne vlasti (zakonodavstvo, ratificiranje međunarodnih ugovora, odobravanje proračuna i izvješća o njegovom izvršenju, imenovanje visokih državnih dužnosnika, rješavanje ratnih pitanja). i mir itd.). Funkcije šefa države obavljao je TsNPS, ali su se one ostvarivale uglavnom kroz djelovanje predsjednika Središnje narodne vlade (CNP). Predsjednik Centralnog komiteta Komunističke partije Mao Zedong postao je predsjednik CNP-a. Također je preuzeo dužnost predsjednika Narodnog revolucionarnog vojnog vijeća. (7, str. 121)

Nakon potpisivanja ugovora o prijateljstvu između Kine i SSSR-a, novog saveznika čekao je ozbiljan test. Sjeverna Koreja napadnuta Južna Korea uzrokujući masovnu intervenciju SAD-a. A budući da su Kina i Sjeverna Koreja bile susjedi i imale prijateljske odnose, Kina je odlučila da je njena međunarodna dužnost pomoći. Korejski rat donio je Maou nesumnjiv uspjeh. Kina je ustala protiv SAD-a, najmoćnije zemlje na svijetu. Kina može biti ponosna na to. (3, str. 32)

Posljednjih godina života Staljin je prepoznao da je Mao lojalan drug, a da je Kina pouzdan saveznik. Kina je htjela učiti od SSSR-a, proučavati njegovo gospodarstvo. Mao Zedong: "Građani naše zemlje trebaju marljivo raditi, trebaju uložiti sve napore kako bi naučili najbolju praksu Sovjetskog Saveza i drugih bratskih zemalja. Trebali bismo našu zemlju sa zaostalom kulturom i gospodarstvom pretvoriti u industrijaliziranu državu u samo jednom trenutku nekoliko pet godina." Sada je kinesko gospodarstvo u potpunosti izgrađeno na sovjetskom modelu. Dućani i tvornice nacionalizirani su uz glasne demonstracije uz odobravanje javnosti. Na selu se seljake nagovara da se učlane u zadruge, što je ekvivalent sovjetskim kolektivnim farmama. Do 1956. Kina je zapravo postala tradicionalna država sovjetskog bloka. (46)

Protjeravši Chiang Kai-sheka na Tajvan i preuzevši vlast u zemlji, protjeravši reakcionarne strance s kineskog teritorija i objavivši svim vladama svijeta stvaranje nove komunističke države, komunisti su uspostavili prijateljske odnose sa SSSR-om. Počeli su usvajati iskustvo Sovjetskog Saveza, proučavati njegovo gospodarstvo. Kinesko gospodarstvo počelo se u potpunosti graditi po sovjetskom modelu. Kina je u biti postala nova država sovjetskog bloka.

2 Politika "Veliki skok naprijed i njegovu provedbu

Mao Zedong je sumnjao odgovara li put razvoja Sovjetskog Saveza Kini ili treba odabrati svoj jedinstveni, kineski put razvoja. Nakon Staljinove smrti, novi čelnici Rusije proglasili su ga okrutnim paranoičnim diktatorom, a Staljinu je srušen spomenik u Budimpešti. Inteligencija i studenti poticali su narod na ustanak. To je Maoa navelo na razmišljanje o tome kako izbjeći takav revizionizam u Kini. (50)

U proljeće 1957. pokrenuo je novu političku kampanju, radikalno drugačiju od onih koje su se dotad provodile u sovjetskoj državi. Slogan je bio: “Neka cvjeta stotinu cvjetova, neka se natječe stotinu škola.” O tome je govorilo Pekinško sveučilište, a svi su se studenti radovali što mogu slobodno izraziti svoje misli. Mao je odlučio pustiti narod da se oslobodi tako što mu je dopustio da otvoreno kritizira brutalnu samovolju stranačkih dužnosnika. A studentski vođe poput Lin Xilin tvrdili su da problem nije u dužnosnicima, već u samom komunističkom sustavu. Ubrzo su nemiri ugušeni, a studenti su iza rešetaka. Mao je priznao da mu je cilj bio razotkriti unutarnje neprijatelje. "Stvori zmije iz njihovih rupa." Pola milijuna takozvanih reakcionarnih intelektualaca poslano je dvadeset godina raditi u poljima poput seljaka. Prijetnja je uklonjena i predsjednik Mao je osmislio novu kampanju. (40, str. 215)

Godine 1958. u Kini je započela još jedna nacionalna kampanja. Ovaj put su to bile muhe, komarci, vrapci i štakori. Milijuni Kineza izašli su i plašili ptice dok nisu umrle od iscrpljenosti. Kampanja nije prošla bez posljedica. Ogromnu štetu usjevu nanijeli su kukci kojima su se vrapci hranili. Iduće godine napori su pažljivo preusmjereni na borbu protiv stjenica. Svaka kineska obitelj morala je pokazati svoje sudjelovanje u kampanji i skupiti veliku vreću do vrha ispunjenu ovim štetočinama. Posebno je bio intenzivan napad na vrapce. Njegova je strategija bila spriječiti vrapce da slete, držati ih cijelo vrijeme u zraku, u letu, dok se ne sruše od iscrpljenosti. Ali odjednom se cijela stvar pretvorila u ekološku katastrofu. Stanovnici Kine počeli su promatrati nešto nevjerojatno: stabla su bila prekrivena bijelom paučinom koju su proizveli nekakvi crvi i gusjenice. Uskoro su milijuni odvratnih insekata ispunili sve: penjali su se ljudima u kosu, ispod odjeće. Radnici u tvorničkoj kantini, uzimajući ručak, pronašli su gusjenice i druge insekte kako plutaju u njihovim tanjurima. I premda Kinezi nisu baš razmaženi, to im se i zgadilo. Priroda se osvetila za svoje barbarsko postupanje prema sebi. Kampanja protiv vrabaca i insekata morala je biti smanjena. (44, str. 167)

Ali još jedna kampanja bila je u punom jeku. Njegov cilj su bili ljudi - 500 milijuna kineskih seljaka, koji su bili podvrgnuti neviđenom eksperimentu upoznavanja s novim, njima nepoznatim oblicima postojanja. Odlučili su isprobati ideju koja je pala na pamet vođi. Bila je to ideja Velikog skoka naprijed i narodnih komuna. Cilj kojem je težio Mao Zedong kada je krenuo s organizacijom "Velikog skoka naprijed" sastojao se u prijelazu na komunizam u najkraćem mogućem vremenu na temelju uspostavljanja takvih oblika društvene organizacije koji bi omogućili postizanje neviđene ekonomske učinkovitosti proizvodnje, implementirati glavna načela komunističke utopije i pomoći u jačanju dominantnog položaja Mao Zedonga u KPK, te KPK i NR Kine u međunarodnom komunističkom pokretu iu svijetu. Bio je to utopijski program s jasnim nacionalističkim i mesijanskim predznakom. Početkom 1958. u Kini je započela još jedna bučna kampanja pod sloganom "dajte svoja srca". Kome dati? Naravno, Mao Tse-tung. Na zidovima kuća diljem Kine, dazibao (novine velikim slovima) bile su obješene s bezbrojnim citatima iz njegovih spisa. Zanesenjaci – seljaci i radnici, namještenici i studenti – kao po komandi, počeli su jedni druge pozivati ​​da rade što više za manju plaću. (37, str. 79)

Ubrzo nakon toga, Mao Tse-tung je otišao u provinciju Henan. Tijekom ovog putovanja pojavila se prva kineska "komuna". Rođena je u travnju 1958., kada se 27 zadruga s 43,8 tisuća ujedinilo u prvu komunu, koja je nazvana "Sputnik". Tako je započela kampanja za ostvarenje Mao Tse-tungove socijalne utopije. Usvojen na VIII kongresu KPK 1956., drugi petogodišnji plan 1958. godine. smatran "konzervativnim". U konačnici, vodstvo KPK odlučilo je u petogodišnjem razdoblju povećati obujam bruto industrijske proizvodnje za 6,5 ​​puta, au poljoprivredi za 2,5 puta. Ako je na 2. zasjedanju VIII kongresa KPK postavljen zadatak sustići i prestići Englesku ekonomski za 15 godina ili nešto duže, onda je nekoliko mjeseci kasnije planirano da se taj zadatak ispuni za 5 godina ili čak brže. . U kolovozu 1958., na prijedlog Maoa, Politbiro Centralnog komiteta KPK donio je odluku o stvaranju "narodnih komuna", a nakon 45 dana pojavila se službena objava da je praktički cijelo seljaštvo - 121936350 obitelji, odnosno više od 500 milijuna ljudi – pristupilo „komunama“. Drugim riječima, politika “komunizacije” težila je, prema planu svojih organizatora, kako ekonomskim ciljevima – povećanje učinkovitosti društvene proizvodnje, tako i socijalnim – ubrzanje izgradnje socijalističkog i komunističkog društva. Što se tiče metoda ubrzanja tempa gospodarske izgradnje, ovo pitanje rasvjetljava masovne propagandne kampanje koje su se provodile u tom razdoblju. Novine, časopisi, dazibao, obješeni na zidove kuća, sadržavali su stereotipne pozive: "radi kao mrav koji pomiče planinu". Organizatori "komuna" postavili su si zadatak upoznati kineski narod s potpuno novim oblicima radnih odnosa, društvenog života, svakodnevice, obitelji i morala, koje su izdavali za komunističke oblike. Pretpostavljalo se da će "komuna", koja će se kasnije proširiti na gradsko stanovništvo, postati univerzalna proizvodna i kućanska jedinica postojanja svake osobe. Svi društveni i osobni oblici odnosa koji su prije postojali bili su osuđeni na uništenje: zadružna imovina i posjedi, raspodjela prema radu i očuvanje kućnih prihoda, sudjelovanje u upravljanju zadružnim poslovima itd. Čak i obitelj, ova institucija vrlo poštovana od od pamtivijeka u Kini, moraju biti uništeni. Revni izvršitelji na mjestima ne samo da su u nekoliko mjeseci uspjeli provesti "komunizaciju" cjelokupnog seoskog stanovništva zemlje, nego su i odlučno krenuli naprijed, nacionalizirajući imovinu zadruga, osobnu imovinu seljaka, militarizirajući njihovu posao i život. Krajem 1959. počinju nastajati gradske “komune”. Ubrzo se intenzivirao pokret za “komunizaciju” u gradovima, koji se provodio pod parolom “sve je državno, osim četkice za zube”. Drugim riječima, totalna nacionalizacija imovine najkarakterističnija je odlika kampanje koja je u tijeku. Druga značajka “komuna” je militarizacija rada, stvaranje radnih vojski i odbacivanje socijalističkog načela raspodjele prema radu. Seljaci – seljaci i seljanke bili su dužni proći vojnu obuku, bili su ujedinjeni u čete i bojne i često su naoružani, u redovima, vojničkim korakom odlazili na poljske radove. (18, str. 44)

Posljedice Velikog skoka naprijed bile su teške. Možda je njegova najstrašnija posljedica bio pad poljoprivrede. Poljoprivreda se toliko razvila da je samo stroga regulacija hrane omogućavala ljudima da spoje kraj s krajem. Moralni karakter ljudi se promijenio. Cvjetale su špekulacije i crno tržište. Nemiri seljaka, bijeg iz "komuna", rušenje kuća za gorivo, trgovina ispod poda. Godine 1958.-1960. započela je izgradnja malih poduzeća u velikim razmjerima. Mala i srednja poduzeća proizvela su 40-50% proizvodnje sirovog željeza tijekom ovih godina. Tijekom godina Velikog skoka naprijed u Kini su izgrađene stotine tisuća primitivnih visokih peći, peći za taljenje željeza i čelika, malih rudnika ugljena itd. u industrijskoj izgradnji 1957. iznosio je samo 7,2 milijarde juana). U rujnu 1958. oko 100 milijuna ljudi, uključujući 50 milijuna izravno uključenih u taljenje, bilo je uključeno u proizvodnju metala zanatskim metodama, kao iu vađenju i transportu sirovina. U pravilu su to bili ljudi koji nisu imali iskustva u industriji željeza i čelika. Ideja je dovela do beskorisne potrošnje mnogih desetaka milijuna tona ugljena, željezne rude, milijardi juana, milijardi radnih dana. Prema sovjetskim ekonomistima, u razdoblju 1958.-1960. značajan kvantitativni rast industrijske proizvodnje ostvaren je zbog nekvalitetnih proizvoda. Ali već u drugom tromjesečju 1960. stanje u industriji se naglo pogoršalo. Od travnja 1960. u kineskoj industriji počinje kaos i pad proizvodnje. (4, str. 102)

Prvi plenum Centralnog komiteta Komunističke partije Kine u siječnju 1961., na kojem je usvojen tijek takozvanog "nagodbe", priznao je da su se u zemlji pojavile ozbiljne ekonomske i političke poteškoće. Opseg kapitalne izgradnje naglo je smanjen, a većina građevinskih projekata je zaustavljena. Započelo je preustroj "narodnih komuna", a seljacima su vraćene okućnice. U početku su kineski čelnici pretpostavljali da bi se teške posljedice "Velikog skoka naprijed" mogle otkloniti u dvije godine (1960.-1962.), no te su se kalkulacije pokazale nerealnima. Zapravo, "naseljavanje" se službeno nastavilo do kraja 1965. i pokrilo je čak veći dio 1966. godine. Godine 1957. žetva žitarica dosegla je 187 milijuna tona, što je otprilike odgovaralo žetvi u Kini prije 1937. Žetva 1958. bila je najveća u povijesti zemlje. Međutim, to nije bilo jednako 375 milijuna tona, kako su najavili maoisti u kolovozu 1958. Žetva 1958. iznosila je 200-210 milijuna tona, 1961. 200 milijuna tona, uzimajući u obzir rast stanovništva, bilo je čak i određeno smanjenje potrošnje po glavi stanovnika u usporedbi s predratnom Kinom. U oskudnim godinama unos kalorija bio je ispod 1500 kalorija dnevno, a zemlji bi prijetila glad da nije uvedeno strogo racioniranje hrane. Proizvodnja hrane se stabilizirala otprilike na razini koja je postojala prije revolucije. (33, str. 50)

Takvi su bili ekonomski rezultati eksperimenta na 500 milijuna kineskih radnika. Inicijator svih ovih eksperimenata bio je Mao Tse-tung. Prvi simptomi poraza politike “preskoka” i “narodnih komuna” pojavili su se vrlo brzo. To je omogućilo protivnicima ekstremističke linije da intenziviraju svoje djelovanje. Na 6. plenarnom sastanku Centralnog komiteta KPK, koji je održan u Wuhanu (studeni-prosinac 1958.), usvojena je opširna rezolucija "O određenim pitanjima koja se tiču ​​narodnih komuna", koja je bila usmjerena protiv "trčanja naprijed", kritizirajući ljude koji " pretjeran", smatrajući da je izgradnja komunizma "vrlo jednostavna stvar". Rezolucija je potvrdila postupnost prijelaza u komunizam, naznačujući, posebice, da će proces "sađenja komuna" trajati najmanje 15-20 godina. (26, str. 187)

U Moskvi je Mao obećao da će Kina u roku od petnaest godina prestići Britaniju u proizvodnji čelika. Na sastanku u Bai DaHeu 1958. odobrili su udvostručenje proizvodnje čelika i istodobno uveli nova pravila prema kojima su partijski komiteti bili odgovorni za neispunjenje plana. Kao rezultat toga, napuhane brojke objavljivane su u novinama svaki dan kako bi se ljudi uvjerili da doista mogu udvostručiti svoju proizvodnju čelika. Tada je Kina proizvodila 5 milijuna tona čelika godišnje. Mao je postavio novi cilj - 100 milijuna tona, koji je trebao biti dostignut za samo tri godine. Peći za taljenje trebale su gorivo i cijela je zemlja počela kopati ugljen. Kako bi utjelovili Maov pran, ljudi su bili poticani da izgrade vlastite primitivne peći za taljenje. Uskoro ih je imala svaka tvornica, svaka radionica, svaki susjed. Sve osobne stvari koje su sadržavale željezo su uništene i završile su u pećima. Ali sve je bilo beskorisno - ponekad se ruda koja je stavljena u peć pokazala tako loše kvalitete da se iz nje nije moglo ništa izvući. U tim su se pećima topili lonci, tave, željezne ograde i razni alati za proizvodnju čelika. (47)

U ljeto 1959. lokalne su vlasti diljem Kine izvijestile o neviđenim žetvama ne samo žitarica i pamuka, već i drugih industrijskih usjeva. Ali stvarni prinosi bili su puno manji. Prijavili su oko jednu i pol tonu žita s četiri tisuće kvadrata. Naime, s 4 tisuće četvornih metara nije ubrano više od tone riže. Ali bilo je izvještaja o 20 tona, što je u biti nemoguće. Bilo je mnogo pretjerivanja. (5, str. 163)

Brojke proizvodnje kojima se trpalo ljudima uzimale su se sa stropa i to je bio problem jer se porez morao plaćati u žitu, a seljaci nisu mogli dati toliko žita. Morali su uzeti žito iz svojih zaliha da bi platili porez. Kao rezultat toga, sljedeće proljeće nisu imali što jesti. Vladala je glad koju su pogoršale prirodne katastrofe. (20, str. 84)

Mao je bio svjestan uključenih poteškoća. Da stanovnici nekih pokrajina gladuju, ali on nije bio u ovim krajevima, a vlada ga je uvjeravala da, općenito, situacija nije loša. Ministri, potpredsjednici premijera i sam premijer javljali su predsjedniku samo dobre vijesti. Nisu se usudili otvoreno govoriti. (38, str. 77)

A ministar obrane Peng Dehuai, zahvaljujući vojnim obavještajnim podacima, bio je bolje informiran nego itko drugi te je poslao pismo svojim kolegama izražavajući zabrinutost zbog posljedica Velikog skoka naprijed. Ali prema Mao-Pengu, Dehuai je imao previše ljevičarske stavove.

Stoga su Peng i njegovi pristaše lišeni vlasti i nestali su s političke arene. Bilo je prekretnica. Nijedan drugi član Politbiroa nije se usudio otvoreno kritizirati Maoa. Od sada se otvoreno neslaganje ocjenjivalo kao političko protivljenje i kažnjavalo. Maov autoritet postao je neosporan. (24, str. 342)

Glad je počela u zimu 1958. godine. Prve su stradale pokrajine Shandong i Henan. Prema službenoj statistici, broj umrlih od 1440.000 u 1958. porastao je na 4.620.000 u 1959., da bi 1960. broj žrtava iznosio gotovo 10.000.000, 1961. 2.700.000, a 1962. broj žrtava iznosio je 244.000. razdoblju je oko 38.000.000 ljudi. (49)

Službeno, rekordne žetve žitarica su u izobilju - javne kuhinje opskrbljuju seljake svime što im je potrebno. U stvarnosti nema ništa. Kanibalizam je postao svakodnevica. Nema vizualnih dokaza o gladi. Nema niti jedne fotografije. Glad je ostala strašna tajna skrivena iza slika obilja. U Qingyangu, uzornoj regiji, milijun ljudi umrlo je od gladi (jedna osmina ukupnog stanovništva). (23, str. 134)

Politika "Velikog skoka naprijed" usmjerila je nacionalno gospodarstvo prema ubrzanom rastu, bez obzira na prethodno odobrene planove ili troškove. Trgovinski promet nakon stvaranja "narodnih komuna" smanjio se za 30-50%, tvrde kineski ekonomisti. Opću situaciju u ekonomiji od početka "Velikog skoka naprijed" karakterizira činjenica da su ekonomska istraživanja počela gubiti znanstvenu objektivnost. U ekonomskoj teoriji pojavile su se mnoge "zabranjene zone". Tijekom provedbe politike Velikog skoka naprijed, gospodarstvo se suočilo s ozbiljnim disproporcijama, i ne samo da nije uspjelo ubrzati tempo gospodarskih i društveni razvoj zemlju, a nije je dovela do razvijenijeg komunističkog načina života, već je dovela i do pada tempa gospodarskog razvoja, te uzrokovala glad koja je u Kini odnijela više od deset milijuna života.

1.3 Dobitak vlasti "pragmatičari " I slabljenje pozicije Mao

Godine 1960. tri visoka vladina dužnosnika analizirala su brojku stanovništva i sastavila izvješće prema kojemu se broj stanovnika smanjio za više od 10.000.000, a poslali su ga Zhouenglaiju i Mao Zedongu, jedinima koji su bili upoznati s cijelom situacijom. Zhouenlai je naredio da se izvještaj odmah uništi. Ostali čelnici zemlje - čak i Lushaoqi - nisu bili obaviješteni o pravim razmjerima tragedije. Koliko je to bilo strašno, Liu je shvatio tek godinu dana kasnije, kada je posjetio svoje rodno selo u provinciji Hunan i razgovarao s tamošnjim seljacima. Kada je Lushaoqi stigao, dužnosnici su mu rekli da je glavni problem suša, ali Liu je odrastao na selu i znao je da su za vrijeme suše ribnjaci prazni, ali sada su napola puni. Dakle, ako je suša bila problem, ona nije bila glavni. Počeo je pitati seljake što se dogodilo, ali mu se nisu usudili reći. Ali nakon nekoliko sastanaka istina je konačno otkrivena. Jedan od seljaka mu je rekao da je ova glad tri desetine prirodna katastrofa, a sedam desetina djelo čovjeka. Nedugo nakon ovog sastanka uveden je kartični sustav, ali na vrhuncu gladi nije se imalo što izdavati ni na karte. (12, str. 84)

Na sastanku rukovodstva stranke 1962. Lushaoqi je citirao seljačkog sugovornika da je glad 30% prirodna katastrofa, a 70% djelo čovjeka. Razjareni Mao govori s usiljenom samokritikom. Njegov autoritet nitko ne dovodi u pitanje. Ali i sam se počinje pitati – hoće li Liu biti dostojan nasljednik? Liu Shaoqi uvodio je nove političke mjere jednu za drugom. Uključujući davanje određene slobode pojedinačnim gospodarstvima i dodjelu osobnih parcela seljacima, gdje bi mogli uzgajati usjeve pogodne za hranu. Predsjednik Mao kasnije je kritizirao neke od tih mjera. (35, str. 91)

Do sredine 60-ih. Zahvaljujući naporima "pragmatičara" posljedice "velikog skoka naprijed" u gospodarstvu su uglavnom prevladane. Kina se i poljoprivrednom i industrijskom proizvodnjom približila razini iz 1957. godine. Tijekom 1963.-1964. Kina je pokazala visoke stope razvoja. Poljoprivredna proizvodnja rasla je 10% godišnje, dok su stope rasta industrijske proizvodnje bile gotovo 20%. (51)

Opći povratak starim metodama upravljanja nije značio da je Mao Zedong odustao od svojih planova. U prvoj polovici 60-ih. u Kini, iskustvo velikog proizvodnog tima Dazhai u prov. Naftna polja Shanxi i Daqing (prov. Heilongjiang). Bit "iskustva Dazhaija i Daqinga" bilo je stvaranje gospodarskih struktura koje kombiniraju elemente poljoprivredne i industrijske proizvodnje, usmjerene na gotovo potpunu samodostatnost. U ovom slučaju, sva dobit je trebala biti prebačena državi. Dakle, ponovno se radilo o stvaranju poluopštinskih gospodarskih jedinica, unutar kojih se uz neznatna ulaganja države izrabljivanje radnika moglo dovesti do krajnjih granica. Iza “iskustva Dazhaija i Daqinga” definitivno su se nazirali obrisi narodnih komuna razdoblja “skoka”. (30, str. 350)

U pokušaju da Kina ponovno stane na noge nakon štete od Velikog skoka naprijed, Liu Shaoqi se uvelike oslanja na Zhou Enlaija. Deng Xiaoping, koji je naljutio predsjedavajućeg Maoa rekavši da "nije važno koje je boje mačka, sve dok lovi miševe", postaje Liuov najbliži saveznik. Nitko od njih nije shvaćao da predsjednik priprema pozornicu za Liuovo političko samoubojstvo. Prikazat će ga kao revizionista koji Kinu želi staviti na kapitalistički put razvoja. Mao se odmakne. Postajao je sve izoliraniji i sve manje vremena provodio na čelu.

Više nije svakodnevno upravljao strankom i vladom. U međuvremenu, Mao namjerno ostaje u pozadini, Liu Shaoqi postaje službenik Kine u odnosima s vanjskim svijetom. Mnogi ga smatraju najbolji prijatelj i budući nasljednik Maoa, ali tijekom cijele 1965. Mao Zedong se u tajnosti pripremao započeti otvorenu borbu sa svojim suparnicima. Do tog vremena "pragmatičari" su uspjeli koncentrirati značajnu moć u svojim rukama. Uživali su veliki utjecaj u središnjim organima Partije zahvaljujući položajima koje su obnašali Liu Shaoqi (predsjednik NR Kine, potpredsjednik Centralnog komiteta KPK) i Deng Xiaoping (glavni tajnik Centralnog komiteta KPK). Oni su kontrolirali propagandni sustav, oslanjajući se na šefa propagandnog odjela Centralnog komiteta KPK, Lu Dingyija, uključujući i središnju partijsku publikaciju zemlje, People's Daily. Podržavale su ih neke vojne osobe koje su bile vrlo popularne u PLA-u, posebice maršal Zhu De i načelnik Glavnog stožera PLA-a Luo Ruiqing. Pozicije Maovih protivnika u glavnom gradu bile su vrlo jake. Podupirao ih je tajnik partijskog komiteta grada Pekinga Peng Zhen, blizak zamjeniku gradonačelnika glavnog grada, piscu i partijskom vođi W. Hanu, autoru poznate drame o sudbini osramoćenog Minska. dostojanstvenik Hai Rui. (8, str. 283)

U borbi koja se odvijala, Mao Zedong je mogao računati na svoj još uvijek neupitni autoritet karizmatičnog vođe Kine, utemeljitelja NR Kine, na lojalnost takvih vođa KPK kao što su Chen Boda, Kang Sheng i lojalnost ministra obrane Lina. Biao. Međutim, njegov položaj u središnjim tijelima stranke, njegov autoritet u društvu oslabio je kao posljedica neuspjeha "skoka". Tako za njega nadolazeći međusobni sukobi nisu bili samo sredstvo za utvrđivanje u zemlji njegovih ideja o pojavi "kineskog komunizma", već su bili i borba za nedostižnu vlast. (17, str. 33)

Dokaz slabljenja utjecaja Mao Zedonga u stranačkim strukturama bilo je sužavanje kruga stranačkih čelnika u tom razdoblju na koje se on bio prisiljen oslanjati. Upravo se s time povezuje jačanje utjecaja njegove supruge Jiang Qing, koja se prije toga nije bavila političkim aktivnostima, u godinama "kulturne revolucije". Upravo je njome Mao Zedong organizirao prvi udar protiv svojih protivnika. (43, str. 52)

Uvidjevši da će Peking teško biti moguće pretvoriti u bazu za početak borbe, Mao Zedong je našao oslonac u Šangaju, gdje se formirala skupina njegovih vjernih pristaša, kojima je suđeno da odigraju ključnu ulogu u dramatičnim zbivanjima "kulturne ere". revolucija". U Šangaju je mogao računati na potporu sekretara gradskog komiteta Ke Qingshija, šefa propagandnog odjela gradskog komiteta Zhanga Chunqiaoa, glavnog urednika organa gradskog komiteta Šangaja novina KPK. "Jefang Ribao", te publicist Yao Wenyuan. (19, str. 380)

S njima je, prema uputama Mao Zedonga, Jiang Qing u dubokoj tajnosti raspravljao o sadržaju članka o kritici W. Hanove drame. Ova je publikacija pripremana nekoliko mjeseci, a objavljena je 10. studenog 1965., na dan kada je Mao Zedong stigao u Šangaj, gdje je ostao do sljedećeg proljeća, upravljajući odatle borbom protiv svojih protivnika. Objavljivanje članka Yao Wenyuana "O novom izdanju povijesne drame 'Rušenje Hai Ruija'", čiji je tekst u više navrata napisao osobno Mao Zedong, partija je shvatila kao početak nove političke kampanje, o čijim se rezultatima u to vrijeme moglo samo nagađati. Međutim, bilo je jasno da je napad na W. Hana bio udarac Peng Zhenu i, u konačnici, Liu Shaoqiju i onim snagama u KPK koje su se pokušale suprotstaviti provedbi ambicioznih i utopijskih planova Mao Zedonga.Prva žrtva bio je Luo Ruiqing, koji je već u studenom 1965. bio u kućnom pritvoru i ubrzo je uklonjen sa svih vojnih i stranačkih dužnosti.Optužen je za pripremanje zavjere, "... pokušaj uzurpiranja vlasti u vojsci, govoreći protiv partije." studenog, što je svjedočilo o nespremnosti središnjeg i lokalnog stranačkog vodstva da zaoštri međusobnu borbu i istodobno je govorilo o razmjerima protivljenja Maovom kursu Zedong. Jedini list koji je dao ocjenu koju je tražio predsjednik Centralnog komiteta KPK bio je vojni "Jefangjun pao". U njemu je predstava nazvana "velika otrovna trava". (6, str. 277)

Tijekom sljedećih mjeseci, Mao Zedong i njegov najuži krug nastojali su intenzivirati kampanju kritike Wu Hana, dok su je njegovi protivnici nastojali zadržati u okvirima "znanstvene rasprave". Stav u centru i na mjestima prema onome što se događa raspršen je posljednjim sumnjama Mao Zedonga da odjel za propagandu Centralnog komiteta KPK, koji je uživao veliki utjecaj, Gradski partijski komitet Pekinga, ne podržava njegov kurs. (45)

Protjeravši Chiang Kai-sheka na Tajvan i preuzevši vlast u zemlji, protjeravši reakcionarne strance s kineskog teritorija i objavivši svim vladama svijeta stvaranje nove komunističke države, komunisti su uspostavili prijateljske odnose sa SSSR-om. Počeli su usvajati iskustvo Sovjetskog Saveza, proučavati njegovo gospodarstvo. Kinesko gospodarstvo počelo se u potpunosti graditi po sovjetskom modelu. Kina je u biti postala nova država sovjetskog bloka. Bez obzira na ranije odobrene planove, ili uz troškove, politika "velikog skoka" usmjerila je nacionalno gospodarstvo prema ubrzanom rastu. U tijeku provedbe politike „Velikog skoka“ gospodarstvo se suočilo s ozbiljnim disproporcijama, te ne samo da nije ubrzalo tempo gospodarskog i društvenog razvoja zemlje i nije je dovelo do razvijenijeg komunističkog načina života, nego također je dovelo do pada tempa gospodarskog razvoja i uzrokovalo glad koja je odnijela desetke milijuna života u Kini. Ukupan broj umrlih u tom razdoblju je oko 38.000.000. Predsjednik Mao Zedong, koji je "velikim skokom" potkopao gospodarstvo zemlje, nije želio ustupiti mjesto u političkoj areni poduzetnim pragmatičarima predvođenim Liu Shaoqijem, koji su pronašli načine za rješavanje situacije i pokušali otkloniti posljedice pogrešaka. napravio. On se odmakne i pusti im ruke, čekajući da naprave "pogrešku" da udare. Ni Liu ni njegovi pristaše nisu svjesni političke "vatrene oluje" koju Mao sprema.

2. "kulturna revolucija "u Kini. Politika i praksa

1 Početak "kulturne transformacije"

Prvi poziv na "kulturnu revoluciju" upućen je 18. travnja 1966. sa stranica glavnih vojnih novina. Do tog vremena Mao Zedongove osnovne ideje o njegovim ciljevima očito su se formirale. Neposrednu zadaću "kulturne revolucije" Mao Zedong je vidio u borbi protiv "pobune" koja se smjestila među umjetničku, nastavnu, znanstvenu inteligenciju, koja je sebi dopuštala kritiku Mao Zedonga i time potkopavala prestiž režima osobnih vlast koju je on uspostavio. Njegov dalekosežniji cilj bio je otklanjanje otpora političkom kursu koji je nametao od strane niza najviših stranačkih čelnika koji su zauzimali "pragmatične" pozicije. Kao i oni čelnici u strukturama stranačkog i državnog aparata koji su ih podržavali. (16, str. 387) Dana 7. svibnja, u pismu Lin Biaou, Mao Zedong je iznio svoj društveno-ekonomski program, čija je provedba također trebala postati jedan od ciljeva "kulturne revolucije". Njegova se bit svodila na stvaranje zatvorenih agroindustrijskih zajednica diljem zemlje, što je bio nastavak njegovih ideja iz razdoblja "Velikog skoka naprijed" i djelomično ostvareno u "iskustvu Dazhaija i Daqinga". Novi element ovog programa bila je uloga koju je u javnom životu trebala igrati vojska, koja je trebala postati modelom za organizaciju društva. PLA je trebala biti pretvorena u "veliku školu ideja Mao Zedonga". (9, str. 250)

Ciljeve "kulturne revolucije" Mao Zedong iznio je na proširenom sastanku Politbiroa Centralnog komiteta KPK u svibnju 1966. u Pekingu. Patos mitinga sastojao se u proglašenju otvorene borbe protiv osoba "... koje su na vlasti u Partiji i idu kapitalističkim putem". Osobno na sastanku su kritizirani Peng Zhen, Luo Ruiqing, Lu Dingyi, koji su uklonjeni sa svojih stranačkih dužnosti. Odmah nakon završetka sastanka formirana je nova "Grupa za pitanja kulturne revolucije", sastavljena od osoba kojima je Mao Zedong mogao potpuno vjerovati. Vodio ju je Chen Boda, a uključivali su Jiang Qing, Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan, Kang Sheng. Od kraja kolovoza, funkcije šefa grupe, koja je bila ključna struktura u pokretanju i provođenju "kulturne revolucije", počeo je obavljati Jiang Qing, koji formalno nije imao istaknute položaje u KPK. Tako je šef najveće političke kampanje, najavljene u ime stranke, trebala biti struktura koja nema nikakav pravni status. Pobjeda koju je na sastanku izvojevao Mao Zedong teško mu je pala i dovela do uvjerenja da je manjina stranačkog vodstva na njegovoj strani, a većina će se oduprijeti provedbi njegovih planova. Stoga je Mao odlučio da treba osposobiti novu generaciju revolucionara za nastavak njegovog rada. (14, str. 45)

Omladina je morala ustati protiv vlasti i partije. Sve je počelo studentskim protestnim pokretom Srednja škola. Osuđuju rukovodstvo obrazovnih institucija i prije svega stranačku birokraciju. U svibnju, mladi profesor filozofije na zid je objesio plakat nazivajući upravu sveučilišta reakcionarima. Mao je podržava i žena Nei Yangqi postaje poznata u cijeloj zemlji. Ispaljen je prvi rafal onoga što će kasnije postati poznato kao "velika proleterska kulturna revolucija". Maov posljednji pokušaj je osigurati da revolucionarne ideje žive u Kini nakon njegove smrti. Za samo nekoliko dana pokret će dobiti izuzetnu snagu. (10, str. 299)

Šest tjedana kasnije, Mao ponovno intervenira u život zemlje. Ovaj put sam. Nakon četiri godine čekanja u sjeni, Mao se vratio.

Vojska, u kojoj se prvo formirao Maov kult ličnosti, daje ton. Mao se vraća u Peking. Početkom kolovoza kritizira Liua i Denga jer nisu uspjeli riješiti probleme učenika. Imenuje ministra obrane Lin Biaoa. A dofin Liu Shaoqi gurnut je u sjenu. Na Maovo zadovoljstvo, kinesko političko središte gravitacije počinje se pomicati. (11, str. 43)

U zoru 18. kolovoza 1966. Mao osobno pregledava svoje mlade pristaše. Udarna snaga od više od milijun, koja se odaziva na njegov poziv da se zauzme za čistoću kineske revolucije.

Crvena garda, čiji će se pokret uskoro podijeliti na zaraćene frakcije, polaže zakletvu da će dati svoje živote za pravednu stvar predsjednika stranke. (25, str. 290)

Nakon što je neko vrijeme bio u sjeni, predsjedavajući Mao vratio se na upravljanje državom, ponovno preuzeo svoj neosporni autoritet i okupio vojsku kako bi proveo globalnu čistku u redovima kineske vlade, dodatno ojačao svoju moć i nastavio svoj rad u budućnosti.

2.2 Kretanje „Crvena garda "

Snaga u borbi protiv revizionizma bila je omladina, prvenstveno studenti i srednjoškolci. Iza toga je stajala egzaktna politička računica da se iskoristi ovozemaljsko neiskustvo i nestrpljenje mladih, koji su donekle osjetili bezizlaznost situacije kada se stranka pretvorila u korporaciju koja egzistira po svojim unutarnjim zakonima, glavnim a to je očuvanje stečenog položaja i privilegija koje ga prate. Nemoguće je isključiti neke romantične motive povezane s nadom da će mladi ljudi, neopterećeni položajima i pragmatičnim obzirima, uspjeti postati snaga koja je sposobna provesti revolucionarne utopijske planove. (19, str. 34)

"Predsjednik Mao je naš zapovjednik. Slušamo naredbe velikog zapovjednika i moramo pažljivo slušati predsjednika Maoa. Tada će kulturna revolucija glatko napredovati i čekaju nas velike pobjede. Želimo uništiti stare misli, kulturu, navike i stare običaje eksploatatorske klase. Riješimo se štetočina. Dopusti mi da uništim sve prepreke." (34, str. 190)

Lin Biaove naredbe da se sve uništi čuju se diljem Kine.

Ploče koje Crvena garda smatra buržoaskim, uklanjaju i uništavaju. Mijenjaju se nazivi ulica, trgaju se stariji natpisi i razbijaju čekićima. Ljudi se tretiraju isto kao i stvari.

Kad su počeli prosvjedi Crvene garde, krenuo je novi val pretresa i zapljena. (48)

Lin Biao: "Predsjedatelj Mao nas uči da se moramo osloniti na sebe kako bismo stvorili revoluciju. Oslobodite se, uzdignite se u punu visinu i učite, tko god da ste - revolucionarni učitelji i učenici iz Pekinga ili iz drugih dijelova zemlje, mi pozivamo na vama da uništite sve buržuje. Podignite misao Mao Zedonga! Živjela Komunistička partija Kine! Živjela pobjednička misao Mao Zedonga! ovo je spontani pokret mladih usmjeren protiv vodstva partijskih komiteta, profesora i nastavnika koji su nedovoljno lojalan predsjedniku Centralnog komiteta KPK. Zapravo, pokret Crvene garde inspiriran je odozgo od onih koji su bili u najbližem krugu Mao Zedonga. Prvi letak (dazibao) usmjeren protiv rektora Pekinškog sveučilišta Lu Pinga, koji je uživao potporu gradskog partijskog odbora, objavljen na Pekinškom sveučilištu krajem svibnja, inspiriran je Kang Shengovom ženom. Ona je bila ta koja je dala ovu ideju tajniku partijskog odbora Filozofskog odjela Sveučilišta Nie Yuanzi. Ubrzo se Hongweibing pokret proširio na druge obrazovne ustanove u glavnom gradu. (25, str. 82)

Kritike koje su bile izložene rukovodstvu obrazovnih ustanova proširile su se i na regionalno partijsko vodstvo, prvenstveno vezano za ideološki rad. Došlo je do masovne promjene čelnika pokrajinskog tiska. U Peking su poslane dodatne vojne postrojbe kako bi se ojačale pozicije "ljevičara". U ljeto 1966. "kulturna revolucija" je poprimila velike razmjere: u obrazovnim ustanovama održavana su masovna suđenja, tijekom kojih su partijski radnici, poznati profesori ne samo kritizirani, prisiljavani da priznaju nesavršene zločine, već i ponižavani, odjeveni u šaljivdžije kape, i jednostavno tukli . Bilo je i prvih žrtava. Razbijeni su bili ne samo partijski komiteti, već i organi kineskog Komsomola. Pokret Crvene garde od samog je početka dobio organizirani karakter sličan vojnim strukturama. Vojska je izravno sudjelovala u njegovom razvoju, stvarajući posebne punktove za prihvat Crvene garde, komunikacijske centre opremljene vozilima, tiskarskom opremom i financijama. Svakoj skupini od 20-30 ljudi dodijeljen je vojnik, koji je bio pozvan da ih podučava vojnoj disciplini i kontroli. Kako bi proširili iskustvo glavnog grada, "crvenoj gardi" bilo je dopušteno da putuju zemljom o javnom trošku svim vrstama prijevoza. U razdoblju od jeseni 1966. do proljeća 1967. samo željeznicom, koja je koristila oko 30% cjelokupnog željezničkog prometa, prevezeno je više od 20 milijuna pripadnika pokreta Crvene garde. U takvoj situaciji održan je sljedeći XI plenum CK KPK (kolovoz 1966.). Članovi Centralnog komiteta, koji su do tada bili potisnuti, više nisu sudjelovali u njegovom radu, a na njihova mjesta su došli predstavnici "masovnih revolucionarnih organizacija". Kao odgovor na izvješće Liu Shaoqija, koje nije naišlo na podršku Mao Zedonga, ovaj je objavio vlastiti dazibao pod naslovom "Otvorena vatra na stožer". Ime glavnog vođe "buržoaske centrale" protiv kojega je letak bio uperen još nije otvoreno imenovano, ali je prisutnima bilo jasno na koga se točno misli. Plenum je podržao Mao Zedonga u pokretanju "kulturne revolucije", ponovio njegove "ideje" kao vodeću ideologiju stranke i promijenio vodstvo. Liu Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yun izgubili su položaje potpredsjednika stranke, samo je Lin Biao uspio zadržati ovo mjesto. Kao rezultat donesenih odluka, tajništvo Centralnog komiteta, na čelu s Deng Xiaopingom, zapravo je prestalo funkcionirati, a vlast u središtu bila je u potpunosti u rukama Mao Zedonga i njegovih suradnika. U jesen 1966. Peking je preplavila Crvena garda iz cijele zemlje. Ovdje je organiziran niz skupova na kojima je sudjelovalo ukupno više od 10 milijuna ljudi, prije kojih su govorili najviši državni čelnici na čelu s Mao Zedongom. Na jednom od skupova, obraćajući se mladima, koji su bili odgovorni za maltretiranje i često mučenje onih koji su smatrani protivnicima Mao Zedonga, poraz partijskih komiteta, Mao Zedong je rekao: "Snažno vas podržavam!" (19, str. 65)

U prosincu 1966. u gradovima su se počeli stvarati odredi "pobunjenika" (zaofan). Oni su uključivali radničku mladež, koja je imala zadatak proširiti "kulturnu revoluciju" izvan obrazovnih institucija na poduzeća i organizacije, što bi obuhvatilo sve društvene strukture.

Prva Crvena garda pojavila se 29. svibnja. Bili su to učenici srednje škole stari 12-13 godina koji su nosili crvene pamučne trake na rukavima sa žutim natpisom "Hong Wei Bing" na rukavima. Njihov prvi čin bio je napad na Sveučilište Qin-hua. Uskoro su im se pridružila djeca svih uzrasta, studenti i, što je najvažnije, članovi Sindikata mladih KPK koji su se, uz Maovo odobrenje, pobunili protiv svog službenog vodstva i čije su bande zavladale ulicama. Početkom ljeta cijeli obrazovni sustav je stao, jer su učitelji i učiteljice užasnuto bježali (oni koji su imali sreću da ne budu zarobljeni i “preodgojeni”).

Kasnije je na Zapadu došlo do nerazumijevanja Kulturne revolucije. Predstavljeno je kao pobuna intelektualaca. U stvarnosti je bilo sasvim suprotno. Bila je to revolucija nepismenih i polupismenih protiv intelektualaca ili, kako su ih još zvali, "naočalara". Bila je to ksenofobija usmjerena protiv onih koji su "mislili da je u inozemstvu mjesec puniji".

Rukovodstvo zemlje je znalo da Crvena garda tuče ljude. No, stalno se govorilo da ljudi trebaju učiti od Crvene garde i pozdraviti ih. Implicitna razlika između uništenja buržoaskih ideja i eliminacije nositelja tih ideja brzo se zaboravlja. Tijekom sljedećih tjedana, deseci tisuća ljudi u Pekingu su optuženi i pretučeni do temelja, stotine su umrle. Taj je duh raspirivan i podržavan na sve moguće načine u prvoj godini "kulturne revolucije". Vojsci je, kao i policiji, naređeno da ne diraju. Mao je rekao da neka mladi prvaci rade svoje pogreške, uče iz njih i ispravljaju se. Ne trebamo stajati iza njih upirajući i kritizirajući. Kina polako ali sigurno tone u kaos. Novinarima je bilo zabranjeno fotografirati pogubljenja i premlaćivanja. A novine su pisale samo o dobrim događajima i stavljale slike razdragane publike. Žrtve visokih dužnosnika javno se ponižavaju na masovnim okupljanjima koja se održavaju na nogometnim stadionima. Oko vrata im vješaju plakate s prekriženim imenima, poput običnih kriminalaca koje čeka strijeljanje. (13, str. 80)

Prvi "dazibao" u Pekingu, upućen i pun napada na sveučilišne vlasti, zalijepio je profesor filozofije Nie Yuancu.

Na dazibau se moglo pročitati: "Zašto se toliko bojite dazibaoa? Ovo je borba na život i smrt protiv Crne bande!" U jednom tjednu, 10.000 učenika objesilo je 100.000 dazibaoa "veličine vrata", gdje su likovi često dosezali visinu od četiri stope. Ponavljale su se fraze: "Neće vam uspjeti... naše strpljenje je iscrpljeno." Tada je počelo prvo nasilje. Razularene ulične bande odsjekle su djevojke duga kosa, poderao je mladićima hlače, sašivene po stranoj modi. Frizerima je zabranjeno kitati repove, restoranima je naređeno da pripremaju jednostavnije jelovnike, trgovinama je naređeno da ne prodaju kozmetiku, suknje s prorezima, sunčane naočale, krznene kapute i drugu luksuznu robu. Razbijene neonske reklame. Po ulicama su gorjele ogromne lomače na kojima je uništavana zabranjena roba, među njima (kako je prikazano na izložbi "zaplijenjene robe") svilene i brokatne tkanine, zlatni i srebrni nakit, šahovi, antikne škrinje i ormarići, igranje razglednice, spavaćice, frakovi, cilindri, jazz ploče i sve vrste umjetnina. Crvena garda zatvorila je čajane, kavane, nezavisna privatna kazališta i sve privatne restorane, nije dopuštala rad putujućim glazbenicima, akrobatima, umjetnicima, zabranjivala je vjenčanja i sprovode, također je bilo zabranjeno držati se za ruke i puštati zmajeve. U Pekingu su uništeni drevni zidovi, zatvoreni park Bei Han i Nacionalna galerija likovnih umjetnosti. Knjižnice su preokrenute i zatvorene, a knjige spaljene. No, iako su neke knjižnice još bile otvorene, rijetki su se usuđivali posjetiti ih. Deset godina kasnije, Deng je rekao da su se tijekom Kulturne revolucije, od osam stotina inženjera u Institutu za istraživanje obojenih metala, samo četvorica usudila posjetiti knjižnicu instituta.

Nije bilo sile koja bi se mogla suprotstaviti tim akcijama. Kad su se trgovci i drugi pogođeni slojevi obratili policiji, podsjetili su ih na „Odluku CK KPK o Velikoj proleterskoj kulturnoj revoluciji“ (1. kolovoza 1966.), koja je glasila: „Jedina metoda je samooslobođenje mase... vjerujte masama, računajte na njih i poštujte njihovu inicijativu.... Ne bojte se nereda... Pustite mase da se obrazuju... Ne poduzimajte nikakve mjere protiv studenata, učenika srednjih i osnovnih škola škole...“. Čak su i partijski čelnici koji su pokušavali obuzdati Crvenu gardu bili vođeni ulicama s kapama i plakatima, koje su lijeni studenti obično nosili za kaznu.

Nakon što se pokret ubrzao, nasilje je postalo uobičajeno, a potom i sveprisutno. Čelnici Crvene garde vjerojatno su dolazili iz najnižih društvenih slojeva. Neki od njih bili su samo ulični džeparoši i huligani, s debelim kožnim remenima s mjedenim kopčama. Njihovi dazibao zvali su se: "Skuhaj ga u ulju", "Zdrobi mu psu glavu" i slično. Žene i muškarci klasificirani kao "duhovi i čudovišta", "loši elementi" i "kontrarevolucionari" su obrijane glave. Kasnije se u nekim isječcima iz "političke rasprave" moglo pročitati: "Naravno, on je kapitalist. Ima garnituru trosjed i dvije fotelje." Zbog toga je provaljeno i opljačkano na stotine tisuća privatnih kuća. Ali i Crvena garda je napala vladine agencije i prisilili dužnosnike da im predaju arhive, prijeteći da će ih razotkriti kao "oruđe revizionista". Ministarstvo vanjskih poslova preuzela je banda bivšeg malog službenika Yao Teng-shana. Opozvao je sve veleposlanike, osim jednog, degradirao ih i poslao na sporedne poslove. Njegove bilješke drugim državama bile su napisane u stilu Hongweiping dazibaoa i uljudno su vraćene sa zahtjevom da sva pisma ubuduće potpisuje predsjedavajući Vijeća ministara, Zhou. Ali Zhou, uvijek mirno središte kineskog života u svim Maovim kazališnim produkcijama, sada se činilo da je također u opasnosti. Iako Crvena garda nije smjela ubiti nikoga od čelnih ljudi, ipak su mnogi umrli u zatvoru. Sam Liu je ostavljen da umre (1973.) u vlastitoj prljavštini na ledenom podu betonske komore. A na nižoj razini, smrtni slučajevi su postajali sve katastrofalniji. Ubijeno je oko 400.000 ljudi. (44, str. 29)

U međuvremenu, Jiang Qin je vladala kulturnim svijetom i govorila na prepunim skupovima, osuđujući kapitalizam (za koji je tvrdila da je uništio umjetnost), jazz, rock and roll, striptiz, impresionizam, simbolizam, apstraktna umjetnost, modernizam - "jednom riječju, dekadencija i podlost koja truje i kvari umove ljudi." Njeni govori s tribina bili su građeni u maniri šefa tajne policije Kang Shenga, s kojim je često viđana.

U drugoj polovici 1966. praktički sve glavne kulturne organizacije Kine bile su podređene njenoj vojnoj organizaciji. Poravnali su se svi stari računi, neki još iz tridesetih godina prošlog stoljeća, u svijetu kazališta i filma. Vodeći redatelji, scenaristi, pjesnici, glumci i skladatelji optuženi su da su "podređeni strancima", hvaleći "drugorazredne strane vragove", "ismijavajući Boksače" (koji su tada smatrani kulturnim herojima) i prikazuju obične Kineze kao "prostitutke, pušači opijuma, prevaranti i mljevene žene", stvarajući tako "kompleks manje vrijednosti u narodu". "Boksači" - članovi tajnog antikolonijalnog društva koji su podigli "Boksačku pobunu" 1900. godine. Naredila je Crvenoj gardi da “iskorijeni Crnu liniju”, “skinu maske”, unište filmove, pjesme i predstave “Linije nacionalnog poniženja” i “izvuku” članove “Crne bande”. (31, str. 383) 12. prosinca 1966. mnogi "narodni neprijatelji", bivši gradonačelnik Pekinga i svi kazališni i filmski redatelji čiji su se putevi ikada ukrstili s Jiang Qinom bili su prisiljeni marširati Radničkim stadionom ispred od 10.000 ljudi, s teškim drvenim plakatima oko vrata. Jedan od najgorih aspekata Kulturne revolucije bio je tretman žena, koje su bile izložene težim poniženjima nego njihovi muževi. Na primjer, 10. travnja 1967. Consort Liu je izvučen pred 300.000 ljudi u kampusu Tsing-hua, noseći pripijenu Večernja haljina, u cipelama s visokom petom, engleskim slamnatim šeširom i kuglicama za stolni tenis s naslikanim lubanjama. Mnoštvo je skandiralo: "Dolje rogati đavoli i zmijski bogovi!" Odredi Jiang Qina zauzeli su radio i televizijske postaje, novine i časopise; zaplijenili su kamere i filmove, preokrenuli studije u potrazi za tragovima, zaplijenili filmove i pustili ih ponovno montirane, zabranili pristup scenarijima, suflerima i glazbenim zapisima. Većina umjetnika nije se usudila potpisati svoje ime ispod slika, već su koristili slogan "Deset tisuća godina života predsjedavajućeg Maoa". "Naređujem", rekao je Jiang Qin, "s čekićem u ruci, da se napadnu sva stara pravila." Prisustvovala je probama Središnjeg filharmonijskog orkestra i prekidala ih, natjeravši šefa dirigenta Lee Te-longa da bijesno viče: "Udario si me čekićem!" Prisilila je skladatelje da pišu djela koja su prvo puštena u "mase", a zatim prerađena uzimajući u obzir njihovu reakciju. Požalila se da ih je morala "tući čekićem" kako bi ih natjerala na pokornost i nadvladala "strani utjecaj". Neki od njezinih sljedbenika doslovno su shvatili njezine riječi i razbili ruke pijanistu školovanom na Zapadu. Čekići, šake, udarci i tuča bili su znakovi revolucionarne umjetnosti. Nakon što se počeo baviti baletom, Jiang Qin je zabranio prste u obliku "orhideje" i otvorene dlanove, dajući prednost šakama i trzavim pokretima, naglašeno prikazujući "mržnju prema zemljoposjedničkoj klasi" i "odlučnost da se osveti". (21, str. 190) Zabranjujući gotovo sve oblike umjetničkog izražavanja 1966., Jiang Qin je očajnički pokušavao popuniti prazninu. Napisano je nekoliko djela: dvije orkestralne skladbe, klavirski koncert Žute rijeke i simfonija Sha Chia-ping, četiri opere i dva baleta - svih osam nazvano je yang-pan si ili "uzorni repertoar". Tu je bila i jedna serija skulptura pod nazivom "Dvor skupljača rente" i nekoliko slika od kojih je najpoznatiji portret Maoa u plavoj halji kako ispituje radne uvjete u rudniku ranih 1920-ih. Snimljeno je malo filmova, zbog "sabotaže" (žalila se kasnije); njezini su glumci i glumice dobivali "loše garderobe", nisu dobivali tople obroke, a njezine su pozornice i filmski setovi često nestajali struje.

Kulturna revolucija bila je prije svega pokušaj da se promijeni način na koji ljudi razmišljaju, da se iskorijeni stari način razmišljanja i ponašanje koje je išlo s njim. Bivši zemljoposjednici i kapitalisti bili su prisiljeni nositi košulje s natpisom "buržoaski element"; militantna mladež bila je angažirana u njihovoj prisilnoj prekvalifikaciji. Jedna od Maovih najpopularnijih rečenica među pobunjenicima bila je "bez uništenja nema stvaranja" - prvo uništi, a onda će na preostalim temeljima izrasti nešto novo. I tada je svijet trebao postati bolji, ali naravno nije. Sve je postalo mnogo gore. Višestoljetna povijest Kine još nije upoznala razaranje u razmjerima jednakim onima koje je počinila Crvena garda. Po cijeloj zemlji do Tibeta opustošili su i sravnili samostane sa zemljom. Najvažnije spomenike, poput Zabranjenog grada, čuvao je nalog Zhou Enlaija. Inače su Maove udarne trupe dobile odriješene ruke. Mao je smatran personifikacijom istine. Sve što je rekao uzeto je na vjeru. Jedna rečenica predsjednika Maoa vrijedila je deset tisuća riječi bilo koje druge osobe. Ako bi se netko usudio sumnjati, postavljati pitanja - takva bi se osoba odmah mogla smatrati opasnom, poput divlje zvijeri, a obično doslovno nije dugo ostajala na životu. Sve ideje suprotne Maovim mislima i predmeti koji ih utjelovljuju morali su biti uništeni. Po cijeloj zemlji se zatvaraju crkve, uništavaju se vjerski simboli. Na mjestu kipova Djevice Marije pojavljuju se Maovi portreti. Jedan oblik obožavanja zamjenjuje se drugim. Ovo nije samo kult ličnosti vođe, već prava religija. Svaki bi dan svi Kinezi trebali tražiti smjernice u Maovim spisima. Od običnih željezničara do visokih dužnosnika, svaki je Kinez neprestano morao pokazivati ​​da mu je srce puno ljubavi prema Mau. Ali država je bila u stanju stagnacije. Od početka 1967. godine u gradovima i provincijama Kine bivše partijske organizacije, sada proglašene uporištem revizionizma, zamijenjene su novim vlastima - tzv. "revolucionarnim komitetima", koji se sastoje od vojnika, radnika i stranačkih veterana. slijepo odan Mau. Godine 1967., grandiozna čistka koju je pokrenuo Mao pogodila je i najviše ešalone stranačke vlasti. Maršal Peng Dehuai bio je Maov saveznik od 1928. sve dok se nije usudio kritizirati predsjednikovu politiku Velikog skoka naprijed. Sada je postao predmetom progona. Zhang Wentian - Maov preteča koji je obnašao tu dužnost generalni sekretar Središnji komitet partije 1930-ih također nije izbjegao optužbe. U travnju je Liu Shaoqi optužen da je otpadnik i izdajica koji skriva svoje pravo lice. Razriješen svih funkcija unutar i izvan stranke. U lažiranju slučaja protiv Liu Shaoqija, Jiang Qingn je igrao vodeću ulogu zajedno s voditeljem sigurnosnog odbora, Kang Shenom. Njegova tajna policija prikupljala je dokaze ne samo protiv Liua, već i protiv drugih viših stranačkih dužnosnika koji su pali u Maovu nemilost. (28, str. 293)

Nakon zanosa 1966., kada je Mao preplivao rijeku i kada je njegov kult ličnosti dosegao vrhunac, Kina je počela kliziti u građanski rat. Dana 5. veljače 1967. Maovi miljenici u Šangaju osnovali su "komunu" - znak da on još uvijek uzdiše na politici "Velikog skoka naprijed". U srcu komune bili su lučki radnici, posebno 2500 militantnih radnika Pete utovarno-istovarne zone, koji su u jednom danu (lipanj 1966.) napisali i objesili 10 000 dazibaoa. 532 radnika ove zone odbila su pristupiti komuni. Protiv njih su napisani dazibao, a za kaznu su bili prisiljeni nositi visoke kape i zloglasne dazibao s natpisima "Selo četiriju obitelji" i "Antistranačka klika". Kuće su im opljačkane, a oni sami osuđeni na “simboličnu” smrt, koja se vrlo lako mogla pretvoriti u pravu. Svrha Šangajske komune bila je signalizirati osnivanje drugih komuna u Kini. No radnici na to nisu reagirali. Zapravo, često su se odupirali napadima Crvene garde na njihove tvornice. Čak su i u Šangaju gradske vlasti organizirale "Grimizne odrede" protiv Crvene garde. Obje strane imale su veliki broj razglasa, s kojih su se od jutra do večeri čule zaglušujuće borbene parole: "Veljačko preuzimanje vlasti je nezakonito", "Pozdravljamo veljačko preuzimanje vlasti". Otmice, mučenja i masakri vršeni su lancima za bicikle i bokserima, "vojske" su prebacivane s jednog kraja grada na drugi. Sveučilišta su formirala privatne vojske. "Chin-Kangshan bataljon" Sveučilišta Tsinghua, "elitna skupina" ekstremne ljevice, vodila je stalne bitke protiv "duhova i čudovišta" koristeći bambusova koplja, improvizirano oružje i oklopna vozila. Postojale su i druge podjedinice: Pet-Jedan-Šest, općina New Peita, općina Instituta za geologiju "Aleet Vostok" i frakcija "Nebo" iz Instituta za aeronautiku. Oponašali su ih u tvornicama i nesveučilišnim gradovima.

Uz povlačenje Kine natrag u organizirani rat bandi i vojnu diktaturu, počelo se razvijati nešto nalik feudalnoj anarhiji. U srpnju 1967. u Wuhanu su se dogodili takozvani "nemiri". U stvarnosti, bila je to bitka velikih razmjera između radnika Crvene garde i konzervativne grupe radnika poznatih kao "Milijun heroja". Zapovjednik lokalne postrojbe vojske stao je na stranu Heroja. Chou En-lai je poslan da vrati mir. Srećom, uspio je pobjeći i spasiti život. Dvojica njegovih pratitelja uhvaćena su i mučena. Kao rezultat toga, Jiang Qin je iznio slogan "Rudite mudro, ali branite silom" i podijelio veliki broj oružja Crvenoj gardi.

Nasilje je doseglo svoj vrhunac krajem ljeta 1967. Kao i obično, u ovom trenutku Mao je bio zabrinut zbog onoga što je učinio, au isto vrijeme umoran od beskrajne zbrke. Vjerojatno je rekao Jiang Qinu da prestane sa svim ovim. A u rujnu je najavila da bi nasilje trebalo biti samo verbalno, a strojnice treba koristiti samo kada je "apsolutno neophodno". Oni koji nisu poslušali optuženi su da "drže tvrđavu u planinama". Napadi na britansko veleposlanstvo i njegovo osoblje djelo su "ultraljevičara, potaknuti šesnaestomajskom klikom". Mao je također preuzeo. "Situacija se razvija brže nego što sam očekivao", rekao je pred Centralnim komitetom, "neću se uvrijediti ako se žalite na mene." Ljutilo ga je što je ministar vanjskih poslova Chen Yi izgubio 12 kg kao rezultat ispitivanja Crvene garde: "Ne mogu ga pokazati stranim gostima u ovakvom stanju." “Mladim piromanima” i “vragovima” naredio povratak u škole. Rastjerao Šangajsku komunu. "Sada je Kina poput zemlje podijeljene na osam stotina kneževina", požalio se. (10, str. 414)

U studenom 1968. Centralni komitet Komunističke partije sastaje se u Pekingu kako bi se pripremio za dan kada Mao odluči da kaos traje već dovoljno dugo. Lin Biao drži uvodni govor. Jiang Qingn i drugi članovi stranačkog lijevog krila neslužbeno su određeni za određene položaje u uredu. Kao rezultat glasovanja, Liu Shaoqi, koji je u kućnom pritvoru, trajno je izbačen iz stranke. Na njegovo mjesto Mao postavlja Lina. I to ne samo kao njegov zamjenik, nego i kao njegov nasljednik. Crvena garda koja je izvršila zadatke koje je postavio Mao šalje se na rad na selo. Prije odlaska, obećavaju mu vjernost. Roditelji revolucionari, beskrajno odani predsjedniku Maou, šalju svoju djecu na selo da rade kao seljaci. I mnogi od njih bili su gorko razočarani. U siromašnim područjima uvjeti života bili su gori nego što su mogli zamisliti. Mao Zedong je sve studente poslao u ruralna područja i tada su vidjeli da deseci milijuna seljaka u kineskim selima vuku bijednu egzistenciju. Živjeli su u strašnim uvjetima. I bivši crvenogardisti počeli su sumnjati u superiornost socijalizma nad drugim sustavima, te su se posljedično u njega potpuno razočarali. Nakon pola godine Mao je konačno uspio sazvati stranački kongres. Prvi u 11 godina koji je objavio da je Kulturna revolucija uspješno dovršena. Nova stranačka povelja imenovala je Lin Biaoa najbližim Maovim suradnikom. Nitko od predsjednikovih kolega nikada prije nije dobio takvu čast. Mao je smatrao da je konačno stvorio stabilan politički kontinuitet. Ključne položaje zauzeli su predstavnici vojske, koji su tijekom "kulturne revolucije" postali vodeća politička snaga u zemlji. U svom završnom govoru, posljednjem obraćanju javnosti, Mao izražava zadovoljstvo razvojem događaja. (6, str. 350)

Tijekom 10 godina "Kulturne revolucije" uhićeno je 4.200.000 ljudi; više od 7.730.000 ljudi umrlo je neprirodnom smrću, više od 135.000 ljudi je pogubljeno kao kontrarevolucionari; preko 237 000 ljudi je ubijeno; više od 7.030.000 ljudi je osakaćeno u oružanim napadima; više od 71 200 obitelji potpuno se raspalo. Na polju znanosti Kina je platila visoku cijenu za ignorantsku politiku partijskog vodstva, za svoju nesposobnost i nepovjerenje prema znanstvenicima. Postoji ozbiljan nedostatak dobro obrazovanih i dobro obučenih znanstvenika mlađih od 50 godina koji bi mogli strateški odrediti razvoj kineske znanosti i koji bi bili prepoznati od svjetske znanstvene zajednice. Tako je postojao vrlo veliki jaz između kineske znanosti i znanosti razvijenih zemalja. Tijekom "kulturne revolucije" opala je industrijska proizvodnja, proizvodnja ugljena, smanjio se obujam željezničkog prometa, smanjila se proizvodnja čelika i kemijskih gnojiva. Financijski prihodi su smanjeni, a rashodi povećani. Uništavanje tradicijske kulture donijelo je društvu nezamislive materijalne gubitke. “Pobunjenici” i “Hongweipingi” uništili su značajan dio kulturne baštine Kineza i drugih naroda. Uništene su tisuće drevnih kineskih povijesnih spomenika, knjiga, slika, hramova itd. Uništeni su gotovo svi samostani i hramovi u Tibetu koji su preživjeli do početka "kulturne revolucije". Kulturna revolucija zahvatila je i kršćanstvo i katolicizam. Ubijeno je 8840 svećenika, a 39200 protjerano u radne logore.

3. Društveno-ekonomske i političke posljedice "kulturne revolucije"

Posljednjih godina života Mao Zedonga i njegova obnašanja najviših rukovodećih pozicija u stranci, NR Kina je bila u stanju teške krize. Mao Zedong i Zhou Enlai u to su vrijeme bili teško bolesni. To je utjecalo i na stanje u zemlji. Mao Zedong je prije smrti nastojao učvrstiti svoj stav prema borbi unutar Kine i KPK protiv "revizionizma". (42, str. 50)

Istodobno, on i njegovi pristaše uvidjeli su da je u stranci, kao rezultat "kulturne revolucije", stvorena situacija sukoba između kandidata "kulturne revolucije" i starih stranačkih vođa, koji su se postupno vraćali na vlast. Prvi je uporno nudio ponavljanje "kulturne revolucije". Godine 1973.-1976. provedeno je nekoliko političkih kampanja od kojih je svaka vođena pod sloganom "produbljivanja i razvijanja kulturne revolucije". Izvještaj Wang Hongwena na 10. kongresu KPK posebno je citirao riječi iz pisma Mao Zedonga Jiang Qingu o potrebi pokretanja "kulturne revolucije" svakih sedam do osam godina. Kampanja "Kritika Lina Biaoa i Konfucija" pokrenuta je prvi put u siječnju 1974. i nastavila se do veljače 1975. (42, str. 51).

Zagovornici "kulturne revolucije" dali su sve od sebe da se suprotstave procesu rehabilitacije i povratka na vlast takvih ličnosti kao što je Deng Xiaoping. Posebnu pozornost posvetili su propagiranju slogana "idi protiv struje", koji se na više mjesta tumačio kao borba protiv "desne devijacije" koja se pojavila u KPK. Popularizacija parole "idi protiv plime" naišla je na određene poteškoće, zahtjeve rehabilitiranih vođa za striktnim poštivanjem stranačke stege, podređivanjem manjine većini. Provincijski komitet KPK Guangdong, na primjer, na svom sastanku u rujnu 1973., posebno je naglasio da je Mao Zedong model poštivanja partijske stege.” (39, str. 211)

Po prvi put u najopćenitijem obliku, ideju o povezivanju Lin Biaoa s Konfucijem i njegovim štovanjem formulirao je Mao Zedong u proljeće 1973. godine. Prije i poslije Desetog kongresa Komunističke partije Kine, Mao Zedong u tijek razgovora naglašavao je ideju o potrebi povezivanja kritike Lin Biaoa s kritikom Konfucija od strane njegovih sljedbenika i propagande. (39, str. 211)

Poznati kritičar konfucijanizma, dekan Filozofskog fakulteta Sveučilišta Sun Yat-sen, profesor Yang Yongguo, pozvan je iz Guangzhoua u Peking da sudjeluje u novoj kampanji.Uoči 10. kongresa KPK, s uz odobravanje Mao Zedonga, kritizirao je Konfucija i njegovog obožavatelja Lin Biaoa na stranicama Zhen Ming Ribaoa. (39, str. 12)

Osim Yanga Yongguoa, među profesionalnim filozofima, bio je uključen Feng Yulian, profesor na Sveučilištu u Pekingu. Nakon Maova nagovaranja, bio je prisiljen javno se odreći dotadašnjih visokih ocjena pojedinih aspekata konfucijanizma i početi blaćeti Konfucija i Lin Biaoa. Bilten Pekinškog sveučilišta i pseudonimni autori grupe sa Sveučilišta Peking i Tsinghua, Sveučilišta Fudan, Ministarstva kulture i drugih institucija i sveučilišta igrali su aktivnu ulogu u poticanju kampanje.

Poznavanje članaka Yanga Yongguoa i drugih autora pokazuje da je kritika konfucijanizma inspirirana Mao Zedongom bila usmjerena ne samo prema Lin Biaou, već i prema onima koji su pokušali oživjeti prethodni poredak koji je postojao prije "kulturne revolucije", te pridonijeli do rehabilitacije nekih osoba koje su stradale u razdoblju kampanje. (29, str. 76)

Za aktivno vođenje i upravljanje kampanjom počela su se stvarati posebna tijela pri stranačkim odborima različitih razina u obliku "ureda za kritiku Lin Biaoa i Konfucija". Jiang Qingn osobno je vodio Središnji ured Centralnog komiteta KPK. U društvu su se ponovno počele pojavljivati ​​formacije kao kontaktne točke, skupine za analizu pritužbi i skupine za podnošenje izvješća, dobro poznate iz razdoblja 1966.-1968. Na ulicama se pojavio slogan: "Nemojte se baviti proizvodnjom radi pogrešnog kursa!" Poduzeća, pogoni i tvornice počeli su se zaustavljati. (39, str. 214)

Kako bi se kampanja ubrzala, početkom 1974. godine raspisan je poziv na sazivanje tzv. mobilizacijskih sastanaka u cijeloj zemlji. No, ova je inicijativa na terenu dočekana prilično hladno.

Kampanja kritike Lin Biaoa i Konfucija nanijela je ozbiljnu štetu zemlji. Postao je novi udarac njenom gospodarstvu. Industrijska proizvodnja ponovno je u padu. Prema statističkim podacima za siječanj - svibanj 1974. godine, rudarstvo ugljena u odnosu na prethodno razdoblje prošle godine smanjeno je za 6,2%, obujam željezničkog prometa za 2,5%, proizvodnja čelika za 9,4%, kemijskih gnojiva za 3,7%. financijski prihodi smanjeni su za 500 milijuna yuana, dok su rashodi porasli za 2,5 milijarde yuana. (21, str. 203)

Međutim, rehabilitirani čelnici do tada su već imali dovoljan utjecaj u središtu. U ožujku 1974. u Pekingu je održan prošireni sastanak Politbiroa Centralnog komiteta KPK. Na njoj je Zhou Enlai izrazio zabrinutost da bi kampanja mogla nepovoljno utjecati na razvoj državnog gospodarstva, dovesti ga do dezorganizacije i pada proizvodnje. (39, str. 215)

Ožujak i 4. travnja 1974. Narodni dnevnik poziva radnike da kritiziraju samo u slobodno vrijeme, a seljake da tu kampanju iskoriste za udarne proljetne poljske radove. (29, str. 80)

srpnja 1974. proglašena je "Direktiva o provedbi revolucije i poticanju razvoja proizvodnje", koja je skrenula pozornost na štetu koju je nova kampanja prouzročila nacionalnom gospodarstvu NR Kine. Kritizirao je pogrešne slogane poput "ne proizvodi za pogrešan put" i govorio o potrebi razotkrivanja i kritiziranja zakulisnih organizatora zastoja u proizvodnji. (39, str. 216)

"Kao rezultat frakcijske borbe, niske razine industrijske discipline i neodgovornosti čelnika", planirani ciljevi za rudarstvo ugljena, proizvodnju čelika, željeza, obojenih metala, kemijskih gnojiva, cementa i proizvoda obrambene industrije bili su u opasnosti od poremećaja ili su imali već poremećen. (49)

Posljednji aspekt kampanje postao je očit od kolovoza 1974., kada se na stranicama tiska pojavio niz članaka čiji su autori Lin Biaoa prikazali kao potpuno nesposobnog vojskovođu, a sve uspjehe Crvene i Narodnooslobodilačke armije Kine 30-40-ih. pripisuje se isključivo Mao Zedongu. (39, str. 217)

Iako je kritika Lin Biaoa u drugoj polovici 1974. godine poprimila prilično široke razmjere, niti jedan istaknuti vojni čelnik NR Kine nije javno osudio vojne pogreške Lin Biaoa.

Izvorno najavljeno sastavni dio"pokreti za kritiziranje Lin Biaoa i Konfucija" novi pohod sa zadaćom "ovladavanja teorijom diktature proletarijata" istisnuo i počeo igrati samostalnu ulogu. Kao i u prethodnoj kampanji "kritičara Lina Biaoa i Konfucija", Mao i "četvorka" borili su se protiv Zhou Enlaija, Deng Xiaopinga i njihovih pristaša. Ovoga puta, umjesto ideje borbe protiv "modernih konfucijanaca", upućen je poziv na "borbu protiv empirizma", koji su Jiang Qing, Zhang Chunqiao i Yao Wenyuan, pozivajući se na Mao Zedonga, proglasili "glavnom opasnošću u stranci". ." obilježje Kampanja je bila njezin ekonomski aspekt, formuliran u zahtjevu za "svestranim ograničenjem buržoaskog prava pod diktaturom proletarijata". Iza ovog slogana krila se namjera organizatora kampanje da se zemlji nametne diktat neekonomskih, političkih i administrativnih metoda upravljanja, da se diskreditiraju ekonomske poluge i materijalni poticaji za razvoj proizvodnje.

S tim u vezi, posebna je pažnja posvećena kritici tzv. "platforme Liu Shaoqija i Lin Biaoa, koji su zahtijevali da se seljačkim domaćinstvima dodijele određene norme poljoprivredne proizvodnje". (12, str. 35)

Drugi veliki objekt kampanje bila je radnička klasa, u odnosu na koju se diskreditiralo načelo plaćanja po radu i materijalnih poticaja, koji su se suprotstavljali uravnilovci i siromaštvu. (39, str. 222)

Kampanja je napadala "zastarjelu" osmostupanjsku ljestvicu plaća u industriji, koja je predviđala diferencirane plaće za radnike, te reklamirala pojednostavljenu trostupanjsku ljestvicu koja zanemaruje kvalitetu rada, nije bila korisna za kvalificirane radnike, a bila je korisnija za niže - plaćene kategorije radnika, posebno mladih radnika. Oštro su kritizirane isplate bonusa i prekovremenih sati, koji su nazivani "buržoaskim zlom". Političke optužbe za "buržoasku degeneraciju" iznesene su i protiv dijela radnika. (28, str. 260)

Pokretači kampanje zahtijevali su od radnika da razviju "revolucionarni proleterski duh bijede", da rade bez računanja sati i bez razmišljanja o naknadi, uključujući nekoliko sati uz redovno radno vrijeme bez ikakve plaće.

Iskoristivši upis prava na štrajk u novi Ustav, radnici su pribjegli štrajkovima i obustavama rada. Takav protestni pokret najprije je dobio široke razmjere u željezničkom prometu, a zatim se proširio na industrijska poduzeća i poljoprivredu. U prvim mjesecima 1975., kao posljedica štrajkova i zastoja, ozbiljno je pogođen željeznički prijevoz u provincijama Anhui, Gansu, Hubei, Henan, gdje su u proljeće i ljeto 1975. radnici iz više od 20 poduzeća stupili u štrajk i došlo je do oružanih sukoba između suprotstavljenih snaga.

Zapravo, sredinom 1975. godine kampanja je počela opadati, suočena s objektivnim ekonomskim zakonitostima i materijalnim interesima radnog naroda. Propali su i pokušaji promicatelja "kulturne revolucije" pod nijemom "borbom protiv empirizma" da oslabe pozicije svojih protivnika. S porastom socijalne napetosti u zemlji, a posebno razmjerima i masovnim akcijama radnih ljudi grada i sela, napadi na rehabilitirane kineske vođe počeli su gušiti. Sredinom 1975. kampanja za "proučavanje teorije diktature proletarijata" bila je praktično obustavljena. Pritom su još jednom razotkriveni akutni društveno-politički problemi i proturječja za čije rješenje Mao Zedong i njegovi izabranici nisu mogli ponuditi pozitivan program gospodarskog i političkog razvoja NR Kine. (39, str. 234)

Paralelno je frakcija "starih kadrova" pokušala razraditi poseban program razvoja zemlje, čiji je cilj bio, kako je planirao Mao Zedong, izlazak iz krajnje zaostalosti i pretvaranje Kine u moćnu silu. kraj stoljeća s naprednom industrijom, poljoprivredom, obranom, znanošću i tehnologijom.

U travnju 1975. godine, na inicijativu Zhou Enlaija i Deng Xiaopinga, donesena je odluka o rehabilitaciji kadrova. U skladu s kojim je više od 300 visokopozicioniranih osoba oslobođeno, neki od njih su upućeni na liječenje, vraćene su im plaće za prethodne godine, a neki su dobili posao. (39, str. 235)

Nakon NPC-a, Centralni komitet KPK i Državno vijeće Narodne Republike Kine sazvali su niz sastanaka o gospodarskim pitanjima, uključujući izradu plana razvoja nacionalnog gospodarstva za 1975., poboljšanje rada željezničkog prometa, ugljena, metalurške industrije. i obrambene industrije, te usvojio relevantne dokumente.

Koraci poduzeti na inicijativu Deng Xiaopinga za normalizaciju stanja u željezničkom prometu omogućili su već u travnju 1976. prevladavanje iskoraka i premašivanje planiranih ciljeva za prijevoz robe 19 od 20. željeznice. (6, str. 150)

Kao rezultat poduzetih energičnih mjera, gospodarska situacija u zemlji počela se popravljati. Bruto obujam industrijske i poljoprivredne proizvodnje NR Kine porastao je 1975. za 11,9% u odnosu na prethodnu godinu. Konkretno, bruto obujam industrijske proizvodnje porastao je za 15,1%, a poljoprivrede - za 4,6%379. (4, str. 290)

Deng Xiaoping i njegovi pristaše u vodstvu KPK također su posvetili veliku pozornost razvoju znanosti i tehnologije, javnog obrazovanja, kulture i umjetnosti, koji su pretrpjeli 1966.-1969. vrlo značajna šteta.

Deng Xiaoping je došao do zaključka da je potrebno stvoriti posebno tijelo u centru koje bi se bavilo razvojem teorije i političkih istraživanja koja bi pomogla vodstvu zemlje. (24, str. 163)

U području književnosti i umjetnosti ukinuta su određena ograničenja za objavljivanje niza istaknutih djela književna djela i postavljanje nekih kazališnih komada. Privučena napredna tehnologija i oprema, uključujući i iz inozemstva. Deng Xiaoping i njegovi pristaše pokrenuli su pitanje napuštanja prakse "kulturne revolucije", prevladavanja njezinih štetnih učinaka i rehabilitacije njezinih žrtava. Izvješće Deng Xiaopinga ponovno je postavilo pitanje "sveobuhvatnog uređenja", tj. uređenja vojske, periferije, industrije, poljoprivrede, kulture i obrazovanja, znanosti i tehnologije (12, str. 312).

Energična aktivnost usmjerena na reviziju niza stavova iz 1966.-1969. zabrinula je Mao Zedonga i promicatelje "kulturne revolucije". Upravo je u tu svrhu pokrenuta nova kampanja protiv "kapitulacije", vezana uz kritiku popularnog srednjovjekovnog romana "Riječni rukavci" (15, str. 56).

U studenom 1975., na njegovu inicijativu, sazvan je sastanak Politbiroa Centralnog komiteta KPK, koji je bio posebno posvećen raspravi o procjeni "kulturne revolucije" i izradi jedinstvene točke znanja za ovu kampanju. Prije sastanka, Mao Zedong je predložio da Deng Xiaoping bude predsjedavajući i da Središnji komitet potom usvoji "rezoluciju" kojom se pozitivno ocjenjuje "kulturna revolucija".

Mao Zedong je već unaprijed odredio ton kojim će rezolucija biti napisana. Želio je da "omjer uspjeha i neuspjeha bude 7 prema 3, od čega 70% uspjeha, 30% pogrešaka. Bile su dvije pogreške: "rušenje svih i svega", druga - opći građanski rat". (39 str. 276)

No, Deng Xiaoping je odbio predsjedavanje rekavši da je on osoba koja je dugo (6 godina) živjela u izolaciji i bila udaljena od afera i političkih kampanja, te još ne razumije što se događa. Nije sudjelovao u “kulturnoj revoluciji” i “nije je razumio”, zbog čega mu nije uputno povjeriti sastavljanje teksta odluke.

Upravo je ta nepopustljivost dala Mao Zedongu ideju o pokretanju kampanje "kritike Deng Xiaopinga". (37, str. 155)

U prosincu 1975. Deng Xiaoping je kritiziran na jednom za drugim sastancima Politbiroa Centralnog komiteta u vrlo užarenoj atmosferi. 20. prosinca iznio je "samokritiku", čiji je tekst poslan Mao Zedongu. Međutim, Mao Zedong nije reagirao nikako. Dana 3. siječnja Deng Xiaoping je po drugi put bio prisiljen "samokritički" govoriti u Politbirou Centralnog komiteta KPK. Međutim, ni ta se opcija nije svidjela Mao Zedongu. Nakon čitanja teksta druge “samokritike”, 14. siječnja nametnuo je svoju rezoluciju s prijedlogom da se tiskaju oba teksta sa “samokritikom” (26, str. 250).

Sudeći prema izjavama Jiang Qinga, otkako se Deng Xiaoping vratio na posao, "četvorka" je stalno bila kao zatvorena u kavezu, ali sada su dobili slobodu i priliku da otvoreno progovore. 31. siječnja Centralni komitet KPK odlučio je sazvati sastanak s dnevnim redom: "Kritika Deng Xiaopinga i uzvratiti udarac desničarskim devijacionističkim pokušajima da revidiraju ispravne organizacijske zaključke."

veljače, dazibao se pojavio na Pekinškom sveučilištu kritizirajući Deng Xiaopingovu izjavu o mačkama iz 1961.

Jiaye Qingn je u svojim govorima nazivala Deng Xiaopinga "glavnim direktorom firme za fabrikovanje glasina", "počasnim maršalom kontrarevolucije", "predstavnikom kompradorske i zemljoposjedničke buržoazije", "izdajnikom domovine", "agentom". međunarodnog kapitalizma u Kini", "fašistički" i "kontrarevolucionarni dvodjelac". Pozvala je "da zajedno odbijemo neprijatelja, da se suprotstavimo Deng Xiaopingu"

Unatoč naporima promicatelja "kulturne revolucije", kampanja se odvijala teško. U veljači 1976. samo je partijski komitet Heilongjianga održao poseban sastanak o novoj kampanji. Partijski komiteti ostalih pokrajina šutjeli su do kraja ožujka. (13, str. 258)

Tako je u proljeće 1976. Mao Zedong, koji je bio teško bolestan, ipak nastavio zauzimati najviše mjesto u KPK. Oštro se suprotstavio Deng Xiaopingu i njegovim pristašama.

Vlast u Centralnom komitetu KPK potpuno je prešla u ruke kandidata "kulturne revolucije". Međutim, činjenica je bila da Centralni komitet KPK više nije imao vlast ne samo nad većinom pokrajinskih središta i vojnih okruga, nego ni nad glavnim gradom. Postojala je svojevrsna anarhija ili dvojna vlast: formalna vlast promicatelja "kulturne revolucije", posvećena imenom i uputama Mao Zedonga, i stvarna vlast njihovih protivnika u mnogim pokrajinama zemlje i vojnim okrugima. (31, str. 248)

Otprilike od kraja veljače - početka ožujka 1976. u Šangaju, Nanjingu, Wuhanu, Guangzhouu i drugim gradovima zemlje počeo se pojavljivati ​​dazibao kritizirajući kandidate "kulturne revolucije". Na primjer, Jiang Qing je nazivan "inicijatorom nemira", Yao Wenyuai i Zhang Chunqiao su nazivani "hacks", "ambiciozni", povezani s Jiang Qingom, "zapovjednici s psećom glavom". (13, str. 396)

Masovne akcije radnika, namještenika i intelektualaca održane su u glavnom gradu iu oko 100 gradova i mjesta NR Kine.

Jiang Qing i njezini najbliži pristaše proglasili su Deng Xiaopinga "glavnim zakulisnim scenaristom događaja na Trgu Tiananmen".

U travnju 1976. Mao Zedong je Hua Guofengu "osigurao" mjesto svog nasljednika uručivši mu poruku (zbog bolesti više nije mogao govoriti): "Ako je stvar u vašim rukama, onda sam miran." Ovo je bila posljednja poznata oporuka Mao Zedonga. Od tada je postao potpuno nesposoban. (32, str. 235)

Potres i sušu lokalni su kadrovi iskoristili za usporavanje i suzbijanje političke kampanje kritike kako bi se svi mobilizirali za otklanjanje posljedica prirodnih katastrofa i pomoć unesrećenima.

No, promicatelji “kulturne revolucije” inzistirali su na nastavku i produbljivanju kampanje.

rujna 1976. u 010 sati po pekinškom vremenu, u dobi od 83 godine, preminuo je Mao Zedong, predsjednik Centralnog komiteta KPK i Vojnog vijeća Centralnog komiteta, počasni predsjednik KPPCC-a, koji je bio na čelu vodstva NR Kine. za 26 godina, umro. Reakcija na njegovu smrt bila je drugačija: kod nekih je izazvala skrivenu radost u vezi s nadom u kraj desetogodišnje "kulturne revolucije", koja je oštetila nacionalni dohodak zemlje od 500 milijardi juana, dovela do zamjetnog pada životnom standardu stanovništva, nanošenje ogromne štete kulturi, obrazovanju i znanosti, nanošenje ozbiljne štete kulturnom i povijesnom nasljeđu zemlje, na još veći jaz između NR Kine i razvijenih zemalja svijeta u znanstvenom i tehničko područje. Slavne tradicije i moralni temelji naroda bili su u velikoj mjeri potkopani. (39, str. 246)

Kod drugih je Maova smrt izazvala strah i zbunjenost. 26 godina ljudi u svim dijelovima zemlje uzvikivali su "Živio Mao Zedong!", željeli mu 10 tisuća godina života, obožavali ga i vjerovali mu, stvarali njegov kult. „Što će biti s Kinom u budućnosti?", pitali su. „Na koga će se prenijeti ogromna moć u državi, stranci i vojsci u ovoj zemlji?" (20, str. 268)

Kakvo je naslijeđe Mao Zedong ostavio kineskom narodu? Vjerovao je da postoje dvije najvažnije stvari koje je učinio u svom životu, a to su: prvo, protjerao je Chiang Kai-sheka i Japance s kopna, i drugo, pokrenuo je "kulturnu revoluciju". Unatoč činjenici da je u posljednjem slučaju imao vrlo malo pristaša, a prilično mnogo protivnika. Poznati najstariji kineski pisac Ba Jin s gorčinom je rekao da je ova desetogodišnja kampanja donijela neizrecive nevolje Kini i njezinom narodu. Pozvao je sadašnje generacije da u budućnosti ne zaborave ovu "krvavu lekciju". Prema njegovim riječima, zemlja neće preživjeti drugu takvu katastrofu kao što je "kulturna revolucija". (39, str. 310)

Sudionik ustanka u Nanchangu 1. kolovoza 1927., jedan od osnivača PLA-a, najstariji maršal NR Kine, ministar obrane Ye. Jianying nakon poraza "četvorke" nazvao je gorke brojke, prema kojima je 20 milijuna ljudi su umrli kao rezultat "kulturne revolucije", sudbine su osakaćene represijom oko 100 milijuna stanovnika, oko 800 milijardi juana narodnog novca bačeno je tijekom kampanje. Kao što znate, životni standard stanovništva u većini regija zemlje naglo je pao. Jaz između NR Kine i razvijenih zemalja svijeta u znanstvenom i tehničkom području još se više produbio. (46)

U vrijeme Vođeve smrti nije postojao demokratski mehanizam za prijenos vlasti u NR Kini. Država nije određivala mandate viših dužnosnika, nije bilo detaljnijeg uređenja prava i obveza čelnika zemlje na čelnom položaju. Osobna vlast nije bila osvijetljena državnim zakonima i Ustavom, već tradicijom. Kao rezultat toga, lako se generirao kult Vođe, njegova umjetna deifikacija, koja se razvila u kult pojedinca. Nije bilo unaprijed dogovorenih i ustavom utvrđenih pravila za zamjenu jednog visokog dužnosnika drugim. (51)

Nakon smrti Zhou Enlaija u siječnju 1976., Mao je samostalno odlučio nominirati Hua Guofenga za premijera Državnog vijeća. Od proljeća 1976. dvije glavne frakcije pripremale su se iza kulisa za žestoku borbu za vlast nakon neizbježne smrti Mao Zedonga. (26, str. 248)

travnja u 20:00 sati Središnja narodna radio postaja objavila je dvije odluke Politbiroa Centralnog komiteta KPK, donesene na prijedlog Mao Zedonga. Prvo, Hua Guofeng imenovan je prvim potpredsjednikom Centralnog komiteta KPK i premijerom Državnog vijeća. Drugo, Politbiro je jednoglasno odlučio smijeniti Deng Xiaopinga sa svih funkcija u stranci i državi, a pritom zadržati njegovo članstvo u stranci. (24, str. 215)

Ubrzo su Hua Guofeng i Kvartet pokrenuli kampanju kritike Deng Xiaopinga i drugih "neprežaljenih kaputista", nadajući se da će učvrstiti svoju vodeću poziciju u zemlji. (25, str.107)

Nakon smjene Deng Xiaopinga, na red je došao i ministar obrane NR Kine: maršal Ye Jianying proglašen je "bolesnim" i suspendirano je njegovo nadležno vođenje svakodnevnog rada Vojnog vijeća. Ovaj posao preuzeo je zapovjednik Pekinške vojne regije Chen Xilian. Međutim, Ye Jianying, kao član Stalnog odbora Politbiroa Centralnog komiteta KPK, nastavio je sudjelovati na sastancima. To mu je omogućilo da prati razvoj i djelovanje Kvarteta. (23, str. 245)

Izvana se činilo da će se tijek "kulturne revolucije" nastaviti i nakon Maove smrti, a takvu liniju odobrava cijelo vodstvo Partije. Upućeni su pozivi: "Pridržavati se načela - klasna borba je odlučujuća karika", "Braniti glavnu liniju partije", "Nastaviti revoluciju pod diktaturom proletarijata", "Produbiti kritiku Deng Xiaopinga", " Nastaviti borbu protiv desnog devijacionističkog pomame revizije ispravnih zaključaka Kulturne revolucije", "Ograničiti buržoasku desnicu" u stvarnosti, iza stereotipnih fraza i slogana, vodila se žestoka zakulisna borba za vodstvo u zemlja. (21, str. 177)

Počela je žestoka borba za rukopisnu ostavštinu Mao Zedonga. Njegovi nacrti i rukopisi bili su iznimno važni u borbi frakcija za vlast, u izboru nasljednika, u određivanju toka razvoja zemlje (ne slučajno, prije danas daleko od toga da su svi rukopisi Mao Zedonga objavljeni). Pozivajući se na rukopise, bilo je moguće ne samo kritizirati i svrgnuti svoje suparnike, već i potkrijepiti legitimnost i legitimnost zahtjeva za moći.

U listopadu 1976. Jiang Qing je otišla na Sveučilište Tsinghua, gdje je u svom govoru izjavila da možda još ima ljudi koji zagovaraju rehabilitaciju Deng Xiaopinga, misleći na Centralni komitet Partije koji predstavlja Hua Guofeng. Energično je zahtijevala "izbacivanje Deng Xiaopinga iz Partije" (39, str. 330)

U listopadu 1976. Wang Hongwen, govoreći u okrugu Pinggu u blizini Pekinga, blago parafrazirajući riječi koje je izgovorio Mao Zedong uoči "kulturne revolucije", izjavio je - "Revizionizam se pojavio u Centralnom komitetu. Što ćete s tim ? Srušiti ga!" Istog dana, prema Deng Xiaopingovoj kćeri, "četvorka" se složila da će biti spremna "u svakom trenutku narediti tenkovima da uđu u Peking" ako bude potrebno.

Dana 10. listopada Guangming Daily objavio je članak "Uvijek djeluj u skladu s kursom koji je zacrtao predsjednik Mao." Sadržao je tajne napade na Hua Guofenga, kao i optužbe za izdaju nekih od najviših vođa marksizma, stvari socijalizma, itd. "Bilo koje radnje usmjerene na potkopavanje jedinstva stranke i stvaranje raskola", navodi se u članku , predsjedavajući Mao" (26, str. 105)

U listopadu 1976. iste su novine objavile članak potpisan pseudonimom "Liang Xiao" (grupa autora koju su odabrali Jiang Qing i njezini suučesnici): "Crni primjer govora protiv crvenog transparenta pod crvenim transparentom", potpuno režiran protiv Deng Xiaopinga i njegovih pristaša. Ova grupa također je pripremila još jedan članak "Djeluj na kursu koji je postavio Mao Zedong i hrabro idi naprijed." Trebao je biti objavljen u Narodnom dnevniku.

listopada 1976. 504. U društvu su počele kružiti glasine koje je Kvartet širio da će između 8. i 10. listopada biti objavljena "osobito važna i radosna objava". (51)

Do tog vremena, istaknuti stranački veterani posjetili su Ye Jianying. Chen Yun, Nie Rongzhen, Wang Zhen, kao i mnogi najviši vojni čelnici komunicirali su s njim. Inzistirali su na eliminaciji Kvarteta. Apsolutna većina od 11 živućih članova i kandidata za članove Politbiroa Centralnog komiteta KPK bila je protiv Kvarteta. Položaj kolebljivog Hua Guofenga dobio je veliku važnost. Kad se Ye Jianying susreo s potonjim, otvoreno je izjavio: "Sada neće ići u svijet. Željno žele preuzeti vlast. Predsjednik je mrtav. Morate ustati i boriti se protiv njih!" Tada je Ye Jianying osobno otišao u Zhongnanhai kako bi se sastao i pregovarao s Wang Dongxingom. Mnogo je ovisilo o njemu, budući da je zapovijedao odjelom sigurnosti Centralnog komiteta KPK. Wang Dongxing saslušao je gosta (prije toga se sastao s Hua Guofengom, Wang Zhenom i Hu Qiaomuom). Wang je sugerirao Y. Jianyingu da drži apsolutnu tajnost i da ne širi krug ljudi koji su upoznati s ovim slučajem, jer je stvar vrlo ozbiljna. Nakon međusobnog savjetovanja, Ye Jianying, Hua Guofeng i Wang Dongxing došli su do zaključka da je potrebno odlučno djelovati koristeći se "lukavstvom" (26, str. 96).

Plan koji je predložio Y. Jianying bio je sljedeći: pod izlikom rasprave o 5. svesku "Odabranih djela Mao Zedonga" na sastanku Stalnog odbora Politbiroa Centralnog komiteta KPK, Yao Wenyuan (koji nije bio član ovog odbora) trebala bi biti pozvana i tri člana iz "četvoročlanih bandi": Yao Wenyuan i dva člana Stalnog odbora Politbiroa - Zhang Chunqiao i Wang Hongwen. A što se tiče žene Mao Jiang Qinga, poduzmite posebne preventivne mjere uhićenjem u njezinoj osobnoj rezidenciji. Planirano je da se cijela operacija završi u roku od sat vremena. Akcije su bile zakazane za 6. listopada 1976. (14, str. 94)

Listopada 1976., sat vremena prije službenog otvaranja sastanka (prema planu, trebao je početi u 20 sati), maršal Ye. Jianying i Hua Guofeng stigli su u dvoranu Huaizhentang u rezidenciji Zhongnanhai, gdje su se takvi sastanci održavali. obično se održava. Wang Dongxing, nakon što je izvršio potrebne pripremne radove, već je čekao "goste" sa skupinom vojnih stražara, u blizini dvorane Huaizhentang. "Ye Jianying i Hua Guofeng tiho su sjedili na sofi u sobi iza sobe za sastanke dok su čekali 'goste'. Wang Hongwen, Zhang Chunqiao i Yao Wenyuan uhićeni su od strane zaštitara. Rečeno im je da su oni, zajedno s Jiang Qingn i drugi, radili su protiv partije, protiv socijalizma, i time počinili zločin. Ostao je posljednji član "četvorke" - Jiang Qing. Ona je uhićena u svojoj kući u Zhongnanhaiju. Posljednja u rezidenciji Zhongnanhaija u kući Yingyantang, gdje je privremeno živio, uhićen je bez većeg otpora Mao Zedongov nećak Mao Yuanxin, koji se posljednjih godina pridružio Kvartetu.

Odmah nakon uhićenja Kvarteta i Mao Yuanxina, Geng Biao je pozvan u Zhongnanhai. Dobio je instrukcije da, s bataljunom vojnika, zauzme središnju radio postaju, novinsku agenciju Xinhua i druge središnje medije, koji su dugo bili pod kontrolom četvorke.

Na hitnom sastanku u Xishanu, predgrađu Pekinga, 6. listopada 1976., u 22 sata po pekinškom vremenu, Hua Guofeng je objavio poraz Bande četvorice. Ogromna većina njegovih sudionika ove je poruke pozdravila s oduševljenjem i pljeskom.

Odlučeno je da se Hua Guofeng imenuje predsjednikom Centralnog komiteta KPK i Vojnog vijeća PK.

Nakon uhićenja Kvarteta, novo se vodstvo suočilo s prilično teškim problemom: kako povezati opravdanje za legitimnost državnog udara s dokazom svoje lojalnosti Mao Zedongu. U tu svrhu pokušalo se odvojiti od Kvarteta. Pobjednici pokušavaju pokazati da je planirala zločine prije svega protiv Mao Zedonga, a prema tome i protiv KPK. planirao preuzimanje vlasti u stranci, vojsci i državi. (47)

Ova grupa nastojala je očuvati integritet autoriteta Mao Zedonga. potpuno ga ukloniti iz vatre kritike čak i za one ortodoksne stavove i postupke koji su počinjeni pred očima svih u godinama "kulturne revolucije". (50)

Ali, po mnogim pitanjima teorije i prakse, Hua Guofeng je dijelio stavove "četvorke". Podržavao je ideju o nužnosti i pravodobnosti "kulturne revolucije". Konkretno, smatrao je potrebnim nastaviti kritizirati Deng Xiaopinga. Istodobno se izjasnio protiv pokretanja borbe protiv Tengovih pristaša na mjestima, braneći "široko okupljanje kadrovskih radnika i masa". Ta njegova dvostruka pozicija privremeno je odgovarala i “veteranima” i “četvorci” i obojica su ga neko vrijeme bili spremni tolerirati u prvim ulogama, Hua Guofeng je zauzeo poziciju “veterana” tek kada je osjetio da “četvorka” htjela ga je natjerati da ona “pokušava uzurpirati vlast”, a on bi mogao izgubiti svoju vodeću poziciju.

Provincijskim vođama bilo je zabranjeno kontaktirati sa svojim provincijama kako ne bi izazivali daljnje nemire na terenu i kontrolirali događaje. Ni središnji ni lokalni tisak o uhićenju "četvorke" nisu izvijestili sve do 20. listopada. (31, str. 262)

Isti uvodnik objavljen 10. listopada u dvije novine - People's Daily, Jiefangjun Pao i Hongqi Magazine - poziva sve da se "čvršće okupe oko Centralnog komiteta Partije na čelu s drugom Hua Guofengom", "obrane koheziju i jedinstvo Partije" . Još uvijek nije bilo službene objave o porazu Kvarteta, ali o tome se moglo pročitati između redaka članka.

Listopad 1976. Deng Xiaoping je zahtijevao njegovu rehabilitaciju, ali je odbijen. (32, str. 390)

listopada 1976. Centralni komitet KPK prvi put je objavio službeno informativno izvješće o porazu "Grupe četiri". Zapravo, radilo se o kraju “kulturne revolucije”. Ritualni pozivi za njegov nastavak i dalje su zvučali. Ali dogodila se temeljna promjena. (38, str. 400)

Suština optužbi protiv Kvarteta bila je sljedeća. 1) Korištenje kampanje "kritike Lina Biaoa i Konfucija" za borbu protiv Zhou Enlaija i starije generacije kadrova. 2) Zavjereničke aktivnosti usmjerene na uzurpaciju vlasti u KPK; 3) Pokušaji stvaranja vlastitog "kabineta vlade". 4) „Organizacija vojske radi „raspirivanja vatre“ za preuzimanje vlasti. 5) Neovlašteno odlučivanje o najvažnijim partijskim i državnim pitanjima. 6) Zahtjev za činovima i moći. Međutim, čvrstih dokaza u publikacije u korist glavne teze - borbe "četvorke" protiv Mao Zedonga.

Izvjesna krhkost argumenata izazvala je sumnje na terenu, prvenstveno među promicateljima "kulturne revolucije". Bili su potrebni dodatni napori – priprema više materijala. (39, str. 380)

Tisak u cijeloj zemlji počeo je prepričavati Mao Zedongovu predsmrtnu uputu o Hua Guofengu: "Budući da je stvar u vašim rukama, miran sam." Središnje novine bili su puni naslova: "Mudra odluka predsjednika Maoa da postavi druga Hua Guofenga za vođu naše stranke." (40, str. 176)

Uskoro u provinciji, gradovima cijene. Autonomne regije također su uspostavile "skupine za opću kritiku" ili "urede za kritiziranje Kvarteta i njihovih pristaša".

Od 21. listopada do 24. listopada 1976. na trgu Tiananmen održane su proslave u povodu poraza "četvorke".

Čistke pristaša Kvarteta na mnogim su mjestima poprimile oblik oružanih sukoba. U Sichuan, Jiangxi, Henan, Hunan. Zatim su održani skupovi podrške novim odlukama Centralnog komiteta KPK. Oni su trebali svjedočiti o likvidaciji pristalica "četvorke" u ovoj pokrajini. (16, str. 126)

Administrativne regije na razini pokrajina i niže imale su zadatak provesti "Osnovne odredbe Programa razvoja poljoprivrede NRK-a za 1956.-1967." o proizvodnji i prinosu žitarica, pamuka, uljarica i drugih usjeva, broju svinja i pomoćnom obrtu. Nisu ispunjeni ni sa zakašnjenjem od gotovo 10 godina.

Na sastanku je bilo poziva da se Deng Xiaoping vrati na čelne pozicije u stranci i državi. Međutim, Hua Guofeng je rekao: "Potrebno je kritizirati Denga, Deng Xiaoping je griješio, a budući da postoje pogreške, potrebno je kritizirati." (39, str. 391)

U veljači 1977. Xu Shiyu i Wei Guoqing, u ime partijskog komiteta Guangdonga, poslali su odlučno pismo Centralnom komitetu KPK, dovodeći u pitanje autoritet Hua Guofenga kao šefa partije, zahtijevajući priznavanje grešaka Mao Zedonga. i vraćanje Deng Xiaopinga na sve dužnosti. (51)

Od 16. do 21. srpnja 1977., u uvjetima postupne stabilizacije situacije u NR Kini, održan je Treći plenum 10. Centralnog komiteta KPK. Na plenumu je donesena službena odluka o povratku Deng Xiaopinga na posao i vraćanju na dužnost člana Politbiroa i člana Stalnog komiteta Politbiroa Centralnog komiteta KPK, potpredsjednika Centralnog komiteta, potpredsjednika Vojno vijeće Središnjeg komiteta, potpredsjednik Državnog vijeća Narodne Republike Kine, načelnik Glavnog stožera PLA. (39, str. 395)

kolovoza 1977. Održan XI kongres. I nosio je dvojaki, kompromisni karakter. Konfrontacija dviju skupina na kongresu se jasno očitovala. S jedne strane Ye Jianying, Deng Xiaoping i njihovi pristaše, s druge strane Hua Guofeng, Wang Dongxing i njihovi pristaše. Svaka od grupa još nije stekla snagu da eliminira drugu. Zato kongres usvaja ovakve kompromisne dokumente. Kongres je najavio završetak "kulturne revolucije" u zemlji, iznio novi zadatak- tijek gospodarske izgradnje i modernizacije zemlje. Ali u isto vrijeme, mnoge političke smjernice vremena "kulturne revolucije" sačuvane su u dokumentima kongresa, deklarirana je lojalnost liniji Mao Zedonga, proces revizije dosadašnjih teorijskih, političkih i ekonomskih smjernice stranke tek su uzimale maha.

Za predsjednika Stalnog odbora Politbiroa izabran je Hua Guofeng, a za njegove zamjenike Ye Jianying, Deng Xiaoping, Li Xiannian i Dongxing. Više od trećine bivših članova Središnjeg komiteta 10. (117 ljudi) nije reizabrano. 96 novih članova su rehabilitirani kadrovi, postoji tendencija postupnog povećanja utjecaja starih kadrova u vodstvu KPK. U vodstvu novog Vojnog vijeća Centralnog komiteta KPK većinom su bili ljudi koji su se aktivno borili protiv "četvorke" i podržavali rehabilitaciju Deng Xiaopinga. (36, str. 274)

Od 26. veljače do 5. ožujka u Pekingu je održana 1. sjednica 5. NPC-a. Razmatrala je dva glavna pitanja - razvoj poljoprivrede i obnovu i jačanje vladavine prava u zemlji (ustav NR Kine, tužiteljstvo, sudstvo, ograničavanje i definiranje djelokruga djelovanja revolucionarnih odbora itd.) ). Na sjednici su, nakon izvješća Hua Guofenga, odobrene glavne odredbe plana gospodarskog razvoja za 1976.-1986., usvojen je novi Ustav NR Kine (Ye. Jianying je podnio izvješće o projektu), te novi tekst usvojena je himna NR Kine.

Glavna zadaća novoga razdoblja bila je modernizacija zemlje u četiri područja, sveobuhvatni razvoj gospodarstva i jačanje reda, političke stabilnosti i vladavine prava. U poljoprivredi su iznesene smjernice za borbu protiv uravnilovke, protiv samovoljnog i besplatnog korištenja materijalnih i ljudskih resursa, ukazano je na potrebu razvoja razgranatog gospodarstva, dopušteno je osobna privreda, trgovina na tržnici i dr.

Industrija je govorila o potrebi razvoja energetike, industrije goriva i rudarstva, transporta te važnosti racionalizacije sustava upravljanja. (39, str. 398)

Odluke zasjedanja jasno su pokazale ideološki utjecaj Mao Zedonga i, prije svega, Veliki skok naprijed. To je izraženo u planu razvoja nacionalnog gospodarstva NRK-a koji je Hua Guofeng predstavio zasjedanju i predloženim osnovnim mjerama za njegovu provedbu. Plan je predviđao brzi gospodarski rast i prisilnu akumulaciju. (16, str. 95)

Planirana je izgradnja 120 velikih industrijskih objekata, prije svega stvaranje 10 velikih metalurških baza. Proizvodnja čelika smatrala se "odlučujućom karikom", predviđalo se povećanje proizvodnje 1985. na 60 milijuna tona (a 1978. stvarno je taljeno 31,78 milijuna tona), proizvodnja nafte - na 250 milijuna tona (stvarna proizvodnja 1978. bila je 104). milijuna tona). (7, str. 120)

Očigledna je želja da se ubrza razvoj nacionalnog gospodarstva na postojećim osnovama, odnosno u praksi – potencijalu za „novi veliki skok“. Kasnije su takvi planovi nazvani "jurnjava za Zapadom". Ponovno je narušeno načelo proporcionalnog razvoja narodnog gospodarstva. Jednostrana pristranost u razvoju metalurške, naftne, kemijske i drugih grana teške industrije, neopravdano ubrzavanje tempa razvoja, značajne uštede i velike investicije, nisu mogli popraviti stanje, već su samo produbili nesrazmjere u razvoj nacionalnog gospodarstva. (29, str. 256)

To je potvrdio i sastanak Državnog vijeća, održan od 6. srpnja do 9. rujna 1978. u Pekingu, na kojem se raspravljalo o glavnom pitanju - ubrzanju socijalističke modernizacije Kine. Izražena su različita stajališta, ali su se zadržala na tome da je za ubrzanje modernizacije potrebno koristiti strani kapital, stranu opremu i tehnologiju. (39, str. 400)

Na 1. sjednici 5. Nacionalnog odbora Narodnog političkog savjetodavnog vijeća Kine (CPPCC), Deng Xiaoping je izabran za predsjednika Nacionalnog odbora CPPCC-a.

Nakon što se Dep Xiaoping vratio na rukovodeći posao, sve se više pažnje posvećivalo korištenju ekonomskih metoda upravljanja, poštivanju i uvažavanju objektivnih ekonomskih zakona. Karakteristično je izvješće Hu Qiaomua s kojim je govorio na sastanku Državnog vijeća u srpnju 1978. Isticao je da su ekonomski zakoni objektivni; politika ne može postojati izolirana od ekonomskih zakona; gospodarstvom treba upravljati u skladu s ekonomskim zakonima. (36, str. 216)

Istodobno je nastavljena prilagodba gospodarske politike. U jesen 1977. revidirani su prioriteti u industriji, te je predloženo dati prednost četirima slabim karikama - industriji goriva, energiji, sirovinama i transportu. I dalje se uviđala potreba razvoja prije svega poljoprivrede i lake industrije. (20, str. 92)

U poljoprivredi je došlo do postupnog odstupanja od modela Dazhai. U proljeće 1978., odlukom Centralnog komiteta KPK, počela je kampanja kritiziranja "pretjeranog tereta" seljaka. (52)

Deng Xiaoping je rekao da je dodjela medalje i certifikata časti moralno ohrabrenje, to je politička čast. Potrebno je. Ali potrebna je i financijska potpora. Izumitelje i sve koji imaju posebne zasluge treba novčano nagraditi.

Partijski veterani postupno su osvajali sve više novih pozicija, položaj kandidata "kulturne revolucije" postajao je sve nesigurniji. (27, str. 167)

Počeli su se poduzimati koraci u reformi obrazovnog sustava, školovanju znanstvenika, inženjera i tehničara. Već 24. svibnja 1977. Deng Xiaoping, odgovoran za ovo područje rada, prvi je u razgovoru s dvojicom zaposlenika Centralnog komiteta KPK govorio o okvirnom planu cjelovitog sustava reforme obrazovanja, znanosti i tehnologije: "Ključ za provođenje modernizacije je podizanje znanstvene i tehnološke razine ... razvoj znanosti i tehnologije, bez preuzimanja obrazovanja", rekao je. Stvar znanosti i tehnologije, kao i obrazovanja, zaostajali su za Kinom toliko čak 20 godina, u usporedbi s onim što su postigle razvijene zemlje.Nazvao je okvirni vremenski okvir za transformaciju: unutar 5 godina postići prve uspjehe u obrazovanju, unutar 10 godina - prosjek, a nakon 15-20 godina će bilo moguće govoriti o velikim uspjesima. "Obrazovanje", smatrao je, "treba učiniti dostupnim za sve više i više vremena kako bi se podiglo na razinu. kulturna revolucija kina mao

Deng Xiaoping je predložio stvaranje sustava znanstveno-istraživačkih institucija, koji bi uključivao nekoliko tisuća najkvalificiranijih radnika, za što je bilo potrebno stvoriti uvjete za njih. Tada će se moći potpuno posvetiti istraživačkom radu (a ne kao u vrijeme "kulturne revolucije": znanost se bavila u prekidima između političkih kampanja). Onima koji se nalaze u financijskim poteškoćama trebaju se isplatiti posebne naknade. Pozvao je na stvaranje atmosfere poštovanja znanja i stručnjaka u stranci. "Moramo se boriti protiv pogrešnih pogleda onih koji ne poštuju inteligenciju", rekao je Deng Xiaoping. u život "suparništvo stotinu škola" (39, str. 412)

Donesena je odluka o uvođenju jedinstvenih prijemnih ispita na sveučilištima za pristupnike, u skladu s njihovom razinom znanja, napuštajući zastarjele metode upisa na sveučilišta bez ispita, koje su bile široko prakticirane tijekom "kulturne revolucije". (29, str. 279)

U ožujku 1978. u Pekingu je održan Svekineski znanstveni forum. Govoreći na njoj, Deng Xiaoping je progon inteligencije i potkopavanje znanosti tijekom "kulturne revolucije" nazvao pogreškom. Naveo je da je takva politika dovela nacionalnu ekonomiju na rub nacionalne katastrofe.

Bez moderne znanosti i tehnologije nemoguće je stvoriti ni modernu poljoprivredu, ni modernu industriju, ni modernu obranu, rekao je Deng Xiaoping, pozvavši cijelu zemlju da stvori ozračje poštovanja prema znanosti i tehnologiji. (39, str. 414)

Svaki narod i država trebaju učiti sve pozitivno od drugih naroda i zemalja, ustvrdio je, te od svih usvajati dostignuća napredne znanosti i tehnologije. Moramo marljivo učiti u inozemstvu, ne samo zato što danas naša znanost i tehnologija još uvijek zaostaju. Čak i kada naša znanost i tehnologija dosegnu naprednu svjetsku razinu, i dalje ćemo morati usvajati najbolje od drugih. (52)

Ukinuta je dugogodišnja zabrana prikazivanja velikog broja filmova, predstava te izlaganja i objavljivanja izvrsnih djela kineske i strane umjetnosti od koje su radnici desetljeće bili ograđeni Kineskim zidom. (24, str. 256)

U travnju 1978. donesena je odluka o rehabilitaciji nekoliko stotina tisuća ljudi koji su prethodno 1957. pogrešno svrstani u "desničarske elemente", kao i oni koji su 1955. označeni kao "Hu Fengova antipartijska skupina".

lipnja 1978. Deng Xiaoping odlučio se otvoreno suprotstaviti Hua Guofengu i njegovim pristašama. Tražio je da se produbi kritika Kvarteta i da se glavni naglasak stavi na načelo "realnog pristupa" toj stvari. Oštro je kritizirao one koji "zlonamjerne kriminalce vide u ljudima koji se pridržavaju realnog pristupa poslovanju, utemeljenog na stvarnosti i spajanju teorije s praksom".

Nekoliko tjedana trajala je žestoka rasprava o "dvama apsolutima" i "praksama kao kriterijima istine", a Hua Guofeng je 13. studenoga iznio samokritiku. Prepoznao je dogmatizam slogana "dva apsoluta", koji je okovao mase i njihove poglede. Pobijedilo je drugo gledište. A 13. prosinca pobjedu je osigurao Deng Xiaoping u završnom govoru. Glavna misao govora pod naslovom "Emancipirajte um, realno pristupite stvari, ujedinite se i gledajte naprijed" bio je zahtjev za "emancipacijom uma" posebno vodećih kadrovskih radnika. Pozvao je na prekid ideološke stagnacije unutar stranke koja je nastala iz različitih razloga, zapravo, zahtijevao je odbacivanje odnosa prema "idejama Mao Zedonga" koji se u stranci razvio u posljednjem desetljeću života lidera. . Deng Xiaoping oštro je kritizirao "ustajalo razmišljanje", birokraciju i začarani stil koji su bili rašireni u KPK i prikrivani frazama o "partijskom vodstvu", "partijskim uputama", "partijskim interesima", "partijskoj disciplini" itd. Zapravo, - ustvrdio je Deng Xiaoping, - takozvano "jačanje stranačkog vodstva" dovelo je do toga da je partija sve uzela u svoje ruke, miješala se u svaku sitnicu, odnosno došlo je do miješanja i stapanja stranačka i državna vlast, zamjena države partijom. Jedinstveno vodstvo Centralnog komiteta dovelo je u praksi do „jednog jedinstva za sve.” Ako su neki lokalni čelnici, rekao je Deng Xiaoping, pokušali poći od stvarnosti i dobili potporu masa, odmah su osuđeni zbog navodnog vođenja lokalne politike, "ne zadovoljava niti jedan standard". To je dovelo do pasivnosti u radu i želje da se "drži nos u vjetru". stil se nije dobro slagao sa stranačkim duhom. "Stoga", pozvao je Deng Xiaoping, "trebate misliti, misliti i govoriti neovisno, odnosno širiti i jačati demokraciju. Važan je to uvjet za "oslobađanje svijesti" ili, jednostavno, reviziju stavova i odluka Mao Zedonga. Modernizacija u četiri oblasti neće biti moguća ako ne stanemo na kraj okoštavanju mišljenja, ako ne oslobodimo svijest kadrovskih radnika i narodnih masa. Deng Xiaoping je, naglašavajući relevantnost i značaj rasprave koja je u tijeku, još jednom priznao: „Rasprava o kriteriju istine zapravo je rasprava na ideološkoj liniji, rasprava o političkom pitanju, o pitanju o kojem su izgledi i sudbina ovise o Partiji i državi." (39, str. 423)

Od sada bi glavna pažnja KPK trebala biti usmjerena na rješavanje gospodarskih problema. Ekonomska politika Mao Zedonga dovela je do krize. Moramo hitno pronaći izlaz iz toga. Slogan "socijalističke modernizacije" postao je općom formulacijom novog kursa prihvatljivog za KPK. Odražavao je i ideje "kineskog nacionalnog preporoda" i misli o socijalističkoj, planskoj izgradnji. (12, str. 127)

Došlo je do prvog službenog priznanja revizije "strateške linije stranke", pri čemu je prvi put nakon mnogo godina glavni fokus stavljen na potrebu postizanja stvarnog povećanja životnog standarda naroda. U međuvremenu, koncentracija svih partijskih napora na ekonomsku izgradnju još uvijek se smatrala povratkom na smjernice Mao Zedonga sredinom 1950-ih, kao obnovu ispravne linije, koju su naknadno iskrivili Lin Piao i Četvorka. (6 str. 224)

Tako se ponovno pokrenulo pitanje reformi. No, nije predložen konkretan program, detaljan koncept, osim govora Deng Xiaopinga na radnom sastanku. Proklamiran je smjer provođenja reformi vlastitim snagama uz aktivan razvoj gospodarska suradnja s raznim zemljama svijeta.

Deng Xiaoping je na radionici rekao: "Ekonomska politika trebala bi omogućiti onom dijelu regija i poduzeća, onom dijelu radnika i seljaka koji postižu veliki uspjeh marljivim radom, povećanje prihoda i podizanje životnog standarda ispred drugih. Poboljšanje u životima nekih ljudi imat će kolosalnu privlačnu snagu," naglasio je Deng Xiaoping. "To će utjecati na susjede. I ljudi iz drugih regija i organizacija počet će oponašati njihov primjer. Cijela nacionalna ekonomija tada će se početi kontinuirano razvijati, krećući se naprijed u valovima, i narodi zemlje će manje-više uskoro živjeti u blagostanju i zadovoljstvu" (52)

U „Odluci CK KPK o nekim pitanjima ubrzanja razvitka poljoprivrede“ analiziraju se greške poljoprivredne politike u prošlosti i njihovi štetni učinci. Do kraja 70-ih gotovo 40% proizvodnih timova na selu moglo je opstati samo isplaćujući svojim članovima plaće manje od službeno utvrđenih životni minimum. Glavna poanta bila je pokušaj rehabilitacije i obnove načela agrarne politike, koja je provedena početkom 60-ih godina i omogućila zemlji relativno brz izlazak iz stanja kaosa i razaranja koje su proizveli „veliki skok“ i narodne komune. . (49)

Upućen je poziv na "poboljšanje organizacije rada na selu i uspostavljanje strogog sustava proizvodne odgovornosti". Odobreni su oblici timskih ugovora, vrste nagrađivanja ovisno o rezultatima rada793. Kao pojačanje te linije, već u siječnju 1979. Centralni komitet KPJ odlučio je skinuti etikete "zemljoposjednika" i "kulaka" s dijela seljaka. Prethodno naširoko korištena formula "klasno podrijetlo odlučuje o svemu" je odbačena.

Sljedeća važna točka u odlukama plenuma je revizija ocjena nekih od najvažnijih događaja iz razdoblja "kulturne revolucije", a prije nje, potpuna rehabilitacija niza velikih ličnosti koje su, u jednom obliku ili drugi, ili se protivio nekim od smjernica Mao Zedonga, ili se protivio samoj "kulturnoj revoluciji". Kao rezultat toga, devet bivših glavnih čelnika partije i zemlje, koji su prethodno bili uklonjeni sa svojih položaja, uvedeni su u Centralni komitet KPJ, a nešto kasnije zauzeli su ključna mjesta u partiji, administrativnom aparatu i vojsci. . Drugi su ušli u Politbiro i njegov partijski komitet. Unatoč kritici same "kulturne revolucije", prepoznato je da je potrebno ne žuriti s generalizacijom njezinih negativnih lekcija i iskustava i čekati 2-3 godine. No, već u rujnu 1979. ocjena kampanje ipak je dana. (39, str. 445)

Najvažnija pitanja ideološke i političke sfere bila su pitanja realističkog pristupa i emancipacije svijesti, kojih se dotakao Deng Xiaoping. Formuliranje ovih problema i njihovo rješavanje značilo je reviziju ideološke linije KPK, zacrtane na 11. kongresu Partije. Ovo je ozbiljno potkopavanje ideološkog i teorijskog naslijeđa ne samo "kulturne revolucije", već i Mao Zedonga. Otvorio prostor za traženje novih pristupa i nove strategije razvoja. Slogan "oslobođenje svijesti" postao je ideološki oslonac cjelokupne kasnije politike reformi i otvaranja u Kini. Da ne bi izgledalo kao radikalna promjena ideološkog kursa KPK, te da se kadrovi donekle umire, posvuda se isticalo: realan pristup i emancipacija svijesti zapravo je obnova pravog izgleda Mao Zedongovih ideja (s opširno citiranje Mao Zedonga). Posebno su istaknute zasluge Mao Zedonga kao "velikog marksista". (49)

Pitanja razvoja unutarstranačke demokracije i sprječavanja novog kulta ličnosti u budućnosti tumačena su detaljnije nego do sada (vrlo relevantno u svjetlu pokušaja stvaranja kulta Hua Guofenga). Plenum je istaknuo važnost kolektivnog rukovodstva u CK i stranačkim odborima na svim razinama i zatražio da se više prostora da veličanju narodnih masa, radnika, seljaka i vojnika, veličanju partije i naraštaju veterana Domovinskog rata. revolucija, a manje mjesta - pohvala pojedinaca.

Tako je na 3. plenumu u cjelini kontrola u stranci i zemlji zapravo prešla na pristaše Deng Xiaopinga. Politička linija stranke ozbiljno je revidirana, masovne političke kampanje i klasna borba su osuđene. Stvorene su ozbiljne pretpostavke za osiguranje političke stabilnosti u društvu. Važna nova ideološka osnova za svu daljnju politiku reformi i otvaranja Kine bio je smjer prema oslobađanju svijesti i realistički pristup. (39, str. 456) plenum 11. Centralnog komiteta KPK uspio je otvoriti put za pronalaženje novih metoda, oblika i modela razvoja zemlje. Tako je nakon dvije godine "oklijevanja" i "neodlučnosti", okončanih na 3. plenumu 11. CK KPK, počeo aktivniji proces traženja putova razvoja zemlje i metoda izgradnje socijalizma u Kina. (52)

Povijest Kine nakon "kulturne revolucije" niz je kriznih unutarnjopolitičkih situacija koje stalno grozničave zemlje. To pak rađa stalni otpor maoističkim smjernicama kako među kadrovima partijsko-državnog aparata i vojnih organa, tako i među širokim narodnim masama. (15, str. 390)

Masovne kampanje koje su slijedile jedna za drugom ili su tekle istovremeno imale su za cilj suzbiti oporbu maoizmu. U uvjetima maoističkog režima ove političke i ideološke kampanje postale su svojevrsna metoda političkog vodstva društva, ali i oblik potpore samom režimu. Svi su oni bili usmjereni na osiguranje bespogovorne, slijepe poslušnosti cjelokupnog stanovništva zemlje vladajućoj eliti i njenoj protunarodnoj politici. Te su kampanje odražavale borbu između dviju tendencija – maoističke i antimaoističke, a povezivale su se i s rivalstvom unutar same maoističke skupine.

U konačnici, maoističke kampanje "kritike" bile su izraz proturječja između temeljnih interesa radnog naroda Kine i protunarodnog kursa maoističkog vodstva, koje je svim sredstvima nastojalo održati i ojačati svoju reakcionarnu dominaciju. Karakteristično obilježje svih kampanja je propagiranje maoističkog slogana "nastavak revolucije pod diktaturom proletarijata kroz cijelu povijesnu fazu socijalizma". Po svojim ciljevima političke i ideološke kampanje 1970-ih bile su nastavak tog reakcionarnog prevrata, koji je bio "kulturna revolucija". (39, str. 457)

Kao rezultat antidemokratskih procesa pokrenutih "kulturnom revolucijom", u Kini se formirala hijerarhija birokratskih vođa koju je zatvorio "vođa", kontrolirana samo odozgo, nikako kontrolirana od strane naroda, nižih tijela ili javne organizacije. (50)

Unutarnju političku situaciju u Kini i dalje karakteriziraju oštra neslaganja u vodstvu, unutarnja borba, generirana, kao što je već spomenuto, neriješenim kardinalnim socioekonomskim problemima s kojima se zemlja suočava i nemogućnošću njihovog rješavanja na temelju maoizma. (52)

U unutarnjopolitičkom, posebice političko-ideološkom, životu Kine ocrtava se osebujan dvojak pristup maoističkim postulatima i dogmama. S jedne strane, postoji kanonizacija maoizma od strane sadašnjeg kineskog vodstva, s druge strane, službene publikacije daju izjave da je Kvartet "pretvorio ideje predsjednika Maoa u religiju", "sveo ih na oskudan niz citata". Pritom se tvrdi da su stavovi Mao Zedonga bili ispravni u povijesnim uvjetima prošlosti, a danas ih treba „razvijati“ i od njih uzimati ono što je „korisno“. Političko značenje ove pragmatične upotrebe maoizma je njegova prilagodba trenutnoj političkoj liniji kineskog vodstva. (29, str. 490)

"Velika proleterska kulturna revolucija" postala je jedno od najdramatičnijih razdoblja u povijesti moderne Kine. Kasnije je Komunistička partija Kine to razdoblje nazvala "10-godišnjom katastrofom". U službeni izvori objavljeno je da je u 10 godina uhićeno 4 milijuna i 200 tisuća ljudi; više od 7.730.000 ljudi umrlo je neprirodnom smrću, više od 135.000 ljudi je pogubljeno kao kontrarevolucionari; preko 237 000 ljudi je ubijeno; više od 7.030.000 ljudi je osakaćeno u oružanim napadima; više od 71 200 obitelji potpuno se raspalo. Zaposlenici znanstvenih institucija nisu se mogli u potpunosti posvetiti istraživačkom radu. Znanost se bavila u prekidima između političkih kampanja. Na polju znanosti Kina je platila visoku cijenu za ignorantsku politiku partijskog vodstva, za svoju nesposobnost i nepovjerenje prema znanstvenicima. Postoji ozbiljan nedostatak dobro obrazovanih i dobro obučenih znanstvenika mlađih od 50 godina koji bi mogli strateški odrediti razvoj kineske znanosti i koji bi bili prepoznati od svjetske znanstvene zajednice. Tako je postojao vrlo veliki jaz između kineske znanosti i znanosti razvijenih zemalja. S dolaskom komunizma u Kinu 1949. godine počelo je uništavanje tradicionalne kineske kulture, što je kulminiralo u “desetljeću Kulturne revolucije”. Do 1949. godine inteligencija u Kini brojala je 2 milijuna ljudi. Represirano je 550.000 intelektualaca. Represirano je oko 5 milijuna članova stranke. Tijekom "kulturne revolucije" opala je industrijska proizvodnja, proizvodnja ugljena, smanjio se obujam željezničkog prometa, smanjila se proizvodnja čelika i kemijskih gnojiva. Financijski prihodi su smanjeni, a rashodi povećani. Uništavanje tradicijske kulture donijelo je društvu nezamislive materijalne gubitke. “Pobunjenici” i “Hongweipingi” uništili su značajan dio kulturne baštine Kineza i drugih naroda. Uništene su tisuće drevnih kineskih povijesnih spomenika, knjiga, slika, hramova itd. Uništeni su gotovo svi samostani i hramovi u Tibetu koji su preživjeli do početka "kulturne revolucije". Kulturna revolucija zahvatila je i kršćanstvo i katolicizam. Ubijeno je 8840 svećenika, a 39200 protjerano u radne logore. Godine 1969. Mao Zedong je bio na vrhuncu moći. Ali njegova pobjeda je bila jalova. Uspio je uništiti stari svijet, ali što je stvorio zauzvrat? Da, tijekom "kulturne revolucije" ljudi su počeli razmišljati svojom glavom. Prije revolucije nitko se nije usuđivao sumnjati u Komunističku partiju, ali sada su se ljudi počeli pitati jesu li postupci Komunističke partije bili ispravni. Nakon Kulturne revolucije svatko je imao svoj um i svatko je mogao samostalno razmišljati o problemima i to je najveće postignuće Kulturne revolucije. Ali to je imalo previsoku cijenu. Previše ih je izgubilo živote. Kulturna revolucija, koja je traumatizirala sve Kineze, bila je prava katastrofa za kineski narod. Mnoge događaje koji su se dogodili u prošlosti ljudi mogu zaboraviti. Ali Kulturna revolucija zauvijek će ostati krvavi trag u kineskoj povijesti.

Zaključak

Velika proleterska kulturna revolucija 1966.-1976. bilo jedno od najdramatičnijih razdoblja u povijesti moderne Kine. Kulturna revolucija bila je politička kampanja koju je pokrenuo Mao Zedong, tadašnji čelnik Komunističke partije Kine, kako bi ponovno preuzeo vlast. Pokleknuo je pred njezinim suparnicima (tzv. "ljudi na vlasti, koji idu kapitalističkim putem", koji su optuženi da žele uvesti kapitalizam.

Mao Zedong i kineski komunisti protjerali su nacionaliste predvođene Chiang Kai-shekom na Tajvan i preuzeli vlast u zemlji, protjerali reakcionarne strance iz Kine i objavili svim vladama svijeta stvaranje nove komunističke države. Uspostavivši prijateljske odnose sa SSSR-om, počeli su usvajati iskustva Sovjetskog Saveza i proučavati njegovo gospodarstvo. Kinesko gospodarstvo počelo se u potpunosti graditi po sovjetskom modelu. Kina je u biti postala nova država sovjetskog bloka. Politika "Velikog skoka naprijed" usmjerila je nacionalno gospodarstvo prema ubrzanom rastu, bez obzira na prethodno odobrene planove ili troškove. Trgovinski promet nakon stvaranja "narodnih komuna" smanjio se za 30-50%, tvrde kineski ekonomisti. Opću situaciju u ekonomiji od početka "Velikog skoka naprijed" karakterizira činjenica da su ekonomska istraživanja počela gubiti znanstvenu objektivnost. U ekonomskoj teoriji pojavile su se mnoge "zabranjene zone". U tijeku provedbe politike „Velikog skoka“ gospodarstvo se suočilo s ozbiljnim disproporcijama, te ne samo da nije ubrzalo tempo gospodarskog i društvenog razvoja zemlje i nije je dovelo do razvijenijeg komunističkog načina života, nego također je dovela do pada tempa gospodarskog razvoja, te uzrokovala glad koja je odnijela više od deset milijuna života u Kini. Predsjednik Mao, koji je "velikim skokom" potkopao gospodarstvo zemlje, nije želio ustupiti mjesto u političkoj areni poduzetnim pragmatičarima na čelu s Liu Shaoqijem, koji su pronašli načine za rješavanje situacije i otklanjanje posljedica učinjenih pogrešaka. Odmakne se u stranu, ostavi im slobodne ruke, čeka da naprave "pogrešku" da udare. Ni Liu ni njegovi pristaše nisu svjesni političke "vatrene oluje" koju Mao sprema. Vrativši se u vladu u svibnju 1966., Mao Zedong je okupio vojsku kako bi proveo globalnu čistku u redovima kineske vlade, dodatno ojačavši svoju moć i nastavivši svoj rad u budućnosti. "Velika proleterska kulturna revolucija" postala je jedno od najdramatičnijih razdoblja u povijesti moderne Kine. Službeni izvori izvijestili su da je u 10 godina uhićeno 4 milijuna i 200 tisuća ljudi; više od 7.730.000 ljudi umrlo je neprirodnom smrću, više od 135.000 ljudi je pogubljeno kao kontrarevolucionari; preko 237 000 ljudi je ubijeno; više od 7.030.000 ljudi je osakaćeno u oružanim napadima; više od 71 200 obitelji potpuno se raspalo. Zaposlenici znanstvenih institucija nisu se mogli u potpunosti posvetiti istraživačkom radu. Znanost se bavila u prekidima između političkih kampanja. Na polju znanosti Kina je platila visoku cijenu za ignorantsku politiku partijskog vodstva, za svoju nesposobnost i nepovjerenje prema znanstvenicima. Postoji ozbiljan nedostatak dobro obrazovanih i dobro obučenih znanstvenika mlađih od 50 godina koji bi mogli strateški odrediti razvoj kineske znanosti i koji bi bili prepoznati od svjetske znanstvene zajednice. Tako je postojao vrlo veliki jaz između kineske znanosti i znanosti razvijenih zemalja. "Kulturna revolucija" uništena Kineska kultura. Do 1949. godine inteligencija u Kini brojala je 2 milijuna ljudi. Represirano je 550.000 intelektualaca. Represirano je oko 5 milijuna članova stranke. Tijekom "kulturne revolucije" opala je industrijska proizvodnja, proizvodnja ugljena, smanjio se obujam željezničkog prometa, smanjila se proizvodnja čelika i kemijskih gnojiva. Financijski prihodi su smanjeni, a rashodi povećani. Uništavanje tradicijske kulture donijelo je društvu nezamislive materijalne gubitke. “Pobunjenici” i “Hongweipingi” uništili su značajan dio kulturne baštine Kineza i drugih naroda. Uništene su tisuće drevnih kineskih povijesnih spomenika, knjiga, slika, hramova itd. Uništeni su gotovo svi samostani i hramovi u Tibetu koji su preživjeli do početka "kulturne revolucije". Kulturna revolucija zahvatila je i kršćanstvo i katolicizam. Ubijeno je 8840 svećenika, a 39200 protjerano u radne logore. Godine 1969. Mao Zedong je bio na vrhuncu moći. Ali njegova pobjeda je bila jalova. Uspio je uništiti stari svijet, ali što je stvorio zauzvrat? Da, tijekom "kulturne revolucije" ljudi su počeli razmišljati svojom glavom. Prije revolucije nitko se nije usuđivao sumnjati u Komunističku partiju, ali sada su se ljudi počeli pitati jesu li postupci Komunističke partije bili ispravni. Nakon Kulturne revolucije svatko je imao svoj um i svatko je mogao samostalno razmišljati o problemima i to je najveće postignuće Kulturne revolucije. Ali to je imalo previsoku cijenu. Previše ih je izgubilo živote. Kulturna revolucija, koja je traumatizirala sve Kineze, bila je prava katastrofa za kineski narod. Mnoge događaje koji su se dogodili u prošlosti ljudi mogu zaboraviti. Ali Kulturna revolucija zauvijek će ostati krvavi trag u kineskoj povijesti.

Popis korištene literature

1.Sovjetsko-kineski odnosi: 1917.-1957 Zbirka dokumenata. - M., 1959.

2.SSSR - NR Kina: Dokumenti i materijali. - I. dio: 1949.-1963. 2. dio: 1964.-1983. - M., 1985.

.Areshidze L.G. Međunarodni odnosi u Istočna Azija. Prijetnje i nade. - M.: Međunarodni odnosi, 2007.

.Aslanov R.M. Tri modela i perspektive socijalizma u NR Kini // Istok - Rusija - Zapad: Ist. i kulturol. istraživač: Uz 70. obljetnicu akad. V.S. Mjasnikov. - M., 2001.

.Bazilbaev A. Četiri godine u kaosu. O takozvanoj "kulturnoj revoluciji" u Xinjiangu. - Alma-Ata: Kazahstan, 1978.

.Bosev K. "Tajfun" u "Tajfunu" // Tajfun. Bilješke iz Kine: Per. iz bugarskog - M.: Politizdat, 1978.

.Bogaturov A.D. Velike sile na tihi ocean U: Povijest i teorija međunarodnih odnosa u istočnoj Aziji nakon Drugog svjetskog rata (1945.-1995.). M., 1997. (monografija).

.Vasiljev L.S. Povijest Istoka. - stihovi 1-2.

.Wang Ming. O događajima u Kini. - M.: Politizdat, 1969.

.Vidal J.E. Jurišnici Mao Tse-tunga // Kamo Mao Tse-tungova skupina vodi Kinu: per. od fr. I. Schreiber. - M.: Napredak, 1967.

.Voskresensky A.D. Rusko-kineska strateška interakcija i svjetska politika. - M., 2004.

.Vanjskopolitički koncepti maoizma: pravni aspekti. - M., 1975

.Vanjska politika i međunarodni odnosi Narodne Republike Kine. - T. 1: 1949 - 1963. - T. 2: 1963 - 1973. - M., 1973-1974.

.Vanjska politika NR Kine: (Ocjene američkih politologa): Zbornik sažetaka. - M., 1985

.Vorontsov V.B. Kina i SAD: 60-70-e - M., 1979

.Voskresensky A.D. Rusija i Kina: povijest i teorija međudržavnih odnosa. - M., 1999.

.Galenovich Yu.M. "Kulturna revolucija" u Kini, što je to bilo? // Bilješke sinologa. - M.: Ant, 2002.

.Delyusin L. "Kulturna revolucija": trideset godina kasnije // Vestn. znanstveni obavijestiti. / Inst. Ekonomija i polit. istraživanje RAN. - 1997. (prikaz).

.Deljusin L. Kina: deset godina nevolja ili dvije revolucije? // Azija i Afrika danas. - 1997. (prikaz).

.Dubinsky A.M. Vanjska politika i međunarodni odnosi Narodne Republike Kine. - M.: Nauka, 1974.

.Povijest Kine / Ed. ur. A.V. Meliksetov. - M., 1998.

.Povijest Kine / V.V. Adamchik. M.V. Adamchik, A.N. Badan i drugi - M: AST; Mn: Žetva, 2005.

.Kapitsa M.S. Kina: tri desetljeća - tri politike. - M., 1979.

.Khao Kong. Znanost i znanstvenici tijekom kulturne revolucije u Kini: 1966.-1976. // Science of Science. - 2000 (prikaz, stručni).

.Kina: tradicija i modernost. - M., 1975.

.Kina u svjetskoj politici. - M., 2001.

.Kina i kapitalističke zemlje (70-e). - M., 1979.

.Kina i socijalističke zemlje. Problem. 1. - M., 1979.

.Kina na putu reformi. Teorija i praksa ekonomske reforme. Po. s kitom. Vinogradova I.M., - Moskva, 1989.

.Luzyanin. S.G. Rusija – Mongolija – Kina u prvoj polovici XX. stoljeća: politički odnosi 1911. – 1949. - M., 2000.

.Mazurov V.M. SAD - Kina - Japan: preustroj međudržavnih odnosa (1969.-1979.). - M.: Nauka, 1980.

.Maomao. Moj otac Deng Xiaoping: Kulturna revolucija. Godine testiranja: Per. s kitom. - M.: Ant-Guide, 2001.

.Myasnikov V.S. Kratki esej o povijesti diplomacije NRK (60-ih - ranih 80-ih). - M.: IDV, 1988.

.Popov I. M. Rusija i Kina: 300 godina na rubu rata. - M., 2004.

.Rusko-kineski odnosi. Stanje, izgledi./ Priručnik. Projekt M.L. Titarenko. - M., 2005.

.Sulitskaya T.N. Kina i Francuska (1949-1981). - M., 1983.

.Tikhvinsky S.L. Kineska povijest i suvremenost. - M., 1975.

.Usov V.N. NR Kina: od "kulturne revolucije" do reformi i otvorenosti (1976.-1984.) // Istok-Zapad. Godina izdanja: 2006

.Kratki F. "Mao Zedong". Izdavač: AST, Transitkniga, 2005.

.Yakovlev A.G. Rusija, Kina i svijet. - M., 2002.

.Yakovlev A.G. NR Kina i socijalistički svijet (1949-1979). Knjiga. 1-2. - M., 1981.

Internetski izvori

.Dekret Centralnog komiteta Komunističke partije Kine "O Velikoj proleterskoj kulturnoj revoluciji" - www.lib.ru

43."10 godina katastrofe". O kulturnoj revoluciji 1966.-1976 - #"justify">. Povijest Velike proleterske kulturne revolucije u Kini -#"justify">. Deformacija političkog sustava NR Kine tijekom "velikog skoka" i "kulturne revolucije" - #"justify">. Ocjena "kulturne revolucije" od trenutka nastanka NR Kine do početka "velike kulturne revolucije". - #"justify">. Kritika ekonomskih pogleda Mao Tse-tunga - #"justify">. "Crvena" Kina protiv sovjetskih revizionista - #"justify">. Je li "Kulturna revolucija" bila kulturna? - #"justify">. I opet u objektivu Dazhaija - http://www.kitaichina.com

Kulturna revolucija - skup događaja izvedenih u Sovjetska Rusija i SSSR-a, usmjerenih na radikalno preustroj kulturnog i ideološkog života društva. Cilj je bio formiranje novog tipa kulture u sklopu izgradnje socijalističkog društva, uključujući povećanje udjela ljudi iz proleterskih klasa u socijalnom sastavu inteligencije.

Pojam “kulturna revolucija” u Rusiji pojavio se u “Manifestu anarhizma” braće Gordin u svibnju 1917., a u sovjetski politički jezik uveo ga je V. I. Lenjin 1923. u svom djelu “O suradnji”: “Kulturna revolucija je ...cijela jedna revolucija, cijelo jedno razdoblje kulturnog razvitka cijele mase naroda.

Kulturna revolucija u SSSR-u, kao svrhovit program preobrazbe nacionalne kulture, često je zastajala u praksi i masovno se provodila tek tijekom prvih petogodišnjih planova. Kao rezultat toga, u suvremenoj historiografiji postoji tradicionalna, ali, prema mišljenju niza povjesničara, ne sasvim točna, pa stoga često osporavana korelacija kulturne revolucije u SSSR-u samo s razdobljem 1928.-1931. Kulturna revolucija 1930-ih shvaćena je kao dio velike transformacije društva i nacionalne ekonomije, zajedno s industrijalizacijom i kolektivizacijom. Također, tijekom kulturne revolucije, organizacija znanstvene djelatnosti u Sovjetskom Savezu doživjela je značajno restrukturiranje i reorganizaciju.

Kulturna revolucija u prvim godinama sovjetske vlasti.

Kulturna revolucija kao promjena ideologije društva pokrenuta je nedugo nakon Oktobarske revolucije. 23. siječnja 1918. pojavio se dekret o odvajanju crkve od države i škole od crkve. Iz obrazovnog sustava izbačeni su predmeti povezani s vjeronaukom: teologija, stari grčki i drugi. Glavni zadatak Kulturne revolucije bio je uvođenje načela marksističko-lenjinističke ideologije u osobna uvjerenja sovjetskih građana.

Za provedbu programa u prvim mjesecima sovjetske vlasti stvorena je mreža tijela partijskog i državnog upravljanja kulturnim životom društva: Agitprop (odjel Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika), Glavpolitprosvet, Narkompros, Glavlit i drugi. Nacionalizirane su kulturne ustanove: izdavačke kuće, muzeji, filmske tvornice; ukinuta je sloboda tiska. Na polju ideologije, ateistička propaganda je bila široko razmještena, počeo je progon vjere, u crkvama su se otvarali klubovi, skladišta i tvornice.

Većina narodnih masa bila je neobrazovana i nepismena: na primjer, iz rezultata popisa stanovništva 1920. proizlazi da je na području Sovjetske Rusije samo 41,7% stanovništva starijeg od 8 godina znalo čitati. Kulturna revolucija je prije svega pretpostavljala borbu protiv nepismenosti, koja je bila nužna za kasniji znanstveno-tehnološki razvoj, au isto vrijeme isključivanje masa iz asimilacije viših kulturnih vrijednosti. Kulturni rad namjerno je ograničen na elementarne oblike, budući da je, prema nizu istraživača, sovjetskom režimu bila potrebna izvođačka kultura, ali ne i kreativna. Međutim, brzina iskorjenjivanja nepismenosti bila je nezadovoljavajuća iz više razloga. Opće osnovno obrazovanje u SSSR-u de facto je uvedeno 1930. Masovna nepismenost eliminirana je nakon Velikog domovinskog rata.

U to su vrijeme stvorene nacionalne abecede nekoliko nacionalnosti (Daleki sjever, Dagestan, Kirgizi, Baškiri, Burjati itd.). Razvijena je široka mreža radničkih fakulteta za pripremanje radničke omladine za upis na sveučilišta, u koja se otvarao put najprije mladim ljudima proleterskog podrijetla, bez obzira na osnovno obrazovanje. U cilju obrazovanja nove intelektualne elite, osnovani su Komunističko sveučilište, Istpart, Komunistička akademija i Institut crvenih profesora. Kako bi se privuklo "staro" znanstveno osoblje, stvorene su komisije za poboljšanje života znanstvenika i izdane su odgovarajuće uredbe.

Istodobno su poduzete represivne mjere za uklanjanje intelektualnih političkih protivnika: tako je, primjerice, na Filozofskom brodu iz zemlje protjerano više od 200 istaknutih predstavnika ruske znanosti i kulture. Od kraja 1920-ih, buržoaski stručnjaci su "istisnuti": "Akademski posao", "Shakhty posao", "Industrijska stranka posao", itd. zatvorenici za obavljanje važnog istraživanja i razvojnog rada.

Komsomol je odigrao važnu ulogu u izvršavanju zadataka partije u provođenju kulturne revolucije.

Rezultati kulturne revolucije u SSSR-u.

U uspjehe Kulturne revolucije ubrajaju se povećanje stope pismenosti na 87,4% stanovništva (prema popisu iz 1939.), stvaranje razgranatog sustava općeobrazovnih škola te značajan razvoj znanosti i umjetnosti. Istodobno se formira službena kultura temeljena na marksističko-klasnoj ideologiji, „komunističkom obrazovanju“, masovnoj kulturi i obrazovanju, koja je bila neophodna za formiranje velikog broja proizvodnih kadrova i formiranje nove „sovjetske inteligencije“. “ iz radničko-seljačke sredine.

Prema jednom od stajališta, u tom je razdoblju putem boljševičke ideologizacije učinjen raskid s tradicijama stoljetne povijesne kulturne baštine.

S druge strane, niz autora osporava ovo stajalište i dolazi do zaključka da su tradicionalne vrijednosti i svjetonazori ruske inteligencije, buržoazije i seljaštva tek neznatno transformirani tijekom kulturne revolucije, a boljševički projekt stvaranja više savršenu, skladnu, kolektivističku osobu novoga tipa, odnosno "novog čovjeka", treba smatrati dobrim dijelom promašajem.

Totalitarni režim I. V. Staljina i njegovi znakovi i posljedice.

1) SSSR je totalitarna država, budući da je osnova gospodarstva zapovjedni i administrativni sustav, koji se sastoji od partijske i državne vlasti.

2) Jedna osoba je na vlasti (Staljin)

3) Masovne represije, kršenje zakona i ljudskih prava, teror NKVD-a.

4) Političko licemjerje i laži koje SSSR proglašavaju demokratskom zemljom (ustav iz 1936.).

5) Propaganda spremnosti dati svu svoju snagu i život za domovinu, partiju, a konkretno Staljina.

6) Sustav koncentracijskih logora (GULAG).

7) Izgradnja vojnog potencijala u potpuno nemiroljubive svrhe (zauzimanje baltičkih država, zapadne Ukrajine i Bjelorusije, Besarabije 1939., rat s Finskom 1940.).

8) Dvojna politika u međunarodnoj areni (vidi klauzulu 7) sa službenim mirovnim izjavama i, kao rezultat, isključenjem iz Lige naroda, sporazumom o prijateljstvu i raspodjelom sfera utjecaja u fašističkoj Njemačkoj (uz službenu osudu fašizam).

9) Koncentracija cjelokupne državne vlasti u rukama jedne stranke i njezinih predstavnika.

10) Otvoreni genocid nad vlastitim narodom (građanski rat i stalna represija).

11) Kultiviranje "novog čovjeka" - čovjeka nesebično odanog idejama komunizma (odgoj u školama, sistem "oktobar-pioniri-komsomol-komunisti").