(8. klasse). Folklore

FOLKLORE russere folkesanger. Chastushki

Litteraturtime i klasse 8

Subbotina I.K., lærer i russisk språk og litteratur, ungdomsskole № 448, St. Petersburg


  • gjenta sjangrene til muntlig folkekunst;
  • vise trekk ved folkesangsjangeren, vekke studentenes interesse for denne sjangeren;

  • Hvilke verk av muntlig folkekunst har du lest? Fortell oss om en av dem. Nevn sjangeren som dette verket tilhører.

  • Husker du hvilke folklore-sjangre du er kjent med i de forrige timene? Fortsett å fullføre tabellen. Se læreboken om nødvendig Kortfattet ordbok litterære termer, plassert på slutten av 2. del av læreboka (s. 388)

Begrep

Definisjon

Eksempler

Sjanger av russisk folklore, episk sang med heroisk-patriotisk innhold om helter og historiske hendelser

"Sadko", "Ilya Muromets og nattergalen røveren", "Volga og Mikula Selyaninovich"

Ordtak

Ordtak

Tradisjon

vits

Mønster

Chastushka


Les i læreboka (s. 6-8) om russiske folkesanger. Fyll ut hullene i diagrammet

Russiske grupper folkesanger


Muntlig analyse lyrisk sang i henhold til planforslaget

  • Uttrykksfull sanglesing.
  • Betydningen av sangtittelen.
  • Hvem og når kunne utføre det?
  • Hva er følelsen av sangen?
  • Hvilken kunstneriske teknikker brukt i denne lyriske sangen?
  • Hvilke deler består den av?
  • Hvilke midler kunstnerisk uttrykksevne brukt i det?

  • Les i læreboka folkesangene "I den mørke skogen ...", "Du, natten, du, den mørke natten ...", "En snøstorm sveiper langs gaten ...". Finn eksempler på repetisjoner, personifikasjoner, metaforer i disse sangene og forklar hva de er med på å uttrykke.
  • Gjentar seg ____________________________
  • Personifikasjoner ____________________
  • Metaforer ___________________________

  • Les i læreboken to historiske folkesanger om Pugachev "Pugachev i fangehullet" og "Pugachev henrettet."
  • Hvorfor tror du folk henvendte seg til disse hendelsene fra livet til Pugachev og laget sanger om ham?
  • Hvordan vises Pugachev i dem? Hvordan kan du bestemme folkets holdning til ham?

  • Finn bilder i historiske folkesanger om Pugachev som er karakteristiske for folkediktning: konstante epitet og repetisjoner. Skriv dem ned og forklar hvilken rolle de spiller i arbeidet.
  • Permanente tilnavn ____________
  • Gjentakelser ____________________

  • Les i læreboka om ditties (s. 11-12).
  • Fortell oss om originaliteten til sjangeren av ditties.
  • Hvordan oppfylles de?
  • Hvilken musikkinstrumenter akkompagnere folkesanger og ting?

  • Bestem hvilke temaer som er relatert til ting.
  • I hvilke andre folkekunstverk kom du også over disse temaene?

  • Chastushkas bruker slike uttrykksfulle midler som repetisjoner, epitet, ord med diminutive suffikser. Finn disse kunstneriske virkemidler i dette som du leser i læreboka. Gi eksempler.
  • Gjentakelser ________________________________
  • Tilnavn ________________________________
  • Ord med diminutive suffikser ____________________________

Speilbilde

PÅ UNDERVISNINGEN

JEG FANT UT…

JEG LÆRTE…

JEG LIKER DET…

JEG HAR VANSKELIG...

MITT HUMØR…


Hjemmelekser

Side 13, nr. 1-2.

  • Forbered en av folkesangene for fremføring eller resitasjon.
  • Forbered din egen stilige tekst på skoletema eller fremføringen av en av dette (chanting-uttale).

Individuell oppgave

Forbered en melding om Pugachev


  • Egorova N.V. Leksjonsutvikling i litteratur: 8. klasse. – M.: VAKO, 2010.

  • Danse: http:// cs11114.vk.me/g25958009/a_1c2dc320.jpg
  • Å spille harpe: http:// fs.nashaucheba.ru/tw_files2/urls_3/1184/d-1183555/img3.jpg
  • spillet på folkeinstrumenter: http:// live-music-gallery-fl.ru/files/6d8/6d850bcd1d3333e1f09803489b2f5954.jpg
  • Balalaika: http:// www.dshisv.ucoz.ru/balalajka.jpg
  • Emelyan Pugachev: http:// www.viewmap.org/wp-content/uploads/2013/02/russkie-deyateli-v-portretax-t1-23.png
  • http:// ru.narod.ru/chastush/garm2.gif
  • Morsomme ting: http://3.bp.blogspot.com/- ZdfNWTa2IL0/TyuRKiZDlfi/AAAAAAAAAAEY/aUr4Lknn7yw/s1600/picture4182.jpg

Leksjon #2

Tema: MUNTLIG FOLKEKREATIVITET.

Mål: 1. Å fylle på elevenes kunnskap om muntlig folkekunst.

2. Samle og gjenta materiale om dette emnet, undervis

bruk det i livet, forstå betydningen av CNT, utvide

studenters horisonter, for å dyrke respekt for deres kultur

mennesker.

Utstyr: 1. Borddesign.

2. Spiller.

Epigraf: «Ordtak og ordtak – på samme tid

og fenomenet språk, og fenomenet kunst.

Romslig ordspråklig dom bare i

tale avslører sin betydning ... "

(folkloreforsker V.A. Anikin)

UNDER KLASSENE

1. Samtale. Side 10 - fortsett sitatet av V.A. Anikina.

? – Fortell hvordan folklore ble studert, hvordan den ble samlet inn, hvilke samlere og historiefortellere du kjenner.

? - Hva vet du om rituell folklore? Hva var han dedikert til? Hvordan ble det utført?

? – Snakk om vuggesanger. Hva er innholdet deres? ønsker? Gi eksempler.

Vuggeviser er vakre og snille. Innholdet i sangene er et ønske om lykke til, velstand, gledelig arbeid i fremtiden, men for nå ... "Kom, kattunge, tilbring natten, kom Vasenka til rock." "Du skal gå i gull, ha på deg rent sølv." "Trette leker sover, bjørner sover ...", "Fisken sovnet i dammen, fuglene ble stille i hagen, lukk heller øynene, sov, min glede, sov ...".

? - Pestushki og barnerim.

Fra ordene "underholde", "underholde", "pleie", "sykepleier", "brudgom". Barnerim og stamper synges under de første bevegelsene til barnet, hans mating. "Potyagushenki", "poryushenki", "hopper".

? – Vitser?

Små eventyr på vers. I vitser - skiftere er det motsatte sant: ("en storøret gris laget et rede på et eiketre"). Barnet lærer å le, å sette alt på sin plass.

? – Samtaler og setninger?

"Vann med en øse!", "Regn, regn, tykkere, jeg skal gi deg tykk!", "Regn, regn, slutt å vanne geranien min!", "Solen er solen! Se ut vinduet!"

? – Kalkulatorer?

Dette er en konto i sin enkleste form. De bestemte seg for hvem de skulle kjøre, og brukte dem i et barns lek.

«Eniki, beniks spiste dumplings. Eniki, Beniki Fox."

«På den gyldne veranda satt kongen, prinsen, kongen, prinsen, skomakeren, skredderen, hvem vil du være? Snakk raskt, ikke hold tilbake gode og ærlige mennesker.

"En tysker kom ut av tåken, tok frem en kniv fra lommen: Jeg skal kutte, jeg skal slå, du bryr deg ikke uansett!"

"Og på D, uriki, faki, bag, orba, Indu relish, deus, deus. Krasnodeus, boksing"

«Sekken rullet fra den store pukkelen. I denne sekken er det brød, salt, vann, hvete, del det med hvem du vil. Snakk raskt, ikke hold tilbake gode og ærlige mennesker.

? – Tongue Twisters?

Et ordspill, når lyder som er vanskelige å uttale kombineres i én frase.

Gi eksempler.

? - Gåter?

Gåten betrakter, unnfanger, tilbyr å gjette hva som skjules av allegorien. Gåter avslører mange fantastiske ting i verden rundt oss. Funksjoner av gåter - rim, rytme.

"En pære henger, du kan ikke spise den."

"En sil henger, ikke vridd av hendene,"

Hva ødelegger raskest? (humør).

"Hva er den raskeste tingen i verden?" (tanken)

"Bak beinveggen, nattergal, syng!" (Språk).

«Liten, rund, du vil nå himmelen. (øye).

"Det er et bad i magen, en sil i nesen, en hånd, og til og med på ryggen." (samovar).

«Bestefar sitter, kledd i en pels, som kler av ham, han feller tårer.»

«Bøyer. Buer. Når han kommer hjem, vil han strekke seg.»

"Et flerfarget åk hang over elven."

— Ti gutter bor i ti skap.

"Et nytt fartøy, men alt i hull."

? – Ordtak og ordtak? Likhet og forskjell. Eksempler.

Svak halvveis tilbake.

Enn hundrevis av tomme ord, er ett klart bedre.

Ordlyd er ikke uten tomgang.

Jeg er den siste bokstaven i alfabetet.

Det er bedre å drikke vann i glede enn honning i plagen.

Mordet vil ut.

Du synker ikke - du sprekker ikke.

Frosten er ikke stor, men den rekker ikke å stå.

Det er ubehagelig for frosken å huske at hun var en rumpetroll.

Kjedelig dag til kveld, hvis det ikke er noe å gjøre.

! – La oss sammenligne russiske ordtak med ordtak fra andre land i verden.

La oss ta hensyn til hvordan noen ordtak høres ut oversatt til andre språk. (Et utenlandsk ordtak leses opp, elevene finner et russisk ordtak som er synonymt i betydningen):

1. Dame, forlater bilen, øker dermed hastigheten. (Engelsk).

Russisk - Baba med vogn - det er lettere for en hoppe.

2. Mangel på intelligens kompenseres ved å gå.

Russisk - Et dårlig hode gir ikke hvile til bena.

3. Et godt minne har noen ganger dårlig effekt på synet.

Russisk - Den som husker det gamle - det øyet ut.

4. Det som ikke kan sies over en flaske brus, kan sies over en flaske whisky.

Russisk - Hva en edru mann har på hjertet, har en full mann på tunga.

5. Den som håper på en nabomiddag forblir sulten. (Tysk)

Russisk - Ikke åpne munnen på andres brød.

6. Du kan ikke lure en baker på brød. (ipan.)

Russisk - Du kan ikke lure en gammel spurv på agner.

7. En skoldet hane løper fra regnet. (Fransk)

Russisk - Brent i melk - du blåser på vannet.

8. Den som spør vil ikke gå seg vill. (italiensk)

Russisk - Språk vil bringe til Kiev.

9. Det er bedre å snuble enn å glippe.

Russisk - Ordet er ikke en spurv: det vil fly ut - du vil ikke fange det.

10. Etter middag må du betale. (Tysk)

Russisk - Hvis du liker å sykle - elsker å bære sleder.

? - Fortell om originaliteten til sjangeren av ditties. Hvordan oppfylles de? Hvilke musikkinstrumenter følger med? Hvordan gjenspeiles tid i ting? Kan du utføre ting?

Syng ting.

D / Z 1. Epos. Tradisjoner. (Gjenta).

3. Kom på ting om et skoletema.

Svar på oppgaver. Kutyavina S.V. Notatbok av litterær lesning. 3. klasse M.: VAKO, 2017

Svar på side 8 - 11

1. Hva gjelder for muntlig folkekunst? Skrive.

Eventyr, gåter, besvergelser, fabler, epos, fortellinger, sanger, tungetråder, barnerim, ordtak, ordtak.

2. Les diktet tydelig, uttrykksfullt. Bestem sjangeren til denne teksten. Skrive.

På kanten av hytta
De gamle skravlingsboksene lever.
Hver gammel kvinne har en kurv.
Det er en katt i hver kurv.
Katter i kurver
Sy støvler til gamle damer.

Dette er en stenografi.

3. Disse diktene trengs under lekene. Les dem tydelig og uttrykksfullt.

møll,
Gi oss brisen
Fra port til sving
Kjør båten inn i bekken.

små bekker,
Bær sponene
Fra stille vann
til den store elven.

4. Les kun russiske bokstaver. Du vil finne ut hvilken sjanger av muntlige folkekunstdikt tilhører. Skrive.

L P SW PI VSG G LI OB WS OP IV K L EN

SETNING

5. Se på bildet. Hvilke sanger kan barn synge? Understreke.

Vuggesanger, dansesanger, setninger, sang, dansesanger.

6. I morsomme sanger, påkallelser, vendte de seg ofte til solen, regnet, og ba om varme og en rik høst. Les påkallelsene. Forklar hvordan de er forskjellige.

Regnbuebue!
Gi oss regn!

Regnbuebue!
Bryt regnet!
Kom igjen solskinn
Klokkeblomst!

I den første samtalen ber de om at regnet skal gå, i den andre - å stoppe.

7. Lag en sang-samtale om et hvilket som helst emne.

Våren er rød!
Vinteren er borte!
Gi sommerfuglen blomster!
Bjørk - grønne knopper!
Regn engen for å drikke,
La solen tørke jorden!
Bjørn - en dekk med honning,
For ikke å skremme skogsfolket!

8. Fullfør teksten med de nødvendige ordene.

Hvem kan ikke ordtak og ordtak? I dem avslører menneskene sin holdning til livet.
Disse små folkekunst, rike på tanker, er så pent brettet at de huskes av seg selv. De har kommet ned til oss fra gammelt av, lever i vår morsmål og brukes i tale.

9. Les to tekster. Hva tror du det er?

Det var en gang en gammel mann, den gamle hadde en brønn, og det var en dans i brønnen. Her slutter eventyret.

Det var en gang to brødre - en sandpiper og en trane. De klippet ned en stabel høy og plasserte den blant polakkene. Kan du ikke fortelle historien igjen fra slutten?

Dette er kjedelige historier.

10. Test deg selv. Les fra høyre til venstre. Skrive.

ILZAKS EYNCHUKOD

Kjedelige fortellinger

11. Finn ut betydningen av ord med én rot som er relatert til dagligtale.

Bylina- et verk av muntlig folkekunst, forherligende ......

Eposet består av følgende deler:

1) synge (introduserer leseren i verden folkekunst);

2) begynnelse (handlingsstedet, navnet på hovedpersonen er angitt);

3) slips ( en viktig begivenhet);

4) kulminasjon (sentral begivenhet);

5) denouement (seier godbit);

6) avslutning (ære til helten).

Kunstneriske trekk epos:

1) repetisjoner av ord, uttrykk, episoder;

2) anker;

3) treenighet (tall tre eller multipler av tre finnes ofte).

Episk vers- et spesielt vers basert på et likt antall belastninger i linjene (oftere i en linje med 3 belastninger) og det samme arrangementet av understrekede stavelser på slutten av hver linje (oftere er trykket den 3. stavelsen fra slutten av køen).

Epos. Kunstneriske trekk ved epos.

Muntlig folkediktning oppsto for mange århundrer siden, da folk verken kunne lese eller skrive. (Lysbilde 2 slutter her)

rik og variert folkekunst. I eventyr og sanger snakket folk om viktige historiske begivenheter, om deres arbeid, om deres bekymringer og sorger, drømte om et lykkelig, rettferdig liv. (Lysbilde 3 slutter her)

Folkevisdom, observasjon, nøyaktighet og uttrykksevne av folketale er nedfelt i ordtak, ordtak, gåter. (Lysbilde 4 slutter her)

Av eksepsjonell interesse blant folkekunstverkene er epos - kunstneriske og historiske sanger om helter, folkehelter. (Lysbilde 5 slutter her)

Hovedsyklusene til epos: Novgorod og Kiev (lysbilde 6 slutter her)

Handlingen i de fleste eposene er timet til Kiev. Noen epos forteller om en annens liv, hendelser og mennesker største byen gamle russ- Novgorod (epos om Sadko, om Vasily Buslaev). (Lysbilde 7 slutter her)

Kyiv-epos er heroiske (eller heroiske) epos. Heroiske epos fortelle om det modige forsvaret av hjemlandet, om heltene, deres kamp mot de nomadiske fiendene som angrep landet. (Lysbilde 8 slutter her)

Epos er bygget etter en bestemt plan.

De fleste eposene begynner oppstart. Det refererer vanligvis til plass handlinger eller om hvor og hvor helten dro (lysbilde 9 slutter her)

Enten fra den byen fra Murom,
Fra den landsbyen og Karacharova
En avsidesliggende, kraftig, snill kar dro.
Han sto på matins i Murom,
Og han ønsket å være i tide til lunsj i hovedstaden Kiev.

Ja, og han kjørte opp til den strålende byen Chernigov,
Er det i nærheten av byen Chernihiv
Fanget opp med noe svart-svart,
Og svart-svart, som en svart kråke. (Lysbilde 10 slutter her)

Hendelsene i eposene er satt opp i en streng i rekkefølge, sekvensielt. Fortelling er i gang sakte sakte. (Slide 11 slutter her) Siden eposene levde i muntlig overføring, sa utøveren dem fokusere oppmerksomheten til publikum på steder som er spesielt viktige, etter hans mening. Til dette er epos mye brukt repetisjoner, vanligvis tre ganger. Så i eposet om Ilya Muromets and the Nightingale the Robber, gjentas beskrivelsen av kraften til Nightingale the Robber tre ganger. (Lysbilde 12 slutter her)

Å gi melodiøsitet e bylina, for å gjøre presentasjonen mer uttrykksfull, musikalsk, ofte i epos individuell ord.

Den rette veien er fastkjørt,

Stien var kvalt, gjørmete.

I hovedstaden i Kiev,

Hos den kjærlige prinsen i Vladimir. (Lysbilde 13 slutter her)

Repetisjoner finnes ikke bare i teksten til det samme eposet. I forskjellige epos lignende handlinger beskrives på samme måte, fenomener, for eksempel saling av en heroisk hest, en fest hos prins Vladimir, fiendens styrke, en kamp mellom helter med fiender osv. Slike lignende beskrivelser som finnes i forskjellige epos (og i eventyr) kalles vanlige steder. (Lysbilde 14 slutter her)

Noen ganger slutter epos med en spesiell slutt- konklusjon fra hele innholdet i eposet:

Enten gammel eller gjerning,

det vil si at det var slik i gamle dager, dette er en sann historie. (Lysbilde 15 slutter her)

Hovedperson epos - russisk helt. For å tydeligere representere styrken til helten, brukes en teknikk overdrivelse(overdrivelse). Slik beskrives for eksempel heltens kamp med fiendens styrke. Hvis helten vifter med høyre hånd, dannes en gate blant fiendens leir, og en bakgate dannes med venstre. Køllen (sverdet) til helten veier førti eller til og med nitti pund. (Lysbilde 16 slutter her)

Hvis helten sovner, så "en heroisk drøm i tolv dager" (dager). For å matche helten og hans hest:"Den første galoppen til en hest er på mange mil, og den andre galoppen er umulig å finne." For å understreke styrken til den russiske helten, fienden hans er avbildet hyperbolsk. Fiendens utallige styrker grå ulv... ikke hopp over en dag, en svart kråke flyr ikke rundt en dag. (Lysbilde 17 slutter her)

I epos, som generelt i verkene til muntlig folkediktning, hvert ord er presist og uttrykksfullt. Gjennom århundrene har folkesangere og poeter perfeksjonert språket deres poesi, å oppnå den mest nøyaktige og levende, uttrykksfulle avsløringen gjennom ordet om de viktigste egenskapene til karakterene og deres handlinger. Ja veldig rik og variert i muntlig poesi epitet- Fargerike definisjoner som indikerer det viktigste trekk ved mennesker, gjenstander, livsfenomener. (Lysbilde 18 slutter her)

Ofte karakteriserer de samme epitetene hele tiden visse helter, gjenstander, fenomener i livet, naturen osv. Derfor kalles de konstante epitet. I epos, for eksempel, er det slike konstante tilnavn: en kraftig god fyr, stor styrke, strålende hovedstad Kyiv-grad, en stram bue, en silkesnor, rødglødende piler. (Lysbilde 19 slutter her)

Ofte brukt i epos sammenligninger:

Fanget opp med noe svart-svart,

Svart-svart, som en svart kråke.

Gjedde-fisk går Volga i det blå havet,

Volga flyr som en falk under skjellene,

Skur de åpne feltene som en ulv. (Lysbilde 20 slutter her)

Brukt negative sammenligninger:

Ikke rå eik bøyer seg for jorden,

Ikke papirblader spredt utover,

Sønnen bøyer seg for presten ... (lysbilde 21 slutter her)

Ønsker å understreke enhver nyanse av betydningen av ordet, viktig, i henhold til folkesanger, for å forstå fortellingen, bruker fortellere av epos mye synonymer:"Volga begynte å vokse og banne"; "Og å rope og pløye og bonde,"; "Her følte Ilya seg fornærmet, for stor irritasjon virket det ..." (lysbilde 22 slutter her)

En viktig rolle i episke språk spilles av substantiv med diminutiv og pet-suffikser. De uttrykker populær vurdering av helter epos. Bogatyrer kalles ofte Navn på kjæledyr: Ilyushenka, Dobrynushka Nikitich, Mikulushka Selyaninovich, etc. (lysbilde 23 slutter her) Kjærlige suffikser brukes også i ord som betegner gjenstander som tilhører helten. Han har "hot arrows", "sadel", "bridles", "filt", "gensere" osv. (lysbilde 24 slutter her)

Bylina uttales med en sangstemme. Ved å adlyde sangen legger fortelleren vekt på visse ord, og andre ord på samme tid, uten stress, ser ut til å smelte sammen med ett ord ("moderland", "feltren"). Av denne grunn, noen ganger ordet har forskjellige påkjenninger i samme epos("Nattergal-Nattergal", "ung", "ung", "ung"). (Lysbilde 25 slutter her)

I gammel muntlig folkediktning er det epos som forteller om det russiske folks fredelige arbeidsliv. Dette er husholdningsepos. Den viktigste av dem er epos om Volga og Mikule. I henne folkets arbeid er herliggjort. I Ilya Muromets sang folket bondekrigeren, helten - forsvareren av moderlandet. I bildet av Mikula glorifiserte han bondebonde, helt - landets forsørger.


Topp