Rumah-rumah Rusia kuno dengan platina dan pedimen berukir. Jenis rumah tradisional di Rus' Deskripsi rumah desa
Jika kita perlu menakuti pembaca, cara paling pasti adalah menggunakan rasa takut akan hal yang tidak diketahui.
Ketika orang menghadapi fenomena yang tidak dapat dijelaskan, bahkan fiksi, mereka secara otomatis memiliki reaksi yang kita butuhkan.
Metode 1. Warna “Salah”.
Bayangkan sebuah kamar rumah sakit yang dicat merah darah. Bagaimana dengan kamar anak berwarna rawa yang kotor? Ubin di dapur - dengan kacang merah ceria, mencurigakan menyerupai tetesan darah ... Seorang gadis manis dengan pupil putih - seperti ikan rebus ...
Semua ini terlihat “salah”, dan karenanya mengganggu alam bawah sadar pembaca.
Metode 2. Inkonsistensi dengan tempat atau situasi
Katakanlah karakter utama memasuki ruangan - ke ruangan paling biasa, melihat sekeliling dan tiba-tiba menemukan ... sesuatu. Misalnya sepotong kecil daging yang dikeringkan ke dinding atau kenop pintu yang disekrup bukan ke pintu, melainkan ke dinding.
Objek yang mencurigakan secara bersamaan membangkitkan rasa ingin tahu dan kecemasan, dan sudah sulit bagi pembaca untuk melepaskan diri dari buku - dia ingin tahu apa yang akan terjadi selanjutnya.
Metode 3: Aktivitas mencurigakan
Tindakan dan suara yang jelas tidak sesuai dengan urutan hal yang biasa terjadi di alam bawah sadar kita dengan cara yang sama, tetapi hanya pada tingkat yang lebih besar. Jika sesuatu bergerak "salah", "sinyal bahaya" langsung menyala di otak kita.
Bayangkan permukaan meja tempat Anda duduk tiba-tiba mulai menggelembung dan retak. Semua ini menakutkan hanya karena tidak dapat dijelaskan (yah, tabelnya, tentu saja, sangat disayangkan - lagipula, itu membutuhkan uang).
Gali mimpi buruk Anda: apa yang paling membuat Anda takut? Saya pernah bermimpi bahwa semua gigi anjing saya rontok sekaligus.
Metode 4. Item menyeramkan
Ada beberapa hal yang, menurut definisi, terlihat mencurigakan di alam bawah sadar kita:
- Mirrors (sebagai portal ke realitas lain)
- Tirai tebal (entah apa yang ada di baliknya)
- pintu terkunci
- Boneka kotor dan acak-acakan (alam bawah sadar kita tidak suka masa kanak-kanak dikaitkan dengan penurunan, kematian, dan pembusukan).
- Wastafel atau baskom dengan cairan yang mencurigakan
- Pagar rusak di ketinggian
Hal-hal yang berhubungan dengan kematian dan rasa sakit
- Atribut pemakaman dan berkabung
- jarum suntik
- Perban kotor
- Tulang
- noda darah
- tanaman mati
- Bunga buatan (sepele, tapi agak simbolis)
Apa pun yang berhubungan dengan takhayul jahat
- gagak
- Kucing hitam
- Nomor 13
- Pria dan wanita tua yang jelek, seperti penyihir jahat
Segala sesuatu yang berhubungan dengan perumahan terbengkalai
- Reruntuhan
- rumah-rumah terlantar
- Lapisan debu tebal
- kaca retak
- naik pintu
Metode 5. Asosiasi dan metafora
Anda bisa memusatkan perhatian pembaca pada objek yang berfungsi sebagai peringatan bagi sang pahlawan. Misalnya, kupu-kupu mati yang tersangkut di jaring, atau tanda merah terang yang berkedip di atas pintu yang terkunci - "Tidak ada jalan keluar".
Metode 6. Kata kunci
Banyak kata dalam bahasa Rusia membawa "muatan suram". Dengan sendirinya, kata-kata seperti itu tidak akan menakuti siapa pun, tetapi jika digabungkan dengan gambar yang tepat, kata-kata itu dapat memiliki efek yang sangat kuat. Misalnya:
- Berlendir
- Muram
- Rahim
- Mogilny
- Berjamur
- Mengerikan, dll.
Buatlah daftar kata sifat dan kata keterangan yang terkait dengan ancaman, kecemasan, kematian, dan pembusukan, dan Anda akan memiliki "kosa kata horor" yang dapat Anda sesuaikan dengan cerita Anda.
Metode 7. Memainkan naluri manusia purba
Kegelapan, hutan malam, kuburan, mata pemangsa yang bersinar dalam gelap, pencahayaan redup, bau busuk, dll. menurut definisi menyebabkan ketakutan pada seseorang.
Ini mungkin terdengar basi, tetapi berhasil, karena kita tidak akan lepas dari naluri yang berusia ribuan tahun. Segala sesuatu yang membuat takut nenek moyang kita yang jauh, menempel pada api di kegelapan gua, masih membuat kita takut.
Jika Anda ingin menunjukkan tempat yang menyeramkan kepada pembaca, jelaskan dari sudut pandang karakter yang sudah memandang dunia dengan cara tertentu. Dia tidak memperhatikan semuanya secara berurutan, tetapi hanya apa yang memiliki arti khusus dan menyeramkan baginya.
Adalah satu hal jika pembaca Anda melihat apa yang terjadi dari sudut pandang pengamat luar, dan hal lain lagi jika dia telah terbiasa dengan citra pahlawan dan mengkhawatirkannya seolah-olah dia adalah dirinya sendiri.
SEBUAH RUMAH TUA
Di satu jalan berdiri tua sebuah rumah tua, dibangun sekitar tiga ratus tahun yang lalu - tahun konstruksinya diukir di salah satu cornice jendela, di mana ukiran rumit melingkar: tulip dan pucuk hop; Di sini, juga, seluruh puisi diukir dengan huruf kuno dan dengan memperhatikan ejaan kuno. Cornice lainnya dihiasi dengan wajah-wajah lucu dan meringis. Lantai atas rumah membentuk langkan besar di atas lantai bawah; di bawah atap ada selokan yang diakhiri dengan kepala naga. Air hujan seharusnya mengalir dari mulut naga, tetapi mengalir dari perut - selokan penuh lubang.
Semua rumah lain di jalan begitu baru, bersih, dengan jendela besar dan dinding lurus dan rata; jelas dari segala hal bahwa mereka tidak ingin memiliki kesamaan apa pun dengan rumah tua itu dan bahkan berpikir: “Berapa lama singa akan bertahan di sini hingga mempermalukan seluruh jalan? Karena langkan ini, kami tidak dapat melihat apa yang terjadi di sisi lain rumah! Dan tangga, tangga! Lebar, seperti di istana, dan tinggi, seperti menuju menara lonceng! Pagar besi menyerupai pintu masuk ke ruang bawah tanah, dan plakat tembaga besar berkilau di pintunya! Itu hanya tidak senonoh!"
Di seberang rumah tua, di seberang jalan, berdiri rumah baru yang sama, bersih dan berpikiran sama dengan saudara mereka; tetapi di salah satunya ada seorang anak laki-laki kecil berpipi kemerahan dengan mata jernih dan berbinar sedang duduk di dekat jendela; dia sebuah rumah tua di kedua cerah dan sinar bulan lebih disukai daripada semua rumah lainnya. Melihat ke dinding sebuah rumah tua dengan plester yang retak dan runtuh di beberapa tempat, dia menggambar sendiri gambar-gambar paling aneh di masa lalu, membayangkan seluruh jalan dibangun dengan rumah-rumah yang sama, dengan tangga lebar, tepian, dan atap runcing, yang dia lihat sebelumnya. dia tentara dengan tombak dan talang berbentuk naga dan ular ... Ya, Anda masih bisa melihat rumah tua itu! Hiduplah seorang lelaki tua yang mengenakan celana pendek sampai ke lutut, kaftan dengan kancing logam besar dan wig, yang langsung bisa dikatakan: ini wig asli! Di pagi hari, seorang pelayan tua mendatangi lelaki tua itu, yang membersihkan semua yang ada di rumah dan menjalankan instruksi dari pemilik lama; sisa hari lelaki tua itu tinggal sendirian di rumah. Kadang-kadang dia pergi ke jendela untuk melihat ke jalan dan ke rumah-rumah tetangga; anak laki-laki itu, yang sedang duduk di dekat jendela, menganggukkan kepalanya ke lelaki tua itu dan menerima anggukan ramah yang sama sebagai balasannya. Taconi bertemu dan menjadi teman, meskipun mereka tidak pernah berbicara satu sama lain - ini tidak menghentikan mereka sama sekali!
Suatu ketika anak laki-laki itu mendengar orang tuanya berkata:
Kehidupan lelaki tua itu tidak buruk sama sekali, tapi dia sangat kesepian, malang!
Minggu berikutnya, anak laki-laki itu membungkus sesuatu dengan selembar kertas, keluar dari gerbang dan menghentikan seorang pelayan tua yang lewat.
Mendengarkan! Ambil ini dari saya untuk pria tua! Saya punya dua tentara timah, jadi ini satu untuknya! Biarkan dia tinggal bersamanya, karena pria tua itu sangat kesepian, malang!
Pelayan itu, tampaknya senang, menganggukkan kepalanya dan membawa prajurit itu ke rumah tua itu. Kemudian pelayan yang sama mendatangi anak laki-laki itu untuk menanyakan apakah onsam ingin mengunjungi tuan tua itu. Orang tua mengizinkan, dan bocah itu pergi berkunjung.
Plakat kuningan di pegangan tangga tangga bersinar lebih terang dari biasanya, telah dibersihkan untuk mengantisipasi kedatangan tamu, dan terompet berukir — ada terompet yang diukir di pintu yang mengintip dari bunga tulip — sepertinya bertiup dengan sekuat tenaga, dan pipi mereka membengkak lebih dari sebelumnya. Mereka berseru: “Tra-ta-ta-ta! Anak laki-laki itu sedang berjalan! Tra-ta-ta-ta!” Pintu terbuka dan bocah itu memasuki koridor. Semua dinding digantung dengan potret tua ksatria berbaju zirah dan wanita berbaju sutra; baju besi ksatria berderak, mantel berdesir ... Kemudian anak laki-laki itu pergi ke tangga, yang pertama naik tinggi, lalu turun lagi, dan mendapati dirinya berada di teras yang agak bobrok dengan lubang besar dan retakan lebar di lantai, dari mana rerumputan hijau dan daun mengintip keluar. Seluruh teras, seluruh halaman bahkan seluruh dinding rumah diselimuti tanaman hijau, sehingga teras tersebut tampak seperti taman sungguhan, tetapi sebenarnya itu adalah teras! Inilah yang lama pot bunga berupa kepala dengan telinga keledai; bunga tumbuh di dalamnya seperti yang mereka inginkan. Dalam satu pot, anyelir memanjat ke tepi: kecambah hijaunya tersebar ke segala arah, dan anyelir itu sepertinya berkata: “Angin sepoi-sepoi membelai saya, matahari mencium dan berjanji untuk memberi saya bunga lagi di hari Minggu! Bunga lain di hari Minggu!
Dari teras anak laki-laki itu dibawa ke sebuah ruangan berlapis kulit babi dengan emboss emas.
Ya, penyepuhan akan luntur
Sisa-sisa kulit babi! -
dinding berbicara.
Di ruangan yang sama ada kursi bersandaran tinggi yang dihiasi ukiran.
Masuk! Masuk! - mereka mengundang, dan kemudian dengan sedih berderit. - Oh, betapa sakitnya tulang! Dan kami meraih rematik seperti lemari tua. Rematik di belakang! Oh!
Bocah itu kemudian memasuki sebuah ruangan dengan langkan besar ke jalan. Pemilik lama sedang duduk di sini.
Terima kasih untuk prajurit timah itu, temanku! katanya kepada anak laki-laki itu. - Terima kasih telah datang kepadaku!
"Jadi, jadi," atau lebih tepatnya, "cuck, ck!" furnitur berderit dan mengerang. Ada begitu banyak kursi, meja, dan kursi berlengan sehingga mereka saling menghalangi untuk melihat bocah itu.
Di dinding tergantung potret seorang wanita muda yang menawan dengan wajah yang lincah dan ceria, tetapi dengan rambutnya ditata dan didandani dengan gaya lama: rambutnya dibedaki, dan gaunnya berdiri di tiang pancang. Dia tidak mengatakan "jadi" atau "khuk", tetapi dia menatap anak laki-laki itu dengan ramah, dan dia segera bertanya kepada lelaki tua itu:
Di mana Anda mendapatkannya?
Di toko sampah! dia menjawab. - Ada banyak potret seperti itu, tetapi tidak ada yang peduli: tidak ada yang tahu dari siapa mereka ditulis - semua wajah ini telah mati dan terkubur sejak lama. Jadi wanita ini belum ada di dunia selama lima puluh tahun, tetapi saya mengenalnya di masa lalu.
Di bawah gambar tergantung karangan bunga kering di balik kaca; mereka juga pasti berusia sekitar lima puluh tahun—mereka sangat tua! Pendulum jam tua yang besar berayun bolak-balik, tangan bergerak, dan semua yang ada di ruangan itu bertambah tua setiap menit tanpa menyadarinya.
Di rumah mereka mengatakan bahwa Anda sangat kesepian! - kata anak laki-laki itu.
TENTANG! Kenangan akan wajah dan gambar yang saya kenal terus-menerus mengunjungi saya!.. Dan sekarang Anda juga telah mengunjungi saya! Tidak, aku baik-baik saja!
Dan lelaki tua itu mengambil sebuah buku dengan gambar dari rak. Ada banyak prosesi, gerbong aneh yang tidak Anda lihat sekarang, tentara seperti jack of club, pengrajin kota dengan spanduk berkibar. Bendera yang keras kepala memamerkan gunting yang ditopang oleh dua singa, tetapi pembuat sepatu bukanlah sepatu bot, tetapi elang berkepala dua - lagipula, pembuat sepatu membuat semua barang berpasangan. Ya, begitulah gambar-gambarnya!
Pemilik lama pergi ke ruangan lain untuk membeli selai, apel, dan kacang. Tidak, di rumah tua itu, sungguh, itu juga indah!
Dan aku tidak bisa tinggal di sini! - kata prajurit timah yang berdiri di dada. - Ini sangat kosong dan sedih. Tidak, siapa yang terbiasa kehidupan keluarga, itu bukan kehidupan di sini. Kekuatanku hilang! Hari berlarut-larut di sini tanpa akhir, dan malam semakin lama! Di sini Anda tidak akan mendengar percakapan menyenangkan yang biasa dilakukan orang tua Anda di antara mereka sendiri, atau keributan ceria anak-anak, seperti yang kami lakukan! tuan tua kesepian! Apa menurutmu ada yang menciumnya? Apakah ada yang memandangnya dengan ramah? Apakah dia punya pohon? Menerima hadiah sekaligus? Tidak ada apa-apa! Apakah dia akan mendapatkan peti mati!.. Tidak, sungguh, saya tidak tahan dengan kehidupan seperti itu!
Wah, wah, sudah penuh! - kata anak laki-laki itu. - Saya pikir ini luar biasa di sini; Kenangan muncul di sini dan membawa begitu banyak wajah yang mereka kenal!
Entah bagaimana saya tidak melihat mereka, tetapi mereka tidak mengenal saya! - jawab prajurit timah itu. - Tidak, aku tidak bisa tinggal di sini!
Dan itu perlu! - kata anak laki-laki itu.
Pada saat itu seorang lelaki tua memasuki ruangan dengan senyum riang di wajahnya; Dan selai, dan apel, dan kacang! Bocah itu berhenti memikirkan prajurit timah itu.
Ceria dan bahagia, dia kembali ke rumah. Hari demi hari berlalu; anak laki-laki itu masih mengirimkan busur ke rumah tua itu, dan dari sana busur yang sama sebagai balasannya, dan sekarang anak laki-laki itu kembali pergi ke sana untuk berkunjung.
Terompet berukir meniup lagi: “Tra-ta-ta-ta! Anak laki-laki itu telah datang! Tra-ta-ta-ta!” Para ksatria dan wanita dalam potret mengguncang baju zirah mereka dan gaun sutra berdesir, kulit babi berbicara, dan kursi tua berderit dan mengerang karena rematik di belakang: "Oh!" Singkatnya, semuanya sama seperti yang pertama kali - di rumah tua jam dan hari berlalu seperti yang lain, tanpa perubahan apa pun.
Tidak, saya tidak tahan! - kata prajurit timah itu. - Aku sudah menangis timah! Ini terlalu menyedihkan! Biarkan mereka mengirim saya ke medan perang, potong lengan atau kaki saya! Tetap saja, akan ada perubahan! Kekuatanku tidak lebih!.. Sekarang aku tahu kenangan macam apa yang membawa serta wajah-wajah yang kukenal! Mereka juga mengunjungi saya, dan percayalah, Anda tidak akan senang dengan mereka! Apalagi jika mereka sering mengunjungi Anda. Pada akhirnya, saya siap untuk melompat dari bagasi! .. Saya melihat Anda dan semua milik Anda! .. Anda semua berdiri di depan saya, seolah-olah hidup! .. Saat itu hari Minggu pagi ... Kalian semua anak-anak berdiri di ruang makan, begitu serius, tangan terlipat dengan saleh, dan menyanyikan mazmur pagi... Ayah dan ibu ada di sana. Tiba-tiba pintu terbuka, dan adik perempuan Anda yang berusia dua tahun yang tidak diundang, Marie, masuk. Dan dia hanya perlu mendengar musik atau nyanyian - tidak peduli jenis apa - sekarang dia mulai menari. Jadi dia mulai menari, tetapi dia tidak bisa tepat waktu - kamu bernyanyi begitu lama ... Dia mengangkat satu kaki, lalu kaki lainnya dan meregangkan lehernya, tetapi semuanya tidak berjalan dengan baik. Tak satu pun dari Anda bahkan tersenyum, meskipun sulit untuk menolak. Saya masih tidak bisa menahan diri, tertawa sendiri, dan terbang dari sostole! Benjolan besar muncul di dahi saya - masih belum hilang, dan itu membantu saya dengan benar! .. Saya ingat lebih banyak ... Semua yang saya lihat, dengar, dan alami di keluarga Anda muncul sebelum mata! Itulah mereka, kenangan ini, dan itulah yang mereka bawa!.. Katakan padaku, apakah kamu masih bernyanyi di pagi hari? Ceritakan sesuatu tentang Marie kecil! Dan kawanku, prajurit timah, bagaimana kabarnya? Sungguh pria yang beruntung! .. Tidak, tidak, saya tidak tahan! ..
Anda adalah hadiah! - kata anak laki-laki itu. - Dan harus tetap di sini! Apakah kamu tidak mengerti ini?
Pemilik lama datang dengan sebuah kotak di mana ada banyak keingintahuan yang berbeda: semacam peti mati, botol, dan geladak. peta antik- begitu besar, dicat dengan emas, sekarang kamu tidak akan melihat! Orang tua itu membukakan untuk tamu laci-laci besar dari biro tua, dan bahkan clavichords, yang tutupnya digambar pemandangan. Instrumen itu mengeluarkan suara berderak pelan di bawah tangan pemiliknya, dan lelaki tua itu sendiri menyenandungkan lagu sedih pada saat yang bersamaan.
Dia biasa menyanyikan lagu ini! katanya sambil mengangguk pada potret yang dibelinya dari pedagang barang bekas, dan matanya berbinar.
Saya ingin pergi berperang! Saya tidak ingin perang! - tentara timah itu tiba-tiba berteriak dan menyerbu dari peti.
Kemana dia pergi? Orang tua itu sendiri sedang mencarinya, pemiliknya sedang mencarinya, dan anak laki-laki itu sedang mencarinya - tidak ke mana-mana, dan hanya itu.
Yah, aku akan menemukannya nanti! - kata lelaki tua itu, tetapi dia tidak menemukannya. Separuh beratnya ada di celah, prajurit itu jatuh ke salah satunya dan terbaring di sana, seperti di kuburan terbuka.
Di malam hari bocah itu kembali ke rumah. Seiring berjalannya waktu; musim dingin tiba; jendelanya membeku, dan anak laki-laki itu harus menghirupnya untuk mencairkan setidaknya lubang kecil tempat dia bisa melihat ke jalan. Salju menutupi semua lengkungan dan tulisan di cornice rumah tua dan menghalangi tangga - rumah itu berdiri seolah-olah tidak berpenghuni. Dan begitulah: lelaki tua itu, tuannya, meninggal.
Di malam hari, sebuah kereta melaju ke rumah tua, sebuah peti mati diletakkan di atasnya dan lelaki tua itu dibawa ke luar kota, ke ruang bawah tanah keluarga. Tidak ada yang mengikuti peti mati itu - semua teman lelaki tua itu sudah lama meninggal. Bocah itu meniupkan ciuman setelah peti mati.
Beberapa hari kemudian, lelang dijadwalkan di rumah tua itu. Anak laki-laki itu melihat dari jendela bagaimana potret tua para ksatria dan wanita, pot bunga dengan telinga panjang, kursi dan lemari tua dibawa pergi. Yang satu pergi ke sini, yang lain ke sana; potret seorang wanita yang dibeli di toko barang bekas dikembalikan ke tempat yang sama, dan datak tetap di sana: lagipula, tidak ada yang mengenal wanita ini, tidak ada yang membutuhkan potret sebelumnya.
Pada musim semi mereka mulai merobohkan rumah tua itu - gudang yang menyedihkan ini sudah merusak pemandangan semua orang, dan dari jalan dimungkinkan untuk melihat ke dalam ruangan dengan wallpaper kulit babi yang tergantung compang-camping; tanaman hijau di teras tumbuh semakin subur dan padat melilit balok-balok yang tumbang. Akhirnya, tempat itu dibersihkan sepenuhnya.
Itu hebat! kata tetangga.
Alih-alih rumah tua, yang baru muncul di jalan, dengan jendela besar dan dinding putih rata. Di depannya, tepatnya di tempat rumah tua itu dulu berdiri, sebuah taman ditanam, dan tanaman merambat menjulur dari sana ke dinding rumah tetangga. Taman itu dikelilingi oleh kisi-kisi besi yang tinggi, dan sebuah gerbang besi mengarah ke dalamnya. Semuanya tampak begitu elegan sehingga orang yang lewat berhenti dan melihat melalui jeruji. Tanaman merambat berserakan dengan lusinan burung pipit, yang berkicau satu sama lain, tetapi bukan tentang rumah tua itu - mereka tidak dapat mengingatnya; bertahun-tahun telah berlalu sejak bocah itu berhasil menjadi laki-laki. Dari dia datang seorang pria yang bijaksana untuk menyenangkan orang tuanya. Dia baru saja menikah dan pindah bersama istri mudanya ke rumah baru dengan taman ini.
Keduanya berada di taman; sang suami memperhatikan saat istrinya menanam sejenis bunga yang disukainya di petak bunga bunga liar. Tiba-tiba wanita muda itu berteriak:
Ay! Apa ini?
Dia menusuk - sesuatu yang tajam mencuat dari tanah yang lunak dan gembur. Itu - ya, pikirkan! - seorang prajurit timah, yang sama yang menghilang dari lelaki tua itu, terbaring di tempat sampah dan akhirnya terbaring di tanah selama bertahun-tahun.
Wanita muda itu menyeka prajurit itu terlebih dahulu dengan daun hijau dan kemudian dengan saputangan tipisnya. Betapa indahnya aroma parfum darinya! Prajurit timah itu sepertinya terbangun dari pingsan.
Biarku lihat! kata pemuda itu sambil tertawa dan menggelengkan kepalanya. - Yah, memang tidak sama, tapi mengingatkanku pada cerita masa kecilku!
Dan dia memberi tahu istrinya tentang rumah tua itu, tentang pemiliknya, dan tentang prajurit timah, yang dia kirim ke lelaki tua malang yang kesepian itu. Singkatnya, dia menceritakan semuanya sebagaimana adanya, dan wanita muda itu bahkan meneteskan air mata, mendengarkannya.
Atau mungkin ini prajurit timah yang sama! - dia berkata. - Aku akan menyembunyikannya sebagai kenang-kenangan. Tetapi Anda harus menunjukkan kepada saya kuburan orang tua itu!
Aku bahkan tidak tahu di mana dia! dia menjawab. - Ya, dan tidak ada yang tahu! Semua temannya meninggal sebelum dia, tidak ada yang peduli dengan kuburannya, saya masih anak kecil pada masa itu.
Betapa mengerikan sendirian! - dia berkata.
Mengerikan sendirian! - kata prajurit timah itu. - Tapi betapa bahagianya menyadari bahwa Anda belum dilupakan!
Ternyata itu adalah sepotong kulit babi yang dulunya dilapisi kain di kamar-kamar rumah tua itu. Semua penyepuhan telah hilang darinya, dan dia tampak seperti gumpalan tanah yang kotor, tetapi dia memiliki pandangannya sendiri tentang berbagai hal, dan dia mengungkapkannya:
Ya, penyepuhan akan luntur
Sisa-sisa kulit babi!
Namun, Prajurit Timah tidak setuju.
Rumah nenek saya (deskripsi esai tentang rumah)
Berapa banyak dari Anda yang pernah melihat rumah tempat kakek nenek orang tua Anda dilahirkan? Sayang sekali jika Anda tidak melihatnya, karena kehidupan beberapa generasi nenek moyang kita berlalu di antara tembok-tembok ini, dan di setiap bangunan mereka meletakkan sesuatu yang mereka sayangi, yang mungkin ingin mereka tinggalkan untuk kita sebagai warisan. . Saya melihat rumah tempat tinggal kakek nenek saya, dan bahkan mengunjungi mereka, di rumah mereka yang sangat tua.
Desa tempat tinggal nenek saya bisa dicapai dengan kereta api dan bus. Bus memakan waktu lebih lama, tetapi orang tua saya dan saya lebih suka jenis transportasi ini. Jalan raya melewati hutan yang gelap, dan aroma jarum pinus menyeruak ke jendela bus.
Di sepanjang rute terdapat sumur dengan derek yang dirancang secara artistik. Bus selalu berhenti di dekat salah satu sumur ini saat panas, dan penumpang dengan senang hati minum mata air dingin.
Ini dia. Jalan desa biasa. Rumah nenek, seperti rumah lainnya, dibangun dari batu bata putih. Itu di bawah atap genteng. Tiga jendela menghadap ke jalan. Rumah itu seperti rumah, tidak ada yang istimewa tentangnya. Namun demikian, setiap orang yang datang mengunjungi desa dan melewati rumah kami tanpa sadar melambat di dekatnya. Mengapa? Anda tidak bisa mengalihkan pandangan dari rumah. Jendela ajaib yang mengejutkan. Mereka diukir dengan rumit. Arsitek jendela didekorasi dengan ornamen kayu dengan jalinan batang, dedaunan, dan bunga roset yang rumit. Di atap di bawah atap digambarkan karakter dongeng, bunga, dedaunan, burung. Ada juga ukiran kayu yang indah di daun jendela ganda.
Dan betapa ajaibnya beranda itu! Letaknya asimetris dengan rumah, di sisi kanan. Asimetri memberi seluruh ruangan daya tarik khusus. berukir
tiang-tiang menopang atap teras, dihiasi dengan ukiran kerawang. Kakek menjelaskan mengapa tiang-tiang ini terbuat dari kayu ek; oak tidak takut air.
Rumah ini, meski dibangun dari batu bata, memiliki banyak kayu. Fir pergi untuk pemrosesan internal, yang menolak kelembaban lebih buruk daripada spesies pohon lainnya.
Sebagian besar dekorasi kayu di luar rumah adalah kayu pinus. Pinus adalah spesies pohon yang paling umum di wilayah Kharkiv. Beberapa detail rumah terbuat dari larch, misalnya tangga teras. Semua dekorasi kayu adalah karya kakek saya. Dia adalah master dari semua perdagangan: tukang kayu, tukang kayu, pandai besi yang luar biasa. Pagar di dekat rumah tidak tinggi, di sebelah gerbang ada toko; di atas kakeknya membangun kanopi. Dia berencana melakukan hal lain yang tidak biasa, tetapi saya akan melihatnya musim panas mendatang, karena sekarang kakek saya memiliki banyak pekerjaan di lapangan, dan dia tidak punya waktu untuk melakukannya di rumah.
Gubuk Rusia selalu bagus, kokoh, dan orisinal. Arsitekturnya membuktikan kesetiaan pada tradisi berusia berabad-abad, daya tahan dan keunikannya. Tata letak, desain, dan dekorasi dalam ruangan telah diciptakan selama bertahun-tahun. Tidak banyak rumah tradisional Rusia yang bertahan hingga hari ini, tetapi masih dapat ditemukan di beberapa daerah.
Awalnya, gubuk di Rusia dibangun dari kayu, sebagian memperdalam fondasinya di bawah tanah. Ini memberikan keandalan dan daya tahan struktur yang lebih besar. Paling sering, hanya ada satu ruangan, yang dibagi pemiliknya menjadi beberapa bagian terpisah. Bagian wajib dari gubuk Rusia adalah sudut kompor, untuk memisahkan mana tirai digunakan. Selain itu, ada zona terpisah untuk pria dan wanita. Semua sudut rumah berbaris sesuai dengan titik mata angin, dan yang terpenting di antaranya adalah bagian timur (merah), tempat keluarga mengatur ikonostasis. Itu adalah ikon yang harus diperhatikan para tamu segera setelah memasuki gubuk.
Teras gubuk Rusia
Arsitektur teras selalu dipikirkan dengan cermat, pemilik rumah mencurahkan banyak waktu untuk itu. Itu menggabungkan cita rasa artistik yang luar biasa, tradisi berusia berabad-abad, dan kecerdikan arsitek. Itu adalah serambi yang menghubungkan gubuk dengan jalan dan terbuka untuk semua tamu atau orang yang lewat. Menariknya, seluruh keluarga, serta tetangga, kerap berkumpul di beranda pada malam hari setelah bekerja keras. Di sini para tamu dan pemilik rumah menari, menyanyikan lagu, dan anak-anak berlarian dan bermain-main.
Di berbagai wilayah Rusia, bentuk dan ukuran serambi sangat berbeda. Jadi, di bagian utara negara itu cukup tinggi dan besar, dan fasad selatan rumah dipilih untuk dipasang. Berkat penempatan asimetris ini dan arsitektur fasad yang unik, seluruh rumah terlihat sangat aneh dan indah. Juga cukup umum untuk menemukan beranda yang diletakkan di atas tiang dan dihiasi dengan tiang kayu kerawang. Mereka adalah dekorasi rumah yang nyata, membuat fasadnya semakin serius dan kokoh.
Di selatan Rusia, beranda dipasang dari depan rumah, menarik perhatian orang yang lewat dan tetangga dengan ukiran kerawang. Mereka bisa berada di dua anak tangga, dan dengan tangga utuh. Beberapa pemilik rumah mendekorasi beranda mereka dengan kanopi, sementara yang lain membiarkannya terbuka.
kanopi
Untuk menjaga panas maksimal dari kompor di dalam rumah, pemilik memisahkan ruang tamu dari jalan. Kanopi adalah ruang yang langsung dilihat para tamu di pintu masuk gubuk. Selain untuk menghangatkan badan, kanopi juga digunakan untuk menyimpan kuk dan barang kebutuhan lainnya, di sinilah banyak orang membuat lemari untuk makanan.
Untuk memisahkan lorong dan ruang tamu berpemanas, ambang pintu yang tinggi juga dibuat. Itu dibuat untuk mencegah penetrasi dingin ke dalam rumah. Selain itu, menurut tradisi berusia berabad-abad, setiap tamu harus membungkuk di pintu masuk gubuk, dan tidak mungkin masuk ke dalam tanpa membungkuk di depan ambang pintu yang tinggi. Kalau tidak, tamu hanya memukul telanjang.
Oven Rusia
Kehidupan gubuk Rusia berputar di sekitar kompor. Itu berfungsi sebagai tempat untuk memasak, bersantai, memanaskan, dan bahkan prosedur mandi. Tangga mengarah ke atas, ada ceruk di dinding untuk berbagai peralatan. Tungku selalu dengan penghalang besi. Perangkat kompor Rusia - jantung dari gubuk mana pun - secara mengejutkan berfungsi.
Kompor di gubuk tradisional Rusia selalu terletak di zona utama, di sebelah kanan atau kiri pintu masuk. Dialah yang dianggap sebagai elemen utama rumah, karena mereka memasak makanan di atas kompor, tidur, dia menghangatkan seluruh rumah. Terbukti bahwa makanan yang dimasak dalam oven adalah yang paling sehat, karena mengandung semua vitamin yang bermanfaat.
Sejak zaman kuno, banyak kepercayaan yang dikaitkan dengan kompor. Nenek moyang kita percaya bahwa brownies itu hidup di atas kompor. Sampah tidak pernah dikeluarkan dari gubuk, melainkan dibakar dalam oven. Orang-orang percaya bahwa dengan cara ini semua energi tetap berada di dalam rumah, yang membantu meningkatkan kekayaan keluarga. Menariknya, di beberapa wilayah Rusia, mereka dikukus dan dicuci dalam oven, dan juga digunakan untuk mengobati penyakit serius. Para dokter saat itu mengklaim bahwa penyakit itu bisa disembuhkan hanya dengan berbaring di atas kompor selama beberapa jam.
Sudut tungku
Itu juga disebut "sudut wanita", karena semua peralatan dapur ditempatkan tepat untuk membuatnya. Itu dipisahkan oleh tirai atau bahkan sekat kayu. Laki-laki dari keluarga mereka hampir tidak pernah datang ke sini. Penghinaan besar bagi pemilik rumah adalah kedatangan seorang pria asing di balik tirai di sudut kompor.
Di sini, wanita mencuci dan mengeringkan barang, memasak makanan, merawat anak-anak, dan meramal. Hampir setiap wanita terlibat dalam menjahit, dan sudut kompor adalah tempat yang paling tenang dan nyaman untuk ini. Menyulam, menjahit, melukis adalah yang paling banyak spesies populer kerajinan tangan anak perempuan dan perempuan saat itu.
Bangku di gubuk
Di gubuk Rusia ada bangku-bangku yang dapat dipindahkan dan diperbaiki, dan sejak abad ke-19 kursi-kursi mulai bermunculan. Di sepanjang dinding rumah, pemilik memasang bangku tetap, yang diikat dengan perbekalan atau kaki dengan elemen ukiran. Alasnya bisa datar atau meruncing ke tengah, dan dekorasinya sering kali menyertakan pola ukiran dan ornamen tradisional.
Ada juga toko ponsel di setiap rumah. Bangku semacam itu memiliki empat kaki atau dipasang di papan kosong. Bagian belakang sering dibuat sedemikian rupa sehingga dapat dilempar ke tepi bangku yang berlawanan, dan dekorasi ukiran digunakan untuk dekorasi. Bangku selalu dibuat lebih panjang dari meja, dan juga sering ditutup dengan kain tebal.
Pojok laki-laki (Konik)
Itu di sebelah kanan pintu masuk. Selalu ada toko luas di sini, yang kedua sisinya dipagari dengan papan kayu. Mereka diukir berbentuk kepala kuda, sehingga sudut laki-laki sering disebut "konik". Di bawah bangku, para pria menyimpan peralatan mereka untuk perbaikan dan lainnya pekerjaan laki-laki. Di sudut ini, para pria memperbaiki sepatu dan perkakas, serta menganyam keranjang dan anyaman lainnya.
Semua tamu yang datang ke pemilik rumah duduk di bangku di pojok pria. waktu singkat. Di sinilah pria itu tidur dan beristirahat.
Pojok Putri (Rabu)
Itu penting di takdir perempuan ruang, karena dari balik tirai kompor gadis itu keluar saat mempelai wanita dengan pakaian anggun, dan juga menunggu mempelai pria di hari pernikahan. Di sini, wanita melahirkan anak dan menjauhkan mereka dari mata yang mengintip, bersembunyi di balik tirai.
Selain itu, di sudut wanita di rumah pria yang disukainya, gadis itu harus menyembunyikan mendung agar segera menikah. Mereka percaya bahwa bungkus seperti itu akan membantu menantu perempuan berteman dengan ibu mertua dan menjadi ibu rumah tangga yang baik di rumah baru.
sudut merah
Ini adalah sudut paling terang dan terpenting, karena dialah yang dipertimbangkan tempat suci di dalam rumah. Menurut tradisi, selama konstruksi, ia diberi tempat di sisi timur, di mana dua jendela yang berdekatan membentuk sudut, sehingga cahayanya jatuh, menjadikan sudut tempat paling terang di dalam gubuk. Ikon dan handuk bersulam digantung di sini, serta wajah leluhur di beberapa gubuk. Pastikan untuk meletakkan meja besar di sudut merah dan makan. Roti yang baru dipanggang selalu disimpan di bawah ikon dan handuk.
Hingga saat ini, beberapa tradisi yang terkait dengan meja tersebut diketahui. Jadi, tidak disarankan bagi kaum muda untuk duduk di sudut demi menciptakan keluarga di masa depan. Merupakan nasib buruk untuk meninggalkan piring kotor di atas meja atau duduk di atasnya.
Nenek moyang kita menyimpan sereal, tepung, dan produk lainnya di sennik. Berkat ini, nyonya rumah selalu dapat dengan cepat menyiapkan makanan dari bahan-bahan segar. Selain itu, bangunan tambahan disediakan: ruang bawah tanah untuk menyimpan sayuran dan buah-buahan di musim dingin, lumbung ternak, dan fasilitas terpisah untuk jerami.
Rumah lima dinding Rusia di Rusia tengah. Atap tiga lereng yang khas dengan lampu. Lima dinding dengan potongan di sepanjang rumah
Contoh-contoh ini, menurut saya, cukup untuk membuktikan bahwa rumah jenis ini benar-benar ada dan tersebar luas di wilayah tradisional Rusia. Agak tidak terduga bagi saya bahwa rumah jenis ini bertahan sampai saat ini di pantai Laut Putih. Bahkan jika saya mengakui bahwa saya salah, dan gaya yang diberikan rumah-rumah datang ke utara dari wilayah tengah Rusia, dan bukan sebaliknya, ternyata orang Slovenia dari Danau Ilmen tidak ada hubungannya dengan penjajahan pantai Laut Putih. Tidak ada rumah jenis ini di wilayah Novgorod dan di sepanjang Sungai Volkhov. Aneh, bukan? Dan rumah seperti apa yang dibangun Novgorod Slovenia sejak dahulu kala? Di bawah ini saya berikan contoh rumah seperti itu.
Jenis rumah Slovenia
|
|
Di foto ini kita melihat atap pelana, yang memungkinkan kita mengaitkan rumah ini dengan tipe Slovenia. Rumah dengan basement tinggi, dihiasi ukiran khas rumah Rusia. Tapi kasau terletak di dinding samping, seperti gudang. Rumah ini dibangun di Jerman pada tahun awal XIX abad bagi tentara Rusia yang dikirim oleh Tsar Rusia untuk membantu Jerman. Beberapa dari mereka tinggal di Jerman untuk selamanya, pemerintah Jerman, sebagai tanda terima kasih atas pelayanan mereka, membangun rumah seperti itu untuk mereka. Saya pikir rumah-rumah itu dibangun sesuai dengan sketsa para prajurit ini dengan gaya Slovenia |
Ini juga merupakan rumah dari seri tentara Jerman. Saat ini di Jerman, rumah-rumah ini adalah bagian dari Museum Rusia arsitektur kayu di bawah langit terbuka. Jerman pada tradisional kami seni terapan menghasilkan uang. Dalam kondisi sempurna apa mereka menjaga rumah-rumah ini! Dan kita? Kita tidak menghargai apa yang kita miliki. Kami mengangkat hidung, kami melihat semuanya di luar negeri, kami melakukan perbaikan berkualitas Eropa. Kapan kita akan mulai memperbaiki Rus dan memperbaiki Rusia kita? |
Menurut saya, contoh rumah tipe Slovenia ini sudah cukup. Mereka yang tertarik dengan masalah ini dapat menemukan banyak bukti untuk hipotesis ini. Inti dari hipotesis ini adalah bahwa rumah (gubuk) asli Slovenia berbeda dari gubuk Rusia dalam beberapa hal. Mungkin bodoh membicarakan jenis mana yang lebih baik, mana yang lebih buruk. Hal utama adalah mereka berbeda satu sama lain. Kasau diatur berbeda, tidak ada potongan di sepanjang rumah di lima dinding, rumah-rumah, sebagai aturan, lebih sempit - 3 atau 4 jendela di bagian depan, platina dan pelapis rumah-rumah tipe Slovenia, seperti aturannya, tidak digergaji (bukan kerawang) dan karenanya tidak terlihat seperti renda . Tentu saja, bertemu di rumah tipe campuran bangunan agak mirip dengan rumah tipe Rusia dengan latar kasau dan adanya cornice. Yang paling penting adalah jenis rumah Rusia dan Slovenia memiliki area masing-masing. Rumah tipe Rusia di wilayah wilayah Novgorod dan sebelah barat wilayah Tver tidak ditemukan atau praktis tidak ditemukan. Saya tidak menemukan mereka di sana.
Jenis rumah Finno-Ugric
Jenis rumah Finno-Ugric biasanya berdinding lima dengan potongan memanjang dan jumlah jendela yang jauh lebih besar daripada rumah jenis Slovenia. Memiliki pedimen kayu gelondongan, di loteng terdapat ruangan dengan dinding kayu gelondongan dan jendela besar, yang membuat rumah tersebut seolah-olah berlantai dua. Kasau dipasang langsung ke dinding, dan atapnya menggantung di atas dinding, sehingga rumah jenis ini tidak memiliki cornice. Seringkali rumah jenis ini terdiri dari dua kabin kayu yang disatukan di bawah satu atap. |
Jalur tengah Dvina Utara berada di atas mulut Vaga. Beginilah tampilan rumah khas tipe Finno-Ugric, yang karena alasan tertentu oleh para ahli etnografi dengan keras kepala disebut Rusia utara. Tetapi distribusinya lebih luas di Republik Komi daripada di desa-desa Rusia. Rumah di loteng ini memiliki ruangan hangat yang lengkap dengan dinding kayu dan dua jendela. |
Dan rumah ini terletak di Republik Komi di lembah Sungai Vychegda. Ini memiliki 7 jendela di fasad. Rumah itu terbuat dari dua kabin kayu empat dinding yang dihubungkan satu sama lain dengan sisipan kayu gelondongan. Pedimennya terbuat dari kayu, yang membuat loteng rumah menjadi hangat. Ada ruang loteng, tetapi tidak memiliki jendela. Kasau diletakkan di dinding samping dan digantung di atasnya. |
Desa Kyrkanda di tenggara wilayah Arkhangelsk. Harap diperhatikan bahwa rumah ini terdiri dari dua kabin kayu yang ditempatkan berdekatan satu sama lain. Pedimen adalah log, di loteng ada ruang loteng. Rumahnya lebar, jadi atapnya cukup rata (tidak curam). Tidak ada platina berukir. Kasau dipasang di dinding samping. Ada juga sebuah rumah yang terdiri dari dua kabin kayu di desa kami di Vsekhsvyatskoye, hanya saja itu adalah tipe Rusia. Sebagai anak-anak, bermain petak umpet, saya pernah keluar dari loteng ke celah antara kabin kayu dan nyaris tidak bisa merangkak keluar. Itu sangat menakutkan ... |
Rumah tipe Finno-Ugric di timur wilayah Vologda. Dari ruang loteng di rumah ini Anda bisa menuju ke balkon. Tumpang tindih atap depan sedemikian rupa sehingga Anda dapat tetap berada di balkon bahkan saat hujan. Rumah itu tinggi, hampir tiga lantai. Dan di belakang rumah masih ada tiga gubuk yang sama, dan di antara mereka ada cerita yang sangat besar. Dan itu semua milik keluarga yang sama. Mungkin itu sebabnya ada banyak anak dalam keluarga. Orang-orang Finno-Ugric hidup dengan sangat baik di masa lalu. Saat ini, tidak setiap orang Rusia baru memiliki pondok sebesar itu |
Desa Kinerma di Karelia. Rumahnya lebih kecil dari rumah-rumah di Republik Komi, tapi gaya Finno-Ugric masih terlihat. Tidak ada platina berukir, jadi wajah rumahnya lebih parah dari pada rumah tipe Rusia |
Republik Komi. Semuanya menunjukkan bahwa kami memiliki rumah yang dibangun dengan gaya Finno-Ugric. Rumah itu besar, menampung semua ruang utilitas: dua gubuk tempat tinggal musim dingin, dua gubuk musim panas - kamar atas, pantry, bengkel, kanopi, gudang, dll. Anda bahkan tidak perlu keluar di pagi hari untuk memberi makan ternak dan unggas. Selama musim dingin yang panjang, ini sangat penting. |
Republik Karelia. Saya ingin menarik perhatian bahwa tipe rumah di Komi dan Karelia sangat mirip. Tapi ini adalah dua kelompok etnis yang berbeda. Dan di antara mereka kita melihat rumah dengan tipe yang sama sekali berbeda - Rusia. Saya perhatikan bahwa rumah-rumah Slovenia lebih mirip Finno-Ugric daripada Rusia. Aneh, bukan? |
Rumah tipe Finno-Ugric juga ditemukan di timur laut wilayah Kostroma. Gaya ini mungkin telah dipertahankan di sini sejak suku Kostroma Finno-Finlandia belum menjadi Russified. Jendela rumah ini ada di sisi lain, dan kita melihat dinding belakang dan samping. Menurut lantainya, seseorang bisa masuk ke dalam rumah dengan menunggang kuda dan gerobak. Nyaman, bukan? |
Di Sungai Pinega (anak sungai kanan Dvina Utara), bersama dengan rumah-rumah tipe Rusia, terdapat juga rumah-rumah tipe Finno-Ugric. Kedua etnis ini sudah lama hidup berdampingan di sini, namun masih mempertahankan tradisi mereka dalam membangun rumah. Saya menarik perhatian Anda pada tidak adanya platina berukir. Ada balkon yang indah, kamar - kamar terang di loteng. Sayangnya, seperti itu rumah yang bagus ditinggalkan oleh pemiliknya yang tertarik pada kehidupan kentang sofa kota |
Mungkin cukup contoh rumah tipe Finno-Ugric. Tentu saja, saat ini tradisi membangun rumah sebagian besar hilang, dan masuk desa modern dan permukiman membangun rumah yang berbeda dari tipe tradisional kuno. Di mana-mana di sekitar kota kita hari ini, kita melihat pembangunan pondok yang konyol, yang membuktikan hilangnya tradisi nasional dan etnis kita sepenuhnya. Seperti yang bisa dipahami dari foto-foto ini, yang saya pinjam dari puluhan situs, nenek moyang kita tidak hidup sempit, di rumah-rumah luas, indah dan nyaman yang ramah lingkungan. Mereka bekerja dengan gembira, dengan lagu dan lelucon, mereka ramah dan tidak serakah, tidak ada pagar kosong di dekat rumah di mana pun di Rusia Utara. Jika rumah seseorang terbakar di desa, maka seluruh dunia membangun rumah baru untuknya. Saya perhatikan sekali lagi bahwa tidak ada rumah di dekat orang Rusia dan Finno-Ugric, dan hari ini tidak ada orang tuli pagar tinggi, dan itu berarti banyak.
Jenis rumah Polovtsian (Kypchak).
Saya harap contoh rumah yang dibangun dengan gaya Polovtsian (Kypchak) ini cukup untuk membuktikan bahwa gaya seperti itu benar-benar ada dan memiliki wilayah distribusi tertentu, termasuk tidak hanya di selatan Rusia, tetapi juga sebagian besar Ukraina. Saya pikir setiap tipe rumah disesuaikan dengan tertentu kondisi iklim. Ada banyak hutan di utara, di sana dingin, jadi penduduk membangun rumah besar dengan gaya Rusia atau Finno-Ugric, tempat tinggal orang, ternak, dan harta benda disimpan. Ada cukup hutan untuk tembok dan kayu bakar. Tidak ada hutan di stepa, hanya sedikit di hutan-stepa, jadi penduduk harus membuat batako, rumah-rumah kecil. Rumah besar tidak diperlukan di sini. Ternak dapat disimpan di paddock di musim panas dan musim dingin, inventaris juga dapat disimpan di luar ruangan di bawah kanopi. Seseorang di zona stepa menghabiskan lebih banyak waktu di luar ruangan daripada di gubuk. Begitulah adanya, tetapi di dataran banjir Don, dan terutama Khopra, ada hutan yang memungkinkan untuk membangun gubuk dan lebih kuat dan lebih besar, dan membuat atap untuk kuda, dan mengatur ruangan yang terang. di loteng. Tapi tidak, atapnya dibuat dengan gaya tradisional - bernada empat, jadi lebih familiar di mata. Mengapa? Dan atap seperti itu lebih tahan terhadap angin, dan angin di padang rumput jauh lebih kuat. Atapnya akan mudah diterbangkan oleh kuda saat badai salju berikutnya. Selain itu, lebih nyaman untuk menutupi atap berpinggul dengan jerami, dan jerami di selatan Rusia dan Ukraina adalah bahan atap tradisional dan murah. Benar, orang miskin juga menutupi rumah mereka dengan jerami di Rusia tengah, bahkan di utara wilayah Yaroslavl di tanah air saya. Sebagai seorang anak, saya masih melihat rumah jerami tua di All Saints. Tetapi mereka yang lebih kaya menutupi rumah mereka dengan sirap atau papan, dan yang terkaya - dengan atap besi. Saya sendiri memiliki kesempatan, di bawah bimbingan ayah saya, untuk menutupi rumah baru kami dan rumah tetangga lama dengan sirap. Saat ini, teknologi ini tidak lagi digunakan di pedesaan, semua orang telah beralih ke batu tulis, ondulin, genteng logam dan teknologi baru lainnya.
Dengan menganalisis jenis rumah tradisional yang umum di Rusia baru-baru ini, saya dapat mengidentifikasi empat akar etno-budaya utama tempat etnos Rusia Raya tumbuh. Mungkin ada lebih banyak kelompok etnis putri yang bergabung ke dalam kelompok etnis Rusia Besar, karena kita melihat bahwa jenis rumah yang sama adalah karakteristik dari dua, dan kadang-kadang bahkan tiga kelompok etnis terkait yang tinggal di tempat yang sama. kondisi alam. Tentunya dalam setiap tipe rumah adat dapat dibedakan subtipenya dan diasosiasikan dengan suku bangsa tertentu. Rumah di Karelia, misalnya, agak berbeda dengan rumah di Komi. Dan rumah-rumah tipe Rusia di wilayah Yaroslavl dibangun sedikit berbeda dari rumah-rumah dengan tipe yang sama di Dvina Utara. Orang selalu berusaha untuk mengekspresikan individualitas mereka, termasuk dalam penataan dan dekorasi rumah mereka. Setiap saat selalu ada yang mencoba mengubah atau merendahkan tradisi. Tapi pengecualian hanya menggarisbawahi aturan - semua orang tahu ini dengan baik.
Saya akan menganggap bahwa saya menulis artikel ini tidak sia-sia jika di Rusia mereka membangun lebih sedikit pondok konyol dengan gaya apa pun, jika seseorang ingin membangun rumah baru mereka dengan salah satu gaya tradisional: Rusia, Slovenia, Finno-Ugric, atau Polovtsian. Semuanya sekarang telah menjadi semua-Rusia, dan kami berkewajiban untuk melestarikannya. Invarian etno-budaya adalah dasar dari setiap kelompok etnis, mungkin lebih penting daripada bahasa. Jika kita hancurkan, suku bangsa kita akan merosot dan hilang. Saya melihat bagaimana rekan kami yang beremigrasi ke AS berpegang teguh pada tradisi etno-budaya. Bagi mereka, bahkan produksi irisan daging berubah menjadi semacam ritual yang membantu mereka merasa bahwa mereka adalah orang Rusia. Patriot bukan hanya mereka yang berbaring di bawah tank dengan bundel granat, tetapi juga mereka yang lebih menyukai gaya rumah Rusia, sepatu bot flanel Rusia, sup kol dan borscht, kvass, dll.
Dalam buku tim penulis yang diedit oleh I.V. Vlasov dan V.A. Tishkov "Rusia: sejarah dan etnografi", diterbitkan pada tahun 1997 oleh penerbit Nauka, ada banyak bab yang menarik tentang pembangunan perumahan dan ekonomi pedesaan di Rusia pada XII - Abad XVII. Tetapi penulis bab L.N. Chizhikov dan O.R. Rudin, untuk beberapa alasan, sangat sedikit memperhatikan rumah-rumah tipe Rusia dengan atap pelana dan ruang terang di loteng. Mereka menganggap mereka dalam kelompok yang sama dengan rumah tipe Slovenia dengan atap pelana yang tergantung di dinding samping.
Namun, tidak mungkin untuk menjelaskan bagaimana rumah tipe Rusia muncul di tepi Laut Putih dan mengapa mereka tidak berada di sekitar Novgorod di Ilmen, berdasarkan konsep tradisional (menyatakan bahwa Belomorie dikendalikan oleh Novgorodian dari Ilmen) . Ini mungkin mengapa sejarawan dan ahli etnografi tidak memperhatikan rumah tipe Rusia - tidak ada di Novgorod. Dalam buku M. Semenova "We are Slavs!", Diterbitkan pada tahun 2008 di St. Petersburg oleh penerbit Azbuka-classika, terdapat bahan bagus tentang evolusi rumah tipe Slovenia.
|
Menurut konsep M. Semenova, hunian asli Ilmen Slovenia adalah semi-ruang istirahat, hampir seluruhnya terkubur di dalam tanah. Hanya atap pelana yang sedikit menjulang di atas permukaan, ditutupi dengan tiang, di mana lapisan rumput yang tebal diletakkan. Dinding ruang istirahat seperti itu terbuat dari kayu. Di dalamnya ada bangku, meja, kursi panjang untuk tidur. Belakangan, kompor batu bata muncul di semi-ruang istirahat, yang dipanaskan dengan cara hitam - asapnya masuk ke ruang istirahat dan keluar melalui pintu. Setelah kompor ditemukan, rumah menjadi hangat bahkan di musim dingin, tidak mungkin menggali ke dalam tanah. Rumah Slovenia "mulai merangkak keluar" dari tanah ke permukaan. Sebuah lantai muncul dari batang kayu yang dipotong atau dari balok. Di rumah seperti itu menjadi lebih bersih dan cerah. Tanah tidak jatuh dari tembok dan dari langit-langit, tidak perlu membungkuk menjadi tiga kematian, dimungkinkan untuk membuat pintu yang lebih tinggi.
Saya pikir proses mengubah semi-ruang istirahat menjadi rumah dengan atap pelana memakan waktu berabad-abad. Tetapi bahkan hari ini, gubuk Slovenia memiliki beberapa ciri semi-ruang istirahat kuno, setidaknya bentuk atapnya tetap berupa atap pelana. |
Rumah abad pertengahan tipe Slovenia di ruang bawah tanah tempat tinggal (pada dasarnya berlantai dua). Seringkali di lantai dasar ada gudang - ruang untuk ternak) |
Saya kira tipe rumah paling kuno, yang tidak diragukan lagi dikembangkan di utara, adalah tipe Rusia. Rumah jenis ini lebih kompleks dalam hal struktur atap: miring tiga, dengan cornice, dengan posisi kasau yang sangat stabil, dengan ruangan berpemanas cerobong asap. Di rumah-rumah seperti itu, cerobong asap di loteng membuat tikungan sepanjang sekitar dua meter. Tekukan pipa ini secara kiasan dan akurat disebut "babi hutan", pada babi seperti itu di rumah kami di Vsekhsvyatsky, misalnya, kucing menghangatkan diri di musim dingin, dan loteng menjadi hangat darinya. Di rumah tipe Rusia, tidak ada hubungannya dengan semi-ruang istirahat. Kemungkinan besar, rumah seperti itu ditemukan oleh Celtic, yang menembus Laut Putih setidaknya 2 ribu tahun yang lalu. Ada kemungkinan bahwa di Laut Putih dan di cekungan Dvina Utara, Sukhona, Vaga, Onega, dan Volga atas, keturunan Arya itu tinggal, beberapa di antaranya pergi ke India, Iran, dan Tibet. Pertanyaan ini tetap terbuka, dan pertanyaan ini tentang siapa kami orang Rusia - pendatang baru atau penduduk asli? Ketika penikmat bahasa kuno Di India, bahasa Sanskerta berakhir di hotel Vologda dan mendengarkan pidato para wanita, dia sangat terkejut bahwa wanita Vologda berbicara bahasa Sanskerta yang manja - bahasa Rusia ternyata sangat mirip dengan bahasa Sanskerta. Rumah-rumah tipe Slovenia muncul sebagai hasil dari transformasi semi-ruang istirahat saat Ilmen Slovenes bergerak ke utara. Pada saat yang sama, orang Slovenia banyak mengadopsi (termasuk beberapa metode membangun rumah) dari orang Karelia dan Vepsi, yang dengannya mereka pasti berhubungan. Tetapi Rus Varangian datang dari utara, memisahkan suku Finno-Ugric dan menciptakan negara mereka sendiri: pertama Rus Timur Laut, dan kemudian Kievan Rus, memindahkan ibu kota ke iklim yang lebih hangat, sambil mendorong Khazar. Tetapi negara bagian kuno pada abad ke 8 - 13 itu tidak memiliki batas yang jelas: mereka yang membayar upeti kepada pangeran dianggap sebagai bagian dari negara bagian ini. Para pangeran dan pasukannya diberi makan dengan merampok penduduk. Menurut standar kami, mereka adalah pemeras biasa. Saya pikir penduduk sering berpindah dari satu pemeras-penguasa ke yang lain, dan dalam beberapa kasus penduduk "memberi makan" beberapa "penguasa" sekaligus. Bentrokan terus-menerus antara pangeran dan kepala suku, perampokan terus-menerus terhadap penduduk pada masa itu adalah hal yang paling umum. Fenomena paling progresif di era itu adalah penaklukan semua pangeran dan kepala suku kecil oleh satu penguasa, penindasan kebebasan mereka dan pengenaan pajak yang keras terhadap penduduk. Keselamatan seperti itu bagi orang Rusia, orang Finno-Ugric, Krivichi, dan Slovenia adalah dimasukkannya mereka ke dalam Golden Horde. Sayangnya, kami sejarah resmi Itu dibangun di atas catatan sejarah dan dokumen tertulis yang disusun oleh para pangeran atau di bawah pengawasan langsung mereka. Dan bagi mereka - para pangeran - mematuhi otoritas tertinggi raja Golden Horde adalah "lebih buruk dari lobak pahit". Jadi mereka menyebut kali ini kuk. |
