Tugas multi-level berdasarkan permainan oleh M. Gorky “Di bagian bawah
1 opsi
1. Kapan dan di mana peristiwa dalam lakon "At the Bottom" berlangsung? Berikan deskripsi tentang asrama.
2. Bagilah semua tokoh menjadi dua kelompok menurut status sosial.
3. Ikuti cara di play "At the Bottom" nya dulu alur cerita. Karakter apa yang dia tangkap? Di mana ia mencapai puncaknya?
4. Apa yang menyatukan penghuni rumah kos yang kesepian? Apakah mungkin menganggap hanya oposisi sosial sebagai konflik utama dari drama tersebut?
5. Menurut Anda, di manakah plot lakon itu? Untaian jiwa para pahlawan apa yang disentuh Luke dengan pidatonya?
6. Menafsirkan
Perumpamaan tentang tanah yang benar yang diceritakan oleh Lukas?
pilihan 2
1. Berikan gambaran umum tentang Kostylev dan Vasilisa.
2. Apakah para pahlawan drama tersebut memiliki harapan pada eksposisi? Buktikan itu.
3. Apa itu monolog, dialog, polilog? Apa peran mereka dalam drama itu?
4. Kembalikan event rad dari drama tersebut. Peristiwa apa yang terjadi di atas panggung, dan apa - di balik layar?
5. Bukan tanpa alasan Orang Asing itu menyandang nama salah satu rasul Kristus. Apa yang dia janjikan, apa yang dia minta? Mengapa tidak ada satu pun janji yang menguntungkan penghuni "dasar"?
6. Dalam keadaan apa Satin mengatakan monolognya tentang seseorang? Apa yang memotivasi penolakannya terhadap Baron? Apakah Satin mengutuk atau membela Luca dalam monolognya?
- Maxim Gorky Di bagian bawah Babak satu Gudang bawah tanah yang terlihat seperti gua. Langit-langitnya berat, dengan plester yang runtuh. cahaya dari penonton. Di sebelah kanan belakang pagar adalah lemari Ash, di sebelah tempat tidur...
- Karakter: Mikhail Ivanov Kostylev, 54 tahun, pemilik rumah kos. Vasilisa Karpovna, istrinya, 26 tahun. Natasha, adik Vasilisa, 20 tahun. Medvedev, paman mereka, polisi, 50...
- Karya yang muncul pada tahun 1902 ini bergenre inovatif. Tidak ada plot tradisional dalam drama sosio-filosofis ini, aksi berkembang dalam dialog para tokohnya. Tempat acara adalah rumah doss...
- Babak 1 Ruang bawah tanah yang terlihat seperti gua. Di mana-mana di dinding - ranjang susun. Di tengah rumah kos ada meja besar, dua bangku, bangku, semuanya tidak dicat dan kotor. Pada...
- Pada tahun 1902, penulis besar Rusia M. Gorky menulis lakon "At the Bottom". Di dalamnya, penulis mengajukan pertanyaan yang tetap relevan hingga hari ini - apakah ...
- Drama "At the Bottom" ditulis pada tahun 1902. Dia memiliki sangat penting dalam karya Maxim Gorky. Dalam pekerjaan ini bangkit pertanyaan filosofis tentang arti hidup...
- Kebaikan bersama diciptakan oleh kebahagiaan semua orang. Kalio Perbaiki kondisi kehidupan masyarakat, dan masyarakat akan menjadi lebih baik agar layak menerima berkat-berkat tersebut. Fletcher Mengapa seorang pria hidup, seperti apa ...
- Dalam lakon "At the Bottom", yang ditulis oleh A. M. Gorky pada tahun 1902, ciri-ciri penting dari dramaturgi Gorky memanifestasikan dirinya dengan kecemerlangan tertentu. Dia disetujui dalam dramaturgi tipe baru...
- Drama M. Gorky "At the bottom" - inovatif karya sastra. Begitu dia muncul, dia memiliki efek yang sangat kuat. Sejak itu, dia berulang kali menimbulkan kontroversi - ...
- Drama M. Gorky "At the Bottom" ditulis seratus tahun yang lalu. Dan selama ini tidak berhenti menimbulkan kontroversi. Hal ini dapat dijelaskan dengan banyaknya masalah yang diajukan oleh penulis, ...
- Manusia adalah kebenaran! M. Gorky. Di bagian bawah Drama "Di bagian bawah" ditulis oleh M. Gorky pada tahun 1902, menjelang revolusi Rusia yang pertama. Dia memberi terang...
- Di tengah drama A.M. Gorky "At the Bottom" - tidak terlalu banyak nasib manusia berapa banyak benturan ide, perselisihan tentang seseorang, tentang makna hidup. Inti dari perdebatan ini...
- Drama M. Gorky "At the Bottom" adalah salah satu karya dramatis terbaik dari penulisnya. Ini dibuktikan dengan kesuksesannya yang luar biasa untuk waktu yang lama di ...
- Pikiran dan perasaan manusia, harapan dan impian, kekuatan dan kelemahan - semua ini tercermin di halaman lakon "At the Bottom". Karakternya adalah orang-orang dari awal ...
- M. Gorky sepanjang karyanya tertarik pada manusia, kepribadian, misterinya dunia spiritual. Pikiran dan perasaan manusia, aspirasi dan mimpi, kekuatan dan kelemahan...
Penyair mana yang bukan milik Zaman Perak? 1 poin
a) K. Balmont c) A. Fet
b) N. Gumilyov d) V. Bryusov.
Manakah dari penulis awal abad terakhir yang diberikan penghargaan Penghargaan Nobel?1 poin
a) I. Severyanin c) A. Chekhov
b) A. Kuprin d) I. Bunin.
nama nama asli A. Bely dan I. Severyanin. 1 poin Apa nama lingkaran yang diselenggarakan oleh Bely pada tahun 1903? 1 poin Di bawah pengaruh siapa nama samaran A. Bely muncul? 2 poin Ke arah puitis apa karya A. Bely? 1 poin Ke arah puitis apa karya N. Gumilyov? 1 poin Apa nama asosiasi puitis yang diciptakan oleh N. Gumilyov?
2poin
Siapa yang menulis puisi "Kreativitas"? 3 poin Manakah dari penyair yang bukan milik simbolisme? 1 poin
a) V.Bryusov. c) A. Bely
b) K. Balmont. d) I. Severyanin.
11. Pahlawan mana dari lakon "At the Bottom" yang memiliki kata-kata: "Man - kedengarannya bangga!" 1 poin
A) kain satin. B) seorang aktor
B) Luka D) Bubnov.
12. Dari puisi mana baris-baris ini: 1 poin
"Apa yang akan kita lakukan dengan ayat-ayat abadi?"
"Gelang garnet »
1. Bagaimana hadiah yang diterima Vera dan keluarganya - Gelang garnet? Berapa nilainya? Apa arti simbolis dari detail ini? - 5 poin
2. Apa yang dikatakan Jenderal Anosov tentang cinta? 5 poin
4. Dalam siapa dan bagaimana kebangsawanan diwujudkan, dalam siapa dan bagaimana kemiskinan spiritual di hadapan cinta yang besar dan murni? 10 poin
Tugas berdasarkan lakon M. Gorky "At the Bottom".
1. Kapan dan di mana peristiwa dalam lakon "At the Bottom" berlangsung? Berikan deskripsi tentang asrama. 5 B
2. Apa yang menyatukan penghuni rumah kos yang kesepian? Apakah mungkin menganggap hanya oposisi sosial sebagai konflik utama dari drama tersebut? 10 poin
3. Menurut Anda, di mana plot drama itu? Menentukan unsur-unsur komposisi lakon. 10 b
4. Tali jiwa para pahlawan apa yang disentuh Lukas dengan pidatonya? 5 poin
5. Bagaimana Luke menghibur teman sekamarnya? Bagaimana perasaan mereka tentang kata-katanya? 5 poin
6. Menafsirkan perumpamaan tentang tanah yang benar yang diceritakan oleh Lukas? 10 poin
7. Dalam keadaan apa Sateen mengatakan monolognya tentang seseorang? 10 poin
8. .Apa makna filosofis drama? 10 poin
Tugas berdasarkan cerita Bunin "The Gentleman from San Francisco"?(untuk setiap jawaban yang benar - 2 poin)
1. Di negara mana cerita "The Gentleman from San Francisco" terjadi?
1) di Italia 2) di Amerika Serikat 3) di Jerman 4) di Inggris
2. Manakah dari berikut ini genre epik memiliki karya "The Gentleman from San Francisco"?
1) cerita pendek 2) cerita 3) cerita 4) esai
3. Apa yang dikumpulkan oleh hadirin terhormat di atas kapal uap Atlantis?
1) kebutuhan untuk meninggalkan negara mereka karena pergolakan sosial
2) keinginan untuk hiburan dan rekreasi
3) kebutuhan komunikasi antara perwakilan dari strata sosial yang sama
4) kohesi di sekitar satu ide
4. Di balik uraian tentang kehidupan para penumpang "Atlantis" terletak pada penulisnya
1) menghormati kuat dunia ini
2) ketidakpedulian terhadap manusia dan kemanusiaan
4) mengejek para pahlawan
5. Apa nama alat ekspresi yang digunakan pengarang saat mendeskripsikan "Atlantis": "... lantai ... menganga dengan mata berapi-api yang tak terhitung jumlahnya"?
6. Apa nama alat ekspresi, yang mengandung makna multi-nilai yang digeneralisasikan (lautan, kapal uap "Atlantis", kumis perak, dan tambalan emas seorang pria dari San Francisco)?
1) metafora 2) perbandingan 3) simbol 4) personifikasi
7. Apa gagasan utama dari cerita Bunin "The Gentleman from San Francisco"?
1) deskripsi perjalanan seorang turis Amerika yang kaya melintasi Atlantik
2) pemaparan revolusi di Rusia
3) refleksi filosofis keberadaan manusia
"5 poin
"4" -poin
"3" -poin
Kontrol pekerjaan berdasarkan permainan oleh M. Gorky "Di bagian bawah"
Disusun oleh Noskova T.B., guru bahasa Rusia dan Sastra MBOU"Sekolah Menengah No. 14"
1 opsi
1. Kapan dan di mana peristiwa dalam lakon "At the Bottom" berlangsung? Menggambarkan rumah penginapan.
2. Bagilah semua tokoh menjadi dua kelompok menurut status sosial.
3. Ikuti bagaimana alur cerita pertamanya berkembang dalam lakon "At the Bottom" (Vasilisa - Ashes). Karakter apa yang dia tangkap?
4. Apa yang menyatukan penghuni rumah kos yang kesepian? Apakah mungkin menganggap hanya oposisi sosial sebagai konflik utama dari drama tersebut?
5. Menurut Anda, di manakah awal drama itu?
6. Tali jiwa para pahlawan apa yang disentuh Lukas dengan pidatonya?
7. Tafsirkan perumpamaan tentang tanah yang benar yang diceritakan oleh Lukas.
8. Apa tujuan dari "penghiburan" Lukas: apakah dia mengejar kepentingan egois, atau campur tangannya dalam nasib pahlawan lain disebabkan oleh motif lain?
9. Mengapa Luka tidak mencoba "menghibur" Bubnov dan Satin?
10. Dengan lakon penulis Rusia manakah drama M. Gorky dapat dibandingkan dalam hal organisasi komposisinya?
pilihan 2
1. Berikan gambaran umum tentang Kostylev dan Vasilisa.
2. Apakah para pahlawan drama memiliki harapan pada eksposisi? Buktikan itu.
3. Apa itu monolog, dialog, polilog? Apa peran mereka dalam drama itu?
4. Kembalikan deretan acara permainan. Peristiwa apa yang terjadi di atas panggung, dan apa - di belakang layar?
5. Apakah kebetulan pengembara itu menyandang nama salah satu rasul Kristus?
6. Apa yang Lukas janjikan, apa yang dia minta? Mengapa tidak ada janji yang menguntungkan penghuni "bawah"?
7. Dalam keadaan apa Sateen mengatakan monolognya tentang seseorang? Apa yang memotivasi penolakannya terhadap Baron? Apakah Satin mengutuk atau membela Luca dalam monolognya?8. Mengapa kesimpulan vital Lukas tentang tanah yang benar begitu menarik: "jika Anda percaya, itu"?
9. Jadi apa yang lebih dibutuhkan: kebenaran atau kasih sayang? Yang posisinya - Luke atau Sateen - lebih dekat dengan Anda
10. Lukas dan Satin: antipoda atau roh yang sama? Mengapa Satine tiba-tiba melindungi Luka setelah pergi?
3 opsi
1. Apakah kehidupan bermalam berubah sejak kedatangan Luke?
2. Mengapa pahlawan hidup? Apa yang diimpikan oleh penghuni "bawah"?
3. Bagaimana Luke menghibur teman sekamarnya?
4. Bagaimana perasaan penghuni rumah kos tentang kata-kata pengembara?
5. Apa yang membuat Anda tertarik dengan penampilan dan penilaian Lukas? Apa yang Anda ambil di dalamnya?
6. Apakah kesalahan Luka atas apa yang terjadi di adegan terakhir?
7. Apakah Aktor, Pepel, Nastya berubah selama pertunjukan? Bagaimana dan mengapa?
8. Apakah yang lemah membutuhkan kebohongan? Apakah rasa kasihan, empati, kasih sayang selalu memalukan?
9. Apakah perselisihan tentang Kebenaran dan Manusia diperlukan dalam drama itu? Bagaimana perasaan Anda tentang peserta dalam perselisihan dan posisi mereka?
10. Mengapa M. Gorky mempercayakan monolog penting tentang seseorang kepada Satin?
4 opsi
1. Peristiwa apa yang menjungkirbalikkan semua ilusi tempat bermalam yang ditabur oleh Luke?
2. Apa yang berubah dalam kehidupan tempat penampungan setelah pembunuhan Kostylev dan hilangnya Luka?
3. Nasib pahlawan mana yang paling mengejutkan Anda dan mengapa?
4. Jadi mana yang lebih penting: kebenaran atau kasih sayang?
5. Menentukan unsur komposisi lakon.
6. Apa hasil perdebatan tentang kebenaran?
7. Apa inovasi Gorky sebagai penulis naskah?
8. Apa makna filosofis dari lakon itu?
9. Sorot episode berulang yang mencerminkan dalam drama. Apa peran mereka dalam komposisi karya?
10. Apakah Anda menyukai bagian ini? Mengapa?
Plot lakon itu adalah penampilan Luke. Peristiwa apa yang "terikat" saat ini? Untaian jiwa pahlawan apa yang disentuh pengembara dengan kata-katanya yang tak terduga dan terdengar manusiawi di sebuah rumah kos? Peristiwa dan dialog karakter apa yang membangkitkan respons dari Luke? Pertanyaan-pertanyaan yang sudah ditanyakan Pembaca pada tahap pemahaman eksposisi membantu mereka untuk menyadari salah satu pertanyaan terpenting yang diajukan dalam buku teks dan mulai mengumpulkan materi untuk mengkarakterisasi cita-cita humanistik Gorky, yang ditegaskan dalam lakon "At the Bottom". Pengamatan kami membantu mereka menarik kesimpulan tentang sifat filosofis lakon tersebut, untuk melihat orientasi sosial dalam lakon tersebut. Drama tersebut mencela dan drama tersebut membentuk cita-cita humanistik pada penontonnya. Munculnya harapan di antara para pahlawan, tumbuhnya perasaan di setiap penghuni dasar ketidakmungkinan hidup seperti yang telah mereka jalani sampai sekarang, keinginan yang lebih aktif untuk keluar dari belenggu dasar - ini adalah perubahan yang jelas dalam kesadaran dan perilaku penghuni rumah kos yang dicatat oleh Pembaca, menyaksikan peristiwa Babak I .
Bagaimana menganalisis tindakan II (tindakan)? Ketika drama itu muncul, A.P. Chekhov menulis bahwa itu “baru dan tidak diragukan lagi bagus. Babak kedua sangat bagus, itu yang terbaik, terkuat, dan ketika saya membacanya, terutama bagian akhirnya, saya hampir melompat kegirangan”2. Apa yang bisa dilihat dalam tindakan ini? Harapan terbangun di penghuni dasar, hidup / keinginan untuk mengubah hidup menjadi lebih baik. Sifat ilusi dari keinginan dan harapan ini jelas bagi penonton dan pembaca, tetapi tidak bagi para pahlawan drama itu. Menggali inti dari setiap replika, orang bisa merasakan ketidakstabilan posisi penghuni dasar. Bagaimana kehidupan bawah digambarkan dalam aksi ini? Pembaca merasakan keseimbangan relatif yang tidak dapat diandalkan yang muncul di rumah kos selama beberapa waktu, mereka mencatat keserakahan harapan para pahlawan yang tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan: “Di babak II, Anna meninggal, di babak yang sama Pepel hampir membunuh Kostylev.” Tapi “… masih percaya pada rumah sakit tempat dia akan diselamatkan, Aktor. Ashes masih berpikir dengan harapan tentang masa depan, Natasha masih memiliki sesuatu di depannya ... ”siswa itu menulis dalam karyanya, dengan hati-hati mencoba melihat dengan tolok ukur apa seseorang dapat mendekati momen kehidupan dasar yang relatif stabil.
dunia yang menakutkan kemiskinan dan kesia-siaan harapan untuk kehidupan yang lebih baik tidak bisa meninggalkan celah sedikit pun di depan, tidak ada kesempatan untuk menebus para pahlawan ini dari takdir mereka. Tapi keyakinan, tapi harapan untuk masa depan yang lebih baik, dengan sendirinya mewakili kekuatan yang meneguhkan hidup, cadangan kemanusiaan, yang terus-menerus dibuat "suara" oleh penulisnya. Keberadaan kekuatan positif inilah yang paling penting dalam perselisihan tentang manusia dan perannya dalam kehidupan. Monolog Sateen masih di depan, tetapi kata-kata Luke tidak boleh dilewatkan: "Seseorang dapat melakukan apa saja ... jika dia mau ..."
Di depan adalah klimaksnya. Secara konsisten berkenalan dengan teks Kisah I dan II, Pembaca secara bertahap mengumpulkan informasi tentang kekhasan dramaturgi Gorky, dan pada klimaks Babak III mereka sudah dapat menarik kesimpulan tertentu: mereka dengan jelas membayangkan sifat sosial dari kecaman dalam drama ini , memahami esensi dari munculnya, pada pandangan pertama, perselisihan multi arah, sifat filosofis dari drama tersebut. Mereka melihat bahwa dua ciri utama inilah yang mengalahkan yang lainnya: penulis tidak berfokus pada plot acara, tetapi pada menentang posisi karakter. Itulah mengapa perselisihan dalam lakon itu begitu penting, duel verbal, ekspresi dan kecepatan dialog, pepatahnya. Gorky percaya bahwa kata-kata mutiara memungkinkan untuk mengepalkan kata-kata seperti jari. Dua aksi ini sudah bisa diikuti untuk melihat bagaimana kata mutiara memenuhi tuturan para tokoh, bagaimana Pembaca memahami apa itu kata mutiara dan apa peran kata mutiara dalam tuturan masing-masing tokoh. Pembaca dapat mengajak siswa kelas sepuluh untuk menemukan kata-kata mutiara dalam ucapan salah satu tokoh. Ini akan membantu untuk menutupi independen, individu atau pekerjaan kelompok seluruh kelas. Dimungkinkan juga untuk membatasi ruang lingkup tugas semacam itu. Misalnya, saat menawarkan untuk menyebutkan kata-kata mutiara dalam pidato Lukas, mari batasi pencarian siswa pada salah satu tindakan. Jika ini adalah tugas pendahuluan untuk Babak III, maka Pembaca dapat membuat laporannya dalam proses pembahasan babak klimaks. Pada saat yang sama, dimungkinkan untuk mengajukan pertanyaan seperti kuis: ketika Luke berkata: "... untuk merasa kasihan pada seseorang pada waktunya ... itu terjadi dengan baik!"? Kapan dan pahlawan mana yang mengucapkan ucapan tragis dan mengerikan: "Mengapa saya membutuhkan kebenaran?"? Kisah apa yang diceritakan Luke setelah dia berkata: "... kamu tidak selalu bisa menyembuhkan jiwa dengan kebenaran"?
Di antara berbagai jenis tugas, pilihan kata mutiara dari tindakan III. Menulis kata-kata mutiara, Pembaca mencatat siapa yang mengucapkannya, dalam situasi apa kata-kata mutiara itu muncul. Jika tugas ditawarkan tanpa klarifikasi, sebagai aturan, hanya kata-kata mutiara Lukas yang ditulis: “Membelai seseorang tidak pernah berbahaya!”, “Seseorang dapat mengajarkan hal-hal yang baik - itu sangat sederhana!”, “Kamu tidak bisa selalu menyembuhkan jiwa dengan kebenaran”, orang mencari, semua orang menginginkan yang terbaik”, “Barangsiapa yang menginginkannya dengan susah payah akan menemukannya!”, “… seseorang harus menghargai dirinya sendiri…” Seperti yang terlihat dari jawaban anak sekolah, mereka secara aktif mendukung ide-ide humanistik dari drama tersebut, etika simpati mereka, dan, hampir tanpa menyadarinya, mereka dengan rajin melewati yang tidak kalah cemerlang, tetapi menjengkelkan dengan sinisme mereka, replika Bubnov, Kleshch dan bahkan (terutama dalam aksi ini!) Satin .
Mengalihkan kita ke kata-kata mutiara pasti membawa mereka kembali ke refleksi tentang para pahlawan karya tersebut. Melakukan tugas, nasa mengevaluasi ketulusan atau kepalsuan ucapan tersebut, alasan yang menyebabkannya. Kemampuan untuk membangun hubungan antara kata dan karakter adalah salah satu komponen analisis yang paling kompleks dan bertanggung jawab. karya dramatis.
Dalam proses mempelajari Babak III, saatnya beralih ke generalisasi pengamatan kami dalam analisis gambar. Ada guru yang berusaha menganalisis gambaran semua karakter dalam lakon itu. Tetapi akan lebih produktif untuk membatasi karya semacam itu pada dua gambar yang paling penting untuk mengungkap konten filosofisnya - Lukas dan Sateen. Lukas menarik banyak pemirsa dan pembaca. Di sekitar gambar inilah kontroversi paling banyak terjadi. Pahlawan apa ini? Pembaca dengan rela mengambil bagian dalam mengevaluasi kualitas dan perilakunya: dia aktif dan peduli, simpatik dan bersahaja, lembut ("karena dia banyak menghancurkan"), mengelak, berhati-hati, memiliki karunia pandangan jauh ke depan yang suram tentang nasib tetangga acaknya yang melekat. di usia tua yang bijaksana. Dia berusaha untuk “meninggalkan dirinya sendiri dan mengalihkan mereka dari pikiran tentang kematian yang tak terhindarkan. Beralih ke Luka, pahlawan drama itu, seseorang harus melihat menarik dan tidak menyenangkan dalam penampilan, perilaku, dan penilaiannya. Kebaikan dan penghinaan, ketertindasan, kecenderungan rekonsiliasi, yang dikhotbahkan oleh Lukas, hendaknya tidak dievaluasi oleh siswa secara abstrak. Anda perlu melihat di sini hubungan langsung dengannya posisi hidup. Karakter, ucapan Luke, tindakannya menyebabkan simpati dan penolakan, dan bahkan
Protes tersebut, yang sebagian besar dipicu oleh sikap pengarang terhadap sang pahlawan.
Yang lebih kompleks, dalam banyak hal tidak dapat dipahami oleh pembaca, adalah citra Sateen. Seorang telegraf yang terdegradasi, seorang yang tajam, mampu menjadi bangsawan dan sinisme, dialah yang, pada saat kebangkitan spiritual, mengucapkan monolog terpenting dalam drama dengan deklarasi program utama untuk Gorky: "Man - kedengarannya bangga!" Pembaca tahu bahwa dalam hal ini pahlawan, pertama-tama, adalah juru bicara keyakinan pengarang, pembicara yang membawa keyakinan pengarang kepada penonton. Beralih ke laboratorium kreatif penulis, orang dapat menekankan kesedihan dari drama tersebut.
Adalah tepat pada tahap pengerjaan teks lakon ini untuk menggunakan akhir dari puisi “Manusia”: “Dia perlahan tapi tegas berjalan melewati abu prasangka lama, sendirian dalam kabut abu-abu delusi, di belakangnya adalah debu masa lalu di awan tebal, dan di depan berdiri kerumunan misteri, tanpa ekspresi menunggunya. Mereka tak terhitung jumlahnya, seperti bintang di jurang langit, dan tidak ada ujung jalan bagi manusia! Demikianlah berbaris pria pemberontak — maju! Dan lebih tinggi! Semua maju! Dan lebih tinggi!" Di sinilah Anda dapat mendemonstrasikan penggalan drama: "Man - that's the truth" - atau merujuk ke film "Gorky's Dramaturgy". Analisis adegan, analisis jenis aktor yang memainkan peran ini, penilaian pertunjukan dalam fragmen yang dilihat - semuanya akan membantu siswa untuk memahami konflik utama dari drama tersebut, kesedihannya, orientasi ideologis. Hal ini juga dapat difasilitasi oleh pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh guru ke kelas: di episode mana yang menurut Anda paling menarik bagi Satin adalah orang yang dapat dipercayakan Gorky untuk monolog yang bertanggung jawab dan penting bagi penulis?
Ingat: Satin bukan yang pertama kali mengucapkan kata-kata kejam dan sinis. Dia adalah orang yang tajam, orang yang putus asa dan keras kepala, seperti semua pencari ranjang. Monolog Sateen hanyalah kilatan terang dari kehausan akan kebenaran dan keadilan, yang tidak memudar di bagian bawah, dan di mana pun seseorang berada, selama dia tetap menjadi seseorang.
Drama tersebut sebagian besar didasarkan pada pertentangan antara posisi Luke dan Satine. Tidak ada bentrokan langsung para pahlawan di dalamnya, di antara mereka tidak pernah terjadi apa pun yang bahkan menyerupai perselisihan filosofis. Tetapi polaritas ini dirasakan oleh asrama itu sendiri, percakapan dan ucapan mereka condong ke salah satu kutub, "kebenaran" mereka berbeda, dan setiap pembaca atau penonton merasakan esensi dari perbedaan tersebut. Inilah bukti lain bahwa kita sedang menghadapi filosofis, dan bukan hanya drama sosial. Dan satu bukti lagi biasanya ditemukan oleh Pembaca sendiri: tidak ada Lukas di babak IV, tetapi kontroversi dengannya, penentangan terhadap posisinya tidak melemah hingga ucapan terakhir - kontroversi berlanjut pada level fakta, peristiwa . Salah satunya adalah kematian sang Aktor. Dengan demikian, dalam proses pengerjaan gambar Lukas dan Satin, Pembaca pasti akan memahami konflik utama dari lakon tersebut dan, pada saat yang sama, menegaskan diri mereka dalam kemampuan untuk mewujudkannya. makna ideologis bermain dalam proses analisis yang cermat terhadap gambar-gambar utamanya.
Esai tentang literatur dengan topik: Pahlawan romantis dari karya awal Gorky
Tulisan lain:
- 1. Karakteristik umum kreativitas awal. 2. Tema utama periode tersebut. 3. Tema kebebasan manusia pada contoh cerita M. Gorky "Makar Chudra" dan "Old Woman Izergil". 4. Dua prinsip dalam pandangan dunia M. Gorky. 5. "Orang-orang terbawah" dalam karya penulis. 6. Lansekap sebagai cara Read More......
- Maxim Gorky kita kenal sebagai sastra klasik proletar. Karyanya tercermin peristiwa nyata awal abad ke-20, yang mengguncang Rusia dan seluruh dunia. Penyanyi revolusi, M. Gorky memasuki sejarah sastra tidak hanya sebagai seorang realis. Pada tahap awal kreativitas Read More......
- Pada karya awalnya, M. Gorky tidak menggambar orang biasa(petani, pekerja), tetapi sifat romantis dan luhur. Karakter-karakter ini tidak menemukan tempat untuk diri mereka sendiri kehidupan nyata terus mencari sesuatu, berjuang untuk sesuatu. Pahlawan dari cerita Gorky awal adalah gelandangan, gipsi, gembala atau Read More ......
- Awal tahun 90-an abad ke-19 merupakan masa yang sulit dan tidak pasti. Chekhov dan Bunin, orang-orang sezaman Gorky yang lebih tua, menggambarkan periode ini dengan kejujuran yang sangat realistis dalam karya mereka. Gorky sendiri menyatakan perlunya mencari cara baru dalam sastra. Dalam sebuah surat kepada Pyatnitsky Baca Selengkapnya ......
- Di bidang puisi, reformator muda saat ini meraih kemenangan yang menentukan. Kumpulan puisinya "Motif Oriental", yang diterbitkan pada tahun 1829, adalah bukti hidup dari keunggulan baru, puisi romantis. Orang Prancis belum pernah mendengar ayat seperti itu. Mereka berisi langit gerah Spanyol dan Read More ......
- Drama "At the Bottom" adalah hasil dari hampir dua puluh tahun pengamatan Gorky terhadap dunia. mantan orang". Dalam cerita-cerita Gorky awal, citra gelandangan bukannya tanpa nada romantis. Pembaca tertarik dengan kehebatannya, keluasan jiwanya, kemanusiaannya, pencarian keadilannya. Seseorang dapat merasakan keunggulannya yang tidak diragukan lagi atas makanan yang cukup Baca Selengkapnya ......
- Dalam "berjalan di sekitar Rus'" M. Gorky mengintip ke sudut-sudut gelap kehidupan dan menghabiskan banyak upaya menulis untuk menunjukkan seperti apa kerja keras hari kerja mereka bagi orang-orang. Dia tanpa lelah mencari sesuatu yang cerah, baik hati, manusiawi, Baca Selengkapnya ......
- Bagi saya, seluruh Rusia ada di Gorky. Sama seperti saya tidak dapat membayangkan Rusia tanpa Volga, saya juga tidak dapat berpikir bahwa tidak ada Gorky di dalamnya. K. Paustovsky Gorky menempati tempat yang luas dalam kehidupan kita masing-masing. Dia adalah wakil dari yang sangat berbakat Read More ......
