കലാപരമായ ജപ്പാൻ. "ജാപ്പനീസ് പെയിന്റിംഗ്" ടാഗിന്റെ ഈ ജേണലിൽ നിന്നുള്ള പോസ്റ്റുകൾ

ഈ ലേഖനത്തിലൂടെ, ജാപ്പനീസ് ഫൈൻ ആർട്ട്സിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഞാൻ ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ പോസ്റ്റുകൾ പ്രധാനമായും ഹിയാൻ കാലഘട്ടം മുതൽ പെയിന്റിംഗിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും, ഈ ലേഖനം ഒരു ആമുഖവും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള കലയുടെ വികാസത്തെ വിവരിക്കുന്നു.

ജോമോൻ കാലഘട്ടം
ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിന് വളരെ പുരാതനമായ വേരുകളുണ്ട് - ആദ്യകാല കണ്ടെത്തലുകൾ ബിസി പത്താം സഹസ്രാബ്ദത്തിലാണ്. ഇ. എന്നാൽ ഔദ്യോഗികമായി ജോമോൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭം ബിസി 4500 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇ. ഈ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് nekokit വളരെ നല്ല ഒരു പോസ്റ്റ് എഴുതി.
ജെമോൺ സെറാമിക്സിന്റെ പ്രത്യേകത, സാധാരണയായി സെറാമിക്സിന്റെ രൂപം, കൃഷിയുടെ വികാസത്തോടൊപ്പം, നിയോലിത്തിക്ക് യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മധ്യശിലായുഗത്തിൽ പോലും, കൃഷിയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ജോമോൻ വേട്ടയാടുന്നവർ സങ്കീർണ്ണമായ ആകൃതിയിലുള്ള മൺപാത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

മൺപാത്രങ്ങൾ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടെങ്കിലും, ജോമോൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകൾ സാങ്കേതികവിദ്യ വളരെ സാവധാനത്തിൽ വികസിപ്പിക്കുകയും ശിലായുഗത്തിന്റെ തലത്തിൽ തന്നെ തുടരുകയും ചെയ്തു.

മിഡിൽ ജോമോൻ കാലഘട്ടത്തിൽ (ബിസി 2500-1500), സെറാമിക് പ്രതിമകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എന്നാൽ മധ്യകാലവും അവസാനവും (ബിസി 1000-300) കാലഘട്ടങ്ങളിൽ അവ അമൂർത്തമായും ഉയർന്ന ശൈലിയിലും നിലകൊള്ളുന്നു.

എബിസുദയിൽ നിന്ന്, താജിരി-ചോ, മിയാഗി.എച്ച്. 36.0.
ജോമോൻ കാലഘട്ടം, 1000-400 ബി.സി.
ടോക്കിയോ നാഷണൽ മ്യൂസിയം

വഴിയിൽ, ഇവ അന്യഗ്രഹജീവികളുടെ ചിത്രങ്ങളാണെന്ന് ufologists വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ പ്രതിമകളിൽ അവർ അവരുടെ മുഖത്ത് സ്‌പേസ് സ്യൂട്ടുകളും കണ്ണടകളും ഓക്‌സിജൻ മാസ്‌കുകളും കാണുന്നു, കൂടാതെ "സ്‌പേസ് സ്യൂട്ടുകളിൽ" സർപ്പിളാകൃതിയിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഗാലക്‌സികളുടെ ഭൂപടങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു.

യായോയ് കാലഘട്ടം
Yayoi ഒരു ചെറിയ കാലയളവാണ് ജാപ്പനീസ് ചരിത്രം 300 BC മുതൽ 300 AD വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന, ജാപ്പനീസ് സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും നാടകീയമായ സാംസ്കാരിക മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. ഈ കാലയളവിൽ, വൻകരയിൽ നിന്ന് വന്ന് കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഗോത്രങ്ങൾ പ്രാദേശിക ജനം ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകൾ, അവരുടെ സംസ്കാരവും നെൽകൃഷിയും വെങ്കല സംസ്കരണവും പോലുള്ള പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യകളും കൊണ്ടുവന്നു. വീണ്ടും, യായോയ് കാലഘട്ടത്തിലെ മിക്ക കലയും സാങ്കേതികവിദ്യയും കൊറിയയിൽ നിന്നും ചൈനയിൽ നിന്നും ഇറക്കുമതി ചെയ്തു.

കോഫൺ കാലഘട്ടം
300 നും 500 നും ഇടയിൽ, ഗോത്ര നേതാക്കളെ "കോഫുൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന കുന്നുകളിൽ അടക്കം ചെയ്തു. ഈ കാലഘട്ടത്തെ ഈ പേരിലാണ് വിളിക്കുന്നത്.

മരിച്ചവർക്ക് ആവശ്യമായേക്കാവുന്ന സാധനങ്ങൾ ശവക്കുഴികളിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഇവയാണ് ഭക്ഷണം, ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും, ആഭരണങ്ങൾ, മൺപാത്രങ്ങൾ, കണ്ണാടികൾ, ഏറ്റവും രസകരമായത് - "ഹനിവ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കളിമൺ പ്രതിമകൾ.

കൊക്കായ്, ഒഇസുമി-മാച്ചി, ഗൺമ.എച്ച്.68.5 എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന്.
കോഫുൻ കാലഘട്ടം, ആറാം നൂറ്റാണ്ട്.
ടോക്കിയോ നാഷണൽ മ്യൂസിയം

പ്രതിമകളുടെ കൃത്യമായ ഉദ്ദേശ്യം അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു, പക്ഷേ അവ കോഫുൻ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ ശ്മശാനങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു. ഈ ചെറിയ പ്രതിമകളിൽ നിന്ന്, അക്കാലത്ത് ആളുകൾ എങ്ങനെ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഊഹിക്കാൻ കഴിയും, കാരണം ആളുകളെ ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ വീടുകൾക്ക് അടുത്താണ്.

ചൈനീസ് പാരമ്പര്യങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ട ഈ ശിൽപങ്ങൾക്ക് പ്രാദേശിക കലയിൽ മാത്രം അന്തർലീനമായ സ്വതന്ത്ര ഘടകങ്ങളുണ്ട്.

വനിതാ നർത്തകി, വെസ്റ്റേൺ ഹാൻ രാജവംശം (206 ബി.സി.-എ.ഡി. 9), ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട്.
ചൈന
മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട്, NY

കോഫൺ കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്രതിമകൾ കൂടുതൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. പട്ടാളക്കാർ, വേട്ടക്കാർ, ഗായകർ, നർത്തകർ തുടങ്ങിയവരുടെ ചിത്രങ്ങളാണിവ.

നൊഹാരയിൽ നിന്ന്, കോനൻ-മച്ചി, സൈതാമ. H. 64.2, 57.3.
കോഫുൻ കാലഘട്ടം, ആറാം നൂറ്റാണ്ട്.
ടോക്കിയോ നാഷണൽ മ്യൂസിയം

ഈ ശിൽപങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു പ്രത്യേകത കൂടിയുണ്ട്. ഹനിവ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല സാമൂഹിക പ്രവർത്തനംമാത്രമല്ല, ചിത്രത്തിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ മുഖത്ത് കർശനമായ ഭാവമുണ്ട്. കർഷകരുടെ മുഖത്ത് വലിയ പുഞ്ചിരിയും.

Iizuka-cho, Ota-shi, Gunma.H എന്നിവയിൽ നിന്ന്. 130.5.
കോഫുൻ കാലഘട്ടം, ആറാം നൂറ്റാണ്ട്.
ടോക്കിയോ നാഷണൽ മ്യൂസിയം

അസുക കാലഘട്ടം
യായോയ് കാലഘട്ടം മുതൽ, ജാപ്പനീസ് വിഷ്വൽ ആർട്ടുകൾ കൊറിയനിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ് ചൈനീസ് കല. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും ജാപ്പനീസ് കല പലതരം വിഷ്വൽ വിഭാഗങ്ങളിലേക്ക് അതിവേഗം വികസിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇത് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമാണ്.

ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ജാപ്പനീസ് സമൂഹത്തിൽ പ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു: ആദ്യത്തെ ജാപ്പനീസ് സംസ്ഥാനമായ യമാറ്റോ ഒടുവിൽ രൂപപ്പെട്ടു, കൂടാതെ 552-ൽ ബുദ്ധമതം ജപ്പാനിലേക്ക് വന്നു, ബുദ്ധമത ശില്പവും ഒരു ക്ഷേത്ര സങ്കൽപ്പവും കൊണ്ടുവന്നു. ജപ്പാനിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ - ഷിന്റോ പോലെ, ബുദ്ധമതം പോലെ.
ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങൾ ധാന്യപ്പുരകളുടെ വാസ്തുവിദ്യയെ പിന്തുടർന്നു (ആദ്യകാല ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങൾ വിളവെടുപ്പ് ആഘോഷങ്ങൾ നടക്കുന്ന കളപ്പുരകളായിരുന്നു. ആചാരപരമായ വിരുന്നുകളിൽ, ദൈവങ്ങൾ അവരോടൊപ്പം വിരുന്ന് കഴിക്കുന്നതായി ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.)
ഷിന്റോ ദൈവങ്ങൾ - ഒന്നാമതായി സ്വാഭാവിക ശക്തികൾഅതിനാൽ ഈ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യ നദികളും വനങ്ങളും പോലുള്ള പ്രകൃതിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഷിന്റോ വാസ്തുവിദ്യയിൽ, മനുഷ്യനിർമിത ഘടനകൾ പ്രകൃതി ലോകത്തിന്റെ വിപുലീകരണങ്ങളായിരുന്നു.

ആദ്യത്തെ ബുദ്ധ ക്ഷേത്രമായ ഷിറ്റെനോജി 593 ൽ ഒസാക്കയിൽ മാത്രമാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഈ ആദ്യകാല ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൊറിയൻ ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അനുകരണങ്ങളായിരുന്നു, അതിൽ മൂന്ന് കെട്ടിടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു മധ്യ പഗോഡയും ഒരു ഇടനാഴിയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വ്യാപനം ജപ്പാനും കൊറിയയും തമ്മിലുള്ള ചൈനയുമായുള്ള ബന്ധവും ഏകീകരണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു ചൈനീസ് സംസ്കാരംജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലേക്ക്.

ഹലോ, പ്രിയ വായനക്കാരേഅറിവും സത്യവും അന്വേഷിക്കുന്നവർ!

പുരാതന ജപ്പാനിലെ സൗന്ദര്യത്തെ സ്പർശിക്കാനും കലയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനും ഇന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. ചുവടെയുള്ള ലേഖനത്തിൽ, ജാപ്പനീസ് കലയുടെ രൂപീകരണത്തെ സ്വാധീനിച്ച ചരിത്രത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഹ്രസ്വമായി അവലോകനം ചെയ്യും, തുടർന്ന് അതിന്റെ ഓരോ ഘടകങ്ങളിലും കൂടുതൽ വിശദമായി വസിക്കും. വാസ്തുവിദ്യ, പെയിന്റിംഗ് തുടങ്ങിയ പരമ്പരാഗത തരങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, പോരാട്ട കല, മിനിയേച്ചറുകൾ, തിയേറ്റർ, പാർക്കുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും മറ്റും നിങ്ങൾ പഠിക്കും.

അതിനാൽ, ലേഖനം രസകരമായിരിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി - വിവരദായകമാണ്!

ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ

പരമ്പരാഗത യഥാർത്ഥ കെട്ടിടങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും, പെയിന്റിംഗുകൾ, ശിൽപങ്ങൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, പൂന്തോട്ടങ്ങൾ, സാഹിത്യകൃതികൾ എന്നിവയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സവിശേഷ സംസ്കാരം ഉദയസൂര്യന്റെ നാട്ടിൽ ഉണ്ട്. IN സമീപകാല നൂറ്റാണ്ടുകൾവുഡ്‌കട്ട്‌സ്, കവിത, ഒറിഗാമി, ബോൺസായ്, ഇകെബാന, കൂടാതെ മാംഗയും ആനിമേഷനും പോലുള്ള നിസ്സാരമല്ലാത്ത മേഖലകൾ പ്രചാരം നേടുന്നു. അവയെല്ലാം രൂപപ്പെട്ടു ദീർഘനാളായി, പുരാതന കാലത്ത് വേരൂന്നിയ.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ ഈ സമയത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ, കാരണം ജപ്പാൻ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് ഒരു അടഞ്ഞ രാജ്യമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതിനുശേഷം നിരവധി പഠനങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്, പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ അതിശയിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഇതിനകം ഒരു സാംസ്കാരിക ജാപ്പനീസ് സമൂഹം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും പ്രാകൃത ഗോത്രങ്ങൾ 15-12 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ദ്വീപുകളിൽ താമസിച്ചിരുന്നുവെന്നും അവർ കാണിക്കുന്നു.

ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരം ബിസി നാലാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ - 6 മുതൽ 18 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തി.

പുരാതന ജാപ്പനീസ് ചരിത്രം ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിൽ ആരംഭിക്കുകയും 8-9 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഹിയാൻ ഘട്ടത്തിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പല ഗവേഷകരും കൂടുതൽ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നു. വൈകിയുള്ള കാലഘട്ടങ്ങൾ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, മൂന്ന് പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ ചെറിയ കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ജിദായ്. അവയിൽ ഓരോന്നിനും പുതിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ, ഘടനകൾ, ശൈലികൾ എന്നിവയുടെ രൂപഭാവം ഉണ്ട്.

1. പ്രാകൃത വർഗീയ വ്യവസ്ഥ

ജപ്പാനിലെ പ്രാകൃത സമൂഹം നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു, ആദ്യത്തെ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, അതുപോലെ ജോമോൻ, യായോയ് കാലഘട്ടത്തിലും. 10-ആം സഹസ്രാബ്ദം മുതൽ ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ജോമോൻ നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ ആദ്യത്തെ സെറാമിക്സ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അതിന് മുഴുവൻ യുഗത്തിന്റെയും അതേ പേരുണ്ടായിരുന്നു - ജോമോൻ.

ജോമോൻ മൺപാത്രം

ഈ പാത്രങ്ങൾ ആകൃതിയിൽ അസമത്വമുള്ളവയായിരുന്നു, കൂടാതെ വളച്ചൊടിച്ച കയറിന്റെ രൂപത്തിൽ പരമ്പരാഗത ആഭരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. വിവിധ ആചാരങ്ങളിലും അനുഷ്ഠാനങ്ങളിലും അവ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതേ സമയം, വിവിധതരം ആഭരണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - കമ്മലുകൾ, വളകൾ, കളിമണ്ണ്, മൃഗങ്ങളുടെ പല്ലുകൾ, ഷെല്ലുകൾ, പാറകൾ, ക്രിസ്റ്റൽ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച നെക്ലേസുകൾ.

ജോമോൻ കാലഘട്ടത്തിലെ കളിമൺ കമ്മലുകളും വളകളും

ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, യായോയ് യുഗം ആരംഭിച്ചു, അത് ആറ് നൂറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ടുനിന്നു. പിന്നെ നാട്ടുകാർനെൽവിളകൾ എങ്ങനെ വളർത്താമെന്ന് പഠിച്ചു കൃഷി, സെറാമിക്സ് കലയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നത് തുടർന്നു, കൂടാതെ ലോഹങ്ങൾ ഉരുകാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ഇരുമ്പ്, ചെമ്പിൽ നിന്ന് ആയുധങ്ങളും വെങ്കലത്തിൽ നിന്ന് മണികളും ഉണ്ടാക്കി.

ദോടാകു വെങ്കല മണി, യായോയ് യുഗത്തിന്റെ അവസാനം

• സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണം 4 മുതൽ 8 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജാപ്പനീസ് സംസ്ഥാനം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഈ കാലഘട്ടം കോഫൺ, യമാറ്റോ കാലഘട്ടങ്ങൾ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. പിന്നീട് രാജ്യത്ത് ശ്മശാന കുന്നുകളുടെ ഒരു ശൃംഖല പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ജപ്പാൻ തന്നെ ഖഗോള സാമ്രാജ്യത്തോട് അടുക്കാൻ തുടങ്ങി, അനിവാര്യമായും മതം - അതോടൊപ്പം - വാസ്തുവിദ്യ, ശിൽപം എന്നിവ സ്വീകരിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കെട്ടിടം ഹൊറിയു-ജിയാണ്, പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. അഞ്ച് തട്ടുകളിലായി ഒരു പഗോഡ. "ഖനിവ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കളിമണ്ണിൽ നിർമ്മിച്ച പ്രത്യേക ശിൽപങ്ങൾ കുന്നുകൾക്ക് സമീപം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഹോർയു-ജി, ജപ്പാൻ

• നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കൽ ഈ ഘട്ടം നാര (VIII നൂറ്റാണ്ട്), ഹീയാൻ (VIII-XII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം) കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വരുന്നു. ആ നിമിഷം, ജപ്പാനീസ് അവരുടെ അയൽക്കാരുമായി കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു - ചൈനക്കാരും കൊറിയക്കാരും, ബുദ്ധമത സങ്കൽപ്പത്തോടൊപ്പം, അവർ കൺഫ്യൂഷ്യൻ, താവോയിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളും കടമെടുത്തു, ലോഹ സംസ്കരണ സാങ്കേതികതകൾ, നിർമ്മാണ രീതികൾ, കെട്ടിട രൂപകൽപ്പന, പെയിന്റിംഗിലെ പുതിയ പ്രവണതകൾ എന്നിവ സ്വീകരിക്കുന്നു. വാസ്തുവിദ്യയാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു - ലളിതമായ ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങൾക്ക് പകരം ഇന്ത്യൻ ബുദ്ധ സ്തൂപങ്ങൾക്ക് സമാനമായി അടുക്കി വച്ചിരിക്കുന്നു. വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ സാധാരണ ജനംനഗ്നമായ ഭൂമിക്ക് പകരം, തറയിൽ മരപ്പലകകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, മുകളിൽ സൈപ്രസിന്റെ മേൽക്കൂരകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ജപ്പാനിലെ നാര കാലഘട്ടത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം

പിന്നീടുള്ള സമയത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങളും അവയുടെ പ്രധാന സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകളും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും:

• കാരകം (XII-XIV നൂറ്റാണ്ട്) - സമുറായിയുടെയും ആയോധന കലകളുടെയും രൂപം;
• സെൻഗോകു, ജിദായ് (XV-XVI നൂറ്റാണ്ടുകൾ) - കിഴക്കിന്റെ ലോകത്തേക്ക് യൂറോപ്യൻ വ്യാപനത്തിന്റെ സമയം, ഈ സമയത്ത് ക്രിസ്തുമതവും പാശ്ചാത്യ സാംസ്കാരിക പ്രവണതകളും ഉദിക്കുന്ന സൂര്യന്റെ നാട്ടിൽ പോലും തുളച്ചുകയറുന്നു;
• എഡോ (XVII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകൾ) - പ്രശസ്തമായ ടോകുഗാവ കുടുംബത്തിന്റെ ശക്തി, ജപ്പാന്റെ ഒറ്റപ്പെടലും സാംസ്കാരിക സ്വത്വത്തിന്റെ വികാസവും.

പിന്നീട് സംഭവിച്ചതെല്ലാം ഇതിനകം തന്നെ പുതിയ സമയവും ആധുനികതയുമാണ്, ഇപ്പോൾ, സംശയമില്ല, താരതമ്യേന അടച്ച ജപ്പാനിൽ പോലും, ഒരു നിശ്ചിതമുണ്ട് സാംസ്കാരിക ആഗോളവൽക്കരണം- പാശ്ചാത്യ യജമാനന്മാരുടെ അനുഭവം സ്വീകരിക്കുന്നു, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, ജാപ്പനീസ് രൂപങ്ങൾ ഫാഷനായി മാറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ജപ്പാനിലെ കലയ്ക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക ഫ്ലേവുണ്ട്, അതിന് സവിശേഷമായ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ലാളിത്യം, മനുഷ്യനുമായുള്ള ആനുപാതികത, സംക്ഷിപ്തത, പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കൾ, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഐക്യം - പുരാതനവും ആധുനികവുമായ ജാപ്പനീസ് മാസ്റ്റർപീസുകളെ നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയുക.

പെയിന്റിംഗ്

ജപ്പാൻ, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, വളരെക്കാലം വേറിട്ടു നിന്നു, അതിന്റെ അതിർത്തികൾ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് അടച്ചു. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ, ജാപ്പനീസ് തങ്ങളുടെ അയൽക്കാരുമായി കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ഭൂഖണ്ഡാന്തര ലോകവുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ, അവർ പെയിന്റുകൾ, കടലാസ്, മഷി എന്നിവയും അവരോടൊപ്പം ഫൈൻ ആർട്ടുകളും കണ്ടെത്തി.

ആദ്യം, ഇത് വളരെ ലളിതവും സംക്ഷിപ്തവുമായിരുന്നു: കറുപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ വെള്ള പേപ്പറിലാണ് ലളിതമായ ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, സാധാരണയായി മൂന്ന് നിറങ്ങളിൽ ഒന്ന് - മഞ്ഞ, പച്ച അല്ലെങ്കിൽ ചുവപ്പ്. എന്നിരുന്നാലും, പ്രാദേശിക ചിത്രകാരന്മാരുടെ വൈദഗ്ധ്യം ക്രമേണ വളർന്നു, പ്രധാനമായും ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വ്യാപനം കാരണം, അധ്യാപകന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

ബുദ്ധമത വിഷയങ്ങളുള്ള ചിത്രങ്ങൾ പുരാതന ജപ്പാൻ

ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, ജപ്പാൻ ഇതിനകം തന്നെ സ്വന്തം പെയിന്റിംഗ് ശാഖ രൂപീകരിച്ചു, അത് ചൈനക്കാരിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായിരുന്നു. അതേസമയം, ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പങ്ക് ദുർബലമാകാൻ തുടങ്ങി, മതപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മതേതരമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ, അതായത് മതേതരത്വം, ടോക്കുഗാവ കുടുംബത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു.

ടോകുഗാവ രാജവംശത്തിലെ ഷോഗണുകൾ

ജാപ്പനീസ് പെയിന്റിംഗ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന കൈഗ, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രൂപങ്ങളും ശൈലികളും സ്വീകരിച്ചു, പ്രകൃതി അതിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി. അതിനുശേഷം, പെയിന്റിംഗ് പുതിയ രൂപങ്ങളിൽ പ്രകടമായി:

• യമറ്റോ-ഇ - പ്രധാന സ്കൂൾചിത്രകാരന്മാർ. ഇത് 9-10 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഉടലെടുത്തു, ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിലുള്ള അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് പിന്തുണച്ചു. കൃതികൾ ചുരുളുകളാക്കി, അത് ചിത്രീകരിച്ചു സാഹിത്യ പ്ലോട്ടുകൾനൈപുണ്യമുള്ള കാലിഗ്രാഫിക്കൊപ്പം. പ്രധാനമായും രണ്ട് തരം ചുരുളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: എമകിമോനോ - നിരവധി മീറ്റർ നീളവും, തിരശ്ചീനമായി മടക്കി പലപ്പോഴും മേശപ്പുറത്ത് കാണുന്നതും, കകിമോണോ - ലംബമായി മടക്കി ഭിത്തിയിൽ തൂക്കിയതും. സാധാരണയായി, സിൽക്ക് അല്ലെങ്കിൽ പേപ്പർ യമറ്റോ-ഇ ശൈലിയിൽ തിളങ്ങുന്ന ചായം പൂശിയിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് സെറാമിക് വിഭവങ്ങൾ, ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഫാനുകൾ, ചുവരുകൾ, സ്ക്രീനുകൾ എന്നിവ ക്യാൻവാസുകളായി ഉപയോഗിച്ചു. മാനസികാവസ്ഥ അറിയിക്കുന്നതിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.
• സുമി-ഇ - XIV നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര ശൈലി രൂപപ്പെട്ടു. ജലച്ചായവും കറുപ്പും വെളുപ്പും നിറങ്ങളുടെ ഉപയോഗമാണ് ഇതിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ.
• ഛായാചിത്രങ്ങൾ - XIII-XIV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജനപ്രിയമായി.
• ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് - XIV-XV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജനപ്രീതി നേടി, പ്രധാനമായും രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള സെൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വ്യാപനം കാരണം, ഇത് ധ്യാനത്തിന്റെയും പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഐക്യത്തിന്റെയും ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.
• Ukiyo-e എന്നത് ബോർഡുകളിലെ ഒരു പ്രത്യേക ശോഭയുള്ള പെയിന്റിംഗ് ആണ്. അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു XVII നൂറ്റാണ്ട്കൂടാതെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ, പ്രശസ്ത ജാപ്പനീസ് ഗെയ്‌ഷ അല്ലെങ്കിൽ കബുകി നാടക കലാകാരന്മാർ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, ഈ പ്രവണത വളരെ ജനപ്രിയമായിത്തീർന്നു, അത് യൂറോപ്യന്മാരുടെ ഹൃദയം പോലും കീഴടക്കി - അവർ ഈ ശൈലി അവരുടെ സ്വന്തം കൃതികളിൽ പ്രയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പരമ്പരാഗത Ukiyo-e പ്രിന്റ്

വാസ്തുവിദ്യാ ദിശ

തുടക്കത്തിൽ, ജാപ്പനീസ് വാസ്തുവിദ്യ പുരാതന നിർമ്മാണത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു പരമ്പരാഗത വീടുകൾ- ഹനിവ. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പാണ് അവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, അവ ഇന്നുവരെ നിലനിന്നിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, അവശേഷിക്കുന്ന മിനിയേച്ചർ കളിമൺ മോഡലുകളും ഡ്രോയിംഗുകളും ഉപയോഗിച്ച് മാത്രമേ അവയുടെ രൂപം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഇവിടെ സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതവും ജീവിതവും കടന്നുപോയി. ഇവ യഥാർത്ഥ കുഴികളായിരുന്നു, മുകളിൽ നിന്ന് ഒരു വൈക്കോൽ മേലാപ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു. പ്രത്യേക തടി ഫ്രെയിമുകളാണ് ഇതിന് പിന്തുണ നൽകിയത്.

പിന്നീട്, തകയുക പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - കളപ്പുരകളുടെ അനലോഗ്. പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങളിൽ നിന്നും കീടങ്ങളിൽ നിന്നും വിളയെ രക്ഷിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കിയ പ്രത്യേക പിന്തുണ ബീമുകളും അവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഏതാണ്ട് അതേ സമയം, I-III നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി പുരാതന മതംപ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ദേവന്മാരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഷിന്റോ. അവ മിക്കപ്പോഴും ചികിത്സിക്കാത്തതും പെയിന്റ് ചെയ്യാത്തതുമായ സൈപ്രസിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ ലാക്കോണിക് ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതിയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഓട് അല്ലെങ്കിൽ പൈൻ മേൽക്കൂര ഗേബിൾ ആയിരുന്നു, കൂടാതെ പവലിയനുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട തൂണുകളിലാണ് ഘടനകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത, പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിലുള്ള യു ആകൃതിയിലുള്ള ഗേറ്റാണ്.

ഷിന്റോയിൽ, പുതുക്കൽ നിയമമുണ്ട്: ഓരോ ഇരുപത് വർഷത്തിലും, ക്ഷേത്രം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഏതാണ്ട് അതേ, എന്നാൽ പുതിയത്, അതേ സ്ഥലത്ത് നിർമ്മിച്ചു.

ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രം ഐസെ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് ഇത് ആദ്യമായി നിർമ്മിച്ചത്, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, നിരന്തരം പുനർനിർമ്മിച്ചു. പരസ്പരം അല്പം അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സമാനമായ രണ്ട് സമുച്ചയങ്ങൾ Ise ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ആദ്യത്തേത് സൂര്യന്റെ ശക്തികൾക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്, രണ്ടാമത്തേത് ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദേവതയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ചൈനയിൽ നിന്നും കൊറിയയിൽ നിന്നും വന്ന ബുദ്ധമത പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉദയസൂര്യന്റെ നാട്ടിൽ പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതോടൊപ്പം ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങളും. ആദ്യം അവർ ചൈനീസ് പകർപ്പുകളെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് ഒരു പ്രത്യേക, യഥാർത്ഥ ജാപ്പനീസ് ശൈലി ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയിൽ കണ്ടെത്താൻ തുടങ്ങി.

പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുന്നതുപോലെ അസമമിതിയിലാണ് ഘടനകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. രൂപങ്ങളുടെ സംക്ഷിപ്തതയും വ്യക്തതയും, ഒരു തടി ചട്ടക്കൂട്, ഒരു ശിലാ അടിത്തറ, നിരവധി നിരകളിലെ പഗോഡകൾ, വളരെ തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളല്ല - ഇതാണ് അക്കാലത്തെ സങ്കേതങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നത്.

അവരിൽ പലരും ഇന്നും അതിജീവിച്ചിരിക്കുന്നു. വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകങ്ങളിൽ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതൽ പ്രസിദ്ധമായ സുവർണ്ണ ക്ഷേത്രവും മറ്റ് 40 കെട്ടിടങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നാര നഗരത്തിലെ ടോഡൈ-ജി, ഇത് ഇപ്പോഴും ഏറ്റവും വലിയ തടി ഘടനയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രഹം. അതേ സമയം, ബുദ്ധ വാസ്തുവിദ്യ ശിൽപവും ചിത്രകലയുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു, അത് ടീച്ചറുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ദേവതകളെയും രൂപങ്ങളെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

തോടൈ-ജി ക്ഷേത്രം

12-13 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഫ്യൂഡലിസം സംസ്ഥാനത്ത് ആരംഭിച്ചു, അതിനാൽ പ്രതാപത്താൽ വേർതിരിക്കുന്ന ഷിൻഡെൻ ശൈലി ജനപ്രിയമായി. ഇത് സീൻ ശൈലി ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, അതിന്റെ തലയിൽ ലാളിത്യവും കുറച്ച് അടുപ്പവുമാണ്: മതിലുകൾക്ക് പകരം ഏതാണ്ട് ഭാരമില്ലാത്ത സ്ക്രീനുകൾ ഉണ്ട്, തറയിൽ പായകളും ടാറ്റാമിയും ഉണ്ട്.

അതേ സമയം, പ്രാദേശിക ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരങ്ങൾ-ക്ഷേത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്തമായ കിങ്കാകു-ജി അല്ലെങ്കിൽ ഗോൾഡൻ പവലിയൻ, അതുപോലെ 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജിങ്കാകു-ജി, വെള്ളി ക്ഷേത്രം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

ജിങ്കകുജി ക്ഷേത്രം (ഗോൾഡൻ പവലിയൻ)

XIV-XV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ കൊട്ടാരങ്ങൾ-ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കൊപ്പം, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ഗാർഡനിംഗ് ആർട്ട് ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി. പല തരത്തിൽ, അതിന്റെ രൂപം ജപ്പാനിലേക്ക് സെൻസിന്റെ ധ്യാനാത്മക പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം മൂലമാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും വലിയ വാസസ്ഥലങ്ങൾക്കും ചുറ്റും പൂന്തോട്ടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അവിടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ സസ്യങ്ങൾ, പൂക്കൾ മാത്രമല്ല, കല്ലുകൾ, വെള്ളം, അതുപോലെ മണൽ, പെബിൾ കുന്നുകൾ എന്നിവയും ജല ഘടകത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ക്യോട്ടോ എന്ന അതുല്യ നഗരം ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തമാണ്.

മറ്റൊരു തരം പൂന്തോട്ടം ഒരു തേയിലത്തോട്ടമാണ്, അതിനെ "ടിയാനിവ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇത് ടീ ഹൗസിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്, അവിടെ ഒരു പ്രത്യേക, ഒഴിവുസമയ ചടങ്ങ് നടക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു പ്രത്യേക പാത മുഴുവൻ പൂന്തോട്ടത്തിലൂടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനാൽ, വലിച്ചുനീട്ടൽ ഇന്ന് എല്ലായിടത്തും കാണപ്പെടുന്നു.

ശിൽപ ദിശ

പുരാതന ജപ്പാനിലെ ശില്പം കൂടുതലും മതപരവും ആചാരപരവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ ഇൻ III-V നൂറ്റാണ്ടുകൾഡോഗു എന്ന ചെറിയ രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ ആളുകൾ പഠിച്ചു.

ഡോഗു ആളുകളെയും മൃഗങ്ങളെയും ചിത്രീകരിച്ചു, അവ കുന്നുകളിൽ കണ്ടെത്തിയതിനാൽ, മരിച്ചവരോടൊപ്പം അവരെ ശവക്കുഴിയിൽ ഇട്ടുവെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം - ഇവരായിരുന്നു അടുത്ത ലോകത്ത് ഉപയോഗപ്രദമായ അവരുടെ സേവകർ. കളിമണ്ണ്, വെങ്കലം, മരം, ലാക്വർ രൂപങ്ങളായിരുന്നു ഡോഗു. പിന്നീട്, കുന്നുകൾക്കും ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങൾക്കും സമീപം വലിയ ദൈവങ്ങളുടെ പ്രതിമകളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

നായ പ്രതിമ

രാജ്യത്ത് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വരവ് തീർച്ചയായും പ്രാദേശിക ശില്പകലയെ ബാധിച്ചു. 6-7 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ബുദ്ധന്റെ നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ചൈനീസ്, കൊറിയൻ യജമാനന്മാരെ പിന്തുടർന്ന് പ്രാദേശിക ശില്പികൾ അവരുടെ യാത്ര ആരംഭിച്ചു.

ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, ശിൽപത്തിന്റെ ദിശ കൂടുതൽ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ മാറി രൂപംബുദ്ധന്മാരും - അവർക്ക് ആയിരം വരെ മുഖങ്ങളും കൈകളും ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങി. മിക്കപ്പോഴും അവ ശക്തമായ മരം, വാർണിഷ്, വെങ്കലം, കളിമണ്ണ് എന്നിവ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

നിരവധി മനോഹരമായ സ്മാരകങ്ങൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹരിയു-ജിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ, ഒരു താമരപ്പൂവിൽ ബുദ്ധന്റെ ഗാംഭീര്യമുള്ള ഒരു രൂപം ഇരിക്കുന്നു, തൊഡൈ-ജിയിൽ 16 മീറ്റർ ബുദ്ധന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദേവതകളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഉണ്ട്, ഇത് ശിൽപികളായ കൈകേയിയും ഉങ്കേയും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു. .

മറ്റ് തരങ്ങൾ

ജാപ്പനീസ് കല ബഹുമുഖമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് മണിക്കൂറുകളോളം സംസാരിക്കാം. പുരാതന കാലത്ത് ഉത്ഭവിച്ച മറ്റ് നിരവധി കലകളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം.

• കാലിഗ്രാഫി

ഇതിനെ സെഡോ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം "അറിയിപ്പുകളുടെ റോഡ്" എന്നാണ്. ചൈനക്കാരിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത മനോഹരമായ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾക്ക് നന്ദി ജപ്പാനിലെ കാലിഗ്രാഫി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പലതിലും ആധുനിക വിദ്യാലയങ്ങൾഅത് നിർബന്ധിത വിഷയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

• ഹൈക്കു അല്ലെങ്കിൽ ഹൈക്കു

പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക ജാപ്പനീസ് ഗാനരചനയാണ് ഹൈക്കു. കവിയെ "ഹൈജിൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

• ഒറിഗാമി

ഈ പേര് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് "മടക്കപ്പെട്ട പേപ്പർ" എന്നാണ്. മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഒറിഗാമി ആദ്യമായി ആചാരങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അത് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു തൊഴിലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഈയിടെയായിലോകമെമ്പാടും വ്യാപിച്ചു.

പുരാതന കലജപ്പാനിലെ ഒറിഗാമി

• ഇകെബാന

വിവർത്തനത്തിലെ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "ജീവനുള്ള പൂക്കൾ" എന്നാണ്. ഒറിഗാമി പോലെ, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആചാരങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

• മിനിയേച്ചറുകൾ

ഏറ്റവും സാധാരണമായ രണ്ട് തരം മിനിയേച്ചറുകൾ ബോൺസായ്, നെറ്റ്സ്യൂക്ക് എന്നിവയാണ്. വളരെ കുറഞ്ഞ രൂപത്തിൽ യഥാർത്ഥ മരങ്ങളുടെ പകർപ്പാണ് ബോൺസായ്. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട താലിസ്മാൻ ചാം പോലെയുള്ള ചെറിയ പ്രതിമകളാണ് നെറ്റ്സ്യൂക്ക്.

• ആയോധന കലകൾ

അവർ പ്രാഥമികമായി സമുറായികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഒരുതരം ധീരത, നിൻജ - കൊലയാളികൾ-കൂലിപ്പടയാളികൾ, ബുഷിഡോ - യോദ്ധാക്കൾ.

• നാടക കല

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ തിയേറ്റർ, എല്ലാ ജാപ്പനീസ് അഭിമാനവും - ക്ലാസിക്കൽ തിയേറ്റർകബുകി. ജപ്പാനിലെ നാടക കലയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വായിക്കാം.

ജപ്പാനിലെ കബുക്കി തിയേറ്റർ

ഉപസംഹാരം

ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ജപ്പാൻ ഒരു ദേശീയ തലത്തിൽ മാത്രമല്ല, ആഗോള തലത്തിലും കലയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകളുടെ മുഴുവൻ ട്രഷറിയാണ്. പുരാതന കാലം മുതൽ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, ജാപ്പനീസ് ചുറ്റും മനോഹരമായ കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും സൃഷ്ടിക്കാനും തുടങ്ങി: പെയിന്റിംഗുകൾ, കെട്ടിടങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ, കവിതകൾ, പാർക്കുകൾ, മിനിയേച്ചറുകൾ - ഇത് മുഴുവൻ പട്ടികയല്ല.

രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഉൾച്ചേർത്ത സവിശേഷതകൾ ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരംപുരാതന കാലത്തെ, നമ്മുടെ കാലത്തെ സൃഷ്ടികളിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും - ഇതാണ് ലാളിത്യം, സംക്ഷിപ്തത, സ്വാഭാവികത, പ്രകൃതിയുമായി ഇണങ്ങിച്ചേരാനുള്ള ആഗ്രഹം.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് വളരെ നന്ദി, പ്രിയ വായനക്കാരേ! ജപ്പാൻ പോലെയുള്ള നിഗൂഢവും വിദൂരവുമായ ഒരു രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് നിങ്ങൾ ഒരുപാട് പഠിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേരുക - അഭിപ്രായങ്ങൾ ഇടുക, ലേഖനങ്ങളിലേക്കുള്ള ലിങ്കുകൾ സുഹൃത്തുക്കളുമായി പങ്കിടുക - പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ സന്തോഷമുണ്ട് നിഗൂഢ ലോകംകിഴക്ക് നിങ്ങളോടൊപ്പം!

ഉടൻ കാണാം!

ജപ്പാൻ വളരെ രസകരമായ ഒരു സംസ്ഥാനമാണ്, വൈവിധ്യമാർന്ന പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും ആചാരങ്ങൾക്കും പേരുകേട്ടതാണ്. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനംഉദയസൂര്യന്റെ രാജ്യം മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് അതിനെ ഒരു പരിധിവരെ ഒറ്റപ്പെടുത്തി, യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളെ പരിഗണിക്കാതെ അത് വികസിപ്പിച്ചതിന് നന്ദി. ജപ്പാന്റെ സംസ്കാരം വളരെ സമ്പന്നവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്. ചരിത്രപരമായ സ്വാധീനത്തിലാണ് പ്രത്യേക ജാപ്പനീസ് പാരമ്പര്യങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടത് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ. ക്രമേണ, ജപ്പാൻ ശക്തമായ, യോജിച്ച രാജ്യമായി മാറി സ്വഭാവവിശേഷങ്ങള്ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു നിശ്ചിത മാനസികാവസ്ഥയും.

ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങൾ

രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരം സമൂഹത്തിന്റെ പല മേഖലകളിലും പ്രകടമാണ്. ജപ്പാനിൽ, അതിന്റെ വശങ്ങൾ ഇവയാണ്;

ജാപ്പനീസ് ചായ കുടിക്കുന്ന പ്രക്രിയ ശരീരത്തിന്റെ ശാരീരിക ആവശ്യങ്ങളുടെ ലളിതമായ സംതൃപ്തിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു യഥാർത്ഥ ആരാധനയാണ്. ജപ്പാനിലെ ചായ ചടങ്ങ് പ്രത്യേക ആട്രിബ്യൂട്ടുകളോടൊപ്പമുണ്ട്, കൂടാതെ ധാരാളം പാരമ്പര്യങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അത്തരം ഭക്തിനിർഭരമായ മനോഭാവം, ദൈനംദിന പ്രക്രിയയുടെ വികാസം ബുദ്ധ സന്യാസിമാരുടെ ധ്യാനത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതായി തോന്നുന്നു. ചായ കുടിക്കുന്ന പ്രക്രിയക്ക് ഇത്രയധികം പ്രാധാന്യം കൊണ്ടുവന്നത് അവരാണ്.

യൂറോപ്യന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "കിമോണോ" എന്ന ആശയം ജപ്പാന്റെ ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ ഉദിക്കുന്ന സൂര്യൻഈ വാക്കിന് രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളുണ്ട് - ഇടുങ്ങിയതും വിശാലവുമായ അർത്ഥത്തിൽ. ജപ്പാനിലെ "കിമോണോ" എന്ന വാക്ക് ദേശീയ വസ്ത്രധാരണത്തെ മാത്രമല്ല, പൊതുവെ എല്ലാ വസ്ത്രങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കിമോണോയ്ക്ക് കീഴിൽ, ചട്ടം പോലെ, ഒരു പ്രത്യേക മേലങ്കിയും ഏഴ് ബെൽറ്റുകളും ധരിക്കുന്നു. വേനൽക്കാലത്ത് ധരിക്കുന്ന കിമോണോയെ യുകാറ്റ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്ത്രീയുടെ പ്രായത്തെ ആശ്രയിച്ച്, വസ്ത്രത്തിന്റെ മാതൃകയും വ്യത്യാസപ്പെടാം.

ജപ്പാനിൽ, രണ്ട് മത പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഒരേസമയം വിജയകരമായി പ്രസംഗിക്കുന്നു - ഷിന്റോയിസവും ബുദ്ധമതവും. പുരാതന ജപ്പാനിൽ ഷിന്റോയിസം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് വിവിധ ജീവികളുടെ ആരാധനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ബുദ്ധമതം പല തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജപ്പാനിൽ, ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പ്രവണതയോ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി സ്കൂളുകൾ ഉണ്ട്.

ജപ്പാനിലെ സംസ്കാരത്തിൽ റോക്ക് ഗാർഡനുകൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. അവ വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ സൃഷ്ടി മാത്രമല്ല, ഒരു സ്ഥലവുമാണ് ആത്മീയ വളർച്ച. ഇവിടെ ജാപ്പനീസ് ഒരു പ്രത്യേക ക്രമത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ശിലാ ഘടനകളുടെ ആലോചനയിൽ നിന്ന് പ്രബുദ്ധത കണ്ടെത്തുന്നു. റോക്ക് ഗാർഡനുകളിൽ ഒരു പ്രത്യേക പദ്ധതി ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് പ്രബുദ്ധനായ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ അനാവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

ആൺകുട്ടികളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ആഘോഷമാണ് ടാംഗോ നോ സെക്കു. ഇത് എല്ലാ ചെറിയ പുരുഷ പ്രതിനിധികൾക്കും മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ജാപ്പനീസ് ജനതയുടെയും പുരുഷത്വത്തിനും ശക്തിക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിക്കുന്നു. പ്രകൃതി ഉണർന്ന് അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ സന്തോഷിക്കുമ്പോൾ വസന്തകാലത്ത് അവധി ആഘോഷിക്കുന്നത് പതിവാണ്. ടാംഗോ നോ സെക്കുവിന്റെ ദിവസം, ആൺകുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ പരിപാലിക്കുന്നു. എല്ലാ ജാപ്പനീസ് യോദ്ധാക്കളെയും അവരുടെ ചൂഷണങ്ങളെയും കുറിച്ച് പിതാവ് മകനോട് പറയണം. അവന്റെ അമ്മ അവന് സ്വാദിഷ്ടമായ ഭക്ഷണം കൊണ്ട് മേശ ഒരുക്കുന്നു.

ചെറി പുഷ്പം ഏറ്റവും മനോഹരമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു പൂച്ചെടിയുടെ ആലോചന ആസ്വദിക്കാൻ ധാരാളം വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഇവിടെയെത്തുന്നു. വസന്തകാലത്ത്, ജപ്പാനിലെ പാർക്കുകളിൽ ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ കാണാൻ കഴിയും. നിരവധി കുടുംബങ്ങൾ പിക്നിക്കുകൾക്ക് പോകുകയും ജാപ്പനീസ് ചെറി മരത്തിന്റെ ഭംഗി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

വില്ലുകൾ രാജ്യത്തിന്റെ സവിശേഷമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾക്ക് കാരണമാകാം. അവർ നല്ല പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ജാപ്പനീസ് വിടപറയുന്നത് പതിവില്ല, പകരം അവർ സംഭാഷണക്കാരൻ ചെയ്തതുപോലെ പലതവണ കുമ്പിടുന്നു.

പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ വികസിച്ച സമൂഹത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തെ സമുറായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരവുമായി ഇതിന് നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ട്. സൈനികമോ സുരക്ഷയോ ഗാർഹികമോ ആയ ഒരു നിശ്ചിത സേവനം നടത്തുന്ന യോദ്ധാക്കളാണ് സമുറായികൾ. ഈ കേസുകളിലേതെങ്കിലും, സമുറായികൾ ജാപ്പനീസ് ജനതയുടെ ധൈര്യവും പുരുഷത്വവും കുലീനതയും വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു.

പുരാതന ജപ്പാനിലെ സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപീകരണ പ്രക്രിയ

പുരാതന ജപ്പാന്റെ സംസ്കാരം ജാപ്പനീസ് ഭാഷയുടെയും എഴുത്തിന്റെയും ജനനത്തോടെ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഉദയസൂര്യന്റെ നാട് ചൈനയിൽ നിന്നാണ് ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനം കടമെടുത്തത്. ജാപ്പനീസ് എഴുത്തിൽ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് ഒരു വിദേശ പൗരന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് അകത്തേക്ക് ജാപ്പനീസ്പുതിയ വാക്കുകളും ശബ്ദങ്ങളും ശൈലികളും കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ തുടങ്ങി. അങ്ങനെ അവൻ പൂർണ്ണമായും രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും പൊതു സവിശേഷതകൾചൈനയുമായി ഇപ്പോഴും കണ്ടെത്താനാകും.

രാജ്യത്തിന്റെ മതാത്മകതയും ഉത്ഭവിക്കുന്നത് പുരാതന യുഗങ്ങൾ. വിവിധ പുരാണങ്ങളുടെ വികാസത്തിന്റെ അനന്തരഫലമായിരുന്നു ഷിന്റോയിസം. ഓൺ ഈ നിമിഷംഈ പഠിപ്പിക്കൽ നേതാക്കന്മാരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും ആരാധനയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, ബുദ്ധമതത്തിന് അത്തരം ആഴത്തിലുള്ള വേരുകളുണ്ട്, ഇത്തരത്തിലുള്ള മതത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും അഭിപ്രായങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്.

ജാപ്പനീസ് കല

ജപ്പാനിൽ പരിശീലിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ കലാരൂപങ്ങളും ഒന്ന് വഹിക്കുന്നു പ്രധാന ആശയം- ശാന്തതയും വിശ്രമവും. വിവരങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന രീതി പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ യോജിപ്പാണ് കല ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്. ലോകമെമ്പാടും അറിയപ്പെടുന്ന പല കലാരൂപങ്ങളും ജപ്പാനിൽ അവരുടെ വികസനം ആരംഭിച്ചു. അവയിൽ, ഒറിഗാമിയെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും - പേപ്പറിൽ നിന്ന് വിവിധ ആകൃതികൾ മടക്കാനുള്ള കഴിവ്.

മറ്റൊന്ന് ജനപ്രിയ ഭാഗംജാപ്പനീസ് കല ഇകെബാനയായി മാറി. ഒരു പ്രത്യേക സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച് പൂക്കളുടെ പൂച്ചെണ്ടുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു കഴിവാണിത്. ഇവിടെ നിന്ന് ബോൺസായ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ജനപ്രിയ പ്രവർത്തനം വന്നു. കുള്ളൻ മരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ രചനകളുടെ സൃഷ്ടിയാണിത്. ടോക്കിയോയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ഒമിയയിൽ, ഒരു മുഴുവൻ ബോൺസായ് പാർക്ക് ഉണ്ട്. ഇവിടെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഓരോ കുള്ളൻ മരവും അതിന്റേതായ രീതിയിൽ അതുല്യവും മനോഹരവുമാണ്.

ഓരോ പെയിന്റിംഗും വഹിക്കുന്നതിനാൽ ജപ്പാന്റെ പെയിന്റിംഗ് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം അർഹിക്കുന്നു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം. ഒരു ഡിസൈൻ എന്ന നിലയിൽ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ശോഭയുള്ള നിറങ്ങൾ, വൈരുദ്ധ്യമുള്ള സംക്രമണങ്ങൾ, വ്യക്തമായ ലൈനുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജപ്പാനിലും കാലിഗ്രാഫി കലയുണ്ട്. ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക രചനയുടെ കഴിവാണിത്. ജപ്പാനിലും വ്യാപകമാണ് പ്രയോഗിച്ച കല. ഈ കരകൗശലത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു മുഴുവൻ മ്യൂസിയവും ടോക്കിയോയിലുണ്ട്. ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് പേപ്പർ, ഗ്ലാസ് അല്ലെങ്കിൽ ലോഹം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ കാണാം. ഈ ആവശ്യത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ പൂർണ്ണമായ പട്ടികയല്ല ഇത്.

ജാപ്പനീസ് ശൈലിയിലുള്ള ഇന്റീരിയർ ഡിസൈനും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. നിർവ്വഹണത്തിന്റെ മൗലികതയ്‌ക്കൊപ്പം പ്രവർത്തനക്ഷമതയും ലാളിത്യവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ജാപ്പനീസ് കലയുടെ മറ്റേതൊരു രൂപത്തെയും പോലെ ഇന്റീരിയർ ഡിസൈനും മതപരമായ തത്ത്വചിന്ത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ജാപ്പനീസ് വാസ്തുവിദ്യ

ജപ്പാനിലെ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനകൾ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്ര കെട്ടിടങ്ങൾ ആദ്യം, മിക്കപ്പോഴും, പൂക്കളില്ലാത്തതായിരുന്നു. പെയിന്റ് ചെയ്യാത്ത മരം നിർമാണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചതാണ് ഇതിന് കാരണം. പിന്നീട് അവർ ചുവപ്പും നീലയും ഷേഡുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ജപ്പാനിലെ വാസ്തുവിദ്യാ കെട്ടിടങ്ങളുടെ പ്രധാന മെറ്റീരിയൽ മരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സ്റ്റോക്ക് എന്ന വസ്തുതയാണ് ഇതിന് കാരണം ഈ വിഭവംരാജ്യത്ത് ആവശ്യത്തിന് വലുത്. മരം ചൂട് നന്നായി നടത്തുകയും ഈർപ്പം ആഗിരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിന് പുറമേ, ജപ്പാനിൽ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്ന ഭൂകമ്പസമയത്തും ഇത് പ്രായോഗികമാണ്. നാശത്തിനുശേഷം ഒരു കല്ല് വീട് പുനർനിർമ്മിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിൽ, ഒരു തടി വളരെ എളുപ്പമാണ്.

ജപ്പാനിലെ വാസ്തുവിദ്യയിലെ പ്രധാന സവിശേഷത ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ഇവ ത്രികോണങ്ങളും ദീർഘചതുരങ്ങളുമാണ്. ഏത് ഘടനയിലും വരികളുടെ സുഗമവും വൃത്താകൃതിയും നിറവേറ്റുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ്. പ്രധാന തത്വം, ജാപ്പനീസ് അവരുടെ വീടുകൾ സജ്ജീകരിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി - വീടിനകത്തും പുറത്തും വേർപെടുത്താനാവാത്ത അസ്തിത്വം. ജാപ്പനീസ് പൂന്തോട്ടങ്ങൾക്ക് ഇത് ബാധകമാണ്. അവർ വീടിന്റെ അതേ ശൈലിയിൽ തന്നെ അലങ്കരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, അത് മോശം രുചിയും പൂർണ്ണമായ മോശം രുചിയും ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ജപ്പാനീസ് അവരുടെ പൂന്തോട്ടങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു.

ജാപ്പനീസ് സംഗീതം

സംബന്ധിച്ച് സംഗീത വികസനംഏതെങ്കിലും സംഗീതോപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ജപ്പാൻ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു നോക്കി. എന്നാൽ പിന്നീട് പ്രാദേശിക അഭിരുചികളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ അവൾ അവയെ നവീകരിച്ചു. ജപ്പാനിലെ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലെ ആദ്യ സ്വാധീനം പ്രാദേശിക ഡെങ്കാകു നാടോടിക്കഥകളാണ്, ഇത് വിദേശ സ്വാധീനങ്ങളുമായി ഇടകലർന്ന് നിലവിൽ ജപ്പാന് പരിചിതമായ സംഗീതത്തിന് കാരണമായി.

പ്രശ്നത്തിന്റെ മതപരമായ വശവും സംഗീത ഉത്ഭവത്തിന് കാരണമായി. ക്രിസ്തുമതത്തിന് നന്ദി, ഓർഗൻ പ്ലേ പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബുദ്ധമതം ഓടക്കുഴൽ വായിക്കുന്നതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

ഓൺ നിലവിൽജപ്പാനിൽ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം പ്രശസ്തി നേടി. ഈ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സെല്ലിലെ നിരവധി അംഗങ്ങൾ ജപ്പാന് പുറത്ത് യാത്ര ചെയ്യുന്നു. ഗോട്ടോ മിഡോറി, ഒസാവ സെയ്ജി, ഉചിദ മിത്സുക്കോ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. താരതമ്യേന അടുത്തിടെ, ക്ലാസിക്കൽ സംഗീതം സുഖകരമായി കേൾക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഹാളുകൾ ജപ്പാനിൽ തുറന്നു. കിയോ ഹാൾ, ഒസാക്ക സിംഫണി ഹാൾ, ഓർച്ചാർഡ് തുടങ്ങിയവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ജപ്പാനിലെ ഗാർഹിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ

അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കുന്ന നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള ആളുകളാണ് ജപ്പാനീസ്. ജപ്പാനിൽ നിങ്ങളോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഉള്ള ബഹുമാനം ഒരു മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, കുട്ടികളെ നല്ല പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയും ജാപ്പനീസ് ജനതയുടെ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾ അവർക്ക് വിശദീകരിക്കുകയും സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവരെ പ്രബുദ്ധരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നെ അതെല്ലാം സമൂഹത്തിനു വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. മറ്റൊരു രാജ്യത്ത് നിന്ന് ഉദയസൂര്യന്റെ നാട്ടിൽ വരുന്ന ഏതൊരു വിനോദസഞ്ചാരിയും ജാപ്പനീസ് എത്ര സൗഹൃദപരവും സൗഹൃദപരവും നല്ല പെരുമാറ്റവുമുള്ളവരാണെന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു.

വ്യത്യസ്തമായി പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾജപ്പാൻ പണ്ടേ പൊതുസ്ഥലങ്ങളിൽ പുകവലി നിരോധിച്ചിരുന്നു. സ്വകാര്യ സ്വത്തിനും ഇത് ബാധകമാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ അടുത്ത് പുകവലിക്കുന്നത് അവരുടെ സമ്മതമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ.

മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, സമൂഹം അവരോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന എല്ലാ ശുചിത്വ നിയമങ്ങളും ജാപ്പനീസ് കർശനമായി പാലിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മതപരമായ കെട്ടിടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഏത് മുറിയിലും പ്രത്യേക വൈക്കോൽ പരവതാനികൾ ഉണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് അവയിൽ ഷൂസിൽ നടക്കാൻ കഴിയില്ല, അവ ഒരു ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ മാത്രമല്ല, ഒരു യഥാർത്ഥ ത്യാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ജാപ്പനീസ് തങ്ങളുടെ കാലിൽ ടോയ്‌ലറ്റിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവരുന്ന ബാക്ടീരിയകളിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഏതെങ്കിലും പൊതു സ്ഥലത്തും അപ്പാർട്ടുമെന്റുകളിലും ടോയ്‌ലറ്റിനായി പ്രത്യേക സ്ലിപ്പറുകൾ ഉണ്ട്, ഇത് മറ്റ് മുറികളിലേക്ക് ദോഷകരമായ അണുക്കളെ മാറ്റാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

ജാപ്പനീസ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ജീവിത പ്രക്രിയയായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു യഥാർത്ഥ ആരാധനയാണ്. ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ജാപ്പനീസ് എല്ലായ്പ്പോഴും വെള്ളത്തിൽ നനച്ച ഒരു പ്രത്യേക ടവൽ ഉപയോഗിച്ച് കൈകൾ തുടയ്ക്കുന്നു, അതിനെ ഓഷിബോറി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പട്ടിക ക്രമീകരണം ക്രമരഹിതമായി സംഭവിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു പ്രത്യേക സ്കീം അനുസരിച്ച്. ഓരോ ഉപകരണത്തിനും അതിന്റേതായ സ്ഥലമുണ്ട്. ജാപ്പനീസ് അവരെ ആണും പെണ്ണുമായി വിഭജിക്കുന്നു, ഇത് അവർക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്. പാകം ചെയ്ത ഓ-സോണി സൂപ്പ് കഴിക്കാൻ മാത്രമാണ് ജപ്പാനിലെ സ്പൂണുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് പുതുവർഷം, ബാക്കിയുള്ള ആദ്യ കോഴ്സുകൾ, ജാപ്പനീസ് പ്രത്യേക പാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകമായി കുടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. മാത്രമല്ല, ഭക്ഷണ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടുകൾ അടിക്കുന്നത് മോശം രൂപമായി കണക്കാക്കില്ല. ഈ രീതിയിൽ വിഭവത്തിന്റെ രുചി നന്നായി വെളിപ്പെടുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ജപ്പാനിലെ നല്ല ഫോമിന്റെ പ്രസക്തി ഇനിപ്പറയുന്ന നിയമങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്താൽ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു:

• യോഗത്തിന്റെ സ്ഥലവും സമയവും മുൻകൂട്ടി ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ജപ്പാനിൽ വൈകുന്നത് ധിക്കാരപരമായും മാന്യതയുടെ പരിധിക്കപ്പുറമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
• നിങ്ങൾക്ക് സംഭാഷണക്കാരനെ തടസ്സപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, വ്യക്തി സംസാരിക്കുന്നതിനായി നിങ്ങൾ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, തുടർന്ന് അവന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുക.
• തെറ്റായ നമ്പറിൽ വിളിച്ചാൽ ക്ഷമാപണം നടത്തണം.
• ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ സഹായത്തിന് വന്നാൽ, നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും അവനോട് നന്ദി പറയേണ്ടതുണ്ട്.
• ജാപ്പനീസ് ചില അതിഥികൾ ബഹുമതിയായി കണക്കാക്കാം. അവർക്കായി, അവർ മേശപ്പുറത്ത് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലം പോലും അനുവദിക്കും, ഇത് ഒരു ചട്ടം പോലെ, മുറിയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും തീവ്രമാണ്.
• ജാപ്പനീസിന് സമ്മാനം നൽകുമ്പോൾ, അത് എന്തായിരുന്നിട്ടും വിനയാന്വിതനായതിന് ക്ഷമ ചോദിക്കണം. അതാണ് നിയമങ്ങൾ, നിങ്ങൾ അവ ലംഘിക്കരുത്.
• തീൻ മേശയിലിരുന്ന് പുരുഷന്മാർക്ക് കാലുകൾ മുറിച്ചുകടക്കാൻ കഴിയും, അതേസമയം സ്ത്രീകൾ ഇത് ചെയ്യാൻ കർശനമായി വിലക്കിയിരിക്കുന്നു. കാലുകൾ അകത്തി ഒരു ദിശയിലേക്ക് ചൂണ്ടിയിരിക്കണം.

കൂടാതെ, ജപ്പാന്റെ ജീവിതത്തിലെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ പ്രായമുള്ളവരെ ആരാധിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ തൊഴിൽ, സമ്പാദ്യം, രൂപഭാവം അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ എന്നിവ എന്താണെന്നത് പ്രശ്നമല്ല, അവൻ പ്രായമുള്ളവനാണെങ്കിൽ, അവനെ ബഹുമാനത്തോടെ പരിഗണിക്കണം. ജപ്പാനിലെ വാർദ്ധക്യം ബഹുമാനവും അഭിമാനവും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ആ വ്യക്തി ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോയി, ഇപ്പോൾ അവൻ ബഹുമതികൾ അർഹിക്കുന്നു എന്നാണ്.

സൈറ്റിനെ സഹായിക്കുക: ബട്ടണുകളിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക

ഗുഡ് ആഫ്റ്റർനൂൺ, പ്രിയ വായനക്കാരേ! ഞാൻ കാണാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന ജപ്പാനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫീച്ചർ ഫിലിമുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഞാൻ തുടരുന്നു. പുസ്തകങ്ങൾ പോലെയുള്ള സിനിമകൾ, ഉദയസൂര്യന്റെ രാജ്യത്തെ നിവാസികളുടെ ജീവിതശൈലി, മാനസികാവസ്ഥ, സംസ്കാരം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ജപ്പാൻ ഫീച്ചർ ഫിലിമുകൾ:

1. ചക്രവർത്തി, ജപ്പാനും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സും തമ്മിലുള്ള സംയുക്ത സിനിമ, 2012-ൽ പുറത്തിറങ്ങി, പിറ്റർ വെബ്ബർ സംവിധാനം ചെയ്ത സൈനിക ചരിത്രം. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ജപ്പാനിൽ ക്രമസമാധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും യുദ്ധക്കുറ്റവാളികളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാനും ജപ്പാന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഭാവി ഗതി നിർണ്ണയിക്കാനും അമേരിക്കൻ സൈന്യം ജപ്പാനിലെത്തിയപ്പോൾ നടന്ന സംഭവങ്ങളാണ് ചിത്രം കാണിക്കുന്നത്. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഒരു ജാപ്പനീസ് പെൺകുട്ടിയെ സ്നേഹിച്ച ഒരു അമേരിക്കൻ ജനറലിന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ സാഹചര്യത്തിന്റെ വീക്ഷണം കാണിക്കുന്നു. യുദ്ധം അഴിച്ചുവിടുന്നതിൽ ജപ്പാനിലെ ഹിരോഹിതോ ചക്രവർത്തിയുടെ കുറ്റബോധം അദ്ദേഹം നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

അക്കാലത്തെ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന ഈ ചിത്രം ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് രസകരമാണ്. ജപ്പാനെ ഒരു ആക്രമണാത്മക രാജ്യമായി മാത്രമല്ല, ബാധിത രാജ്യമായും അവതരിപ്പിക്കുന്നു - നഗരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു, അണുബോംബുകളുടെ സ്ഫോടനത്തിൽ ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ചുട്ടുപൊള്ളപ്പെട്ടു.

2. ഷിൻസെൻഗുമി, ചിത്രം നിർമ്മിച്ച വർഷം 1969, ജപ്പാനിൽ നിർമ്മിച്ചത്, തദാഷി സവാഷിമ സംവിധാനം ചെയ്തു.

സിനിമ കാണിക്കുന്നു കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾടോക്കുഗാവ ഷോഗുണേറ്റിന്റെ ഭരണം. സ്വയം പ്രഖ്യാപിത പോലീസിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്‌മെന്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ടോക്കുഗാവ വംശത്തിലെ അവസാന ഷോഗനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരു കൂട്ടം സ്വതന്ത്ര സമുറായി (റോണിൻ) ൽ നിന്ന് ഒരു ചെറിയ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ് രൂപീകരിച്ചപ്പോൾ. നിരാശനും ധീരനുമായ സമുറായികളുടെ ഈ സൈനിക സേനയെ നയിച്ചത് ജന്മനാ കർഷകനായ കൊണ്ടോ ഇസാമിയാണ്. കൈകോർത്ത പോരാട്ടത്തിലെ അതിരുകടന്ന സൈനിക വൈദഗ്ധ്യത്തിനും സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിക്കെതിരായ ഷോഗേറ്റിന്റെ വിജയത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾക്കും ഈ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ് പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു.

അതേ വിഷയത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും ഡോക്യുമെന്ററി, അത് അക്കാലത്തെ സംഭവങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ഷിൻസെൻഗുമി ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിന്റെയും അതിന്റെ കമാൻഡർ കൊണ്ടോ ഇസാമിയുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ചിത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾഒപ്പം ഫീച്ചർ ഫിലിംപ്രായോഗികമായി ഡോക്യുമെന്ററിയുടെ സത്ത മാറ്റില്ല.

3. മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ബ്ലേഡ്, ജപ്പാനിൽ നിർമ്മിച്ചത്, 2004-ൽ പുറത്തിറങ്ങി, സംവിധാനം ചെയ്തത് യോജി യമദയാണ്. നാടകം, മെലോഡ്രാമ എന്നിവയാണ് ചിത്രത്തിന്റെ തരം. സിനിമ നടക്കുന്നത് പത്തൊൻപതാം പകുതിജപ്പാന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തുള്ള ഉനസാകു എന്ന ചെറിയ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിലെ നൂറ്റാണ്ട്. ഈ കാലയളവിൽ, രാജ്യത്ത് വലിയ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു, സമുറായികൾ പാശ്ചാത്യ രീതിയിൽ പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു തോക്കുകൾയുദ്ധത്തിന്റെ പുതിയ വഴികളും. പഴയ ജീവിതരീതിയും ജാപ്പനീസ് ജീവിതത്തെ അതിവേഗം പിടിച്ചെടുക്കുന്ന പുതിയ എല്ലാം തമ്മിൽ ഒരു സംഘർഷം ആരംഭിക്കുന്നു.

ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു സമുറായിയുടെ ചിത്രം തടസ്സമില്ലാതെ കാണിക്കുന്നു, അതിൽ ബഹുമാനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ, അന്തസ്സും സത്യസന്ധതയും കർശനമായി പാലിക്കുന്നു. ഈ സിനിമ കണ്ടതിനുശേഷം, സമുറായികൾ ഒരു തീവ്രവാദി വർഗമാണെന്ന സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് തെറ്റാണെന്ന നിഗമനത്തിൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കൽ കൂടി എത്തിച്ചേരുന്നു. ചിത്രത്തിലെ നായകന്റെ വാക്കുകളിൽ, "ഒരു സമുറായിക്ക്, ഒരാളെ കൊല്ലുന്നത് മറ്റാരെയും പോലെ കഠിനമാണ്."

4. എന്റെ മഴയുള്ള ദിവസങ്ങൾ,നിർമ്മാണം ജപ്പാൻ 2009, നാടക വിഭാഗം. എൻജോ-കസായി ചെയ്യുന്ന സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനികളുടെ ജീവിതമാണ് സിനിമ കാണിക്കുന്നത്. എപ്പോൾ എല്ലാം മാറുന്നു പ്രധാന കഥാപാത്രംചരിത്രാധ്യാപകനായ ഒരു യുവാവിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഈ റൊമാന്റിക് ചിത്രം പറയുന്നത്. വളരെ മധുരവും ഹൃദയസ്പർശിയുമായ സിനിമ.

5. ഒരു പ്രത്യേക തലത്തിലുള്ള സ്നേഹം- നിർമ്മാണം ജപ്പാൻ, ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ നവോതോ കുമാസാവ, റിലീസ് ചെയ്ത വർഷം 2014, മെലോഡ്രാമ തരം.

ഇതെല്ലാം ആരംഭിക്കുന്നത് ഹൈസ്‌കൂളിലാണ്, കുറുരുകി യുനി ഒരു ഹൈസ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, മിടുക്കിയാണ്, ഇംഗ്ലീഷ് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും അവൾക്ക് ഉയർന്ന മാർക്ക് ഉണ്ട്. അവൾ ലക്ഷ്യബോധമുള്ളവളും മിടുക്കനുമാണ്, എല്ലാ വികാരങ്ങളും തന്നിൽത്തന്നെ മറയ്ക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൾ വളരെ ഏകാന്തത അനുഭവിക്കുന്നു.

യുവ ഇംഗ്ലീഷ് അദ്ധ്യാപകനായ സകുറായ്, യൂനിയുടെ ദൈനംദിന ക്ലാസുകൾ നിയോഗിക്കുന്നു. എന്താണ് അവനെ അത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്? കുക്കുറുക്കിയെ ഭാഷ പഠിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അല്ലെങ്കിൽ പെൺകുട്ടിയെ അവളുടെ ഷെല്ലിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം. എന്നാൽ അത് എന്തായാലും, അധിക ക്ലാസുകൾആരും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത ഫലത്തിലേക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ നയിച്ചു. സിനിമ മനോഹരമാണ്, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഒരു മിനിമം വാക്കുകളും വികാരങ്ങളുടെ കളിയും കൊണ്ട് വിശ്രമിക്കുന്നതാണ്, സുന്ദരമായ അഭിനേതാക്കൾ, ശാന്തം സംഗീതോപകരണം. കൗമാരക്കാരായ സ്ത്രീ പ്രേക്ഷകർക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. അല്പം ഇറുകിയതായി തോന്നാം.

6. എനിക്ക് നിന്നെ കെട്ടിപ്പിടിക്കണം- നിർമ്മാണം ജപ്പാൻ, ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ അകിഹിക്കോ ഷിയോട്ടോ, റിലീസ് ചെയ്ത വർഷം 2014.

ദുഃഖവും ഹൃദയസ്പർശിയായ കഥമസാമി എന്ന യുവാവും സുകാസ എന്ന പെൺകുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഹോക്കൈഡോ ദ്വീപിലാണ് ചിത്രം നടക്കുന്നത്. ഒരു ദിവസം, ഒരു കൂട്ടം വികലാംഗർ ഒരേ സമയം റിസർവ് ചെയ്തിരുന്ന ജിമ്മിൽ ഒരു കൂട്ടം ബാസ്‌ക്കറ്റ്ബോൾ കളിക്കാർ വരുന്നു. ഈ സംഭവം ടാക്സി ഡ്രൈവർ മസാമിയെ കാണാൻ സാധിച്ചു സ്കൂൾ ബെഞ്ച്ഒരു വാഹനാപകടത്തിന്റെ ഫലമായി അംഗവൈകല്യം സംഭവിച്ച സുകാസയ്‌ക്കൊപ്പം ബാസ്‌ക്കറ്റ്‌ബോൾ കളിച്ചു.

അസാധുവായി പെരുമാറുന്നത് സുകാസയ്ക്ക് ഇഷ്ടമല്ല. അപകടത്തിന്റെ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ അതിജീവിച്ച് ക്രമേണ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ അവൾ ശക്തയായി. മസാമി, ദയയും സൗമ്യതയും ഉള്ള വ്യക്തിയാണ്. അവരുടെ ബന്ധം ഇരുവശത്തുമുള്ള മാതാപിതാക്കൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല, എന്നാൽ ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ചെറുപ്പക്കാർ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് തുടർന്നു. യുവാക്കളുടെ ആത്മാർത്ഥതയുള്ള മാതാപിതാക്കളുടെ ബന്ധവും സുകാസയുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. വീൽചെയറിൽ ഇരിക്കുന്ന സുന്ദരനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്റെയും പെൺകുട്ടിയുടെയും അത്ഭുതകരമായ ഒരു കല്യാണം ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ജീവിതത്തിന് അതിന്റേതായ വഴിയുണ്ട് ...

ജാപ്പനീസ് പെയിന്റിംഗ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഒന്നാണ്.

ജാപ്പനീസ് പെയിന്റിംഗ് ഏറ്റവും പുരാതനവും അതിശയകരവുമായ സർഗ്ഗാത്മകതകളിൽ ഒന്നാണ്. മറ്റേതൊരു പോലെ, ഇതിന് അതിന്റേതായ നീണ്ട ചരിത്രമുണ്ട്, അത് സാങ്കേതികതകളും സവിശേഷതകളും അനുസരിച്ച് നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിക്കാം. എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങൾക്കും പൊതുവായ പ്രകൃതിയാണ് ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകിയത്. രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായത് ഫൈൻ ആർട്സ്ജപ്പാൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ദൈനംദിന രംഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

യമതൊ

യമതൊ(VI-VII നൂറ്റാണ്ടുകൾ) - ജാപ്പനീസ് കലയുടെ ആദ്യ കാലഘട്ടം, അത് എഴുത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു. മതത്തിന്റെയും എഴുത്തിന്റെയും മേഖലകളിൽ ചൈന കൈവരിച്ച നേട്ടങ്ങളാണ് കലയുടെ വികാസത്തിന് പ്രേരണ നൽകിയത്. ജപ്പാൻ തന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയരാൻ തിരക്കുകൂട്ടി, അതിന്റെ ഘടനയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുകയും ചൈനയുടെ സാദൃശ്യത്തിൽ എല്ലാം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. പെയിന്റിംഗിന്റെ വികസനത്തിനായി, ചൈനീസ് മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ ധാരാളം കൃതികൾ ജപ്പാനിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഇത് ജാപ്പനീസ് ആളുകളെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു, സമാനമായ പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ധൈര്യത്തോടെ ഓടി.

തകാമത്സുസുക്ക ശവകുടീരത്തിൽ പെയിന്റിംഗ്

ഈ കാലയളവിൽ രണ്ട് കുട്ടികളുടെ കാലഘട്ടങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

• കോഫൺ- ജാപ്പനീസ് കലയുടെ കാലഘട്ടം, യമാറ്റോയുടെ ആദ്യ പകുതി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പേര് "ബാരോകളുടെ കാലഘട്ടം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അക്കാലത്ത്, എല്ലായിടത്തും അവയെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് കുന്നുകൾക്ക് വലിയ പങ്ക് നൽകിയിരുന്നു.
• അസുക- യമറ്റോ യുഗത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം. ആ വർഷങ്ങളിൽ സജീവമായിരുന്ന രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രത്തിന്റെ പേരിലാണ് ഈ കാലഘട്ടം അറിയപ്പെടുന്നത്. ജപ്പാനിലെ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വരവുമായും ഭാവിയിൽ എല്ലാ സാംസ്കാരിക മേഖലകളുടെയും സജീവമായ വികസനവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നര

ചൈനയിൽ നിന്ന് വന്ന ബുദ്ധമതം ജപ്പാനിൽ സജീവമായി പ്രചരിച്ചു, ഇത് കലയിൽ മതപരമായ വിഷയങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമായി. ജാപ്പനീസ് കലാകാരന്മാർ, ഈ വിഷയത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികൾ സൃഷ്ടിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ചുവരുകൾ വരച്ചു. ഇന്നുവരെ, ഹോർയു-ജി ക്ഷേത്രം അക്കാലത്തെ ചുവർചിത്രങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു.

അസൂച്ചി-മോമോയാമ

ഈ കാലഘട്ടം അതിന്റെ മുൻഗാമിയുടെ നേർ വിപരീതമാണ്. സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് ഇരുണ്ടതും മോണോക്രോമും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, പകരം തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളും പെയിന്റിംഗുകളിൽ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സൈപ്രസ്. സ്ക്രീൻ. കാനോ ഈറ്റോകു.

മൈജി

19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിഭജനം ആരംഭിച്ചു ജാപ്പനീസ് പെയിന്റിംഗ്പരസ്‌പരം ശക്തമായി മത്സരിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത, യൂറോപ്യൻ ശൈലികളിലേക്ക്. ഈ കാലയളവിൽ ജപ്പാനിൽ വലിയ രാഷ്ട്രീയ മാറ്റങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ആ വർഷങ്ങളിലെ യൂറോപ്പിന്റെ സ്വാധീനം ഗ്രഹത്തിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ കോണുകളേയും ബാധിച്ചു, ഓരോ സംസ്ഥാനത്തിലും അതിന്റേതായ സവിശേഷതകൾ അവതരിപ്പിച്ചു. യൂറോപ്യൻ ശൈലിപഴയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിരസിച്ചുകൊണ്ട് കലയെ അധികാരികൾ സജീവമായി പിന്തുണച്ചു. എന്നാൽ താമസിയാതെ പാശ്ചാത്യ പെയിന്റിംഗിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ആവേശം പെട്ടെന്ന് കുറയുകയും താൽപ്പര്യം കുറയുകയും ചെയ്തു പരമ്പരാഗത കലപെട്ടെന്ന് മടങ്ങി.

ജാപ്പനീസ് പെയിന്റിംഗിന്റെ വികസനംഅപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: സെപ്റ്റംബർ 15, 2017 മുഖേന: വാലന്റൈൻ