Arabisk kvinne: livsstil, klær, utseende. arabisk religion

Gutter, vi legger sjelen vår i siden. Takk for det
at du oppdager denne skjønnheten. Takk for inspirasjon og gåsehud.
Bli med oss ​​på Facebook Og I kontakt med

Orientalske skjønnheter fra det 21. århundre vises ikke lenger bare i burkaer. De overrasker med sin stil, utrolige utseende og aktive livsstil.

nettsted inviterer deg til å nyte sjarmen til disse fantastiske kvinnene.

Rania al-Abdullah

Dronning av Jordan, kone til kong Abdullah II og mor til tronfølgeren, prins Hussein. Rania leder aktivt instagram , kjemper for kvinners rettigheter i Midtøsten og tar til orde for en endring i tradisjonell klesstil. Dronningen selv elsker klær fra Giorgio Armani og dukker til og med opp i fotoseanser for moteblader.

Amira at-Tawil

Prinsesse Saudi-Arabia går åpent inn for reformer i landet sitt og ved sitt eksempel beviser han at du kan leve som hjertet ditt tilsier, og ikke i henhold til lover og stereotypier. Amira mottok høyere utdanning i USA, kjører bil og til og med skilt fra mannen sin. Nå leder prinsessen Alwaleed Philanthropies veldedighetsstiftelse.

Dina Abdulaziz al-Saud

Den mest stilige prinsessen i den muslimske verden, som eier motebutikker i hovedstedene i Saudi-Arabia og Qatar. I 2016, Dina ble sjefredaktør for magasinet Vogue Arabia. Til tross for sin kjærlighet til moteindustrien, elsker prinsessen å tilbringe tid med familien sin og har tre barn.

Moza bint Nasser al-Misned

Den andre kona til den tidligere emiren av Qatar og moren til landets nye hersker. Moza er leder for Qatar Foundation for Education, Science and Community Development og UNESCO-ambassadør. Hun går inn for utvikling gratis medier, og drømmer også om å gjøre Qatar til en konkurrent til Silicon Valley.

Moza er en mor til syv barn som overrasker ikke bare med stilen sin, men også med sin ideelle figur.

Skjebne Arabiske kvinner, sminken deres. Den vakreste og kjente kvinner V De forente arabiske emirater.

I I det siste Europeiske kvinner er veldig tiltrukket av utsiktene til å bli muslimer ved å gifte seg med en emirati. Faktum er det gjennomsnittlig inntekt menn i dette landet betydelig overstiger russernes inntekt. Derfor er det ikke overraskende at mange kvinner streber etter å forsørge seg selv på denne måten.

Det mest interessante er at det er mange myter rundt eksistensen av arabiske kvinner. For eksempel at en representant for det rettferdige kjønn bare skal ha på seg burka. Dette er faktisk ikke sant. På gatene i Emiratene kan du møte mange lokale kvinner iført jeans, tunikaer og åpne sandaler. Samtidig er tradisjonen med å dekke til hodet bevart. Alle kvinner bruker hodesjal.

Det er mange myter om familierett i Emiratene om at en kvinne ikke har rett til å si sin mening. Faktisk er dette feil. Mange universiteter er åpne for arabiske kvinner og mange av dem gjør det bra i yrket. Selv om det selvfølgelig fortsatt er familie og barn som kommer først. Det antas at jo flere barn, jo lykkeligere er familien.

Det merkeligste er at bruden ikke velger brudgommen sin. Generelt er familien til bruden og brudgommen enige seg imellom. Samtidig er det lønnsomt å føde jenter, siden brudeprisen kan være flere tusen dollar. Det vil si at bruden ikke har noe å si for å velge ektemann. Imidlertid dater mange par nå før ekteskapet, men bare i nærvær av familiemedlemmer. Derfor, hvis kommunikasjonen ikke fungerer, vil ikke bryllupet finne sted.

Når det gjelder polygami, er det i De forente arabiske emirater tillatt å ha 4 koner. Men nå er det snarere sjeikenes og oligarkens privilegium. De fleste arabiske menn er gift med én kvinne. Men hvis en kone fanger mannen sin utro, er det bedre å være stille. Siden mannen hennes kan sparke henne ut av huset. Samtidig vil kvinnen mest sannsynlig ikke gifte seg igjen på grunn av sladder.



Hvordan de lever arabiske koner De forente arabiske emirater, i Dubai?

Etter 40 år mister arabiske kvinner sin attraktivitet, noe som ikke kan annet enn å opprøre ektemennene deres. Dette er grunnen til at noen menn finner en yngre kone nummer to. Men dette betyr ikke at den gamle kona blir kastet ut. I følge lokale lover skal mannen sørge for alle koner likt. Hvis en kvinne føler at hun blir diskriminert, har hun rett til å saksøke.



Mange russiske kvinner tror at arabiske kvinner er trangsynte og uutdannede. Dette er ikke sant i det hele tatt. Dette er veloppdragne mennesker som vet hvordan de skal presentere seg. Samtidig uteksamineres mange av dem fra europeiske universiteter og fortsetter å jobbe i Europa. Noen av dem vender tilbake til hjemlandet, men slår seg godt til ro i næringslivet. Mange arabiske kvinner jobber som leger, politikere og advokater.

I dag har tradisjonene i De forente arabiske emirater blitt litt svekket, ettersom mange programmer av seksuell karakter vises på TV. Eksperter spår at det snart vil skje en seksuell revolusjon i landet. Tross alt er det nå et anstendig antall homoseksuelle par i Emiratene som ikke lenger ønsker å skjule sine preferanser. Derfor er også holdningene til kvinner i endring. Nylig har de blitt mer selvstendige og uavhengige.



Hvordan kler arabiske kvinner seg, hva har de på seg?

Alt avhenger av landet. De mest liberale synspunktene kan vurderes i Libanon, Tunisia og Kuwait. I disse landene ser kvinner ut som europeere. De har på seg kjoler, jeans og dekker ikke engang hodet med et skjerf.

Emiratene har strengere synspunkter. Her skal kvinnen ha hodeskjerf eller hijab på hodet. Men i de fleste tilfeller bærer kvinner burka og slør, ikke på grunn av tradisjon, men av praktiske grunner. Det er veldig varmt og vindfullt i Emiratene sterk vind, heve sand. Derfor beskytter helt lukkede klær mot den brennende solen og støvet. Til Dubai og store byer kvinner foretrekker en svart burka, dekorere den med steiner og perler. Familiens velvære kan bedømmes etter dekorasjonen av sløret. I provinsene bærer de slør forskjellige farger, inkludert ganske varierte.











Hvordan kjøpe klær til arabiske kvinner i Lamoda nettbutikk: katalog, pris, foto

Den velkjente Aliexpress-plattformen selger også klær som melker orientalske kvinner. Det er ganske attraktivt

Sortimentet gleder, da her kan du finne antrekk for både unge og modne kvinner.



Hvordan kjøpe klær til arabiske kvinner i Aliexpress nettbutikk: katalog, pris, foto

Hva svømmer arabiske kvinner i, hva har de på seg på stranden, hva slags badedrakter bruker de?

Nå på mange strender i arabiske land ah finnes kvinnedagene. Det er i disse dager kun kvinner med små barn svømmer i sjøen. Men selvfølgelig, på en vanlig dag vil ingen forby en kvinne å svømme.

Selvfølgelig har arabiske kvinner forbud mot å svømme i bikini. De blir tvunget til å svømme i slør eller burka. Men mer nylig har det dukket opp Burkini-badedrakter, som i vårt land kan betraktes som et uavhengig antrekk. Dette er pantaloons eller leggings og en knelang kjole. Hodet må dekkes med et skjerf. Denne badedrakten ligner en dykkerdrakt, bare med skjørt. Disse badedraktene ser ganske stilige ut.



Badedrakt Burkini

Badedrakt Burkini

Badedrakt Burkini

Generelt takket være slike sosiale nettverk I likhet med Instagram ble mange kvinner i landet vårt oppmerksomme på livene til kvinner i arabiske land. Dessuten, i noen land, som Libanon og Tunisia, bruker unge jenter avslørende klær og svømmer på stranden i bikini. Utad er ikke arabiske kvinner mye forskjellig fra europeiske kvinner. De har uttrykksfulle mørke øyne og øyenbryn. Kroppstype avhenger av en kvinnes genetikk og hennes holdning til sin egen figur. Tross alt, i arabiske land er det ingen som forbyr en kvinne å diett og trene.



Nå for tiden har synet på arabiske kvinners sminke endret seg litt. Nå kan du ofte se utsmykkede, subtile mønstre på håndleddene og føttene til arabiske kvinner.

Sminkefunksjoner:

  • Når det gjelder ansiktssminke, er det selvfølgelig lagt vekt på øynene, siden de er synlige selv fra under de mest lukkede klærne.
  • Østlige kvinner foretrekker khol. Dette er et spesielt mineralpudder som brukes som eyeliner.
  • Arabiske kvinner sminker seg om kvelden, rett før mannen deres kommer. Sent på kvelden vasker de malingen av ansiktet.
  • På toppen av populariteten blant arabiske kvinner er "smoky eye"-sminke og en rekke eyeliner. Arabiske kvinner bruker leppestift eller lipgloss, men hovedvekten er på øynene.










I arabiske land er det vanlig å gi kvinner smykker, ikke blomster. Jo flere gullsmykker en kvinne har, jo mer elsket og velstående anses hun. Menn elsker å gi gullsmykker til sine kvinner fordi de tror det er et tegn på rikdom. Tidligere bar kvinner generelt mye gull på seg selv, i tilfelle mannen deres sparket dem ut av huset. Men nå er alt forandret, siden i øst er ekteskapskontrakter mer vanlig enn her.

Arabiske kvinner elsker massive halskjeder, brede armbånd og ringer. I tillegg bærer de ofte gull selv på føttene.









Blant arabiske kvinner er det mange skjønnheter som er kjent over hele verden.

De vakreste arabiske kvinnene:

  • Sulaf Fawakherji (født 27. juli 1977, Latakia, Syria) er en syrisk film- og TV-skuespiller, kjent for sine lyse øyne. Hun har spilt utallige roller i syriske såpeoperaer. Hun var en av fakkelbærerne på Summer olympiske leker 2008. I mai 2011 dukket hun opp på syrisk fjernsyn til forsvar for Bashar al-Assad og den syriske regjeringen.
  • Rosarita Tawil (f. 1988 Beirut, Libanon) er en libanesisk modell, vinner av Miss Lebanon 2008-tittelen, som representerte Libanon på Miss World 2008-konkurransen. Hun deltok i moteshow av kjente libanesiske designere og poserte for forsidene til fasjonable arabiske magasiner.
  • Donia Hammed (født 28. februar 1988) er vinneren av Miss Egypt Universe 2010-tittelen. Hun representerte Egypt på Miss Universe 2010-arrangementet. Hun er student ved Finanshøyskolen og jobber deltid som modell.








I øst godtar de fleste kvinner ikke dietter i det hele tatt, siden det antas at en kvinnes kropp er i stand til å føde og føde en sunn baby. Det er synd for en mann hvis han har en tynn kone, det betyr at han er fattig og sulter henne, de har ingenting å kjøpe mat for.

En av de mest innflytelsesrike kvinner Sheikha Mozah regnes som verdens leder. Hun er ikke bare attraktiv og innflytelsesrik, men også moteriktig. Dette er en av de første kvinnene i øst som begynte å bruke kjoler og bukser som passet til figuren hennes. De ble skapt for henne av designeren Ulyana Sergienko. Hun regnes som " eminence grise"på grunn av innflytelsen på mannen hennes. Hun er en av de tre konene til sjeiken og fikk høyere utdanning.







VIDEO: Arabiske kvinner

Arabiske trekk

Materialet ble "tatt bort" fra nettstedet http://site/

«De,» sier han, «er litt over gjennomsnittlig høyde, sterke og velbygde; huden deres er solbrun eller mørk og elastisk. Ansiktet er ovalt, med en bronsefarge, pannen er stor, høy, øyenbrynene er svarte og veldefinerte, øynene er også svarte, livlige og nedsunkede. Nesen er rett, av middels størrelse, munnen er godt definert, tennene er jevne, vakre og hvite som elfenben, ører vakker form og normal størrelse, lett buet fremover; de auditive åpningene er parallelle med den ytre eller temporale kommissuren av øyelokkene. Som representanter for andre nasjoner har arabiske kvinner noen attraktive forskjeller; man beundrer de grasiøse linjene i armene og bena deres, de riktige proporsjonene på hendene og føttene, edelen av deres manerer og gange osv.

Arabere fra Øvre Egypt, fotografert nær Theben av forfatteren G. Lebon.

Beduinene, eller arabiske gjetere, er vanligvis delt inn i stammer, spredt langs kantene av fruktbare landområder, på grensen til ørkenene: de bor i telt, som de frakter fra sted til sted. De er veldig like andre, men de har flere glitrende øyne, ansiktstrekkene deres er mykere, de er litt kortere i høyden enn bosatte arabere. De er også mer smidige, og til tross for at de er tynne, er de veldig sterke. De har et livlig sinn, en stolt og uavhengig karakter; de er mistroiske og hemmelighetsfulle, men dristige og modige. De utmerker seg spesielt ved sin behendighet og har et dypt og sjeldent sinn. De regnes som utmerkede ryttere og får med rette ros for sin dyktighet med spyd og spyd. Når det gjelder resten, har de store evner innen alle kunster og yrker.»

Blant trekkene som ble bemerket av Larrey, mest av alt blant araberne som jeg hadde muligheten til å se, ble jeg slått av den fantastiske gnisten i øynene, spesielt hos barn, den blendende hvitheten på tennene, den grasiøse hendene og føttene. og oppførselens adel. Men i dag er disse egenskapene bare karakteristiske for nomader.

Den eneste praktiske forskjellen som i dag kan skilles mellom araberne, foruten hovedforskjellen vi allerede har nevnt, er den basert på landene de bor i. Det er dette vi skal bruke når vi skal beskrive araberne, Syria, Egypt, Afrika og Kina. Vi vil være mer oppmerksomme på beskrivelsen av psykologiske egenskaper, hvor viktigheten vi har vist å være høyere, enn til de fysiske typene, som er svært forskjellige, som vi allerede har etablert. Imidlertid vil gjengivelsen av våre fotografier gi mer informasjon om disse typene enn de lengste forklaringene.

Araberne tror at deres hjemland er «Arabernes øy». Historikere mener at dette slett ikke er tilfeldig, fordi de gamle araberne opprinnelig bodde omgitt av to hav og bukter. Nærheten til den syriske ørkenen bidro til isolasjonen. Som et resultat kunne den arabiske halvøy faktisk tenkes som et territorium skilt fra resten av verden. I lang tid Arabiske stammer ble spredt og levde hver for seg. Kompleks klimatiske forhold og behovet for å leve sammen for beskyttelse mot motgang hjalp araberne til å oppnå en enhetlig identitet. I dag inkluderer det arabiske folket en stor gruppe mennesker som bor i mange regioner i verden, inkludert Øst Afrika.

Historie

Foreningen av arabiske stammer fant sted i det 3.–2. årtusen f.Kr. Historikere kaller stammene som eksisterte da semittiske, som ble det arabiske folket. Arabisering påvirket fønikerne, libyerne, egypterne og andre nasjonaliteter.
De første statene av arabisk opprinnelse dukket opp i det 6.–5. århundre f.Kr. Disse inkluderer Sabaean, Minean, Nabatean og andre.
Historikere er ofte uenige i hvilket år nøyaktig dannelsen av den arabiske nasjonen fant sted. Antagelig er dette perioden på 400-600-tallet. AD
Byer utviklet seg aktivt, handelsforbindelser med nomader ble etablert. Samtidig skjedde det en utvikling av handelen med Syria, Etiopia og Iran. Det ble jevnlig holdt poesikonkurranser i Nord-Arabia. Det er i dem man kan spore dannelsen av arabisk identitet og nasjonal patriotisme. En viktig forutsetning for foreningen av stammene var dannelsen av to hovedspråk (nord-arabisk og sør-arabisk).

Kultur

Arabisk kultur er kreditert for å ha stor innflytelse på verden. Rundt det 4. århundre e.Kr. hadde araberne allerede utviklet et skriftspråk. Det arabiske kalifatet forente mange stater, fikk eksakte og anvendte vitenskaper en rask utvikling. Araberne var spesielt interessert i astronomi. De var blant de første som bestemte størrelsen på kloden; jeg beundret suksessen til araberne i matematikk Vest-Europa. Trigonometriske ligninger dukket opp ved begynnelsen av det 9.–10. århundre.
Selv i dag er arabernes prestisje forskere og leger. Siden antikken har de vært fascinert av teoretisk medisin og helbredelse.
En av grunnleggerne av oftalmologi som disiplin var Ar-Razi, som aktivt utviklet geometrisk optikk på 1000-tallet e.Kr.
Arabernes kulturelle rikdom er ikke begrenset til vitenskap. Arkitektoniske mesterverk er kjent over hele verden. Blant dem er moskeer, minareter, palasser. Disse typer bygninger anses som unike, også på grunn av sin utsmykning.
Selv under korstog og de mongolske invasjonene, da ødeleggelse ble observert kulturelle verdier, var det arabiske folk i stand til å vise alvorlige prestasjoner. Vitenskapene utviklet seg ikke lenger bare, men begynte å bli undervist som disipliner. Samtidig utviklet det seg skjønnlitteratur og keramisk bearbeiding.
I tidlig middelalder Folklore utviklet seg aktivt, poeter ble utrolig høyt verdsatt. Innbyggernes hverdag inkluderte metaforer og ordtak; evnen til å snakke vakkert ble vurdert svært høyt. Poeter berømmet sine medstammer og økte deres autoritet. Poeter ble oppfattet ulikt blant folket. Folk sa ofte at inspirasjon kommer til dem fra Satan, som lytter til englers samtaler. Ofte viste diktere seg å være upersonlige - folk var interessert i arbeidet deres, men ikke i livene deres. Derfor er lite kjent om mange representanter for den kreative eliten.
Blant kjente poeter bemerkelsesverdig er Abu Nuwas, som glorifiserte fester og kjærlighet. Abul-Atahiya berømmet moral, understreket urettferdigheten i levemåten og skjelte ut verdslig forfengelighet. Al-Mutanabbi var kjent som en vandrer som hedret herskerne i Iran, Egypt og Syria. Han nølte ikke med å skjelle ut dem og slutte fred.
Abul-Ala al-Maarri regnes som den mest betydningsfulle poeten blant det arabiske folket. Al-Ma'arri var en muslim som studerte Koranen siden barndommen. Mens han fortsatt var barn, mistet han synet på grunn av kopper. Dette ansporet ham imidlertid til å studere vitenskap, filosofi og ga impulser til ønsket om å forstå verden. Mens han reiste, komponerte dikteren dikt der hans samtidige bemerket hans dype lærdom. Al-Maarri viet mye arbeid til studiet av samfunnet, og la merke til dets laster.
Når vi snakker om arabisk litteratur, er det umulig å ikke huske verket "Tusen og en natt".
Alle er kjent med Ali Baba, Aladdin og sjømannen Sinbad. Nøyaktig Arabiske fortellinger Med ungdom introduser leseren for særegenhetene ved palasslivet til det arabiske folket.
Meningsfullt navn navnet til Omar Khayyam ble i historien - Persisk filosof, vitenskapsmann og poet. Han omfavnet en hedonistisk tankegang og berømmet livets gleder.
Historikere og orientalister er oppriktig overrasket over ønsket om å introdusere poesi i en rekke verk, inkludert medisinske. Dikt ble bevart i avhandlingene, og senere begynte Koranen å påvirke nesten all litteratur.
Koranen er en samling av islamsk lære. Den er basert på bud, bønner, oppbyggelser og juridiske retningslinjer. Det er i Koranen den eldste låneavtalen er nedfelt, som regulerer forholdet mellom låntaker og den som gir lånet. Koranen gjør det mulig å lese lignelsene til profeten Muhammed – tilhengere av islam lærer suraer utenat. Muslimer deler ordtak i de som er sagt av Muhammed og de som er talt av Allah, og kaller de sistnevnte åpenbaringer. Resten kalles legender. Koranen ble opphøyet til kanon på 700-tallet e.Kr. Et betydelig fenomen for Den hellige skrift er kommentarer som lar troende forstå skriftene bedre.
Fanatisme av Koranens lære dukket opp i middelalderen. Den omfangsrike boken ble lært utenat, og betraktet den samtidig som en bok for å studere det arabiske språket. Koranen var forbudt å oversette til andre språk, men skriften fikk distribueres blant den arabiske befolkningen. Dette bidro til utviklingen av den muslimske kulturen til det arabiske folket.

Folklore


Folkloren til det arabiske folket pirrer hodet til science fiction-forfattere og fantasyelskere. Det er en hel doktrine dedikert til genier - jinnologi. I islam blir jinn oppfattet som demoner skapt av ild. Mennesket ble skapt av leire, og engler av lys. Jinn er dødelige, men kan leve i hundrevis av år. Anden må spise, den har en tendens til å komme nær mennesker og til og med gifte seg med mennesker. Blant de overnaturlige evnene som geniene hadde, var å få usynlighet, å bli til et dyr, en plante eller en annen person.
Jinns deles vanligvis inn i godt og ondt. Den første aksepterte islam, og forble underdanig under Allah. De onde viste seg å være vantro, men begge typer jinn er farlige for mennesker. Den største trusselen utgjorde maridene og ifrits, tørste etter blod. Araberne trodde (noen tror selv nå) at ghouls - enorme varulv-kannibaler - ble introdusert på kirkegårder.
Jinns fulgte mennesket gjennom hele livet, så folk advarte alltid hverandre om faren for å møte dem. For beskyttelse vendte muslimen seg til Allah for å advare mot angrep fra demoner. Beskyttende amuletter ble ofte brukt, en av de mest populære var "Palm of Fatima", som var en kobberpalme med en perle blå farge.
Fatima var datteren til profeten Muhammed, og amuletten oppkalt etter henne, ifølge arabisk tro, skulle beskytte mot det onde øyet.
Det var det onde øyet som ble ansett som det mest forferdelige fenomenet. Kilden til det onde øyet kan være smigrende tale eller uhøfligheten til samtalepartneren.
Frykten for det onde øyet påvirket arabernes levesett. Dette manifesteres i klær, ønsket om å bevare familiehemmeligheter.
Arabere oppfatter drømmer som et unikt fenomen. Den første drømmeboken dateres tilbake til det 11. århundre. Koranen sier at du ikke kan lyve om drømmer, så det var forbudt å finne på og gjette en drøm. Det var lov å fortelle lykke ved å henvende seg til de eldste, som kunne "lese" drømmen. Mye oppmerksomhet ble viet til spåkunst, først og fremst med fokus på fugler. Det var ikke verdt å involvere seg i spåritualer, da dette kunne føre til magi. Man trodde det hvit magi var loddet til en from person. Hun ble foretrukket av engler, gode genier. En uerfaren person kan raskt komme til svart magi, i stand til å realisere hemmelige og mørke ønsker. Den onde magikeren ble hjulpet av djevlene, som brakte problemer, ikke bare på de rundt ham, men også på seg selv. Disse trekkene i verdensbildet dukket opp i før-islamsk tid, og de har overlevd til i dag.

Liv


  • Grunnleggende om moral, kultur, offentlig liv satt ut i sharia. Dannelsen av sharia-instruksjoner fant sted på 700-tallet. Sharia forplikter enhver muslim til å faste, lese bønner og utføre ritualer. Det ble foreskrevet å utføre veldedighet;
  • Å spise mat, sove daglig og gifte seg oppmuntres ikke på noen måte, men det er heller ikke forbudt. Shariah godkjenner ikke å nyte det jordiske livet, for eksempel å spise mat. Forbruk av vin, svinekjøtt, gambling, hekseri og åger var forbudt. Sharia har lenge vært strengt overholdt, med unntak av forbruket av vin, som byfolket elsket veldig mye. Landsbyboere prøvde å strengt overholde normene;
  • Ekteskap regnes som en av store hendelser i hver persons liv. Skilsmisse, arv og andre spørsmål knyttet til ekteskap skapes på grunnlag av tradisjonene i det før-islamske samfunnet og læren i Koranen. Betydningen av fødselen til en sønn var utrolig stor - det ble antatt at først etter fødselen av en gutt blir en mann en fullverdig person. Koranen beordret å dyrke i sønnens tapperhet, evnen til å svare for et ord, vennlighet og raushet;
  • Islam oppfordrer til frigjøring av en slave. En muslim som frigjorde en person fra slaveri ble from. En slik handling ble imidlertid sjelden utført, fordi kjøpmennene stolte helt på slavehandelen.

Karakter


  1. Menn på samme alder kan klappe hverandre på kneet eller skulderen.
  2. Eldste må absolutt respekteres.
  3. Menn og kvinner prøver å kommunisere med hverandre, unngå kontakt med mennesker av det motsatte kjønn.
  4. Tradisjonelt, under måltider, sitter menn og kvinner kl forskjellige bord.
  5. Å vise følelser offentlig anses som uanstendig, selv blant ektefeller.
  6. Hilsenen for menn er å imitere kyss tre ganger når kinnene berører hverandre.
  7. Broderlige forhold mellom menn er utbredt: i arabiske land kan man ofte se menn gå og holde hender med hverandre, noen ganger går de i grupper på tre med armene rundt hverandres midje.
  8. Bukking er utdatert, men når du møter en gjest med spesielt viktig status, må du kysse ham på skulderen.
  9. Eldre mennesker imiterer noen ganger kyssehender.

Nasjonaldrakt


Tradisjonell nasjonaldrakt Arabere bærer kandura-kjolen. Denne kjolen bæres av menn. I sommertid I løpet av året er klærne alltid hvite; om vinteren har de på seg en beige eller, sjeldnere, en lysegrønn kandura. De bærer en hafiya på hodet, som er en liten hette. Skjerfet vi alle kjenner heter gutra. Den kan være hvit eller rødrutete. Hvis en mann skal på ferie, for eksempel et bryllup, vil han ha på seg en spesiell bisht-kappe. Arabiske menn liker også å bære en kerkusha, som er en liten dusk. Kjolen bæres ikke på en naken kropp - under er det alltid en skjorte med wuzar-belte.
Kvinner bruker også kanduras, men med lengre ermer. Sirvalbukser bæres på bena, og en abaya bæres over kjolen. Det er flere alternativer for hodeplagg, de mest populære er hijab og diswa. Sistnevnte dekker ansiktet og hodet fullstendig. I sjeldne tilfeller kan en maske kalt en burka sees som dekker leppene, nesen og en del av pannen. Moderne alternativer dresser kan innebære ekte slips eller tilpassede jakker. Araberne ser på mote trender og bruker ofte klær fra fasjonable couturiers.

Tradisjoner


Faktisk har araberne hundrevis av skikker. Alle av dem er foreskrevet av Koranen, selv om noen ble født i den før-islamske tiden. Her er noen som har overlevd til i dag:

  1. Maten inntas mens du sitter på gulvet. Madrasser legges sjelden; tepper brukes vanligvis. Du må spise med høyre hånd, og du kan tørke munnen med en serviett med venstre. Bestikk brukes ikke, de erstattes med flatbrød, som brettes i form av en scoop. Etter måltidet påføres røkelse på klær eller hud. Hendene vaskes med rosevann.
  2. Kvinnen er tildelt rollen som vokter av ildstedet. Hun kan ikke lage mat eller gjøre rent. Mannen er forpliktet til å forsørge henne og gi henne gaver. Faktisk må en slik tradisjon ofte brytes, fordi ikke alle arabere har tilstrekkelig rikdom. Derfor, i enkle arabiske familier, hjelper barn moren rundt i huset.
  3. Bønner utføres fem ganger hver dag.
  4. Under Ramadan er det nødvendig å faste, forby røyking og drikking på dagtid. alkoholholdige drinker og til og med spise.
  5. Beduinene har en tusen år gammel skikk som beordrer dem til å ta imot en gjest som «banker på teltet». En beduin inviterer en fremmed ved å gi ham en kopp bitter te, som symboliserer et hektisk liv. Livet til en beduin er søtt, så det bitre blir fulgt av en kopp søt te. Gjesten kan tilbringe 3 dager og 3 netter med beduinen, så må han fortelle ham hvorfor han kom. Noen mennesker nyter rett og slett den beduinske gjestfriheten, men det er også de som flykter fra myndighetene. Beduinen kan hjelpe eller nekte.
  6. Familier i arabiske land er delt inn i klaner. Tradisjonelt kan antall barn i en familie komme opp i 5–8.
  7. Arabere utvikler aktivt de mest talentfulle guttene. Maks en eller to. Resten må finne sin plass i livet selv, men kan alltid regne med hjelp fra pårørende.
  8. Det er en spesiell dag for kvinner når treningssentre, strender, badeland og andre offentlige steder kun er åpne for dem.

Du kan snakke om arabere veldig lenge. Dette er en virkelig stor nasjon som har påvirket utviklingen av vitenskap og kunst over hele verden. De ga ikke bare betydelige bidrag til menneskehetens historie, men fortsetter også å dele sine erfaringer og kulturelle tradisjoner. I siste tiårene moralsk karakter Araberne ble mindre strenge. Mange unge mennesker er villige til å møte utlendinger og dra nytte av prestasjonene moderne sivilisasjon, studere fremmedspråk og studerer ofte i europeiske land. Bevaring av grunnlag, overholdelse av religion og læren i Koranen kan kalles hovedtrekkene til det arabiske folket. Samtidig er arabere mennesker med en bred sjel som elsker livet veldig høyt, noe som kommer til uttrykk i deres tale, litteratur og hverdagen.

Magedans vil hjelpe deg å forstå all magien og luksusen til arabisk kultur. I denne videoen kan du se en demonstrasjon av den fortryllende danseteknikken, som har eksistert i mange århundrer.

Og en rekke andre kyststater. Det er også en liten arabisk befolkning i Israel. arabisk verden har nesten 130 millioner mennesker, hvorav 116 millioner er arabere.

Mange folkeslag ble arabisert gjennom adopsjonen av det arabiske språket og den arabiske kulturen. For nesten alle av dem kom arabisering gjennom islam, den viktigste religionen i den arabiske verden.

Arabere er delt inn i tre hovedgrupper: beduinske pastoralister som driver med avl av sauer, geiter eller kameler, bønder og byboere.

Den arabiske verden inkluderer også en rekke ikke-arabiske minoriteter, for eksempel berbere og tuareger, kurdere i Irak, jøder, armenere og noen folkeslag geografisk område Sudan. Koptere er kristne i Egypt og snakker også arabisk, men anser seg selv for å være originale før-arabiske egyptere.

Nøkkelpopulasjoner

De fleste beduiner bor i Arabia og de nærliggende ørkenområdene Jordan, Syria og Irak, mens noen beduiner bor i Egypt og Nord-Sahara. Antallet deres varierer fra 4 til 5 millioner Beduiner fører en strengt stamme- og nomadisk livsstil. Stammen og hver av dens deler ledes av en sjeik, ansett som den eldste i visdom og erfaring. Beduiner er hovedsakelig engasjert i kamelavl og saue- og geiteoppdrett.

Beduinene inkluderer både kristne og sjiamuslimer, men flertallet er nominelt enten wahhabi- eller sunnimuslimer. Beduiner er ikke like religiøse som muslimer i landsbyer og byer, men de utfører regelmessig de fem daglige bønnene som er foreskrevet av islam. Fordi de fleste beduiner er analfabeter, kan de ikke lese Koranen selv og må stole på muntlig overføring av religiøse ideer. Sammen med mange innbyggere i landsbyer og byer deler de troen på ondt øye og onde ånder som årsak til sykdom og ulykke, så vel som de helbredende og beskyttende kreftene til gravene til forskjellige muslimske helgener.

Omtrent 70 % av araberne bor i landsbyer og er bønder. De fleste arabiske bønder har en dyp følelse av å tilhøre landsbyen deres, hvis innbyggere vanligvis hjelper hverandre i tilfelle ytre trussel. De er også forent av religiøse høytider eller begravelser. Men mesteparten av tiden finner landsbyboerne seg delt i separate fraksjoner.

Arabiske byer er kommersielle, industrielle, administrative og religiøse sentre. Noen av dem ligner mye på europeiske byer, med store bygninger, brede gater og stor trafikk. Den tradisjonelle arabiske byen og de gamle områdene i moderne byer som fortsatt eksisterer er preget av trange gater og tettpakkede hus, ofte med butikker og verksteder i første etasje.

Historie

Historiske bevis fra Mesopotamia begynner å skille araberne fra deres andre semittiske naboer tidligst i det 1. årtusen f.Kr. På den tiden hadde araberne i Sør-Arabia allerede skapt velstående byer og riker, som Saba på sørspissen av den arabiske halvøy. Vest-Arabia i kristendommens tid var bebodd av byfolk og nomader som snakket arabisk og anså sin opprinnelse å gå tilbake til de bibelske patriarkene (vanligvis Ismail, se også hagarerne), og i byen Mekka tilbad de avguder i et tempel først bygget, antagelig, av Abraham.

Og hundre år etter Muhammeds død, utvidet territoriet for spredningen av islam seg fra Spania til Nord-Afrika Og sørvest-Asia til Indias grenser. Spredningen av islam ga araberne et nettverk av nyttige kontakter, og sammen med avhengige folk – kristne, jøder, persere osv. – bygde de en av de største sivilisasjonene.


Topp