Kako napisati pismo književnom piscu. Pismo vašem omiljenom piscu Kako napisati pismo autoru

Dragi moji Fabulovci!
Opet, ne pišem recenzije same po sebi. Nije baš moj.
Ovo što pišem prije se može nazvati esejima-promišljanjima-asocijacijama na temu djela.
Ali, čim nose neke informacije i ljudi su zainteresirani da ih čitaju, onda, vjerojatno, imaju pravo postojati.
I dalje.
U U zadnje vrijeme zbog bolesti voljeni i promijenjeni kućni način rada, ja se, nažalost, ne pojavljujem na web mjestu tako često. Rijetko pišem nešto svoje.
Nažalost, praktički nema vremena za pisanje recenzija.
Ali već dugo primjećujem ovaj komad. Svoja sam razmišljanja podijelio s autorom u pismu. To je pobudilo njezino zanimanje. Uz dopuštenje i suglasnost autora, svoja razmišljanja i asocijacije slažem kao recenziju, iako, kao što sam već primijetio, ne odgovaraju baš naslovu "recenzije".
Ali drugog odjeljka nema.

Pa, prije svega, jako mi se svidio!
Ovaj: Što ti je na umu? U mojoj - samo ti.
Neobično lakonska, ali vrlo precizna, nježna i prostrana fraza.
Uostalom, orijentalna djevojka piše, vezana stoljetnim tradicijama, zabranama ženskog slobodnog razmišljanja.
Ako ste čitali "Lejli i Medžnun" od Fizulija, onda tamo ima stihova kada je majka Lejli poučava:
"Ti si djevojka, ne budi jeftina, znaj svoju vrijednost!"
Ovo je ključ za razumijevanje karaktera istočnjačke djevojke.
I dalje. Postoji tako poznati turski dastan "DedE-Korkut". Smatra se najznačajnijim i temeljnim u folkloru turskih naroda.
Postoji rečenica koju je izgovorila jedna od junakinja: "Ono što o meni kažu" neozbiljna ", neka kažu" nesretna ".
Odnosno, razumiješ, dragi autoru, istočnjačka djevojka, iz straha da je ne pokažu neozbiljnom, pristaje biti nesretna, samo da spriječi koju riječ, osmijeh, pogled. Nikada ne znate kako će to biti viđeno, uključujući i samog voljenog ...
Kako mi kažemo: "Pravo svakog muškarca da inzistira, a dužnost svake žene da izbjegne!.."
Stoga je žena, kako bi nekako izrazila svoje osjećaje, morala pribjeći raznim trikovima i alegorijama, a ponekad i kriptografiji.
Ponekad mu je djevojka koja je željela otkriti svoje osjećaje momku poslala, recimo, jabuku, šipak i knjigu.
To je značilo da je pročitala stotine knjiga i da je bila vrlo pametna, ali njeno srce čezne i vene bez ljubavi, poput sočne jabuke, i nada se da će tip podijeliti njezine osjećaje i uskoro će postati jedna obitelj, poput nara koji kombinira desetke malih sjemenki, i bit će blagoslovljena obitelj, budući da je šipak jedino voće koje ima malu krunu od klinčića na vrhu!
Ili poslao tipu recimo dva vrča, prazna i nečim napunjena. Trebalo je shvatiti ovako: njen um je pun, kao pun vrč, a srce joj je prazno, kao prazno, i čeka ljubav da ga napuni...
Stoga tvoj izraz: " u mojoj - samo ti"- Jako mi se svidio. Neobično prodoran, lapidaran i prostran!
Hvala vam!
Planine vremenskog pijeska- također vrlo lijepa metafora. Tužno i mudro.
Češnjak?..
Evo, razmišljam...
Vjerojatno ste za uzor uzeli Leylino pismo Majnunu iz Nizamijeve pjesme koju je preveo Pavel Antokolsky.
Pavel Antokolsky je divan pjesnik. Jako volim njegovu pjesmu "Sine" i pjesmu "Odavno nije spavala u drvenoj kući"
Ali ovaj me prijevod ipak zbunio...
Čini se da češnjak nije u funkciji...
Zašto?
Da, jer češnjak je bio od mnogih nevolja i bolesti, omiljeni začin siromašnih. A bogati ih nisu prezirali.
Čak je i poslovica o njemu komplicirana: SarymsAg (češnjak) - janYm sag (moja duša je zdrava)!
E sad, da umjesto češnjaka imate, na primjer, bandu od trna A l, onda je ovo tradicionalnija opozicija. Ljubav je ljiljan, ruža i razdvojenost, bol je trn.
Čak, u poznatom dastanu "Asli i Kerem" postoji epizoda kada dvoje lijepe ruže, a na grobu njihovog neprijatelja je trn, i ovaj trn dopire do ruža i razdvaja ih!
Ali češnjak je i dalje cijenjena biljka.
Mada, dvoumim se.
Ako navedete naziv trna - gangala, onda ćete morati dati fusnotu, objasniti da je gangal čičak. Možda je bolji pelin?
Znate, pelin-emš A Od davnina se smatra turskom biljkom. I Murad Aji, u svojim studijama o povijesti Velike stepe i Turaka, to spominje. Štoviše, vjeruje se da ova biljka može probuditi sjećanja na domovinu, na ljude drage srcu.
Možda u ovaj slučaj, samo bi pelin bio legitiman? Uostalom, žena piše svom voljenom iz domovine, pokušavajući se podsjetiti da je bio fin.
Iako, naravno, autor zna bolje ...

Na srednjovjekovnom Istoku nije bilo cvjetnjaka. Samo vrt. U njemu su, naravno, u redovima posađene ruže, tulipani, ljiljani, zumbuli, ali nije bilo cvjetnjaka kao takvih. Dapače, radnici. Ali, u pjesmi, mislim da je bolje koristiti samo riječ "vrt".

Ali, to nije glavna stvar.
Muči me jedna misao.
Tko je autor pisma? Djevojka ili žena? Po fizičkom i socijalnom statusu?
Ako je pjesma zamišljena kao pastiš "Lejli i Medžnuna",
sve pokazuje da se radi o pismu udatoj Lejli Medžnun.
Ne cure!!!. Za srednjovjekovnu muslimanku, previše je otvoreno:
(U tebe mi je svaka vlas draga,
I nježnost madeža na bradi
Sjaji kao blago
Za putnika umornih nogu.
Samo s tobom želim živjeti stoljeće,
S tobom sam i dijeli kruh i postelju,)
Ovo pismo žene. I oprašta se od svoje ljubavi, Tatyane. Ovo je užasan korak. Shvaća da je njen život već gotov, ona je žena Ibn Salama - dobra, ali ne i voljena osoba.
A ako istočni udana žena odlučila napisati pismo zapravo nepoznatom čovjeku, onda ovo puno govori. Ovo je zbogom.
Ovo se mora naglasiti. Ova misao rastanka trebala bi biti prožeta kroz cijelo pismo.
Ovo nije samo ljubavno pismo djevojke kojoj još uvijek ide dobro, a ne razmažene mlade istočnjačke žene željne zabave.
Ovo pismo je tragično u svojoj biti, zadnje slovo. Ovo, mislim, treba naglasiti.

I posljednja, ali vrlo važna napomena.
Tanja, evo fraze Antokolskog: " Zapamtite: Bog je blizu usamljenima."

A evo i tvoje: Zna se tko pati, Bog je s tim.

Tanechka, ogromna, kolosalna razlika! Kolosalno!!! U filozofiji!!!

Imamo poslovicu. Kada čovjek, na primjer, kaže da je sam, odnosno da nema rodbine, umrli su ili su daleko, onda mu, želeći ga utješiti, odgovore: "I Allah je sam." Odnosno – „Bog s tobom, nisi sam!

Ali patnja je samo znak nečeg što nije sasvim dobro u istočnjačkoj filozofiji i svjetonazoru. Vjeruje se da ako osoba prođe mnogo patnje i nevolja, onda je, naprotiv, Bog ne voli, pa mu stoga šalje nevolje.
Tanya, patnja, kao znak pročišćenja, katarze, ovo je tipičnije kršćanska filozofija. Sjetite se Dostojevskog: "Želim patiti, a patnjom ću se očistiti!"
Nikada, nikada niti jedan zdrav istočnjak neće za sebe reći: „Želim patiti, jer ću se patnjom očistiti“!
Samo mu vrte prstom po sljepoočnici. Neće razumjeti. Toga nema u istočnjačkoj filozofiji.
Šahidi se ne računaju. Oni smrt ne smatraju patnjom. Prema njima, oni odmah idu u nebo. Odnosno, ne pate. Patnja – bila ona ili ne – na zemlji je.
Vjeruje se, naprotiv, da što je osoba više voljena od Allaha, to je njen život spokojniji.
Evo, na početku sam spomenuo dastan "DedE-Korkut". Ima i epizoda
Šah okuplja goste na gozbu. Posvuda su bijeli i zlatni šatori. A jedna je crna.
Zapovjedi slugama da dočekaju goste, pa prema tome tko ima sina ili kćer, ili više sinova ili kćeri, vodi ih prema tome: ako tko ima sina, onda u bijeli šator, a ako kćer, onda u zlatni jedan.
Na gozbu dolazi i vezir šaha Alp Aruza. Odvode ga u crni šator.
Pita za razlog takve nemilosti.
Oni mu odgovaraju: "Ti nemaš ni sina ni kćeri, Stvoritelj te nije volio, a mi te nećemo voljeti. Zato je tvoje mjesto u crnom šatoru."
Okrutno?
Da, Tanechka.
Ali je tako.
Ovaj antička filozofija Orijentalni čovjek, njegov svjetonazor. Od tada se nije puno promijenilo...

Stoga, tvoja fraza "Zna se tko pati, Bog je s njima." pogrešno s gledišta istočnog čovjeka. istočnjački čovjek nikad tako ne reci.

“Blizu je Bog usamljenima” – reći će. To je istina, to je u svjetonazoru istočne osobe.
Ali "tko trpi, s tim je Bog". - Ne.

I tako, sve mi se jako svidjelo, Tatjana.
Hvala ti na nježnom i suptilnom šarmu tvoje pjesme!

Tekst rada je postavljen bez slika i formula.
Puna verzija Rad je dostupan u kartici "Datoteke rada" u PDF formatu

Zdravo Aleksej Maksimovič!

Vi za nas niste samo jedan od poznatih ruskih pisaca, vaš je život dio povijesti Nižnjeg Novgoroda. S posebnom toplinom proučavamo biografiju, kreativnost, nezaboravna mjesta.

Upoznavanje s kreativnošću počelo je davno, a ljetos sam pročitao priču "Djetinjstvo". Iz djela sam saznao na kojem se temelji stvarne činjenice biografije. Glavni lik priče je Aljoša Peškov. Događaji se prenose vrlo detaljno. Mislim da je to važno, jer svaka epizoda u životu junaka ima utjecaj na formiranje karaktera. Djetinjstvo je postalo prava škola života.

Čitajući priču pomislila sam zašto tako detaljno govoriš o svim patnjama malog čovjeka?Vjerojatno kao odrastao čovjek suosjeća i pomaže ljudima u nevolji.

Posebno je bila ispunjena slika bake. Akulina Ivanovna Kashirina je zraka svjetlosti: nježna, ljubazna, mudra, spremna pomoći, podržati. Vrlo prodorno govorite o bakinim očima koje su, takoreći, "sjajile iznutra... neugasivim, veselim i toplim svjetlom". A kad se nasmiješila, ovo je svjetlo postalo neizrecivo ugodno. Naglasite da je ona imala veliki utjecaj na formiranje Alyoshinog karaktera, njegovu percepciju svijeta oko sebe, njegov odnos prema ljudima. I odrastao je pošten, dobar, milosrdan, vedar i otporan na teškoće. Dobro razumijem, Aleksej Maksimoviču, riječi zahvalnosti već odraslog čovjeka, zrelog pisca, svojoj baki Akulini Ivanovnoj: „Pred njom kao da sam spavao, skriven u mraku, a ona se pojavila, probudio me, izveo na svjetlo, sve oko sebe povezao u neprekinutu nit, sve utkao u šarenu čipku i odmah postao prijatelj za cijeli život, srcu najbliži, najrazumljiviji i draga osoba, - to je ona nesebična ljubav svijetu me obogatio, zasitio snažnom snagom za težak život.

Dragi Aleksej Maksimoviču! Znam da ste voljeli Mr. Nižnji Novgorod i stanovnika Nižnjeg Novgoroda i više puta je napisao: "Volim Nižnji Novgorod, oni su dobri ljudi!", "Drago mi je što živim ovdje." Puno je vremena prošlo, rodni grad se promijenio. Stanovnici Nižnjeg Novgoroda štite i štite sve što je povezano s vašim imenom. Sačuvane gotovo sve kuće u kojima su živjeli drugačije vrijeme. Zamislite, ona kuća broj 33 u Kovalikhinskoj ulici, gdje je živjela obitelj djeda Kashirina i gdje ste rođeni u drvenoj gospodarskoj zgradi, ostala je u gradu.

Naravno, meni je najzanimljiviji muzej Kashirin House. On je kao živa ilustracija za priču “Djetinjstvo”. Muzej je otvoren 1938. godine. Inicijator i autor kreacije je Fjodor Pavlovič Hitrovski, veliki poznavatelj života starog Nižnjeg Novgoroda, lokalni povjesničar, novinar koji je s Vama proteklih godina surađivao u listu Nižnji Novgorodski list. Postao je prvi ravnatelj muzeja.

Sa svojim roditeljima i razredom više puta sam išla na ekskurziju u kuću tvog djetinjstva, tamo se dočarava autentična atmosfera. Odmah se ulazi u kuhinju, tamo je veliki trpezarijski sto prekriven stolnjakom, uz zid veliki bijeli šporet, ikone u kutu. Odmah zamislite sliku večernjeg ispijanja čaja velika obitelj. Nasuprot - drvena klupa, na kojoj je djed Vasilij često šibao svoje unuke, a kraj peći ispod umivaonika primijetio sam šipku. Čini se da će se sada pojaviti djed i reći: "Pa tko je sljedeći?"

Sjećam se bakine sobe. Ona je najmanja i najudobnija u kući. Uza zid je širok krevet s pernatim krevetom, na vrhu je brdo jastuka u bijelim jastučnicama. Iza kreveta, u kutu, nalazi se velika drvena škrinja. Mislim da je upravo ovdje dječak više puta bježao od mnogih okrutnih uvreda i mučenja, satima je, kao začaran, slušao divne priče i priče.

Kroz nadstrešnicu se može izaći u dvorište, gdje su oni gospodarske zgrade: farbara, štala i kočija. A poznati križ koji je zgnječio Vanyu Gypsy preživio je do danas.

Ova neugledna stara kuća sastavni je dio modernog Nižnjeg Novgoroda. Posjećuju ga tisuće stanovnika Nižnjeg Novgoroda i gostiju grada. Spoznaja da je tu živio veliki pisac, čini ovo mjesto posebno zanimljivim za sve.

Aleksej Maksimoviču, ne možete ni zamisliti kako se promijenila periferija grada, gdje su se nalazile močvare i gudure, kreketale su žabe, mirisalo je na blato i trsku.

Sada je ovdje prekrasan trg, jedna od znamenitosti Nižnjeg Novgoroda, nosi tvoje ime. Danas niti jedan turist neće zaobići ovaj veličanstveni trg.

Ruski arhitekt iz 19. stoljeća, Georg Ivanovich Kizevetter, imao je ruku u povijesnom projektu. Jaruge su zatrpane, močvare isušene, a 1842. godine određene su granice razvoja. Područje se drugačije zvalo, a 1950. godine dobiva moderno ime- Trg nazvan po Maksimu Gorkom. Njegov ukras je javni vrt, gdje je posađeno više od pedeset vrsta drveća, donesenih iz onih mjesta koja ste ikada posjetili. Tu je i spomenik. Visok je 14 metara, izgleda solidno, vrlo dobro vidljiv sa svih strana. Na njoj ste prikazani mladi, u razdoblju života u rodni grad, kada je nastala poznata "Pjesma o burnici", uspravite se s rukama na leđima. Plašt prebačen preko ramena, kao da vjetar diže, pogled usmjeren naprijed! Čini mi se da razmišljate o budućnosti Rusije, o njezinoj mladoj generaciji. Kad ste u blizini spomenika, nehotice se prisjetite stihova iz „Pjesme o burnici”: „Buvica ponosno leti između oblaka i mora” i „... u smionom kriku ptice - žeđ za olujom. , snaga gnjeva, plamen strasti i povjerenje u pobjedu ... ".

Prema projektu uređenja krajolika za 2018.-2022., koji je izradila arhitektonska radionica Sergeja Tumanina, Trg Gorkog uskoro će se neprepoznatljivo promijeniti - procvat će i služit će za rekreacijske aktivnosti i miran odmor stanovnika Nižnjeg Novgoroda. Područje će biti popločano granitom, posadit će se dodatne aleje, zamijenit će se rasvjeta, postaviti mnogo lampiona, klupa, štandova s ​​informacijama o istaknutim stanovnicima Nižnjeg Novgoroda. Vrhunac trga bit će velika prekrasna fontana, kao na Sajmu u Nižnjem Novgorodu. Na glavnom ulazu ostat će arhitektonska kompozicija "Volim Nižnji Novgorod", koja se već danas tamo nalazi. Mogu misliti kako će ovdje biti zanimljivo i lijepo!

Kako bih želio, Alekseju Maksimoviču, da se dogodi čudo i da vi vidite svoj rodni Nižnji Novgorod. Mislim da se svima svidjelo.

Doviđenja! S poštovanjem, Grafovljeva učenica Anastazija. 2017

Primjeri pisama eseja omiljenim piscima osnovnoškolske djece:

G. H. Andersena

KAO. Puškina

K. I. Čukovskog

Pismo mom omiljenom piscu

Zdravo, G.H. Andersena!

Pišem vam pismo iz 21. stoljeća. Svi moji prijatelji, kolege iz razreda i ja stvarno volimo tvoje divno, bajke. Uostalom, dobro uvijek pobjeđuje zlo. Palčica je pronašla svoje prijatelje, Kai je opet pronašao Gerdu, ružna patka izdržala sva ruganja i postala šarmantni labud, Eliza je pronašla sreću i braću, prošavši sve poteškoće na svom putu. Pa kako se ne veseliti!

Prije mnogo godina tvoje bajke čitala je moja baka, zatim mama i tata, a sada čitamo brat i ja. Mislim da će proći još puno godina, doći će sljedeće stoljeće, pa će i vaša djela biti popularna u svijetu. Čitat će ih moji unuci, a to znači da si ti vječna pripovjedačica koja će živjeti u srcima ljudi kroz generacije!

Vaša čitateljica Anastasia.

Pozdrav draga Kornej Ivanovič Čukovski!

Moje ime je Alina. Ja sam 3. razred. Tijekom tog vremena pročitao sam mnogo vaših zanimljivih knjiga.

Od rano djetinjstvo tvoje pjesme mi je čitala mama, a ja sam ih s užitkom slušala i vjerovala u ta čuda. Pod ovim stihovima sam slatko zaspao. Ali kad bih te, kao u bajci, uspio upoznati, onda bih ti sigurno rekao što zanimljive pjesmeČitao sam u vašim knjigama.

Mislim da mnoga djeca čitaju i slušaju "Žohar", "Fly-Tsokotuha", "Stolen Sun", "Fedorino's tug". U pjesmi "Moydodyr" ima puno poučnog. Moje najviše omiljeni posao"Ajbolit". Pročitao sam je mnogo puta.

Pri susretu s Vama zahvalio bih Vam se u svoje ime iu ime brojne djece koja su odrasla na Vašim bajkama.

S poštovanjem, vaša čitateljica Alina S.

Pozdrav draga Aleksandar Sergejevič Puškin!

Pišem vam s velikom zahvalnošću za stvorene prekrasne radove. Jako ih volim čitati, posebno želim istaknuti bajku „Oh mrtva princeza i sedam junaka. Vaš talent za pisanje stihova rijedak je i nije svakome dan.

Vaše knjige imam u svojoj maloj biblioteci, što me jako veseli. U bilo kojem slobodnom trenutku za mene, mogu uzeti i pročitati već poznate i omiljene pjesme ili bajke. Od svih pjesama koje sam pročitala najviše mi se sviđa pjesma „Zatočenica“. Po mom mišljenju, prikladan je za svaku osobu koja je u bilo kakvom zatvoru. Na primjer, ja se osjećam kao taj “zatvorenik” kada me kažnjavaju mama i tata. Sjedeći u svojoj sobi, ponovno sam pročitao posljednji katren, iako ga znam napamet:

Mi smo slobodne ptice! Vrijeme je brate, vrijeme je!

Gdje se planina bijeli iza oblaka,

Gdje rubovi mora plave,

Gdje hodamo samo vjetar i ja!

Čak se i mačku Ješeu sviđaju tvoji radovi, jer dođe i legne pored mene dok ih čitam. Hvala vam puno na vašim radovima!

S poštovanjem, vaš čitatelj!

Dragi PE!

Nemojte se iznenaditi što vas oslovljavam s vama. Uostalom, vaše knjige čitam već nekoliko godina, pa samim tim i poznajem vas dugo. Drag si mi, kao dobar prijatelj koji je krenuo lošim putem. Nitko, osim mene, neće vam drugarski, pošteno i otvoreno reći da ja sad lupam.

Ne budite nervozni, strpite se malo, pročitajte ovo otvoreno pismo do kraja. Zašto otvoren? Zato što ste zatvoreni i nedostupni. Sakrio si se u puževu kućicu svog "ja". Ne treba ti nitko, čak ni prijatelji. Dovoljni ste sami sebi i izbjegavate dosadne obožavatelje svog talenta, drske novinare, zavidne kritičare, slatkoglasne pjevačice, nemirne teletubbiese i glamurozne mušice. Takav aktivni anti-PR vam je postao svojevrsni PR.

Nisi dopuzao do vrha književnog Parnasa, kao puž na planini Fuji, nego si poletio kao bogolik staroegipatski OMON Ra. Sada sjediš na vrhu, objesio si guzicu i samodopadno se cerio. A podno Parnasa plješću vam oni na kojima ispunite svoju književnu potrebu. Ne bi me iznenadilo da uskoro budeš unaprijeđen Nobelova nagrada za moderni posthumanizam. U principu, čak ste vrijedni lovorovog vijenca (trnje vam neće odgovarati).

Vaš stil je toliko nesputan, ironičan i maštovit da bi mu pozavidio i sam Majstor s velikim slovom, M. Bulgakov. Zašto Bulgakov! Nadmašili ste čak i V. Nabokova. Ne samo u smislu da imaš sofisticiranu figurativnu riječ ništa lošije od njega, nego i u tome što znaš pljuvati dalje i točnije. Intelektualac Nabokov pljuvao je rijetko i ne baš precizno. Na primjer, pljunuo je N. Chernyshevsky, ali je udario svog obožavanog tatu, kojeg je svim silama pokušao odjenuti riječima u snježnobijelu anđeosku odjeću.

Međutim, ovdje me neće omesti rusko-američki klasik, koji smo oboje voljeli. Razgovarajmo o vama, odnosno o vašim djelima, a da ne ulazimo osobno.

Tvoja umjetnost jetko-parodične pljuvačko-otrovne p(e)ljevičarenosti je nešto! Vaš crni humor bio bi na čast takvim kraljevima žanra kao što su O "Henry i M. Zoshchenko. A vaša sposobnost da klešete misticizam iz stvarnosti općenito je izvan svake hvale koje bih mogao smisliti. Čak ni Kafka ne bi mogao izdvojiti tako uvjerljive fantazmogorične misterije poput tebe.

Kad sam čitao vaše remek-djelo „Smrt insekata“, divio sam se lakoći stila, dinamičnosti radnje i realističko-simboličkoj mističnosti. Pritom mi je u duši, na samom dnu, nakon čitanja ostao, između ostalog, neugodan osjećaj da je to malo sranje. Oprostite na gruboj riječi, ali i sami ste je upotrijebili ponegdje, štoviše, u prirodnom obliku. Svi ti tvoji skarabeji, mušice i komarci, dok sam o njima čitao, pokakali su mi u dušu neprimjetno, zajedno i vješto.

Sličan osjećaj ostao je u meni nakon mnogih tvojih opusa. Na primjer, u "Kristalnoj kocki" dva kadeta koji šmrkaju kokain lijeno zaustavljaju Lenjina koji pokušava ući u Smolni. A ovaj Lenjin, kojeg vi ne zovete Lenjin, nego karakteriziran čičkom i bradom, izaziva gađenje. Vi ste zapravo tome težili: prikazati Lenjina odvratnim, besramnim i lažljivim. Štoviše, iz niza “činjenica” (pod navodnicima, jer uvijek lako izmisliš potrebne “činjenice” za ugađanje svojoj mašti) proizlazi da je Lenjin ubojica i razbojnik koji je nemilosrdno ubio nekoliko uglednih ljudi na vlažnim ulicama Petrograd. I nemojte mi zamjeriti da je ovo samo vizualna alegorija. To je laž. I ne prestaje biti laž time što ste joj dali feljtonsko-groteskni izgled. Šokirati čitatelja nevjerojatnom laži najsigurniji je put do velikog književnog uspjeha. Ti si nevjerojatno uvjerljiv prevarant. Pritom je vrlo uspješna vaša ironija i humor o tvrdoglavoj ustrajnosti Lenjinova probijanja kroz kordon, pogotovo kad su pivske boce u loži zveckale. Zašto je P. E. Levin, u šali, udario V. I. Lenjina po nosu? Jer povijesni i književni bezobrazluk danas je postao moderan, a to možete činiti nekažnjeno.

Zašto postoji gangster Lenjin! Imate uopće Darwina u "Stvaranje vrsta", izopačenog manijaka, koji sam ubija majmune davljenjem ili razbijanjem lubanje toljagom.

A kakav je Čapajev u vašem debeljuškastom romanu Čapajev i dosada? Dosada je tu. Ali Čapajev nije. Tamo - čudna luda osoba, u prazno, bez prijatelja, bez morala. Možda je vaš Čapajev psihološki autoportret?

Općenito, lako koristite poznate povijesne ličnosti u svojim djelima kao glavne likove, oh, ne heroje, naravno, već kopilad. Uzmete povijesni brend i omotate svoje tmurne ideje i fantazmogorične propuste oko njega. Ovo je apsolutno pravi način da se osigura hype i potražnja među čitateljskom publikom, odgojenom vicevima, medijima, internetom i televizijom. Književno-povijesni skandal jednako je bitan preduvjet za bogate spisateljske honorare kao što je izvanmaternična trudnoća za uspješan pobačaj. Grubo rečeno? Dakle, nakon svega ovoga, Victore, tvoj stil.

Međutim, svaki poznati pisac- vaš stil i vaš PR hir. Recimo, bi li Antosha Chekhonte postao velik da se nije motao po kulisama kazališta, da nije spavao s poznatim glumicama i da se nije obrukao (bučnim treskom) svojim jadnim predstavama koje su propadale na premijerama. ? Ostao bi nepoznat kao, na primjer, Pantelejmon Romanov, koji je, naprotiv, bio izvrstan pisac, ali se nije znao predstaviti. Ali Čehov, hladan i razborit, znao je kako. Njegove sentimentalne priče (usput rečeno, prilično siromašnim stilom) rasule su se po novinama i časopisima kao alva s kiseli kupus. lutajući okolo javne kuće, Anton Palych je u osobnom dopisivanju i razgovorima s prijateljima uživao u detaljima seksualnih užitaka s prostitutkama, ali takve zaplete nije stavljao u svoje priče. Preferirao je najučinkovitiji PR: vulgarnost i blaćenje od usta do usta.

Oprostite, skrenuo sam s teme. Ali i vi u svojim djelima volite plesati Krakowiak s vijuganjem, digresirati u razne filozofije koje nisu izravno povezane s razvojem radnje. Zapravo, općenito, nije vam stalo do zapleta, pa čak ni do stvarnosti. Glavna stvar nije u tome što, nego kako i zašto. Stvarnost, kako god se reklo, stane u glavu. Svaki zaplet se može smisliti, bilo bi talenta za pripovjedača. A ti si odličan pripovjedač.

Prigovorit ćete da svaki autor ima pravo slikati svoje književni junak na način na koji želite. Da, ima, ali uz jednu napomenu: ako ovaj junak nije nazvan po slavnom imenu osobe koja je stvarno živjela. Ako ste se uhvatili poznate povijesne osobe, onda, ako želite, nemojte u svom krivom zrcalu iskriviti njenu biografiju do neprepoznatljivosti. Nemojte svojom anegdotom banalizirati nečiji život. Biste li voljeli da nakon vaše smrti neki besramni pisac objavi knjigu "P. E. Levin - vanbračni unuk V. I. Lenjina"? I u njemu bi uvjerljivo, graciozno, laganim stilom prikazao zaplet o tome da je u Razlivu, u kolibi, odletjela do vođe proletarijata. Šišmiš, koju je on oplodio i iz koje se rodio tvoj otac, koji je kasnije spavao s Divljom mačkom, koja se okotila kao beba, koji je kasnije postao veliki novoruski pisac P. E. Levin. Ti bi, Victore, ova podla priča izazvala divljenje? Ne? Dakle, ni nakon smrti, neće vam sve biti isto. Dakle, priča je bitna.

Priča “Babilonska kritika masonske misli” posebna je prekretnica u vašem stvaralaštvu. Zadivila me svojim briljantnim, figurativnim opisom transformacije ljudskog rada u emanaciju novca. Izvrsna potvrda teorije o višku vrijednosti Marxova "Kapitala" koju, nažalost, niste pročitali, nego ste je ponovno otkrili.

Sveta knjiga Muddlera također me zabavila i zabavila, kao i gotovo sva tvoja djela. Međutim, nema smisla i vremena uopće stati.

Okrenimo se jednom od najboljih – Generation Pease. Počnimo s imenom (tu ćemo i završiti). Zašto ima strane naslove? Povećati indeks citiranosti u zapadnim medijima (medijima masovne izopačenosti)? Ili se samo razmećeš? Ili oboje? Ja tako mislim: dao romanu engleski naslov - napiši roman na engleskom! Oh, ne poznaješ Shakespeareov jezik dovoljno da razumiješ cijelu knjigu? Onda se nemoj pretvarati da si Nabokov. Jao, nisi stigao. Ako je dao englesko ime, onda je i tekst napisao na engleskom, i to tako da čak glupi amerikanci bili čitani.

Sada nekoliko riječi o bezobrazluku i autocenzuri. Nadam se da ste upoznati domaće književnosti Andrej Platonov, A.N. Tolstoj, Arkadij Gajdar, Konstantin Simonov, V.P. Astafjev, Čingiz Ajtmatov? Dovoljno su hrabri, barem njihova proza, ali nikada, za razliku od vas, nisu koristili psovke, pogotovo - izravno i grubo. Je li netko vidio riječ "***" u njihovim radovima? Nitko nije vidio. I ne bih ga vidio, čak ni da sam počeo gledati tekst pod mikroskopom. A tu riječ, poput spolnog organa, svojim čitateljima na svojim stranicama gurate pravo u nos, ne mareći što mnogima, a pogotovo čitateljima, ovo, po svemu sudeći, neće biti previše ugodno.

Suprotstavljajući se meni, počet ćete se pozivati ​​na Henryja Millera, pionira književne psovke i ruganja. Ali ovo je *** autor (oprostite na grubosti, ali pokušavam razgovarati s vama na vašem jeziku). Millerov stil u skandaloznom "Tropic of Cancer" je rastrgan i labavo povezan, zapleti su prizemni, a glavni lik ružan i smrdljiv. Naravno, Miller je velik jer je hrabro pljunuo u lice podlom kapitalizmu. Njegova knjiga je više nego poštena. Bila je revolucionarna u svoje vrijeme. Neke su Millerove fraze oštre i precizne poput rapira za rezanje. Ali njegova je knjiga u cjelini podla, prljava i pokvarena. Puna je vulgarnosti i psovki. Možete mu se, naravno, nadovezati s argumentom da su psovke i bezobrazluk u opticaju u životu, ništa manje od gluposti i vulgarnosti, te da književnost naprosto, poput ogledala, odražava ono što jest, uključujući i kanalizaciju i seksualnu kanalizaciju.

A ja ću vam prigovoriti vašim riječima iz vaše divne knjige “Uzshku M”, (transliterirano s vašeg engleskog), da riječ ima tako velika moć koji će preobraziti svijet. Ova ideja je, naravno, stara koliko i svijet. Ali to konkretno znači sljedeće: ako je pisac ispljunuo verbalnu prljavštinu, prljavština će se pojaviti iu životu. Ne samo da će se pojaviti, već će poplaviti i sve pokvariti. Bilo bi glupo sumnjati u to. Uzmimo, na primjer, ponovno vašu najprodavaniju knjigu, Smrt insekata. Od njezina objavljivanja prošlo je tek desetak godina. I što? Tekst se počeo materijalizirati. Proces je već započeo! Uskoro će se ljudi pretvoriti u kukce. Čim znanstvenici unesu gen nekog mrava u ljudski DNK, proces će postati lavina. Istraživači (prokleta im drska radoznalost!) već su ubacili gen škorpiona u DNK rajčice kako plodove ne bi izgrizle bube. A mi, humanoidi, jedemo to transgeno voće. I u nama se počinje javljati nešto škorpionsko. Sad vas bockam kritikom, kao onaj militantni Makedonac - njegov prijatelj filozofiranje, ali nisam ja kriv, samo sam se prejeo genetski modificiranih rajčica. Inače, kritika bi trebala biti oštra, čak možda i jebena (ova riječ ti je sasvim u duhu; trudim se s tobom razgovarati na tvom dijalektu da ti dođe).

Što se tiče "Uzshku M", to je veličanstveni satirični pamflet o modernom moskovskom vampirskom beau mondeu. Ovaj tvoj mistični roman, po mom mišljenju, nadmašio je sve ostale. Iako kraja nekako nema, nigdje. I sami to znate. Vjerojatno je do kraja “borčevo pero već usahlo”.

Unatoč tome što ovo pismo šaljem u Čehovljevom "na selo djedu" - internetom - postoji sigurnost da ćete ga pročitati, iako ste pisac, a ne čitatelj. Prije ili kasnije, netko će vam, mučen zavišću prema vašem uspjehu, to podmetnuti, dati vam link. Oklizne se zlonamjerno i vješto. Ali nije važno. Bitno je da će pismo ipak stići do vas i nećete moći odoljeti da ga ne pročitate. Radoznali ste. Usput, vrlo lako biste mogli postati znanstvenik, istraživač. Analitičko razmišljanje je vaš jak adut.

Što ako i dalje ne pročitaš pismo? U redu je. Ona sama spontano telepatizira vaš mozak i materijalizira se u njemu. Uostalom, u ovo sam pismo unio priličnu količinu psiho-emocionalno-logičkog naboja, koji probija ne samo lubanju, nego čak i oklop tenka. Pitanje je zašto? A onda, da vas prizove pameti.

Sada ćete biti ogorčeni, jer ste sigurni da vas nema što urazumiti, jer vaš je um jak. Da, snažan, ali sklon shizofrenim rascjepima i manijama. Zato ste vi prokleto talentirani pisac (u ovom izrazu naglasak je na četvrtoj riječi). Ako govorimo o dalekosežnim posljedicama vaših napisa, onda su one, nažalost, žalosne. Nakon vaših knjiga, užasna ravnodušnost, sumorni egocentrizam i prezir prema ljudska osobnost. U nekim tekstovima namjerno dajete kodiranje za to. Nemoj se ponašati kao da ne razumiješ o čemu govorim. Sjećate li se, primjerice, kako ste u "Backworld Tambourine" prvi put priredili hipnotičku seansu općefilozofskog razmišljanja, osmišljenu da opusti čitatelja? A onda čitatelja oštro pogodite u trbuh šifriranim riječima koje pokreću bolest i smrt u njegovom tijelu! Okrutan i podli doček. Koliko osjetljive čitalačke prirode mogu patiti!

Ali za mene je ova tehnika bila nemoćna. Ja sam poput ogledala odrazio tvoj podmukli napad i poslao ga tebi. Ovo moje pismo upućeno tebi nosi šifru tvoje smrti. Ako si pročitao pismo do ove točke, onda je to to, kerdyk: preostala su ti još samo tri mjeseca života. Sijao si smrt. A ti ćeš ga požnjeti... Tko dođe s mačem, taj će sebi napraviti harakiri.

Pa, Viktore, je li to strašno? Jeste li preskočili ritam? Ježi se niz leđa? A kada ste iz svoje utrobe pustili crne otrovne zmije i njima verbalno boli sve, ne štedeći nikoga, jeste li razmišljali o posljedicama? Razumijem da je za tebe to bio proces samoterapije: sav si mulj i trulež iz dna duše sublimirao u tekstove i time, takoreći, izliječio svoju bolest. Ali bolest i dalje ostaje u vama. Izjeda te kao tumor.
I tako će biti sve dok ne shvatiš da gmaza u sebi trebaš zgaziti, a ne pustiti ga na slobodu. Samo samopročišćenje može izliječiti dušu i tijelo.

Sada ti dajem Posljednja prilika. Dakle, uklanjam kodiranje, deaktiviram. poštedio sam te. Ne mogu drugačije, inače ću postati nesretan i neljubazan kao i ti. To je to, Vitya. Sada je sve na vama...

Živite dugo i sretno. Pišite kao i prije ironično, oštro, jetko i figurativno, ali pažljivo odmjeravajući riječi. I pokušajte postati ljubazniji i velikodušniji (pokušavam ...).

Pa doviđenja. Uzmite u obzir da sam u pismu samo spekulirao (na primjeru vašeg rada) o otrcanoj temi: o ulozi književnosti u umjetnosti i životu.

Z.Y. Čestitamo na godišnjici!