Ar mauzoliejus yra „grėsmingas zikuratas“ ar šventas mūsų istorijos simbolis? Lenino mauzoliejus yra psichotropinis komunistų piramidės ginklas Raudonojoje aikštėje.

Lenino mauzoliejus. Zigguratas Maskvos centre

4 (80%) 10 balsų

Zigguratas Maskvos centre. Projektas „Mauzoliejus“: valios slopinimo mašinos sukūrimo paslaptis. Oficiali versija sako: po lyderio mirties į Kremlių pasipylė laiškų ir telegramų srautas su prašymais palikti didžiojo žmogaus kūną nesugadintą, išsaugant jį šimtmečius. Tačiau archyvuose tokių pranešimų nerasta. Paprasti žmonės siūlė tik įamžinti Lenino atminimą grandioziniuose pastatuose.

Jau Iljičiaus laidotuvių dieną - 1924 m. sausio 27 d. - Raudonojoje aikštėje pasirodė keistas pastatas, mauzoliejus iš karto buvo sumanytas klasikine piramidinio zikurato forma - okultine senovės Babilonijos struktūra. Pastatas buvo perstatytas tris kartus, kol įgavo galutinę formą 1930 m.

Iki laidotuvių dienos - 1924 m. sausio 27 d., Maskvos centre, Raudonojoje aikštėje, pasirodė neįprastas pastatas.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Netoliese mauzoliejus Kremliaus sienoje buvo įrengtos kapinės iškilios figūros komunistinis judėjimas. Prie mauzoliejaus buvo įkurtas postas Nr.1, iškilmingas sargybos pasikeitimas tapo esminė dalis valstybės atributai. Mauzoliejų aplankė mažiausiai 110 mln.

Nuo pastatymo momento mauzoliejus buvo naudojamas kaip tribūna, kurioje pasirodė politinio biuro ir sovietų valdžios nariai bei garbės svečiai per iškilmes Raudonojoje aikštėje. Nuo mauzoliejaus pakylos į paradų dalyvius įprastai kalba kreipdavosi Komunistų partijos generalinis sekretorius.

Kovo 26 dieną prasidėjo raudonojo faraono mumifikacijos procedūros. Į laikinąjį mauzoliejų atvyko patologas V. P. Vorobjovas, biochemikas B. I. Zbarskis ir prokuroras Šabadašas.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Visi šie faktai rodo, kad mauzoliejus ir Lenino kūnas buvo svarbiausi bolševikų valstybės simboliai. Sovietų Sąjunga išnyko, o su ja ir daugelis jos atributų. Tačiau pastatas Raudonojoje aikštėje tebestovi. Ten guli ir „pasaulio proletariato lyderio“ mumija.

Be to, ir toliau vyksta paradai ir demonstracijos. Šis pastatas ir šiandien yra saugus objektas: jį saugo Federalinė saugumo tarnyba – atsakinga už aukščiausių valstybės pareigūnų saugumą.

Akivaizdu, kad ši struktūra išlieka nepajudinama kokios nors nematomos sistemos dalimi.

Žymiausias iš zikuratų yra Babelio bokštas. Babelio bokštas susideda iš septynių pakopų, paremtų kvadratiniu pagrindu, kurio kraštinė siekė apie šimtą metrų.

Į zikuratų vidų chaldėjai, Babilono kunigų luomas, įdėjo konservuotas galvas. Babilono chaldėjų naudotas konservantas vėliau buvo pavadintas - terafimas.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Mauzoliejaus istorijos paslaptis.

Išsilavinę žmonės nuo pat bolševizmo pradžios turėjo klausimą: iš kur toks potraukis okultizmui ateistinėje valstybėje? Bolševikai neskatino religijos, uždarė šventyklas, o vietoj to pastatė zikuratą – ryškiausią Babilono valdančiųjų klasių religijos ir mistinių paslapčių priminimą.

Dar daugiau keistenybių atsirado po 1991 m., kai Lenino gatvėms ir aikštėms buvo grąžinti istoriniai pavadinimai, Leningradas pervadintas į Sankt Peterburgą, o įkūrėjo muziejai buvo uždaryti. sovietinė valstybė ir nugriovė jo statulas. Tačiau niekas neleido mauzoliejaus liesti.

Parašyta tūkstančiai kūrinių, todėl nekyla abejonių dėl ypatingo šios struktūros poveikio. Aišku, iš kur technika pasiskolinta – iš Senovės Mesopotamijos ir Babilonijos. Mauzoliejus yra tiksli Mesopotamijos zikuratų kopija, kurios viršuje yra kolonų įrėmintas kambarys, kuriame, pagal Babilono kunigų sampratą, ilsėjosi jų demoniški globėjai. Bet kaip „veikia“ zikuratas? Kokios yra jos įtakos pasekmės?

Manome, kad mauzoliejus yra ne kas kita, kaip modelis psichotroniniai ginklai. Pabandykime atspėti, kokie principai yra išdėstyti jo darbe. Tačiau savo hipotezę turėsime įrodyti žingsnis po žingsnio analizuodami samprotavimo eigą.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Keistas kapas

Zigguratų viduje chaldėjai dažnai „statė“ piramides iš mirusių galvų, tačiau šie pastatai niekada nebuvo kapai. Taigi keistas pastatas Raudonojoje aikštėje jokiu būdu nėra mauzoliejus ar kapas. Architektūriniu požiūriu tai yra zikuratas, panašus į chaldėjų ritualines piramides, kurios atliko okultines funkcijas.

Tai galite pamatyti trumpai išvykę į mauzoliejaus vidų. Lankytojas patenka pro pagrindinį įėjimą ir kairiaisiais trijų metrų pločio laiptais nusileidžia į gedulo salę. Salė pagaminta kubo pavidalo (kraštinės ilgis 10 metrų) su laiptuotomis lubomis.

Lankytojai apeina sarkofagą iš trijų pusių palei žemą podiumą, palieka gedulo salę, lipa dešiniais laiptais ir išeina iš mauzoliejų pro duris dešinėje sienoje.

Konstrukciškai pastatas pagamintas iš gelžbetonio karkaso su plytų užpildu, sienos išklotos poliruotu akmeniu. Mauzoliejaus ilgis palei fasadą – 24 metrai, aukštis – 12 metrų. Viršutinis portikas perkeltas į Kremliaus sieną. Mauzoliejaus piramidė susideda iš penkių skirtingų aukščių briaunų.

Mesopotamijos mistikos požiūriu Lenino kūnas atrodo kaip terafa – kulto objektas, specialiai konservuoti ir naudojami okultiniams tikslams. Ir pats kapas kūnui aiškiai nėra ta vieta, kuri teikia ramybę.

Tuo mauzoliejaus keistenybės nesibaigia. Jį suprojektavo Shchusevas, kuris niekada nieko panašaus nebuvo pastatęs. Kaip pasakojo pats architektas, jam buvo pavesta tiksliai atkartoti medinio mauzoliejaus formą akmenyje. Penkerius metus šio pastato vaizdas tapo žinomas visam pasauliui. Todėl Vyriausybė nusprendė savo išvaizdos nekeisti. Kas iš tikrųjų suprojektavo pastatą, nežinoma.

Bolševikų partijai statant mauzoliejus atstovavo gynybos ministras Vorošilovas. Kodėl ne finansų ar žemės ūkio ministras? Aišku, kad toks viršininkas dengė tik tikrus lyderius.

Sprendimą balzamuoti lyderį priėmė visagalis politinės policijos vadovas Feliksas Dzeržinskis. Apskritai statybos procesui vadovavo ne architektūros, o politinės kontrolės ir tyrimo skyrius.

Norėdami suprasti, koks buvo mauzoliejaus statybos rezultatas, turėsite šiek tiek nukrypti ir apsvarstyti siužetus, kurie iš pirmo žvilgsnio nėra susiję su pagrindiniu.

Trečiasis mauzoliejus pirmiausia buvo pastatytas iš faneros

♦♦♦♦♦♦♦♦

Mirtis po... mirties

Pradėkime nuo mįslių terafimas patalpintas mauzoliejuje. Yra žinoma, kad prieš mirtį Leninas ilgą laiką sirgo visiškai nesuprantama liga. Neįprastą lyderio būseną jie bandė paaiškinti banaliomis priežastimis. Sveikatos apsaugos liaudies komisaro Semaško straipsnyje

Kaip ir kodėl mirė Leninas? yra viena įdomi išvada:

„Kai atidarėme Vladimiro Iljičiaus smegenis, nustebome ne tai, kad jis mirė (su tokiais indais gyventi neįmanoma), o kaip jis gyveno: jau buvo pažeista nemaža smegenų dalis, skaitė laikraščius, domėjosi. renginiuose eidavo į medžioklę... »

Leninas tikrai domėjosi įvykiais, skaitė spaudą ir ėjo į medžioklę – tuo tarpu dėl kritinės smegenų būklės jis turėjo būti... tikras gyvas lavonas, praktiškai nejudrus dėl paralyžiaus, negalintis mąstyti, suvokti, kalbėti. ir net matyti.

Viena iš paskutinių Lenino nuotraukų. Iš išslaptintų archyvų

♦♦♦♦♦♦♦♦

Tuo pačiu metu, maždaug nuo 1923 m. vasaros vidurio, Lenino sveikata taip pagerėjo, kad gydantys gydytojai manė, kad ne vėliau kaip 1924 m. vasarą Iljičius grįš į partinę ir valstybinę veiklą ...

Kitas mažai žinomas faktas. 1923 m. spalio 18 d. Leninas atvyko į Maskvą ir ten išbuvo dvi dienas. Iljičius aplankė savo biurą Kremliuje, sutvarkė ten dokumentus, tada nuėjo į Liaudies komisarų tarybos posėdžių salę skųsdamasis, kad nieko nerado.

Pirmosiomis 1924 metų sausio dienomis Nadežda Krupskaja padarė išvadą, kad Leninas beveik pasveiko.

Norėčiau užduoti klausimą: kas tai buvo? Kas valdė lyderio kūną, kai smegenys buvo praktiškai išjungtos?

♦♦♦♦♦♦♦♦

Jaunųjų deputatų tarybos okultiniai interesai

Norint pasiūlyti, kas galėtų būti tokio gyvenimo po „mirties“ pagrindas, reikia ištirti, kuo domėjosi bolševikų slaptosios tarnybos.

Paskubomis pastatytas pirmasis Lenino mauzoliejus

♦♦♦♦♦♦♦♦

Mauzoliejaus projektas: valios slopinimo mašinos paslaptis

Specialiųjų tarnybų susidomėjimas okultizmu atsirado iškart po bolševikų atėjimo į valdžią – 1918 m. Jau tada čeka atkreipė dėmesį į rusų mokslininką, žurnalistą, mistiką ir okultistą Aleksandrą Barčenką, kuris mėnulio šviesoje skaitė paskaitas revoliuciniams jūreiviams. Remiantis oficialia versija, vienoje iš šių paskaitų dalyvavo čekistas Konstantinas Vladimirovas, atidžiai apžiūrėjęs pranešėją.

Po kelių dienų Barčenka buvo iškviesta į čeką, kur jie pateikė pasiūlymą, kurio jis negalėjo atsisakyti. Tarp tų, kurie kalbėjosi su mokslininku, buvo tas pats Konstantinas Vladimirovas (dar žinomas kaip Jakovas Blyumkinas). Išskyrus vardus Jakovą Blyumkiną, Jankelį Heršelį ir Konstantiną Vladimirovą, jis dėvėjo dar vieną – Lama Simcha.

Yra žinoma, kad Blumkinas buvo susijęs su paslaptingiausiais bolševizmo puslapiais. Jis, anot Trockio, „turėjo keistą karjerą ir atliko dar keistesnį vaidmenį“. Blumkinas tapo vienu iš čekos įkūrėjų, įvykdė Vokietijos ambasadoriaus Mirbacho nužudymą ir dalyvavo kruvinose žudynėse Kryme 1920 m.

Į užsienį pabėgęs Stalino sekretorius Borisas Bažanovas rašo apie Blumkiną kaip apie žmogų, galintį sau leisti ginčytis su Trockiu (antru partijos žmogumi!) ir net jam pasakyti.

1923 m. pavasarį Blumkinas aktyviai dirbo su Peterburgu mistikas Aleksandras Barčenka ir Heinrichas Mebesas. GPU tuo metu rimtai domėjosi psichinės įtakos žmogui ir miniai problemomis, hipnoze, įtaiga ir net ateities spėjimais. Blumkino tyrimus tiesiogiai vadovavo Dzeržinskis.

1923 m., kai valdantysis elitas jau įtarė artėjančią Lenino mirtį, Blumkinas ir Bokia, prižiūrėję specialius projektus, išsiuntė Barčenką ... į Kolos pusiasalį ištirti vietinės lapų genties, vadinamosios meryacheniya, problemos. būsena, artima masiniam apsėdimui).

Pastaba: šalyje siaučia badas, ekonomika sustojo, pilietinis karas vos nesibaigė, valdžia rengia mokslinę ekspediciją.

Barčenka į Kolos pusiasalį išvyko su keliais padėjėjais, tarp kurių buvo ir astronomas Aleksandras Kondiainis. Grupei nepavyko susidoroti su lappų problema; jie buvo visiškai užmiršti. Barčenką labiau domino kažkas kita. Jo kelias buvo tiesiai prie Seido ežero - šventa vieta beveik visos gentys nuo Šiaurės Uralo iki Norvegijos.

Ekspedicijos radiniai iš dalies atsispindi Kondiainio įrašuose:

„Iš šios vietos matėsi Horno sala, kuria galėjo žengti tik lapų burtininkai.

Buvo elnių ragų. Jei burtininkas pajudina savo ragus, ežere kils audra“.

Nepaisant vietinių šamanų įspėjimų, Barčenka nusprendė plaukti į Horno salą. Staiga ežere prasidėjo audra, ir valtis buvo nunešta iš salos. Kondiainis rašė: „Kitoje pusėje matosi stačia uolėta Seido ežero pakrantė, o ant uolų – didžiulė, Šv. Izaoko katedros dydžio figūra.

Jo kontūrai tamsūs, tarsi iškalti akmenyje. Viename tarpeklyje pamatėme paslaptingų dalykų. Šalia sniego, dėmių, gulinčių tarpeklio šlaituose, matėsi gelsvai balta, tarsi milžiniška žvakė, kolona, ​​šalia kubinis akmuo. Kitoje kalno pusėje iš šiaurės visas urvas geriau matomas 200 sazhenų aukštyje, o netoliese yra kažkas panašaus į siena aptvertą kriptą ... "

Astronomas rašo tik apie vieną iš atrastų pusiau užpildytų urvų. Prie griuvėsių pasikeitusią psichinę būseną – nesąmoningą baimę, galvos svaigimą ir pykinimą – pastebėjo visi.

Sunku pasakyti, ką tiksliai aptiko ekspedicija, bet aišku: Barčenka tyrinėjo kažkokios senovės ir galingos civilizacijos griuvėsius.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Mauzoliejaus siųstuvo nustatymas

Atsistokime į 1917 metais Rusijoje į valdžią atėjusių žmonių vietą.

Jų laukiančių užduočių spektras buvo neįprastai platus, reikėjo kažkaip zombiuoti, jei ne visus 150 mln. sovietiniai žmonės, tada bent jau dauguma jų. Norėdami tai padaryti, valdžia turėjo žinių šiems milijonams perduoti signalą – iš senovės Babilonijos atvežtų zikuratų statybos taisykles. Taigi bazė tikrai buvo.

Tačiau to aiškiai nepakako. galėtų būti pastatytas zikuratas, įdėti į jį terafimas(arba keli, pavyzdžiui, Lenino kūnas ir rituališkai nužudyto caro ir carienės galvos), taip sukuriant savotišką siųstuvą, veikiantį okultiniais principais.

Tačiau tam, kad programa praeitų per ją, siųstuvas turėjo būti sinchronizuotas su „įpėdiniais“, tai yra su milijonų sovietų piliečių galvomis. Kaip tai padaryti? Siųstuvas turėjo prisiderinti „prie bangos“ suvokiančių žmonių.

Vienos tautos, kultūros ar religijos atstovų laukų derinimą kai kurie mistikai vadina „egregoru“. Bene aukščiausi egregoro sargai lemia tautos elgesį, suteikdami jai tautinę bendruomenę. Taigi, jei neįmanoma tiesiogiai veikti egregoro, reikia kažkaip nuslopinti jo bangą arba užblokuoti jo imtuvą – vieną ar kitą smegenų dalį.

Ziguratas gali būti naudojamas kaip toks " trukdytojai“, tai yra kaip Rusijos nacionalinis egregoras. Norėdami tai padaryti, reikėjo sureguliuoti jį norimu dažniu, o tada pradėti perduoti informaciją naudojant Lenino lavoną.

Kai kurie su visa etnine grupe susiję artefaktai, kurių vidiniai virpesiai rezonuoja su visų rusų informaciniu lauku, turėjo padėti sureguliuoti zikuratą iki pageidaujamo dažnio.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Toks artefaktas visai tautai gali būti kulto akmuo ar kitas daiktas iš Rusijos pagonių šventovės. Ir kuo senesnis artefaktas, tuo didesnė etninės grupės aprėptis, nes labai tikėtina, kad su juo buvo susiję visų gyvų žmonių protėviai.

Vadinasi, reikėjo surasti senovinę šventovę, iš ten paimti artefaktą, įstatyti jį į zikuratą su serafa – ir viską reikėjo „užsidirbti“. Zigguratas turėjo nešti informaciją, paimtą iš Lenino, arba tiesiog „kvailo“ egregoro.

Lenino mauzoliejaus schema. Dėmesio vertas pastato kampo trūkumas

♦♦♦♦♦♦♦♦

GPU ekspedicija Kolos pusiasalį pasirinko neatsitiktinai. Ten, remiantis kai kuriais šaltiniais, buvo seniausi protėvių namai. Hiperborėjos, kurios tiesioginiai palikuonys, be kita ko, yra rusų tauta.

Todėl Rusijos šiaurėje reikėjo ieškoti seniausių šventovių, kurioms Kolos pusiasalis buvo idealus. Be jokios abejonės, būtent tokių artefaktų ieškojo Barčenkos ekspedicija, vadovaujama Jakovo Blumkino.

Poeto Yesenino kraujas altoriui

♦♦♦♦♦♦♦♦

Auka, kraujas. Tamsūs okultiniai ritualai dažnai reikalauja tokių dalykų. Ir kuo svarbesnis ritualas, tuo reikšmingesnė turėtų būti auka.

1925 m. gruodžio 27 d. Sergejus Yeseninas buvo rastas negyvas viešbutyje. Bylos tyrimą atliko OGPU artimi žmonės, todėl ekspertizė parodė, kad Jeseninas pasikorė.

Ir nors poeto rankos buvo sunkių žaizdų, o jis pats buvo pasruvęs krauju, o ant kūno neliko jokių mirčiai pakabinus būdingų pėdsakų, komisijos išvada buvo nenumaldoma.

Visa istorija buvo taip susiūta baltu siūlu, kad žmonės iškart susidarė nuomonę: Jeseninas buvo nužudytas. Yra hipotezė, kad poetą nužudė žmonės iš OGPU ir Pagrindinis vaidmuoŠioje byloje vaidino Jakovas Bliumkinas, organizavęs Barčenkos ekspedicijas.

Rimtos okultinės apeigos reikalauja aukų, nes aukos kraujas ritualui suteikia energijos, reikalingos jo įgyvendinimui. Atliekant ne itin didelio masto užduotis, vienas ar kitas mažas gyvūnas ar paukštis puikiai tinka kaip auka. Tačiau dideli darbai reikalauja žmonių aukų. Ypatingą vertę turi monarchų, karinių vadų ir kunigų kraujas.

Greičiausiai, jei kai kurie žmonės, pastatę zikuratą, nusprendė paveikti Rusijos egregorą, jiems reikėjo ypatingo kraujo, šventos rusiškos dvasios nešėjos aukos.

O tie, kuriems tai buvo svarbu, Jesenine matė tikro rusų burtininko dvasią. Taigi, jo kraujas labai tiko ritualui.

Bolševikai ieško Šambalos

Jei į sovietinis laikas Jei kam nors pasakytumėte, kad 1920-aisiais bolševikų ateistai išsiuntė ekspediciją ieškoti mistinės Šambalos, tikrai būtumėte klaidingai pripažintas bepročiu. Tuo tarpu tai įrodytas faktas!

Kam šias paieškas patikėjo OGPU ir kai kurios įtakingos bolševikų valstybės jėgos? Blumkinas. Ir čia negali būti jokių šansų. Kartu su OGPU Specialiojo skyriaus ekspedicijomis ir Nikolajumi Rerichu jis turėjo prasiskverbti į legendinę Šambalą neįveikiamuose Tibeto kalnuose.

1925 m. rugpjūtį Blumkinas per Tadžikistaną prasiskverbė į Pamyrą, kur susipažino su vietiniu ismailiečių sektos lyderiu Aga Khanu, gyvenusiu Indijoje, Punoje. Su savo „dervišų“ karavanu Blumkinas įžengė į Indiją, kur, prisidengęs Tibeto vienuoliu, pasirodė Rericho ekspedicijos vietoje. Rerichas Blumkinas pirmą kartą prisistatė kaip lama. Tačiau ekspedicijos pabaigoje Blumkinas kalbėjo rusiškai. Štai ką Rerichas parašė savo dienoraštyje: „Mūsų lama net pažįsta daug mūsų draugų.

Apskritai Blumkinas buvo labai paslaptinga figūra: oficialiai manoma, kad 1918 m. jam buvo tik 20 metų. Tuo pat metu apie jį rašo, kad Blumkinas buvo puikus poliglotas ir netgi kalbėjo tibetiečių tarmėmis (!?).

Kur ir kada žydų berniukas Yankel Herschel išmoko kalbų, neaišku, bet tai dar ne viskas. Be puikių kalbų gebėjimų, Blumkinas buvo puikus Rytų kovos menų žinovas.

Bolševikai sumaniai užmaskuoja okultines ideologijos šaknis

♦♦♦♦♦♦♦♦

Kas pasikeitė Rusijos žmoguje?

Kad suprastume, kas atsitiko Rusijos žmonėms praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, pastačius zikuratą-mauzoliejų, pažvelkime į šį laiką atidžiau.

Nuo pat pradžių bolševikų valdžia svyravo į visas puses, jos dienos atrodė suskaičiuotos. Pergalė pilietiniame kare buvo laikoma laikina. Bolševikų iškovota pergalė dėl baltųjų judėjimo susiskaldymo dėl to, kad strateginiai imperijos kariniai rezervai buvo komisarų rankose, toli gražu nebuvo galutinė.

Ekonomika davė nenumaldomus bolševizmo vertinimus. Socialistinės pasakos, į kurias papuolė žmonės, nebeveikė. Paryžiuje baltieji emigrantai ruošė struktūras grįžimui į Rusiją.

Šią neišvengiamą bolševizmo pabaigą tais metais aiškiai matė daugelis. Net pats sovietų elitas organizavo sandėlius su ginklais, pinigais, spaustuves ir ruošėsi pogrindžio kovai. Atrodė, kad niekas negali išgelbėti tų, kurie užgrobė valdžią Rusijoje: žmonės atmetė šį režimą. Ir skubiai reikėjo ką nors padaryti.

Tačiau apdoroti šimtus milijonų „po zombiais“ - ši užduotis atrodo didžiulė. Nors kodėl? Jei tai gali padaryti su pora šimtų, kodėl gi ne su milijonais? Ta pati Babilono kultūra kupina daug nežinomybės.

Šioje situacijoje bolševikus galėjo išgelbėti tik vienas dalykas: reikėjo kažką sukurti, kad bent 50 milijonų žmonių staiga pajustų esą viskam pasiruošę dėl Kremliuje sėdinčių bendražygių ir dėl pasaulinės revoliucijos. Tik fantastiška technika galėjo išlaikyti bolševikus valdžioje.

Žmonių pažadinimas

Pasyvumas, bauginimas, susiskaldymas ir kitos panašios XX amžiaus savybės rusams tvirtai prilipo, tapdamos savotiškais tautiškumo sinonimais, o pavyzdžių toli ieškoti nereikia.

Ar genčių solidarumo nebuvimas tarp Rusijos žmonių yra bendras bruožas? Nr. Ir visa Rusijos istorija tai įrodo. Ir net 1918 m., 1919 m. mūsų seneliai ir proseneliai aktyviai kovojo, o visą 1920-ųjų SSRS pradžią drebino arba darbininkų sukilimai, arba valstiečių riaušės.

Tačiau 1920-ųjų viduryje viskas kardinaliai pasikeitė. Smurtaujantys, nenuilstantys Rusijos žmonės staiga pamiršo save. Staiga, tarsi burtų keliu.

Kas nutiko? XX amžiuje pasaulis išvydo tikrą stebuklą: didžiuliai 150 milijonų žmonių, sukūrusių galingą valstybę, laimėjusių daugybę karų ir turėjusių senovės istoriją, staiga pavirto paklusnia banda.

Ar čia tikrai ne tik propaganda? Gal magija? Arba slaptos žinios, suteikiančios galią žmonėms? Galbūt babiloniečių žinios kažkaip pateko į bolševikų rankas?

Karo metu Lenino mauzoliejus buvo užmaskuotas kaip pirklių dvaras.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Iki šiol Raudonojoje aikštėje yra ne mauzoliejus, o specialiai sureguliuotas mechanizmas, kuris veikia mūsų žmonių sąmonę, valią ir gyvenimą. Be to, ši mašina jau gali būti praradusi ją sukūrusius operatorius.

Jie mirė arba pabėgo neperduodami savo paslapčių. Mašina ir taip veikia daug prasčiau, o dabar valdantieji nemoka jos valdyti. Tik todėl, kad tapo įmanoma „žadinančius“ žmones — staigus savo padėties suvokimas.

Viena aišku: žmonių išlaisvinimas turi prasidėti nuo šio prieš žmones nukreipto okultinio mechanizmo išardymo.

1924 metų sausį mirė Rusijos žemėse įsitvirtinusios okupacinės bolševikų valstybės įkūrėjas ir vadovas, žinomas partiniu „Lenino“ slapyvardžiu. Oficialiai. 1924 m. kovo 21 d. po tam tikro V. Zbarskio derybų su Cheka-OGPU įkūrėju ir vadovu F. Dzeržinsku buvo nuspręsta pradėti balzamavimą.

Kodėl nusprendėte vis tiek balzamuoti „Lenino“ kūną? Oficiali versija: laiškų srautai, telegramos apie lyderio atminimo įamžinimą, prašymai palikti Lenino kūną nepaperkamą, išsaugant jį šimtmečius. (Tačiau tokių laiškų archyvuose nerasta. Laiškuose buvo siūloma tik įamžinti Lenino atminimą grandioziniuose pastatuose ir paminkluose).

Jau „Lenino“ laidotuvių dieną 1924 metų sausio 27 dieną Rusijos centre, Maskvos centre, Raudonojoje aikštėje, iškilo keistas pastatas.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Sugalvota kaip klasikinė piramidės formos zikuratas – okultinė struktūra, žinoma iš senovės Babilonijos istorijos.

Jis buvo perstatytas tris kartus, kol įgavo galutinę formą 1930 m. Šis pastatas, kuriame buvo viešai eksponuojamas mumifikuotas „Lenino“ lavonas, tapo žinomas kaip "mauzoliejus".

Šalia „mauzoliejaus“ Kremliaus sienoje buvo įrengtos „žymių komunistinių judėjimų veikėjų“ kapinės. Prie „mauzoliejaus“ buvo įkurtas vadinamasis postas numeris 1 su garbės sargyba.

Iškilmingas sargybos pasikeitimas tapo svarbiausia bolševikinės valstybės atributikos dalimi. Kokiais tikslais buvo pastatytas mauzoliejus, svarsto rusų ezoterikos tyrinėtojai Vladislavas Karavanovas ir Glebas Ščerbakovas.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Mauzoliejus – smegenų apdorojimo technologijos

Kad suprastume, kas atsitiko rusų tautai praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, pastačius zikuratą – „mauzoliejų“, atidžiau pažvelgsime į šiuos metus, stebėsime žmonių mentaliteto kaitą.

Nuo pat pradžių bolševikų valdžia svyravo į visas puses, o jos dienos atrodė suskaičiuotos. Pergalė pilietiniame kare visiems, taip pat ir patiems komisarams, atrodė laikina. Karas, kurį bolševikai laimėjo dėl baltų judėjimo susiskaldymo ir vidutiniškumo, dėl to, kad strateginiai imperijos kariniai rezervai buvo komisarų rankose, toli gražu nebuvo galutinė pergalė. Ekonomika davė nenumaldomus bolševizmo vertinimus.

Ypač 1920-aisiais, kai NEP žmonėms pažymėjo bolševikinės vidutinybės bedugnę. Socialistinės pasakos, kurias žmonės pamėgo, jau nustojo veikti. Valstiečiai, darbininkai ir inteligentija nekentė šios valdžios, ką liudija plačiai paplitę valstiečių sukilimai.

Paryžiuje baltieji emigrantai ruošė struktūras grįžimui į Rusiją, Romanovų įpėdiniai išsiaiškino, kas užims sostą. Šis artėjančios bolševizmo pabaigos jausmas apėmė daugybę žmonių, apie ką yra daugybė liudijimų. Ir atvirkščiai, matydami situaciją, daugelis pirmosios bangos revoliucionierių kartu su vogtomis prekėmis pabėgo į užsienį iš SSRS (pavyzdžiui, Stalino sekretorius Bažanovas).

Net pats sovietų elitas organizavo visokias slėptuves su ginklais, pinigais, spaustuves ir ruošėsi pogrindžio kovai. Atrodė, kad niekas negali išgelbėti svetimų piktųjų dvasių, užgrobusių valdžią Rusijoje – žmonės atmetė šį režimą.

Reikėjo kažką daryti su žmonėmis, ką nors, kas priverstų juos užmerkti akis prieš naująją valdžią, priverstų, jei ne visa širdimi ją mylėti, tai bet kokiu atveju nuolankiai vykdyti jos įsakymus, eiti į mūšio lauką. ir mirti kaip zombis, su verksmais "Už draugą Staliną!"

Techninė galimybė įgyvendinti tokią programą yra žinoma, o tai yra puikus gyvenimo pavyzdys - visokie meilės gėrimai ir sąmokslai. Kažkas gal ir netiki, bet tai yra jos ribotumas – SSRS problemą sprendė 50 institucijų, ir akivaizdu, kad ten dirbo ne idiotai, juo labiau visa tai buvo paremta ne entuziazmu, o dosniu valstybės finansavimu.

Tačiau okultiniai meilės gėrimų receptai apima poveikį pavieniams objektams – vyrui ar moteriai, kuriuos reikia apgauti.

Bet, pavyzdžiui, Afrikos burtininkai turi rimtesnes darbo sistemas – iš dešimčių žmonių gali atimti valią ir protą, paversdami juos zombiai – vaikščiojantys lavonai.

Ir yra daug tokių smegenų apdorojimo pavyzdžių.

Pionierių ženklelių pavyzdžiai.

Viskas visiškai atitinka juodosios magijos ritualus: terafos galva, šėtoniška pentagrama ir net pragariškos liepsnos liežuviai.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Gerbtojo pasekėjų grupė Jimas Džounsasįkurtas Gajanos džiunglėse "pavyzdinga" komuna. Kad ir kaip būtų, šią dieną 914 Joneso sektos narių "Liaudies šventykla" ("Liaudies šventykla")įvykdė masinę savižudybę.

Jie išnešė kubilą vaisių punšo su cianidu ir migdomaisiais. Džounsas įsakė savo vyrams išgerti, pranešdamas, kad CŽV netrukus juos užpuls ir kad geriau būtų mirti revoliucionierių mirtimi.

Suaugę būrelio nariai pirmiausia išgerdavo vaikus, o paskui patys išgerdavo mišinio.

1994 m. spalį penkiasdešimt trys apokaliptikos nariai „Saulės šventyklos ordinai“žuvo nuo daugybės sprogimų ir gaisrų Kanadoje ir Šveicarijoje. Jų vadovas, belgų homeopatas Lucas Jouret tikėjo, kad gyvybė šioje planetoje yra iliuzija ir tęsis kitose planetose.

1995 m. gruodį dar šešiolika narių "Saulės šventykla" buvo rasti negyvi Prancūzijoje.

Lenino kalba būsimojo mauzoliejaus vietoje.

♦♦♦♦♦♦♦♦

1995 m. kovo 19 d. penki Aum Shinrikyo kulto nariai("Pažodinis vertimas yra "Tikrosios AUM kelias (arba mokymas). žuvo dvylika ir apsinuodijo daugiau nei penki su puse tūkstančio žmonių.

sektos nariai „Aum Shinrikyo“ mokėjo septynis tūkstančius dolerių per mėnesį dėvėti PSI, t.y. Tobulas išganymo inicijavimas ("Iniciacija į idealų išganymą").

Kas yra PSI? Tai laidais ir elektrodais padengtas dangtelis, kuris siunčia 6 voltų smūgius (vaikams – 3 voltus), kad sinchronizuotų naudotojo smegenų bangas su meistro Shoko Asahara bangomis.

Kai kurie Dangaus vartų sektos nariai kastravosi, norėdami patekti į Dievo karalystę.

Kaip matote, techniškai įmanoma priversti bet kurį žmogų atiduoti kitam žmogui viską – meilę, nuosavybę, laisvę ir gyvybę. Vyras džiaugsmingu verksmu puola prie durtuvų „Šlovė bendražygiui Shoko Asaharai, kuris prieš mirtį pasakė: „Jei aš mirsiu, laikyk mane Komunistų Saulės šventyklos ordino nariu! Bet tai vienas žmogus, du, dešimt, daugiausiai – keli tūkstančiai. Tačiau tokiu būdu apdoroti šimtą milijonų yra didžiulė užduotis. Nors kodėl? Jei tai gali padaryti su pora šimtų, kodėl gi ne su milijonais?

Situaciją, kurioje bolševikai atsidūrė praėjusio amžiaus 2 dešimtmečio pradžioje, jau aprašėme.

Šioje situacijoje bolševikus galėjo išgelbėti tik vienas dalykas: reikėjo kažko, kad bent 50 milijonų žmonių staiga pabustų ir pasijustų viskam pasiruošę dėl Kremliuje sėdinčių bendražygių, kad tuos bendražygius jie mestų po tankais ir lengvai atiduotų savo vaikų šalčiui - nes viskas pateisinama dėl pasaulinės revoliucijos ar kitokios instaliacijos pavidalu pateikiamos nesąmonės.

Jei tokia technika būtų buvusi ir tokia technika būtų pasiteisinusi, bolševikai būtų likę valdžioje.

Ši technika būtų tikras stebuklas – fantastiško, neįtikėtino supermasinio minios smegenų plovimo pavyzdys. Ir bolševikai būtų likę valdžioje. Bet... juk jie liko! Be to, tiesioginiai jų palikuonys vis dar yra šioje valdžioje, o paprasti žmonės buvo pašalinti iš valdžios. Taigi stebuklas įvyko? Pabandykime išspręsti šią problemą.

Ar tai „bendras“ rusų bruožas, ar naujas bruožas?

Pasyvumas, bauginimas, susiskaldymas ir kiti panašūs epitetai XX amžiuje buvo tvirtai įstrigę rusams, tapdami savotišku tautiškumo sinonimu. Ir nereikia toli ieškoti pavyzdžių – jų kasdieniame gyvenime yra daugiau nei pakankamai.

Kas buvo SSRS „armijoje“, kas gyvena dabartinėje valstybėje, puikiai žino situaciją, kai trys dagestaniečiai užsidėjo ant ausų visą kuopą arba penki kaukaziečiai „laiko“ visą kvartalą mieste.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Daug aprašytų istorijų, kai pora Kaukazo šauktinių prieš rikiuotę daužė seržantą-senelį, o likę senbuviai ar tautiečiai rusai tyliai stovėjo nuošalyje. Yra daug istorijų apie tai, kaip keliolika nepažįstamų žmonių terorizavo visą vietovę ir net miestą. Pažįstama?

Tuo pačiu metu SSRS karinių prokurorų ataskaitose buvo aprašytas labai atskleidžiantis 70-ųjų čečėnų sukilimo atvejis viename iš padalinių, kuriame dalį naujojo šaukimo dirbo kariai iš Čečėnijos. Buvo daug istorijų apie pavienius ginkluotus kareivių pabėgimus SSRS, tačiau čečėnai kažkaip susimąstė ir pradėjo riaušes.

Buza, kaip įprasta tokiais atvejais, buvo siunčiama slopinti viso dalinio – su šarvuočiais ir visa kita, skirta akmenimis išlyginti visus sukilėlius. Ir šiame dalinyje, mestame į maldą, netyčia atsidūrė trys kareiviai iš Čečėnijos.

Ilgai galvoję, jie perėjo į savo pusę, nors pradėjusiųjų gerti priežastis buvo akivaizdžiai pasmerkta. Kartu su visais atsistojo trys čečėnai. Šie vaikinai nieko negailėjo, išskyrus gentinį solidarumą: priesaiką sovietinei tėvynei, padėties beviltiškumą, baudžiamąsias šarvuotas mašinas ir pan. Apėmė giminystės jausmas.

Kažkodėl rusai neturi šio jausmo, kuris pasireiškia visose srityse – nuo ​​verslo ir valdžios iki kriminalinių susirėmimų. Rusas atvyksta į užsienį – o kaip jam padeda gentainiai? Negali būti. Rusas ateina dirbti į valstybinę įstaigą ar tarnauti į dalinį, kaip jam padeda vadovaujančias pareigas užimantys gentainiai?

Pavyzdžiui, Sveikatos apsaugos ministerijoje atsiranda gruzinai ir tarsi burtų keliu iš pradžių vienoje ligoninėje, paskui kitoje gruzinai tampa vyriausiaisiais gydytojais.

Dar nedaug laiko praėjo – ir šie gruzinų gydytojų vadovai turi visus skyrių vedėjus ir gruzinus. Taip yra visur, ar tai būtų kartono gamybos trestas, ar nusikalstama bendruomenė, kur gruzinų „autoritetų“ yra kažkaip neproporcingai daug, palyginti su gruzinų skaičiumi Rusijoje.

Visos tautos elgiasi panašiai – nuo ​​kinų iki žydų, kurių draugystė ir solidarumas jau seniai tapo palyginimu. Socialinė rusų elgesio taktika yra priešinga, ir atvirkščiai – jie taip pat aktyviai padės paskandinti savuosius.

Visi "broliškos tautos", sumaišytas SSRS, šurmuliavo per visą SSRS egzistavimą: ir Kaukaze, ir Vidurinėje Azijoje, ir Baltijos šalyse. Ar tikrai genties solidarumo stoka rusų žmogui yra kažkoks bendras bruožas. Ar tai genetika?

Iki 1917 metų rusai buvo kitokie. Nors 1917 m. iš tikrųjų yra šiek tiek kitokia data. 1918, 1919 metais mūsų seneliai ir proseneliai aktyviai kovojo tarpusavyje, o visą 1920-ųjų SSRS pradžią drebino arba darbininkų sukilimai, arba valstiečių riaušės. Tačiau staiga, kažkur 20-ųjų viduryje, viskas kardinaliai pasikeitė.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Smurtaujanti, nenuilstanti rusų tauta, kurią Leninas pasmerkė kaip šovinistus, staiga pamiršo save. Atslūgo, numirė, prarado alkūnės jausmą.

Staiga, tarsi burtų keliu, viskas nurimo: komjaunuoliai apsivilko raudonas skareles ir pradėjo šokti, proletariatas puolė į karinius paradus ir demonstracijas, tarybinė inteligentija džiaugėsi ir puolė giedoti socializmo pergalę.

Visa tai, žinoma, galima paaiškinti represijomis ir propagandos darbu, bet tik abstrakčiai teoriškai. Pavyzdžiui, anglosaksai užkariavo Airiją beveik prieš 800 metų, asimiliuodami airius pagal visas taisykles:

skatinti tarpetnines santuokas, nuo mažens leisti vaikus į mokyklas, kur iš jų buvo lipdomi „anglai“ ir pan.

Dėl to airiai net pamiršo savo kalbą. Bet ar Airija tapo Anglija? Ne, nebuvo.

Propaganda nieko negalėjo padaryti nei su Airija, nei su Škotija, kuriose iki šiol kalbama apie autonomiją. Didžiulius Rusijos žmones propaganda ir sovietinė mokykla sunaikino vos per dešimt metų. nors tie patys dešimt latų Vakarų Ukrainoje vyko absoliučiai beviltiška kova su sovietais. Ir niekam net į galvą neatėjo mintis pasiduoti ir bėgti stoti į komjaunimą.

Be to, nuo 1920-ųjų pabaigos Maskvos propaganda staiga tapo tokia stipri, kad sugebėjo pasiekti baltuosius emigrantus, paversdama naujausius karius antifašistų pacifistų banda.

Nuo XX amžiaus trečiojo dešimtmečio vidurio baltųjų emigrantų organizacijos, dar visai neseniai siekusios pergalingo sugrįžimo į Rusiją, išnyko.

♦♦♦♦♦♦♦♦

1930-aisiais Ukrainoje, taip pat Done ir Kubane kilo baisus badas. Prieš dešimt metų ukrainiečiai aktyviai griebdavo kirvius vien pamatę komisarus, o Panas Atamanas Makhno bolševikams padavė pilnus pakabukus. Kažkaip jis buvo užblokuotas Kryme, o Raudonosios armijos kariams buvo įsakyta „iššauti visą šitą kontrantą“.

Tačiau rusai kitoje sąsmauko pusėje, nors ir kalbėjo skirtingais dialektais, greitai rado bendrą kalbą, ir Makhno ramiai su savo "vaikinai", nes ne tik Makhno suprato, kas yra komisarai.

Tačiau jau 30-aisiais Ukrainos rytai tyliai valgė vienas kitą ir niekas negriebė nupjautų šautuvų. Tuo pačiu metu bolševikai negalėjo galutinai nugalėti Vakarų Ukrainos. Taigi kyla klausimas: kodėl vienas „mauzoliejus“ paveikė smegenis, o kiti – ne?

Kokia čia propaganda? Ar tai net įmanoma?

XX amžiuje pasaulis išgyveno tikrą stebuklą (nors ir neigiamąja prasme), kai didžiulis 150 milijonų žmonių, sukūrusių galingą valstybę, laimėjusių daugybę karų ir senovės istorija, staiga buvo paversta paklusnia banda.

Be to, banda yra ne tik okupuotoje teritorijoje, bet ir pasauliniu mastu, kur beveik kiekvienas rusas tapo Ivanu, neprisimenančiu savo giminystės, nebyliu individu, pamiršusiu savo šaknis. Ar čia buvo kažkas kito, nei propaganda? Gal kokia magija? Arba slaptos žinios, suteikiančios galią žmonėms?

Matome, kaip didžioji dauguma Rusijos žmonių staiga pradėjo save laikyti sovietiniais. Bolševikų įvykdyti žiaurumai prieš savo giminaičius nustojo jaudinti žmones. Atsiminimai ir memuarai kupini tikrų liudijimų, kai į lagerius susodinti žmonės išlaikė nesavanaudišką tikėjimą ir meilę Josifas Džugašvilis (Besas – „Stalinas“).

Net išgyvenę, praėję pragarą ir išėję iš lagerių, daugelis liko nuoširdžiais komunistais ir net stalinistais. Rusijos žmonės, labiau nei visos kitos SSRS išnaudojamos tautos, net ir šiandien demonstruoja nuostabų, visiškai nepaaiškinamą atsidavimą komunizmui, „leninizmui“ ir kitoms nesąmonėms.

Apie šį reiškinį galima parašyti ištisas monografijas, šiandien rusai dažniausiai nuolankiai leido save vadinti „rusais“. JAV, šiuolaikinių masės kontrolės technologijų gimtinė, katilas, kuriame, be indėnų, nėra čiabuvių ir net tada nėra tiek daug „amerikiečių“.

Yra ne tik baltųjų, juodaodžių ir spalvotųjų, kiekvienas gyvena savo kvartale, bet ir baltaodžiai aiškiai prisimena, kuris iš jų vokietis, kas airis, kas anglosaksas, kas prancūzas.

Visos senelių nuotraukos iš praėjusio šimtmečio, daugelis turi tautines bendruomenes, kai kuriose – ir tautinė mafija. Tačiau daugiau nei šimtą metų žmonės gyvena imperijose, daugiau nei šimtą metų jiems buvo įkalinta, kad jie yra „amerikiečiai“.

O „rusais“ save vadinantys rusai yra geras 2/3. Taigi paaiškinimo negali išsemti propaganda. Todėl būtų natūralu manyti, kad mes susiduriame su tam tikru Rusijos žmonių sąmonės apdorojimu.

Sąmonės apdorojimas, dėl kurio kažkaip buvo užblokuotas genties solidarumo jausmas, o kartu atsirado pasyvumo, atsiskyrimo jausmas. abejingumas. Šiuolaikinėje istorijoje mes nežinome gyvų milijonų minių zombifikavimo pavyzdžių, tačiau senovėje, atrodo, tokią techniką buvo galima įvaldyti.Gal? Kodėl gi ne?

Devintojo dešimtmečio viduryje nuogos psichogeneratorių kūrimo ir nuotolinio poveikio žmogaus psichikai problemos buvo tiriamos beveik visose išsivysčiusiose šalyse.

Buvo atlikti rimti moksliniai eksperimentai. O tų, kuriems pavyko, lyginant su šimtmečio pradžia, ratas gerokai išsiplėtė. SSRS apskritai jie laiku suvokė šios problemos svarbą, taip pat pavojų, kurį kelia galimybė įsiveržti į kažkieno sąmonę ir ja manipuliuoti.

Nuotolinio poveikio psichikai galimybes SSRS tyrė apie penkiasdešimt institutų. Šiems tikslams skirti asignavimai siekė šimtus milijonų rublių. Ir nors investicijos pasiteisino, tada gauti rezultatai nesulaukė plėtros.

Žlugus Sąjungai visi darbai buvo apriboti, subtiliųjų psichofizinių sričių specialistai išsibarstė po šalį ir ėmėsi kitų reikalų. Šiandien tiksliniai tyrimai šiomis temomis Rusijos Federacijoje neatliekami. SSRS net 50 institutų užsiėmė tuo, kas anksčiau vadinosi "magija", ir dabar "energijos informacijos poveikis" Ir „subtilios psichofizinės sritys“. Klausimas: kada šios okultinės studijos prasidėjo SSRS?

Kada ir kas įsteigė šias 50 įstaigų? Ar ne nuo pat pradžių? XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje, kai JAV viešai paskelbė nutraukiančios eksperimentus su paranormali veikla? Praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje, kai į rankas pateko žmonės ir dokumentai, priklausę tokiai ne itin materialistinei organizacijai kaip NKVD?

O gal eksperimentai prasidėjo dar anksčiau? O kada jie prasidėjo – ar pradėjo nuo nulio ar buvo kažkokia bazė?

Tiesą sakant, tie, kurie norėjo užgrobti valdžią, pati viršūnė, raganavo visada ir visur. Rusija čia ne išimtis.

Pavyzdžiui, Konoadas Bussovas (užsienio samdinys Rusijos tarnyboje) rašė taip: „Vasilijus Šuiskis pradėjo nuoširdžiai užsiimti raganavimu, surinko visus velnio tarnus, burtininkus, kuriuos buvo galima rasti šalyje, kad ko vienas negalėjo padaryti, gali padaryti kitas.

Taigi burtininkai užtikrino, kad Shuiskio žmonės laimėjo.

Jei žodžius „varžai“ ir „velnio tarnai“ pakeisime žodžiais „energetinės-informacinės įtakos ekspertai“ ir „psichika“, tai Shuiskio veiksmai nėra tokie neįprasti. Taigi klausimas ne dėl estafetės egzistavimo, o tame, kas turi didesnį ir geresnį.

Apibendrinkime tai, kas buvo pasakyta. Aukščiau mes papasakojome, kokie parengiamieji darbai buvo atlikti vadovaujant Cheka-OGPU. Jie teigė, kad ta pati visagalė bolševikų politinė policija OGPU prižiūrėjo „mauzoliejaus“ – zikurato – statybas.

Kalbėjomės apie galimą zikurato mechanizmą Raudonojoje aikštėje, o paskui išnagrinėjome, ką šiandien turi Rusijos žmonės, natūraliausią, seniausią bet kuriai tautai būdingą socialinį instinktą – genčių solidarumą.

Jie papasakojo, kaip dabartinė valdžia iš tikrųjų yra susijusi su zombiais ir okultizmu. Kokių dar įrodymų reikia norint suprasti, kad Raudonojoje aikštėje yra ne „mauzoliejus“, o specialiai sureguliuotas mechanizmas, kuris veikia mūsų žmonių sąmonę, valią ir gyvenimą.

Be to, ypač norime pabrėžti, kad ši mašina galėjo net netekti ją sukūrusių operatorių. Jie mirė arba pabėgo, neperduodami asui savo paslapčių.

Mašina ir taip veikia daug prasčiau, o dabar valdantieji nemoka jos valdyti. Todėl šiandieninis pabudimas tapo įmanomas, kuris vyksta su aistringiausiais Rusijos žmonėmis, nors didžioji jų dalis vis dar miega. Tačiau viena aišku, kad Rusijos žmonių išlaisvinimas turi prasidėti nuo šio prieš mus nukreipto okultinio mechanizmo išardymo.

Viską reikia nušluoti net ne iki žemės, šimto metrų spinduliu, o šimto (o gal ir daugiau?) metrų gylyje. Nuplaunamas betonu, švinu ir išvalomas su visais reikalingais ritualais. Galbūt kai kurie iš tų, kurie skaito šį tyrimą, įtars autorių pernelyg didelį susižavėjimą nežinomybe ir paranormaliais reiškiniais.

Skubame paneigti tokias prielaidas – autoriai garsėja gana rimta politine ir ekonomine analitika.

Bet kaipgi Rusijos širdyje, jos pagrindinėje aikštėje, yra tikras Babilono zikuratas su terafimu viduje, ar tai ne nesąmonė? Nebūk išprotėjęs! Taigi visa tai, kas išdėstyta pirmiau, turi labai rimtą pagrindą.

Informacija pamąstymui.

Norime ką nors duoti skaitytojui kaip tam tikrą etaloninė medžiaga. 1941–1946 m. ​​„mauzoliejus“ buvo tuščias. Kūnas buvo išvežtas iš sostinės jau prasidėjus karui, o 1941 metų lapkričio 7 dieną prieš „mauzoliejų“ žygiuojantys kariai prieš mūšius dėl Maskvos praėjo pro tuščią. zikuratas. „Lenino“ nebuvo!

Ir jis neegzistavo iki 1948 m., o tai daugiau nei keista: vokiečiai buvo išmesti atgal jau 1942 m., o kūnas grąžintas tik 1946 m. ​​Mūsų nuomone, Stalinas arba tie, kurie iš tikrųjų vadovavo, taigi, vaizdžiai tariant, paėmė. ištraukite „lazdą iš reaktoriaus“.

Tai yra, pašalindami terafimą, jie sustabdė Mašinos darbą. Per šiuos metus jie Labai reikėjo Rusijos valios ir solidarumo.

Kai tik karas baigėsi, „reaktorius“ buvo paleistas iš naujo, grąžinant terafą, o pergalę laimėję žmonės suvyto ir išėjo. Šis pokytis tada labai nustebino daugelį amžininkų, o tai užfiksuota daugelyje atsiminimų ir meno kūrinių.

Pirmasis „mauzoliejus“ Raudonojoje aikštėje

Pirmasis mauzoliejus sukalta per savaitę, tai buvo nupjauta laiptuota piramidė, prie kurios iš abiejų pusių prigludę L formos priestatai su laiptais. Lankytojai nusileido dešiniais laiptais, apėjo sarkofagą iš trijų pusių ir išėjo kairiaisiais laiptais.

Po dviejų mėnesių laikinas mauzoliejus buvo uždarytas, pradėtas statyti naujas medinis mauzoliejus, kuris truko nuo 1924 metų kovo iki rugpjūčio.

Antrasis mauzoliejus, medinis, kurio pagrindu architektas Ščusevas vėliau padarė akmeninį.

Tai buvo didelė (aukštis 9, ilgis 18 metrų) nupjauta laiptuota piramidė, laiptai dabar buvo įskaičiuoti į bendrą pastato tūrį.

Tai paprasčiausios televizijos antenos brėžinys – tokios buvo ant stogų, o namuose jas turėjo visi. Panašios antenos vis dar yra radijo ir televizijos stiebuose.

Jų piramidinės ™ principas yra paprastas: tokios kopėčių grandinės sustiprina signalą, kiekviena paskesnė grandinė papildo spinduliuotę. Natūralu, kad zikuratas neperduoda radijo bangų kaip antena. Tačiau fizikai įrodė, kad radijo bangos, garso bangos ir bangos skystyje turi daug bendro.Jos turi vieną pagrindą – bangą.

Todėl visų banginių įrenginių veikimo principai yra vienodi, nesvarbu, ar tai garso, šviesos, ar kokios nors nesuprantamos spinduliuotės bangos, kurios šiandien patogumo dėlei vadinamos energetinėmis-informacinėmis. Atkreipkite dėmesį: „mauzoliejaus“ lubos taip pat yra laiptuotos, kaip ir išorinė piramidė. Tai grandinė grandinėje, veikianti kaip maitinimo transformatorius.

Šiuolaikiniai įrenginiai parodė, kad vidiniai kampai ima informacinę energiją iš kosmoso, o išoriniai – ją spinduliuoja. Tai yra, kapo lubos sugeria energiją, viršutinis antstatas pats spinduliuoja (yra kelios dešimtys trumpų išorinių kampų-briaunų).

Apie kokią energiją mes kalbame? Pasižiūrėk pats:

1924-1989 metais mauzoliejų aplankė per 100 milijonų žmonių (neskaičiuojant paradų ir demonstracijų dalyvių) iš visos SSRS.

"Senelis Leninas" sovietų valdžia maitino reguliariai ir dideliais kiekiais, nors gaudavo tik nedidelę lavono konservavimui reikalingą dalį. Likusieji išvyko kitur.

„Mauzoliejuje“ yra ir dar vienas kampelis. Tiesą sakant, tai net ne kampas, o trys kampai: du vidiniai, įtraukiantys energiją kaip dubuo, o trečiasis yra išorinis. Jis padalija įpjovą per pusę, nukreiptas į išorę kaip spyglius.

Tai daugiau nei originali architektūrinė detalė, o detalė absoliučiai asimetriška – tai vienas, toks trigubas kampas. Ir tai nukreipta į minias, žygiuojančias „mauzoliejaus“ link. Tokie keisti trigubai kampai šiandien vadinami psichotropiniais prietaisais (tiesą sakant, su jais dirbo tie patys 50 sovietinių institutų).

Principas paprastas ir aprašytas aukščiau: vidinis kampas (pavyzdžiui, kambario kampas) įtraukia tam tikrą hipotetinę informacinę energiją, o išorinis kampas (pavyzdžiui, stalo kampas) spinduliuoja. Kokia energija klausime– negalime pasakyti. Niekas negali, fiziniai įrenginiai to neregistruoja.

Tačiau organiniai audiniai yra daugiau nei jautrūs tokiai energijai, ir ne tik organiniai audiniai. Visi žino senovės kaip pasaulio priėmimą į kampą pasodinti per aktyvų vaiką, Kodėl?

Nes kampas atima energijos perteklių, jei ten pabūni trumpam. O jei lovą pastatysi į kampą, tai miegas ten jėgų nepridės.

Žinomas piramidės poveikis – nepūvanti, mumifikuojanti mėsa, savaime galandantys peiliukai. Ir piramidės yra vienodi kampai. Tie patys kampai naudojami psichotropiniuose prietaisuose, tik yra ir operatorius – žmogus, kuris kontroliuoja procesą ir daug kartų padidina įrenginio galią. Apšvitindami tokius galite išvesti iš proto "patranka". Nei ji "šūviai"- nelabai aišku (žodžiai „informacija“ ir „torsioniniai laukai“ yra tik žodžiai), bet psichotropinis „pistoletas“ gali išvaryti žmogų iš proto arba įkvėpti kažkokių minčių.

Beje, kyla klausimas: kur draugas Džugašvilis stovėjo kariniuose paraduose? Teisingai – jis stovėjo tiesiai virš to paties kampo su smaigaliu, sveikindamas minias piliečių, artėjančių prie zikurato. Jis buvo operatorius. Procesas, matyt, buvo toks svarbus, kad viršuje kilo mintis nugriauti ne tik Šv.Vazilijaus katedrą, bet ir visus pastatus kilometro spinduliu, kad aikštėje tilptų milijonas rikiuotės žygiuojančių žmonių.

Mažai tikėtina, kad būtų pagaminta milijoninė proletarų dėžė Baltieji rūmai didesnį įspūdį nei balistinė raketa, vadinasi, milijoninės minios reikėjo ne dėl įspūdžio, o dėl kažko kito. Kam?

Jei kas netiki bioenergetikos istorijomis apie psichotropinius ginklus, patikėkite JAV spauda, ​​kur devintajame dešimtmetyje buvo ištisas skandalas. Viskas prasidėjo nuo to, kad septintajame dešimtmetyje ambasadorius susirgo – pradėjo skaudėti galvą, kraujavo iš nosies, jis negalėjo rišliai mąstyti ir kalbėti. Ambasadorius buvo pakeistas, bet tas pats prasidėjo su įpėdiniu, taip pat su kitais ambasados ​​darbuotojais.

Vienas iš pateiktų mauzoliejaus projektų

♦♦♦♦♦♦♦♦

Tada jie sumanė apgyvendinti beždžiones ambasadoje ir netoliese – jas prižiūrinčius žinovus. Ir beždžionės tikrai pradėjo „Eik stogu“, kuriais remiantis buvo padaryta kiek pavėluota išvada, kad KGB ambasadoriai buvo kažkuo apšvitinti. Ką – suprato spauda, ​​nors iki šiol paslaptį gaubia tamsa. Tiesa, po incidento amerikiečiai smarkiai paspartino pokyčius šioje srityje.

Dar vieną įdomų pasakojimą apie šį „mauzoliejaus kampelį“ savo darbuose cituoja žinomas bioenergetikas ponas M. Kalyuzhny:

„Autoriui niša neatspindėjo jokios paslapties, tačiau natūralus smalsumas pastūmėjo atlikti, galima sakyti, pilno masto eksperimentą ir jis priėjo prie dviejų nuolat prie mauzoliejų budinčių jaunų policininkų. Paklausus, ar jie žino, kas yra ši niša (o pokalbis vyko tiesiai priešais ją), pasigirdo nustebęs atsakymas: "Kokia niša?!"

Tik po pakartotinio bakstelėjimo jos kryptimi pirštu su detalia žodinis aprašymas, daugiau nei dviejų metrų aukščio ir beveik metro pločio policininkai pastebėjo nišą. Įdomiausia buvo stebėti policininko akis, pokalbio metu žvelgiančio į Mauzoliejaus „kampą“.

Iš pradžių jie nieko neišreiškė – tarsi žmogus žiūrėtų į tuščią baltą popieriaus lapą – staiga vyzdžiai pradėjo plėstis, o akys išlindo iš lizdų – mačiau! Burtas sulaužytas! Šio stebuklo neįmanoma paaiškinti uniformuotų žmonių prastu regėjimu ar psichikos nepakankamumu, nes jie sėkmingai išlaikė medicininę apžiūrą. Lieka tik viena – ypatinga magija (psichotroninis, zombis) mauzoliejaus poveikis kitiems“.

Dabar apsvarstykite kitą įdomų dalyką - „mauzoliejaus“ nusidėvėjimą. Kas yra susidėvėjimas, analogija su varikliu rodo: jei variklis veikia, susidėvi, reikia naujų atsarginių dalių, bet jei variklis stovi, gali stovėti amžinai ir nieko neatsitiks.

„Mauzoliejuje“ judančių dalių, žinoma, nėra, tačiau yra ir nejudančių įrenginių, kurie susidėvi – baterijos, akumuliatoriai, ginklų vamzdžiai, kilimai ir kelio dangos, Vidaus organai kai kurios (tarkim širdis juda, bet kepenys ne, bet vistiek susidėvi).

Tai yra, turėtų būti aišku, kad viskas, kas veikia, anksčiau ar vėliau išeikvoja savo išteklius ir reikalauja remonto. O dabar skaitome poną Ščusevą („mauzoliejaus“ architektą). P. Ščusevas (1940 m. sausio 21 d. Stroitelnaja Gazeta Nr. 11) sako:

„Nutarta šį trečiąjį mauzoliejaus variantą statyti iš raudono, pilko ir juodo labradorito, o viršutinė kareliško raudonojo porfyro plokšte sumontuota ant įvairių granitinių uolienų kolonų.

Mauzoliejaus karkasas buvo pastatytas iš gelžbetonio su plytų užpildu ir išklotas natūraliu granitu.

Kad mauzoliejus nesudrebėtų, kai per paradus Raudonojoje aikštėje pravažiuoja sunkiasvorės cisternos, pamatų duobė, kurioje sumontuota gelžbetoninė pamatų plokštė, ir mauzoliejaus gelžbetoninis karkasas užpilamas švariu smėliu.

Taigi, mauzoliejaus pastatas yra apsaugotas nuo žemės drebėjimo perdavimo ... Mauzoliejus sukurtas daugelį amžių "...

Vis dėlto, nors viskas buvo pastatyta taip, kad tarnautų šimtmečius, jau 1944 metais mauzoliejų teko kruopščiai remontuoti. Praėjo dar 30 metų, ir kažkam staiga paaiškėjo, kad jį vėl reikia remontuoti – 1974 metais buvo nuspręsta atlikti stambią kapo rekonstrukciją.

Netgi kažkaip nesuprantama: ką reiškia „paaiškėjo“? „Mauzoliejus“ pagamintas iš gelžbetonio.

Tai yra geležis, nuo atmosferos apsaugota betonu - akmeniu. Gelžbetonis praktiškai amžinas – turi stovėti tūkstantį metų, net SSRS pagamintas gelžbetonis (o „mauzoliejui“ armatūra tikriausiai buvo teisinga, o meistrai netaupė ant cemento). Ten nėra kanalizacijos, nėra nuodingų dūmų. Ką remontuoti? Ar jis turėtų būti sveikas? Pasirodo, kad ne. Kažkas žinojo, kad jis nepažeistas, kad reikia remonto.

Atsigręžkime į vieno iš rekonstrukcijos vadovų Josepho Rhodeso atsiminimus: „Mauzoliejaus rekonstrukcijos projekte buvo numatyta visiškai išardyti apkalą, pakeisti apie 30% granito trinkelių, sustiprinti leidinio struktūrą. , pilnas izoliacijos ir izoliacijos pakeitimas šiuolaikinėmis medžiagomis, taip pat ištisinio korpuso iš specialaus švino įrengimas. Už visą darbą, kurio vertė daugiau nei 10 milijonų rublių, mums buvo skirtos 165 dienos ...

Išardę granitinį Mauzoliejaus pamušalą, nustebome tuo, ką pamatėme: karkaso metalas surūdijo, plytų ir betono sienos vietomis suardytos, o izoliacija virto įmirkusia sruta, kurią teko išskobti.

Išvalytos konstrukcijos buvo sutvirtintos, padengtos naujausiomis izoliacinėmis ir šildančiomis medžiagomis. Per visą konstrukciją buvo padarytas gelžbetoninis skliautas, kuris buvo padengtas kietu cinko apvalkalu ...

Be to, realiai teko pakeisti 12 000 apkalų blokelių.“

Kaip matote, draugas Rodas nustebo kaip ir mes: viskas supuvę! Supuvę, kuri iš principo negalėjo pūti – stiklo vata ir metalas. Kaip! O svarbiausia – kažkas žinojo apie procesus, vykstančius zikurato viduje, ir davė komandą laiku jį pataisyti.

Kažkas žinojo, kad zikuratas – ne sovietinės architektūros stebuklas, o prietaisas, labai sudėtingas įrenginys. Ir tikriausiai ne jis vienintelis.

Atsakymai dieviškosios paslaugos Mokykla Vaizdo įrašas biblioteka Pamokslai Jono paslaptis Poezija Nuotrauka Publicizmas Diskusijos Biblija Istorija Fotoknygos Apostazė Įrodymai Piktogramos Tėvo Olego eilėraščiai Klausimai Šventųjų gyvenimai Svečių knyga Išpažintis Archyvas Svetainės žemėlapis Maldos Tėvo žodis Naujieji kankiniai Kontaktai

Šėtono altorius VILA

Vienas iš pagrindinių Rusijos žygio rezultatų buvo patriotų suvokimas apie situaciją, kurioje dabar gyvename: Rusija okupuota; profesijos „konstitucija“ niūri chartija, kurią tušinuko brūkštelėjimu gali suformatuoti bet kuri iš viršuje sėdinčių lėlių; rusai neturi kariuomenės; nėra vienos nacionalinės organizacijos, galinčios atkurti valdžią rusams; ypatingų vilčių greitos pergalės taip pat nėra. Kyla klausimas: ką daryti?

Patriotai į tai bando atsakyti įvairiai, dažnai ištardami svetimus, paskatintus žodžius. Vieni surengia „maldos stendą“, kiti buria uolių pederastijos persekiotojų draugiją, treti laksto po miestą su armatūros gabalėliu, treti kažkam svaidosi majonezu, treti vejasi iš proto pametusias liberalias močiutes. Tokios veiklos rezultatas akivaizdus. Kai bandome kritikuoti, mus bara, sako, padarykime bent ką nors. Ką?

Kaip išmintingai sakė senovės kinai, tūkstančio mylių kelionė prasideda vienu žingsniu.

Rusus nuo MŪSŲ DIENOS skiria ne tūkstantis li, o daug mažesnis atstumas, bet tai nepaneigia pirmojo žingsnio būtinybės. Mūsų pirmas žingsnis turėtų būti kūno pašalinimas iš zikurato Raudonojoje aikštėje. Žemiau mes išsamiai paaiškinsime šio veiksmo magiškąją pusę, kuri išmuša okultinį pagrindą iš egzistuojančio Rusijoje režimo, tačiau pirmiausia svarbu suprasti praktinę šio žingsnio esmę.

Tai prasideda tuo, kad susipažinę su siūloma medžiaga nacionalistai turėtų pradėti ruoštis kūno pašalinimui, kurį turėtų stengtis atlikti balandžio mėnesį, tą dieną, kai pasirodė Blankas (Ulyanovas), o gal šią dieną. turėtų būti padaryta per tą dieną, kai kūnas buvo įkeltas į zikuratą (tai yra Rusijos žygių priežastys). Ruošdami ir įgyvendindami užduotį, mes, viena vertus, suvienysime nacionalistus aplink aiškiai apibrėžtą veiksmų vektorių, kuris taps būsimos vieningos Rusijos tautinio išsivadavimo organizacijos pagrindu, kita vertus. nustatyti visus Rusijos žmonių priešus, kurie tikrai pasireikš: arba pradėdami protestą prieš kūno išvežimą, arba atsisakydami paremti šį ketinimą. Viskas taps paprasta ir aišku, o nuostabi loginė formulė „Kas ne su mumis, tas prieš mus! dar kartą parodyti savo atskleidžiantį efektyvumą. Na, o jei ši jėga priešinasi kūno pašalinimui, bet kokiu pretekstu, tuo geriau kovai – jos šėtoniškas pagrindas bus aiškiai ir negailestingai atskleistas. Juk kova kol kas tik dėl protų ir sielų, už mūsų žmonių nušvitimą, o jei ją laimime, vadinasi, jau laimėjome.

Ziguratas (zikuratas, zikuratas): senovės Mesopotamijos architektūroje – kultinis pakopinis bokštas. Zigguratai turėjo 3–7 pakopų nupjautų piramidžių arba gretasienių, pagamintų iš neapdorotų plytų, pavidalu, sujungtų laiptais ir švelniomis pakylomis (architektūros terminų žodynas)

Kraujo aikštė. Ant jo yra zikuratas.
Padaryta. aš arti. Na, aš džiaugiuosi.
Nusileidžiu į niūrią, baisią burną.
Lengva nukristi ant slidžių laiptelių.
Čia yra dvokianti senovės blogio širdis,
Kūnai ir sielos suryja pelenais.
Čia savo lizdą susikūrė šimtametis žvėris.
Demonams Rusijoje durys čia plačiai atvertos.
Nikolajus Fiodorovas

Raudonosios aikštės architektūrinis ansamblis vystėsi per šimtmečius. Karaliai perėmė vienas kitą. Citadelės sienos sekė viena kitą – iš pradžių medinės, paskui balto akmens, galiausiai mūrinės, kaip matome dabar. Buvo pastatyti ir nugriauti tvirtovės bokštai. Namai buvo statomi ir griaunami. Medžiai augo ir buvo iškirsti. Buvo iškasti ir užpilti gynybiniai grioviai. Vanduo buvo įnešamas ir išvežamas. Buvo nutiestas ir sunaikintas platus požeminių komunikacijų tinklas, vienaip ar kitaip paveikęs paviršiuje esančias konstrukcijas. Keitėsi ir šio paviršiaus danga, iki pat geležinkelio (iki 1930 m. važiavo tramvajus). Rezultatas yra toks, kokį matome dabar: raudona siena, bokštai su žvaigždėmis, didžiulės pušys, Šv. Bazilijaus katedra, prekybos centrai, Istorijos muziejus ir ... ritualinis zikurato bokštas pačiame aikštės centre.

Net ir nuo architektūros nutolęs žmogus nevalingai užduoda klausimą: kodėl XX amžiuje prie Rusijos viduramžių tvirtovės buvo nuspręsta pastatyti statinį – absoliučią Teotihuakano Mėnulio piramidės viršūnės kopiją? Atėnų Partenonas buvo dubliuotas pasaulyje mažiausiai du kartus, vienas iš egzempliorių stovi Sočio mieste, kur jis buvo pastatytas draugo Džugašvilio nurodymu. Eifelio bokštas buvo taip padaugintas, kad jo klonų vienokia ar kitokia forma yra kiekvienoje šalyje. Kai kuriuose parkuose yra net „egiptietiškų“ piramidžių. Tačiau pastatyti šventyklą Huitzilopochtli, aukščiausios ir kruviniausios actekų dievybės, pačioje Rusijos širdyje, yra tiesiog nuostabi idėja! Tačiau būtų galima taikstytis su bolševikų revoliucijos vadų architektūriniu skoniu – na, jie pastatė, gerai, gerai. Tačiau zikurate Raudonojoje aikštėje įspūdį daro ne išvaizda. Niekam ne paslaptis, kad zikurato rūsyje guli pagal tam tikras taisykles balzamuotas lavonas.

Mumija XX amžiuje ir mumija, pagaminta ateistų rankomis, yra nesąmonė. Net kai parkų ir atrakcionų statytojai kur nors stato „Egipto piramides“, jos yra piramidės tik išoriškai: niekam neatėjo į galvą jose užklijuoti ką tik pagamintą „faraoną“. Kaip bolševikai tai sugalvojo? Neaišku. Neaišku, o kodėl mumija dar neišnešta, nes patys bolševikai jau tarsi išvežti? Neaišku, kodėl ROC tyli, nes kūnas, taip sakant, neramus? Be to: daugelis kitų kūnų yra įkalti į sieną prie zikurato, kuris yra krikščionių šventvagystės viršūnė, Šėtono šventykla, nes tai yra senovinė juodosios magijos apeiga, skirta įmūryti žmones į tvirtovės sienas (taigi kad tvirtovė stovi šimtmečius)? O žvaigždės virš bokštų yra penkiakampės! Grynas satanizmas ir satanizmas valstybiniu lygiu kaip actekai.

Esant tokiai situacijai, kiekvienas žmogus, laikantis save dvasininku „daugiakonfesinėje“ Rusijoje, kiekvieną rytą turėtų pradėti malda savo dievams, ragindamas skubiai pašalinti zikuratą iš Raudonosios aikštės, nes čia yra Šėtono šventykla, ne. daugiau ir ne mažiau! Rusai, mums sakoma „daugiakonfesinė šalis“: yra ir „stačiatikių“ (turima omenyje klaidingą Rusijos stačiatikių bažnyčios parlamentarų bažnyčią, red.), ir jehovistai, ir musulmonai, ir net ponai, kurie save vadina rabinais. Visi jie tyli: ir Ridigeris, ir skirtingos mulos, ir Berl-Lazars. Jų šventykla šėtonui Raudonojoje aikštėje kostiumai. Tuo pačiu metu visa ši kompanija sako, kad jie tarnauja vienam dievui. Susidaro užsispyręs įspūdis, kad žinome, kaip šis „dievas“ vadinamas pagrindine jo šventykla, stovinčia pagrindinėje šalies vietoje. Kam ir kam reikia daugiau įrodymų?

Retkarčiais visuomenė bando priminti valdžiai, kad neva komunizmo statybos atšauktos jau 15 metų, todėl nepakenktų pagrindinį statytoją ištraukti iš zikurato ir palaidoti, ar net sudeginti. , išbarsčiusi pelenus kur nors virš šiltos jūros. Valdžia aiškina: pensininkai protestuos. Keistas paaiškinimas: kai bendražygis Džugašvilis buvo išneštas iš zikurato, pusė šalies buvo ant ausų, bet valdžiai niekas nelabai trukdė. Taip, ir stalinistai šiandien ne tokie kaip anksčiau: pensininkai tyli, net mirštant iš bado, kai vėl pakelia kainas už butą, elektrą, dujas, transportą ir tada staiga visi išeis. ir protestuoti?

Džugašvilis buvo išvežtas taip: šiandien pripažino, kad jis nusikaltėlis, rytoj palaidojo. Tačiau valdžia kažkodėl neskuba su Blanku (Uljanovu) – jau 15 metų vilkosi su kūno išvežimu. Žvaigždės iš Kremliaus nebuvo pašalintos, nors „Revoliucijos muziejus“ buvo pervadintas „ Istorijos muziejus“. Žvaigždžių nuo pečių jie nenuėmė, nors iš armijos politinius pareigūnus pašalino. Be to: žvaigždės buvo sugrąžintos į reklamjuostes. Himnas sugrįžo. Žodžiai skirtingi, bet muzika ta pati, tarsi pažadinanti klausytojuose kokį nors autoritetams svarbų programos ritmą. O mumija toliau meluoja. Ar yra kokia nors visuomenei nesuprantama okultinė prasmė, dalyvaujanti visame tame? Valdžia vėl aiškina: jei paliesi mumiją, komunistai surengs akcijas. Bet lapkričio 4 d. matėme komunistų „akciją“ atėjo trys močiutės. O keturios močiutės su reklaminiais skydeliais išėjo po poros dienų, lapkričio 7 d. Ar valdžia jų taip bijo? O gal tai kažkas kita?

Šiandien žmogus, žinantis, kas yra magija, puikiai mato okultizmą, mistinė prasmė pastatai Raudonojoje aikštėje. Kartais sunku paaiškinti kitiems visą su jais atliekamo eksperimento dramą, kažkas nepatikės, kažkas sukios pirštą į šventyklą. Tačiau šiuolaikinis mokslas nestovi vietoje, o tai, kas vakar atrodė magija, pavyzdžiui, žmonių skrydžiai oru ar televizija šiandien tapo vadinamąja objektyvia realybe. Daugelis akimirkų, susijusių su zikuratu Raudonojoje aikštėje, taip pat tapo realybe.

Šiuolaikinė fizika mažai tyrinėjo elektrą, šviesą, korpuskulinę spinduliuotę, kalba apie kitų bangų ir reiškinių egzistavimą. Ir jie reguliariai atrandami, pavyzdžiui, japonų mokslininkas Masaru Emoto ne taip seniai atliko išsamų vandens kristalų mikrostruktūros tyrimą, kuris ilgą laiką buvo siejamas su tam tikrų informacijos nešiklio (ir įvairių stiprintuvų) savybėmis. prietaisais neužfiksuota spinduliuotė). Tai yra, dalis žinių, kurios buvo laikomos okultinėmis, jau tapo grynai fiziniu faktu.

Kas, išskyrus specialistus, žino apie Gurwitsch „mitogeninę spinduliuotę“ (Gurwitsch, atrasta dar 1923 m. (iš dalies jos fizinę prigimtį 1954 m. nustatė italai L. Colli ir U. Faccini)) Šios ir kitos nuolatinės nematomos bangos spinduliuoja negyvos arba mirštančios ląstelės. Tokios bangos žudo, įrodyta daugybėje eksperimentų. Akivaizdu, kad skaitytojas mano, kad dabar aptarsime iš mumijos sklindančią „radiaciją“, kuri kenkia maskvėnams? Skaitytojas labai klysta: dabar kalbėsime apie istoriją Raudonosios aikštės.Tai viskas ir paaiškinkite.

Raudonoji aikštė ne visada buvo raudona. Viduramžiais buvo daug medinių pastatų, kuriuose nuolat kildavo gaisrai. Natūralu, kad per kelis šimtmečius šioje vietoje gyvas sudegė ne vienas žmogus. XV amžiaus pabaigoje Ivanas III padarė tašką šioms katastrofoms: mediniai pastatai buvo nugriauti ir suformuota Torgo aikštė. Tačiau 1571 m. Derybos išdegė, ir žmonės vėl sudegė gyvi, kaip ir vėliau, viešbutyje „Rossija“. Ir nuo tada aikštė tapo žinoma kaip „Ugnis“. Šimtmečius ji tapo egzekucijų vieta šnervių plėšimo, plakimo, ketvirčio ir gyvo virimo vieta. Lavonai buvo įmesti į tvirtovės griovį, kur dabar yra įkalinti kai kurių karinių vadų kūnai. Ivano Rūsčiojo laikais griovyje laikė net gyvulius, kuriuos maitino šiais lavonais. 1812 m., Napoleonui užėmus Maskvą, viskas vėl sudegė. Jau tada žuvo apie šimtas tūkstančių maskvėnų, o lavonai taip pat buvo nutempti į tvirtovės griovius, žiemą jų niekas nelaidojo.

Okultiniu požiūriu, po tokių užkulisių Raudonoji aikštė JAU yra baisi vieta, o kai kurie jautrūs žmonės, pirmą kartą artėjantys prie Kremliaus, pajunta jo sienomis skleidžiamą slegiančią atmosferą. Fiziniu požiūriu žemė po Raudonąja aikšte yra prisotinta mirties, nes Gurvičiaus atrasta nekrobiotinė spinduliuotė yra itin patvari. Taigi pati vieta zikuratui ir sovietų vadų palaidojimui jau įtaigiai nuteikia

Ziguratas yra ritualas architektūrinė struktūra, siaurėjanti į viršų kaip daugiapakopė piramidė, tokia pati kaip ir Raudonojoje aikštėje. Tačiau zikuratas nėra piramidė, nes jo viršuje visada yra nedidelė šventykla. Žymiausias iš zikuratų yra garsusis Babelio bokštas. Sprendžiant iš pamatų liekanų ir įrašų apie išsaugotas molio lenteles, Babelio bokštą sudarė septynios pakopos, paremtos kvadratiniu pagrindu, kurio kraštinė siekė apie šimtą metrų.

Bokšto viršūnę puošė nedidelė šventykla su ritualine VESTUVIŲ LOVA kaip altorius – vieta, kur Babilonijos karalius santykiavo su mergelėmis, atvežtomis jam babiloniečių dievo sutuoktinius: tai buvo tikėjo, kad veiksmo momentu dievybė įžengė į karalių ar kunigą, atliekantį magišką ceremoniją, ir apvaisino moterį.

Babelio bokšto aukštis neviršijo pagrindo pločio, kurį matome ir zikurate Raudonojoje aikštėje, tai yra gana tipiškas. Jo turinys irgi gana tipiškas: viršuje kažkas panašaus į šventyklą, o žemiausiame lygyje – kažkas mumifikuoto. Tai, ką chaldėjai naudojo Babilone, vėliau gavo terafimų pavadinimą, tai yra, priešingai nei serafimai.

Sunku trumpai paaiškinti „terafimų“ sąvokos esmę, jau nekalbant apie terafimų veislių aprašymus ir apytikslius jų darbo principus. Grubiai tariant, terafimas yra savotiškas „prisiekęs daiktas“, magiškos, parapsichinės energijos „surinkėjas“, kuris, pasak magų, apgaubia terafimą sluoksniais, suformuotais ypatingų apeigų ir ceremonijų metu. Šios manipuliacijos vadinamos „terafimo sukūrimu“, nes terafimo „padaryti“ neįmanoma.

Mesopotamijos molinės lentelės nėra labai gerai iššifruojamos, todėl jose užfiksuoti ženklai interpretuojami skirtingai, kartais daromos labai ryškios išvados (pavyzdžiui, išdėstytos Zecharijos Sitchino knygose). Be to, Babelio bokšto pamatuose glūdinčio „terafimų sukūrimo“ sekos nė vienas kunigas nebūtų paskelbęs net ir kankinant. Vienintelis dalykas, kurį sako tekstai ir su kuo sutinka visi vertėjai - terafimas Vila (pagrindinis babiloniečių dievas, su kuriuo buvo pastatytas bokštas) buvo specialiai apdorota raudonplaukio galva, užklijuota kristale. kupolas. Retkarčiais prie jo būdavo pridedamos kitos galvos.

Analogiškai su terafimų gamyba kituose kultuose (Vūdu ir kai kuriose Artimųjų Rytų religijose) balzamuotos galvos viduje (burnoje arba vietoj pašalintų smegenų) greičiausiai buvo įdėta auksinė plokštelė, matyt, rombo formos, su magiškais ritualiniais ženklais. Jame buvo visa terafimo galia, leidžianti jo savininkui sąveikauti su bet kokiu metalu, ant kurio vienaip ar kitaip buvo nupiešti tam tikri ženklai arba viso terafimo atvaizdas: terafimo savininko valia per metalą tekėjo į metalą. su juo besiliečiantis asmuo: jausdamas mirties skausmą, priversdamas savo pavaldinius ant kaklo nešioti deimantus, Babilono karalius vienu ar kitu laipsniu galėjo kontroliuoti jų savininkus.

Marinuota galva su skylute
sifilio keistuolis VILA
vis dar yra rusų garbinimo objektas

Negalime teigti, kad Raudonojoje aikštėje zikurate gulinčio žmogaus galva yra terafimas, tačiau pažymėtini šie faktai:

• mumijos galvoje yra bent ertmė smegenys kažkodėl vis dar laikomos Smegenų institute;
• galva padengta specialiu stiklo paviršiumi;
• galva guli žemiausioje zikurato pakopoje, nors logiškiau būtų ją pastatyti kur nors viršuje. Rūsys visose garbinimo vietose visada naudojamas kontaktui su Pragaro pasaulių būtybėmis;
• galvos atvaizdai (biustai) buvo atkartoti visoje SSRS, įskaitant pionierių ženklelius, kur galva buvo dedama į ugnį, tai yra, užfiksuota atliekant klasikinę magišką bendravimo su pragaro demonais procedūrą;
• vietoj pečių dirželių SSRS kažkodėl buvo įvesti „rombai“, kurie vėliau buvo pakeisti „žvaigždutėmis“ tomis pačiomis, kurios dega Kremliaus bokštuose ir kurias babiloniečiai naudojo kultinėse bendravimo su Vilu ceremonijose. Panašiai kaip rombai ir žvaigždės, „dekoracijos“, imituojančios aukso plokštelę galvos viduje po bokštu, taip pat buvo dėvimos Babilone, jų gausu kasinėjimų metu;

Be to, magiškoje Voodoo ir kai kurių Artimųjų Rytų religijų praktikoje „terafimo kūrimo“ procesą lydi ritualinė žmogžudystė, kurios metu aukos gyvybinė jėga turėjo patekti į terafimą. Kai kuriuose ritualuose naudojamos ir aukos kūno dalys, pavyzdžiui, aukos galva įkalama po stikliniu sarkofagu terafimu. Negalime teigti, kad Raudonojoje aikštėje esančiame zikurate po mumijos galva taip pat kažkas yra įspausta, tačiau yra įrodymų, kad tai vyksta: zikurate guli rituališkai nužudyto karaliaus ir karalienės galvos, taip pat dar dviejų nežinomų žmonių galvos, nužudytos 1991 m. vasarą, valdžios „perėjimo“ iš komunistų „demokratams“ metu (taip terafimai tarsi „atnaujindavo“, sustiprėjo).

Turime įdomių faktų.

Pirmasis faktas – įsitikinimas, kad Nikolajaus II nužudymas buvo ritualinis ir dėl to jo palaikai vėliau galėjo būti panaudoti ritualiniams tikslams. Apie tai parašyta ištisos istorijos. istoriniai tyrimai, pažymint visus „i“.

Antrasis faktas atsispindi šiuose tyrimuose: liudijimai Jekaterinburgo gyventojų, kurie caro nužudymo išvakarėse pamatė vyrą „rabino išvaizda, juoda barzda“: jis buvo atvežtas į egzekucijos vieta traukinyje iš VIENO AUTOMOBILIŲ, kurį užėmė šis bolševikams svarbus asmuo. Iškart po egzekucijos išvažiavo toks pastebimas traukinys su kažkokiomis dėžėmis. Kas atėjo, kodėl mes nežinome.

Tačiau žinome trečią faktą: tam tikras profesorius Zbarskis balzamavimo receptą „išrado“ per tris dienas, nors tie patys šiaurės korėjiečiai, turėdami kur kas pažangesnes technologijas, prie Kim Il Sungo konservavimo dirbo daugiau nei metus. Tai yra, kažkas, matyt, vėl pasiūlė receptą Zbarskiui. Ir kad receptas neišplauktų iš jo rato, Zbarskiui padėjęs profesorius Vorobjovas, kuris taip pat, norom nenorom sužinojo apie paslaptį, gana greitai „netyčia“ mirė operacijos metu.

Pabaigai, ketvirtosios architekto Ščusevo (oficialaus zikurato „statytojo“) faktinės konsultacijos tam tikro F. Poulseno, istoriniuose dokumentuose minimo Mesopotamijos architektūros specialisto. Įdomu: kodėl architektas konsultavosi su archeologu, nes Ščusevas tarsi pastatė, o ne kasinėjo?

Taigi, turime pagrindo manyti, kad jei bolševikai turėjo tiek daug „konsultantų“: dėl statybų, dėl ritualinių žmogžudysčių, dėl balzamavimo, tada akivaizdu, kad jie revoliucionieriams patarė teisingai, viską darydami pagal vieną stebuklingą schemą, kurios jie nestatytų. Chaldėjų zikuratas, balzamuojantis kūną pagal egiptietišką receptą, lydintis visas actekų ceremonijas? Nors actekai nėra tokie paprasti.

Raudonojoje aikštėje esantį zikuratą lyginome su Babelio bokštu ne todėl, kad jis į jį labiausiai panašus, nors ir labai panašus: tiesiog zikurate sutampa pasaulio proletariato lyderio pseudonimo vardo santrumpa. Babiloniečių dievo vardas buvo Vilis. Mes vėl nežinome, tikriausiai „atsitiktinumas“. Jei kalbėtume apie TIKSLIĄ zikurato kopiją, apie pavyzdį, „šaltinį“, tai neabejotinai yra pastatas ant Mėnulio piramidės viršūnėje Teotiukane, kur actekai aukojo žmones savo dievui Huitzilopochtli. Arba labai panaši į ją struktūra.

Huitzilopochtli yra pagrindinis actekų panteono dievas. Vieną dieną jis pažadėjo actekams, kad nuves juos į „palaimintą“ vietą, kur jie taps jo išrinktąja tauta. Tai įvyko vadovaujant Tenochui: actekai atvyko į Teotiukaną, išžudė ten gyvenusius toltekus, o ant vienos iš toltekų pastatytų piramidžių pastatė Huitzilopochtli šventyklą, kur žmonių aukomis dėkojo savo genties dievui.

Taigi su actekais viskas aišku: iš pradžių jiems padėjo koks nors demonas, tada jie pradėjo maitinti šį demoną. Tačiau su bolševikais niekas neaišku: ar Huitzilopochtli dalyvavo 1917-ųjų revoliucijoje, juk šventykla prie Kremliaus buvo pastatyta specialiai jam!? Be to, zikuratą pastatęs Ščuševas konsultavosi Mesopotamijos kultūrų specialisto, tiesa? Tačiau galiausiai pasirodė kruvinos actekų dievybės šventykla. Kaip tai nutiko? Ar Ščuševas blogai klausėsi? Arba Poulsenas blogai pasakė? O gal Poulsenas tikrai turėjo apie ką pasikalbėti?

Į šį klausimą buvo galima atsakyti tik XX amžiaus viduryje, kai buvo rasti vadinamojo „Pergamo altoriaus“ arba, kaip dar vadinama, „Šėtono sosto“ atvaizdai. Jo paminėjimas jau randamas Evangelijoje, kur Kristus, kalbėdamas apie žmogų iš Pergamo, pasakė: „... tu gyveni ten, kur šėtono sostas“ (Apr. 2.13). Ilgą laiką šis pastatas buvo žinomas daugiausia iš legendų, nebuvo jokio vaizdo.

Kai šis vaizdas buvo rastas. Ją tyrinėjant paaiškėjo, kad arba Huitzilopochtli šventykla yra tiksli jos kopija, arba konstrukcijos turi kokį nors senoviškesnį raštą, iš kurio ir nukopijuotos. Įtikinamiausia versija teigia, kad „originalas“ dabar slypi Atlanto dugne, bedugnėje žuvusios Atlantidos žemyninės dalies viduryje. Dalis senovės šėtoniškojo kulto žynių persikėlė į Mesoameriką, o antroji dalis prisiglaudė kažkur Mesopotamijoje. Nežinome, ar taip yra iš tikrųjų, ir sunku pasakyti, kuriai atšakai priklauso zikurato statybininkai Maskvoje, bet faktas yra tai, kad sostinės centre yra pastatas, tiksli dviejų senovinių pastatų kopija. šventyklos, kuriose buvo atliekamos kruvinos apeigos ir šio pastato viduje stikliniame karste yra specialiai balzamuotas lavonas. Ir tai yra XX a.

Konsultantas, „padėjęs“ Shchusevui pastatyti zikuratą, puikiai žinojo, kaip turi atrodyti užsakovui reikalingas pastatas be jokių molio lentelių kasimo. Keistos žinios, keisti klientai, keista vieta pastatui, keisti įvykiai šalyje pasibaigus statyboms badas, o ne vienas, karas, ir ne vienas, Gulagas visas tinklas vietų, kur buvo kankinami milijonai žmonių, tarsi išsunkia jų gyvybinę energiją. Ir, matyt, zikuratas tapo šios energijos kaupikliu.

Bandymas kalbėti apie Raudonosios aikštės ritualinio komplekso „veikimo principus“ būtų ne visai teisingas, nes magija yra okultinio poveikio aktas, o okultizmas neturi principų. Tarkim, fizika kalba apie kažkokius „protonus“ ir „elektronus“, bet juk elektronų kūrimas, protonų kūrimas vis tiek slypi pradžioje. Kaip jie atsirado? Dėl Didžiojo sprogimo „magijos“? Žodžiais reiškinį galima pavadinti kaip tik nori, bet tai nepadaro antgamtiškumo tuo, ką galima paliesti ir pamatyti. Net „jausmas“ ir „žiūrėjimas“ vis dar yra sąmonės sąveikos su atskiromis vadinamosios „elektros“ apraiškomis faktas, kurio esmė yra visiškai nesuvokiama. Tačiau pabandykime įsilieti į moksliniam ateizmui priimtiną terminologiją.

vaizdas iš viršaus:
"nukirpti" 4 kampą
(paimta iš bolševikų svetainės www.lenin.ru)

Visi žino, kas yra parabolinė antena. Žinokite ir bendras principas jos darbas: parabolinė antena yra veidrodis, kuris kažką renka, tiesa? Ir kas tai yra pastato kampas? Kampas yra kampas, tai yra dviejų lygių sienų sankirta. Raudonojoje aikštėje prie zikurato pagrindo yra trys tokie kampai. O vietoje ketvirto nėra kampo iš šono, kur pasirodo demonstracijos, einančios priešais tribūną. Ten, žinoma, nėra akmeninės pabolinės „lėkštės“, bet kampo tikrai nėra, ten yra niša (tai aiškiai matosi archyvinės kronikos rėmuose, kur žvaigždėmis vilkintys žmonės degina vėliavas). Trečiasis Reichas prie zikurato). Kyla klausimas: kodėl ši niša? Kodėl toks keistas architektūrinis sprendimas? Ar zikuratas semiasi energijos iš minios, einančios per aikštę? Nežinome, nors prisimename, kad labai neklaužada vaiką įprasta pastatyti į kampą, o sėdėti ant stalo kampo yra nepaprastai nepatogu, nes ertmės ir vidiniai kampai ima energiją iš žmogaus ir smarkiai išsikiša. kampai ir šonkauliai, priešingai, spinduliuoja. Negalime pasakyti, apie kokią energiją kalbame, gali būti, kad kai kurias jos savybes tiesiog reprezentuoja vadinamoji „elektromagnetinė spinduliuotė“, aktyviai naudojama zikurato organizatorių. Spręskite patys.

„Nukirpti“ 4-ąjį Šėtono VIL sosto kampą

Praėjusio amžiaus 20-ųjų pradžioje Paulas Kremeris paskelbė daugybę publikacijų, kuriose, naudodamas tokį grynai abstraktų dalyką tuo metu kaip „genai“ (jie dar nežinojo apie DNR), iškėlė visą teoriją apie tai, kaip paveikti konkrečios populiacijos genus hipotetine spinduliuote, išstumiama iš negyvų ar mirštančių audinių. Apskritai tai buvo teorija apie tai, kaip sugadinti visos tautos genofondą, priverčiant kurį laiką stovėti prieš specialiai apdorotą lavoną arba perduoti šio lavono „radiaciją“ visai šaliai. Iš pirmo žvilgsnio gryna teorija: kažkokie „genai“, kažkokie „spinduliai“, nors tokia procedūra maga buvo gerai žinoma dar faraonų laikais ir buvo valdoma asimptotinės magijos dėsnių. Pagal šiuos įstatymus, faraono išvaizda ir savijauta kažkaip buvo perduodama jo pavaldiniams antgamtiniu būdu: faraonas sirgo, žmonės sirgo, jie padarė faraoną keistuoliu ir mutantu. vaikų visame Egipte.

Tada žmonės pamiršo šią magiją, tiksliau žmonėms buvo aktyviai padedama pamiršti, kad tai magija. Tačiau laikas praeina, ir žmonės supranta, kaip veikia DNR sistema, supranta molekulinės biologijos požiūriu. Ir tada praeina dar keli dešimtmečiai ir atsiranda toks mokslas kaip bangų genetika, atrandami tokie reiškiniai kaip DNR solitonai, tai yra itin silpni, bet itin stabilūs akustiniai ir elektromagnetiniai laukai generuoja ląstelės genetinis aparatas. Šių laukų pagalba ląstelės keičiasi informacija tiek tarpusavyje, tiek su išoriniu pasauliu, įskaitant tam tikrų chromosomų sričių išjungimą ar net pertvarkymą. Tai mokslinis faktas, jokia mokslinė fantastika. Belieka tik palyginti DNR solitonų egzistavimo faktą ir zikurato apsilankymo faktą su SEPTYNIASdešimties milijonų žmonių mumija. Padarykite išvadas patys.

Kitas galimas zikurato „veikimo mechanizmas“ yra stabilus mitogeninis laukas Raudonojoje aikštėje, kurį sukuria ten žuvusių žmonių kraujas ir skausmo spinduliai, įsigėrę į vietos dirvožemį. Kaip būtų atsitiktinumas, kad zikuratas yra šioje vietoje? O tai, kad po zikuratu yra didžiulė kanalizacija, tai yra, išmatomis iki viršaus pripildytas dugnas, taip pat „sutapimas“? Viena vertus, ekskrementai yra medžiaga, kuri jau seniai magijoje tradiciškai naudojama įvairiems pažeidimams sukelti, kita vertus, pagalvokite, kiek mikrobų gyvena ir miršta kanalizacijoje? Kai jie miršta, jie spinduliuoja. Kaip stipriai parodė Gurvicho eksperimentai: mažos mikrobų kolonijos lengvai naikina peles ir net žiurkes. Ar zikurato statytojai žinojo, kad būsimo pastato vietoje yra nuotekos? Tarkime, kad bolševikai neturėjo aikštės architektūrinio plano, kasė aklinai, dėl to vieną dieną nulūžo kanalizacija ir mumija buvo apsemta. Bet tada kolektorius nebuvo atstatytas, paimant, pavyzdžiui, nuo zikurato. Jis buvo tiesiog pagilintas ir išplėstas (šią informaciją patvirtins Maskvos duobkasiai), kad pasaulio proletariato lyderis turėtų ką valgyti.

Panašu, kad zikurato statytojai, matyt, puikiai įvaldė magiją, jei per tūkstantmečius sugebėjo iš kartos į kartą išduoti kokią nors tradiciją ir kadaise atkartojo „šėtono sostą“ Raudonojoje aikštėje, niekada nematę mokslui žinomų piešinių su jo atvaizdu. . Nuosavybė, nuosavybė ir, aišku, priklausys, rusams, o gal ir visai žmonijai, šėtoniški eksperimentai. Ir galbūt jie to nepadarys, jei rusai ras jėgų tam padaryti galą. Tai padaryti nėra sunku, nes: nors zikuratas yra užregistruotas UNESCO kaip „ istorinis paminklas» (paminklų negalima išniekinti) ten gulintis nepalaidotas lavonas visiškai iškrenta iš teisės lauko, suteršia visų tikėjimų tikinčiųjų ir net ateistų religinius jausmus. Galite tiesiog paimti ir naktį ištraukti už kojų, nepažeisdami nei vieno Rusijos „įstatymo“, nes nėra įstatymo ar teisinis pagrindas, pagal kurią ši mumija yra zikurate.

Iš knygos „Blogio kilmė (komunizmo paslaptis)“:

„Pergamono bažnyčios angelui rašyk: ... tu gyveni ten, kur šėtono sostas:“. Bet kuriame Berlyno vadove minima, kad nuo 1914 metų Pergamono altorius buvo viename iš Berlyno muziejų. Jį atrado vokiečių archeologai ir jis buvo perkeltas į nacistinės Vokietijos centrą. Tačiau istorija apie Šėtono sostą tuo nesibaigia. Švedijos laikraštis "Svenska Dagblalit" 1948 m. sausio 27 d. pranešė: " sovietų armija paėmė Berlyną, o šėtono altorius buvo perkeltas į Maskvą." Keista, kad ilgą laiką Pergamono altorius nebuvo eksponuojamas jokiame sovietiniame muziejuje. Kodėl jį reikėjo perkelti į Maskvą?

1924 m. Lenino mauzoliejų pastatęs architektas Ščuševas šio antkapio projektavimo pagrindu ėmėsi Pergamono altoriaus. Išoriškai mauzoliejus buvo pastatytas pagal senovės Babilono šventyklų statybos principą, iš kurių garsiausias yra Biblijoje minimas Babelio bokštas. Pranašo Danieliaus knygoje, parašytoje VII amžiuje prieš Kristų, rašoma: „Babiloniečiai turėjo stabą, vardu Bel“. Argi ne prasmingas sutapimas su Šėtono soste gulinčio Lenino inicialais?

Ir iki šiol ten, pentagramos viduje, saugoma VIL mumija. Bažnyčios archeologija liudija: „Senovės žydai, atmetę Mozę ir tikėjimą tikruoju Dievu, iš aukso nuliejo ne tik veršį, bet ir Remfano žvaigždę“ penkiakampę žvaigždę, kuri tarnauja kaip nekintamas šėtono kulto atributas. . Satanistai tai vadina Liuciferio antspaudu.

Tūkstančiai sovietų piliečių kasdien stovėdavo eilėje, norėdami aplankyti šią Šėtono šventyklą, kurioje guli Lenino mumija. Valstybių vadovai pagerbė Leniną, kuris ilsisi tarp šėtonui pastatyto paminklo sienų. Nepraeina nė diena, kad ši vieta nebūtų papuošta gėlėmis, o krikščionių bažnyčios toje pačioje Raudonojoje aikštėje Maskvoje ilgus dešimtmečius buvo paverstos negyvais muziejais.

Nors Kremlių užgožia Liuciferio žvaigždės, o Raudonojoje aikštėje, tikslios Šėtono Pergamono altoriaus kopijos viduje, yra nuosekliausio marksisto mumija, žinome, kad tamsiųjų komunizmo jėgų įtaka išlieka.

1924 metų sausį bolševikų valstybės įkūrėjas ir vadovas V.I. Leninas. Po V. Zbarskio ir Dzeržinskio derybų buvo nuspręsta pradėti balzamuoti. Iš kur kilo tokia neįprasta idėja? Kas slypi už keisčiausio sovietmečiu pastatyto paminklo?

Oficiali versija sako: po lyderio mirties į Kremlių pasipylė laiškų ir telegramų srautas su prašymais palikti didžiojo žmogaus kūną nesugadintą, išsaugant jį šimtmečius. Tačiau archyvuose tokių pranešimų nerasta. Paprasti žmonės siūlė tik įamžinti Lenino atminimą grandioziniuose pastatuose. Jau Iljičiaus laidotuvių dieną - 1924 m. sausio 27 d. - Raudonojoje aikštėje pasirodė keistas pastatas, mauzoliejus iš karto buvo sumanytas klasikine piramidinio zikurato forma - okultine senovės Babilonijos struktūra. Pastatas buvo perstatytas tris kartus, kol įgavo galutinę formą 1930 m. Šalia mauzoliejaus Kremliaus sienoje buvo įrengtos iškilių komunistinio judėjimo veikėjų kapinės. Prie mauzoliejaus buvo įkurtas postas Nr.1, o iškilmingas sargybos pasikeitimas tapo svarbiausia valstybės atributikos dalimi. Mauzoliejų aplankė mažiausiai 110 mln.

Nuo pastatymo momento mauzoliejus buvo naudojamas kaip tribūna, kurioje pasirodė politinio biuro ir sovietų valdžios nariai bei garbės svečiai per iškilmes Raudonojoje aikštėje. Nuo mauzoliejaus pakylos į paradų dalyvius įprastai kalba kreipdavosi Komunistų partijos generalinis sekretorius.

Visi šie faktai rodo, kad mauzoliejus ir Lenino kūnas buvo svarbiausi bolševikų valstybės simboliai. Sovietų Sąjunga išnyko, o su ja ir daugelis jos atributų. Tačiau pastatas Raudonojoje aikštėje tebestovi. Ten guli ir „pasaulio proletariato lyderio“ mumija. Be to, ir toliau vyksta paradai ir demonstracijos. Šis pastatas ir šiandien yra saugus objektas: jį saugo Federalinė saugumo tarnyba – atsakinga už aukščiausių valstybės pareigūnų saugumą.

Akivaizdu, kad ši struktūra išlieka nepajudinama kokios nors nematomos sistemos dalimi.

Istorijos mįslė

Išsilavinę žmonės nuo pat bolševizmo pradžios turėjo klausimą: iš kur toks potraukis okultizmui ateistinėje valstybėje? Bolševikai neskatino religijos, uždarė šventyklas, o vietoj to pastatė zikuratą – ryškiausią Babilono valdančiųjų klasių religijos ir mistinių paslapčių priminimą. Dar daugiau keistenybių iškilo po 1991-ųjų, kai Lenino gatvėms ir aikštėms buvo grąžinti istoriniai pavadinimai, Leningradas pervadintas į Sankt Peterburgą, uždaryti sovietų valstybės kūrėjo muziejai, nugriauti jo paminklai. Tačiau niekas neleido mauzoliejaus liesti.

Parašyta tūkstančiai kūrinių, todėl nekyla abejonių dėl ypatingo šios struktūros poveikio. Aišku, iš kur technika pasiskolinta – iš Senovės Mesopotamijos ir Babilonijos. Mauzoliejus yra tiksli Mesopotamijos zikuratų kopija, kurios viršuje yra kolonų įrėmintas kambarys, kuriame, pagal Babilono kunigų sampratą, ilsėjosi jų demoniški globėjai. Bet kaip „veikia“ zikuratas? Kokios yra jos įtakos pasekmės?

Manome, kad mauzoliejus yra ne kas kita, kaip psichotroninių ginklų pavyzdys. Pabandykime atspėti, kokie principai yra išdėstyti jo darbe. Tačiau savo hipotezę turėsime įrodyti žingsnis po žingsnio analizuodami samprotavimo eigą.

Keistas kapas

Zigguratų viduje chaldėjai dažnai „statė“ piramides iš mirusių galvų, tačiau šie pastatai niekada nebuvo kapai. Taigi keistas pastatas Raudonojoje aikštėje jokiu būdu nėra mauzoliejus ar kapas. Architektūriniu požiūriu tai yra zikuratas, panašus į chaldėjų ritualines piramides, kurios atliko okultines funkcijas. Tai galite pamatyti trumpai išvykę į mauzoliejaus vidų.

Lankytojas patenka pro pagrindinį įėjimą ir kairiaisiais trijų metrų pločio laiptais nusileidžia į gedulo salę. Salė pagaminta kubo pavidalo (kraštinės ilgis 10 metrų) su laiptuotomis lubomis. Lankytojai apeina sarkofagą iš trijų pusių palei žemą podiumą, palieka gedulo salę, lipa dešiniais laiptais ir išeina iš mauzoliejų pro duris dešinėje sienoje.

Konstrukciškai pastatas pagamintas iš gelžbetonio karkaso su plytų užpildu, sienos išklotos poliruotu akmeniu. Mauzoliejaus ilgis palei fasadą – 24 metrai, aukštis – 12 metrų. Viršutinis portikas perkeltas į Kremliaus sieną. Mauzoliejaus piramidė susideda iš penkių skirtingų aukščių briaunų.

Mesopotamijos mistikos požiūriu Lenino kūnas atrodo kaip terafa – kulto objektas, specialiai konservuotas ir naudojamas okultiniams tikslams. Ir pats kapas kūnui aiškiai nėra ta vieta, kuri teikia ramybę. Tuo mauzoliejaus keistenybės nesibaigia. Jį suprojektavo Shchusevas, kuris niekada nieko panašaus nebuvo pastatęs. Kaip pasakojo pats architektas, jam buvo pavesta tiksliai atkartoti medinio mauzoliejaus formą akmenyje. Penkerius metus šio pastato vaizdas tapo žinomas visam pasauliui. Todėl Vyriausybė nusprendė savo išvaizdos nekeisti. Kas iš tikrųjų suprojektavo pastatą, nežinoma.

Bolševikų partijai statant mauzoliejus atstovavo gynybos ministras Vorošilovas. Kodėl ne finansų ar žemės ūkio ministras? Aišku, kad toks viršininkas dengė tik tikrus lyderius. Sprendimą balzamuoti lyderį priėmė visagalis politinės policijos vadovas Feliksas Dzeržinskis. Apskritai statybos procesui vadovavo ne architektūros, o politinės kontrolės ir tyrimo skyrius.

Norėdami suprasti, koks buvo mauzoliejaus statybos rezultatas, turėsite šiek tiek nukrypti ir apsvarstyti siužetus, kurie iš pirmo žvilgsnio nėra susiję su pagrindiniu. Mirtis po... mirties

Pradėkime nuo terafimų, patalpintų mauzoliejuje, paslapčių. Yra žinoma, kad prieš mirtį Leninas ilgą laiką sirgo visiškai nesuprantama liga. Neįprastą lyderio būseną jie bandė paaiškinti banaliomis priežastimis. Sveikatos apsaugos liaudies komisaro Semaško straipsnyje "Kaip ir kodėl mirė Leninas?" yra viena įdomi išvada: „Kai atidarėme Vladimiro Iljičiaus smegenis, nustebome ne tai, kad jis mirė (su tokiais indais gyventi neįmanoma), o kaip jis gyveno: jau buvo paveikta nemaža smegenų dalis ir jis skaitė laikraščius, domėjosi įvykiais, eidavo į medžioklę... „Leninas tikrai domėjosi įvykiais, skaitė spaudą ir išėjo į medžioklę – tuo tarpu dėl kritinės smegenų būklės jis turėjo būti... tikras pragyvenimas lavonas, praktiškai nejudantis dėl paralyžiaus, negalintis mąstyti, suvokti, kalbėti ir net matyti. Tuo pačiu metu, maždaug nuo 1923 m. vasaros vidurio, Lenino sveikata taip pagerėjo, kad gydantys gydytojai manė, kad ne vėliau kaip 1924 m. vasarą Iljičius grįš į partinę ir valstybinę veiklą ...

Kitas mažai žinomas faktas. 1923 m. spalio 18 d. Leninas atvyko į Maskvą ir ten išbuvo dvi dienas. Iljičius aplankė savo biurą Kremliuje, sutvarkė ten dokumentus, tada nuėjo į Liaudies komisarų tarybos posėdžių salę skųsdamasis, kad nieko nerado. Pirmosiomis 1924 metų sausio dienomis Nadežda Krupskaja padarė išvadą, kad Leninas beveik pasveiko.

Norėčiau užduoti klausimą: kas tai buvo? Kas valdė lyderio kūną, kai smegenys buvo praktiškai išjungtos?

Jaunųjų deputatų tarybos okultiniai interesai

Norint pasiūlyti, kas galėtų būti tokio gyvenimo po „mirties“ pagrindas, reikia ištirti, kuo domėjosi bolševikų slaptosios tarnybos. Specialiųjų tarnybų susidomėjimas okultizmu atsirado iškart po bolševikų atėjimo į valdžią – 1918 m. Jau tada čeka atkreipė dėmesį į rusų mokslininką, žurnalistą, mistiką ir okultistą Aleksandrą Barčenką, kuris mėnulio šviesoje skaitė paskaitas revoliuciniams jūreiviams. Remiantis oficialia versija, vienoje iš šių paskaitų dalyvavo čekistas Konstantinas Vladimirovas, atidžiai apžiūrėjęs pranešėją.

Po kelių dienų Barčenka buvo iškviesta į čeką, kur jie pateikė pasiūlymą, kurio jis negalėjo atsisakyti. Tarp tų, kurie kalbėjosi su mokslininku, buvo tas pats Konstantinas Vladimirovas (dar žinomas kaip Jakovas Blumkinas). Be vardų Yakov Blyumkin, Yankel Herschel ir Konstantin Vladimirov, jis nešiojo dar vieną - Lama Simcha.

Yra žinoma, kad Blumkinas buvo susijęs su paslaptingiausiais bolševizmo puslapiais. Jis, anot Trockio, „turėjo keistą karjerą ir atliko dar keistesnį vaidmenį“. Blumkinas tapo vienu iš čekos įkūrėjų, įvykdė Vokietijos ambasadoriaus Mirbacho nužudymą ir dalyvavo kruvinose žudynėse Kryme 1920 m. Į užsienį pabėgęs Stalino sekretorius Borisas Bažanovas rašo apie Blumkiną kaip apie žmogų, galintį sau leisti ginčytis su Trockiu (antru partijos žmogumi!) ir net jam pasakyti.

1923 metų pavasarį Blumkinas aktyviai dirbo su Sankt Peterburgo mistikais Aleksandru Barčenka ir Heinrichu Mebesu. GPU tuo metu rimtai domėjosi psichinės įtakos žmogui ir miniai problemomis, hipnoze, įtaiga ir net ateities spėjimais. Blumkino tyrimus tiesiogiai vadovavo Dzeržinskis.

1923 m., kai valdantysis elitas jau įtarė artėjančią Lenino mirtį, Blumkinas ir Bokia, prižiūrėję specialius projektus, išsiuntė Barčenką ... į Kolos pusiasalį ištirti vietinės lapų genties, vadinamosios meryacheniya, problemos. būsena, artima masiniam apsėdimui). Pastaba: šalyje badas, ekonomika sustingusi, pilietinis karas vos pasibaigęs, valdžia rengia mokslinę ekspediciją.

Barčenka į Kolos pusiasalį išvyko su keliais padėjėjais, tarp kurių buvo ir astronomas Aleksandras Kondiainis. Grupei nepavyko susidoroti su lappų problema; jie buvo visiškai užmiršti. Barčenką labiau domino kažkas kita. Jo kelias buvo prie pat Seido ežero – beveik visų genčių šventos vietos nuo Šiaurės Uralo iki Norvegijos.

Ekspedicijos radiniai iš dalies atsispindi Kondiainio įrašuose: „Iš šios vietos matėsi Horno sala, kuria galėjo žengti tik lapų burtininkai. Buvo elnių ragų. Jei burtininkas pajudina savo ragus, ežere kils audra“. Nepaisant vietinių šamanų perspėjimų, Barčenka nusprendė plaukti į Horno salą. Staiga ežere prasidėjo audra, ir valtis buvo nunešta iš salos. Kondiainis rašė: „Kitoje pusėje matosi stačia uolėta Seido ežero pakrantė, o ant uolų – didžiulė, Šv. Izaoko katedros dydžio figūra. Jo kontūrai tamsūs, tarsi iškalti akmenyje. Viename tarpeklyje pamatėme paslaptingų dalykų. Šalia sniego, dėmių, gulinčių tarpeklio šlaituose, matėsi gelsvai balta, tarsi milžiniška žvakė, kolona, ​​šalia kubinis akmuo. Kitoje kalno pusėje iš šiaurės visas urvas geriau matomas 200 sazhenų aukštyje, o netoliese yra kažkas panašaus į siena aptvertą kriptą ... "

Astronomas rašo tik apie vieną iš atrastų pusiau užpildytų urvų. Wez pastebėjo psichinės būsenos pasikeitimą prie griuvėsių – neaiškią baimę, galvos svaigimą ir pykinimą.

Sunku pasakyti, ką tiksliai aptiko ekspedicija, bet aišku: Barčenka tyrinėjo kažkokios senovės ir galingos civilizacijos griuvėsius.

Siųstuvo nustatymas

Atsistokime į 1917 metais Rusijoje į valdžią atėjusių žmonių vietą. Jų laukiančių užduočių spektras buvo neįprastai platus, reikėjo kažkaip suzombinti jei ne visus 150 milijonų sovietų žmonių, tai bent didžiąją jų dalį. Norėdami tai padaryti, valdžia turėjo žinių šiems milijonams perduoti signalą – iš senovės Babilonijos atvežtų zikuratų statybos taisykles. Taigi bazė tikrai buvo.

Tačiau to aiškiai nepakako. Į jį buvo galima pastatyti zikuratą, įdėti terafimą (ar kelis, pavyzdžiui, Lenino kūną ir rituališkai nužudyto caro bei carienės galvas), taip sukuriant savotišką siųstuvą, veikiantį okultiniais principais. Tačiau tam, kad programa praeitų per ją, siųstuvas turėjo būti sinchronizuotas su „įpėdiniais“, tai yra su milijonų sovietų piliečių galvomis. Kaip tai padaryti? Siųstuvas turėjo prisiderinti „prie bangos“ suvokiančių žmonių.

Vienos tautos, kultūros ar religijos atstovų laukų derinimą kai kurie mistikai vadina „egregoru“. Bene aukščiausi egregoro sargai lemia tautos elgesį, suteikdami jai tautinę bendruomenę. Taigi, jei neįmanoma tiesiogiai veikti egregoro, reikia kažkaip nuslopinti jo bangą arba užblokuoti jo imtuvą – vieną ar kitą smegenų dalį.

Zigguratas gali būti naudojamas kaip toks „trukdytojas“, tai yra, kaip Rusijos nacionalinis egregoras. Norėdami tai padaryti, reikėjo sureguliuoti jį norimu dažniu, o tada pradėti perduoti informaciją naudojant Lenino lavoną. Kai kurie su visa etnine grupe susiję artefaktai, kurių vidiniai virpesiai rezonuoja su visų rusų informaciniu lauku, turėjo padėti sureguliuoti zikuratą iki pageidaujamo dažnio. Toks artefaktas visai tautai gali būti kulto akmuo ar kitas daiktas iš Rusijos pagonių šventovės. Ir kuo senesnis artefaktas, tuo didesnė etninės grupės aprėptis, nes labai tikėtina, kad su juo buvo susiję visų gyvų žmonių protėviai. Vadinasi, reikėjo surasti senovinę šventovę, iš ten paimti artefaktą, įstatyti jį į zikuratą su serafa – ir viską reikėjo „užsidirbti“. Zigguratas turėjo nešti informaciją, paimtą iš Lenino, arba tiesiog „kvailo“ egregoro.

GPU ekspedicija Kolos pusiasalį pasirinko neatsitiktinai. Būtent ten, anot kai kurių šaltinių, buvo įsikūrę seniausi hiperborėjų protėvių namai, kurių tiesioginiai palikuonys, be kita ko, yra rusų tauta, todėl teko ieškoti seniausių šventovių. Rusijos šiaurė, kuriai idealiai tiko Kolos pusiasalis. Be jokios abejonės, būtent tokių artefaktų ieškojo Barčenkos ekspedicija, vadovaujama Jakovo Blumkino.

Poeto kraujas altoriui

Auka, kraujas. Tamsūs okultiniai ritualai dažnai reikalauja tokių dalykų. Ir kuo svarbesnis ritualas, tuo reikšmingesnė turėtų būti auka.

1925 m. gruodžio 27 d. Sergejus Yeseninas buvo rastas negyvas viešbutyje. Bylos tyrimą atliko OGPU artimi žmonės, todėl ekspertizė parodė, kad Jeseninas pasikorė. Ir nors poeto rankos buvo sunkių žaizdų, o jis pats buvo pasruvęs krauju, o ant kūno neliko jokių mirčiai pakabinus būdingų pėdsakų, komisijos išvada buvo nenumaldoma.

Visa istorija buvo taip susiūta baltu siūlu, kad žmonės iškart susidarė nuomonę: Jeseninas buvo nužudytas. Yra hipotezė, kad poetą nužudė žmonės iš OGPU, o pagrindinį vaidmenį šiuo klausimu atliko Jakovas Blumkinas, organizavęs Barčenkos ekspedicijas.

Rimtos okultinės apeigos reikalauja aukų, nes aukos kraujas ritualui suteikia energijos, reikalingos jo įgyvendinimui. Atliekant ne itin didelio masto užduotis, vienas ar kitas mažas gyvūnas ar paukštis puikiai tinka kaip auka. Tačiau dideli darbai reikalauja žmonių aukų. Ypatingą vertę turi monarchų, karinių vadų ir kunigų kraujas.

Greičiausiai, jei kai kurie žmonės, pastatę zikuratą, nusprendė paveikti Rusijos egregorą, jiems reikėjo ypatingo kraujo, šventos rusiškos dvasios nešėjos aukos.

O tie, kuriems tai buvo svarbu, Jesenine matė tikro rusų burtininko dvasią. Taigi, jo kraujas labai tiko ritualui.

Bolševikai ieško Šambalos

Jei sovietmečiu kam nors pasakytumėte, kad 1920-aisiais ateistai bolševikai išsiuntė ekspediciją ieškoti mistinės Šambalos, tikrai suklystumėte su bepročiu. Tuo tarpu tai įrodytas faktas! Kam šias paieškas patikėjo OGPU ir kai kurios įtakingos bolševikų valstybės jėgos? Blumkinas. Ir čia negali būti jokių šansų. Kartu su OGPU Specialiojo skyriaus ekspedicijomis ir Nikolajumi Rerichu jis turėjo prasiskverbti į legendinę Šambalą neįveikiamuose Tibeto kalnuose.

1925 m. rugpjūtį Blumkinas per Tadžikistaną prasiskverbė į Pamyrą, kur susipažino su vietiniu ismailiečių sektos lyderiu Aga Khanu, gyvenusiu Indijoje, Punoje. Su savo „dervišų“ karavanu Blumkinas įžengė į Indiją, kur, prisidengęs Tibeto vienuoliu, pasirodė Rericho ekspedicijos vietoje. Rerichas Blumkinas pirmą kartą prisistatė kaip lama. Tačiau ekspedicijos pabaigoje Blumkinas kalbėjo rusiškai. Štai ką Rerichas rašė savo dienoraštyje: „Mūsų lama net pažįsta daug mūsų draugų“.

Apskritai Blumkinas buvo labai paslaptinga figūra: oficialiai manoma, kad 1918 m. jam buvo tik 20 metų. Tuo pat metu apie jį rašo, kad Blumkinas buvo puikus poliglotas ir netgi kalbėjo tibetiečių tarmėmis (!?). Kur ir kada žydų berniukas Yankel Herschel išmoko kalbų, neaišku, bet tai dar ne viskas. Be puikių kalbų gebėjimų, Blumkinas buvo puikus Rytų kovos menų žinovas.

Kas pasikeitė Rusijos žmoguje?

Kad suprastume, kas atsitiko Rusijos žmonėms praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, pastačius zikuratą-mauzoliejų, pažvelkime į šį laiką atidžiau.

Nuo pat pradžių bolševikų valdžia svyravo į visas puses, jos dienos atrodė suskaičiuotos. Pergalė pilietiniame kare buvo laikoma laikina. Bolševikų iškovota pergalė dėl baltųjų judėjimo susiskaldymo dėl to, kad strateginiai imperijos kariniai rezervai buvo komisarų rankose, toli gražu nebuvo galutinė. Ekonomika davė nenumaldomus bolševizmo vertinimus. Socialistinės pasakos, į kurias papuolė žmonės, nebeveikė. Paryžiuje baltieji emigrantai ruošė struktūras grįžimui į Rusiją. Šią neišvengiamą bolševizmo pabaigą tais metais aiškiai matė daugelis. Net pats sovietų elitas organizavo sandėlius su ginklais, pinigais, spaustuves ir ruošėsi pogrindžio kovai. Atrodė, kad niekas negali išgelbėti tų, kurie užgrobė valdžią Rusijoje: žmonės atmetė šį režimą. Ir skubiai reikėjo ką nors padaryti.

Tačiau apdoroti šimtus milijonų „po zombiais“ - ši užduotis atrodo didžiulė. Nors kodėl? Jei tai gali padaryti su pora šimtų, kodėl gi ne su milijonais? Ta pati Babilono kultūra kupina daug nežinomybės.

Šioje situacijoje bolševikus galėjo išgelbėti tik vienas dalykas: reikėjo kažką sukurti, kad bent 50 milijonų žmonių staiga pajustų esą viskam pasiruošę dėl Kremliuje sėdinčių bendražygių ir dėl pasaulinės revoliucijos. Tik fantastiška technika galėjo išlaikyti bolševikus valdžioje.

Žmonių pažadinimas

Pasyvumas, bauginimas, susiskaldymas ir kitos panašios XX amžiaus savybės rusams tvirtai prilipo, tapdamos savotiškais tautiškumo sinonimais, o pavyzdžių toli ieškoti nereikia.

Ar genčių solidarumo nebuvimas tarp Rusijos žmonių yra bendras bruožas? Nr. Ir visa Rusijos istorija tai įrodo. Ir net 1918 m., 1919 m. mūsų seneliai ir proseneliai aktyviai kovojo, o visą 1920-ųjų SSRS pradžią drebino arba darbininkų sukilimai, arba valstiečių riaušės.

Tačiau 1920-ųjų viduryje viskas kardinaliai pasikeitė. Smurtaujantys, nenuilstantys Rusijos žmonės staiga pamiršo save. Staiga, tarsi burtų keliu. Kas nutiko? XX amžiuje pasaulis išvydo tikrą stebuklą: didžiuliai 150 milijonų žmonių, sukūrusių galingą valstybę, laimėjusių daugybę karų ir turėjusių senovės istoriją, staiga pavirto paklusnia banda.

Ar čia tikrai ne tik propaganda? Gal magija? Arba slaptos žinios, suteikiančios galią žmonėms? Galbūt babiloniečių žinios kažkaip pateko į bolševikų rankas?

Iki šiol Raudonojoje aikštėje yra ne mauzoliejus, o specialiai sureguliuotas mechanizmas, kuris veikia mūsų žmonių sąmonę, valią ir gyvenimą. Be to, ši mašina jau gali būti praradusi ją sukūrusius operatorius. Jie mirė arba pabėgo neperduodami savo paslapčių. Mašina ir taip veikia daug prasčiau, o dabar valdantieji nemoka jos valdyti. Žmonėms „pabusti“ buvo įmanoma tik iš dalies – staigus situacijos, kurioje jie atsidūrė, suvokimas. Viena aišku: žmonių išlaisvinimas turi prasidėti nuo šio prieš žmones nukreipto okultinio mechanizmo išardymo.

1924 metų sausį mirė Rusijos žemėse įsitvirtinusios okupacinės bolševikų valstybės įkūrėjas ir vadovas, žinomas partiniu „Lenino“ slapyvardžiu. Oficialiai. 1024 m. kovo 21 d. po tam tikro V. Zbarskio derybų su Cheka-OGPU įkūrėju ir vadovu F. Dzeržinsku buvo nuspręsta pradėti balzamavimą. Kodėl nusprendėte vis tiek balzamuoti „Lenino“ kūną? Oficiali versija: laiškų srautai, telegramos apie lyderio atminimo įamžinimą, prašymai palikti Lenino kūną nepaperkamą, išsaugant jį šimtmečius. (Tačiau tokių laiškų archyvuose nerasta. Laiškuose buvo siūloma tik įamžinti Lenino atminimą grandioziniuose pastatuose ir paminkluose).

Jau „Lenino“ laidotuvių dieną 1924 metų sausio 27 dieną Rusijos centre, Maskvos centre, Raudonojoje aikštėje, iškilo keistas pastatas. Ar pastatas buvo sugriautas? sumanyta kaip klasikinė piramidės formos zikuratas – okultinė struktūra, žinoma iš senovės Babilonijos istorijos. Jis buvo perstatytas tris kartus, kol įgavo galutinę formą 1930 m. Šis pastatas, kuriame buvo viešai eksponuojamas mumifikuotas „Lenino“ lavonas, tapo žinomas kaip „mauzoliejus“. Šalia „mauzoliejaus“ Kremliaus sienoje buvo įrengtos „žymių komunistinių judėjimų veikėjų“ kapinės. Prie „mauzoliejaus“ buvo įkurtas vadinamasis postas numeris 1 su garbės sargyba. Iškilmingas sargybos pasikeitimas tapo svarbiausia bolševikinės valstybės atributikos dalimi. Kokiais tikslais buvo pastatytas mauzoliejus, svarsto rusų ezoterikos tyrinėtojai Vladislavas Karavanovas ir Glebas Ščerbakovas.

Mauzoliejus – smegenų apdorojimo technologijos

Kad suprastume, kas atsitiko rusų tautai praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, pastačius zikuratą – „mauzoliejų“, atidžiau pažvelgsime į šiuos metus, stebėsime žmonių mentaliteto kaitą.

Nuo pat pradžių bolševikų valdžia svyravo į visas puses, o jos dienos atrodė suskaičiuotos. Pergalė pilietiniame kare visiems, taip pat ir patiems komisarams, atrodė laikina. Karas, kurį bolševikai laimėjo dėl baltų judėjimo susiskaldymo ir vidutiniškumo, dėl to, kad strateginiai imperijos kariniai rezervai buvo komisarų rankose, toli gražu nebuvo galutinė pergalė. Ekonomika davė nenumaldomus bolševizmo vertinimus. Ypač 1920-aisiais, kai NEP žmonėms pažymėjo bolševikinės vidutinybės bedugnę. Socialistinės pasakos, kurias žmonės pamėgo, jau nustojo veikti. Valstiečiai, darbininkai ir inteligentija nekentė šios valdžios, ką liudija plačiai paplitę valstiečių sukilimai. Paryžiuje baltieji emigrantai ruošė struktūras grįžimui į Rusiją, Romanovų įpėdiniai išsiaiškino, kas užims sostą. Šis artėjančios bolševizmo pabaigos jausmas apėmė daugybę žmonių, apie ką yra daugybė liudijimų. Ir atvirkščiai, matydami situaciją, daugelis pirmosios bangos revoliucionierių kartu su vogtomis prekėmis pabėgo į užsienį iš SSRS (pavyzdžiui, Stalino sekretorius Bažanovas). Net pats sovietų elitas organizavo visokias slėptuves su ginklais, pinigais, spaustuves ir ruošėsi pogrindžio kovai. Atrodė, kad niekas negali išgelbėti svetimų piktųjų dvasių, užgrobusių valdžią Rusijoje – žmonės atmetė šį režimą. Reikėjo kažką daryti su žmonėmis, ką nors, kas priverstų juos užmerkti akis prieš naująją valdžią, priverstų, jei ne visa širdimi ją mylėti, tai bet kokiu atveju nuolankiai vykdyti jos įsakymus, eiti į mūšio lauką. ir mirti kaip zombis, šaukdamas „už draugą Staliną!“.

Techninė galimybė įgyvendinti tokią programą yra žinoma, o tai yra puikus gyvenimo pavyzdys - visokie meilės gėrimai ir sąmokslai. Kažkas gal ir netiki, bet tai yra jos ribotumas – SSRS problemą sprendė 50 institucijų, ir akivaizdu, kad ten dirbo ne idiotai, juo labiau visa tai buvo paremta ne entuziazmu, o dosniu valstybės finansavimu. Tačiau okultiniai meilės gėrimų receptai apima poveikį pavieniams objektams – vyrui ar moteriai, kuriuos reikia apgauti. Bet, pavyzdžiui, Afrikos burtininkai turi rimtesnes darbo sistemas – iš dešimčių žmonių gali atimti valią ir protą, paversdami juos zombiais – vaikščiojančiais lavonais. Ir yra daug tokių smegenų apdorojimo pavyzdžių.

Grupė gerbiamo Jimo Joneso pasekėjų Gajanos džiunglėse įkūrė „pavyzdinę“ komuną. Kad ir kaip ten būtų, tą dieną masinėje savižudybėje nusižudė 914 Joneso sektos „Liaudies šventykla“ („People's Temple“) narių. Jie išnešė kubilą vaisių punšo su cianidu ir migdomaisiais. Džounsas įsakė savo vyrams išgerti, pranešdamas, kad CŽV netrukus juos užpuls ir kad geriau būtų mirti revoliucionierių mirtimi. Suaugę būrelio nariai pirmiausia išgerdavo vaikus, o paskui patys išgerdavo mišinio. 1994 m. spalį penkiasdešimt trys apokaliptinio „Saulės šventyklos ordino“ nariai žuvo per daugybę sprogimų ir gaisrų Kanadoje ir Šveicarijoje. Jų vadovas, belgų homeopatas Lucas Jouret tikėjo, kad gyvybė šioje planetoje yra iliuzija ir tęsis kitose planetose. 1995 m. gruodį Prancūzijoje buvo rasti dar šešiolika Saulės šventyklos narių. 1995 m. kovo 19 d. penki Aum Shinrikyo kulto nariai („Pažodinis vertimas yra „Kelias (arba mokymas))“ Tikrosios AUM. Angliška versija yra („Aukščiausia Aum tiesa“) padėjo maišelius, iš kurių nuodingos zarino dujos buvo išplatintos didžiausiame pasaulyje metro, dėl to žuvo dvylika ir apsinuodijo daugiau nei penki su puse tūkstančio žmonių.Sektos „Aum Shinrikyo“ nariai mokėjo septynis tūkstančius dolerių per mėnesį už PSI nešiojimą, t.y. Perfect Salvation Initiation ("Idealaus išganymo inicijavimas"). Kas yra PSI? Tai laidais ir elektrodais aptrauktas dangtelis, kuris siunčia 6 voltų (3 voltų vaikams) srovę, kad sinchronizuotų naudotojo smegenų bangas su Meistras Shoko Asahara Kai kurie Dangaus vartų sektos nariai kastravosi, norėdami patekti į Dievo karalystę.

Kaip matote, techniškai įmanoma priversti bet kurį žmogų atiduoti kitam žmogui viską – meilę, nuosavybę, laisvę ir gyvybę. Žmogus, džiugiu šauksmu „Šlovė draugui Shoko Asaharai“, puola ant durtuvų, sakydamas prieš mirtį „jei aš mirsiu, laikyk mane Komunistų Saulės šventyklos ordino nariu!“. Bet tai vienas žmogus, du, dešimt, daugiausiai – keli tūkstančiai. Tačiau tokiu būdu apdoroti šimtą milijonų yra didžiulė užduotis. Nors kodėl? Jei tai gali padaryti su pora šimtų, kodėl gi ne su milijonais?

Situaciją, kurioje bolševikai atsidūrė praėjusio amžiaus 2 dešimtmečio pradžioje, jau aprašėme. Šioje situacijoje bolševikus galėjo išgelbėti tik vienas dalykas: reikėjo kažko, kad bent 50 milijonų žmonių staiga pabustų ir pasijustų viskam pasiruošę dėl Kremliuje sėdinčių bendražygių, kad tuos bendražygius jie mestų po tankais ir lengvai atiduotų savo vaikų šalčiui - nes viskas pateisinama dėl pasaulinės revoliucijos ar kitokios instaliacijos pavidalu pateikiamos nesąmonės. Jei tokia technika būtų buvusi ir tokia technika būtų pasiteisinusi, bolševikai būtų likę valdžioje. Ši technika būtų tikras stebuklas – fantastiško, neįtikėtino supermasinio minios smegenų plovimo pavyzdys. Ir bolševikai būtų likę valdžioje. Bet... juk jie liko! Be to, tiesioginiai jų palikuonys vis dar yra šioje valdžioje, o paprasti žmonės buvo pašalinti iš valdžios. Taigi stebuklas įvyko? Pabandykime išspręsti šią problemą.

Ar tai „bendras“ rusų bruožas, ar naujas bruožas?

Pasyvumas, bauginimas, susiskaldymas ir kiti panašūs epitetai XX amžiuje buvo tvirtai įstrigę rusams, tapdami savotišku tautiškumo sinonimu. Ir nereikia toli ieškoti pavyzdžių – jų kasdieniame gyvenime yra daugiau nei pakankamai. Kas buvo SSRS „armijoje“, kas gyvena dabartinėje valstybėje, puikiai žino situaciją, kai trys dagestaniečiai užsidėjo ant ausų visą kuopą arba penki kaukaziečiai „laiko“ visą kvartalą mieste. Daug aprašytų istorijų, kai pora Kaukazo šauktinių prieš rikiuotę daužė seržantą-senelį, o likę senbuviai ar tautiečiai rusai tyliai stovėjo nuošalyje. Yra daug istorijų apie tai, kaip keliolika nepažįstamų žmonių terorizavo visą vietovę ir net miestą. Pažįstama?

Tuo pačiu metu SSRS karinių prokurorų ataskaitose buvo aprašytas labai atskleidžiantis 70-ųjų čečėnų sukilimo atvejis viename iš padalinių, kuriame dalį naujojo šaukimo dirbo kariai iš Čečėnijos. Buvo daug istorijų apie pavienius ginkluotus kareivių pabėgimus SSRS, tačiau čečėnai kažkaip susimąstė ir pradėjo riaušes. Buza, kaip įprasta tokiais atvejais, buvo siunčiama slopinti viso dalinio – su šarvuočiais ir visa kita, skirta akmenimis išlyginti visus sukilėlius. O šiame sutramdytame dalinyje atsitiktinai pasirodė trys kareiviai iš Čečėnijos, kurie labai ilgai galvoję perėjo į savo pusę, nors pradėjusiųjų siautėti verslas buvo akivaizdžiai pasmerktas. Kartu su visais atsistojo trys čečėnai. Šie vaikinai nieko negailėjo, išskyrus gentinį solidarumą: priesaiką sovietinei tėvynei, padėties beviltiškumą, baudžiamąsias šarvuotas mašinas ir pan. Apėmė giminystės jausmas. Kažkodėl rusai neturi šio jausmo, kuris pasireiškia visose srityse – nuo ​​verslo ir valdžios iki kriminalinių susirėmimų. Rusas atvyksta į užsienį – o kaip jam padeda gentainiai? Negali būti. Rusas ateina dirbti į valstybinę įstaigą ar tarnauti į dalinį, kaip jam padeda vadovaujančias pareigas užimantys gentainiai? Pavyzdžiui, Sveikatos apsaugos ministerijoje atsiranda gruzinai ir tarsi burtų keliu iš pradžių vienoje ligoninėje, paskui kitoje gruzinai tampa vyriausiaisiais gydytojais. Praeina šiek tiek daugiau laiko – ir visi šių gruzinų vyriausiųjų gydytojų skyrių vedėjai taip pat yra gruzinai. Taip yra visur, ar tai būtų kartono gamybos trestas, ar nusikalstama bendruomenė, kur gruzinų „autoritetų“ yra kažkaip neproporcingai daug, palyginti su gruzinų skaičiumi Rusijoje.

Visos tautos elgiasi panašiai – nuo ​​kinų iki žydų, kurių draugystė ir solidarumas jau seniai tapo palyginimu. Socialinė rusų elgesio taktika yra priešinga, ir atvirkščiai – jie taip pat aktyviai padės paskandinti savuosius. Visos SSRS suburtos „broliškos tautos“ šurmuliavo per visą SSRS egzistavimą: ir Kaukaze, ir Vidurinėje Azijoje, ir Baltijos šalyse. Ar tikrai genties solidarumo stoka rusų žmogui yra kažkoks bendras bruožas. Ar tai genetika?

Iki 1917 metų rusai buvo kitokie. Nors 1917 m. iš tikrųjų yra šiek tiek kitokia data. 1918, 1919 metais mūsų seneliai ir proseneliai aktyviai kovojo tarpusavyje, o visą 1920-ųjų SSRS pradžią drebino arba darbininkų sukilimai, arba valstiečių riaušės. Tačiau staiga, kažkur 20-ųjų viduryje, viskas kardinaliai pasikeitė. Smurtaujanti, nenuilstanti rusų tauta, kurią Leninas pasmerkė kaip šovinistus, staiga pamiršo save. Atslūgo, numirė, prarado alkūnės jausmą. Staiga, tarsi burtų keliu, viskas nurimo: komjaunuoliai apsivilko raudonas skareles ir pradėjo šokti, proletariatas puolė į karinius paradus ir demonstracijas, tarybinė inteligentija džiaugėsi ir puolė giedoti socializmo pergalę. Visa tai, žinoma, galima paaiškinti represijomis ir propagandos darbu, bet tik abstrakčiai teoriškai. Pavyzdžiui, anglosaksai užkariavo Airiją beveik prieš 800 metų, asimiliuodami airius pagal visas taisykles: skatindami tarpetnines santuokas, nuo mažens siųsdami vaikus į mokyklas, kur iš jų lipdydavo „anglus“ ir pan. Dėl to airiai net pamiršo savo kalbą. Bet ar Airija tapo Anglija? Ne, nebuvo. Propaganda nieko negalėjo padaryti nei su Airija, nei su Škotija, kuriose iki šiol kalbama apie autonomiją. Didžiulius Rusijos žmones propaganda ir sovietinė mokykla sunaikino vos per dešimt metų. nors tie patys dešimt latų Vakarų Ukrainoje vyko absoliučiai beviltiška kova su sovietais. Ir niekam net į galvą neatėjo mintis pasiduoti ir bėgti stoti į komjaunimą. Be to, nuo 20-ojo dešimtmečio pabaigos Maskvos propaganda staiga tapo tokia stipri, kad sugebėjo pasiekti baltuosius emigrantus, paversdama naujausius karius antifašistų pacifistų banda.

1930-aisiais Ukrainoje, taip pat Done ir Kubane kilo baisus badas. Prieš dešimt metų ukrainiečiai aktyviai griebdavo kirvius vien pamatę komisarus, o Panas Atamanas Makhno bolševikams padavė pilnus pakabukus. Kažkaip jis buvo užblokuotas Kryme, o Raudonosios armijos kariams buvo įsakyta „iššauti visą šitą kontrantą“. Tačiau rusai kitoje sąsmaukos pusėje, nors ir kalbėjo skirtingais dialektais, greitai rado bendrą kalbą, ir Makhno ramiai išvyko su savo „vaikinais“, nes ne tik Makhno suprato, kas yra komisarai. Tačiau jau 30-aisiais Ukrainos rytai tyliai valgė vienas kitą ir niekas negriebė nupjautų šautuvų. Tuo pačiu metu bolševikai negalėjo galutinai nugalėti Vakarų Ukrainos. Taigi kyla klausimas: kodėl vienas „mauzoliejus“ paveikė smegenis, o kiti – ne?

Kokia čia propaganda? Ar tai net įmanoma? XX amžiuje pasaulis ištiko tikrą stebuklą (nors stebuklą neigiama prasme), kai didžiulis 150 milijonų žmonių, sukūrusių galingą valstybę, laimėjusių daugybę karų ir turėjusių senovės istoriją, staiga buvo paversti paklusnia banda. Be to, banda yra ne tik okupuotoje teritorijoje, bet ir pasauliniu mastu, kur beveik kiekvienas rusas tapo Ivanu, neprisimenančiu savo giminystės, nebyliu individu, pamiršusiu savo šaknis. Ar čia buvo kažkas kito, nei propaganda? Gal kokia magija? Arba slaptos žinios, suteikiančios galią žmonėms?

Matome, kaip didžioji dauguma Rusijos žmonių staiga pradėjo save laikyti sovietiniais. Bolševikų įvykdyti žiaurumai prieš savo giminaičius nustojo jaudinti žmones. Atsiminimai ir memuarai kupini tikrų liudijimų, kai į lagerius pasodinti žmonės ten išlaikė nesavanaudišką tikėjimą ir meilę Josifui Džugašviliui (Besas – „Stalinas“). Net išgyvenę, praėję pragarą ir išėję iš lagerių, daugelis liko nuoširdžiais komunistais ir net stalinistais. Rusijos žmonės, labiau nei visos kitos SSRS išnaudojamos tautos, net ir šiandien demonstruoja nuostabų, visiškai nepaaiškinamą atsidavimą komunizmui, „leninizmui“ ir kitoms nesąmonėms.

Apie šį reiškinį galima parašyti ištisas monografijas, šiandien rusai dažniausiai nuolankiai leido save vadinti „rusais“. JAV, šiuolaikinių masės kontrolės technologijų gimtinė, katilas, kuriame, be indėnų, nėra čiabuvių ir net tada nėra tiek daug „amerikiečių“. Yra ne tik baltųjų, juodaodžių ir spalvotųjų, kiekvienas gyvena savo kvartale, bet ir baltaodžiai aiškiai prisimena, kuris iš jų vokietis, kas airis, kas anglosaksas, kas prancūzas. Visos senelių nuotraukos iš praėjusio šimtmečio, daugelis turi tautines bendruomenes, kai kuriose – ir tautinė mafija. Tačiau šimtus metų žmonės gyvena imperijose, šimtus metų jiems buvo sakoma, kad jie yra „amerikiečiai“4. O „rusais“ save vadinantys rusai yra geras 2/3. Taigi paaiškinimo negali išsemti propaganda. Todėl būtų natūralu manyti, kad mes susiduriame su tam tikru Rusijos žmonių sąmonės apdorojimu. Sąmonės apdorojimas, dėl kurio kažkaip buvo užblokuotas genties solidarumo jausmas, o kartu atsirado pasyvumo, atsiskyrimo jausmas. abejingumas. Šiuolaikinėje istorijoje mes nežinome gyvų milijonų minių zombifikavimo pavyzdžių, tačiau senovėje, atrodo, tokią techniką buvo galima įvaldyti.Gal? Kodėl gi ne?

Devintojo dešimtmečio viduryje nuogos psichogeneratorių kūrimo ir nuotolinio poveikio žmogaus psichikai problemos buvo tiriamos beveik visose išsivysčiusiose šalyse. Buvo atlikti rimti moksliniai eksperimentai. O tų, kuriems pavyko, lyginant su šimtmečio pradžia, ratas gerokai išsiplėtė. SSRS apskritai jie laiku suvokė šios problemos svarbą, taip pat pavojų, kurį kelia galimybė įsiveržti į kažkieno sąmonę ir ja manipuliuoti. Nuotolinio poveikio psichikai galimybes SSRS tyrė apie penkiasdešimt institutų. Šiems tikslams skirti asignavimai siekė šimtus milijonų rublių. Ir nors investicijos pasiteisino, tada gauti rezultatai nesulaukė plėtros.

Žlugus Sąjungai visi darbai buvo apriboti, subtiliųjų psichofizinių sričių specialistai išsibarstė po šalį ir ėmėsi kitų reikalų. Šiandien tiksliniai tyrimai šiomis temomis Rusijos Federacijoje neatliekami. SSRS net 50 institutų veikė tai, kas anksčiau buvo vadinama „magija“, o dabar „energetinės-informacinės įtakos“ ir „subtiliųjų psichofizinių laukų“. Klausimas: kada šios okultinės studijos prasidėjo SSRS? Kada ir kas įsteigė šias 50 įstaigų? Ar ne nuo pat pradžių? Kada XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje JAV viešai paskelbė nutraukiančios eksperimentus su paranormaliais reiškiniais? Praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje, kai į NKVD rankas pateko žmonės ir dokumentai, priklausantys tokiai ne itin materialistinei organizacijai kaip Annenerbė? O gal eksperimentai prasidėjo dar anksčiau? O kada jie prasidėjo – ar pradėjo nuo nulio ar buvo kažkokia bazė? Tiesą sakant, tie, kurie norėjo užgrobti valdžią, pati viršūnė, raganavo visada ir visur. Rusija čia ne išimtis. Pavyzdžiui, Konoadas Bussovas (užsienio samdinys Rusijos tarnyboje) rašė taip: „Vasilijus Šuiskis pradėjo nuoširdžiai užsiimti raganavimu, surinko visus velnio tarnus, burtininkus, kuriuos buvo galima rasti šalyje, kad ko vienas negalėjo padaryti, gali padaryti kitas. Taigi burtininkai užtikrino, kad Shuiskio žmonės laimėjo.

Jei žodžius „varžai“ ir „velnio tarnai“ pakeisime žodžiais „energetinės-informacinės įtakos ekspertai“ ir „psichika“, tai Shuiskio veiksmai nėra tokie neįprasti. Taigi klausimas ne dėl estafetės egzistavimo, o tame, kas turi didesnį ir geresnį.

Apibendrinkime tai, kas buvo pasakyta. Aukščiau mes papasakojome, kokie parengiamieji darbai buvo atlikti vadovaujant Cheka-OGPU. Jie teigė, kad ta pati visagalė bolševikų politinė policija OGPU prižiūrėjo „mauzoliejaus“ – zikurato – statybas. Kalbėjomės apie galimą zikurato mechanizmą Raudonojoje aikštėje, o paskui išnagrinėjome, ką šiandien turi Rusijos žmonės, natūraliausią, seniausią bet kuriai tautai būdingą socialinį instinktą – genčių solidarumą.

Jie papasakojo, kaip dabartinė valdžia iš tikrųjų yra susijusi su zombiais ir okultizmu. Kokių dar įrodymų reikia norint suprasti, kad Raudonojoje aikštėje yra ne „mauzoliejus“, o specialiai sureguliuotas mechanizmas, kuris veikia mūsų žmonių sąmonę, valią ir gyvenimą. Be to, ypač norime pabrėžti, kad ši mašina galėjo net netekti ją sukūrusių operatorių. Jie mirė arba pabėgo, neperduodami asui savo paslapčių. Mašina ir taip veikia daug prasčiau, o dabar valdantieji nemoka jos valdyti. Todėl šiandieninis pabudimas tapo įmanomas, kuris vyksta su aistringiausiais Rusijos žmonėmis, nors didžioji jų dalis vis dar miega. Tačiau viena aišku, kad Rusijos žmonių išlaisvinimas turi prasidėti nuo šio prieš mus nukreipto okultinio mechanizmo išardymo.

Viską reikia nušluoti net ne iki žemės, šimto metrų spinduliu, o šimto (o gal ir daugiau?) metrų gylyje. Nuplaunamas betonu, švinu ir išvalomas su visais reikalingais ritualais. Galbūt kai kurie iš tų, kurie skaito šį tyrimą, įtars autorių pernelyg didelį susižavėjimą nežinomybe ir paranormaliais reiškiniais. Skubame paneigti tokias prielaidas – autoriai garsėja gana rimta politine ir ekonomine analitika. Bet kaipgi Rusijos širdyje, jos pagrindinėje aikštėje, yra tikras Babilono zikuratas su terafimu viduje, ar tai ne nesąmonė? Nebūk išprotėjęs! Taigi visa tai, kas išdėstyta pirmiau, turi labai rimtą pagrindą.

Informacija, apie kurią reikia galvoti:

Norime ką nors duoti skaitytojui kaip savotišką informacinę medžiagą. 1941–1946 m. ​​„mauzoliejus“ buvo tuščias. Kūnas buvo išvežtas iš sostinės jau prasidėjus karui, o 1941 metų lapkričio 7 dieną prieš „mauzoliejų“ žygiavusios kariuomenės pajėgos, prieš kautynes ​​dėl Maskvos, praėjo tuščiu zikuratu. „Lenino“ nebuvo! Ir jis neegzistavo iki 1948 m., o tai daugiau nei keista: vokiečiai buvo išmesti atgal jau 1942 m., o kūnas grąžintas tik 1946 m. ​​Mūsų nuomone, Stalinas arba tie, kurie iš tikrųjų vadovavo, taigi, vaizdžiai tariant, paėmė. ištraukite „lazdą iš reaktoriaus“. Tai yra, pašalindami terafimą, jie sustabdė Mašinos darbą. Per šiuos metus jiems labai reikėjo rusų valios ir solidarumo. Kai tik karas baigėsi, „reaktorius“ buvo paleistas iš naujo, grąžinant terafą, o pergalę laimėję žmonės suvyto ir išėjo. Šis pokytis tada labai nustebino daugelį amžininkų, o tai užfiksuota daugelyje atsiminimų ir meno kūrinių.

Pirmasis „mauzoliejus“ Raudonojoje aikštėje

Pirmasis „mauzoliejus“, sumuštas per savaitę, buvo nupjauta laiptuota piramidė, prie kurios iš abiejų pusių prigludę L formos priestatai su laiptais. Lankytojai nusileido dešiniais laiptais, apėjo sarkofagą iš trijų pusių ir išėjo kairiaisiais laiptais. Po dviejų mėnesių laikinas mauzoliejus buvo uždarytas, pradėtas statyti naujas medinis mauzoliejus, kuris truko nuo 1924 metų kovo iki rugpjūčio.

Antrasis mauzoliejus, medinis, kurio pagrindu architektas Ščusevas vėliau padarė akmeninį. Tai buvo didelė (aukštis 9, ilgis 18 metrų) nupjauta laiptuota piramidė, laiptai dabar buvo įskaičiuoti į bendrą pastato tūrį. Tai paprasčiausios televizijos antenos brėžinys – tokios buvo ant stogų, o namuose jas turėjo visi. Panašios antenos vis dar yra radijo ir televizijos stiebuose. Jų piramidinės ™ principas yra paprastas: tokios kopėčių grandinės sustiprina signalą, kiekviena paskesnė grandinė papildo spinduliuotę. Natūralu, kad zikuratas neperduoda radijo bangų kaip antena. Tačiau fizikai įrodė, kad radijo bangos, garso bangos ir bangos skystyje turi daug bendro.Jos turi vieną pagrindą – bangą. Todėl visų banginių įrenginių veikimo principai yra vienodi, nesvarbu, ar tai garso, šviesos, ar kokios nors nesuprantamos spinduliuotės bangos, kurios šiandien patogumo dėlei vadinamos energetinėmis-informacinėmis. Atkreipkite dėmesį: „mauzoliejaus“ lubos taip pat yra laiptuotos, kaip ir išorinė piramidė. Tai grandinė grandinėje, veikianti kaip maitinimo transformatorius. Šiuolaikiniai įrenginiai parodė, kad vidiniai kampai ima informacinę energiją iš kosmoso, o išoriniai – ją spinduliuoja. Tai yra, kapo lubos sugeria energiją, viršutinis antstatas pats spinduliuoja (yra kelios dešimtys trumpų išorinių kampų-briaunų).

Apie kokią energiją mes kalbame? Pasižiūrėk pats:

1924-1989 metais mauzoliejų aplankė per 100 milijonų žmonių (neskaičiuojant paradų ir demonstracijų dalyvių) iš visos SSRS. „Senelį Leniną“ sovietų valdžia maitino reguliariai ir dideliais kiekiais, nors gaudavo tik nedidelę dalį, reikalingą lavono konservavimui. Likusieji išvyko kitur. „Mauzoliejuje“ yra ir dar vienas kampelis. Tiesą sakant, tai net ne kampas, o trys kampai: du vidiniai, įtraukiantys energiją kaip dubuo, o trečiasis yra išorinis. Jis padalija įpjovą per pusę, nukreiptas į išorę kaip spyglius. Tai daugiau nei originali architektūrinė detalė, o detalė absoliučiai asimetriška – tai vienas, toks trigubas kampas. Ir tai nukreipta į minias, žygiuojančias „mauzoliejaus“ link. Tokie keisti trigubai kampai šiandien vadinami psichotropiniais prietaisais (tiesą sakant, su jais dirbo tie patys 50 sovietinių institutų). Principas paprastas ir aprašytas aukščiau: vidinis kampas (pavyzdžiui, kambario kampas) įtraukia tam tikrą hipotetinę informacinę energiją, o išorinis kampas (pavyzdžiui, stalo kampas) spinduliuoja. Apie kokią energiją kalbame – negalime pasakyti. Niekas negali, fiziniai įrenginiai to neregistruoja. Tačiau organiniai audiniai yra daugiau nei jautrūs tokiai energijai, ir ne tik organiniai audiniai. Visi žino senovės kaip pasaulio priėmimą į kampą pasodinti per aktyvų vaiką, Kodėl? Nes kampas atima energijos perteklių, jei ten pabūni trumpam. O jei lovą pastatysi į kampą, tai miegas ten jėgų nepridės. Žinomas piramidės poveikis – nepūvanti, mumifikuojanti mėsa, savaime galandantys peiliukai. Ir piramidės yra vienodi kampai. Tie patys kampai naudojami psichotropiniuose prietaisuose, tik yra ir operatorius – žmogus, kuris kontroliuoja procesą ir daug kartų padidina įrenginio galią. Švitindamas tokiu „pistoletu“ gali išprotėti. Su kuo „šaudo“ nelabai aišku (žodžiai „informacija“ ir „torsioniniai laukai“ tėra žodžiai), tačiau psichotropinis „pistoletas“ gali išvesti žmogų iš proto ar įkvėpti kažkokioms mintims.

Beje, klausimas toks: kur draugas Džugašvilis stovėjo kariniuose paraduose? Teisingai – jis stovėjo tiesiai virš to paties kampo su smaigaliu, sveikindamas minias piliečių, artėjančių prie zikurato. Jis buvo operatorius. Procesas, matyt, buvo toks svarbus, kad viršuje kilo mintis nugriauti ne tik Šv.Vazilijaus katedrą, bet ir visus pastatus kilometro spinduliu, kad aikštėje tilptų milijonas rikiuotės žygiuojančių žmonių. Mažai tikėtina, kad milijoninė proletarų dėžė Baltuosiuose rūmuose būtų padariusi didesnį įspūdį nei balistinė raketa, vadinasi, milijoninės minios reikėjo ne dėl įspūdžio, o dėl kažko kito. Kam?

Jei kas netiki bioenergetikos istorijomis apie psichotropinius ginklus, patikėkite JAV spauda, ​​kur devintajame dešimtmetyje buvo ištisas skandalas. Viskas prasidėjo nuo to, kad septintajame dešimtmetyje ambasadorius susirgo – pradėjo skaudėti galvą, kraujavo iš nosies, jis negalėjo rišliai mąstyti ir kalbėti. Ambasadorius buvo pakeistas, bet tas pats prasidėjo su įpėdiniu, taip pat su kitais ambasados ​​darbuotojais. Tada jie sumanė apgyvendinti beždžiones ambasadoje ir netoliese – jas prižiūrinčius žinovus. O beždžionės tikrai pradėjo „išprotėti“, kuo remiantis buvo padaryta kiek pavėluota išvada, kad KGB ambasadoriai kažkuo apšvitinti. Ką – suprato spauda, ​​nors iki šiol paslaptį gaubia tamsa. Tiesa, po incidento amerikiečiai smarkiai paspartino pokyčius šioje srityje.

Dar vieną įdomų pasakojimą apie šį „mauzoliejaus kampelį“ savo darbuose cituoja žinomas bioenergetikas ponas M. Kalyuzhny:

„Autoriui niša neatspindėjo jokios paslapties, tačiau natūralus smalsumas pastūmėjo atlikti, galima sakyti, pilno masto eksperimentą ir jis priėjo prie dviejų nuolat prie mauzoliejų budinčių jaunų policininkų. Paklausus, ar jie žino, kokia tai niša (o pokalbis vyko tiesiai priešais), pasigirdo nustebęs atsakymas – „Kokia niša?!” Tik ne kartą bakstelėję pirštu į jos pusę su detaliu žodiniu jos aprašymu, policininkai pastebėjo daugiau nei dviejų metrų aukščio ir beveik metro pločio nišą. Įdomiausia buvo stebėti policininko akis, pokalbio metu žvelgiančio į Mauzoliejaus „kampą“. Iš pradžių jie nieko neišreiškė – tarsi žmogus žiūrėtų į tuščią baltą popieriaus lapą – staiga vyzdžiai pradėjo plėstis, o akys išlindo iš lizdų – mačiau! Burtas sulaužytas! Šio stebuklo neįmanoma paaiškinti uniformuotų žmonių prastu regėjimu ar psichikos nepakankamumu, nes jie sėkmingai išlaikė medicininę apžiūrą. Lieka tik vienas dalykas – ypatingas magiškas (psichotroninis, zombinantis) Mauzoliejaus poveikis kitiems.

Dabar apsvarstykite kitą įdomų dalyką - „mauzoliejaus“ nusidėvėjimą. Kas yra susidėvėjimas, rodo analogija su varikliu: jei variklis dirba, jis susidėvi, reikia naujų atsarginių dalių, bet jei variklis stovi, gali stovėti amžinai ir nieko jam neatsitiks. „Mauzoliejuje“ judančių dalių, žinoma, nėra, bet yra ir nejudančių įrenginių, kurie susidėvi – baterijos, akumuliatoriai, ginklų vamzdžiai, kilimai ir grindinys, kai kurie vidaus organai (tarkim juda širdis, bet kepenys ne, bet vis tiek susidėvi). Tai yra, turėtų būti aišku, kad viskas, kas veikia, anksčiau ar vėliau išeikvoja savo išteklius ir reikalauja remonto. O dabar skaitome poną Ščusevą („mauzoliejaus“ architektą). P. Ščusevas (1940 m. sausio 21 d. Stroitelnaja Gazeta Nr. 11) sako:

„Nutarta šį trečiąjį mauzoliejaus variantą statyti iš raudono, pilko ir juodo labradorito, o viršutinė kareliško raudonojo porfyro plokšte sumontuota ant įvairių granitinių uolienų kolonų. Mauzoliejaus karkasas buvo pastatytas iš gelžbetonio su plytų užpildu ir išklotas natūraliu granitu. Kad mauzoliejus nesudrebėtų, kai per paradus Raudonojoje aikštėje pravažiuoja sunkiasvorės cisternos, pamatų duobė, kurioje sumontuota gelžbetoninė pamatų plokštė, ir mauzoliejaus gelžbetoninis karkasas užpilamas švariu smėliu. Taigi, mauzoliejaus pastatas yra apsaugotas nuo žemės drebėjimo perdavimo ... Mauzoliejus sukurtas daugelį amžių "...

Vis dėlto, nors viskas buvo pastatyta taip, kad tarnautų šimtmečius, jau 1944 metais mauzoliejų teko kruopščiai remontuoti. Praėjo dar 30 metų, ir kažkam staiga paaiškėjo, kad jį vėl reikia remontuoti – 1974 metais buvo nuspręsta atlikti stambią kapo rekonstrukciją. Netgi kažkaip nesuprantama: ką reiškia „paaiškėjo“? „Mauzoliejus“ pagamintas iš gelžbetonio. Tai yra geležis, nuo atmosferos apsaugota betonu - akmeniu. Gelžbetonis praktiškai amžinas – turi stovėti tūkstantį metų, net SSRS pagamintas gelžbetonis (o „mauzoliejui“ armatūra tikriausiai buvo teisinga, o meistrai netaupė ant cemento). Ten nėra kanalizacijos, nėra nuodingų dūmų. Ką remontuoti? Ar jis turėtų būti sveikas? Pasirodo, kad ne. Kažkas žinojo, kad jis nepažeistas, kad reikia remonto.

Atsigręžkime į vieno iš rekonstrukcijos vadovų Josepho Rhodeso atsiminimus: „Mauzoliejaus rekonstrukcijos projekte buvo numatyta visiškai išardyti apkalą, pakeisti apie 30% granito trinkelių, sustiprinti leidinio struktūrą. , pilnas izoliacijos ir izoliacijos pakeitimas šiuolaikinėmis medžiagomis, taip pat ištisinio korpuso iš specialaus švino įrengimas. Darbams, kurie kainavo daugiau nei 10 milijonų rublių, mums buvo skirtos 165 dienos... Išardę granitinį mauzoliejaus pamušalą, nustebome tuo, ką pamatėme: karkaso metalas surūdijo, plytų ir betono sienos vietomis apgriautos. , o izoliacija virto įmirkusia sruta, kurią teko išskobti. Išvalytos konstrukcijos buvo sutvirtintos, padengtos naujausiomis izoliacinėmis ir šildančiomis medžiagomis. Per visą konstrukciją buvo padarytas gelžbetoninis skliautas-apvalkalas, kuris buvo padengtas vientisu cinko apvalkalu... Be to, realiai teko pakeisti 12 tūkst.

Kaip matote, draugas Rodas nustebo kaip ir mes: viskas supuvę! Supuvę, kuri iš principo negalėjo pūti – stiklo vata ir metalas. Kaip! O svarbiausia – kažkas žinojo apie procesus, vykstančius zikurato viduje, ir davė komandą laiku jį pataisyti. Kažkas žinojo, kad zikuratas – ne sovietinės architektūros stebuklas, o prietaisas, labai sudėtingas įrenginys. Ir tikriausiai ne jis vienintelis.

Nerasta jokių susijusių nuorodų



Mauzoliejus – „grėsmingas zikuratas“ ar šventas mūsų istorijos simbolis?

Kova dėl Lenino kūno palaidojimo nenutrūko beveik tris dešimtmečius. Jie iškėlė temą apie lyderio kūno išvežimą iš mauzoliejaus dar perestroikoje, vedami tariamai tikėtinų motyvų: „palaidoti Leniną kaip žmogų“, šalia jo motinos. Vėliau „humanistinę“ retoriką pakeitė nežabota ir visiškai bedieviška rusų emigracijos atstovų žinia: „Mūsų nuomone, reikia sudeginti Lenino kūną krematoriume, sukrauti pelenus į plieninį cilindrą ir nuleisti į gilią įdubą Ramiajame vandenyne. Jei palaidosite jį Sankt Peterburgo Volkovskoje kapinėse, nepatenkinti piliečiai gali susprogdinti Lenino kapą, sugadindami netoliese esančius kapus. .

Šią poziciją nurodė Rusijos bajorų susirinkimo apskritojo stalo vicepirmininkas S. S. Zujevas, organizacijos „Savanorių korpusas“ palikuonių valdybos pirmininkas L. L. Lammas, lauko atamanas iš Dono palikuonių. ir Kubos kazokai A. A. Afanasjevas atvirame laiške aukščiausios Rusijos vadovybės vardu.

Kokius argumentus pateikė ir tebeteikia Lenino kūno išvežimo iš mauzoliejaus šalininkai?

Teigiama, kad Leninas apskritai nėra palaidotas. Bet net jei darysime prielaidą, kad mauzoliejus yra palaidojimas, tai yra palaidotas, pirma, ne krikščioniškai, ir, antra, priešingai Lenino valiai, kuris paliko jį palaidoti Volkovo kapinėse, šalia. jo motina. Labai stengiamasi desakralizuoti mauzoliejaus reikšmę, priskirti jam okultines funkcijas ( "Mauzoliejus yra zikuratas, Leninas minta gyvų žmonių energija" ir taip toliau).

Kuo pagrįsti šie teiginiai?

Mitas, kad Leninas nėra palaidotas

Pirmasis SSRS Lenino perlaidojimo temą iškėlė Markas Zacharovas – Maskvos valstybinio Lenino komjaunimo teatro režisierius ir ilgametis meno vadovas. 1989 m. balandžio 21 d., išleisdamas televizijos programą „Vzglyad“, Maskvos eteryje, Markas Zacharovas pasakė: „Turime atleisti Leninui, palaidoti jį kaip žmogų ir paversti mauzoliejų epochos paminklu“.

Grįsdamas savo tezę, Markas Zacharovas pateikė šiuos argumentus: „Galime nekęsti žmogaus kaip norime, galime mylėti kaip norime, bet neturime teisės atimti iš žmogaus laidojimo perspektyvos, mėgdžiodami senovės pagonis.<...>Dirbtinių relikvijų kūrimas yra amoralus poelgis.

Taigi Zacharovas, kalbėdamas apie tai, kad negalima atimti iš žmogaus galimybės palaidoti, tuo tvirtina, kad Leninas nėra palaidotas. Tuo tarpu 1924 m. sausio 26 d. II visasąjunginio SSRS tarybų suvažiavimo nutarime sakoma:

2) Pastatyti kriptą prie Kremliaus sienos Raudonojoje aikštėje tarp masinių Spalio revoliucijos kovotojų kapų.

Kas yra kripta? Kripta yra „vidinis, dažniausiai palaidotas kapo žemėje, skirtas mirusiajam laidoti“.

Minėtoje laidoje „Vzglyad“ Markas Zacharovas pareiškė, kad jam „Lenino genialumas yra jo politikoje...“ Bet jei Leninas yra genialus politikas, tai neaišku, kas galėtų supainioti Zacharovą Lenino laidotuvėse mauzoliejuje? Juk tokiu būdu didžiųjų valstybės veikėjų palaikus įamžino daugiausia skirtingos tautos skirtingu laiku.

Taigi Prancūzijoje buvo įrengtas mauzoliejus, kuriame saugomi Napoleono palaikai. Feldmaršalo Michailo Barclay de Tolly balzamuoti palaikai yra dabartinės Estijos teritorijoje. Niujorko mauzoliejuje palaidotas generolas Ulyssesas Grantas, labai prisidėjęs prie Šiaurės pergalės prieš pietus Amerikos pilietiniame kare, o vėliau tapęs šalies prezidentu. Lenkijos maršalas Jozefas Pilsudskis ilsisi sarkofage, pastatytame Krokuvos šventųjų Stanislovo ir Vaclavo katedros kriptoje.

Vėliau paaiškėjo, kad Zacharovo rūpestis dėl Lenino „žmogiškojo“ palaidojimo buvo pirmas žingsnis link Lenino paskelbimo nusikaltėliu. Vladimiras Mukusevas (1987–1990 m. „Vzglyad“ programos vyriausiasis redaktorius) paaiškino, kad „Programa turėjo būti apie leninizmą, o ne apie Leniną ir jo laidotuves.<...>Leninizmas yra totalitarizmo ideologija, ir kaip tik su juo turime kovoti, o ne su jo išoriniu pasireiškimu..

Markas Zacharovas, 1989 m. kalbėjęs apie Leniną kaip puikų politiką, 2009 m. pareiškė: „Leniną laikau valstybiniu nusikaltėliu. Jis turi būti teisiamas po mirties ir jam turi būti paskirtas toks pat nuosprendis, kokį ketino gauti Hitleris...

Kalbant apie teatro pavadinimą (Lenino komjaunimo pavadinimas), kuriam Zacharovas vadovauja nuo 1973 m. ir kuris 1990 m. buvo pervadintas į Lenkom, Zacharovas paaiškino, kad nepaisant jo neigiamo požiūrio į Leniną, „Šis vardas egzistavo daug metų, ir buvo geri pasirodymai. Kai piratai užvaldo laivą, jie niekada nekeičia jo pavadinimo arba jis nuskęs. Negalėjome jo nepervadinti, bet palikome žodį „Len“. „Lenkom“ yra gana sąlyginė santrumpa, primenanti „Lancom“.(garsi prancūzų kosmetikos kompanija – red.) ir kiti žodžiai. Jis yra valstybės nusikaltėlis, bet jis priklauso mūsų istorijai, mes jį pasmerksime po 50 metų, o gal ir anksčiau“.

Mitas, kad Leninas buvo palaidotas „nekrikščioniškai“

Yra plačiai paplitęs mitas, kad Leninas nebuvo palaidotas krikščioniškai. Kodėl netikintis Leninas turėjo būti palaidotas kaip stačiatikių krikščionis, yra klausimas. Tačiau šį mitą perėmė ne tik aršūs antikomunistai, bet ir Maskvos patriarchatas, kuris 1993 metais išreiškė nuomonę apie Lenino palaidojimą Raudonojoje aikštėje: „Nacionalinės laidojimo tradicijos, susiformavusios veikiant stačiatikių kultūrai, nuo neatmenamų laikų prisiėmė mirusiojo kūnų užkasimą žemėje. Kūno mumifikavimas, o juo labiau jo pateikimas viešai (paryškinta mūsų – aut.) , iš esmės prieštarauja šioms tradicijoms ir daugelio rusų, įskaitant Rusijos stačiatikių bažnyčios vaikus, akimis, yra šventvagystė, atimanti mirusiojo pelenus, įsakytus Dievo įsakymui (paryškinta mūsų – aut.) . Taip pat svarbu pažymėti, kad V. I. Uljanovo (Lenino) kūno mumifikacija nebuvo mirusiojo valia ir buvo atlikta valstybės valdžios vardan ideologinių tikslų..

Žinomas Lenino biografijos tyrinėtojas istorikas Vladlenas Loginovas viename interviu sakė, kad „Kai Brežnevo laikais apie tai mažai kas žino, buvo kapitalinis mauzoliejaus remontas, buvo konsultuojamasi su Rusijos stačiatikių bažnyčia šiuo klausimu. Ir kaip tik tada jie atkreipė dėmesį, kad svarbiausia stebėti, kad jis būtų žemiau žemės lygio. Tai, kas buvo padaryta, buvo šiek tiek pagilinti struktūrą“. Bet tai yra istoriko liudijimas.

Tuo tarpu pati stačiatikių bažnyčia žino panašių ir beveik identiškų laidojimų pavyzdžių. Taigi, Šventojo Sinodo leidimu, 1881 m. mirusio didžiojo rusų chirurgo ir mokslininko Nikolajaus Ivanovičiaus Pirogovo kūnas buvo balzamuotas ir palaidotas atvirame karste, kape, virš kurio vėliau buvo pastatyta bažnyčia. Šį palaidojimą galima aplankyti iki šiol Ukrainoje, Vinicoje.

Nuo viduramžių Rusijos laikų buvo daug pavyzdžių, kai mirusysis buvo palaidotas ne žemėje. Be to, tokių palaidojimų yra ir stačiatikių bažnyčiose, o tai neginčijamas įrodymas, kad bažnyčia pripažįsta galimybę mirusiuosius laidoti ne tik žemėje. Tuo pačiu metu šventykloje sarkofagas gali būti tiek po grindimis, tiek dedamas į specialią šventyklą, stovinčią ant grindų. Laidotuves tokiose šventovėse galima pamatyti Maskvos Ėmimo į dangų katedroje – taip laidojami metropolitai Šv.Petras, Teognostas, Šventasis Jonas, Pilypas II (Kolyčevas) ir Hieromartyras patriarchas Hermogenas.

Kremliaus arkangelo katedroje šventovėse palaidotas šventasis Tsarevičius Dimitrijus iš Uglicho (miręs 1591 m.) ir šventieji Černigovo stebukladariai nuo XIII amžiaus pirmosios pusės. Šventovės į katedrą buvo perkeltos atitinkamai 1606 ir 1774 m., o tai rodo, kad tokie palaidojimai buvo gerbiami ne tik ankstyvojoje krikščionių Rusijoje.

Be laidojimo šventovėse, mirusieji buvo laidojami arkosolijose – specialiose nišose šventyklų sienose. Arcosolia gali būti atvira, pusiau atvira ir uždara. Kūnai karstuose arba sarkofaguose buvo dedami į nišas. Tokios arkosolijos buvo padarytos Kijevo-Pečersko Lavros Ėmimo į dangų katedroje, Berestovo Išganytojo bažnyčioje, Kidekshos Boriso ir Glebo bažnyčioje, Senosios katedros bažnyčioje prie Vladimiro-Volynskio, Prisikėlimo bažnyčioje Perejaslave. -Chmelnickis, Vladimiro Ėmimo į dangų katedroje, XIII amžiaus Gimimo katedroje Suzdalyje.

Pažymėtina, kad laidoti nišose buvo praktikuojama ne tik šventyklose, bet ir urvuose. Gerai žinomi laidojimai požeminiuose urvuose Pečersko lavroje Kijeve, Vydubyčių vienuolynuose Kijeve, Černigove ir Pečerskio vienuolyne prie Pskovo.

Kijevo-Pečersko lavroje tokie urvai yra požeminės galerijos su nišomis palei sienas, kuriose atliekami laidojimai.

Galutinis vienuolių laidojimas Atone taip pat nevyksta žemėje. Po vienuolio mirties jo kūnas tik kuriam laikui paguldomas į žemę. Maždaug po trejų metų, kai minkštimas jau suiręs, kaulai iškasami ir perkeliami į specialias patalpas-kaulus, kur saugomi toliau.

Jeigu kalbėtume ne tik apie ortodoksus, bet plačiau apie krikščioniškąją tradiciją, tai ir Katalikų bažnyčia mirusiuosius laidoja ne tik į žemę. Vienas ryškiausių tokio laidojimo pavyzdžių – Ispanijos monarchų panteonas Eskoriale. Po katedros altoriumi įrengta patalpa, kurioje sienų nišose stovi sarkofagai su karalių ir karalienių palaikais. Kūdikiai (princai) laidojami gretimuose kambariuose.

Tęsiant pokalbį apie katalikišką tradiciją, būtina pateikti popiežiaus Jono XXIII, mirusio 1963 m., laidojimo pavyzdį. Tada jo kūnas buvo balzamuotas ir įdėtas į uždarą sarkofagą. O 2001 metais sarkofagas buvo atidarytas, o nepaliestas kūnas buvo įdėtas į krištolinį karstą Šv.Jeronimo altoriuje Romos Šv.Petro bazilikoje.

Taigi, krikščioniškoji tradicija, tiek stačiatikių, tiek katalikų, neturi draudimų balzamuoti ar laidoti ne žemėje. Tad Lenino laidojimo būdo pavadinti „šventvagišku“ neįmanoma (prisiminkime, kad Maskvos patriarchatas pareiškė, kad laidojama ne žemėje, mumifikacija ir viešas demonstravimas yra šventvagiški veiksmai).

Mitas apie Lenino valią palaidoti jį Volkovskoje kapinėse

1989 metų birželį, praėjus pusantro mėnesio po Marko Zacharovo pareiškimo, Lenino palaidojimo temą vėl iškėlė publicistas Jurijus Karjakinas, tuo metu SSRS mokslų akademijos Tarptautinio darbo judėjimo instituto vyresnysis mokslo darbuotojas. 1968 metais Maskvos miesto partijos komitetas už savo kalbą prieš Staliną Kariakiną pašalino iš TSKP už akių. Perestroikos metu kartu su A. D. Sacharovu, Yu. N. Afanasjevu, G. Kh. Popovu buvo Tarpregioninės pavaduotojų grupės narys.

1989 m. birželio 2 d. Pirmajame SSRS liaudies deputatų suvažiavime Kariakinas pareiškė, kad dar vaikystėje jis sužinojo, kad Leninas nori būti palaidotas šalia savo motinos kapo Leningrado Volkovo (Volkovskio) kapinėse: „Vaikystėje išmokau tyliai, beveik visiškai faktas, kurį pamiršome. Pats Leninas norėjo būti palaidotas netoli savo motinos kapo Sankt Peterburgo Volkovskio kapinėse. Natūralu, kad to paties norėjo Nadežda Konstantinovna ir jo sesuo Maria Ilyinichna . Nei jis, nei jie neklausė (paryškinta mūsų – aut.). <...>Buvo sutrypta ne tik paskutinė Lenino politinė valia, bet ir sutrypta jo paskutinė asmeninė žmogaus valia. Žinoma, Lenino vardu.

Vėliau, 1999 m., Karyakinas interviu laikraščiui „Smena“ šiek tiek pakoregavo savo požiūrį į tik jam žinomą „faktą“: „Taigi jis pasakė apie tylią legendą senuosiuose bolševikų sluoksniuose, kad, sakoma, norėjo. Ne daugiau ne maziau. Jokių dokumentų (paryškinta mūsų – red.) “ .

Tai yra, po 10 metų Jurijus Karyakinas pripažino, kad nėra tikrų dokumentinių įrodymų, patvirtinančių „faktą“, kad Leninas buvo palaidotas priešingai jo paties valiai.

Karjakinas pataisė savo poziciją po to, kai buvo sustabdyti bandymai dokumentuoti Lenino perlaidojimo galimybę, remiantis jo mirštančia valia. 1997 m. Rusijos dokumentų saugojimo ir tyrimo centras padėjo tašką šiam klausimui. naujausia istorija(RTSKHIDNI, dabar RGASPI), išdavęs Jelcino padėjėjui Georgijui Satarovui pažymėjimą, kuriame nurodyta: „RTSKhIDNI neturi nė vieno Lenino ar jo giminaičių ir giminaičių dokumento dėl Lenino „paskutinės valios“ (paryškinta mūsų – aut.) būti palaidotas tam tikrose Rusijos (Maskvos ar Sankt Peterburgo) kapinėse“.

2017 metų kovą judėjimo „Laiko esmė“ atstovai pakartojo kadaise Satarovo pateiktą prašymą ir gavo atsakymą iš tos pačios RGASPI. 2017-04-04 rašte Nr.1158-z/1873 nurodyta, kad RGASPI fonduose „Dokumentai, patvirtinantys V. I. Lenino norą dėl jo palaidojimo vietos, nenustatyti“..

Be rašytojo Jurijaus Kariakino, būtinybę išnešti iš Mauzoliejaus ir palaidoti šalia motinos Lenino kūną bandė pagrįsti leninizmo istorikas Akimas Armenakovičius Arutjunovas. Beje, Akim Arutyunovas buvo didelis perestroikos ideologo Aleksandro Nikolajevičiaus Jakovlevo gerbėjas ir draugas.

Arutjunovas tvirtino, kad 1971 metais paskutinio Lenino saugaus namo Sankt Peterburge (Serdobolskaja gatvė, namas Nr. 1/92) šeimininkė M.V.Fofanova asmeniniame pokalbyje jam pasakė, kad Leninas, likus trims mėnesiams iki mirties, kreipėsi į Krupskają. su prašymu palaidoti jį šalia mamos. Istorikai kritikuoja Arutjunovo darbo su šaltiniais metodus. Visų pirma, šiuo atveju jis remiasi Fofanovos pasakojimais, nepatvirtindamas jų autentiškumo.

Dokumentais pagrįstą Krupskajos pareiškimą apie tai, kaip turėtų būti palaidotas Leninas, ji padarė 1924 m. sausio 30 d. Iš laikraščio „Pravda“ puslapių ji ragino darbininkus ir valstiečius nekurti Lenino kulto, tiesą sakant, ginčydama su mintimi statyti kriptą (sprendimas dėl to buvo priimtas kaip tik šiomis dienomis II. Visasąjunginis sovietų kongresas). Artimas Lenino bendražygis V. D. Bonchas-Bruevičius savo knygoje „Lenino atsiminimai“ patvirtino, kad Krupskaja ir kiti giminaičiai atmetė Lenino atminimo įamžinimo kapo pavidalu metodą: „Nadežda Konstantinovna, su kuria turėjau intymų pokalbį šiuo klausimu, buvo prieš Vladimiro Iljičiaus mumifikaciją. Jo seserys Anna ir Maria Ilyinichny kalbėjo taip pat. Tą patį sakė ir jo brolis Dmitrijus Iljičius.

Tačiau tas pats Bonchas-Bruevičius nurodo, kad vėliau Lenino šeimos narių požiūris į jo palaidojimą mauzoliejuje pasikeitė: „Idėja išsaugoti Vladimiro Iljičiaus išvaizdą taip sužavėjo visus, kad ji buvo pripažinta nepaprastai reikalinga, reikalinga milijonams proletariato, ir visiems ėmė atrodyti, kad reikia atsisakyti visų asmeninių sumetimų, visų abejonių ir prisijungti prie jų. bendras noras“.

B. I. Zbarskis, vienas iš tų, kurie vadovavo mokslinis darbas apie Lenino balzamavimą knygoje „Lenino mauzoliejus“ pažymi, kad Krupskaja buvo tarp RKP(b) XIII suvažiavimo delegatų, kurie 1924 m. gegužės 26 d. lankėsi mauzoliejuje ir teigiamai įvertino ilgalaikio darbo eigą. Lenino kūno išsaugojimas: „Suvažiavimo delegatų, Nadeždos Konstantinovnos Krupskajos ir kitų Vladimiro Iljičiaus šeimos narių atsiliepimai suteikė mums pasitikėjimo tolesnio darbo sėkme.

Toje pačioje vietoje B. I. Zbarskis cituoja Lenino brolio Dmitrijaus Iljičiaus, kuris 1924 m. gegužės 26 d. taip pat buvo delegacijos, apsilankiusios mauzoliejuje, dalis ir nustebęs tuo, ką pamatė, atsiminimus: „Šiuo metu nieko negaliu pasakyti, esu labai susijaudinęs. Jis meluoja taip, kaip aš jį mačiau iš karto po mirties..

Rusijos žiniasklaidoje galite perskaityti, kad 1924 m. sausio mėn. „Pravdoje“ buvo paskelbtas straipsnis „Krupskaja niekada nesilankė mauzoliejuje, nekalbėjo iš tribūnos ir neminėjo to savo straipsniuose ir knygose“. Tuo tarpu Krupskajos sekretorius V.S.Dryzo prisiminė, kad Nadežda Konstantinovna buvo mauzoliejuje. „Labai retai, gal kartą per metus. Aš visada eidavau su ja“.. IN Paskutinį kartą Krupskaja likus keliems mėnesiams iki mirties 1938 m., aplankė mauzoliejų, apie kurį išliko ją lydėjusio B. I. Zbarskio atsiminimai: „Borisas Iljičius, – pasakė Nadežda Konstantinovna, – jis vis dar toks pat, o aš senstu.

Mitas, kad Lenino pašalinimo iš mauzoliejaus šalininkai vadovaujasi humaniškais sumetimais

Vienas iš Lenino perlaidojimo šalininkų argumentų yra toks: „Net krikščioniška tradicija buvo iškreipta, pritaikyta proletariniam kultui – ėmė trypti kojomis pelenus“. Kalbame apie tai, kad stovintieji ant Mauzoliejaus pakylos neva trypia po kojomis Lenino pelenus. Taigi laidojimo šalininkai atsiduria kone Lenino pelenų „gynėjų“ nuo piktnaudžiavimo pozicijoje.

Tačiau prisiminkite, kad Ispanijos monarchų panteonas Eskorialyje yra po katedros altoriumi. Ir bažnyčia neranda nieko gėdingo tame, kad žmonės yra aukštu aukščiau, tiesą sakant, virš kapo. Be to, mauzoliejaus atveju nėra pelenų trypimo kojomis, nes mauzoliejaus tribūna yra ne tiesiai virš kriptos, o į šoną, virš vestibiulio.

Tarp tezių apie nežmonišką požiūrį į Leniną yra teiginys, kad Lenino kūnas dreba, kai per Raudonąją aikštę pravažiuoja tankai. Taigi, pavyzdžiui, Jurijus Karyakinas teigia: „Šis vienas tylus mūsų pamirštas faktas, kad Leninas norėjo meluoti kaip žmogus – argi negalime to suprasti? Tankai vaikšto Raudonąja aikšte, kūnas dreba.

Tačiau tai netiesa: Lenino kūnas jokiu būdu negali „drebėti“, nes mauzoliejaus konstrukcija specialiai užtikrina patikimą apsaugą nuo vibracijų: „Siekiant apsisaugoti nuo rūsyje įrengtų valdymo prietaisų drebėjimo ir temperatūros bei drėgmės fiksavimo, po mauzoliejumi buvo supiltas smėlio gruntas, užpildantis duobės dugną. Ant žemės klojama gelžbetoninė plokštė, ant kurios dedamas gelžbetoninis karkasas, standžiai sujungtas su pagrindo plokšte, mūrinėmis sienomis, apačioje gerai apsaugotas nuo drėgmės prasiskverbimo. Aplink plokštę įkalta tvoros polių juosta, kuri apsaugo Mauzoliejų nuo žemės drebėjimo, kai per paradus aikštę pravažiuoja sunkios cisternos..

Svarbu suprasti, kad šis tariamas „susirūpinimas“, kad Lenino pelenai nebūtų trypiami ant podiumo stovinčiųjų kojomis ir nesukratytų sunkiosios technikos judėjimo per Raudonąją aikštę, neturi nieko bendra su Lenino amžininkų jausmu, apraudojo jo mirtį. Šis jausmas perteiktas daugelio sovietinių poetų eilėraščiuose apie Iljičiaus mirtį. Štai vieną iš jų 1924 metų gruodį parašė poetas proletaras Vasilijus Kazinas. Autoriaus visiškai nesigėdija nei mauzoliejaus tribūna (priešingai, mauzoliejus jam yra būtent tribūna), nei garsūs arealo garsai - „pėdų trypimas“ ir „plojimų griaustinis“. Jis apgailestauja, kad šie garsūs garsai, nė kiek neįžeidžiantys Lenino, deja, „Jie nepažadins jo kvapo degumo“.

Mauzoliejus

Apie duoną, apie Curzoną, apie komuną,
Su vėliavų ugnimi ir su senovės rūpesčių tamsa,
Kaip ilgai žmonės atėjo jo klausytis!
Jo rankos liaudies virsta
Ir vis dar pakyla virš aikštės -
Ir nevalingai, išgirdęs į priekį,
Žmonės ateina
Ir į mauzoliejų, kaip į podiumą.
Bet ne, nesigirdi nei vieno garso...
Iljičius užmigo ... Ne verksmas,
Nei kojų trenksmo, nei plojimų griaustinio,
Nei fabrikų ūžesys, nei ūžesys
Ketaus ginklai – rankų nepakels
Ir jie nepažadins jo kvapo degumo ...
Bet jūs galite duoti užstatą iš užstato -
Vienas dalykas sutrikdys jo mirusią dvasią:
Kviečianti nepakeliamos kančios dejonė
Nutrūkęs darbininkų sukilimas...

Poetas labai tiksliai kalba apie vienintelį dalyką, galintį supykdyti Lenino „mirusią dvasią“ – visai ne tribūnos buvimą ir ne aikštės virpėjimą nuo sunkios technikos praėjimo, o „neapsakomų kančių dejonė dėl nugalėto darbininkų sukilimo“. Tai yra, Lenino sukurtos valstybės sunaikinimas. Štai kodėl pseudožmogiškasis tų, kurie džiaugėsi Sovietų Sąjungos mirtimi, rūpestis, kad Mauzoliejuje gulintys Lenino pelenai nepasipiktintų nei įrangos ūžesys, nei kojų traškėjimas ant podiumo, atrodo šventvagiškai.

Mitai, nukreipti į mauzoliejaus desakralizaciją

Sprendimas, kaip palaidoti Leniną, brendo palaipsniui. 1924 m. sausio 22 d., kitą dieną po Lenino mirties, akademikas A. I. Abrikosovas balzamavo kūną prieš laidotuves, numatytas sausio 27 d. Kūną reikėjo saugoti keletą dienų.

Nuo sausio 23 iki sausio 27 d. visą dieną Lenino kūnas ilsėjosi Kolonų salėje. Per tris dienas su juo atsisveikino mažiausiai milijonas žmonių. Tuo tarpu iš visos SSRS į Maskvą buvo siunčiami gedulo telefoniniai pranešimai su prašymais šimtmečius išsaugoti Lenino pelenus. Ilja Zbarskis (Boriso Iljičiaus Zbarskio sūnus) savo knygos „Objektas Nr. 1“ puslapiuose cituoja kai kuriuos iš šių laiškų ir telegramų: „V.I.LENINO LAIDOJIMŲ KOMISIJAI. Mieli bendražygiai. Aptariant Iljičiaus laidotuvių klausimą, kilo geniali mintis nenuleisti jo į žemę, o pastatyti paaukštintą vietą Raudonojoje aikštėje, įstatyti į stiklinį karstą alkoholyje, kad tikrą šimtmetį abu o mūsų vaikai žiūrėtų į mūsų brangųjį ILIČIŲ. 30 gamyklos „Raudonasis tiekėjas“ darbuotojai.

Atsižvelgdamas į daugybę prašymų nelaidoti kūno, SSRS Centrinio vykdomojo komiteto prezidiumas sausio 25 d. nusprendė palaikus laikyti visuomenei prieinamoje kriptoje. Taip atsirado pirmasis laikinas, medinis mauzoliejus. Sausio, vasario ir kovo mėnesiais SSRS Centrinio vykdomojo komiteto centrinė komisija ne kartą svarstė kūno išsaugojimo klausimą. L. B. Krasinas siūlė kūną konservuoti šalčio pagalba, tačiau galiausiai apsistojo ties tuo, kad kūną reikia balzamuoti ir išsaugoti kuo ilgiau. V. D. Bonchas-Bruevičius primena: „Šiai idėjai... pritarė visi, ir tik aš, galvodamas, kaip į tai reaguos pats Vladimiras Iljičius, pasisakiau neigiamai, būdamas visiškai įsitikinęs, kad priešinsis tokiam elgesiui su savimi ir bet kuo kitu: visada pasisakydavo už eiliniam palaidojimui ar sudeginimui, dažnai sakant, kad krematoriumą būtina statyti ir mūsų šalyje “..

Tačiau tai negalėjo būti vienintelis argumentas. Rusų ir sovietų publicistas, filosofas ir ekonomistas N. V. Valentinovas (Volskis), 1930 metais Paryžiuje perėjęs į emigranto pareigas, rašo, kad Lenino kūnas buvo išsaugotas taip, kaip yra saugomos stačiatikių šventųjų relikvijos. Valentinovas nurodo Buchariną. Tiesa, jis pats su Bucharino istorija buvo susipažinęs tik perpasakojimuose. Bucharinas 1923 m. spalį dalyvavo uždarame Politinio biuro posėdyje, kuriame, pasak perpasakojimo, buvo aptarti galimi planai staigios Lenino mirties atveju (jo būklė tuo metu buvo pablogėjusi).

Pirmoji pastaba Valentinovo pristatyme priskiriama I. V. Stalinui: "Šis klausimas(apie Lenino laidojimą – red.) Kaip man tapo žinoma, kai kurie mūsų bendražygiai provincijoje taip pat labai susirūpinę. Jie sako, kad Leninas yra rusas, todėl jis turėtų būti palaidotas.<...>Pavyzdžiui, jie kategoriškai nusiteikę prieš kremavimą, Lenino kūno deginimą. Kai kurie bendražygiai mano, kad šiuolaikinis mokslas turi galimybę balzamavimo pagalba išsaugoti mirusiojo kūną ilgą laiką, bet kuriuo atveju pakankamai ilgai, kad mūsų protas priprastų prie minties, kad Lenino nėra tarp mūsų. po visko.

Anot Valentinovo, Trockis neigiamai reagavo į šį Stalino pareiškimą:

„Kai drauge Stalinas baigė savo kalbą iki galo, tik tada man tapo aišku, kur veda šie iš pradžių nesuprantami argumentai ir nurodymai, kad Leninas yra rusiškas žmogus ir jį reikia palaidoti rusiškai. Rusų kalba, pagal Rusijos stačiatikių bažnyčios kanonus, šventiesiems buvo daromos relikvijos. Matyt, mums, revoliucinio marksizmo partijoms, patariama eiti ta pačia kryptimi – gelbėti Lenino kūną. Anksčiau buvo Sergijaus Radonežo ir Serafimo iš Sarovo relikvijos, dabar jas norima pakeisti Vladimiro Iljičiaus relikvijomis. Labai norėčiau sužinoti, kas yra tie bendražygiai provincijose, kurie, anot Stalino, siūlo šiuolaikinio mokslo pagalba balzamuoti Lenino palaikus, sukurti iš jų relikvijas. Sakyčiau jiems, kad jie neturi visiškai nieko bendro su marksizmo mokslu.

Valentinovo istorija yra perpasakojimas iš trečios pusės, tačiau patvirtindami, kad toks dialogas galėjo įvykti, turime Leonido Krasino žodžius. Krasinas buvo vienas iš tų, kurie dirbo komisijoje, atsakingoje už Lenino kūno išsaugojimą. Antrojo medinio Lenino mauzoliejaus statybos metu (1924 m. vasario 7 d.) Krasinas sakė: „Pirmoji užduotis yra pastatyti nuolatinį kapą toje vietoje, kur dabar ilsisi Vladimiro Iljičiaus kūnas. Užduoties sudėtingumas tikrai nepaprastas. Juk tai bus vieta, kuri savo reikšme žmonijai pralenks Meką ir Jeruzalę. Statyba turi būti sumanyta ir vykdoma šimtmečius, visą amžinybę. Tai yra, mauzoliejus buvo sukurtas kaip raudonosios idėjos šalininkų piligrimystės vieta.

Bet tai dar ne viskas. Krasinas akivaizdžiai dar daugiau investavo į Lenino kūno išsaugojimo užduotį. Tai išplaukia iš jo kalbos, pasakytos 1921 m. sausio 4 d. iškilmingame posėdyje L. Ya. Karpovui atminti: „Man bus leistina atminimo kalbą baigti linkėjimu, sklindančiu iš sielos gelmių... Esu tikras, kad ateis momentas, kai mokslas taps toks galingas, kad galės atkurti mirusį organizmą. Esu tikras, kad ateis momentas, kai bus galima atstatyti žmogų fiziškai pagal žmogaus gyvenimo elementus. Ir esu tikras, kad kai ateis ta akimirka, kai išlaisvinta žmonija, panaudodama visas mokslo ir technikos galias, kurių stiprumo ir masto dabar neįsivaizduojame, galės prikelti dideles figūras, kovotojus už žmonijos išlaisvinimą, - Esu tikras, kad tuo metu tarp didžiųjų figūrų bus mūsų draugas Levas Jakovlevičius “..

Taigi gali būti, kad išsaugoti Lenino kūną norėta ne tik tam, kad visiems būtų suteikta galimybė atsisveikinti su lyderiu, bet ir su slapta viltimi, kad kada nors mokslas sugebės žmogų prikelti.

Lenino mauzoliejus tikrai tapo šventa komunistų vieta. Ir todėl perestroikos metu ir vėlesniu posovietiniu laikotarpiu mauzoliejaus desakralizacija užsiėmė tie, kurie su ypatingu „pasimėgimu“ nekentė visko, kas sovietiška. 1991 m. straipsnyje „Mauzoliejų aplink ir viduje“ „Rossiyskaya Gazeta“ autoriai rašė: „Po sakramentinio Sankt Peterburgo mero pasiūlymo(Anatolijus Sobčakas – autorius) apie būtinybę perkelti kūną, jau nuskurdęs srautas į mauzoliejų vėl įgavo stiprybės ir beveik pasivijo eilę prie McDonald's “.. Tame pačiame straipsnyje autoriai išreiškė apsimestinį apgailestavimą, kad mauzoliejaus komendanto pavaduotojas negirdėjo apie „švediškas stalas, sumuštiniai su eršketu, kurie tariamai išdalinami budėtojams“.

Neįmanoma cituoti visų tokio pobūdžio straipsnių, todėl pateiksime tik medžiagų pavadinimus, kurie prabils patys už save: „Vyriškas striptizas mauzoliejuje: kartą per dvejus metus nusivelka paskutinius marškinius nuo Iljičiaus“ („Moskovsky Komsomolets“ “), „Į jūsų mauzoliejų ...“ („Rezultatai“), „Profesoriaus Fochto paslaptis: ką Hitleris rado Lenino smegenyse“ („Moskovskij komsomolecas“), „Iljičiaus pasala: Vladimiras Leninas rodė kumštį Kommersanto korespondentui“ („Kommersant“).

Mitas, kad „padedamas zikurato-mauzoliejaus, miręs Leninas maitinasi žmonių energija“

Be argumentų, skaičiuojamų dėl piliečių neišmanymo, Lenino pašalinimo iš mauzoliejaus šalininkai pateikia argumentus, kurie neturi nieko bendra nei su mokslu, nei su sveiku protu. Jų cituoti nepavyko, tačiau šių keistų teorijų autoriai dažnai pasirodo žiniasklaidoje, taip pat ir Centrinėje televizijoje.

Taigi publicistas Vladimiras Avdejevas teigia, kad Mauzoliejaus paskirtis yra okultinė. Be jo, šia tema kreipiasi ir nemažai kitų rašytojų: Jurijus Vorobjevskis knygoje „Kelias į Apokalipsę: Beldimas į auksinius vartus“ (1999), Antonas Pervušinas knygoje „Okultinis Stalinas“ (2006), svetainės „Rusijos informacijos agentūra“ autoriai.

2002 metais V. Avdejevas leidykloje „White Alvy“ išleido straipsnių rinkinį „Metafizinė antropologija“. Straipsnyje „Lenino mumija“ Avdejevas lygina Leniną su Egipto faraonų mumijomis. Kartu jis pažymi, kad faraonai buvo paslėpti ir turėjo teigiamos įtakos jų žmonėms požemio pasaulis. Leninas yra tarp gyvųjų ir daro neigiamą poveikį šiam pasauliui. Avdejevas sako: „Fizinis mirusio kūno egzistavimo pratęsimas visada vyksta gyvų žmonių sąskaita“.

Pagal šį pareiškimą Avdejevas bando atnešti bazę. Anot jo, tokio būdo Leninui įamžinti idėjos autorius buvo švietimo liaudies komisaras Anatolijus Lunacharskis. 1926 metais Lunacharskis į SSRS pasikvietė austrų profesorių Paulą Kammererį, kurio idėjų pagrindu esą buvo balzamuotas Leninas. Apibūdindamas šias „idėjas“, Avdejevas remiasi Kammererio knyga „Mirtis ir nemirtingumas“, parašytą 1923 m. Vienoje ir išleistą 1925 m. Maskvoje. Avdejevas atkreipia dėmesį į fragmentą iš knygos, „aiškina, kad „turi būti išnešti savo skilimo produktai“ ir kad šie skilimo produktai mažina aplinkinių gyventojų gyvybingumą.. Avdejevas primygtinai reikalauja, kad mauzoliejaus lankytojai „Jie yra skilimo produktų nešiotojai, kuriuos atlieka su savimi, taip palaikydami lyderio kūną darbingą“. Ir tuo pačiu mažina kitų gyvybingumą.

Apie ką iš tikrųjų savo knygoje „Mirtis ir nemirtingumas“ rašo Paulas Kammereris? Knyga skirta gyvenimo pratęsimo ir atjauninimo klausimams, kurie tuo metu užėmė daugelio mokslininkų mintis. Kammererio nuorodos į jų darbus yra daug: Schleich, Steinach, Woodroffe, Doflein, Fliess ir daugelis kitų. Apibūdindamas eksperimentus, skirtus vienaląsčių organizmų gyvybinei veiklai pagerinti skysčių, kuriuose jie buvo, atnaujinimo sąlygomis, Kammerer daro išvadą, kad medžiagų apykaitos atliekų kaupimasis lemia ląstelių dalijimosi sumažėjimą ir jų mirtį. Jis teigia: "Paskutinis pripažinta priežastis vienaląsčių ir daugialąsčių mirtis yra vienoda: metabolizmo metu išsiskiriantys skilimo produktai kaupiasi aplink ląsteles ir jų viduje ir negali būti pašalinti.

Kalbame apie tai, kad tokie produktai yra pavojingi GYVAM organizmui ir turi būti iš jo pašalinti. Nepašalinus jų iš organizmo, sensta ir miršta. Priešingai, kraujotakos sistemos gerinimas ar dirbtinis ląstelių atliekų pašalinimas gali pailginti gyvenimą.

Avdejevas Kammereriui priskiria šiuos samprotavimus: „Paulas Kammereris atvirai pareiškia, kad individo organinis kūniškas nemirtingumas įmanomas tik visos žmonių sąskaita.<...>„Gyvybės ir mirties algebrinė suma visada turi būti lygi nuliui“, – Kammererio išvada yra geriausias būdas paaiškinti ir Koščejaus Nemirtingojo, ir Lenino mumijos fenomeną. Tik antruoju atveju apibendrinimas yra ne pasakos, o visos tautos egzistavimo lygmenyje..

Tiesą sakant, Kammereris apie gyvenimą ir mirtį kalba taip. Jis cituoja Dofleino nuomonę, kad organizmų savaiminis dauginimasis išskiria gyvybės reiškinius iš visų kitų reiškinių žemėje ir tokį reiškinį galima laikyti esminiu potencialaus nemirtingumo ženklu. Tačiau paties Kammererio išvada tokia "visos gyvybės mirtis, natūrali visos gyvos medžiagos pabaiga yra neišvengiama". Individai mirs, o rūšys išnyks, užleisdamos vietą kitoms rūšims. Gyvenimo ir mirties ciklas yra neišvengiamas. Čia atsiranda „algebrinė gyvenimo ir mirties suma“. Štai visa citata: „Gimdantysis negali duoti gyvybės, pats jo nepraradęs, bet gimęs negauna jos už dyką, turi vėl ją perduoti... Gyvybės ir mirties algebrinė suma visada turi būti lygi nuliui. Gyvenimas nėra dovana. Tik iš pradžių taip atrodo. Ir ši dovana brangi. Jo kaina mokama centais. Nuo to momento, kai jis pasiekia didžiausią vertę, brendimo metu, pradedamas nuvertėjimas. Paskutiniu atodūsiu sąskaita apmokama.

Tai yra, kalba eina ne apie tai, kad miręs Leninas-„Koščejus“ turėtų pasisemti gyvybingumo grūdų iš milijonų mauzoliejaus lankytojų, o apie tai, kad gauta gyvybės dovana anksčiau ar vėliau turi būti grąžinta. Ir paskutiniu atodūsiu Leninas jį sugrąžino.

Taigi Avdejevo versija, kad Mauzoliejaus „kūrinys“ remiasi Kammererio knygoje išsakytomis idėjomis, yra visiškai nepagrįsta. Ten nėra vampyrizmo ir okultizmo idėjų, tačiau yra apibendrintas tuometinio mokslo požiūris į gyvų organizmų gyvenimo prailginimo, atjauninimo ir teorinio nemirtingumo klausimus.

Koks yra pagrindinis Avdejevo konstrukcijų tikslas, kurio, beje, jis neslepia? Tai, kad Raudonojoje aikštėje nebuvo Lenino mauzoliejaus.

Babilono pėdsakas

Kaip šiuolaikinius okultinio mauzoliejaus tikslo šalininkus, reikėtų įvardyti svetainės „Rusijos informacijos agentūra“ (ARI) autorius. Svetainės įkūrėjas ir vienas pagrindinių autorių yra Vladislavas Karabanovas. Jis taip pat yra organizacijos „Common Cause“ (nepainioti su to paties pavadinimo organizacija, propaguojančia sveiką gyvenseną ir to paties pavadinimo projektu „Channel One“) įkūrėjas. Mus dominanti Bendra Priežastis yra nacionalistinė organizacija. Karabanovas ir jo kolega Andrejus Razumovskis rašo ir kalba apie okultinę mauzoliejaus paskirtį, kalbėdami, taip pat ir per televiziją (2010 m. pradžioje jie dalyvavo keliose TVC programose, skirtose mauzoliejui).

ARI leidiniuose Mauzoliejus lyginamas su zikuratu, o Lenino kūnas – su terafimu – magišku energijos rinkimo objektu. Pirmasis toks leidinys pasirodė 2006 m. lapkritį. 2012 metais Vladislavas Karabanovas ir Glebas Ščerbatovas išleido knygą „Maskvos zikuratas, Kremliaus terafimai“, kurioje kartu rinko straipsnius iš ARI svetainės.

Autoriai teigia, kad mauzoliejus yra panašus į „Žymiausias iš zikuratų yra garsusis Babelio bokštas“. Ir jie tai paaiškina „Jei mes kalbame apie TIKSLIĄ zikurato kopiją, apie pavyzdį, „šaltinį“, tai neabejotinai yra pastatas ant Mėnulio piramidės viršūnėje Teotiukane, kur actekai aukojo žmones savo dievui Huitzilopochtli. Arba labai panaši į ją struktūra.

Kaip autoriai paaiškina, kad mauzoliejus vienu metu atrodo kaip babiloniečių ir actekų pastatai? „Atsakymas į šį klausimą tapo įmanomas tik XX amžiaus viduryje, kai buvo rasti vadinamojo „Pergamo altoriaus“ arba, kaip dar vadinama, „Šėtono sosto“ atvaizdai. Jo paminėjimas jau randamas Evangelijoje, kur Kristus, kalbėdamas apie žmogų iš Pergamo, pasakė taip: „... tu gyveni ten, kur šėtono sostas“. Ilgą laiką šis pastatas buvo žinomas daugiausia iš legendų – jokio vaizdo nebuvo.

Kai šis vaizdas buvo rastas. Ją tyrinėjant paaiškėjo, kad arba Huitzilopochtli šventykla yra tiksli jos kopija, arba dizainai turi kokį nors senoviškesnį raštą, iš kurio buvo nukopijuoti. Įtikinamiausia versija teigia, kad „originalas“ dabar ilsisi Atlanto dugne – žemyninės dalies, žuvusios bedugnėje – Atlantidoje, viduryje.

Čia pateikiami visų trijų paslaptingo „šaltinio“ „tikslių kopijų“ vaizdai.

Žinoma, galima pastebėti kai kuriuos bendrus bruožus. Susiaurėjimas, žingsniai. Bet jūs negalite kalbėti apie tikslią ar bent jau kažkokią kopiją. Mauzoliejaus ir Pergamono altoriaus kolonados yra visiškai skirtingos, o Mėnulio piramidėje jos visai nėra. Skulptūros ir bareljefai yra tik prie altoriaus. Mėnulio piramidės laiptuotos konstrukcijos yra nuožulnios, mauzoliejuje griežtai stačiakampės. Prie mauzoliejaus yra laiptai aplink pastato perimetrą, prie Mėnulio piramidės - centre, ir prie Pergamono altoriaus - visur. Kaip galėtų atrodyti paslaptingasis Atlantidos pastatas, apjungiantis tokius prieštaringus bruožus?

Dabar pažiūrėkime, ką apie pasirinktas formas kalbėjo Mauzoliejaus kūrėjai. Architektas Shchusevas apie pirmąjį mauzoliejų: „Vladimiras Iljičius yra amžinas. Jo vardas amžinai, amžinai įėjo į Rusijos istoriją, žmonijos istoriją. Kaip galime pagerbti jo atminimą? Kaip pažymėti jo antkapinį paminklą? Mūsų architektūroje kubas yra amžinas. Viskas kyla iš kubo, visa architektūrinės kūrybos įvairovė. Leiskite mauzoliejų, kurį dabar pastatysime Vladimiro Iljičiaus atminimui, paversti kubo dariniu.

Leonidas Krasinas nerimavo, kad nesugriaus Raudonosios aikštės ansamblio: „Pati Raudonoji aikštė yra architektūros paminklas, visiškai baigtas ir nustatytas, ir in aukščiausias laipsnis Sunku, jei ne neįmanoma, pastatyti Raudonojoje aikštėje kokį nors aukštą pastatą, kuris derėtų su viskuo aplinkui, su šia Kremliaus siena, jos bokštais, bažnyčiomis ir kupolais, matomais iš už Kremliaus sienos, Spassky vartų, bažnyčios. Bazilijaus Palaimintojo ir aikštę supančius pastatus.

Pats Ščusevas galvojo, kaip būsimą nuolatinį mauzoliejų pritaikyti aikštės ansamblyje: „Pradėjau prisiminti, kaip egiptiečiai gamino piramides, bet štai šalia aikštėje stovėjo Šv.Vazilijaus katedra. Jie man sako, kad turiu atiduoti mauzoliejų virš Šv. Bazilijaus. Pradėjau rūšiuoti per galvą, viską prisiminti ir kasinėjimuose radau, kad po Trojos sienomis yra smulkmena, bet reikšminga. Ir taip aš tai padariau". Tai yra, architektas atmetė piramidės versiją, kuri subjaurotų aikštės išvaizdą, ir apsigyveno ant pastato, kuris derėtų su Kremliaus siena.

Čia pasirodo liūdnai pagarsėjęs Pergamono altorius: „Jei pradedi mąstyti istoriškai, tai monumentalių paminklų ir altorių konstrukcijų pavyzdžių prie didelių miesto sienų ir bokštų ar įtvirtinimų būta net ir m. senovės laikai senovės pasaulis. Pradėkime bent nuo garsiosios, dabar esančios Berlyno muziejus, Bergamo altorius Dzeusui su dievų mūšio su titanais bareljefais. Šis altorius, pasak Schliemanno kasinėjimų, buvo rastas prie Trojos pilies sienos. Jis žemas ir plokščias, tačiau, kaip elegantiškas kontrastas, patraukia dėmesį ir, nekonkuruodamas su siena, savaime neišnyksta.

Kitas pavyzdys – Cestijaus piramidė Romoje Porta St. Raolo - nepaisant miniatiūrinio mastelio sienų atžvilgiu, išsiskiria savo piramidės formos aiškumu. Tą patį matome ir garsiojoje romėniškoje via Arrijoje, kur ištisos mažų paminklų grupės buvo susietos su milžiniškais sienų masyvais.

Iš Renesanso pavyzdžių matome Logett'u Sansovino Venecijoje prie varpinės Šv. Markas yra nedidelis elegantiškas pastatas, stovintis didingos varpinės papėdėje ir taip pat žaidžiantis kontrastu. Bet tai yra praeitis - dabartis įpareigoja mus naujam, bet praeitis vis tiek mus moko ...

Suteikti medžiui monumentalias formas ir nepavirsti rekvizitais – tokia buvo tikro mauzoliejaus užduotis. Bendra forma buvo priimta kaip nupjautos piramidės, kurios viršus karsto dangčio pavidalu buvo pakeltas ant mažų juodų medinių stulpų. Šis motyvas užbaigia visos konstrukcijos apimtį, alegoriškai išreiškia karūnavimo kolonados pavidalu idėją.

Tokia viršūnė remiasi į laiptuotą konstrukciją, virstančią kubu, apgaubiančią kriptą, į kurią nusileidžiama laiptais, tai išreiškia ūkinių pastatų formos ir kur veda vidurinės durys.

Tai yra, architektas išgyveno visus jam žinomus pastatų variantus, kurie, viena vertus, nebūtų prarasti už jų stovinčių sienų fone, kita vertus, nebuvo kažkas nenatūralaus, svetimo. Shchusevas vadovaujasi architektūros dėsniais, orientuojasi į pavyzdinių pastatų formas, o ne į jų kultinę paskirtį. Kodėl mitų kūrėjai prilipo prie Pergamono altoriaus, o ne prie Loggetta del Sansovino, kuris yra absoliučiai lygiavertis aukurui? Taip, nes tuomet dingtų ryšys su šėtono sostu Pergame, iš tikrųjų minimu Jono Teologo Apreiškime, ir būtų sunkiau rėkti apie okultinę Mauzoliejaus paskirtį.

Akmeninis mauzoliejus taip pat alsuoja savo simbolika, atkartojantis antrąjį medinį, bet vis tiek turintis savo specifiką.

Taigi, Jurijaus Lopukhino knygoje „Kaip mirė Leninas. Mauzoliejaus prižiūrėtojo apreiškimai“ reiškia akmens luitų spalvos simboliką: „Viršutinė Mauzoliejų vainikuojanti plokštė iš raudono kareliško kvarcito luitų remiasi į 36 tetraedrines kolonas: keturios kampinės kolonos raudonos, likusios juodos. Kolonos – iš skirtingų granito veislių, atvežtos iš visų tuomet buvusių septynių sąjunginių respublikų – RSFSR, Užkaukazės federacijos, Ukrainos, Baltarusijos, Uzbekistano, Tadžikistano ir Turkmėnistano. Liekna vainikuojančio portiko kolonada buvo skirta simbolizuoti jų tautų draugystę.

Sovietinis architektas N. N. Stojanovas taip pat savo knygoje „Lenino mauzoliejaus architektūra“ pažymi, kad Lenino mauzoliejaus akmeninėje apkaloje vyrauja raudona ir juoda spalvos: „Raudona ir juoda yra sovietinės valstybės gedulingos vėliavos spalvos. Kompozicijoje dominuoja raudona granito ir porfyro spalva; Tai įprasta revoliucijos vėliavų spalva, ji ragina kovoti už revoliuciją, už Lenino reikalą, ji įkvepia pasididžiavimo pergalėmis, kurias iškovojo mūsų revoliuciniai žmonės, vadovaujami Lenino. Juoda labradoro spalva su kaspinu, kelis kartus juosiančiu visą konstrukcijos masę, yra gedulo spalva.

Tai yra Lenino mauzoliejus nešiojami ir visai ne šėtoniški simboliai.

Teigiama, kad smarkiai išaugusi pastatyto mauzoliejaus okultinė įtaka, pasak ARI autorių, buvo ta, kad po jo atidarymo 1930 m., tarsi burtų būdu, bolševikinės propagandos „minios kvailinimas“ pradėjo veikti. precedento neturintis efektyvumas. Autoriams tai yra logiškiausias socializmo laimėjimų paaiškinimas. Ne visuotinis išsilavinimas, ne žmonių išlaisvinimas, ne kolektyvinio darbo šalies labui troškimas, ne asmenybės ir kūrybiškumo ugdymo potencialo realizavimas, o zikurato ir terafo pyktis.

Autorių idėjos apie zikurato, kaip savotiško energijos surinkimo ir nukreipimo prietaiso, veikimo principus yra fantastiškos: „Šiuolaikiniai įrenginiai parodė, kad vidiniai kampai ima informacinę energiją iš kosmoso, o išoriniai – spinduliuoja. Tai yra, kapo lubos sugeria energiją, viršutinis antstatas spinduliuoja (yra kelios dešimtys trumpų išorinių kampų-briaunų)“. Apie kokią energiją mes kalbame? „Apie kokią energetiką kalbame, negalime pasakyti. Niekas negali, fiziniai įrenginiai to neregistruoja.. Ar jis registruotas ar neregistruotas? Autoriai nepateikia savo hipotezės pagrindimo.

Taigi visi prasimanymai apie okultinę mauzoliejaus reikšmę, tiek Avdejeve, tiek ARI, veda į vieną tikslą: pašalinti Lenino kūną iš mauzoliejaus ir sulyginti konstrukciją su žeme.

2010-ųjų pradžioje, kai ARI autoriai televizijos programose kalbėjo apie okultinį mauzoliejaus poveikį, buvo sukurtas organizacinis komitetas „Už Lenino pašalinimą! Tarp organizacinio komiteto steigėjų yra Michailas Nalimovas iš Stačiatikių jaunimo asociacijos, organizacijos „Rusai“ (kurios veikla uždrausta Rusijos Federacijoje) ir jos vadovas Dmitrijus Demuškinas, taip pat „Atmintis“ Aleksandras Belovas-Potkinas. visuomenė, žinoma dėl savo veiklos nuo vėlyvosios SSRS, vlasovičių akivaizdoje Sergijus (Rybko), Leonido Simonovičiaus-Niksičiaus „Stačiatikių vėliavnešių sąjunga“, ARI ir Vladislavas Karabanovas bei kitos pajėgos. Šių skirtingos ideologinės pakraipos jėgų suvienijimas kovos su mauzoliejumi srityje yra vienas iš organizacinio komiteto uždavinių, todėl buvo paskirti atitinkamų krypčių koordinatoriai:

Andrejus Černiakovas (2012 m. žmogaus teisių „Pilietinių teisių komiteto“ vadovo patarėjas) – atsakingas už organizacinio komiteto liberaliojo demokratinio sparno koordinavimą;

Leonidas Simonovičius-Niksičius – atsakingas už organizacinio komiteto juodųjų šimtų monarchistų ortodoksų sparno koordinavimą;

Dmitrijus Demuškinas yra atsakingas už organizacinio komiteto nacionalistų-fanatikų sparno koordinavimą.

Taigi mes stebime, kaip liberalai ir nacionalistai veikia kartu.

Organizacinio komiteto posėdžiuose kun. Sergijus (Rybko) panaudojo tezes apie okultinį mauzoliejaus pobūdį, ragindamas procesiją išnešti Lenino kūną: „Čia nėra politikos, čia yra pradžia kryžiaus žygis prieš šėtoniškas jėgas, apgaubusias mūsų Tėvynę! Michailas Nalimovas taip pat naudoja šiuos pokyčius: „Mūsų istoriniai tyrimai parodė, kad mauzoliejus iš tikrųjų yra kulto pastatas, pastatytas pagal senovės Babilono technologijas ir yra ginklas, veikiantis žmonių psichiką..

1997 metais „Novoje Vremya“ žurnalistas I. Milšteinas rašė: „Jų kalbose, kupinose jaudinančių raginimų „krikščioniškai“ susidoroti su Leninu, Iljičiui ateina sena svajonė palaidoti komunizmą..

Iš tiesų už visų moralės argumentų – „paskutinės valios“ išpildymo, troškimo „žmogiškai“ palaidoti – slypi noras atsikratyti Mauzoliejų ir Leniną. Be „moralinių“ argumentų, naudojami visiškai amoralūs triukai: kimšimas „viena močiutė pasakė“, melas, citatų iškraipymas ...

Baltarusijos poetas, fronto karys Arkadijus Kulešovas rašė 1949 m.

Ne! Veltui, mirtis, grėsmingai dienos ir naktys
Tu stovėjai virš jo ir saugojai ligonį.
Tu uždarei jam akis tą sausio dieną,
Bet tu negalėjai jų uždengti žeme.
Jūs neturite jam valdžios, kaip ir neturite galios tiems
Kurį jis išsiuntė į didžiulius frontus.
Kovotojai juokėsi iš tavęs, eidami per tamsą,
Nors tu jas nupjovei Sivaše su švinu.
Jūs neturite į juos teisių, kaip ir neturėjote -
Į juos turi tik gyvybės – vieną – teisę.
O ką jau kalbėti apie jį, kurio teisus reikalas
Milijonai karių veda tokius žmones iš paskos?

Mitų kūrėjai nori pagaliau užbaigti mirties darbą, kurį „Ji užsimerkė, bet negalėjo jų uždengti žeme“, grąžinti iki mirties teisę Leninui, tiems, kurie žuvo prie Sivašo, išlaisvindami Krymą nuo Vrangelio, visiems, kurie mirė dėl teisingos priežasties, kuri iš tikrųjų privedė milijonus. Mūsų užduotis – neleisti to daryti mitų kūrėjams.

Kas iš gimusiųjų SSRS neprisimena šių pranašiškų žodžių išsipildymo, kai nesuskaičiuojamos minios žmonių buvo pasiruošusios visą naktį praleisti po Kremliaus sienomis, jei tik tada kelias sekundes būtų šalia šio stabo. , prie kurio kojų ištisą galingą imperiją atnešė apostatai ir kuriam buvo skirtas Avinėlis – Dievo Pateptasis? O gal kas nors vis dar mano, kad tai tik eilinis sutapimas ir ant stabo kapo įrašyta santrumpa V.I.L (enin) jokiu būdu nenurodo to, kas išdėstyta aukščiau? Pabandykime išsiaiškinti, ar tai sutapimas, ar ne...

Kraujo aikštė. Ant jo yra zikuratas.

Padaryta. aš arti. Na, aš džiaugiuosi.

Nusileidžiu į niūrią, baisią burną.

Lengva nukristi ant slidžių laiptelių.

Kūnai ir sielos suryja pelenais.

Demonams Rusijoje durys čia plačiai atvertos.

Nikolajus Fiodorovas.

Lenino mauzoliejus, esantis pačioje Rusijos širdyje – Maskvos Kremliuje, kur kelis šimtmečius Karališkajame Dievo soste buvo vainikuojami pateptieji iš Romanovų giminės. Kas tai per beveik 100 metų šventąją žemę išniekinantis statinys? Išoriškai mauzoliejus buvo pastatytas pagal senovės Babilono šventyklų, zikuratų, į kuriuos visų pirma įeina Babelio bokštas, principu. Reikia pažymėti, kad mauzoliejus yra tiksli kopija Huitzilopochtli, pagrindinio actekų „dievo“, šventyklą, kuri pažadėjo, kad nuves juos į palaimintą vietą, kur jie taps jo išrinktąja tauta. Vadovaujant Tenoch, actekai atvyko į Teotiukano miestą, išžudė ten gyvenusius toltekus, o paskui, atsidėkodami, pastatė Huitzilopochtli šventyklą, kur ilgą laiką nešė jam žmonių aukas.

Iljičiaus mauzoliejus buvo pastatytas pagal A. V. projektą. Shchusevas, kuriam šioje veikloje patarė Mesopotamijos kultūrų specialistas F. Poulsenas. Pažymėtina ir tai, kad XIX ir XX amžių sandūroje prasidėjo aktyvūs senovės Pergamo gyvenvietės kasinėjimai, apie kuriuos Šventojo Apaštalo ir evangelisto Jono Teologo Apokalipsėje buvo pasakyta, kad buvo Šėtono sostas. ten: "...Tu gyveni ten, kur šėtono sostas"(Apr 2:13). Manoma, kad „Šėtono sostas“ buvo Asklepijaus, pagoniškos dievybės, šventykla. Ir būtent ant vieno iš akmenų, įtrauktų į šios šventyklos sienos mūrą, atvežtą į Maskvą, dabar „puikuojasi“ užrašas V.I.L (enin).

Vidinė mauzoliejaus struktūra taip pat turi daug bendro su Asklepijaus šventykla, tiesiog pažiūrėkite į nuotraukas:

Šėtono sosto planas, vaizdas iš viršaus: aiškiai matomas nupjautas kampas.

Tačiau štai kas įdomu: archeologams palyginus rastus vadinamojo „Pergamo altoriaus“ atvaizdus, ​​paaiškėjo, kad tai tiksli actekų Huitzilopochtliui pastatytos šventyklos kopija!

Dabar pažiūrėkime, kas iš tikrųjų yra Kremliaus zikurato „šventovė“ – Lenino mumija, taip pagarbiai dešimtmečius saugoma šventyklos viduje, kurios sienose įkalta daugybė kitų kūnų, anksčiau padegtų, t.y. sudegino krematoriumuose, o tai krikščionims yra šventvagystės viršūnė ir svarus vanduo satanizmas. Kairėje pusėje yra 71 urna su pelenais, dešinėje – 44 urnos su pelenais. Šalia šėtoniško zikurato yra užmūryti kai kurie žymiausi Rusijos gyventojai – ne tik politikai ir kariškiai, bet ir mokslininkai bei rašytojai: Maksimas Gorkis, Igoris Vasiljevičius Kurchatovas, Sergejus Pavlovičius Korolevas, Georgijus Konstantinovičius Žukovas, Feliksas Edmundovičius Dzeržinskis ir kiti palaidoti prie Kremliaus sienos:

Taip pat yra keletas masinių revoliucijos kovotojų kapų. Iš viso palaidotas skirtingų šaltinių nuo 400 iki 1000 žmonių.

Žinoma, kad Babelio bokšto aukštis neviršijo pagrindo pločio, kurį matome ir Raudonojoje aikštėje esančiame zikurate, tai yra gana tipiška. Jo turinys taip pat gana tipiškas: viršuje kažkas panašaus į šventyklą, o žemiausiame lygyje – kažkas mumifikuoto. Tai, ką chaldėjai naudojo Babilone, vėliau gavo pavadinimą - terafimai, tai yra, priešingai nei serafimai.

aiškinantis paprasta kalba„terafos“ sąvokos esmė, galima sakyti, yra savotiškas „prisiekęs objektas“, magiškos, parapsichinės energijos „surinkėjas“, kuris, pasak magų ir burtininkų teiginio, apgaubia terafą sluoksniais, kurie yra susiformavo specialių apeigų ir ceremonijų pagalba. Šios manipuliacijos vadinamos „terafimo sukūrimu“, nes manoma, kad terafimo „padaryti“ neįmanoma.

Taigi galima daryti išvadą, kad Mesopotamijos magijos požiūriu Lenino kūnas yra ypatingas konservuotas šėtono kulto objektas, kurio jo parankiniai jokiu būdu neleis palaidoti; pats kapas kūnui yra šėtoniška šventykla, zikuratas, laikantis Rusijos širdį – Kremlių demoniškojo kulto tamsoje.

Kam tau reikalingas terafimas? Babilono chaldėjai sukūrė terafimus – magiškus artefaktus, todėl savo šeimininkui suteikė valdžią savo pavaldiniams. Yra žinoma, kad Vilos terafimas (pagrindinis babiloniečių dievas, su kuriuo buvo pastatytas bokštas) buvo specialiai apdorota raudonplaukio galva, užklijuota krištoliniu kupolu. Retkarčiais prie jo būdavo pridedamos kitos galvos. Taip pat sutapimas, sakysite?

Yra nuomonė, kad pagal analogiją su terafimų gamyba Lenino mumijos kaukolėje greičiausiai buvo įdėta auksinė plokštelė, tikriausiai rombo formos, su magiškais ritualiniais ženklais, kurioje yra visa galia terafą, leidžiantį jo savininkui bendrauti su bet kokiu metalu, ant kurio vienaip ar kitaip buvo nupiešti tam tikri ženklai arba viso terafimo atvaizdas. Terafimo savininko valia per metalą nutekėjo į asmenį, kuris su juo bendravo. Šią hipotezę patvirtina tokie faktai kaip:

- mumijos galvoje yra bent ertmė - kažkodėl smegenys vis dar saugomos Smegenų institute;

- galva padengta specialiu stiklo paviršiumi;

- galva guli žemiausioje zikurato pakopoje, nors logiškiau būtų ją pastatyti kur nors viršuje. Rūsys visose garbinimo vietose visada naudojamas kontaktui su Pragaro pasaulių būtybėmis;

- mumijos rankos tam tikru būdu sulenktos: kairė ištiesta į priekį, tarsi gaudama energiją, dešinė sugniaužta į kumštį;

- galvos atvaizdai (biustai) buvo atkartoti visoje SSRS, įskaitant pionierių ženklelius, kur galva buvo dedama į ugnį, tai yra, užfiksuota atliekant klasikinę magišką bendravimo su pragaro demonais procedūrą;

- vietoj pečių diržų kažkodėl SSRS buvo įvesti „rombai“, kurie vėliau buvo pakeisti į „žvaigždutes“ – tuos pačius, kurie dega Kremliaus bokštuose ir kuriuos babiloniečiai naudojo kultinėse bendravimo su jais ceremonijose. Vil. Panašiai kaip rombai ir žvaigždės, „dekoracijos“, imituojančios aukso plokštę galvos viduje po bokštu, buvo nešiojamos ir Babilone – jų aptinkama kasinėjimų metu.

Kaip įrengtas mauzoliejus ir kaip jis veikia? Tikėtina, kad pats mauzoliejus yra ne kas kita, kaip psichotroninis ginklas, masinio sąmonės slopinimo sistema. Mes tiksliai nežinome, kaip šis mechanizmas veikia. Galbūt to nežinojo ir chaldėjų bolševikai. Bet jie buvo praktikai ir galėjo tiesiog naudotis slaptomis žiniomis, kaip naudotis radiju ir televizija, nesuprasdami proceso fizikos.