Cosa sono gli Etruschi nell'antica Roma. Gente misteriosa (sugli Etruschi)

Etruschi nella penisola appenninica Il nome di questo popolo, accettato nella scienza storica, è tratto da autori romani. Gli scrittori latini chiamavano questo popolo “Etruschi” o “Zanne”, così come i Lidi, gli scrittori greci li chiamavano “Tirreni” o “Tirseni”, ma gli stessi Etruschi

Gli Etruschi sono una delle antiche civiltà che è considerata il mistero più sorprendente della storia. Persino gli scienziati non possono affermare con precisione le "radici" e la lingua degli Etruschi. Come sono imparentati gli Etruschi e i Russi? Finora non c'è risposta a questa domanda.

Segreti importanti

Anche prima della nostra era, lo stato dell'Etruria si trovava tra i fiumi italiani Arno e Tevere. È questo stato che è considerato la culla della civiltà romana. Il sistema di gestione, i mosaici, l'ingegneria, i riti funebri, le corse dei carri, l'abbigliamento: questo e molto altro è stato preso in prestito dai romani dagli etruschi.

Per noi, una civiltà così antica rimane un grande mistero. Sebbene ci siano molte prove sugli Etruschi, non possiamo ora avere un quadro dettagliato e affidabile della loro vita. Perfino gli scienziati non hanno informazioni accurate su come sono apparsi gli antichi, dove sono scomparsi. I confini geografici dello stato dell'Etruria non sono stati stabiliti, l'unica lingua etrusca non è stata decifrata.

Il grande venti volumi "Storia degli Etruschi" fu lasciato dall'imperatore romano Claudio I, che regnò nel I secolo d.C. e. Da lui i discendenti ereditarono un dizionario della lingua etrusca. Sfortunatamente, tutte le opere sono andate a fuoco quando c'è stato un incendio nella Biblioteca di Alessandria. Forse i manoscritti ci "racconterebbero" i segreti antica civiltà.

Gente orientale

Ci sono solo 3 versioni dell'origine gli antichi. Tito Livio credeva che gli Etruschi fossero imparentati con gli Alpini. Questi popoli insieme penetrarono da nord nella penisola appenninica. Secondo Dionisio di Alicarnasso, gli Etruschi appartenevano agli indigeni italiani, adottarono le conquiste della cultura villanoviana.

La "versione alpina" dell'origine dell'antico popolo non è stata materialmente confermata. Gli studiosi moderni associano la cultura villanoviana agli italici, ma non al popolo etrusco.

Gli storici sostengono che gli Etruschi erano molto diversi dai loro vicini meno sviluppati. Questa caratteristica divenne la base della terza versione dell'origine dell'antica civiltà. L'ultima versione dice che gli Etruschi arrivarono sull'Appennino dall'Asia (Piccola). Tale ipotesi fu proposta dal famoso Erodoto, il quale credeva che gli antenati degli Etruschi migrassero dalla Lidia.

È la terza versione che ha il diritto di esistere, perché ci sono molti fatti sull'origine dell'Asia Minore dell'antico popolo. Il modo in cui vengono realizzate le sculture è solo un esempio. Gli Etruschi non scolpivano sculture in pietra, usavano l'argilla per questo scopo. In questo modo, i popoli dell'Asia Minore hanno creato sculture.

Ci sono altre prove della "versione dell'Asia Minore". Non molto tempo fa (nel XIX secolo) sull'isola di Lemno, che si trova vicino alla costa dell'Asia Minore, gli archeologi scoprirono una lapide.

L'iscrizione sulla lapide era fatta in lettere greche, ma si combinavano tra loro in modo strano. Dopo che gli scienziati hanno confrontato questa iscrizione con i testi degli antichi, sono state trovate somiglianze tra le due copie.

Lo sviluppo della "versione orientale" è stato effettuato da Vladimir Georgiev, un noto storico bulgaro. Credeva che gli Etruschi appartenessero ai leggendari Troiani. Lo storico basa le sue congetture su una leggenda, secondo la quale i Troiani, insieme ad Enea, fuggirono da Troia nella penisola appenninica.

Vladimir Georgiev supporta linguisticamente la "versione orientale". Lo scienziato trova una certa relazione tra i nomi "Troy" ed "Etruria". Le persone che sono scettiche su questa teoria dovrebbero riconsiderare i loro principi. Nel 1972, gli archeologi italiani trovarono una tomba monumentale etrusca dedicata a Enea.

Informazioni sulla mappa genetica

L'ipotesi di Erodoto è stata verificata da specialisti dell'Università di Torino. Per fare questo, gli scienziati hanno utilizzato l'analisi genetica. Lo studio ha confrontato i cromosomi Y degli abitanti della Toscana e di altre regioni italiane con lo stesso materiale della popolazione della Turchia, della penisola balcanica e dell'isola di Lemno. Lo studio ha dimostrato che, in termini genetici, gli abitanti delle città toscane sono simili alla popolazione del Mediterraneo orientale.

Certi dati genetici degli abitanti della città toscana di Murlo coincidono completamente con le caratteristiche genetiche dei Turchi.

Gli scienziati della Stanford University hanno utilizzato la simulazione al computer per ricostruire i processi demografici rilevanti per la popolazione della Toscana. Per lo studio sono state utilizzate le informazioni ottenute dopo l'esame antropologico e genetico.

Gli scienziati sono rimasti sorpresi dai risultati. Si è scoperto che non esiste alcuna connessione genetica tra gli Etruschi e l'antica popolazione dell'Italia centrale, così come i moderni abitanti della Toscana. Tali dati confermano che gli Etruschi furono distrutti da una terribile catastrofe. Forse questo popolo rappresentava una certa élite sociale, molto diversa dagli italiani.

L'antropologa Joanna Mountain riferisce che gli Etruschi differivano in ogni modo dagli antenati degli italiani moderni. Parlavano una lingua che non appartiene al gruppo indoeuropeo. Montagna riassume quella linguistica e caratteristiche culturali persone antiche - un mistero per la ricerca.

"L'etrusco è russo"

Gli etnonimi "Etruschi" e "Russi" hanno una vicinanza fonetica. Ciò consente ai ricercatori dell'ipotesi di parlare della connessione tra i due popoli. Alexander Dugin crede che "l'etrusco sia russo". Rasenna o Raśna è il nome degli Etruschi, che conferma ancora una volta la plausibilità della versione.

"Etrusco" può essere paragonato al nome romano dell'antico popolo - "tusci". La parola "razze" è associata al nome greco degli Etruschi - "tirseni". Di conseguenza, la connessione tra gli antichi ei russi non diventa troppo ovvia.

Ci sono molte prove che gli Etruschi potrebbero aver lasciato l'Italia. Una possibile ragione è il cambiamento climatico e la siccità, che coincide nel tempo con la scomparsa di un antico popolo.

Si presume che gli Etruschi dovessero emigrare al nord, che era considerato una regione più adatta all'agricoltura. Questo fatto è confermato dalle urne trovate in Germania, progettate per conservare le ceneri del defunto. Le urne sembrano manufatti degli antichi.

In parte gli Etruschi potevano raggiungere il territorio del moderno Baltico. Qui potevano assimilarsi alla gente del posto. Ciò non conferma la versione secondo cui "l'etrusco è russo".

Sorprendentemente, nella lingua etrusca non c'erano lettere "d", "b", "g". L'assenza di tali suoni è spiegata dalla particolare struttura della laringe degli antichi abitanti. Anche i finlandesi e gli estoni sono caratterizzati da questa caratteristica dell'apparato vocale.

Zachary Mayani ritiene che gli albanesi moderni possano essere chiamati discendenti degli Etruschi. Come prova, lo scienziato francese cita i dati secondo cui Tirana (la capitale dell'Albania) porta il nome dell'antico popolo - "Tirreni".

Molti scienziati ritengono che la scomparsa degli Etruschi sia una conseguenza del loro piccolo numero. Gli archeologi parlano di sole 25.000 persone che abitarono l'Etruria durante il suo periodo di massimo splendore.

Difficoltà nella traduzione

Dal XVI secolo, gli scienziati hanno studiato la scrittura etrusca. Per decifrare le antiche iscrizioni, gli esperti hanno utilizzato il latino, il greco, l'ebraico, il finlandese e altre lingue. I tentativi non hanno dato i risultati desiderati e linguisti scettici hanno affermato che le iscrizioni etrusche non potevano essere lette.

È ben noto che il greco divenne la base dell'alfabeto etrusco. La cosa più interessante è che l'alfabeto greco non corrispondeva bene ai suoni della lingua etrusca. I testi tardo etruschi spesso mancavano di vocali, il che creava problemi di decifrazione.

I linguisti sono riusciti a decifrare alcune delle iscrizioni del popolo antico. Tre scienziati hanno riferito che le lingue slave sono diventate la base per decifrare le iscrizioni etrusche.

Valery Chudinov è un linguista russo che considera la lingua degli antichi il successore della "scrittura runica" degli slavi. La scienza moderna non riconosce questa ipotesi come corretta.

Il ricercatore Vladimir Shcherbakov spiega che il popolo etrusco ha scritto come ha sentito. Con questo metodo di decifrazione, le parole etrusche sono il più simili possibile ai nomi russi: "tes" - "foresta", "ita" - "questo".

Il linguista Petr Zolin lo crede parole moderne non adatto per decifrare antiche iscrizioni. Lo stesso punto di vista è condiviso da Andrey Zaliznik, Accademico dell'Accademia Russa delle Scienze. Dice che in passato la lingua che conoscevamo aveva un aspetto diverso da come è oggi.

Gli storici moderni suggeriscono che è improbabile che le iscrizioni etrusche vengano decifrate nel prossimo futuro.

(1494-1559)

Argomentazione della versione di migrazione

Le opere di Erodoto, apparse nel V secolo a.C., parlano a favore della seconda teoria. e. Secondo Erodoto, gli Etruschi provengono dalla Lidia, una regione dell'Asia Minore, - tirreni o tirseni, costretti a lasciare la loro patria a causa del catastrofico fallimento dei raccolti e della carestia. Secondo Erodoto, ciò accadde quasi contemporaneamente alla guerra di Troia. Ellanico dall'isola di Lesbo accennò alla leggenda dei Pelasgi, che arrivarono in Italia e iniziarono a chiamarsi Tirreni. A quel tempo, la civiltà micenea crollò e cadde l'impero degli Ittiti, cioè la comparsa dei Tirreni dovrebbe essere datata al XIII secolo a.C. e. o poco dopo. Forse questa leggenda è collegata al mito della fuga ad ovest dell'eroe troiano Enea e della fondazione dello stato romano, che ebbe grande importanza per gli Etruschi. L'ipotesi di Erodoto è confermata dai dati dell'analisi genetica, che confermano la parentela degli Etruschi con gli abitanti delle terre attualmente appartenenti alla Turchia.

Fino alla metà del XX secolo. La "versione lidia" è stata oggetto di serie critiche, soprattutto dopo la decifrazione delle iscrizioni lidi - la loro lingua non aveva nulla a che fare con l'etrusco. Tuttavia, esiste anche una versione secondo cui gli Etruschi non dovrebbero essere identificati con i Lidi, ma con la più antica popolazione preindoeuropea dell'ovest dell'Asia Minore, nota come "Protoluviani". Con gli Etruschi di questo primo periodo, A. Erman identificò la leggendaria tribù Tursha, che viveva nel Mediterraneo orientale e compiva incursioni predatorie contro l'Egitto (XIII-VII secolo aC).

Argomentazione della versione complessa

Sulla base di fonti antiche e dati archeologici, si può concludere che gli elementi più antichi dell'unità mediterranea preistorica hanno preso parte all'etnogenesi degli Etruschi durante il periodo dell'inizio del movimento da Oriente a Occidente nel IV-III millennio AVANTI CRISTO. e.; anche un'ondata di migranti dall'area del Mar Nero e del Mar Caspio nel II millennio a.C. e. Nel processo di formazione della comunità etrusca sono state trovate tracce di emigranti egei ed egeo-anatolici. A conferma di ciò, i risultati degli scavi su circa. Lemnos (Mar Egeo), dove sono state trovate iscrizioni vicine alla struttura grammaticale della lingua etrusca.

Posizione geografica

Non è ancora possibile determinare i limiti esatti dell'Etruria. L'inizio della storia e della cultura degli Etruschi fu posto nella regione del Mar Tirreno e limitato al bacino dei fiumi Tevere e Arno. La rete fluviale del paese comprendeva anche i fiumi Aventia, Vesidia, Tsetsina, Aluza, Umbro, Oza, Albinia, Armenta, Marta, Minio, Aro. Un'ampia rete fluviale ha creato le condizioni per un'agricoltura sviluppata, complicata in un certo numero di luoghi da aree paludose. L'Etruria meridionale, i cui suoli erano spesso di origine vulcanica, aveva vasti laghi: Tsiminskoe, Alsietiskoe, Statonenskoe, Volsinskoe, Sabatinskoe, Trazimenskoe. Più della metà del territorio del paese era occupato da montagne e colline. Dai dipinti e dai rilievi si può giudicare la diversità della flora e della fauna della regione. Gli Etruschi coltivavano cipressi, mirti e melograni portati in Italia da Cartagine (l'immagine di un melograno si trova su oggetti etruschi nel VI secolo aC).

Città e necropoli

Ciascuna delle città etrusche controllava un determinato territorio. Il numero esatto degli abitanti delle città-stato etrusche è sconosciuto, secondo stime approssimative la popolazione di Cerveteri durante il suo periodo di massimo splendore era di 25mila persone.

Cerveteri era la città più meridionale dell'Etruria, controllava i giacimenti di minerali metalliferi, che assicuravano la prosperità della città. L'insediamento era situato vicino alla costa su una ripida sporgenza. La necropoli era tradizionalmente situata fuori città. Vi conduceva una strada lungo la quale venivano trasportati carri funebri. C'erano tombe su entrambi i lati della strada. I corpi riposavano su panche, in nicchie o sarcofagi in terracotta. Insieme a loro sono stati collocati gli effetti personali del defunto.

Dal nome di questa città (Etr. - Caere) venne successivamente la parola romana "cerimonia": così i romani chiamavano alcuni riti funebri.

La vicina città di Veio era ben protetta. La città e la sua acropoli erano circondate da fossati, rendendo Veio quasi inespugnabile. Qui hanno trovato un altare, le fondamenta del tempio e cisterne d'acqua. Vulka, l'unico scultore etrusco di cui conosciamo il nome, era originario di Vei. L'area intorno alla città è notevole per i passaggi scavati nella roccia che servivano per drenare l'acqua.

Il centro riconosciuto dell'Etruria era la città di Tarquinia. Il nome della città deriva dal figlio o fratello di Tyrren Tarkon, che fondò dodici politiche etrusche. Le necropoli di Tarquinia si incentravano sulle colline di Colle de Civita e Monterozzi. Le tombe scavate nella roccia erano protette da tumuli, le camere furono dipinte per duecento anni. Fu qui che furono trovati magnifici sarcofagi, decorati con bassorilievi con immagini del defunto sul coperchio.

Durante la posa della città, gli Etruschi osservavano rituali simili a quelli dei Romani. È stato scelto un luogo ideale, è stata scavata una buca in cui sono stati gettati i sacrifici. Da questo luogo il fondatore della città, con un aratro trainato da una vacca e da un bue, tracciò un solco che determinò la posizione delle mura cittadine. Ove possibile, gli Etruschi utilizzarono la disposizione reticolare delle strade, orientandole secondo i punti cardinali.

Storia

La formazione, lo sviluppo e il crollo dello stato etrusco avvennero sullo sfondo di tre periodi Grecia antica- orientalizzante o geometrico, classico (ellenistico), così come l'ascesa di Roma. Le prime fasi sono date in accordo con la teoria autoctona dell'origine degli Etruschi.

Periodo protovillanoviano

Il più importante di fonti storiche, che segna l'inizio civiltà etrusca, è la cronologia etrusca saecula (secoli). Secondo lui, il primo secolo dell'antico stato, saeculum, iniziò intorno all'XI o X secolo a.C. e. Questo tempo si riferisce al cosiddetto periodo protovillanoviano (XII-X secolo aC). Ci sono pochissimi dati sui protovillanoviani. L'unica prova importante dell'inizio di una nuova civiltà è il cambiamento rito funebre, che iniziò ad essere eseguita con la cremazione del corpo su una pira funeraria, seguita dalla sepoltura delle ceneri in urne.

Periodi di Villanova I e Villanova II

Dopo la perdita dell'indipendenza, l'Etruria mantenne per qualche tempo un'identità culturale. Nel II-I secolo a.C. e. l'arte locale continuò ad esistere; questo periodo è chiamato anche periodo etrusco-romano. Ma gradualmente gli Etruschi adottarono lo stile di vita dei Romani. Nell'89 a.C. e. gli abitanti dell'Etruria ricevettero la cittadinanza romana. A questo punto, il processo di romanizzazione delle città etrusche era praticamente completato insieme alla storia etrusca stessa.

Arte e cultura

I primi monumenti della cultura etrusca risalgono alla fine del IX - inizi dell'VIII secolo. AVANTI CRISTO e. Il ciclo di sviluppo della civiltà etrusca termina nel II secolo a.C. AVANTI CRISTO e. Roma fu sotto la sua influenza fino al I secolo. AVANTI CRISTO e.

Gli Etruschi conservarono a lungo i culti arcaici dei primi coloni italici e mostrarono un particolare interesse per la morte e l'aldilà. Pertanto, l'arte etrusca era significativamente associata alla decorazione delle tombe e basata sul concetto che gli oggetti in esse contenuti dovessero rimanere collegati con vita reale. Il più notevole dei monumenti sopravvissuti sono sculture e sarcofagi.

Lingua e letteratura etrusca

Gli articoli da toeletta femminili costituivano una categoria speciale. Uno dei prodotti più famosi degli artigiani etruschi erano gli specchietti in bronzo. Alcuni sono dotati di cassetti ribaltabili, decorati con altorilievi. Una superficie è stata accuratamente lucidata, il retro è stato decorato con incisioni o altorilievi. Il bronzo veniva utilizzato per realizzare strigili: spatole per pulire olio e sporco, cisti, lime per unghie, casse.

Per gli standard moderni, le case etrusche sono piuttosto scarsamente arredate. Di regola gli Etruschi non usavano mensole e armadietti, tenevano cose e provviste in cofanetti, ceste o appesi a ganci.

Beni di lusso e gioielli

Per secoli gli aristocratici etruschi indossarono gioielli e acquistarono oggetti di lusso fatti di vetro, maiolica, ambra, avorio, pietre preziose, oro e argento. Villanoviani nel VII secolo a.C e. indossava perle di vetro, gioielli in metallo prezioso e ciondoli di terracotta del Mediterraneo orientale. Gli oggetti locali più importanti erano le fibule, realizzate in bronzo, oro, argento e ferro. Questi ultimi erano considerati rari.

L'eccezionale prosperità dell'Etruria nel VII secolo a.C. e. ha causato il rapido sviluppo della gioielleria e l'afflusso di prodotti importati. Le ciotole d'argento furono importate dalla Fenicia, le immagini su di esse furono copiate da artigiani etruschi. Cofanetti e calici erano realizzati con avorio importato dall'Oriente. La maggior parte dei gioielli è stata realizzata in Etruria. Gli orafi usavano l'incisione, la filigrana e la grana. Oltre alle spille erano molto diffuse spille, fibbie, fasce per capelli, orecchini, anelli, collane, bracciali, placche per abiti.

In età arcaica le decorazioni si fecero più elaborate. Gli orecchini a forma di minuscoli sacchetti e orecchini a forma di disco sono diventati di moda. Sono state utilizzate pietre semipreziose e vetri colorati. Durante questo periodo sono apparse bellissime gemme. Pendenti cavi o bulla svolgevano spesso il ruolo di amuleti, erano indossati da bambini e adulti. Le donne etrusche del periodo ellenistico preferivano gioielli di tipo greco. Nel II secolo a.C. e. indossavano una tiara in testa, piccoli orecchini con pendenti nelle orecchie, fermagli a forma di dischi sulle spalle, braccialetti e anelli adornavano le loro mani.

• Gli Etruschi portavano tutti i capelli corti, ad eccezione dei sacerdoti - aruspici [ ] . I sacerdoti non si tagliavano i capelli, ma li toglievano dalla fronte con una fascia stretta, un cerchio d'oro o d'argento [ ] . In più periodo antico gli Etruschi si tagliarono la barba corta, ma in seguito iniziarono a radersela pulita [ ] . Le donne sciolsero i capelli sulle spalle o li intrecciarono in trecce e si coprirono la testa con un cappello.

  Tempo libero

  Gli Etruschi amavano partecipare a gare di combattimento e, possibilmente, aiutare altre persone nelle faccende domestiche [ ] . Inoltre, gli Etruschi avevano un teatro, ma non divenne così diffuso come, ad esempio, il teatro attico, ei manoscritti di opere teatrali trovati non sono sufficienti per un'analisi finale.

  Economia

  Artigianato e agricoltura

  La base della prosperità dell'Etruria era l'agricoltura, che permetteva di allevare bestiame ed esportare il grano in eccedenza Le città più grandi Italia. Nel materiale archeologico sono stati rinvenuti chicchi di farro, avena e orzo. L'alto livello dell'agricoltura degli Etruschi ha permesso di impegnarsi nella selezione: è stata ottenuta una varietà etrusca di farro, per la prima volta hanno iniziato a coltivare l'avena coltivata. Il lino andava a cucire tuniche e impermeabili, vele di navi. Questo materiale è stato utilizzato per registrare vari testi (in seguito questo risultato è stato preso in prestito dai romani). Ci sono testimonianze dagli antichi sulla forza del filo di lino, da cui gli artigiani etruschi ricavavano conchiglie (tomba del VI secolo aC, Tarquinia). Abbastanza ampiamente, gli Etruschi usavano l'irrigazione artificiale, il drenaggio e la regolazione del flusso dei fiumi. Antichi canali noti alla scienza archeologica erano localizzati nei pressi delle città etrusche di Spina, Veio, nella regione di Coda.

  Nelle viscere dell'Appennino si depositavano rame, zinco, argento, ferro, sull'isola di Ylva (Elba) riserve di minerale di ferro - tutto fu sviluppato dagli Etruschi. La presenza di numerosi manufatti in metallo nelle tombe dell'VIII sec. AVANTI CRISTO e. in Etruria è associato ad un adeguato livello minerario e metallurgico. I resti dell'attività mineraria sono ampiamente rinvenuti nei pressi dell'antica Populonia (regione Campiglia Marritima). L'analisi ci consente di stabilire che la fusione del rame e del bronzo ha preceduto la lavorazione del ferro. Ci sono reperti in rame, intarsiati con quadrati di ferro in miniatura, una tecnica utilizzata quando si lavora con materiali costosi. Nel 7 ° secolo AVANTI CRISTO e. il ferro era ancora un metallo raro con cui lavorare. Tuttavia, si è rivelata la lavorazione dei metalli nelle città e nei centri coloniali: a Capua e Nola si è sviluppata la produzione di utensili in metallo, a Minturni, Venafra, Suessa è stato rinvenuto un assortimento di oggetti artigianali da fabbro. A Marzabotto sono segnalate le officine metalmeccaniche. Per quel tempo, l'estrazione e la lavorazione del rame e del ferro erano significative in termini di scala di applicazione. In questa zona gli Etruschi riuscirono a costruire miniere per l'estrazione manuale del minerale.

I loro confini convergevano nell'area in cui sorse Roma.

Gli Etruschi, che prima dei Romani erano la tribù più potente d'Italia, vivevano nel paese delle valli e delle pendici dell'Appennino, ricco di olive e uva, lungo il mare di questa regione, e dalla foce del Padus al sponda settentrionale del Tevere. Ben presto formarono una federazione composta da dodici città indipendenti (le Dodici Città Etrusche). Queste città etrusche erano: nel nord-ovest di Cortona, Arretius, Clusium e Perusia (vicino al Lago Trasimeno); a sud-est di Volaterra, Vetulonia (che aveva come porto Telamone), Ruzella e Volsinia; a sud di Tarquinia, Caere (Agilla), Veio, Faleria (vicino al monte Sorakte, che si erge solitario in pianura). All'inizio tutti questi stati avevano dei re, ma presto (prima del IV secolo) la regalità fu abolita, tutto il potere spirituale e secolare cominciò ad appartenere all'aristocrazia. Non c'era un governo federale nella federazione etrusca. Durante la guerra alcune città probabilmente si allearono tra loro per accordo volontario.

L'Etruria e la conquista degli Etruschi nei secoli VIII-VI. AVANTI CRISTO

La leggenda di Demarat testimonia che la federazione etrusca era in contatto fin dall'antichità con la città commerciale e industriale di Corinto. Dice che il corinzio Demarato si stabilì a Tarquinia, che il pittore Clefanto e gli scultori Eucheir ("dalle mani astute") ed Eugramm ("abile disegnatore") vennero con lui, che portò l'alfabeto a Tarquinia. Monumenti scritti e disegni che ci sono pervenuti dagli Etruschi mostrano anche l'influenza greca su questo meraviglioso popolo. La loro lingua non mostra traccia di parentela né con il greco né con l'italico; non abbiamo ancora imparato a capire cosa c'è scritto sopra, ma possiamo vedere con certezza che non apparteneva alla famiglia indo-germanica. L'alfabeto etrusco è stato indubbiamente mutuato dai Greci in tempi antichissimi e, inoltre, non attraverso i Latini, ma direttamente dai coloni greci dell'Italia meridionale, come si può vedere dalle differenze nelle forme e nei significati delle lettere dell'alfabeto etrusco alfabeto da quelli latini. Urne di argilla e altri vasi con disegni neri rinvenuti a Tarquinio e Cere mostrano anche il collegamento della pittura e dell'arte plastica etrusca con quella greca: questi vasi sono sorprendentemente simili ai periodi greci dello stile antico.

Commercio e industria etrusca

Lo sviluppo delle città fu facilitato dal fatto che gli Etruschi erano impegnati nel commercio e nell'industria. Fin dall'antichità le navi mercantili fenicie, cartaginesi e greche navigavano verso la costa etrusca, che aveva buoni porti; Agilla, situata presso la foce del Tevere, era un comodo approdo per lo scambio delle merci.

A giudicare dalla forma dei vasi etruschi e dall'eccezionale amore degli artisti etruschi per la rappresentazione di scene di miti greci e racconti di eroi, si deve presumere che la scuola artistica fiorita nell'Etruria meridionale fosse un ramo della scuola del Peloponneso. Ma gli Etruschi non presero in prestito lo stile successivo più perfetto dai Greci, rimasero per sempre con l'antico greco. La ragione di ciò potrebbe essere che l'influenza dei Greci sulla costa etrusca è poi diminuita. Si indebolì, forse perché gli Etruschi, oltre all'onesto commercio marittimo, si dedicarono anche alle rapine; la loro pirateria rese il nome tirrenico un terrore per i Greci. Un altro motivo per l'indebolimento dell'influenza greca sugli Etruschi fu che svilupparono le proprie attività commerciali e industriali. Possedendo il mare da Tarquinia e Cere a Capua, fino alle baie e ai promontori vicini al Vesuvio, molto comodi per la navigazione, gli stessi Etruschi cominciarono ben presto ad esportare in terre straniere i costosi prodotti del loro paese: il ferro estratto sull'Ilva (Etalia, cioè Elba), rame campano e volaterrano, argento populoniano e da essi pervenuto mare Baltico ambra. Portando le merci stesse sui mercati esteri, avevano più profitti rispetto a quando commerciavano tramite intermediari. Cominciarono a cercare di cacciare i greci dal Mediterraneo nordoccidentale. Ad esempio essi, in alleanza con i Cartaginesi, cacciarono i Focesi dalla Corsica e costrinsero gli abitanti di questa povera isola a render loro omaggio con i suoi prodotti: resina, cera, miele. Oltre che per la ceramica, gli Etruschi erano famosi per l'arte della fonderia e per la lavorazione dei metalli in genere.

civiltà etrusca

Urna sepolcrale etrusca. VI secolo a R.X

È molto probabile che i Romani abbiano preso in prestito dagli Etruschi i loro strumenti di musica e abbigliamento militare, così come da loro hanno preso in prestito gli aruspici, i riti religiosi, le feste popolari, l'arte edilizia, le regole agrarie. Dicono gli antichi scrittori che dall'Etruria i Romani traessero i loro giochi religioso-drammatici, i giochi del circo, i teatri di popolo, nei quali attori, ballerini e giullari recitavano grossolane farse; che hanno anche preso in prestito dagli Etruschi combattimenti di gladiatori, magnifiche processioni di vincitori di ritorno dalla guerra (trionfi) e molte altre usanze. Queste notizie degli antichi sono confermate e ultime ricerche. Lo sviluppo dell'arte edilizia della civiltà etrusca è testimoniato dai resti di imponenti strutture, quali, ad esempio, le colossali mura di Volaterra e di altre città, la tomba di Porsena a Clusia, i ruderi di enormi templi, i resti di enormi tumuli, strade, tombe e altre strutture sotterranee con volte, canali (ad esempio, i cosiddetti fossati filistei). Il nome stesso "Tyrrens", nell'antica forma "Tyrsene", gli antichi scrittori derivano dal fatto che gli Etruschi costruirono alte torri ("Thirs") in riva al mare per respingere gli sbarchi nemici. Come le mura ciclopiche nel Peloponneso, gli edifici della civiltà etrusca sono costruiti da grandi blocchi di pietra, a volte sbozzati, a volte grezzi e sovrapposti senza cemento.

Lo sviluppo delle arti tecniche presso gli Etruschi fu favorito dal fatto che nella loro terra ve ne erano molte buoni materiali: il calcare tenero e il tufo erano facili da tagliare per costruire robuste mura; l'argilla plastica grassa accettava bene tutte le forme. L'abbondanza di rame, ferro, oro e argento ha portato all'attività di fonderia, al conio di monete, alla fabbricazione di tutti i tipi di strumenti e ornamenti metallici. La principale differenza tra l'arte greca e quella etrusca era che tra i greci l'arte aspirava a fini ideali e si sviluppava secondo le leggi della bellezza, mentre tra gli etruschi serviva solo ai bisogni. vita pratica e lusso; restando immobili nei loro ideali, l'arte degli Etruschi cercò di sostituire al loro perfezionamento la preziosità della materia e la pretenziosità dello stile. Ha conservato per sempre il carattere del lavoro artigianale.

La struttura sociale degli Etruschi

Il popolo etrusco era formato da una mescolanza di tribù diverse: i nuovi venuti conquistarono la popolazione precedente e la misero nella posizione di una classe a loro soggetta; possiamo vederlo in modo affidabile da molti fatti che sono stati conservati in tempi storici. L'eterogeneità della popolazione è testimoniata in particolare dal fatto che gli Etruschi avevano un patrimonio di persone suddite, che il resto dei popoli italici non aveva; le persone soggette erano, senza dubbio, i discendenti dell'antica popolazione del paese, conquistata dai nuovi arrivati. Le città etrusche erano governate dall'aristocrazia, che era insieme un feudo militare e sacerdotale: celebrava riti religiosi, comandava l'esercito e dirigeva la corte; il proprietario del patrimonio era al processo il rappresentante del cittadino comune a lui soggetto nella sua causa; i cittadini comuni erano subordinati ai proprietari, la cui terra era coltivata, pagava le tasse ai loro padroni o lavorava per loro. "Senza questa schiavitù delle masse popolari, difficilmente gli Etruschi avrebbero potuto erigere le loro enormi strutture", afferma Niebuhr. A proposito di che tipo di tribù erano le proprietà dei proprietari e dei soggetti, gli scienziati la pensano diversamente. Ma con ogni probabilità gli indigeni appartenevano alla tribù degli Umbri, che anticamente occupava un'area molto vasta, o erano ad essi strettamente imparentati. Sembra che i discendenti di questa antica popolazione siano rimasti particolarmente numerosi nelle parti meridionali della terra etrusca tra la foresta di Tsiminsky e il Tevere. La tribù dominante, cosiddetta etrusca, proveniva senza dubbio dal nord dalla pianura padana. Gli scrittori antichi avevano un'opinione molto comune che gli Etruschi si trasferissero in Italia dall'Asia Minore, lo dimostrano anche le ricerche moderne.

Aristocratici chiamati lucumoni governavano le città degli Etruschi. Incontro generale probabilmente erano decisi da affari alleati e, in caso di necessità, sceglievano un sovrano alleato, che aveva la particolarità del suo grado di una sedia d'avorio, detta curule, e una toga con un bordo di porpora, e che era accompagnato da dodici poliziotti ufficiali (lictori), che avevano fasci di bastoni con incastrati in essi con un'ascia (smussi, fasci). Ma questo capo eletto e sommo sacerdote dell'unione aveva un bel po' di potere sulle città e sugli aristocratici. Agli Etruschi piaceva dare fascino esteriore ai loro governanti, ma non davano loro un potere indipendente. Le dodici città che componevano l'unione avevano uguali diritti e la loro indipendenza era poco imbarazzata dal sovrano alleato. Anche per la difesa del Paese, probabilmente si collegavano raramente. All'inizio dell'abitudine degli Etruschi, estranea agli Italici, l'usanza di inviare in guerra truppe mercenarie.

Gli Etruschi non avevano una borghesia libera; il sistema sociale oligarchico aveva la sua inevitabile affiliazione di tumulto; quindi, negli stati etruschi, iniziò presto un declino energetico, con conseguente impotenza politica. In esse un tempo fiorirono l'agricoltura e l'industria, ebbero molte navi militari e mercantili, combatterono con Greci e Cartaginesi per il dominio nel Mediterraneo occidentale; ma l'asservimento delle masse indebolì gli stati etruschi; i cittadini e gli abitanti dei villaggi non avevano energia morale.

L'aristocrazia etrusca, che allo stesso tempo era una classe sacerdotale, lasciò con il suo monopolio quelle informazioni astronomiche, fisiche e di altro tipo su cui si basava il culto. I lukumon eseguivano sacrifici pubblici e divinazioni mediante animali sacrificali (haruspies), stabilivano il calendario annuale, cioè i tempi delle festività, e gestivano gli affari pubblici militari e pacifici. Solo loro sapevano spiegare i segni e apprendere da essi la volontà degli dei; loro soli conoscevano le leggi e le usanze che dovevano essere osservate quando si fondavano città, si costruivano templi, quando si controllavano terreni, quando si allestiva un accampamento militare. Diffondono la cultura degli Etruschi nella pianura padana, la portano sui monti, insegnano alle selvagge tribù montane i mestieri più semplici, danno loro un alfabeto. Nei primi giorni di Roma, come dice Livio, i nobili giovani romani venivano da loro per studiare la conoscenza sacra. L'interpretazione della volontà degli dei potrebbe essere fatta dagli Etruschi e dalle donne. I romani avevano una tradizione sull'indovino Tanakvila, moglie di Tarquinio il Vecchio; nel tempio di Sanka, i romani conservavano il suo arcolaio.

La cultura degli Etruschi era a un livello di sviluppo piuttosto elevato; le rovine delle loro strutture testimoniano l'enormità e l'audacia delle loro opere architettoniche e ingegneristiche; i loro vasi dipinti, le statue di rame, i bei piatti, gli eleganti copricapi, le loro monete e pietre scolpite ci sorprendono per la loro raffinata tecnica; ma l'arte etrusca e, in generale, tutta l'educazione etrusca non avevano carattere popolare, erano prive di potere creativo, quindi non avevano forza, erano estranee allo sviluppo progressivo. La cultura degli Etruschi ristagna presto, sottoposta al torpore di una routine artigianale. La conoscenza non ha avuto un effetto benefico e ammorbidente sugli Etruschi. vita pubblica. Rimase privilegio della classe dirigente, separata dal popolo per diritto di nascita in una casta chiusa, era indissolubilmente legata alla religione e circondata dagli orrori della cupa superstizione.

Gli Etruschi amavano all'eccesso godere degli abbondanti doni della natura nel loro paese e presto si abbandonarono al lusso. Due volte al giorno mangiavano a lungo e duramente; questa gola sembrava strana e cattiva ai Greci, moderati nel cibo. Gli Etruschi amavano la musica viziata, le danze abili e il canto allegro di Fescennin feste popolari, viste terribili lotta dei gladiatori. Le loro case erano piene di tappeti a motivi geometrici, argenteria, immagini luminose, ogni sorta di cose costose. I servi degli Etruschi erano intere folle di schiavi e schiavi riccamente vestiti. La loro arte non aveva l'idealismo greco ed era estranea allo sviluppo, non c'era moderazione e semplicità nel loro modo di vivere. Gli Etruschi non avevano quella rigida vita familiare, come il resto delle tribù italiche, non c'era la completa subordinazione della moglie e dei figli alla volontà del capofamiglia, non c'era un rigoroso senso della legalità e della giustizia.

pittura etrusca. Intorno al 480 a.C.

colonie etrusche

Gli Etruschi fondarono colonie, le più famose delle quali furono: a nord di Fezuly, Firenze, Pistoria, Luca, Luna, Pisa; a sud di Capua e Nola. Nomi etruschi si trovano anche sulla sponda meridionale del Tevere. La tradizione vuole che sul colle Celio esistesse un villaggio etrusco fondato da uno straniero di Volsinia, Celes Vibennoy, e dopo la sua morte, che ebbe come sovrano il suo fedele compagno Mastarna; a Roma, nella pianura adiacente al colle Palatino, esisteva una parte della città detta etrusca; questo nome indica che un tempo vi era una colonia degli Etruschi. Alcuni studiosi ritenevano addirittura che la tradizione dei re tarquiniesi indicasse il periodo del dominio etrusco su Roma e che Mastarna fosse il re che le cronache romane chiamano Servio Tullio. Le colonie etrusche conservarono le leggi, i costumi e la struttura federale della loro patria.

divinità etrusche

Alieni alle antiche tribù italiche per origine, lingua, stile di vita, carattere, cultura, gli Etruschi avevano anche una religione significativamente diversa dalle loro credenze e rituali. L'influenza greca, che si manifesta in tutta la civiltà degli Etruschi e si spiega con i loro rapporti commerciali con la Grecia e con le colonie italiche dei Greci, si riscontra anche nella religione etrusca; è ovvio che gli Etruschi da molto tempo cedettero all'attrattiva cultura greca e mitologia, la cui distribuzione popoli diversi unì diverse religioni, introdusse un carattere cosmopolita nelle idee estetiche e nella loro poesia.

pittura etrusca. La scena della festa. V secolo AVANTI CRISTO

Gli Etruschi avevano le loro divinità, che erano molto rispettate in quelle città in cui erano oggetto di culto locale. Tali erano in Volsinia la dea protettrice della federazione etrusca Voltumna e Norcia (Northia), la dea del tempo e del destino, nel cui tempio ogni anno veniva conficcato un chiodo nella traversa per contare gli anni; a Tser e nella città costiera di Pyrgi, tali erano il dio della foresta Silvanus e la benevola "madre Matuta", la dea del giorno che nasce e di ogni nascita, allo stesso tempo protettrice delle navi, che le conduceva in sicurezza al porto . Ma oltre a queste divinità native, troviamo tra gli Etruschi molti dei ed eroi greci; veneravano in particolare Apollo, Eracle e gli eroi della guerra di Troia. Gli Etruschi rispettavano così tanto il Tempio di Delfi che nel suo recinto sacro fu costruito uno speciale tesoro per le loro offerte.

Il re etrusco degli dei, il Tonante Tina, che i romani chiamavano Giove, corrispondeva a Zeus; la dea etrusca Cupra (Giunone), dea della cittadella della città di Veio, protettrice delle città e delle donne, corrispondeva ad Hera, e il suo servizio era accompagnato dagli stessi magnifici giochi e processioni. Menerfa (Minerva) era, come Atena Pallade, il potere divino della mente, la protettrice dei mestieri, l'arte femminile della filatura e della tessitura della lana, l'inventore del flauto, il gioco su cui si accompagnava il culto, e la tromba militare ; la dea delle altezze celesti, che lanciava fulmini da loro, era anche la dea dell'arte militare. Apollo (Aplu) era anche presso gli Etruschi il dio della luce, il guaritore delle malattie, il purificatore dei peccati. Vertumn, il dio dei frutti, che mutava il suo aspetto secondo le stagioni, il cui corretto mutamento era prodotto dalla rotazione del cielo, era presso gli Etruschi, come il greco Dioniso, la personificazione del corso dei mutamenti annuali della vegetazione e nelle fatiche dei campi; il cambiamento dei fiori da parte dei frutti e la diversità della vegetazione sono espressi dal fatto che Vertumn prende tipi diversi e vari emblemi. La sua festa principale, chiamata dai Romani vertumnalia, si svolgeva in ottobre, al termine della vendemmia dell'uva e dei frutti, ed era accompagnata da giochi popolari, divertente e giusto. Gli Etruschi mutuarono dai Greci, e altri popoli italici mutuarono dagli Etruschi, il sistema dei sei dei e delle sei dee, che era generalmente accettato nelle colonie dei Greci, come nella stessa Grecia. Queste dodici divinità formavano un concilio, e quindi presso i romani, che ne mutuavano tale idea dagli etruschi, erano chiamate consents "co-sedersi"; governavano il corso degli affari nell'universo e ciascuno di loro era responsabile degli affari umani in uno dei dodici mesi dell'anno. Ma erano divinità inferiori; sopra di loro, gli Etruschi avevano altre divinità, le misteriose forze del fato, "dèi coprenti", non conosciuti né per nome né per numero, che vivevano nella regione più interna del cielo e si raggruppavano intorno a Giove, re degli dei e sovrano dell'universo, che li ha interrogati; la loro attività si è manifestata allo spirito umano solo durante le grandi catastrofi.

Gli spiriti nella religione degli Etruschi

Oltre a queste divinità "protettive" e inferiori, che erano esseri personali indipendenti, separati dall'infinito potere divino, gli Etruschi, altri popoli italici e poi i Romani, come i Greci, avevano un numero innumerevole di spiriti la cui attività, indefinita in dimensioni, sostenevano la vita della natura e delle persone. Questi erano gli spiriti protettori di clan, comunità, località; per una famiglia, una città, un quartiere, che erano sotto la protezione di spiriti famosi, servirli era della massima importanza. Tra gli Etruschi, il cui carattere era cupo, incline a pensieri tormentosi, l'attività di questi spiriti, e in particolare il suo lato terribile, aveva una portata molto ampia.

Il culto della morte e le idee sugli inferi tra gli Etruschi

La religione etrusca, ugualmente lontana dal chiaro razionalismo dei romani e dalla luminosa, umana plasticità dei greci, era, come il carattere del popolo, cupa e fantastica; i numeri simbolici hanno svolto un ruolo importante in esso; c'era molta crudeltà nei suoi dogmi e rituali. Gli Etruschi spesso sacrificavano schiavi e prigionieri di guerra a divinità adirate; Etrusco regno dei morti, dove vagavano le anime dei morti (manes, come le chiamavano i romani) e governavano divinità mute, Mantus e Mania, era un mondo di orrore e sofferenza; in essa i morti erano tormentati da esseri feroci che avevano sembianze di donne, chiamate furie tra i romani; lì, a subire percosse con bastoni ed essere morso da serpenti, Harun, un vecchio alato con un grosso martello, si portava via le anime.

Chimera d'Arezzo. Un esempio di arte etrusca. V secolo AVANTI CRISTO

Divinazione presso gli Etruschi

Gli Etruschi erano molto inclini a misteriosi insegnamenti e rituali; le divinazioni di stato (divinatio, come veniva chiamata quest'arte presso i romani) si svilupparono fortemente tra loro e passarono da loro ai romani: divinazione dal volo degli uccelli (auguria), dallo splendore del lampo (fulguria), dalle viscere del sacrificio animali (aruspici); l'arte della predizione del futuro, basata sulla superstizione e sull'inganno, fu sviluppata dagli Etruschi e si guadagnò un tale rispetto da parte dei Romani e degli Italici in genere che non intraprendevano affari statali importanti senza interrogare gli dèi per mezzo di presagi o aruspici ; con segni sfavorevoli venivano eseguiti riti di riconciliazione con gli dei; fenomeni straordinari della natura (prodigia), presagi felici o sfortunati (omina) influenzavano tutte le decisioni. Questa caratteristica degli italiani derivava dalla loro profonda fede nel destino. Mutuata dagli Etruschi, la credenza negli oracoli, nei presagi con cui gli dei danno consigli e avvertimenti, era nella religione popolare italica e poi nella religione ufficiale di Roma forte come in ogni altra, e il servizio alle divinità del destino , Fortune and Doom (Fatum) non era così comune come in Italia.

I Romani adottarono molti tipi di divinazione dagli Etruschi. Gli auguri erano chiamati cartomanzia sul futuro, sulla volontà degli dei dal volo o dal grido di alcuni uccelli, e in particolare delle aquile. L'augure ("lettore di uccelli") si trovava in un luogo aperto (templum), da cui era visibile l'intero cielo, divideva il cielo in parti con una verga storta, (lituus); il volo degli uccelli da alcune parti prefigurava la felicità, da altre la sfortuna. Un altro modo per scoprire dalle azioni degli uccelli se l'attività prevista avrebbe avuto successo era dare da mangiare ai polli sacri e vedere se stavano mangiando; le regole di questa divinazione dovevano essere conosciute a Roma non solo dai sacerdoti, ma anche da tutti i patrizi che desideravano ricoprire cariche di governo. I folgori osservavano l'apparizione del fulmine (fulgur), con il quale anche gli dei proclamavano la loro volontà; se il fulmine era sfavorevole, venivano eseguiti rituali che ammorbidivano l'ira degli dei; - Gli Etruschi consideravano il fulmine il più affidabile di tutti i segni celesti. Il luogo dove cadde il fulmine fu santificato; su di esso veniva sacrificato un agnello, su di esso veniva ricavato un pneumatico a forma di pozzo coperto da una casa di tronchi e circondato da un muro. Molto spesso gli Etruschi eseguivano la divinazione tramite gli aruspici; consistevano nel fatto che l'indovino, l'aruspice, che li produceva, esaminava il cuore, il fegato, altre parti interne, animali sacrificali; le regole di queste divinazioni furono elaborate in modo molto dettagliato dagli Etruschi. L'arte della divinazione - auspici, come li chiamavano i romani, fu insegnata agli Etruschi da Tages, un nano dal volto di bambino e dai capelli grigi, che sbucava dal terreno nei pressi di Tarquinia su un campo arato; dopo aver insegnato ai lukumons (sacerdoti degli Etruschi) la scienza della divinazione, morì subito. I libri di Tages, contenenti la dottrina del fulmine, la divinazione, le regole da osservare quando si fondano le città e l'agrimensura, furono la fonte di tutte le guide etrusche e romane all'arte della divinazione. Gli Etruschi avevano scuole in cui l'arte degli auspici veniva insegnata dai lucumoni, che conoscevano bene questa scienza.

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Gli scienziati-storici non sanno ancora quasi nulla di quando e dove è avvenuta esattamente la nascita dei principali antenati del popolo russo - gli slavi. Gli slavi sono uno dei popoli più giovani, informazioni storicamente affidabili su cui sono apparse solo a metà del I millennio d.C. Tuttavia, a quel tempo gli slavi erano già uno dei più numerose nazioni Europa. Dove e chi erano gli slavi prima di essere chiamati così?

Attualmente ci sono molte ipotesi e versioni sull'origine del popolo russo. Quale di loro è vero, è impossibile dirlo con certezza. Ma la storia russa è molto più antica di quanto pensassero gli storici normanni. I ricercatori hanno recentemente iniziato a tracciare abbastanza spesso un parallelo tra i russi e gli etruschi scomparsi. Inoltre, alcuni ricercatori iniziarono a chiamare gli Etruschi Proto-slavi. È davvero così?

Le scoperte archeologiche effettuate nell'ultimo secolo nei Balcani e nella penisola appenninica sono diventate rivoluzionarie per la storiografia europea. Hanno influenzato non solo i primi tempi romani e antichi e hanno portato alla nascita dell'etruscologia, un nuovo campo della storiografia. Le informazioni ottenute dagli archeologi hanno fornito materiale esaustivo che ha permesso di studiare a fondo la cultura degli Etruschi: il loro modo di vivere, i rituali, le tradizioni, la religione e la lingua. Tutto ciò ha permesso di tracciare l'intera storia dello sviluppo della civiltà etrusca. Hanno fatto luce su molti "punti oscuri" della storia e hanno dato risposte alle domande più importanti che riguardavano la preistoria degli slavi. I ricercatori che hanno lavorato in modo completo e approfondito sulle fonti antiche hanno immediatamente attirato l'attenzione sui legami etnogenetici ed etnoculturali tra gli Etruschi e la Rus'.

Secondo le idee degli Etruschi, del tutto identiche a quelle slave, al centro del mondo si trovava montagna sacra dove terra e cielo si incontrano. Gli Etruschi credevano che ci fosse un tempio vedico su questa antica montagna. Per questo, in ogni città, il cosiddetto "modello" di tale montagna era considerato un tempio - luogo di incontro tra terra, cielo e malavita. La questione dell'origine delle idee etrusche sul mondo è ancora aperta. Le opere originali degli Etruschi non sono state conservate fino ad oggi, solo in adattamenti romani. Pertanto, i ricercatori moderni nello studio della visione del mondo etrusca si affidano principalmente a immagini scultoree, rilievi e disegni. Migliaia di iscrizioni etrusche sulle pareti di tombe, sarcofagi, statuette, steli tombali, specchi e vasi sono sopravvissute fino ad oggi.

Le prove trovate durante gli scavi dell'antica Etruria hanno permesso di parlare della somiglianza dell'antica cultura slava con quella etrusca. Il calendario, la natura delle sepolture, i nomi degli Etruschi, le loro tradizioni hanno le stesse radici con la cultura degli Slavi. Particolarmente impressionanti sono i dati che per la prima volta hanno permesso di identificare la scrittura e la lingua degli Etruschi: il vocabolario e la grammatica della lingua etrusca ha molte coincidenze con l'antico slavo. Ad esempio, la parola "est" in lingua etrusca significava anche: "mangiare" e "mangiare". Sullo sfondo di tali scoperte, nessuno è rimasto scioccato dall'affermazione che nel corso di 2000 anni l'alfabeto utilizzato dagli Etruschi ha subito le più piccole modifiche: vi sono state aggiunte solo due lettere. Nel X secolo d.C. divenne noto con il nome di "cirillico".

Conclusione generale, che gli archeologi hanno fatto, sulla base di queste informazioni, è che gli Etruschi sono proto-slavi. Un'enorme quantità di dati materiali mostra l'identità delle culture degli antichi slavi ed etruschi. Non c'è un solo fatto che contraddica questo. Tutte le caratteristiche fondamentali delle culture degli antichi slavi ed etruschi coincidono. Inoltre, tutte le caratteristiche che uniscono le culture degli Etruschi e degli Slavi sono uniche e diverse dalle altre culture. Nessun'altra nazione possiede nessuno di questi attributi. In altre parole, la cultura degli Etruschi è diversa da chiunque altro oltre agli slavi. Puoi anche dire degli slavi, che in passato non erano come nessuno tranne gli Etruschi. Molti storici ritengono che la ragione principale per cui gli Etruschi cercano costantemente di "seppellire" sia che non avevano altri discendenti oltre agli slavi.

Nella scienza accademica, si ritiene che gli Etruschi vissero dall'VIII al II secolo a.C. e gli slavi apparvero solo nel V-VI secolo d.C., quindi gli Etruschi non potevano conoscere la lingua russa e non potevano essere russi. Ma come spiegare, in questo caso, che Mosca e Rus' siano menzionate negli specchi etruschi? Inoltre gli Etruschi conoscevano bene gli Arabi, Dakar in Africa, l'Egitto. Sembra che siano stati semplicemente "respinti" un millennio fa. È interessante che due iscrizioni siano fatte su uno specchio sulla testa di Atlant: Roma è scritta sulla barba e Rus' è scritta sui capelli. La Rus' è più alta di Roma, e questo può essere spiegato dal fatto che Roma è stata fondata dalla Russia. A Roma tutti scrivevano in russo, suonavano voci russe e solo allora i latini iniziarono gradualmente a venire lì. Si accumularono lentamente e alla fine cacciarono gli slavi.

Si ritiene che gli Etruschi abitassero il suo territorio ancor prima della fondazione di Roma. Furono loro a fondere la statua della Lupa Capitolina, che testimonia l'ottima capacità di lavorare il metallo. Ma stranamente, lasciandosi dietro un'enorme quantità di splendidi prodotti, monumenti scritti e persino città fortificate come Firenze, Capue, Bologna, gli Etruschi scomparvero improvvisamente nell'oscurità. Intere generazioni di ricercatori hanno lavorato sui testi che si sono lasciati alle spalle e non sono riusciti a padroneggiarli in alcun modo. È sorprendente che in Russia nel XIX secolo abbiano imparato a leggere i testi degli Etruschi. Ciò è accaduto grazie a F. Volansky, che ha suggerito che la lingua etrusca è molto vicina alla lingua slava. Ha anche compilato l'alfabeto etrusco. Se impari a usare un tale alfabeto, le iscrizioni possono essere lette facilmente. Ciò potrebbe indicare che la lingua etrusca è una delle varianti della lingua slava, nata e diffusa anche prima della fondazione di Roma.

Tutto ciò porta a una revisione dell'intera storia ea una revisione delle opinioni tradizionali sugli slavi. Dopotutto, si credeva generalmente che gli slavi non svolgessero alcun ruolo speciale nella storia del mondo e vivessero modestamente nei cortili dell'Europa durante il periodo di massimo splendore delle più grandi civiltà europee. La storiografia mondiale non è nemmeno in grado di ammettere l'idea che gli slavi non siano solo gli abitanti delle paludi del Medioevo, ma anche i diretti discendenti della più antica tribù degli Etruschi, che visse in Italia già nel II secolo aC, e la cui cultura era alla base dell'antica Roma. Va detto che molti ricercatori nazionali agiscono anche nell'ambito del modello della storiografia europea, senza cercare di andare a fondo della verità.