Il contenuto morale del dramma del temporale di Ostrovsky. Qual è il significato morale della commedia Thunderstorm

Riflessioni sul limite morale del problema dei rapporti tra generazioni (basato sul dramma di A.N. Ostrovsky "Temporale").

La moralità sono quelle regole che determinano il comportamento delle persone. Il comportamento (azione) esprime stato interno una persona, manifestata attraverso la sua spiritualità (intelletto, sviluppo del pensiero) e la vita dell'anima (sentimento).

La moralità nella vita delle generazioni più anziane e più giovani è connessa con l'eterna legge della continuità. I giovani imparano dai vecchi esperienza di vita e tradizioni, e gli anziani saggi insegnano ai giovani le regole della vita - "mente-ragione". Tuttavia, i giovani sono caratterizzati da audacia di pensiero, una visione imparziale delle cose senza riferimento a un'opinione consolidata. È per questo che spesso sorgono conflitti tra di loro, una mancanza di accordo di opinioni.

Le azioni e le valutazioni della vita degli eroi del dramma A.N. Il "temporale" di Ostrovsky (1859) riflette la loro moralità.

I rappresentanti della classe mercantile di Dikoy e Kabanov sono quelle persone la cui ricchezza e importanza tra gli abitanti della città di Kalinov determinano la loro posizione elevata. Le persone circostanti sentono il potere della loro influenza, e questo potere è in grado di spezzare la volontà delle persone dipendenti, umiliare gli sfortunati, realizzare la propria insignificanza rispetto a " i potenti del mondo Questo." Pertanto, Savel Prokofievich Wild, " persona significativa in città”, non incontra alcuna contraddizione in nessuno. Tiene in soggezione la famiglia che, nei giorni della sua ira, si nasconde “in soffitte e ripostigli”; ama catturare la paura delle persone che non osano "sbirciare" sugli stipendi; tiene suo nipote Boris in un corpo nero, dopo averli derubati con sua sorella, si è appropriato sfacciatamente della loro eredità; denunciare, insultare, mansueto Kuligin.

Anche Marfa Ignatievna Kabanova, conosciuta in città per la sua pietà e ricchezza, ha le sue idee sulla moralità. Per il suo desiderio nuove generazioni al "testamento" è criminale, perché perché la brava e giovane moglie del figlio, e la figlia, la "ragazza", cesseranno di avere "paura" sia di Tikhon che di se stessa, onnipotente e infallibile. "Non sanno niente, non c'è ordine", la vecchia è arrabbiata. "Ordine" e "vecchi tempi" sono le basi su cui si basano Wild e Kabanov. Ma la loro tirannia perde fiducia in se stessi, non è in grado di fermare lo sviluppo delle giovani forze. Nuovi concetti e atteggiamenti entrano inevitabilmente in vita e spiazzano le vecchie forze, le norme di vita obsolete e la moralità consolidata. Quindi Kuligin, una persona ingenua, vuole nobilitare Kalinov costruendo un parafulmine e una meridiana. E osa, sfacciato, leggere le poesie di Derzhavin, glorificando la "mente", davanti alla "sua laurea", l'onnipotente mercante, che è in rapporti amichevoli con lo stesso sindaco, capo della città. E la giovane nuora di Marfa Ignatievna alla separazione "si getta sul collo del marito". E dovrebbe inchinarsi ai piedi. Sì, e non vuole "ululare" sotto il portico - "far ridere la gente". E il rassegnato Tikhon incolperà sua madre per la morte di sua moglie.

La tirannia, come afferma il critico Dobrolyubov, "è ostile alle esigenze naturali dell'umanità ... perché nel loro trionfo vede l'avvicinarsi della sua inevitabile morte". "Wild e Kabanov si stanno restringendo e restringendo" - questo è inevitabile.

La generazione più giovane è Tikhon, Katerina, Varvara Kabanova, questo è il nipote di Wild Boris. Katerina e sua suocera hanno idee simili sulla moralità dei membri più giovani della famiglia: devono essere timorati di Dio e onorare gli anziani - questo è nelle tradizioni della famiglia russa. Ma più avanti, le idee dell'uno e dell'altro sulla vita, nelle loro valutazioni morali, differiscono nettamente.

Cresciuto nell'atmosfera della casa di un mercante patriarcale, nelle condizioni amore dei genitori, cura e prosperità, la giovane Kabanova ha un carattere "amorevole, creativo, ideale". Ma nella famiglia del marito deve affrontare un formidabile divieto di "vivere secondo la propria volontà", che viene da una suocera dura e senz'anima. È allora che le esigenze della "natura", un sentimento vivo e naturale, acquistano un potere irresistibile su una giovane donna. "È così che sono nata, calda", dice di se stessa. Secondo Dobrolyubov, la moralità di Katerina non è guidata dalla logica e dalla ragione. "È strana, stravagante, dal punto di vista degli altri" e, fortunatamente, l'oppressione della suocera con il suo carattere dispotico non ha ucciso il desiderio di "libertà" nell'eroina.

La volontà è sia un impulso elementare ("È così che correrei, alzerei le mani e volerei"), sia il desiderio di cavalcare lungo il Volga con canti, abbracci e fervide preghiere, se l'anima chiede la comunione con Dio, e anche la necessità di “buttarmi dalla finestra, correre nel Volga”, se “prende freddo” la prigionia.

I suoi sentimenti per Boris sono sfrenati. Katerina è governata dall'amore (non è come tutti gli altri, è il migliore!) E dalla passione ("Se non ho paura del peccato per te, avrò paura della corte umana?"). Ma l'eroina, una donna dal carattere solido e forte, non accetta bugie e considera i sentimenti divisi, la finzione, persino un peccato più grande della sua stessa caduta.

La purezza del suo senso morale e i rimorsi di coscienza la portano al pentimento, al riconoscimento pubblico e, di conseguenza, al suicidio.

Il conflitto tra generazioni a causa di diverse valutazioni morali sta diventando caratteristiche tragiche se finisce con la morte.

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La problematica di un'opera nella critica letteraria è una serie di problemi che vengono in qualche modo toccati nel testo. Questo può essere uno o più aspetti su cui l'autore si concentra. In questo lavoro, ci concentreremo sui problemi del temporale di Ostrovsky. A. N. Ostrovsky ha ricevuto una vocazione letteraria dopo la prima commedia pubblicata. “La povertà non è un vizio”, “Dote”, “ Prugna”- queste e molte altre opere sono dedicate ad argomenti sociali e quotidiani, tuttavia, la questione dei problemi dell'opera teatrale“ Temporale ”deve essere considerata separatamente.

Lo spettacolo ha ricevuto recensioni contrastanti da parte della critica. Dobrolyubov ha visto in Katerina sperare nuova vita, Ap. Grigoriev ha notato la protesta emergente contro l'ordine esistente e L. Tolstoy non ha accettato affatto lo spettacolo. La trama di "Thunderstorm", a prima vista, è abbastanza semplice: tutto si basa su un conflitto amoroso. Katerina incontra segretamente un giovane, mentre suo marito è andato in un'altra città per lavoro. Incapace di far fronte ai rimorsi di coscienza, la ragazza confessa il tradimento, dopodiché si precipita nel Volga. Tuttavia, dietro tutto questo quotidiano, domestico, si celano cose molto più grandi che minacciano di crescere fino alla scala dello spazio. Dobrolyubov chiama il "regno oscuro" la situazione descritta nel testo. Un'atmosfera di bugie e tradimenti. A Kalinovo, le persone sono così abituate alla sporcizia morale che il loro consenso senza lamentarsi non fa che esacerbare la situazione. Diventa spaventoso rendersi conto che questo posto non ha reso le persone così, sono state le persone che hanno trasformato autonomamente la città in una sorta di accumulo di vizi. E ora il "regno oscuro" inizia a influenzare gli abitanti. Dopo una conoscenza approfondita del testo, si può notare quanto siano ampiamente sviluppati i problemi dell'opera "Temporale".

I problemi in "Thunderstorm" di Ostrovsky sono diversi, ma allo stesso tempo non hanno una gerarchia. Ogni singolo problema è importante in sé.

Il problema dei padri e dei figli

Qui non si tratta di incomprensioni, ma di controllo totale, di ordini patriarcali. Lo spettacolo mostra la vita della famiglia Kabanov. A quel tempo, l'opinione dell'uomo più anziano della famiglia era innegabile e mogli e figlie erano praticamente private dei diritti. Il capofamiglia è Marfa Ignatievna, una vedova. Ha assunto le funzioni maschili. Questa è una donna potente e prudente. Kabanikha crede di prendersi cura dei suoi figli, ordinando loro di fare ciò che vuole. Questo comportamento ha portato a conseguenze abbastanza logiche. Suo figlio, Tikhon, è una persona debole e senza spina dorsale. La mamma, a quanto pare, voleva vederlo così, perché in questo caso è più facile controllare una persona. Tikhon ha paura di dire qualcosa, di esprimere la sua opinione; in una delle scene ammette di non avere affatto il suo punto di vista. Tikhon non può proteggere né se stesso né sua moglie dai capricci e dalla crudeltà di sua madre. La figlia di Kabanikhi, Varvara, al contrario, è riuscita ad adattarsi a questo stile di vita. Mentisce facilmente a sua madre, la ragazza ha persino cambiato la serratura del cancello in giardino per uscire liberamente con Curly. Tikhon non è capace di alcuna ribellione, mentre Varvara fugge da casa dei genitori con un amante.

Il problema dell'autorealizzazione

Quando si parla dei problemi del "Temporale" non si può non citare questo aspetto. Il problema si realizza nell'immagine di Kuligin. Questo inventore autodidatta sogna di realizzare qualcosa di utile per tutti gli abitanti della città. I suoi piani includono l'assemblaggio di un perpetu mobile, la costruzione di un parafulmine e l'ottenimento di elettricità. Ma tutto questo mondo oscuro e semi-pagano non ha bisogno né di luce né di illuminazione. Dikoy ride dei piani di Kuligin per trovare un reddito onesto, lo prende apertamente in giro. Boris, dopo aver parlato con Kuligin, capisce che l'inventore non inventerà mai una sola cosa. Forse lo stesso Kuligin lo capisce. Potrebbe essere definito ingenuo, ma sa quale morale regna a Kalinov, cosa succede a porte chiuse, quali sono coloro nelle cui mani è concentrato il potere. Kuligin ha imparato a vivere in questo mondo senza perdersi. Ma non è in grado di sentire il conflitto tra realtà e sogno così acutamente come ha fatto Katerina.

Il problema del potere

Nella città di Kalinov il potere non è nelle mani delle autorità competenti, ma di chi ha i soldi. Prova ne è il dialogo tra il mercante Wild e il sindaco. Il sindaco informa il commerciante che stanno pervenendo denunce contro quest'ultimo. A questo Savl Prokofievich risponde sgarbatamente. Dikoi non nasconde di imbrogliare i comuni contadini, parla dell'inganno come di un fenomeno normale: se i mercanti si rubano a vicenda, allora puoi rubare ai normali residenti. A Kalinov, il potere nominale non decide assolutamente nulla, e questo è fondamentalmente sbagliato. Dopotutto, si scopre che senza soldi in una città del genere è semplicemente impossibile vivere. Dikoy si immagina quasi un padre-re, decidendo a chi prestare denaro ea chi no. “Quindi sappi che sei un verme. Se voglio, avrò pietà, se voglio, lo schiaccerò ”, così risponde Dikoy Kuligin.

Il problema dell'amore

In "Thunderstorm" il problema dell'amore si realizza nelle coppie Katerina - Tikhon e Katerina - Boris. La ragazza è costretta a vivere con il marito, anche se non prova sentimenti diversi dalla pietà per lui. Katya si precipita da un estremo all'altro: pensa tra l'opzione di restare con suo marito e imparare ad amarlo o lasciare Tikhon. I sentimenti di Katya per Boris divampano all'istante. Questa passione spinge la ragazza a compiere un passo decisivo: Katya va controcorrente opinione pubblica e morale cristiana. I suoi sentimenti erano reciproci, ma per Boris questo amore significava molto meno. Katya credeva che Boris, proprio come lei, fosse incapace di vivere in una città ghiacciata e di mentire a scopo di lucro. Katerina si paragonava spesso a un uccello, voleva volare via, scappare da quella gabbia metaforica, e in Boris Katya vedeva quell'aria, quella libertà che tanto le mancava. Sfortunatamente, la ragazza ha commesso un errore in Boris. Il giovane si è rivelato essere lo stesso degli abitanti di Kalinov. Voleva migliorare i rapporti con Wild per ottenere denaro, ha parlato con Varvara che era meglio mantenere segreti i sentimenti per Katya il più a lungo possibile.

Conflitto di vecchio e nuovo

Si tratta di resistere allo stile di vita patriarcale con il nuovo ordine, che implica uguaglianza e libertà. Questo argomento era molto rilevante. Ricordiamo che l'opera fu scritta nel 1859 e la servitù fu abolita nel 1861. Le contraddizioni sociali raggiunsero il loro apogeo. L'autore ha voluto mostrare a cosa può portare l'assenza di riforme e un'azione decisiva. La conferma di ciò sono le ultime parole di Tikhon. “Buon per te, Katia! Perché sono rimasto a vivere nel mondo e a soffrire! In un mondo simile, i vivi invidiano i morti.

Soprattutto, questa contraddizione si rifletteva nel personaggio principale dell'opera. Katerina non riesce a capire come si possa vivere nelle bugie e nell'umiltà animale. La ragazza stava soffocando nell'atmosfera creata dagli abitanti di Kalinov per molto tempo. Lei è onesta e pura, quindi il suo unico desiderio era così piccolo e così grande allo stesso tempo. Katya voleva solo essere se stessa, vivere nel modo in cui è stata cresciuta. Katerina vede che tutto non è affatto come immaginava prima del matrimonio. Non può nemmeno permettersi un sincero impulso - ad abbracciare suo marito - Kabanikha ha controllato e ha impedito a Katya di essere sincera. Varvara sostiene Katya, ma non riesce a capirla. Katerina è rimasta sola in questo mondo di inganni e sporcizia. La ragazza non poteva sopportare una tale pressione, trova la salvezza nella morte. La morte libera Katya dal peso della vita terrena, trasformando la sua anima in qualcosa di leggero, capace di volare via dal "regno oscuro".

Si può concludere che i problemi nel dramma "Temporale" sono significativi e rilevanti fino ad oggi. Queste sono questioni irrisolte dell'esistenza umana, che preoccuperanno una persona in ogni momento. È grazie a questa formulazione della domanda che la commedia "Temporale" può essere definita un'opera fuori dal tempo.

Prova d'arte

Risposta a sinistra Ospite

La commedia "Thunderstorm" è stata scritta nella seconda metà degli anni '50 del XIX secolo, quando il paese era sull'orlo di cambiamenti socio-politici e sociali. Naturalmente, Alexander Nikolayevich Ostrovsky non poteva non reagire a questi cambiamenti. In The Thunderstorm, A. N. Ostrovsky solleva problemi non tanto sociali quanto morali. Il drammaturgo ci mostra come sentimenti prima sconosciuti si risveglino improvvisamente in una persona e come cambi il suo atteggiamento nei confronti della realtà circostante. Il conflitto tra Katerina e il "regno oscuro", mostrato dal drammaturgo, è l'opposizione delle leggi di Domostroy e il desiderio di libertà e felicità. Il temporale nello spettacolo non è solo un fenomeno naturale, ma un simbolo stato mentale eroine. Katerina è cresciuta e si è formata come persona nelle terribili condizioni di Domostroy, ma questo non le ha impedito di resistere alla società Kalinovsky. Per Ostrovsky era importante dimostrare che dove ogni manifestazione di libertà viene distrutta, l'apparenza di carattere forte lottare per la propria felicità. Katerina lotta per la libertà con tutto il cuore. Ciò è particolarmente evidente grazie alla sua storia a Varvara sulla sua infanzia, quando viveva in un'atmosfera di amore e comprensione. Ma Katerina ancora non comprende appieno quel nuovo atteggiamento nei confronti del mondo, che la porterà a una tragica fine: “Qualcosa in me è così insolito. È come se stessi ricominciando a vivere. Essendosi innamorata di Boris, considera i suoi sentimenti peccaminosi. Katerina vede questo come un crimine morale e dice di aver "già rovinato" la sua anima. Ma da qualche parte dentro, capisce che non c'è nulla di immorale nella ricerca della felicità e dell'amore. Tuttavia, Kabanikha, Dikoi e altri come loro considerano l'atto di Katerina esattamente questo: dopo tutto, lei, donna sposata, ha violato gli standard morali, innamorandosi di Boris e iniziando a incontrarlo segretamente. Ma cosa l'ha spinta a farlo? Fin dall'infanzia, Katerina era una natura indipendente e amante della libertà. Viveva nella casa di sua madre come un uccello allo stato brado. Ma poi finisce a casa del marito, dove regna un'atmosfera completamente diversa. Dice: "Sì, tutto qui sembra provenire dalla prigionia". A parole, la suocera cerca di osservare i principi morali, ma in realtà "mangiava completamente a casa". Il cinghiale non riconosce nulla di nuovo, non permette a Tikhon di vivere con la sua mente e opprime sua nuora. Non le importa cosa c'è nell'anima di Katerina, le usanze sarebbero osservate. "È strana, stravagante, dal punto di vista degli altri, ma questo perché non può accettare le loro opinioni e inclinazioni", ha scritto Dobrolyubov su Katerina nel suo articolo "Un raggio di luce nel regno oscuro". Anche Tikhon non comprende l'anima di Katerina. Questa è una persona dalla volontà debole che è in completa sottomissione a sua madre. La sua unica gioia è uscire di casa e fare una passeggiata per diversi giorni. La figlia di Kabanova, Varvara, non discute con sua madre, ma la inganna, scappando di notte per camminare con Kudryash.
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Pertanto, la crudeltà, le bugie, l'immoralità sono nascoste dietro la pietà esterna. E non solo i Kabanov vivono così. "Crudele morale nella nostra città", dice Kuligin. Katerina si batte per la libertà e la felicità. Potrebbe amare suo marito, ma lui è completamente indifferente ai suoi bisogni spirituali, ai suoi sentimenti. La ama a modo suo, ma non riesce a capire. Non vede tutta la profondità della disperazione di Katerina quando, innamoratasi di Boris, si precipita da lui, da Tikhon, chiedendogli di portarla con sé. Tikhon spinge via sua moglie, sognando di camminare libero, e Katerina rimane sola. In esso si svolge una dolorosa lotta morale. Cresciuto in famiglia religiosa, considera un grande peccato tradire suo marito. Ma la voglia di vivere vita piena, il desiderio di decidere il proprio destino, di essere felici prende il sopravvento principi morali. Tuttavia, con l'arrivo di Tikhon, inizia la sofferenza morale di Katerina. No, non si pente di essersi innamorata, soffre di essere costretta a mentire. Le bugie sono contrarie alla sua natura onesta e sincera. Anche prima confessa a Varvara: "Non so ingannare, non posso nascondere niente". Ecco perché confessa a Kabanikha e Tikhon il suo amore per Boris. Ma il problema morale non è risolto. Katerina rimane a casa del marito, ma per lei equivale alla morte: "Quello che va a casa, quello che va nella tomba, non importa ... È meglio nella tomba". Boris, che si è rivelato un uomo debole, subordinato allo zio Diky, rifiuta di portarla con sé in Siberia. La sua vita diventa insopportabile.

UN. Ostrovsky non è solo uno scrittore-drammaturgo. È giustamente considerato il padre del dramma russo. Dopotutto, prima di lui nella letteratura del XIX secolo arte teatrale sviluppata molto male. Le opere di Ostrovsky erano nuove, fresche e interessanti. È stato grazie a questo autore che le persone si sono rivolte nuovamente ai teatri. Una delle più commedie famose- "Tempesta".

Storia della creazione

UN. Ostrovsky fu inviato in missione speciale nella Russia centrale. Qui lo scrittore ha potuto vedere la vita di provincia in tutto il suo splendore. Come ogni altro scrittore, in primo luogo, Ostrovsky ha prestato attenzione alla vita e alla vita dei mercanti russi, dei piccoli borghesi e dei nobili della provincia. Stava cercando personaggi e trame. Come risultato del viaggio, è stata scritta la commedia "Thunderstorm". E poco dopo, in uno di loro si è verificato un incidente simile. Ostrovsky è stato in grado di prevedere gli eventi che hanno avuto luogo in futuro. Caratteristiche della commedia "Temporale" come un lavoro olistico mostra che l'autore non è solo una persona perspicace, ma anche uno scrittore-drammaturgo di talento.

Originalità artistica del dramma

Il gioco ha un numero caratteristiche artistiche. Va detto che Ostrovsky era allo stesso tempo un romanziere in drammaturgia e sosteneva la tradizione. Per capire è necessario analizzare il genere, i personaggi principali, il conflitto e il significato del titolo dell'opera "Temporale".

Genere

Ce ne sono tre drammatica tragedia e dramma. Di questi, segue il più antico - poi la commedia, ma il dramma come genere appare solo nel XIX secolo. Il suo fondatore in Russia era A.N. Ostrovsky. La commedia "Thunderstorm" è pienamente coerente con i suoi canoni. Al centro dell'immagine - persone normali, Non figure storiche, non Queste sono persone con i propri difetti e virtù, nelle cui anime si sviluppano sentimenti, affetti, simpatie e antipatie. Anche la situazione è comune. Tuttavia, contiene un diesis conflitto di vita, molto spesso indecidibile. Katerina (il personaggio principale del dramma) cade in questo situazione di vita da cui non c'è via d'uscita. Il significato del nome dell'opera teatrale "Temporale" è poliedrico (di questo parleremo più avanti), una delle opzioni di interpretazione è l'inevitabilità di qualcosa, la predestinazione e la tragedia della situazione.

Personaggi principali

I personaggi principali dell'opera: Kabanikha, suo figlio Tikhon, Katerina (nuora di Kabanova), Boris (il suo amante), Varvara (sorella di Tikhon), Wild, Kuligin. Ci sono altri personaggi, ognuno dei quali ha il proprio carico semantico.

Kabanikha e Wild personificano tutto ciò che è negativo nella città di Kalinov. malizia, tirannia, desiderio di guidare tutti, avidità. Tikhon Kabanov è un esempio di adorazione rassegnata di sua madre, è senza spina dorsale e stupido. Barbara non è così. Capisce che sua madre ha torto in molti modi. Anche lei vuole liberarsi dalla sua pressione, e lo fa a modo suo: semplicemente la inganna. Ma un tale percorso è impossibile per Katerina. Non può mentire a suo marito, tradirla è un grande peccato. Katerina, sullo sfondo degli altri, sembra più pensante, sensibile e viva. Solo un eroe si fa da parte: Kuligin. Interpreta il ruolo di un eroe ragionante, cioè un personaggio nella cui bocca l'autore mette il suo atteggiamento nei confronti della situazione.

Il significato del titolo dell'opera teatrale "Temporale"

Il nome simbolico è un modo per esprimere concetto ideologico lavori. Una parola ha un significato enorme, è multistrato.

In primo luogo, un temporale si verifica due volte nella città di Kalinov. Ogni personaggio reagisce in modo diverso. Kuligin, ad esempio, vede fenomeni fisici in un temporale, quindi non gli provoca molta paura. Naturalmente, il significato del titolo dell'opera "Temporale" non è solo che questo fenomeno è presente nel testo. Il simbolo del temporale è strettamente correlato a personaggio principale- Caterina. Per la prima volta, questo fenomeno naturale cattura l'eroina per strada mentre parla con Varvara. Katerina era molto spaventata, ma non dalla morte. Il suo orrore è giustificato dal fatto che un fulmine può uccidere all'improvviso e lei apparirà improvvisamente davanti a Dio con tutti i suoi peccati. Ma ha un peccato più grave: innamorarsi di Boris. L'istruzione, la coscienza non consentono a Katerina di arrendersi completamente a questo sentimento. Andando ad un appuntamento, inizia a provare un grande tormento. L'eroina fa anche una confessione durante un temporale. Sentendo un tuono, non lo sopporta.

Dipende dal livello di interpretazione. A livello formale, questo è l'inizio e il culmine del dramma. Ma a livello simbolico, questa è la paura della punizione del Signore, la punizione.

Possiamo dire che il "temporale" incombeva su tutti gli abitanti della città. Esteriormente, questi sono gli attacchi di Kabanikh e Dikiy, ma a livello esistenziale, questa è la paura di rispondere dei propri peccati. Forse è per questo che provoca orrore non solo a Katerina. Anche la parola "temporale" è pronunciata nel testo non solo come nome di un fenomeno naturale. Tikhon esce di casa, rallegrandosi che sua madre non lo disturberà più, che non lo ordinerà più. Katerina non riesce a sfuggire a questo "temporale". Era messa all'angolo.

L'immagine di Katerina

L'eroina si suicida e, per questo motivo, la sua immagine è molto contraddittoria. È pia, ha paura della "gehena ardente", ma allo stesso tempo commette un peccato così grave. Perché? Apparentemente, la sofferenza morale, il tormento morale è più forte dei suoi pensieri sull'inferno. Molto probabilmente, ha semplicemente smesso di pensare al suicidio come un peccato, vedendolo come una punizione per il suo peccato (tradimento a suo marito). Alcuni dei critici la vedono esclusivamente personalità forte, che ha sfidato la società, il "regno oscuro" (Dobrolyubov). Altri credono che la morte volontaria non sia una sfida, ma, al contrario, un segno di debolezza.

Come considerare questo atto dell'eroina, è impossibile dirlo in modo inequivocabile. Il significato del titolo dell'opera teatrale "Temporale" sottolinea che nella società che si è sviluppata a Kalinovo, tali casi non sono sorprendenti, perché è una città ossificata e arretrata, è governata da piccoli tiranni, come Dikoi e Kabanikha. Di conseguenza, le nature sensibili (Katerina) soffrono senza sentire il sostegno di nessuno.

Conclusioni. Caratteristiche e significato del nome dell'opera teatrale "Temporale" (brevemente)

1. Il dramma è diventato un ottimo esempio vita delle città di provincia, esponendo uno dei principali problemi della Russia: la tirannia.

2. Il dramma è conforme ai canoni del genere (c'è un eroe ragionante, c'è caratteri negativi), ma allo stesso tempo è innovativo (è simbolico).

3. Il "temporale" nel titolo dell'opera non è solo un elemento compositivo, è un simbolo della punizione di Dio, del pentimento. Il significato del titolo dell'opera "Temporale" di Ostrovsky porta l'opera a un livello simbolico.

UN. Ostrovsky solleva i problemi morali della piccola città di provincia di Kalinov, dove le persone vivono secondo la legge di "Domostroy", dove imperversano la tirannia e l'illegalità domestica.

"Domostroy" è un insieme di regole per lo spirituale, il mondano e la vita familiare. Non c'è niente di sbagliato nel regolamento stesso. Secondo le sue leggi, i rapporti familiari dovrebbero essere basati sull'amore e sull'assistenza reciproca. La famiglia dovrebbe essere un luogo dove una persona può riposare, non c'è posto per il male. Ma non è stato così ovunque e non sempre.

Nella sua commedia, Ostrovsky ci mostra che in una piccola città i principi morali sono determinati dai veterani, governano non solo in città, ma anche nelle loro famiglie. Come caratteri negativi nella commedia ci sono Wild and Boar. In fondo, questi sono piccoli tiranni crudeli e ignoranti e la vita sotto la guida di queste persone non può essere definita rispettabile. La nuora di Kabanikh, Katerina, tradisce suo marito con Boris, la figlia Varvara incontra segretamente Kudryash, figlio nativo Tikhon beve. E in pubblico, tutto dovrebbe sembrare rispettabile. Questa è la regola più importante per gli abitanti della città di Kalinov. La crudeltà e la tirannia del selvaggio e del cinghiale portano queste persone a peccare. Ma essendo veterani e campioni di Domostroy, Dikoy e Kabanikha non si accorgono del declino dello stile di vita patriarcale dovuto all'isolamento di una piccola città, dove non ci sono tendenze progressiste, dove l'ipocrisia ha sostituito la vera moralità.

La moralità degli eroi del dramma si manifesta nelle loro azioni. Savel Prokofievich Wild e Marfa Ignatievna Kabanova possiedono a causa della loro ricchezza posizione elevata. I residenti della città sentono il potere della loro influenza. Wild non incontra alcuna contraddizione. Anche la sua famiglia tiene davanti a sé in soggezione. Sua moglie chiede a chi lo circonda di non farlo arrabbiare. Ha anche derubato sfacciatamente il nipote di Boris, appropriandosi indebitamente dell'eredità.

Per Marfa Ignatievna Kabanova, il desiderio di libertà dei suoi figli e della nuora sembrava criminale, perché potevano smettere di aver paura di lei e lei non poteva permetterlo. Ha il suo concetto di moralità, si considera infallibile.

The Wild e Kabanov fanno affidamento su "ordini" e "vecchi tempi", ma non possono più fermare le giovani forze in via di sviluppo che prendono vita e soppiantano le vecchie norme e moralità obsolete.

La generazione più giovane dell'opera è Boris. Kabanikha e sua nuora sì concetti generali sulla moralità: questa è la venerazione degli anziani da parte dei giovani, che era tradizionale per le famiglie russe. Ma l'idea di tutti gli altri della loro moralità è molto diversa.

Katherine è cresciuta famiglia mercantile nell'amore e nella cura gli uni degli altri. Ha una personalità amorevole e creativa. E avendo incontrato la dura senz'anima della suocera nella famiglia di suo marito, Katerina si ritrova in " regno oscuro”, che la opprime e la tormenta, ma il temperamento del dispotico Kabanikh non uccide il suo desiderio di volontà.

I suoi sentimenti per Boris erano sfrenati. L'amore e la passione governano una giovane donna. Pensava che Boris non fosse come tutti gli altri. Lo vedeva come immaginava. Ma, poiché non poteva accettare bugie e finzioni, essendo una persona perbene, non poteva perdonare se stessa per il suo peccato, il tradimento, anche se non amato, ma suo marito. I rimorsi di coscienza l'hanno portata al riconoscimento pubblico.

UN. Ostrovsky, con l'aiuto della commedia, ha mostrato alle persone che non dovrebbero aggrapparsi al vecchio, ma dovrebbero pensare a un futuro migliore.