Gamle olmekere. legendarisk sivilisasjon

Som en sivilisasjon begynte olmekerne for omtrent tre tusen år siden. Arkeologiske funn bekrefter selvfølgelig deres eksistens, men forskerne har ennå ikke avslørt hemmelighetene til verken deres opprinnelse eller død. Olmekerne bodde på den moderne kysten av Mexicogulfen. Det antas at dette indiske imperiet var den tidligste kulturen i Mellom-Amerika. Legender finner bekreftelse på at olmekerne var forfedre til andre meso-amerikanske sivilisasjoner.

Den eldgamle sivilisasjonens kultur

Oversatt fra Maya-språket, fra de historiske kronikkene som navnet "Olmec" er tatt av, betyr det bokstavelig talt "innbyggere i landet av gummi."

I flere hundre år har denne sivilisasjonen utviklet vitenskapelig kunnskap. Etter å ha eksistert i kort tid, var de i stand til å utvikle vitenskapen til enestående høyder. Oppfinnelsene hennes inkluderer Olmec-kalenderen basert på unike ideer om matematikk og astronomi. Den ble bygget på grunnlag av universets sykliske natur, inkludert lange epoker på 5000 år, samt kunnskap om syklusene til andre planeter, lengden på dagen og året. Han var prototypen på den berømte Maya-kalenderen, som også tolket astronomiske fenomener. Dessverre er den rikeste kulturelle og mytologiske arven, hvis krone anses å være, praktisk talt ikke blitt bevart: olmekerne byttet fra å tilbe forskjellige totemiske dyr til å tilbe guder - humanoide bilder som er legemliggjørelsen av naturkreftene.

Gigantiske steinhoder av mennesker med negroide trekk og veier 30 tonn hver har blitt oppdaget siden 1930. Utskåret av solid basalt, de har perfekte proporsjoner, er behandlet med høyeste presisjon og har nøye tegnede ansiktstrekk. Skulpturene hviler på en plattform av rå steinlag. Forskere i ferd med forskning kom til den konklusjon at hodene ble skåret rundt 1500 f.Kr., og muligens tidligere. Eksperter sier at dette er bilder av idoler, minnet om den tidens store mestere, som ble skapt av Olmec-sivilisasjonen. Olmekerne var likeverdige og fulgte den etablerte ordenen til ytterligere indiske stammer.

Imidlertid, som allerede nevnt, er det ingen bevis for utviklingen av denne mystiske sivilisasjonen: noen tegninger, poster eller bare ting. Konklusjonen tyder på at denne sivilisasjonen dukket opp fra ingensteds fullt utviklet. Forskere søker bokstavelig talt bit for bit etter og prøver å strukturere informasjon om deres sosiale organisasjon, mytologi, ritualer. Likevel var det mulig å oppdage at olmekerne var en jordbrukssivilisasjon, som alle senere kulturer i det gamle Amerika. Også deres aktivitetsområder var fiske og jordbruk, noe som gjorde at de kunne blomstre. Tid og historie har nådeløst ødelagt indisk arv. Verken språklig eller etnisitet Olmekere, bare hypoteser. De arkitektoniske strukturene som ble funnet og studert indikerer at olmekerne var bemerkelsesverdige ingeniører.

Jaguar-kult

Det antas at det var representantene for denne sivilisasjonen som først begynte å tilbe jaguaren. Senere er denne kulten også funnet blant andre eldgamle sivilisasjoner i både Sentral- og Nord- og Sør-Amerika. Jaguaren ble æret som landbrukets skytshelgen, og trodde at han uforvarende bidro til bevaring av avlinger, og skremte bort andre dyr som foretrekker et plantebasert kosthold. Blant de gamle folkene ble dette rovdyret ansett som universets mester, og ble følgelig guddommeliggjort. kult dedikert til det øverste guddom, har blitt et helt nytt mytologisk system. Olmekerne representerte alle gudene deres i form av en jaguar. Dette dyret personifiserte styrke, kongelighet og uavhengighet, ble fruktbarhet og naturfenomener og, viktigere, var en guide til verden, da det ledet en overveiende nattlig livsstil.

Olmekerne likestilte seg selv med jaguaren, ifølge legenden om foreningen av guddomsjaguaren med en jordisk kvinne. De gigantiske skulpturene avbildet et bilde der det var både trekkene til en grusom jaguar og trekkene til et gråtende barn.

Det er en legende som har overlevd til i dag om utseendet til de første jaguarene. I en landsby bodde det en kvinne og hun hadde to sønner. En av dem var en god jeger, den andre var utspekulert og driftig. Så han laget en maske av et grusomt dyr, malte det og begynte å jakte i det. Så, før han tok byttet til hytta, tok han av seg masken og kastet en pil inn i kadaveret. En annen bror bestemte seg for å finne ut hva som var i veien. Fulgte og gjorde alt det samme, og bestemte seg så for å gå gjennom landsbyen og skape frykt hos innbyggerne. Og så skjedde det utrolige - masken vokste til ham. Broderjegeren ble rasende og rev i stykker alle innbyggerne i landsbyen, bortsett fra moren. Hun overtalte ham til å dra for å bo i skogen. Denne sønnen ble stamfar til andre jaguarer, som noen ganger kunne bli til mennesker og tilbake. gudene som hersket over mennesker og jaguarer var også vanlige.

Dessuten ble were-jaguaren representert som en regngud, en av datidens mest kjente guder. Sjamaner brukte utseendet til jaguaren i totems. Det ble antatt at totem symboliserer skogen. Ikke alle sjamaner adlød et slikt totem. Bare en sterk og mektig sjaman kunne forvandle seg til et dyr i en rituell dans og hadde evnen til å kontrollere det. Sjamaner var også i stand til å kurere sykdommer, bringe lykke til på jakten og til og med forutsi fremtiden. Siden de eldgamle tider har jaguarfolk rett og slett vært fryktelig redde. En mystisk kult knyttet til en mulig reinkarnasjon dukket opp, hvis tilhengere ble grusomt merket med en spesiell nål, merkene fra den så ut som merker fra klørne til et dyr.

På en eller annen måte var en annen legende knyttet til jaguaren. I en av stammene ble en ung ugift jente gravid på en helt mirakuløs måte. De eldste i stammen trodde ikke på miraklet og lette etter noen som skulle straffes for forførelse. Imidlertid bekreftet den eldste og klokeste eldste den mirakuløse unnfangelsen fra selve himmelen - et lynnedslag. Alle begynte å glede seg til de hellige barnas fødsel. Men en dag skjedde en ulykke, en jaguar angrep jenta og rev henne fra hverandre, men barna hadde tid til å bli født, de falt i elven. Bestemoren til Jaguarene, og det var hun, fant babyene og oppdro dem til soning for å ha drept moren deres. Hun kalte de ekstraordinære barna Solen og. Barna vokste opp og ble grunnleggerne av en ny stamme - olmekerne dukket opp.

Sivilisasjonen har forsvunnet over tid, sin mytologiske bilder svelget av Mayaene - den neste store sivilisasjonen. De har en jaguar - guddommen ble beskytter av krig og jakt. De kongelige Maya-dynastiene betraktet dette dyret som en hellig stamfar. Deres mest populære navn var Jaguar Cedar, Jaguar Night, Dark Jaguar. Høvdingene hadde på seg skinn av jaguarer som den øverste makten, og hjelmer i form av hodene til dette udyret. Representanter for en annen mektig sivilisasjon - aztekerne trodde at den første av de fire epokene i universet var epoken med jaguarer, som utryddet gigantene som befolket jorden på den tiden. Det var også templer dedikert til Jaguar-guden, hvis flekkete hud lignet på et himmelsk stjernemønster.

I olmekernes mytologi var det også andre motiver - anskaffelse av mais, her er Gud menneskehetens velgjører, trekker ut maiskorn gjemt i fjellene. Det utvikles et motiv om konfrontasjonen mellom den gamle guden og maisens guddom.

Dessverre er teorien om at olmekerne er en strukturell sivilisasjon faktisk ikke bekreftet, men er en uttalelse om formodninger fra spesialister. Men selv i henhold til de få dataene som har kommet ned til oss etter tusenvis av år, kan det antas at denne sivilisasjonen ikke forsvant sporløst - arven ble assimilert og absorbert av de påfølgende store maya- og aztekiske sivilisasjonene.

Del artikkelen med vennene dine!

legendarisk sivilisasjon. Olmecs

https://website/wp-content/uploads/2015/04/olmec-heads-1-150x150.jpg

Som en sivilisasjon begynte olmekerne for omtrent tre tusen år siden. Arkeologiske funn bekrefter selvfølgelig deres eksistens, men forskerne har ennå ikke avslørt hemmelighetene til verken deres opprinnelse eller død. Olmekerne bodde på den moderne kysten av Mexicogulfen. Det antas at dette indiske imperiet var den tidligste kulturen i Mellom-Amerika. I legender finner de bekreftelse på at olmekerne var forfedre til andre ...

Olmecs

(Olmec), et folk som historisk bor i den varme og fuktige regionen i Mexicogulfen, deres navn har blitt utvidet til den førklassiske sivilisasjonen som blomstret i Sør-Veracruz og nærliggende områder av Tabasco rundt 1200 f.Kr. O. var dyktige steinskjærere, produktene deres er ekstremt forskjellige - fra ti fots basalthoder (bilde 67) til små jadeittfigurer, der trekkene til et menneske (med et barneansikt) og en jaguar (fig. 110) slå sammen. Denne skapningen var tilsynelatende forgjengeren til den langleppede guden Izapa og regnguden blant Mayaene og andre folkeslag i Mexico (Tlaloc). Utskjæring av denne stilen finnes nesten over hele Mexico og sørover til El Salvador og Costa Rica. Olmec-figurer og keramikk er funnet på forskjellige steder i sentrale Mexico (Tlatilco). Betydelige koblinger kan spores til Oaxacan-kulturene som gikk forut for byggingen av Monte Alban. O. sivilisasjonen hadde en betydelig formativ innflytelse på hele den mesoamerikanske kulturen. På kysten av Mexicogulfen reiste landbruksbefolkningen seremonielle sentre (La Venta), som det ble importert tonnevis med serpentin og basalt til. Hieroglyfene til O. er ennå ikke lest, men det antas at Maya-hieroglyfene utviklet seg på grunnlag av dem. Det er mulig at O. oppfant et system med lang telling for å fikse datoer, siden stelen "C" fra Tres Zapotes har på den ene siden datoen 31 f.Kr., registrert i dette systemet, og på baksiden - en jaguarmaske, laget i Olmec-kunstens måte, men med en manifestasjon av sen innflytelse (Izapa). Det bør huskes at stelen tilhører en senere, post-Olmec-periode. O.s gullalder refererer til begynnelsen av det 1. årtusen f.Kr., slutten av Olmec-sivilisasjonen skjer mellom 600 og 400, når hovedsentrene blir ødelagt eller forlatt.

Foto 67. Steinhode (Olmec colossus).

Ris. 110. Olmec-steinfigurer.

Arkeologisk ordbok. - M.: Fremgang. Warwick Bray, David Trump. Oversettelse fra engelsk av G.A. Nikolaev. 1990 .

Se hva "Olmec" er i andre ordbøker:

Olmecs- det betingede navnet på menneskene som bodde på territoriet til de moderne meksikanske statene Veracruz, Tabasco, Guerrero i XIV III århundrer. f.Kr e. Storhetstiden til Olmec-kulturen faller på XII-V århundrer. f.Kr e.; fra det 7. århundre f.Kr e. hadde sterk innflytelse på... Art Encyclopedia

Olmecs- (Olmecs), eldgammel. en gruppe indianerstammer som bodde i sør. kysten av Mexicogulfen; den første i Mesoamerika, Mexico og såing. deler av senteret. Amerika begynte å bygge religiøse bygninger, hvor de installerte enorme steiner. hoder skåret ut av... Verdenshistorien

Olmecs– Denne artikkelen eller delen må revideres. Vennligst forbedre artikkelen i samsvar med reglene for å skrive artikler. Olmec stammenavn ... Wikipedia

Olmecs- (Olmec) Olmec, 1) navn. før-columbianske indianere som bebodde områdene Veracruz og vest. Tabasco på kysten av Mexicogulfen i 1200100. BC, som grunnla kanskje den første eldgamle sivilisasjonen i Amerika. Skulpturene deres er kjente, ... ... Land i verden. Ordbok

Olmecs- Steinhode fra San Lorenzo. Olmec kultur. Olmecs (olmecas), et indisk folk som bodde på territoriet til de moderne meksikanske statene Veracruz, Tabasco, Guerrero i XIV III århundrer. f.Kr e. Navnet er gitt betinget, av navnet på en liten gruppe stammer, ... ... Encyklopedisk oppslagsbok "Latin-Amerika"

La Venta (Olmec)– Dette begrepet har andre betydninger, se La Venta. Koordinater: 18°06′19″ s. sh. 94°01′54″ W  / 18.105278° N sh. 94,031667° V d ... Wikipedia

Mesoamerikansk kronologi- Mesoamerikansk kronologi er den aksepterte metodikken for å beskrive historien til de førkolumbianske sivilisasjonene i Mesoamerika i form av navngitte epoker og perioder, fra de tidligste bevisene for menneskelig bosetting til den tidlige kolonitiden ... Wikipedia

Olmec-kultur - arkeologisk kultur, vanlig på territoriet til de moderne meksikanske statene Veracruz, Tabasco, Guerrero. Tilhørte en ukjent indiske folk. Navnet er gitt betinget, av navnet på en liten gruppe stammer som bodde i dette territoriet senere ... Wikipedia

Pre-columbianske ruiner av Mexico– Listen over pre-columbianske ruiner i Mexico inkluderer ikke de mange ruinene av Maya-sivilisasjonen som er oppført separat. Siden mengden arkeologiske områder den før-columbianske tiden i Mexico er flere tusen hvert år ... ... Wikipedia

Esteban, sønn av solen- Mystiske byer med gull 太陽の子エステバン ... Wikipedia

Bøker

• Gamle sivilisasjoner, Morris N., Connolly S.. I det gamle Asia og Amerika oppstår de mest mystiske kulturene, som i dag forbløffer fantasien med utviklingsnivået og eksotiske skikker. Omtrent 7000 f.Kr. e. vest for Indus-elven...

Kunnskapsøkologi: Alle disse hodene er skåret ut av solide basaltblokker. De minste har en høyde på 1,5 m, den største - ca 3,5 m. De fleste av Olmec-hodene er ca 2 m. Følgelig varierer vekten til disse enorme skulpturene fra 10 til 35 tonn!

Alle disse hodene er skåret ut av solide basaltblokker. De minste har en høyde på 1,5 m, den største - ca 3,5 m. De fleste av Olmec-hodene er ca 2 m. Følgelig varierer vekten til disse enorme skulpturene fra 10 til 35 tonn!

Når man ser på hodene, dukker det umiddelbart mange spørsmål opp, som den allvitende vitenskapen ønsker å få et klart svar på. Ansiktstrekkene til hvert av de 17 gigantiske hodene er ikke individuelle, og de har alle en fellestrekk- karakteristiske negroide tegn. Hvor kom negrene fra i pre-columbiansk Amerika, hvis det ifølge offisiell vitenskap ikke kunne ha vært noen kontakter mellom Afrika og Amerika før Columbus? Og olmekerne selv så ikke ut som svarte i det hele tatt, noe som følger av en rekke andre figurer og figurer. Og bare disse 17 hodene er utstyrt med negroide egenskaper.

Med hvilke verktøy i fravær av metall (igjen, ifølge offisiell versjon) med en slik presisjon og detaljer ble bearbeidet basalt, en av de mest holdbare steinene som hodene er laget av? Er det en annen stein?

Hvordan ble blokker med flere tonn, noen opptil 35 tonn i vekt, levert til bearbeidingsstedet 90 km fra utvinningsstedet gjennom jungelen over ulendt terreng? Til tross for at (ifølge samme versjon) ikke Olmecs kjente hjulene (forresten, det er allerede bevist at de visste det).

Hvorfor gjøre dem så store? Tross alt har olmekerne mange andre skulpturer, inkludert hoder, av ganske normal størrelse og helt amerikansk (indisk) utseende. Og bare disse 17 svarte ansiktene er et unntak. Hvorfor er de så beæret? Eller er det naturlig størrelse?La oss nå prøve å svare på disse spørsmålene...

Olmec-sivilisasjonen regnes som den første "mor" sivilisasjonen i Mexico. Som alle andre første sivilisasjoner, oppstår den umiddelbart og i en "klar form": med utviklet hieroglyfisk skrift, en nøyaktig kalender, kanonisert kunst og utviklet arkitektur. I følge ideene til moderne forskere oppsto Olmec-sivilisasjonen rundt midten av det 2. årtusen f.Kr. og varte i rundt tusen år. De viktigste sentrene for denne kulturen var lokalisert i kystsonen i Mexicogulfen på territoriet til de moderne statene Tobasco og Veracruz. Men den kulturelle innflytelsen til olmekerne kan spores i hele sentrale Mexico. Til nå er ingenting kjent om menneskene som skapte denne første meksikanske sivilisasjonen. Navnet "Olmec", som betyr "gummifolk", er gitt av moderne vitenskapsmenn. Men hvor kom dette folket fra, hvilket språk snakket de, hvor forsvant de etter århundrer - alle disse hovedspørsmålene forblir ubesvarte etter mer enn et halvt århundre med forskning på Olmec-kulturen.

Olmec er den eldste og mest mystisk sivilisasjon Mexico. Disse folkene slo seg ned langs hele kysten av Mexicogulfen, rundt det tredje årtusen f.Kr.
Coatsecoalcos var hovedelv Olmecs. Navnet i oversettelse betyr "Slangens helligdom".

I følge legendene var det i denne elven at avskjeden med den eldgamle guden Quetzalcoatl fant sted. Quetzalcoatl eller den store Cuculan, som mayaene kalte ham, var en fjærkledd slange og mystisk person. Denne slangen hadde en kraftig kroppsbygning, edle egenskaper og generelt sett et helt menneskelig utseende.
Jeg lurer på hvor han kom fra blant de røde skinnene og de skjeggløse olmekerne? Ifølge legenden kom han og gikk på vannet. Det var han som lærte olmekerne alt håndverk, moralske grunnlag og tidtaking. Quetzalcoatl fordømte ofring og var imot vold..

De største monumentene til olmekerne er San Lorenzo, La Venta og Tres Zapotes. Dette var ekte bysentre, de første i Mexico. De inkluderte store seremonielle komplekser med jordpyramider, et omfattende system av vanningskanaler, byblokker og tallrike nekropoler.

Olmekerne oppnådde ekte perfeksjon i behandlingen av stein, inkludert svært harde bergarter. Olmec jadeprodukter anses å være mesterverk av gammel amerikansk kunst. Den monumentale skulpturen til olmekerne inkluderte alter i flere tonn laget av granitt og basalt, utskårne stelaer og skulpturer i menneskestørrelse. Men en av de mest bemerkelsesverdige og mystiske egenskapene til denne sivilisasjonen er de enorme steinhodene.

Det første slike hodet ble funnet tilbake i 1862 i La Venta. Til dags dato er det funnet 17 slike gigantiske menneskehoder, ti av dem kommer fra San Loresno, fire fra La Venta, resten fra ytterligere to monumenter fra Olmec-kulturen. Alle disse hodene er skåret ut av solide basaltblokker. De minste er 1,5 m høye, det største hodet funnet ved Rancho la Cobata-monumentet når 3,4 m i høyden. Den gjennomsnittlige høyden på de fleste Olmec-hoder er omtrent 2 m. Følgelig varierer vekten til disse enorme skulpturene fra 10 til 35 tonn!

Alle hoder er laget på en enkelt stilistisk måte, men det er åpenbart at hver av dem er et portrett av en bestemt person. Hvert hode er overbygd av et hodeplagg, som minner mest om en amerikansk fotballspillers hjelm. Men alle hatter er individuelle, det er ikke en eneste repetisjon. Alle hoder har forseggjorte ører, dekorert med store øredobber eller øreinnlegg. Piercing av øreflippene var en typisk tradisjon for alle de gamle kulturene i Mexico. Et av hodene, det største fra Rancho la Cobata, viser en mann med lukkede øyne, alle de andre seksten hodene har øynene vidåpne. De. hver slik skulptur skulle skildre en spesifikk person med et karakteristisk sett med individuelle trekk. Vi kan si at Olmec-hodene er bilder av bestemte mennesker. Men til tross for individualiteten til funksjonene, er alle de gigantiske hodene til Olmecs forent av ett felles og mystisk trekk.

Portrettene av menneskene som er avbildet på disse skulpturene har uttalte negroide trekk: en bred flat nese med store nesebor, fyldige lepper og store øyne. Slike trekk passer ikke inn i den antropologiske hovedtypen. eldgamle befolkning Mexico. I Olmec-kunst, enten det er skulptur, relieff eller liten plast, gjenspeiles i de fleste tilfeller det typiske indiske utseendet som er karakteristisk for den amerikanske rasen. Men ikke på gigantiske hoder. Slike negroide trekk ble notert av de første forskerne helt fra begynnelsen. Dette har ført til fremveksten av ulike hypoteser: fra antagelser om migrasjon av mennesker fra Afrika til påstander om at slike rasetype var karakteristisk for de gamle innbyggerne Sørøst-Asia som var blant de første nybyggerne til Amerika. Imidlertid ble dette problemet ganske raskt "utløst på bremsen" av representanter for offisiell vitenskap. Det var for ubeleilig å tro at det kunne ha vært noen kontakter mellom Amerika og Afrika i begynnelsen av sivilisasjonen. Den offisielle teorien antydet dem ikke.

Og i så fall er Olmec-hodene bilder av lokale herskere, etter hvis død slike originale minnemonumenter ble laget. Men Olmec-hodene er virkelig et unikt fenomen for det gamle Amerika. I selve Olmec-kulturen er det fortsatt lignende analogier, dvs. skulpturelle menneskelige hoder. Men i motsetning til de 17 «neger»-hodene, skildrer de portretter av mennesker av en typisk amerikansk rase, er mindre og laget i samsvar med en helt annen billedkanon. Det er ikke noe lignende i andre kulturer i det gamle Mexico. I tillegg kan man stille et enkelt spørsmål: hvis dette er bilder av lokale herskere, hvorfor er det så få av dem, hvis vi snakker om den tusenårige historien til Olmec-sivilisasjonen?

Og hva med problemet med negroide egenskaper? Uansett kjennelse historisk vitenskap teorier, foruten dem er det også fakta. Et Olmec-fartøy i form av en sittende elefant oppbevares i det antropologiske museet i Xalapa (Veracruz).

Det anses bevist at elefanter i Amerika forsvant med slutten av den siste istiden, dvs. ca 12 tusen år siden. Men elefanten var kjent for olmekerne, så mye at den til og med ble avbildet i figurert keramikk. Enten levde elefanter fortsatt i Olmec-tiden, noe som motsier paleozoologiske data, eller Olmec-mestere var kjent med afrikanske elefanter, noe som motsier moderne historiske synspunkter. Men faktum gjenstår, du kan, hvis ikke føle det med hendene, så se det med egne øyne i museet. Dessverre omgår akademisk vitenskap flittig slike tafatte «bagateller». I tillegg, i det forrige århundre, i forskjellige deler av Mexico, og på monumenter med spor etter påvirkning fra Olmec-sivilisasjonen (Monte Alban, Tlatilco), ble det oppdaget begravelser, skjelettene der antropologer identifiserte som tilhørende den negroide rasen.

Gigantiske Olmec-hoder stiller forskere mange paradoksale spørsmål. Et av hodene fra San Lorenzo har et indre rør som forbinder skulpturens øre og munn. Hvordan kunne en så kompleks indre kanal lages i en monolittisk basaltblokk 2,7 m høy ved å bruke primitive (ikke engang metall) verktøy? Geologer som har studert Olmec-hodene har fastslått at basalten som hodene ved La Venta ble laget av kom fra steinbrudd i Tuxtla-fjellene, som målt i en rett linje ligger 90 kilometer unna. Hvordan transporterte de gamle indianerne, som ikke en gang kjente hjulet, monolittiske steinblokker som veide 10-20 tonn over ulendt terreng. Amerikanske arkeologer mener at olmekerne kunne bruke sivflåter, som sammen med lasten ble fløt nedover elven til Mexicogulfen, og allerede langs kysten leverte de basaltblokker til sine bysentre. Men avstanden fra Tuxtla-bruddene til nærmeste elv er ca. 40 km, og dette er en tett sumpete jungel.

I noen myter om skapelsen av verden, som har overlevd til i dag fra forskjellige meksikanske folk, er fremveksten av de første byene assosiert med nykommere fra nord. I følge en versjon seilte de i båter fra nord og landet nær Panuco-elven, og dro deretter langs kysten til Potonchan ved munningen av Jalisco (det eldgamle sentrum av Olmecs, La Venta, ligger i dette området). Her utryddet romvesenene de lokale gigantene og grunnla de første av de som er nevnt i legendene. Kultursenter Tamoanchan.

Ifølge en annen myte kom syv stammer fra nord til det meksikanske høylandet. To folkeslag bodde allerede her - Chichimecs og Giants. Dessuten bebodde gigantene landene øst for det moderne Mexico City - regionene Puebla og Cholula. Begge folkene førte en barbarisk livsstil, skaffet mat ved å jakte og spiste rått kjøtt. Nykommere fra nord fordrev Chichemecs, og utryddet kjempene. I følge mytologien til en rekke meksikanske folk var kjempene forløperne til de som skapte de første sivilisasjonene i disse territoriene. Men de kunne ikke motstå romvesenene, og ble ødelagt. Forresten, en lignende situasjon fant sted i Midtøsten og den er beskrevet tilstrekkelig detaljert i Det gamle testamente.

Omtaler av en rase av eldgamle kjemper som gikk forut historiske folkeslag, finnes i mange meksikanske myter. Så aztekerne trodde at jorden var bebodd av kjemper i den første solens tid. De kalte de gamle gigantene "kiname" eller "kinametine". Den spanske kronikeren Bernardo de Sahagun identifiserte disse eldgamle gigantene med Toltekerne og mente at det var de som reiste de gigantiske pyramidene ved Teotehuacan og Cholula.

Bernal Diaz, et medlem av Cortes-ekspedisjonen, skrev i sin bok "The Conquest of New Spain" at etter at conquistadorene forskanset seg i byen Tlaxcala (øst for Mexico City, Puebla-regionen), fortalte de lokale indianerne dem at i svært eldgamle tider bosatte folk seg i dette området stor vekst og styrke. Men siden de hadde dårlig temperament og dårlige skikker, indianerne utryddet dem. Til støtte for sine ord, viste innbyggerne i Tlaxcala spanjolene et bein eldgammel kjempe. Diaz skriver at det var et lårben og lengden var lik høyden til Diaz selv. De. veksten til disse gigantene var mer enn tre ganger høyden til en vanlig person.

I boken The Conquest of New Spain beskriver han hvordan indianerne fortalte dem at i eldgamle tider bosatte seg mennesker av enorm vekst på disse stedene, men indianerne var ikke enige med karakterene deres og drepte alle. Sitat fra boken:

"De rapporterte også at før deres ankomst var landet bebodd av kjemper, frekke og ville, som deretter enten døde ut eller ble ødelagt. Som bevis viste de lårbenet til en slik kjempe. Det var faktisk på størrelse med min fulle høyde, og jeg er ikke liten. Og det var en god del slike bein; vi ble overrasket og forferdet over en slik rase fra tidligere tider og bestemte oss for å sende prøver til Hans Majestet i Spania.

(Sitatet er hentet fra kapittelet "Vennskap med Tlaxcala".)

Det var ingen vits i å lyve for forfatteren, saker ble diskutert mye viktigere enn lenge utdødde og ikke-farlige kjemper, og det ble sagt og vist av indianeren i forbifarten, som en selvfølge. Og ja, boka handler om noe annet. Og hvis en moderne TV-kanal fortsatt kan mistenkes for å forfalske fakta for å heve rangeringen, så kan en person som offentlig lover å sende «ikke-eksisterende» gigantiske menneskebein til kongen for 500 år siden bare bli mistenkt for idioti. Noe som, etter å ha lest boken hans, er veldig vanskelig å gjøre.
Spor etter kjemper ble funnet i dette området og i manuskriptene til aztekerne (aztekiske kodekser), som senere bodde på de samme stedene, i form av tegninger og i mange meksikanske myter.

Tegning fra et aztekisk manuskript. Å dømme etter hvor mange som trekker en stor mann, den er også veldig tung. Kanskje det er hodet hans innprentet i stein?

I tillegg fra ulike kilder det kan sees at de gamle kjempene bebod et visst territorium, nemlig østlige del sentrale Mexico opp til kysten av Mexicogulfen. Det er helt legitimt å anta at olmekernes gigantiske hoder symboliserte seieren over kjemperaset, og vinnerne reiste disse monumentene i sentrum av byene sine for å forevige minnet om de beseirede forgjengerne. På den annen side, hvordan kan en slik antakelse forenes med det faktum at alle gigantiske Olmec-hoder har individuelle ansiktstrekk?

Kanskje de forskerne som tror at gigantiske hoder var portretter av herskere har rett? Men studiet av paradoksale fenomener er alltid komplisert av det faktum at slike historiske fenomener passer sjelden inn i et system av vanelogikk. Det er derfor de er paradoksale. Dessuten myter, som alle andre historisk kilde utsatt for påvirkningene diktert av den nåværende politiske situasjonen. Meksikanske myter ble skrevet ned av spanske kronikere på 1500-tallet. Informasjon om hendelser som skjedde dusinvis av århundrer før den tid kunne forvandles flere ganger. Bildet av gigantene kan bli forvrengt for å glede vinnerne. Hvorfor ikke anta at kjempene var herskere i Olmec-byene i noen tid? Og hvorfor ikke også anta at dette eldgamle folk kjemper tilhørte den negroide rasen?

Det gamle ossetiske eposet "Tales of the Narts" er alt gjennomsyret av temaet Nartsens kamp med gigantene. De ble kalt Waigi. Men, det som er mest interessant, ble de kalt black waigs. Og selv om eposet aldri nevner hudfargen til de kaukasiske gigantene, brukes adjektivet "svart", i forhold til waigs, i eposet som et kvalitativt, og ikke som et figurativt begrep. Selvfølgelig kan en slik sammenligning av fakta knyttet til den eldgamle historien til folk som er så fjernt fra hverandre, virke for dristig. Men kunnskapen vår om fjerntliggende epoker er for knapp.

Det gjenstår bare å minne om den store poeten A.S. Pushkin, som brukte den rike arven fra russisk folklore i sitt arbeid. I "Ruslan og Lyudmila" hovedperson kolliderer med hodet til en kjempe, som står alene i et åpent felt og beseirer det. Det samme temaet om seier over de gamle gigantene og det samme bildet av et gigantisk hode. Og en slik tilfeldighet kan ikke være en ren tilfeldighet.

Graham Hancock skriver i Traces of the Gods: «Det mest fantastiske var at Tres Zapotes ikke var en mayaby i det hele tatt. Det var helt, utelukkende, unektelig Olmec. Dette betydde at det var olmekerne, og ikke mayaene, som fant opp kalenderen, at det var olmekernes kultur, og ikke mayaene, som var "stamfaren" til kulturene i Mellom-Amerika ... Olmekerne er mye eldre enn Mayaene. De var et dyktig, sivilisert, teknisk avansert folk, og det var de som fant opp kalenderen med prikker og streker, der utgangspunktet er den mystiske datoen 13. august 3114 f.Kr.

De fleste Olmec-steinhoder skildrer en person med negroide trekk. Men for 2000 år siden var det ingen svarte afrikanere i den nye verden, den første av dem dukket opp mye senere enn erobringen, da slavehandelen begynte. Imidlertid er det solide bevis fra paleoantropologer på at som en del av en av migrasjonene til territoriet til det amerikanske kontinentet under siste istid, falt folk av den negroide rasen. Denne migrasjonen fant sted rundt 15 000 f.Kr.

Ved San Lorenzo bygde olmekerne en kunstig haug som var mer enn 30 meter høy som en del av en enorm struktur 1200 meter lang og 600 meter bred. Arkeolog Michael Kou under utgravninger i 1966 gjorde han en rekke funn, inkludert over tjue kunstige reservoarer forbundet med et svært komplekst nettverk av renner foret med basalt. En del av dette nettverket ble bygget inn i vannskillet. Da dette stedet ble gravd ut, begynte vannet igjen å renne derfra i en bekk i kraftig regn, slik det hadde gjort i mer enn tre tusen år. Hovedavløpsledningen gikk fra øst til vest. Tre hjelpelinjer ble kuttet inn i den, og kryssene ble laget veldig kompetent fra et teknisk synspunkt. Etter å ha undersøkt systemet nøye, ble arkeologer tvunget til å innrømme at de ikke kunne forstå formålet med dette komplekse systemet av vannledninger og andre hydrauliske strukturer.

Olmekerne er fortsatt et mysterium for arkeologer. Det var ikke mulig å finne noen spor etter olmekernes utvikling, som om dette folket dukket opp fra ingensteds. Ingenting er kjent om olmekernes sosiale organisering, ritualer og trossystem, hvilket språk de snakket, hva etnisk gruppe de tilhørte, ikke et eneste Olmec-skjelett er bevart.

Mayaene arvet kalenderen sin fra olmekerne, som brukte den tusen år før Mayaene. Men hvor fikk olmekerne det fra? Hvilket nivå av teknisk og vitenskapelig utvikling av en sivilisasjon kreves for å utvikle en slik kalender? publisert

Den første store kulturen i Mellom-Amerika oppsto i den sumpete jungelen i sør. I 1250 år f.Kr. e. folk begynte å bygge majestetiske kultsentre der det bare fantes elendige landsbyer. Enda mer overraskende er de bevarte steinskulpturene som prydet disse sentrene.

Olmecs– Dette er navnet på stammen, nevnt i de aztekiske historiske krønikene.

Det er om olmekerne vi skal fortelle deg nå.

San Lorenzo, det første seremonielle senteret, ble bygget på en enorm haug 45 m høy (som en 15-etasjers bygning). På dette nivået skapte byggherrene flere jordhauger gruppert rundt rektangulære gårdsrom.

Store hoder hugget i stein ble satt i gårdsplassene; den største er 3,4 m høy og 20 tonn i vekt.

Siden olmekerne ikke kjente til hjultransport, ble steinblokkene som skulpturene ble laget av levert på flåter fra fjellene, som ligger 80 km unna. Deretter ble de bearbeidet med steinverktøy, siden olmekerne heller ikke brukte metaller ennå.

Forskere tror at disse skulpturene kan være bilder av avdøde herskere. Noen av hodene er "påsatt" hjelmer, veldig lik de som brukes av amerikanske fotballspillere.

Denne parallellen er kanskje ikke tilfeldig - det er kjent at olmekerne oppfant et rituelt ballspill; senere ble det adoptert av alle sivilisasjonene i Mellom-Amerika.

Spillere ble forbudt å berøre ballen med hender og føtter, og de opererte med albuer, legg og hofter. Å dømme etter det faktum at figurer, ornamenter og andre gjenstander ble funnet både nord i Mexico og i El Salvador og Costa Rica, drev olmekerne omfattende handel i hele Mellom-Amerika.

Med opprinnelse i regnskogene gjennomsyret av sumpfordampning nær Mexicogulfen, spredte Olmec-kulturen seg over flere århundrer til nesten hele territoriet til det moderne Mexico, Guatemala, Honduras og El Salvador.

I tillegg til håndverkere og kjøpmenn i samfunnet deres, var det tilsynelatende en rik herskende klasse og bondebønder, blant dem arbeidsstyrke for bygging av religiøse sentre.

Kanskje gjorde bøndene opprør mot overutnyttelse. San Lorenzo ble bevisst ødelagt rundt 900 f.Kr. e. ansiktene til skulpturene ble lemlestet, hvoretter de ble begravet i bakken.

En liten byste av en kvinne, skåret i sjelden blå jade, illustrerer godt høy kompetanse Olmec steinskjærere.

Skulptørene deres laget figurer med kun steinverktøy.

Til venstre kan du se et bilde av en kvinnebyste funnet i området der de gamle olmekerne bodde.

Deretter oppsto andre sentre, først La Venta, på en øy midt i elven. Tonals, og deretter Tres Zapotes, som også forfalt rundt 200 f.Kr. e.

Denne tiden regnes som slutten på Olmec-sivilisasjonen.

Imidlertid overlevde innflytelsen fra olmekerne i påfølgende kulturer. Folkene, toltekerne og aztekerne lånte fra olmekerne ikke bare ballspillet, men også astronomiske kalendere, arkitektur ved bruk av store steinelementer og piktografisk skrift.

Kolossalt steinhode på 17 funnet i kultsenteret i La Venta. Alle slike skulpturer ble skåret ut fra basaltblokker mellom 1200 og 900 f.Kr. f.Kr e. Hodene måler fra 1,5 til 3,4 m i høyden, og veier opptil 20 t. Skulpturen som vises på fotografiet har på seg en hodeplagg, som det antas å være assosiert med Olmec-ritualet ballspill.

Jaguar-kult

Olmec-skulpturer og relieffer skildrer ofte mennesker hvis ansikter ble gitt en likhet med snuten til jaguarer - med smale øyne og en stor delt munn, som i en knurring.

Det er også bilder av barn med spor av en kattepote påtrykt pannen. Forskere har kalt disse figurene "jaguarfolk" (som betyr varulver).

Tilstedeværelsen av slike bilder indikerer eksistensen av en kult av jaguarer, de mektigste og farligste rovdyrene i den sentralamerikanske jungelen.

Det er mulig at Olmec-aristokratiet sporet sin familie tilbake til en mystisk stamfar, en halv-mann, halv-jaguar, og derfor tilskrev seg selv slike egenskaper som ligger i dette rovdyret som grusomhet og list.

I en av de rike begravelsene ble skjelettene til et barn og to jaguarer funnet, noe som forsterker hypotesen om at olmekerne så en direkte sammenheng mellom et barn fra adelig familie og disse dyrene.

Olmecs kort

De viktigste datoene i historien til den eldgamle sivilisasjonen til olmekerne. Alle datoer er gitt med relativ nøyaktighet.

år f.Kr	Begivenhet
6500	I det sørlige Mexico begynner det å dyrkes rød pepper (chili), bomull og kalebassplanter.
4000	Mais dyrkes i Mellom-Amerika.
3500	Bønner dyrkes i Mellom-Amerika. Huleskjulene til jeger-samlere blir erstattet av landsbyer med utgravninger.
2300	I den sørlige delen av Mexico begynner å produsere keramikk.
2000	Den nomadiske levemåten til jeger-samlere som rådet i regionen, blir erstattet av en stillesittende jordbruksform.
1400	Den første jordhaugen som ble funnet i Olmec-regionen ble bygget på Stillehavskysten av Guatemala.
1250	Det første kultsenteret til Olmecs ble bygget i San Lorenzo (sør for det moderne Mexico).
1200	I San Lorenzo reiste de tidligste steinskulpturene.
900	San Lorenzo ødelagt; ansiktene til statuene er knust.
800	Hovedsenteret for Olmec-kulturen er La Venta (på kysten av Mexicogulfen).
400	La Venta er ødelagt, statuene er begravet i bakken.
200	Kultsenteret ved Tres Zapotes faller i fullstendig forfall, og markerer slutten på Olmec-sivilisasjonen.

Nå vet du hvem olmekerne er og hva som er bemerkelsesverdig med deres eldgamle sivilisasjon. Hvis du likte denne artikkelen, vennligst del den på sosiale nettverk.

Olmec-sivilisasjonen har utvilsomt bevis på sin eksistens i form av arkeologiske funn. Men hemmelighetene bak dens opprinnelse og død har ikke blitt løst av forskere til i dag. Selve navnet "Olmecs" er betinget hentet fra de historiske kronikkene til aztekerne, der det med et slikt navn er referanser til en av stammene i denne sivilisasjonen. Ordet "Olmec" i oversettelse fra Maya-språket betyr "innbygger i landet av gummi."

Olmekerne bodde i det som nå er det sørlige og sentrale Mexico. Flere eldgamle spor etter sivilisasjon dateres tilbake til 1400 f.Kr. e. I byen San Lorenzo ble restene av en stor (muligens hoved) Olmec-bosetning funnet. Men det var andre bosetninger, hvorav den største var på stedene La Venta og Tres Zapotes.

Mange av forskerne anser olmekerne for å være stamfedre til andre meso-amerikanske sivilisasjoner, noe som også bekreftes i indianernes legender. Det er bare kjent med sikkerhet at olmekerne er en av de mest tidlige kulturer Sentral-Amerika.

Oppdaget artefakter

I følge de oppdagede gjenstandene er det mulig å bedømme at olmekerne hadde utviklet konstruksjon, kunst og handel. Deres pyramider, palasser, graver, templer, hauger, rørleggersystemer og enorme monumenter i form av steinhoder har overlevd til i dag. Det første slike hodet ble oppdaget i 1862 nær bosetningen Tres Zapotes, hvoretter en forsknings-"boom" begynte om den indiske kulturen som ble oppdaget i skogene i Mexico (selv om det umiddelbart etter oppdagelsen ble antatt at dette var et "afrikansk hode" , eller, som det heter og nå, "Head of an Etiopian").

Dette berømte hodet ble fullstendig gravd opp først i 1939-1940. Som det viser seg, høyden stein hode er 1,8 m, og omkretsen er 5,4 m, og dette enorme monumentet er skåret ut av et enkelt stykke basalt. Til i dag er det fortsatt et mysterium hvordan et så stort stykke stein ble levert til stedet der statuen nå er plassert, hvis den nærmeste basaltforekomsten ligger titalls kilometer fra dette stedet (olmekerne, ifølge arkeologer, gjorde det ikke kjenner hjulet og hadde ikke trekkfe).

Deretter ble det funnet 16 flere slike hoder, opptil 3 m høye og veier opptil 20 tonn hver. For det meste tror forskere at disse hodene avbildet lederne av Olmec-stammene. Men noen av de moderne forskerne mener at de gigantiske hodene ikke kunne ha blitt laget av olmekerne, men av representanter for tidligere sivilisasjoner: for eksempel de legendariske atlanterne, mens olmekerne selv bare var etterkommere av disse sivilisasjonene og "voktere" av enorme skulpturer.

I første halvdel av 1900-tallet oppdaget arkeologer fra Mexico byen Sin Cabezas, som oversettes som "hodeløs". Dette navnet ble gitt til den funnet byen av forskerne selv på grunn av de mange hodeløse statuene som ligger i denne eldgamle bosetningen. Noen steinkjemper har imidlertid overlevd til vår tid absolutt intakte. I tillegg til hoder og statuer, er Olmec-skulpturen representert i steinaltere og utskårne stelae, samt i små figurer av jade og leire (sjelden granitt) som skildrer mennesker og dyr.

Arkeologiske ekspedisjoner

Olmec-alteret

Ulike ekspedisjoner utstyrt for å søke etter og studere gjenstander i første halvdel av 1900-tallet førte til mange nye oppdagelser, men noen bevis på eksistensen av Olmec-kulturen ble opprinnelig feilaktig tilskrevet Maya-kulturen på grunn av likheten mellom ansikter.

Arkeologer tok seg til restene av gamle bosetninger og steinskulpturer klatre fjellene gjennom den ugjennomtrengelige jungelen, tropiske elver og sumper: sporene etter den gamle sivilisasjonen var allerede ganske avskåret fra moderne bosetninger og veier på den tiden. Dette komplisert forskningen, men over tid, basert på ny informasjon, oppdaget forskere et stadig klarere bilde av eksistensen av Olmec-sivilisasjonen.

Stiliserte masker og menneskelige skikkelser, skåret på steler og steinkasser, ifølge forskere, er bilder av guder æret av olmekerne. Og i den luksuriøse graven som ble oppdaget i La Venta, ble antagelig herskeren over olmekerne, som levde 9-10 århundrer før aztekerne dukket opp på disse stedene, gravlagt. I sarkofager og graver fant arkeologer smykker og figurer, uvanlige verktøy.

Olmec-pyramidene

Pyramidene kan ha fungert som tempelkomplekser. De ble arrangert ikke i henhold til den "vanlige" pyramideformen, men med en rund base, hvorfra flere avrundede "kronblad" "gikk". Forskere forklarer denne formen med likheter med vulkanske åser som har overlevd etter utbrudd: Olmekerne trodde at ildguder bor i vulkaner, og tempelkomplekser til ære for de samme gudene ble bygget i likhet med utdødde vulkaner. Selve Olmec-pyramidene var laget av leire og foret med kalkmørtel.

Hvordan så olmekerne ut?

Utseendet til olmekerne kan antagelig gjenopprettes fra de mange statuene som ble funnet: øyne av mongoloid type, en flat nese, fyldige flate lepper. Skulpturene har målrettet deformerte hoder. Mer nøyaktig informasjon kunne fås fra restene av olmekerne som ble funnet i gravene, men ikke et eneste helt skjelett er bevart.

Hvor kom de fra

I følge aztekiske legender ankom olmekerne sine habitater med båt fra nordkysten. På stedet der byen Panutla nå ligger, forlot de båtene og flyttet i retning av gudene til området Tamoanchan (oversatt fra mayaspråket - "land med regn og tåke"), hvor de grunnla sivilisasjonen sin. I andre indiske legender er fremveksten av Olmec-sivilisasjonen ikke forklart: det sies bare at olmekerne har bodd på disse stedene siden antikken.

Ifølge den norske forskeren Tura Heyerdahl kunne Olmec-sivilisasjonen ha blitt brakt til Mellom-Amerika fra Middelhavet og det gamle Egypt. Dette kan indikeres ikke bare av indiske legender, men også av likheten mellom Olmec-strukturer, skrift og mumifiseringskunst med lignende bevis på kulturene i den gamle verden. En slik antagelse ville forklare det faktum at det under arkeologisk forskning ikke ble funnet tegn til utviklingen av Olmec-sivilisasjonen: det så ut til å ha dukket opp i en allerede velstående form og like plutselig avsluttet sin eksistens. Men dette er også bare en gjetning. Mange av forskerne er fortsatt overbevist om at sivilisasjoner i ulike deler Landene kunne utvikle seg i et lignende mønster, og være i perfekt isolasjon fra hverandre.

Fremveksten av Olmec-kulturen tilskrives omtrent det andre årtusen f.Kr. e. Ut fra senere arkeologisk forskning kan det ha blitt utviklet fra de tidlige jordbrukskulturene i Mellom-Amerika, som gradvis utviklet seg fra nomadiske kulturer som et resultat av endring naturlige forhold. De eldste nomadiske stammene i Sør- og Mellom-Amerika, ifølge forskere, kom fra Asia på en tid da det fortsatt var en landforbindelse mellom disse kontinentene.

I følge paleoantropologer kunne representanter for negroidrasen også ha kommet inn på territoriet til Mellom-Amerika under siste istid. Dette forklarer til en viss grad ansiktstrekkene som gjenspeiles i de gigantiske Olmec-hodene. Andre forskere mener at de gamle australierne og europeerne kunne ha kommet inn i det meso-amerikanske territoriet via vann. Kanskje Olmec-sivilisasjonen dukket opp som et resultat av en blanding av innvandrere fra forskjellige kontinenter.

I 1200-900 f.Kr. e. den viktigste Olmec-bosetningen (ved San Lorenzo) ble forlatt: muligens som et resultat av et internt opprør. "Hovedstaden" i Olmec-riket flyttet til La Venta, som ligger 55 mil mot øst, blant sumpene nær Tonal-elven. Olmec-bosetningen i La Venta eksisterte i 1000-600 f.Kr. e. eller i 800-400 f.Kr. e. (ifølge ulike forskningsdata).

Olmekerne forlot de østlige delene av landene sine rundt 400 f.Kr. e. Blant mulige årsaker- klimaendringer, vulkanutbrudd og fangst av deler av olmekerne av representanter for andre sivilisasjoner. Ved de siste århundrer f.Kr. e. arkeologer tilskriver datoene skåret av olmekerne på steinsteler og figurer. Dette er de eldste skriftlige datoene som finnes i Mellom-Amerika, eldre enn skriften til Maya-sivilisasjonen. Da Olmec-gjenstander med datoer ble funnet, kom forskere, etter lange tvister, til den konklusjon at Mayaene lånte manuset deres og kalenderen deres fra olmekerne.

Det er merkelig at mange steinstatuer og gigantiske hoder som tilhører Olmec-sivilisasjonen ble bevisst skadet i antikken: kanskje av olmekerne selv. I tillegg noen skulpturer samtidig gammel tid ble åpenbart flyttet fra sine opprinnelige steder eller like målrettet dekket med jord, hvoretter "graven" ble foret med fliser eller flerfarget leire.

Noen studier tyder på at storhetstiden til Olmec-sivilisasjonen faller på det 1. århundre f.Kr. e. - I århundre e.Kr. e. Det er fra denne perioden at alle prøver av Olmec-skrift, så vel som de mest avanserte kunstverkene, er datert. Dermed eksisterte olmekerne og mayaene side om side en stund.

Forsker Michael Coe mener at forfedrene til Mayaene en gang bodde på olmekernes territorium: da kulturen til San Lorenzo og La Venta gikk ned, flyttet hoveddelen av olmekerne østover og ble gradvis omgjort til maya-sivilisasjonen. I følge andre forskere utviklet mayaene og olmekerne seg samtidig, og til tross for de eksisterende familiebåndene mellom disse to sivilisasjonene, kan ikke mayaene være etterkommere av olmekerne. Sistnevnte antakelse støttes av de siste arkeologiske dataene. Men i dette tilfellet, hvor og av hvilken grunn forsvant olmekerne? Forskere har ennå ikke svart på dette spørsmålet.

N. Dmitrieva