In Rus' viveva un glorioso eroe Alyosha Popovich. Spirito russo!!! grande russo

Allievo 4 - Classe B MBOU Lyceum n. 3 Mityanov Dmitry

Obiettivo del lavoro- per scoprire chi sono gli eroi e se ci sono eroi nella vita moderna adesso.

Metodi e tecniche:

• Raccolta di informazioni da libri, riviste, articoli online, film
• Osservazione
• Analisi
• Confronto
• Generalizzazione
• Questionario

Risultati principali

• L'argomento della nostra ricerca è molto importante per ogni generazione, perché dobbiamo conoscere il nostro passato, le grandi gesta della nostra gente, i nostri eroi. Sono un esempio di coraggio e valore, l'orgoglio della nostra terra e fanno crescere in noi lo spirito russo.
• Gli eroi moderni non sono completamente come gli eroi, ma hanno assorbito parte della loro forza. Sono anche forti nello spirito, fanno la guardia alla pace e alla vita, mostrano il potere e la forza della nostra Patria.
• Se unisci insieme le qualità di atleti, capi militari e volontari del popolo, allora, semplicemente, ottieni l'immagine di un vero eroe.
• Nel nostro tempo, la Russia ha bisogno di eroi (l'ambiente sta morendo, la cultura sta morendo, i veri valori della vita si stanno perdendo).

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Anteprima:

Concorso regionale di lavori di ricerca

"Inizia nella scienza"

Liceo MBOU №3

bogatiri russi:

Loro chi sono?

Completato:

Studente 4 classe "b".

Mityanov Dmitry

Supervisore:

Mokrov O.V. insegnante scuola elementare

Consulente:

Mityanova A.A.

Kulebaki

2013

1. Introduzione. Perché ho scelto questo argomento……………………………………....3

2. Parte principale…………………………………………………………………..4

2.1 Da dove viene la parola "eroe"? …………………………………4

2.2. Eroi epici………………………………………………………..5

2.3. Eroi epici nella cultura russa…………………………………10

2.4. Eroi moderni………………………………………………………12

2.5. Domande……………………………………………………………….15

3. Le nostre conclusioni………………………………………………………………..19

4. Materiali utilizzati…………………………………………….......20

5. Domanda……………………………………………………………………21

5. 1. Opere………………………………………………………………...21

5. 2. Disegni……………………………………………….…………………..23

Gloria alla parte russa!

Gloria all'antichità russa!

E su questo vecchio

inizierò a raccontare

In modo che le persone possano sapere

A proposito di affari terra natia.

1. Introduzione. Perché ho scelto questo argomento.

Mi piace molto sapere il mondo. Ho fatto molte scoperte per me stesso dai libri che amo leggere.

Una volta mia madre mi ha regalato un libro con poemi epici sugli antichi eroi russi per la festa del Difensore della Patria (23 febbraio), ed è stato come se aprissi la porta del tempo e vedessi i tempi antichi della nostra gente. Davanti ai miei occhi sono apparse potenti immagini di eroi russi e delle loro grandi imprese nella lotta contro il male, proteggendo la nostra terra natale. Ammiro il loro coraggio, abilità, forza, volontà, ma soprattutto il loro ardente amore per la Patria.

I poemi epici russi sono una specie di enciclopedia vita popolare, fonte di fervente patriottismo e del nostro orgoglio nazionale. Non c'è da stupirsi che abbiano ispirato i grandi poeti, scrittori, compositori e artisti russi. Le grandi imprese degli eroi russi, il loro amore disinteressato per la Patria e per me hanno ispirato la mia ricerca. Volevo sapere:Perché si chiamano eroi? conoscerli meglio e scoprire anche se ci sono degli eroi adesso e chi sono?

Ecco perché lo scopo della mia ricerca è scoprire chi sono gli eroi epici e se ci sono eroi nella vita moderna adesso.

L'oggetto dello studio sono gli eroi russi.

Ipotesi:

• Diciamo che gli eroi sono difensori dai nemici, guerrieri con grande forza.
• È possibile che gli eroi abbiano vissuto molto a lungo e ora se ne siano andati.
• Ma cosa succede se l'eroe è un esempio del grande spirito di una persona russa.

Compiti:

Scopri chi sono gli eroi e conduci un sondaggio tra bambini e adulti;

Conoscere la letteratura e le opere d'arte sugli eroi russi;

Conosci i "grandi" del nostro tempo;

Confronta le qualità degli eroi epici e moderni; trarre conclusioni.

Metodi di ricerca:libri di lettura, indagine, analisi, confronto. Generalizzazione.

Mia madre e la mia insegnante mi hanno aiutato nella ricerca.

2. La parte principale.

2. 1. Da dove viene la parola "eroe"?

Ora si sente spesso la parola "eroe": "salute eroica", "forza eroica", "sogno eroico" diciamo, "eroe" chiamiamo ogni persona forte e sana, atleta, comandante, veterano di guerra.

Ma anche 150-200 anni fa, ogni russo, dicendo "eroe", paragonava qualcuno agli epici difensori della sua terra natale.

Cosa significa questa parola "eroe" e da dove viene nella nostra lingua? Inizialmente, le opinioni degli scienziati erano di tre tipi:

1. Alcuni credevano che la parola "eroe" fosse presa in prestito dal tataro e lingue turche, dove si trova varie forme: bagadur, batur, batyr, bator. La parola dovrebbe avere un significato carattere storico che la sua forma originale della parola era "bogatyr" e che originariamente era usata nel senso di "governatore tartaro" e il titolo, come l'attuale "maestro".

2. Altri scienziati, Shchepkin e Buslaev, dedussero "bogatiro" dalla parola "Dio" attraverso "ricco".

3. O. Miller e altri credevano che la parola "eroe" fosse russa e risalisse all'antica storia slava (l'inizio proto-ariano e la lingua sanscrita). L'opinione proveniva dalla posizione secondo cui la parola "bagadur" non è tartara, ma è presa in prestito dal sanscrito baghadhara (possedere felicità, successo).

Al momento, dopo nuove scoperte archeologiche, scoperte di fatti storici nascosti e ricerche storiche, sembra che sia pianificata una rivoluzione nella storia, poiché le informazioni sono molto contraddittorie rispetto a quelle dei libri di testo e alla storia accettata della Russia. E sono riprese le discussioni sull'origine della parola "eroe".

contro il prestito da Lingua tartara in favore Origine slava parlano il filologo V. Kozhinov e lo storico L. Prozorov. Sostengono che la parola "bogatyr", molto più vicina alla forma epica, sia apparsa nelle iscrizioni dei bulgari - "bogotur" (alcuni di questi bogotur sono piuttosto Nomi slavi- Glorioso, per esempio).

La nostra opinione sulla parola "eroe" è anche a sostegno dell'origine slava. Non veniva da nessuna parte, ma era sempre primordialmente russo. Questa opinione si basa sull'antica cultura slava del nostro popolo nel periodo prima del Battesimo della Rus'. Ciò è confermato da molti scienziati e storici che la Russia ha un grande passato ed è molto più antica di quanto precedentemente descritto.

2.2. Eroi epici.

Il tema degli eroi ci porta sempre più nell'antica cultura e storia del nostro popolo. È stato molto interessante leggere la visione del mondo dei nostri antenati. Si scopre che non erano selvaggi, come sono descritti, ad esempio, nel nostro libro "La storia della Russia per bambini e adulti". Abbiamo imparato che i nostri antenati erano saggi con una grande cultura e si preoccupavano del futuro spirituale delle persone fin dall'infanzia. Ciò si riflette in detti, proverbi, favole, racconti, poemi epici.

I poemi epici sono anche l'antica saggezza del nostro popolo solo per le generazioni più anziane. La bylina deriva dalla parola "verità", ed è dall'antico verbo slavo - "essere", cioè cosa era ed è successo. I poemi epici erano composti da narratori: i custodi dell'antichità russa, i portatori memoria storica persone. Andavano di villaggio in villaggio e parlavano con voce cantilenante (come una canzone) dei grandi eventi del nostro paese, degli eroi eroici, delle loro imprese, di come hanno sconfitto i nemici malvagi, difeso la loro terra, mostrato il loro coraggio, coraggio, ingegno, gentilezza.

Nel nostro studio, abbiamo cercato di includere il pensiero figurativo antico e di conoscere meglio gli eroi epici.

Abbiamo appreso che, secondo le leggende e gli antichi poemi epici, esisteva per la prima voltagiganti-bogatiri.Facciamo conoscenza con alcuni di loro.

Elemento-eroe

Le epopee sugli elementi-eroi, a nostro avviso, cantano la maestosità e la spiritualità della natura e ci portano attraverso i secoli la saggezza dell'unità e dell'interconnessione di tutto nel mondo. Gli elementi eroi epici non sono persone, ma corrispondono pienamente all'immagine originale dell'eroe. Il potere degli elementi naturali è superiore a quello umano, potente e di origine divina (creativo e distruttivo). È generosa con doni naturali e protegge tutto: animali, vegetazione, umani. Partiamo dal presupposto che quindi gli elementi sono stati rappresentati in un'immagine eroica.

Per sostituire l'elemento eroe è venutoeroe-uomo. Secondo gli storici, i poemi epici sullo stesso eroe furono scritti per secoli (in secoli diversi) e riflettono le gesta di veri guerrieri. Cioè, le immagini della maggioranza eroi epici collettivo (raccolto da vari eroi ed eventi popolari). Facciamo conoscenza con alcuni eroi dei poemi epici "Volga e Mikula Selyaninovich", "Alyosha Popovich e Tugarin the Serpent", "Dobrynya and the Serpent", "Ilya Muromets and Svyatogor", "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber", " Guarigione di Ilya Muromets", "Ilya Muromets e Kalin - Tsar", "Ilya Muromets e Idolishche".

Bogatyr-uomo

L'epico eroe-uomo corrisponde anche al significato originale della parola "eroe". Gli interpreti di epiche hanno dato una spiegazione molto semplice agli episodi epici più incredibili.: "Ai vecchi tempi, le persone non erano affatto le stesse di adesso: eroi".Secondo i poemi epici, gli eroi sono dotati di una forza superiore dalla nascita o al raggiungimento della maturità spirituale. Secondo la leggenda, tale potere è stato dato solo a persone spiritualmente mature, perché una persona meno spirituale può usare tale potere per danneggiare l'ambiente. Sembra una favola, ma anche il mio bisnonno e la mia bisnonna ne hanno parlato persone insolite ai loro tempi. E anche gli eroi sono spiritualmente forti. La forza sta nel fatto che compiono imprese a beneficio di tutto il popolo, non per ricompensa, ma per il trionfo della verità, della giustizia e della libertà; proteggere Madre Rus' senza risparmiare la vita in nessuna circostanza (battaglia impari e altro). I bogatiri si manifestano migliori qualità- amore per la terra natale, coraggio e forza d'animo disinteressati, indipendenza di spirito, lotta per la giustizia, la verità, l'onore, ecc.

Pensiamo che l'unificazione di Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich sia una chiamata e un'aspirazione del popolo all'unità. La forza del popolo è nell'unità. La combinazione delle qualità dei tre eroi suggerisce che per la difesa della patria, la vittoria, non è importante solo la forza dell'assalto, ma anche l'intraprendenza e la capacità di risolvere pacificamente la questione. "Tre eroi" è un'immagine dello spirito eroico e del potere del popolo russo. Ai vecchi tempi dicevano:"Le mani di uno slavo sono al lavoro e la mente è con l'Onnipotente".

2.3. Eroi epici nella cultura russa.

Le epopee della nostra gente hanno ispirato molte persone creative. Ora possiamo conoscere i grandi eroi-eroi attraverso opere d'arte visive, musicali, scultoree.

Gli artisti russi ci presentano gli eroi: V. Vasnetsov "Bogatyrs", "The Knight at the Crossroads", ecc .; N. Roerich "Ilya Muromets", "Mattina dell'eroismo di Kiev", ecc.; K. Vasiliev "Ilya Muromets libera i prigionieri", "Il dono di Svyatogor", ecc.; I.Bilibin "Ilya Muromets E Usignolo il ladro ”, "Dobrynya Nikitich" e altri.

V. Vasnetsov "Bogatiri"

Ad esempio, per l'incarnazione figurativa degli eroi amati dal popolo, Viktor Vasnetsov è riuscito a trovare tali soluzioni artistiche che hanno reso "vivi" Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich. Le immagini di tutti e tre sono veritiere, profondamente umane, rivelate nella loro identità personale. Un potente e incrollabile avamposto sta i bogatyr sull'eterna guardia della loro terra natale, scrutando vigile in lontananza e ascoltando con sensibilità tutto ciò che li circonda. Non un uomo, nemmeno un uccello dall'estero volerà. Una forza irresistibile emana dal eroi. Sono pieni di bellezza popolare, hanno lo spirito indomabile del popolo, pronto in ogni momento a dare tutto per "l'onore e la libertà della loro terra natale".

In ciascuno degli eroi, l'artista è riuscito a incarnare le migliori caratteristiche tipiche del carattere russo, la forza e il valore russi. La calma maestosa, proveniente dalla coscienza degli eroi della loro correttezza e forza, satura l'intero quadro. I cavalli sotto i potenti cavalieri devono eguagliare i cavalieri: potenti, senza paura, guardano audacemente e vigili dalla tela. Sullo sfondo dell'immagine c'è la terra russa, la loro patria, che sono pronti a difendere.

La musica russa ci fa conoscere anche immagini eroiche: A.P. Borodin "Bogatyrskaya", M.P. Mussorgsky "Bogatyr Gates", N.A. Rimsky-Korsakov "Sadko", opera di A. Grechaninov"Nikitich" e altri.

Ad esempio, Alexander Borodin nella sua sinfonia n. 2 "Bogatyrskaya" parte 1 (basata sul dipinto di Vasnetsov "Bogatyrs") raffigurava una raccolta di eroi russi.

La musica di questo movimento si basa su due temi:

Il primo tema è formidabile, risoluto e suona piuttosto pesante. Questa è l'immagine degli eroi, la forza eroica.

Il secondo tema è morbido, melodioso, lirico. Qui il compositore "disegna" l'immagine della natura nativa russa.

Anche i proverbi popolari ci fanno conoscere immagini eroiche:

1. L'eroe non è glorioso per nascita, ma per impresa.
2. Non c'è cosa migliore che difendere la tua terra natale dai nemici.
3. La mia ricchezza è una forza eroica, il mio compito è servire la Rus', difendermi dai nemici.
4. Nel cuore russo c'è un onore e un amore diretto per Madre Rus'.
5. L'eroe morirà, ma il suo nome rimarrà.

Molto famoso è il monumento a Ilya Muromets (scultore V.M. Klykov), installato nel 1999 nel parco cittadino di Murom.

È come un formidabile promemoria per tutti gli invasori stranieri che gli eroi non si sono ancora estinti sul suolo russo - eroi e c'è qualcuno che protegge la Russia, che lo spirito eroico è vivo in ognuno di noi.

2.4. Eroi moderni.

C'è ora mondo moderno eroi? Per scoprirlo, abbiamo deciso di incontrare alcuni dei "grandi" personaggi dei secoli passati e del nostro tempo.

Tabella 4

Persone di spicco della Russia

Abbiamo cercato di confrontare le "grandi" persone della nostra Patria con le caratteristiche di un eroe.

Caratteristiche dell'eroe:

• Forza fisica - molto forte e potente, dotata di una forza superiore dalla nascita o successivamente, quando è spiritualmente pronta.
• Forza d'animo: coraggioso, nobile, risoluto, con un senso di giustizia, dignità, ha indipendenza mentale, forza di volontà, ingegnosità, intraprendenza, ama la sua terra natale e il mondo che lo circonda, è pronto a combattere fino alla fine anche senza speranza di vittoria, a dare la vita per la patria e il popolo.
• Arti marziali - può o non può essere allenato nelle arti marziali. Libero nelle decisioni e dal dovere.
• Il lavoro della vita è proteggere le persone e la terra natale da una minaccia mortale, non per dovere o vantaggio personale (ricompensa), ma per volere dell'anima.

Non siamo riusciti a trovare un eroe nel senso nativo della parola tra le "grandi" persone dei tempi moderni. I signori della guerra sono più come cavalieri. Gli atleti competono nelle competizioni senza una minaccia per la vita del paese e se all'improvviso scoppia una guerra, potrebbero non parteciparvi. I volontari sono forti nello spirito, ma non possono superare la forza e non partecipare a tutte le guerre. Ma non vogliamo dire che non ci siano eroi. Forse non li conosciamo, non compongono epiche moderne su di loro. E il significato della parola "eroe" è ora, per così dire, sfocato.

2.5 Questionario

Abbiamo condotto un sondaggio su bambini e adulti, dove volevamo conoscere la consapevolezza, l'opinione degli altri: quanto sia importante il tema degli eroi russi nel nostro tempo. Al nostro sondaggio hanno partecipato 12 bambini delle scuole elementari e 12 adulti.

Risultati del sondaggio:

• Alla domanda "chi sono gli eroi?" bambini e adulti hanno scritto risposte simili. descrizione generale: Bogatiri sono i potenti della terra russa, coraggiosi, coraggiosi (forti nello spirito), guerrieri, difensori della loro patria e del loro popolo.
• Gli eroi più famosi:

Tra bambini e adulti, i più famosi erano Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich.

Il 75% dei bambini e il 58% degli adulti vorrebbero essere come Ilya Muromets. Poiché è il più forte, ha sempre difeso la sua terra natale ed è stato nostro connazionale.

L'8% dei bambini - per Dobrynya Nikitich, perché era saggio, e degli adulti il ​​20% - per Alyosha Popovich, perché è forte, il più giovane e il più esperto.

Il 2% degli adulti - su Peresvet e Oslyabya - che, dopo la vita militare, pensava all'alto significato della vita, è entrato nel monachesimo. Il 17% - 20% dei bambini e degli adulti desiderava essere come se stesso.

• Le principali qualità di un eroe

Bambini Adulti:

Forza fisica (67%) - forza fisica (75%)

Spirito (33%) - Spirito (16%)

Fortezza segnata: amore per la patria, coraggio, mascolinità, intraprendenza, forza di volontà, gentilezza, senso di giustizia e altri.

Arte militare (9%)

I bambini vedono l'eroe non necessariamente come un guerriero, ma come una persona sempre molto potente e forte nello spirito. Gli adulti vedono l'eroe non solo come uno spirito potente e forte, ma anche esperto negli affari militari. La potente forza è evidenziata come la qualità principale.

• Attrae negli eroi

Ma sia i bambini che gli adulti negli eroi sono attratti dalle loro qualità spirituali (coraggio, fiducia in se stessi, nobiltà, aiutare i deboli, lottare per la giustizia, amore per la Patria e la sua difesa).

• Come sei venuto a conoscenza degli eroi?

Bambini Adulti:

Libri (epopee, racconti) (67%) - libri (epopee, racconti) (50%)

Film e cartoni animati (25%) - film e cartoni animati (33%)

Racconti, escursioni (8%) - racconti, escursioni (17%)

Bambini e adulti hanno imparato a conoscere gli eroi principalmente dai libri.

• Può una donna essere un eroe?

Il 67% dei bambini e il 25% degli adulti crede di non poterlo fare, perché una donna ha meno forza e questo non è affare di una donna, una donna è la custode del focolare e della famiglia. E il 33% dei bambini e il 67% degli adulti crede di poterlo fare, perché la saggezza femminile, l'astuzia e l'ingegnosità aiutano una donna a vincere.

• Ci sono degli eroi ora? Chi può essere nominato?

L'83% dei bambini e il 25% degli adulti crede che non ci siano più veri eroi, perché nel tempo le persone sono cambiate o non li conoscono, e gli eroi sono rimasti gli eroi dell'antichità. Ma il 7% dei bambini e il 67% degli adulti crede che anche adesso ci siano eroi: atleti, soldati di guerra, comandanti.

• È possibile diventare ricchi?

La maggior parte dei bambini e degli adulti pensa di poterlo fare. Per fare questo, devi credere in te stesso, praticare sport, essere giusto, gentile, saggio, onesto, allenare la forza di volontà, lo spirito, aiutare le persone, essere un patriota. Ma alcuni bambini e adulti credono che non funzionerà. Perché i dati fisici e spirituali sono posti dalla natura (Dio). Puoi diventare una brava persona, un atleta forte, un eroe, ma non un eroe.

• È onorevole essere un eroe nel nostro tempo?

La metà degli adulti e alcuni bambini credono che ora non sia onorevole essere un eroe. Perché nel tempo i tratti caratteriali per i quali gli eroi erano rispettati hanno cessato di essere apprezzati e le aspirazioni delle persone sono cambiate verso il raggiungimento di valori materiali. Ma la maggior parte dei bambini e il 42% degli adulti pensa che sia un onore. Perché ci mancano persone come eroi, credono nei valori umani eterni, guardano al futuro con speranza e ottimismo.

3. I nostri risultati

Come risultato del nostro studio, abbiamo condotto un sondaggio tra bambini e adulti, appreso la loro opinione sugli eroi del passato e del presente; ha appreso l'origine della parola "eroe"; ha conosciuto la letteratura e le opere d'arte sugli eroi russi; ha conosciuto eroi epici; conoscere le "grandi" persone del nostro tempo e del passato; ha confrontato le qualità degli eroi epici e moderni.

Sono certo che l'argomento della nostra ricerca sia molto importante per ogni generazione, perché dobbiamo conoscere il nostro passato, le grandi gesta della nostra gente, i nostri eroi. Sono un esempio di coraggio e valore, l'orgoglio della nostra terra e fanno crescere in noi lo spirito russo.

Sebbene gli eroi moderni non sembrino completamente eroi, hanno assorbito parte della loro forza. Sono anche forti nello spirito, fanno la guardia alla pace e alla vita, mostrano il potere e la forza della nostra Patria. E finché abbiamo tali eroi, finché li ricordiamo, anche lo spirito eroico del popolo russo è vivo.

Pensiamo che se uniamo insieme le qualità di atleti, leader militari e volontari del popolo, otterremo l'immagine di un vero eroe.

Nel nostro tempo, la Russia ha bisogno di eroi (l'ambiente sta morendo, la cultura sta morendo, i veri valori della vita si stanno perdendo).

Risvegliamo lo spirito eroico in ognuno di noi e combattiamo qualsiasi nemico!

E eroi forti e potenti nella gloriosa Rus'!

Non saltare i nemici sulla nostra Terra!

Non calpestare i loro cavalli sulla terra russa,

Non oscurare il nostro sole rosso!

Rus' sta per un secolo - non vacilla!

E resisterà per secoli - non si muoverà!

4. Materiali usati.

1. Immagini dal sito su Internet

2. Anikin V.P. Epopee. Russi racconti popolari. Cronache. Mosca: scuola superiore, 1986.

3. Epiche. Racconti popolari russi. M.: Letteratura per ragazzi, 1986.

4. Epiche. Racconti popolari russi. Vecchie storie russe / Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M.: Letteratura per ragazzi, 1979.

5. Rybakov B.A. Rus': Leggende. Epopee. Cronache. M.: Casa Editrice dell'Accademia delle Scienze, 1963.

6. Selivanov V.I. Bogatiro epopea del popolo russo / Epopee. M.: letteratura sovietica, 1988. v.1. - p.5-25.

7. Sito web di Wikipedia

5. Applicazione

5. 1. Composizioni.

Composizione basata sul dipinto di V. M. Vasnetsov "Heroes" di uno studente di grado 4-B MBOU Lyceum No. 3 Bogatov Ilya

Il dipinto di V. M. Vasnetsov raffigura tre eroi. I bogatiri sono potenti, coraggiosi. Guardano attentamente in lontananza, adempiono al loro dovere eroico. L'espressione sui loro volti è seria, i loro occhi sono formidabili, sono molto raccolti, pronti a combattere in qualsiasi momento. Gli eroi sono molto fiduciosi in se stessi e sono pronti a morire per Rus'.

Ilya Muromets indossa una cotta di maglia, guanti grigi sulle mani e stivali intonati ai pantaloni marroni. Ha in mano una grande lancia. E il potente eroe stesso siede sul suo cavallo nero al centro dell'immagine.

Dobrynya Nikitich è alla destra di Ilya Muromets. È anche vestito in stile eroico e tiene in mano uno scudo e una spada. La sua barba è lunga e ben curata.

Alyosha Popovich è il più giovane degli eroi, è senza barba e piuttosto magro. Ha un arco in mano.

I cavalli Bogatyr sono ben curati e belli. Le loro criniere e code svolazzano al vento. Alberi di Natale accesi primo piano l'artista ha raffigurato i dipinti piccoli e gli eroi grandi, questo sottolinea il potere e la forza degli eroi. Il cielo nella foto è cupo, tutto è coperto da pesanti nuvole grigie e un forte vento che fa oscillare l'erba e agita le criniere dei cavalli.

Mi è piaciuta molto questa foto. Sono orgoglioso della nostra Patria, dei suoi eroi - eroi, che dentro Tempi difficili ha difeso il paese e gente comune.

Un saggio basato sul dipinto di V. M. Vasnetsov "Heroes" di uno studente di grado 4-A MBOU Lyceum No. 3 Kurova Anastasia

Viktor Mikhailovich Vasnetsov ha lavorato per vent'anni al dipinto "Bogatiri". E il 23 aprile 1898 fu completato e acquistato da Tretyakov per la sua galleria.

Il dipinto raffigura tre eroi: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets e Alyosha Popovich. Ilya Muromets è potente, saggio, è al centro su un cavallo nero. È il più anziano degli eroi. E il cavallo gli si addice. È vestito con una cotta di maglia. Ha una lancia in una mano e una mazza nell'altra. A sinistra, su un cavallo bianco, c'è un eroe risoluto, impetuoso e nobile: Dobrynya Nikitich. È l'unico di una famiglia nobile. È vestito con una cotta di maglia, ha un elmo a punta in testa e stivali d'oltremare ai piedi. Il cavallo ha un'elegante imbracatura, con tre mezzelune d'oro, questo è un segno di vittoria sui Tartari. A destra, su un cavallo baio, Alyosha Popovich tiene in mano un arco con le frecce. Rispetto ai suoi compagni, è giovane e magro. Dalla parte di Alyosha c'è una faretra. Il suo cavallo chinava la testa in modo che il cavaliere potesse sparare in qualsiasi momento.

Tre eroi si trovano su un'ampia pianura, che si trasforma in una bassa collina, in mezzo alla quale vediamo erba appassita e occasionalmente piccoli alberi di Natale che fanno capolino. Il cielo nella foto è nuvoloso e inquietante, il che significa il pericolo che minaccia gli eroi.

Vasnetsov voleva che fossimo orgogliosi dei nostri eroici antenati, che li ricordassimo, che amassimo la terra in cui siamo nati.

L'immagine evoca una sensazione di fiducia che gli eroi siano invincibili.

5.2. Disegni.

Disegno "Ilya Muromets"Studente di classe 4-B Ilya Chekhlov

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Didascalie delle diapositive:

Eroi russi: chi sono? Completato da: Allievo di 4 "b" classe MBOU Lyceum n. 3 Mityanov Dmitry Responsabile: Mokrova O.V. insegnante di scuola primaria Consulente: Mityanova A. A.

E eroi forti e potenti nella gloriosa Rus'! Non saltare i nemici sulla nostra Terra! Non calpestare i loro cavalli sulla terra russa, non oscurare il nostro sole rosso! Rus' sta per un secolo - non vacilla! E resisterà per secoli - non si muoverà!

Lo scopo dello studio è scoprire chi sono gli eroi epici, se ci sono eroi nella vita moderna Ipotesi: supponiamo che gli eroi siano difensori dai nemici, guerrieri con grande forza. È possibile che gli eroi abbiano vissuto molto a lungo e ora se ne siano andati. Ma cosa succede se l'eroe è un esempio del grande spirito di una persona russa. Eroi russi: chi sono?

Piano di studio

Lo studio della parola "bogatyr" "Bogatyr" in quei tempi lontani in cui questa parola è nata significava - colui che supera il potere esorbitante (impossibile da misurare) di Dio e lo porta in sé (spiritualmente forte), "ricco" - non in oro e diamanti, ma spiritualmente e fisicamente.

Eroi epici Gorynya (Sverni-mountain, Vertigor) Dubynya (Dubynech, Vernidub, Tear-oak) Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) Dunai Ivanovich Svyatogor

Eroi epici Mikula Selyaninovich Alyosha Popovich Dobrynya Nikitich Ilya Muromets

Bogatiri epici nella cultura russa Dipinto di V Vasnetsov “Heroes” Estratti dai saggi sul dipinto “Heroes” degli studenti di 4a elementare del Liceo n. 3 MBOU: “Sto guardando il dipinto di V. M. Vasnetsov “Heroes”. Su di esso vediamo tre eroi, tre eroi, che la gente ha cantato nei loro poemi epici e leggende ... "(Levkin E.) "... Al centro dell'immagine c'è il più importante degli eroi: Ilya Muromets. Accanto a lui ci sono Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich…” (Sukhareva L.) “…Eroi potenti e coraggiosi. Guardano attentamente in lontananza, adempiendo al loro dovere eroico. L'espressione sui loro volti è seria, il loro sguardo è formidabile ... Sono pronti a precipitarsi in battaglia in qualsiasi momento ... "(Bogatov I.)

Eroi epici nei disegni degli studenti Disegno "Ilya Muromets" di uno studente della classe 4-B Chekhlov Ilya Disegno "La lotta di un eroe con le forze oscure" di uno studente della classe 4-B Dmitry Mityanov

Eroi epici nella cultura russa Monumento a Ilya Muromets nella città di Murom (scultore V.M. Klykov) Compositore A.P. Borodin Sinfonia n. 2 "Bogatyrskaya"

Eroi moderni Ivan Maksimovich Poddubny (1871-1949) lottatore professionista e atleta Alexander Vasilyevich Suvorov (1730-1800) grande comandante russo Nikolai Gastello Alexey Meresyev Alexander Matrosov

Sondaggio opinione pubblica Chi sono i ricchi? Quali eroi conosci? Come sei venuto a conoscenza degli eroi? Quali qualità e abilità sono dotate di eroi? Cosa attrae negli eroi, perché eroi epici - eroi nazionali? A quale eroe vorresti essere? Perché? Cosa ne pensi, una donna può essere un eroe? Perché? Ci sono degli eroi ora? Elenca chi conosci. È possibile chiamare coloro che hanno difeso la nostra Patria nel Grande Guerra patriottica? Perché? È possibile diventare ricchi? Come? È onorevole essere un eroe nel nostro tempo? Perché?

Risultati del sondaggio 1. I Bogatiri sono persone potenti della terra russa, coraggiosi, coraggiosi (forti di spirito), guerrieri, difensori della loro patria e del loro popolo. 2. Gli eroi più famosi: 3. Le principali qualità di un eroe: Bambini: Adulti: - forza fisica (67%) - forza fisica (75%) - forza d'animo (33%) - forza d'animo (16%) - arte militare (9%) 4 . Attrae negli eroi - qualità spirituali (coraggio, fiducia in se stessi, nobiltà, aiuto ai deboli, lotta per la giustizia, amore per la Patria e la sua protezione).

Risultati del sondaggio 5 . Come sei venuto a conoscenza degli eroi? Bambini: Adulti: - libri (epopee, racconti) (67%) - libri (epopee, racconti) (50%) film e cartoni animati (25%) - film e cartoni animati (33%) racconti, escursioni (8%) - racconti , escursioni (17%) 6. Una donna può essere un'eroina? Il 67% dei bambini e il 25% degli adulti crede di non poterlo fare Il 33% dei bambini e il 67% degli adulti crede di poterlo fare 7. Ci sono degli eroi adesso? Chi può essere nominato? L'83% dei bambini e il 25% degli adulti crede che i veri eroi siano già il 7% dei bambini e il 67% degli adulti crede che ci siano eroi anche adesso

9. È onorevole ai nostri tempi essere un eroe? Risultati del sondaggio 8. È possibile diventare un eroe?

Le mie conclusioni L'argomento della nostra ricerca è molto importante per ogni generazione, perché dobbiamo conoscere il nostro passato, le grandi gesta della nostra gente, i nostri eroi. Sono un esempio di coraggio e valore, l'orgoglio della nostra terra e fanno crescere in noi lo spirito russo. Gli eroi moderni non sono completamente come gli eroi, ma hanno assorbito parte della loro forza. Sono anche forti nello spirito, fanno la guardia alla pace e alla vita, mostrano il potere e la forza della nostra Patria. Nel nostro tempo, la Russia ha bisogno di eroi (l'ambiente sta morendo, la cultura sta morendo, i veri valori della vita si stanno perdendo).

Eroi epici

Parlando dell'epopea eroica, I. L. Solonevich ha notato una caratteristica molto significativa che distingue la coscienza mitologica degli slavi da molti altri. “E continuerò a sostenere che la nostra ortodossia è il risultato dell'elaborazione del cristianesimo bizantino da parte del popolo russo. Bisanzio non cercava affatto la “verità di Dio”, così come la Grecia moderna, anche ortodossa, non la cerca. Questo, dopotutto, proviene da alcune profondità completamente sconosciute della coscienza del popolo russo. Consiglio vivamente al lettore russo di condurre personalmente questo tipo di esperimento storico-letterario.

Alcuni di noi ricordano ancora l'epopea epica russa. Pochissime persone hanno in qualche modo familiarità con il tedesco, con i Nibelungenlied. Leggi e confronta. I nostri eroi "onesti e minacciosi" fanno la guardia alla terra russa, vivono in un'amicizia indissolubile - e se Ilya Muromets ridacchia ad Alyosha Popovich, allora questo viene fatto nell'ordine di un amichevole scherno. Se Vaska Buslaev è un teppista, allora è di buon carattere, semplicemente per un eccesso di forza, e anche allora si pente. Qui tutto è leggero, chiaro, amichevole. Nei Nibelunghi - invidia e tradimento, omicidio da dietro l'angolo, veleno, invidia, mutuo sterminio - tutto questo si accumula in una sorta di groviglio da incubo. E alla fine di questa eroica epopea, gli eroi bevono il sangue dei loro compagni morti e tutti muoiono - non muoiono nella lotta contro un nemico esterno, ma sterminandosi a vicenda fino all'ultimo - in modo che nessuno ottenga "l'oro di il Reno". Tutto qui è dipinto con i colori del sangue e dello sporco. Tutto qui è saturo di invidia e odio. Qui ognuno è nemico personale e potenziale assassino l'uno dell'altro. E tutti si uccidono a vicenda. Non muoiono in una leale battaglia per la loro patria, per la protezione dei loro campi e villaggi, figli e mogli…”

Andrei Ryabushkin. Vasily Buslaev

Michail Vrubel. Bogatiro

La totalità dell'abilità militare è una delle caratteristiche principali dell'eroe russo. I ricercatori parlano della presenza di vari elementi nell'epica: storici, quotidiani, presi in prestito e mitici.

Il metropolita Giovanni di San Pietroburgo e Ladoga nel suo articolo "Autocracy of the Spirit" ha parlato dell'epica come specchio dell'autocoscienza del popolo e dell'anima russa. Ha diviso i poemi epici in opere del periodo precristiano e cristiano. Le leggende su Svyatogor, Mikita Selyaninovich, Volga appartengono al ciclo precristiano. Il Battesimo della Rus' e l'era del Santo Uguale agli Apostoli, il Principe Vladimir, divennero il fulcro di un vasto ciclo epico cristiano, basato su eventi e personaggi storici attendibili.

Il gruppo di eroi associati al principe Vladimir e alla città di Kiev è diviso in anziani e giovani. Il noto ricercatore O. Miller considera tutti gli eroi come la personificazione di vari fenomeni naturali. Negli eroi più anziani vede fenomeni terribili, ostili alle persone. Nell'immagine di Svyatogor, ad esempio, sono personificate nuvole gigantesche che coprono l'intero cielo. Anche gli eroi più giovani sono fenomeni naturali, ma benefici per l'uomo. I Kaliki di transizione sono nuvole vaganti che piovono a dirotto, ecc.

Svyatogor

Svyatogor - un enorme gigante, "più alto della foresta in piedi"; difficilmente è indossato da Mother Earth Cheese. Vive sugli alti monti santi; quando cammina, la terra e le foreste ondeggiano, i fiumi straripano dagli argini.

Una volta Svyatogor si vantava che se ci fosse un anello nel cielo e un altro nella terra, avrebbe trasformato il cielo e la terra. L'eroe Mikula Selyaninovich lo ha sentito e ha gettato a terra un sacco in cui era racchiuso "tutto il fardello terreno". Svyatogor cerca invano di spostare il sacco, si tuffa nel terreno fino alle ginocchia e qui, incapace di vincere la "spinta terrena", finisce la sua vita. In un'altra versione dell'epopea, Svyatogor non muore e Mikula Selyaninovich solleva la borsa con una mano, dicendo che contiene "tutto il peso della terra", cosa che solo un aratore pacifico e laborioso può fare.

Nicola Roerich. Svyatogor

In un'altra epopea, Ilya Muromets trova il letto di un eroe sotto una quercia in un campo aperto. Si addormenta su di lei. Il terzo giorno, il cavallo ha svegliato Ilya e gli ha consigliato di nascondersi sulla quercia. Quindi Svyatogor apparve a cavallo, tenendo sulle spalle una bara di cristallo con la sua bellissima moglie. Quando Svyatogor si addormentò, sua moglie sedusse Ilya Muromets e poi lo nascose nella tasca di Svyatogor.

Quando Svyatogor si è svegliato, è partito; il cavallo ha detto a Svyatogor che era difficile per lui: fino ad ora portava un eroe con sua moglie, ora trasporta due eroi. Svyatogor ha trovato Ilya e, chiedendo come fosse arrivato lì, ha ucciso la moglie infedele e ha fraternizzato con Ilya. Sulla strada per la Montagna del Nord, gli eroi videro una bara con la scritta: "Chi è destinato a giacere in una bara, vi giacerà". La bara si rivelò grande per Ilya, e il coperchio sbatté dietro Svyatogor, e invano cercò di uscire da lì. Dopo aver trasferito parte della sua forza e della sua spada a Ilya, ordina di tagliare il coperchio della bara, ma la bara si è solo chiusa più strettamente.

Il metropolita John ha indicato la carismatica successione di eroi nell'epopea "La morte di Svyatogor". Un antico guerriero (pagano) trasferisce la sua forza a Ilya Muromets, l'eroe dell'era cristiana.

Mikula Selyaninovich

Mikula Selyaninovich si trova nei poemi epici su Svyatogor e Volga Svyatoslavich. Personifica la forza contadina, la forza del popolo russo. Presagisce l'apparizione di eroi più giovani, sebbene rimanga ancora una divinità agricola.

Miller chiama Mikula un aratore, originariamente la personificazione del tuono celeste, mentre la sua puledra magica, che non può essere superata, è una nuvola temporalesca.

La sua terribile forza, il confronto con Svyatogor e altre caratteristiche in cui è raffigurato mostrano che il suo tipo, come il tipo di Svyatogor, si è formato sotto l'influenza dell'immagine di una creatura titanica, che probabilmente era la personificazione della terra o del patrono dio dell'agricoltura.

Andrei Ryabushkin. Mikula Selyaninovich

Lo indica la borsa con la spinta della terra, con cui è raffigurato Mikula e che, ovviamente, non è altro che un'immagine della terra. Ma lui stesso non rappresenta più la terra come un elemento, ma l'idea di una vita agricola stabile, in cui consegna la sua forza e il suo significato.

Mikula Selyaninovich, secondo il folklore, aveva tre figlie: Vasilisa, Marya e Nastasya. Lo sono anche la prima e l'ultima (le mogli di Stavr e Dobrynya Nikitich). eroine centrali epopee.

Michail Vrubel. Mikula Selyaninovich

Volga Svyatoslavovich

I principali poemi epici sul Volga raccontano della sua nascita miracolosa da un serpente, un viaggio in India e un confronto con Mikula Selyaninovich. Volga Svyatoslavovich, lupo mannaro e cacciatore, è uno degli eroi più antichi. Resti di totemismo si trovano nella sua immagine, mentre una precedente scuola di folklore ha cercato di identificarlo con il reale figure storiche, in particolare da Prophetic Oleg.

Sukhman Odikhmantievich

C'è un'epopea su Sukhan, o Sukhmanty e Sukhman Damantievich, che racconta come Sukhan, offeso da Vladimir, si tolga la vita.

Sukhman va a prendere un cigno bianco per il principe Vladimir. Durante il viaggio, vede che il fiume Nepra sta combattendo la forza tartara, che sta costruendo ponti Kalinov su di esso per andare a Kiev. Sukhman batte la forza tartara, ma durante la battaglia riceve ferite, che copre di foglie.

Viktor Vasnetsov. Cavaliere al galoppo (Bogatyrsky lope)

Ivan Bilibin. Volga con la sua squadra

Sukhman torna a Kiev senza i cigni. Il principe Vladimir non gli crede e gli ordina di essere imprigionato per essersi vantato in cantina, e manda Dobrynya Nikitich a scoprire se Sukhman ha detto la verità, e quando si scopre che la verità è, Vladimir vuole premiare Sukhman, ma rimuove le foglie dalle ferite e sanguina. Il fiume Sukhman scorreva dal suo sangue.

Da Ivan Kolyvanovich e Kolyvan Ivanovich, che originariamente costituivano una persona, nell'epica sono rimasti solo i nomi.

Secondo la trama dell'epica, Kolyvan si esibisce spesso insieme a Ilya Muromets e Samson the Bogatyr. In particolare, esiste una variante dell'epopea con una trama ben nota sul vantarsi di girare la terra e sollevare la borsa di una borsa, dove questi tre eroi agiscono come eroi. Più spesso Kolyvan agisce solo come un personaggio episodico dell'epopea.

Kolyvan nell'epica è talvolta chiamato Svyatogora. Vantandosi di capovolgere la Terra, non può sollevare la borsa dalla terra, perché non ha la verità, l'obiettivo del suo potere. Questo episodio parla anche dell'antichità e dell'arcaismo di questo eroe slavo.

Dunay Ivanovich

Dunay Ivanovich rappresenta la personificazione del fiume Danubio, come evidenziato dall'epiteto "tranquillo" che lo accompagna costantemente nell'epopea. Miller vede anche in lui la personificazione del fiume, ma non l'attuale Danubio, ma il fiume in generale, crede che la parola Danubio fosse originariamente un nome comune. Questo fiume non era terreno, ma celeste, era generalmente un serbatoio d'acqua, nuvole, quindi l'eroe, infatti, è una creatura mitica, la personificazione di una nuvola.

Nell'epopea sul Danubio è stato preservato un mito elementale cosmico.

Ilya Muromets

Un certo numero di giovani eroi inizia con il loro principale rappresentante, il guardiano della terra russa, Ilya Muromets.

Ci sono molti poemi epici su Ilya, costituiscono un intero ciclo, uniti dalla sua personalità. È il rappresentante di tutti gli eroi russi e agli occhi del popolo è il rappresentante classe contadina. Ilya si distingue per un'enorme forza che altri eroi più giovani non possiedono, ma questa forza non è quantitativa, ma qualitativa, e la forza fisica è accompagnata da forza morale: calma, fermezza, semplicità, disinteresse, cura paterna, moderazione, compiacenza, modestia, indipendenza di carattere. Col passare del tempo, il lato religioso iniziò a prendere il sopravvento nella sua caratterizzazione, tanto che alla fine divenne santo. Le reliquie del monaco Elia che riposano nelle Grotte di Antonio del Kiev-Pechersk Lavra mostrano che per il suo tempo aveva davvero una taglia molto impressionante ed era una testa più alta di un uomo di statura media. Le reliquie del monaco testimoniano non meno chiaramente la biografia militare: oltre a una profonda ferita arrotondata sul braccio sinistro, la stessa ferita significativa è visibile nella zona del torace sinistro. Sembra che l'eroe si sia coperto il petto con la mano, e lei sia stata inchiodata al cuore con un colpo di lancia.

Viktor Vasnetsov. Tre eroi

Ilya “occupa una posizione di transizione intermedia tra eroi senior e junior. Su di lui, così come sugli eroi più anziani, vediamo anche tratti mitici che gli sono passati da qualche divinità mitica, o forse da Perun.

Poiché la fantasia popolare collegava Elia il profeta con Perun, era del tutto naturale trasferire le caratteristiche di Perun, il dio del tuono, a Ilya di Muromets, che portava il nome di Elia il profeta. In origine era una divinità del tuono, poi divenne una divinità agricola e, infine, un eroe agricolo.

Ilya siede a letto per trent'anni, riceve forza dai passanti (secondo alcuni poemi epici, da Svyatogor), esegue il primo lavoro contadino, va a Svyatogor dopo aver ricevuto la benedizione dei genitori, va a Kiev, cattura l'usignolo il ladro su a proposito, libera Chernigov dai tartari e incontra gli stanishnik, ai quali parla di Alyosha Popovich.

Arrivato a Kiev, banchetta a Vladimir, su avamposto eroico Ilya - insieme agli altri suoi "fratelli incrociati" - combatte con Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin, combatte con i tartari che hanno attaccato Kyiv, Kalin, Idolishche.

Il primo fatto della vita di Ilya è che rimane seduto a letto per molto tempo, spiega Miller in modo mitologico: una divinità gentile e caritatevole dovrebbe rimanere inattiva per tutto l'inverno, e solo la bevanda al miele dei passanti kalik, cioè la pioggia calda sgorgando dalle nuvole primaverili, conferisce a questa divinità un potere miracoloso.

Alesha Popovich

Alyosha Popovich è strettamente connesso con Ilya Muromets e Dobrynya Nikitich: è in costante rapporto con loro. Inoltre, tra Alyosha e Dobrynya c'è una sorprendente somiglianza non nei personaggi, ma nelle avventure e in alcune altre circostanze della loro vita, vale a dire, i poemi epici sulla lotta del serpente di Dobrynya e Alyosha sono quasi completamente simili tra loro.

Alyosha non si distingue per forza, ma per coraggio, abilità, assalto, da un lato, e intraprendenza, acutezza, astuzia, dall'altro. Alyosha Popovich, inoltre, è orgoglioso, arrogante, litigioso, vivace e maleducato, in battaglia è un turbine, astuto: è, finalmente, un tordo femmina. I suoi compagni-eroi di tanto in tanto gli esprimono la loro censura e condanna.

Andrei Ryabushkin. Alesha Popovich

In generale, la sua immagine riflette una certa incoerenza e dualità, sebbene nel coraggio militare non sia inferiore a nessun altro eroe. Secondo O. Miller, questa è un'espressione della proprietà oscura di una creatura mitica leggera, ad esempio il sole, che a volte danneggia le persone con i suoi raggi troppo cocenti.

Nikitich

Dobrynya Nikitich è stato a lungo paragonato da molti all'annalista Dobrynya, lo zio di Vladimir, e lo considerava un rappresentante della più alta società russa, una specie di principe guerriero.

È il secondo eroe più importante dopo Ilya Muromets. La sua posizione "centrale" spiega l'enfasi sulla funzione di collegamento di questo personaggio: grazie agli sforzi e ai talenti di Dobrynya, l'eroica trinità rimane unita anche dopo che Ilya Muromets e Alyosha Popovich si sono separati.

Se in Ilya Muromets viene sottolineata la sua origine contadina, e in Alyosha Popovich - "sacerdotale" (spirituale), allora Dobrynya Nikitich è un guerriero.

In numerosi testi agisce come un principe, vengono menzionate la sua origine principesca, la sua casa "principesca" e la sua squadra. Di tutti gli eroi, è il più vicino al principe Vladimir il Sole Rosso: a volte risulta essere suo nipote, visita spesso Vladimir e adempie direttamente alle istruzioni del principe.

La sua "conoscenza", la conoscenza delle buone maniere è costantemente enfatizzata nei poemi epici, canta e suona l'arpa, gioca abilmente a scacchi, sconfiggendo l'invincibile conoscitore di questo gioco, il Tatar Khan, ne esce vittorioso nel tiro. È un principe, un uomo ricco che ha ricevuto istruzione superiore, eccellente arciere e lottatore, conosce tutte le sottigliezze dell'etichetta, è ragionevole nei discorsi, ma si lascia facilmente trasportare e non è molto persistente, in intimitàè una persona tranquilla e mite.

Michail Potok

Mikhail Potyk o Potok è avvicinato a Dobrynya e Alyosha dal fatto che lui, come loro, combatte con un serpente.

Durante una caccia, Potok incontra un cigno che si trasforma in una ragazza: Avdotya White Lebed, Likhovidevna la sposa ed entrambi fanno un voto: se qualcuno muore per primo, il sopravvissuto dovrebbe essere sepolto con il defunto, nella stessa tomba.

Avdotya sta morendo. Potok, insieme al suo corpo, viene calato nella fossa, a cavallo, completamente armato e con una scorta di cibo. Il serpente è nella tomba. Il ruscello lo uccide e fa rivivere sua moglie con il sangue degli uccisi. Dopo la morte di Potok, sua moglie viene calata nella tomba con lui.

Secondo altri poemi epici, la moglie fece ubriacare Potok e si trasformò in pietra, e lei stessa fuggì con lo zar Koshchei. I compagni (Ilya, Alyosha, ecc.) Salvano Potok e lo vendicano uccidendo Koshchei e squartando l'infedele White Swan con i loro cavalli.

Mihailo Potok è una pura creatura mitica: è un tuono, e sua moglie, il cigno bianco, è una nuvola, d'inverno sono entrambi nella tomba, e l'acqua viva, la pioggia primaverile li fa rivivere.

Ivan Bilibin. Dobrynya Nikitich libera Zabava Putyaticna dal Serpent Gorynych

Ivan Gostiny figlio

Con ogni probabilità, l'eroe locale di Chernigov. La bylina su Ivan si divide in due trame: nella prima, che parla dell'acquisto di un cavallo, Ivan viene in parte paragonato a Ilya Muromets. Nella seconda storia, Ivan è simile a Banovich Strakhinya, l'eroe delle canzoni serbe.

Hoten o Gorden Bludovich

Questo eroe - Gorden Bludovich - recita solo in una raccolta epica attribuita a Kirsha Danilov. Di solito lo stesso eroe porta il nome Khoten, in diverse varianti: Hotei, Khotin, Kotenya, Katenko, Fotepchik, ecc.

Questo eroe ha espresso la base ancestrale e i tratti del carattere varangiano.

Usignolo Budimirovich

O. Miller lo avvicina all'Usignolo il Ladro in base al fischio e al grido emessi da entrambi, vede in entrambi la potenza sonora di grandi fenomeni aerei con la sola differenza che uno di loro rappresenta il dannoso, terribile, e l'altro il lato benefico di uno stesso fenomeno.

L'usignolo Budimirovich arriva sulla nave falco a Kiev per corteggiare la nipote del principe Vladimir, Zabava Putyatichna, costruisce nel suo giardino in una notte tre torri meravigliosamente decorate e queste torri, e anche suonando l'arpa seduce Zabava così tanto che lei stessa viene a lui si baciano, perdonano e si scambiano anelli d'oro. Ma la madre di Usignolo lo convince, rimandando le nozze, ad andare oltre i mari azzurri. Durante questo viaggio, Zabava viene ingannata e accetta di sposare David Popov, ma Nightingale Budimirovich, che è tornato durante il banchetto di nozze, distrugge il piano di Popov e Zabava cerca il suo vero fidanzato.