Biblijos istorijos: Samsonas ir Delila. Camille Saint-Saens

Pirmoji produkcija Pirmojo pasirodymo vieta

"Samsonas ir Delila" (Samsonas ir Dalila)- Camille'o Saint-Saenso opera trimis veiksmais apie Senojo Testamento istoriją (Teisėjų knyga, XVI).

Libretas – Ferdinandas Lemaire'as. Pirmasis pastatymas – Veimaras, 1877 m. gruodžio 2 d. vertimas į vokiečių kalbą, kunigaikščio teatre.

Populiariausia kompozitoriaus opera, vienintelė nepaliekanti modernizmo scenų operos teatrai. Delilah partija yra viena iš techniškai patogių ir todėl muzikoje paklausių mecosoprano dalių.

Kūrimo ir gamybos istorija

Saint-Saëns pradėjo dirbti su Samsonu ir Delila 1867 m., ketindamas parašyti oratoriją. Tačiau jo libretistas Lemaire'as įtikino jį kūrinio teatriniu potencialu. Franzas Lisztas pasiūlė jį pastatyti Veimare, kur dirbo kosmopolitiško, progresyvaus ir aukšto lygio muzikos vadovu. muzikinis kiemas didysis kunigaikštis.

Prancūzijoje ši opera, kaip parašyta Biblijos istorijoje, turėjo didelių problemų su pastatymu. Pačioje pradžioje Pauline Viardot kažkaip netgi surengė privatų spektaklį savo namuose, kad sudomintų Paryžiaus operos režisierių. Pats Saint-Saensas lydėjo, tačiau jų bendros pastangos buvo nesėkmingos. Tiesą sakant, opera Prancūzijos žemėje skambėjo tik mieste – iki premjeros provincijos Ruano scenoje. Tuo metu Pauline Viardot, kovojusi už šį pastatymą ir kuriai šis kūrinys iš esmės buvo parašytas ir kuriai jis buvo skirtas, pasirodė per sena dainuoti Delilos partiją.

Londone operą pastatyti sutrukdė teismo ministras (lordas Chamberlain of the Houshold) lordas Robertas Wynnas Carringtonas (žr. http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Wynn_Carrington,_1st_Marquess_of_Lincolnshire), bet vis tiek ji. buvo atlikta oratorijos forma, kaip iš pradžių ir manė autorius.

Veiksmas vyksta Gazos mieste Palestinoje 1150 metais prieš Kristų. e.

Personažai

• Delila- kontraltas arba mecosopranas
• Samsonas- tenoras
• Dagono vyriausiasis kunigas- baritonas
• Abemelechas, Gazo satrapas- bosas
• senas žydas- bosas
• Filistinų pasiuntinys- tenoras
• Pirmasis filistinas- tenoras
• Antrasis filistinas- bosas
• žydai, filistinai

Santrauka

Pirmajame veiksme žydai, vadovaujami Samsono, išvijo filistinus iš Gazos. Filistinas Delila susitinka Samsoną ir jis negali atsispirti jos žavesiui. Antrame veiksme Samsonas atskleidžia jai savo galios paslaptį, ir ji nukerpa jam plaukus. Gundytojos tautiečiai sugauna išsekusį priešą. Trečiame veiksme Samsonas, išvestas iš požemio, po to, kai buvo kankinamas ir apakintas, nugriauna Dagono šventyklą savo kankintojams.

Įžymios arijos

• Mon coeur s'ouvre a ta voix- Delilos arija
• Printemps qui pradžia- Delilos arija
• Bacchanalia- "Bacchanalia"

Produkcijos

Opera ne kartą buvo pastatyta daugelyje Europos scenų. Tarp XX amžiaus pabaigos spektaklių: pastatymas Vienos opera(1990, rež. G. Friedrichas; A. Baltsas – Delila), Paryžiaus „Opera Bastilija“ (1991, V. Atlantovas – Samsonas)

Gamyba Rusijoje

Rusijoje operą pirmą kartą 1893 metais Sankt Peterburge atliko prancūzų trupė, vadovaujama dirigento E. Colonne'o (premjerą jis dirigavo Paryžiuje).

Po trejų metų, 1896 m. lapkričio 19 d., opera buvo pastatyta Sankt Peterburgo Mariinskio teatre (M. Slavina – Delila, I. Eršovas – Samsonas, L. Jakovlevas, I. Tartakovas – vyriausiasis kunigas).

1901 metais Maskvoje, Naujojo teatro scenoje, vyko pastatymas, vadovaujamas tos pačios E. Colonnos.

Tada opera buvo vaidinama daugelyje Rusijos scenų (Sverdlovskas, 1927). 2003 m. gruodžio 2 d. Mariinskio teatro premjera (dirigentas - V. Gergijevas; O. Borodina - Delilah).

Garso įrašai

• Delila- Helen Bouvier, Samsonas- Jose Luccione, Vyriausiasis kunigas– Paulius Kabanelis, senas žydas- Henri Medu, Abemelichas- Charlesas Cambonas, Didžiosios operos choras ir orkestras, dirigentas - L. Forrestier, 1946 m
• Delila- Maria Callas, „1961“
• Delila- Elena Cherney, Samsonas- Ludovic Spiess, Vyriausiasis kunigas- Danas Jordanescu, senas žydas- Vasilijus Moldoveanu, Abemelichas- Constantin Dumitru, Rumunijos radijo ir televizijos choras ir orkestras, dirigentas - Kurt Adler, 1969 m.
• Delila- Shirley Verrett, Samsonas- Richardas Cassily, teatro "La Scala" choras ir orkestras, dirigentas - Georges'as Pretre'as, 1970 m.
• Delila- Elena Obraztsova, Samsonas– Placido Domingo, Vyriausiasis kunigas- Renatas Bruzonas, Abamelichas- Pierre'as Thau, senas žydas- Robert Lloyd, choras ir orkestras "De Paris", dirigentas - Daniel Barenboim, 1979 m.

Vaizdo įrašai

Astronomijoje

garbei Pagrindinis veikėjas Opera pavadinta asteroidu (560) Delilah (Anglų) rusų atidarytas 1905 m.

Pastabos

Nuorodos

Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Samsonas ir Delila (opera)“ kituose žodynuose:

Samsonas ir Delila: Rubenso paveikslas „Samsonas ir Delila“ „Samsonas ir Delila“ Šventojo Sanso opera „Samsonas ir Delila“ 1949 m. filmas, režisierė Cecile de Mille „Samsonas ir Delila“ 1996 m., režisierius Nicolas Roeg... Vikipedija

- (שִׁמְשׁוֹן) "Samsonas" Frederikas Leitonas, 1858 m. ... Vikipedija

graikų Σαμφων, lot. Samsonas, Šimšonas (hebr. Šimðôn, tariamai „tarnas“ arba „saulėtas“, iš šemeš, „saulė“), Senojo Testamento tradicijų herojus (teis. 13 16), apdovanotas precedento neturinčiu fizinė jėga; dvyliktoji iš „Izraelio teisėjų“. Manoah sūnus iš ...... Mitologijos enciklopedija

Samsonas (hebrajų שִׁמְשׁוֹן‎, Shimshon) "Samsonas" Frederic Leighton, 1858 Lytis: vyras. Gyvenimo trukmė: apytiksl. XII amžiuje prieš Kristų e. Pavadinimo aiškinimas: „saulėtas“, o... Vikipedija

- (hebrajų דְּלִילָה‎, Dlila) „Samsonas ir Delila“ Nežinomas menininkas, Rembrandto ratas. GERAI. 16 ... Vikipedija

Pagal muziką sukurta drama ar komedija. Dainuojami draminiai tekstai operoje; dainavimas ir sceninis veiksmas beveik visada lydi instrumentinis (dažniausiai orkestrinis) akompanimentas. Daugeliui operų taip pat būdingas orkestro buvimas ... ... Collier enciklopedija

Delila, Biblijos mitologijoje, hebrajų herojaus Samsono mylimoji. „Filistinų valdovų“ iniciatyva sužinojusi, kad Samsono plaukuose slypi nenugalima galia, ji užmigdė Samsoną, liepė jam nusikirpti plaukus ir išdavė Samsoną ... ... Didžioji sovietinė enciklopedija

Biblinėje mitologijoje kiti hebr. herojus, turėjęs nepaprastų fizinių jėgų, slypintis jo ilgi plaukai. Klastingas filistinas Delila nukirpo miegančiam S. plaukus ir taip atėmė iš jo jėgas. S. legenda ne kartą atsispindėjo pasaulyje ... ... Seksologinė enciklopedija

- (Grand Opera) (oficialus pavadinimas Nacionalinė muzikos ir šokių akademija) valst. operos teatras Paryžiuje, didžiausias centras Prancūzų kalba muzika teatras. kultūra. Pagrindinis pavadinimu 1669 m. Poeto P. Perrino ir kompozitoriaus R. Kamberio Karališkoji muzikos akademija, ... ... Muzikos enciklopedija

- (Saint Salns) Charles Camille (9 X 1835, Paryžius 16 XII 1921, Alžyras, palaidotas Paryžiuje) prancūzų. kompozitorius, pianistas, vargonininkas, dirigentas, muzikantas kritikas ir rašytojas, mokytojas, muzikantas. visuomenės. figūra. narys Inta France (1881), garbės daktarė ... ... Muzikos enciklopedija

Samsono gimimą išpranašavo angelas. Jis gimė iš nevaisingos moters. Jo tėvas buvo Manoachas iš Dano giminės. Pasak Angelo, kūdikis bus „Dievo nazyras“ ir „išgelbės Izraelį iš filistinų rankos“ (Bk. Izraelio teisėjai, 13 skyrius). Netrukus Manoahui pasirodė angelas ir pasakė, kad kūdikis, kai užaugs, saugotis visko, ką duoda vynmedis, ir nevalgyti nešvarumų, tada jis galės pasipriešinti filistinams.

Kai berniukas gimė, jis buvo pavadintas Samsonu (Šimšonu). Užaugęs Samsonas pamatė moterį iš filistinų dukterų, kuri tuo metu valdė Izraelį, ir ėmė prašyti tėvo, kad ši paimtų ją pas žmoną.

Samsonas su tėvu ir motina išvyko į Timnatą, kur gyveno moteris. Netrukus jie pamatė, kad prie jų eina jaunas liūtas. Samsonas nugalėjo liūtą plikomis rankomis. Čia pirmą kartą pasireiškė didžiulė Samsono fizinė jėga, kuria vėliau jis dažnai naudojosi. Samsonas susitiko su savo išrinktąja, ir ji pradėjo jam dar labiau patikti.

Po kelių dienų Samsonas dar kartą nuėjo pas išrinktąjį tuo pačiu keliu ir pamatė, kad liūto lavone kilo bičių spiečius. Samsonas paėmė medų iš lavono ir pats suvalgė, gydė savo tėvus.

Netrukus buvo sužaistos vestuvės, kuriose Samsonas paprašė filistinų įminti mįslę:

iš valgytojo išėjo ką valgyti, o iš stipraus - saldaus. ( Knyga. Izraelio teisėjai, 14 skyrius)

Kaip tikriausiai jau atspėjote, ši mįslė buvo apie liūtą ir medų. Filistinai negalėjo įminti mįslės ir nusiuntė pas Samsoną žmoną, kad ji išsiaiškintų sprendimą. Septynias dienas ji verkė ir prašė Samsono įminti mįslę, kol galiausiai pasidavė. Samsono žmona atsakė savo tautos sūnums.

Samsonas supyko ir nubaudė mirtimi 30 filistinų. Taip prasidėjo Samsono ir filistinų konfrontacija, kuri išsamiai aprašyta m Teisėjų knygos 15 skyrius. Samsonas buvo Izraelio teisėjas filistinų laikais dvidešimt metų.

Svarbu suprasti, kas " Izraelio teisėjas“. Teisėjų amžius – neramus metas po Jozuės mirties, kuriam būdinga tarp genčių nesantaika. Teisėjai – autoritetingos izraeliečių figūros, aktyvūs tautinio identiteto atstovai, pasipriešinę vietinių genčių vykdomai izraeliečių asimiliacijai. Teisėjai vadovavo liaudies milicijai, taip pat atliko teisines funkcijas. Teisėjų galia buvo pagrįsta aukštu autoritetu arba jėga.

Grįžkime prie legendos apie Samsoną ir Delilą. Delila gyveno Soreko slėnyje. Samsonas ją mylėjo. Filistinai, sužinoję apie Samsono jausmus, nusprendė papirkti Delilą, kad ji išsiaiškintų milžiniškos Samsono fizinės jėgos paslaptį. Šiuolaikiniai mokslininkai apskaičiavo, kad Delila už išdavystę gavo 5500 šekelių sidabro (62700 gramų).

Samsonas atskleidė Delila savo stiprybės paslaptį, ir ji buvo Samsono plaukuose.

... bet jei tu man nukirpsi plaukus, tada mano jėgos pasitrauks nuo manęs; Aš tapsiu silpnas ir būsiu kaip kiti žmonės. (Izraelio teisėjų knyga, 16 skyrius)

Delila nukirpo plaukus miegančiam Samsonui ir atidavė jį į filistinų rankas, kurie surišo varinėmis grandinėmis, apakino ir nuvežė į Gazą į kalinių namus. Netrukus čia susirinko daug filistinų, kad paaukotų Samsoną savo dievui Dagonui. Tuo tarpu Samsono galvos plaukai pradėjo augti, ir jis perkėlė du atraminius stulpus, laikančius visą namą, ir pastatė namą ant filistinų, taip nužudydamas daugiau filistinų nei per 20 jo teismo metų. Samsonas taip pat buvo palaidotas po griuvėsiais. Jie palaidojo jį šalia tėvo.

Ko moko Biblijos istorija apie Samsoną ir Delilą?

Daugelis žmonių mano, kad Samsono ir Delilos istorija yra išdavystės istorija, tačiau tai klaidingas supratimas. Išdavystės motyvas Biblijoje iš tiesų labai dažnas. Galima, pavyzdžiui, prisiminti Judo Iskarijoto išdavystę, istoriją apie Juozapą ir jo brolius ir kt. Tačiau nors šis motyvas aptinkamas Samsono ir Delilos legendoje, čia jis nėra pagrindinis.

Viena iš svarbiausių pamokų, kurias galime išmokti iš biblinės Samsono ir Delilos istorijos, yra išmokti valdyti savo emocijas ir neleisti emocijoms valdyti mūsų. Keršto troškimas ir įniršio jausmas iš tikrųjų nužudė Samsoną.

Samsonas mirė, nes leido emocijoms valdyti jo elgesį. Jis nužudė filistinus iš pykčio ir keršto. Mes neturime teisės žudyti ar kenkti, nes negalime suvaldyti savo pykčio. Teisingumas turi būti Dievo rankose. Samsonas dvidešimt metų kovojo su filistinais. Jis daug nužudė ir daug sunaikino. Jis buvo piktas, o pyktis atitraukė jį nuo Dievo plano jam. Misija, kurią jam patikėjo Dievas, tapo jo asmenine kova, jis jau kovojo už save, sekdamas savo pyktį, savo aistras. Kerštas tapo galinga ir viską ryjančia jėga Samsono širdyje ir pakeitė jo gyvenimo kryptį.

Biblijoje aprašytas Samsono aklumas yra ne kas kita, kaip simbolinis jo dvasinio aklumo aprašymas. Neaišku, kada Samsonas nustojo eiti Viešpaties keliu ir nuėjo savo keršto keliu, panaudodamas jėgą, kurią jam suteikė Viešpats.

Kodėl Delila išdavė Samsoną?

Daugelis Biblijos tyrinėtojų stebisi, kodėl Delila taip lengvai išdavė vyrą, kuris ją mylėjo? Tiesą sakant, priežastis ta pati. Delila, kaip ir Samsonas, buvo apsėstas keršto troškimo. Žinoma, Delila žinojo apie Samsoną ir jo veiksmus, tarp kurių buvo daug nešališkų. Taigi, kaip žinome iš Biblijos, Samsonas gyvą sudegino savo pirmąją žmoną, nužudė daug filistinų, buvo žinomas dėl savo nerūpestingų ryšių ir pasigyrimo. Atsižvelgiant į visa tai, galima suprasti, kodėl Delilah poelgis neatrodo nelogiškas.

Delila taip pat buvo motyvuota keršto, kaip ir Samsonas. Ji nekentė izraelitų, kaip Samsonas nekentė filistinų.

Kai jaučiamės blogai ar įskaudinami, norime, kad įžeistų ir tie, kurie mus įžeidė. Tokia pozicija tik iš pirmo žvilgsnio atrodo teisinga. Noras išsilyginti – tai keršto troškimas, kuriam mūsų širdyse neturėtų būti vietos. Dievo keliai yra aukštesni už mūsų kelius, ir mes neturėtume jų kvestionuoti.

Samsono ir Delilos istorija primena mums, kaip svarbu turėti tyros širdys ir eik Dievo keliu!

; libretas F. Lemaire'o po biblinė legenda.
Pirmoji produkcija: Veimaras, 1877 m. gruodžio 2 d.

Personažai: Delila (mecosopranas), Samsonas (tenoras), Dagono vyriausiasis kunigas (baritonas), Abemelechas, Gazo satrapas (bosas), senasis žydas (bosas), filistinų pasiuntinys (tenoras), pirmasis filistinas (tenoras), antrasis filistinas ( bosas). žydai, filistinai.

Veiksmas vyksta Gazos mieste Palestinoje 1150 metais prieš Kristų.

Veik vienas

Palestinos miestą Gazą nusileido tamsi naktis. Atrodo, kad viskas turėtų miegoti ramiai ir ramiai. Bet ne, aikštėje priešais dievo Dagono šventyklą susirinko didžiulė žydų minia. Ant kelių jie karštai meldžiasi Dievui, kuris paliko juos bėdoje, atiduodamas miestą nekenčiamiems užkariautojams – filistinams. Nebeturi jėgų ištverti priešų skriaudą. Nėra jėgų ištverti jų viešpatavimą. Samsonas, garsėjantis precedento neturinčia jėga, ragina savo tautiečius nuversti filistinų valdžią. „Laisvė arti! Broliai, sulaužykime pančius! – sušunka jis.

Žmonės, išvarginti užkariautojų patyčių, neklauso Samsono raginimų, netiki savo jėgomis. Tačiau nenumaldoma herojaus valia, jo karšti raginimai kovoti pagaliau įkvepia tautiečius atvirai pasisakyti prieš filistinus.

Bet tada atsidaro rūmų durys, ir ant laiptų pasirodo gaziečių satrapas Abemelechas, lydimas palydos. Ant jo veido užrašytas pyktis. Pabarstydamas savo kalbą grasinimais, jis pataria žydams „geriau užsitarnauti užkariautojų atlaidus“, nei bandyti pradėti maištą.

Supykęs Samsonas jį pertraukia. Filistinus galima išvyti tik jėga Gimtasis miestas. Įnirtinga kova vyksta tarp miestiečių minios ir Gazijos satrapo būrio. Bebaimis Samsonas išplėšia iš Abemelecho kardą ir smogia grėsmingam priešininkui. Filistinai sutrikę ir paniškai bėga spaudžiami sukilėlių. Žydai, vadovaujami Samsono, persekioja priešus.

Iš šventyklos išėjęs vyriausiasis dievo Dagono kunigas sustingsta iš siaubo priešais Abemelecho lavoną. Kunigas ragina dangaus galias pasiųsti žydams mirtį. O jų lyderiui Samsonui jis pranašauja atpildą. Tai ateis iš moters, kurią herojus mylės ...

Palaipsniui šviesėja. Iš visur į aikštę plūsta džiūgaujantys žmonės – senukai, moterys, vaikai. Jie dainuoja džiaugsmingas dainas pergalės prieš priešą garbei ir šlovina Samsono vadovaujamų žydų kareivių sugrįžimą.

Filistinų merginos išeina pro šventyklos vartus. Tarp jų – ir gražuolė Delila. Gražuolės sveikina nugalėtojus ir įteikia jiems gėlių vainikus, o Delila giria Samsono jėgą ir drąsą. Herojus negali atitraukti akių nuo gundančios filistietės. Jis jaučia, kad negali atsispirti jos žavesiui. O mergina šokdama svaigina karį švelniais žvilgsniais. Akimirką palinkusi prie Samsono, ji šnabžda, kad myli, kad nori šįvakar susitikti su savo numylėtiniu.

Skamba linksma muzika. Moterys filistinai šoka. Švytinčiomis akimis žydų kariai seka grakščius merginų judesius. Nenuleidžia akių nuo Delilos ir Samsono. Ir ji šoka ir šoka, žavėdama herojų ...

Senasis žydas įspėja Samsoną nuo pražūtingos aistros, panašios į „gyvatės įgėlimą“. Tačiau jis nebegali atsispirti jausmui, kuris jį apėmė.

Antras veiksmas

Delilah namas Soreko slėnyje yra apsuptas tankios atogrąžų augmenijos. Visžaliai vynmedžiai beveik visiškai paslepia įėjimą nuo smalsių akių. Delila sėdi ant laiptų, vedančių į vidines kameras. Ji laukia Samsono. Klastingą poelgį sumanė gražuolė filistinė. Mergina pažadėjo bet kokia kaina pavergti galingąjį karį. Ji atkeršys už savo tautą, išdavusi meilės apaktą žydų vadą į savo tautiečių rankas!

Sodą apšviečia šalta šviesa – tai tolumoje blykstelėjo žaibas. Artėja audra. Iš už medžių pasirodo vyriausiasis kunigas. Pamatęs Delilą, jis įtikina ją panaudoti Samsono meilės galią ir sunaikinti prisiekusį filistinų priešą. Dvasininkas žada dosniai apdovanoti merginą, jei jai pasiseks.

Tačiau Delila atmeta visus apdovanojimus. Ne, ją veda ne noras praturtėti, o deganti neapykanta priešams. Ir ji pasieks savo kelią! Tiesa, iš herojaus labai sunku išsiaiškinti jo precedento neturinčios jėgos paslaptį. Net karštų glamonių akimirkomis jis išlieka paslaptingas. Bet šiandien Samsono paslaptis bus išspręsta!

Kunigas palaimina mergaitę ir palieka ją ramybėje. Vėl blykčioja žaibai, griaustinis griaustinis. Samsonas išnyra iš tamsos. Nuskubėjusi prie herojaus, filistinė apsikabina jam ant kaklo. Ji švelniai patikina Samsoną savo meile. Tačiau kario veidas griežtas. Žydų vadas pasako merginai, kad atėjo su ja atsisveikinti. Pašauktas tarnauti savo žmonėms, jis turi pamiršti Delilą, kad neprarastų tautiečių pasitikėjimo.

Tačiau klastinga filistietė Samsono neklauso. Jos akyse pasirodo ašaros: ji abejoja drąsaus žydo meile... Karys karštai tikina Delila savo jausmų nuoširdumu. Kitas baisus griaustinis pertraukia jo žodžius.

Švelnus – tai Delilos apkabinimas, karšti – jos bučiniai. Samsonas jaučia, kad Delila jam brangesnė už viską pasaulyje. Bet ne, mergina juo netiki. Ji reikalauja, kad kaip meilės įrodymą herojus atskleistų jai savo paslaptingos jėgos paslaptį.

Samsono lūpos tvirtai suspaustos. Matydama, kad yra nepajudinama, Delila išeidama ištaria įžeidžiantį žodį: „bailė“. Tai skambėjo kaip antausis žydų vadui. Pamiršęs viską pasaulyje, jis skuba į namus, sekdamas Delilą...

Vienas po kito grėsmingi griaustiniai nutraukia slegiančią tylą. Žaibo blyksnis iš tamsos ištraukia judančius žmonių siluetus. Pasigirsta duslus ginklų garsas. Filistinų kareiviai užpuolė Samsoną: dabar priešas jų nepaliks!.. Staiga iš namų pasigirsta garsus šauksmas. Delila išbėga į balkoną. Jos rankoje yra plaukai, nukirpti nuo Samsono galvos: būtent juose slypėjo precedento neturinti herojaus jėga. Filistinai triukšmingai veržiasi į namus surišti nusilpusio priešo.

Trečias veiksmas

Vaizdas vienas. Tamsus požemis Gazos kalėjime. Čia po sunkių kankinimų filistinai įkalino Samsoną. Žvėriškai neapykanta jie išdūrė žydų vadui akis, sukaustė jį grandinėmis, privertė sukti didžiulius girnas.

Tačiau Samsoną kankina ne skausmas. Jį slegia kaltės prieš savo žmones sąmonė. Jis girdi balsus, keikiančius karį už išdavystę. Jis pasirengęs atiduoti viską pasaulyje – net savo gyvybę – vien tam, kad sugrąžintų tautiečių meilę ir pasitikėjimą.

Antras paveikslas. Dievo Dagono šventykla. Tolimame šventovės gale iškilusi didžiulė Dagono statula, palei sienas – aukojami altoriai. Viduryje iškyla dvi didžiulės marmurinės kolonos, laikančios skliautą.

Filistinai džiaugsmingai švenčia pergalę prieš žydus. Karinių vadų apsuptyje pasirodo vyriausiasis kunigas. Paklusdamas rankos judesiui, nelaimingasis Samsonas įvedamas į šventyklą. Susirinkusieji su niekinamu juoku pasitinka nugalėtą karį. Delila prieina prie kalinio su taure vyno. Šaipydamasi ji primena Samsonui minutes, kurias jis praleido jos glėbyje, pamiršdamas apie savo pareigą. Moteris filistietė giriasi, kaip jai pavyko apgauti herojų ir išsiaiškinti jo puoselėjamą paslaptį.

Samsonas neturi jėgų klausytis įžeidžiančių kalbų. Karščioje maldoje jis šaukiasi dangaus jėgos padėk jam atkeršyti priešams už išniekintą garbę.

Ant altorių liepsnoja šventa ugnis. Prasideda aukojimo ceremonija. Dagono kunigas reikalauja, kad tame dalyvautų ir Samsonas. Gidas veda neregį į šventyklos vidurį, prie kolonų.

Aukodami savo maldas dievams, filistinai nuolankiai pagarbiai nusilenkia. Tą pačią akimirką, sukaupęs paskutines jėgas, Samsonas padeda rankomis ant marmurinių kolonų ir galingomis pastangomis iškelia jas iš vietos. Sugriuvęs skliautas po griuvėsiais slepiasi ir herojus, ir jo priešai.

M. Sabinina, G. Tsypinas

SAMSONAS IR DALIL (Samsonas ir Dalila) - C. Saint-Saenso opera 3 d., libretas F. Lemaire'o. Skirta P. Viardot. Premjera: Veimaras, 1877 m. gruodžio 2 d., dirigentas F. Lisztas. Ji buvo su dideliu pasisekimu pastatyta Hamburge, Kelne, Drezdene, Prahoje, bet Didžioji opera buvo atmesta be svarstymo. Tik 1890 metais opera buvo „pažymėta“ kompozitoriaus tėvynėje, Ruane (premjera – kovo 3 d.). Įjungta Paryžiaus scena pirmą kartą jis buvo pastatytas 1892 m. lapkričio 23 d., tai yra, praėjus 15 metų po Veimaro premjeros. Tiesa, ištraukos iš jo skambėjo koncertuose.

Saint-Saensas užėmė ypatingą vietą prancūzų muzikoje pabaigos XIX amžiuje, įveikęs aistrą Wagneriui. Jis atkreipė dėmesį į tai kritinėse kalbose, pabrėždamas savo priešiškumą „vagnerio religijai“. Savo įsitikinimais ir principais būdamas klasikas, jis vis dėlto nevengė romantiškų nuotaikų ir išraiškos priemonių. Tačiau jo, kaip ir Berliozo, muzikos stilius skyrėsi nuo jo šiuolaikinės prancūzų opera.

Kompozitorius „Samsoną ir Delilą“ sumanė kaip oratoriją ir tik pasiduodamas libretininko reikalavimui sutiko ją perdaryti į operą. Tačiau oratorijos pobūdis buvo išsaugotas. Iš čia ir vyraujantis chorų vaidmuo, muzikinėje dramaturgijoje – veiksmo raidos lėtumas, monumentalus statiškumas. Kreipdamasis į Biblijos legendą, įkvėpusią daugelį kompozitorių (tarp jų Rameau ir Handelį), Saint-Saensas siekė įsikūnyti į praeities vaizdus. šiuolaikinis turinys. Išduotas priešų už priekaištus, apakęs herojus, atgaunantis jėgas sunaikinti priešą – didvyriškos Prancūzijos įvaizdis neseniai vykusiame kare su Prūsija. „Samsonas ir Delila“ – epinis, galingas kūrinys, įkūnijantis patriotinę ir herojišką idėją.

Veiksmas vyksta legendiniai laikai(sąlygiškai – XII a. pr. Kr.), tuo metu, kai Judėjos pavergė filistinai. Samsonas pakelia puolusią žmonių dvasią ir vadovauja jų kovai su priešu. Filistinė Delila, Dagono šventyklos kunigė, pasitinka nugalėtoją su apsimestiniu džiaugsmu. Jos grožis stebina Samsoną, ir jis atskleidžia jai paslaptį: jo galia slypi plaukuose. Ji nusprendžia atiduoti herojų į priešų rankas. Kai jis užmiega jos glėbyje, Delila nusikerpa jam plaukus ir Samsonas netenka jėgos. Filistinų apakintas herojus virto apgailėtinu vergu.

Dagono šventykloje filistinai švenčia savo pergalę. Kažkada buvęs galingas Samsonas čia atvežamas pajuokai. Vyriausiasis kunigas liepia jam giedoti Delilos grožį. Samsonas kreipiasi į dangų prašydamas nors akimirkai sugrąžinti jam buvusią jėgą ir viziją. Rankomis apsivijęs marmurines kolonas, laikančias skliautus, jis supurto jų pamatus. Viskas griūva, po griuvėsiais palaidodamas Samsoną ir jo priešus.

Muzika perteikia pavergtų žmonių liūdesį ir neviltį, drąsias, valdingas Samsono intonacijas, arogantišką filistinų aroganciją, gundantį jausmingą Delilos žavesį. Klastingos kunigės melodija graži, joje – palaima, pakylėjimas, aistra, tarsi ji pati tikėtų savo jausmų nuoširdumu. Nuostabios operos gerbėjas F. Lisztas pastebėjo, kad Delilah muzikoje yra vienas trūkumas: ji pernelyg nuoširdi. Tačiau Lisztas pridūrė, kad tai tik įrodo, kad tikroji muzika negali meluoti. Perteikdamas visą įvairiausių situacijų ir psichinės būsenos, Saint-Saens visada išlaiko klasikinę išraiškos pusiausvyrą ir harmoniją. Jo muzika išlieka klasiškai tobula garsiojoje orgijų scenoje (III d.).

Rusijoje operą 1893 metais Sankt Peterburge atliko prancūzų trupė, vadovaujama E. Colonne'o (dirigavo premjerai Paryžiuje). Rusijos scenoje jis pirmą kartą buvo pastatytas Sankt Peterburgo Mariinskio teatre 1896 11 19 (M. Slavina - Delila, I. Eršovas - Samsonas, L. Jakovlevas, I. Tartakovas - vyriausiasis kunigas). Spektaklis sulaukė didelio pasisekimo. Pastatymas datuojamas 1901 metais Maskvoje, Naujojo teatro scenoje, vadovaujant to paties E. Colonna. Opera buvo vaidinama daugelyje Rusijos scenų (pavyzdžiui, Sverdlovske, 1927). Tarp pastarųjų dešimtmečių spektaklių – Vienos operos (1990 m., rež. G. Friedrichas; A. Baltsas – Delila), Paryžiaus operos Bastilijos (1991, V. Atlantovas – Samsonas) ir Mariinskio teatro pastatymas (premjera – 2003 12 02 dirigentas V. Gergijevas, O. Borodina – Delila).

Opera trijuose veiksmuose (keturios scenos);
F.Lemerio libretas pagal Biblijos legendą.

Personažai:
Delilah, Dagono kunigė – mecosopranas
Samsonas, Izraelio teisėjas – tenoras
Dagono vyriausiasis kunigas – baritonas
Abimelechas, Gazo satrapas – bosas
Senas žydas – bosas
Filistinų pasiuntinys – tenoras
1-asis filistinas – tenoras
2-asis filistinas – bosas
Žydai, filistinai, kunigai.

Veiksmas vyksta Palestinoje – vakariniame Jordano upės krante ir Gazos ruože Izraelio teisėjų laikais (apie XII a. pr. Kr.)

Samsonas – vienas iš Izraelio teisėjų – buvo labiausiai stiprus žmogus ant žemės. Nuo pat gimimo Samsonas nesikirpo savo plaukų, būtent juose slypėjo jo stebuklinga Viešpaties suteikta galia. Samsonas buvo savo tautos gynėjas ir negailestingai sutriuškino savo priešus...

Veiksmas vienas.
Į Palestinos miestą Gazą nusileido tamsi naktis, šviečia mėnulis.

Didžiulė žydų minia susirinko aikštėje priešais dievo Dagono šventyklą. Ant kelių jie meldžiasi. Skamba gedulingas choras „Izraelio Dievas“:
- Dieve, išklausyk savo vaikus. Meldžiame tavęs ant kelių. Nuimk savo pyktį nuo savo žmonių. Ką mes tau padarėme? Nejaugi mes tau aukojome? Tai kodėl palikai mus, Viešpatie, ir išdavei mus į prakeiktų filistinų rankas? Dabar priešai savo namus padegė, galvijus vagia, javus išveža... Ar dėl to Tu įsakei mums išvykti iš Egipto, kad vėl patektume į vergiją? Viešpatie, padėk mums. Šau, sunku, ar kaip?
Samsonas išeina iš minios. Deglų šviesoje, žaisdamas su bicepsu, suteptas augaliniu aliejumi, kad padidintų efektą, jis ragina žmones nuversti filistinų valdžią:
- Broliai ir seserys! Kokia nauda bejėgiškai murmėti? Turime veikti! Viešpats įdėjo savo žodžius man į burną! Broliai, imkime stropus, akmenis ir lazdas ir nuverskime užpuolikų galią. Laisvė arti! Nutraukime grandines ir nuneškime jas prie Izraelio Dievo altoriaus!
- Tušti žodžiai! Išprotėjęs žmogus! Ar ne per daug apie save žinai? - žydai tyli prieš Samsoną. – Kaip mes galime kovoti su filistinų reguliaria kariuomene akmenimis ir lazdomis? Galvok, ką sakai!
- Broliai! - Samsonas nenuleidžia rankų, - maldos yra geros. Bet nepakankamai. Prisiminkite, ką pasakė Viešpats: akis už akį, dantis už dantį! Turime kovoti, tada Jis mums padės.
Tačiau žmonės Samsonu netiki. Žmonės nuo jo nusisuka arba atvirai tyčiojasi. Samsonas vėl ragina žydus pakilti į kovą. Ir, tarsi jį išgirdęs, Viešpats pasiuntė į žemę mėnulio užtemimas. Žmonės išsigando. O Samsonas tuo pasinaudojo ir darykime tai dar kartą: „Galinga ranka nuverskime amžinai seną priespaudą! Tada žydai tikėjo, kad pats Viešpats kalba per savo Teisėją. Ir kai tik jie patikėjo, naktinis šviesulys pradėjo lįsti iš žemės šešėlio.
- Stebuklas! Į kovą! Į kovą! - gieda karinį žydų žygį.
Bet tada atsidaro dievo Dagono šventyklos durys, o ant laiptų, lydimas ginkluotų žmonių, pasirodo Gazijos satrapas Abimelechas. Jo veidas perkreiptas iš pykčio. Suprantama – visą naktį pasmerkti žydai niekam neleido miegoti su savo dejonėmis, kurias vadina daina. O dabar dainuoja ir karinius maršus.
- Ką tu čia sakai? Ką, tu neturi ką veikti? Užteks! Tavo Dievas tavęs negirdi. Jūs pavargote nuo jo. Geriau nusilenk Dagonui – visagaliiausiam dievui. O apie visokius sukilimus nėra ko galvoti, geriau pasiduoti laimėtojų malonei.
„Ei, užsičiaupk savo nešvarią burną“, – pertraukia jį Samsonas. – Mūsų Viešpats yra didis, ir Jis mums padės, galite būti tikri. Išmušė valanda, ir niekas nepasigailės!
Įsidrąsinę žydai palaiko savo lyderį. Jie supa Gazijos satrapo būrį. Samsonas išplėšia iškeltą kardą iš Abimelecho rankų ir viena kaire susidoroja su nekenčiamu filistinu. Panikuojantys kariai bando bėgti, tačiau maištaujantys žydai leidžiasi jų vyti.
Vyriausiasis dievo Dagono kunigas iš šventyklos įeina į aikštę ir iš siaubo sustingsta priešais Abimelecho lavoną.
- Ką mes matome? Abimelechas! Prakeikti vergai! Kaip tai atsitiko, kodėl jiems buvo leista slapstytis?
- Aš bijau! – sušnabžda pirmasis filistinas. - Kraujas atšąla!
"Bet mano keliai dreba", - staugiasi jam antrasis. - Ką daryti? Ką daryti?
- O, didysis Dagonas, - šaukia vyriausiasis kunigas, - jie rado ant žydų sunaikinimą!
Pasirodo filistinų pasiuntinys ir, atsigręžęs į kunigą, sako:
- Viešpatie, žydai prisikėlė, o jų vadas Samsonas yra baisus savo pykčiu. Jo jėgos yra precedento neturinčios, ir niekas negali su juo susidoroti.
- Turime palikti miestą, - verkšlena du filistinai, - kitaip bus dar blogiau, mus visus išžudys. Bėgame, bėgame!
„Ne“, – jiems atsako vyriausiasis kunigas. - Kviečiu jus, dangaus galybės, atkeršyti Samsonui. Prognozuoju, kad atpildas jam ateis iš moters, kurią šis herojus įsimylės, rankos! Tebūnie taip! Tuo tarpu pašalinkite Abimelecho lavoną.
Filistinai paima negyvą kūną ir neša į šventyklą. Vyriausiasis kunigas seka paskui juos.

Palaipsniui šviesėja. Aikštėje pasirodo žydų vyresnieji. Jie atėjo melstis Dievo, kad Jis nepaliktų savo žmonių kovoje ir nenubaustų filistinų. Prie jų prisijungia ir kiti dainuojantys žydai šlovinimo dainos pirmosios pergalės prieš priešą garbei ir šlovinkite Samsoną, stovėjusį žydų kareivių priešakyje. Tarp garbintojų yra ir pats šlovingas herojus, atvykęs laiku vėliau naktinis gaudymas.
Filistinų merginos išeina pro šventyklos vartus. Jų rankose – šviežių gėlių girliandos. Jie dainuoja dainas apie pavasarį, paukščius ir bites. Ir žinoma apie meilę, kuri bunda žmonių širdyse.

Tarp merginų gražuolė Delilah išsiskiria savo grožiu. Tačiau žydai į mergaites nekreipia dėmesio. Tada, kalbėdama tiesiai su Samsonu, Delila dainuoja savo pirmąją ariją:
– Artėjantis pavasaris atneša viltį į mylinčias širdis. Jos kvėpavimas nuneša visas nelaimes. Viskas dega mūsų sieloje, ir ši saldi ugnis džiovina mūsų ašaras. Ji neša žemei saldų paslaptį, vaisius ir gėles. Aš tikrai tokia graži! Mano širdis pilna meilės ir verkia neištikimiesiems. Laukiu jo sugrįžtant! Mano širdyje vis dar gyvi viltis ir praeities laimės prisiminimai. Niūrią naktį aš, nelaimingas meilužis, laukiu ir verkiu. Mano liūdesys išnyks tik tada, kai jis grįš pas mane. Jo laukia švelnumas, saldus svaigimas ir deganti meilė.
- O Dieve, - kaip kliedėdamas sako Samsonas, - koks grožis, koks nuostabus, natūraliai teisingai perteiktas balsas. Aš sergu, sergu! Aš įsimylėjęs!
- Ateik pas mane, didvyriau, - Delila toliau murkia Samsonui į ausį, besisukdama erotiniame šokyje, - Nuraminsiu ir tavo maištingą dvasią, ir tavo kūną. Su manimi tu pamirši visus rūpesčius ir pažinsi meilės saldumą.
„Neklausyk jos“, – perspėja didvyrį senasis žydas. - Jos gyvatės nuodų žodžiais. Ji ypač nori nukreipti jūsų mintis nuo jūsų žmonių.
Tačiau Samsonas nebegali savęs valdyti. Jis sako tik viena:
- Nuostabu! Deivė! Angelas!
Veltui senasis žydas stengiasi apsaugoti Samsoną nuo didelės nuodėmės. Samsonas klusniai, kaip zuikis, užburtas boa, Samsonas seka Delilą, negalėdamas atsispirti jį apėmusiai aistrai.

Antras veiksmas.
Delilah namas Soreko slėnyje yra paskendęs vešlioje atogrąžų žalumoje.

Užkimštas. Artėja audra. Delila sėdi ant laiptų, vedančių į vidines kameras. Ji laukia Samsono. Tačiau gražios filistietės mintys nėra užimtos meile. Delilah dainuoja antrąją ariją:
- Šiandien čia turėtų būti Samsonas. Tai keršto valanda, kuri turi patenkinti mūsų dievus! Meilė! Ateik palaikyti mano silpnybę. Apnuodyk mano krūtinę. Tegul Samsonas miršta dėl meilės. Veltui jis bando mane pamiršti! Ar jis gali užgesinti prisiminimų ugnį? Jis yra mano vergas. Mano broliai bijo jo pykčio. Tik aš esu drąsiausias tarp jų ir laikysiu jį ant kelių. Prieš meilę jo jėgos yra bergždžios. Ir jis, stipriausias tarp stipriųjų, tas, kuris užkariauja tautas – kris, mano burtų nužudytas!
Tolumoje blykstelėjo žaibas... Iš už medžių pasirodo... ne, ne Samsonas, o dievo Dagono vyriausiasis kunigas.
- Ar galiu užeiti, Delila?
- Nagi, šventasis tėve. Kas tave atvedė pas mane? – domisi moteris.
Jūs žinote, kas mums kelia nerimą. Žydų teroristai visiškai nukankinti. Jie neduoda poilsio. Ir Samsonas juos įkvepia. Vien nuo jo vardo mūsų kariuomenė išsisklaido. Būtina jį kalkinti, kitaip ramaus gyvenimo nepamatysime. Klausyk, Delila, jei sužinosi, kur slypi Samsono stiprybė, mes tau atlyginsime. Jūs tapsite labai, labai turtingi!
Kaip tu drįsti su manimi kalbėti apie pinigus? – nuoširdžiai piktinasi filistinas. - Aš taip nekenčiu Samsono ir taip myliu savo tėvynę, kad mielai padarysiu viską, kas gali padėti sunaikinti herojų.
- Tai protinga! Jums reikės labai nedaug. Jums tereikia išsiaiškinti, kur Samsonas turi paslėptą bateriją, dėl kurios jis toks stiprus ir nenugalimas. Likusią dalį palikite mums. Viską padarysime teisingai.
- Puiku! Delilah atsako. – Bet ne viskas taip paprasta. Samsonas yra slaptas. Net karštų glamonių akimirkomis jis man nieko nesako. Tačiau šiandien aš išsiaiškinsiu jo paslaptį.
- Tebūnie taip! – laimina moterį vyriausiasis kunigas. - Ir aš palaidosiu sode su kareiviais. Kai viską sužinosi, paskambink. Mirtis Samsonui!
- Mirtis!
Kunigas eina į tamsą. Artėja vidurnaktis, bet Samsonas vis dar dingęs... vis dar ne. Delilah neranda sau vietos.
Vėl blykčioja žaibai, griaustinis griaustinis. Žydų lyderis išnyra iš tamsos. Jo mintys tamsios. Viskas šioje vietoje jam primena aistrą ir meilę. Tačiau jis turi palikti Delilą amžiams, kad neprarastų savo žmonių pasitikėjimo. O senoliai jau niurzga, kad jis iškeitė savo brolius į filistiną paleistuvę.
Delila jį pamatė. Nuskubėjusi jo pasitikti, ji apkabino Samsono kaklą. Jos bučiniai aistringi, bet herojus šaltas.
- Atėjote! Atėjo! Mano meilė! Aš taip ilgai laukiau! Kaip aš tavęs troškau! O, brangioji, – glosto gražuolė.
„Palik mane ramybėje“, – atsako Samsonas.
- Taip, o kaip tu, mano meile? Ar tau negerai?
- Atėjau su tavimi atsisveikinti. Aš dabar išvažiuoju ir negrįšiu.
- Bet kodėl? Ar tu manęs nebemyli? Ar nekenčiate mano glamonių?
- O Dieve, kokia netvarka! Delilah, šiame pasaulyje nėra gražesnio už tave. Prisiminimai apie mūsų meilę pripildo mano širdį laimės. Bet aš nebegaliu su tavimi susitikinėti. Turiu pasirinkti: arba tu, arba mano žmonės. Ir pasirinkimas padarytas, Delilah. Daugiau čia nekeliauju.
- Koks tu žiaurus! moteris verkia. - Aš tave labai myliu, o tu mane palieki! Tai mano atlyginimas už sudaužytą širdį. Išeik, išeik! Eik pas savo brolius...
- Neverk. Tavo ašaros degina mano širdį. Dalila! Dalila! Je t "aime! (Trumpai tariant, aš tave myliu).
„Dievas, didesnis už tavo, kalba mano burna. Tai meilės dievas, mano dieve! O jei jus paliečia prisiminimai, priminkite savo širdžiai gražias dienas, kai gulėjote mylimojo glėbyje.
- Išprotėjęs! Kaip gali mane kaltinti, kai mano siela gyvena tik dėl tavęs. Tegul į mane trenkia žaibas! Ir leisk man žūti jos liepsnose! ...Dėl tavęs aš net savo Dievą pamiršau! Aš mirsiu dėl tavęs! Dalila! Dalila! Aš myliu tave!
Ir tada Delilah dainuoja savo trečiąją (ir paskutinę) ariją.
- Mano širdis atsiveria tavo balsui, kaip gėlė su aušra atveria pumpurą! Mylimoji, nusausink mano ašaras. Kalbėk daugiau! Pasakykite, kad visam laikui grįžote į Delilą! Pakartokite savo švelnius įžadus, kuriuos aš dievinu. Atsakyk mano meile. Prigerk mane!
- Delila! Dalila! Je t „aime!“ – vėl lyg avinas šneka Samsonas.
- Kaip ausys laukuose siūbuoja lengvam vėjeliui, taip mano siela dreba išgirdus tavo mielą balsą. Strėlė nedreba širdyje, kaip tavo mylimasis rankose! Ak, atsakyk mano meile!
- Bučiniais išdžiovinsiu tavo ašaras ir išvarysiu iš tavo sielos rūpesčius.
- Delila! Dalila! Aš myliu tave!
Tada Samsonas ir Delila vėl kartoja tą patį duetu. Ir pabaigoje Samsonas vėl dainuoja paprastą frazę:
Dalila! Dalila! Je t "aime! - bet jau su gražia ir ilga (na, kas gali, žinoma) fermata B bute.
Taigi herojus pasidavė meilei. Tačiau jo stiprybės paslaptis dar neatskleista. Delilah pradeda puolimą:
- Ne, ne, aš tavimi netikiu. Tu sakai, kad myli mane Bet tai tik žodžiai. Įrodyk savo meilę!
„Aš visada tam pasiruošęs“, – atsako Samsonas, mikliai nusimetęs strėną.
- Aš ne apie tai kalbu...
- Ko tu nori iš manęs?
- Pasitikėk manimi. Atskleisk man savo stebuklingos galios paslaptį.
Žaibas vėl blyksteli, šį kartą virš pat Delilos namų.
„Negaliu tau atskleisti šios paslapties“, – liūdnai sako Samsonas. – Mano stiprybė iš Dievo.
- Vadinasi, tu manęs nemyli? Išeik, išeik! Delilah rėkia.
- Ne, palauk, aš tave be galo myliu!
- Tada pasakyk man.
- Aš negaliu.
- O gerai? Tada tu esi tik bailys. Adieu!
Delilah nubėga į savo namus. Audra siautėja. Herojus stovi, tarsi griaustinio trenktas. BAILUS. Niekas niekada nedrįso Samsono pavadinti bailiu! Pamiršęs apie viską pasaulyje, jis veržiasi paskui Delilah... na, žinoma, jis viską pasako taip, kaip yra. Kad jo stiprybė slypi plaukuose ir, juos nukirpęs, jis taps paprastu mirtinguoju. Delila, apsimesdama besidžiaugianti, atneša Samsonui taurę su migdomaisiais.
Herojus kietai užmiega, o klastingoji gundytoja peiliu nukerpa jam plaukus ir su jais išbėga į balkoną:
- Čia, čia, filistinai!
- Išdavystė! Samsonas rėkia siaubingu balsu.
Kareiviai su ietimis ir kardais įsiveržia į namus ir sugauna bejėgį žydą.
Antrojo veiksmo pabaiga.

Trečias veiksmas.
Vaizdas vienas. Tamsus požemis Gazos kalėjime.

Čia po sunkių kankinimų filistinai įkalino Samsoną. Jie išdūrė jam akis, pririšo prie didžiulės girnos, priversdami suktis besikuriančio Palestinos agropramoninio komplekso labui.
Tačiau Samsoną kankina ne skausmas. Jį kankina ir graužia kaltės prieš savo žmones sąmonė:
- Pažiūrėk į mano nereikšmingumą! Pažvelk į mano sielvartą! Dieve, pasigailėk! Pasigailėk mano silpnybės. Aš nukrypau nuo kelio, kurį nuėjai, ir tu nusigręžei nuo manęs. Siūlau Tau savo vargšę sudužusią sielą. Dabar aš tiesiog juokinga! Iš manęs buvo pavogta dangaus šviesa, palikusi tik kartėlį ir kančią.
- Samsonai, ką tu padarei su savo broliais? Ką tu padarei savo tėvų Dievui? – pasigirsta nelaimingi žydų balsai.
- Deja! Mano giminė yra sukaustyta grandinėmis, ir aš užtraukiau jas bėdą! Dieve, pasigailėk mano tautos, kurios su savo malone nepalikai. Išvesk jį iš vargo. Tu, kurio gailestingumas beribis! Samsonas maldauja.
„Dievas patikėjo mus tavo galingai rankai, kad padėtų mums laimėti. Samsonai, ką tu padarei su savo broliais? - jam vėl atrodo balsai.
- Broliai, jūsų gedulingas dainavimas, pasiekiantis mane, įkvepia mano širdyje mirtiną kančią. Koks aš kaltas ir nelaimingas! Dieve, jei pyksti, priimk mano gyvybę kaip auką. Izraelio Dievas! Atmesk savo smūgius ir būk gailestingas ir teisingas.
Tu išdavei mus dėl moters. Delilah tave sužavėjo. Ar Manoaho dukra tau tapo brangesnė už mūsų kraują ir ašaras?
- Kritu prie Tavo kojų, Dieve, nugalėtas ir sulaužytas. Tačiau pasirūpinkite, kad jūsų žmonės išvengtų savo priešų rūstybės!
- Samsonai, ką tu padarei su savo broliais? Ką tu padarei savo tėvų Dievui?
Samsonas pasiruošęs atiduoti viską, ką turi (ir jam liko tik gyvybė), kad tik sugrąžintų savo žmonių meilę ir pasitikėjimą.

Antras paveikslas.
Dievo Dagono šventykla.

Tolimajame šventovės gale kyla didžiulė Dagono statula, o prie sienų rikiuojasi altoriai. Šventyklos viduryje iškyla dvi įspūdingos marmurinės kolonos, ant kurių laikosi šventyklos skliautas.
Filistinai džiaugsmingai švenčia pergalę prieš žydus. Visi šoka. (Kaip pamenate, ši opera prancūziška, todėl neapsiėjo be baleto numerio, pavadinto Bacchanalia).
Apsuptas palydos pasirodo vyriausiasis kunigas. Jis liepia atvesti Samsoną. Jis pasirodo lydimas vaiko vedlio. Nugalėtą karį filistinai sveikina juokdamiesi ir šūkuodami.
- Labas, Izraelio teisėja! Ilgai nesimatėme! Ateik, būk svečias! - kunigas pašiepia Samsoną. - Delila, duok jam vyno.
Moteris prieina prie nelaimingo aklo su taure. Šaipydamasi ji primena herojui minutes (o gal ir valandas), kurias jis praleido jos glėbyje, pamiršdamas apie brolius ir pareigas. Ir išlieja puodelio turinį tiesiai jam į veidą buvęs meilužis. Delilah leitmotyvas, žinoma, yra jos 3-osios arijos melodija.
Delilos žodžiai kaip peilis smogė Samsonui į širdį. Jis pasirengęs nuolankiai priimti savo likimą. Jis nebijo mirties. Jį kankina tik vienas dalykas – suvokimas, kad jis niekuo negali padėti savo žmonėms. Tada jis pasineria į gilią maldą.
„Samsonai, – tęsia kunigas, – ką murmi sau po nosimi? Šoks su mumis. O gal nieko nematai? Žiūrėk, nenukris!
Kiekvienas juokiasi iš to, kurio vardas širdyse keldavo mirtiną baimę. Filistinai stumdo ir stumdo Samsoną. Galų gale jis krenta, bet nesiliauja melstis:
- Viešpatie, duok man jėgų viską ištverti. Ir atsiųsk man ženklą, kaip aš galiu atkeršyti prakeiktiems priešams. Nepalik manęs, Viešpatie!

Tuo tarpu pagrindinio aukuro aukuro ugnis įsiliepsnoja. Vyriausiasis kunigas ir Delila šlovina Dagoną ir atlieka įvairias paslaptingas apeigas. Visi kartu su choru gieda: „Šlovė, Dagonas nugalėtojas – didžiausias iš visų dievų!“. Tada kunigas reikalauja, kad Samsonas taip pat dalyvautų aukojimo rituale:
- Šlovink Dagoną, Samsonai! Dagonas laimėjo, o ne tavo dievas. Nuveskite jį čia, - kreipiasi į sargybinius, - čia, šventyklos viduryje.
„Viešpatie, nepalik manęs“, – toliau meldžiasi Samsonas.
Tada, atsisukęs į vaiką vedlį, jis sako:
- Nuvesk mane į kolonas, o pats greičiau išeik iš čia. ).
Samsonas stovi tarp dviejų kolonų ir meldžiasi karščiausia malda Dievui:
- Visagalis Viešpatie! Prisimink savo vaiką! Atleisk mano nuodėmes ir sugrąžink man jėgą, Viešpatie, atkeršyti pasmerktiesiems pagonims. Maldauju tavęs! Prašau!
Dievas išgirdo maldą, suprato Samsono mintį ir grąžino jam didvyrišką jėgą. Stipruolis tai pajuto, atsirėmė į šventyklos kolonas, įtempė visus raumenis ir didžiulėmis pastangomis sugriuvo atramas. Skliautas sugriuvo ir po griuvėsiais palaidojo visus puotaujančius filistinus. Ir Samsonas su jais. Taigi per vieną dieną herojus nužudė daugiau priešų nei per visą savo gyvenimą!
Užuolaidą.

Operos fantomas, 2003 m.

Vaiduoklių pagalba:

1867 m., praėjus dvejiems metams po savo pirmosios operos „Le tembre d "argent, sukūrimo, be aiškios perspektyvos pamatyti savo pirmąjį vaiką operos scena, Saint-Saensas nusprendė imtis oratorijos, paremtos bibline Samsono ir Delilos istorija. Pati idėja kilo susipažinus su Voltero libretu „Samsonas“, skirtu J.-F. Rameau. Pats kompozitorius buvo entuziastingas Hendelio ir Mendelsono gerbėjas, taip pat aktyviai rėmė naujai klestinčią chorinę kultūrą Prancūzijoje. Saint-Saensas vėliau rašė:

Viena iš mano jaunų giminaičių vedė žaviąją jaunas vyras kuris lyg pro šalį rašė poeziją. Iš karto supratau jo gabumą ir talentą ir paprašiau, kad jis kartu su manimi sukurtų oratoriją pagal biblinę istoriją. "Oratorija?!" jis sušuko; - "Ne, darykime operą!" – ir iškart ėmiau kapstytis į Bibliją – kol planavau darbo planą, net scenas nubraižau, palikdamas jam tik poetinio teksto kūrimą.
Kažkodėl pradėjau nuo antrojo veiksmo muzikos. Vėliau jį žaidžiau namuose atrinktiems svečiams, kuriems tai nepadarė jokio įspūdžio „...

Dar kartą pasiklausęs antrojo veiksmo muzikos „elitui“, Saint-Saensas tiesiog atsisakė operos darbų. Tik išleidęs savo trečiąją operą „La princesse jaune“ jis pajuto galįs tęsti darbą su Samsonu ir Delila.
Pirmasis veiksmas buvo retkarčiais surengtas koncertiniame spektaklyje Paryžiuje, tačiau nesukėlė didelio visuomenės susidomėjimo ir buvo smarkiai kritikuojamas spaudos. Natūra buvo baigta 1876 m. ir – nepaisant to, kad nė vienas prancūzų teatras nedomino opera, ją su dideliu entuziazmu priėmė Franzas Lisztas, surengęs jos pastatymą Veimaro Grossherzoglisch teatre, vadovaujamas dirigento Edouardo Lasseno (Ferenczi). dainavo Samsonas, o von Mulleris – Delila).

Tačiau iki operos pasirodymo Paryžiuje buvo dar gana ilgas kelias: antrasis pastatymas (Vokietijoje) įvyko Hamburge, 1882 m. „Samsonas ir Delila“ Prancūzijos sieną kirto 1890 m., kai pirmą kartą buvo pastatytas Ruane, o netrukus – Bordo, Ženevoje, Tulūzoje, Nante, Dižone, Monpeljė ir Monte Karle – tik po 10 metų pasiekė Paryžiaus operos sceną. , 1892 m.
Nė viena iš vėlesnių Saint-Saens operų pakeliui pas publiką nepatyrė tiek kančių, tačiau tuo pat metu nė viena iš jų negyveno taip ilgai ir sėkmingas gyvenimas. Nuo tų labai senų laikų „Samsonas ir Delila“ išliko tarp nuolat atnaujinamų operų; Jame spindėjo Caruso, Vinay, Vickers, Domingo ir José Cura – o Claussen, Gorr, Bumbry ir Obraztsova vaidino Delilah.

Nepaisant amžininkų kaltinimų „Vagnerio mėgdžiojimu“ (kompozitorius buvo didelis Bairoito „dievybės“ gerbėjas, kurio įrodymai – tiksliau, tam tikra „olando“ ir „Lohengrino“ įtaka – aiškiai matomi, nes Pavyzdžiui, antrojo veiksmo finale), o „algebrinėje“ – Saint-Saenso muzikos sausumas, su jais sunku sutikti. Pirma, Saint-Saënsas sumaniai, grynai „operos“ įgūdžiais susitvarko su dideliu orkestru (nors Abimelecho išėjimo scenoje pasirodė du ofiklidai – tolimi tūbos ir helikono giminaičiai, Bernardas Shaw apibūdino kaip „per daug“. Meyerbeer""). Su dideliu noru muzikologai atrado ir Berliozo bei Gounod „įtakas“. Tačiau partitūra yra tokia įkvepianti ir suteikianti vaizduotę, taip atskleidžianti neabejotiną Saint-Saenso „operos nuojautą“, kuri būtų garbė daugeliui. operos kompozitoriai, dėl ko net jo aktyvūs antagonistai reiškia susižavėjimą.

Rusijos scenoje opera pirmą kartą buvo pastatyta Kijeve 1893–1894 m. sezone; be to, jį Sankt Peterburge atliko prancūzų trupė 1893 m.

C. Saint-Saenso opera „Samsonas ir Delila“

Camille'as Saint-Saensas yra 13 operų autorius, kai kurios iš jų buvo sėkmingai pastatytos Europos scenose, akimirksniu išpopuliarėjusios ir užmaršties. Labiausiai perspektyvi buvo jo trečioji opera „“. Tačiau, kaip dažnai nutinka, jai prireikė kelių dešimtmečių, kad rastų kelią į pasaulinę šlovę.

Operos santrauka Saint-Saensas „Samsonas ir Delila“ ir daugelis kitų Įdomūs faktai skaitykite apie šį darbą mūsų puslapyje.

Personažai		apibūdinimas
Samsonas	tenoras	žydų herojus
Delila	mecosopranas	filistinas
Dagono vyriausiasis kunigas	baritonas	Filistinų kunigas
Abimelechas	baritonas	Gazo satrapas

Trumpai Samsono ir Delilos turinys

Palestina, Gazos miestas, bibliniai laikai.

Filistinai pavergė žydus. Samsonas ragina tautiečius priešintis. Pasirodo žiaurus valdovas Abimelechas, jis tyčiojasi iš žydų, tarp kurių didėja pasipiktinimas. Prasideda konfliktas, kurio metu Samsonas nužudo Abimelechą. Žydai kyla. Dagono vyriausiasis kunigas bando kreiptis į filistinus, bet jie prarado moralę, žiūrėdami į galingą ir stiprų Samsoną. Jie paima satrapo kūną ir pabėga.

Žydų vyresnieji dėkoja Dievui už sėkmingą rezultatą. Atsiranda moterų filistinų, tarp jų ir Delila. Ji žavisi Samsonu, kuris supranta, kad merginos kerai stipresni už jo valią.

Delila naktimis laukia Samsono, bet galvoja tik apie kerštą, jos net neįdomus Vyriausiojo kunigo siūlomas atlygis. Kai Samsonas atvyksta, Delila prisipažįsta jam savo meilę ir sužino pagrindinė paslaptis- jo neįtikėtina jėga apgaubtas plaukais. Kol Samsonas miega, Delila nukerpa jam plaukus ir pasikviečia filistinus, kurie jį sulaiko.

Apakęs Samsonas merdi kalėjime. Jį slegia tai, kad žydai vėl atsidūrė priešo junge. Samsonas nuvežamas į Dagono šventyklą, kur filistinai, įskaitant Delilą, tyčiojasi iš jo. Įsiutęs jis prašo Dievo atstatyti jam jėgas. Jausdamas, kad malda buvo išklausyta, jis sugriauna šventyklą, palaidodamas priešus ir save po griuvėsiais.

Spektaklio trukmė
Aš veikiu	II aktas	III aktas
45 min.	50 min.	35 min.

Nuotrauka

Įdomūs faktai

• Operą persmelkianti rytietiška muzika gimė Alžyro kultūros įtakoje. Dėl silpnų plaučių daug žiemų kompozitorius praleido rytuose – Alžyre ir Egipte.
• „Samsonas ir Delila“ yra vienas geriausių prancūzų operos rytietiška tema, kartu su „ perlų ieškotojai» J. Bizet ir L. Delibeso „Lakme“.

• „Mon coeur s'ouvre a ta voix“, kuri laikoma trečiąja Delilos arija, iš tikrųjų yra duetas, o žodžiai, kuriuos dainininkai dainuoja koncertuodami kaip „Samson, je t'aime“, iš tikrųjų yra Samsono daina: „Dalila“. , aš myliu tave".
• Samsono dalis yra viena iš vizitinės kortelės» Placido Domingo.
• Pirmasis operos garso įrašas buvo padarytas 1904 m.
• Tarp kitų žinomų kūriniųšiame siužete – oratorija rankena „Samsonas“ ir Rameau opera „Samsonas“.
• Dailiojo čiuožimo programose itin populiari operos muzika. Taigi, juo naudojosi: 2018 m. olimpinė čempionė Alina Zagitova (2016/17 sezonas, trumpoji programa), olimpiniai čempionai 2010 m. šokiuose ant ledo M. Davis ir C. White (2008/09 sezonas, laisva programa), dukart pasaulio čempionė Irina Slutskaja (2001/02 sezonas, laisva programa), 1996 m. pasaulio porinio čiuožimo čempionai M. Jelcova ir A Bushkov (1991/92 sezonas, nemokama programa).

Geriausi numeriai iš operos „Samsonas ir Delila“

„Mon coeur s'ouvre a ta voix“ – trečioji Delilos arija

„Printemps qui start“ – pirmoji Delilos arija

„Samsonas ir Delila“ sukūrimo ir pastatymų istorija

Iš pradžių norėjau parašyti oratoriją. Ir, nepaisant to, kad libretistas įtikino jį perdaryti kūrinį į operą, Samsonas ir Delila daugeliu atžvilgių išlaikė savo oratorijos stilių. Tai liudija ir siužeto raidos naratyvumas, ir didelė chorinių epizodų dalis, ir tai, kad daugelis svarbius įvykius Pavyzdžiui, Samsono suėmimas antrojo veiksmo pabaigoje, vyksta už scenos. Toks aiškus žanrinis šališkumas atsirado dėl to, kad XIX amžiaus viduryje Europoje atgijo susidomėjimas chorinė muzika. Saint-Saensas labai vertino Hendelio ir Mendelsono oratorijas ir nusprendė sukurti panašų kūrinį pagal Voltero libretą „Samsonas“, parašytą prancūzų klasikui J.F. Rameau.

Operos istorija prasidėjo 1867 m., Libretistu buvo pakviestas Ferdinandas Lemaire'as, vienos iš kompozitoriaus žmonos pusbrolių vyras. Saint-Saensas jau panaudojo savo eilėraščius savo vokalinėms kompozicijoms. Libretas buvo paremtas Biblijos Senojo Testamento Teisėjų knygos 16 skyriaus siužetu. Iš pradžių kompozitorius parašė muziką antrajam veiksmui – pagrindinių veikėjų dramatiškų santykių kvintesencijai, nuostabiomis arijomis ir duetais, vėliau – choro scenomis. Antrasis veiksmas visas buvo atliktas privačiame mėgėjų vakare, o atsakymai, kuriuos kompozitorius sulaukė iš susirinkusiųjų, nelabai papildė vienas kitą. Be to, Prancūzijos visuomenė buvo visiškai nepasirengusi šventųjų Biblijos herojų pasirodymui scenoje. Be to, prasidėjo karas su Prūsija, o Saint-Saensas išvyko tarnauti Nacionalinėje gvardijoje. Dėl šių aplinkybių darbas „Samsonas ir Delila“ buvo sustabdytas keleriems metams.

1872 m. Veimare kompozitorius susitiko su Francas Lisztas , kuris tuo metu vadovavo Veimaro teismo operai. Lisztas, sužinojęs apie nebaigtą „Samsoną ir Delilą“, ėmė įkalbinėti jį užbaigti operą ir iškart pasiūlė statyti ją savo teatre. Saint-Saens buvo įkvėptas šios idėjos ir grįžo prie kompozicijos. 1876 ​​m. partitūra buvo paruošta. Saint-Saens ir Pauline Viardot, kuris buvo skirtas pagrindinė vakarėlis, surengė keletą operos ir jos ištraukų spektaklių. Šiuose vakaruose dalyvavo ir teatrų vadovai, bet, deja, niekas Prancūzijoje nesiėmė operos vaidinti. Tada kompozitorius nuvyko į Veimarą, kad pastatytų ten. Ir nors Lisztas nebebuvo pirmasis vietinio teatro žmogus, jam pavyko sutikti, kad repertuare atsirado „Samsonas ir Delila“.

Premjera įvyko 1877 m. gruodžio 2 d vokiečių kalba ir buvo neabejotina sėkmė. Dalilos dalis atiteko vietiniam solistui Augustinui fon Mülleriui, Samsonui – Franzui Ferenczi. Nepaisant didelio atgarsio Veimare, pirmaisiais savo gyvavimo metais opera beveik niekur nebuvo vaidinama. 1882 m. jis buvo pastatytas Hamburge. Tėvynę Prancūziją ji pasiekė tik 1890 metais – pirmiausia Ruaną, o rudenį – Paryžių, kur buvo sutikta labai šiltai. Per ateinančius dvejus metus „Samsonas ir Delila“ buvo rodomi Nanto, Monpeljė, Bordo, Tulūzos ir Ženevos teatruose. Galiausiai, 1892 m. lapkričio 23 d., premjera taip pat įvyko Paryžiaus operoje – pagrindinėje muzikinis teatras Prancūzija. Šiame pastatyme pirmą kartą buvo suvaidintas „Kunigų šokis“, kurio nebuvo nė viename ankstesniame spektaklyje. Saint-Saënsas šią operą skyrė savo mūzai Pauline Viardot, kuri iki Paryžiaus premjeros jau buvo perėjusi dainavimo Delilah amžių. Tuo pat metu operos populiarumas pasaulyje ėmė sparčiai augti. 1890-aisiais jis buvo pastatytas Monake, JAV, Italijoje ir Anglijoje. Rusijos atliekama premjera operos trupė, vyko 1896 11 19 Mariinsky teatre.

XX amžiuje „Samsonas ir Delila“ ilgai niekada neiškrito iš pasaulio plakato, o Delilos vakarėlis kartu su Karmen , tapo svarbiausiu bet kurio mecosoprano repertuare. Viena iš jos geriausi atlikėjai sandūroje tapo Mariinskio teatro soliste Olga Borodina. Šiandien pasaulyje yra 48 šios operos pastatymai, 2016 metais pristatė naujus spektaklius Mariinskio operos teatras ir Paryžiaus opera. 2018–2019 m. sezone „Metropolitan Opera“ paskelbė „Samsonas ir Delila“.

„Samsonas ir Delila“ vaizdo įraše

Su operos pastatymais galite susipažinti geriausiuose pasaulio teatruose neišeidami iš namų. Išleistas DVD:

• Metropoliteno operos spektaklis su Placido Domingo ir Olga Borodina, 1998 m.;
• „Covent Garden“ pjesė su Johnu Vickersu ir Shirley Verrett, 1982 m.;
• San Francisko operos pasirodymas su Plácido Domingo ir Shirley Verrett, 1981 m.

Filmuose skamba operos melodijos:

• „Saulės smūgis“, režisierius N. Mikhalkovas, 2014 m.
• Madisono apygardos tiltai, režisierius C. Eastwood, 1995 m.
• „Miražas“, režisierius J-C. Gige, 1992;
• „Agata“, režisierė M. Apted, 1979 m.

“ – tikras radinys teatrams ir atlikėjams. Siužetas leidžia įvairios interpretacijos, laikini perkėlimai ir originalių režisieriaus idėjų įkūnijimas bei daugiamatis veikėjų charakteris – laisvos aktoriaus interpretacijos apie savo veiksmų motyvus. Štai kodėl nauji šios gražios operos pastatymai publikos visada labai laukiami.

Camille Saint-Saens „Samsonas ir Delila“