ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ് എന്ന നാടകത്തിലെ വിശ്വസ്തത. ചെറി തോട്ടം

എ.പി. ചെക്കോവ്, ഒരു റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനും റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവിയും എന്ന നിലയിൽ, സമൂഹത്തിന് അനുഭവപ്പെടുന്ന സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളുടെ തലേന്ന് മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ആലങ്കാരിക സംവിധാനം റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ വീക്ഷണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ആലങ്കാരിക സംവിധാനം "ചെറി തോട്ടം"- പകർപ്പവകാശ സവിശേഷതകൾ

പ്രത്യേകിച്ചും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമാണ്. നാടകത്തിൽ നാടകകൃത്ത് ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രധാനമാണ്.

അതിനാൽ, ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിലെ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു,

• ഒരു വശത്ത്, വഴിത്തിരിവിന്റെ തലേന്ന് റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക തലം (പ്രഭുക്കന്മാർ, വ്യാപാരികൾ, റാസ്നോചിന്റ്സി ബുദ്ധിജീവികൾ, ഭാഗികമായി കർഷകർ),
• മറുവശത്ത്, ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ രാജ്യത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും അതുല്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ചിത്രത്തിൽ റഷ്യ തന്നെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു വലിയ തോട്ടംഎല്ലാ നായകന്മാരും ആർദ്രമായ സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറുന്നു.

മുൻകാല നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ

ഭൂതകാലത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം റാണെവ്സ്കയയുടെയും ഗേവിന്റെയും നായകന്മാരാണ്. ചരിത്ര വേദി വിടുന്ന കുലീന കൂടുകളുടെ ഭൂതകാലമാണിത്. ഗേവിലും റാണെവ്സ്കയയിലും കൂലിപ്പണികളൊന്നുമില്ല: വേനൽക്കാല നിവാസികൾക്ക് ഭൂമിക്കടിയിൽ ഒരു ചെറി തോട്ടം വിൽക്കുക എന്ന ആശയം അവർക്ക് തികച്ചും അന്യമാണ്. അവർ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കുന്നു

(“വലത് വശത്ത്, ഗസീബോയുടെ തിരിവിൽ, ഒരു വെളുത്ത മരം ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ ചാഞ്ഞു” ...).

ചില ബാലിശമായ ധാരണകളാണ് അവരുടെ സവിശേഷത: റാണെവ്സ്കയ പണത്തെ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ പരിഗണിക്കുന്നു, അവയെ കണക്കാക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇത് ബാലിശത മാത്രമല്ല, ചെലവുകൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ ജീവിക്കുന്ന ശീലം കൂടിയാണ്. ഗേവും റാണെവ്സ്കയയും ദയയുള്ളവരാണ്. പുരാതന കാലത്ത് റാണെവ്സ്കയ തന്നോട് കരുണ കാണിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ലോപാഖിൻ ഓർക്കുന്നു. സഹതാപം റാണെവ്സ്കയയും പെറ്റ്യ ട്രോഫിമോവും അവന്റെ ക്രമക്കേടും സ്ത്രീധനമില്ലാതെ അവശേഷിച്ച അനിയയും വഴിയാത്രക്കാരിയും.

എന്നാൽ ഗേവുകളുടെയും റാണെവ്സ്കിയുടെയും കാലം കഴിഞ്ഞു. അവരുടെ ബുദ്ധി, ജീവിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, അശ്രദ്ധ എന്നിവ നിഷ്കളങ്കതയും സ്വാർത്ഥതയും ആയി മാറുന്നു.

മകളെ പരിചരണത്തിൽ വിട്ട് റാണെവ്സ്കയ ഒരു ഭാഗ്യം പാഴാക്കുന്നു ദത്തുപുത്രിവാരി, കാമുകനോടൊപ്പം പാരീസിലേക്ക് പോകുന്നു, അന്യയെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള യാരോസ്ലാവ് മുത്തശ്ശിയിൽ നിന്ന് പണം സ്വീകരിച്ച്, പ്രായോഗികമായി തന്നെ കൊള്ളയടിച്ച ആളുടെ അടുത്തേക്ക് പാരീസിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അവൾ തീരുമാനിക്കുന്നു, അതേസമയം അനിയയുടെ ജീവിതം എങ്ങനെ മുന്നോട്ട് പോകുമെന്ന് അവൾ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. രോഗിയായ ഫിർസിനോട് അവൾ ഉത്കണ്ഠ കാണിക്കുന്നു, അവനെ ആശുപത്രിയിലേക്ക് അയച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് ഇത് പരിശോധിക്കാൻ കഴിയില്ല, ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല (റണേവ്സ്കയ അവന്റെ വാക്കിന്റെ ആളാണ്, പക്ഷേ പ്രവൃത്തികളല്ല) - ഫിർസ് ഒരു ബോർഡ് അപ്പ് ഹൗസിൽ തുടരുന്നു.

പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഫലം കടബാധ്യതയുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ ഫലമാണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ അടിച്ചമർത്തലിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ജീവിതമാണ്.

ഭാവിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ

യെർമോലൈ ലോപാഖിൻ എന്ന വ്യാപാരിയാണ് പുതിയ റഷ്യ. അതിൽ, രചയിതാവ് സജീവമായ തത്ത്വം ഊന്നിപ്പറയുന്നു: അവൻ രാവിലെ അഞ്ച് മണിക്ക് എഴുന്നേറ്റ് വൈകുന്നേരം വരെ ജോലി ചെയ്യുന്നു, അധ്വാനം അവന് മൂലധനമല്ല, സന്തോഷവും നൽകുന്നു. യെർമോലൈ ലോപാഖിൻ ഒരു സ്വയം നിർമ്മിത മനുഷ്യനാണ് (അവന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഒരു സെർഫായിരുന്നു, അച്ഛൻ ഒരു കടയുടമയായിരുന്നു). ലോപാഖിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഒരു പ്രായോഗിക കണക്കുകൂട്ടൽ ദൃശ്യമാണ്: അവൻ പോപ്പികൾ ഉപയോഗിച്ച് വയലുകൾ വിതച്ചു - ലാഭവും മനോഹരവും. ലോപാഖിൻ ചെറി തോട്ടം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവരും. ലോപാഖിൻ ദയയെ വിലമതിക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, റാണെവ്സ്കയയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയസ്പർശിയായ മനോഭാവം ഇതാണ്. പെത്യ ട്രോഫിമോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് "നേർത്തതും ആർദ്രവുമായ ആത്മാവ്" ഉണ്ട്. എന്നാൽ വികാരങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മത അവനിൽ ഉടമയുടെ പ്രയോജനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോപഖിന് ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ കഴിയാതെ ലേലത്തിൽ ഒരു ചെറി തോട്ടം വാങ്ങി. റാണെവ്സ്കയ അവളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവൻ അനുതപിക്കുകയും ഉടൻ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:

"ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ പുതിയ ഉടമ വരുന്നു!"

എന്നാൽ ലോപാഖിനിൽ പോലും ഒരുതരം വേദനയുണ്ട്, അല്ലാത്തപക്ഷം മറ്റൊരു ജീവിതത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം എവിടെ നിന്ന് വരും. നാടകത്തിന്റെ അവസാനം അദ്ദേഹം പറയുന്നു:

"ഞാൻ മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ... ഞങ്ങളുടെ അസുഖകരമായ, അസന്തുഷ്ടമായ ജീവിതം!"

ഭാവിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ - പെറ്റ്യ ട്രോഫിമോവും അനിയയും. പെറ്റ്യ ട്രോഫിമോവ് ഒരു നിത്യ വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, അവൻ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം നിറഞ്ഞവനാണ്, അവന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ ഒരു ബോധ്യമുണ്ട്, ജീവിതം എങ്ങനെ മനോഹരമാക്കാമെന്ന് അവനറിയാം.

(മനുഷ്യത്വം ഏറ്റവും ഉയർന്ന സത്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, ഭൂമിയിൽ സാധ്യമായ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സന്തോഷത്തിലേക്ക്, ഞാൻ മുന്നിലാണ്!").

അവനാണ് അന്നയോട് പറയുന്നത്:

"എല്ലാ റഷ്യയും ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്!"

എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം അവ്യക്തമാണ്. നാടകത്തിലെ പെത്യ ട്രോഫിമോവ് പ്രവൃത്തിയേക്കാൾ വാക്കുകളുടെ മനുഷ്യനാണ്. IN പ്രായോഗിക ജീവിതംനാടകത്തിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളെപ്പോലെ അവനും ഒരു ക്ലൂട്ട്സാണ്. അനിയയുടെ ചിത്രം ഒരുപക്ഷേ നാടകത്തിന്റെ ഒരേയൊരു ചിത്രമാണ്, അതിൽ ധാരാളം വെളിച്ചമുണ്ട്. ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടക്കാനും പൂർണ്ണമായും അവൾക്ക് സ്വയം സമർപ്പിക്കാനും തയ്യാറായ തുർഗനേവിന്റെ പെൺകുട്ടികളെപ്പോലെയാണ് അന്യ, അതിനാൽ ചെറി തോട്ടം നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ അന്യയിൽ ഖേദമില്ല.

ദ്വിതീയ ചിത്രങ്ങൾ

നാടകത്തിലെ ദ്വിതീയ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഗേവിന്റെയും റാണെവ്സ്കയയുടെയും വിധി നിശ്ചയിച്ചു. ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ തയ്യാറായ ഒരു ഭൂവുടമയാണ് സിമിയോനോ-പിഷ്ചിക്, അങ്ങനെയാണ് അദ്ദേഹം റാണെവ്സ്കയയിൽ നിന്നും ഗേവിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തനാകുന്നത്. എന്നാൽ അവനും ഏതാണ്ട് കടത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. ഷാർലറ്റിന്റെ ചിത്രം റാണെവ്സ്കായയുടെ വൈകല്യത്തെ, പ്രായോഗിക ഭവനരഹിതതയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

പുരുഷാധിപത്യ കർഷകരെ സേവകരുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പഴയ സേവകരുടെ പ്രധാന സവിശേഷത - യജമാനനോടുള്ള ഭക്തി നിലനിർത്തിയ ഫിർസ് ഇതാണ്. ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയായി, ഫിർസ് ഗേവിനെ പരിപാലിക്കുന്നു. അവന്റെ വിധി ദാരുണവും പ്രതീകാത്മകവുമാണ്: അവനോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം സംസാരിക്കുകയും അവനുവേണ്ടി വളരെ കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തവർ അവനെ പൊതുവെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ദുന്യാഷയും യാഷയും പുതുതലമുറയുടെ സേവകരാണ്. ദുനിയാഷ "വികാരങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മത" ആവർത്തിക്കുന്നു, അവളുടെ യജമാനത്തിയെ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നു. യഷ യജമാനന്മാരുടെ അഹംഭാവം ആഗിരണം ചെയ്തു.

ഒരു ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, നാടകത്തിന്റെ ആലങ്കാരിക സംവിധാനത്തിൽ ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്. ചെറിത്തോട്ടത്തിനു ചുറ്റുമാണ് കെട്ടിയിരിക്കുന്നത് ബാഹ്യ സംഘർഷം, നാടകത്തിലെ എല്ലാ നായകന്മാരും പൂന്തോട്ടത്തോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കാഴ്ചക്കാരനും വായനക്കാരനും ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ അവന്റെ വിധി ദാരുണമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു:

"... പൂന്തോട്ടത്തിൽ അവർ കോടാലി കൊണ്ട് എത്ര ദൂരം തടിയിൽ മുട്ടുന്നു എന്ന് ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ കേൾക്കാൻ കഴിയൂ."

ചെക്കോവിന്റെയും എഴുത്തുകാരന്റെയും സവിശേഷത ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സ്പന്ദനങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഒരു സെൻസിറ്റീവ് ആണ്, ഈ ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവാണ്. സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾഈ പ്രശ്നങ്ങൾ സ്വഹാബികളുടെ സ്വത്തായി മാറുന്ന തരത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ജോലി കെട്ടിപ്പടുക്കുക.

ഇത് നിങ്ങൾക്കിഷ്ടമായോ? നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം ലോകത്തിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കരുത് - പങ്കിടുക

ഭ്രാന്തമായ വർഷങ്ങൾ രസകരമായിരുന്നു
അവ്യക്തമായ ഒരു ഹാംഗ് ഓവർ പോലെ എനിക്ക് ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
എന്നാൽ വീഞ്ഞിനെപ്പോലെ, കഴിഞ്ഞ നാളുകളുടെ സങ്കടം
എന്റെ ആത്മാവിൽ, പഴയത്, ശക്തമാണ്.
A.S. പുഷ്കിൻ

സാഹിത്യ നിരൂപകരുടെ കൃതികളിൽ, ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം മിക്കപ്പോഴും ചരിത്രപരമോ സാമൂഹികമോ ആയ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. നാടകത്തിന്റെ തീം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു: ചെക്കോവ് റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും കാണിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, നാടകത്തിൽ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഉടമകളുണ്ട് (അവർ പാപ്പരായി, പൂർണ്ണമായ നിസ്സഹായത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു), ഉണ്ട് പുതിയ ഉടമജീവിതം (ഒരു ഊർജ്ജസ്വലനായ, സംരംഭകനായ വ്യാപാരി), യുവതലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ ഉണ്ട് (ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുന്ന മാന്യമായ സ്വപ്നക്കാർ). നാടകത്തിന്റെ ആശയം രചയിതാവിന്റെ വിലയിരുത്തലിലാണ് സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ദി ആർട്ട്റഷ്യ. പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ (ഗേവ്, റാണേവ്സ്കയ) അവസാനത്തിന്റെ അനിവാര്യത ചെക്കോവ് മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്നത് വ്യക്തമാണ്, ബൂർഷ്വാ ബിസിനസുകാരുടെ (ലോപാഖിൻ) പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഖേദപൂർവ്വം പിന്തുടരുന്നു, പക്ഷേ പുതിയ ആളുകളുമായി (പെത്യ) ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന റഷ്യയുടെ ഭാവിയിലേക്ക് പ്രതീക്ഷയോടെ നോക്കുന്നു. ട്രോഫിമോവും അനിയയും), മുമ്പത്തേതിൽ നിന്നും യഥാർത്ഥ ഉടമകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തരാണ് ചെറി തോട്ടം. ഈ യുവാക്കൾ നടുന്നത് സ്വപ്നം കാണുന്നു പുതിയ പൂന്തോട്ടംപഴയതിന്റെ സ്ഥാനത്ത്, ലാഭത്തിനുവേണ്ടി ലോപാഖിൻ നശിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ ചെക്കോവിന്റെ അവസാന കോമഡിയിൽ, ചരിത്രപരമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം പ്രകടമാണ്, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ നാടകങ്ങളിൽ ഇല്ലായിരുന്നു ("ദി സീഗൽ", "ഇവാനോവ്", "അങ്കിൾ വന്യ").

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന പ്രമേയത്തിന്റെയും ആശയത്തിന്റെയും അത്തരമൊരു നിർവചനം തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്, പക്ഷേ ചെക്കോവ് പൊതുവേദിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്ന പ്രഭുക്കന്മാരെ നോക്കി ചിരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, ആധുനിക "ജീവിതത്തിലെ യജമാനന്മാരെ" അപലപിക്കുകയും സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് പറയുന്നത് തെറ്റാണ്. യുവതലമുറഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ വരവ് വേഗത്തിലാക്കുന്നു. തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളോടുള്ള നാടകകൃത്തിന്റെ മനോഭാവം അസന്ദിഗ്ധമായ അപലപിനേക്കാളും സഹതാപത്തേക്കാളും സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, വാലറ്റ് ഫിർസിന്റെ ചിത്രം എടുക്കുക. ഈ നായകൻ, തീർച്ചയായും, ഔട്ട്ഗോയിംഗ് റഷ്യയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം അമ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹം ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമകളെ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിക്കുന്നു, ഗേവിന്റെയും റാണെവ്സ്കായയുടെയും മുത്തച്ഛനെയും അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു. പ്രായം കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ബോധ്യം കൊണ്ടും അവൻ പഴയ ക്രമത്തിന്റെ, പഴയ ജീവിതരീതിയുടെ അനുയായിയാണ്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഫിർസിന് സമാനമായ ഒരു നായകൻ ഇതിനകം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് - ഇത് എൻ‌എ നെക്രാസോവിന്റെ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" (ച. "അവസാന കുട്ടി") എന്ന കവിതയിലെ ഉത്യാറ്റിൻ രാജകുമാരന്റെ അങ്കം ആണ്. മാനിഫെസ്റ്റോയുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിനുശേഷം, ഇപാട്ട്, വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം ഉപേക്ഷിക്കുകയും, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, തന്റെ യജമാന-രാജകുമാരന്മാരെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. സെർഫോം നിർത്തലാക്കലിനെ "ഒരു ദൗർഭാഗ്യം" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഫിർസ് 1861-ൽ "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് സമ്മതിച്ചില്ല, യജമാനന്മാരോടൊപ്പം തുടർന്നു" (II) പറയുന്നു. വികാരാധീനനായ ഇപാട്ട്, ഒരു സെർഫ് മാസ്റ്ററുടെ ശീലങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നു: യുവ രാജകുമാരൻ ഉത്യാറ്റിൻ എങ്ങനെ ഇപാട്ടിനെ കുതിരയ്ക്ക് പകരം തന്റെ വണ്ടിയിൽ കയറ്റി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ശീതകാല നദിയിൽ കുളിപ്പിച്ചു. സ്വയം ഒരു ഡോക്ടറായി സങ്കൽപ്പിക്കുകയും എല്ലാ രോഗികളെയും സീലിംഗ് മെഴുക് ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്ത അന്തരിച്ച മാന്യന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ഫിർസ് സ്നേഹപൂർവ്വം ഓർക്കുന്നു. പഴയ ദാസൻ ഈ മരുന്നിൽ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുകയും സീലിംഗ് മെഴുക് കാരണമാണ് താൻ ഇത്രയും കാലം ജീവിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (III). എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പത്തിന്റെ അടിമത്തം ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു നെക്രാസോവിന്റെ കവിതഒരു ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിലെ രചയിതാവിന്റെ ശാന്തമായ ധാരണയാണ് ഫിർസിന്റെ പെരുമാറ്റം.

സ്ലേവ് സൈക്കോളജി പഴയ മനുഷ്യനിൽ യജമാനന്മാരുമായുള്ള ഹൃദയസ്പർശിയായ അറ്റാച്ച്മെന്റുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അഞ്ച് വർഷമായി താൻ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത റാണെവ്സ്കയയുമായുള്ള (ഞാൻ) ഒരു മീറ്റിംഗിൽ ഫിർസ് ആത്മാർത്ഥമായി കരയുന്നു, അമ്പത് വയസ്സുള്ള "കുട്ടി" ഗേവിനെ ഉത്സാഹത്തോടെ സേവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. വൃദ്ധൻ അവനോട് അപമര്യാദയായി പറയുന്നു: “വീണ്ടും അവർ തെറ്റായ ട്രൗസറുകൾ ധരിച്ചു. പിന്നെ ഞാൻ നിന്നോട് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്!” (ഐ). അവർ അവനെ മറക്കുകയും ശീതകാലത്തേക്ക് പൂട്ടിയ ഒരു വീട്ടിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴും അയാൾ ഉടമയെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു: “എന്നാൽ ലിയോനിഡ് ആൻഡ്രീവിച്ച്, ഞാൻ കരുതുന്നു, രോമക്കുപ്പായം ഇട്ടിട്ടില്ല, അവൻ ഒരു കോട്ട് ധരിച്ചു ... ഞാൻ കണ്ടില്ല ... ചെറുപ്പവും പച്ചയും!" (IV).

തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റിൽ ജീവിച്ച അദ്ദേഹം വീടിന്റെ അന്തസ്സും ഉടമകളുടെ നല്ല പ്രശസ്തിയും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ലേലത്തിന്റെ ദിവസം റാണെവ്സ്കയ ആരംഭിച്ച പരിഹാസ്യമായ പന്തിൽ, അവൻ തന്റെ പരമാവധി ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ അതിഥികളെ സേവിക്കുന്നു. റാണെവ്സ്കയ അവനെ വിശ്രമിക്കാൻ അയയ്ക്കുമ്പോൾ, ഫിർസ് ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ മറുപടി നൽകുന്നു: “ഞാൻ ഉറങ്ങാൻ പോകും, ​​പക്ഷേ ഞാനില്ലാതെ, ആരാണ് തരും, ആരാണ് ഓർഡർ ചെയ്യുക? മുഴുവൻ വീടിനും ഒന്ന്" (III). അവൻ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, കാരണം യാഷ അശ്രദ്ധമായി മുറികൾക്ക് ചുറ്റും നടക്കുന്നു, ദുനിയാഷ അതിഥികൾക്കൊപ്പം നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. പഴയ ദാസൻ തന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ യജമാനന്മാരോട് പോലും അസ്വസ്ഥനാണ്, അവർ പഴയവരെപ്പോലെയല്ല: “പണ്ട്, ജനറൽമാരും ബാരൻമാരും അഡ്മിറലുകളും ഞങ്ങളുടെ പന്തുകളിൽ നൃത്തം ചെയ്തു, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ തപാൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനെയും സ്റ്റേഷൻ മേധാവിയെയും അയയ്ക്കുന്നു, കൂടാതെ അവർ പോലും വേട്ടയാടാൻ പോകുന്നില്ല” (III).

ഫിർസിന് അടുത്തായി, നാടകം ആധുനിക കാലത്തെ ഒരു സേവകനെ കാണിക്കുന്നു - യാഷ, മണ്ടനും സ്വയം സംതൃപ്തനുമായ ഒരു വ്യക്തി. അദ്ദേഹം പാരീസ് സന്ദർശിച്ചു, ആനന്ദം ആസ്വദിച്ചു യൂറോപ്യൻ നാഗരികത, തന്റെ പിതൃരാജ്യത്തെ പുച്ഛിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവന്റെ കർഷക ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ലജ്ജിക്കുന്നു. അവനെ തന്നോടൊപ്പം പാരീസിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകാൻ യാഷ റാണെവ്സ്കായയോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു: “എനിക്ക് ഇവിടെ താമസിക്കുക അസാധ്യമാണ്. എനിക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും, നിങ്ങൾ സ്വയം മൈലുകൾ അകലെയാണ്, രാജ്യം വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരാണ്, ആളുകൾ അധാർമികരാണ്, മാത്രമല്ല, വിരസമാണ്, അടുക്കളയിൽ ഭക്ഷണം വൃത്തികെട്ടതാണ് ... ”(III). യാഷ തന്നെ ഒരു നിസ്സാര വ്യക്തിയും അയഞ്ഞ ദാസനുമാണ്, അത് പന്തിലെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ ഒരിക്കലും ഫിർസിനെ ആശുപത്രിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയില്ല, കാരണം നിർഭാഗ്യവതിയായ റാണെവ്സ്കായയ്ക്ക് ഒരു നോൺ-എക്സിക്യൂട്ടീവ് ലക്കിയുണ്ട്. എന്നാൽ അവസാന പ്രവൃത്തിയിൽ, തന്റെ "അറിവും വൈദഗ്ധ്യവും" കാണിച്ചുകൊണ്ട്, ഷാംപെയ്ൻ യഥാർത്ഥമല്ലെന്ന് ലോപാഖിനിനോട് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും മുഴുവൻ കുപ്പിയും ഒറ്റയ്ക്ക് കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ചെക്കോവ് തന്റെ വരവും പോക്കും ദിവസം തന്നെ കാണാൻ വരുന്ന അമ്മയോട് യാഷയുടെ മനോഭാവം കാണിക്കുന്നു. അടുക്കളയിൽ കാത്തിരിക്കുന്ന അമ്മയുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ കാമുകനെ ഉണർത്തുന്നു പാരീസ് ജീവിതംശല്യം മാത്രം. ഫിർസ്, ഈ കുറവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, മനസ്സാക്ഷിയുള്ള, അർപ്പണബോധമുള്ള, ജ്ഞാനിയായ ഒരു ദാസനെപ്പോലെയാണ് കാണപ്പെടുന്നത്.

നാടകത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വ്യക്തമാക്കുന്ന വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട നിരവധി പ്രസ്താവനകളോടെ ചെക്കോവ് പഴയ വാലറ്റിനെ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, എല്ലാത്തിലും (സേവനത്തിലും ജീവിതത്തിലും) ക്രമത്തോടുള്ള സ്നേഹമാണ് ഫിർസിനെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത്. തന്റെ വാർദ്ധക്യത്തിൽ, അവൻ ചുറ്റും വിവേകശൂന്യമായ കലഹങ്ങൾ കാണുകയും മാനർ ഹൗസിലും ചുറ്റുമുള്ള റഷ്യൻ ജീവിതത്തിലും ക്രമത്തെ ശ്രദ്ധേയമായി ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: എല്ലാം ശരിയാകുന്നതിന് മുമ്പ്, “യജമാനന്മാരുള്ള പുരുഷന്മാർ, കർഷകരോടൊപ്പം മാന്യന്മാർ, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ എല്ലാം ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും മനസ്സിലാകില്ല” (II) . ഈ ദുർബലതയും ആശയക്കുഴപ്പവും വൃദ്ധൻ മാത്രമല്ല, തന്റെ സ്വപ്നം പൂർത്തീകരിച്ച ലോപാഖിനും (അദ്ദേഹം ഒരു ചെറി തോട്ടം ലേലത്തിൽ വാങ്ങി) ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ വിചിത്രവും അസന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു.

രണ്ടാമതായി, രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് അനുസൃതമായി, നാടകത്തിലെ എല്ലാ നായകന്മാരെയും തന്നെയും ഫിർസ് വിളിക്കുന്നു, "വിഡ്ഢികൾ" (III), അതായത് ജീവിതം മനസ്സിലാക്കാത്ത വിഡ്ഢികൾ. എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ദൗർഭാഗ്യത്തിന്റെ ഉദാഹരണമാണ് ചെറി തോട്ടത്തോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം. മാറ്റാനാകാത്ത ഭൂതകാലത്തിലെന്നപോലെ ഫിർസ് പൂന്തോട്ടത്തെ കാണുന്നു; ഗായേവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു പൂന്തോട്ടത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് പൊള്ളയായ പൊങ്ങച്ചത്തിനുള്ള അവസരമാണ്; പൂന്തോട്ടം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച ലോപാഖിൻ അത് വെട്ടിക്കളഞ്ഞു; പഴയത് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പുതിയ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ സ്വപ്നം കാണാൻ അനിയയും പെത്യയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, നാടകം നടക്കുന്ന നോബിൾ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ് ഫിർസ് എന്ന് പറയണം. പഴയ വാലറ്റ് ഒരു തരം വിശ്വസ്ത സേവകനാണ്, അത് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ വളരെ വ്യത്യസ്തമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: അണ്ടർഗ്രോത്തിൽ നിന്നുള്ള നാനി എറെമീവ്ന, യൂജിൻ വൺജിനിൽ നിന്നുള്ള നാനി ഫിലിപ്പിയേവ്ന, സാവെലിച്ച് ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ”, ഒബ്ലോമോവിൽ നിന്നുള്ള സഖർ മുതലായവ. ഗേവിന്റെ സേവകനും അതേ സമയം രചയിതാവിന്റെ ആശയത്തിന്റെ വക്താവുമാണ് ഫിർസ്. ഈ നായകൻ ഒരു മനുഷ്യനാണ് പഴയ റഷ്യ, അതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു അടിമത്തം, എന്നാൽ ഉയർന്ന ആത്മീയ സംസ്കാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, വിശ്വസ്തനായ ഒരു ദാസന്റെ പ്രതിച്ഛായ ബഹുമുഖമായി മാറി.

പഴയ ജീവിതത്തിന്റെ വിവേചനരഹിതമായ നിഷേധത്തിന് എതിരായിരുന്നു ചെക്കോവ്, അതിലുപരിയായി അതിന്റെ അക്രമാസക്തമായ നാശം. ശരിയായ സമയംതന്നെ പുതിയ ഓർഡറുകൾക്ക് വഴിമാറും. ഈ രചയിതാവിന്റെ ആശയം നാടകത്തിലെ അവസാനത്തെ, വേദനിപ്പിക്കുന്ന രംഗം തെളിയിക്കുന്നു: എല്ലാവരും മറന്നു, നിസ്സഹായനായ വൃദ്ധൻ പൂട്ടിയിട്ട വീട്ടിൽ മരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ഫിർസ് തന്റെ അശ്രദ്ധരായ യജമാനന്മാരെ നിന്ദിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ അവരെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ മരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയും അതിന്റെ അവസാനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കുലീനമായ കൂട്”, ഒരു യുഗത്തിന്റെ അവസാനം, അതിന്റെ രക്ഷാധികാരി ഒരു പഴയ സേവകനായിരുന്നു.

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം അവ്യക്തവും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നിയേക്കാവുന്നതുപോലെ ഇത് റാണെവ്സ്കയയുടെയും ഗേവിന്റെയും എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമല്ല. ഇത് ചെക്കോവ് എഴുതിയതല്ല. ചെറി തോട്ടം ഒരു ചിത്ര-ചിഹ്നമാണ്. റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവും അവനെ വളർത്തുകയും അവനെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്ത ആളുകളുടെ ജീവിതവും അർത്ഥമാക്കുന്നു. തോട്ടത്തിന്റെ മരണത്തോടെ ഈ ജീവിതവും നശിക്കുന്നു.

പ്രതീകങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ഒന്നിക്കുന്ന കേന്ദ്രമാണ്. ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി എസ്റ്റേറ്റിൽ യാദൃശ്ചികമായി ഒത്തുകൂടിയ പഴയ പരിചയക്കാരും ബന്ധുക്കളും മാത്രമാണെന്ന് ആദ്യം തോന്നിയേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, അങ്ങനെയല്ല. ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് വിവിധ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല പ്രായ വിഭാഗങ്ങൾ. പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, അവരുടെ സ്വന്തം വിധി നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതാണ് അവരുടെ ചുമതല.

എസ്റ്റേറ്റുമായി ഗേവിന്റെയും റാണെവ്സ്കയയുടെയും ബന്ധം

ഒരു മാനറും ചെറി തോട്ടവും ഉള്ള റഷ്യൻ ഭൂവുടമകളാണ് റാണെവ്സ്കയയും ഗേവും. അവർ സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരുമാണ്, അവർ സെൻസിറ്റീവും മിടുക്കരും വിദ്യാസമ്പന്നരുമാണ്. അവർക്ക് സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കാൻ കഴിയും, അവർക്ക് അത് വളരെ സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം അവർക്ക് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ നായകന്മാരുടെ ധാരണയിൽ അദ്ദേഹം സൗന്ദര്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമാണ്, അതിനാലാണ് അവർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടത് സംരക്ഷിക്കാൻ അവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത്. റാണെവ്സ്കയയും ഗേവും അവരുടെ എല്ലാ ആത്മീയ സമ്പത്തും വികസനവും ഉള്ളതിനാൽ, ഉത്തരവാദിത്തവും പ്രായോഗികതയും യാഥാർത്ഥ്യബോധവും നഷ്ടപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, അവർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരെ മാത്രമല്ല, തങ്ങളെത്തന്നെയും പരിപാലിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ നായകന്മാർ ലോപാഖിന്റെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കാനും അവരുടെ ഭൂമി വാടകയ്‌ക്കെടുക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഇത് അവർക്ക് മാന്യമായ വരുമാനം നൽകും. ഡാച്ചകളും വേനൽക്കാല നിവാസികളും അശ്ലീലമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ എസ്റ്റേറ്റ് ഗേവിനും റാണെവ്സ്കയയ്ക്കും ഇത്ര പ്രിയപ്പെട്ടത്?

എസ്റ്റേറ്റുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വികാരങ്ങൾ കാരണം ഗേവിനും റാണെവ്സ്കായയ്ക്കും ഭൂമി വാടകയ്ക്ക് നൽകാൻ കഴിയില്ല. അവർക്ക് പൂന്തോട്ടവുമായി ഒരു പ്രത്യേക ബന്ധമുണ്ട്, അത് അവർക്ക് ജീവനുള്ള വ്യക്തിയെപ്പോലെയാണ്. ഈ നായകന്മാരെ അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുമായി വളരെയധികം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടം അവർക്ക് ഒരു പഴയ യുവത്വത്തിന്റെ, മുൻകാല ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായി കാണപ്പെടുന്നു. റാണെവ്സ്കയ തന്റെ ജീവിതത്തെ "തണുത്ത ശൈത്യകാലം", "ഇരുണ്ട മഴയുള്ള ശരത്കാലം" എന്നിവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. ഭൂവുടമ എസ്റ്റേറ്റിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ അവൾക്ക് വീണ്ടും സന്തോഷവും ചെറുപ്പവും തോന്നി.

ചെറി തോട്ടത്തോടുള്ള ലോപാഖിന്റെ മനോഭാവം

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രവും ലോപഖിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. ഈ നായകൻ റാണെവ്സ്കയയുടെയും ഗേവിന്റെയും വികാരങ്ങൾ പങ്കിടുന്നില്ല. അവരുടെ പെരുമാറ്റം യുക്തിരഹിതവും വിചിത്രവുമാണെന്ന് അവൻ കാണുന്നു. ഒരു പ്രതിസന്ധിയിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്ന വ്യക്തമായ വാദങ്ങൾ കേൾക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഈ വ്യക്തി ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കാൻ ലോപാഖിനും കഴിയുമെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ചെറി തോട്ടം ഈ നായകനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ തന്നെക്കാൾ സുന്ദരിയായി മറ്റൊന്നുമില്ലെന്ന് അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ലോപാഖിൻ ഒരു പ്രായോഗികവും സജീവവുമായ വ്യക്തിയാണ്. റാണെവ്‌സ്കായയെയും ഗേവിനെയും പോലെ, അദ്ദേഹത്തിന് ചെറി തോട്ടത്തെ അഭിനന്ദിക്കാനും ഖേദിക്കാനും കഴിയില്ല. ഈ നായകൻ അവനെ രക്ഷിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. റാണെവ്സ്കയയെയും ഗയേവിനെയും സഹായിക്കാൻ ലോപാഖിൻ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭൂമിയും ചെറിത്തോട്ടവും പാട്ടത്തിന് നൽകണമെന്ന് അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ലേലം ഉടൻ നടക്കുമെന്നതിനാൽ ഇത് എത്രയും വേഗം ചെയ്യണം. എന്നിരുന്നാലും, ഭൂവുടമകൾ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ലിയോണിഡ് ആൻഡ്രീവിച്ചിന് എസ്റ്റേറ്റ് ഒരിക്കലും വിൽക്കില്ലെന്ന് സത്യം ചെയ്യാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. ലേലം ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

പുതിയ പൂന്തോട്ട ഉടമ

എന്നിരുന്നാലും, ലേലം ഇപ്പോഴും നടന്നു. സ്വന്തം സന്തോഷം വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയാത്ത ലോപാഖിൻ ആയിരുന്നു എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഉടമ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവന്റെ അച്ഛനും മുത്തച്ഛനും ഇവിടെ ജോലി ചെയ്തു, "അടിമകളായിരുന്നു", അവരെ അടുക്കളയിൽ പോലും അനുവദിച്ചില്ല. ലോപാഖിനായി ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങുന്നത് അവന്റെ വിജയത്തിന്റെ ഒരുതരം പ്രതീകമായി മാറുന്നു. വർഷങ്ങളുടെ കഠിനാധ്വാനത്തിന് അർഹമായ പ്രതിഫലമാണിത്. തന്റെ മുത്തച്ഛനും അച്ഛനും ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കാനും അവനോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കാനും അവരുടെ പിൻഗാമികൾ എങ്ങനെ ജീവിതത്തിൽ വിജയിച്ചുവെന്ന് കാണാനും നായകൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ലോപാഖിന്റെ നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ

ലോപാഖിനുള്ള ചെറി തോട്ടം വെറും ഭൂമിയാണ്. ഇത് വാങ്ങുകയോ പണയപ്പെടുത്തുകയോ വിൽക്കുകയോ ചെയ്യാം. ഈ നായകൻ, തന്റെ സന്തോഷത്തിൽ, വാങ്ങിയ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ മുൻ ഉടമകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു തന്ത്രബോധം കാണിക്കാൻ താൻ ബാധ്യസ്ഥനാണെന്ന് കരുതിയില്ല. ലോപാഖിൻ ഉടൻ തന്നെ പൂന്തോട്ടം വെട്ടിമാറ്റാൻ തുടങ്ങുന്നു. എസ്റ്റേറ്റിന്റെ മുൻ ഉടമകളുടെ പുറപ്പാടിനായി കാത്തിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ആത്മാവില്ലാത്ത കുറവായ യാഷ അവനുമായി ഒരു പരിധിവരെ സാമ്യമുള്ളവനാണ്. അവൻ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്ഥലത്തോടുള്ള അടുപ്പം, അമ്മയോടുള്ള സ്നേഹം, ദയ തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ അതിൽ പൂർണ്ണമായും ഇല്ല. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഈ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അസാധാരണമായി വികസിപ്പിച്ച ഒരു സേവകനായ ഫിർസിന്റെ നേർ വിപരീതമാണ് യാഷ.

ഫിർസിന്റെ ദാസന്റെ പൂന്തോട്ടത്തോടുള്ള മനോഭാവം

വെളിപ്പെടുത്തി, വീട്ടിലെ എല്ലാവരിലും ഏറ്റവും മുതിർന്ന ഫിർസ് അവനെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്തു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വർഷങ്ങളോളം അവൻ തന്റെ യജമാനന്മാരെ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിച്ചു. ഈ മനുഷ്യൻ ഗേവിനെയും റാണെവ്സ്കയയെയും ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു. എല്ലാ കുഴപ്പങ്ങളിൽ നിന്നും ഈ നായകന്മാരെ സംരക്ഷിക്കാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. ചെറി തോട്ടത്തിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിലും ഭക്തി പോലെയുള്ള ഒരു ഗുണം ഉള്ള ഒരേയൊരു വ്യക്തിയാണ് ഫിർസ് എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ഇത് തികച്ചും പൂർണ്ണമായ ഒരു സ്വഭാവമാണ്, അത് പൂന്തോട്ടത്തോടുള്ള ദാസന്റെ ബന്ധത്തിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രകടമാണ്. ഫിർസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റാണെവ്സ്കയയുടെയും ഗേവിന്റെയും എസ്റ്റേറ്റ് ഒരു കുടുംബ കൂടാണ്. അവൻ അതിനെയും അതിലെ നിവാസികളെയും സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

പുതിയ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന ഓർമ്മകളുള്ള നായകന്മാർക്ക് മാത്രം പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. പുതിയ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധി പെത്യ ട്രോഫിമോവ് ആണ്. പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ വിധി അദ്ദേഹത്തിന് ഒട്ടും താൽപ്പര്യമില്ല. പെത്യ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾ സ്നേഹത്തിന് മുകളിലാണ്." അതിനാൽ, ഗുരുതരമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ തനിക്ക് കഴിവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു. ട്രോഫിമോവ് എല്ലാം വളരെ ഉപരിപ്ലവമായി കാണുന്നു. അവന് അറിയില്ല യഥാർത്ഥ ജീവിതം, ദൂരെയുള്ള ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി റീമേക്ക് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അന്യയും പെത്യയും ബാഹ്യമായി സന്തുഷ്ടരാണ്. അവർ ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനായി അവർ ഭൂതകാലത്തെ തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ നായകന്മാർക്ക്, പൂന്തോട്ടം "റഷ്യ മുഴുവൻ" ആണ്, ഒരു പ്രത്യേക ചെറി തോട്ടമല്ല. എന്നാൽ സ്വന്തം വീടിനെ സ്നേഹിക്കാതെ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയുമോ? പുതിയ ചക്രവാളങ്ങൾ തേടി പെത്യയ്ക്കും അനിയയ്ക്കും വേരുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ട്രോഫിമോവും റാണെവ്സ്കയയും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ധാരണ അസാധ്യമാണ്. പെത്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഓർമ്മകളില്ല, ഭൂതകാലമില്ല, കൂടാതെ എസ്റ്റേറ്റ് നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് റാണെവ്സ്കയ വളരെയധികം വിഷമിക്കുന്നു, കാരണം അവൾ ഇവിടെ ജനിച്ചതിനാൽ അവളുടെ പൂർവ്വികരും ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു, അവൾ എസ്റ്റേറ്റിനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു.

തോട്ടത്തെ ആര് രക്ഷിക്കും?

ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഇത് സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. അവളെ അഭിനന്ദിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അവൾക്കുവേണ്ടി പോരാടാനും കഴിയുന്ന ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ അവളെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. പ്രഭുക്കന്മാരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന സജീവരും ഊർജ്ജസ്വലരുമായ ആളുകൾ സൗന്ദര്യത്തെ ലാഭത്തിന്റെ ഉറവിടമായി മാത്രം കണക്കാക്കുന്നു. അവൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും, ആരാണ് അവളെ രക്ഷിക്കുക?

ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം വീടിന്റെയും ഭൂതകാലത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. എന്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട. പവിത്രമായി നിലനിന്നിരുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും നശിപ്പിക്കുന്ന കോടാലിയുടെ ശബ്ദം പുറകിൽ കേട്ടാൽ ധൈര്യമായി മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയുമോ? ചെറി തോട്ടം, എല്ലാത്തിനുമുപരി, "കോടാലി കൊണ്ട് ഒരു മരത്തിൽ അടിക്കുക", "ഒരു പുഷ്പം ചവിട്ടിമെതിക്കുക", "വേരുകൾ മുറിക്കുക" തുടങ്ങിയ പദപ്രയോഗങ്ങൾ മനുഷ്യത്വരഹിതവും ദൈവദൂഷണവുമായി തോന്നുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

അതിനാൽ, "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ നായകന്മാരുടെ ധാരണയിൽ ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം ഞങ്ങൾ ഹ്രസ്വമായി പരിശോധിച്ചു. ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കഥാപാത്രങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒരു "ചെറി തോട്ടം" ആണ്.

ആമുഖം
1. നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ എ.പി. ചെക്കോവ് "ചെറി തോട്ടം"
2. ഭൂതകാലത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവം - റാണെവ്സ്കയയും ഗേവും
3. വർത്തമാനകാല ആശയങ്ങളുടെ വക്താവ് - ലോപാഖിൻ
4. ഭാവിയിലെ നായകന്മാർ - പെത്യയും അന്യയും
ഉപസംഹാരം
ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

ആമുഖം

ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ചെക്കോവ് ശക്തമായ സർഗ്ഗാത്മക കഴിവും ഒരുതരം സൂക്ഷ്മമായ കഴിവും ഉള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളിലും കഥകളിലും നാടകങ്ങളിലും തുല്യമായ മിഴിവോടെ പ്രകടമാണ്.
ചെക്കോവിന്റെ നാടകങ്ങൾ റഷ്യൻ നാടകകലയിലും റഷ്യൻ നാടകരംഗത്തും ഒരു യുഗം മുഴുവനും രൂപപ്പെടുത്തുകയും അവരുടെ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ വികസനത്തിലും അളവറ്റ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു.
വിമർശനാത്മക റിയലിസത്തിന്റെ നാടകീയതയുടെ മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുകയും ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, ചെക്കോവ് തന്റെ നാടകങ്ങൾ ജീവിതത്തിന്റെ സത്യത്താൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അതിന്റെ എല്ലാ സാധാരണതയിലും, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും.
സ്വാഭാവിക ഒഴുക്ക് കാണിക്കുന്നു ദൈനംദിന ജീവിതം സാധാരണ ജനം, ചെക്കോവ് തന്റെ പ്ലോട്ടുകൾ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, പരസ്പരബന്ധിതമായ നിരവധി സംഘട്ടനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. അതേസമയം, സംഘട്ടനമാണ് മുഖ്യമായും ഏകീകരിക്കുന്നതും. അഭിനേതാക്കൾപരസ്പരം അല്ല, മറിച്ച് അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മുഴുവൻ സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുമായി.

നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ എ.പി. ചെക്കോവ് "ചെറി തോട്ടം"

ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിൽ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. അവൾക്ക് മുമ്പ്, ഒരു വ്യക്തിയോട് ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെ ശത്രുത കാണിച്ചുകൊണ്ട് യാഥാർത്ഥ്യം മാറ്റേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം അദ്ദേഹം ഉണർത്തി, ഒരു ഇരയുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് അവരെ നശിപ്പിച്ച അവന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ എടുത്തുകാണിച്ചു. ചെറി തോട്ടത്തിൽ, യാഥാർത്ഥ്യം അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ചരിത്രപരമായ വികസനം. മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക ഘടനകളുടെ പ്രമേയം വ്യാപകമായി വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവരുടെ പാർക്കുകളും ചെറി തോട്ടങ്ങളുമുള്ള നോബൽ എസ്റ്റേറ്റുകൾ, യുക്തിരഹിതമായ ഉടമകളോടൊപ്പം, ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു. അവരെ ബിസിനസ്സുകാരും പ്രായോഗികവുമായ ആളുകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, അവർ റഷ്യയുടെ വർത്തമാനമാണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ ഭാവിയല്ല. ജീവിതം ശുദ്ധീകരിക്കാനും മാറ്റാനും യുവതലമുറയ്ക്ക് മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂ. അതിനാൽ നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം: പ്രഭുക്കന്മാരെ മാത്രമല്ല, ബൂർഷ്വാസിയെയും എതിർക്കുന്ന ഒരു പുതിയ സാമൂഹിക ശക്തിയുടെ സ്ഥാപനം, യഥാർത്ഥ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ജീവിതം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.
1903-ൽ ജനങ്ങളുടെ പൊതു പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം എഴുതിയത്. അക്കാലത്തെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമുഖ സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റൊരു പേജ് അത് നമുക്ക് തുറക്കുന്നു. നാടകം അതിന്റെ കാവ്യശക്തിയാൽ നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു, നാടകം, സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക അൾസറുകളെ നിശിതമായി അപലപിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു, അവരുടെ ചിന്തകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും അകലെയുള്ള ആളുകളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾപെരുമാറ്റം. എഴുത്തുകാരൻ ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക സംഘർഷങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ സംഭവങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനം കാണാൻ വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നു, അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ സ്നേഹംയഥാർത്ഥ സന്തോഷവും. നമ്മുടെ വർത്തമാനത്തിൽ നിന്ന് വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് ചെക്കോവ് നമ്മെ എളുപ്പത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവന്റെ നായകന്മാർക്കൊപ്പം, ഞങ്ങൾ ചെറി തോട്ടത്തിന് സമീപം താമസിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഭംഗി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അക്കാലത്തെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, നായകന്മാരോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം അതിന്റെ നായകന്മാരുടെ മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള നാടകമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഈ വർത്തമാനത്തിൽ ഉൾച്ചേർത്ത ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനത്തിന്റെയും ഭാവിയുടെയും പ്രതിനിധികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു. ചെറിത്തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമകളെപ്പോലെ നിരുപദ്രവകരമെന്ന് തോന്നുന്ന വ്യക്തികളുടെ ചരിത്രരംഗത്ത് നിന്നുള്ള അനിവാര്യമായ പുറപ്പാടിന്റെ നീതി കാണിക്കുന്നതിൽ ചെക്കോവ് വിജയിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അപ്പോൾ അവർ ആരാണ്, തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമകൾ? എന്താണ് അവരുടെ ജീവിതത്തെ അവന്റെ അസ്തിത്വവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ചെറി തോട്ടം അവർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടത്? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകിക്കൊണ്ട്, ചെക്കോവ് ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - ഔട്ട്ഗോയിംഗ് ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ മൂല്യമില്ലായ്മ, യാഥാസ്ഥിതികത.
ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിന്റെ പേര് തന്നെ ഗാനരചനയാണ്. നമ്മുടെ മനസ്സിൽ, പൂക്കുന്ന പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ശോഭയുള്ളതും അതുല്യവുമായ ഒരു ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു, അത് സൗന്ദര്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. കോമഡിയുടെ പ്രധാന ഇതിവൃത്തം ഈ പഴയ കുലീനമായ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ വിൽപ്പനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സംഭവം പ്രധാനമായും അതിന്റെ ഉടമകളുടെയും നിവാസികളുടെയും വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. നായകന്മാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യയുടെ വികസനത്തിന്റെ വഴികൾ: അതിന്റെ ഭൂതകാലം, വർത്തമാനം, ഭാവി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സ്വമേധയാ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുന്നു.

ഭൂതകാലത്തിന്റെ ആൾരൂപം - റാണെവ്സ്കയയും ഗേവും

വർത്തമാനകാല ആശയങ്ങളുടെ വക്താവ് - ലോപാഖിൻ

ഭാവിയിലെ നായകന്മാർ - പെത്യയും അനിയയും

മറ്റ് മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന തികച്ചും വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളെയാണ് രാജ്യത്തിന് ആവശ്യമെന്ന ആശയത്തിലേക്ക് ഇതെല്ലാം സ്വമേധയാ നമ്മെ നയിക്കുന്നു. ഈ മറ്റ് ആളുകൾ പെത്യയും അനിയയുമാണ്.
ട്രോഫിമോവ് ജന്മം കൊണ്ടും ശീലങ്ങൾ കൊണ്ടും ബോധ്യങ്ങൾ കൊണ്ടും ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയാണ്. ട്രോഫിമോവിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, പൊതു ആവശ്യത്തോടുള്ള ഭക്തി, മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിക്കായി പരിശ്രമിക്കുക, അതിനുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രചാരണം, ദേശസ്നേഹം, തത്വങ്ങൾ പാലിക്കൽ, ധൈര്യം, കഠിനാധ്വാനം തുടങ്ങിയ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ചെക്കോവ് ഈ ചിത്രത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ട്രോഫിമോവിന് 26-ഓ 27-ഓ വയസ്സുണ്ടെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നിൽ മഹത്തായതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ഒരു ജീവിതാനുഭവമുണ്ട്. ഇതിനകം രണ്ടുതവണ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. മൂന്നാമതും പുറത്താക്കപ്പെടില്ലെന്നും "ശാശ്വത വിദ്യാർത്ഥി"യായി തുടരില്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ആത്മവിശ്വാസമില്ല.
വിശപ്പും ആവശ്യവും രാഷ്ട്രീയ പീഡനങ്ങളും അനുഭവിച്ച അദ്ദേഹം, നീതിയും മാനുഷികവുമായ നിയമങ്ങളും സൃഷ്ടിപരമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അലസതയിലും നിഷ്ക്രിയത്വത്തിലും മുങ്ങിപ്പോയ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പരാജയം പെത്യ ട്രോഫിമോവ് കാണുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക വികസനത്തിൽ അതിന്റെ പുരോഗമനപരമായ പങ്ക് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, എന്നാൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെയും നിർമ്മാതാവിന്റെയും പങ്ക് അദ്ദേഹം നിഷേധിക്കുന്നു. പൊതുവേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകൾ നേരും ആത്മാർത്ഥതയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോപാഖിനോടുള്ള സഹതാപത്തോടെ, അവൻ അവനെ ഒരു കൊള്ളയടിക്കുന്ന മൃഗവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, "അത് വഴിയിൽ വരുന്നതെല്ലാം തിന്നുന്നു." അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലോപാഖിനുകൾക്ക് ജീവിതത്തെ നിർണ്ണായകമായി മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, അത് യുക്തിസഹവും ന്യായയുക്തവുമായ തത്വങ്ങളിൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു. പെത്യ ലോപാഖിനിൽ ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തകൾ ഉണർത്തുന്നു, അയാൾക്ക് തന്നെ ഇല്ലാത്ത ഈ "കുഴപ്പമുള്ള മാന്യന്റെ" ബോധ്യത്തെ ഹൃദയത്തിൽ അസൂയപ്പെടുത്തുന്നു.
ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ട്രോഫിമോവിന്റെ ചിന്തകൾ വളരെ അവ്യക്തവും അമൂർത്തവുമാണ്. "ഞങ്ങൾ അപ്രതിരോധ്യമായി അവിടെ ദൂരത്ത് കത്തുന്ന ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു!" അവൻ അന്യയോട് പറയുന്നു. അതെ, ലക്ഷ്യം മഹത്തരമാണ്. എന്നാൽ അത് എങ്ങനെ നേടാം? റഷ്യയെ പൂക്കുന്ന പൂന്തോട്ടമാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുന്ന പ്രധാന ശക്തി എവിടെയാണ്?
ചിലർ പെത്യയോട് ചെറിയ വിരോധാഭാസത്തോടെ പെരുമാറുന്നു, മറ്റുള്ളവർ മറഞ്ഞിരിക്കാത്ത സ്നേഹത്തോടെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ, മരിക്കുന്ന ഒരു ജീവിതത്തെ നേരിട്ട് അപലപിക്കുന്നത് ഒരാൾക്ക് കേൾക്കാം, പുതിയതിനായുള്ള ഒരു ആഹ്വാനം: “ഞാൻ വരും. ഞാൻ എത്തും അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ എത്തിച്ചേരാം എന്ന വഴി മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കും. ഒപ്പം പോയിന്റുകളും. മറ്റൊരു പാത തനിക്കായി വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ഇത് സമർത്ഥമായി മറച്ചുവെക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, താൻ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്ന അനിയയോട് അദ്ദേഹം അത് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അവൻ അവളോട് പറയുന്നു: “വീട്ടിന്റെ താക്കോൽ നിങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ടെങ്കിൽ, അത് കിണറ്റിലേക്ക് എറിഞ്ഞ് പോകുക. കാറ്റിനെപ്പോലെ സ്വതന്ത്രനായിരിക്കുക.
ക്ലൂട്ട്സിലും "ഷബി ജെന്റിൽമാനും" (ട്രോഫിമോവ വാര്യ വിരോധാഭാസമായി വിളിക്കുന്നത് പോലെ) ലോപാഖിന്റെ ശക്തിയും ബിസിനസ്സ് വിവേകവും ഇല്ല. അവൻ ജീവിതത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു, അതിന്റെ പ്രഹരങ്ങൾ സഹിച്ചു, പക്ഷേ അതിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാനും അവന്റെ വിധിയുടെ യജമാനനാകാനും കഴിയുന്നില്ല. ഒരു പുതിയ പൂന്തോട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അതിശയകരമായ സ്വപ്നത്തിൽ ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ പിന്തുടരാനുള്ള അവളുടെ സന്നദ്ധത പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന തന്റെ ജനാധിപത്യ ആശയങ്ങളാൽ അവൻ അനിയയെ ആകർഷിച്ചു എന്നത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ ശുദ്ധവും നിഷ്കളങ്കവും സ്വതസിദ്ധവുമായ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ച പതിനേഴുകാരിയായ ഈ പെൺകുട്ടി ഇതുവരെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചിട്ടില്ല.
അന്യ പ്രതീക്ഷയുടെ നിറവിലാണ് ചൈതന്യം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അത്രയേറെ പരിചയക്കുറവും ബാല്യവും അതിലുണ്ട്. സ്വഭാവത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, അവൾ അമ്മയോട് പല തരത്തിൽ അടുപ്പമുള്ളവളാണ്: അവൾക്ക് സ്നേഹമുണ്ട് മനോഹരമായ വാക്ക്, സെൻസിറ്റീവ് ഇൻടോനേഷനുകളിലേക്ക്. നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അനിയ അശ്രദ്ധയാണ്, ആശങ്കയിൽ നിന്ന് ആനിമേഷനിലേക്ക് വേഗത്തിൽ നീങ്ങുന്നു. പ്രായോഗികമായി, അവൾ നിസ്സഹായയാണ്, അശ്രദ്ധമായി ജീവിക്കുന്നു, അവളുടെ ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല നാളെ. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം അനിയയെ അവളുടെ പതിവ് കാഴ്ചപ്പാടുകളും ജീവിതരീതിയും ലംഘിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നില്ല. അതിന്റെ പരിണാമം നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ നടക്കുന്നു. അനിയയുടെ പുതിയ കാഴ്ചകൾ ഇപ്പോഴും നിഷ്കളങ്കമാണ്, പക്ഷേ അവൾ പഴയ വീടിനോടും പഴയ ലോകത്തോടും എന്നെന്നേക്കുമായി വിട പറയുന്നു.
കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും അധ്വാനത്തിന്റെയും ഇല്ലായ്മയുടെയും പാതയിലൂടെ അവസാനം വരെ പോകാൻ അവൾക്ക് മതിയായ ആത്മീയ ശക്തിയും കരുത്തും ധൈര്യവും ഉണ്ടാകുമോ എന്ന് അറിയില്ല. ഖേദമില്ലാതെ അവളോട് വിടപറയാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ആ തീവ്രമായ വിശ്വാസം മികച്ചതിൽ നിലനിർത്താൻ അവൾക്ക് കഴിയുമോ? പഴയ ജീവിതം? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ചെക്കോവ് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. അത് സ്വാഭാവികവുമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരാൾക്ക് ഭാവിയെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഉപസംഹാരം

ജീവിതത്തിന്റെ സത്യം അതിന്റെ എല്ലാ ക്രമത്തിലും സമ്പൂർണ്ണതയിലും - ഇതാണ് തന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ചെക്കോവിനെ നയിച്ചത്. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങളിലെ ഓരോ കഥാപാത്രവും ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യ കഥാപാത്രം, വലിയ അർത്ഥവും ആഴത്തിലുള്ള വൈകാരികതയും ആകർഷിക്കുന്നു, അതിന്റെ സ്വാഭാവികത, മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെ ഊഷ്മളത എന്നിവ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
അവന്റെ ഉടനടി ശക്തിയാൽ വൈകാരിക സ്വാധീനംകലയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച നാടകകൃത്താണ് ചെക്കോവ് വിമർശനാത്മക റിയലിസം.
ചെക്കോവിന്റെ നാടകീയത, തന്റെ കാലത്തെ പ്രസക്തമായ വിഷയങ്ങളോട് പ്രതികരിച്ചു, സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന താൽപ്പര്യങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ഉത്കണ്ഠകൾ എന്നിവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, ജഡത്വത്തിനും ദിനചര്യക്കുമെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ ഉണർത്തി, ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. അതിനാൽ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും വായനക്കാരിലും കാഴ്ചക്കാരിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചെക്കോവിന്റെ നാടകകലയുടെ പ്രാധാന്യം നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയി, അത് ആഗോളമായി. ചെക്കോവിന്റെ നാടകീയമായ നവീകരണം നമ്മുടെ മഹത്തായ മാതൃരാജ്യത്തിന് പുറത്ത് പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ഒരു റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനാണെന്നതിൽ ഞാൻ അഭിമാനിക്കുന്നു, സംസ്കാരത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ എത്ര വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിലും, ചെക്കോവ് തന്റെ കൃതികളിലൂടെ ലോകത്തെ മികച്ചതും മനോഹരവും കൂടുതൽ നീതിയുക്തവും ന്യായയുക്തവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിനായി ഒരുക്കിയെന്ന് എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നു.
ചെക്കോവ് 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് പ്രത്യാശയോടെ നോക്കിയിരുന്നു, അത് ആരംഭിക്കുന്നത്, ഞങ്ങൾ പുതിയ 21-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ ചെറി തോട്ടത്തെയും അത് വളർത്തുന്നവരെയും സ്വപ്നം കാണുന്നു. പൂക്കുന്ന മരങ്ങൾക്ക് വേരില്ലാതെ വളരാനാവില്ല. വേരുകൾ പഴയതും വർത്തമാനവുമാണ്. അതിനാൽ, മനോഹരമായ ഒരു സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിന്, യുവതലമുറ ഉയർന്ന സംസ്കാരം, വിദ്യാഭ്യാസം, യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രായോഗിക അറിവ്, ഇച്ഛാശക്തി, സ്ഥിരോത്സാഹം, ഉത്സാഹം, മാനുഷിക ലക്ഷ്യങ്ങൾ, അതായത് ഉൾക്കൊള്ളണം. മികച്ച സവിശേഷതകൾചെക്കോവിന്റെ നായകന്മാർ.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം രണ്ടാമത് XIX-ന്റെ പകുതിനൂറ്റാണ്ട് / എഡി. പ്രൊഫ. എൻ.ഐ. ക്രാവ്ത്സോവ. പ്രസാധകർ: വിദ്യാഭ്യാസം - മോസ്കോ 1966.
2. പരീക്ഷാ ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും. സാഹിത്യം. 9, 11 ക്ലാസുകൾ. ട്യൂട്ടോറിയൽ. - എം.: AST - പ്രസ്സ്, 2000.
3. എ.എ.എഗോറോവ. "5" എന്നതിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ എഴുതാം. ട്യൂട്ടോറിയൽ. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, "ഫീനിക്സ്", 2001.
4. ചെക്കോവ് എ.പി. കഥകൾ. കളിക്കുന്നു. - എം.: ഒളിമ്പ്; ഫിർമ LLC, AST പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1998.

കെ.എസ്. സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1901-ൽ ദി ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സിന്റെ റിഹേഴ്സലിനിടെയാണ് നാടകത്തിന്റെ ആശയം ഉടലെടുത്തത്. ചെക്കോവ് ഇത് വളരെക്കാലം എഴുതി, കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ കത്തിടപാടുകളും സാവധാനത്തിൽ നടന്നു, വളരെയധികം മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. “എനിക്ക് ചില സ്ഥലങ്ങൾ ശരിക്കും ഇഷ്ടമല്ല, ഞാൻ അവ വീണ്ടും എഴുതുകയും വീണ്ടും എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു,” എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ പരിചയക്കാരിൽ ഒരാളോട് പറഞ്ഞു.

ചെറി ഓർച്ചാർഡ് അരങ്ങേറുമ്പോഴേക്കും ആർട്ട് തിയേറ്റർ ചെക്കോവിന്റെ ഗാനനാടകങ്ങളെ (ദി സീഗൾ, അങ്കിൾ വന്യ, ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സ്) അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്റ്റേജ് സ്റ്റേജ് രീതി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഒപ്പം പുതിയ നാടകംഎഴുത്തുകാരൻ വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങളിൽ സങ്കൽപ്പിക്കുകയും അതിന്റെ പ്രധാന ഭാഗത്ത് ഹാസ്യാത്മകമായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ചെക്കോവിനെ നേതാക്കൾ വേദിയിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ആർട്ട് തിയേറ്റർപ്രധാനമായും അവരുടെ മുൻ തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി.

1904 ജനുവരി 17 ന് പ്രീമിയർ നടന്നു. രചയിതാവിന്റെ അഭാവത്തിലാണ് പ്രകടനം തയ്യാറാക്കിയത്, നിർമ്മാണം (നിരവധി അഭിപ്രായങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നത്) അദ്ദേഹത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല. “ഇന്നലെ എന്റെ നാടകം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ എന്റെ മാനസികാവസ്ഥ അത്ര നല്ലതല്ല,” അദ്ദേഹം പ്രീമിയറിന്റെ പിറ്റേന്ന് I. L. ഷ്ചെഗ്ലോവിന് എഴുതി. അഭിനേതാക്കളുടെ കളി അദ്ദേഹത്തിന് "ആശയക്കുഴപ്പമുള്ളതും മങ്ങിയതുമായി" തോന്നി. പ്രകടനം സ്ഥാപിക്കാൻ പ്രയാസമാണെന്ന് സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കി അനുസ്മരിച്ചു. നാടകം പെട്ടെന്ന് പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് എത്തിയില്ലെന്നും നെമിറോവിച്ച്-ഡാൻചെങ്കോ കുറിച്ചു. ഭാവിയിൽ, പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ശക്തി നമ്മുടെ കാലത്തേക്ക് കൃത്യമായി കൊണ്ടുവന്നത് ചെറി ഓർച്ചാർഡിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്റ്റേജ് വ്യാഖ്യാനമാണ്, അത് രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

പ്രശ്നങ്ങളും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഓറിയന്റേഷൻകളിക്കുന്നു.

"" എന്ന നാടകം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ പ്രക്രിയയെയും സമൂഹത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നാടകത്തിലെ ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമകളുടെ മാറ്റം ഈ മാറ്റങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു: റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വലിയ യുഗം പ്രഭുക്കന്മാരോടൊപ്പം ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു, മറ്റ് ആളുകൾക്ക് ഉടമകളെപ്പോലെ തോന്നുന്ന പുതിയ സമയങ്ങൾ വരുന്നു - വിവേകി, ബിസിനസ്സ്, പ്രായോഗിക, എന്നാൽ മുൻ ആത്മീയത നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിന്റെ വ്യക്തിത്വം മനോഹരമായ ഒരു പൂന്തോട്ടമാണ്.

സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ നാടകത്തിൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസമില്ല. ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ പഴയ ഉടമകളും പുതിയ ഉടമകളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ചെക്കോവിന് താൽപ്പര്യമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ നിലവിലില്ല. റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനത്തിന്റെയും ഏറ്റുമുട്ടലിനെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഭാവിയുടെ ജനനത്തെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ശ്രേഷ്ഠമായ ജീവിതരീതിയുടെ അസാദ്ധ്യതയാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ കാതൽ.

ബൂർഷ്വാ യജമാനന്മാർ ആധുനിക റഷ്യ, പ്രഭുക്കന്മാരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, സംശയമില്ല, കൂടുതൽ സജീവവും ഊർജ്ജസ്വലവും കഴിവുള്ളതുമാണ് നിലവിൽസമൂഹത്തിന് പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവരിക. എന്നാൽ ചെക്കോവ് വരാനിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടുത്തിയത് അവരോടല്ല, അതിന്റെ മുൻകരുതൽ ആളുകളിൽ പാകമായി, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ അതിന്റെ പ്രതീക്ഷയും വികാരവും ഉയർന്നു. റഷ്യയുടെ നവീകരണ ശക്തി ആരായിരിക്കും? അടുപ്പവും അവസരവും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു സാമൂഹിക മാറ്റം, ചെക്കോവ് റഷ്യയുടെ ശോഭനമായ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങളെ ഒരു പുതിയ, യുവതലമുറയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. ഭാവിയിലെ എല്ലാ അനിശ്ചിതത്വങ്ങളോടും കൂടി ("എല്ലാ റഷ്യയും ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്"), അത് അവനുടേതാണ്. നാടകത്തിൽ പ്രതിഫലനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എഴുത്തുകാരൻആളുകളെയും സമയത്തെയും കുറിച്ച്.

നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം. സംഘട്ടനത്തിന്റെ സ്വഭാവവും മൗലികതയും സ്റ്റേജ് ആക്ഷൻ.

ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം ലളിതമാണ്. ഭൂവുടമയായ ല്യൂബോവ് ആൻഡ്രീവ്ന റാണെവ്സ്കയ പാരീസിൽ നിന്ന് അവളുടെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് വരുന്നു (ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ തുടക്കം) കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ഫ്രാൻസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു (അവസാനം നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തി). ഈ സംഭവങ്ങൾക്കിടയിൽ ഗേവിന്റെയും റാണെവ്സ്കയയുടെയും പണയ എസ്റ്റേറ്റിലെ സാധാരണ ഗാർഹിക ജീവിതത്തിന്റെ എപ്പിസോഡുകൾ ഉണ്ട്. നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഒത്തുകൂടി, പഴയ പൂന്തോട്ടത്തെ, പഴയ ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റിനെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള വ്യർത്ഥമായ, മിഥ്യാധാരണയിൽ, അവരുടെ ഭൂതകാലത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ, ഇപ്പോൾ അവർക്ക് വളരെ മനോഹരമായി തോന്നുന്നു.

അതേസമയം, അവരെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന സംഭവം സ്റ്റേജിന് പിന്നിൽ നടക്കുന്നു, വേദിയിൽ തന്നെ ഈ വാക്കിന്റെ പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിൽ ഒരു പ്രവർത്തനവുമില്ല: എല്ലാവരും പ്രതീക്ഷയുടെ അവസ്ഥയിലാണ്. സാധാരണ, അർത്ഥശൂന്യമായ സംഭാഷണങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങളും അവരുടെ വികാരങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും സമയത്തിന്റെ ആത്മീയ പ്രക്രിയകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അനുഭവിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമായത്.

മാറ്റം ആഭ്യന്തര സംസ്ഥാനങ്ങൾതുടക്കം മുതൽ അവസാന രംഗം വരെയുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ.

ദൈനംദിന രംഗങ്ങൾക്കും വിശദാംശങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ, തുടർച്ചയായി ചലിക്കുന്ന "ആന്തരിക", വൈകാരിക ഇതിവൃത്തമുണ്ട് - നാടകത്തിന്റെ "അണ്ടർകറന്റ്". ഈ ഗാനരചനാ ഇതിവൃത്തം രൂപപ്പെടുന്നത് സംഭവങ്ങളുടെ ക്രമത്തിലല്ല, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ബന്ധത്താലല്ല (ഇതെല്ലാം ഇത് നിർണ്ണയിക്കുന്നു), മറിച്ച് "ക്രോസ്-കട്ടിംഗ്" തീമുകൾ, റോൾ കോളുകൾ, കാവ്യാത്മക അസോസിയേഷനുകൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെയാണ്. ഇവിടെ പ്രധാനം ബാഹ്യ പ്ലോട്ടല്ല, മറിച്ച് നാടകത്തിന്റെ അർത്ഥം നിർണ്ണയിക്കുന്ന അന്തരീക്ഷമാണ്. ചെറി തോട്ടത്തിലാണ് ഈ സവിശേഷത നാടകരചനചെക്കോവ് പ്രത്യേകിച്ച് ഉച്ചരിക്കുന്നു.

നാടകത്തിലെ ഓരോ പ്രവർത്തനത്തിനും അതിന്റേതായ ദിശയും ഘടനയും ഉണ്ട്. പ്രതിഭാസങ്ങളിലേക്കും രംഗങ്ങളിലേക്കും പരമ്പരാഗത നാടകീയ വിഭജനം ചെക്കോവ് നിരസിക്കുന്നു, നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ മാത്രം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. നാടകം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരുതരം പ്രദർശനത്തോടെയാണ് - ഒരു ആമുഖം, അതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു.

IN ആദ്യ പ്രവൃത്തി ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആന്തരിക അസ്ഥിരത, ബന്ധങ്ങളുടെ അനിശ്ചിതത്വം എന്നിവയുടെ വികാരത്തോടുകൂടിയ വളരെ വിചിത്രമായ, ഉജ്ജ്വലമായ വികാരങ്ങളുടെ (ആർദ്രമായ മീറ്റിംഗുകൾ, ഗാനരചനാ ഓർമ്മകൾ, സ്നേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ, രക്ഷയ്ക്കുള്ള പ്രതീക്ഷകൾ) വളരെ വിചിത്രവും ആവേശകരവുമായ ഇടപെടൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു.
നായകന്മാർക്ക് അവരുടെ മുൻ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള അസാധ്യത അനുഭവപ്പെടുകയും പൂന്തോട്ടവുമായി, പരസ്പരം, അവരുടെ ഭൂതകാലവുമായുള്ള ആസന്നമായ വേർപിരിയൽ മുൻകൂട്ടി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തി നാടകത്തിന്റെ ആന്തരിക വികാസത്തിന് ഒരു പുതിയ ദിശ നൽകുന്നു. ശാന്തനായി, പരിഭ്രാന്തി ഉയർന്നുവരുന്നു, യോഗ്യതയില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള അഭിനിവേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റാണെവ്സ്കയയുടെ കഥ മുഴങ്ങുന്നു, വാക്കുകൾലോപാഖിൻ, ചെറി തോട്ടം വിൽക്കുമെന്ന വസ്തുതയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. ലോപാഖിനും ട്രോഫിമോവും, ഒരു പ്രണയ പ്രേരണയിൽ അനിയ എത്തിച്ചേരുന്നു, ജീവിതത്തിൽ അവരുടേതായ പാത വരയ്ക്കുന്നു.

പ്ലോട്ട് വികസനം അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തുന്നു മൂന്നാമത്തെ പ്രവൃത്തി . അതിൽ ചെറിത്തോട്ടത്തിന്റെ വിധിയുടെ പൂർത്തീകരണവും സാക്ഷാത്കാരവുമാണ് ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്നാടകത്തിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും. തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ലേലം നടക്കുന്നു, എസ്റ്റേറ്റിൽ തന്നെ അവർ ഒരു പന്ത് നൽകുന്നു. സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം പരിഹാസ്യവും വിചിത്രവുമാണ്. വിൽപ്പന ദിവസത്തിലെ അനുചിതമായ വിനോദം ഉടമസ്ഥരുടെ ആവേശം ബാഹ്യമായി മറയ്ക്കുകയും അതേ സമയം ആന്തരിക അസ്വസ്ഥതയുടെ വികാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാവരും നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള വാർത്തകൾക്കായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. താൻ ഇപ്പോൾ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഗേവും ലോപാഖിനും എത്തുമ്പോൾ നിശബ്ദതയുണ്ട്. ഒപ്പം വാര്യ എറിഞ്ഞ താക്കോലിന്റെ മുഴക്കം മാത്രം കേൾക്കുന്നു.

എന്നാൽ പ്രവർത്തനം അവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. ലോപാഖിൻ എസ്റ്റേറ്റ് ഏറ്റെടുക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അനിയന്ത്രിതമായ ആഹ്ലാദം മാത്രം കാണിക്കുന്ന അന്ത്യം ചെക്കോവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ സാധ്യതയില്ല. അവസാനത്തേതിൽ, നാലാമത്തേതിൽ, അഭിനയിക്കുക - എല്ലാ നായകന്മാരുടെയും ഭൂതകാലവുമായി വേർപിരിയൽ, പുറപ്പെടൽ, വിടവാങ്ങൽ. രചയിതാവിന് ഫലങ്ങൾ കാണിക്കാതിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക ഉത്തരങ്ങൾ നൽകരുത്, മറിച്ച് ജീവിത പ്രക്രിയയെ പിടിച്ചെടുക്കുകയും വായനക്കാരനെ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഓരോ കഥാപാത്രത്തിനും അവരുടേതായ കാഴ്ചപ്പാടുണ്ട്. പെത്യയെയും അനിയയെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൾ ഭാവിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു റഷ്യ, Lopakhin കൂടെ - എസ്റ്റേറ്റിലോ മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തോ ഇന്നത്തെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി, ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ മുൻ ഉടമകൾക്ക്, എല്ലാം കഴിഞ്ഞ കാലത്താണ്, അവർ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. പോകുന്നവരും മുന്നോട്ട് പോകുന്നവരും തമ്മിൽ ഒരു റോൾ കോൾ ഉണ്ട്.

എസ്റ്റേറ്റ് പ്ലോട്ടിന്റെ വിധി നാടകം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. നാടകീയമായ ഒരു പ്ലോട്ടിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ, പ്ലോട്ടിന്റെയും നിന്ദയുടെയും വ്യക്തമായ രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് ചെക്കോവ് വിടവാങ്ങുന്നു; ശോഭയുള്ള സംഭവങ്ങൾ, ബാഹ്യ ദുരന്തങ്ങൾ ഇല്ലാതെ പ്രവർത്തനം സാവധാനത്തിൽ വികസിക്കുന്നു. ആദ്യം, സ്റ്റേജിൽ ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, "സംഭവമില്ലായ്മ" എന്ന ഒരു തോന്നൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ വിൽപ്പനയെച്ചൊല്ലി ഗയേവും റാണേവ്സ്കയയും ലോപാഖിനും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണ് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തിനുള്ള ഔപചാരിക പ്രേരണ, എന്നാൽ പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ ഈ കൂട്ടിയിടി സാങ്കൽപ്പികമാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ വിൽപ്പന, ബാഹ്യമായി ക്ലൈമാക്‌സ് ആയതിനാൽ, സാരാംശത്തിൽ, ശക്തികളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലോ നായകന്മാരുടെ ഭാവി വിധികളിലോ ഒന്നും മാറ്റില്ല. ഓരോ കഥാപാത്രവും സ്വന്തം ആന്തരിക ജീവിതം നയിക്കുന്നു, പ്ലോട്ട് ട്വിസ്റ്റുകളെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല.

നാടകത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള സങ്കീർണ്ണതയും സ്റ്റേജ് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മൗലികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാമൂഹിക ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലായി അതിനെ നിർവചിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. ലോപാഖിൻ വളരെക്കാലമായി റാണെവ്സ്കായയ്ക്കായി എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാൻ വളരെ കഠിനമായി ശ്രമിക്കുന്നു, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഉടമകൾ രക്ഷിക്കപ്പെടില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അത് വാങ്ങുന്നത്. അവർ ഒന്നും ചെയ്യാതെ അവനെ ലോപഖിന് കൈമാറുന്നു. അതിനാൽ, പുറത്തുപോകുന്ന തലമുറയും പകരം വയ്ക്കാൻ വരുന്നവരും തമ്മിൽ തുറന്ന ഏറ്റുമുട്ടലില്ല. ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിൽ സംഘർഷം എങ്ങനെയാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്?

ആകാംക്ഷാഭരിതമായ പ്രതീക്ഷയുടെ അവസ്ഥ മുഴുവൻ പ്രവർത്തനത്തിലുടനീളം റാണെവ്സ്കയയെയും ഗയേവിനെയും വിടുന്നില്ല. അവരുടെ മാനസിക വിയോജിപ്പ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ നഷ്ടവുമായി മാത്രമല്ല ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഇത് കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്: ആളുകൾക്ക് സമയബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവർ അവനെ പിന്നിലാക്കി, അതിനാൽ എല്ലാം എങ്ങനെയെങ്കിലും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ അസംബന്ധമായും വിചിത്രമായും സംഭവിക്കുന്നു. ഹീറോകൾ നിഷ്ക്രിയരാണ്, അവരുടെ ആദർശങ്ങളും ഉന്നതമായ സ്വപ്നങ്ങളും ജീവിത പ്രതിബന്ധങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ തകരുന്നു. കാലം മുന്നോട്ട് പോകുന്ന പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം നിലയിൽ പിടിച്ചുനിൽക്കുന്ന, മാറാത്ത ആളുകളാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ ഗതി മനസ്സിലാക്കാതെ കുഴങ്ങി. എസ്റ്റേറ്റിന്റെ പഴയ ഉടമകളുടെ പ്രതിസന്ധിയുടെ അവസ്ഥ ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവരുടെ കാൽക്കീഴിലെ നിലം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ കുറ്റവാളികളില്ല. സമയം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു, എന്തെങ്കിലും ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. നാടകത്തിലെ സംഘട്ടനം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ജീവിത വികാരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു നിയമങ്ങൾകാലത്തിന്റെ കല്പനകളും.

ചെറി തോട്ടത്തിലെ വീരന്മാർ.

ചെക്കോവ് തന്റെ നാടകത്തിൽ ജീവിതം ഒരു വഴിത്തിരിവിൽ വീഴുന്ന ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക മാത്രമല്ല, സമയത്തെ അതിന്റെ ചലനത്തിൽ പകർത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിന്റെ വായനക്കാരനും കാഴ്ചക്കാരനും തോന്നുന്നത് പ്രധാനമാണ്. ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയാണ് പ്രധാന നാഡി കോമഡി, അതിന്റെ പ്ലോട്ടും ഉള്ളടക്കവും. നാടകത്തിലെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തെ അവരുടെ ജീവിതത്തെ ഒരു നിശ്ചിത സമയവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വിവിധ സാമൂഹിക ശക്തികൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരായ റാണേവ്സ്കയയും ഗേവും ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മകളിൽ ജീവിക്കുന്നു, വ്യാപാരി ലോപാഖിൻ വർത്തമാനകാല വ്യക്തിയാണ്, കൂടാതെ റാസ്നോചിനെറ്റുകളുടെ സ്വപ്നങ്ങളും പെത്യ ട്രോഫിമോവിന്റെയും റാണെവ്സ്കയയുടെയും മകൾ അനിയ ഭാവിയിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

ചെക്കോവിന്റെ നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്; അവ വരച്ച്, എഴുത്തുകാരൻ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും മാറുന്നതുമായ ആത്മീയ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ, അവസാന തിരശ്ശീലയ്ക്ക് ശേഷവും, എന്തെങ്കിലും പറയാതെ കിടക്കുന്നു, ഇത് വായനക്കാരെയും കാഴ്ചക്കാരെയും ചിന്തിപ്പിക്കുകയും വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

Lyubov Andreevna Ranevskaya ആണ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ഉടമ. ആദ്യ പരാമർശങ്ങൾ തന്നെ നായികയിൽ സൂക്ഷ്മവും സെൻസിറ്റീവുമായ സ്വഭാവം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവൾ മധുരവും ആകർഷകവുമാണ്, ആത്മാർത്ഥമായും നേരിട്ടും അവളുടെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ദയയും സൗഹൃദവുമാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവൾക്ക് ഒരു അത്ഭുതകരമായ സ്വഭാവമുണ്ട്.

കുലീനമായ അഹങ്കാരമോ അഹങ്കാരമോ അവളിൽ ഇല്ല: അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ, മദ്യപിച്ചെത്തിയ പിതാവിന്റെ മർദനമേറ്റ 15 വയസ്സുള്ള ലോപാഖിനെ വീട്ടിൽ കൊണ്ടുവന്ന് അവനോട് സാന്ത്വന വാക്കുകൾ പറയാൻ അവൾ വെറുപ്പിച്ചില്ല. റാണെവ്സ്കയ മിടുക്കനാണ്, തന്നെയും ജീവിതത്തെയും സത്യസന്ധമായി വിലയിരുത്താൻ കഴിയും.

എന്നാൽ പ്രവർത്തനം വികസിക്കുമ്പോൾ, റാണെവ്സ്കായയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അവ്യക്തതയും പൊരുത്തക്കേടും സൂചിപ്പിക്കുന്ന വിശദാംശങ്ങൾ ദൃശ്യമാകുന്നു. അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ ദാരിദ്ര്യത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ അവൾ കർഷകർക്കും ക്രമരഹിതമായ വഴിയാത്രക്കാർക്കും എളുപ്പത്തിൽ പണം നൽകുന്നു. യാരോസ്ലാവ് മുത്തശ്ശി അന്യയ്‌ക്കായി അയച്ച പണം ഉപയോഗിച്ച് അവൾ തന്നെ കൊള്ളയടിച്ച ആളുടെ അടുത്തേക്ക് പാരീസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. എല്ലായ്പ്പോഴും സൗമ്യതയുള്ള, കാമുകനെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി അവൾക്ക് പെത്യ ട്രോഫിമോവിനെ അപമാനിക്കാൻ കഴിയും. വളർന്നു, അവൾക്ക് തെറ്റായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ കഴിയും. പ്രവർത്തനത്തിലുടനീളം, റാണെവ്സ്കയ ചെറി തോട്ടത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അതില്ലാതെ അവൾക്ക് "അവളുടെ ജീവിതം മനസ്സിലായില്ല", പക്ഷേ എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ ചെലവിൽ ജീവിതം അവളെ നിസ്സഹായയാക്കി, ദുർബലയായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്ന, സമയത്തിന് മുന്നിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി. അവൾക്ക് ഒന്നും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. നായികയുടെ കെടുകാര്യസ്ഥതയും നിസ്സാരതയും മനോഹരമായ എസ്റ്റേറ്റിനെ പൂർണ്ണ നാശത്തിലേക്കും കടങ്ങൾക്ക് വിൽക്കുന്നതിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

റാണെവ്സ്കായയുടെ സഹോദരൻ ലിയോണിഡ് ആൻഡ്രീവിച്ച് ഗേവ് വളരെ കുറവാണ്. അവന്റെ സഹോദരിയുടെ പോരായ്മകൾ - അപ്രായോഗികത, നിസ്സാരത, ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അഭാവം - അവനിൽ അസാധാരണമായ അനുപാതത്തിലെത്തി. പക്ഷേ, ഇതുകൂടാതെ, അവൻ നിസ്സാരനും അശ്ലീലവും ചിലപ്പോൾ മണ്ടനുമാണ്. മിഠായിയിൽ തന്റെ ഭാഗ്യം ഭക്ഷിച്ച പ്രായമായ കാപ്രിസിയസ് കുട്ടിയാണിത്. പ്രതീകാത്മക വിശദാംശങ്ങൾ- മുലകുടിക്കുന്ന ലോലിപോപ്പുകൾ, ബില്യാർഡ്സ് കളിക്കുക, അതുപോലെ തന്നെ 51 കാരനായ ഗേവിന്റെ പഴയ ദാസനായ ഫിർസുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവത്തെയും ശിശുത്വത്തെയും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഗേവ് അഹങ്കാരിയും അഹങ്കാരിയുമാണ്, ലോപഖിനെ ഒരു "ബോർ" ആയും മനുഷ്യനായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു. ക്ലോസറ്റിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ, "ബില്യാർഡ്" പരാമർശങ്ങൾ, സംഭാഷണത്തിൽ അനുചിതമായ വാക്കുകൾ, ശൂന്യമായ വാക്യങ്ങൾ മൂല്യശൂന്യതയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യംകഥാനായകന്.

റാണെവ്സ്കയയും ഗേവും അനുഭവിക്കുന്നു നാടകീയ സംഭവങ്ങൾഅവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന, പ്രതീക്ഷകളുടെ തകർച്ച, പക്ഷേ സാഹചര്യങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ. അവർ സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ അവർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതെല്ലാം ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു: ബന്ധുക്കൾ, ഒരു പൂന്തോട്ടം, ഒരു പഴയ ദാസൻ. കാലക്രമേണ സ്വയം നഷ്ടപ്പെട്ട, ഭൗതികമായി മാത്രമല്ല, ആത്മീയമായും തകർന്ന ആളുകൾ - ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന റഷ്യൻ ജീവിതരീതിയുടെ പ്രതിനിധികളാണിവർ.

ചെക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ യെർമോലൈ ലോപാഖിൻ ആണ് നാടകത്തിലെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രം. യാൽറ്റയിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള തന്റെ കത്തുകളിൽ, കെഎസ് സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കി ലോപാഖിനെ അവതരിപ്പിക്കണമെന്ന് രചയിതാവ് നിർബന്ധിച്ചു, ഈ വേഷം ഒരു ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് നടൻ അവതരിപ്പിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു, പക്ഷേ കഴിവുള്ള ഒരാൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. "എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് ഈ വാക്കിന്റെ അശ്ലീല അർത്ഥത്തിൽ ഒരു വ്യാപാരിയല്ല, ഇത് മനസ്സിലാക്കണം." തനിക്ക് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഈ ചിത്രത്തെ ലളിതമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനെതിരെ ചെക്കോവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി.

ലോപാഖിന്റെ വ്യക്തിത്വം ശ്രദ്ധേയവും അസാധാരണവുമാണ്. അവൻ തന്റെ ബിസിനസ്സിലെ വിജയകരമായ വ്യാപാരിയാണ്, ഊർജ്ജസ്വലനും, കഠിനാധ്വാനിയും, ബുദ്ധിമാനും, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് തനിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് അറിയുന്നു, ഉറച്ചതും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയും തനിക്ക് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യം തിരിച്ചറിയുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു കലാകാരന്റെ ആത്മാവുള്ള, സൗന്ദര്യത്തെ എങ്ങനെ വിലമതിക്കണമെന്ന് അറിയാവുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. ലോപാഖിനേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ ജീവിതത്തെ നോക്കുന്ന പെത്യ ട്രോഫിമോവ് അവനോട് പറയുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ഇപ്പോഴും നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് നേർത്ത, ആർദ്രമായ വിരലുകൾ ഉണ്ട്, ഒരു കലാകാരനെപ്പോലെ, നിങ്ങൾക്ക് നേർത്ത, ആർദ്രമായ ആത്മാവുണ്ട് ... "

"റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ലോപാഖിന്റെ ചിന്തകൾ ഗോഗോളിന്റെ ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. മരിച്ച ആത്മാക്കൾ":" കർത്താവേ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് വിശാലമായ വനങ്ങളും വിശാലമായ വയലുകളും ആഴമേറിയ ചക്രവാളങ്ങളും തന്നു, ഇവിടെ വസിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ സ്വയം ഭീമന്മാരായിരിക്കണം ... "ചെറി തോട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും ഹൃദയസ്പർശിയായ വാക്കുകൾ അവനാണ്. ലോപാഖിൻ റാണെവ്സ്കയയോട് ആർദ്രതയോടെ പെരുമാറുന്നു, അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കിടയിലും അവളെ സഹായിക്കാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്.

നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാഗതി ലോപാഖിനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു സെർഫിന്റെ മകൻ, തന്റെ അച്ഛനും മുത്തച്ഛനും സെർഫുകളായിരുന്ന ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങുക എന്ന ആശയത്തിൽ അയാൾ ഭ്രമിച്ചു. ആദ്യം റാണെവ്സ്കായയ്ക്കായി പൂന്തോട്ടം സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ച നായകൻ, നാടകത്തിന്റെ അവസാനം അതിന്റെ ഉടമയും നശിപ്പിക്കുന്നവനുമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയ ലോപാഖിന്റെ വിജയത്തിൽ, അവന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ, അനിയന്ത്രിതമായ സന്തോഷത്തിൽ, മുൻ ഉടമകൾ പോകുന്നതുവരെ പൂന്തോട്ടം വെട്ടിമാറ്റാൻ കാത്തിരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയിൽ, അവനെ വായനക്കാരിൽ നിന്ന് സ്വമേധയാ നീക്കം ചെയ്യുന്ന ഒരു കാര്യമുണ്ട്.

അവസാന രംഗങ്ങളിൽ, ലോപാഖിൻ ഒരു വിജയിയെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നില്ല, അത് "ഏകീകരിക്കാത്ത, അസന്തുഷ്ടമായ ജീവിതത്തെ" കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ അവനും അവനെപ്പോലുള്ള മറ്റുള്ളവരും പ്രധാന ശക്തിയാകും.

ലോപാഖിന്റെ ചിത്രത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ നല്ല വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ, അവന്റെ നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, അവന്റെ ഫലങ്ങൾ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ. "ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ, ലോപാഖിൻ ചരിത്രം അവനിൽ ചുമത്തിയ പങ്കിനെക്കാൾ സൂക്ഷ്മവും മാനുഷികവുമാണ്" (ജി. ബൈലി). ചെക്കോവ് സൃഷ്ടിച്ചു അപ്രതീക്ഷിത ചിത്രം, ഇത് സാധാരണ സാഹിത്യ, നാടക കാനോനുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതിൽ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ മുദ്ര പതിപ്പിച്ച റഷ്യൻ സംരംഭകരുടെ ഒരു ഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു - സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കി (അലക്സീവിന്റെ ഉടമ. ഫാക്ടറി), ആർട്ട് തിയേറ്ററിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി പണം നൽകിയ സാവ മൊറോസോവ്, ആർട്ട് ഗാലറികളുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ ട്രെത്യാക്കോവ്, ഷുക്കിൻ തുടങ്ങിയവർ.

യുവതലമുറയുമായി ശോഭനമായ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങളെ ചെക്കോവ് ബന്ധപ്പെടുത്തി: പെത്യ ട്രോഫിമോവ്, അനിയ, എന്നിരുന്നാലും വാര്യയെയും യാഷയെയും പ്രായം അനുസരിച്ച് അവർക്ക് ആരോപിക്കാം.

അനിയ സ്റ്റേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആദ്യ നിമിഷം മുതൽ, ഞങ്ങൾ അവളുടെ മനോഹാരിതയ്ക്ക് കീഴടങ്ങുന്നു. ആദ്യ പ്രവൃത്തി തുറക്കുന്ന പരാമർശം പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രവുമായി യോജിക്കുന്നു. "എന്റെ സൂര്യൻ! എന്റെ വസന്തം, ”പെത്യ അവളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ സ്റ്റേജ് മൂർത്തീഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച്, അനിയയുടെ പ്രായം കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ചെക്കോവ് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. അവൾ വളരെ ചെറുപ്പമാണ് - അവൾക്ക് 17 വയസ്സ്: "ഒരു കുട്ടി ... അല്ല ജീവിതം അറിയുന്നു", രചയിതാവിന്റെ തന്നെ വാക്കുകളിൽ.

പഠിക്കാനും പിന്നെ ജോലി ചെയ്യാനുമാണ് അന്യയുടെ ആഗ്രഹം. ഭൂതകാലവുമായി വേർപിരിയുന്നതിൽ അവൾ സന്തോഷിക്കുന്നു: “അത് ആരംഭിക്കുന്നു പുതിയ ജീവിതം, അമ്മ!" അനിയ തന്റെ അമ്മയെ മനസ്സിലാക്കുന്നു, സഹതപിക്കുന്നു, അവളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ആത്മാർത്ഥത, നിഷ്കളങ്കത, നേരിട്ടുള്ള മനോഭാവം, നല്ല മനസ്സ്, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സന്തോഷകരമായ ധാരണ, ഭാവിയിലുള്ള വിശ്വാസം എന്നിവ നായികയുടെ രൂപം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

റാണെവ്‌സ്കായയുടെ ചെറിയ മകന്റെ മുൻ അധ്യാപികയായ പെത്യ ട്രോഫിമോവ് അനിയയുമായി ആത്മീയമായി അടുത്തു. അവൻ ഉത്ഭവം (ഒരു ഡോക്ടറുടെ മകൻ), ദരിദ്രൻ, പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ലഭ്യമായ വിദ്യാഭ്യാസം നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് പലതവണ പുറത്താക്കപ്പെട്ട ("നിത്യ വിദ്യാർത്ഥി") വിവർത്തനങ്ങളിലൂടെ അവൻ ഉപജീവനം കണ്ടെത്തുന്നു. അൽപ്പം വിചിത്രവും രസകരവും വിചിത്രവും വിചിത്രവും ("ഷാബി മാസ്റ്റർ"). അവന്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി വിലയിരുത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്ന ഒരു വിശദാംശമാണ് പഴയതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഗാലോഷുകൾ, അതിന്റെ തിരോധാനം അവൻ വളരെയധികം ആശങ്കാകുലനാണ്.

പെത്യ ഒരു ജനാധിപത്യ ബോധ്യമുള്ള ആളാണ്, അദ്ദേഹം ജനാധിപത്യ ആശയങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, തൊഴിലാളികളുടെ നിലപാടിൽ, അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളാൽ അവൻ പ്രകോപിതനാണ്; സെർഫോഡത്തിലെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആത്മീയ അപചയത്തിന്റെ കാരണം അദ്ദേഹം കാണുന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പെത്യയ്ക്ക് നന്നായി അറിയാം, ആളുകളെ കൃത്യമായി വിധിക്കുന്നു. റാണെവ്സ്കയ സമ്മതിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെക്കാൾ ധീരനും സത്യസന്ധനും ആഴമേറിയവനുമാണ് ..."

എന്നാൽ പെത്യ, നാടകത്തിലെ ഓരോ നായകന്മാരെയും പോലെ, എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ വാക്കുകളുമായി അവന്റെ പ്രവൃത്തികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ജോലി ചെയ്യണമെന്ന് അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും പറയാറുണ്ട്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടാൻ കഴിയില്ല; ശോഭനമായ ഭാവിയിലേക്കുള്ള വഴിയെക്കുറിച്ച് ഗംഭീരമായി സംസാരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഗാലോഷുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. പെത്യയ്ക്ക് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ, പക്ഷേ മറ്റൊരു റഷ്യയെ കാണാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒപ്പം തന്റെ വിധി രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ലക്ഷ്യത്തിനായി സമർപ്പിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. ലോകം. പെത്യയുടെ വാക്കുകൾ: "എല്ലാ റഷ്യയും ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്" - ഏറ്റെടുക്കുക പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം.

ഒരു നാടകകൃതിയുടെ നിർമ്മാണത്തിനുള്ള പുതിയ തത്വങ്ങൾ പരമ്പരാഗത നാടക നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ചെക്കോവിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് നയിച്ചു. നായകന്മാരെ പ്രധാനവും ദ്വിതീയവുമായി വിഭജിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ആപേക്ഷികമായിത്തീരുന്നു. ആരാണ് കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് എന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ് രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: ഗേവ് അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രിസ്? നാടകകൃത്ത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ പ്രകടനത്തിലെന്നപോലെ കഥാപാത്രങ്ങളിലോ പ്രവർത്തനങ്ങളിലോ താൽപ്പര്യമില്ല, അവ ഓരോന്നും നാടകത്തിന്റെ പൊതുവായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.

പ്ലോട്ടിന്റെ വികസനത്തിൽ, ഓഫ്-സ്റ്റേജ് പ്രതീകങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. പലരും അവരിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു കഥാ സന്ദർഭങ്ങൾനാടകങ്ങൾ, അവയെല്ലാം പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ പങ്കാളികളാകുന്നു: റാണെവ്സ്കായയുടെ "പാരിസിയൻ കാമുകൻ", യാരോസ്ലാവിൽ നിന്നുള്ള അന്യയുടെ മുത്തശ്ശി മുതലായവ.

എന്നിരുന്നാലും, നാടകമുണ്ട് കേന്ദ്ര ചിത്രം, പ്രധാന പ്രവർത്തനം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന ചുറ്റുപാടിൽ, ഒരു ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രമാണ്.

നാടകത്തിലെ ചിത്ര-ചിഹ്നങ്ങളുടെ പങ്ക്. പേരിന്റെ അർത്ഥം.

പ്രതീകാത്മകത ചെക്കോവിന്റെ നാടകീയതയുടെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ഒരു ചിഹ്നം കലാപരമായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന ചിത്രമാണ് വാചകംഒന്നിലധികം അർത്ഥങ്ങൾ. ചെക്കോവിന്റെ നാടകങ്ങളിലെ പ്രത്യേക രൂപങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും പലപ്പോഴും പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം സ്വീകരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം ഒരു ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം നേടുന്നു.

പ്രകൃതിയുടെയും മനുഷ്യന്റെ കൈകളുടെയും അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടിയാണ് ചെറി തോട്ടം. ഇത് പ്രവർത്തനം വികസിക്കുന്ന ഒരു പശ്ചാത്തലം മാത്രമല്ല, ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വമാണ്. ചെക്കോവിലെ പൂന്തോട്ടം എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം മുത്തച്ഛന്മാരിൽ നിന്ന് കൊച്ചുമക്കളിലേക്കുള്ള നീണ്ട സമാധാനപരമായ ജീവിതമാണ്, അശ്രാന്തമായ സൃഷ്ടിപരമായ ജോലി. പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക ഉള്ളടക്കം ബഹുമുഖമാണ്: സൗന്ദര്യം, ഭൂതകാലം, സംസ്കാരം, ഒടുവിൽ, റഷ്യ മുഴുവൻ.

ചെറി തോട്ടം നാടകത്തിലെ ഒരു തരം ടച്ച്‌സ്റ്റോണായി മാറുന്നു, ഇത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അവശ്യ സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ആത്മീയ സാധ്യതകളെ ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടം റാണെവ്സ്കായയുടെയും ഗയേവിന്റെയും ദുഃഖകരമായ ഭൂതകാലവും ലോപാഖിന്റെ മങ്ങിയ വർത്തമാനവും പെത്യയുടെയും അനിയയുടെയും സന്തോഷകരവും അതേ സമയം അനിശ്ചിതത്വവുമുള്ള ഭാവിയുമാണ്. എന്നാൽ തോട്ടം എസ്റ്റേറ്റിന്റെ സാമ്പത്തിക അടിത്തറയാണ്, അത് സെർഫോഡവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ലോപാഖിന്റെ കാലഘട്ടം വരുന്നു, ചെറി തോട്ടം കോടാലിയിൽ പൊട്ടുന്നു, അവൻ നശിച്ചു, വേനൽക്കാല കോട്ടേജുകൾക്കായി അവനെ വെട്ടിമാറ്റുന്നു. ലോപാഖിന്റെ വിജയത്തിൽ ഒരു ഉറപ്പുണ്ട് ചരിത്രപരമായ മാതൃക, എന്നാൽ അതേ സമയം, അവന്റെ വിജയം നിർണായകമായ മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവരില്ല: ജീവിതത്തിന്റെ പൊതു ഘടന അതേപടി നിലനിൽക്കും.

പെത്യയും അന്യയും ഭാവിക്കായി ജീവിക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ഭംഗി അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. സെർഫോഡത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്താൽ പൂന്തോട്ടം കളങ്കപ്പെട്ടുവെന്ന് മാത്രമല്ല, സൗന്ദര്യത്തിന് സ്ഥാനമില്ലാത്ത വർത്തമാനകാലത്തേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് പെത്യ കരുതുന്നു. നീതിയുടെ മാത്രമല്ല, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ കൂടി വിജയമായാണ് ഭാവി അവനിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്. റഷ്യ മുഴുവനും മനോഹരമായ പൂന്തോട്ടം പോലെയാകണമെന്ന് അനിയയും പെറ്റ്യയും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ചെറിത്തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം ഗാനരചനയാൽ സമ്പന്നമാണ്, അതേ സമയം വിരോധാഭാസത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ അർത്ഥം എടുത്തുകാണിക്കാൻ കഴിയും. വാക്കുകളിലൂടെയും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും അവനോടുള്ള അവന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്, ഓരോ കഥാപാത്രവും അവന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വൈവിധ്യമാർന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിൽ, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും അതിന്റെ ആദർശങ്ങളുടെയും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു.

ചെറി തോട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളും തർക്കങ്ങളും അതിന്റെ ഭൂതകാലവും സമീപവും വിദൂരവുമായ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ സമയത്തും റഷ്യയുടെ വർത്തമാനം, ഭൂതകാലം, ഭാവി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിധിന്യായങ്ങൾക്കും ചർച്ചകൾക്കും കാരണമാകുന്നു. ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി നാടകത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മുഴുവൻ വൈകാരിക അന്തരീക്ഷവും അതിന്റെ ശാശ്വതമായ സൗന്ദര്യാത്മക മൂല്യം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അതിന്റെ നഷ്ടം ആളുകളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെ ദരിദ്രമാക്കാൻ കഴിയില്ല. എങ്കിൽ നിലവിലുള്ള ജീവിതംപൂന്തോട്ടത്തെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അപ്പോൾ ഈ ജീവിതം നിരസിക്കുകയും പുതിയതിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്, ഇത് റഷ്യയെ മുഴുവൻ പൂന്തോട്ടമാക്കി മാറ്റാൻ അനുവദിക്കും.

അത്തരത്തിലുള്ളവയാണ് ആഴത്തിലുള്ളത് ദാർശനിക അടിത്തറചെറി തോട്ടത്തെയും അതിന്റെ വിധിയെയും കുറിച്ചുള്ള ചെക്കോവിന്റെ പ്രതിബിംബങ്ങൾ. അവർ നാടകത്തിലെ പ്രധാന കാര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ആളുകളുടെ ചിന്തയിലേക്ക്, അവരുടെ ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും, അവരുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച്.

ചെറിത്തോട്ടത്തിനു പുറമേ വേറെയും നാടകത്തിലുണ്ട്. പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾപ്രേരണകളും. ഗയേവിന്റെ പഴയ സേവകൻ ഫിർസിന്റെ ചിത്രവും വിധിയും പ്രതീകാത്മകമാണ്. നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും അവനെ സ്വയം സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരു പൂട്ടിയ വീട്ടിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ ഭൂതകാലം ഈ വീട്ടിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അതിന്റെ ആൾരൂപം ഒരു പഴയ ദാസനാണ്. ഫിർസ് പറഞ്ഞ വിഡ്ഢിയുടെ വാക്ക് ഓരോ നായകന്മാർക്കും നൽകാം. മാനവികതയുടെ പ്രശ്നവും ഈ ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു നിമിഷം പോലും തന്നെക്കുറിച്ചല്ല, ചൂടുള്ള കോട്ട് ധരിക്കാത്ത തന്റെ യജമാനനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന വിശ്വസ്ത ദാസനെ മിക്കവാറും ആരും ഓർത്തില്ല. ഫിർസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ നാടകീയമായ നിന്ദയുടെ കുറ്റം ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിലെ എല്ലാ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടേയും മേലാണ്.

സമയത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ചിഹ്നം - ക്ലോക്ക് - നാടകത്തിന്റെ താക്കോലായി മാറുന്നു. എപ്പോഴും വാച്ചിലേക്ക് നോക്കുന്ന ഒരേയൊരു നായകൻ ലോപാഖിൻ മാത്രമാണ്, ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് സമയബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ക്ലോക്കിന്റെ കൈകളുടെ ചലനം പ്രതീകാത്മകമാണ്, നായകന്മാരുടെ ജീവിതവുമായി പരസ്പരബന്ധം പുലർത്തുന്നു: പ്രവർത്തനം വസന്തകാലത്ത് ആരംഭിച്ച് ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, മെയ് സമയം പൂവിടുമ്പോൾ ഒക്ടോബർ തണുപ്പ് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.

എസ്റ്റേറ്റിന് ഇപ്പോൾ ഒരു പുതിയ ഉടമ ഉണ്ടെന്ന വാർത്തയ്ക്ക് ശേഷം വീടിന്റെ താക്കോൽ തറയിൽ എറിയുന്ന വാര്യയുടെ ആംഗ്യം പ്രതീകാത്മകമാണ്. ശക്തിയുടെ പ്രതീകമായ കുടുംബത്തോടുള്ള അടുപ്പത്തിന്റെ അടയാളമായി കീകൾ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പാഴായ സമ്പത്തിന്റെയും റാണെവ്സ്കായയുടെ അയഞ്ഞ ഇച്ഛയുടെയും പ്രതീകമായാണ് പണം നാടകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ഗേവിന്റെ ലോലിപോപ്പുകളും ബില്യാർഡുകളും - അസംബന്ധവും ശൂന്യവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമായി.

നാടകത്തിന്റെ ശബ്‌ദ പശ്ചാത്തലം പ്രതീകാത്മകമാണ്: താക്കോലുകളുടെ ജിംഗിൾ, മരത്തിൽ കോടാലിയുടെ കരച്ചിൽ, തകർന്ന ചരടിന്റെ ശബ്ദം, സംഗീതം, ഇത് സ്റ്റേജിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു നിശ്ചിത അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ തരം.

1904 ഏപ്രിൽ 10-ന് ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിന്റെ ആദ്യ പ്രദർശനത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ചെക്കോവ് ഒ.എൽ. നെമിറോവിച്ചും അലക്സീവും (സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കി. - ഓഥ്.) എന്റെ നാടകത്തിൽ ഞാൻ എഴുതിയത് പോസിറ്റീവായി കാണുന്നു, രണ്ടുപേരും എന്റെ നാടകം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഏത് വാക്കും നൽകാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ്. പലതവണ കത്തുകളിലും സംഭാഷണങ്ങളിലും വ്യത്യസ്ത ആളുകൾചെക്കോവ് ശാഠ്യത്തോടെ ആവർത്തിച്ചു: "ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" ഒരു കോമഡിയാണ്, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒരു പ്രഹസനമാണ്. പിന്നീടുള്ള തരംരചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് അനുസൃതമായി സാഹിത്യ നിരൂപകർ കൃതികൾ നിർവചിച്ചു: "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" ഒരു ഗാനരചനാ കോമഡി എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു.

നാടകത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രതീതി, മുമ്പത്തെ സ്വഭാവം ചെക്കോവിന്റെ നാടകങ്ങൾ, ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിൽ വ്യത്യസ്തമായി മാറുന്നു. ചെക്കോവിന്റെ കഥകളിൽ മുഴങ്ങുന്ന ചിരിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങളിലെ സങ്കടകരമായ പ്രതിഫലനങ്ങളും നാടകം ജൈവികമായി സംയോജിപ്പിച്ച് കണ്ണീരിലൂടെ ചിരിക്ക് കാരണമായി, പക്ഷേ കണ്ണുനീർ ഗൗരവമായി എടുത്തില്ല.