셀이란 무엇입니까? 주요 목적지. Archimandrite Elisey : 수도원 셀은 금욕 전쟁의 경기장이자 신과의 만남의 장소입니다.
이야기
맨 인 블랙 . 저널리스트로서 그녀는 유로비치의 한 수도원 감방에서 일주일 동안 살았습니다.
올가 데크니스
모든 것을 포기하고 수도원에 가는 것에 대해 생각해 본 적이 있습니까? 이것으로 결정하는 것은 거의 불가능한 것 같습니다. 집, 직장, 친구, 여행... 하지만 한때 전생을 뺏고 버린 사람들이 있다. 왜? 이 사람들은 누구 니? 저널리스트 Olga Deksnis는 일주일 동안 여성 세포 Yurovichi의 수도원에서 벨로루시 사람들이 검은 옷을 입는 이유를 알아 냈습니다.
이른 아침 수도원 입구에서 웃는 얼굴로 나를 만난다. 대수도원장 Auxentius- 사원의 총장, 수도원의 수장. 그는 많은 걱정을 가지고 있습니다. 이제 그는 두 번째를 얻습니다. 고등 교육, 교회 법원의 회장이며 Kalinkovichi 교회의 본당을 이끌고 웹 사이트를 편집하고 업데이트합니다. 또한 그는 수도원에서 지시를 내리고 규율을 유지합니다.
여기 당신의 감방-소위 여성 감방-아버지 Auxentius가 높은 돌 조각 천장이있는 방의 열쇠를 건네줍니다.
Gomel 지역의 Kalinkovichi 지구에 있는 Yurovichi 마을은 역사적, 문화적 가치의 창고입니다. 그것은 벨로루시 관광 지도의 재미있는 정보 중 하나입니다. 모든 초등학생은 여기에 벨로루시 원시인의 유적지가 있다는 것을 알고 있습니다. Ivan Melezh가 소설 "늪의 사람들"에서 쓴 것은이 언덕이 많은 지역에 관한 것입니다. 여기에 놀라운 아름다움과 복잡한 역사 1710-1746년에 건설된 예수회 사원. 오늘날 그것은 Theotokos Monastery의 Holy Nativity와 Theotokos Church의 Holy Nativity로 변형되었습니다. 예전부터 이곳에 오고 싶었어요.
나에게 할당 된 방에는 두 개의 창문, 테이블, 의자, 여성 순례자와 노동자를위한 4 개의 무료 침대가 있습니다 (후자는 정원, 공사 현장, 부엌 및 재정적으로 성전을 돕기 위해옵니다 ). 나는 재빨리 새로운 장소에 정착하고 가방을 내려 놓고 서둘러 사제를 데려옵니다.
여기에 식당이 있습니다. 그는 수도원 여행을 계속합니다. - 저녁 9시, 2시, 7시에 먹습니다. 그건 그렇고, 아침 식사를 원하십니까? 종소리가 당신을 테이블로 부를 것입니다.
두 남자 노동자는 부엌에서 일하고 수도원에서도 살고 있습니다. 그들의 근무일은 오전 5시 30분에 시작되며 커피 한 잔이 아니라 어제 우유를 가공하는 것으로 시작됩니다. 치즈, 코티지 치즈, 사워 크림이 만들어집니다. 메뉴는 수석 회계사, 나중에 총장이 승인했습니다. 그리고 음식은 기부금에 직접적으로 의존합니다.
우리 메뉴에는 고기가 없습니다. 레오니드, 길고 얇은 수염을 가진 백발 요리사. 내 카메라를 보고 그는 돌아서며 설명합니다. 기독교는 사진 촬영을 금지합니다. -다른 수도원에서는 "벌레를 씹지 않고 발굽이 갈라지지 않은"사람들의 고기를 먹을 수 있다는 것을 알고 있습니다. 저희는 돼지고기가 절대 없습니다. 특히 우유, 사워 크림, 코티지 치즈, 생선 및 야채로 요리합니다.
Leonid - 전직 직원 기차역. 그녀는 지금 2년 동안 수도원에서 살고 있습니다. 그는 또한 오데사의 다른 수도원에서 자신을 테스트했습니다.
밤에만 거기에 도착하기 위해 우크라이나 수도원의 지도자는 Yurovichi라고 불렀고 내 증언을 받았습니다. -Leonid는 회상합니다. -아침에 그들은 나에게 질문을했습니다. 초보자에게 가거나 고향으로 돌아가나요? 초보자가 첫 번째 단계이고, 그 다음 스님이 오고, 그 다음에 스님이 옵니다. 그리고 나는 동의하지 않았습니다. 나는 준비되지 않았습니다. 그들은 일꾼이 필요하지 않습니다. 그들은 모든 것을 스스로 할 수 있는 130명의 승려가 있습니다.
복도에서 작은 종소리가 세 번 울리는 소리가 들리고 파란색 주방 가운을 입은 남자가 모두를 테이블로 초대합니다.
오늘 아침 식사는 신선한 젖소의 오트밀, 정원의 신선한 딸기, 차, 긴 빵과 자두 잼입니다. 먹기 전에 우리는 바울 신부로부터 축복을 받습니다. 테이블에 서서 "우리 아버지"를 읽습니다. 모두가 앉아서 조용히 먹고 귀를 기울인다. 전체 컬렉션 St. Ignatius Brianchaninov의 작품은 현대인. 작업자 Sasha가 읽습니다.
제38장 승려의 재산, 재산, 보물은 우리 주 예수 그리스도여야 합니다. 우리의 눈은 끊임없이 그에게 고정되어야 합니다.
향낭겨우 23 세인 그는 그 뒤에 마약을 가지고 있으며 두 번째 장애 그룹 인 그들에게 "감사합니다". 오늘날 사샤는 오직 신에게만 헌신하려는 열망으로 불타고 있습니다. 한번만. 그는 자신에 대해 말하기를 꺼린다. 그는 가능한 한 복도에서, 거리에서, 물론 성전에서 모든 성도들에게기도합니다. 또한 노래합니다. 여기 그는 좋은 상태입니다.
기도가 끝나면 파벨 신부는 작은 종을 울리고 떠나는 것을 축복합니다. 신부는 내가 "기도 라인-아침 시간"이라는 명확한 시간 프레임에 대처할 수 없다는 것을 알고 내 머리를 쓰다듬고 미소로 나를 안심시킵니다. 나중에 좋은 농담이 될 것입니다.
그녀는 64세에 수녀가 되었다.
문서에 따르면 수도원은 남성이지만 승려가 4 명 뿐이며 그중에는 더 많은 지도자가 있습니다. 암묵적인 정보에 따르면, 하나님의 새로운 종들은 들어가기를 꺼려합니다. 이는 수도원과 사원이 약 100년 동안 고질적인 건축과 복원의 상태에 있었다는 사실, 또는 오히려 불확실성 때문입니다. 간단히 말해서 닫힙니다. 수입이 거의 없습니다. 그녀는 관광객들이 어떻게 사원을 지나서 판자로 된 문을 보았을 때 돌아서는지를 직접 보았습니다.
두 명의 노인 수녀가 성전에 살고 있습니다. 80세의 로렌스그리고 85세 마카리아. Batiushka Avksenty가 농담으로 "우리는 그것을 물려 받았습니다"(1993 년부터 2005 년까지 여기에 수녀원이있었습니다-저자의 메모) 그들은 주로기도를 돕습니다. 그들은 또한 식량을 위해 연금에서 백만 달러를 기부합니다.
새로운 특이한 이름여성들은 압도당했습니다. 수녀의 감방에 들어가고 싶어서 꽃이 달린 긴 옥양목 치마와 실에 작은 십자가가 있습니다.
성전과 식당에 반드시 치마를 입으십시오. -Mother Lavrentia는 말합니다. 저는 고개를 끄덕이고 새로운 삶의 헌장에 동의합니다.
그리고 당신의 옷은 완전히 제자리에 있지 않습니다. 그녀는 미소를 지으며 내 꽉 끼는 회색 청바지를 봅니다.
Matushka Lawrence는 이미 연금 수급자로 신에게 왔습니다. 이전에 그녀는 회계사, 젖 짜는 여자, 간호사였습니다. 정교회의 법에 따르면 40-45 세까지의 여성은 압도 당할 수 있습니다. 연령 제한은 무작위가 아닙니다. 그들은기도뿐만 아니라 안뜰에서의 도움으로 성전에 유익해야합니다. 어머니는 지금 교회 가게에서 일하십니다. 그녀가 "떠나기"로 결정한 이유는 기억조차 나지 않습니다.
남편이 죽은 지 2 년 후 저는 Khoiniki에있는 수도원을 보러 왔고 그곳에 머물 렀습니다. -Mother Lavrentia는 말합니다. - 알다시피, 이 나이 이전에는 촛불을 켜고, 누군가를 추모하고, 달걀을 칠하고, 물을 모으는 소비자 신앙이 있었습니다.
그리고 당신이 수도원에 가기로 결정했다는 사실에 당신의 자녀들은 어떻게 반응했습니까?
나는 그들 중 세 명을 가졌습니다 : 두 딸과 아들-어머니가 말합니다. 한 명은 얼마 전에 죽었습니다. 처음에 그들은 이해하지 못하고, 불신하고, 내키지 않는 반응을 보이는 것 같았습니다. 시간이 지남에 따라 그들은 그것에 익숙해졌습니다. 그리고 이제 그들은 행복합니다. 매년 Radunitsa에서 총장의 축복을 받아 그들을 만나러옵니다. 나는 묘지에 가고 어머니, 남편, 딸이 거기에 묻혀 있습니다. 아이들도 가끔 오는데 다 비싸요. 작년에 리투아니아에서 한 명, 러시아에서 한 명씩 수녀들이 방문했습니다. 그들은 여기에 살았고 그것을 매우 좋아했습니다.
"한때 나는 성모 마리아를 꿈꿨다"
85세의 Matushka Makaria는 문 밖으로 나가 수도원 자체에 있는 작은 사원인 "House Room"으로 서둘렀다. 나는 그녀를 따라 큰 소리로 외쳤다(여자는 귀가 잘 들리지 않는다).
나는 지금 시편을 읽을 시간이 있습니다! - 그녀는 높은 천장의 맛있는 음향으로 희석된 내 예상치 못한 작전에 응답합니다.
성전에서의기도가 주된 시간입니다. "건강을 위해"와 "평화를 위해" 가져온 모든 메모는 승려와 수녀가 24시간 내내 보고합니다.
어떻게 수도원에 오셨습니까?
나는 70 세 였고 남편도, 자녀도 없었습니다. -어머니는 말하고 말할 시간이 전혀 없다고 암시합니다. -한 번은 성모 마리아를 꿈꾸며 "감방으로 가십시오. "라고 말했습니다. 그래서 전화를 해서 왔습니다. 즉시 Khoiniki 수도원으로 이동 한 다음 여기로 옮겨졌습니다. 나는 평생 요리사였습니다. 그러나 나는 항상 수도원을 좋아했습니다. 즉시 그녀는 성전에서 요리사로 일했고 다리는 짐을 견딜 수 없었습니다.
사원 단지 뒤뜰에서는 아침부터 저녁까지 작업이 한창입니다. 젊은 스님 세라핌자원 봉사 건축업자들이 익명의 기업가가 기증한 새 목재 창문을 설치하는 것을 지켜봅니다.
Seraphim은 제사장의 아들이며 겨우 27 세입니다. 2년 전에 압도 당했다. 이제 그는 정통 아카데미에서 공부합니다.
나는 휴가에 여기에 왔고 한 달 동안 머물렀고 그것을 좋아했습니다. -스님이 말합니다. - 그는 직장을 그만뒀어요 - 전력망에서요. 부모님은 충격을 받았기 때문에 결정을 오랫동안 미뤘습니다. 그러나 나는 멀수록 의심이 더 많다는 것을 깨달았습니다.
승려와 사제의 차이점은 무엇입니까?
가장 중요한 차이점은 가족을 가질 수 없다는 것입니다. 결혼하고 이혼한 동갑 친구들을 보니 그런 점이 저에게 딱 맞았다.
승려에게 교육이 필요한 이유는 무엇입니까?
이상한 질문입니다. 그러나 일반적으로 이것은 교구민에게 필요합니다. 한 사람이 당신에게 질문을 던집니다. 어떤 아이콘을 기도해야 하는지, 얼마나 자주, 무엇을 해야 하는지. 그리고 상황은 모든 사람에게 다릅니다. 누군가는 아들이 감옥에 있고 누군가는 술을 마시는 남편이 있고 누군가는 잘못된 사람과 결혼 한 딸이 있습니다. 그리고 조언을 제공해야합니다. 대담자가되는 것이 중요합니다.
나중에 대화에서 Auxentius 신부님도 이 질문에 답해 주셨습니다.
승려들이 몽매주의 유포자가 되지 않고 삶을 분별 있게 바라보도록 교육이 필요하다”고 설명했다. -독단주의자를 포함하여 신앙의 기초에 대한 무지는 종종 모든 종류의 미신을 일으 킵니다.
아침 예배, 저녁 의무 행렬
수도원의 새로운 날은 아침 7시에 예배와 함께 시작되며 저녁 5시에기도와 행렬이 시작됩니다. 예배가 전례라면 두 시간 이상 끌 수 있습니다.
각 승려와 일꾼에게는 자신의 작업 범위가 지정됩니다. 누군가는 장작을 자르고 누군가는 소와 닭을 담당합니다. 그래서 Pavel 신부는 벌통의 머리이고 36 세의 일꾼 Sasha는 정원의 머리입니다.
아침 식사 후 딸기 잡초를 먹으러 갔는데 이때 사진 촬영을 거부하지만 자신에 대해 이야기하게되어 기뻐하는 사샤와 이야기를 나눕니다.
여기 어때? -풀을 뽑고 대화를 나눕니다.
엄마가 아팠어요 최근 몇 달나는 전혀 가지 않았고 집단 농장에서 일을 그만두고 그녀를 돌봐야했습니다. -Sasha는 회상합니다. - 그들은 그녀에게 그룹을 제공하지 않았고 그녀의 연금으로만 살았습니다. 이미 그녀가 죽어가고 있을 때, 우리가 약 혜택을 사용했던 몇 달이 있었습니다. 어머니가 돌아가신 지 한 달 만에 동생이 목을 매 숨졌습니다. 그 결과 심한 우울증에 빠져 결국 병원에 입원하게 되었습니다.
Sasha는 무거운 진정제 때문에 직장으로 돌아가는 것이 어려웠다 고 말했습니다. 병원을 떠난 후 그는 무감각 해졌고 끊임없이 자고 싶었습니다.
집에서 아이콘으로 한 번 목소리를 들었습니다. 교회 성가그는 말한다. -노래가 끝없이 반복되면서 벌써부터 미칠 것 같았다. 나는 이웃에게 전화를 걸어 "들어 봐, 노래가 들리니? "라고 말했습니다. 그녀의 조언에 따라 나는 성전에 가서 봉사하기 시작했고 이 찬송가는 그쳤습니다. 나는 아직도 그것이 무엇인지 모른다. 나중에 나는 다른 수도원에 갔지만 그곳이 마음에 들지 않았습니다. 그리고 여기에서 나는 집에서 느꼈습니다. 그리고 정원과 땅. 그리고 내 영혼은 내가 끊임없이 성전에 있다는 사실에서 빛입니다. 지금은 스님이 되기 위해 모든 것을 하고 싶습니다. 나는 많이 읽고 노래하는 법을 배웁니다.
그것은 당신이 결코 가족을 시작하지 않을 것이라는 의미입니까?
세상에서 - 아니, 여기에서 하나님께 드리고 싶습니다.
우리가 이야기를 나누는 동안 그가 다가왔다. 파벨 신부- 3대째 사제. 그의 형제는 사제이고 리가의 수녀원에 있는 그의 누이는 수녀원장이다. 그는 어릴 때부터 꿀벌과 "대화"하고 그의 아버지는 그를 가르쳤습니다.
그건 그렇고, 테이블에 생선이 있으면 이것은 Pavel 신부의 작품입니다. 그는 열렬한 어부이며 Pripyat에갔습니다. Batiushka는 삶에 대한 특별한 사랑을 가지고 있습니다. 나중에 나는 그가 그에게 온 사람을 안아주고, 그에게 말하고, 진정시키고, 어린 아이처럼 머리에 키스 할 수 있다는 것을 알았습니다. 특히 85세 어머니를 '청춘'이라고 부르는 게 웃기다. 출근하는 아이들과 노는 것을 좋아합니다.
꿀벌을 보고 싶나요? - 파벨 신부는 솜털 베개에서 벌통을 풀고 저를 부릅니다. -내가 여기있는 동안 그들은 당신을 만지지 않을 것입니다. 나는 그들에게 소리 쳤습니다! 당신의 손에 가져 가십시오-나는 그것을 가져 가서 내 손에 수백 마리의 꿀벌을 흔 듭니다. -봐, 이건 벌집이야. 우리가 사서 벌들이 직접 벌집을 펴서 꿀로 채 웁니다. 이것은 어머니입니다-그녀는 주요 어머니입니다. 그녀가 날아가면 그녀의 대가족 전체가 멸망합니다. 꿀벌은 하루에 500~1500개의 알을 낳을 수 있으며 19일 후에 새로운 꿀벌이 태어납니다.
얼마 후 Sasha는 손을 씻고 식당으로 이동할 시간이라고 말합니다. 오늘 점심은 야채육수 완두콩국밥과 어묵.
Worker Sasha는 다시 가르침을 읽고 식욕을 잃고 사라지고 싶었습니다.
제42장
“항상 우리의 성스러운 승려 인 목사 아버지는 여성과의 친분으로부터 조심스럽게 자신을 보호했습니다. 고대 수도원에 여성의 출입이 금지되었습니다 ... 현재 형태그의 본성(타락한 본성). 처녀성은 자연스럽게 더 높습니다. 그러므로 누구든지 자기 몸을 순결하게 지키고자 하는 사람은 본성이 요구하는 결합인 그 몸에서 확실히 그것을 멀리해야 합니다.
기도문을 읽은 후 총장은 비공식 대화에 시간을 할애합니다.
나는 우리 사이에 작은 테스트를 수행하고 싶습니다-그는 흥미를 느낍니다. - 여러분, 질문에 답해 주세요. 하지만 조금 까다롭습니다. 당신의 삶에서 예수님을 어디에서 만나고 싶습니까? 자유입니까 아니면 감옥입니까?
"홀"에는 침묵이 있고 그들이 말하는대로 첫 번째 대답을 내 손에 잡습니다.
감옥에서 그를 만나고 싶고, "멈추고 생각"하고 그와 소통할 수 있는 시간이 더 많을 것이라고 나는 말한다.
흥미로운 생각, Auxentius 신부가 내 생각을 집어 들었습니다. - 사실 우리 모두는 자유를 원합니다. 그러나 더 자주 우리는 삶에 어려움이 닥쳤을 때 정확하게 예수님께 나아갑니다. 아아, 인생에서 가장 어려운 순간에 우리는 그것에 가장 열려 있습니다. 그러나 시련을 두려워할 필요는 없습니다. 시련은 우리가 많이 생각할 수 있도록 우리에게 주어집니다.
"시몬, 내 여자"
수도원 테이블의 우유, 코티지 치즈 및 사워 크림 - 노력 덕분에 발레리아. 그는 자신이 우크라이나에서 왔으며 소련군, Mozyr에서 동원 해제, 결혼했습니다. 그녀는 수도원에서 4년 동안 살고 있습니다.
우리는 그와 함께 수도원 뒷마당으로갑니다. 나는 소 세 마리와 작은 송아지 세 마리가 사는 헛간에서 총사령관을 위해 신선한 케이크를 때립니다. Valery는 동물을 볼 때 눈에 띄게 변합니다.
오, 당신은 나의 작은 기적입니다. 출산 한 것은 그녀였습니다. -남자가 말투를 바꾸고 동물에게 키스합니다. -오, 당신은 나의 아름다움입니다. 그녀가 포즈를 취하는 방법 ... 시몬, 내 여자, 일어나자.
그리고 암소는 그 말을 이해하는 듯 발을 딛습니다.
내 표준 질문 "왜"에 그는 솔직하게 대답합니다.
그는 패자이기 때문에 세상 생활에서 잘 풀리지 않았고 두 가족이 무너졌습니다. -Valery는 한숨을 쉬고 Simone을 위해 착유기를 설치합니다. -첫 번째 결혼에서 성인 아들이 있고 두 번째 결혼에서 아들도 9 살입니다.
12년 동안 저는 모스크바에서 부유한 사람들을 위해 가정부로 일했습니다. 그들은 시골집이 있습니다. 그곳에서 나는 한 달에 약 800달러를 벌었고 100달러도 쓰지 않았습니다. 식사는 무료이며 주택이 제공됩니다. 별도의 집이 있습니다. 나는 여름에 2주, 겨울에 2주 동안 집에 돌아왔다. Zhenya는 돈을 이체했습니다 ...
우리는 헛간을 돌아 다니며 자손을 조사합니다.
성전에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? - 동물의 강한 냄새가 느껴지는 벤치에 앉는다. - 알다시피, 우리는 일반적으로 광고에 좋지 않습니다. 때문에 광고가 없습니다. 본당수년 동안 문을 닫았습니다. 사람들이 이곳에 왔으면 좋겠습니다. 그리고 성전은 무언가를 얻을 수 있습니다. 나만의 창의적인 워크샵을 만드십시오. 그래서 정원에서 가져온 음식은 모두 자체적으로 제공됩니다.
실망
수도원 입구에는 목조 주택이 서 있습니다. 머리 위로 지붕을 잃고 "손으로"수도원을 도울 준비가 된 사람들에게 열려 있습니다.
26세 영광러시아에서 온다. 한때 어머니와 나는 가족에 끊임없이 있었던 스캔들에서 파란 눈을 가진 사람으로 도망 쳤습니다. 보컬에 종사하고 민속 합창단에서 이웃 마을에서 노래합니다. 항상 공손합니다. 여기에 책임감있는 작업자가 있습니다. 주방에서 "상점으로 이동"-복잡한 건설 작업에 이르기까지. 여기서 Vyacheslav는 공개적으로 이야기하고 싶었던 유일한 사람이었습니다.
실망이 여기까지 왔다”며 눈을 내리깔고 입술을 오므리며 어색하게 대답했다. - 사랑에 대한 실망. 우리의 관계는 1년 동안 지속되었고 어떻게든 모든 것이 잘 풀리지 않았습니다. 이것은 많이 아팠다. 그래서 마음의 부름을 받아 이곳에 왔습니다. 일주일에 한 번씩 성전에서 산다. 문제 없다. 그러나 회복하고 이전처럼 살기 위해서는 여전히 시간이 필요합니다.
수도원의 부흥을 돕고 싶다면 할 수 있습니다 다른 방법들: 돈, 노동력, 건축 자재, 물건, 제품.
수도원은 주소에 있습니다 : Gomel 지역, Kalinkovichi 지구, Yurovichi 마을, st. 산, 9.
대리인은 hegumen Avksenty (Abrazhey Andrey Eduardovich)입니다.
전화: 8 02345 59292; +375 29 730-11-56 .
요건
Turov 교구 Kalinkovichi 지역의 Yurovichi 마을에 있는 HOLY CHRISTMAS MEN'S MONASTERY. UNN 400440204, 벨로루시, 247722 Yurovichi 마을, Kalinkovichi 지구, Gomel 지역, st. Gornaya 9, 정산 계정 3015660172019 Gomel 지역의 JSC "BELINVESTBANK" 이사회 CCO No. 7. 은행 코드 151501739.
러시아 Sberbank 카드 4279 0800 1029 4062는 10/18 ANDREY ABRAZHEY까지 유효합니다.
스님의 감방은 사물에 의해서가 아니라 붉습니다. 오늘날 수도원은 호기심 많은 사람들을 손짓하고 수도사를 어리둥절하게 만드는 일종의 호기심으로 봅니다. 과묵하고 엄격한 얼굴, 긴 머리, 수염- "하나님의 뜻, 성장하고 만질 필요가 없습니다!" 수도원 천사의 얼굴에 압도당하는 동안 압도 당하는 사람에 대한 대 수도 원장의 첫 번째 질문 :-왜 형제여, 거룩한 제단과이 거룩한 분대에 쓰러졌습니까? 그리고 방문자의 첫 번째 단어 : - 세상에서 멀어지기 위해 정직한 아버지. -하나님은 평신도의 죄를 속죄하기 위해 부르셨습니다. 모든 것이 하나님의 뜻입니다. 승려가 가족과 친구를 세상 생활에서 포기하게 된 이유에 대한 질문에 대해 거의 같은 대답을들을 수 있습니다. 수도원의 성벽으로 피신하십시오. 수도원 서약을하면 그들은 이렇게 말할 것입니다 :-그게 다입니다! 결코 다시는 세상의 기쁨에 대해 생각해서는 안됩니다. 가족 난로, 친구들과의 즐거운 잔치, 영화와 TV, 그리고 평범한 세상 사람들이 사는 것보다 훨씬 더 많은 것에 대해 생각하십시오. 당신이 애착을 가졌던 모든 것을 잊고 죽어서 이곳에 묻히십시오! 하지만 그 전에 그는 최대 5년 동안 수도사(반 수도사)와 같은 양의 초심자가 되어야 한다. 보시다시피 올바른 결정을 내리기 위해 숙고할 시간은 충분합니다. 물론 후보자는 인터뷰를합니다. 그리고 일부 수도원은 사제의 추천서를 요구합니다. 거절 사유: 미성년자, 채무(위자료, 대출 등), 시민권 부족 또는 수배자(경찰이 수도원에서 정기적으로 여권 통제를 수행함), “병적 입대 사무소와 숨바꼭질. ” 미래의 스님은 수도원 헌장에 소개되고 멘토 (고해 자)에게 배정됩니다. 당신은 이 죄 많은 땅에서 당신의 삶의 마지막 시간까지 영원히 그 길에 머물 준비가 되어 있습니까? 1년 또는 2년이 지나고, 춥고, 배고프고, 지루한 그는 제어할 수 없는 정욕에 사로잡혀 모든 수도원 서약에 손을 흔들며 친척과 친구들의 품으로 달려가지 않을까요? 수도원의 길을 가고자하는 젊은이들이 조언을 구하는 모든 영적 멘토의 의무는이 문제에 대한 성급함, 무분별 함, 경박함으로부터 가능한 모든 방법으로 그들에게 경고하는 것입니다. 서약. 미래의 승려는 기도와 일(순종 수행)만 허용됩니다. “단정한 걸음걸이, 큰 소리로 말하지 아니하는 것, 예의 바른 행실을 지키는 것, 단호하게 먹고 마시는 것, 장로들 앞에서 잠자코 있는 것, 지혜 있는 자들을 삼가는 것, 권세 있는 자들에게 순종하는 것, 위선이 없는 것 동등하고 작은 이들에 대한 사랑, 악한 자들에게서 떠나는 것, 말을 적게 하는 것, 신중하게 지식을 모으는 것, 말을 너무 많이 하지 않는 것, 쉽게 웃지 않는 것, 정숙함으로 단장하는 것"(St. Basil the Great) 대화 및 읽기 - 정통 주제에 대해서만. 그는 언제든지 수도원을 떠날 수 있습니다. 대도식을 받아들이는 승려들은 더욱 엄격한 서원을 한다. 이름을 다시 변경하고 있습니다. 후드 대신 머리와 어깨를 덮는 코클을 착용했습니다. schemnik의 식단은 훨씬 더 빈약합니다. 대부분의 수도원은 자급 자족합니다. 정원과 과수원이있는 스케이트, 앞마당 (승려들은 고기를 먹지 않음)이 있습니다. 세금을 내고 공과금을 내십시오. 평균적으로 수도원의 승려가 약 10%, 초심자와 승려가 30%, 노동자와 순례자가 약 60%를 차지합니다. 중세에는 수도원이 있었다. 큰 중요성과학의 중심지이자 교육의 보급자로서. 높고 강한 성벽 뒤에서 적의 공격을 격퇴할 수 있었다. 사람들은 새 수도원 옆에 정착하여 때때로 성장하는 정착지를 형성했습니다. 대도시. 방랑자들은 수도원에서 받았습니다. 구호품은 기근과 기타 불행으로 인해 가난했던 감옥에서 쇠약해진 죄수들에게 보내졌습니다. 종종 가장 큰 죄인이 수도원에서 가장 큰 의인으로 변했습니다. 수도원주의는 소문으로 만 알고있는 먼 미지의 나라로의 방황하고 슬프고 피곤한 여정이며 친숙하고 친숙하며 원주민에서 끊임없이 제거됩니다. 많은 집단에서 등 뒤에서 말할 개인을 만날 수 있습니다. 그는 이 세상 사람이 아닙니다. 흰 까마귀 등 그들은 다른 모든 사람들과 다릅니다. 지나치게 정직하고 솔직하며 정교하지 않고 수용적입니다. 그들은 눈의 진실을 자르고 종종 이것으로 고통받습니다. 그들 중 많은 사람들이 "하나님의 택하신 자"라고 불릴 수 있습니다! 그리고 이들은 수도원 형제의 대다수입니다! 영단어 PRIVACY(프라이버시) - 법적 용어가 되었으며 러시아어로 - PRIVATE PROPERTY로 번역됩니다. 더 정확한 번역이 단어의 단어는 MY LITTLE WORLD(낯선 사람에게 폐쇄된)입니다. 승려들이 세속적 인 삶을 포기한 것이 아니므로 나중에 우리 평신도가 고백하고 인터뷰를 할 것입니다. Gorensky Monastery(예루살렘)에서 히브리어와 그의 모국어 아랍어를 구사하는 노인 아랍인은 수년 동안 가구 제작자로 일해 왔습니다. - 나는 그에게 영어, 독일어, 프랑스어로 설명하려고 노력했지만 그는 이해하지 못합니다! 도와주지 않을래? -새 수녀는 모스크바 억양으로 나에게 말했습니다. "그녀는 세 가지를 소유하고 외국어!?” 나는 생각했다. 셀에서 수녀는 그림과 스케치를 몇 번 말하면서 다음과 같이 말했습니다. -하이테크 스타일. 또 다른 충격! 잠시 멈추는 동안 저는 저항할 수 없었습니다. - 당신의 교육은 무엇입니까? - 예술적이고 철학적입니다. 나는 영적인 서신을 받을 것입니다. -수녀님, 수도원 서약을하게 된 이유에 대한 질문을 받았을 것입니다. 이 질문을 반복하면 불쾌하지 않습니까? -아니요, 귀하의 질문으로 저를 화나게 하지는 않겠지만 이미 다른 사람들에게 이것에 대해 물어보셨을 것입니다. 그들의 답을 먼저 들어도 될까요? 신사가 되십시오. 내 후 단편 , 그녀는 말했다 :-당신은 나에게서 새로운 것을 듣지 못할 것입니다-내 이유는 당신의 상대 중 한 명과 완전히 일치합니다. 작고 외딴 누대 감방에 키가 크고 잘생긴 승려가 살았는데, 풍채가 좋고(시간이 지남에 따라 많이 구부림) 숱이 많은 물결 모양의 회색 머리를 가졌습니다. 그는 기도문을 읽는 대부분의 사람들처럼 노래하는 목소리로 말하지 않고 잘 배치된 명령하는 목소리로 말했습니다! 나는 나 자신이 의심스럽다고 생각한 적이 없었지만, 그와 함께라면 그의 외모와 목소리에서 내 몸에 이상한 냉기가 느껴졌다. 나와 함께한 것은 이번이 처음이었다! 유일하고 나쁜 연관성 : 마치 그가 시야의 창살을 통해 나를 바라보고 있는 것처럼! 나중에 나는 전직 장교였던 스님이 아프가니스탄에서 죄수들을 고문하고 처형해야 한다는 것을 다른 사람들로부터 알게 되었습니다. 아내와 딸에게 돌아온 그는 가족과 잘 지낼 수 없었고 고용에 아무 일도 일어나지 않았습니다. 심지어 자살 시도도 있었다. 그래서 그는 수도원에 왔습니다. 수도원에서 "전 유명인"을 만났는데 그중 하나는 과거 소비에트 스포츠의 자존심이었습니다! 겸손하고 조용하며 약간 깔끔하지 않은 키가 작은 노인이 나와 함께 감방에서 살았습니다. 나중에 밝혀진대로-내 나이. 미래의 스님은기도하기 위해 성전에 거의 가지 않았습니다. 아마도 그는 순종 후에 지쳤을 것입니다. 그는 송아지 떼를 돌보고있었습니다. 그는 이 수도원의 역사와 전설을 알고 있었고 좋은 이야기꾼이었습니다. 거의 매일 소녀들과 함께있는 젊은 남자들이 택시를 타고 이웃에게 와서 소스에서 피크닉을했습니다. 그들은 봄에 식탁을 차리고 시시 케밥을 굽고 음료를 식혔습니다. 하루 종일 요금을 지불한 택시가 게이트에서 기다리고 있었다. - 피터스 버그, 우리에게 오세요! 그들은 종종 초대했습니다. 내 앞에서 대화의 주제가 바뀌는 것을 알아차리는 것은 어렵지 않았고, 나는 그들의 회사를 떠날 이유를 금방 찾았다. 어느 감방에서 한 이웃이 옷을 갈아입고 있었는데 나는 우연히 그의 문신인 "팔뚝에 있는 별들"을 보았다. 심지어 자신의 차. 현대 수도원은 특별한 주제입니다. 남쪽에서는 어린 승려들이 파종과 추수 중에 노부모를 돕기 위해 풀려납니다. 그들은 20대 남자를 감방에 집어넣었습니다. 고가의 가죽 재킷과 수입산 스포츠 수트로 그의 탄탄한 몸매를 성공적으로 강조했다. 그는 눈에 잘 띄지 않는 거대한 금 사슬을 걸고 있었지만 그것을 숨겼습니다. 경찰 UAZ가 수도원에 왔을 때-여권 통제. 경찰을 보자 그 남자는 경련을 일으키고 재빨리 오래된 종탑의 폐허를 떠났습니다. -손님이 떠났습니다-나는 그를 안심 시켰습니다. - 담배 주세요. - 담배 안 피우시죠? 아니면, 오늘은 죄가 아니다!? 우리는 담배를 피우고 수다를 떨었습니다... The Guy는 영적 문학을 집중적으로 읽기 시작했고 신학교에 입학하고 졸업하고 결혼하여 사제가되었습니다. 우리는 성전에 이웃과 함께 간다 저녁기도그리고 그의 휴대폰이 울렸다. 나에게서 멀어지면서 그는 누군가에게 날카롭게 명령을 내리기 시작했습니다. -당신이 파스타 공장의 컨베이어에 서 있다는 것을 더 이상 말하지 마십시오-나는 미소를지었습니다. - 나뉘다. -그리고 3급과 4급의 심문은 무슨 뜻인가-어떤 날 일어날 것인가!? -적어도 잠시 일을 잊으러 왔습니다 .. 스님과 알게되었습니다-우리는 상트 페테르부르크의 이웃 거리에 살았고 같은 학교에서 공부했습니다! 그는 다른 수도원에 대해 물었습니다. 나는 Aleksandrovskaya Sloboda에 대해 이야기하고 있습니다 ( 블라디미르 지역) : 농민이 임시 날개로 내려온 종탑에 대해, Ivan the Terrible은 그를 화약 통에 올려 놓고 유명한 도서관에 대해, 그리고 2,200 명의 초심자 신부가 Ivan the Terrible에게 소개 된 방법에 대해 설명합니다. 차르는 Martha Sobakin을 가리켰습니다! 아침에 스님은 자신의 꿈에 대해 말했습니다. 그는 Ivan the Terrible 대신 왕좌에 앉았고 그 주위에는 2200 명의 초보자가 있습니다! 이상하고 신비로운 것을 목격한 적이 있습니까? 한마디로 기적!? 부활절. 옛 저녁 예루살렘. 아름다운 기사 의상을 입고 Via Dolarosa를 따라 행렬카톨릭에서. 드럼, 트럼펫, 백파이프 소리. 횃불 행렬의 가장자리에는 성인이 있고 중간에는 어린이가 있습니다. 사람들은 횃불에 손을 뻗지만 불은 타지 않습니다! Holy Dormition Gerbovetsky Monastery에는 저장되어 있습니다. 기적의 아이콘 성스러운 신의 어머니. 몰도바에서는 매년 이 아이콘으로 행렬이 만들어집니다. 수도원은 세 번이나 파괴되고 불태워졌지만 승려들은 매번 성 베드로를 발견했습니다. 재의 아이콘, 손상되지 않고 지구를 향함 (두루마리에 불의 흔적이 거의 보이지 않음). 이웃 마을의 영리한 젊은 거주자가 수도원 제과점에서 일했습니다. 나는 우물에서 물통을 가져와 그녀를 돕기로 결정했습니다. 그는 양동이 위로 구부러졌습니다. 갑자기 십자가가 달린 사슬이 끊어지고 우물에 떨어졌습니다! 감방에서 그는 우물에 십자가를 어떻게 떨어 뜨 렸는지 만 말했고 스님은 다음과 같이 말했습니다. -주님의 경고! 그가 당신에 대해 싫어했던 것! 두 형제가 수도원에 왔습니다. 나이가 많은 사람은 의사, 과학 후보자, 어린 사람은 학교를 버리고 나쁜 회사에 연락하여 경찰에 등록되었습니다. 그들은 우리 셋에게 건초를 위한 헛간을 짓도록 순종했습니다. 며칠 후, 젊은 사람이 바뀌 었습니다. 그는 추악하고 짜증이 나고 폭력적이되었습니다. 함께 일하는 것은 불가능합니다! - 진정해! 오늘 밤 성찬을 취하기 위해-그것이 성찬 전에 사람과 사탄이하는 일입니다! 내일 내 동생은 다를 것입니다. 모든 일이 일어났습니다! 헤르 손 지역의 한 수도원 지하에서 수도원 형제들이 잔인하게 총에 맞았고 수년 동안 벽을 칠할 때 살해당한 승려들의 어두운 실루엣이 나타났습니다. 뚫을 수없는 늪으로 둘러싸인 외딴 수도원에 도착한 나는 오랫동안 숲을 헤매며 15km를 더 구불 구불했습니다! 그는 자정 이후 오랫동안 수도원의 벽에 왔습니다 – 사탄이 당신을 데려갔습니다 – 그는 나중에 들었습니다. 가방 끈을 어깨에 메고 운동화를 신고 굳은살을 문지르며 숲진드기의 안식처가 됐다. 아침에 그들은 나에게 순종했습니다. 나무 껍질에서 민어를 청소하고 (제재소가 있음) 그들과 함께 30 마리의 소를 위해 건초 창고를 깎았습니다. 어렵고 익숙하지 않은 시간을 보낸 후, 노동절저녁에 나는 거룩한 샘물에 뛰어 들었습니다. 피로가 사라지고 진드기의 고통이 사라지고 옥수수를 잊었습니다! - 여기 당신의 수도원이 있습니다! 나는 나 자신에게 말했다.
수도원은 단지 돌이나 나무로 된 종교 건물이 아닙니다. 사람들은 수도원에 살고 있습니다-초심자, 승려. 그리고 그들 각각은 자신의 작은 집인 세포를 가지고 있습니다.
셀이라는 단어의 의미
많은 언어에서 소리와 의미가 비슷한 단어가 있습니다. 안에 그리스 어κελλίον, 라틴어-cella, 늙은 러시아어-kelia라는 단어가 있습니다. 그들은 모두 거의 같은 것을 의미합니다. 셀이라는 단어의 의미는 승려의 겸손한 거주지 인 작은 방입니다.
아마도이 단어는 Rus의 침례 당시 러시아어로 들어갔습니다. 루스가 그리스의 모델로 세례를 받았기 때문에 정교회, 단어 자체는 분명히 그리스어에서 유래되었습니다.
수도원 세포
셀은 형제 건물 또는 호스텔과 같은 특수 건물에 있습니다. 러시아 수도원에서는 한두 명의 승려가 감방에 산다. 객실의 외관은 심플합니다. 가구에는 일반적으로 테이블, 의자 또는 의자와 침대가 있습니다. 침대 대신 가대 침대가 있을 수 있습니다.
종종 수도원 셀에는 작은 아이콘의 작은 개별 iconostasis가 있습니다. 거의 모든 방에 책꽂이가 있습니다. 이들은 수도원과 종교 서적. 나만의 자유 시간, 스님이 거의 가지고 있지 않은 그는 감방에서 보냅니다. 이곳에서 승려들은 기도를 하거나 바느질을 하거나 영적인 책을 읽으며 시간을 보냅니다.
사실 수도원 생활은 수세기 동안 거의 변하지 않았습니다. 보통 승려들은 순종이나 기도로 바쁘다. 순종, 말하기 평이한 언어- 업무용입니다. 수도원은 자체적으로 건물과 구조물을 양호한 상태로 유지합니다. 특수하거나 위험한 작업에는 외부 전문가만 참여합니다.
때때로, 특히 고대에는 수도원이 한적한 장소, 때로는 동굴과 산에 위치했습니다. 따라서 세포는 암석에서 절단되었습니다. 가장 유명한 건물은 Kiev-Pechersk Lavra입니다. 물론 오늘날 승려들은 더 이상 이 동굴에 살지 않습니다.
승려 - 연대기
러시아 국가에서 책 인쇄가 없었을 때 책은 손으로 썼습니다. 그리고 그것들을 감방에 쓴 것은 승려들이었습니다. 한 권의 책을 만들고 쓰는 데 몇 달, 심지어 몇 년이 걸렸습니다. 그들은 별도의 시트에 쓰여진 다음 강력한 덮개로 고정되고 닫혔습니다.
책은 다시 쓰여졌을뿐만 아니라 다시 쓰여졌습니다. 이들은 일종의 프린터였습니다. 한 권의 책에서 많은 사본이 만들어졌습니다. 물론 순환은 지금처럼 수백만이 아니 었습니다. 그것은 여전히 종류 중 하나였습니다. 손으로 많이 쓸 수 없습니다.
일반적으로 고대에는 교육이 수도원과 교회에 집중되었습니다. 지금까지 수도원에는 주일 학교. 그리고 한때 그것은 대부분의 국가 인구가 이용할 수있는 주요 교육 유형이었습니다. 그런 다음 교구 학교였습니다.
좁은 수도원 셀에 책만 쓰여진 것이 아닙니다. 국가의 역사는 수도사 연대기의 감방에 기록되었습니다. 오늘날 그 먼 시대에 무슨 일이 일어 났는지 알아낼 수있는 것은 그러한 연대기에서 나온 것입니다.
가장 유명한 연대기 수도사는 Nestor입니다. 이 수도사는 위에서 언급한 Kiev-Pechersk Lavra에 살았습니다. 1113년에 <과거의 이야기>가 탄생한 것은 그의 노고 덕분이었다. 그것은 852년부터 1117년까지 러시아 국가의 역사를 말해줍니다. 그 후 연대기는 여러 번 다시 작성되고 보완되었습니다.
남자와 여자의 회랑
수도원은 종교적, 경제적 목적을 위한 건물과 구조물의 복합체입니다. 원칙적으로 여러 교회와 사원이 수도원 영토에서 운영됩니다. 그리고 그들을 일하고 안전한 상태로 유지하십시오-수도사. 그들은 별도의 특수 건물에 위치한 세포에서 수도원 영토에 살고 있습니다.
사람들은 어떻게 수도원에 들어가나요? 다르게. 하나님을 섬기는 일에 자신의 삶을 바치기로 결정한 모든 사람에게는 자신의 운명이 있습니다. 그리고 수도원에 오는 사람들은 그를 이렇게 만든 이유를 거의 묻지 않습니다. 그 사람 자신이 그것에 대해 이야기하고 싶지 않다면.
주변의 수도원 세포가 중앙 안뜰을 둘러싸고 있습니다. 수도원. 대부분의 창문은 대성당 광장을 내려다보고 있습니다.
첫 번째 셀은 나무로 만든 통나무 집이었습니다. 수도원에서 석조 건축이 시작된 것은 16세기. 이것은 러시아 수도원에서 석조 주거 세포 건설의 가장 초기 사례 중 하나입니다. 중간을 향해 XVII 세기수도원의 거의 모든 세포는 돌로 만들어졌습니다.
그런 다음 각 셀에는 별도의 입구가 있습니다. 그것은 두 개의 주요 방으로 구성되어 있습니다 : 따뜻한 현관과 적절한 감방. 차가운 복도는 화장실(화장실)과 장작이 보관되어 있는 뒷마당으로 이어졌습니다. 깊은 틈새에 위치한 작은 창은 운모였으며 나무 셔터로 닫혔습니다.
XVIII 말에 - 초기 XIX세기 수도원에서 세포 건물의 구조 조정이있었습니다. 그들은 복도 원칙에 따라 배열되었습니다-각각의 문은 공통 복도에서 이어졌습니다. 감방의 금고가 부서지고 돌 천장이 배치되고 "더미"창이 깎이고 오래된 출입구가 벽돌로 쌓였습니다. 동시에 장식이 무너지고 지붕이 재건되었으며 일부 건물은 3층에 지어졌습니다.
각 셀 건물에는 자체 이름이 있습니다. 에게 세인트 필립 교회남쪽으로 성스러운 군단과 인접해 있습니다. 성모 영보 교회 Blagoveshchensky가 있고 Nastoyatelsky가 라인을 계속하고 Treasury가 있습니다. 개인 건물의 북쪽 줄에는 Viceroyal 및 Rukhlyadny 건물이 배치되었습니다. 동부 행은 Povarenny, Kvasovarenny, Prosphora 및 Novobratsky에 의해 형성됩니다.
감방 건물에는 생활 공간 외에도 가정 서비스도 있습니다. 그들의 이름은 Prosphora, Cookery, Kvasovarenny, Laundry와 같은 많은 건물의 목적에 대해 말해줍니다. Viceroyal Corps는 Rukhlyadny의 보일러 서비스 인 Novobratsky에 양초, 자물쇠 제조공 및 인쇄 작업장을 한동안 수용했습니다.
현장 가용성 큰 수서비스는 구별 솔로베츠키 수도원요새 벽에서 그러한 서비스를 취하려고 시도한 다른 수도원에서. 이것은 수도원의 특별한 경계 위치, 적의 공격을 받았을 때 긴 포위 공격을 견뎌야 할 필요성에 의해 결정됩니다. 그러나 여기에서도 모든 예배는 대성당 광장 밖에 있었습니다.
부활한 수도원의 형제들은 현재 주지사 군단에 살고 있습니다. Rukhlyadny 건물에는 수도원 상점, 교회 및 고고학 사무소, 복원 부서 및 수도원의 기타 서비스가 있습니다. 겨울 시간순례 서비스는 여기에 있습니다. prosphora, Novobratsky, Blagoveshchensky 및 Laundry 건물은 박물관 보호 구역이 차지하고 있습니다. 다른 모든 셀 건물에서 복원 작업이 진행 중입니다.
