Paskutinės vakarienės piktograma, reiškianti namams. Paskutinės vakarienės ikonos ikonografija ir detalės

Vargu ar sutiksite bent vieną žmogų, kuris neatpažintų Paskutinės vakarienės ikonos. Dėl savo nepaprasto pobūdžio jis iškart patraukia tikinčiųjų dėmesį. Iš šio straipsnio galite sužinoti apie piktogramos istoriją ir reikšmę, taip pat kokias maldas geriausia skaityti priešais ją.

Visais laikais krikščionys domėjosi paskutinėmis Jėzaus Kristaus gyvenimo dienomis. Velykų išvakarėse per pamaldas prisimenami visi įvykiai, nutikę Dievo Sūnui iki jo mirties ir prisikėlimo. Paskutinė vakarienė yra viena iš labiausiai gerbiamų ikonų Ortodoksų pasaulis. Daugelis žino šį vaizdą dėl garsiosios dailininko Leonardo da Vinci freskos. Daugelis žmonių domisi, ką reiškia ši nuostabi piktograma..

Piktogramos „Paskutinė vakarienė“ istorija

Ant piktogramos „Paskutinė vakarienė“ matome vieno iš jų vaizdą biblinės istorijos apie kurią kalbama Paskutinės dienosžemiškasis Jėzaus Kristaus gyvenimas. Šią dieną Dievo Sūnus pasikvietė apaštalus į namus, kur vaišino duona – jo kūno simboliu ir vynu, simbolizuojančiu Išganytojo kraują. Vėliau šie atributai tapo pagrindiniais Komunijos sakramento atributais.

Paskutinė vakarienė yra krikščionių tikėjimo simbolis. Slaptos vakarienės metu Dievo Sūnus atliko senovinę ceremoniją, kurios dėka sugebėjo patobulinti senąsias tradicijas. Verta prisiminti, kad būtent šį vakarą buvo atskleista Judo išdavystė, kai tikintieji ne tik priėmė savo Gelbėtojo auką, bet ir vėl susijungė su juo.

Vaizdo aprašymas

Žvelgdami į Paskutinės vakarienės piktogramą, tiesiogine prasme galite pajusti tą vakarą vyravusią paslapties ir ramybės atmosferą. Stalo viršūnėje yra Dievo Sūnus, o apaštalai yra suskirstyti į grupes. Susirinkusiųjų akys nukreiptos į Jėzų Kristų. Niekas neatspėja, kad tarp svečių yra išdavikas, dėl kurio Gelbėtojas netrukus patirs siaubingų kančių. Autorius Judą pavaizdavo sėdintį juokinga poza ir rankoje gniaužtą krepšį su sidabru. Vienas iš elementų, patraukiančių akį, yra alkūnė, kuria išdavikas atsiremia į stalą, ko padarė ne vienas apaštalas. Apaštalas Petras laiko peilį rankoje, nukreiptą į Jėzų Kristų.

Paskutinės vakarienės piktograma turi keletą variantų. Tai paveikia tik kai kuriuos vaizdo elementus, tačiau jo reikšmė ir prasmė išlieka nepakitusi.

Kas padeda piktogramai "Paskutinė vakarienė"

Papildę savo namų ikonostazę šia piktograma, pastebėsite, kaip harmonizuoja atmosfera jūsų namuose. Konfliktai tarp namų ūkių taps retu nepatogumu, o priešai negalės lengvai peržengti jūsų namų slenksčio.

Ikoną rekomenduojama pakabinti virtuvėje arba valgykloje, kad prieš valgydami visada turėtumėte galimybę atsigręžti į Viešpatį su padėkos maldomis.

Jei anksčiau įvykdyti žiaurumai jus persekioja, melskitės priešais piktogramą su prašymu atleisti nuodėmes. Šiuo metu jūs turite nuoširdžiai atgailauti dėl savo poelgio, tik tokiu atveju Viešpats Dievas išgirs jūsų maldas.

Kur yra dieviškasis paveikslas

Paskutinės vakarienės ikona puošia daugybę mūsų šalies bažnyčių. Dažniausiai jį galima pamatyti prie įėjimo į bažnyčią, kur tikintieji gali iš karto melstis priešais šventąjį paveikslą.

Garsioji freska „Paskutinė vakarienė“, kurios autorius buvo garsus menininkas Leonardo da Vinci taip pat vaizduoja visus įvykius, vykusius per slaptą vakarienę. Įjungta Šis momentas galite pamatyti Santa Maria delle Grazie vienuolyne Milane.

Malda prieš piktogramą „Paskutinė vakarienė“

„Dievo sūnau, priimk mane, Dievo (-ų) tarną (-us) (vardas), dabar per paskutinę vakarienę. Tebūnie aš išdavikas ir Tavo priešas, kaip Judas, kad prisimintum mane savo karalystėje. Tegul ne tavo šventųjų paslapčių bendrystė yra mano nuosprendis, bet mano nuodėmingos sielos išgydymas. Amen“.

Pasimatymo šventės piktogramos

Kiekvienais metais ikonos šventimo data patenka į balandžio 7 d. Šią dieną tikintieji gali aplankyti šventyklą ir prieš tai pasimelsti stebuklingai. Tai taip pat bus puikus priedas prie jūsų namų ikonostazės ir sukurs ramybę bei harmoniją jūsų namuose.

Kartais gyvenimas mums pateikia nemalonių staigmenų problemų ir papildomų sunkumų pavidalu, o tokiais momentais mums tiesiog reikia dangiškųjų gynėjų pagalbos ir palaikymo. Ačiū paprastus būdus sunkiais laikais galite pasikviesti savo angelą sargą. Tegul jūsų gyvenime viešpatauja harmonija ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

04.04.2018 05:36

stebuklingos maldos dažnai padeda gyvenime. Mažai žinomas, bet nepaprastai veiksminga maldaŠventoji Morta tau padės...

Paskutinės vakarienės ikona

Paskutinės vakarienės ikona pasakoja apie patį paskutinį Gelbėtojo valgį su savo mokiniais. Piktogramoje pavaizduotas Jėzus ir dvylika Jo mokinių, įskaitant Judą Iskarijotą, kuris išdavė Gelbėtoją. Paskutinės vakarienės metu vykę įvykiai buvo Atspirties taškas Kristaus kančia (kančia). Formaliai, kančios chronologijoje, vakarienė, žinoma, yra prieš Viešpaties įžengimą į Jeruzalę, kurią dabar stačiatikiai švenčia kaip dvyliktąją šventę ir vakarienę Betanijoje, kur Kristus buvo pateptas krizma, skiriant Jį į Jeruzalę. Mesijas – Dievo pateptasis. Tačiau būtent per Paskutinę vakarienę nutinka šie dalykai:

Mokinių kojų plovimas. Prieš valgį, pagal senovės Rytų paprotį, Jėzus, apsijuosęs rankšluosčiu, nuplovė savo mokiniams kojas. Į nustebusį apaštalo Petro klausimą: "Viešpatie! Ar gali man nuplauti kojas?" Jėzus, nuplovęs kojas visiems apaštalams, atsakė: „Jeigu aš, Viešpats ir Mokytojas, nuploviau jums kojas, tai ir jūs turite nuplauti kojas vieni kitiems. Taigi Gelbėtojas parodė tikro krikščioniško nuolankumo pavyzdį, žinodamas, kad plauna kojas net Judui Iskarijotui, kurio išdavystė netrukus privedė prie Kristaus žemiškojo gyvenimo pabaigos.

Jėzaus pranašystė apie Judo Iskarijoto išdavystę. Į Judo klausimą: "Ar tai ne aš, Mokytojau?" Gelbėtojas atsako: „Tu sakei“. Kiek vėliau Judas Iskarijotas pirmasis iš mokinių paliks Paskutinę vakarienę, kad spėtų atvežti aukštiesiems kunigams tarnaujančius karius ir vergus į Getsemanės sodą Jėzaus Kristaus nelaisvei. Getsemanės sode, pasimeldęs taurės, Judas vėl susitinka Išganytoją, apsuptas Jo apaštalų mokinių. Kad aukštųjų kunigų kariai per klaidą nesučiuptų apaštalo Tomo, išoriškai labai panašaus į Jėzų, Judas savo sveikinimo bučiniu nukreipia juos į Jėzų. Už Mokytojo išdavystę Judas iš vyriausiųjų kunigų gavo trisdešimt sidabrinių. Atgailavęs dėl savo netikėjimo Judas įmetė gautus pinigus į šventyklą ir išėjęs pasmaugė save.

Komunijos sakramentas yra Eucharistija. Jėzus Kristus, dalindamas savo mokiniams duoną, kurią Jis buvo sulaužęs, ir vyną, apaštalams tarė: „Imkite, valgykite, tai yra mano kūnas... Gerkite viską iš taurės, nes ji yra Naujasis Testamentas Mano Kraujuje, kuris išliejamas už daugelį, nuodėmėms atleisti.“ Pats žodis Eucharistija yra graikiškos kilmės, reiškia „padėkos diena“. Ragaudami Kristaus Kūną ir Kraują, tampame vienybės dalimi su Dievu ir tuo pačiu padėkoti Gelbėtojui už jo auką, kurią Jis atnešė už mus, išlaisvindamas žmoniją nuo gimtosios nuodėmės naštos Jo kančių kaina. Ir dabar Šventosios Komunijos sakramentas yra bažnytinės liturgijos – pagrindinės krikščionių tarnybos – pagrindas.

Paskutinės vakarienės ikonografijoje yra keletas bruožų, būdingų Kristaus išrinktųjų apaštalų demonstravimui. Taigi jauniausias iš apaštalų Jonas Teologas ant Paskutinės vakarienės ikonos pavaizduotas gulintis prie Gelbėtojo krūtinės. Judas Iskariotas dėl akivaizdžių priežasčių neturi aureolės. Neretai į rankas traukiama piniginė, mošna – Judas buvo apaštalų iždininkas, rinko aukas ir surinktus pinigus disponavo. Jėzus Kristus vaizduojamas su Jo ikonografijai būdingu kryžiaus formos nimbu.

Paskutinės vakarienės ikona visada bus priminimas apie išganingą Jėzaus Kristaus auką, nes būtent nuo paskutinio bendro Gelbėtojo valgio su Jo apaštalais prasidėjo Kristaus kančia, pasibaigianti Jo žemiška mirtimi ir vėlesniu prisikėlimu, kuris suteikė žmonijai permaldavimą už pirmąją protėvių Adomo ir Ievos nuodėmę.

Paskutiniųjų žemiškųjų Gelbėtojo dienų įvykiai visada traukė ypatingą krikščionių dėmesį. Kiekvienas iš jų Bažnyčioje minimas prieš Velykas su ypatinga dieviška tarnyba. Ypatinga diena Geras penktadienis, o išvakarėse, Didįjį ketvirtadienį, dauguma ortodoksų siekia išpažinti ir priimti komuniją. Juk Komunijos sakramentas buvo įsteigtas būtent šią dieną. Tai vienas iš įvykių, atsispindinčių piktogramoje " Paskutinė vakarienė».

Kodėl valgis buvo paslaptis? Nes Jėzus jau norėjo būti melagingai apkaltintas ir žiauriai įvykdytas. Tai buvo paskutinis bendras Kristaus valgis su mokiniais, Jis tai puikiai žinojo. Todėl šį vakarą jis įsteigė svarbiausią bažnyčios sakramentą.

Ką sako piktograma

To vakaro renginiai domino ne tik ikonų tapytojus, bet ir tapybos meistrus. Da Vinčio freską žino visi, dėl jos vis dar kyla ginčų. Bet bažnytinė tapyba turi kitų tikslų, ji giliai simboliška, net spalvos turi tam tikrą prasmę. Ką Paskutinės vakarienės ikona turėtų pasakyti tikinčiajam?

• Pirmiausia turite suprasti, kodėl valgis yra vakarienė? Žydai šventė Velykas – Senojo Testamento šventę, savo protėvių išvykimą iš Egipto. Lemiami įvykiai vyko naktį. Papjovus ėriuką, reikėjo paženklinti duris ėriukų krauju, kad Viešpaties rūstybė, nukreipta į egiptiečius, jas aplenktų. O patys žydai turėjo likti savo namuose iki ryto. Tą naktį visi Egipto pirmagimiai mirė, o faraonas pasidavė ir paleido vergus, vadovaujamus Mozės.

Ateityje naujos apeigos Kristaus įkūrimas taps suprantamesnis. Kraujo aukų nebereikia, nes Avinėlis dabar yra Dievo Sūnus. Todėl piktograma „Paskutinė vakarienė“ reiškia pradžią nauja eražmonijai – naujas Dievo santykių su savo žmonėmis etapas. Todėl to valgio atvaizdas yra kiekvienoje stačiatikių bažnyčioje virš įėjimo į altorių. Ir šiandien, kaip ir tą naktį, aukojama duona ir vynas, nes kraujas nebėra pralietas, jį atpirko Kristus.

Didžiojo ketvirtadienio renginiai:

• Mokinių kojų plovimas.
• Eucharistijos įkūrimas.
• Malda už taurę (Getsemanės sode).
• Judo išdavystė.
• Paėmimas į areštinę.

Šventojo paveikslo teologinė reikšmė

Tačiau tą vakarą atsitiko ne tik tai. Vienas iš mokinių pasiklysta – nusprendžia išduoti kovos draugus, jau susitarta, už išdavystę mokama. Monetų skaičius yra net patarlė. Ir čia taip pat nekalbame apie konkretus asmuo– Išduoti Dievą gali bet kas, tik ne kiekvienas atranda jėgų atgailauti. Ir Viešpats jo laukia iki paskutinio atodūsio. Piktograma kiekvienam „Paskutinės vakarienės“ dalyviui perteikia prasmę dažais, personažų vieta ir gestais.

Kai kuriuose vaizduose išsiskiria Judo figūra – jis siekia stalo vidurį, apsimesdamas išdaviku. Jo laikysena atrodo juokinga ir net iššaukianti. Taip ikonų tapytojai pabrėžia visą Judo nuopuolio įžūlumą ir gilumą. Net jo vardas tapo buitiniu vardu.

Slapto valgio vietos evangelistai smulkiai neaprašo. Tačiau vargu ar ten buvo mums pažįstamos kėdės ir platus ilgas stalas. Tais laikais net romėnai kėdžių neturėjo, žydai, jei ir turėjo, tai ribotais kiekiais. Jie buvo naudojami retai, kitais atvejais. Tada valgydami gulėdavo ant suoliukų arba tiesiai ant grindų, pasitiesę pagalvę.

Lentelė ant piktogramų simbolizuoja visai ką kita. Teologinė Paskutinės vakarienės ikonos reikšmė yra priminimas apie Eucharistiją, kuri tada buvo atlikta pirmą kartą. Todėl stalas visai ne valgomasis stalas, tai Sosto altoriuje prototipas. Konkreti akimirka čia virsta akimirka bažnyčios istorija, kuris šiandien kartojasi kiekvienoje šventykloje. Dalyvavimas Eucharistijoje yra pagrindinis krikščioniškojo gyvenimo tikslas, nes tai yra vienybė su Dievu.

Tačiau ant graikiškos kilmės ikonų, kaip ir ant rusiškų, matyti labai apibūdinantys valgio vaizdai: yra ir didelis dubuo su mėsa, žuvimi, duonos gabalėliais, net žolelėmis. Pati stalo forma, kambario apstatymas gali skirtis. Bet visada Kristaus figūra išsiskiria – arba dydžiu, arba drabužiais, ar poza.

Vieta bute

Bažnyčios taisyklės palieka gana daug laisvės namų ikonostazei formuoti. Pagrindiniai turėtų būti Kristaus ir Mergelės atvaizdai, kiti parenkami tik tikinčiojo valia. Paskutinės vakarienės piktogramą galima pakabinti virš kitų, kaip tai daroma šventykloje. Tačiau tai išimtis – kitais atvejais to daryti neturėtumėte.

Puiki vieta būtų virtuvė ar valgomasis – prieš valgį būtina malda, bent trumpa („Viešpatie, palaimink!“). Bet geriau paskaityti „Tėve mūsų“. Tinkamas ir vertas. Niekas netrukdo jums skelbti šis vaizdas ir kitose patalpose, jei valgomajame nėra vietos. Svarbiausia, kad jis neegzistuotų su pasaulietiniais paveikslais, nuotraukomis, laikraščių iškarpomis ir kitais netinkamais dalykais.

• Piktogramos turi būti švarios, nuvalytos nuo dulkių ir konservuotos.
• Sunykusių, pažeistų vaizdų išmesti negalima – juos reikia nunešti į šventyklą ir duoti sudeginti. Arba, jei įmanoma, sudeginkite orkaitėje.
• Taip pat reikėtų susitvarkyti su pašventinto maisto likučiais, pelenais bažnyčios žvakės, popierius, į kurį buvo suvyniotos piktogramos.

Šio papročio prasmė ta, kad pašventinti daiktai nepatenka į įprastas buitines atliekas.

Ko melstis už Šventosios Vakarienės ikoną

Pagrindinis aktorius atvaizdo kompozicijoje, be abejo, yra Kristus. Jis yra visos Evangelijos istorijos centras. Todėl bet kokias maldas Viešpačiui galima perskaityti prieš Paskutinės vakarienės piktogramą, ji padeda susikaupti ryto ir vakaro taisyklės metu.

• Jei vaizdas yra virtuvėje, šeimininkė turėtų pasimelsti prieš pradėdama gaminti. Pravers geru žodžiu pašventintas maistas.

• Kiekvieną vakarą turite išpažinti Kristui savo nuodėmes, padarytas per dieną. Prašykite atleidimo, dėkokite už gailestingumą ir kantrybę Viešpačiui, kuris nebaudžia nusidėjėlių taip, kaip jie nusipelnė.

• Prieš komuniją šventykloje, žiūrint į šį paveikslą, reikia nuoširdžiai pasimelsti, kad jie galėtų vertai pradėti sakramentą.

• Priešais ikoną galite perskaityti atgailos kanoną, akatistai Kristui.

Maldos neturi būti ilgos, svarbiau reguliarumas. Jų skaičius turėtų būti pridedamas palaipsniui. Tuo pat metu atkreipkite dėmesį, kad išdidumas neatsirastų širdyje ("tai jis padarė maldos žygdarbį!"). Draugystė su Dievu yra šventa kiekvieno krikščionio pareiga.

Pasakojimas apie menininką

Įdomus palyginimas susijęs su Paskutinės vakarienės freskos kūrimu. Kai menininkas jau buvo sukūręs kompoziciją, beliko ieškoti modelių, tačiau ši dalis pasirodė labai sunki. Kaip tarp žmonių galima rasti žmogų, panašų į Kristų? Tačiau vieną dieną Leonardo Da Vinci pamatė gražų jaunuolį, kuris bažnyčios chore giedojo psalmes. Jo veidas spindėjo gerumu. Pusė darbo buvo atlikta.

Tik blogio įsikūnijimo Judo akivaizdoje paieškos pasirodė bergždžios. Užsakovui jau trūko kantrybė, reikėjo bet kokia kaina užbaigti darbus. O griovyje meistras pamatė valkatą. Stiprus kartumas, nuodėmingos aistros, piktumas - visa tai taip iškreipė vargšo veidą, kad jis sensta anksčiau laiko. Valkata buvo nutempta tiesiai į dirbtuves. Šiek tiek išsiblaivęs pasakė, kad šį paveikslą jau matė.

Paaiškėjo, kad vos prieš kelerius metus būtent iš jo Leonardo parašė Kristų. Taip greitai nuodėmė gali sunaikinti žmogų. Mokomoji istorija, tačiau tai neturi nieko bendra su Stačiatikių piktogramos Jėzus. Jų stilius labai toli nuo europietiškos dvasinės tapybos, nors jos įtakoje pasirodė keli Mergelės atvaizdai.

Formų įvairovė

Senovinėje bažnyčioje Didįjį ketvirtadienį vyravo ypatingos tradicijos.

• Šią dieną pasaulis buvo pašventintas, ruošiamasi krikštui, kuris vėliau vykdavo šeštadieniais ir sekmadieniais.

• Vyko kojų plovimo apeigos – šią nuolankumo pamoką išmokė pats Kristus.

• Bizantijos bažnyčiose jie taip pat plaudavo sostą, prisimindami, kaip apaštalai ruošdavo valgį.

• Vyko specialios atgailos apeigos, kurios padėdavo tikintiesiems pasiruošti Velykoms.

• Kai kurios bažnyčios šią dieną leido atsipalaiduoti pasninkui.

Rusija turi savo liaudies ritualus, kurių vis dar laikomasi.

• Ketvirtadienis prieš Velykas vadinamas „švariu“ – šią dieną reikėjo ne tik nusiprausti, bet ir pasiruošti šviesiai šventei. Šeimininkės kepa velykinius pyragus, kitą šventinį maistą, tvarko namus. Kaimuose šią dieną buvo bandoma nusiprausti vandeniu iš šaltinio – tikėta, kad jis nuplauna nuodėmes.

Didelė auka

Paskutinės vakarienės piktograma vaizduoja tikrą lūžio tašką Evangelijos pasakojime. Netrukus Mokytojas atskleis apaštalams dieviškąją prigimtį. Ir tada daugelis iš jų sutiks tą pačią skausmingą mirtį. Ir nors Bažnyčia bus įkurta Sekminių dieną, čia, šiame aukštutiniame kambaryje, buvo paaukota pagrindinė auka – Viešpats pirmiausia nuplauna mokiniams kojas, paskui atiduoda savo kūną ir kraują, nors ir simboliniu pavidalu, bet netrukus Jis pakils į Golgotą. Tegul šio įvykio prisiminimas padeda ištverti laikinojo gyvenimo sunkumus.

Malda prie Paskutinės vakarienės ikonos

„Šiandien, tavo slapta vakarienė, Dievo sūnau, priimk mane kaip dalininką: mes negiedosime paslapties tavo priešui ir nebučiuosime tavęs kaip Judas, bet kaip vagis išpažįstu tave: Viešpatie, atsimink mane savo karalystėje“

Trypti Didįjį ketvirtadienį

Kai šlovingas mokinys vakarienės apsiplovimo metu yra nušvitęs, tada Judas, nedorėlis, mylintis pinigus, aptemęs ir išduoda teisųjį Teisėją neteisėtiems teisėjams. Pamatykite uolų valdas dėl šių smaugimų! Bėk nuo nepasotintos sielos, toks drąsus Mokytojas: Kas tau viskas gerai, Viešpatie, šlovė tau.

50 psalmė, atgailaujanti

Pasigailėk manęs, Dieve, pagal savo didelį gailestingumą ir pagal savo gailestingumo gausą apvalyk mano kaltę. Labiausiai nuplauk mane nuo mano neteisybės ir apvalyk nuo mano nuodėmės. Aš žinau savo kaltę ir mano nuodėmė mano akivaizdoje pašalinta. Aš nusidėjau tau vienam ir padariau pikta tavo akivaizdoje. tarsi savo žodžiais būtum išteisintas ir nugalėtas, kai teisiai Ty. Štai aš pradėjau nuodėmėse ir pagimdžiau mane, mano motiną. Štai tu pamilai tiesą; man atskleista Tavo nežinoma ir slapta išmintis. Apšlakstykite mane isopu, ir būsiu apvalytas; nuplauk mane, ir aš būsiu baltesnis už sniegą. Suteik džiaugsmo ir džiaugsmo mano klausai; nuolankiųjų kaulai džiaugsis. nusigręžti tavo veidas apvalyk mane nuo mano nuodėmių ir apvalyk visas mano kaltes. Sukurk manyje tyrą širdį, Dieve, ir atnaujink teisingą dvasią mano įsčiose. Neatstumk manęs nuo savo akivaizdos ir neatimk iš manęs savo Šventosios Dvasios. Suteik man savo išganymo džiaugsmą ir patvirtink mane Aukščiausiąja Dvasia. Aš pamokysiu nedorėlius Tavo keliu, o nedorėliai kreipsis į Tave. Išlaisvink mane iš kraujo, Dieve, mano išgelbėjimo Dieve, mano liežuvis džiaugsis Tavo teisumu. Viešpatie, atverk mano burną, ir mano burna skelbs tavo šlovę. Lyg būtum norėjęs aukų, jas būtum atidavęs: nemėgsti deginamųjų aukų. Auka Dievui dvasia sulaužyta; atgailaujančios ir nuolankios širdies Dievas nepaniekins. Prašau, Viešpatie, su savo malone Sione ir tegul statomos Jeruzalės sienos. Tada džiaukitės teisumo auka, auka ir deginamąja auka. Tada jie aukos jaučius ant tavo aukuro.

Krikščionybėje yra daug stebuklingų ir labai gerbiamų ikonų. Tačiau yra vienas, kurį galima rasti kiekvienuose namuose. Tai Paskutinės vakarienės ikona, kurioje pavaizduota scena, įvykusi prieš du tūkstančius metų Kristaus nukryžiavimo išvakarėse.

Vaizdas paremtas bibline istorija apie paskutines Jėzaus dienas žemėje. Judo išdavystės, suėmimo ir nukryžiavimo išvakarėse Kristus sukvietė visus savo mokinius į namus pavalgyti. Jo metu jis laužė duonos gabalėlį ir davė apaštalams, sakydamas: „Valgykite, tai yra mano kūnas, kuris už jus laužomas nuodėmėms atleisti“. Tada jis gėrė iš taurės ir taip pat davė ją savo pasekėjams, sakydamas, kad joje yra jo kraujas, kad išpirktų nuodėmes. Šie žodžiai vėliau pateko į bažnytines apeigas, žinomas kaip Eucharistija. Paskutinės vakarienės piktograma taip pat primena tikinčiajam, kad tą tolimą dieną Jėzus išpranašavo, kad vienas iš jo mokinių labai greitai jį išduos. Apaštalai susijaudino klausdami apie ką klausime bet Viešpats davė Judui duonos. Didįjį ketvirtadienį krikščionių bažnyčia šį įvykį prisimena ypatinga pamaldomis.

Piktogramos prasmė

„Paskutinė vakarienė“ – ikona, kurios prasmė labai aiški ir kartu ne iki galo suprantama. Pagrindiniai, centriniai elementai yra vynas ir duona, kurie yra ant stalo. Jie kalba apie save paaukojusio Jėzaus kūną ir kraują. Kartu galima teigti, kad pats Kristus elgiasi kaip avinėlis, kurį žydai tradiciškai virdavo Velykoms.

Šiandien, kai vyko Paskutinė vakarienė, sunku atsakyti. Piktograma tik perteikia šio įvykio esmę, bet ir tam svarbi. Juk bendrystė su Viešpaties kūnu ir krauju leidžia kiekvienam tikinčiajam tapti valgio, kuriame yra pagrindas krikščionių bažnyčia, jo pagrindinis sakramentas. Ji kalba apie svarbiausią dalyką krikščionio gyvenime – priimti Jėzaus auką, perduoti ją per savo kūną ir sielą, susijungti su juo į vieną visumą.

Paslėpta simbolika

Paskutinės vakarienės piktograma yra tikro tikėjimo ir vienybės simbolis Žmonija. Biblijos tekstus tyrinėję mokslininkai lygino juos su kitais, senesniais ir savarankiškesniais, šaltiniais. Jie padarė išvadą, kad Jėzus valgydamas atliko ritualą, kuris buvo nustatytas prieš jį tūkstantį metų. Duonos laužymas, vyno gėrimas iš taurės – štai ką žydai darė prieš jį. Taigi Kristus senųjų papročių neatmetė, o tik papildė, patobulino, įvedė į juos nauja prasmė. Jis parodė, kad norint tarnauti Dievui, nereikia palikti žmonių, nutraukti su jais visus santykius, o priešingai – reikia eiti pas žmones ir jiems tarnauti.

Garsiausia ikona ir jos analizė

Paskutinė vakarienė yra piktograma, kurią dažnai galima pamatyti valgykloje ir virtuvėje. Šiandien yra didelė įvairovėšios temos vaizdai. Ir kiekvienas ikonų tapytojas atsinešė į jį savo viziją, savo tikėjimo supratimą. Tačiau populiariausia Paskutinės vakarienės ikona yra Leonardo da Vinci.

Parašyta XV amžiaus pabaigoje, garsioji freska yra Milano vienuolyne. Legendinis tapytojas panaudojo specialią tapybos techniką, tačiau freska labai greitai pradėjo griūti. Paveiksle pavaizduotas centre sėdintis Jėzus Kristus ir į grupes suskirstyti apaštalai. Atpažinti mokinius buvo galima tik atradus XIX a sąsiuviniai Leonardo.

Manoma, kad piktograma „Paskutinė vakarienė“, kurios nuotrauką rasite mūsų straipsnyje, vaizduoja momentą, kai mokiniai sužino apie išdavystę. Tapytojas norėjo parodyti kiekvieno iš jų, taip pat ir Judo, reakciją, nes visų žmonių veidai yra nukreipti į žiūrovą. Sėdi išdavikas, rankoje įsikibęs krepšį su sidabru ir alkūne atsirėmęs į stalą (to padarė ne vienas apaštalas). Piteris sustingo, laikydamas rankoje peilį. Kristus savo rankomis rodo į skanėstą, tai yra į duoną ir vyną.

Leonardo naudoja skaičiaus trys simboliką: už Kristaus yra trys langai, mokiniai susodinti grupėmis po tris, net Jėzaus kontūrai primena trikampį. Daugelis žmonių bando vaizde rasti paslėptą žinią, kažkokią paslaptį ir jos užuominą. Taigi, Danas Brownas mano, kad menininkas patiekalą parodė netradicine prasme, argumentuodamas, kad Marija Magdalietė sėdi šalia Jėzaus. Jo aiškinimu tai yra Kristaus žmona, jo vaikų motina, kurią bažnyčia atmeta. Bet kaip ten bebūtų, Leonardo da Vinci sukūrė nuostabią ikoną, pažįstamą ne tik krikščionims, bet ir kitų religijų tikintiesiems. Jis traukia žmones tarsi magnetas, priversdamas susimąstyti apie gyvenimo trapumą.

Viešpaties ikona „Paskutinė vakarienė“

Didysis ketvirtadienis – švenčiausia diena visiems krikščionims

Paskutinė vakarienė yra paskutinis Jėzaus Kristaus valgis su apaštalais. Kristus apibendrino tai, ko mokė, ir davė paskutinius nurodymus savo mokiniams. „Aš duodu jums naują įsakymą, kad mylėtumėte vieni kitus, kaip aš jus mylėjau, kad ir jūs vienas kitą mylėtumėte“.

Jis įvedė juos į Komunijos sakramentą: palaiminęs duoną, laužė ją ir išdalino žodžiais: „Imk, valgyk: mano kūnas yra“, o tada, paėmęs taurę vyno, tarė: gerk iš viso to! nes „užuomina yra mano Naujosios Sandoros Kraujas, už daugelį išliejamas nuodėmėms atleisti“.

Paskutinė vakarienė. XIV amžiaus pabaiga Andrejus Rublevas

Jis pasakė, kad vienas iš mokinių Jį išduos, o Petras šiandien Jo išsižadės tris kartus. „Mane išduodančiojo ranka yra su manimi prie stalo, tačiau Žmogaus Sūnus eina pagal savo likimą...“. „Aš paprašysiu Tėvo, ir jis duos jums kitą Guodėją, kad jis būtų su jumis per amžius, tiesos Dvasią“. „Bet Guodėtojas, Šventoji Dvasia, kurią Tėvas atsiųs mano vardu, jus visko išmokys...“ Gelbėtojas paruošė apaštalus tarnybai. „Kaip tu mane siuntei į pasaulį, taip ir Aš juos siunčiau į pasaulį“, – kalbėjo Kristus savo maldoje Tėvui. Paskutinė vakarienė, vykusi vieno iš Jeruzalės namų viršutinėje kameroje, įgijo visuotinę reikšmę ir išliekamąją prasmę.

Senovinis siuvinėtas viršelis, Eucharistija – Apaštalų Komunijos sakramentas

Po vakarienės Kristus su apaštalais nuėjo į Getsemanę. "...sėskite čia, kol aš einu ir ten meldžiuosi. Ir, pasiėmęs su savimi Petrą ir du Zebediejaus sūnus, jis pradėjo sielvartauti ir trokšti. Tada Jėzus jiems tarė: Mano siela liūdi iki mirties, likite čia ir stebėkite kartu su manimi parpuolė veidu, meldėsi ir tarė: „Mano Tėve, jei įmanoma, tegul ši taurė praeina nuo manęs, bet ne taip, kaip aš noriu, o kaip tu, ir jis ateina pas mokinius ir randa juos miegančius. Šio epizodo prasmė didžiulė: Jėzus Kristus - tikras dievas, bet jie tikras vyras, o mirtingasis sielvartas Jam nebuvo svetimas ir Jį aplankė. Bet Jis ją įveikė vardan žmonių gelbėjimo. Tačiau apaštalai negalėjo įveikti tik mieguistumo ir tris kartus užmigo, nepaisydami Mokytojo prašymo nemiegoti...

Maitinimas. Kristus ką tik pasakė, kad vienas iš apaštalų Jį išduos. Mokiniai sumišę ir išsigandę žiūri vienas į kitą. Kas išduos Kristų? Nurodomas išdavikas – Judas, pasilenkęs, ištiesia ranką duonai. Jo laikysena atkartoja Jono, mylimo Kristaus mokinio, laikyseną, nusilenkusią Mokytojui su nuolankumu ir šiluma. Ištikimybė ir išdavystė – kaip juos atskirti už išoriškai identiškų judesių ir pozų? Tai duoda tik dvasinis regėjimas...

Piktograma piktogramų dėkle „Paskutinė vakarienė“

Kristus plauna mokiniams kojas. Savo poelgiu jis moko besąlygiškai neigti išdidumo. Apaštalai turi eiti į pasaulį nuolankūs kaip Mokytojas. Sūnus meldžia Tėvui taurės: ...tačiau ne kaip aš noriu, o kaip Tu. Ir štai Judas atėjo su daugybe žmonių. Judas pabučiuoja Kristų. Apaštalai išsigandę nusisuka. Nuo šios akimirkos prasideda Viešpaties kančia...

Paskutinės vakarienės ikona.

Mozaika virš karališkųjų durų

pagrindinis ikonostasas Šv. Izaoko katedroje. 1887 m

Remiantis S. A. Zhivago (1805–1863) originalu

Judo veidas ant ikonos nepasižymi jokiais nemaloniais bruožais. Ikonų tapytojas nemano, kad turi teisę teisti. Taip, todėl pati išdavystė yra žemiausia apgaulė, kuri slepiasi po atsidavimo kauke. Judo veidas „kaip visų“...

Paskutinė vakarienė. Pėdų plovimas. XV pabaiga – XVI amžiaus pradžia

Paskutinė vakarienė. Maždaug 1497 m

Paskutinė vakarienė, kojų plovimas, malda už taurę, Judo tradicija.

Dionisijaus Grinkovo ​​ikonos „Prisikėlimas“ skiriamieji ženklai. 1568 m

Nuplovęs kojas, Kristus su mokiniais atsigulė prie stalo valgyti Velykų avinėlio. Vakarienės metu jis paskelbė mokiniams, kad vienas iš jų jį išduos. Visi iš eilės klausė: „Ar tai ne aš, Viešpatie? Atsakydamas Judui Iskarijotui, Kristus tyliai atsakė: „Ką darysi, tą daryk greičiau.“ Šį vakarą Kristus įsteigė Komunijos sakramentą, kurio metu krikščionys, prisidengę duona ir vynu, priima tikrąjį kūną ir tikrąjį kraują. Kristaus. Kristus užima pirmąją vietą prie stalo iš kairės. Judas ištiesia ranką prie taurės – atperkamosios misijos simbolio.

IN Vakarų Europaįsisavinus laisvos valios sampratą, įsigalėjo neginčijamas Judo pasmerkimas: jis negalėjo išduoti Kristaus, bet pasirinktoje laisvėje nuėjo išdavystės keliu. Tai iškart pasireiškė tapyboje. Judas buvo pradėtas vaizduoti taip, kad iš jo atstumiančio veido iškart paaiškėjo, kad jis – išdavikas. Giotto pavaizdavo Judą kaip vieną iš pirmųjų...