Ostrovsky tordenvær hovedpersoner. Drama "Thunderstorm"
Handlingen i stykket "Tordenvær" finner sted i den fiktive byen Kalinov, som er et samlet bilde av alle datidens provinsbyer.
Det er ikke så mange hovedkarakterer i stykket «Tordenvær», hver må sies hver for seg.
Katerina er en ung kvinne gift uten kjærlighet, "i en merkelig retning", gudfryktig og from. I foreldrehjemmet Katerina vokste opp i kjærlighet og omsorg, ba og nøt livet. Ekteskap for henne viste seg å være en vanskelig test, som hennes saktmodige sjel motsetter seg. Men til tross for ytre frykt og ydmykhet, koker lidenskaper i Katerinas sjel når hun forelsker seg i en fremmed mann.
Tikhon - Katerinas mann, en snill og mild person, elsker sin kone, synes synd på henne, men adlyder sin mor, som alle husholdninger. Han tør ikke gå mot "morens" vilje gjennom hele stykket, samt åpent fortelle sin kone om kjærligheten, siden moren forbyr dette, for ikke å skjemme bort kona.
Kabanikha - enken til grunneieren Kabanov, mor til Tikhon, svigermor til Katerina. En despotisk kvinne, i hvis makt hele huset er, ingen tør å ta et skritt uten hennes viten, og frykter en forbannelse. I følge en av heltene i stykket, Kudryash, Kabanikh - "en hykler, hun gir til de fattige, men spiser hjemmelaget mat." Det er hun som forteller Tikhon og Katerina hvordan de skal bygge deres familie liv i Domostroys beste tradisjoner.
Barbara - Tikhons søster ugift jente. I motsetning til broren, adlyder hun moren bare for utseendets skyld, mens hun selv løper i hemmelighet på dater om natten, og oppfordrer Katerina til å gjøre det. Prinsippet er at du kan synde hvis ingen ser, ellers vil du tilbringe hele livet ved siden av moren din.
Grunneieren Dikoy er en episodisk karakter, men personifiserer bildet av en "tyrann", dvs. makthaverne som er sikre på at penger gir rett til å gjøre hva hjertet ditt ønsker.
Boris, Dikys nevø, som ankom i håp om å få sin del av arven, forelsker seg i Katerina, men stikker feig av gårde og etterlater kvinnen han forførte.
I tillegg deltar Kudryash, Wilds kontorist. Kuligin er en selvlært oppfinner, som stadig prøver å introdusere noe nytt i livet til en søvnig by, men blir tvunget til å be Wild om penger til oppfinnelser. Det samme, som på sin side er en representant for "fedrene", er sikker på nytteløsheten i Kuligins foretak.
Alle navnene og etternavnene i stykket er "talende", de forteller om karakteren til "herrene" bedre enn noen handlinger.
Selv viser hun levende konfrontasjonen mellom «gamle» og «unge». Førstnevnte motstår aktivt alle slags innovasjoner, og klager over at unge mennesker har glemt ordrene til sine forfedre og ikke ønsker å leve "som forventet." Sistnevnte prøver på sin side å frigjøre seg fra foreldreordrenes åk, de forstår at livet går fremover, endrer seg.
Men ikke alle bestemmer seg for å gå mot foreldrenes vilje, noen - på grunn av frykten for å miste arven. Noen - vant til å adlyde foreldrene sine i alt.
På bakgrunn av blomstrende tyranni og forskrifter fra Domostroy, blomstrer den forbudte kjærligheten til Katerina og Boris. Unge mennesker blir tiltrukket av hverandre, men Katerina er gift, og Boris er avhengig av onkelen for alt.
Den tunge atmosfæren i byen Kalinov, trykket fra den onde svigermoren, tordenværet som har begynt, tvinger Katerina, plaget av anger på grunn av hennes svik mot mannen sin, til å tilstå alt offentlig. Galten fryder seg - hun viste seg å ha rett i å råde Tikhon til å holde kona "streng". Tikhon er redd moren sin, men rådet hennes om å slå kona slik at hun vet det er utenkelig for ham.
Boris og Katerinas forklaring forverrer situasjonen til den uheldige kvinnen ytterligere. Nå må hun leve vekk fra sin elskede, med mannen sin, som vet om sviket hennes, med moren, som nå definitivt kommer til å slite ut svigerdatteren. Katerinas fromhet får henne til å tenke at det ikke lenger er grunn til å leve, kvinnen kaster seg utfor en klippe i elven.
Først etter å ha mistet kvinnen han elsker, innser Tikhon hvor mye hun betydde for ham. Nå vil han måtte leve hele livet med forståelsen av at hans følelsesløshet og lydighet mot sin tyrannmor førte til en slik slutt. De siste ordene i stykket er ordene til Tikhon, uttalt over kroppen til hans døde kone: "Bra for deg, Katya! Og hvorfor i all verden ble jeg for å leve og lide!
Seksjoner: Litteratur
Leksjonens mål:
- Veiledninger: studentene behandler teoretiske begreper (helt, karakter, karakteristikk, tale, forfatter, forfatters vurdering), definerer og forklarer litterære begreper, behersker slike de viktigste konseptene og ferdigheter, for eksempel talekarakteristikker til karakterer, avklaring forfatterens posisjon prøver å se funksjoner taleegenskaper helter fra Ostrovskys drama "Thunderstorm" og finn ut hvordan talen til karakterene hjelper til med å forstå karakteren deres
- Utvikler: fra observasjoner av egenskapene til Ostrovskys stil, gjør de innledende konklusjoner og generaliseringer angående individuelle komponenter av stil, mestrer det teoretiske og litterære stilbegrepet i en spesifikk analyse kunstnerisk tekst, i prosessen med å jobbe med teksten til stykket, lærer de gjennomtenkt lesing, en følsom holdning til ordet, en estetisk oppfatning av bildene og hendelsene i et dramatisk verk.
- Pedagogisk: lære å forstå mennesker, trekke konklusjoner og generaliseringer, basert på samtalepartnerens tale, bygge sine egne uttalelser
Utstyr: datamaskin, skjerm, flash-presentasjon, utdelingsark.
I løpet av timene
1. Innledningsforedrag av læreren.
Heltebilde kunstverk består av mange faktorer - dette er karakter, og utseende, og yrke, og hobbyer, og bekjentskapskretsen, og holdning til seg selv og andre. En av de viktigste er talen til karakteren, som fullt ut avslører og indre verden, og livsstil. Bildet av eventyreren Ostap Bender er uatskillelig fra hans aforistiske tale, full av vitser. Leksikonet til kannibalen Ellochka har lenge blitt en lærebok. Den paradoksale naturen til Lord Henrys uttalelser i The Picture of Dorian Gray er en refleksjon av hans sinn, eksentrisitet, utdanning og kynisme. Fra samtidige forfattere Boris Akunin kan tilskrives mestere av taleegenskaper. Det første kapittelet i romanen "F.M.", skrevet fra en kriminells synspunkt, står i skarp kontrast til det raffinerte. litterær stil, som leseren av Fandorin-syklusen er vant til:
Den talentfullt skapte talen som er karakteristisk for helten, er en utsmykning av den kunstneriske teksten og et viktig preg på portrettet av karakteren. Den dyktige bruken av taleegenskaper er et av verktøyene til en profesjonell forfatter. Og det er ikke noe kjedeligere enn helter ulike aldre, forskjellige typer yrker og temperamenter, som snakker samme språk.
Du finner ikke dette i Ostrovsky. Og i dag i leksjonen vil vi observere taleegenskapene til karakterene hans.
Lysbilde 1-4. (Skriv ned emnet for leksjonen)
Hva trengs for å forstå dette emnet? lysbilde 5
2. Spørsmål: Hva er det særegne ved dramaets litterære grunnlag? Hva er årsakene til disse funksjonene?
? lysbilde 6
- Ideologisk og tematisk innhold;
- sammensetning;
- tegn;
- karakterspråk og så videre.
I dette tilfellet er det nødvendig å ta hensyn til egenskapene til dramaturgi:
- mangel på beskrivende tale fra forfatteren;
- større alvorlighetsgrad av manifestasjon konfliktsituasjoner;
- tale skuespillere som eneste kilde for karakterisering og analyse av karakterbilder
3. Informasjon til læreren.
Lysbilde 7
Hvilken rolle spiller talekarakterisering i et kunstverk?
Lysbilde 8
4. La oss se hvordan karakterene i dramaet dukker opp på scenen?
Lysbilde 9
De første bemerkningene til karakterene Hva kan du si om karakterene?
Konklusjon: Fem linjer - fem tegn.
Lysbilde 10
5. Dramaets helter er betinget delt inn i to leire. Er det mulig å fastslå ut fra deres uttalelser hvem som er fra hvilken leir.
lysbilde 11
Konklusjon: Ostrovsky i dramaet "Tordenvær" viser veldig tydelig hele den globale forskjellen mellom positiv og
negative karakterer av arbeidet hans. Alle de viktigste egenskapene til karakterer, deres reaksjoner på utviklingshendelser er tydelig synlige. lysbilde 12
6. Analyse av talen til karakteren på eksemplet med Wild.
Lysbilde 13-14
| Funksjoner ved tale | Hva vet vi om helten? |
"Jeg fortalte deg en gang, jeg fortalte deg to ganger"; "Tør ikke møte meg"; du får alt! Er det nok plass til deg? Uansett hvor du går, her er du. Pah du forbanna! Hvorfor står du som en søyle! Blir du fortalt det eller ikke?" Wild viser ærlig at han ikke respekterer nevøen sin i det hele tatt. Vill -" betydningsfull person»i byen, kjøpmann. Slik sier Shapkin om ham: Uten grunn vil en person bli avskåret. Husk hva Dikoy sier: "Jeg snakket om en faste, om en stor en, og da er det ikke lett og skli en liten mann, han kom for penger, han bar ved ... jeg syndet: jeg skjelte, så skjelte .. Jeg klarte nesten det.» Han sier til Boris: «Svikt deg! Jeg vil ikke snakke med jesuitten med deg." Dikoy bruker i sin tale "med jesuitten" i stedet for "med jesuitten". Så han ledsager også talen med spytting, som til slutt viser hans mangel på kultur. Generelt, gjennom hele dramaet, ser vi ham drysse over talen sin med overgrep. "Hva gjør du her! Hva i helvete er en havmann her!", Wild er frekk og grei i sin aggressivitet, han gjør ting som noen ganger forårsaker forvirring og overraskelse blant andre. Han er i stand til å fornærme og slå en bonde uten å gi ham penger, og deretter, foran alle, stå foran ham i skitten og be om tilgivelse. Han er en slagsmål, og i sin herjing er han i stand til å kaste torden og lyn mot husstanden sin og gjemmer seg for ham i frykt. Det virker for ham at hvis han anerkjenner sunn fornufts lover som er felles for alle mennesker, vil hans betydning lide sterkt av dette, selv om Dikoy er klar over at han er absurd. I en samtale med Kuligin nekter han å gi penger for «tordenkraner», mens han kaller ham en «raner», «en falsk liten mann». For andre deg rettferdig mann, og jeg tror at du er en røver ... Hva en falsk mann... Hele samtalen med Dikoy understreker hennes betydning, uavhengighet fra hvem som helst, og enda mer fra Kuligin. Rapporter, eller noe, jeg skal gi deg! Jeg gir ikke en konto til noen som er enda viktigere enn deg. Selv om Kuligin sier at "utgiften er tom", står Dikoy fortsatt på sitt, og nekter til og med muligheten for å oppfylle forespørselen. Han dro til Kabanikha og fortalte henne om hans urettferdige gjerninger. På en eller annen måte snakket jeg om et flott innlegg, og da var ikke en bonde lett å skli inn: han kom for penger, han bar ved ... Han syndet: han skjelte ... Wild skiller seg fra andre karakterer i dramaet med sin ukontrollerbare natur, men når han roer seg ned er han klar til å innrømme at han tar feil. Sannelig sier jeg deg, jeg bøyde meg for bondens føtter. Dikoy og Kabanikha er veldig like. Bare én kan innrømme at han tar feil, med henvisning til hans gode "hjerte", og den andre er sikker på at hun alltid har rett. Massen av kjøpmenn benekter fullstendig fremgang. Nye stater kan bygges i verden, nye land kan åpnes, planetens ansikt kan endres, og i byen Kalinov på bredden av Volga vil tiden flyte sakte og målt, som om det aldri skjedde. Alle nyhetene når dem veldig sent, og selv da er de veldig forvrengt. I ukjente land går folk rundt med «hundehoder». Kjøpmennene har oppnådd mye: de er rike, de har privilegier, avhengige bønder. På grunn av dette ønsker de ikke å gå til ny æra av frykt for å bli utelatt. Derfor ønsket de å skyve det minst noen år tilbake. Samtidig som innser at fremgang fortsatt er uunngåelig, er den alltid til stede i det menneskelige samfunn. |
Villt som om ingenting hadde skjedd akkurat slik kan fornærme en person. Han legger ikke inn noe, ikke bare de rundt ham, men til og med hans slektninger og venner. Husstanden hans lever i konstant frykt for hans vrede. Wild på alle mulige måter håner nevøen sin. Han setter seg selv over alle rundt seg. Og ingen gir ham den minste motstand. Han skjeller ut alle som han føler makten sin over, men hvis noen skjeller han ut selv, vil han ikke kunne svare, så hold ut, alle hjemme! På dem vil Wild ta alt hans sinne. Vi blir slått av deres hjerteløshet i forhold til mennesker som er avhengige av dem, deres manglende vilje til å skille seg av penger i oppgjør med arbeidere. Alle forhold mellom mennesker er etter deres mening bygget på rikdom. Vi kan si at Dikoy er fullstendig analfabet, noe som viser ham som en ekstremt frekk og uoppdragen person. Svinet er rikere enn villsvinet, og derfor er hun det den eneste personen i byen, i håndteringen av som Wild burde være høflig. «Vel, ikke åpne halsen så mye! Finn meg billigere! Og jeg elsker deg!" Et annet trekk som forener dem er religiøsitet. Men de oppfatter Gud, ikke som en som tilgir, men som en som kan straffe dem. På den ene siden ser det ut til at Wild er røffere, sterkere og derfor skumlere. Men ser vi nærmere, ser vi at Wild bare er i stand til å skrike og rase. Hun klarte å dempe alle, holder alt under kontroll, hun prøver til og med å styre folks forhold, noe som fører Katerina til døden. Svinet er utspekulert og smart, i motsetning til villsvinet, og dette gjør henne mer skummel. |
Det er viktig ikke bare hva helten snakker om og hvordan det karakteriserer ham, men også måten å uttrykke tankene på, ordboken, konstruksjonen av uttrykket.
Tross alt er ordet en levende reaksjon på samtalepartnerens tanke, en levende reaksjon på det som skjer på scenen, et uttrykk for hans tanker og følelsesmessige opplevelser.
lysbilde 15
7. Gruppearbeid. Taleegenskaper til Kuligin, Varvara, Kudryash og Boris.
8. Oppsummering.
lysbilde 16
"Ostrovskys verk - filigranpolerte perler av det russiske ordet". Gjennom språket til karakterene skinner russisk tale gjennom med sine mest essensielle trekk: leksikalsk rikdom, rikdom, figurativitet, nøyaktighet, fleksibilitet. Talen til Ostrovskys karakterer er en manifestasjon av deres iboende utseende, verdensbilde, sosiale og hjemlige bånd og påvirkninger. Det er grunnen til at aktørene i den samme sosiale kategorien ikke er forskjellige i sine handlinger, men spesielt i sitt språk, i sin måte å snakke på.
9. Lekser.
Lysbilde 17
Lag en talebeskrivelse av Katerina eller Kabanikh (med anførselstegn)
Å utarbeide, på grunnlag av taleegenskaper, en analyse av bildet av en karakter i et dramatisk verk.
Legg til. oppgave: presentasjonsquiz "Gjenkjenn helten etter replika".
9. Refleksjon.
Refleksjon i litteraturtimen (selvanalyse av studenten)
- I dagens leksjon lærte jeg...
- jeg lyktes…
- Mislyktes..
- Jeg forstår…
- Jeg forsto det ikke.
Boris er en snill, velutdannet person. Den skiller seg kraftig ut mot bakgrunnen av handelsmiljøet. Men han er svak av natur. B. blir tvunget til å ydmyke seg foran sin onkel, Wild, av hensyn til håpet om arven at han vil etterlate ham. Selv om helten selv vet at dette aldri vil skje, lurer han likevel foran tyrannen og holder ut sine krumspring. B. er ikke i stand til å beskytte seg selv eller sin elskede Katerina. I ulykke haster han bare rundt og roper: «Å, hvis bare disse menneskene visste hvordan det føles for meg å si farvel til deg! Min Gud! Gud gi at det en dag blir like søtt for dem som det er nå for meg ... Dere skurker! Jenter! Å, hvis det bare var styrke! Men B. har ikke denne kraften, så han er ikke i stand til å lindre Katerinas lidelser og støtte valget hennes ved å ta henne med seg.
Denne heltinnen tilpasser seg lett lovene til det "mørke riket", bedrar lett alle rundt henne. Det ble en vane for henne. V. hevder at det er umulig å leve på annen måte: hele huset deres er basert på svik. "Og jeg var ikke en løgner, men jeg lærte når det ble nødvendig."
V. var utspekulert så lenge det var mulig. Da de begynte å låse henne inne, løp hun hjemmefra og påførte Kabanikha et knusende slag.
D. er en typisk tyrann. Han føler sin makt over mennesker og fullstendig straffrihet, og skaper derfor det han vil. "Det er ingen eldste over deg, så du lurer," forklarer Kabanikha oppførselen til D.
Hver morgen ber hans kone gråtende om dem rundt henne: «Fedre, ikke gjør meg sint! Duer, ikke bli sinte! Men D. er vanskelig å ikke bli sint. Selv vet han ikke i hvilket humør han kan komme i det neste minuttet.
Denne "grusomme kjefteren" og "piercing mannen" er ikke sjenert i uttrykk. Talen hans er fylt med ord som "parasitt", "jesuitt", "asp".
Men D. "angriper" bare på mennesker som er svakere enn ham selv, på de som ikke kan slå tilbake. Men D. er redd kontoristen Kudryash, som er kjent for å være en frekk mann, for ikke å snakke om Kabanikh. D. respekterer henne, dessuten er hun den eneste som forstår ham. Tross alt, noen ganger er helten selv ikke fornøyd med sitt tyranni, men han kan ikke hjelpe seg selv. Derfor anser Kabanikha D. som en svak person. Kabanikha og D. er forent ved å tilhøre det patriarkalske systemet, følge dets lover, og angst for de kommende endringene rundt.
Dette bildet indikerer på sin måte slutten på den patriarkalske levemåten. T. ser det ikke lenger som nødvendig å holde seg til de gamle måtene i hverdagen. Men i kraft av sin natur kan han ikke gjøre som han finner passende og gå mot moren sin. Hans valg er verdslige kompromisser: «Hvorfor lytte til henne! Hun må si noe! Vel, la henne snakke, og du går forbi ørene dine!
T. er en snill, men svak person, han suser mellom frykt for moren og medfølelse for sin kone. Helten elsker Katerina, men ikke på den måten som Kabanikha krever - alvorlig, "som en mann." Han vil ikke bevise sin makt overfor sin kone, han trenger varme og hengivenhet: «Hvorfor skulle hun være redd? Det er nok for meg at hun elsker meg." Men Tikhon mottar ikke dette i huset til Kabanikhi. Hjemme blir han tvunget til å spille rollen som en lydig sønn: «Ja, mamma, jeg vil ikke leve etter min egen vilje! Hvor kan jeg leve med min vilje! Hans eneste utløp er forretningsreiser, hvor han glemmer alle ydmykelsene sine ved å drukne dem i vin. Til tross for at T. elsker Katerina, forstår han ikke hva som skjer med kona hans, hvilken psykisk lidelse hun opplever. Mykheten til T. er en av dens negative egenskaper. Det er på grunn av henne at han ikke kan hjelpe sin kone i hennes kamp med lidenskap for Boris, han kan ikke lindre skjebnen til Katerina selv etter hennes offentlige omvendelse. Selv om han selv reagerte forsiktig på sin kones svik, uten å være sint på henne: «Her sier mor at hun må begraves levende i jorden for at hun skal bli henrettet! Og jeg elsker henne, jeg beklager å ta på henne med fingeren min. Bare over kroppen til sin døde kone bestemmer T. seg for å gjøre opprør mot sin mor, og offentlig beskylder henne for Katerinas død. Det er dette opprøret foran folk som påfører Kabanikha det mest forferdelige slaget.
K. er en poetisk og drømmende natur (beundrer for eksempel Volga-landskapets skjønnhet). Hans første opptreden var preget av den litterære sangen «Blandt den flate dal ...» Dette understreker umiddelbart K.s boklighet, hans utdannelse.
Men samtidig er K.s tekniske ideer (installering av solur i byen, lynavleder osv.) klart utdaterte. Denne «foreldelsen» understreker den dype forbindelsen mellom K. og Kalinov. Han er selvfølgelig en "ny person", men han utviklet seg inne i Kalinov, noe som ikke kan annet enn å påvirke hans holdning og livsfilosofi. Hovedsaken i K.s liv er drømmen om å finne opp en evighetsmaskin og få en million fra britene for den. Denne millionen "antikk, kjemiker" vil Kalinova bruke på hjemby: "arbeid må gis til borgerskapet." I mellomtiden nøyer K. seg med mindre oppfinnelser til fordel for Kalinov. På dem blir han tvunget til å stadig tigge penger fra de rike menneskene i byen. Men de forstår ikke fordelene med K.s oppfinnelser, de latterliggjør ham, og anser ham som en eksentrisk og gal. Derfor forblir Kuligs lidenskap for kreativitet urealisert innenfor veggene til Kalinov. K. synes synd på sine landsmenn, og ser i deres laster resultatet av uvitenhet og fattigdom, men han kan ikke hjelpe dem med noe. Så hans råd om å tilgi Katerina og ikke lenger huske synden hennes er uoppfyllelig i Kabanikhs hus. Dette rådet er bra, det kommer fra humane hensyn, men tar ikke hensyn til karakterene og troen til Kabanovs. Altså for alle positive egenskaper K. er en kontemplativ og inaktiv natur. Hans vakre tanker vil aldri vokse til vakre handlinger. K. vil forbli Kalinovs eksentriske, hans særegne tiltrekning.
F. deltar ikke i handlingen, er ikke direkte forbundet med handlingen, men betydningen av dette bildet i stykket er svært betydelig. For det første (og dette er tradisjonelt for Ostrovsky), er hun den viktigste karakteren for å karakterisere miljøet generelt og Kabanikha spesielt, generelt for å skape bildet av Kalinov. For det andre er dialogen hennes med Kabanikha veldig viktig for å forstå Kabanikhas holdning til verden, for å forstå hennes iboende tragisk følelse kollapsen av hennes verden.
Dukket opp på scenen for første gang rett etter Kuligins historie om den "grusomme moralen" i byen Kalinov og rett før utgangen av Ka-banikha, og nådeløst så barna som fulgte henne, med ordene "Bla-a-lepie, kjære , blah-a-le-pie!", roser F. spesielt huset til Kabanovs for deres raushet. Dermed blir karakteriseringen gitt til Kabanikha av Kuligin forsterket ("Hykleren, sir, han kler de fattige, men spiste fullstendig opp husholdningen").
Neste gang vi ser F. er allerede i Kabanovs hus. I en samtale med jenta Glasha råder hun til å passe på den elendige, «ville ikke ha fått til noe», og hører en irritert replikk som svar: «Den som sorterer dere ut, dere nagler alle sammen». Glasha, som gjentatte ganger gir uttrykk for en klar forståelse av mennesker og omstendigheter som er godt kjent for henne, tror uskyldig på F.s historier om land der mennesker med hundehoder er «for utroskap». Dette forsterker inntrykket av at Kalinov er en lukket verden, uvitende om andre land. Dette inntrykket forsterkes ytterligere når F. begynner å fortelle Kabanova om Moskva og jernbanen. Samtalen starter med F.s uttalelse om at «endetiden» kommer. Et tegn på dette er det utbredte oppstyret, hastverket, jakten på fart. F. kaller damplokomotivet "en brennende slange", som de begynte å utnytte for fart: "andre fra oppstyret ser ingenting, så det viser dem en bil, de kaller det en bil, og jeg så hvordan den labber som dette (sprer fingrene) gjør . Vel, og stønn som folk med et godt liv hører slik. Til slutt rapporterer hun at «tiden begynte å avta» og for våre synder «blir alt kortere og kortere». Vandrerens apokalyptiske resonnement lytter sympatisk til Kabanov, fra hvis bemerkning som avslutter scenen, blir det klart at hun er klar over den forestående døden til hennes verden.
Navnet F. har blitt et kjent navn for en mørk hykler, under dekke av fromt resonnement, som sprer alle slags latterlige fabler.
Historien om opprettelsen av stykket Verket har en generell betydning, det er ingen tilfeldighet at Ostrovsky kalte sin fiktive, men ekte by ikke-eksisterende navn Kalinov. I tillegg er stykket basert på inntrykk fra en tur langs Volga som del av en etnografisk ekspedisjon for å studere livet til innbyggerne i Volga-regionen. Katerina, som husker barndommen, snakker om å sy på gullfløyel. Forfatteren kunne se dette håndverket i byen Torzhok, Tver-provinsen. Verket har en generell betydning, det er ingen tilfeldighet at Ostrovsky kalte sin fiktive, men overraskende virkelige by med det ikke-eksisterende navnet Kalinov. I tillegg er stykket basert på inntrykk fra en tur langs Volga som del av en etnografisk ekspedisjon for å studere livet til innbyggerne i Volga-regionen. Katerina, som husker barndommen, snakker om å sy på gullfløyel. Forfatteren kunne se dette håndverket i byen Torzhok, Tver-provinsen.
Betydningen av tittelen på stykket "Tordenvær" Et tordenvær i naturen (akt 4) er et fysisk fenomen, eksternt, uavhengig av karakterene. Et tordenvær i naturen (4. akt) er et fysisk fenomen, eksternt, uavhengig av heltene. Et tordenvær i Katerinas sjel fra den gradvise forvirringen forårsaket av kjærligheten til Boris, til samvittighetskvalene fra svik mot ektemannen og til følelsen av synd foran folk, som presset henne til omvendelse. Et tordenvær i Katerinas sjel fra den gradvise forvirringen forårsaket av kjærligheten til Boris, til samvittighetskvalene fra svik mot ektemannen og til følelsen av synd foran folk, som presset henne til omvendelse. Et tordenvær i samfunnet er en følelse av mennesker som står opp for verdens uforanderlighet, noe uforståelig. Oppvåkning i en verden av ufrihet av frie følelser. Denne prosessen vises også gradvis. Først bare berøringer: det er ingen ordentlig respekt i stemmen, observerer ikke anstendighet, deretter ulydighet. Et tordenvær i samfunnet er en følelse av mennesker som står opp for verdens uforanderlighet, noe uforståelig. Oppvåkning i en verden av ufrihet av frie følelser. Denne prosessen vises også gradvis. Først bare berøringer: det er ingen ordentlig respekt i stemmen, observerer ikke anstendighet, deretter ulydighet. Tordenvær i naturen er ytre årsak, som provoserte både et tordenvær i Katerinas sjel (det var hun som presset heltinnen til skriftemål), og et tordenvær i et samfunn som ble målløs fordi noen gikk imot. Et tordenvær i naturen er en ytre årsak som provoserte både et tordenvær i Katerinas sjel (det var hun som presset heltinnen til bekjennelse), og et tordenvær i samfunnet, som ble målløs fordi noen gikk imot det.
Kvinners stilling i Russland i første halvdel av 1800-tallet. Kvinners stilling i Russland i første halvdel av 1800-tallet. I første halvdel av 1800-tallet var kvinnenes stilling i Russland på mange måter avhengig. Før ekteskapet levde hun under foreldrenes ubestridte myndighet, og etter bryllupet ble mannen hennes herre. Hovedaktiviteten til en kvinne, spesielt blant de lavere klassene, var familien. I henhold til reglene som er akseptert i samfunnet og nedfelt i Domostroy, kunne hun bare regne med en huslig rolle - rollen som en datter, kone og mor. De åndelige behovene til de fleste kvinner, som i pre-Petrine Rus', tilfredsstilt folkehøytider og gudstjenester. I første halvdel av 1800-tallet var kvinnenes stilling i Russland på mange måter avhengig. Før ekteskapet levde hun under foreldrenes ubestridte myndighet, og etter bryllupet ble mannen hennes herre. Hovedaktiviteten til en kvinne, spesielt blant de lavere klassene, var familien. I henhold til reglene som er akseptert i samfunnet og nedfelt i Domostroy, kunne hun bare regne med en huslig rolle - rollen som en datter, kone og mor. De åndelige behovene til flertallet av kvinner, som i pre-Petrine Rus, ble tilfredsstilt av folkehøytider og gudstjenester. "Domostroy" - et monument over russisk skrift fra 1500-tallet, som representerer "Domostroy" - et monument over russisk skrift fra 1500-tallet, som er et sett med regler for familieliv. et sett med familieregler.
Forandringens æra Teaterstykket «Tordenvær» ble til i førreformårene. Det var en epoke med politiske, økonomiske og kulturelle endringer. Forvandlingene påvirket alle lag i samfunnet, inkludert miljøet til kjøpmennene og borgerskapet. Kollapserte den gamle livsstilen, gått til fortiden patriarkalske forhold– folk måtte tilpasse seg de nye eksistensforholdene. Teaterstykket «Tordenvær» ble til i førreformårene. Det var en epoke med politiske, økonomiske og kulturelle endringer. Forvandlingene påvirket alle lag i samfunnet, inkludert miljøet til kjøpmennene og borgerskapet. Den gamle levemåten var i ferd med å kollapse, patriarkalske relasjoner var i ferd med å bli en saga blott – folk måtte tilpasse seg de nye eksistensforholdene. I litteraturen på midten av 1800-tallet skjer det også endringer. Spesielt populære på dette tidspunktet var verkene, hvor hovedpersonene var representanter for de lavere klassene. De interesserte forfattere først og fremst som sosiale typer. I litteraturen på midten av 1800-tallet skjer det også endringer. Spesielt populære på dette tidspunktet var verkene, hvor hovedpersonene var representanter for de lavere klassene. De interesserte forfattere først og fremst som sosiale typer.
Systemet av karakterer i stykket Snakker etternavn Snakker etternavn Heltenes alder Heltenes alder "Livets mestere" "Livets mestere" "Ore" "Ofre" Hvilken plass inntar Katerina i dette bildesystemet? Hvilken plass inntar Katerina i dette bildesystemet?
Systemet av karakterer i stykket "Ofrene" Varvara: "Og jeg var ikke en løgner, men jeg lærte." "Men etter min mening, gjør hva du vil, så lenge det er sydd og dekket." Tikhon: "Ja, mor, jeg vil ikke leve etter min egen vilje. Hvor kan jeg leve med min vilje! Kuligin: "Det er bedre å holde ut."
Funksjoner ved avsløringen av karakterene til heltene Katerina poetisk tale, som minner om en trolldom, gråt eller en sang, fylt med folkeelementer. Katerina er en poetisk tale, som minner om en trylleformel, et rop eller en sang, fylt med folkelige elementer. Kuligin tale av en utdannet person med "vitenskapelige" ord og poetiske fraser. Kuligin tale av en utdannet person med "vitenskapelige" ord og poetiske fraser. Vill tale er full av frekke ord og forbannelser. Vill tale er full av frekke ord og forbannelser.
Rollen til den første kopien, som umiddelbart avslører karakteren til helten: Kuligin: "Mirakler, det må virkelig sies: mirakler!" Kuligin: "Mirakler, sannelig må det sies: mirakler!" Curly: "Hva?" Curly: "Hva?" Dikoy: «Du har kommet for å slå skipene! Parasitt! Forsvinn!" Dikoy: «Du har kommet for å slå skipene! Parasitt! Forsvinn!" Boris: «Ferie; hva du skal gjøre hjemme! Boris: «Ferie; hva du skal gjøre hjemme! Feklusha: «Bla-alepie, kjære, bla-alepie! Utrolig skjønnhet." Feklusha: «Bla-alepie, kjære, bla-alepie! Utrolig skjønnhet." Kabanova: "Hvis du vil høre på moren din, så når du kommer dit, gjør som jeg beordret deg." Kabanova: "Hvis du vil høre på moren din, så når du kommer dit, gjør som jeg beordret deg." Tikhon: "Ja, hvordan kan jeg, mor, være ulydig mot deg!" Tikhon: "Ja, hvordan kan jeg, mor, være ulydig mot deg!" Barbara: "Du vil ikke respektere deg, hvordan kan du det!" Barbara: "Du vil ikke respektere deg, hvordan kan du det!" Katerina: «For meg, mor, er det det samme egen mor at du, og Tikhon elsker deg også. Katerina: "For meg, mor, er det det samme at din egen mor, at du og Tikhon elsker deg også."
Bruke teknikken for kontrast og sammenligning: Feklushas monolog Kuligins monolog, Feklushas monolog Kuligins monolog, livet i byen Kalinovo Volga landskap, livet i byen Kalinovo Volga landskap, Katerina Varvara, Katerina Varvara, Tikhon Boris Tikhon Boris
Hjemmelekser Monologer av Kuligin - akt 1, yavl. 3; akt 3, yavl. 3 Kuligins monologer - 1. akt, yavl. 3; akt 3, yavl. 3 Feklushas monologer - 1. akt, yavl. 2; akt 3, yavl. 1 Feklushas monologer - 1. akt, yavl. 2; akt 3, yavl. 1 Beboere akt 3, yavl. 1; akt 2, yavl. 1; akt 4, yavl. 4; akt 4, yavl. 1. Beboeraksjon 3, yavl. 1; akt 2, yavl. 1; akt 4, yavl. 4; akt 4, yavl. 1. Hvordan er den forskjellig fra innbyggerne i byen Kuligin? Hvordan er det forskjellig fra innbyggerne i byen Kuligin? Vill og villsvin. Vill og villsvin.
Emne. Drama Storm. Skapelseshistorien, systemet av bilder, metoder for å avsløre karakterene til karakterene.
Mål: 1. Presenter materiale om skapelsen av Ostrovskys drama "Tordenvær" i form av en videoreportasje.
2. Å utvikle ferdighetene til å analysere egenskapene til dramatiske karakterer ved å bruke eksemplet til innbyggerne i byen Kalinov: først og fremst de som den åndelige atmosfæren i byen avhenger av.
3. Utdanning av patriotisme på eksemplet med historien om opprettelsen av Ostrovskys drama "Thunderstorm"; vekke interesse for arbeidet til Ostrovsky
Utstyr: en multimediaprojektor, en datamaskin, en presentasjon for en leksjon om emnet, en videorapport om byene som ligger ved Volga-elven.
Timeplan.
Organisering av tid.
Sjekker lekser. Undersøkelse:
Hvorfor ble formelen "Columbus of Zamoskvorechye" "vokst" til Ostrovsky?
Hvordan forestilte Ostrovsky seg selv Zamoskvorechye?
Hva er dramaturgi?
Hvilket teater samarbeidet Ostrovsky med, og hvordan kalte Goncharov dette teateret i et brev til Ostrovsky?
Hva er Ostrovskys bidrag til teatret?
III. Arbeid med emnet for leksjonen. Kunngjøring av leksjonens emne:Drama tordenvær. Skapelseshistorien, systemet av bilder, metoder for å avsløre karakterene til karakterene.
1. Videorapport om historien til opprettelsen av Ostrovskys skuespill "Thunderstorm".
1. "Prototype" av byen Kalinov
Sommeren 1855 utstyrte det russiske marinedepartementet en etnografisk ekspedisjon for å studere livet og kulturen i Volga-byene. A.N. Ostrovsky deltok i ekspedisjonen. Inntrykk fra turen ble gjenspeilet i mange verk av dramatikeren. Ifølge forskere kan "prototypen" av byen Kalinov i stykket "Tordenvær" være Kostroma, Torzhok eller Kineshma. Det er forbundet med Kostroma av et pittoresk område, med Kineshma ved åstedet for den siste dommen, fanget på verandaen til en av kirkene, med Torzhok av lokale skikker. Det ville være mer riktig å si at Kalinov er et generalisert bilde av provinsbyene i Russland.
2. Arbeid med teoretisk stoff.
Klassesamtale:
Navn sjangertrekk drama.
Drama:
1) sjanger;
2) litterært kjønn tilhører teater og litteratur samtidig.
Dramainnslag:
1) konflikt,
2) dele handlingen inn i sceneepisoder,
3) en kontinuerlig kjede av karakterers uttalelser,
4) fraværet av en narrativ begynnelse.
Identifiser konflikten i stykket.
A.N. Ostrovsky viste hvordan «en protest mot eldgamle tradisjoner er i ferd med å modnes
og hvordan den gammeltestamentlige levemåten begynner å smuldre opp under presset fra livets krav.
Konflikten mellom «det mørke riket» og det nye
en person som lever i henhold til samvittighetens lover.
3. Arbeid med teksten til Ostrovskys skuespill «Tordenvær».
Vurder systemet kunstneriske bilder:
"Dark Realm"
Kabanova Marfa Ignatievna
Wild Savel Prokofich
vandrer Feklusha
handelsmann Shapkin
hushjelp Glasha
Ofre for det "mørke riket"
Katerina
Boris
Kuligin
barbar
Krøllete
Tikhon
- la oss gå til betydningen av navn, siden heltene i stykket har "talende navn".
Catherine- dagligdags Katerina, oversatt fra gresk: ren, edel.
Barbara - oversatt fra gresk: utlending, utlending.
Martha - fra arameisk: elskerinne
Boris - forkortelse av navnet Borislav, fra bulgarsk:
kamp, fra slavisk: ord.
Sovel - fra Savely, fra hebraisk: forespurt
(hos Gud).
Tikhon - fra gresk: vellykket, rolig.
Lærerens ord: Handlingen finner sted i byen Kalinov, som ligger ved bredden av Volga. I sentrum av byen ligger markedsplassen, nær den gamle kirken. Alt ser ut til å være fredelig og rolig, men eierne av byen kjennetegnes av uhøflighet og grusomhet.
Samtale med klassen om følgende spørsmål:
Fortell oss om innbyggerne i Kalinov.
Hva er reglene i byen? (Begrunn svaret ditt med tekst).
N. Dobrolyubov snakket om innbyggerne i byen Kalinov som følger:
"Ingenting hellig, ingenting rent, ingenting rett i dette mørket
verden: tyranniet som dominerer ham, vilt, sinnssykt,
galt, drev ut av ham all bevissthet om ære og rett ... ".
Er du enig i kritikerens mening?
"Samodurer av russisk liv".
Klassesamtale:
Hva betyr ordet "egoistisk"?
Hva er din idé om Wild?
Hva er årsaken til den uhemmede vilkårligheten til Wild?
Hvordan behandler han de rundt seg?
Er han trygg på maktens grenseløshet?
Beskriv talen, måten å snakke på, kommunisere Wild. Gi eksempler.
La oss konkludere:
Wild Savel Prokofich -«en piercing mann», «bange», «tyrann», som betyr en vill, tøffhjertet, dominerende person. Hensikten med livet hans er berikelse. Uhøflighet, uvitenhet, overgrep, banning er vanlig for Wild. Lidenskapen for å forbanne blir enda sterkere når han blir spurt om penger.
Kabanova Marfa Ignatievna - en typisk representant for «det mørke riket».
1. Hva er din idé om denne karakteren?
2. Hva føler hun om familien sin? Hva er hennes holdning til de «nye ordenene»?
3. Hva er likhetene og forskjellene mellom karakterene til Wild and Boar?
4. Beskriv talen, måten å snakke på, kommunisere Kabanova. Gi eksempler.
La oss konkludere:
Kabanova Marfa Ignatievna - legemliggjørelsen av despotisme, dekket av hykleri. Hvor korrekt beskrev Kuligin henne: "Hykleren ... Hun kler de fattige, men hun spiste fullstendig hjemme!" For henne er det ingen kjærlighet, morsfølelser for barna hennes. Villsvin er det nøyaktige kallenavnet hun har fått av folk. Hun er "vokteren" og forsvarer av skikkene og ordenene til "det mørke riket".
Stykkets unge helter. Gi dem en beskrivelse.
Tikhon - snill, elsker Katerina oppriktig. Utmattet av bebreidelsene og ordrene fra moren sin, tenker han på hvordan han skal rømme fra huset. Han er en viljesvak, underdanig person.
Boris - myk, snill, forstår virkelig Katerina, men klarer ikke å hjelpe henne. Han er ikke i stand til å kjempe for sin lykke, han velger ydmykhetens vei.
Barbara - forstår det meningsløse i protesten, for henne er en løgn et forsvar mot lovene i "det mørke riket". Hun rømte hjemmefra, men underkastet seg ikke.
Krøllete - desperat, skrytende, i stand til oppriktige følelser, ikke redd for sin herre. Han kjemper på alle måter for sin lykke.
Katerinas kamp for lykke.
Hvordan er Katerina forskjellig fra andre karakterer i dramaet "Thunderstorm"?
2. Fortell historien om livet hennes. Gi eksempler fra teksten.
3. Hva er tragedien med hennes stilling?
4. Hvilke måter ser hun etter i kampen for lykke?
Kommenter illustrasjonen til verket.
Hvorfor blir Katerina alene med sin sorg? Hvorfor tok ikke Boris henne med seg?
Hvorfor kom hun ikke tilbake til mannen sin?
Er Boris og Tikhon verdig kjærligheten hennes?
Hadde Katerina noe annet valg enn døden?
Arbeid med tekst.
Hvorfor bestemte Katerina seg for offentlig omvendelse fra synden sin?
2. Hvilken rolle spiller tordenværscenen i stykket?
3. Les høyt Katerinas monolog i omvendelsesscenen. Hvilken rolle spiller det for å avsløre ideologisk innhold virker?
Prøv å tolke betydningen av tittelen på dramaet "Tordenvær".
Storm - det er en elementær naturkraft, forferdelig og ikke fullt ut forstått.
Storm - dette er en tordentilstand i samfunnet, et tordenvær i sjelen til mennesker.
Storm - dette er en trussel mot de utgående, men likevel sterk verden villsvin og vill.
Storm - dette er en kristen tro: Guds vrede, straff for synder.
Storm - det er de modnende nye kreftene i kampen mot de gamle restene fra fortiden.
Bevise at utviklingen av handling uunngåelig fører til en tragisk slutt?
Kunne Katerina finne lykke i familien? Under hvilke forhold?
Hva sliter heltinnen med: med pliktfølelse eller med «det mørke riket»?
Les uttrykksfullt siste ord Catherine. Hvem har skylden for hennes død?
N.A. Dobrolyubov:«Katerina er en lysstråle i et mørkt rike.
På den tragiske slutten ... gis en forferdelig utfordring til selvtåpelig makt. moral, en protest brakt til slutten ... ”(N.A. Dobrolyubov“ A Ray of Light in a Dark Kingdom ”).
D.I. Pisarev:"Oppdragelse og liv kunne ikke gi Katerina verken en sterk karakter eller et utviklet sinn ... Hun kutter de strammede knutene med selvmord, noe som er helt uventet for henne selv."
(D.I. Pisarev "Motives of Russian drama").
Hva er din mening og hvorfor?
Leksjonssammendrag:
Evaluering av elevsvar.
I dag i leksjonen lærte vi ikke bare om kalinovittenes skikker, men undersøkte også representantene for de "mørke" og "lyse" kongedømmene
På slutten av leksjonen, svar selv på spørsmålet: "Hvilken side av egenutdanning bør jeg være mer oppmerksom på?".
Hjemmelekser:
Fullfør sammendraget av artikkelen av N Dobrolyubov "En stråle av lys i det mørke riket" i henhold til planen:
« mørke rike» i «Tordenvær»
Katerina - "en stråle av lys i det mørke riket"
Uttrykk for populære ambisjoner
Mest avgjørende arbeid Ostrovsky.
