Iranska princeza Zahra. Knjige koje preporučuju feministice

Nedavno je internetom osvanula nevjerojatna "ljepotica". Na webu se pojavila fotografija iranske princeze, koja se zvala Anis al Dolyah. Poznato je da je četvrti iranski šah Nasser ad-Din Shah Qajar fotografirao svoje žene otvorenog lica, a zahvaljujući tome podaci o ljepoti tog vremena došli su do naših dana.

U U zadnje vrijeme Po društvene mreže Projurile su mnoge fotografije iranskih princeza, koje su popraćene tekstom objašnjenja, koji kaže da je to simbol ljepote Irana tih godina.
I mnogi su, vjerojatno, vjerovali u vrlo specifične ukuse iranskog vladara Nassera ad-Din Shaha Qajara, jer se te princeze pripisuju njegovom haremu.
No jesu li orijentalne ljepotice doista tako izgledale?


Što se zna o biografiji princeze
Anis al-Dolyah bila je voljena supruga četvrtog iranskog šaha, Nasser ad-Din Shah Qajara, koji je vladao od 1848. do 1896. godine. Nasser je imao ogroman harem žena koje je, protivno zakonima Irana tog vremena, fotografirao otvorenih lica. To je zahvaljujući Naser ad-Dinovoj strasti prema fotografiji i njegovom lakom odnosu prema strogim pravilima moderni svijet učila o idealima ljepote u zapadnoj Aziji u 19. stoljeću.


Anis al-Dolyakh smatrana je najljepšom i seksi žena tog doba. Debela dama spojenih obrva, gustih brkova i umornog pogleda ispod obrva imala je gotovo 150 obožavatelja. Međutim, Anis je pripadao samo šahu. Štovatelji nezemaljske ljepote al-Dolyah o njoj su mogli samo sanjati, saznaje comandir.com. Neki se muškarci, inače, nisu mogli pomiriti sa zlom sudbinom i digli su ruke na sebe zbog neuzvraćene ljubavi koja im je mučila srca.
U Iranu u 19. stoljeću žena se smatrala lijepom ako je imala mnogo dlaka na licu i bila je jako debela. Djevojke iz harema posebno su obilno hranili i praktički se nisu smjele kretati kako bi se udebljale. Anis al-Dolyakh zadovoljila je sve standarde atraktivnosti tog vremena.


Zanimljiva činjenica. Jednom je Nasser ad-Din Shah Qajar, tijekom posjeta Sankt Peterburgu, posjetio ruski balet. Šah je bio toliko impresioniran balerinama da je po dolasku kući naredio da svim svojim brojnim ženama sašiju suknje nalik tutama. Od tada, supružnici Nasser hodaju isključivo u kratkim lepršavim suknjama, danonoćno otvarajući pogled svom suprugu na presavijene noge od kojih im curi voda.


U čemu je kvaka?
zašto su te žene toliko različite od tadašnjeg pojma ljepote o kojem smo mogli čitati, pa čak i gledati u filmovima?
Zapravo, to nisu iranske princeze, ne žene šaha i ... uopće nisu žene! Ove fotografije prikazuju aktere prvog državno kazalište, koju je stvorio šah Nasreddin, koji je bio veliki obožavatelj europska kultura. Ova je družina igrala satirične predstave samo za dvorjane i plemstvo. Organizator ovog kazališta bio je Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, koji se smatra jednim od utemeljitelja modernog iranskog kazališta.


Tadašnje predstave igrali su samo muškarci, jer je do 1917. Irankama bilo zabranjeno nastupati na pozornici. To je sva tajna "iranskih princeza": da, ovo je šahov harem, ali u kazališnoj produkciji.


Dečki, uložili smo dušu u stranicu. Hvala na tome
za otkrivanje ove ljepote. Hvala na inspiraciji i naježenosti.
Pridružite nam se na Facebook I U kontaktu s

Zemlja je u svakom trenutku bila ispunjena svim vrstama mitova, a s dolaskom interneta u naše živote, istinite i ne baš priče odmah postaju poznate široj javnosti. Vjerojatno ste već čuli za "neusporedivu Anis al-Doly", zbog koje si je život oduzelo čak 13 mladih ljudi, a vidjeli i njezinu fotografiju. A što možete reći o baki Melaniji Trump: jesu li slične navodnoj unuci ili ne?

web stranica malo istražio i otkrio što se zapravo krije iza nekih popularnih internet priča.

Mit #16: Iranska princeza Qajar bila je simbol ljepote početkom 20. stoljeća. 13 mladih počinilo je samoubojstvo jer nije pristala postati njihova žena

Vjerojatno ste vidjeli fotografiju "Princeze Qajar" ili "Anis al-Dolyah" s takvim natpisom. Ova žena se ne uklapa u moderne standarde ljepote čak ni u samom Iranu, ali neki ljudi vjeruju da je prije više od 100 godina sve bilo sasvim drugačije.

Ima istine u tome, ali vrijedi postaviti još jedno pitanje: je li takva princeza stvarno postojala? Da i ne. Žena u odjeći nalik tuti zvala se Taj al-Dola i bila je supruga Nasser al-Din Shaha iz dinastije Qajar.

Postoji mišljenje da fotografija ne prava žena Shah, i to muški glumac, no to je vjerojatno samo nagađanje, jer Taj je bio stvarna povijesna ličnost.

A evo još jedne “princeze Qajar” (lijevo), čiju ste fotografiju također mogli vidjeti uz isti tekst o simbolu ljepote i 13 nesretnih mladih ljudi. Ova žena je bila kćer Taj al-Dole i zvala se Ismat al-Dola.

Naravno, i majka i kćer nisu bile nimalo fatalne ljepotice koje su slomile srca brojnih obožavatelja. Barem zato što su živjele u muslimanskoj zemlji i jedva da su imale priliku komunicirati sa strancima, a kamoli birati muža.

Što se tiče žene s desne strane, ona se također zvala Taj i bila je sestra Ismat al-Dola po ocu - on je, kao i mnogi istočni vladari, imao više od jedne žene. Taj al-Saltaneh, poznata i kao Zahra Khanum, ušla je u povijest kao umjetnica, spisateljica i prva iranska feministica koja se nije bojala skinuti hidžab, obući europsku odjeću i razvesti se od supruga.

Mit #15: Nikola Tesla je radio kao instruktor plivanja.

— Prof. Jeff Cunningham (@cunninghamjeff) 29. kolovoza 2017

A ovako izgleda pravi divovski stršljen. prave dimenzije Tiger Bee također je impresivan, ali srećom nije tako velik kao njegov model, što nas nevjerojatno veseli.

Mit #12: Kit koji je uginuo jer je jeo smeće

Fotografija, koju su mnogi zamijenili za sliku mrtvog kita s puno smeća u želucu, zapravo je instalacija koju je napravio Greenpeace na Filipinima kako bi skrenuo pažnju ljudi na problem zagađenja oceana. Ali, nažalost, to se događa u stvarnosti, a ne samo kitovi i ne samo u pacifičkoj regiji pate, tako da imamo o čemu razmišljati.

Mit № 11: "Drevni astronaut" na zidu Nove katedrale u Salamanci (Španjolska)

Odakle astronaut na zidu katedrale, izgrađene u 16. stoljeću? Jednostavno je: tijekom restauracije 1992. godine umjetnik Geronimo Garcia (Jeronimo Garcia) odlučio je prikazati nešto neobično i isklesao je figuricu u skafanderu, a osim nje i fauna koji u šapi drži kornet sladoleda.

Mit #10: Opis fotografije vučjeg čopora

I ova slika je "otišla u narod" s opisom izvađenim iz nečije glave i neodgovarajućim stvarnosti. Navodno su prva tri vuka u čoporu najstariji i najslabiji, pet sljedećih najjači, u sredini je ostatak čopora, još pet snažnih životinja zatvara skupinu, a iza svih dolazi vođa koji kontrolira vuka. situacija.

No, autor fotografije, Chadden Hunter, objašnjava da jato na ovaj način lovi bizone, a ispred se ne nalaze prve tri najslabije životinje, već alfa ženka.

Mit #9: Vučica štiti grlo mužjaka u borbi.

Vjerojatno ste više puta vidjeli ovu fotografiju s dirljivim natpisom da se vučica "skriva", pretvarajući se da je uplašena, dok ona sama štiti grlo mužjaka u ovom trenutku, znajući da je neće dotaknuti u borbi. Jao, ovo također nije ništa više od lijepe bajke.

Prilično popularna fotografija bez fotošopa pokazala se kao rezultat spajanja dviju različitih fotografija. Nebo je posuđeno od nizozemske fotografkinje Marieke Mandemaker i postavljeno na fotografiju Krimskog mosta u Moskvi.

Mit #7: "Vrata raja" snimljena teleskopom Hubble

Ispostavilo se da je "neobična fotografija koja je zadivila znanstvenike" djelo grafičkog dizajnera Adama Ferrissa (Adam Ferriss), koji se, međutim, temeljio na stvarnoj slici maglice Omega (poznate i kao maglica Cygnus).

Ovako izgleda originalna fotografija. Usput, ova se maglica može promatrati u amaterskom teleskopu - u obliku podsjeća na sablasnog labuda koji lebdi nebom.

Mit br. 6: U Kini, lažni ... kupus

Čini se da smo već navikli na ideju da se u naše vrijeme apsolutno sve može lažirati. I zapravo, kupus napravljen od neke vrste tekuće tvari vrlo je sličan pravom. Prodaje li se kupcima koji ništa ne sumnjaju? Nikako.

Takav "lažni" kupus, kao i drugi "proizvodi", samo je lažna lutka u ugostiteljskim objektima Kine, Koreje, Japana i još nekih zemalja.

Mit #5: Nije bilo hotelske sobe za Arnolda Schwarzeneggera i morao je spavati vani pokraj vlastite statue.

Tek što se "Željezni Arnie" našalio na svom Instagramu, podijelivši ovu fotografiju sa znakovitim natpisom "Kako su se vremena promijenila", kada je odmah objavljena na drugom izvoru, gdje su izmislili cijelu priču da glumac i bivši guverner Kaliforniju nisu pustili u hotel i morao je spavati na zemlji.

Naravno, Schwarzenegger nije proveo noć na ulici. A fotografija nije snimljena u blizini hotela, već u blizini gradskog kongresnog centra, nasuprot ulaza u koji se nalazi kip koji prikazuje mladog Arnolda u najboljoj formi.

Fotografije iranske princeze, supruge šaha Nassera Qajara, nastavljaju uzbuđivati ​​dojmljive i naivne korisnike interneta. Stotine, ako ne i tisuće članaka posvećeno joj je, raspravljajući o ukusima i preferencijama šaha, koji je živio prije gotovo dvjesto godina.

Nasser al-Din Shah Qajar

Iranski šah, koji je zemljom vladao 47 godina, bio je najobrazovanija osoba u Iranu, poznavao je nekoliko jezika, volio zemljopis, crtanje, poeziju i autor knjiga o svojim putovanjima. Sa sedamnaest godina naslijedio je prijestolje, ali vlast je mogao preuzeti samo uz pomoć oružja. Bio je izvanredna osoba koja je uspjela provesti male, s gledišta našeg vremena, ali značajne za svoje vrijeme, reforme u zemlji.

Kao pismena osoba, shvatio je da će samo obrazovan i razvijen Iran moći ravnopravno egzistirati s drugim zemljama ovoga svijeta. Bio je ljubitelj europske kulture, ali je shvatio da mu vjerski fanatizam koji je bjesnio u zemlji neće dopustiti da svoje snove pretvori u stvarnost.

Ipak, mnogo je postignuto za njegova života. U Iranu se pojavio telegraf, počele su se otvarati škole, reformirana je vojska, francuska škola, prototip budućeg sveučilišta, gdje su studirali medicina, kemija, zemljopis.

Kazalište Nasser Qajar

Nasser Qajar je savršeno dobro znao francuski, poznavao je francusku kulturu, posebno kazalište, ali je prvenstveno bio iranski šah, musliman. Stoga se njegov san o punopravnom kazalištu nije mogao ostvariti. Ali on, zajedno s Mirzom Ali Akbar Khan Naggashbashi, stvara državno kazalište, čija se trupa sastojala od muškaraca. Na fotografijama glumaca možete vidjeti poznatu "iransku princezu Anis al Dolyah". Da, ovo je princeza, ali ne prava, već u izvedbi muškog glumca.

Iransko kazalište nije igralo predstave iz života naroda. Njegov satirični repertoar sastojao se isključivo od drama koje su opisivale dvor i društveni život. Sve uloge igrali su muškarci. Ovo nije usamljen slučaj. Sjetite se kabukija, gdje sviraju samo muškarci. Istina, igrali su pod maskama, a jedva da su im se mogle vidjeti spojene obrve i brkovi. Usput, guste, spojene obrve među stanovnicima arapskih i srednjoazijskih zemalja oduvijek su smatrane znakom ljepote, kako za žene tako i za muškarce.

Utemeljitelj iranskog kazališta

Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, poznata osoba u Iranu, koji se smatra utemeljiteljem iranskog kazališta, bio je na čelu prvog državnog kazališta. Sve su uloge igrali muškarci, tek nakon 1917. žene su smjele biti glumice i sudjelovati u predstavama.

Stare fotografije

Nasser ad-Din je od mladosti volio fotografiju. Imao je vlastiti laboratorij, gdje je osobno tiskao slike. Fotografirao se sam, imao je francuskog fotografa koji ga je slikao. Krajem šezdesetih godina XIX stoljeća, braća Sevryugins otvaraju svoj studio u Teheranu, jedan od njih - Anton - postaje dvorski fotograf.

Uklonio je sve, Sevryugin mu je pomogao u tome. U sefu palače čuvao je fotografije svojih žena, bliskih suradnika, kazališnih umjetnika, svojih putovanja, svečanih sastanaka, vojnih operacija. Nakon iranske revolucije sa svih njegovih arhiva skinuta je oznaka tajnosti, a slike su dospjele u ruke novinara. Tko je prikazan na ovim fotografijama, sada je teško reći. Nemojte se oslanjati na Internet. Potpisi za iste fotografije na različitim stranicama dramatično se razlikuju. Njihova je pouzdanost vrlo upitna.

Na jednoj njemačkoj stranici naišao je na zanimljiv komentar na članak o Nasseru al-Dinu koji je poslao stanovnik Irana. On piše da kan nije volio žene, pa su, kako bi izgledali kao muškarci i tako zadovoljili šaha, slikali brkove. Teško je reći koliko je to točno, ali djelomično objašnjava jasno muška lica u ženskoj odjeći i činjenicu da vanjski muškarac (fotograf) slika kan u krugu

Tko je iranska princeza Anis

Anis al Dolyakh najvjerojatnije je ime junakinje predstave koja se igrala s nekima glumački likovi u raznim situacijama (slučajevi iz života). Nešto kao moderne serije. Svaki je glumac godinama igrao jednu ulogu.

Šah Nasser Qajar je imao službena žena Munira Al-Khan, koja mu je rodila djecu, uključujući i njegovog nasljednika Mozafereddin Shaha. Bila je iz plemenite i utjecajne obitelji sa znatnom moći. Nema sumnje da je šah imao harem. Ali tko je živio u njegovom haremu, sada je nemoguće sa sigurnošću reći.

Fotografije šahovih konkubina

Fotografije iranske princeze al Dolyah i šahovih konkubina objavljene na internetu najvjerojatnije su slike kazališnih umjetnika ili ulomci iz predstava. Dolazeći u bilo koje kazalište, u njegovom foajeu vidimo sastav trupe na fotografijama, gdje se često mogu vidjeti našminkani glumci, odnosno isječci iz njihovih uloga.

Ne zaboravimo da je šah bio pobornik svega europskog, ali je ostao muslimanski diktator koji nije tolerirao drugačije mišljenje. Odstupanje od normi Kurana (u ovom slučaju, fotografiranje žena otvorenih lica) udaljilo bi od njega tisuće njegovih odanih podanika. To nije propustio iskoristiti svoje neprijatelje, kojih je imao mnogo. Ubijen je više puta.

Šah je posjetio mnoge europske zemlje, uključujući Rusiju. Bio je fasciniran ruskim baletom. Ovako nešto nije mogao izvesti u svojoj zemlji, pa o tome stvara predstavu, odijevajući iransku princezu Anis (fotografija ispod) i druge navodne žene u baletne tute. Usput, šah je napisao knjige o svojim putovanjima, koje su objavljene u Europi i Rusiji. Možda je pisao i drame za svoje kazalište.

Što znači ime Anis?

Zašto iranska princeza ima takve čudno ime Nije slučajnost da su upravo za vrijeme vladavine šaha Nassera ad-Dina strijeljana dva vjerska pobunjenika koji su se usudili priznati Kuran kao zastario. Ovo je utemeljitelj nove religije, zvane babizam, Baba Sayyid Ali Muhammad Shirazi, kao i njegov gorljivi sljedbenik i pomoćnik Mirza Muhammad Ali Zunuzi (Anis). Postoji legenda da je tijekom pogubljenja, koje je izvršio odred od 750 kršćana, Baba na čudan način završio u svojoj ćeliji, a Anisa nisu dotakli meci.

Upravo je ime Anis satirično iranska princeza. Svaki put je izazvalo smijeh i maltretiranje. Obukavši svog protivnika u žensku odjeću, što je samo po sebi sramota za muslimana, šah se osvetio onima koji su išli protiv Kur'ana. Ne znamo imena drugih "stanovnika" Šahovog harema, možda i oni mogu puno reći. Naravno, ovo su samo pretpostavke, što se stvarno dogodilo, nikada nećemo saznati.

Soraya je ušla u povijest kao žena zbog koje je afganistanski kralj izgubio prijestolje. Iako su zapravo, naravno, protivnici kralja koristili Sorayu kao izgovor: ona je navodno osramotila zemlju skidanjem hidžaba u javnosti, a žene navodi na krivi put.

Soraya je doista aktivno "oborila" žene, štoviše, uz punu podršku svog supruga. U njegovom poznati govor“Vi afganistanske žene…”, rekla je kraljica da žene čine većinu stanovništva Afganistana i time potpuno ispadaju iz središta pozornosti. Poticala ih je da nauče čitati i pisati te da sudjeluju u životu zajednice.

Godine 1921. Soraya je stvorila organizaciju za zaštitu žena i otvorila školu za djevojčice u blizini same kraljevske palače. U isto vrijeme, kraljičina majka počela je izdavati prvi ženski časopis u Afganistanu, posvećen samoj širok raspon pitanja od svakodnevnog života i odgoja djece do politike. Nekoliko godina kasnije trebalo je otvoriti i drugu žensku školu - učenika je bilo dovoljno, ali i bolnica za žene i djecu. Sorayin suprug, padishah Amanullah, izdao je dekret kojim je dužnosnike vlade školovao njihove kćeri.

Žena tako progresivnih pogleda odrasla je, naravno, ne u najtradicionalnijoj obitelji.

Soraya je bila unuka poznatog paštunskog pjesnika, kći jednako poznatog afganistanskog pisca, a njezina majka Asma Rasia bila je feministica po uvjerenju. Istina, to je nije spriječilo da u dobi od četrnaest godina blagoslovi brak svoje kćeri: u toj se dobi Soraya udala za princa Amanullaha. S druge strane, princ nije mogao drugačije čekati, a kralj-suprug je divna šansa za poboljšanje položaja žena u zemlji.


Protiv svih običaja, Soraya je postala jedina žena Amanulah. Kad je stupio na prijestolje, imala je samo dvadeset godina, a oba supružnika bila su puna snage, energije i, što je najvažnije, želje da vode zemlju putem napretka. Ali prvo je trebalo riješiti probleme vanjske politike. Soraya je pratila svog muža u pobunjene, otcijepljene provincije, riskirajući svoj život; tijekom rata za neovisnost posjećivala je bolnice kako bi razveselila ranjene vojnike.

U isto vrijeme, njezin suprug počeo je aktivno uvoditi Sorayu u društveni i politički život. Prvi put u povijesti Afganistana kraljica je bila prisutna na prijemima i vojnim paradama, ali što je najvažnije, ministarski sastanci više nisu mogli bez nje. Ponekad se Amanulah šalio da je, naravno, kralj, ali bi bilo ispravnije reći da je ministar svojoj kraljici. Neizmjerno je poštovao i obožavao ženu padišaha.

Godine 1928. javno je skinuo hidžab sa svoje kraljice i pozvao sve žene u zemlji da učine isto.

Upravo je taj čin omogućio klerikalnim krugovima (i, kako mnogi vjeruju, Britancima, kojima se nije sviđala komunikacija kraljevske obitelji sa sovjetskom vladom) da potaknu afganistanska plemena na pobunu. Kao rezultat toga, Amanulah je bio prisiljen abdicirati i sa svojom obitelji napustiti zemlju.

Put je vodio kroz Indiju. Gdje god je Amanullah sa svojom obitelji napustio vlak ili automobil, kraljevska obitelj je dočekana burnim pljeskom i povicima: “Soraya! Soraja!" Mlada kraljica uspjela je postati legenda. Tamo, u Indiji, Soraya je rodila jednu od kćeri i dala ime po ovoj zemlji. Ostatak života bivši kralj a kraljica provela u Italiji.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: sa krunom tuge

Princeza Zahra iz dinastije Qajar jedina je iranska princeza devetnaestog stoljeća koja je iza sebe ostavila pisane memoare (pod naslovom Kruna tuge: Memoari perzijske princeze). Otac joj je bio isti Nasreddin Shah, koji je nesputano fotografirao stanovnike svoje palače, majka joj je bila žena po imenu Turan es-Saltane. Zahra je rano oduzeta od majke i predata dadiljama. Viđala je majku dva puta dnevno; ako joj je otac bio u Teheranu, i njega je jednom nakratko posjetila.

Šah je za svoje vrijeme bio napredan čovjek i nastojao je viđati svoju djecu. Ali, naravno, takva pažnja nije bila dovoljna za djecu.

Od sedme do devete godine Zahra je učila u kraljevskoj školi, ali nakon zaruka to je postalo nepristojno, a djevojčica je nastavila školovanje već u palači, uz mentore. Da, otac joj je dogovorio zaruke s devet godina, a samo šest mjeseci kasnije potpisao joj je bračni ugovor. Mladoženja-muž imao je jedanaest godina, bio je sin vojskovođe, savez s kojim je šahu bio važan. Srećom, roditelji nisu inzistirali da djeca počnu bračni život odmah. I Zahra i njen mali muž živjeli su gotovo isto kao i prije braka.

Kada je Zahra imala trinaest godina, njen otac je ubijen, a njen muž ju je odveo u svoju kuću i konzumirao brak. Princeza je bila jako razočarana svojim brakom. Suprug tinejdžer stekao je beskrajne ljubavnice i ljubavnice, a njegova žena jedva je pronalazila vrijeme čak i samo za razgovore za stolom. princeza nije osjećala ni njegovu ni svoju ljubav i odlučila je da mu ništa ne duguje. Štoviše, smatrana je ljepoticom i mnogi su muškarci sanjali o njezinoj ljubavi.

Poznato je da je slavni iranski pjesnik Aref Qazvini posvetio svoju pjesmu ljepoti Zahre.

Od supruga Zahra je rodila četvero djece - dvije kćeri i dva sina. Jedan od dječaka umro je u djetinjstvu. Kad je Zahra bila peti put trudna, saznala je da njezin suprug ima spolno prenosivu bolest koja može ozbiljno utjecati na razvoj fetusa. Odlučila se na pobačaj - u to vrijeme vrlo opasan postupak, fizički i psihički. moguće posljedice. Nakon pobačaja bila je toliko bolesna da su liječnici zaključili da ima histeriju i naredili joj da češće izlazi iz kuće u šetnje. Vjeruje se da su na tim šetnjama počeli imati romane. U isto vrijeme, Zahra je tražila razvod od svog nevoljenog muža.

Nakon razvoda udavala se još dva puta, ali neuspješno. Muškarci u Iranu u to vrijeme nisu se mnogo razlikovali jedni od drugih: mogli su se udvarati cvjetnim, ali, dobivši ženu, jednostavno su počeli udvarati drugu. S obzirom na to da je Zahra također prkosno odbijala nositi hidžab, imala je užasnu reputaciju u iranskom visokom društvu.

Iza očiju (a ponekad i u očima) nazivana je kurvom.

Frustriran pokušajem rastvaranja u obiteljski život, Zahra je počela sudjelovati u javnosti. Tijekom ustavne revolucije u Iranu, zajedno s nekim drugim princezama, ušla je u Udrugu žena, čiji je cilj bio univerzalni žensko obrazovanje i normalan pristup medicini. Nažalost, na kraju je umrla u siromaštvu i tami, a nitko ne zna ni navesti točno mjesto njezine smrti.

Farruhru Parsa: Njegovala je svoje ubojice

Jedna od prvih liječnica u Iranu, prva i posljednja ministrica u zemlji, Parsa je ubijena nakon Islamske revolucije. Ironično, vođe revolucije svoje su obrazovanje stekli na sveučilištima koje je u Iranu otvorila Parsa, a studirali su o trošku njezina odjela. Shvatili oni to ili ne, u njihovim postupcima nema ni kune zahvalnosti.

Farrukhrouina majka, Fakhre-Afag, bila je urednica prvog iranskog ženskog časopisa i borila se za pravo žena na obrazovanje. Kažnjena je za svoju aktivnost: prognana je sa svojim mužem, Farrukhdinom Parsom, u grad Qom u kućni pritvor. Tamo, u emigraciji, rođen je budući ministar. Ime je dobila po ocu.

Nakon promjene premijera, obitelji Pars dopušten je povratak u Teheran, a Farrukhr je mogao dobiti normalno obrazovanje. Školovala se za liječnicu, ali je radila kao profesorica biologije u školi Jeanne d'Arc (za djevojčice, naravno). Farrukhru je aktivno nastavila rad svoje majke i postala je poznata osoba u Iranu. Za manje od četrdeset godina izabrana je u Sabor.


Njezin suprug, Ahmad Shirin Sohan, bio je iznenađen koliko i ponosan.

Kao zastupnica u Parlamentu izborila je pravo glasa za žene, a uskoro je, postavši ministrica obrazovanja, uspjela izgraditi zemlju školama i sveučilištima, dajući djevojčicama i dječacima iz siromašnih obitelji priliku studirati. Ministarstvo Pars je subvencioniralo i bogoslovne škole.

Zahvaljujući aktivnostima Pars i drugih feministica, u zemlji je na snazi ​​bio zakon “O zaštiti obitelji” koji je regulirao postupak razvoda braka i podigao dob za stupanje u brak na osamnaest godina. Nakon Farrukhrua mnoge su se žene odlučile za dužnosničku karijeru. Nakon revolucije, dob za stupanje u brak ponovno se spustila na trinaest godina, a dob za kaznenu odgovornost za djevojčice na devet (za dječake počinje s četrnaest godina).


Prije smaknuća smijenjeni ministar napisao je pismo djeci u kojem kaže: "Ja sam liječnik, stoga se ne bojim smrti. Smrt je samo trenutak i ništa više. Spremniji sam raširenih ruku dočekati smrt nego živjeti u sramoti, biti nasilno pokriven "Neću pokleknuti pred onima koji od mene očekuju grižnju savjesti zbog pola stoljeća moje borbe za ravnopravnost muškaraca i žena."

Još jedan tužna pričažene istoka:

Prošli put kada smo govorili o tri glavna miljenika šaha, u ovom broju nastavit ćemo se upoznavati s obitelji vladara Irana. Nasser ad-Din Shah imao je više od desetak kćeri, ispričat ću vam o životu četiriju princeza.

Princeza Esmat al-Dawla


Njezina je majka također bila kraljevske krvi, Esmat je imala snažan i neovisan karakter, postala je prva Iranka koja je naučila svirati klavir. Voljela je književnost i okušala se na tom polju.



Vrlo mlada Esmat (lijevo) pored svoje starije sestre i oca (nađite šaha)


Esmat u mladosti

Esmat je često nosila odjeću u europski stil. Pogledajte, Esmat u bijeloj haljini naslonjena na balustradu, u daljini se nazire sjenica, a pod nogama joj čuči pas - izravan primjer europskog slikarstva.


Princeza Esmat al-Dawla

Esmat je imao dva sina i dvije kćeri.


Esmat sa svojom majkom* i kćerkicom Fakhr al-Taj (Shahova unuka)



Esmat al-Dawla sa svojom kćerkom (šahovom unukom) Fakhr al-Taj



Esmat se bavi književnošću



Princeza Esmat al-Dawla

Umrla je od malarije 1905


Tugovanje za Esmat

Turan Agha Fakhr al-Daula i Mist Agha Forug al-Daula - Šahove kćeri

Najmlađa od princeza (sestre su, od iste majke **), Fakhr (1862. - 1892.), zanimala se za umjetnost, mnogo je čitala, pisala poeziju i zapisala za nas omiljenu očevu priču Amir Arsalan, koju su rekao je šahu prije spavanja. Fakhr je obožavala šaha i često ga je pratila na putovanjima po zemlji, a kako je bila odvojena, stalno se dopisivala s ocem.


Turan Agha Fakhr (lijevo) i Mist Agha Forug (desno)

Turan Agha Fakhr umro je vrlo mlad od tuberkuloze. Suvremenici su primijetili profinjenu i profinjenu ljepotu šahove kćeri.


Turan Agha Fakhr

Najstarija - Forug (1850-1937) također je pisala poeziju, rodila je tri sina i četiri kćeri. Početkom 20. stoljeća počela se aktivno zanimati za politiku i sudjelovati u ustavotvornim aktivnostima.


Forug al-Dawla



Laila Khanum (šahova žena, lijevo), Fakhr al-Daula (lijevo) i Forug al-Daula (u sredini)
(Laila Khanum nije majka sestara, njihova majka** je u to vrijeme već umrla)



Forug al-Dawla (u sredini) odjeven kao derviš


urnebesan trenutak - jedna od šahovih kćeri i njegov unuk



Anis-al-Daula (prva slijeva u donjem redu), Forug (treća slijeva u donjem redu) grli jednu od šahovih žena Laila Khanum, Fakhr (treća slijeva u drugom redu)

Taj al-Saltana ili Zahra Khanom Taj es-Saltane (1884. - 25. siječnja 1936.)
- najpoznatija kći Nassera ad-Din Shaha od njegove supruge Turan es-Saltane.


Zahra Khanom Taj es Saltane

Taj es-Saltane je ljepotica, feministica, spisateljica koja je ostavila sjećanja na život na dvoru svog oca i nakon njegovog ubojstva.
Memoari su do nas došli u nepotpunom primjerku i to je jedini takav dokaz čiji je autor žena iz iranske kraljevske obitelji u to vrijeme.

Tajina sjećanja iz ranog djetinjstva puna su gorčine. Odgajale su je dadilje, guvernante i mentori, bila je odvojena od majke, koju je viđala samo dva puta dnevno. Ako je otac bio u Teheranu, onda jednom dnevno, obično oko podneva, nju kratko vrijeme doveli da ga vide. Taj u svojim memoarima spominje potrebu za bliskim kontaktom s majkom i dobrobiti dojenja.

Sa sedam godina djevojka prima osnovno obrazovanje u kraljevskoj školi, ali je 1893. bila prisiljena napustiti školu i učiti s privatnim učiteljima, od kojih neke potanko spominje u svojoj knjizi. Stil i sadržaj memoara odaju njezino poznavanje perzijskog i europska književnost i povijesti. Također je učila svirati klavir i katran, slikati i umijeće vezenja.


Zahra Khanom Taj es-Saltane kao dijete

Kad je Taj imala osam godina, započeli su pregovori o njenom braku. Početkom 1893., u dobi od devet godina, Taj es-Saltana se zaručila za Amira Husseina Khana Shodzha-al-Saltanea, u prosincu iste godine potpisan je ugovor o vjenčanju. Mladoženja je također bio još dijete "vjerojatno oko jedanaest ili dvanaest godina". Ali brak nije konzumiran, par je proslavio vjenčanje tek 1897., godinu dana nakon atentata na Nassera ad-Din Shaha, kada je Taj imao trinaest godina.


Nepoznati umjetnik, Zahra Khanom Taj es-Saltan u europskoj haljini

Svi brakovi žena iz kraljevske obitelji bili su iz razloga profita, o ljubavi nije bilo govora. Međutim, Taj se radovao braku, nadajući se da će steći relativnu neovisnost. udana žena. Nakon ubojstva njezina oca, sve kraljevske žene s djecom prevezene su u jednu od rezidencija Sarvestana, gdje se Taj es-Saltana osjećala gotovo kao zarobljenica.

Taj zagovara brak iz ljubavi, kritizirajući ugovorne zajednice koje uopće ne vode računa o dobrobiti para. U prvim godinama bračnog života ona i suprug bili su tinejdžeri koji su se još igrali dječjih igara, a mlada supruga bila je uvrijeđena suprugovim zanemarivanjem koje je počelo gotovo odmah nakon prve bračne noći. Kao i većina muškaraca iz plemićkih obitelji Qajar, Hussein Khan je imao mnogo ljubavnika – muškaraca i žena; a Taj vlastiti flert i afere opravdava kao osvetu za muževljevo zanemarivanje i nevjeru. Aref Qazvini, iranski pjesnik, skladatelj i glazbenik najpoznatiji je od ljudi koji se spominju u memoarima. Svoju poznatu pjesmu "Ey Taj" posvetio je šahovoj lijepoj kćeri.

Taj je rodila četvero djece - dva sina i dvije kćeri, ali je jedan dječak umro u djetinjstvu.


Zahra Khanom Taj es-Saltan s djecom

Taj spominje i opasan pobačaj poduzet nakon što je saznala za muževu spolnu bolest. Ironično, fizičke i emocionalne posljedice pobačaja smatrane su manifestacijama histerije - dijagnoze koja joj je omogućila slobodu da napusti svoj dom: "Liječnici su naredili da izađem van kako bih se opustio... zbog bolesti, dobio sam malo ublažavanje uobičajenog kućnog zatočeništva."

Govorila je o interesu svojih suvremenika za Europu te je u svojim memoarima napisala: “Ludo sam željela u Europu”. Ali, za razliku od svoje starije sestre Akhtar, ona nikada nije uspjela otići tamo. Dok je 1914. godine pisala svoje memoare, tri je puta pokušala počiniti samoubojstvo.


Taj es-Saltan

Problematični prvi brak na kraju je završio razvodom u prosincu 1907. Taj u svojim memoarima ne govori o kasnijim brakovima, ali kao što je spomenuto, rukopis je nepotpun. Njezino slobodno druženje s muškarcima i njeni romantični (ili čak seksualni) odnosi s njima stvorili su joj reputaciju "slobodne žene" (smatrana je prostitutkom).



Taj es-Saltan

U ožujku 1908. Taj se ponovno ženi, brak je trajao samo nekoliko mjeseci, au srpnju 1908. uslijedio je razvod. U više kasnije godine Taj es-Saltane se aktivno uključio u ustavne i feminističke aktivnosti. Zajedno s nekim drugim ženama iz iranske kraljevske obitelji, bila je članica Udruge žena tijekom Ustavne revolucije u Perziji 1905.-1911. i borila se za prava žena.

Godine 1909. udaje se po treći put, ne zna se kako je taj brak završio, ali 1921. Taj sebe opisuje kao slobodnu, neudanu ženu.

Sjećanja nam oslikavaju duboko nesretan život, a niz pisama koje je Taj pisala raznim premijerima ranih 1920-ih kako bi joj vratili mirovinu svjedoči o njezinim financijskim poteškoćama.


Taj es-Saltan

Godine 1922. Taj je pratila jednu od svojih kćeri u Bagdad, gdje je imenovan njen zet, zaposlenik Ministarstva vanjskih poslova. Umrla je u neznanju, vjerojatno u Teheranu 1936.

nastavit će se

* - Princeza Khojasteh Khanom Qajar "Tadj al-Dowla," aghdi
** - Khazen al-Dowla, uzdah

Izvori:

Žene u Iranu od 1800. do Islamske Republike, Lois Beck, Guity Nashat, University of Illinois Press, 2004.

Liminalnosti roda i seksualnosti u iranskoj fotografiji devetnaestog stoljeća: željena tijela Staci Gem Scheiwiller, Routledge, 2016.

Seksualna politika u modernom Iranu, Janet Afary, Cambridge University Press, 2009

Velovi i riječi: novi glasovi iranskih spisateljica, Farzaneh Milani, I.B.Tauris, 1992.

Stožer svemira: Nasir Al-Din Shah Qajar i Iranska monarhija, 1831.-1896., Abbas Amanat, I. B. Tauris, 1997.

Encyclopaedia Iranica


Vrh