Što znače mongolska imena: tumačenje i povijest podrijetla. Burjatska i mongolska imena Mongolska imena za dječake i njihovo značenje

Mongoli su skupina srodnih naroda, povezanih zajedničkom višestoljetnom poviješću, kulturom, tradicijom i običajima. Govore mongolskim jezicima, iz kojih ima dosta posuđenica turski jezici. Mongoli nastanjuju, zapravo, Mongoliju, kao i sjever Kine i neke regije Ruska Federacija: Burjatija i Kalmikija, Transbajkalski teritorij i Irkutska oblast.

Ova populacija vrlo odgovorno pristupa pitanju odabira imena za dijete. Osjetljivi su na tradiciju imenovanja i preferiraju iskonska mongolska imena.

Značenja i principi imenovanja

Mongoli pridaju veliku važnost davanju imena djeci. Važno im je da ime zadovoljava i nacionalna ideja, i privukla pozornost drugih na dijete, i stoga bi trebala biti što ljepša i neobičnija.

Mongoli vjeruju da je osoba s ogromnim brojem poznanika i prijatelja "široka poput stepe". A stepa je sveta za Mongola. Mongolska imena su jedinstvena. Na njihovo obrazovanje utjecalo je najbogatija povijest i kulture ovog nomadskog naroda, koji je uvelike promijenio svijet. Na ovaj ili onaj način, ali djela Mongola igrala su ulogu u životima mnogih drugih naroda Zemlje.

Svako mongolsko ime ima određeno značenje, djeca se mogu imenovati ili jednostavno u čast rođaka ili velike osobe, ili u čast bilo koje životinje kako bi se bebi usadilo njezino obilježje. Roditelji koji vole povijest često su davali imena svojoj djeci kineska imena(malo modificirano), a religiozni otac i majka su bebe nazivali Buddhinim učenicima ili čak izravno uzimali imena iz svetih spisa.

Vrlo često su imena složena, odnosno sastoje se od dvije, tri ili čak četiri riječi. Na primjer, Alimtsetseg, gdje je alim “jabuka”, a tsetseg “cvijeće”, a zajedno dobivaju “cvijet jabuke” ili “cvijet jabuke”. Nyamtso - "nedjelja", i Byamba - "subota" - još jedna popularna opcija za imenovanje djeteta.

Djeca su jednostavno dobivala imena prema danu u tjednu u kojem su rođena ili prema dobu dana: Shono - "noć", ili Ogloo - "jutro". Gotovo da nema posuđenih mongolskih imena. Ali postoji mnogo posuđenica iz mongolskog u drugim jezicima.

Popis opcija za dječake

Ovo su najpopularnija i najneobičnija mongolska imena. Naravno, ima ih mnogo više, ali ovaj popis će dati opću ideju o tome što je mongolsko muško ime.

• Altaj- naziv planine Altaj, doslovno "zlatna planina"; velikodušna i ne škrta osoba;
• Altangerel- altan - "zlato", gerel - "svjetlo"; zajedno - "zlatno svjetlo", "svjetlo od zlata"; ne razlikuje se u vrijednosti od prethodnog;
• Altankhuyag- "zlatni oklop", "zlatni oklop", "zlatna verižnjača"; tako su zvali buduće ratnike s debelom, snažnom kožom”;
• Arvay- "jedva"; osoba koja je svima potrebna i nije pohlepna, sposobna za dobra djela i pomoć u teškim vremenima;
• Airat- mongolski naziv Oirata - "ljudi iz šume"; ovo je bilo ime davano djeci rođenoj u šumi ili od roditelja Oirata;
• Amgalan– prijevod govori sam za sebe – “smiren”, “uravnotežen”;
• Štakor- od mongolskog "pastira"; sin pastira, najvjerojatnije budući pastir.

• Baatarzhargal- "sreća junačka"; takvo ime dano je najvećim bebama, koje su trebale postati veliki ratnici;
• Baatachuluun- "junački kamen"; isto kao prethodni naziv;
• Bagabandi- "mali novak" - naprotiv, davao se najmanjim bebama, obično najmlađoj djeci u obitelji, koja će pomagati roditeljima u kućanstvu;
• badma- "lotos"; lijepa ne samo izvana, nego i iznutra djeca, koju štite roditelji;
• Basan, Basan- ili "petak", odnosno dijete je rođeno u petak, ili "Venera" - to jest, nazvano po božici ljubavi i ljepote;
• Bojan- “bogati” ne samo materijalnim stvarima, već i duhovnim.

• Davaa- ili "ponedjeljak" ili "mjesec"; ako je drugo dijete sa svijetlim očima ili kosom;
• Damdinsuren- čuva Hayagriva, lik hinduističke mitologije, vjersko ime;
• Danzan- "nosilac doktrine", sin pametnog i mudar čovjek zbog usvajanja znanja oca;
• Jambul- "tvrđava" - veliki dječaci pri rođenju, koji su predodređeni za sudbinu branitelja cijelog plemena;
• Jargal- "blaženstvo"; tako su zvali dugo očekivanu djecu koja su se konačno rodila;
• Jochi- u čast sina Džingis-kana;
• Dolgoon- doslovno "mirno", "tiho", "meko";
• dorge- u čast oružja vajra. U prijevodu sa sanskrta, to znači i "munja" i "dijamant";
• Delgar- tzv. prilično pretila djeca; "širok", "obilan", "prostran".

E:

Erder- "dragulj", smatra se jednim od najljepših imena; često naziv za djecu roditelja koji dugo nisu mogli začeti dijete.

• Jadamba- religijsko budističko ime, Prajnaparamita sutra;
• Zhamyanmyadag- mongolski naziv biljke Saussurea iz roda višegodišnjih biljaka obitelji Asteraceae;
• Zhargal- "sreća", "blaženstvo"; isto što i Jargal, odnosno dugo očekivano dijete.

• Kenz- od mongolskog "posljednjeg"; tako se zvalo ili posljednje dijete u obitelji zbog zdravlja roditelja ili dijete čija je majka umrla pri porodu;
• Kirei, Kerey - isto što i Girey; crnokoso, tamnokoso dijete.

• Lhagwa- ili "okoliš" ili "Merkur", to jest, nazvan po bogu trgovine i poslovanja sa žitom;
• Lianhua- drugo ime za biljku lotos, lijepe mladiće iznutra i izvana.

• Monkh-Orgil- doslovno "vječni vrh", osoba koja postiže svoj cilj;
• Munch, Monch- "vječni"; pa su zvali dijete ako su mu željeli dugovječnost;
• Munkhdalai- "vječno more" - obično nikad obeshrabreni pozitivni dječaci;
• spojeno- "strijelci", najčešće djeca strijelaca, koji moraju nastaviti posao svoga oca;
• Myagmar- ili "utorak" ili "Mars", odnosno mladići nazvani po bogu rata.

• Oktaj- "razumijevanja", bebe prodornog pogleda, u budućnosti daju sve od sebe da pomognu drugim ljudima;
• Ongots – moderno ime, što znači "zrakoplov"; muškarci koji brzo postižu uspjeh u životu, ali su previše bučni i nespretni, odnosno tvrdoglavi;
• Ochir- doslovno "sjekira groma"; nema određenog značenja, ali se može pretpostaviti da je takav naziv davan žestokim ratnicima, čija se prisutnost na bojnom polju nije mogla previdjeti;
• Ochirbat- "jak kao vajra"; isto što i Dorge;
• Oyun- "pametan", "mudar", "prosvijetljen"; dano djeci najinteligentnijih ljudi u plemenu, obično šamanima i oružarima;
• Oyuungerel- "svjetlo mudrosti"; isto što i Oyuun.

• Savr- "teška šapa", "medvjeđa šapa", "medvjeđa snaga"; djeca s velikim dlanovima, snažni ratnici u budućnosti;
• Sayyn, Sayyt- "najbolji", "važan"; drugo ime za dugo očekivano dijete, na koje se polažu velike nade;
• Sanal- "san"; u čast velikog mongolskog junaka iz epa "Džangar"; idealan junak sa svim pozitivnim osobinama;
• Sohor- "slijepi"; djeca rođena ili s problemima vida ili s heterokromijom - različite boje oko;
• Sukhbaatar- "junak sa sjekirom";
• Sergelen- "vesel", "veseo", "veseo", "neoprezan"; djeca koja su se počela smiješiti prije ostalih; idi kroz život s osmijehom i nikad ne očajavaj;
• Serzhmyadag- naziv u čast biljke maka; lijepa djeca s tamnom ili crvenkastom kožom;
• podređeni- u čast jednog od najboljih zapovjednika Genghis Khana.

• Tarkhan- "zanatlija", "vrijedan radnik", "vrijedan radnik" - vrlo vrijedna osoba koja je cijeli život posvetila svom poslu;
• Tendzin- "nosilac doktrine"; isto što i Danzan;
• Tugal- "tele"; izvana slabo dijete, koje bi u budućnosti trebalo postati veliki ratnik, pravi bik;
• Tumor- "željezo", od tatarskog Timur - jaka i odlučna osoba;
• Tumurzorig– “određivanje željeza”; isto što i Tumur;
• Tumurkhuyag- "željezni oklop"; isto što i Ganhuyag;
• Turgen- "brz", "okretan"; tako se zove, zapravo, najbrži i najduži u plemenu dječaka;
• tuja- "Zraka"; svrhovit čovjek.

W:

• Ulziy- "prosperitetna", odnosno bezbrižna i uvijek sretna osoba;
• Udvar- vododjelnica nazvana po biljci; mladić koji brzo uči i upija znanje cijeli život;
• Undes- "korijen"; promišljena i potpuno prikladna osoba koja ne dopušta sebi odmor;
• Unur- "bogat"; obično djeca najbogatijih ljudi u plemenu.

• Hagan – « veliki vladar"," najbolji majstor "; opet naziv za djecu najbogatijih ili najutjecajnijih članova plemena;
• Khaliun- "bulany", to jest, nazvan po svijetlocrvenom konju s tamnim repom i tamnom grivom;
• Hulan- "divlji konj"; brza, svrhovita osoba koja cijeli život teži nečemu;
• Khulgana- "miš", neupadljiva, neupadljiva osoba, ali pronalazi izlaz iz svake situacije;
• Hongbish- doslovno "nije osoba"; ime koje pomaže od urokljivog oka.

• Tsagaan- “bijeli”, obično svijetlokosi mladići;
• Tsogtgerel- "svjetlo plamena"; topli i temperamentni muškarci;
• Tserendorj- "vajra dugog života", naziv namijenjen produživanju životnog vijeka osobe, posebno ako je ratnik;
• Tseren- "dugovječni"; značenje je isto kao Tserendorzh.

Shona- "vuk"; dječak nazvan po ovoj životinji odlikuje se žestinom, militantnošću i željom da učini sve za obitelj.

• Elbegdorzh- "obilno dorje"; isto što i Tserendorzh;
• Enabish- drugo ime dizajnirano za zaštitu od zla oka; "ne ovaj".

Kao što vidite, mongolska imena bitno se razlikuju od imena susjednih naroda - Kineza ili Kazaha, na primjer. Oni su lijepi i neobični, uvijek nose određeno značenje i sigurno ih pamte drugi.

Antroponimski model Mongola oduvijek je bio jednostavan i nije pretrpio značajne promjene tijekom proteklih sedam stoljeća, što se može suditi po pisanim spomenicima, od kojih najraniji datiraju iz 13. stoljeća, a kasniji - potkraj XIX st. sastojalo se od jednog osobnog imena koje se davalo rođenjem, a ako nije bilo posebnih razloga za njegovu promjenu, tada ga je osoba nosila do svoje smrti.

Međutim, već u 13. stoljeću, sudeći prema tekstu Tajne povijesti Mongola, u mnogim slučajevima imena su popraćena nadimcima i titulama: Duva-sohor "Duva-slijepi", Dobun-mergen "Dobun - oštar strijelac". ", Wang-khan "vladar Vana" , Ambagai-khan "veliki vladar Ambagaija" . U pravilu su nadimci “bili karakteristični za obične ljude, titule - za nasljedno plemstvo, ali ta se podjela nije strogo poštovala. Naslovi su često postajali imena, o čemu svjedoče činjenice iz povijesti Mongolije.

Suvremeni antroponimijski model Mongola uključuje ne samo osobno ime (ner), već i patronim (ovog). Potonji je genitivni oblik imena oca i prethodi osobnom imenu, na primjer: Sodnamyn Sambu "Sambu sin Sodnoma", Ayushin Namdag "Namdag sin Ayushija". U svakodnevnoj svakodnevnoj komunikaciji patronim se ne pojavljuje; naznačeno je samo u dokumentima.

U tvorbi mongolskog osobnog imena mogu se razlikovati tri faze: staromongolska, lamaistička i moderna. Među neosporno drevnim imenima su imena kao što su Baatar "heroj", Mergen "oštar", Tumur "željezo", Munkh "vječni", Oyun "mudar", Ulziy "prosperitetan", Naran "sunce". Mogu se naći u ranim mongolskim spisima, legendama, pričama različita stoljeća. Trenutno nisu ništa manje popularni nego u XIII stoljeću, a koriste se ne samo sami, već i kao dio brojnih imena izvedenih iz njih, na primjer: Baatarzhargal "herojska sreća", Baatarchuluun "herojski kamen", Tumurzorig " željezna odlučnost", Tumurkhuyag "željezni oklop", Munkhdalai "vječno more", Oyuungerel "svjetlo mudrosti". Kao što vidite, takvi antroponimi nastaju od mongolskih apelativa.

Lamaistički sloj u popisu imena formiran je u dva razdoblja: nakon prvog (XIII. st.) i drugog ( XVI-XVII stoljeća) valovi širenja lamaizma među Mongolima. sanskrt i Tibetanska imena većinom su to bila imena bogova budističkog panteona, mitskih i stvarnih propovjednika budizma, ili su to bila imena pojedinačni radovi Budistička kanonska literatura, pojmovi Budistička filozofija, imena raznih ritualnih predmeta, planeta. Sva ta vjerska terminologija, koja je pretrpjela određene promjene u skladu s normama mongolskog jezika, ispunjavala je mongolski imenik gotovo tri stotine godina.

Dakle, imena Choyoyil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyandag, Lkham, Lkhamaa, Lkhamsuren, Lkha-mochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulmaa; Dulamdorj, Dulamzhav, Moidar, Moidarzhav sežu do imena budističkih božanstava, a imena Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhsmchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tsultem - do tibetanskih filozofskih budističkih pojmova: zhanchuv "svetost", samdan "kontemplacija", yondan "znanje", tsultim "moral"; imena budističkih sutri su u srcu imena Ba-damkhatan, Zhadamba. Među mongolskim antroponimima, koji se semantički uzdižu do naziva objekata vjerskog bogoslužja, mogu se primijetiti sljedeći: Erdene (sanskrt ratna) "dragulj", Ochir (sanskrt vajra) "gromna sjekira", Badma (sanskrt padma).

Osim toga, tibetanski elementi za oblikovanje imena često se nalaze u mongolskim imenima, koja imaju određeno značenje: -zhav (tibetanski skyabs "zaštita", "pomoć") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren (tibetanski srung "oprez", "budnost") - Yadamsuren, Handsuren, Lhamsuren, Zhigzhidsuren; -san (tibetanski bsang "ljubazan", "lijep") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan- (tib. blo-bzang "dobar osjećaj") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandan-zan; -bal (tib. dpal "slava", "veličina") - Tsedenbal; lodoy- (tibetanski blo-gros "razum", "inteligencija") - Lodoydamba; -puntsag (tibetanski p'un-ts'ogs "savršenstvo") - Puntsagnorov.

Mongoli nemaju jasnu granicu između muških i ženskih imena, iako još uvijek postoji određena pravilnost u semantičkom smislu. Na primjer, imena koja uključuju riječi tsetseg "cvijet", tuyaa "zora", odon "zvijezda" (Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa) koriste se po mogućnosti kao ženska imena. U isto vrijeme, prisutnost u imenu takvih riječi kao što su baatar "heroj", torba "jak", odvažan "čelik", dorzh ili ochir, zorigt "hrabar", itd., sugerira da su ta imena pretežno muškog roda (Khatanbaatar , Munkhbaatar, Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj). Međutim, mnoga imena nastala od apelativa mogu se jednako koristiti i kao muški i kao ženski rod, na primjer: Tsogtgerel "svjetlost plamena", Sergelen "veseo", Jargal "sreća", Tseren "dugovječan".

Imena su još uvijek vrlo popularna - nazivi dana u tjednu i njima odgovarajućih planeta. Postoje u dvije verzije - tibetanskoj i sanskritskoj. Tibetanski red zvuči ovako: Nyam "nedjelja", "Sunce", Davaa "ponedjeljak", "Mjesec", Myagmar "utorak", "Mars", Lhagwa "srijeda", "Merkur", Purev "četvrtak", "Jupiter ", Baasan "Petak", "Venera", Byamba "Subota", "Saturn". Sanskrtski niz je mongoliziran: Adyaa, Sum-yaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Sugar, Sanchir. Međutim, ako tibetanske riječi sada predstavljaju službene oznake dana u tjednu u zemlji, onda se one na sanskrtu koriste uglavnom kao imena planeta. Sva imena tibetanske serije mogu djelovati i kao muški i kao ženska imena. Od sanskrtske serije samo se Sugar "Venus" koristi kao žensko ime.

Treći, moderni sloj u popisu imena formiran je nakon pobjede Narodne revolucije i proglašenja Mongolske Narodna Republika(1924). Ovu fazu karakterizira pojava ne samo novih formacija temeljenih na tradicionalnom mongolskom vokabularu, već i raznih leksičkih ruskih i međunarodnih posuđenica. U današnjim mongolskim osobnim imenima ruska imena (Aleksandar, Aleksej, Nina, Viktor, Tanja, Boris, Borya, Lyuba itd.), ruska prezimena (Ivanov, Kozlov, Puškin), imena planina predstavljena su kao osobna imena u punim i umanjenim verzijama (Elbrus), zajedničke imenice (Active, Kamel - od marke američkih cigareta "Camel" "deva", Korol od ruskog kralja). Upotreba ruskih prezimena kao mongolskih imena u svakom konkretnom slučaju ima objašnjenje: radi se ili o bliskom prijatelju nekog od članova obitelji, ili prijatelju sa studija, s posla, ratnom heroju, liječniku koji je radio na tom području, slavni ruski pjesnik. Međutim, malo je takvih imena.

Posljednjih godina postoji tendencija oživljavanja vlastitih mongolskih, pa čak i drevnih mongolskih imena kao što su Tergun, Mergen, Baatar itd. U tu svrhu posebna vijeća u rodilištima provode rad s objašnjenjima. Rezultati se već vide. Smanjio se postotak tibetanskih, sanskrtskih imena, čije značenje sadašnjim mladim roditeljima često nije poznato. Postoji porast i raznolikost imena formiranih od mongolskih apelativa.

Do sada postoji, iako rijedak, nekada raširen običaj zamjene izvornog imena drugim, novim imenom. Prvo ime je zaboravljeno. Obično je to bilo povezano s nekim izvanrednim okolnostima, na primjer, s oporavkom od teške bolesti, što se tumačilo kao "ponovno rođenje" pojedinca; osim toga, novi naziv je trebao dovesti u zabludu one " zle sile“, što je izazvalo ozbiljna bolest. U starijoj generaciji još uvijek se može susresti ponižavajuće ljudsko dostojanstvo imena" koja su služila kao svojevrsni amuleti za djecu od zlih duhova: Enabish "nije isto", Hunbish "nije čovjek", Nergui "bezimeni", Khulgana "miš", Nokhoi "pas".

Zanimljiv je sustav međusobnog obraćanja Mongola. Kada se obraćate starijim muškarcima ili ženama, imenu se dodaje čestica poštovanja -guay: Sambuguay, Damdinsurenguay, Nyam-guay. Ako ime osobe nije poznato, oslovljava se na sljedeći način: vvgvnguay "časni", "ugledni" (uvjetno) ako je muškarac, i eme "baka" ako je starija žena, npr. "starija sestro" ako je je žena srednjih godina. Kada se obraćaju djeci, huu stihove nazivaju "moj dječak", duu stihove "moje dijete".

Na spoju mongolskog i ruskog antroponimijskog modela uočavaju se neobični fenomeni. Ruska djevojka, koja se udaje za Mongola i želi promijeniti prezime, nađe se u teškoći, jer Mongoli nemaju prezime. Ne postoji jedinstven način rješavanja takvih problema, stoga u nekim slučajevima ime muža postaje novo prezime Ruskinje, u drugima - njegovo patronim. Djeca iz mješovitih brakova obično dobivaju imena koja odgovaraju ruskom antroponimskom modelu; njihov patronim postaje ime oca, ukrašeno po "ruskom uzoru", a patronim oca, odnosno ime djeda, ali ne više u genitivu, nego u imenički padež, prelazi u prezime: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina je osobno ime, Batochir je ime oca, Munkhbold je ime djeda).

Kako se danas zovu Burjati i Burjati?

Kvantitativne karakteristike: statistika, ocjene popularnosti.

Prvo ćemo se pozabaviti imenima odraslih predstavnika burjatske nacije, a zatim ćemo se pozabaviti imenima djece vrtićke dobi i novorođenčadi. Za procjenu učestalosti s kojom se pojedina imena susreću u pripremi ovog članka korišteni su javni podaci. Nisu jako velike, ali velika slika pomogao razjasniti.

dio I

U opći popis U ožujku 2017., fakultet ESSUTU (Istočnosibirsko državno sveučilište za tehnologiju i menadžment, Ulan-Ude) imao je 608 zaposlenika (vidi na web stranici sveučilišta). Od njih je najmanje 561 imalo burjatske korijene (193 muškarca i 368 žena). - Sljedeće je korišteno kao razlikovna obilježja: osobno ime, patronim, prezime i fotografija (uzeti zajedno, ova četiri obilježja omogućuju s velikom vjerojatnošću pripisivanje jednog ili drugog muškarca i žene s gornjeg popisa burjatskoj etničkoj skupini) .

Što je pokazala daljnja analiza?

Od strane muškaraca. Od 193 muškarca burjatske nacionalnosti, burjatske i turske osobna imena zabilježeno u 59 osoba, a ruska i europska osobna imena - u 134 osobe. Najčešći Burjatska imena među zaposlenicima sveučilišta bili su Bair i Dorji (po 4 osobe); Bator i Bato (po 3 osobe); imena Ayur, Zhargal, Solbon, Timur, Tsyren, Genghis (po 2 osobe); ostala su imena u jednini. I među ruskim imenima, češće od drugih, bilo je- Aleksandar (11 osoba); Alexey (10 osoba); Vladimir i Sergej (po 9 osoba); Valery i Yuri (po 7 osoba); Vjačeslav (6 osoba); Boris, Gennady, Mikhail, Nikolai, Peter, Eduard (svaki po 5 osoba).

Od strane žena. Od 368 zaposlenika sveučilišta koji su burjatske nacionalnosti, samo 85 nosi burjatska i turska osobna imena. Preostale 283 žene imaju ruska i europska osobna imena. Najčešća burjatska imena za žene- profesori i učitelji su Tuyana (9 osoba); Darima (8 osoba); Erzhen (uključujući varijante), Oyun i Sesegma (po 7 osoba), Ayun (6 osoba), Arun i Sayan (po 4 osobe). Što se tiče ruskih imena, sretali smo se češće od drugih b - Elena (27 osoba); Irina (23 osobe); Tatjana (22 osobe); Svetlana (20 osoba); Natalija + Natalija (21 osoba); Olga (18 osoba); Ljudmila i Larisa (po 12 osoba). Detaljan popis naveden je u nastavku.

muškarci, prof.-nastavno osoblje ESSUTU:

žene, prof.-nastavno osoblje ESSUTU:

Zašto muški i ženske liste imena (nomennici) imaju tako ograničen opseg, objašnjenje je jednostavno: dob razmatrane skupine osoba je 25-65 godina, rođeni su 1950.-1990., tj. Sovjetsko razdoblje kada je uniformnost bila čvrsto ukorijenjena u svim sferama života, a isticanje (uključujući i imena djece) nije bilo osobito prihvaćeno. Svi su slijedili nepisane standarde i pravila, pa tako i mladi roditelji. A posebno stanovnici grada.

Imena koja danas nose odrasli Burjati (25-60 godina).

Dio II

A u "outbacku" slika je nešto drugačija: ista dobna skupina(25-60 godina) muška i ženska osobna imena imaju veći volumen i nacionalni identitet. Nađimo brojke. Za analizu su korišteni popisi (protokoli) burjatskog nacionalnog festivala "Altargana-2016", u kojem su sudionici sportskih događaja iz svih administrativnih jedinica na području prebivališta burjatskog naroda (nekoliko gradskih i više od 30 korištena su ruralna područja Republike Burjatije, Irkutska regija, Transbajkalski teritorij, Mongolija) i Kina).

Ispostavilo se da su protokoli za tri vrste natjecanja dostupni za proučavanje // pogledajte poveznice na pdf dokumente: 1) gađanje iz nacionalnog luka, 2) burjatski šah (shatar) i 3) heer shaalgan (lomljenje kičmene kosti, u ovom gotovo svi sudionici su muškarci ) //. Ukupno ovi protokoli sadrže podatke o 517 sudionika: 384 muškarca i 133 žene ( puna imena, prezime, dob).

Analiza dostupnih podataka pokazuje:

Od strane muškaraca. Od 384 muškarca, burjatska osobna imena zabilježena su kod 268 osoba, a ruska i europska - kod 116 osoba. Najčešća burjatska imena među sudionicima natjecanja su bila Bair (23), Zorigto + Zorikto (10), Bato, Bayaskhalan i Jargal (po 9 osoba); Bator i Džingis (po 8 osoba); Beligto i Dorzhi, zajedno s opcijama (po 6 osoba); Tumen (5 osoba); Bulat, Garma, Rinchin, Erdem (po 4 osobe). - Vladimir (13), Alexander i Valery (po 9); Sergej (7); Victor i Nikolay (svaki po 6); imena Aleksej, Dmitrij, Jurij (po 5); Anatolij, Igor, Oleg (po 4). Detaljan popis naveden je u nastavku.

Od strane žena. Od 133 žene na Altarganu-2016 (nacionalno streljaštvo i šah), 68 sudionica imalo je burjatska osobna imena, a 65 ruska i europska. Najčešća burjatska imena među sudionicima natjecanja su bili Arjuna (6); Oyuna (4); Tuyana, kao i Bairma i Dyntsyma, zajedno s opcijama (po 3 osobe); sljedeća imena sastala su se po dva puta: Balzhima, Gerelma, Darima, Dulma, Soelma, Seseg, Sesegma, Tungulag, Erzhena, Yanzhima. Najčešća ruska imena- Galina (7), Elena (6); Olga (5); imena Victoria, Love, Marina (po 4); Anna i Nadezhda (svaka po 3). Detaljan popis naveden je u nastavku.

muškarci, sudionici festivala "Altargana-2016"

(streličarstvo, heer shaalgan i šah):

žene, sudionice festivala "Altargana-2016"

(streličarstvo i šah):

Popisi imena sudionika sportskih događaja u okviru festivala Altargana-2016 razlikuju se po veličini od sličnih popisa za ESSUTU(V muška lista"Altargani" su primjetno veći od burjatskih imena, a kod žena - primjetno manje ruskih):

- ukupno 169 muških imena (od toga 129 burjatskih imena, od Agu do Yumdylyk; ruskih imena - 40, od Aleksandra do Jurija);

- ukupno 72 ženska imena (od kojih su 44 burjatska imena, od Age do Yanzhima; ruska imena - 28, od Aleksandra do Julija).

Na popisu mongolskih muških imena mogu se naći i primordijalno nacionalna i kultna budistička imena, kao i imena posuđena od različitih naroda.

Tradicionalna stara imena najčešće imaju karakter zajedničke imenice i povezana su s pojavama i predmetima okolnog svijeta, prirode, životinja, biljaka (Chuluun - "kamen", Sohee - "sjekira", Tuya - "greda", Baigal - "priroda" ", Shona - "vuk", Undes - "korijen"). mongolski muška imena a njihova značenja često ukazuju na karakteristike vlasnika - izgled, karakter, zanimanje (Arat - "pastir", Girey - "crn, crnokos", Tsoohorbandi - "pjegav", Turgen - "brz"). Osobna imena često su imala karakter želja za dobrom sudbinom, dugovječnošću ili kvalitetama svojstvenim čovjeku - hrabrosti, snage, mudrosti (Ganbaatar - "čelični heroj", Khagan - "veliki vladar", Munkh - "vječni", Oyuun - "mudar").

Od 13. stoljeća među Mongolima se postupno počeo širiti budizam, a s njim i lamaistički nazivi – tibetanski, sanskrt, indijski. Religiozna imena uglavnom označavaju ključne pojmove i simbole budističke filozofije, svećeničke redove, izračun budističkog kalendara, imena nebeskih tijela (Namdag - "svetac", Samdan - "duboko razmišljanje", Davaa - "ponedjeljak" , mjesec"). Često su lamaistička imena u procesu upotrebe formirala nova složena imena dodavanjem tradicionalnih mongolskih imena (na primjer, Purevbaatar - "junak rođen u četvrtak", gdje je Purev s tibetanskog - "četvrtak", Baatar iz mongolskog - "heroj").

Među muškim mongolskim imenima ponekad postoje posuđena imena različitog podrijetla: grčka, turska, arapska, kineska. To je zbog interakcije Mongola s drugim narodima Azije i Europe u različitim povijesnim razdobljima. Predstavnici nacije često koriste ruska imena, koja se koriste iu punom iu skraćenom obliku (Boris, Borya).

Nova imena Mongola

Mongolska nomenklatura stalno se ažurira novim varijantama, koje se formiraju iz postojećih imena. Na primjer, Tumurkhuyag - "željezni oklop" dolazi od imena Tumur - "željezo" i Khuyag - "oklop". Dvostruka imena mogu se sastojati od mongolskog i tibetanskog imena, dva mongolska ili dva tibetanska imena (Tserenchimed - izvedeno iz tibetanskih imena Tseren i Chimed, što znači "dugovječnost" i "besmrtan"). Iz jedne osnove mogu nastati mnoga imena: na primjer, imena Batbold, Oyunbat, Battumur itd. tvore se od -bat ("jak, snažan").

Prekrasna muška mongolska imena

Lijepa mongolska imena za dječake nisu samo šarena i zvučna, već odražavaju i stvarne muške kvalitete, simbolizirajući unutarnja šipka i fizička snaga, vrline karaktera, dobre želje: Oktay - "razumijevanje", Amalan - "mir", Sayn - "dobro, dobro", Jirgal - "sreća, sudbina", Ganzorig - "čelična snaga volje". Lijepa imena mogu značiti imena nebeskih tijela, lijepih predmeta: Altai - "zlatni mjesec", Naran - "sunce", Erden - "dragulj".

Popularna, neobična i rijetka muška imena Mongola

Neobična mongolska imena rođena su zahvaljujući značajnim događajima ili mašti djetetovih roditelja. Dakle, nakon leta mongolskog kozmonauta u svemir pojavila su se izvorna imena Sanchir - "Saturn", Sansar - "svemir". Ponekad se dječacima daju duga imena koja se sastoje od nekoliko imena. Takve izvanredne opcije teško je zapamtiti i izgovoriti, većinu dugo ime postao Nominchuluunu(lapis lazuli + kamen + um + sudbina + vječni + dragulj + svijet + savršenstvo). vrlo egzotično i rijetka imena dobivaju se iz mješavine stranih i nacionalnih imena: na primjer, Maximilanaleksandrbodgerel.

U U zadnje vrijeme među Mongolima su traženi stara imena Mongolski kanovi, od kojih su najčešći bili Temujin, Džingis-kan. Na popisu popularnih muških mongolskih imena zadnjih godina vodeća mjesta zauzimaju nacionalna i budistička imena, kao što su Bat-Erdene, Batbayar, Otgonbayar, Lkhagvasuren. U potražnji kratka imena: Bat - "jak", Oyu - "um", Nar - "sunce".

Moderne tradicije

Mongoli i danas koriste tibetanska i sanskritska imena, rjeđe ruske i europske varijante koje su došle preko ruskog jezika. Međutim, većina modernih roditelja preferira stara nacionalna imena, pridržavajući se drevne tradicije imenovanja.

Dok dijete još nije rođeno, roditelji mu smišljaju ime. Imena mongolskog podrijetla nedavno su postala popularna čak i među stanovništvom koje govori ruski. Tajnovitost imena nosi mnogo značenja. Vjeruje se da sudbina djeteta uvelike ovisi o tome koje je ime dijete dobilo. Stoga psiholozi preporučuju odgovoran odabir imena.

Povijest pojave mongolskih imena

Formiranje imena u Mongoliji oduvijek se razlikovalo po svojoj jednostavnosti, bez obzira na to jesu li mongolska imena za dječake ili djevojčice. Tijekom proteklih 7. stoljeća nisu se mijenjala i sastoje se od osobnog imena koje dijete dobiva od roditelja i prezimena koje djeca nasljeđuju od oca. U slučaju problema, Mongol bi mogao promijeniti ime, pa, a ako nije bilo dobrih razloga ostao je s njim do smrti.

Tek sredinom 13. stoljeća u literaturi se spominje da mongolska muška imena prate i nadimci. Na primjer: Duva-Sohor (Duva u prijevodu s mongolskog jezika je slijepa, odnosno ispada slijepi Sohor). Nadimke su koristili pučani, a najviši staleži i plemstvo imenu su dodavali titule. U njemu se pojavljuju osobna imena nor i ovog.

Mongolski narod ima patronim, ali se pojavljuje samo u dokumentima, pa čak i tada ne za sve. Među ljudima možete čuti takav poziv - "Sambu sin Sodnoma." Najstarija imena uključuju: Baatar (heroj), Timur (mudar). Mogu se pronaći u drevnim mongolskim legendama i spisima. Osim toga, sada se vraćaju drevna imena. Pokušavaju imenovati novorođenče, ističući muškost ili snagu obitelji.

Mongolska imena dobrim dijelom duguju svoje podrijetlo susjedstvu drugih zemalja. Vrlo često možete pronaći ženska budistička imena, tibetanska imena dječaka, a njihovo značenje ćemo razmotriti u nastavku.

Podrijetlo imena u Mongoliji

Budistička kultura igrala je veliku ulogu u životu mongolskog naroda. Religija je došla u zemlju iz indijske države, pa je stoga u formiranju osobnih imena od velike važnosti bila ne samo budistička religija, već i tibetanska tradicija. Prema njima, imena se dijele ovisno o:

Znanstvenici uključeni u povijest i misterij podrijetla mongolskih imena otkrili su da se, između ostalog, ime može povezati s običnim predmetom. Ženska imena bila su nositelji ljepote, dobrote, a muška, pak, hrabrosti i odvažnosti.

Mongolska imena popularna su posvuda - zovu djecu u SAD-u, Kini, pa čak i Rusiji. Popis imena je ogroman, tako da zaista možete odabrati ono što je najprikladnije za novorođenče.

Popularna ženska imena

Žene u zemljama Istoka, budističke i tibetanske kulture ne zauzimaju sasvim privilegirano mjesto u društvu. Ali u isto vrijeme, ime koje se daje novorođenoj djevojčici zaista može biti vrlo lijepo. Mongolska ženska imena i njihova značenja:

Prefiks tsegeg najčešće se nalaze kod žena, jer su one oličenje ljepote, vjernosti i nade.

Prefiksi čestica za mongolska imena

Starija generacija kod Mongola je vrlo poštovana i stoga je zanimljivo kako se Mongoli obraćaju starijoj generaciji. Uvijek dodaju česticu poštovanja: eme - baka, egch - starija sestra.

Ako se Ruskinja uda za Mongolca, onda, na prvi pogled, nije sasvim jasno: nema patronim ili prezime. Stoga, najčešće temelj novo prezimežena će uzeti ime muža ili njegovo patronim.

Svako ime koje se daje djetetu pri rođenju treba unaprijed razmotriti. Ako se Rus više poziva na horoskop, datume rođenja svetaca, onda za mongolski narod sve ovisi o kojoj društvenoj klasi odnose se, a iz potrebe da se djetetu da lijepo ime.

Pažnja, samo DANAS!