Rimski idiot sažetak glavna ideja. "Idiot" Dostojevski: detaljna analiza romana

Roman u četiri dijela

Prvi dio

ja

Krajem studenog, za vrijeme otopljenja, u devet sati ujutro, vlak peterburško-varšavske željeznice približavao se u punoj brzini Petersburgu. Bilo je tako vlažno i maglovito da je jedva svanulo; deset koraka desno i lijevo od ceste, teško se bilo što vidjelo s prozora automobila. Od putnika bilo je onih koji su se vraćali iz inozemstva; ali kupei za treću klasu bili su popunjeniji, i to sve sitnim i poslovnim ljudima, ne baš izdaleka. Svi su, kao i obično, bili umorni, svima su oči bile teške tijekom noći, svima je bilo hladno, svima su lica bila blijedožuta, boje magle. U jednom od vagona treće klase, od zore, nađoše se jedan naspram drugoga, na samom prozoru, dva putnika, obojica mladi ljudi, obojica gotovo lagani, obojica neotmjeno odjevena, obojica prilično znamenitih fizionomija, i obojica koji su htjeli, konačno, da uđu jedno s drugim u razgovor. Kad bi obojica znali jedno za drugo, po čemu su u ovom trenutku posebno značajni, onda bi se, dakako, iznenadili da ih je slučaj tako neobično smjestio jedno nasuprot drugome u vagonu treće klase St. - Varšavski vlak. Jedan od njih bio je nizak, oko dvadeset sedam godina, kovrdžav i gotovo crnokos, sivih, malih, ali vatrenih očiju. Nos mu je bio širok i spljošten, lice drsko; tanke usne bile su neprestano sklopljene u nekakav drski, podrugljiv, pa i zao osmijeh; ali čelo mu je bilo visoko i dobro oblikovano i osvjetljavalo je neplemenito razvijen donji dio lica. Osobito se na tom licu zapažalo njegovo mrtvačko bljedilo, koje je čitavoj mladićevoj fizionomiji, usprkos prilično snažnoj građi, davalo ispijen izgled, a ujedno i nešto strastveno, do patnje, neskladno s njegovim drskim i grubim osmijehom i svojim oštrim, samozadovoljnim pogledom. Bio je toplo odjeven u široku, janjećom crnom pokrivenu bundu, i nije se hladio tijekom noći, dok je njegov susjed bio prisiljen na svojim drhtavim leđima podnositi svu slast vlažne ruske studene noći, za koju očito nije bio pripremljeni. Nosio je prilično širok i debeo ogrtač bez rukava i s golemom kapuljačom, upravo onakvim kakvim se putnici, zimi, često nose negdje daleko u inozemstvu, u Švicarskoj ili, na primjer, u sjevernoj Italiji, ne računajući, naravno, na isto vrijeme, i do takvih krajeva duž ceste kao od Eidtkunena do St. Ali ono što je u Italiji bilo prikladno i sasvim zadovoljavajuće, pokazalo se da u Rusiji nije sasvim prikladno. Vlasnik ogrtača s kapuljačom bio je mladić, također oko dvadeset šest ili dvadeset sedam godina, malo iznad prosjeka, vrlo plave, guste kose, upalih obraza i svijetle, šiljate, gotovo posve bijele brade. Oči su mu bile velike, plave i napete; u očima im je bilo nešto tiho, ali teško, nešto puno onog čudnog izraza po kojem neki ljudi na prvi pogled u predmetu epilepsiju naslućuju. Mladićevo lice bijaše doduše ugodno, mršavo i suho, ali bezbojno, a sada čak i modro-hladno. U rukama mu je visio mršavi zavežljaj od starog, izblijedjelog šara, u kojem je, čini se, bila sva njegova putna imovina. Na nogama su bile cipele s debelim đonom s čizmama, sve nije na ruskom. Sve je to vidio tamnokosi susjed u pokrivenoj bundi, dijelom i zato što nije imao pametnijeg posla, pa je na kraju upitao s onim nedelikatnim osmijehom u kojem se ponekad tako neceremonijalno i ležerno izražava ljudsko zadovoljstvo promašajima bližnjega: Prohladan? I slegnuo ramenima. Vrlo, krajnje spremno odgovori susjed, a, pazite, još je otopljenje. Što ako je bilo hladno? Nisam ni mislio da je ovdje tako hladno. Odviknuti od sise. Iz inozemstva, ili što? Da, iz Švicarske. Fuj! Eh, ipak ti!.. Crnokosi muškarac je zazviždao i nasmijao se. Uslijedio je razgovor. Spremnost plavokosog mladića u švicarskom plaštu da odgovori na sva pitanja susjeda Crne Maze bila je nevjerojatna i bez imalo sumnje u savršeni nemar, neprimjerenost i besposlenost drugih pitanja. Odgovarajući, između ostalog je objavio da doista nije bio u Rusiji dugo, više od četiri godine, da je zbog bolesti iz nekog čudnog razloga poslan u inozemstvo. živčana bolest, kao padanje ili duhovit ples, neka vrsta drhtanja i grčeva. Slušajući ga, crnokosi se nekoliko puta nacerio; posebno se nasmijao kada je upitao: "Pa, jesi li se izliječio?" plavuša je odgovorila da "ne, nisu to izliječili." heh! Novac je valjda džabe preplaćen, ali mi im ovdje vjerujemo, sarkastično je primijetio crnomodni. — prava istina! U razgovor se umiješao jedan loše odjeven gospodin koji je sjedio u blizini, nešto kao mršavi službenik u činovništvu, star oko četrdeset godina, jake građe, crvenog nosa i prištićavog lica, prava istina-,samo sve ruske snage džabe sebi prebacuju! Oh, kako ste u krivu u mom slučaju, tihim i pomirljivim glasom dohvatio je švicarski pacijent, naravno, ne mogu raspravljati, jer ne znam sve, ali liječnik mi je dao jednu od svojih posljednjih na put ovamo i gotovo dvije godine tamo držao o svom trošku. Pa nije imao tko platiti, šta li? – upita crnac. Da, gospodin Pavlishchev, koji me tamo držao, umro je prije dvije godine; Kasnije sam ovdje pisao generalu Yepanchini, svom daljem rođaku, ali nisam dobio odgovor. I s tim je došao. Gdje si došao? Odnosno, gdje ću stati? .. Da, još ne znam, zar ne ... pa ... Još niste odlučili? I oba slušatelja su se opet nasmijala. I pretpostavljam da cijela tvoja bit leži u ovom svežnju? – upita crnac. Spreman sam se kladiti da je tako, pokupi službenik crvenog nosa krajnje zadovoljnog pogleda, i da više nema prtljage u prtljažnim vagonima, iako siromaštvo nije porok, što se opet ne može zanemariti. Ispostavilo se da je i to tako: svijetlokosi mladić to je odmah i neobično žurno priznao. Vaš smotuljak još uvijek ima neki značaj, nastavio je službenik kad su se nasmijali (zanimljivo je da se i sam vlasnik smotuljka napokon počeo smijati gledajući ih, što je pojačalo njihovo veselje), a iako se protiv toga možete boriti ne leže strani zlatni zavežljaji s napoleondorima i friedrichsdoresima, dolje s nizozemskim arapčićima, što se ipak može zaključiti makar samo po čizmama koje vam omotavaju strane cipele, ali ... ako svome zavežljaju pridodate još i takvog navodnog rođaka. , otprilike kao generalova žena Yepanchin, onda će čvor dobiti neko drugo značenje, naravno, samo ako vam je general Yepanchina stvarno rođak i ne varate se, iz rasejanosti... što je vrlo , vrlo karakteristično za osobu, pa, barem ... od viška mašte. Oh, opet pogađate, podigao je plavokosi mladić, stvarno sam skoro u zabludi, odnosno gotovo da nisam rod; čak do te mjere da me, zaista, tada uopće nije iznenadilo što mi tamo nisu odgovorili. To sam i čekao. Novac za frankiranje pisma potrošili su uzalud. Hm...bar su prostodušni i iskreni, a to je za svaku pohvalu! Hm ... poznajemo generala Yepanchina, gospodine, zapravo, jer je on poznata osoba; i pokojni g. Pavlishchev, koji vas je podržavao u Švicarskoj, također je bio poznat, gospodine, samo da je Nikolaj Andrejevič Pavlishchev, jer su njihova dva rođaka. Drugi je još uvijek na Krimu, a Nikolaj Andrejevič, pokojni, bio je ugledan čovjek, s vezama, četiri tisuće duša u jednom je trenutku imao, gospodine ... Tako je, zvao se Nikolaj Andrejevič Pavliščev i, odgovarajući, mladić je pozorno i radoznalo pogledao gospodina sveznalicu. Ova gospoda sveznalice susreću se ponekad, čak i vrlo često, u određenom društvenom sloju. Oni znaju sve, sva nemirna radoznalost njihova uma i sposobnosti hrle neodoljivo u jednom smjeru, naravno, u nedostatku važnijih životnih interesa i pogleda, kako bi rekao moderni mislilac. Pod riječju "svi znaju" treba, međutim, razumjeti prilično ograničeno područje: gdje taj i takav služi, s kim je upoznat, koliki je imetak, gdje je bio namjesnik, za koga je bio oženjen, koliko uzeo je za ženu, koja mu je sestrična, koji su drugi rođaci itd. itd. i sve tako. Uglavnom ti sveznalice hodaju okolo oderanih laktova i primaju sedamnaest rubalja mjesečne plaće. Ljudi o kojima znaju sve u sitnice, naravno, ne bi shvatili koji ih interesi vode, no mnogi od njih se tim saznanjem, koje je ravno cijeloj znanosti, pozitivno tješe, stječu samopoštovanje i čak i najviše duhovno zadovoljstvo. Da, znanost je fascinantna. Vidio sam znanstvenike, pisce, pjesnike, političari koji su u istoj znanosti stjecali i stjecali svoja najviša pomirenja i ciljeve, pa i pozitivno stvarajući samo time karijeru. Cijelo vrijeme ovog razgovora crnac je zijevao, gledao u prozor bez mete i veselio se kraju putovanja. Bio je nekako rastresen, nešto vrlo odsutan, gotovo uznemiren, čak je postao nekako čudan: ponekad je slušao i nije slušao, gledao i ne gledao, smijao se, a ponekad ni sam nije znao i nije razumio zašto se smije. . Pardon, s kim imam čast... Mladić s čvorom. Knez Lav Nikolajevič Miškin, odgovorio je s potpunom i trenutnom spremnošću. Knez Miškin? Lev Nikolajevič? ne znam Dakle, nisam ni čuo, odgovorio je dužnosnik zamišljeno, to jest, ne govorim o imenu, ime je povijesno, možete i trebate ga naći u Karamzinovoj “Povijesti”, govorim o licu. , gospodine, a kneževi Miškini već su nešto čega nema nigdje, čak je i glasina utihnula, gospodine. Oh, naravno! princ je odmah odgovorio, sada uopće nema knezova Myshkinovih, osim mene; Mislim da sam zadnji. A što se tiče očeva i djedova, bili su s nama i ista palača. Moj otac je, međutim, bio poručnik u vojsci, iz junkera. Da, ne znam kako je general Yepanchina završio također od princeza Myshkin, također posljednja svoje vrste ... He-he-he! Posljednji takve vrste! hehe! Kako si to okrenuo, zahihoće službenik. I crnac se nasmijao. Plavokosi muškarac bio je pomalo iznenađen što je ipak uspio izgovoriti prilično lošu dosjetku. I zamislite, rekao sam to bez imalo razmišljanja, na kraju je iznenađeno objasnio. Da, razumljivo je, gospodine, razumljivo je, veselo je pristao službenik. A što si ti, kneže, učio nauke tamo, kod profesora? - iznenada upita crnac. Da... studirao... Ali nikad ništa nisam naučio. Pa i ja sam takav, samo zbog nečega, dodao je princ gotovo u znak isprike. Zbog bolesti me nisu mogli sustavno podučavati. Poznajete li Rogožinove? brzo je upitala crnokosa. Ne, ne znam, uopće ne. Poznajem jako malo ljudi u Rusiji. Jeste li vi Rogozhin? Da, ja, Rogozhin, Parfyon. Parfen? Da, to nisu isti Rogožini... započeo je službenik s povećanom važnošću. Da, one koji su brzo i s nestrpljivom nestrpljivošću prekinuo crnokosi, koji se, doduše, nikada nije obratio protivnom dužnosniku, nego je od samog početka razgovarao samo s jednim princem. Da... kako je? službenik se iznenadio do tetanusa i gotovo izbuljio oči, čije se cijelo lice odmah počelo oblikovati u nešto pobožno, i pokorno, čak i prestrašeno, to je isti Semjon Parfenovič Rogožin, nasljedni počasni građanin, koji je umro mjesec dana. prije i ostalo dva i pol milijuna kapitala? A kako ste znali da je ostavio dva i pol milijuna neto vrijednosti? Prekinuo je crnokosi, ovaj put ne dodijelivši pogled dužnosniku. Pogledajte ipak! (namignuo mu je knezu) i što će samo njima ovo, da se odmah popnu kao poslušnici? I istina je da mi je roditelj umro, a za mjesec dana idem kući iz Pskova gotovo bez čizama. Ni brat, nitkov, ni majka, ni novac, ni obavijest nisu poslali ništa! Kao pas! U Pskovu je cijeli mjesec ležao u groznici. A sada morate dobiti milijunaša s više puta, a ovo barem, o moj Bože! Službenik je podigao ruke. Pa, što je on, reci mi, molim te! Rogožin mu je opet razdraženo i ljutito kimnuo, uostalom, ne dam ti ni penija, iako ovdje ispred mene hodaš naglavačke. I hoću, i hodat ću. Joj! Zašto, ne dam, ne dam, ako hoćeš, pleši cijeli tjedan! I nemojte! To je ono što mi treba; nemoj dati! I plesat ću. Ostavit ću ženu i malu djecu, a ja ću plesati pred vama. Laskati, laskati! Bok ti! Crnokosi je pljunuo. Prije pet tjedana, ja sam, kao i vi, obratio se princu, pobjegao s jednim zavežljajem od roditelja u Pskov, k svojoj tetki; Da, razbolio se od groznice i umro bi bez mene. Kondraška povrijeđena. Vječnaja pamjat pokojniku, ali me skoro ubio tada na smrt! Vjeruješ li, kneže, tako mi Boga! Da nisam pobjegao, ubio bih te. Jeste li ga na bilo koji način živcirali? - odvrati princ s nekom posebnom radoznalošću, promatrajući milijunaša u kožuhu. Ali iako bi u samom milijunu i u primanju nasljedstva moglo biti nečeg vrijednog pažnje, princa je iznenadilo i zanimalo nešto drugo; a sam je Rogožin, iz nekog razloga, posebno rado uzeo princa za sugovornika, iako se činilo da mu je društvo potrebno više mehanički nego moralno; nekako više iz rasejanosti nego iz prostodušnosti srca; od tjeskobe, od uzbuđenja, samo da pogledaš nekoga i lupiš jezikom o nešto. Činilo se da je još uvijek u groznici, a najmanje u groznici. Što se službenika tiče, on je samo visio nad Rogožinom, nije se usuđivao disati, hvatao je i vagao svaku riječ, kao da je tražio dijamant. Naljutio se, da, možda je trebao, odgovorio je Rogožin, ali mene je brat najviše vozio. O majci se nema što govoriti, starica, čita Cheti-Minei, sjedi sa starim ženama, a taj će Senka-brat odlučiti, pa neka bude. Zašto mi nije javio? Razumijemo! Istina je, tada sam bio u nesvijesti. Također, kažu, pokrenut je i telegram. Da, telegram teti i dođi. I ona je tamo udovica već tridesetu godinu i sjedi sa svetim ludama od jutra do mraka. Časna sestra nije časna sestra, nego još gore. Uplašila se telegrama i ne otvorivši ih predala je jedinici i tako je ležala do sada. Samo je Konev, Vasilij Vasilič, pomogao, sve otpisao. Od pokrova brokata na kovčegu roditelja, brat je noću odrezao livene, zlatne kistove: „Oni, kažu, koliko koštaju“. Pa za to može otići samo u Sibir, ako ja hoću, jer to je svetogrđe. Hej ti strašilo grašak! Okrenuo se dužnosniku. Kako po zakonu: bogohuljenje? Svetogrđe! Svetogrđe! Službenik je odmah pristao. Za ovo u Sibir? U Sibir, u Sibir! Odmah u Sibir! Svi misle da sam još bolestan, nastavi Rogožin knezu, a ja, bez riječi, polako, još bolestan, uđoh u kola i odoh: otvori vrata, brate Semjone Semjoniču! Rekao je pokojnom roditelju za mene, znam. I istina je da sam tada preko Nastasje Filipovne jako razdražio svog roditelja. Ovdje sam sama. Zbunjeni grijeh. Preko Nastasje Filipovne? ponizno će službenik, kao da nešto smišlja. Ali ti ne znaš! - nestrpljivo je vikao na njega Rogožin. A ti znaš! slavodobitno odgovori službenik. Evona! Kako mala Nastasija Filipovna! A kakav si ti drzak, reći ću ti, stvorenje! E, tako sam znao da će se odmah objesiti takva kakva kreatura! nastavio je princu. A, možda znam, gospodine! Službenik je oklijevao. Lebedev zna! Vi biste me, Vaša Milosti, htjeli prekoriti, ali što ako to dokažem? Ta ista Nastasja Filipovna je ona preko koje vas je vaš roditelj želio nadahnuti kalinovim štapom, a Nastasja Filipovna je Baraškova, čak i plemenita dama, da tako kažem, a i princeza na svoj način, ali ona poznaje nekog Tockog. , s Afanasijem Ivanovičem, s jednim isključivo , zemljoposjednikom i kapitalistom, članom tvrtki i društava, i veliko prijateljstvo po tom pitanju s generalom Jepančinom koji vodi ... Ege, to si ti! Rogožin se napokon stvarno iznenadio. Uf, dovraga, ali on stvarno zna. On sve zna! Lebedev zna sve! Ja sam, vaša milosti, dva mjeseca putovao s Aleksaškom Lihačevom, a i nakon smrti jednog roditelja, i sve znam, to jest znam sve uglove i uličice, a bez Lebedeva je došlo do toga da ni pojedinačni korak. Sada je prisutan u odjelu zaduženja, a onda su Armans, i Koralia, i princeza Patskaya, i Nastasja Filipovna imali priliku učiti, i imao je priliku naučiti puno stvari. Nastasja Filipovna? Ali je li ona s Likhachovom ... Rogozhin ga je ljutito pogledao, čak su mu i usne problijedile i zadrhtale. N-ništa! N-n-ništa! Kako ništa ne jesti! službenik se uhvatio i požurio što je prije moguće, n-ne, to jest, Lihačov nije mogao stići tamo s novcem! Ne, nije kao Armance. Samo je jedan Tocki. Da, navečer u Big Ali in francusko kazalište sjedi u svojoj kutiji. Tamošnji časnici malo govore među sobom, ali ni oni ne mogu ništa dokazati: "evo, kažu, to je ista Nastasja Filipovna", i ništa više; ali o sljedećem ništa! Jer nema ničega. Tako je, mrko i namršteno potvrdi Rogožin, rekao mi je tada i Zaležev. Ja sam tada, kneže, u očevom trećednevnom bekešu trčao preko Nevskog, a ona je izašla iz trgovine, ušla u kočiju. Pa sam se opekao ovdje. Srećem Zaleževa, nije mi par, hoda ko činovnik iz frizera, a u oku mu lorgnet, a bili smo drugačiji od roditelja u masnim čizmama i na posnoj čorbi od kupusa. Ovo, kaže, nije par za tebe, ovo je, kaže, princeza, ali zove se Nastasja Filipovna, preziva Baraškova, i živi s Tockim, a Tocki sada ne zna kako doći osloboditi je se, jer, to jest, navršila je stvarne godine, pedeset i pet, i želi se oženiti najljepšom ženom u cijelom Petersburgu. Tada me nadahnuo da danas možete ući Nastasju Filipovnu Boljšoj teatar vidiš, u baletu, u svojoj loži, u benoiru, on će sjediti. S nama, s roditeljem, probaj ići na balet, jedna odmazda ubija! Međutim, tiho sam pobjegao sat vremena i opet sam vidio Nastasju Filipovnu; nije spavao cijelu tu noć. Sljedećeg jutra mi mrtvac daje dvije karte od pet posto, po pet tisuća, idi, kažu, prodaj, i odnesi sedam tisuća i pet stotina u ured Andrejevih, plati, a zamisli ostatak sitniša od deset tisuća, a da nigdje ne ide, zamislite mi; Čekat ću te. Prodao sam karte, uzeo novac, ali nisam otišao u ured Andrejevih, nego sam otišao, ne gledajući nigdje, u engleski dućan i po sve pare privjesaka izabrao po jedan dijamant u svakom, tako je Bit će gotovo kao orah, četiri stotine rubalja je trebalo ostati, rekao je ime, vjerovao. S privjescima sam otišao do Zaleževa: tako i tako, idemo, brate, do Nastasje Filipovne. Idemo. Što mi je tada pod nogama, što je preda mnom, što je sa strane - ne znam i ne sjećam se ničega. Ušli su u dvoranu direktno do nje, ona je sama izašla do nas. Odnosno, nisam tada rekao da sam ja sam; i „iz Parfjona, kažu, Rogožin“, kaže Zaležev, „vama u spomen na jučerašnji sastanak; ljubazno prihvati." Otvorila ju je, pogledala, nacerila se: "Hvala, kaže, vašem prijatelju gospodinu Rogozhinu na njegovoj ljubaznoj pažnji", naklonila se i otišla. E, zato nisam tada ovdje umro! Da, ako je otišao, to je bilo zato što je mislio: "Nema veze, neću se vratiti živ!" I što je najuvredljivije od svega, činilo mi se da je ta zvijer Zaležev sve prisvojila za sebe. Ja sam malen rastom, a lakajski obučen, i stojim, šutim, buljim u nju, jer me je sram, a on, sav u modi, na ružu i uvijenoj, rumenoj, kariranoj kravati. , Vjerojatno ga je uzela ovdje umjesto mene! “Pa, kažem, kako smo otišli, ne usuđuješ se sad misliti ovdje, razumiješ!” On se smije: "Ali kako ćeš sad položiti račun Semjonu Parfeniču?" Istina, htio sam u isto vrijeme ući u vodu, a da ne odem kući, ali sam pomislio: “Uostalom, nije važno” i, kao proklet, vratio se kući. Eh! Wow! činovnik iskrivi grimasu, čak ga i zadrhta, a uostalom, mrtvac je živio za onaj svijet ne samo za deset tisuća, nego i za deset rubalja, kimnuo je knezu. Knez je radoznalo ispitivao Rogožina; u tom se trenutku činio još bljeđim. živio! oglasio se Rogožin. Sta ti znas? Odmah je nastavio do princa, saznao je za sve, a Zaležev je otišao razgovarati sa svima koje je sreo. Roditelj me odveo, zaključao na kat i držao predavanje sat vremena. “Samo te ja, kaže, pripremam, ali ući ću s tobom još jednu noć da se oprostimo.” Što misliš? Otišao je sijed k Nastasji Filipovnoj, klanjao joj se zemaljski, molio i plakao; Napokon mu donese kutiju, zalupi: „Evo, veli, ti, barbo stara, tvoje naušnice, a meni su sad deset puta skuplje, ako ih je Parfjon izvukao ispod takve grome. Poklonite se, kaže, i zahvalite Parfjonu Semjoniču. Eto, i ovaj put, uz blagoslov moje majke, dobio sam dvadeset rubalja od Serjožke Protušina i odvezao se autom u Pskov i krenuo, ali sam stigao u groznici; starice su mi tamo počele čitati sveti kalendar, a ja sam sjedio pijan, a zatim sam otišao u posljednje krčme, ali u neosjetljivosti cijelu noć na ulici i ležao, ali do jutra sam imao temperaturu, a u u međuvremenu su psi više grizli tijekom noći. Nasilno se probudio. Pa, dobro, sad će Nastasja Filipovna pjevati s nama! trljajući ruke, službenik se nasmijao, sad, gospodine, kakav privjesak! Sada ćemo nagraditi takve privjeske ... A to, ako bar jednom kažeš riječ o Nastasji Filipovnoj, onda ću te, Bože, išibati, pa makar išla s Lihačovim, poviče Rogožin, čvrsto ga uhvativši za ruku. A ako rezbariš, onda nećeš odbiti! Seki! Isklesani, a time i zarobljeni ... I evo ih! Doista, ušli su na željezničku stanicu. Iako je Rogožin rekao da je tiho otišao, nekoliko ljudi ga je već čekalo. Vikali su i mahali mu šeširima. Gle, i Zaležev je ovdje! - promrmlja Rogožin, gledajući ih s pobjedonosnim i čak, kao zlonamjernim smiješkom, i odjednom se okrene knezu. Prinče, ne znam zašto sam se zaljubila u tebe. Možda zato što sam ga u tom trenutku upoznao, ali, ipak, upoznao sam ga (pokazao je na Lebedeva), ali se nije zaljubio u njega. Dođi k meni, prinče. Skinut ću ti te čizme, obući ću te u najbolju bundu, sašit ću ti najbolji frak, bijeli prsluk ili što hoćeš, napunit ću džepove pune novca, i . .. otići ćemo k Nastasji Filipovnoj! Dolaziš li ili ne? Obratite pažnju, kneže Lave Nikolajeviču! dodao je Lebedev dojmljivo i svečano. Oh, nemojte propustiti! Oh, nemojte propustiti! Knez Miškin napola ustade, uljudno pruži ruku Rogožinu i ljubazno mu reče: Doći ću s velikim zadovoljstvom i hvala vam što me volite. Možda dođem i danas, ako budem imao vremena. Stoga, iskreno ću vam reći, jako ste mi se svidjeli, a posebno kada su govorili o dijamantnim privjescima. I prije su vam se sviđali privjesci, iako ste tmurnog lica. Zahvaljujem ti se i na haljinama koje si mi obećala i na bundi jer mi haljina i bunda jako trebaju uskoro. Novca trenutno gotovo da i nemam. Bit će para, do večeri će biti, dođi! Hoće, hoće, pokupio službeni, do večeri, pred zoru, hoće! A prije ženskog spola, ti si, kneže, veliki lovac? Reci mi prije! Ja, n-n-ne! Ja, uostalom... Možda vi ne znate, jer ja žene zbog svoje urođene bolesti uopće i ne poznajem. Pa, ako je tako, uzvikne Rogožin, ti, kneže, ispadaš sveta budala, a Bog voli takve kao što si ti! A Bog voli takve ljude, rekao je službenik. A ti za mnom, red, rekao je Rogožin Lebedevu i svi su izašli iz automobila. Lebedev je na kraju postigao svoj cilj. Ubrzo je bučna družina otišla u smjeru Voznesenskog prospekta. Princ je morao skrenuti prema Liteinyju. Bilo je vlažno i mokro; Princ je pitao prolaznike, do kraja staze ispred njega, bilo je oko tri verste, i odlučio je uzeti fijaker.

Dostojevski je uvjeren da nosilac dobrote i ljubavi, visoki i nepobitni etički i estetski ideal može postati spas pojedinca i cijelog čovječanstva. Polemizirajući s prosvjetiteljima 18. stoljeća, koji su se usredotočili na razuman početak u procesu pronalaženja sreće za ljude, kao i s ruskim radikalnim demokratima, koji su se oslanjali na odlučne akcije i djela na putu preobrazbe javni život, Dostojevski je slikao junaka koji će djelovati na ljude svojim suosjećanjem, svojom bezgraničnom ljubavlju, vjerom i spremnošću na svjesno "žrtvovanje svega sebe za dobrobit svih". Idealnost središnji junak Roman osjećaju gotovo svi njegovi likovi. General Ivolgin uzvikuje: “Kneže, ti si plemenit kao ideal! Što su drugi prije tebe? » Patos svojstven ovom liku kombiniran je u ovoj izjavi s iskrenim divljenjem.

"Idiot" (Dostojevski) : značenje imena

Zašto se pokazalo da je djelo Dostojevskog nazvano tako čudnom i šokantnom riječju čitatelja - "Idiot"? Ovo posljednje ima nekoliko značenja koja je pisac uzeo u obzir. Jedan od njih se koristi u svakodnevnom životu i ima psovku. U tom smislu, koriste ga "drugi" likovi, često u iritaciji, u svojim srcima, ljudi koji ga ne mogu razumjeti, kojima se čini da je stranac. Međutim, ovi likovi osjećaju konvencionalnost takve upotrebe riječi, njen uvredljiv zvuk za osobu koja je po svom intelektu mnogo viša od generala Jepančina ili Ganje Ivolgina. Drugo značenje ove riječi je narodno. U ovom slučaju, blizu je oznakama kao što su "bijednik", "sveta budala", "Božji čovjek". Treća vrijednost povezana je s Myškinovom bolešću, teškom epilepsijom, živčanim slomom, ludilom ili, obrnuto, ekscitabilnošću. Ove bolesti pogodile su mladića još u Rusiji, zbog čega je morao biti dugo liječen u jednoj švicarskoj klinici. U četvrtom značenju, ova riječ "idiot" korištena je u renesansi iu 17. stoljeću u odnosu na fizičke čudake koji su obavljali funkciju lakrdijaša i prevaranata, a često su patili od demencije ili su se, naprotiv, odlikovali oštrim umom. . Takvi su El Primo, Sebastian de Morra, Don Antonio Englez, osobito Francisco Lezcano i Bobo de Corca na španjolskom dvoru, portretirao ga je D. Velazquez, Triboulet na dvoru Franje I., Rigoletto u Verdijevoj operi. “Ovo je užas: biti šaljivdžija! Kakav užas: biti nakaza!” - kaže Triboulet u drami V. Hugoa "Kralj se zabavlja", znajući da ga dvorjani smatraju za njih tuđim idiotom. U petom značenju ova se riječ koristila u srednjem vijeku, kada se idiotom, kako je pokazao R.-I.Khlodkovsky, nazivala osoba lišena "knjižne mudrosti", ali bogata mudrošću srca. Većina tih značenja prisutna je u prostranom naslovu romana Dostojevskog „Idiot“, a autor se njima „poigrava“ u tekstu, pokazujući relativnu neprikladnost takvog nadimka za junaka s početka romana (koji ljudi koji okružuju Miškina ne uzimaju u obzir) i tragičnu opravdanost ove oznake – u konačnom . Čitatelji knjige konačno su se uvjerili u kapacitet i točnost naslova djela koji je autor odabrao.

Mjesto i vrijeme radnje

Autor svog junaka, mladog kneza Miškina, dovodi iz daleke planinske Švicarske u Rusiju, suočavajući ga s "kaosom" nove stvarnosti. Ponekad pisac namjerno proširuje scenu, uvodeći scene iz života Francuske (Lyon), Švicarske, ruske provincije i Moskve uz pomoć priča likova i vlastitih opisa, ali uglavnom se događaji odvijaju u St. i njegova predgrađa - Pavlovsk. No to sužavanje scene ne sprječava autora da u čitateljevu orbitu uvede cjelokupnu rusku stvarnost postreformnog doba.

Vrijeme radnje u romanu Idiot Dostojevskog obuhvaća oko sedam mjeseci, počevši od kraja studenoga 1867. do ljeta 1868. Te godine odgovaraju vremenu kada je Dostojevski napisao djelo koje doslovno “diše” modernošću. Razdoblje 1960-ih ogleda se u referencama na reformu pravosuđa ("ovdje se puno govori o sudovima"), izgradnju željeznice, razvijeno lihvarstvo, publicitet, rast kriminala, u razotkrivanju grčevitog bacanja likova romana, u slomljenosti likova, u iščekivanju “obnove” od strane ljudi, u vrištećim proturječnostima ponašanja likova , u oštroj borbi ideja i mišljenja. “Ovdje imate mnogo različitih stvari koje su se razbolile i rasle”, primjećuje pronicljivi Miškin, jedva upoznajući život glavnog grada. Brojni iskazi likova potvrđuju ovu sumarnu karakteristiku. “Bogatstvo je veće, ali je manja moć; nije postojala povezujuća misao.” Doista, na jednom polu su Rogožini, bacajući tisuće milijunaša, na drugom, umor Totskih aristokrata, Ivolginovi koji su ispali iz uobičajene kolotečine života. Sama Lebedevljeva fraza evocira asocijaciju na dugotrajno svjedočanstvo uhvaćeno u Hamletu: "Prekinula se veza vremena." Kriza vremena ponovila se u novom povijesnim uvjetima. Generala Epančina obuzima strah: „Kao da nešto lebdi u zraku, kao da šišmiš, nevolja leti, a ja se bojim, bojim se! Jasno je da to nije percepcija krajolika, već osjećaj epohe. Lizaveta Prokofjevna isto tako oštro doživljava promjene: "Sve je naopako, sve se izokrenulo." Čak je i petnaestogodišnji Kolja u nedoumici: “A kako je sve ispalo, ne razumijem. Čini se da je ostao čvrst, ali što sada? U društvu je novac dobio posebnu snagu, raširile su se prijevare, trgovačke transakcije, otkupnine i primanje najbogatijih nasljedstava. “U naše doba svi su pustolovi”, bilježi jedan od junaka romana. Društvo je bilo izrazito kriminalizirano. Knjiga Dostojevskog odražava takve zločine visokog profila kao što je ubojstvo šest ljudi od strane osamnaestogodišnjeg srednjoškolca V. Gorskog u kući trgovca Zhemarina; kao pljačka sveučilišnog studenta A. M. Danilova od lihvara Popova i njegove služavke Nordman. Nastasja Filipovna primjećuje: "Uostalom, sad ih je sve obuzela takva žeđ, toliko su rastrzani za novcem da kao da su zapanjeni." Stoga je nemoguće ne osjetiti unutarnju vezu Idiota s romanom Zločin i kazna, iako se u prvom od ovih djela ubojstvo ne događa samo zbog novca, nego u Idiotu, a ne zbog njih. Svi ovi znakovi vremena druge polovice 60-ih uhvaćeni su u novom romanu Dostojevskog zahvaljujući činjenici da velika pozornost, koju je pisac posvetio novinskim informacijama, zahvaljujući izdašnom prodiranju u roman činjenica aktualnog društvenog života. Sve je to sliku života u njoj oslikanu povijesno konkretiziralo. Zato je Dostojevski o svom djelu jednom rekao: »Ovo dobra stvar... Sve je ovdje! U velikoj mjeri to se odnosilo na stvarnu rusku stvarnost određenog doba koja se odražava u romanu.

Sastav

Originalan, izniman talent svrstava Dostojevskog među najveće pisce svijeta. “Genijalnost Dostojevskog je neosporna”, napisao je Gorki, “u smislu moći prikazivanja, njegov talent je možda ravan samo Shakespeareu.” Djela pisca - divnog umjetnika riječi - uvijek dodiruju živac, uče suosjećanju, srdačnosti i duhovnoj osjetljivosti.

U romanu Idiot (1869) Dostojevski je pokušao stvoriti sliku dobrica suprotstavljajući se okrutnom i prljavom svijetu predatora i ambicioznih ljudi, komercijalizmu i nehumanosti društva koje ga okružuje. U jednom od pisama Dostojevski je priznao da ga je “dugo mučila ... ideja ... da prikaže potpuno lijepu osobu”, ideja je “drevna i voljena”, i dodaje: “Po mom mišljenju, ništa može biti teže od ovoga, pogotovo u naše vrijeme ... »

Ovaj težak zadatak pisac nije do kraja razriješio: uostalom, Dostojevski takvom "sasvim divnom osobom" čini duševno bolesnog kneza Miškina - čovjeka koji, zbog osobitosti svoje psihe, stoji izvan uobičajenih normi i ideja. Glavni junak romana je “obnovljeni Raskoljnikov”, čovjek “izliječen” od ponosa, knez Miškin, nositelj ideala “pozitivno lijepog”. Princ Myshkin - "Princ Krist", koji je odrastao daleko od društva, stran svojim klasno-tajnovitim strastima i interesima, čovjek izuzetne duhovne nezainteresiranosti, ljepote i ljudskosti, nagovještaj radosnog sklada koji čeka čovječanstvo u budućnosti. Poput svog evanđeoskog prototipa, Miškin gine u borbi nezadovoljenih egoističnih interesa i strasti koje uzbuđuju moderno društvo. Naravno, Miškin nije Krist, već smrtnik, ali jedan od onih odabranih koji su se mukotrpnim duhovnim naporom uspjeli približiti ovom blistavom idealu, koji ga duboko nose u srcu.

Dostojevski je Miškinovoj naivnoj djetinjasti i duhovnoj poniznosti suprotstavio sukobljene, patničke, "disharmonične" junake romana. Miškinova osjetljivost na tuđu patnju i tugu, njegov bratski odnos prema svim ljudima, bez obzira na njihovo stanje i društveni status, stavljaju ga moralno iznad ljudi oko sebe i čine ga sucem i tješiteljem. Dakle, Myshkin djeluje ne toliko kao društveni reformator, već kao novi Krist. Sam Myshkin pretrpio je mnogo patnje, mentalna bolest, usamljenost, pa mnogo oštrije uočava tuđu patnju. Miškinova moralna snaga, njegova duhovna čistoća, nezainteresiranost, dobrota i suosjećanje s tuđom patnjom učinili su ga neprikosnovenim autoritetom ne samo za iscrpljenu Nastasju Filipovnu, koja je izgubila vjeru u ljude, nego čak i za takve ljude kao što su narcisoidni i prazni general Jepančin ili zbunjeni i ogorčeni trgovac Rogozhin. U ime spašavanja Nastasje Filipovne, Miškin žrtvuje vlastitu sreću, sreću i čast svoje voljene djevojke, nesebično se bori protiv nepravde, nastoji ublažiti patnju drugih ljudi.

Slika protagonista pokazala se "užasno teškom" za Dostojevskog. Knez Myshkin s povjerenjem i otvoreno ide ljudima, nadajući se da će im pomoći u nesreći, olakšati život. Vidi portret žene čije je lice bilo lijepo, ali u isto vrijeme odražavalo unutarnju patnju. Ovo je Nastasja Filipovna, duboka i strastvena priroda, čovjek "probodnog" i ranjenog srca. Nju je Totsky stavio u lažnu poziciju, koji ju je zadržao, sada se s njom trguje kao s stvarima. Knez Miškin pojavljuje se u trenutku kada Nastasja Filipovna, proživljavajući bol i uvredu zbog ponižavajućeg cjenkanja, odlučuje izazvati sve, šokirajući društvo svojim hinjenim cinizmom.

Glavna nesreća društva u kojem se nalazi knez Miškin je opća "razjedinjenost". “Ima više bogatstva, ali manje moći”, kaže Lebedev, “misao koja povezuje je nestala.” Knez Miškin želi uvesti "povezujuću misao", ali ne uspijeva, postiže suprotan učinak. Želeći se pomiriti, on svojim posredovanjem sve razjedini i još više zavadi. Svojom pojavom junak zaoštrava borbu dobra i zla koja se odvija u dušama ljudi. Nastasja Filipovna prelazi iz sna o čistom i pravednom životu u patnju zbog nemogućnosti da ga ostvari i uranja u cinizam. Rogožin je ili velikodušan, ili mrk, ili se bratimi s princem, ili ga želi ubiti. Ganya Ivolgin se ili nastoji oženiti Nastasjom Filipovnom zbog novca ili nalazi snage da ih odbije. Beznačajni, jadni i smiješni Lebedev iznenada shvaća podlost svog pada, njegovo srce poprima sposobnost da se steže od suosjećanja za dušu druge osobe koja je dovedena "u grč".

Junaci romana, u kontaktu s knezom Miškinom, otkrivaju ih visoka kvaliteta koje su nekad bile u njima, ali ih je život uništio. Prodirući duboko u dušu svakog od onih oko sebe i ondje svojim vidovitim pogledom videći mu iz vlastitog iskustva poznatu moralnu borbu između dobra i zla, princ nastoji potisnuti skrivene egoistične strasti u duši drugih likova, doprinose pobjedi svijetlih osjećaja i motiva.

Princ Miškin ne uspijeva spasiti Nastasju Filipovnu, ali uspijeva probuditi dušu djevojke koja se zaljubila u njega. Kći generala Epanchina, Aglaya, zahvaljujući princu Myshkinu, razumjela je nesvjesticu koja ju je ispunjavala tjeskobom, činila je hirovitom, svojeglavom i svadljivom. Bila je to spontana želja za idealom, za razumijevanjem života. Zavoljela je Miškina jer je on "ozbiljan" Don Quijote. Djevojka je svom izabraniku odnijela Puškinovu baladu “Živio je jadni vitez na svijetu ...”: “Ovi stihovi izravno oslikavaju osobu koja je u stanju imati ideal, vjerovati mu i, vjerujući, slijepo mu dati cijeli život . To se ne događa uvijek u našem stoljeću... Prvo nisam razumio i smijao sam se, ali sada volim “jadnog viteza”, i što je najvažnije, poštujem njegove podvige.”

Pa ipak, sam Myshkin ne spašava nikoga i ponovno pada u ludilo. Nastasja Filipovna umire kao žrtva divlje Rogožinove ljubomore, život Aglaje i svih onih koji su najbliže povezani s Miškinom je ponižen i slomljen. Dostojevski je pokazao nemoć kršćanskog neotpora zlu, društvena nepravda i ljudske patnje propovijedajući poniznost i moralno samousavršavanje. U cijeloj Myškinovoj pojavi, sa svom njegovom unutarnjom mekoćom i moralnom čistoćom, nešto životno, daleko od stvaran život, mentalno bolestan. U sudaru dobra sa svijetom prljavih i podlih predstavnika naroda poražen je pozitivni junak. Monstruozno ubojstvo Nastasje Filipovne od strane Rogožina, ludilo princa upotpunjuju sliku sumornog trijumfa zlih i neljudskih sila nad pokušajima uspostavljanja lijepog, humanog principa.

Nije bez razloga u romanu izražena ideja da je "raj teška stvar". Kneževa kršćanska dobrota i milosrđe doista zaoštravaju proturječja u dušama ljudi zarobljenih egoizmom, ali zaoštravanje proturječja svjedoči da njihove duše nisu ravnodušne prema takvoj dobroti. Prije nego što dobro pobijedi, neizbježna je napeta, pa čak i tragična borba između dobra i zla u glavama ljudi. A Myškinova duhovna smrt dolazi tek onda kada se, koliko je mogao i mogao, potpuno predao ljudima, posijavši sjeme dobrote u njihova srca. Samo kroz patnju čovječanstvo će dobiti Unutarnje svjetlo kršćanski ideal. Evo najdražih riječi Dostojevskog iz Evanđelja: „Zaista, zaista, kažem vam, pšenično zrno kad padne u zemlju, neće umrijeti, ono će samo ostati; a ako umre, donijet će mnogo roda.” Saltikov-Ščedrin je visoko cijenio želju Dostojevskog da u Idiotu stvori sliku divne osobe, videći u tome "pokušaj prikazivanja tipa osobe koja je postigla potpunu moralnu i duhovnu ravnotežu". Međutim, Dostojevski nije mogao riješiti problem pozitivnog junaka - njegov junak, "idiot", duševni bolesnik, pokazao se nesposobnim razriješiti i pomiriti oštra i okrutna proturječja života. Ali kao umjetnik i mislilac, Dostojevski je stvorio široko društveno platno, u kojem je istinito prikazao strašni, neljudski karakter buržoasko-plemićkog društva, rastrzanog koristoljubljem, ambicijom i monstruoznim egoizmom.

U bilješkama uz roman Dostojevski je formulirao njegovu glavnu misao: "... žeđ za ljepotom i idealom i u isto vrijeme nevjerica u nju ili vjera, ali bez ljubavi prema njoj". Progresivni kritičari visoko su cijenili roman pisca. M. E. Saltikov-Ščedrin je napisao da je Dostojevski u ovom romanu “ušao u carstvo predviđanja i slutnji, koje su cilj ne neposrednih, već najudaljenijih traganja čovječanstva”.

Ostali spisi o ovom djelu

Biti jak znači pomagati slabima (prema romanima F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna", "Idiot"). Što znači finale romana "Idiot" F. M. Dostojevskog? Idealni junaci F. M. Dostojevskog Koje je značenje slike Nastasje Filipovne u otkrivanju slike kneza Miškina? (Na temelju romana F. M. Dostojevskog "Idiot") Knez Miškin - novi Krist (roman F. M. Dostojevskog "Idiot") Nastasya Filippovna - "ponosna ljepotica" i "uvrijeđeno srce" Slika kneza Miškina Slika kneza Miškina u romanu f. M. Dostojevski "Idiot" Slika kneza Miškina i problem autorovog ideala u romanu F. M. Dostojevskog "Idiot" Prikaz romana F. Dostojevskog "Idiot" Peterburžanin, Peterburžanin, Lenjingrađanin: utjecaj gradskih tradicija na osobnost (prema romanu Oblomov I. A. Gončarova i Idiot F. M. Dostojevskog) Pozitivno lijepa osoba u romanu F. M. Dostojevskog "Idiot" Scena vjenčanja Nastasje Filipovne s knezom Miškinom (analiza epizode iz 10. poglavlja 4. dijela romana F. M. Dostojevskog "Idiot") Scena spaljivanja novca Nastasje Filipovne (Analiza epizode iz 16. poglavlja, 1. dijela romana F. M. Dostojevskog "Idiot"). Scena čitanja Puškinove pjesme (Analiza epizode iz 7. poglavlja, 2. dijela romana F. M. Dostojevskog "Idiot"). F.M. Dostojevski. "Idiot". (1868) Evanđeoski motivi u prozi F.M. Dostojevski. (Na temelju romana Zločin i kazna ili Idiot.) Tragični ishod života kneza Miškina Nastasja Filipovna i Aglaja obilježje su ženskih likova u romanu F.M. Dostojevski "Idiot" Što zbližava kneza Miškina i Rogožina? (Na temelju romana F. M. Dostojevskog "Idiot") Scena vjenčanja Nastasje Filipovne s Rogožinom Koja je originalnost karaktera protagonista romana F. M. Dostojevskog "Idiot" Središnji lik romana F.M. Dostojevski "Idiot" Opis likova u romanu "Idiot"

Cijeli je roman ispunjen dubokim simboličkim sadržajem. U svaki zaplet, u sliku svakog junaka, Dostojevski nastoji uložiti jedno ili drugo skriveno značenje. Nastasya Filippovna simbolizira ljepotu, a Myshkin simbolizira kršćansku milost i sposobnost praštanja i poniznosti. Glavna ideja je kontrast savršena slika pravedni Miškin i okrutni okolni svijet ruske stvarnosti, ljudske podlosti i podlosti. Upravo zbog duboke nevjerice ljudi, nedostatka moralnih i duhovnih vrijednosti, vidimo tragičan završetak kojim Dostojevski završava svoj roman.

Analiza djela

Povijest stvaranja

Roman je prvi put objavljen 1868. godine na stranicama časopisa Russky Vestnik. Ideju o djelu rodio je Dostojevski nakon objavljivanja "Zločina i kazne" tijekom putovanja u Njemačku i Švicarsku. Na istom mjestu 14. rujna 1867. napravio je prvi zapis o budućem romanu. Nadalje, odlazi u Italiju, au Firenci je roman u potpunosti dovršen. Dostojevski je rekao da je nakon rada na liku Raskoljnikova želio oživjeti drugačiju, potpuno idealnu sliku.

Značajke radnje i kompozicije

Glavno obilježje kompozicije romana je pretjerano razvučeni vrhunac, koji svoj rasplet dobiva tek u pretposljednjem poglavlju. Sam roman podijeljen je u četiri dijela od kojih svaki, prema kronologiji događaja, glatko prelazi u drugi.

Načela zapleta i kompozicije temelje se na centralizaciji slike kneza Miškina, svi se događaji odvijaju oko njega i paralelne linije roman.

Slike glavnih likova

Glavni glumac- Knez Miškin je primjer utjelovljenja univerzalne dobrote i milosrđa, ovo blažen čovjek, potpuno lišen bilo kakvih nedostataka, poput zavisti ili pakosti. Izvana ima neprivlačan izgled, nespretan i stalno izaziva ismijavanje drugih. U njegovu sliku Dostojevski stavlja veliku ideju da nije važno kako čovjek izgleda, važna je samo čistoća njegovih misli i ispravnost njegovih postupaka. Myshkin beskrajno voli sve ljude oko sebe, krajnje je nezainteresiran i otvorenog srca. Zbog toga ga zovu "idiotom", jer ljudi koji su navikli biti u svijetu stalnih laži, moći novca i razvrata apsolutno ne razumiju njegovo ponašanje, smatraju ga bolesnim i ludim. Princ se pak trudi pomoći svima, nastojeći svojom dobrotom i iskrenošću izliječiti tuđe duhovne rane. Dostojevski idealizira njegovu sliku, čak ga izjednačava s Isusom. "Ubijajući" junaka na kraju, čitatelju jasno daje do znanja da je, poput Krista, Miškin oprostio svim svojim prijestupnicima.

Nastasya Filippovna - druga simbolična slika. Isključivo prekrasna žena, koji je u stanju svakog čovjeka pogoditi u srce, s ludilom tragična sudbina. Budući da je bila nevina djevojka, zlostavljao ju je njezin skrbnik i to ju je cijelu potamnilo kasniji život. Od tada je sve prezirala, i ljude i sam život. Cjelokupno njegovo postojanje usmjereno je ka dubokom samouništenju i samouništenju. Muškarci njome trguju kao s stvarima, ona to samo prezirno promatra, podržavajući tu igru. Sam Dostojevski ne daje jasno razumijevanje unutrašnji svijet ovu ženu, o njoj saznajemo iz usana drugih ljudi. Njezina duša ostaje zatvorena za sve, pa tako i za čitatelja. Ona je simbol vječno nedokučive ljepote, koja na kraju nikada nije stigla nikome.

Zaključak

Dostojevski je više puta priznao da mu je Idiot jedno od najdražih i najuspješnijih djela. Doista, malo je drugih knjiga u njegovu djelu koje su tako točno i cjelovito uspjele izraziti njegovu moralnu poziciju i filozofsko gledište. Roman je doživio mnoge adaptacije, više puta je postavljan u formi performansa i opera, te dobio zaslužena priznanja domaće i inozemne književne kritike.

U svom romanu autor nas tjera na razmišljanje o tome da je njegov “idiot” najviše sretan čovjek u svijetu, jer je sposoban iskreno voljeti, uživa u svakom danu i sve što mu se događa doživljava kao izuzetan blagoslov. To je njegova velika nadmoć nad ostalim likovima u romanu.

Fjodor Mihajlovič Dostojevski stvorio nevjerojatna romantika"Idiot", Sažetak koji će biti prikazan u nastavku. Majstorstvo riječi i živopisan zaplet ono je što u romanu privlači ljubitelje književnosti iz cijeloga svijeta.

F. M. Dostojevski "Idiot": sažetak djela

Događaji romana počinju dolaskom kneza Miškina u Sankt Peterburg. On je 26-godišnjak koji je rano ostao siroče. Posljednji je predstavnik plemićke obitelji. U pogledu rana bolest živčani sustav, princ je smješten u sanatorij koji se nalazi u Švicarskoj, odakle je nastavio put. U vlaku upoznaje Rogožina od kojeg saznaje za prekrasan roman "Idiot", čiji će se sažetak nesumnjivo dojmiti svakoga i potaknuti na čitanje izvornika, vrhunca ruske klasične književnosti.

Posjećuje svoju dalju rođakinju, gdje upoznaje njezine kćeri i prvi put vidi portret Nastasje Filipovne. Ostavlja dobar dojam jednostavnog ekscentrika i stoji između Ganye, tajnice zavodnice Nastasje i njezina zaručnika, i Aglaye, najmlađe kćeri gospođe Jepančine, daleke Myškinove rođakinje. Princ se smjesti u Ganyin stan i navečer ugleda tu istu Nastasju, za kojom dolazi njegov stari prijatelj Rogožin i ugovara neku vrstu cjenkanja za djevojku: osamnaest tisuća, četrdeset tisuća, malo? Sto tisuća! Sažetak "Idiot" (roman Dostojevskog) je površno prepričavanje zapleta velikog djela.

Stoga, da biste razumjeli svu dubinu događaja koji se odvijaju, morate pročitati izvornik. Za Ganjinu sestru, njegova se zaručnica čini kao pokvarena žena. Sestra pljuje bratu u lice, zbog čega će je on udariti, ali knez Miškin se zauzima za Varvaru. Navečer dolazi na Nastasjinu večeru i zamoli je da se ne uda za Ganju. Nakon što se Rogozhin ponovno pojavi i položi sto tisuća. "Pokvarena žena" odlučuje otići s ovim miljenikom sudbine, čak i nakon prinčeve izjave ljubavi. Ona baca novac u kamin i poziva bivšeg zaručnika da ga uzme. Tamo će svi saznati da je princ dobio bogato nasljedstvo.

Prođe šest mjeseci. Do princa stižu glasine da je njegova voljena već nekoliko puta pobjegla od Rogožina (roman Idiot, čiji se sažetak može koristiti za analizu, prikazuje sve svakodnevne stvarnosti tog vremena). Na kolodvoru princ zapne nekome za oko. Kako se kasnije pokazalo, Rogožin ga je pratio. Sastaju se s trgovcem i razmjenjuju križeve. Dan kasnije, princ ima napadaj i odlazi u daču u Pavlovsku, gdje se odmara obitelj Jepančin i, prema glasinama, Nastastja Filipovna. U jednoj od svojih šetnji s generalovom obitelji susreće svoju voljenu.

Ovdje se odvija zaruka princa s Aglayom, nakon čega joj Nastasya piše pisma, a zatim potpuno naređuje princu da ostane s njom. Miškin je rastrgan između žena, ali ipak bira potonju i određuje dan vjenčanja. Ali i ovdje ona bježi s Rogožinom. Dan nakon ovog događaja, princ putuje u Sankt Peterburg, gdje ga Rogozhin poziva sa sobom i pokazuje tijelo njihove voljene žene. Miškin konačno postaje idiot...

Roman "Idiot", čiji je sažetak gore naveden, omogućuje vam da uronite u svijetlu i zanimljivu radnju, a stil djela pomaže osjetiti sva iskustva likova.