namai › Įvairūs › Mezolitas, neolitas, eneolitas. Eneolitas

Mezolitas, neolitas, eneolitas. Eneolitas

Pagrindiniai įvykiai ir išradimai:

o dvi eneolito ūkio ir kultūros raidos kryptys: sėsloji žemdirbystė ir galvijininkystė bei galvijininkystė (stepė Eurazija);
o natūralaus drėkinimo paskirstymas žemės ūkio zonose;
o pilkapių atsiradimas stepėse;
o palaidojimai, kuriuose yra susikūprę, ochra dengti skeletai;
o Adobe nameliai, molinės moterų figūrėlės ir tapyta keramika įsikūrę ūkininkai ir ganytojai.

Įkurtų ūkininkų ir ganytojų eneolitinės kultūros

Dešiniajame krante Ukraina, Moldova, Rumunijos Karpatų-Dunojaus zona ir Bulgarija buvo trypilių-kukutenių nusistovėjusios žemdirbystės eneolitinės kultūros teritorija. Kartu su kitomis kultūromis ji sudarė didžiulę Balkanų-Dunojaus eneolito sritį. Kultūra gavo savo pavadinimą nuo atvirų kaime. Trypillya Adobe platformos, kurios pasirodė esąs būstų grindys. Rumunijos ir Bulgarijos teritorijoje vėliau buvo aptikta cucuteni kultūra. Tarp šių dviejų kultūrų buvo tiek daug bendro, kad dabar jos laikomos viena kultūra.

Dideliame plote išsidėsčiusios eneolitinės gyvenvietės yra vienijamos viena šalia kitos bendrų bruožų: vario gaminių naudojimas kartu su akmeniu; dominuoja kaplių žemdirbystė, naminė galvijų auginimas, tapytos keramikos ir figūrėlių buvimas, adobe namai ir žemės ūkio kultai.

Apie 150 gyvenviečių priklauso ankstyvajam Trypillia-Cucuteni kultūros laikotarpiui. Jie datuojami V – IV tūkstantmečiu prieš Kristų. Šiam laikotarpiui būdingas mažų apie 1 ha ploto gyvenviečių vyravimas su smėliniais namais ir iškasais. Jie rado daug titnago dribsnių ir plokščių be retušavimo, kirvių, adzės, kaltų. Keramika dekoruota raštu su įdubomis, užpildytomis baltais dažais. Didelis vaidmuo, kartu su žemės ūkiu ir gyvulininkyste, buvo skirtas medžioklei.

Tuo metu vyko vietinių kultūros atmainų formavimasis. Paminklai žinomi Transilvanijoje, Moldavijos Karpatų regione, upės slėnyje. Prutas ir Centrinė Moldova. Kita gyvenviečių grupė yra palei Dniestrą (Floreshty ir kt.). Naujausi tyrimai leidžia daryti išvadą, kad Trypillia-Cucuteni kultūra išsivystė remiantis daugiau ankstyvosios kultūros(Bojano ir linijinės juostos keramika) Rytų Karpatų regione ir Pietryčių Transilvanijoje.

Vidurinis laikotarpis (IV tūkst. pr. Kr.) turi didelę reikšmę. Ją žymi teritorijos plėtimasis, didelių gyvenviečių atsiradimas, keramikos gamybos iškilimas ir dažytų indų gamybos įgūdžių įvaldymas.

Aptikta keli šimtai to meto Trypilijos paminklų. Kolomiščinos trakte netoli Kijevo, daugiau nei 6000 kvadratinių metrų plote. m aptiko apskritime išsidėsčiusių Adobe platformų liekanų. Jie buvo antžeminių adobe namų pamatai, kurie buvo dengti dvišlaičiu stogu. Gyvenvietėse rasti moliniai būstų maketai padėjo atkurti patalpų struktūrą. Suškovo gyvenvietės makete pavaizduotas stačiakampio plano namas, viduje padalintas į du kambarius. Į dešinę nuo įėjimo kampe yra skliautinė krosnelė su krosnelės suolais prie šono. Kitame kampe, nedideliame aukštumoje – moters figūrėlė, trynanti grūdus ant grūdų tarka, šalia yra indai. Žinomi trypiliečių kultūros namų moliniai maketai su krosnelėmis, buitine technika, kryžiaus formos moliniai altoriai.

Vladimirovkoje ir kai kuriose kitose vietose buvo aptikta daugybė gyvenamųjų namų, esančių apskritimais ir orientuotų į įėjimą į apskritimo centrą, liekanos, taip pat buitinės patalpos. Erdvė apskritimo viduje tarnavo kaip aptvaras galvijams. Tokios gyvenvietės greičiausiai buvo sutvirtintos tvora. Tiesą sakant, tai buvo didelės protomiesčio tipo gyvenvietės.

Pagrindinis Trypilių gyvenviečių gyventojų užsiėmimas buvo kanapių auginimas, tai liudija grūdų, šiaudų, kviečių, sorų ir miežių įspaudai ir liekanos molyje, iš kurio buvo gaminami namai, taip pat žemės ūkio įrankiai.

Ryžiai. 27.

1 - būsto rekonstrukcija; 2-3 - variniai papuošalai (Karbuna); 4 - varinės ašys; 5, 6 - Trypillia kultūros indai; 7-9 - titnago įrankiai

Tripiliečiai žemę įdirbdavo iš akmens, kaulo ir ragų sukaltais kapliais. Jie daugiausia augino kviečius, miežius ir soras. Derlius buvo nuimtas primityviais pjautuvais. Tarp pjautuvų yra kieto akmens, pamušalo, in vėlyvas laikotarpis yra ir metalinių pjovimo peilių, nulietų iš vario. Vien Karbuno lobyje (Karbunos kaime Moldovoje) buvo rasta daugiau nei 400 varinių objektų. Tarp jų – du gryno vario kirviai, spiralinės ir lamelinės varinės apyrankės, pakabukai, antropomorfinės figūros ir kaltiniai variniai karoliukai. „Trypillia“ produktų analizė leido nustatyti, kad žmonės naudojo gryną varį, kuris buvo gautas iš Balkanų-Karpatų kalnų regiono kasyklų.

Tripilio eneolito keramika yra įvairi: tai dideli dvikūgiai indai, kraterio formos, kriaušės formos, kūginiai dubenys, indai kampuotais pečiais, ąsočiai. Įvairių dydžių indai buvo naudojami grūdams, pienui ir kitoms reikmėms laikyti, maistui gaminti ir kaip stalo reikmenys. Kai kurie indai yra su dangčiais. Daugelį jų puošia eneolitui būdingi tapyti ornamentai.

Ryžiai. 28. Trypillia-Cucuteni kultūros keramika su vandens, dangaus simboliais, saulės ženklais ir medžioklės scenomis

Trypiliečiai augino mažus ir didelius raguotus galvijus, panašius į laukinį turą, veisė avis ir kiaules. Trypillos kultūros pabaigoje arklys buvo prijaukintas. Žinomi keli skulptūriniai žirgo atvaizdai. Trypilių gyvenvietėse dažnai randama laukinių gyvūnų kaulų – stirnų, elnių, briedžių, bebrų ir kiškių. Jie liudija, kad medžioklė ir rinkimas tuo metu turėjo pagalbinį vaidmenį ekonomikoje.

Trypillia-Cucuteni kultūros klestėjimą paženklino jos nešiotojų kontaktai su Vakarų kultūros gumelnitsa, Sredny Stog II, Zlota, socialinė gyventojų diferenciacija, ką liudija maces – galios simboliai, ir didelių miesto tipo gyvenviečių atsiradimas.

Trypiliečiai sukūrė savotiškas ideologines idėjas, susijusias su žemės ūkio pobūdžiu. Jie pirmiausia atsispindi indų ornamente. Sudėtingas ir gana stabilus ornamentas buvo siejamas su žmonių idėjomis apie juos supantį pasaulį, Visatą. Ornamente buvo vaizduojami gamtos reiškiniai (lietus), dienos ir nakties kaita, metų laikai, arimas ir šventų šunų, gyvūnų ir augalų stiebų saugomi pasėliai. kulto indai dažniausiai vaizdavo trijų pakopų pasaulio sandarą: viršuje – Didžiosios pasaulio Motinos, iš kurios krūtų trykšta gyvybę teikianti drėgmė, atvaizdas, apačioje – stebuklingas grūdų dygimas ir pavertimas javų varpais. ir požemio pasaulis. Ant atskirų dubenėlių, matyt, skirtų ritualinėms ceremonijoms, pavaizduoti „kosminiai elniai“, su kuriais buvo siejamas veiksmas. dangiškų galių. Žemės ūkio klestėjimo laikais vyraujantis religinis ir mitologinis simbolis buvo Didžioji Motina Visata, jos akys – saulė, o antakiai – dangaus skliautas.

Moteriškos dievybės trypilijos molio figūrėlės siejamos su vaisingumo kultu. Jie yra bendrais bruožais perteikti nuogos moters figūrą su pabrėžtais lyties požymiais. Galva, veidas ir rankos nebuvo reikšmingi ir paprastai buvo rodomi schematiškai. Molis, iš kurio buvo gaminamos figūrėlės, buvo sumaišytas su kviečių grūdais ir miltais.

Kartu su Trypillia-Cucuteni eneolite Moldovoje ir Ukrainos dešiniajame krante egzistavo ir kitos kultūros. Taigi, Dunojaus ir Pruto žemupyje yra paminklų ankstyvas laikotarpis goomelio kultūra. Yra žinoma daugiau nei 20 IV tūkstantmečio pr. Kr. pirmosios pusės ir vidurio gyvenviečių, susijusių su šia kultūra. Manoma, kad žmonės į kairįjį Dunojaus krantą atsikėlė iš Šiaurės Dobrudžos. Teritorijoje tarp Aukštutinės Vyslos ir Aukštutinio Dniestro buvo Zimno-zlotų kultūra. Čia ant aukštų kyšulių išsidėsčiusios ir grioviais įtvirtintos nedidelės gyvenvietės.

Kita nusistovėjusio žemės ūkio ir pastoracinio eneolito sritis buvo Vidurinė Azija. Jos pietiniuose regionuose, remiantis ankstyvąja Dzheytun žemės ūkio kultūra, dėl metalo plitimo ir naujų ekonomikos elementų, išsivystė Anau eneolitinė kultūra. Kasinėjant dvi kalvas netoli Anau kaimo ir Namazga-Tepe kalvų ir kitas Turkmėnistane, buvo aptikti labai išsivysčiusios senovės žemdirbystės kultūros paminklai, vėlesni už Jeytun kultūrą. Kiekviena kalva susideda iš kelių chronologiškai iš eilės einančių sluoksnių, susiformavusių sunaikinus miško būstus ir ant jų griuvėsių statant naujus namus. Namazga-tepe gyvenvietė užėmė apie 100 hektarų plotą. Anau ir Namazgos kasinėjimai leido nustatyti eneolito ir bronzos amžiaus sluoksnių stratigrafiją ir jų chronologiją (V – III tūkstantmečio pr. Kr. pradžia). Pietų Turkmėnistano kompleksai puikiai dera su kaimyninio Irano Sialko ir Gisaro vietovių stratigrafija, kur gana anksti, jau VI – V tūkstantmečio pradžioje prieš Kristų. (sluoksnis Sialk I), atsirado pirmieji metalo gaminiai.

Mažojoje Azijoje, kaime. Hadžilaras ir kitose vietose atrado ankstyvuosius V tūkstantmečio prieš Kristų žemės ūkio kompleksus. Čia rasta vario gaminių, Adobe statinių, dažytos keramikos, terakotos figūrėlių. Pise pastatai, dažyta keramika ir vario gaminiai taip pat išskiria Hassun eneolito Irako kultūrą.

Šios teritorijos tam tikru mastu buvo susijusios su ankstesniu ankstyvuoju žemės ūkio neolito ir mezolito kultūromis. Taigi Hassun kultūrą tradicijos sieja su ankstesne Jarmo tipo kultūra. V tūkstantmečio pr. Kr. kalifų kultūrai būdingi Pise namai, polichrominiai paveikslai, geometrinių piešinių keramika ir molinės sėdinčių moterų figūrėlės.

IN Centrine Azija Geoksyur I, Altyn-depe paminklai priklauso eneolito kultūros klestėjimui. Tai didelės protomiesčio tipo gyvenvietės, kurių plotas siekia kelias dešimtis hektarų. Dauguma jų atsirado ankstyvajame eneolite ir egzistavo 3-2 tūkstantmečiais. Jų viršutiniai sluoksniai datuojami bronzos amžiuje. Gyvenvietės buvo sugrupuotos į atskiras oazes. Reikšmingiausia grupė yra Geoksyursky oazėje Tejeno deltoje.

Ryžiai. 29.

Iš eneolitinių gyvenviečių išsidėstymo Turkmėnistane matyti, kad žemdirbystei buvo naudojami mažų upių slėniai, kurių vandenys laistė laukus. Čia buvo pastatytos dirbtinio laistymo sistemos. Sėjo daugiausia javų, pirmąją vietą užėmė miežiai; avys ir buliai, ožkos ir šunys, kiek vėliau prisijaukinti kupranugariai, arkliai ir kiaulės. Darbo įrankiai (kapliai, pjautuvai, grūdų malūnėliai) buvo gaminami daugiausia iš akmens. Anau I, Mondukly ir Chakmakly gyvenviečių apatiniuose sluoksniuose randama varinių ylų, lapo formos peilių, kirvių, ietigalių, smeigtukų, adatų, papuošalų.

Eneolito kultūrą atitinka ir senovės žemdirbystės kultūroms būdingi indai, puošti elegantiškais tapytais ornamentais, molinės moteriškos figūrėlės. geometrinis raštas ant Turkmėnistano eneolitinių gyvenviečių patiekalų gaminami kintamų trikampių, rombų, kvadratų, banguotų ir tiesių linijų pavidalu. Ankstyvoji keramika dekoruota stilizuotais gyvūnų, paukščių ir žmonių atvaizdais. Kiek vėliau pasirodo polichrominiai indai. Jį atstovauja du pagrindiniai tipai: stambesni, buitiniai (katilai, dubenys, khumai laikyti) ir stalo reikmenys (gilūs dubenys, dubenys, puodai, ąsočiai, lėkštės).

Eneolito pastatai buvo statomi iš neapdorotų stačiakampių plytų. Būsto sienas puošė trikampių ir rombų pavidalo paveikslai.

Geoksyur I buvo aptikta 30 molinių plytų kapų, kuriuose aptikti susikūprę palaikai, palaidoti galvomis į pietus.

Eneolito laikų Turkmėnistano ūkininkų pasaulėžiūra labai artima kitų žemės ūkio regionų gyventojų pasaulėžiūrai, tai liudija moteriškos statulėlės, vaizduojančios ramiai sėdinčios ar. stovinčios moterys vešliais klubais ir, aišku, turėjo kultinį tikslą. Ko gero, magišką charakterį turėjo ir Anau kultūros sąlyginis geometrinis ornamentas.

Daugelis Anau kultūros elementų (akmens įrankiai, kapliai, keramikos tapyba, vario daiktų išvaizda) leido išreikšti nuomonę, kad šią eneolito kultūrą sukūrė vietinės gentys, bendraudamos su imigrantais iš Irano.

Reikėtų pažymėti, kad eneolitinė Geoksyura kultūra vaidino svarbų vaidmenį ankstyvosios miesto civilizacijos raidoje Vidurinės Azijos regionuose.

IV tūkstantmečio pabaigoje pr. Neolito civilizacija pamažu išnaudojo savo potencialą ir prasidėjo pirmoji žmonijos istorijoje krizių era – eneolito (vario akmens amžius). Eneolitui būdingi šie parametrai:

1. Eneolitas – tai perėjimas iš akmens amžiaus į bronzos amžių
2. Metalas tampa vyraujančia medžiaga (varis ir jo lydinys su alavu – bronza)
3. Eneolitas – chaoso, netvarkos visuomenėje metas, technologijų krizė – perėjimas prie drėkinamos žemdirbystės, prie naujų medžiagų
4. Krizė Socialinis gyvenimas: niveliavimo sistemos sunaikinimas, formuojasi ankstyvosios žemės ūkio visuomenės, iš kurių vėliau išaugo civilizacijos.

Vario amžius apytiksliai apima 4-3 tūkstantmečių prieš Kristų laikotarpį, tačiau kai kuriose srityse jis egzistuoja ilgiau, o kai kuriose jo nėra. Dažniausiai eneolitas yra įtrauktas į bronzos amžių, tačiau kartais jis laikomas ir atskiru laikotarpiu. Eneolito laikais buvo paplitę variniai įrankiai, bet vis tiek vyravo akmeniniai.

Pirmoji žmogaus pažintis su variu įvyko per grynuolius, kurie buvo imami akmenims ir bandomi įprastu būdu apdirbti, daužant juos kitais akmenimis. Gabalai nuo grynuolių nelūžo, o deformavosi ir jiems buvo galima suteikti reikiamą formą (šaltas kalimas). Jie nežinojo, kaip sulydyti varį su kitais metalais, kad gautų bronzą. Kai kuriose kultūrose grynuoliai buvo kaitinami po kalimo, todėl buvo sunaikintos tarpkristalinės jungtys, dėl kurių metalas tapo trapus. Mažas vario pasiskirstymas eneolite pirmiausia susijęs su nepakankamu grynuolių skaičiumi, o ne su metalo minkštumu - regionuose, kur buvo daug vario, jis greitai pradėjo išstumti akmenį. Nepaisant savo minkštumo, varis turėjo svarbų pranašumą – varinį įrankį buvo galima taisyti, o akmeninį – gaminti iš naujo.

Anatolijoje kasinėjant buvo rasti seniausi pasaulyje metaliniai objektai. Neolitinio Chayonyu kaimo gyventojai buvo vieni pirmųjų, pradėjusių eksperimentuoti su vietiniu variu, o Chatal-Guyuk maždaug. 6000 m.pr.Kr išmoko lydyti varį iš rūdos ir pradėjo jį naudoti papuošalams gaminti.

Mesopotamijoje metalas buvo pripažintas VI tūkstantmetyje (Samarr kultūra), tuo pat metu Indo slėnyje (Mergarh) atsirado papuošalai iš vietinio vario.

Egipte ir Balkanų pusiasalyje jie buvo pagaminti V tūkstantmetyje (Rudna Glava).

Iki IV tūkstantmečio pr. Kr. pradžios. vario gaminiai pradėti naudoti Samaros, Khvalyn, Srednestog ir kitose kultūrose Rytų Europos.

Nuo IV tūkstantmečio pr. varinius ir bronzinius įrankius pradėjo keisti akmeninius.

Įjungta Tolimieji Rytai vario gaminiai atsirado V – IV tūkstantmetyje pr. (Hongšano kultūra).

Pirmieji varinių daiktų radiniai Pietų Amerikoje datuojami II – I tūkstantmečiu prieš Kristų (Ilam kultūra, Chavin). Vėliau Andų tautos įgijo puikių įgūdžių vario metalurgijoje, ypač Mochica kultūroje. Vėliau ši kultūra pradėjo svilti arseną, o Tiwanaku ir Huari kultūros – alavo bronzą.

Inkų valstija Tahuantinsuyu jau gali būti laikoma išsivysčiusia bronzos amžiaus civilizacija.

Pirmoji metalo era vadinama eneolitu (gr. enus – „varis“, litosas – „akmuo“). Šiuo laikotarpiu atsiranda varinių dalykų, tačiau vyrauja akmeniniai.

Dvi teorijos apie vario pasiskirstymą:

1) atsirado regione nuo Anatolijos iki Chuzistano (8–7 tūkst. pr. Kr.) ir išplito į kaimynines teritorijas;

2) iškilo iš karto keliuose centruose.

Keturi spalvotosios metalurgijos raidos etapai:

1) vietinis varis kaip akmuo;

2) vietinio vario lydymas ir liejimas iš formų;

3) vario lydymas iš rūdų, t.y. metalurgija;

4) vario lydiniai – pavyzdžiui, bronza. Vario nuosėdos aptiktos pagal išorinius požymius (žalios oksidų dėmės). Išgaunant rūdą buvo naudojami akmeniniai plaktukai. Eneolito ribas lemia metalurgijos išsivystymo lygis (trečiasis etapas). Žemdirbystės ir gyvulininkystės užuomazgos tolimesnis vystymas, dėl auginamų javų išplitimo. Raginis kaplis keičiamas ariamuoju įrankiu, kuriam reikia naudoti traukiamuosius gyvulius. Skirtingose vietose ratas pasirodo beveik vienu metu. Taip vystosi galvijininkystė, izoliuojasi ganytojų gentys. Eneolitas – patriarchalinių-klanų santykių viešpatavimo, vyrų dominavimo pastoracinėse grupėse pradžia. Vietoj kapų atsiranda pilkapių piliakalniai. Keramikos studijos rodo, kad ją gamino specialistai, meistriškai įvaldę keramikos gamybos (amato) techniką. Žaliavų mainai – titnagas. Eneolitas buvo klasinių visuomenių atsiradimo laikas daugelyje Viduržemio jūros regionų. SSRS žemės ūkio eneolitas turėjo tris centrus – Vidurinę Aziją, Kaukazą ir Šiaurės Juodosios jūros regioną.

Trypilijos kultūra

Tripolskaja (V pabaiga – III tūkstantmečio pr. Kr. III ketvirtis) yra didelis Moldovos ir Ukrainos dešiniojo kranto, įskaitant dalį Rumunijos, gamybos ekonomikos centras. Trypiljos kaime netoli Kijevo. Tai buvo žemdirbystė, reikėjo išrauti šaknis, kelmus, o tai iškėlė vyriško darbo vaidmenį. Patriarchalinė genčių sistema. Ankstyvasis laikotarpis (5 pabaiga - vidurys 4 tūkst.). Moldovos upių slėniai, Ukrainos vakarai, Rumunijos Karpatų regionas. Automobilių stovėjimo aikštelės aptvertos grioviu. Maži moliniai nameliai. Namo centre – altorius. Vietos buvo keičiamos kas 50-70 metų (vaisingumo kritimas). Žemės ūkis gyvuoja jau seniai. Žemę įdirbdavo kapliais, vagas darydavo primityviu raliu. Jie augino kviečius, miežius, soras, ankštinius augalus. Derlius buvo nuimamas pjautuvais, grūdai buvo malami grūdų malūnėliais. Galvijų auginimas ir medžioklė. Karštas vario kalimas ir suvirinimas, bet lydymosi dar nebuvo. Lobis prie Karbunos kaimo (444 variniai dirbiniai). Keramika su giliu serpantino ornamentu. Deivės motinos žemdirbystės kultas. Vidurinis laikotarpis (4 tūkst. antroji pusė). Vietovė siekia Dnieprą. Daugėja daugiabučių namų. Atsiranda 2 ir 3 aukštai. Name gyveno gausi šeimų bendruomenė. Dabar gyvenvietėse yra iki 200 ar daugiau namų. Jie išsidėstę aukštai virš upės, sutvirtinti pylimu ir grioviu. Į augalus įdėta vynuogių. Gyvulininkystė buvo ganyklinė. Atsiranda dažyti indai, spiralinis ornamentas. Pasipylė varis. Metalo importas iš Kaukazo. Vyrauja akmeniniai įrankiai. Vėlyvas laikotarpis (pradžia-trečias ketvirtis 3 tūkst.). Didžiausias plotas. Titnago gaminių dirbtuvės. Metalo liejimas dvipusėmis formomis. Dviejų rūšių keramika – grubi ir poliruota. Istorijos tapyba. Avių daugėja, kiaulių mažėja. Medžioklės vaidmuo auga. Įrankiai vis dar buvo pagaminti iš akmens, kaulo ir rago. Susiformuoja patriarchalinis klanas.

Eneolitas

Pagrindiniai įvykiai ir išradimai:

o dvi eneolito ūkio ir kultūros raidos kryptys: sėsloji žemdirbystė ir galvijininkystė bei galvijininkystė (stepė Eurazija);
o natūralaus drėkinimo paskirstymas žemės ūkio zonose;
o pilkapių atsiradimas stepėse;
o palaidojimai, kuriuose yra susikūprę ochra dengti skeletai;
o sėslių ūkininkų ir ganytojų pagamintos molinės moterų figūrėlės ir tapyta keramika.

Įkurtų ūkininkų ir ganytojų eneolitinės kultūros

Dideliame plote išsidėsčiusias eneolito laikų gyvenvietes vienija nemažai bendrų bruožų: vario gaminių naudojimas kartu su akmeniniais; dominuoja kaplių žemdirbystė, naminė galvijų auginimas, tapytos keramikos ir figūrėlių buvimas, adobe namai ir žemės ūkio kultai.

Tuo metu vyko vietinių kultūros atmainų formavimasis. Paminklai žinomi Transilvanijoje, Moldavijos Karpatų regione, upės slėnyje. Prutas ir Centrinė Moldova. Kita gyvenviečių grupė yra palei Dniestrą (Floreshty ir kt.). Naujausi tyrimai leidžia daryti išvadą, kad Trypillia-Cucuteni kultūra išsivystė remiantis ankstesnėmis kultūromis (Boyan ir linijinės juostos keramika) Rytų Karpatų regione ir Pietryčių Transilvanijoje.

Ryžiai. 27.

1 - būsto rekonstrukcija; 2-3 - variniai papuošalai (Karbuna); 4 - varinės ašys; 5, 6 - Trypillia kultūros indai; 7-9 - titnago įrankiai

Tripiliečiai žemę įdirbdavo iš akmens, kaulo ir ragų sukaltais kapliais. Jie daugiausia augino kviečius, miežius ir soras. Derlius buvo nuimtas primityviais pjautuvais. Tarp pjautuvų yra kietaakmenių, palaidų lapų, vėlesniu laikotarpiu atsiranda ir metalinių pjovimo peilių, nulietų iš vario. Vien Karbuno lobyje (Karbunos kaime Moldovoje) buvo rasta daugiau nei 400 varinių objektų. Tarp jų – du gryno vario kirviai, spiralinės ir lamelinės varinės apyrankės, pakabukai, antropomorfinės figūros ir kaltiniai variniai karoliukai. „Trypillia“ produktų analizė leido nustatyti, kad žmonės naudojo gryną varį, kuris buvo gautas iš Balkanų-Karpatų kalnų regiono kasyklų.

Ryžiai. 28.

Trypillia-cucuteni kultūros klestėjimą paženklino jos nešėjų ryšiai su vakarietiškomis Gumelnitsa, Sredny Stog II, Zlota kultūromis, socialine gyventojų diferenciacija, kurią liudija masės – galios simboliai, didelių urbanistinių tipo gyvenvietės.

Trypiliečiai sukūrė savotiškas ideologines idėjas, susijusias su žemės ūkio pobūdžiu. Jie pirmiausia atsispindi indų ornamente. Sudėtingas ir gana stabilus ornamentas buvo siejamas su žmonių idėjomis apie juos supantį pasaulį, Visatą. Ornamente buvo vaizduojami gamtos reiškiniai (lietus), dienos ir nakties kaita, metų laikai, arimas ir šventų šunų, gyvūnų ir augalų stiebų saugomi pasėliai. kulto indai dažniausiai vaizdavo trijų pakopų pasaulio sandarą: viršuje – Didžiosios pasaulio Motinos, iš kurios krūtų trykšta gyvybę teikianti drėgmė, atvaizdas, apačioje – stebuklingas grūdų dygimas ir pavertimas javų varpais. ir požemio pasaulis. Ant atskirų dubenėlių, matyt, skirtų ritualinėms ceremonijoms, pavaizduoti „kosminiai elniai“, su kuriais buvo siejamas dangiškų jėgų veikimas. Žemės ūkio klestėjimo laikais vyraujantis religinis ir mitologinis simbolis buvo Didžioji Motina Visata, jos akys – saulė, o antakiai – dangaus skliautas.

Moteriškos dievybės trypilijos molio figūrėlės siejamos su vaisingumo kultu. Apskritai jie perteikia nuogos moters figūrą su pabrėžtais lyties požymiais. Galva, veidas ir rankos nebuvo reikšmingi ir paprastai buvo rodomi schematiškai. Molis, iš kurio buvo gaminamos figūrėlės, buvo sumaišytas su kviečių grūdais ir miltais.

Kartu su Trypillia-Cucuteni eneolite Moldovoje ir Ukrainos dešiniajame krante egzistavo ir kitos kultūros. Taigi Dunojaus ir Pruto žemupyje randami ankstyvojo gumelnico kultūros laikotarpio paminklai. Yra žinoma daugiau nei 20 IV tūkstantmečio pr. Kr. pirmosios pusės ir vidurio gyvenviečių, susijusių su šia kultūra. Manoma, kad žmonės į kairįjį Dunojaus krantą atsikėlė iš Šiaurės Dobrudžos. Teritorijoje tarp Aukštutinės Vyslos ir Aukštutinio Dniestro buvo Zimno-zlotų kultūra. Čia ant aukštų kyšulių išsidėsčiusios ir grioviais įtvirtintos nedidelės gyvenvietės.

Centrinėje Azijoje Geoksyur I, Altyn-depe paminklai priklauso eneolito kultūros klestėjimui. Tai didelės protomiesčio tipo gyvenvietės, kurių plotas siekia kelias dešimtis hektarų. Dauguma jų atsirado ankstyvajame eneolite ir egzistavo 3-2 tūkstantmečiais. Jų viršutiniai sluoksniai datuojami bronzos amžiuje. Gyvenvietės buvo sugrupuotos į atskiras oazes. Reikšmingiausia grupė yra Geoksyursky oazėje Tejeno deltoje.

Ryžiai. 29.

Eneolito kultūrą atitinka ir senovės žemdirbystės kultūroms būdingi indai, puošti elegantiškais tapytais ornamentais, molinės moteriškos figūrėlės. Geometrinis piešinys ant Turkmėnistano eneolito gyvenviečių indų yra kintamų trikampių, rombų, kvadratų, banguotų ir tiesių linijų pavidalu. Ankstyvoji keramika dekoruota stilizuotais gyvūnų, paukščių ir žmonių atvaizdais. Kiek vėliau pasirodo polichrominiai indai. Jį atstovauja du pagrindiniai tipai: stambesni, buitiniai (katilai, dubenys, khumai laikyti) ir stalo reikmenys (gilūs dubenys, dubenys, puodai, ąsočiai, lėkštės).

Eneolito pastatai buvo statomi iš neapdorotų stačiakampių plytų. Būsto sienas puošė trikampių ir rombų pavidalo paveikslai.

Geoksyur I buvo aptikta 30 molinių plytų kapų, kuriuose aptikti susikūprę palaikai, palaidoti galvomis į pietus.

Eneolito laikų Turkmėnistano ūkininkų pasaulėžiūra labai artima kitų žemės ūkio regionų gyventojų pasaulėžiūrai – tai liudija moteriškos statulėlės, vaizduojančios ramiai sėdinčių ar stovinčių moterų įvaizdį nuostabiais klubais ir, aišku, turėjusios kultinį tikslą. Ko gero, magišką charakterį turėjo ir Anau kultūros sąlyginis geometrinis ornamentas.

Reikėtų pažymėti, kad eneolitinė Geoksyura kultūra vaidino svarbų vaidmenį ankstyvosios miesto civilizacijos raidoje Vidurinės Azijos regionuose.

Neolito (7-4 tūkst. pr. Kr.) ir eneolito (vario-akmens amžius-4-3 tūkst. pr. Kr.) menas

Neolito laikotarpiu atsirado keramika – pagrindinis veiksnys, lemiantis konkrečios kultūros savitumą. Keramikos gaminiai yra informacijos apie archeologines kultūras, kurios nuėjo į praeitį, nešėjai. Neolito ir eneolito laikotarpiais prasideda tikras ornamento meno klestėjimas, naudojami visi pagrindiniai ornamentikos dėsniai: tikslus ritmiškas rašto išdėstymas, ornamentinių zonų kaitaliojimas, lygiakraštių trikampių ir rombų kontūrų simetrija. Kitas unikalus mūsų nagrinėjamų epochų reiškinys – petroglifai, žinomi visose žmonių buveinėse. Neolito epochoje skirtingų regionų atsilikimas vienas nuo kito yra apibrėžiamas ir konsoliduojamas, nes klimato sąlygos ir gentinių užsiėmimų pobūdis. Šiuo laikotarpiu aiškiai išsiskiria skirtingi žmogaus vystymosi būdai, priklausomai nuo konkrečios kultūros buveinės geografinių sąlygų: ar tai valstybingumo formavimasis senovės regionaižemės ūkis arba daug šimtmečių klajoklių gyvenimas ir gyvenimas laukinėje, nekultūringoje gamtoje.

Eneolito laikotarpis yra paleometalinės eros, tai yra vario - akmens ir bronzos amžių, pradžia. Eneolito laikotarpiu žmonija pirmiausia išmoko lydyti įrankius iš pirmojo jai žinomo metalo – vario, plinta bronza. Kartu su senoviniu ūkio gamybos metodu – žemės ūkiu, pagaliau formuojasi naujas – galvijų auginimas, leidžiantis įvaldyti plačias stepių ir papėdžių zonas. Pradžioje trumpai apibūdinkime neolito ir eneolito meną seniausių žemdirbystės centrų kultūrose, buvusiose anksčiau nei atsirado ankstyvosios formos valstybingumą.

1) Jordanijos – Palestinos regionas (Jerichas – 8-7 tūkst. m. pr. Kr.). Išliko laidotuvių kaukės, adobe namai, taip pat seniausios žmonijos istorijoje miesto sienos.
2) Mažosios Azijos regionas (Chatal-Guyuk). Įsidėmėtinas didžiulis nuogų moterų statulėlių skaičius, simbolizuojantis vaisingumo kultą. Išlikusios šventovės dažnai puošiamos jaučio atvaizdu. Jaučio pavidalo dievas tą patį vaidmenį atliko Kretos – Mikėnų civilizacijoje ir Senovės Egiptas pradžios karalystės laikotarpis (mastaba Sakaroje su bulių galvomis, 4 tūkst. pr. Kr.).
3) Mesopotamijos regionas (Jarmo kultūra, 7-6 tūkst. pr. Kr.). Šiam regionui būdinga neįprastai dekoratyvi keramika, iš pradžių lipdoma rankomis, o vėliau puodžiaus ratas. Samaros keramika datuojama V tūkstantmečiu prieš Kristų. e. Ypatingu darbo kruopštumu pasižymi religiniai indai, dubenys, indai. Tarp daugybės ornamentų atsiranda vadinamųjų. „primityvios svastikos“ – gamtos elementų ciklo ir saulės kurso simbolis. Žmonės, gyvūnai, augalai – viskas sukasi greitame judėjimo sūkuryje, virsta abstrakčiomis geometrinėmis figūromis.
4) Egipto centras. Neolito kultūros – Tasa ir Merimde Beni Salame. Keramika lipdoma rankomis ir neturi puošybos. Molio gaminiuose meistrai stengiasi atkartoti akmeninių indų tekstūrą. Mėgstamiausia medžiaga indams gaminti tarp senovės egiptiečių buvo akmuo. Vazos ir indai buvo nupoliruoti iki blizgesio, dematerializuojant jo sunkumą ir inertiškumą. Žmonės ir gyvūnai yra įspausti ant indų paviršiaus, tarsi žiūrint iš skirtingus taškus regėjimas. Kaip būstas naudojami nedideli apvalūs nameliai iš nendrių, tinkuotų moliu.
5) Huanghe ir Jangdzės regionas.

Neolito kultūros centras Senovės Kinija tapo Jangšao gyvenviete. Archeologai čia aptiko neolito keramikos šedevrų, menančių 4-3 tūkstantmečius. Jie stebina savo paveikslų, dažytų raudona, juoda ir balta spalvomis, ryškumu.

6) Indo ir Gango slėnių regionas.

Indijos civilizacijos neolitiniai indai iš Changhu-Daro išsiskiria kilimų išdėstymu, kuriame vyrauja gėlių ornamentai. IV tūkstantmečio pabaiga datuojama vaisingumo kultui būdingomis mažomis deivės motinos molio figūrėlėmis ir jaučiu. Skirtingai nei Mesopotamijos regione, antspaudai buvo ne cilindriniai, o stačiakampiai.

8) Geoksyursky oazės regionas (Turkmėnija). Kompleksai Kara-depe, Geoksyur I, Altyn-depe.

Indai dekoruoti ryškiais geometriniais raštais, susidedančiais iš trikampių, rombų, kvadratų, banguotų linijų. Ankstesniuose patiekaluose buvo atpažįstami stilizuoti žmonių ir gyvūnų atvaizdai. Vėlyvojo eneolito laikotarpiu keramika tampa dar ryškesnė ir margesnė. Kaip ir kitur žemės ūkio kultūrose, čia yra mažų moteriškos dievybės figūrėlių.

9) Ukrainos dešiniojo kranto regionas, Moldova, Karpatas – Rumunijos ir Bulgarijos Dunojaus zona. Kultūra Tripolis – Cucuteni (6-3 tūkst. pr. Kr.)

Antžeminiai namai, adobe, sudarantys pailgą stačiakampį pagal planą, buvo padalinti į dvi dalis. Pastatų kompleksai išsidėstė žiediškai ir buvo orientuoti į apskritimo centrą. „Trypillya“ keramikai būdingas „sūkurį primenantis“ ornamentas

10) Irano regionas. Zagros kultūra (7-4 tūkst. pr. Kr.).

Tepe kultūra – Sialk III turi spalvingiausią, elegantiškiausią ir įvairiausią keramiką. Laivai buvo gaminami ant puodžiaus rato. Sniego leopardų vaizdai ant laivų yra unikalūs. Sagos formos antspaudai atliko tam tikrą vaidmenį stebuklingi amuletai taip pat buvo patikimi nuosavybės gynėjai.

Tapo kita meno forma roko tapyba, petroglifai, stelos ir didelės akmens skulptūros, būdingos medžiotojų-rinkėjų ir ganytojų kultūrai. Vaizdai ant uolų buvo arba išmušti kietu įrankiu iš akmens, arba nudažyti raudona ochra. Petroglifuose užfiksuoti tikslūs gamtos pasaulio stebėjimai, o kartu „užfiksuojami“ mitai apie šios genties kilmę ir Visatos išsidėstymą. vis dar turėti medžioklės scenų. Dar viena scenų serija susijusi su gyvūnų pasauliu, nuo kurio dauginimosi ir gerovės priklausė ir žmonių kolektyvo gerovė. Yra scenų, vaizduojančių briedžius poravimosi žaidimo metu iš Norvegijos, o Rusijos šiaurėje – nedideli skulptūriniai jų atvaizdai. svarbi vieta roko menas, kaip ir keramikoje, užima saulės ir mėnulio simbolika. Briedžiai šiaurės paveiksluose tapatinami su pirmaisiais. Nuo eneolito laikų mene plinta Gyvybės medžio tema, kurioje įkūnytos tūkstančius metų susiformavusios idėjos apie gamtos ciklą, apie paslėptas paslaptingas gamtos jėgas, apie gyvybę ir mirtį. .

Neolito ir eneolito laikais vyko didžiulių gamtinių ir istorinių šventovių kompleksų lankstymo procesas. Bronzos amžiuje susiformavo kelių tipų statiniai, kurie yra ne tik gamtos paminklai, bet ir didelio masto (pirmą kartą!) žmogaus statybos veiklos rezultatas. Menhirai – pavieniai arba vertikaliai išdėstytų akmenų grupės. Žinomos Armėnijos „Akmeninė armija“, Prancūzijoje Alignanai – išplėsti akmeninių stulpų laukai. Dolmenai yra konstrukcijos tipas, kuriame keli akmenys yra padengti stogo akmeniu. Kromlechai yra seniausi sudėtingos kompozicijos architektūriniai kompleksai ir yra ne tik garbinimo vietos, bet ir veikiantys kaip astronominis instrumentas ar kalendorius. Stounhendžas yra didžiausias primityvios architektūros pastatas, kuriame tokiu galingu mastu bandoma organizuoti žemišką chaosą ir kosminę harmoniją.

Eneolito ar vario amžius- viena iš žmonijos raidos erų, yra pereinamasis laikotarpis tarp neolito ir bronzos amžiaus. Jis taip pat gali būti vadinamas vario akmens amžiumi, nes šiuo laikotarpiu dar buvo naudojami akmeniniai įrankiai.
Eneolitas – laikotarpis nuo IV iki III tūkstantmečio pr. Įdomu tai, kad kai kuriose teritorijose nebuvo žmogaus raidos centrų, visai nebuvo vario amžiaus, o kai kuriuose regionuose jis gyvavo kur kas ilgiau.

Archeologiniai duomenys apie eneolito epochą

Seniausi archeologų rasti vario gaminiai datuojami apie septintą – šeštą tūkstantmetį prieš Kristų. Tokie vario gaminiai buvo rasti šiuolaikinės Turkijos teritorijoje. Gyvenvietė, kurioje buvo rasti daiktai, vadinama Chayonu, ir čia žmonės galėjo pradėti pirmuosius eksperimentus su vario grynuoliais.
Jie vėl išmoko lydyti varį šiuolaikinės Turkijos teritorijoje, dabar labiau vakariniame regione, Chatal-Guyuk gyvenvietėje. Jie sukūrė išskirtinius, bet kartu ir gana paprastus papuošalus.
Mesopotamijoje varis pradėtas lydyti šeštajame tūkstantmetyje. Samaros archeologinė kultūra yra laikoma šios srities pradininke Mesopotamijos teritorijoje. Maždaug tuo pačiu metu Indo slėnyje vietinės gentys, nepalikusios jokių rašytinių įrašų, taip pat pradėjo kurti papuošalus iš vario.
Egipto teritorijoje jie išmoko lydyti varį jau penktajame tūkstantmetyje. Tuo pat metu Europoje (šiuolaikinės Serbijos teritorijoje) atsirado pirmoji vario kasykla. Dabar ši senoji kasykla vadinasi Rudna Glava. Ši kasykla taip pat yra pirmasis metalurgijos įrodymas Europoje. Maždaug tuo pačiu metu dabartinės Kinijos teritorijoje pradėtas lydyti varis.
Ketvirtajame tūkstantmetyje jie išmoko lydyti varį Kaukaze, Volgos slėnyje, šiuolaikinės Ukrainos teritorijoje. Tai buvo tokie archeologinės kultūros kaip Samara, Srednestog ir kai kurios kitos Rytų Europos kultūros. Eneolito epochos klestėjimas patenka į ketvirtąjį tūkstantmetį prieš Kristų, nes būtent šiuo laikotarpiu variniai įrankiai jau ėmė išstumti akmeninius, o kelis tūkstantmečius iš vario buvo gaminami tik papuošalai, o tai nevaidino didelio vaidmens. plėtra Žmonija, kaip darbo įrankiai.
Teritorijoje Pietų Amerika lydyti varį jie išmoko daug vėliau, tai antrasis – pirmasis tūkstantmetis pr. Iš pradžių vario lydymas tarp jų (Pietų Amerikos tautų) buvo labai primityvus ir toks išliko. ilgam laikui, bet galų gale jie pasiekė tam tikros sėkmės, todėl jų įgūdžių reikėjo pavydėti. Sėkmingiausi čia buvo vadinamieji Andų žmonės (kalnų grandinės, kertančios visą Pietų Ameriką).
Mesoamerikoje (Centrinėje Amerikoje) varis pradėtas lydyti dar vėliau ir čiabuviams tai nepasisekė. ypatinga sėkmė. Jų gaminiai buvo paprasti, apsiribojo variniais kirviais, paprastais ornamentais, adatomis.
Iš pradžių jie nebandė lydyti vario grynuolių, o tiesiog apdirbo juos kaip paprastą akmenį. Žinoma, nuo vario grynuolių gabalai nenukrito, tačiau tokios monetos pagalba variui buvo galima suteikti paprastą formą, toks būdas vadinamas „šaltuoju kalimu“. Ten, kur buvo daug vario grynuolių, jis labai greitai ėmė išstumti akmens gaminius ir įrankius, o kur jo neužteko, iš jo buvo gaminami papuošalai.
Vienas iš svarbiausių varinių gaminių privalumų yra tas, kad juos, skirtingai nei akmeninius, buvo galima taisyti, todėl jie „išgyveno“, buvo aštresni, jau nekalbant apie tai, kad sutrupėjo.

Eneolito pasiekimai

Remiantis archeologiniais radiniais, eneolito epochoje žmonija pagamino pirmąjį ratą. Iš pradžių buvo manoma, kad šį atradimą padarė Mesopotamijos tautos, tačiau naujausi archeologiniai duomenys rodo, kad ratas galėjo atsirasti Rytų Europoje. Ratas vaidino didžiulį vaidmenį transporto sistemoje, prisidėjo prie prekybos, statybų ir karinių reikalų plėtros.
Be to, tuo metu arkliai buvo sutramdyti. Tai prisidėjo prie vystymosi Žemdirbystė, kariniai reikalai, galvijų auginimas perėjo į visiškai naują lygį.
Jau sakėme, kad eneolito kultūros išmoko lydyti metalus iš rūdos, iki šiol tai buvo varis. Tai leido patobulinti darbo įrankius, akmeniniai pateko į užmarštį, labai pakilo žemės ūkio lygis, pramonės ir kariniai reikalai. Ginklai, pagaminti iš vario, nors ir buvo gana minkšti, juos deformavus vis tiek buvo galima pataisyti.
Apibendrinant reikėtų pasakyti, kad eneolito era yra svarbus žmonijos raidos laikotarpis, be kurio neįsivaizduojame modernus pasaulis. Kas būtų žmonija, jei nebūtų išmokusi lydyti metalų iš rūdos ir neišradus rato?

Populiarus kategorijoje: