കുറ്റകൃത്യത്തിൽ നിന്നും ശിക്ഷയിൽ നിന്നും റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ രക്ഷാധികാരി. എഫ് എന്ന നോവലിലെ പേരുകളുടെയും കുടുംബപ്പേരുകളുടെയും പ്രതീകാത്മകത

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ പലതും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു പ്രതീകാത്മക വിശദാംശങ്ങൾ. ലാൻഡ്സ്കേപ്പുകൾ, ഇന്റീരിയറുകൾ, പോർട്രെയ്റ്റുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ എന്നിവ പ്രതീകാത്മകമാണ്.

പ്രധാന കഥാപാത്രംനോവൽ - റോഡിയൻ റൊമാനോവിച്ച് റാസ്കോൾനിക്കോവ്. പേര് തന്നെ - റോഡിയൻ - ഗ്രീക്ക് ഉത്ഭവമാണ്, അതിനർത്ഥം "റോഡ്സ് ദ്വീപിലെ നിവാസികൾ" എന്നാണ്. പദോൽപ്പത്തിയിൽ, "അയിര്", "ചുവപ്പ്", "റോസ്" എന്നീ വാക്കുകൾ ഒരേ റൂട്ടിലേക്ക് കയറുന്നു. "അയിര്" - ഇൻ പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക്"രക്തം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ഇതിനകം തന്നെ നായകന്റെ പേരിൽ, രക്തത്തിന്റെ രൂപരേഖ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ഇതിവൃത്തത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, നായകന്റെ സിദ്ധാന്തവുമായി ഇവിടെ ഒരു ബന്ധമുണ്ട്. റോഡ്‌സ് ദ്വീപ് അതിന്റെ മഹാനായ കമാൻഡർമാർക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്; പോംപേയ്, സീസർ, ടിബീരിയസ് എന്നിവ അവിടെ പഠിച്ചു. അതിനാൽ, പ്രചോദനം ഇതാ വരുന്നു ലോകത്തിലെ ശക്തൻഇതിൽ, രക്തത്തിലൂടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും അതിക്രമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ആളുകൾ. റാസ്കോൾനിക്കോവിന് സീസറും ടിബീരിയസും ആകാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അവൻ ഒരു "സാധാരണ" കൊലപാതകിയായി മാറുന്നു. ഇവിടെ ദസ്തയേവ്സ്കി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു പ്രസിദ്ധമായ പഴഞ്ചൊല്ല്ഈസോപ്പ്: "ഇതാ റോഡ്‌സ്, ഇതാ ചാടൂ!". ഈ കെട്ടുകഥ റോഡ്‌സിൽ എത്തിയ ഒരു യാത്രികനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, താൻ ഒരിക്കൽ ഗംഭീരമായ ലോംഗ് ജമ്പ് നടത്തിയതായി വീമ്പിളക്കി. അവന്റെ പൊങ്ങച്ചത്തിന് മറുപടിയായി നാട്ടുകാർ"അവന്റെ കഴിവ് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ" അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ റാസ്കോൾനിക്കോവും അങ്ങനെ തന്നെ. അവന്റെ റോഡ്‌സ് ഒരു പഴയ പണയക്കാരന്റെ കൊലപാതകമാണ്.

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ രക്ഷാധികാരി റൊമാനോവിച്ച് ആണ്. റോമൻ - ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്താൽ "റോമൻ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഗ്രീക്ക് വാക്ക്"കോട്ട", "ബലം". നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, റാസ്കോൾനിക്കോവ് തന്നിലെ ശക്തിയും ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയും അനുഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, "നെപ്പോളിയൻ ആകാൻ" അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങനെ, നായകന്റെ രക്ഷാധികാരത്തിൽ, ഈ ലോകത്തിലെ ശക്തരായ "നെപ്പോളിയന്റെ" രൂപഭാവം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

അവസാനമായി, കുടുംബപ്പേര് തന്നെ - റാസ്കോൾനിക്കോവ് - അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ വിഭജനം, നായകന്റെ ആത്മാവിനെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു. അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗം താൽപ്പര്യമില്ലാത്തതും അനുകമ്പയുള്ളതും ബാലിശമായ നിഷ്കളങ്കവുമാണ് (റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ബാലിശമായ പുഞ്ചിരി, അവന്റെ ആദ്യത്തെ സ്വപ്നത്തിലെ കുട്ടികളുടെ കരച്ചിൽ), മറ്റൊന്ന് തണുത്തതും സ്വാർത്ഥവും അഭിമാനവും അഭിമാനവും വ്യക്തിത്വവും നിറഞ്ഞതാണ്.

റാസ്കോൾനിക്കോവ് നിസ്വാർത്ഥമായി സഹ വിദ്യാർത്ഥിയായ മാർമെലഡോവ്സിനെ സഹായിക്കുന്നു. പൊള്ളലേറ്റ അവൻ കുട്ടികളെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു. ദുനിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവൻ കുലീനനാണ്, വിവാഹ രൂപത്തിൽ അവളുടെ ത്യാഗം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. അത്ഭുതകരമായ വ്യക്തി»ലുഷിൻ. അതേസമയം, റാസ്കോൾനിക്കോവിന് മനുഷ്യജീവിതം വിലമതിക്കുന്നില്ല: അവന്റെ സിദ്ധാന്തം പരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, "ദുഷ്ടനും ദോഷകരവുമായ വൃദ്ധ" യുമായി ചേർന്ന്, അവൻ നിരപരാധിയായ ലിസവേറ്റയെ കൊല്ലുന്നു.

എസ് വി ബെലോവിൽ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ പേര്, രക്ഷാധികാരി, കുടുംബപ്പേര് എന്നിവയുടെ രസകരമായ വ്യാഖ്യാനവും ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. അതിന്റെ ശബ്ദത്തിലെ റോഡിയൻ എന്ന പേര് "മാതൃഭൂമി" എന്ന വാക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഗവേഷകൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. "റാസ്കോൾനിക്കോവ് തനിക്ക് ജന്മം നൽകിയ മാതൃഭൂമിയെ "പിളർക്കുന്നു", റൊമാനോവിന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ "പിളർക്കുന്നു" (നായകന്റെ രക്ഷാധികാരി റൊമാനോവിച്ച് ആണ്).

അങ്ങനെ, ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി ഭാവിയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു പ്രേരണയായാണ് ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ"മഹത്തായ" ആശയങ്ങളുടെ പേരിൽ, "മനസ്സാക്ഷിയിൽ രക്തം" അനുവദിച്ചപ്പോൾ, റൊമാനോവിന്റെ ജന്മദേശമായ റഷ്യ, ഈ വാക്കിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "വിഭജനം" ആയി മാറി.

വശം സ്റ്റോറി ലൈൻനോവൽ - മാർമെലഡോവ്സിന്റെ വരി. ഈ കുടുംബപ്പേര്, മധുരപലഹാരങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതും സംതൃപ്തി, സുഖസൗകര്യങ്ങൾ, മനോഹരമായ എന്തെങ്കിലും എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നായകന്മാരുടെ ദുരവസ്ഥ പരിഹരിക്കുന്നതിനാണ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഈ കൂട്ടുകെട്ടുകൾക്ക് തികച്ചും വിപരീതമാണ് ഈ നിർഭാഗ്യകരമായ കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതം. നിരന്തരമായ ആവശ്യം, ദാരിദ്ര്യം, പട്ടിണി, കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്നയുടെ അസുഖം, മാർമെലഡോവിന്റെ മദ്യപാനം, സോന്യ, "മഞ്ഞ ടിക്കറ്റ്" എടുക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു - കഥയിലുടനീളം കഥാപാത്രങ്ങളെ കഷ്ടങ്ങളും നിർഭാഗ്യങ്ങളും അനുഗമിക്കുന്നു. "മോർമെലഡോവ് കുടുംബം ഒരു ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമാണ്, അതിൽ തെറ്റായി സംഘടിത ... സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ ദൗർഭാഗ്യങ്ങളും വ്യതിചലിക്കുന്നു, ഈ ലോകം എത്ര "മധുരമാണ്", ഇതിനകം തന്നെ ദസ്തയേവ്സ്കി തിരഞ്ഞെടുത്ത കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസമായ കുടുംബപ്പേര് വരച്ചിട്ടുണ്ട്," വി. യാ എഴുതി. കിർപോറ്റിൻ.

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ നിരപരാധിയായ ലിസവേറ്റയുടെ പേര് നോവലിൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. എലിസബത്ത് എന്ന പേര് എബ്രായ ഉത്ഭവമാണ്, അതായത് "ദൈവത്തിന്റെ സത്യം", "ദൈവത്തോടുള്ള നേർച്ച." ലിസാവേറ്റയെ ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെപ്പോലെയാണ് നോവലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതാണ് "ഉയരവും വിചിത്രവും ഭീരുവും വിനയവുമുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി, ഏതാണ്ട് ഒരു വിഡ്ഢി, ... അവളുടെ സഹോദരിയുടെ പൂർണ അടിമത്തത്തിലായിരുന്നു." റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുന്ന ലിസവേറ്റയുടെ മുഖത്ത് എന്തോ ബാലിശമുണ്ട്, അവൾ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ കൈകൊണ്ട് സ്വയം മൂടുന്നു.

ദൈവത്തോട് അടുപ്പമുള്ള റഷ്യയിലെ ജനങ്ങളിൽ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. .അലെന ഇവാനോവ്നയെ കൊല്ലുന്നു, അതേ സമയം ലിസവേറ്റ, അപാർട്ട്മെന്റിൽ ആകസ്മികമായി. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ റാസ്കോൾനിക്കോവ് ദൈവത്തോടുള്ള പ്രതിജ്ഞയെ കൊല്ലുന്നു, അവനോടുള്ള ബഹുമാനം. അതിനുശേഷം, അവനിൽ നിന്ന് ജീവൻ പോയതായി തോന്നുന്നു. തുടർന്ന്, നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, സോന്യയോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, ലിസവേറ്റയുടെ സുവിശേഷം തനിക്ക് വായിച്ച് അവളെപ്പോലെ തോന്നിയ സോന്യ തന്നെ.

സാഹചര്യം ഇവിടെയാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദംപ്രതീകാത്മകം: നായകന്റെ ആത്മീയ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ, ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള അവന്റെ തിരിച്ചുവരവിൽ, അവൻ ഈ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ അദൃശ്യമായി പങ്കെടുക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ അന്തർലീനമായ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അർത്ഥവും ഉയർന്ന ജ്ഞാനവും ഇതിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി കാണുന്നു.

അതിനാൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകളും കുടുംബപ്പേരുകളും വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ്. പ്രത്യയശാസ്ത്ര ബോധംപ്ലോട്ടിന്റെ വികസനത്തിനൊപ്പം ചിഹ്നങ്ങളോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

റാസ്കോൾനിക്കോവ്

റാസ്കോൾനിക്കോവ് - എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" (1865-1866) എന്ന നോവലിലെ നായകൻ. പൊതു സാംസ്കാരിക ബോധത്തിൽ R. ന്റെ ചിത്രം പൂർണ്ണമായും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും നാമമാത്രവും പ്രതീകാത്മകവുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ലോകമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരിൽ ഒരാളാണ്. കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾ, ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്, ഡോൺ ജുവാൻ, ഗാം-ലെറ്റ്, ഫൗസ്റ്റ് തുടങ്ങിയവ. അതിനാൽ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളുടെ പ്രശ്നം ഉയർന്നുവരുന്നു, കാരണം R. ന്റെ ചിത്രം ഒരു മൂർത്തമായ സാമൂഹിക (അറിയപ്പെടുന്നവയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) തുല്യമായി വഹിക്കുന്നു. ചരിത്ര യുഗം) അതേ സമയം കാലാതീതമായ, സാർവത്രിക അർത്ഥം, ആത്യന്തികമായി ആർക്കൈറ്റിപൽ, സൂപ്പർ-വ്യക്തിഗത ™, സാർവത്രിക ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, R. ന്റെ ഇമേജിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ യഥാർത്ഥമായി വിഭജിക്കാം, പ്രധാനമായും ക്രിമിനൽ ന്യൂസ്‌പേപ്പർ ക്രോണിക്കിളിൽ നിന്നും ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ ക്രോണിക്കിളിൽ നിന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി വരച്ചതാണ്. അവസാന രണ്ടിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കലാപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ മുൻഗണന തത്വം അല്ല ബാഹ്യ സവിശേഷതകൾ ചരിത്രപരമായ വ്യക്തിത്വംഅല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവം, എന്നാൽ ഒരു ചിന്താരീതി, ഒരു പ്രബലമായ ആശയം.

1865 ജനുവരിയിൽ മോസ്കോയിൽ വെച്ച് തങ്ങളുടെ യജമാനത്തിയെ കൊള്ളയടിക്കുന്നതിനായി രണ്ട് വൃദ്ധ സ്ത്രീകളെ (ഒരു പാചകക്കാരിയും അലക്കുകാരിയും) കോടാലി ഉപയോഗിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തിയ 27 വയസ്സുള്ള ഒരു ഭിന്നശേഷിക്കാരനായ ഗുമസ്തൻ ജെറാസിം ചിസ്റ്റോവ് ആണ് R. ന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പ്. ബൂർഷ്വാ ഡുബ്രോവിന. ഇരുമ്പ് പെട്ടിയിൽ നിന്ന് പണവും വെള്ളിയും സ്വർണവും കവർന്നു. മരിച്ചവരെ വിവിധ മുറികളിൽ രക്തക്കുഴലുകളിൽ കണ്ടെത്തി (ഗോലോസ് പത്രം, 1865, സെപ്റ്റംബർ 7-13). മറ്റൊരു പ്രോട്ടോടൈപ്പ് എ.ടി.നിയോഫിറ്റോവ്, ലോകചരിത്രത്തിലെ മോസ്കോ പ്രൊഫസർ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അമ്മായിയുടെ മാതൃ ബന്ധു, വ്യാപാരി എ.എഫ്.കുമാനീന, അവളുടെ അനന്തരാവകാശികളിലൊരാളായ ദസ്തയേവ്സ്കിയോടൊപ്പം. നിയോഫിറ്റോവ് 5% ഇന്റേണൽ ലോണിനുള്ള ടിക്കറ്റ് വ്യാജന്മാരുടെ കേസിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു (cf. R. ന്റെ മനസ്സിൽ തൽക്ഷണ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം). മൂന്നാമത്തെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഫ്രഞ്ച് ക്രിമിനൽ പിയറി ഫ്രാങ്കോയിസ് ലാസെനറാണ്, ഒരു വ്യക്തിയെ കൊല്ലുന്നത് "ഒരു ഗ്ലാസ് വൈൻ കുടിക്കുന്നതിന്" തുല്യമാണ്; തന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെ ന്യായീകരിച്ച്, ലസെനർ കവിതകളും ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും എഴുതി, അവയിൽ താൻ "സമൂഹത്തിന്റെ ഇര", പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നവൻ, ഉട്ടോപ്യൻ സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ നിർദ്ദേശിച്ച വിപ്ലവകരമായ ആശയത്തിന്റെ പേരിൽ സാമൂഹിക അനീതിക്കെതിരായ പോരാളിയാണെന്ന് തെളിയിച്ചു. 1830-കളിലെ ലസെനർ ട്രയൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ജേണൽ "ടൈം" പേജുകളിൽ, 1861, നമ്പർ 2).

ചരിത്രപരമായ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ: നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ട്, മുഹമ്മദ്. ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു ചരിത്രപരമായ വേരുകൾ R. ന്റെ ചിത്രം, നിങ്ങൾ ഒരു കാര്യമായ ക്രമീകരണം നടത്തേണ്ടതുണ്ട്: നമ്മള് സംസാരിക്കുകയാണ്തങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല, ഈ വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ "ആശയങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളെ" (എം.എം. ബഖ്തിൻ) കുറിച്ച്, ഈ ആശയങ്ങൾ പൊതുസമൂഹത്തിലും വ്യക്തിഗത ബോധത്തിലും രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കാലഘട്ടം. 1865 മാർച്ചിൽ, ഫ്രഞ്ച് ചക്രവർത്തിയായ നെപ്പോളിയൻ മൂന്നാമന്റെ പുസ്തകം "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ജൂലിയസ് സീസർ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവിടെ ശരിയായ " ശക്തമായ വ്യക്തിത്വം» ഏതെങ്കിലും ലംഘിക്കുക ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾവേണ്ടി ആവശ്യമാണ് സാധാരണ ജനം, "രക്തത്തിനുമുമ്പ് പോലും നിർത്തുന്നില്ല." ഈ പുസ്തകം റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ കടുത്ത വിവാദത്തിന് കാരണമാവുകയും ആർ. (എഫ്. എവ്നിൻ) സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഉറവിടമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. R. ന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ "നെപ്പോളിയൻ" സവിശേഷതകൾ, A.S. പുഷ്കിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നെപ്പോളിയന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ നിസംശയം വഹിക്കുന്നു (ദുരന്തമായ മഹത്വം, യഥാർത്ഥ ഔദാര്യം, അപാരമായ അഹംഭാവം എന്നിവയുടെ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ മിശ്രിതം, മാരകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്കും തകർച്ചയിലേക്കും നയിക്കുന്നു, - എന്നിരുന്നാലും, "നെപ്പോളിയൻ", "ഹീറോ" എന്ന കവിതകൾ, റഷ്യയിലെ "നെപ്പോളിയനിസം" എന്ന എപ്പിഗോണിന്റെ മുദ്ര ("നമ്മൾ എല്ലാവരും നെപ്പോളിയൻമാരെ നോക്കുന്നു" - "യൂജിൻ വൺജിൻ"). ബുധൻ നെപ്പോളിയനുമായി രഹസ്യമായി അടുപ്പിച്ച ആർ.യുടെ വാക്കുകൾ: "വിശാലമായ ബോധത്തിനും ആഴത്തിലുള്ള ഹൃദയത്തിനും കഷ്ടപ്പാടുകളും വേദനകളും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്. ശരിക്കും മഹത്തായ ആളുകൾ, എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ലോകത്തിൽ വലിയ സങ്കടം അനുഭവിക്കണം. ബുധൻ പോർഫിരി പെട്രോവിച്ചിന്റെ പ്രകോപനപരവും വിരോധാഭാസവുമായ മറുപടിയും: "റസ്സിൽ ആരാണ് ഇപ്പോൾ സ്വയം നെപ്പോളിയൻ ആയി കണക്കാക്കാത്തത്?" സമെറ്റോവിന്റെ പരാമർശവും പാരഡി ചെയ്യുന്നു ഭ്രാന്ത്"നെപ്പോളിയനിസം", ഒരു അശ്ലീലമായ "സാധാരണ സ്ഥലമായി" മാറിയിരിക്കുന്നു: "കഴിഞ്ഞയാഴ്ച ഞങ്ങളുടെ അലീന ഇവാനോവ്നയെ കോടാലി കൊണ്ട് കൊന്നത് ശരിക്കും നെപ്പോളിയനാണോ?" ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അതേ സിരയിൽ, "നെപ്പോളിയൻ" തീം L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് പരിഹരിച്ചു (ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി, പിയറി ബെസുഖോവ് എന്നിവരുടെ "നെപ്പോളിയൻ" അഭിലാഷങ്ങളും അവരുടെ തികഞ്ഞ നിരാശനെപ്പോളിയനിസത്തിൽ). ദസ്തയേവ്സ്കി, തീർച്ചയായും, നെപ്പോളിയന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ കോമിക് വശം കണക്കിലെടുക്കുന്നു, എൻ.വി. ഗോഗോൾ (പ്രൊഫൈലിലെ ചിച്ചിക്കോവ് - ഏതാണ്ട് നെപ്പോളിയൻ). "സൂപ്പർമാൻ" എന്ന ആശയം ഒടുവിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് എം. സ്റ്റെർനറുടെ പുസ്തകമായ "ദ ഓൺലി വൺ ആൻഡ് ഹിസ് പ്രോപ്പർട്ടി" എന്ന പുസ്തകത്തിലാണ്, അത് പെട്രാഷെവ്സ്കിയുടെ (വി. സെമെവ്സ്കി) ലൈബ്രറിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ആർ.യുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഉറവിടമായി വർത്തിച്ചു. പോർഫിറി പെട്രോവിച്ച് വിശകലനം ചെയ്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനത്തിന് "ഒരു പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച്" എഴുതിയതാണ്: ഇത് സ്റ്റെർനർ (വി. കിർപോറ്റിൻ), നെപ്പോളിയൻ III (എഫ്. ഇവ്നിൻ) അല്ലെങ്കിൽ ടി. ഡി ക്വിൻസിയുടെ "കൊലപാതകം" എന്ന ഗ്രന്ഥം. ഫൈൻ ആർട്സ്"(എ. അലക്സീവ്).

ഹിറ ഗുഹയിലെ മുഹമ്മദ് ഒരു പുതിയ വിശ്വാസത്തിന്റെ ജനന വേദന അനുഭവിച്ചതുപോലെ, ആർ. ഒരു "ആശയ-പാഷൻ" വഹിക്കുന്നു (ലെഫ്റ്റനന്റ് പൗഡറിന്റെ വാക്കുകളിൽ, R. "സന്ന്യാസി, സന്യാസി, സന്യാസി") സ്വയം ഒരു പ്രവാചകനായി കരുതുന്നു. ഒപ്പം "പുതിയ വാക്കിന്റെ" പ്രഘോഷകനും. R. അനുസരിച്ച് മുഹമ്മദിന്റെ നിയമം അധികാരത്തിന്റെ നിയമമാണ്: മുഹമ്മദ് R. ഒരു സേബർ ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവൻ ഒരു ബാറ്ററിയിൽ നിന്ന് വെടിവയ്ക്കുന്നു ("വലതുഭാഗത്തും കുറ്റവാളിയും"). "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവി" എന്ന നിലയിൽ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള മുഹമ്മദിന്റെ ആവിഷ്കാരം നോവലിന്റെ ലീറ്റ്മോട്ടിഫും ആർ.യുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പദവുമായി മാറുന്നു, ആളുകളെ "സാധാരണ", "അസാധാരണ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നു: "ഞാൻ വിറയ്ക്കുന്ന സൃഷ്ടിയാണോ, അതോ എനിക്കുണ്ടോ? ശരിയാണോ?<...>"വിറയ്ക്കുന്ന" സൃഷ്ടിയോട് അല്ലാഹു കൽപ്പിക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുക! (താരതമ്യം ചെയ്യുക: "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ നാഥനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ബാനറുമായാണ് വന്നത്. അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുക, എന്നെ അനുസരിക്കുക" - കോറി., 2,44,50). ബുധൻ A.S. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ഖുർആനിന്റെ അനുകരണം": "അനാഥരെയും എന്റെ ഖുറാനും സ്നേഹിക്കുക

// വിറയ്ക്കുന്ന ജീവിയോട് പ്രസംഗിക്കുക” (വി. ബോറിസോവ). ദസ്തയേവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ക്രിസ്തുവും മുഹമ്മദും ആന്റിപോഡുകളാണ്, സോന്യ മാർമെലഡോവ പറയുന്നതുപോലെ ആർ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി: "നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചു, ദൈവം നിങ്ങളെ അടിച്ചു, നിങ്ങളെ പിശാചിന് ഒറ്റിക്കൊടുത്തു!"

സാഹിത്യ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ: ബൈബിൾ ജോബ് (വി. എറ്റോവ്). ഇയ്യോബിനെപ്പോലെ, R. പ്രതിസന്ധിയുടെ അവസ്ഥയിൽ "അവസാന" ചോദ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, അന്യായമായ ലോകക്രമത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കുന്നു, ഇയ്യോബിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, അന്തിമഘട്ടത്തിൽ ദൈവം R. ലേക്ക് വരുന്നു; ബൈറോണിന്റെ വിമത വീരന്മാർ (കോർസെയർ, ലാറ, മാൻഫ്രെഡ്)", ജീൻ സ്ബോഗർ, സി. നോഡിയറിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള നോവലിലെ നായകൻ, കുലീനനായ കൊള്ളക്കാരൻവ്യക്തിവാദിയും; ഉസ്‌കോക്ക് (ജെ. സാൻഡ്), കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ വിലയിൽ സമ്പത്തും പ്രശസ്തിയും നേടിയ കടൽക്കൊള്ളക്കാരൻ; റസ്റ്റിഗ്നാക് ഒ. ബൽസാക്ക്; ജൂലിയൻ സോറെപ് സ്റ്റെൻഡാൽ; മെഡാർഡ് ഹോഫ്മാൻ ("സാത്താന്റെ അമൃതം"); ഫൗസ്റ്റ്; ഹാംലെറ്റ്; ഫ്രാൻസും കാൾ മൂറും (എഫ്. ഷില്ലർ. "കൊള്ളക്കാർ"). നോവലിന്റെ ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ രണ്ടാമത്തേതിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി പ്രത്യേകിച്ച് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: കാൾ മൂറും ആർ. ജി. ഹെഗൽ എഴുതുന്നു, "കാൾ മൂർ, നിലവിലുള്ള വ്യവസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് കഷ്ടത അനുഭവിച്ചു,<...>നിയമസാധുതയുടെ പരിധിക്ക് പുറത്ത്. അവനെ നിർബ്ബന്ധിച്ച ചങ്ങലകൾ തകർത്ത്, അവൻ തികച്ചും പുതിയ ചരിത്രപരമായ ഒരു അവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുകയും സത്യത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപകൻ, അസത്യത്തെ ശിക്ഷിക്കുന്ന സ്വയം നിയമിതനായ ജഡ്ജി, സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.<...>എന്നാൽ ഈ സ്വകാര്യ പ്രതികാരം നിസ്സാരവും ആകസ്മികമായി മാറുന്നു - അവന്റെ പക്കലുള്ള മാർഗങ്ങളുടെ നിസ്സാരത കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ - പുതിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലേക്ക് മാത്രം നയിക്കുന്നു.

പുഷ്കിന്റെ ഹെർമനൊപ്പം (" സ്പേഡുകളുടെ രാജ്ഞി”) ആർ. പ്ലോട്ട് സാഹചര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ധനികനാകാൻ വെമ്പുന്ന ദരിദ്രനായ ഹെർമന്റെയും കൗണ്ടസ്, ആർ., പഴയ പണമിടപാടുകാരന്റെയും ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം. ഹെർമൻ ധാർമ്മികമായി ലിസവേറ്റ ഇവാനോവ്നയെ കൊല്ലുന്നു, ആർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ലിസവേറ്റ ഇവാനോവ്നയെ (എ. ബെം) കൊല്ലുന്നു. ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്, സാലിയേരി ആർ എന്നിവരോടൊപ്പം കുറ്റകൃത്യത്തിന് ശേഷം ഇരുണ്ട സംശയങ്ങളും ധാർമ്മിക പീഡനങ്ങളും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു; R. ന്റെ കലാപം " എന്നതിൽ നിന്നുള്ള യൂജിന്റെ കലാപത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ”, സംസ്ഥാന മോണോലിത്തിനെ നേരിടാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടയാൾ - പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനോട് തണുത്തതും ശത്രുതയുള്ളതും. അങ്ങേയറ്റത്തെ വ്യക്തിവാദത്തിന്റെ പ്രേരണ R. നെ ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വാഡിം, ഡെമോൺ, പെച്ചോറിൻ എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു (രണ്ടാമത്തേത് ധാർമ്മിക പരീക്ഷണത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും), അതുപോലെ ഗോഗോളിന്റെ ചാർട്ട്കോവ് ("പോർട്രെയ്റ്റ്"). ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ സ്വന്തം സൃഷ്ടിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ആർ. സൈദ്ധാന്തിക നായകന്മാരുടെ പരമ്പര തുടരുന്നു (അണ്ടർഗ്രൗണ്ടിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പുകളുടെ "അണ്ടർഗ്രൗണ്ട് ഹീറോ" പിന്തുടരുന്നു), സ്റ്റാവ്റോജിൻ, വെർസിലോവ്, ഇവാൻ കരമസോവ് എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ട്. അതേ സമയം, ആർ ലെ "ഡ്രീമർമാരുടെ" ആകർഷകമായ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്. ആദ്യകാല സർഗ്ഗാത്മകതദസ്തയേവ്സ്കി, അതിന്റെ സാരാംശം സംവേദനക്ഷമത, അയൽക്കാരനോടുള്ള അനുകമ്പ, സഹായിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത എന്നിവയാണ് ("തമ്പുരാട്ടി" എന്ന കഥയിൽ നിന്നുള്ള ഓർഡിനോവ്, "വൈറ്റ് നൈറ്റ്സ്" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള സ്വപ്നക്കാരൻ).

ആർ എന്ന പേര് നേടുന്നു പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം: വിഭജനം എന്നാൽ വിഭജനം, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. R. (കൊല - അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹം, കുറ്റകൃത്യം - മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദന, സിദ്ധാന്തം - ജീവിതം), നേരിട്ടുള്ള അനുഭവത്തിന്റെയും സ്വയം നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും വിഭജനം - പ്രതിഫലനം (എസ്. അസ്കോൾഡോവ്) എന്നിവ ഇവിടെയുണ്ട്. ബുധൻ കൊലപാതകത്തിന് മുമ്പുള്ള R. ന്റെ "ടെസ്റ്റ്": R. പഴയ പണമിടപാടുകാരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ചിന്തിക്കുന്നു: "ദൈവമേ, ഇതെല്ലാം എത്ര വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്.<...>. അങ്ങനെയൊരു ഭീകരത ശരിക്കും എന്റെ മനസ്സിൽ കടന്നുകൂടാമായിരുന്നോ...” ഒടുവിൽ, ലോകക്രമത്തിനെതിരെയുള്ള ഒരു കലാപം, ദൈവത്തിനെതിരായ പോരാട്ടം - വിശ്വാസത്തിനായുള്ള അന്വേഷണം, വിനയത്തിലേക്കുള്ള ആർ. R. ന്റെ പേരും രക്ഷാധികാരിയും പ്രതീകാത്മകമാണ്: എസ്. ബെലോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, R., ജന്മം നൽകിയ മാതൃഭൂമിയെ "പിളർക്കുന്നു" (റോഡിയൻ എന്ന പേര്), റൊമാനോവിന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ "വിഭജിക്കുന്നു" (രക്ഷാകർതൃ നാമം: റൊമാനോവിച്ച്). കൂടാതെ, R. ന്റെ ഭിന്നിപ്പുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ, ആരോഹണം, ഒന്നാമതായി, ഒരു സഭാ പിളർപ്പിലേക്കും, രണ്ടാമതായി, പീറ്ററിന്റെ വിനാശകരമായ പരിഷ്കാരങ്ങളിലേക്കും, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബുദ്ധിജീവികളും ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പിളർപ്പിലേക്ക് നയിച്ചു, അത് അനിവാര്യമായും പക്ഷാഘാതത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. റഷ്യൻ സഭയുടെ. വിഭജനം ഒരു ആശയത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം കൂടിയാണ്, മതഭ്രാന്ത്. നിഹിലിസ്റ്റ് ആർ.യുടെ കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം സ്കിസ്മാറ്റിക് മിക്കോൽക്ക (എം. ആൾട്ട്മാൻ) ഏറ്റെടുക്കുന്നു എന്നത് വിരോധാഭാസമാണ്. R. തന്റെ ജന്മദേശം, വേരുകൾ, ധാർമ്മികത എന്നിവയെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നത് ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു: R. തന്റെ പിതാവിന്റെ വെള്ളി വാച്ച് ("സാമ്പിൾ") ഒരു പഴയ പണയ വ്യാപാരിക്ക് പണയം വെച്ചു, അതുവഴി, തന്റെ കുടുംബത്തെ ത്യജിച്ചു; ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്ത ശേഷം, അവൻ ആളുകളിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് അമ്മയിൽ നിന്നും സഹോദരിയിൽ നിന്നും, "കത്രിക" പോലെ സ്വയം വെട്ടിമാറ്റുന്നു. കൊലപാതകം സാരാംശത്തിൽ "മാട്രിസൈഡ്" (യു. കാര്യകിൻ) ആണ്.

R. എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥവും "ഇരട്ടിയായി", ചുറ്റുമുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കണ്ണുകളിലും വായനക്കാരുടെയും ഗവേഷകരുടെയും വിലയിരുത്തലുകളിലും വിഭജിക്കുന്നു. ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി ഒരു "ഇരട്ട" പോർട്രെയ്റ്റിന്റെ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നു: "വഴിയിൽ, അവൻ അതിശയകരമാംവിധം സുന്ദരനായിരുന്നു, മനോഹരമായ ഇരുണ്ട കണ്ണുകളുള്ള, ഇരുണ്ട റഷ്യൻ, ശരാശരിയേക്കാൾ ഉയരമുള്ള, മെലിഞ്ഞതും മെലിഞ്ഞതുമാണ്." കൊലപാതകവും സ്വന്തം സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വേദനാജനകമായ സംശയങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിച്ചു: "ആർ.<...>വളരെ വിളറിയതും വ്യക്തതയില്ലാത്തതും ഇരുണ്ടതും ആയിരുന്നു. ബാഹ്യമായി, അവൻ മുറിവേറ്റ ഒരാളെപ്പോലെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കഠിനമായ ശാരീരിക വേദന സഹിക്കുന്നതുപോലെയോ കാണപ്പെട്ടു: അവന്റെ പുരികങ്ങൾ മാറ്റി, അവന്റെ ചുണ്ടുകൾ ഞെക്കി, അവന്റെ കണ്ണുകൾ വീർക്കുന്നു.

സിംബോളിക് ലെറ്റ്മോട്ടിഫുകളുടെ സഹായത്തോടെ ദസ്തയേവ്സ്കി വരച്ചതാണ് ആർ. "വാർഡ്രോബ്", "ശവപ്പെട്ടി" എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമായ ഒരു ക്ലോസറ്റിൽ നിന്നാണ് R. എന്ന ആശയം ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. R. തന്റെ "ശവപ്പെട്ടി" "ഹുക്കിൽ" അടയ്ക്കുന്നു, ലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം വെട്ടിമാറ്റുന്നു. കുറ്റകൃത്യം നടന്ന നിമിഷം, വാതിലടയ്ക്കാൻ മറന്നുപോയ കാര്യം ഓർത്ത്, തിടുക്കത്തിൽ ഹുക്ക് ഇട്ടു. കൊച്ച് വാതിലിൽ വലിക്കുന്നു: "ആർ. ലൂപ്പിൽ ചാടുന്ന ലോക്കിന്റെ കൊളുത്തിനെ ഭയത്തോടെ നോക്കി, പൂട്ട് പുറത്തുവരാൻ പോകുമോ എന്ന മങ്ങിയ ഭയത്തോടെ കാത്തിരുന്നു." വീണ്ടുമൊരു കൊലപാതകം നടത്താൻ മഴു കൊണ്ട് അടിക്കാനും തയ്യാറായി ആർ. വ്യാപാരി R. ("കൊലപാതകൻ!"), R. ന് ഒരു ആരോപണം ഉന്നയിച്ചയുടൻ, "ഒരു നിമിഷം, അവന്റെ ഹൃദയം നിലച്ചതുപോലെ തോന്നി; അപ്പോൾ പെട്ടെന്ന് അത് ഹുക്ക് ഓഫ് പോലെ അടിച്ചു. Mikolka കുറ്റം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന സാക്ഷി "കോടതി കൗൺസിലർ Kryukov" (A. Gozenpud) ആണ്. പോർഫിറി പെട്രോവിച്ച് R. കീഴടങ്ങലിൽ രക്ഷ കാണുന്നു - ഈ രീതിയിൽ മാത്രമേ R. "ശവപ്പെട്ടിയിൽ" നിന്ന് പുറത്തു വന്ന് ശുദ്ധമായ "വായു" കുടിക്കൂ ("... എല്ലാ ആളുകൾക്കും വായു, വായു, വായു, സർ" ).

R. ന്റെ ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്പേഷ്യൽ ടോപ്പോഗ്രാഫി R. ന്റെ പ്രതിസന്ധി, വീഴ്ച, പുനരുജ്ജീവനം എന്നിവയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ക്ലോസറ്റ്, അല്ലെങ്കിൽ ആളുകളിലേക്കും ദൈവത്തിലേക്കും കയറുന്നു), “ഒരു ബഹിരാകാശത്തിന്റെ അർഷിൻ” (“എന്നാൽ ഞാൻ ഇതിനകം ഒരു ബഹിരാകാശത്ത് ജീവിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു!”), സെന്റ്. ആർ.

R. ന്റെ ചിത്രം "ആന്ത്രോപോസെൻട്രിക്" (N. Berdyaev): നോവലിലെ എല്ലാ നായകന്മാരും R. ലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ അദ്ദേഹത്തിന് പക്ഷപാതപരമായ വിലയിരുത്തലുകൾ നൽകുന്നു. (സ്വിഡ്രി-ഗെയ്‌ലോവിന്റെ വാക്കുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക: "റോഡിയൻ റൊമാനോവിച്ചിന് രണ്ട് റോഡുകളുണ്ട്: ഒന്നുകിൽ നെറ്റിയിൽ ഒരു ബുള്ളറ്റ്, അല്ലെങ്കിൽ വ്‌ളാഡിമിർക്കയിൽ.") R. ൽ രണ്ട് പേരുണ്ട്.: "ഒരു മാനവികവാദിയും വ്യക്തിവാദിയും" ( വി. എറ്റോവ്). വ്യക്തിവാദി അലീന ഇവാനോവ്നയെ കോടാലിയുടെ നിതംബം കൊണ്ട് കൊല്ലുന്നു (വിധി തന്നെ R. ന്റെ നിർജീവമായ കൈ തള്ളുന്നത് പോലെ); രക്തം പുരട്ടി, R. രണ്ട് കുരിശുകളും ഒരു ഐക്കണും ഒരു പഴ്‌സും ഉപയോഗിച്ച് വൃദ്ധയുടെ നെഞ്ചിലെ ചരട് കോടാലി കൊണ്ട് മുറിച്ച് ചുവന്ന ഹെഡ്‌സെറ്റിൽ തന്റെ രക്തം പുരണ്ട കൈകൾ തുടച്ചു. തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ സൗന്ദര്യാത്മകത അവകാശപ്പെടുന്ന R., ഒരു കോടാലിയുടെ വായ്ത്തലയാൽ ലിസാവേറ്റയെ ഹാക്ക് ചെയ്യാൻ നിർദയമായ യുക്തി പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു - R. തീർച്ചയായും രക്തരൂക്ഷിതമായ കൊലപാതകത്തിന്റെ രുചിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. കൊള്ളയടിക്കുന്നത് കല്ലിനടിയിൽ ഒളിപ്പിച്ച് ആർ. താൻ "രക്തത്തിന് മുകളിലൂടെ കാലുകുത്തുക" ചെയ്തില്ല, "സൂപ്പർമാൻ" ആയി മാറിയില്ല, പക്ഷേ ഒരു "സൗന്ദര്യഭംഗിയുള്ള പേൻ" ആയി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ("ഞാൻ ഒരു വൃദ്ധയെ കൊന്നോ? ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കൊന്നു ...") അവൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത അവനെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം നെപ്പോളിയൻ കഷ്ടപ്പെടുമായിരുന്നില്ല, കാരണം "ഈജിപ്തിലെ സൈന്യത്തെ മറക്കുന്നു<...>മോസ്കോ പ്രചാരണത്തിനായി അര ദശലക്ഷം ആളുകളെ ചിലവഴിക്കുന്നു. അചഞ്ചലമായ ധാർമ്മിക നിയമത്തെ നിരാകരിക്കുന്ന തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അന്ത്യം R. തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, അതിന്റെ സാരം “എല്ലാം മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വംപരമോന്നത ആരാധനാലയമാണ്, ഈ വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ എന്താണെന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, ആർക്കും മറ്റൊരാളുടെ കൈകളിൽ ഒരു മാർഗമാകാൻ കഴിയില്ല, ഓരോരുത്തരും അവനിൽത്തന്നെ അവസാനമാണ് ... ". ആർ. ധാർമ്മിക നിയമം ലംഘിക്കുകയും വീഴുകയും ചെയ്തു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് ധാർമ്മിക ബോധം ഉണ്ടായിരുന്നു, "മനസ്സാക്ഷി, അത് ധാർമ്മിക നിയമം ലംഘിച്ചതിന് അവനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു" (എം. ടുഗാൻ-ബാരനോവ്സ്കി). മറുവശത്ത്, ആർ. ഉദാരമതിയും കുലീനനും സഹാനുഭൂതിയുള്ളവനുമാണ്, അവസാന മാർഗത്തിൽ നിന്ന് രോഗിയായ സഖാവിനെ സഹായിക്കുന്നു; സ്വയം അപകടത്തിലാക്കി, അവൻ കുട്ടികളെ തീയുടെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, അമ്മയുടെ പണം മാർമെലഡോവ് കുടുംബത്തിന് നൽകുന്നു, ലുഷിന്റെ അപവാദത്തിൽ നിന്ന് സോന്യയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചിന്തകന്റെ, ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ (എഫ്. എവ്നിൻ) രൂപമുണ്ട്. പോർഫിറി പെട്രോവിച്ച് R. നോട് പറയുന്നത്, തനിക്ക് ഒരു "മഹാഹൃദയം" ഉണ്ടെന്ന്, R. യെ "സൂര്യനുമായി" ("സൂര്യനാകൂ, എല്ലാവരും നിങ്ങളെ കാണും") താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ ആശയത്തിന് വേണ്ടി വധിക്കപ്പെടാൻ പോകുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ രക്തസാക്ഷികളുമായി.

R. യുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, ഒരു ഫോക്കസ് പോലെ, R. ന്റെ എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യാത്മക ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ ഗുണങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, R. ന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, അവന്റെ സിദ്ധാന്തം അതിവ്യക്തിപരമാണ്, അത് ഓരോ വ്യക്തിയും ആണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. സാമൂഹിക അനീതികാര്യങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ: സോനെച്ചയുടെ ത്യാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാർമെലഡോവിന്റെ കഥ (മാർമെലഡോവിന്റെ കുട്ടികളെ പോറ്റാൻ, സോന്യ പാനലിലേക്ക് പോകുന്നു) R. യുടെ മനസ്സിൽ ലുഷിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന ദുനിയ റാസ്കോൾനിക്കോവയുടെ ആത്മത്യാഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, R .: “ ... നിത്യ സോനെച്ചലോകം നിൽക്കുമ്പോൾ!”; "ഹേയ് സോന്യാ! എന്തൊരു കിണർ, എന്നിരുന്നാലും, അവർ കുഴിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു! ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുക<...>ഞങ്ങൾ കരഞ്ഞു ശീലിച്ചു. ഒരു നീചനായ മനുഷ്യൻ എല്ലാം ശീലമാക്കുന്നു! ആർ. അനുകമ്പയും വിനയവും ത്യാഗവും നിരസിക്കുന്നു, കലാപം തിരഞ്ഞെടുത്തു. അതേസമയം, ആഴത്തിലുള്ള ആത്മവഞ്ചന (യു. കാര്യകിൻ) അവന്റെ കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിലാണ്: മനുഷ്യരാശിയെ ഉപദ്രവകാരിയായ വൃദ്ധയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക, മോഷ്ടിച്ച പണം അവന്റെ സഹോദരിക്കും അമ്മയ്ക്കും നൽകുക, അതുവഴി ദുനിയയെ വഞ്ചനാപരമായ കുളങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുക. സ്വിഡ്രിഗൈലോവ്സും. ഒരു "വൃത്തികെട്ട വൃദ്ധയുടെ" മരണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് മനുഷ്യരാശിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ലളിതമായ "ഗണിതശാസ്ത്രം" ആർ. സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. സ്വയം വഞ്ചനയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം സ്വാർത്ഥമാണ്: R. ന്റെ "നെപ്പോളിയൻ" സമുച്ചയം, ജീവിതം തന്നെ R. ന്റെ കാഷ്യസ്ട്രിയുമായി ഏറ്റുമുട്ടുന്നു. കൊലപാതകത്തിന് ശേഷമുള്ള R. ന്റെ അസുഖം മനസ്സാക്ഷിക്ക് മുമ്പുള്ള ആളുകളുടെ സമത്വത്തെ കാണിക്കുന്നു, ഇത് മനസ്സാക്ഷിയുടെ അനന്തരഫലമാണ്, സംസാരിക്കാൻ, മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രകടനമാണ്. വേലക്കാരിയായ നസ്തസ്യയുടെ (“ഇത് നിലവിളിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ രക്തമാണ്”), ആളുകൾ R. R. ന്റെ “ഡബിൾസ്” - ലുഷിൻ, സ്വിഡ്രിഗൈലോവ് - അവന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക സിദ്ധാന്തത്തെ വളച്ചൊടിക്കുകയും അനുകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കുറ്റകൃത്യത്തെ വിലയിരുത്തുന്നു, കാഴ്ച പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ R. യെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെയും മനുഷ്യന്റെയും. R. ജഡ്ജി R. ന്റെ തന്നെ "ഇരട്ടകളുടെ" സിദ്ധാന്തങ്ങൾ "യുക്തിസഹമായ അഹംഭാവം" (I. Bentham, N. Chernyshevsky, ഉട്ടോപ്യൻ സോഷ്യലിസ്റ്റ് എന്നിവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പാരഡി) ലുഷിന്റെ സിദ്ധാന്തം ഇനിപ്പറയുന്നവയാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. : “നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അവർ പ്രസംഗിച്ച അനന്തരഫലങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക, ആളുകളെ അറുക്കാമെന്ന് ഇത് മാറുന്നു ... "സ്വിഡ്രിഗൈലോവ്, R. യുടെ കുറ്റകൃത്യത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ സ്വിഡ്രിഗൈലോവ്, R. യുടെ കുറ്റകൃത്യത്തെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, അവനെ തന്റെ സഹോദരൻ പാപം ചെയ്തു, R നെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു. . യുടെ ദാരുണമായ ഏറ്റുപറച്ചിലുകൾ "ഒരുതരം കണ്ണിറുക്കലിന്റെയും സന്തോഷകരമായ വഞ്ചനയുടെയും അന്തരീക്ഷത്തിൽ." അവസാനമായി, ആർ.യുമായി പോർഫിറിയുടെ തർക്കം , എന്ത്? ..") കൂടാതെ സോന്യയുടെ വാക്കുകളും, R. യുടെ തന്ത്രപരമായ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയെ ഉടനടി മറികടക്കുന്നു, മാനസാന്തരത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: "ഞാൻ സോന്യ, ഉപയോഗശൂന്യമായ, മ്ലേച്ഛമായ, ക്ഷുദ്രകരമായ ഒരു പേൻ മാത്രമാണ് കൊന്നത്." - "ഈ മനുഷ്യൻ ഒരു പേൻ ആണ്!" സോന്യ R. ലാസറിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സുവിശേഷ ഉപമ വായിക്കുന്നു (ലാസറിനെപ്പോലെ, R. "ശവപ്പെട്ടിയിൽ" നാല് ദിവസമാണ്), R. അവളുടെ കുരിശ് നൽകുന്നു, അവൻ കൊന്ന ലിസാവേറ്റയുടെ സൈപ്രസ് കുരിശ് സ്വയം അവശേഷിപ്പിച്ചു. അവർ കുരിശുകൾ കൈമാറി. അങ്ങനെ, എല്ലാ ആളുകളും ക്രിസ്തുവിൽ സഹോദരീസഹോദരന്മാരാണ്, കാരണം താൻ തന്റെ സഹോദരിയെ കൊന്നുവെന്ന് സോന്യ ആർയോട് വ്യക്തമാക്കുന്നു. R. സോന്യയുടെ വിളി പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നു - സ്ക്വയറിലേക്ക് പോകുക, മുട്ടുകുത്തി വീണു, എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും മുമ്പാകെ അനുതപിക്കുക: "അത് സ്വീകരിക്കാനും സ്വയം വീണ്ടെടുക്കാനും സഹിക്കുന്നു ..."

സാർ അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമനെ (കാരക്കോസോവിന്റെ വെടി) വധശ്രമം സംഘടിപ്പിച്ച നിഹിലിസ്റ്റ് വിപ്ലവകാരികളോടും രാജ്യവ്യാപകമായി ഭീതിയോടെ പ്രതികരിച്ച അധികാരികളോടും പുഷ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി സമാനമായ ഒരു അഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു: “അഭിമാനിയായ മനുഷ്യാ, സ്വയം താഴ്ത്തൂ. നിങ്ങൾ കാണുകയും ചെയ്യും പുതിയ ജീവിതം!" (I.Volgin) ആർ. സ്ക്വയറിലെ പശ്ചാത്താപം ദാരുണമായി പ്രതീകാത്മകമാണ്, പുരാതന പ്രവാചകന്മാരുടെ വിധിയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം അത് ജനകീയ പരിഹാസത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. പുതിയ ജറുസലേമിന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വിശ്വാസം R. കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ദൂരെയാണ്. ആർ.യുടെ പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല: “നോക്കൂ, നിങ്ങളെ ചമ്മട്ടിയടിച്ചു!<...>സഹോദരന്മാരേ, ജറുസലേമിലേക്ക് പോകുന്നത് അവനാണ്, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോട് വിടപറയുന്നു, ലോകത്തെ മുഴുവൻ നമിക്കുന്നു, തലസ്ഥാന നഗരമായ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെയും അതിന്റെ മണ്ണിനെയും ചുംബിക്കുന്നു ”(cf. പോർഫിറിയുടെ ചോദ്യം: “അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പുതിയ ജറുസലേമിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?” ; cf. ഗോഗോളിന്റെ എതിർപ്പും: പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് - ജറുസലേം). R. വിശ്വാസത്തിലേക്കുള്ള അന്തിമ വരവും "സിദ്ധാന്തം" ഉപേക്ഷിക്കലും കഠിനാധ്വാനത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്, കൊല്ലാനുള്ള ആഗ്രഹം മനുഷ്യരാശിയെ ബാധിച്ച "ട്രൈച്ചിനുകൾ" എന്ന അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് സ്വപ്നത്തിന് ശേഷം. കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യാൻ തന്നെ പിന്തുടർന്ന സോന്യയുടെ ത്യാഗപരമായ സ്നേഹത്തിൽ ആർ. ലോകംഉടൻ തന്നെ മറ്റൊരു പ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിച്ചു, കുറ്റവാളികൾ R. ലേക്ക് മയപ്പെടുത്തുന്നു, അവന്റെ കൈ സോന്യ നൽകിയ സുവിശേഷത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു, "വീണുപോയ മനുഷ്യന്റെ" പുനരുത്ഥാനം നടക്കുന്നു.

1. റാസ്കോൾനിക്കോവ് റോഡിയൻ റൊമാനോവിച്ച്

റാസ്കോൾനിക്കോവ്. ഷിസ്മാറ്റിക് എന്ന വിളിപ്പേരിൽ നിന്നാണ് കുടുംബപ്പേര് രൂപപ്പെട്ടത്. പ്രധാന ഭാഗത്ത് നിന്ന് വേർപെടുത്തിയവനാണ് സ്കിസ്മാറ്റിക്, അദ്ദേഹത്തിന് അംഗീകൃത മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവമുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമി സഭയിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞിരിക്കാം.

റോഡിയൻ എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം അത് വഹിക്കുന്നയാൾ ശക്തനും ശക്തനുമാണ്, കുറച്ച് ആത്മവിശ്വാസവും ശാന്തവും ന്യായയുക്തവുമാണ്. പ്രായപൂർത്തിയായവർക്കുള്ള നോവലുകൾ സാധാരണയായി രഹസ്യാത്മകമാണ്, അവയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവാദമില്ല ആന്തരിക ലോകംഅടുത്ത ആളുകൾ പോലും.

രക്ഷാധികാരിയായ റൊമാനോവിച്ച് എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഈ രക്ഷാധികാരി വഹിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ആവേശഭരിതനും ആശയവിനിമയം നടത്താൻ പ്രയാസമുള്ളവനുമാണ് എന്നാണ്.

2. റാസ്കോൾനിക്കോവ പുൽചെറിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന റൊമാനോവ്ന

ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് മനോഹരമായി വിവർത്തനം ചെയ്തതാണ് പുൽചെറിയ. ഇത് ക്ഷമയുള്ള, സംഘർഷമില്ലാത്ത, സംഘടിത, സത്യസന്ധയായ സ്ത്രീയാണ്.

ഈ മധ്യനാമം വഹിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ കഠിനാധ്വാനിയും ദയയും അഭിമാനവും ധാർഷ്ട്യവുമാണ്.

3.റാസ്കോൾനിക്കോവ അവ്ഡോതോയ റൊമാനോവ്ന

പേരിന്റെ അർത്ഥം. അവ്ദോത്യ - "അനുകൂല". ഈ പേരുള്ള ഒരു സ്ത്രീ സ്വതന്ത്രവും സ്വയംപര്യാപ്തവും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളതുമായ വ്യക്തിയാണ്, ലക്ഷ്യബോധമുള്ള, കഠിനാധ്വാനം അവളുടെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു.

രക്ഷാധികാരിയുടെ അർത്ഥം. ഒരു രക്ഷാധികാരിയായ റൊമാനോവ്ന ഉള്ള ഒരു സ്ത്രീ അഭിമാനിക്കുന്നു, അവൾ ചെയ്തതിൽ ഒരിക്കലും ഖേദിക്കുന്നില്ല, അനുസരിക്കുന്നു.

4.മാർമെലഡോവ് സെമിയോൺ സഖരോവിച്ച്

പുരുഷ നാമംസെമിയോൺ "ദൈവം കേൾക്കുന്നു". ദയ, ഊർജ്ജം, അഭിമാനം തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ സെമിയോണിനുണ്ട്. അവൻ മൃദുവും ധാർഷ്ട്യവും സ്പർശനവുമാണ്.

ശീലങ്ങളിൽ അസ്ഥിരമാണ്, സ്വയം നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

5. മാർമെലഡോവ സോഫിയ സെമിയോനോവ്ന

മാർമെലഡോവ, അതായത്, മധുരം, നായികയ്ക്ക് അത്തരമൊരു കുടുംബപ്പേര് നൽകുന്നു, രചയിതാവ്, ഒരുപക്ഷേ ആലങ്കാരിക അർത്ഥംഅവളുടെ ജീവിതം അങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെട്ടു.

സ്ത്രീ നാമംസോഫിയ (ജ്ഞാനം). സോഫിയയുടെ സ്വഭാവം ഗൗരവവും അതേ സമയം ആവേശവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ പേരിൽ പേരിട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ മൊബൈൽ, സജീവവും, ഒരുപാട് നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കാനും കൃത്യസമയത്ത് ആയിരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു.

അത്തരമൊരു രക്ഷാധികാരി ഉള്ള ഒരു സ്ത്രീക്ക് സ്വയം നിലകൊള്ളാൻ കഴിയും, എങ്ങനെ ഒരു വഴി കണ്ടെത്താമെന്ന് അറിയാം സംഘർഷ സാഹചര്യങ്ങൾ, വിഭവസമൃദ്ധമായ, വികാരാധീനമായ.

6. മാർമെലഡോവ കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന

കാറ്റെറിന (ശുദ്ധമായ, കുറ്റമറ്റ), അവൾ ആവേശഭരിതയാണ്, അഭിമാനിക്കുന്നു, അഭിമാനിക്കുന്നു, മിതവ്യയവും അത്യാഗ്രഹിയും, വിശ്വസനീയവുമാണ്.

7. റസുമിഖിൻ ദിമിത്രി പ്രോകോഫീവിച്ച്

റസുമിഖിൻ - യുക്തിസഹമായ, വിവേകമുള്ള, ധാരണ, ഒരു ജ്ഞാനി. മറ്റുള്ളവരുമായി എന്തെങ്കിലും ന്യായവാദം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക, നിങ്ങളുടെ അനുഭവം കൈമാറുക.

പേര് ദിമിത്രി. പ്രായോഗികത, സാമൂഹികത, സംരംഭകത്വ മനോഭാവം എന്നിവയാൽ ദിമിത്രിയുടെ സ്വഭാവം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ഇത് ഒരു തുറന്ന, അപകടസാധ്യതയില്ലാത്ത വ്യക്തിയാണ്, വളരെ പ്രതിഭാധനനാണ്.

ഒരു വ്യക്തി സ്വയം ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരേ സമയം നിരവധി ലക്ഷ്യങ്ങൾ സജ്ജമാക്കുന്നു, ഒരു വിശ്വസനീയ വ്യക്തി, സ്ഥിരതയുള്ള.

8. അലക്സാണ്ടർ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് സമെറ്റോവ്

എല്ലാത്തരം ചെറിയ കാര്യങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കാൻ സമെറ്റോവ് ചായ്വുള്ളവനാണ്, വിഭവസമൃദ്ധവും ശ്രദ്ധയുള്ള വ്യക്തിയും.
അലക്സാണ്ടർ (ഗ്രീക്ക് "ധൈര്യമുള്ള സംരക്ഷകൻ"). അവൻ എല്ലാം സ്വയം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പുരുഷത്വം, ഉറപ്പ്, ശക്തി എന്നിവയുമുണ്ട്.

ഒരു രക്ഷാധികാരിയായ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഉള്ള പുരുഷന്മാർ ശാന്തരും പരാതിക്കാരും എന്നാൽ തന്ത്രശാലികളുമാണ്.

9. സ്വിഡ്രിഗൈലോവ് അർക്കാഡി ഇവാനോവിച്ച്

അർക്കാഡി ഒരു മാതൃകാ പുരുഷനാണ്, ഗർഭിണിയാണ് ജീവൻ ഊർജ്ജംഒപ്പം ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹവും, സഹതാപവും ആദരവും ഉളവാക്കുന്നു, ധൈര്യശാലി, സംരംഭകൻ, ഉത്തരവാദിത്തം.

ഇവാനോവിച്ച് ശാന്തനും സമതുലിതനും ചിന്താശീലനുമാണ്.

10. മാർഫ പെട്രോവ്ന

മാർത്ത എന്ന സ്ത്രീ നാമത്തിന്റെ അർത്ഥം "സ്ത്രീ", "യജമാനത്തി" എന്നാണ്, മാർത്തയുടെ സ്വഭാവം സ്ഥിരോത്സാഹം, ദൃഢനിശ്ചയം, നേരായ സ്വഭാവം, ധാർഷ്ട്യം തുടങ്ങിയ ശക്തമായ സവിശേഷതകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്.

പെട്രോവ്ന - പ്രകോപിതവും നേരായതും, തത്വവും വിവേകവും. ആശയവിനിമയത്തിൽ എളുപ്പമാണ്, വികസിത നർമ്മബോധമുണ്ട്. നല്ലത്, മറ്റുള്ളവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു.

11. Luzhin Petr Petrovich

മുമ്പ്, റിസർവോയറുകളെ കുളങ്ങൾ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ ഒരു റിസർവോയറിന് സമീപം താമസിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ഈ കുടുംബപ്പേര് ലഭിക്കും.

പത്രോസിന്റെ സ്വഭാവം ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളാൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നില്ല: അവൻ ലളിതവും സ്വതന്ത്രനും ചെറുതായി പരിഭ്രാന്തനുമായ വ്യക്തിയാണ്.

പെട്രോവിച്ചി പരസ്പരവിരുദ്ധമാണ്, അവർക്ക് തന്ത്രവും ധാർഷ്ട്യവും സ്വാർത്ഥതയും നിഷേധിക്കാനാവില്ല.

12. അലീന ഇവാനോവ്ന

അലീന പണ്ടേ സണ്ണി, മനോഹരവും ദയയുള്ളതുമായ എന്തെങ്കിലും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രക്ഷാധികാരിയായ ഇവാനോവ്ന ഉള്ള സ്ത്രീകൾ ആവേശഭരിതരും വിവേകികളുമാണ്. ആശയവിനിമയത്തിൽ ലളിതവും ആത്മാർത്ഥവും സഹായിക്കാൻ തയ്യാറുമാണ്.

13. പോർഫിരി പെട്രോവിച്ച്

പുരുഷനാമം പോർഫിറി ഗ്രീക്ക് പദമായ "പോർഫിറി" എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിനർത്ഥം "ക്രിംസൺ" എന്നാണ്.

പോർഫിറിയുടെ സ്വഭാവം ലളിതവും സമതുലിതവുമാണ്. ഇത് സാധാരണയായി വളരെ ആണ് ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, ശാന്തം, വ്യക്തി.

പത്രോസിന്റെ സ്വഭാവം ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളാൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നില്ല: അവൻ ലളിതവും സ്വതന്ത്രനും അതിമോഹവും ചെറുതായി പരിഭ്രാന്തനുമായ വ്യക്തിയാണ്.

14. ലിസാവെറ്റ

എലിസബത്ത് അതിമോഹമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയാണ്, അവളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ അവളുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്. സാധാരണയായി അവൾക്ക് അവരെ എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കാമെന്ന് അറിയാം, ചിലപ്പോൾ അവൾ ആവേശത്തോടെ, ചിന്താശൂന്യമായി, അവൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

15. സോസിമോവ്

സോസിമോവ് - സജീവമായ, ഊർജ്ജസ്വലമായ, സന്തോഷവാനാണ്

(ഒരുപക്ഷേ)

റോഡിയൻ റൊമാനോവിച്ച് റാസ്കോൾനിക്കോവ്- ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന അഭിനയ കഥാപാത്രം.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് YouTube

    1 / 2

    ✪ #ബിസിനസ് റിഡിൽ 04. ഉത്തരം. വിജയികൾ ഡെനിസ് കുഡിനോവ്, റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ്.

    ✪ ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കി 1\2, കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും, സംഗ്രഹംഓഡിയോ ബുക്ക് കേൾക്കുക

സബ്ടൈറ്റിലുകൾ

നോവലിൽ റാസ്കോൾനികോവ്

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്നുള്ള മുൻ നിയമ വിദ്യാർത്ഥിയാണ് റാസ്കോൾനിക്കോവ്, ഫണ്ടിന്റെ അഭാവം മൂലം സർവകലാശാലയിൽ പഠനം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. കടുത്ത ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

“പലിശയ്ക്ക് പണം നൽകുന്ന ഒരു ഉപദേശകയായ വൃദ്ധയെ കൊല്ലാൻ അവൻ തീരുമാനിച്ചു.

വൃദ്ധ വിഡ്ഢിയാണ്, ബധിരയാണ്, രോഗിയാണ്, അത്യാഗ്രഹിയാണ്, വലിയ താൽപ്പര്യം എടുക്കുന്നു, ദുഷ്ടയാണ്, മറ്റൊരാളുടെ പ്രായം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു, അവളിൽ സ്വന്തം ജോലിക്കാരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു. ഇളയ സഹോദരി. “അവൾ ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവളാണ്”, “അവൾ എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് ജീവിക്കുന്നത്?”, “അവൾ ആർക്കെങ്കിലും ഉപകാരപ്രദമാണോ?” തുടങ്ങിയവ. .

"വസ്തുവിന്റെ വിലയേക്കാൾ നാലിരട്ടി കുറവ് നൽകുന്നു, കൂടാതെ അഞ്ച് ശതമാനവും ഏഴ് ശതമാനവും എടുക്കുന്നു, മുതലായവ." ( ).

എന്നിരുന്നാലും, അമ്മയിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് ലഭിക്കുന്നതുവരെ അവൻ ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തെക്കുറിച്ച് തീരുമാനിക്കുന്നില്ല, അത് ഒരു നിശ്ചിത മിസ്റ്റർ ലുസിനുമായുള്ള തന്റെ സഹോദരിയുടെ വരാനിരിക്കുന്ന വിവാഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സഹോദരി തന്റെ ഭാവി ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്നും കുടുംബത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുകയും ഒരു പരിധിവരെ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ നിമിത്തം തന്നെ വൃദ്ധയുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ കബളിപ്പിച്ച് കൊല്ലുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ഒരേ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ക്രമരഹിതമായ ഒരു സാക്ഷിയെ കൊന്നു.

ആളുകൾ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തമുണ്ട് സാധാരണ ജനം, ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകുന്നു, നെപ്പോളിയനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾ, എല്ലാം അനുവദനീയമാണ്, റാസ്കോൾനിക്കോവ്, കൊലപാതകത്തിന് മുമ്പ്, സ്വയം രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടതായി കണക്കാക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം, താൻ ആദ്യത്തേതുമായി പൂർണ്ണമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു.

രൂപഭാവം

വഴിയിൽ, അവൻ അതിശയകരമാംവിധം സുന്ദരനായിരുന്നു, സുന്ദരമായ ഇരുണ്ട കണ്ണുകളുള്ള, ഇരുണ്ട റഷ്യൻ, ശരാശരിയേക്കാൾ ഉയരമുള്ള, മെലിഞ്ഞതും മെലിഞ്ഞതും ... അയാൾ വളരെ മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു, മറ്റൊരാൾ, പരിചിതനായ ഒരാൾ പോലും, പുറത്തേക്ക് പോകാൻ ലജ്ജിക്കും. പകൽ സമയത്ത് അത്തരം തുണിക്കഷണങ്ങളിൽ തെരുവ്.

പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ

1. ജെറാസിം ചിസ്റ്റോവ്.

തങ്ങളുടെ യജമാനത്തിയായ പെറ്റി ബൂർഷ്വായായ ഡുബ്രോവിനയെ കൊള്ളയടിക്കാൻ വേണ്ടി മോസ്കോയിൽ 1865 ജനുവരിയിൽ രണ്ട് വൃദ്ധ സ്ത്രീകളെ (ഒരു പാചകക്കാരിയും അലക്കുകാരിയും) കോടാലി കൊണ്ട് കൊന്ന ഒരു ഗുമസ്തൻ, ഭിന്നശേഷിക്കാരൻ, 27 വയസ്സ്. ഇരുമ്പ് പെട്ടിയിൽ നിന്ന് പണവും വെള്ളിയും സ്വർണവും കവർന്നു. മരിച്ചവരെ വിവിധ മുറികളിൽ രക്തക്കുഴലുകളിൽ കണ്ടെത്തി (ഗോലോസ് പത്രം, 1865, സെപ്റ്റംബർ 7-13).

2. എ ടി നിയോഫിറ്റോവ്.

മോസ്കോ ലോക ചരിത്ര പ്രൊഫസർ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അമ്മായിയുടെ മാതൃ ബന്ധു, വ്യാപാരി എ.എഫ്. കുമാനീന, ദസ്തയേവ്സ്കിയോടൊപ്പം അവളുടെ അനന്തരാവകാശി. 5% ഇന്റേണൽ ലോണിനുള്ള ടിക്കറ്റ് വ്യാജന്മാരുടെ കേസിൽ നിയോഫിറ്റോവ് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു (റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ മനസ്സിൽ തൽക്ഷണ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം താരതമ്യം ചെയ്യുക).

ഒരു ഫ്രഞ്ച് കുറ്റവാളി, ഒരാളെ കൊല്ലുന്നത് "ഒരു ഗ്ലാസ് വൈൻ കുടിക്കുന്നതിന്" തുല്യമാണ്; തന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെ ന്യായീകരിച്ച്, ലസെനർ കവിതകളും ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും എഴുതി, അവയിൽ താൻ "സമൂഹത്തിന്റെ ഇര", പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നവൻ, ഉട്ടോപ്യൻ സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ നിർദ്ദേശിച്ച വിപ്ലവകരമായ ആശയത്തിന്റെ പേരിൽ സാമൂഹിക അനീതിക്കെതിരായ പോരാളിയാണെന്ന് തെളിയിച്ചു. 1830-കളിലെ ലസെനർ ട്രയൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ജേണൽ "ടൈം" പേജുകളിൽ, 1861, നമ്പർ 2).

കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യ നിരൂപകർ

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വേരുകളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന മിഖായേൽ ബക്തിൻ, കാര്യമായ ഒരു തിരുത്തൽ വരുത്തേണ്ടതുണ്ടെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: ഈ വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ “ആശയങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളെ” കുറിച്ച് തങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല നമ്മൾ കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്നത്, ഈ ആശയങ്ങൾ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. ദസ്തയേവ്സ്കി കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ അനുസരിച്ച് പൊതുസമൂഹത്തിലും വ്യക്തിഗത ബോധത്തിലും.

1865 മാർച്ചിൽ, ഫ്രഞ്ച് ചക്രവർത്തിയായ നെപ്പോളിയൻ മൂന്നാമന്റെ പുസ്തകം "ജൂലിയസ് സീസറിന്റെ ജീവിതം" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവിടെ "ശക്തമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ" അവകാശം സാധാരണക്കാർക്ക് നിർബന്ധമായ ഏതെങ്കിലും ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കാൻ "രക്തത്തിന് മുമ്പിൽ പോലും നിർത്താതെ". പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകം റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ കടുത്ത വിവാദത്തിന് കാരണമാവുകയും റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഉറവിടമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ "നെപ്പോളിയൻ" സവിശേഷതകൾ നിസ്സംശയമായും എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നെപ്പോളിയന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു (ദുരന്തമായ മഹത്വം, യഥാർത്ഥ ഔദാര്യം, അപാരമായ അഹംഭാവം എന്നിവയുടെ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ മിശ്രിതം, മാരകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്കും തകർച്ചയിലേക്കും നയിക്കുന്നു, - കവിതകൾ "നെപ്പോളിയൻ", "ഹീറോ"), എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യയിലെ "നെപ്പോളിയനിസം" എന്ന എപ്പിഗോണിന്റെ മുദ്ര ("നമ്മൾ എല്ലാവരും നെപ്പോളിയൻമാരെ നോക്കുന്നു" - "യൂജിൻ വൺജിൻ"). നെപ്പോളിയനുമായി രഹസ്യമായി അടുപ്പിച്ച റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ വാക്കുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക: “വിശാലമായ ബോധത്തിനും ആഴത്തിലുള്ള ഹൃദയത്തിനും കഷ്ടപ്പാടുകളും വേദനയും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്. ശരിക്കും മഹത്തായ ആളുകൾ, എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ലോകത്തിൽ വലിയ സങ്കടം അനുഭവിക്കണം. പോർഫിറി പെട്രോവിച്ചിന്റെ പ്രകോപനപരവും വിരോധാഭാസവുമായ മറുപടിയും താരതമ്യം ചെയ്യുക “റസ്സിൽ ആരാണ് ഇപ്പോൾ സ്വയം നെപ്പോളിയൻ ആയി കണക്കാക്കാത്തത്?” സാമെറ്റോവിന്റെ പരാമർശം "നെപ്പോളിയനിസത്തിനായുള്ള" ഭ്രാന്തിനെ പാരഡി ചെയ്യുന്നു, അത് അശ്ലീലമായ "സാധാരണ" ആയിത്തീർന്നു: "കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച ഞങ്ങളുടെ അലീന ഇവാനോവ്നയെ കോടാലി കൊണ്ട് കൊന്നത് ശരിക്കും നെപ്പോളിയനാണോ?"

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അതേ സിരയിൽ, "നെപ്പോളിയൻ" തീം L. N. ടോൾസ്റ്റോയ് പരിഹരിച്ചു (ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കിയുടെയും പിയറി ബെസുഖോവിന്റെയും "നെപ്പോളിയൻ" അഭിലാഷങ്ങളും "നെപ്പോളിയനിസത്തിൽ" അവരുടെ പൂർണ്ണമായ നിരാശയും). ദസ്തയേവ്സ്കി, തീർച്ചയായും, നെപ്പോളിയന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ കോമിക് വശം കണക്കിലെടുക്കുന്നു, എൻ.വി. ഗോഗോൾ (പ്രൊഫൈലിലെ ചിച്ചിക്കോവ് - ഏതാണ്ട് നെപ്പോളിയൻ). "സൂപ്പർമാൻ" എന്ന ആശയം, ഒടുവിൽ, M. Stirner "The Only One and His Property" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അത് പെട്രാഷെവ്സ്കിയുടെ (വി. സെമെവ്സ്കി) ലൈബ്രറിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഉറവിടമായി വർത്തിച്ചു. കാരണം, പോർഫിറി പെട്രോവിച്ച് വിശകലനം ചെയ്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനം "ഒരു പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച്" എഴുതിയതാണ്: ഇത് സ്റ്റെർനർ (വി. കിർപോറ്റിൻ), നെപ്പോളിയൻ മൂന്നാമൻ (എഫ്. എവ്നിൻ) അല്ലെങ്കിൽ ടി. ഡി ക്വിൻസിയുടെ ഗ്രന്ഥമായ "കൊലപാതകം പിഴകളിൽ ഒന്നാണ്". കല" (എ. അലക്സീവ്). ഹിറ ഗുഹയിൽ മുഹമ്മദ് ഒരു പുതിയ വിശ്വാസത്തിന്റെ പിറവിയുടെ വേദന അനുഭവിച്ചതുപോലെ, റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഒരു "ആശയ-പാഷൻ" (ലെഫ്റ്റനന്റ് പൗഡറിന്റെ വാക്കുകളിൽ, റാസ്കോൾനിക്കോവ് "ഒരു സന്യാസി, ഒരു സന്യാസി, ഒരു സന്യാസി") പരിഗണിക്കുന്നു. സ്വയം ഒരു പ്രവാചകനും "പുതിയ വാക്കിന്റെ" പ്രഘോഷകനുമാണ്. റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മഹോമെറ്റിന്റെ നിയമം അധികാരത്തിന്റെ നിയമമാണ്: മഹോമെത് റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഒരു സേബർ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അവൻ ഒരു ബാറ്ററിയിൽ നിന്ന് വെടിയുതിർക്കുന്നു ("വലതുഭാഗത്തും കുറ്റവാളിയും"). "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവി" എന്ന നിലയിൽ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള മഹോമെറ്റിന്റെ ആവിഷ്കാരം നോവലിന്റെ ലീറ്റ്മോട്ടിഫായി മാറുന്നു, റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിലെ ഒരു തരം പദമാണ്, ആളുകളെ "സാധാരണ", "അസാധാരണ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നു: "ഞാൻ വിറയ്ക്കുന്ന സൃഷ്ടിയാണോ അതോ എനിക്ക് അവകാശമുണ്ടോ?< …>"വിറയ്ക്കുന്ന" സൃഷ്ടിയോട് അല്ലാഹു കൽപ്പിക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുക! (താരതമ്യം ചെയ്യുക: "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ നാഥനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ബാനറുമായാണ് വന്നത്. അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുക, എന്നെ അനുസരിക്കുക" - കോറി., 2,44,50). ഇതും താരതമ്യം ചെയ്യുക A. S. പുഷ്കിൻ: "അനാഥരെയും എന്റെ ഖുറാനും സ്നേഹിക്കുക // വിറയ്ക്കുന്ന ജീവിയോട് പ്രസംഗിക്കുക" (വി. ബോറിസോവ). ദസ്തയേവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ക്രിസ്തുവും മുഹമ്മദും ആന്റിപോഡുകളാണ്, സോന്യ മാർമെലഡോവ പറയുന്നതുപോലെ റാസ്കോൾനിക്കോവ് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി: "നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചു, ദൈവം നിങ്ങളെ അടിച്ചു, പിശാചിന് ഒറ്റിക്കൊടുത്തു!".

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സാഹിത്യ മുൻഗാമികൾ

  • ബൈബിൾ ജോബ് (വി. എറ്റോവ്). ജോബിനെപ്പോലെ, പ്രതിസന്ധിയുടെ അവസ്ഥയിൽ റാസ്കോൾനിക്കോവ് "അവസാന" ചോദ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, അന്യായമായ ലോകക്രമത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗിൽ, ജോബിനെപ്പോലെ റാസ്കോൾനിക്കോവും ദൈവത്തെ കണ്ടെത്തുമെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി സൂചിപ്പിച്ചു.
  • കോർസെയർ, ലാറ, മാൻഫ്രെഡ് - ബൈറൺ പ്രഭുവിന്റെ വിമത വീരന്മാർ.
  • കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ ചെലവിൽ സമ്പത്തും പ്രശസ്തിയും നേടിയ കടൽക്കൊള്ളക്കാരനായ ജോർജ്ജ് സാൻഡ് എന്ന നോവലിൽ നിന്നുള്ള ഉസ്‌കോക്ക്.
  • റസ്റ്റിഗ്നാക് ഒ. ബൽസാക്ക്.
  • ജൂലിയൻ സോറൽ സ്റ്റെൻഡലിന്റെ ചുവപ്പും കറുപ്പും.
  • ഹോഫ്മാന്റെ എലിക്‌സിർസ് ഓഫ് സാത്താന്റെ നോവലിലെ നായകൻ മെഡാർഡാണ്.
  • ഗോഥെയുടെ ദുരന്തത്തിലെ നായകൻ ഫൗസ്റ്റാണ്.
  • ഫ്രാൻസും കാൾ വോൺ മൂറും F. M. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സൃഷ്ടികളിലൊന്നായ F. Schiller ന്റെ "Robbers" എന്ന നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളാണ്.

നോവലിന്റെ ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ രണ്ടാമത്തേതിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി പ്രത്യേകിച്ചും അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: കാൾ മൂറും റാസ്കോൾനിക്കോവും ഒരുപോലെ തങ്ങളെ ഒരു ധാർമ്മിക പ്രതിസന്ധിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. "കാൾ മൂർ," എഴുതി

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി - വലിയ വ്യക്തികൂടാതെ എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും പേരുകേട്ട ഒരു എഴുത്തുകാരനും സ്കൂൾ ബെഞ്ച്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നോവലുകളിൽ ഒന്നാണ് കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും. ദസ്തയേവ്സ്കി ഒരു കൊലപാതകം നടത്തിയ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥ എഴുതി, അതിനുശേഷം അയാൾക്ക് ഭയങ്കരമായ ശിക്ഷ അനുഭവിച്ചു, പക്ഷേ നിയമപരമായല്ല, മറിച്ച് ധാർമ്മികമായി. റാസ്കോൾനികോവ് സ്വയം പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവൻ മാത്രമല്ല തികഞ്ഞതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ റാസ്കോൾനികോവ് കുടുംബവും നായകന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു.

നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥം

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" - വലിയ പ്രണയം, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വായനക്കാരെയും ക്ലാസിക്കുകളുടെ സ്നേഹികളെയും കീഴടക്കി. പേര് പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥംജോലിയുടെ ഉള്ളടക്കവും.

തുടക്കം മുതൽ തന്നെ തന്റെ നോവലിന് മറ്റൊരു പേര് നൽകാൻ ദസ്തയേവ്സ്കി ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു എന്നത് പ്രധാനമാണ്, കൂടാതെ കൃതിയുടെ രചന പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" അദ്ദേഹം കൊണ്ടുവന്നു. മറ്റൊരു തലക്കെട്ടിൽ നോവൽ ഇനി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറയണം, കാരണം മഹത്തായ ക്ലാസിക് എന്ന ആശയത്തിന്റെ മുഴുവൻ സത്തയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് നിലവിലുള്ളതാണ്.

ആദ്യം കുറ്റം, പിന്നെ ശിക്ഷ. ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത് ഒരു ധാർമ്മിക ശിക്ഷ എന്ന നിലയിൽ അത്ര ഭയാനകമല്ലെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി ഊന്നിപ്പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. റാസ്കോൾനിക്കോവ് അതിന്റെ പൂർണ്ണത അനുഭവിക്കുകയും സ്വയം "ശിക്ഷ" ചെയ്യുന്നത് എത്ര ഭയാനകമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു.

ധാർമ്മിക ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുന്നത് എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് റോഡിയന് മാത്രമല്ല തോന്നിയത് എന്ന് പറയേണ്ടതാണ്. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ റാസ്കോൾനികോവ് കുടുംബത്തിനും പ്രിയപ്പെട്ടവരും ബന്ധുക്കളും ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് എത്രമാത്രം കഷ്ടപ്പെടാമെന്ന് അനുഭവപ്പെട്ടു.

റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ്

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി തന്റെ നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന് വായനക്കാരനെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. രചയിതാവ് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ രൂപം വിവരിച്ചു: "അവൻ മെലിഞ്ഞ, സുന്ദരനായിരുന്നു, അവന്റെ ഉയരം ശരാശരിയേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകൾ വലുതും മനോഹരവുമായിരുന്നു." നോവലിലെ നായകൻ ഒരു പാവപ്പെട്ട വ്യാപാരിയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് വളർന്നത്.

റാസ്കോൾനിക്കോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നുവെന്നും മറ്റേതൊരു വ്യക്തിയും അത്തരം "കണികണ്ടിൽ" പുറത്തിറങ്ങാതിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു. കഥാനായകന്റെ അച്ഛൻ മരിച്ചു, അവന്റെ കുടുംബം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അവസ്ഥയിലാണ്. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാമ്പത്തിക സാഹചര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി റാസ്കോൾനികോവിന്റെ സഹോദരിക്ക് ഗവർണറായി ജോലി ലഭിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, റോഡിയന് അമ്മ അയച്ച പണത്തിൽ ജീവിക്കേണ്ടിവന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഫണ്ടുകൾ അപ്പോഴും പര്യാപ്തമല്ല, യുവാവ് സ്വകാര്യ പാഠങ്ങൾ നൽകാൻ തുടങ്ങി. അത്തരമൊരു പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യം റോഡിയനെ സർവകലാശാലയിലെ പഠനം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു.

റാസ്കോൾനികോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രം റോഡിയന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. ദാരിദ്ര്യം നായകന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിച്ച നിരവധി നിർഭാഗ്യങ്ങൾക്ക് കാരണമായി എന്ന് പറയേണ്ടതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, റോഡിയൻ തന്റെ കുടുംബത്തെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുകയും അവൾക്കായി തന്റെ ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറാവുകയും ചെയ്തു.

റാസ്കോൾനികോവിന്റെ അമ്മ

തന്റെ മകനെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിച്ച റോഡിയന്റെ അമ്മയാണ് പുൽചെറിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന. അവൾ ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ സ്ത്രീയാണ്, അവൾ ഒരു നല്ലവൾ മാത്രമല്ല, മക്കൾക്ക് വാത്സല്യവും സ്നേഹവുമുള്ള അമ്മയായിരുന്നു. വൃത്തികെട്ടതും മുഷിഞ്ഞതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ പോലെ തന്നെ, പ്രായമായിട്ടും പുൽചെറിയ നല്ല ഭംഗിയുള്ളതായി കാണപ്പെട്ടുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാരനെ കാണിക്കുന്നു.

കഥാനായകന്റെ അമ്മ അനുസരണയുള്ളവളായിരുന്നു, എപ്പോഴും ഒരുപാട് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അവൾ ആയിരുന്നു സത്യസന്ധൻഈ സവിശേഷതയാണ് അവളെ സ്വയം മറികടക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ റാസ്കോൾനിക്കോവ് കുടുംബം വായനക്കാരന് ദരിദ്രരായി, എന്നാൽ സത്യസന്ധരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിലെ അംഗങ്ങൾ പരസ്പരം എന്തും ചെയ്യാൻ തയ്യാറായിരുന്നു.

റോഡിയന്റെ സഹോദരി

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരിയാണ് ദുനിയ. അവളും അവളുടെ സഹോദരനും തമ്മിൽ വളരെക്കാലമായി ഊഷ്മളമായ ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയേണ്ടതാണ്, അതിനെ സുരക്ഷിതമായി സൗഹൃദമെന്ന് വിളിക്കാം. ദുനിയ റോഡിയനെയും അമ്മയെയും വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചിരുന്നു, അതിനാലാണ് കുടുംബത്തെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നതിനായി ലുഷിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചത്. റാസ്കോൾനിക്കോവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പഠനം തുടരണമെന്നും ഭാവി ഭർത്താവിനൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കണമെന്നും അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, റോഡിയൻ തന്റെ സഹോദരിയെ ലുഷിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു, കാരണം അവൻ അത്യാഗ്രഹിയും നികൃഷ്ടനുമായ ഒരു മാന്യനായിരുന്നു. താമസിയാതെ ദുനിയ റസുമിഖിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു - ആത്മ സുഹൃത്ത്റാസ്കോൾനിക്കോവ്, അവരുടെ ചെറിയ കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമായി.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ റാസ്കോൾനിക്കോവ് കുടുംബം വളരെ സൗഹാർദ്ദപരമാണ്. അതിലെ ഓരോ അംഗങ്ങളും വഴിയിൽ നേരിടുന്ന എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും തടസ്സങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവർ ഒരുമിച്ച് നിൽക്കുകയും പരസ്പരം സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ പിതാവ്

റോഡിയന്റെ പിതാവിനെക്കുറിച്ച് അധികം സംസാരിക്കേണ്ടെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി തീരുമാനിച്ചുവെന്ന് പറയേണ്ടതാണ്. കുടുംബനാഥൻ മരിച്ചുവെന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, പുൽചെറിയയും അവളുടെ കൊച്ചുകുട്ടികളും ഉപജീവനമാർഗം നേടാൻ നിർബന്ധിതരായി, ഇത് അവർക്ക് എളുപ്പമായിരുന്നില്ല.

കുടുംബവുമായുള്ള റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ബന്ധം. ദുനിയയുടെ പ്രവൃത്തി

റാസ്കോൾനിക്കോവ് കുടുംബം വളരെ സൗഹാർദ്ദപരവും സ്നേഹമുള്ളവരുമായിരുന്നുവെന്ന് ആവർത്തിക്കണം. ഓരോരുത്തരും പരസ്പരം എല്ലാത്തിനും തയ്യാറായിരുന്നുവെന്ന് നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവരൂപീകരണം വ്യക്തമാക്കുന്നു. അമ്മ മക്കളെ സ്നേഹിച്ചു, അവർ അവളെ സ്നേഹിച്ചു.

നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ റാസ്കോൾനിക്കോവ്സ് പരസ്പരം ബഹുമാനിക്കുന്ന മനോഭാവം കാണാൻ കഴിയും. പിതാവിന്റെ മരണശേഷം അവർ തികഞ്ഞ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുമ്പോൾ, അവരുടെ അമ്മയും ദുനിയയും റോഡിയനും കുടുംബത്തിന് അൽപ്പമെങ്കിലും നൽകുന്നതിന് പണം കണ്ടെത്താൻ പാടുപെട്ടു. നായകന്റെ സഹോദരി വലിയ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്തു, ലുജിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. തന്റെ കുടുംബത്തെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനാണ് ദുനിയ അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്. റാസ്കോൾനിക്കോവ് തന്റെ അമ്മയോടും സഹോദരിയോടും വളരെ അടുപ്പത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് ഈ പ്രവൃത്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവർ വലിയ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാൻ തയ്യാറായിരുന്നു.

ദരിദ്രരായ എന്നാൽ സൗഹൃദപരമായ റാസ്കോൾനിക്കോവ് കുടുംബം. റോഡിയന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിവരണം

റോഡിയൻ ഒരു കുറ്റവാളിയായിരുന്നിട്ടും, ദസ്തയേവ്സ്കി തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും നഷ്ടപ്പെടുത്തിയില്ല. ഇത് റാസ്കോൾനികോവ് കുടുംബം സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഈ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ വായനക്കാരനെ കാണിക്കുന്നത്, തടസ്സങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവർ പരസ്പരം ഏറ്റവും അടുത്തതും പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി തുടർന്നു.

ദുനിയയുടെയും ലുഷിന്റെയും വരാനിരിക്കുന്ന വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് റോഡിയൻ കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യം റോഡിയന്റെ കുടുംബവുമായുള്ള ബന്ധം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. റാസ്കോൾനികോവിന്റെ സഹോദരി തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്കുവേണ്ടി ഈ മാന്യനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ റോഡിയൻ ഇതിൽ തന്റെ പ്രതിഷേധവും അതൃപ്തിയും പ്രകടിപ്പിച്ചു. റാസ്കോൾനിക്കോവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരിയെ അത്യാഗ്രഹിയും കുലീനനുമായ ലുഷിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് വിലക്കി, കാരണം തന്റെ സഹോദരി എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെടുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും എന്ന് കാണാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. കുടുംബവും അതിലെ ഓരോ അംഗത്തിന്റെയും ബഹുമാനമാണ് പ്രധാന കാര്യം എന്ന് ഈ പ്രവൃത്തി കാണിക്കുന്നു.

റോഡിയന്റെ ജീവിതത്തിൽ കുടുംബത്തിന്റെ പങ്ക്

ദസ്തയേവ്സ്കി റാസ്കോൾനിക്കോവ്, മാർമെലഡോവ് കുടുംബങ്ങളിൽ ഒരു കാരണത്താൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധിച്ചുവെന്ന് പറയേണ്ടതാണ്. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിൽ അവർ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ആഗ്രഹിച്ചു. കഥയിലെ ഒരു ഉദാഹരണം റാസ്കോൾനികോവ് കുടുംബമാണ്. ഓരോ കഥാപാത്രത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും വിവരണം പ്രിയപ്പെട്ടവർ പരസ്പരം ജീവിതത്തിൽ എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ വായനക്കാരന് അവസരം നൽകുന്നു. ഭാഗികമായി, റാസ്കോൾനികോവ് കുടുംബം റോഡിയന്റെ കുറ്റകൃത്യത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുവെന്ന് പറയണം, കാരണം അമ്മയും ദുനിയയും അവരുടെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൽ വച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് തന്റെ കുടുംബത്തോട് ഒരു കടമയും അതുപോലെ അമ്മയുടെയും സഹോദരിയുടെയും ജീവിതത്തോടുള്ള വലിയ ഉത്തരവാദിത്തവും അയാൾക്ക് തോന്നിയത്.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന ചിത്രത്തിലെ റോഡിയൻ കുടുംബത്തിന്റെ പങ്ക്

നോവലിലുടനീളം, വായനക്കാരന് ശത്രുതയല്ല, മറിച്ച് "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന കൃതിയിലെ നായകനോട് സഹതാപമാണ്. റാസ്കോൾനികോവ് കുടുംബം ഒരു പ്രയാസകരമായ അവസ്ഥയിലായിരുന്നു. ദുനിയ, പുൽചെറിയ, റോഡിയൻ എന്നിവർക്ക് വിവിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങളും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളും നിരന്തരം സഹിക്കേണ്ടി വന്നു.

റാസ്കോൾനിക്കോവ് കുടുംബത്തിന്റെ വിധി എളുപ്പമല്ല, അതിനാൽ ഓരോ വായനക്കാരനും സഹതാപവും സഹതാപവും തോന്നുന്നു. അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, ഈ ആളുകൾക്ക് തങ്ങൾക്കും പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും വേണ്ടി പോരാടേണ്ടി വന്നു, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകണം, എന്നാൽ അതേ സമയം അവരുടെ ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കുകയും ന്യായമായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായുള്ള ബന്ധം എങ്ങനെ ബാധിക്കുമെന്ന് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ എഴുത്തുകാരനെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ് നോവലിലെ റാസ്കോൾനിക്കോവ് കുടുംബത്തിന്റെ പങ്ക്. നല്ല കുടുംബം, പരസ്പര ധാരണയും സ്നേഹവും വാഴുന്ന, സമാധാനവും യഥാർത്ഥ സന്തോഷവും നൽകാൻ കഴിയും.


മുകളിൽ