hjem › Testkjøringer › For å kjenne fremtiden må du kjenne fortiden. Hjelper historisk vitenskap å forutsi fremtiden? Fakta som overrasker

For å kjenne fremtiden må du kjenne fortiden. Hjelper historisk vitenskap å forutsi fremtiden? Fakta som overrasker

Maxim Gorky sa en gang: "Uten å kjenne fortiden, er det umulig å forstå den sanne betydningen av nåtiden og målene for fremtiden." Man kan ikke annet enn å være enig med forfatteren, og sannsynligvis har mange tenkt på disse ordene.

For meg betyr Gorkys ord at hvis vi kjenner fortidens feil, vil vi ikke begå dem i nåtid og fremtid. Det er mange historiske eksempler som bør tas i betraktning av samtidige. Nazi-Tyskland i det tjuende århundre okkuperte nesten hele Europa, drømte om å ta verdensherredømme.

Av hensyn til ambisjonene til Hitler, som ønsket å bygge en "arisk verden" på planeten, døde millioner av mennesker, hele nasjonaliteter ble ødelagt. Sekund Verdenskrig var menneskehetens største feil. Slike tragedier bør aldri gjentas, statsledere bør følge denne historiens leksjon.

En annen stor feil er atombombene som ble sluppet av amerikanerne på Hiroshima og Nagasaki. Historien kjenner bare til disse to faktaene om bruken av atomvåpen, men de viste seg å være den største katastrofen for hele Japan. Rapporten fra Nagasaki Prefecture registrerte at innenfor en radius på 1 km fra episenteret døde alle levende ting, opptil 2 km - bygninger ble ødelagt, innenfor en radius på 3 km antente ulike materialer. En brennende tornado (som i Hiroshima) ble unngått, men lokale branner brøt ut i forskjellige deler av byen. På slutten av 1945 var det opptil 80 tusen døde, og 5 år senere, fra sykdommer provosert av stråling, oversteg antallet dødsfall 140 tusen.

Sammen med drapet på et stort antall mennesker ble økosystemet forstyrret: i nærheten av Hiroshima og Nagasaki begynte sopp å vokse med menneskelig vekst, trehodede geiter og andre mutante dyr ble født. Det var en forferdelig periode, hvis konsekvenser gjør seg gjeldende den dag i dag.

Det er mange eksempler som brakte sorg til menneskeheten. Jeg vil tro at verken vår eller fremtidige generasjoner vil gjenta seg tragiske feil. Derfor fortjener Gorkys uttalelse spesiell oppmerksomhet. Oppsummert kan vi slå fast: å studere fortiden vil bidra til å unngå feil i fremtiden.

Oppdatert: 2016-10-16

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og trykker Ctrl+Enter.
Dermed vil du gi uvurderlig nytte for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

Nyttig stoff om temaet

Gjør det alltid en person lykkelig å oppnå et mål? Folk danner mål slik at livet ikke går forgjeves, gir mening.

Spådommer. Fortid nåtid fremtid

Det er ikke noe mer menneskelig i en person enn behovet for å koble fortid med nåtid.

Fedor Tyutchev

Funksjonen til en persons rasjonelle felt for å generere sinnets energi gir en person mentale egenskaper og evner. Men dette er ikke den eneste funksjonen til dette feltet. Et utviklet intelligent felt er i stand til å utvide utvalget av kvaliteter og evner til et individ, slik at han kan samhandle med andre energifelt på det bevisste og underbevisste nivået, og danner visse ekstrasensoriske evner hos en person. Slike personligheter ble klassifisert som spåmenn og klarsynte. Ved å analysere den omliggende virkeligheten er de i stand til å se bilder av fortiden og fremtiden, forutsi begynnelsen av visse historiske epoker og forutsi sosiale omveltninger og katastrofer.

Evnen til å forutsi hendelser, se fortiden og analysere nåtiden er basert på mekanismen for samhandling av energifelt. Samspillet mellom felt fører til utveksling av informasjon. Informasjon kan ikke være en bærer av tomhet for en person, den dannes som et resultat av samspillet mellom energifelt og er et insentivmotiv for en bestemt handling eller interaksjon. Informasjon kan overføres både på det fysiske nivået og på energinivået.

Informasjon kan overføres på nivå med fysisk kontakt, visuell, samtale, symbolsk, mental, mental og på andre måter. Det kan ligge i egenskapene og artefaktene til å være. Bæreren av informasjon kan være fysiske gjenstander av naturlig opprinnelse. Dette er romobjekter, hav og hav, jordsmonn og fjell, steiner og atmosfære, skyer og vulkaner. Generelt, alt som er skapt av elementene i naturen. Hver av de fysiske gjenstandene, kunstig eller naturlig opprinnelse, har sitt eget energifelt.

I sum utgjør alle disse informasjonsbærerne det globale informasjonsfeltet for menneskelig sivilisasjon. Innenfor det globale menneskeheten er det mange databanker som inneholder informasjon om menneskehetens fortid, nåtid og fremtid. Databanken for nåtiden består av attributtene og artefaktene til eksistensen som opererer i samfunnet, skalaen til kulturelle verdier som opererer i samfunnet, og summen av energipotensialene til alle mennesker som lever på planeten på det nåværende tidspunkt. Under alle mulige scenarier kan analyse av dataene til denne informasjonsbanken gi et veldig nøyaktig scenario for utviklingen av hendelser i livet til en person eller et samfunn. Denne databanken inneholder informasjon om nåtiden!

La oss ikke miste av syne det faktum at livet til hver person på planeten vår er en kontinuerlig generasjon av en usynlig del av materien - sinnets energi. Den akkumuleres i banen nær Jorden og over titusenvis av år med menneskets historie, fra den førstefødte Adam, har den blitt forvandlet til en kraftig energistrøm som virker på overflaten av planeten, som luftstrømmer eller hav strømmer. Hver menneskelig tanke, hver menneskelig handling ble generert av sinnsfeltet til individet og satte sine spor i dette feltet, som vi med rette kan kalle menneskets histories databank. Denne databanken inneholder informasjon om fortiden!

Men over alle disse feltene opererer selve universets intelligente felt. Denne databasen inneholder informasjon om fremtidig historie menneskeheten. Avhengig av handlingene til individet og samfunnet, finner prosessen med å justere menneskehetens fremtidige historie sted. Universets felt lar menneskeheten prøve ut alle mulige scenarier for den negative utviklingen av samfunnet. Etter å ha gått gjennom smeltedigelen til alle mulige negative utviklingsscenarier, er menneskeheten i stand til å finne den eneste sanne som ikke vil motsi den harmonisk skapte verden. Denne databanken inneholder informasjon om fremtiden!

Det globale informasjonsfeltet for menneskelig sivilisasjon er en flerlagsmodell av ulike potensialer for intelligent energi. Det rasjonelle feltet til et individ, basert på visse kvaliteter og evner, er i stand til å samhandle med det globale informasjonsfeltet på mange nivåer og lese informasjon om både nåtid og fortid, så vel som fremtiden til en person og et samfunn.

For eksempel lar samspillet mellom det rasjonelle feltet til en person med dagens informasjonsdatabank et individ, på grunnlag av å legge til visse begreper, forutsi denne eller den hendelsen i livet, analysere disse eller de sosiale fenomenene, hvor det forventede resultatet vil være veldig nært, eller sammenfalle med det virkelige resultatet. . Denne metoden for prediksjon utføres oftest på det bevisste nivået, selv om tilfeller av nøyaktig prediksjon av en hendelse på det underbevisste nivået ikke er uvanlig. I dette tilfellet dukker det opp et bilde fra tidligere, nåværende eller fremtidige liv, som gjenstår å tolke i samsvar med den individuelle utviklingen av den menneskelige personligheten.

Til tross for at det er utrolig vanskelig å forutsi nåtiden, er det enda vanskeligere å forutsi fremtidige hendelser, fordi med hver ny dag kommer nye nyanser og fasetter av nåtiden inn i rekken av regelmessige hendelser, som endrer de historiske komponentene i en synlig og usynlig måte. I denne forbindelse høres ordene til den sovjetiske og russiske logikeren, sosialfilosofen og kritikeren av global kapitalisme, Alexander Zinoviev, veldig relevante ut: «Fremtiden kan ikke forutsies, men den kan planlegges. Historie, derimot, er en streben etter å tilpasse seg planen i en eller annen form. Problemet er ikke hva som vil skje, men hva som må gjøres for å få historien til å gå slik vi ønsker. Det er som en guide til handling, ikke som en spådom." Det ser ut til å høres logisk ut - er det mulig å planlegge fremtiden ved å sammenligne resultatene fra nåtiden og fortiden for å fange dynamikken i menneskelig utvikling og forutsi det planlagte resultatet av fremtiden? I dette tilfellet kunne mange feil, tragedier og katastrofer vært unngått!

Men resultatene av menneskelig planlegging, uten kunnskap om sann menneskelig natur, brakte problemer og lidelse til folkene. Dessverre, i en verden av forvrengt virkelighet, tjener historien i seg selv menneskeheten som en lakei tjener i en mesters salong. Å stole på en forvrengt fortid, stole på en dårlig nåtid, det er umulig å planlegge fremtiden uten feil. I denne forbindelse høres ordene til den russiske prosaforfatteren og essayisten Boris Didenko riktig ut: «Menneskeheten burde skamme seg over sin historiske fortid, ettersom de skammer seg over gårsdagens fulle, vanvittige kamp med brodermord. Det er nødvendig å fjerne historien fra vitenskapens pidestall og studere den som historien til en sykdom.

Historien om imperienes oppgang og fall hevder at det er umulig å bygge en lykkelig fremtid med noen strålende planer, selv fra gode ønsker, å ha en forvrengt fortid i nevneren og en negativ nåtid i telleren! I mellomtiden, sann historie eksisterer i menneskehetens globale felt, i dens historiske databank - den er upartisk og objektiv. En moderne person er fratatt muligheten til å analysere fortidens lærdommer, fordi han ikke har evnen til å samhandle med menneskehetens globale informasjonsfelt på bevissthetsnivå. Og her er en egen rolle forberedt for en spesiell rase av mennesker med ekstraordinære evner. De har en unik kvalitet - å samhandle med universets historiske felt på det underbevisste nivået. Slike personligheter inkluderer Nostradamus eller Vanga.

Vi kan anta at i tilfelle av den allsidige utviklingen av den menneskelige personligheten, under betingelsene for et positivt utviklet sosialt rom, vil en person være i stand til å samhandle med universets historiske felt på bevissthetsnivå. Men en slik person og et slikt samfunn eksisterer ikke for tiden. Om det blir det i fremtiden er ukjent. offentlig bevissthet det er ikke et lokomotiv som kan bremses eller snus. Han skynder seg langs en vei som er kjent for Skaperen. Og denne veien kan være den siste for menneskelig sivilisasjon. Å samhandle med databanken i menneskets historie krever en spesiell utvikling av menneskesinnet. Men i vår tid er det sosiale prinsippet en hemningsfaktor.

Hvis vi snakker om Wang, må vi ta i betraktning at den plutselig åpnede gaven ble initiert som et resultat av en naturkatastrofe som etterlot henne uten syn, men ga henne evnen til å forutsi! Mest sannsynlig endrer et eller annet område av den menneskelige hjernebarken, på grunn av hemming av noen og stimulering av andre lokale områder, plutselig evnene til individets rasjonelle felt, slik at han på den mest uventede måten kan gå inn i interaksjon. med databanken for menneskets historie. Lignende historier skjer med jevne mellomrom.

I menneskehetens historie har det også vært fødselen av slike personligheter som hadde råd til å samhandle med menneskehetens globale informasjonsfelt på mange nivåer, med utgangspunkt i nåtidens databank, databanken for menneskets historie og databanken av universet, på bevissthetsnivå. Til slike personligheter kan vi inkludere profeter som Zoroaster, Buddha, Jesus, Moses, Mohammed, samt Confucius og Lao Tzu. Vi kunne også inkludere mange andre enestående menneskesønner blant dem, hvis menneskeheten allerede hadde kjent til å skrive for titusenvis av år siden. Dessverre er det ingen kilder som kan bevise denne konklusjonen. Selv om hele den religiøse paletten peker på en enkelt primær kilde til troens opprinnelse. Kanskje er sporene etter den opprinnelige kilden lokalisert ikke bare i menneskehetens historiske felt, men er forankret i dypet av den menneskelige sjelen, som, til tross for epoker og ulykker i menneskehetens historie, fast knyttet den menneskelige essensen til kreftene som ga fødsel til det.

Spådommer om menneskehetens fremtid kommer ikke bare fra profeter, som en advarsel, men også fra klarsynte og seere, som en spådom om en hendelse. Bilder av fremtidens Apokalypse er beskrevet av dem ganske levende og sannferdig. Om det vil være en økologisk katastrofe, som forskerne spår, eller Antikrists komme, lovet av ulike religioner, er ikke kjent med sikkerhet. Tross alt, for første gang ble ideen om verdens ende uttrykt i Apocalypse, som er den siste av tekstene i Det nye testamente. Ifølge denne teksten vil verdens ende komme kort tid etter Herrens andre komme, som vil beseire ondskapens krefter og utføre den siste dommen, hvoretter en verdenskatastrofe vil bryte ut.

På 1500-tallet spådde selv Nostradamus alvorlig naturkatastrofer, før den storslåtte verdensbrannen, som vil begynne innen år 2000. Spåmannen snakket om flom, tørke og andre katastrofer. Den illevarslende spådommen til den franske spåmannen ser ikke fantastisk ut, hvis man ikke husker arsenalet av atomvåpen som menneskeheten har i dette øyeblikket, om virkemidlene for å spre hagl- og regnskyer og forårsake jordskjelv. Mange spåmenn spådde starten på den tredje verdenskrigen i 2000. For eksempel har den mest kjente russiske profetinnen Helena Roerich gjentatte ganger sagt at Apokalypsen vil komme på slutten av 1900-tallet, som med hennes egne ord ikke vil ha tid til å ta slutt. De berømte klarsynte på 1900-tallet – den tyske spåmannen Alois Irlmayer og sveitseren – Eduard Mayer – hevdet gjentatte ganger at Gud sendte dem detaljerte visjoner om den tredje verdenskrigen. Begge sa enstemmig at krigen ville begynne rundt desember (i alle fall hver gang hendelsene fant sted når det snødde).

Den bysantinske lærde I. Chrysostom skrev i 395 en profetisk bok kalt "Apokalypse". I den nevnte han at omtrent på slutten av 1900-tallet ville det forekomme alvorlige brudd på den økologiske og geologiske balansen på planeten vår, hvoretter det ville endre helningen på rotasjonsaksen, og deretter ville en fredelig æra komme igjen . Verdens ende vil ifølge Chrysostom bli ledsaget av endringer i den kjemiske sammensetningen av vann og luft, noe som vil føre til ødeleggelse av halvparten av alle representanter for dyreverdenen. Personer med svak immunitet vil også dø: de vil ikke være i stand til å tilpasse seg disse endringene. Jordskjelv og vulkanutbrudd vil bli vanlig; magma skynder seg til jordens overflate.

Bibelske profetier om verdens ende, som «åpenbaringene» til Johannes evangelisten, har vært gjenstand for diskusjoner og diskusjoner i mer enn to årtusener. Han gir ikke noe eksakt svar på spørsmål om datoene eller andre detaljer om den globale katastrofen på jorden, men bildet av verdens død er skissert ganske tydelig i Apokalypsen: «Og solen ble mørk, som sekk, og månen ble som blod; og himmelens stjerner falt til jorden som et knust fikentre sterk vind Han slipper sine umodne fiken; og himmelen forsvant, krøllet sammen som en rulle; og hvert fjell og hver øy ble flyttet fra sin plass.» Spørsmålet om den nøyaktige datoen for de forferdelige hendelsene som ble sett av teologen Johannes førte til fremveksten av mange dommedagsscenarier. Et av de siste eksemplene er knyttet til mayaindianernes kalender, der verdens undergang er uunngåelig i 2012, på grunn av solens ødeleggende virkning.

Temaet for "Apokalypse", som "Dommedag", som "Dommedag" kan imidlertid ikke bare være en hjernerystelse. Ikke bare religion diskuterer heftig temaet Apokalypsen, men også vitenskap, som gir ganske overbevisende eksempler på menneskehetens negative utvikling, der økonomiske, vitenskapelige, kulturelle og andre aktiviteter kan være en kilde til menneskeskapte, biologiske, naturlige og andre katastrofer. Det er en stor overflod av informasjon fra forskjellige kilder, som bærer for en samtid noe informasjon om menneskehetens fremtid.

Men fremtiden har ikke hastverk med å avsløre hemmeligheter til samtidige. "Fremtiden beveger seg med majestetisk langsomhet, fortiden står i stillhet, og nåtiden flyr i en virvelvind," bemerker den tyske filosofen Arthur Schopenhauer. Ordene til Arthur Schopenhauer bekrefter ideen om en flerlagsstruktur av verden, der mennesket selv er et eksempel på en flernivåstruktur av materie. Tross alt inkluderer menneskekroppen, som er en helhetlig autonomi, mange lag, alt fra beinvev, muskler og slutter med væske. Benvev er skjørt og sterkt, prosessene for dannelsen, så vel som ødeleggelse, krever mye tid. Muskelvev er mye mer fleksibelt og plastisk, mens væske er rask og forbigående.

Innenfor menneskets natur finner vi en masse kvaliteter og evner som gjenspeiler materiens vesentlige egenskaper. Det er også fokusert på multi-level management av organer og systemer i kroppen, bestemme visse rimelige kvaliteter og evner til en person. En levende celle, organer og systemer i kroppen, sentralnervesystemet og hjernen, så vel som hjernehalvdelens cortex og det rasjonelle feltet til en person, hvor sinnets energi ukjent for moderne vitenskap genereres. Menneskekroppen bærer tidens stempel, som ikke bare har informasjon om den opprinnelige kilden, med andre ord om fortiden, men også dens nåtid og fremtid!

Delvis bevises eksistensen av et historisk felt av ordene til Vanga selv. På spørsmål om hvordan hun får informasjon om livet til den eller den personen, svarer hun: «De kommer av seg selv. For dem er jeg porten til denne verden.» Noen ganger antar uttalelsene hennes harmonien i matematiske formuleringer. Vel, for eksempel dette: «Når en person står foran meg, samles alle de døde slektningene rundt ham. De stiller meg selv spørsmål og svarer villig på spørsmålene mine. Det jeg hører fra dem, gir jeg videre til de levende.» Vangas svar bekrefter gyldigheten av teorien som er fremsatt om at menneskeliv ikke ender med døden til en person med hans avgang til en annen verden. Det som skjer etter en persons død kan ikke kalles liv, men det er definitivt ikke døden heller! Dette er en annen energitilstand, som verken kan forklares av verdensreligioner eller av moderne vitenskap.

Vi kan anta at et visst energipotensiale dannes i banen nær jorden, som danner den historiske databasen for menneskehetens globale informasjonsfelt. Vi vil ikke ta feil hvis vi antar at den består av positive elementer av energi, som i løpet av menneskehetens lange historie har blitt akkumulert innenfor grensene for bane nær Jorden. Dette stoffet er organisert på subatomært nivå. I dette tilfellet oppstår spørsmålet - hvor går det negative potensialet til energiene? Vi kan anta at dette energipotensialet returneres tilbake til menneskeheten. En del av denne energien ble forvandlet til attributter og artefakter av menneskelig eksistens, en del manifesterte seg i skalaen av kulturelle verdier, mens den viktigste ble akkumulert i individets egenskaper og evner. Menneskeheten deltar overraskende i den mest komplekse prosessen med energiutveksling.

Menneskelige tanker er ikke annet enn evnen til det menneskelige sinnsfeltet til å generere sinnsenergi. Og hvis den ikke motsier den harmonisk skapte verden, samler den seg i banen nær jorden til et bestemt energistoff. Og hvis folk her på jorden er delt etter nasjonalitet, delt inn i slektninger, fedre og mødre, brødre og søstre, så er energien i sinnet i denne substansen en slags integrert tilstand.

Det skjer noe annerledes med elementer av intelligent energi, som har et svakt utviklingspotensial. Det handler om negativ energi. menneskesinnet. Det genereres som et resultat av menneskelig latskap, frykt og laster. Mekanismene til universet tillater ikke akkumulering av negativt energipotensial i banen nær jorden. I noen tid, vandrende i bane nær jorden, går den tilbake til menneskeheten gjennom den mest komplekse mekanismen for energiutveksling.

Mennesket er på grunn av sin natur og essens et slags kar eller reservoar for å absorbere intelligent energi. Hans rasjonelle felt sammenlignes med en svamp, som har evnen til å absorbere den frie energien til sinnet som omgir den, og transformerer den til individets egenskaper og evner. Mengden negativ energi som vandrer fritt i banen nær jorden øker proporsjonalt med den teknologiske og kulturelle utviklingen i samfunnet, som blir enda mer aggressiv for harmoniens verden rundt en person.

Beviset på dette faktum er det økende antallet genetiske mutasjoner, mental og psykologisk skade på hjernen, overfloden av medfødte patologier og sykdommer - alt dette er handlingen til mekanismen som forhåndsbestemte den menneskelige essensen - for å være et reservoar for enhver form av energipotensialer. For å beskytte individet mot nederlaget til det negative potensialet til energier i koordinatsystemet der ballen hersker menneskelige laster- umulig.

Men det er mulig å begrense metningen av banen nær Jorden med negativt energipotensial, og deretter helt utelukke muligheten for at den oppstår. Nøkkelen til å løse dette problemet ligger i individet og i det menneskelige samfunn. Denne oppgaven kan ikke løses over natten – ved en enkel viljeinnsats. Dette vil ta hundrevis av år med møysommelig arbeid av hele menneskeheten. Først da vil det være mulig å eliminere trusselen som det negative potensialet til energier bærer i seg selv, både for personen selv og det menneskelige samfunn, og for den harmonisk skapte verden.

Dessverre blir en person negativ, ikke av sin egen vilje og ikke av sin vilje, det eneste verktøyet i hans sosiale organisasjon er å dyrke frykt. Men ved kun å stole på frykt, er menneskeheten bare i stand til å finne opp lover som begrenser det onde, men som ikke skaper det gode.

Mengden negativ energi som akkumuleres i banen nær jorden ville lenge vært nok til å ødelegge menneskelig sivilisasjon. Dette skjer ikke av den enkle grunn at antallet spirende menneskesjeler er i stand til å absorbere det negative potensialet til energier. Mennesker har blitt kar der ondskapen slumrer og er under kontroll av samfunnet, som ved å dyrke frykt fortsatt er i stand til å holde den tilbake. Men hvis det er mer negativ energi enn menneskeheten kan fordøye, vil utbruddet av apokalypsen være uunngåelig. Hver ny generasjon absorberer en annen del av det negative energipotensialet, absorberer det og manifesterer det i individets kvaliteter og evner, uten å anstrenge seg for å korrigere det.

I denne forbindelse høres temaet "den gyldne milliarden" veldig tvilsomt ut, fordi det negative energipotensialet ganske enkelt vil knuse denne milliarden og gjøre planeten om til en sky eller støv. På en annen måte bør menneskeheten forholde seg til straffen for domfelte, samt dødsstraff for en kriminell. Drapet på en person, selv om det er gjort fra en gjengjeldelseshandling, frigjør bare en annen del negativ energi fra reservoaret - menneskekroppen, som returneres til universet. Men negativ energi kan ikke akkumuleres innenfor grensene for bane nær jorden, dette energipotensialet leter etter et nytt reservoar og finner det igjen og dominerer igjen kvalitetene og evnene til den nye personligheten.

Viktig for i dag er en slik straff for kriminelle, som utelukker dødsstraff. Å redde liv, selv en beryktet skurk, er en velsignelse for menneskeheten, ikke en straff. Men korrigeringen av en skurk, når egenskapene og evnene til et individ er direkte motsatt av hans tidligere liv, når hans rasjonelle felt genererer et utelukkende positivt potensial av energier, betyr mye mer for universet enn en person hvis lydighet er begrenset av statens lover og lover om offentlig moral. Dessverre husker ikke menneskehetens historie slike tilfeller, og hvis de skjer, så bare i fiksjon.

Ikke bare en person begår en forbrytelse, men samfunnet selv, som under forhold med forvrengt virkelighet fratar en person muligheten til å motstå det onde og hindrer en person i å forbedre seg selv. Forbedringen av en person bør skje i hans tanker, som multipliseres med gode gjerninger og gjerninger. Det er nødvendig og må, ikke bare å bruke personen selv til å korrigere sin essens, men også å tvinge samfunnet selv til å tjene en positiv, tenkende og intelligent person. Og inntil dette skjer, truer Apokalypsen menneskeheten.

Men hva skjer med det positive energipotensialet? Om det vil være en rom-tidlig portal eller en strøm av partikler som er i stand til å overvinne gigantiske avstander på et øyeblikk, vet vi ennå ikke, men vi vet med sikkerhet – ikke et eneste meningsfylt menneskeliv har forlatt den dødelige verden uten et spor - minst én partikkel, men forble innenfor jordens bane. Den positive delen av energien som reflekteres i menneskets tanker er grunnlaget for å bygge et nytt univers. I dette koordinatsystemet er ikke et eneste menneskeliv i stand til å forsvinne inn i ikke-eksistens, fordi det ikke er noen ikke-eksistens i seg selv før ødeleggelsen av materie har skjedd. Og siden Apokalypsen ikke har kommet, så er det all grunn til å tro at enhver menneskelig tanke, i menneskehetens lange historie, og derfor enhver menneskelig personlighet, ikke har sunket i en ukjent retning. Hver partikkel av positiv energi er gjenfødelsen av menneskeheten i en ny dimensjon og i et nytt univers. Oppgaven til hver født person er ikke bare å vite dette, men også å bruke styrken til hans ånd, hans egenskaper og evner, hans kunnskaper og ferdigheter i retning av den positive utviklingen av individet og samfunnet, for ikke bare å redde sine forfedre og seg selv fra ikke-eksistens, men også fremtidige generasjoner!

Denne oppgaven er skjult av et slør av falsk kunnskap og ferdigheter om målene og målene for menneskelivet. Uendelig metning av de gryende menneskesjelene med det negative potensialet til energier er umulig, om ikke annet fordi nå, i mange økonomisk utviklede land, har fødselsraten falt. Menneskeheten er i ferd med å degenerere, og ødeleggelsen av menneskelig sivilisasjon kan bli irreversibel ved begynnelsen av QS=95 som omtrent tilsvarer år 2300. Fødselen til en person med genetiske mutasjoner og et dypt forankret løfte om å ødelegge verden av harmoni som omgir oss, vil skape en trussel mot den trygge eksistensen til selve universet. Men dette scenariet er utelukket av en enkel grunn, fordi universet selv har en forsvarsmekanisme som vil bli initiert når en viss kritisk masse nås.

Det globale feltet til universet vil sette i gang en mekanisme for bevaring av materie, som vil ødelegge naturen til den menneskelige sivilisasjonen til bakken. Opprettelsen av et "svart hull" vil bli satt i gang - handlingen som vil spare naturens energi og sinnets energi for det nye universet. Dette vil være en ekte apokalypse for menneskeheten. Alle andre scenarier som viser oss et bilde av naturkatastrofer, kosmiske eller sosiale katastrofer har ingenting å gjøre med dommens dag eller apokalypsen! Den virkelige ende av verden vil komme med forsvinningen av hele den menneskelige sivilisasjonen, og starter med selve solsystemet, planeten vår, overfloden av flere millioner arter og livsformer, mennesket selv og det menneskelige samfunn. Det vil ikke være spor etter en sivilisasjon som genererer negativt energipotensial i universet. Det positive energipotensialet som har blitt generert i løpet av menneskehetens korte historie, vil beholde seg selv i det nye universet. Om det bare blir et vakuum eller en planet der liv vil bli født, vet vi fortsatt ikke. Vi kan anta at denne energien vil bli grunnlaget for ny materie og et nytt univers.

Scenarier med fremtidige prøvelser, illevarslende spådommer om verdens undergang, kan ikke være en enkel luftristing. De ble talt av eksepsjonelle personligheter, noe som beviser profetenes evne til å samhandle med menneskehetens globale felt på nivå med deres eget rasjonelle felt og universets felt. Den samme omstendigheten kan være grunnlaget for å bevise det åpenbare faktum at selve fødselen av profetene ble initiert fra dypet av det universelle rom. Det var universet, etter å ha skapt de passende forholdene for profetenes fødsel, som satte i gang alle nødvendige betingelser for fødselen av en personlighet med unike egenskaper og evner. Tross alt er profetenes utseende full av legender, myter, der kosmiske fenomener spiller en viktig rolle i deres fødsel og deres profetiske aktivitet.

Men ved å vise eksepsjonelle evner til å forutsi fremtiden, evnen til å gi sanne egenskaper fra fortiden og nåtiden, alle, uten unntak, viste profetene hjelpeløshet i analysen av aktuelle hendelser. Slik var det også med Jesus da prokuratoren selv og yppersteprestene sendte ham ved sitt fulle sinn til Golgata, slik var det med Mohammed, som tok tilflukt fra sine forfølgere fra Mekka i Medina, og slik var det også med Moses, som ble utvist fra Egypt av faraoen selv.

Det er åpenbart at universets felt, på en eller annen måte, prøver å begrense den negative utviklingen av menneskelig sivilisasjon, og bidrar til fødselen av individer hvis rasjonelle felt er i stand til å samhandle gjennom sivilisasjonens informasjonsfelt med feltet til univers. Men, som historiske hendelser viser, avslørte profetene en fantastisk egenskap, som indikerer en fullstendig mangel på analyse av dataene som kommer fra menneskehetens virkelige felt. "Søkeren strekker seg etter fremtiden og slipper nåtiden fra hendene," konkluderer den østerrikske skuespilleren Wilhelm Fischer. Denne formelen karakteriserer perfekt livet til ekstraordinære personligheter som etter skjebnens vilje ble profeter. «Skebnen åpner ikke én dør uten å låse en annen samtidig», bekrefter den franske prosaforfatteren, poeten og dramatikeren Victor Hugo. Etter å ha åpnet dørene litt til menneskehetens fortid og fremtid, lukket skjebnen nåtidens dører, og gjorde profetenes liv til et liv fullt av motgang og lidelse. Ikke desto mindre kunne ikke bare profetene se fremtiden, men også en hel kohort av individer som populært kalles palmister, klarsynte, spåkoner, seere og predikanter.

Hvis en del av det negative energipotensialet går tilbake til menneskeheten, må vi analysere driften av denne mekanismen. Etter all sannsynlighet skjer dette mens du fortsatt er i livmoren. Dannelsen av naturen og essensen til den fremtidige personen skjer under påvirkning av krefter som er inne i mors kropp, og virker også fra utsiden av kroppen hennes. Hvis morens natur, så vel som hennes essens, ikke er belastet med moral og moral, så er det nye rasjonelle feltet liten mann, blottet for mors beskyttelse, blir et mål for det negative potensialet til energier. Uten motstand, trenger dette energipotensialet både inn i naturen og inn i essensen til det fremtidige mennesket.

Dette er ikke bare genetiske abnormiteter, mentale og psykologiske skader på hjernen, men også de egenskapene og evnene til sinnet som i fremtiden kan manifestere seg i de mest forferdelige forbrytelsene mot individet og samfunnet for en person. Et spor av kommende negative hendelser kan kodes inne i menneskekroppen, for eksempel - i linjene i hendene, i iris i øynene, i strukturen til lemmer, i mange andre områder av menneskekroppen. Ofte bærer skilt på linjene til menneskelige hender eller i andre deler av menneskekroppen informasjon om fortiden, nåtiden og fremtiden til en person. Linjene på hendene til menneskelige håndflater kan dannes som et resultat av kombinasjonen av et bredt utvalg av energifelt, som strekker seg fra universets felt til nåtidens felt, selv i livmoren.

Forbindelsen av linjer med karakteren og det fremtidige livet til en person ble også bevist av skrifter om gammel håndflate; Disse argumentene har blitt bekreftet i moderne forskning. Forskere har funnet ut at hundrevis av nerveender som ligger i håndflatene er i konstant kontakt med hjernen, derfor kan det antas at med en korrekt tolkning kan linjene i hendene bli et speil av menneskelig karakter. Og fra den menneskelige karakteren til hans skjebne fører en analyse av virkelige hendelser, som med en talentfull palmist kan være grunnlaget for en eller annen spådom.

Til tross for at debatten om evnene til spåmenn og spåmenn ikke har opphørt den dag i dag, må vi innrømme at mange trekk ved den menneskelige karakteren er unike, like unike er linjene i håndflatene deres, som strukturen til iris, fingeravtrykket og mange andre funksjoner i kroppen og karakteren til en bestemt person. Vi kan anta at sporet på menneskekroppen utelukkende kan etterlates av det negative potensialet til energier. Det er som frittgående radikaler som søker tilflukt i et eller annet reservoar, det være seg menneskekroppen eller det menneskelige sinnet, og setter sitt preg på tilstedeværelse.

En spåkone, en palmist eller en klarsynt er ikke i stand til å se en positiv begynnelse i en persons liv, deres skjebne er å se bare den negative siden av menneskelivet. Ønsket om rikdom, heldigvis, søket etter en forlovet eller elsket, så vel som tusenvis av andre ambisjoner til den menneskelige personligheten, vitner om tilstedeværelsen i menneskelig kultur av det lave prinsippet om besittelse og forbruk, og ikke om sann menneskelig skjebne. Derfor, så lenge en person tilfredsstiller sin nysgjerrighet ved å ty til spåkoner og palmister, er scenariet for Apokalypsen for hele det menneskelige samfunn bevart.

Til tross for at spåkoner er i stand til å forutsi, opptil et minutt, begynnelsen av en bestemt hendelse i livet til en bestemt person, kan de ikke selv forklare mekanismens virkemåte. Ofte dukker bilder av det fremtidige livet opp fra dem på det underbevisste nivået, som en visjon som ble generert samtidig av mange informasjonskilder. Hovedkilden til informasjon er individet selv, som ønsker å vite om sin fremtid. Den neste informasjonskilden er dagens databank, som består av de omkringliggende attributtene og artefakter av væren, omfanget av kulturelle verdier og den totale sinnstilstanden til alle menneskene rundt spåmannen. Dette etterfølges av en informasjonsbank med data fra det nåværende og historiske feltet av menneskeheten, som er i stand til å bære informasjon om et mulig scenario for et fremtidig liv.

De mest talentfulle spåmennene og spåmennene er i stand til å samhandle med dagens databank, så vel som med den historiske databanken til en person, både på bevissthetsnivå og på underbevissthetsnivå. Ved å stole på de unike egenskapene til sitt eget intelligente felt, er de i stand til å forutsi fortid, nåtid og fremtid. Men mulighetene for deres intelligente felt er begrenset av selve universets felt, slik at de kan se livet til et enkelt individ og ikke se menneskehetens vei. De gjorde sine kvaliteter og evner til et håndverk som ikke har noe å gjøre med sann menneskelig skjebne. De ser en surrealistisk person i et surrealistisk rom og nærmer seg gaven sin rasjonelt, og følger menneskelivets grunnleggende prinsipper - lav besittelse og lavt forbruk.

Å lese informasjon om en kommende trussel er en egenskap til en levende form for materie som har kvaliteter og evner, derfor er ikke bare spåkoner og predikanter i stand til å forutsi begynnelsen av visse hendelser i livet til en person eller et samfunn, men også dyr . Den merkelige oppførselen til dyr på tampen av et jordskjelv ble notert i eldgamle tider, spesielt i de områdene der en slik katastrofe blir sett på som noe kjent, for eksempel i Kina. Det ødeleggende jordskjelvet i 1975 ble kjent for innbyggerne i denne staten lenge før de ble advart av seismologer fra forskjellige land i verden. Lokalbefolkningen lærte om den forestående katastrofen på tampen av skjelvinger, da det dukket opp mange slanger på jordoverflaten, som vanligvis går i dvale på denne tiden av året. Øyenvitner til jordskjelv i Ashgabat, Tasjkent, Almaty vitnet om den ekstremt rastløse oppførselen til fugler før katastrofen.

I 1948, på tampen av et forferdelig jordskjelv i Ashgabat, kom flere eldste til representantene for byadministrasjonen. De uttalte behovet for umiddelbar evakuering av mennesker, da et kraftig jordskjelv er ventet. På spørsmål fra en tjenestemann om grunnlaget for slike kategoriske uttalelser, svarte de gamle at de lærte om den forestående katastrofen ved å observere dyr: slanger og øgler forlot plutselig hullene deres. Dessverre ble de gamle bare latterliggjort, de tok ikke ordene deres på alvor. Da jordskjelvet startet viste befolkningen i byen seg å være fullstendig forsvarsløs mot elementene som hadde utspilt seg, og antallet menneskelige ofre var enormt.

Atferden til dyr, som er spesielt følsomme for interaksjon med energifelt, bekrefter at et bestemt energistoff opererer innenfor jordens bane, som bærer denne eller den informasjonen om en trussel mot livet til et levende vesen. I dette stoffet er det mange informasjonskilder som er i stand til å samhandle med det rasjonelle feltet til en person, både på et bevisst nivå og på et underbevisst nivå. På et bevisst nivå er en person i stand til å analysere hendelsene som går foran et naturfenomen og forutsi det med nøyaktighet. I denne serien, og spådommen til den tyske forskeren R. Tomashek. Som et resultat av mange års forskning på plasseringen av planetene solsystemet Tomashek avslørte et visst forhold mellom himmellegemer og ulike naturfenomener. Basert på denne teknikken spådde Tomaszek utbruddet av den filippinske vulkanen Pinatubo tidlig i juni 1991. På slutten av videre forskning kunne forskeren til og med navngi det nøyaktige antallet 10. juni.

Den 10. juni 1991, som spådd av forskeren, skjedde det første utkastet av lava og vulkansk aske fra munningen av vulkanen. Ligger omtrent 18 km fra fjellet, ble Clark militærbase raskt overført til territoriet til Subik militærbase, som ligger i en avstand på 50 km fra vulkanen. Disse forholdsreglene var på ingen måte overflødige: to dager senere ble det hørt en skremmende høy eksplosjon i Pinatubo-området, etterfulgt av utstøting av vulkanske bergarter bestående av glødende og smeltet malm, aske og gasser. Dessverre inspirerer spådommen til klarsynte frykt, så vel som spådommen til forskere, som moderne menneskelig kultur ikke setter ordentlig pris på. Der frykten hersker, er det ikke plass for ansvar.

Frykt frigjør mennesker fra ansvar for menneskets fremtid og menneskelig samfunn. Han krever ydmykhet der hor og utskeielser hersker, han finner opp lover for sjelen og kroppen, og binder menneskesjelen med lenker av samvittighet og skam. Frykt gir opphav til overtro og gjør en person til en skapning med svak vilje, og tvinger ham til å underkaste seg skjebnens vilje. Men skjebnen og skjebnen er grensene for menneskelige illusjoner, som frigjør den onde menneskelige viljen, og fengsler hans sanne egenskaper og evner, som er tildelt ham av harmoniens verden rundt ham - i fengsel!

Mennesket er som Skaperen. Og hans skjebne er å skape, og ikke være en medskyldig i fatale hendelser og en likegyldig tilskuer. "Det er bare én viktig ting for alle i livet - å forbedre sjelen din. Bare i denne ene gjerningen er det ingen hindring for en person, og bare fra denne gjerningen er en person alltid lykkelig,» viser den russiske forfatteren og filosofen Leo Tolstoj veien for hele menneskeheten. Ordene til en strålende tenker indikerer menneskehetens hovedoppgave - å gjøre innsats for dyrking av godhet, for dyrking av sinnet, flid og flid. Ikke likegyldig etter en fatal hendelse, ikke en meningsløs tilværelse, ikke en rasjonell avgjørelse i et uvirkelig rom, men utdannelse av kvaliteter som burde være grunnlaget for Harmony trygt for verden - Creation and Creativity.

Fra boken Superman snakker russisk forfatter Kalashnikov Maxim

Nåtid og fremtid Så her er vår sanne historie om forskning som virker nesten fantastisk. En historie om mennesker for alltid trollbundet av drømmen om stjernene. Hvem er disse folkene? Russiske genier? Tiden vil vise. En ting er klart – de er våre samtidige, mennesker av kjøtt og blod som forlot

Fra boken To Have or Be forfatter Fromm Erich Seligmann

HER OG NÅ - FORTID OG FREMTID Væren eksisterer bare her og nå (hic et nunc). Besittelse eksisterer bare i tid - fortid, nåtid og fremtid. I besittelsesorienteringen er vi bundet til det vi har akkumulert i fortiden: penger, land, berømmelse, sosialt

Fra boken Ethics of Freedom forfatter Rothbard Murray Newton

Fra boken Six Systems of Indian Philosophy forfatteren Muller Max

TID – NÅTID, FORTID OG FREMTID Det neste problemet som opptok Gotama var problemet med tid – nåtid, fortid og fremtid. Motstanderen - og denne gangen er tilsynelatende innsigeren ekte, siden han uttaler buddhistenes mening - benekter

Fra boken Arketype og symbol forfatter Jung Carl Gustav

Fortiden og fremtiden i det ubevisste Jeg har nå skissert noen av prinsippene som min holdning til drømmeproblemet er født på, og siden vi ønsker å undersøke menneskets evne til å produsere symboler, viser drømmer seg å være de viktigste og tilgjengelig

Fra boken bind 16 forfatter Engels Friedrich

6. PROFESJONELLE ARBEIDSFORBØNDER (FAKKEFØNNINGER). DERES FORTID, NÅTID OG FREMTID (a) Deres fortid Kapital er en konsentrert sosial kraft, mens arbeideren kun har sin egen arbeidskraft. Derfor er kontrakten mellom kapital og arbeid aldri

Fra boken Secrets of Space and Time forfatteren Komarov Viktor

Kapittel 5 UNIVERSETS FORTID, NÅTID OG FREMTID Den kjente Moskva-astrofysikeren A.L. Zelmanov definerte en gang forbindelsen som eksisterer mellom fortid, nåtid og fremtid på denne måten. "Fortiden er den tidsperioden vi har en illusjon om at vi vet alt om den.

Fra boken bind 1 forfatter Engels Friedrich

STILLINGEN TIL ENGLAND THOMAS CARLYLE. "FORTID OG NÅTID". LONDON, 1843(179) Blant de mange tykke bøkene og tynne heftene som dukket opp i fjor i England til underholdning og instruksjon for "educated society", er det ovennevnte verket det eneste som

Fra boken Introduction to the Philosophy of Religion forfatter Murray Michael

2.1. Fortid, nåtid og fremtid "Forskere," sier H.G. Wells Time Traveller i Time Machine, "vet godt at tid bare er en slags rom." I Wells bok avslutter denne bemerkningen en kort forelesning i salongen, der

Fra boken Symbolism as a Worldview (samling) forfatteren Bely Andrey

Den russiske litteraturens nåtid og fremtid272 Noen sier at russisk litteratur bør gjenspeile livet; andre sier: "nei, det burde du ikke"; noen sier: "litteratur kaller oss til å skape liv"; andre svarer: "nei, den ringer ikke i det hele tatt." – «Litteratur er en form

Fra boken The Meaning and Purpose of History (samling) forfatter Jaspers Karl Theodor

Andre del. Nåtid og fremtid

Fra boken Scientology: Et nytt utseende for livet forfatter Hubbard Ron Lafayette

Fortid, nåtid og fremtid Det er en grunnregel om at den psykotiske er opptatt av fortiden, den nevrotiske kan bare være i nåtiden, og den tilregnelige er bekymret for fremtiden.Denne klassifiseringen kan gjøres enda mer konkret hvis man innser at den nevrotiske

Fra bok åpen hemmelighet av Wei Wu Wei

Yulia Ershova

Nylig gjorde russiske og amerikanske parapsykologer en oppsiktsvekkende oppdagelse: fenomenet med å forutsi fremtiden er iboende i hver person, så du bør ikke se etter fremtiden i planeter, kart, bønner, kaffegrut og datamaskiner. Du må studere ditt eget sinn.

Vitenskapelige hjerner har utviklet en informasjonsteori som beviser at å forutsi fremtiden er en medfødt evne til den menneskelige hjernen, som menneskeheten dessverre har mistet.

Parapsykologer, tilhengere av denne teorien, utførte en rekke eksperimenter innen bevissthet og underbevissthet, og studerte også religiøse, filosofiske og historiske verk i detalj. forskjellige folkeslag: Bibel, Koran, Vedaer, Tora.

Så for eksempel mener parapsykologer at noen bestemmelser i informasjonsteorien er inneholdt i læren til Zarathushtra, grunnleggeren av zoroastrianismens religion og en profet som mottok informasjon fra fremtiden.

Zarathushtra skapte en religion for tilbedelse av den gode tanken, med tanke på den øverste guden Ahura Mazda, tankens herre. I undervisningen forklarer han hvordan man jobber med intern informasjon.

Kort fortalt er essensen av moderne informasjonsteori forklart som følger. Den menneskelige hjernen er en matrise som er fylt med ulike informasjonskoder. En person lever i en tredimensjonal tidsstrøm og mottar og sender konstant informasjon.

Informasjonen den sender ut går tilbake til fortiden, informasjonen den mottar kommer fra fremtiden.

Informasjon i seg selv er ikke annet enn en forbindelse mellom den mentale og fysiske kroppen til en person, og en person er dens kilde og mottaker.

Dermed, siden en person lever i en tredimensjonal tidsstrøm, er han samtidig i fortiden og i fremtiden.

Selv sender han informasjonssignaler fra fremtiden til fortiden, og omvendt.

En person kan hele tiden modellere sin fremtid ved å endre sin fortid, og han har alltid flere forskjellige alternativer for sin fremtid.

Paradoksalt nok ble hovedideen til informasjonsteori ved et uhell avslørt i filmen "The Butterfly Effect" selv før denne teorien ble hørt i vitenskapelige sirkler og fikk anerkjennelse.

Studier har vist at for å forutsi fremtiden, må en person oppleve en bølge av intellektuell eller emosjonell aktivitet: informasjonsstrømmen fra fremtiden manifesteres i kreativitet.

Det er ikke overraskende at det var forfattere og poeter, kunstnere og regissører som ofte viste seg å være profeter, som nøyaktig beskrev fremtidige oppfinnelser og katastrofer i verkene sine.

Forskere forklarer det på denne måten: gjenstander av kunst, kultur, litteratur bidrar til å etablere en forbindelse med fremtiden, fordi de er adressert til etterkommere, og tankene til etterkommere - til kunstverk.

Åndelig kommunikasjon oppstår mellom skapere og seere. Folk utveksler tanker.

For eksempel skriver en forfatter tankene sine på papir. Etterkommere leser dem og reflekterer over skapelsen av forfatteren. Tidens vind river av tankene deres som gamle blader og fører dem til fortiden, hvor noen av dem havner hos forfatteren. Derav de mystiske spådommene.

Men etterkommerne vender selvsagt ikke tankene til alle, men til tenkerne som satte sitt preg på historien.

Forskere hevder at på det nåværende utviklingsstadiet kan en person prøve å gjenvinne sin tapte evne.

Ved hjelp av spesialtrening kan han forbedre fremtidens "hørbarhet", men for dette må du lære å danne en informasjonsflyt.

Det er forskjellige måter å gjøre dette på: konsentrasjon, hypnose, meditasjon, yoga. En lang og møysommelig forståelse av bildene som er overført til fortiden er nødvendig. Arrangementsinformasjonen skal ledsages av en spesifikk emosjonell stemning, og for hver person er denne stemningen individuell.

Nyere forskning viser at framsyn og telepati er mer karakteristisk for barn enn voksne.

Ved fødselen utvikler den menneskelige hjernen seg, ikke bare adlyder lovene om biologisk arv, men oppfatter også informasjon fra fremtiden knyttet til de kommende aktivitetene til en person og hans skjebne. Hjernen til barnet, som den kan, forbereder seg på de kommende testene.

Dagboken til en Moskva-skolegutt Leva Fedorov, skrevet kort før starten av den store patriotiske krigen, inneholder ikke bare en ganske nøyaktig dato for starten av krigen, men avslører hovedbetydningen og innholdet i Barbarossa-erobringsplanen.

Presentasjonen gir en strålende detaljert prognose for fremtiden, viser underlegenheten og nytteløsheten til denne planen, uunngåeligheten av kollapsen av tyske militære ambisjoner.

Hjernen til barn lysere oppfatter informasjon fra fremtiden, som et resultat av dette kan barn bli syke.

Få moderne mennesker kan bruke telepatiske evner, men dyr bruker dem stadig i livet.

I boken "Animal Training" snakket V. Durov om virkningen av mentale kommandoer på oppførselen til dyr. Gjennom veggen, uten å se eller høre mannen, utførte hunden sine mentale ordre. Og noen ganger hele programmet.

Telepati er en av de mest effektive metodene for trening av dyr.

For bedre å forstå naturen til spådommer, telepati og profetiske drømmer, gjennomfører forskere i Russland, Europa og Amerika tusenvis av studier og eksperimenter for å studere de største spådommene fra fortiden.

Det er mange tilfeller når profetene spådde død eller katastrofer, her er eksempler på flere levende profetier fra historien:
Boris Godunov kalte spåkoner til seg, og de spådde at han ville regjere i syv år.
Profetene forutså Ivan den grusommes uunngåelige død, men han ble sint og beordret dem til å tie, og truet med å brenne dem alle på bålet. Dagen før det forutsagte dødsfallet beordret han henrettelsen av dem, men så ikke henrettelsen, da han døde plutselig.
Basil den velsignede på festen til Ivan den grusomme helt tre ganger ut bordskålen som ble brakt til ham. Da tsaren ble sint på ham, svarte Vasily: "Ikke kok, Ivanushka, det var nødvendig å slukke brannen i Novgorod, og den er oversvømmet." Senere viste det seg at det faktisk var en farlig brann på den tiden i Novgorod.
En spåkone spådde til A. Pushkin at han ville dø på grunn av en vakker kvinne.
Den amerikanske presidenten Abraham Lincoln hadde gjentatte ganger drømmer og visjoner (siste gang på tampen av attentatforsøket), som spådde hans død i hendene på en leiemorder.

Filosofer og religiøse skikkelser tror at profetisk framsyn er initiert av guddommelig vilje. Dette er en fantastisk åpenbaring fra Gud.

Men vitenskapsmenns mening om denne saken er motsatt: "et mirakel signaliserer ufullkommenheten til denne verden og dens ufullstendighet, i denne tilstanden må Gud hele tiden fullføre den, blande seg inn i hendelsesforløpet. Dette er ikke knyttet til ideer om harmonien i verden.

Med andre ord: mennesket er sin egen profet.

For tiden jobber parapsykologiske forskere med å lage en metode for profetisk framsyn, takket være hvilken det er mulig å gjenopprette den tapte evnen.

I det 21. århundre er folks tro på mirakler og spådommer sterkere enn noen gang. Som sopp, etter regn, har parapsykologiske sentre og akademier, skoler for magi og det okkulte avlet frem.

Charlataner tilbyr å "forutse fremtiden" via post og telefon, men dette er absolutt umulig med overfladisk kommunikasjon. De bruker bare folks tillit og tro på magi til sine egne egoistiske formål, og tjener mye penger på dette.

Du bør ikke henvende deg til sigøynere og spåkoner for spådommer, fordi hver person er i stand til å "redigere" livet sitt fra høyden av årene og erfaringen som er oppnådd, for å hjelpe seg selv å finne veier ut av vanskelige situasjoner støtte deg selv i vanskelige tider.

Det viktigste å huske er at en persons bevissthet ligner noe på Internett, så du bør beskytte deg selv med et antivirusprogram med en fast "Do no Harm"-holdning mot alle slags pseudo-healere og falske profeter.

Det opprinnelige innlegget er på nettsiden.

30.06.2015 22:52

Fortiden er ikke lik fremtiden er et favorittordtak til Tony Robbins.

Dessverre tar han feil.

Jeg kan forstå Tonys hensikt da han sa det. Dette var et salgsargument, men generelt mener han at folk har makt til å gjøre slutt på fortiden og skape en ny fremtid. Generelt er dette et positivt utsagn og mange prøver å følge det. Men faktisk gjør det mer skade enn nytte. Det gjør folk hensynsløse med hensyn til endringene de aldri gjør i livet. Den skjulte ideen om at vi bare kan rømme fra fortiden vår, gjør at folk kaster bort mye tid.

Jeg vet hvor tiltalende ideen er at vi på en eller annen måte kan bryte med fortiden vår og skape en tilfredsstillende fremtid for oss selv, men hvor ofte skaper folk det på denne måten? Hvor ofte har du klart å gjøre dette?

Så hva er sannheten?

Sannheten er at tidligere handlinger og bildet av livet ditt faktisk er det beste målet for ditt fremtidige liv, og dette gjelder ikke bare livet. bestemte personer, men også livene til team, selskaper, teknologier, politiske organisasjoner og andre livsinstitusjoner. Selv når vi snakker om personlig vekst og bevisst liv, om alle intensjoner og formål, svarer fortiden alltid til fremtiden.

Ser inn i fortiden

Hvis du vil vite hvor den nåværende veien tar deg, se på fortiden din. Dette er den beste måten å forutsi hvor du skal.

Å se på fortiden din er en mer pålitelig måte enn å se på dine mål og intensjoner.

Hvis jeg vil vite hvor en person går i livet, er det første jeg gjør å se på fortiden deres, spesielt den nære fortiden, og lage spådommer basert på den. Jeg trenger ikke engang å høre om målene og intensjonene til denne personen - nok informasjon om fortiden. (Nedenfor i artikkelen vil jeg forklare hvorfor jeg sier dette). Bare la meg se hva han har holdt på med de siste månedene, og det vil gi meg en ganske klar ide om hvor og hvem han vil være om et år eller så.

Det er åpenbart en grad av tilfeldighet i livet. Dette er tilfeldige hendelser som vi egentlig ikke kan forutsi. Noen ganger skjer det noe uventet, og da snur det livet vårt i en helt ny retning.

Men mesteparten av tiden blir livene våre offer for visse atferdsmønstre, spesielt i det lange løp. Vi kan kanskje ikke forutsi nøyaktig hva som vil skje i morgen eller neste uke, og bortsett fra de uventede, men regelmessige, kaotiske endringene i livet i en uforutsigbar verden, er livene våre enda mer forutsigbare enn vi kan forestille oss.

Spis litt mer enn du kan fordøye på en dag, så hva? Om et år vil du være mye fetere enn nå. Resultatet er ganske forutsigbart, gitt dine tidligere handlinger.

Er fremtiden din så vanskelig å forutsi, i det minste i generelle termer?

Hvis du går på høyskole og spesialiserer deg på et felt som ikke er markedsført, er det lett å se at du vil slite med å finne en betalt jobb etter endt utdanning. Og er det ikke sant at hvis du finner en jobb, vil det ikke være i din spesialitet i det hele tatt?

Hvis du sitter fast i et forhold som du verken gir 9 eller 10 på en skala fra 1 til 10, er det ikke forutsigbart at misnøye, harme og apati bare vil vokse over tid? Og følelsene dine vil være langt fra kjærlighet og takknemlighet.

Hvis du spiser usunn mat og er inne konstant stress Er det vanskelig å forutsi hvordan livet ditt vil bli i fremtiden?

Ser på folk

La oss se på menneskene i livet ditt som du kjenner godt.

Kan du forutsi med en viss grad av sannsynlighet hva som vil skje med dem om et år? Prøv å foreta en anstendig gjetning hvor de vil være i karriere, økonomi, helse, daglige vaner, åndelig praksis osv.?

Jeg krever på ingen måte presise spådommer fra deg. Bare mal i store trekk et bilde av livet til dine venner og bekjente om et år. La oss begynne med noen du kjenner, men ikke din partner, kjæreste, ektemann eller kone. (Ikke velg de i hvis fremtid du er personlig interessert).

Hvordan vil denne personens karriere eller jobb være om et år? Jobber eller vellykket leder? Arbeid med en levelønn eller høy hastighet karrierestige? Hvordan opplever denne personen jobben? Hvor hardt jobber han? Hvor mange timer bruker han på arbeid per uke og hvor mange per år?

Hva er den virkelige fortjenesten til vennen din per år? Prøv og gjett. Sparer han bare 50 dollar i året? Eller 500? Eller kanskje en million? Hvor mye penger har han hjemme? Hva slags eiendom har han?

Hvordan er forholdet hans nå? Er han gift? Har han en "halv"? Bor de sammen? Eller er han alene og leter etter noen?

Hvis denne personen stadig endrer forhold, ikke bekymre deg for å forutsi hvilket forhold de vil være i innen slutten av året – det er som å snu en mynt. Bare prøv å finne ut hvilken retning i forholdet han tar i løpet av året. Hvor mange nye partnere vil han ha i år og hvilke vil han velge?

Hvordan vil han føle helse neste år? Hva skal han spise? Hvilken sport vil han spille, om noen? Vil han gå opp i vekt, gå ned i vekt eller ingen av delene? Vil han være på diett eller til og med sulte? Hva blir hans daglige vaner? Når vil han våkne? Og når legger du deg?

Er han lat? Eller uvanlig produktiv? Hvor energisk eller passiv er han i sine saker? Hvilke åndelige øvelser vil han gjøre om et år? Vil han gå i kirken regelmessig? Hvor ofte vil han meditere? Eller kanskje han vil tenne lys rundt på badet og for ham blir det et minikapell?

På denne måten kan du få et helt bilde av hvordan livet til vennen din vil være om et år og hvor mye denne personen vil gå videre i personlig vekst.

Opprinnelsen til våre "spådommer" om mennesker

Se hvordan du gjør dine antakelser. Hvis som folk flest, så baserer du dine spådommer på hvordan personen oppførte seg i den siste tiden.

For å forutsi fremtiden projiserte du ganske enkelt en persons fortid inn i den. Du stolte på vektoren av menneskelige handlinger. Du tok også hensyn til de punktene som en person ikke utviklet i livet sitt.

Hvis du for eksempel vet at noen har hevet inntekten med 10 % per år, vil det sannsynligvis skje igjen neste år. Du kan også anta at det vil fungere på samme sted.

Hvis noen har vært i samme forhold i over 10 år, antar du at de vil være i samme forhold neste år.

Hvis noens selskap reduserte bemanningen drastisk, ville du anta at personen som jobber der enten vil bli sparket i løpet av et år, eller allerede vil stå uten jobb, eller forbli i samme selskap om et år.

Hvis noen ligger bak på lånebetalinger og får papirer på at de er i ferd med å bli kastet ut av boligen, så kan du forutsi fremtiden at de flytter inn i et mindre hus eller leilighet innen et år, eller til og med bor i en fellesleilighet.

Selvfølgelig kan du hevde at vi må ta hensyn til fortiden så vel som nåtiden når vi tar beslutninger. Men siden nåtiden bare er et kort øyeblikk, trenger vi ikke å gjøre det.

Fortiden inkluderer hele livet ditt fra et sekund siden til for lenge siden, og den inneholder all informasjonen du trenger. Hvis du tror du trenger å inkludere i dette intervallet det som er i nåtiden, vent litt. Og nå har dette sekundet blitt fortid.

Hvis du hevder å vite noe om en person, så er alt dette fra fortiden.

Skriv ned dine gjetninger

Jeg foreslår at du skriver ned noen av dine antakelser om menneskene i livet ditt. Skriv dem ned i dagboken din. Deretter noterer du kalenderen din for året som kommer, noe sånt som «Bla gjennom spådommene dine for et år siden». Hvis du bruker en online kalender, vil det ta noen sekunder. Så, når du husker det om et år, bla gjennom spådommene dine. I hvilken grad gikk de i oppfyllelse?

Hvis du nesten ikke tar feil, hvordan er dette mulig? Og hvorfor var spådommene dine så nøyaktige?

Hvis du gjorde en feil, hvorfor ikke? Skjedde noe uforutsigbart? Hadde du nok informasjon til å gjøre en nøyaktig prediksjon? Har du overvurdert eller bagatellisert visse faktorer?

Hvilken konklusjon kan du trekke fra denne øvelsen for å gjøre en mer nøyaktig prediksjon neste gang?

Du er mer forutsigbar enn du tror

Det er mye lettere å forutsi fremtiden til andre mennesker enn din egen. Når vi ser på andres liv, er egoet vårt lite interessert i dem. Men det er ganske vanskelig å se objektivt på oss selv, spesielt når vi ikke liker alt i livet vårt.

Ingen vil forutsi at de om et år må belåne huset sitt for å betale ned gjelden, eller at de legger på seg 20 kg, eller fortsatt vil være i et vanskelig eller ubehagelig forhold.

Dette vil imidlertid kreve at du slår av egoet ditt og «lytter» så mye som mulig, noe som ikke er lett for de fleste.

Prøv dette: gjør noen gjetninger om hvor du vil være om et år, men baser spådommene dine kun på et solid faktagrunnlag fra de siste 30 dagene.

Lag notater om hva du spiste, hvordan du sov, hvordan du jobbet, kommuniserte, skapte osv. - men bare for de siste 30 dagene! Erkjenne at dette vil fortsette de neste 12 månedene. Hvis du føler at de siste 30 dagene var atypiske for deg, for eksempel å være på ferie eller reise, så bruk de siste 90 dagene.

Bruk dette diagrammet til å forutsi livet ditt om et år. Tenk på hva som vil skje hvis atferdsmønstrene dine fortsetter i fremtiden. Hvor tar de deg om et år?

Forlik deg med sannheten

Å komme til enighet med hvilken vei du er på betyr å kunne gjøre objektive spådommer om hvor du er på vei. Hva vil bli ulike forhold livet ditt om et år eller senere?

For å gjøre nøyaktige gjetninger kan du ikke referere til dine mål eller intensjoner. For alle dine fremtidige ambisjoner er ikke bare intensjoner og mål nok.

Tenk deg at du er i en juryrettssak og prøver å ta en avgjørelse basert på fakta. Mål og intensjoner vil da være uakseptable for deg fordi de ikke er fakta. De er bare meninger eller spekulasjoner om hvordan dette eller hint kan slå ut. Men for å gi nøyaktig prognose du må se på fortiden og bare fortiden.

Du vil kanskje egentlig ikke høre dette, men jeg gjør deg oppmerksom på dette.

Hvis du blir for emosjonell om spådommene dine (enten du er positiv eller negativ), stopp og ta en pause. Våre fremtidsspådommer krever logisk tenkning i venstre hjernehalvdel. Dette er ikke tiden eller stedet for emosjonelle eller ulogiske vurderinger. Bare late som du er en vulkan eller en robot for deg selv.

Se gjennom spørsmålene jeg stilte deg ovenfor om bekjentskapet ditt. ("Ser på andre"). Still nå de samme spørsmålene til deg selv. Se kun til din nylige fortid for å forutsi fremtiden (siste 30–90 dager).

Forestill deg for et sekund at du er Mr. Superman eller Mr. Information, og ta ditt beste skudd for hvor din personlighet vil være om et år basert på din karriere, økonomi, forhold, helse, daglige vaner, spirituelle praksiser osv. Gjør antagelser om alle viktige områder av livet ditt.

Deretter gjør du det samme med "spådommene" i journalen din, og merker kalenderen om et år for å sammenligne. Og ikke himl med øynene så rørende :)

Hva er det du trenger et år for denne øvelsen? Tiden vil flyte som vanlig, men om et år vil denne informasjonen være veldig nyttig for deg. Kanskje du vil bli fascinert av å se et viktig merke på kalenderen om et år og finne en verdifull gave til din indre vekst i notatene dine? Eller kanskje du tar alt som er skrevet for gitt?

Beruset av illusjon

Når du lærer av fortiden din, finner du visse mønstre som går igjen gjennom hele livet. Mange av dem er ineffektive for deg. Basert på din egen historie er resultatene forutsigbart dårlige. Men vi glemmer så lett alt og gjentar de samme feilene!

Et av disse tilbakevendende mønstrene (livsscenarioene) som jeg selv har observert i min fortid, er det jeg kaller en hensynsløs tilnærming til å utvikle min personlige vekst.

Dette er når noen blir energiske ved tanken på endringene de vil gjøre i livet sitt. Og han føler en bølge av noe - kanskje adrenalin ... eller noen ganger koffein - og bestemmer seg allerede for at alt vil bli til slutt bare radikalt kulere enn det var. Og tror vanligvis på det. Slike mennesker tar nye beslutninger og begynner å gjøre noe nytt, men handlingene deres er inkonsekvente og kaotiske.

De fleste av handlingene deres er engangshandlinger, og de går ikke utover de gamle vanene.

For eksempel lar de andre vite at de ønsker å endre seg og ber til og med om råd for å komme i gang, men de går ikke lenger enn det. Det er åpenbart at spenningen fra nye perspektiver i livet bare syder, men personen blir sugd tilbake inn i rammen av vanlige handlinger. Og det er ingen reell endring.

Hvis du ser på fortiden din, spesielt hvis du har tatt notater, vil du se deg selv gå rundt i sirkler av repeterende mønstre, sammen med alle konsekvensene som følger med det. Bevæpnet med denne kunnskapen kan du bevisst avvise slike strategier, så vel som andre dine vaner som aldri har fungert.

Du kan se at de tydeligvis ikke endrer noe i fremtiden. Tilnærmingene dine har ikke fungert tidligere, så det er ingen grunn til å mistenke at de vil fungere i fremtiden. Hvis du gjentar dem, vil du få samme resultat som før.

Ta notater - vakker måte gjenkjenne gjentatte mønstre og ikke lenger følge dem. Ellers er det altfor lett å glemme tendensen til å gjøre det og bli lurt igjen av illusjonen om at noe er i endring.

Hvilke andre ordninger i fortiden din fungerte ikke? Hva hjalp deg?

Når opplevde du ditt største gjennombrudd, hvordan skjedde det?

Kan du gjøre de samme tingene som hjelper deg i dag?

Endre fortiden - endre spådommene for fremtiden

Mitt neste forslag høres kanskje litt rart ut, men jeg vil gi deg et nytt perspektiv på hvordan du kan skape varig endring. I stedet for å prøve å endre nåtiden eller fremtiden, fokuser på å endre fortiden din. Med andre ord, hvis du ønsker å endre noe i livet ditt, kom med bevis på endring i fortiden. Den eneste måten å gjøre dette på er å handle i nåtiden, ikke bare å handle. Hvis du gjør noe dårlig gjennomtenkt, som det allerede er beskrevet om "berusende illusoriske handlinger", hva vil du da egentlig bringe til fortiden din?

Definitivt ikke en suksess. Vi kan fortelle at du vil bringe fiasko eller til og med dumhet inn i fortiden når du gjentar din mislykkede strategi. Og dette fører til introduksjonen av en mislykket fortid inn i fremtiden.

I stedet må du pode en form for varighet inn i fortiden. Sett opp et nytt atferdsmønster. Og så vil den nye nære fortiden endre dine antakelser om fremtiden.

Som sagt kan dette virke som en merkelig måte å se ting på, men det vil tvinge deg til å tenke på en ny måte, som er akkurat det vi prøver å oppnå.

Hvilke handlinger må du ta for å innpode en ny kjede av varighet i fortiden din, slik at du har mer sikkerhet i dine spådommer for fremtiden?

Som du kan gjette, er de beste aktivitetene de du gjør regelmessig og kan fortsette å gjøre i minst et år eller mer. Dette er handlingene vi selv baserer spådommer om andre menneskers mulige fremtid på.

Hva spiste denne personen? Hvem møtte han? Hvor går han på jobb? Hvor mye er kjøpet hans? Hvordan tilbringer han søndag morgen?

Alle disse handlingene preger hvor han skal. De representerer retningen i livet. Dette er vaner.

Virkelig handling, ikke bare tenkning

Du vil få en måte å forutsi suksess i stedet for fiasko når du etablerer nye vaner for deg selv. Men inntil det skjer, vil hovedspådommen din for fremtiden være mangelen på konkret handling. Hvis du ikke gjør dette, er målene og intensjonene dine rett og slett i dvale. De kan aldri gå i oppfyllelse.

Disse vanene kan være nye måter å tenke på, men hvis de er meningsfulle, vil de definitivt utvikle seg til nye former for atferd. Ingen ny handling betyr ingen nye utsikter for fremtiden. Hvis du ønsker endring, må du skape bevis for det. Og dette er lik nye vaner i livet. Ingen nye vaner er lik ingen endring i antagelser om fremtiden.

Forutsigbare endringer vs. flyktige antakelser

Det er nå mulig å anta at dine eksisterende livsvaner tjener deg godt. Kanskje dine antagelser om fremtiden er positive og du forventer at de samme positive prognosene vil fortsette. Dette er en flott situasjon. Selv er jeg fornøyd med denne situasjonen på mange områder av livet mitt. Det er flott å se at hvis jeg gjør det jeg gjør nå, vil livet mitt bli bedre og bedre på alle måter.

Dette er en god forutsigbar endring. Og denne situasjonen er lett å håndtere, for hvis du bare opprettholder "status quo" i vanene dine, er du ferdig.

I denne artikkelen fokuserer vi imidlertid på en situasjon du ikke liker utsiktene til i fremtiden. Du liker ikke det som kan skje en gang. Kanskje dine antakelser er negative eller nøytrale. Eller bare ikke positiv nok for deg. I dette tilfellet vil du endre dem.

Ikke lyv for deg selv og ikke overdriv hvor dine virkelige vaner fører deg. Husk - dette er alt vi trenger for vår egen fremtid.

Igjen, glem intensjonene dine og fokuser på å forutsi fremtiden basert på pålitelig tidligere informasjon. Ikke anta at du vil doble årsinntekten i år når den bare har økt med 10 % tidligere.

Hvis du ikke kan forutsi fremtiden tilnærmet, er den eneste måten å endre forutsetningene uten å endre nøyaktigheten på å endre fortiden. Det vil ta tid, men det er fullt mulig. Du kan endre fortiden ved å innføre en ny livsvane eller endre en eksisterende.

Men alt i livet ditt vil være det samme inntil du tar bort den gamle vanen og finner en ny som erstatter den. Det er her du må gjøre en innsats for å utvikle personlig vekst.

Fokuser på endringene i livet ditt og begynn å introdusere nye mønstre i livet ditt, legemliggjør dem i nåtiden (som umiddelbart blir fortid). Hvis du ikke gjør det, vil ikke dine ærlige antakelser endres. Og du vil også gå på tidligere veier.

Bryt med fortiden

Se på elementene fra fortiden som bestemmer spådommene dine. Hvilke vaner får deg til å gi negative spådommer om fremtiden?

Er du ute av hodet ved tanken på dine spise- eller sovevaner? Frustrerer forholdsvanene deg?

Hvilke resultater får du av daglig arbeid? Hvor leder din åndelige praksis? Bruker du penger hensynsløst?

Å endre vaner kan være vanskelig, men en fin måte å komme i gang på er 30-dagersmetoden.

Hvis du virkelig ønsker å skape store endringer, tenker du nok ofte på å ville bryte med fortiden. Bryt disse tidligere mønstrene slik at de er helt foreldet.

Skap øyeblikkelig en fullstendig frakobling fra fortiden - slik at dine tidligere spådommer ikke lenger er gyldige... Selv om det betyr å bytte trygghetens komfort mot ubehaget ved uforutsigbarhet. Stopp for eksempel svekkende forhold som skaper for mange negative spådommer.

Kutt late venner ut av livet ditt og begynn å bli venn med de mest energiske og organiserte menneskene. Flytt gjerne til en by med store økonomiske og karrieremuligheter.

Slutt å spise usunn mat og gi 100 dollar til alle som får deg til å spise dem neste år.

Gjør det umulig å leve med gamle vaner de neste 30 dagene. Hvis du ikke kan avslutte fortiden ved å gjøre slutt på den, vil den helt sikkert bli din fremtid.

For å endre fremtiden, endre fortiden

Tenk på 2 scenarier. Bill og Ted ønsker begge å skrive en bok til slutten neste år. De hadde aldri skrevet en bok før.

Bill har ikke for vane å skrive noe hver dag, men han har et klart mål. Han vet hvilken bok han vil skrive. Når folk spør ham hva han jobber med, forteller han dem at han skriver en bok. I løpet av de siste 30 dagene har han brukt mye tid på å tenke på boken sin. Han skisserte til og med noen ideer for henne, men han gjorde det etter humøret hans.

Ted har ingen spesifikke mål og intensjoner om å skrive en bok. Han fortalte ingen at han skrev det. Han vet ikke engang helt hvilke kapitler som vil være i den. Men de siste 30 dagene sto han opp klokken 05.00 hver morgen og jobbet med det til klokken 07.00 frem til frokost.

Han laget omtrent 2 sider med nyttig innhold per dag. Han har bare jobbet hele tiden med boken sin, det er alt. Han gjorde dette regelmessig og uten feil. Ingenting skjedde i livet hans som ville distrahere ham fra denne vanen.

Bare én av disse personene var ferdig med boken ved årets slutt - hvem tror du?

Hvem sin tilnærming bidro til å produsere den ferdige boken innen et år?

Hvordan nærmer du deg slike ting i livet ditt? Og hvordan fungerer din tilnærming?

Er din suksess eller fiasko forutsigbar?

Mål og forutsetninger

Ikke misforstå meg nå. Mål og intensjoner er fantastiske. Det er viktig å ha en klar idé om hva du skal gjøre videre. Men å ta en beslutning er bare det første skrittet.

Hvis det er alt du skal gjøre, så kan jeg bare forutsi for deg sporadisk suksess og et liv i middelmådighet. Jeg har sett mange ganger hvordan slike mønstre oppstår i folks liv og resultatet er alltid forutsigbart.

Du må projisere dine mål og intensjoner nøyaktig inn i fortiden for å skape omstendigheter som bekrefter at spådommene dine om fremtiden er nøyaktige. Så du endrer din vanlige kurs.

Installere nytt mål Det er som å ta en ny kurs ved roret på et skip.

Lag en ny handlingsvane som sier: "Delta! Bli involvert! Ta handling!" Ellers vil ditt livs skip aldri seile...

Tony, jeg beklager :)

Mer informasjon om dette emnet, og mange praktiske anbefalinger, finner du i artikkelen: Fra mål til vaner.

Denne teksten er en oversettelse av Steve Pavlinas artikkel The Past DOES Equal the Future
Forfatteren av oversettelsen er ukjent. Artikkel sendt inn av en leser.

Akademiker V. ALEKSEEV, direktør ved Institutt for historie og arkeologi Ural gren RAS, vinner av Demidov-prisen i 2006 (Yekaterinburg).

Politikere og akademikere snakker og skriver mye om betydningen av tidligere erfaringer for å ta ansvarlige beslutninger i dag. men slike appeller går som regel ikke utover politisk og ideologisk kontrovers, mens den praktiske løsningen av dette komplekse problemet først og fremst er nødvendig for Russland. i mange århundrer trakk ikke landet vårt de riktige konklusjonene fra sine problemer, og gjentok feil av forskjellig form, men av samme type i innhold. vanligvis prøver den å gripe "halene" av andres erfaring, uten å ta hensyn til hvordan en slik erfaring kan tjene under de spesifikke forholdene i Russland.

LÆRER HISTORIEN NOE?

Det var og er fortsatt mange tvil om dette. Den store tyske filosofen G. Hegel skrev: «Herskere, statsmenn og folk rådes med viktighet til å lære av historiens erfaring. Men erfaring og historie lærer at folk og regjeringer aldri har lært noe av historien og ikke har handlet i henhold til lærdommene som kan trekkes fra den.» Sitatet er vanligvis avskåret på dette tidspunktet. I mellomtiden fortsatte Hegel: «Hver epoke er en så individuell stat at det i denne epoken er nødvendig og mulig å ta bare slike beslutninger som følger av denne tilstanden selv ... I verdensbegivenhetenes uro hjelper det ikke. generelt prinsipp eller minnet om lignende omstendigheter, fordi det bleke minnet om fortiden ikke har noen kraft i forhold til nåtidens vitalitet og frihet.

Følgelig er ikke poenget at historien ikke lærer noe, men at i uroen av forhastede beslutninger og "bleke minner" fra fortiden (med andre ord dårlig kunnskap), kan dens lære ikke sammenlignes med nåtid og fremtid.

Og det er både objektive og subjektive grunner. Den viktigste objektive årsaken er at historiske prosesser forlenges i tid og at det ikke alltid er mulig å nøyaktig korrelere årsaker og virkninger, som dessuten er komplisert av karaktertrekk. historiske skikkelser og tilfeldige omstendigheter. De subjektive årsakene er menneskelivets korthet sammenlignet med varigheten av den historiske prosessen og den begrensede evnen til mennesker som ikke er tilstrekkelig forberedt på dette til å trekke lærdom fra fortiden. I mellomtiden er bare fortiden evig. Og det kan vise seg å være mer avgjørende for å ta viktige beslutninger enn øyeblikkelige kollisjoner.

Ettersom politiske og sosiale relasjoner i samfunnet blir mer komplekse, blir etter min mening behovet for å ta hensyn til de historiske røttene til mange fenomener mer presserende. Først ble dette tilnærmet beskjedent. I første halvdel av 1800-tallet skrev V. G. Belinsky: "Vi stiller spørsmål ved og avhører fortiden slik at den forklarer vår nåtid for oss og gir oss hint om vår fremtid." Hans landsmann, filosof og propagandist av marxismen G. V. Plekhanov uttalte på slutten av samme århundre mer selvsikkert: "Fremtiden er i stand til å forutse den som forstår fortiden." Og på 1900-tallet uttalte den spanske filosofen J. Ortega y Gasset kategorisk: «Profeti er mulig i historien. Dessuten er historie bare så mye en vitenskapelig aktivitet som den gjør profetier mulig.»

Borte er nesten alle de eneveldende regimene som gjorde sin egen greie uten å se tilbake hverken på fortiden eller nåtiden, uten å tenke på at noen trekk ved fortiden kunne forstyrre skapelsen av fremtiden. I dag står vi overfor en ekstremt komplisert verden, menneskeheten må regne med mange fragmenter av et tidligere liv som plutselig gjør seg gjeldende i en rekke manifestasjoner, og forstyrrer den skjøre balansen i det sosiale og naturlige miljøet.

Nå, å se på fortiden, "å lytte til godt og ondt med likegyldighet," er en utakknemlig oppgave. Vi må reflektere over fortiden, trekke positive og negative lærdommer fra den, og forstå hvordan den påvirker nåtiden og fremtiden. Når man tar viktige beslutninger i dag, er det nødvendig å se tilbake på de mektige lagene av internasjonale juridiske normer, tradisjoner, mentalitet og kulturelle og religiøse grunnlag for ulike folk, og til slutt på prinsippene om demokrati og menneskerettigheter. Ellers kan konsekvensene bli uforutsigbare, og Tsjetsjenia er et av de overbevisende eksemplene på dette. La oss huske ordene til den fremragende russiske historikeren V. O. Klyuchevsky, som advarte for hundre år siden: "Historien lærer selv de som ikke lærer av den. Hun lærer dem en lekse for uvitenhet og omsorgssvikt ...”

Likevel, i det siste århundret har historiens lærdom blitt neglisjert av nesten alle. Romanovene, som savnet revolusjonen snikende fra Europa. Lenin, som satte seg fore å bygge planetarisk kommunisme, da den kapitalistiske verden stort sett hadde kritisk stadium av dens utvikling. Stalin, som i sine vanvittige sosiale eksperimenter stolte på det russiske folkets enorme tålmodighet (til slutt førte dette til en kraftig nedgang i landets befolkning). Hitler, streber etter urealiserbart verdensherredømme. Bresjnev og hans medarbeidere, som uforsiktig rystet grunnlaget for systemet som matet dem. Og til slutt, amerikanske myndigheter, tilsynelatende fullstendig glemt det storslåtte kaoset som følger med fallet av etablerte imperier og er i stand til å absorbere både de beseirede og vinnerne. De som har studert historie vet hvilke katastrofer sammenbruddet av Romerriket forårsaket, hvor langt og lenge dets ekko buldret (noe lignende skjer i dag etter Sovjetunionens sammenbrudd).

HISTORISK VITENSKAP OG TIDENS FORESPØRSEL

Det ser ut til at bare oppregningen av fakta fra nyere historie taler om viktigheten av historisk erfaring. Praksis viser imidlertid noe annet. Sannsynligvis ligger årsaken i selve humaniora, som i lang tid ble utsatt for et hardt ideologisk press og merkbart sakket etter naturvitenskapelig kunnskap. Og hvis vi vil at historisk vitenskap i dag skal møte tidens krav, må den gå fra tradisjonell deskriptivitet til analyse og prognoser. Bare på denne måten kan man lære å hente ut nyttig kunnskap fra fortiden og anvende den i sosial praksis. Men først av alt, la oss snakke om hvordan begrepene "historisk kunnskap" og "historisk erfaring" korrelerer. De kan ikke identifiseres. Med ett enkelt objektivt grunnlag i den virkelige historiske prosessen, innebærer disse kategoriene forskjellige mål og følgelig forskjellige forskningsresultater. historisk erfaring er en integrert del av historisk kunnskap, eller med andre ord, en retrospektiv vurdering (fra moderne sosial praksiss ståsted) av fortiden i dens forhold til etterfølgende utvikling, til resultatene av denne utviklingen. En slik tilnærming gjør det mulig å forstå den historiske situasjonen ikke bare som et fait accompli, men som et komplekst sannsynlighetsforhold mellom mulighet og virkelighet, mellom fortid og nåtid; utforske alternative alternativer objektivt innebygd i den historiske prosessen, positive og negative beslutninger, progressive og regressive trender, sannsynligheten for at de vil manifestere seg i fremtiden.

Det er ikke noe etablert begrep om "historisk erfaring" (det forveksles ofte med historisk kunnskap eller reduseres til ideologiske klisjeer). Jeg vil definere historisk erfaring som et konsentrert uttrykk for fortidens sosiale praksis og identifisering av mønstre samfunnsutvikling som bidrar til å finne de mest fornuftige løsningene på vår tids problemer. Historisk erfaring er iboende multifunksjonell. Fra dette settet vil jeg skille ut tre mest relevante funksjoner: ekspert, komparativ og prediktiv.

1. Ekspertfunksjon - en vurdering av utviklingsnivået til en stat, region eller menneskelig samfunn, nødvendig for å forstå hvordan de navngitte objektene oppfyller moderne krav. Samme funksjon avdekker berettigede former for aktivitet og ubrukte utbyggingsalternativer, samt negative fenomener. Det hjelper å forstå opprinnelsen til nære og fjerne feilaktige beslutninger, ulike typer rester som hindrer fremgang. Det er denne typen analyser som gjør det mulig å formulere langsiktige trender i utviklingen, å vise årsakene til stabilitet eller omvendt forstyrrelse av etablerte former for aktivitet, å spore befolkningens reaksjon på bevaring eller ødeleggelse av gammelt. skjemaer og innføring av nye.

2. komparativ funksjon. Dens oppgave er å sammenligne nivåene, måtene og metodene for utvikling av historiske perioder, for eksempel eksistensen av stater, for å identifisere og ta hensyn til nyttig erfaring. En slik sammenligning av erfaringer er av stor betydning, spesielt for land og regioner som henger etter.

3. Den prognostiske funksjonen til historisk erfaring er nært forbundet med de to navngitte og følger av dem. Det er det mest ansvarlige, komplekse og mindre utviklet i praksis.

A, på den annen side, er det ekte? Er det mulig å referere til spesifikke historiske prognoser? Kan. Her er noen av dem.

I 1835 skrev amerikaneren A. Tocqueville: «For tiden er det to store folkeslag på jorden som, med utgangspunkt i forskjellige punkter, tilsynelatende nærmer seg det samme målet: disse er russere og angloamerikanere. Begge vokste umerkelig; og da folkets øyne ble vendt den andre veien, tok de plutselig plass på første rad mellom nasjonene, slik at verden nesten samtidig kjente både deres utseende og deres storhet.<...>For den ene er hovedhandlingsmidlet frihet, for den andre - lydighet. Utgangspunktene deres er forskjellige; og hver av dem er tilsynelatende like bestemt, etter forsynets hemmelige vilje, til å holde halve verdens skjebne en dag i sine hender.

Denne spådommen gikk i oppfyllelse ved midten av neste århundre.

B. I. Lenin videre omgang XIX og XX århundrer underbygget muligheten for den sosialistiske revolusjonens seier i ett enkelt land og bekreftet dette med oktoberrevolusjonen i 1917 og påfølgende hendelser. Nesten samtidig argumenterte en annen skikkelse i den sosialistiske bevegelsen, G. V. Plekhanov, for umuligheten av å bygge ekte sosialisme i Russland. Og til slutt hadde han rett. L. N. Tolstoy advarte om at hvis troen kollapser i Russland, vil landet bli til et kongerike av penger, vodka og utskeielser i mange år fremover. Og slik skjedde det da troen kollapset to ganger – først i ortodoksien og tsaren, og deretter i sosialismen og kommunismen.

Prognosene til den fremragende russiske tenkeren fra det 20. århundre I. A. Ilyin er slående i sin realisme. Jeg vil gi to eksempler. Den første er fra innenrikspolitikkens sfære, da han advarte: «Hvis noe kan påføre Russland nye, alvorligste slag etter kommunismen, så er det hardnakket forsøk på å etablere et demokratisk system i det etter totalitært tyranni. For dette tyranniet klarte å undergrave i Russland alle nødvendige forutsetninger for demokrati<...>, uten hvilke bare en herjing av mobben, generell korrupsjon og venalitet, og fremveksten av flere og flere antikommunistiske tyranner er mulig ...» Dette er hva som skjedde nesten gjennom hele det postsovjetiske rommet.

I et annet eksempel, angående det utenrikspolitiske området, fokuserte Ilyin på det faktum at den post-kommunistiske oppdelingen av Russland «ville være et politisk eventyr uten sidestykke i historien, de katastrofale konsekvensene som menneskeheten ville lide i lang tid».<...>, i vår tid vil hele universet bli trukket inn i denne prosessen.» I følge hans beregninger vil det i dette tilfellet oppstå "opptil tjue separate stater", som verken har udiskutabelt territorium, eller autoritative regjeringer, heller ikke lover, eller domstoler, eller en hær, eller en udiskutabel nasjonal befolkning ... Og menneskelig fordervelse vil skynde seg inn i disse virvelene av separatistisk anarki: eventyrere trent av revolusjonen under nye etternavn, leiesoldater fra nabomaktene, utenlandske eventyrere ... "Dette er ikke smart," oppsummerer Ilyin. - Kortsynt. I all hast i hat og håpløshet i evigheter. Russland er ikke menneskelig støv og ikke kaos. Hun er først og fremst flotte folk... Ikke begrav ham for tidlig! Den historiske timen vil komme, han vil reise seg fra den imaginære kisten og kreve tilbake sine rettigheter!»

Mye av det Ilyin spådde gikk i oppfyllelse. Sovjetunionen er ikke lenger. Riktignok dukket det ikke opp 20, men 15 separate stater, men prosessen er ennå ikke fullført.

GRUNNLAG FOR PROGNOSER – HVA ER DET?

Ulike versjoner er gitt i litteraturen - fra spådommene til magiene og hellige dårer til strenge matematiske beregninger. Det virker for meg som om det først og fremst er nødvendig å vende seg til den historiske prosessen, hvor en rekke plott og dokumenter har blitt akkumulert som bidrar til å forstå samspillet mellom fortid, nåtid og fremtid. Man skal imidlertid ikke tro at en historisk prognose kan være nøyaktig til dag og time, eller spre seg over mange århundrer. Den har en mellomlang, sannsynlig effekt innenfor området, som regel, en viss historisk epoke. Oppgaven er ikke å forutsi en fantastisk fremtid, men å prøve å sette i samfunnets tjeneste fortidens historiske erfaring, som er nødvendig for å optimere menneskelig aktivitet i dag og i fremtiden.

I følge den tyske vitenskapsmannen K. Jaspers «kan bare menneskehetens historie som helhet gi en skala for å forstå hva som skjer på nåværende tidspunkt». Det er vanskelig å nærme seg en slik skala, men ideen om at fortiden i stor grad bestemmer nåtiden og fremtiden er sann og ekstremt lovende for prognoser, spesielt i forhold til Russland, hvis historie består av mange lag. forskjellige tidsepoker(Norman, bysantinsk, mongolsk, etc.), som satte et uutslettelig preg på skjebnen hennes, fortsatt følsom.

Mønstrene i historiske prosesser er manifestert i mange sfærer av menneskelig eksistens. De mest universelle demografiske syklusene. Den fremragende franske historikeren F. Braudel skrev om dette: «Demografisk flo og fjære er et symbol på tidligere tiders liv - disse er suksessive opp- og nedturer, og de første opphever nesten, men ikke helt! - sekund. Sammenlignet med disse grunnleggende realitetene, kan alt (eller nesten alt) virke sekundært.»

På grunnlag av demografiske sykluser er det mulig ikke bare å avsløre fortidens historiske dynamikk dypt, men også å forestille seg fremtiden med en høy grad av sikkerhet. Slike sykluser spores på materialene fra antikken, middelalderen og moderne tid. Det er mer enn 20 demografiske sykluser i Midtøsten, 13 i Kina, og Sør og Vest-Europa- 8. Representanten for den franske Annales-skolen, E. Labrousse, beviste at siste fase av syklusen er revolusjonen, og sporet dette på eksemplet til den store den franske revolusjon, og den amerikanske vitenskapsmannen J. Tolstone viste i detalj hvilken rolle overbefolkning spiller i en rekke revolusjoner på 1500- og 1800-tallet.

Det bemerkede mønsteret ble brukt ikke bare for analytiske og prognostiske, men også til pragmatiske formål. For å forhindre revolusjoner i Europa etter første verdenskrig (på grunnlag av demografiske sykluser), etter anbefaling fra den berømte engelske økonomen J. Keynes, ble for eksempel Dawes-planen innført, og etter andre verdenskrig ble Marshall plan. Begge skulle hjelpe de krigførende landene tilbake til et fredelig, avmålt liv så snart som mulig.

I andre halvdel av 1900-tallet, under forholdene under befolkningseksplosjonen som feide over den tredje verden, var det en trussel om storstilt hungersnød. I 1972 ble rapporten fra Romaklubben "The Limits to Growth" publisert, som spådde uunngåelig hungersnød og sosial krise i mange land i verden. Faktisk, av 20 kronisk sultende stater, ble halvparten åsted for opprør og revolusjoner. For å begrense omfanget av den revolusjonære bevegelsen ble sultende land gitt seriøs økonomisk bistand, som til en viss grad stabiliserte situasjonen i den tredje verden.

Ural-forsker S. A. Nefedov brukte teorien om demografiske sykluser til Russland og avslørte deres innflytelse på revolusjonære hendelser i den, inkludert revolusjonen på begynnelsen av det tjuende århundre. Det er merkelig at J. Keynes, som beskrev vanskene med overbefolkning i Europa like før den første verdenskrig, skrev at de kolossale omveltningene i 1917-1922 i Russland kanskje er mye mer en konsekvens av befolkningsvekst enn aktivitetene til Lenin eller vrangforestillingene til Nicholas II. (I årene frem til 1914 nådde den årlige befolkningsveksten i Russland et enormt tall - 2 millioner mennesker.)

Å vende seg til de historiske syklusene til Russland er også produktivt for å ta hensyn til sekulære trender og trender fra kvart århundre. De siste fire århundrenes grenser var preget av fundamentale endringer. På slutten av hvert av de foregående århundrene utviklet det seg en fase med oppløsning, som nådde høydepunktet i det tiende året etter det følgende, og deretter fulgte en fase med gjenfødelse. 1600-tallets overgang - urolighetens tid, tiltredelsen av et nytt dynasti - Romanovene, - deretter et nasjonalt oppsving. Det 18. århundreskiftet - en mislykket start Nordlig krig, reformene til Peter I, og deretter inn på den europeiske arenaen. Det 19. århundreskiftet var invasjonen av Napoleon, hans eksil, som førte til Russlands lederskap i Den hellige allianse av europeiske stater. Det 20. århundreskiftet er nederlaget i første verdenskrig, imperiets kollaps, en radikal endring i det politiske regimet og en gradvis overgang til en supermakt. Grense XXIårhundre - Sovjetunionens sammenbrudd, liberale reformer. Det er mulig at de tiende årene av det nåværende århundre vil bli høydepunktet for det femte århundres syklus, slik det skjedde i 1610-1613, 1708-1709, 1812-1814 og 1914-1917.

Innenfor de sekulære syklusene er det kvart århundres sykluser knyttet til endringen av politiske eliter, som er av grunnleggende betydning under autoritære regimer. De siste to århundrene bekrefter denne trenden på en overbevisende måte.

1801 - attentatet på keiser Paul I, tiltredelse til tronen til Alexander I, grunnleggende endringer i statens innenriks- og utenrikspolitikk. 1825 - død av Alexander I, tiltredelse av Nicholas I, Nikolaev-reaksjon. 1855 - Nicholas I's død og tiltredelsen til tronen til Alexander II, avskaffelsen av livegenskap, borgerlige reformer. 1881 - attentat mot Alexander II, kom til makten til Alexander III, motreformer. 1894 - død av Alexander III, oppstigning til tronen til Nicholas II, første verdenskrig, revolusjon i Russland. 1917 - abdikasjon av tronen av Nicholas II, etableringen av sovjetmakt av Lenin. 1937 - godkjenningen av det stalinistiske diktaturet, ødeleggelsen av den leninistiske garde, den aktive fasen av sosialistiske transformasjoner, den patriotiske krigen. 1953 - Stalins død, avstalinisering, Khrusjtsjovs reformer. 1964 - fjerning av Khrusjtsjov fra makten, ankomsten av Brezhnev, en supermakt og stagnasjon. 1982 - Bresjnevs død, Gorbatsjovs perestroika. 1991 - Jeltsin ble valgt til formann for den øverste sovjet i RSFSR, sammenbruddet av Sovjetunionen, liberale reformer.

I løpet av de siste to århundrene av russisk historie varierte den gjennomsnittlige varigheten av regjeringen til hver elite fra 20-25 år (med noen få unntak - Alexander III, Khrusjtsjov, Jeltsin). Alle elitene oppført ovenfor hadde en uttalt politisk personlighet og en avgjørende innflytelse på de historiske prosessene i Russland. Med andre ord, med de svake demokratiske tradisjonene i vårt fedreland, ble landets skjebne hovedsakelig bestemt av den herskende personligheten og hans følge. Etter Brezhnev begynte denne trenden å uklare, og nå er spørsmålet: hva vil skje med landet etter 25-årsdagen for hans avgang, i 2008? Dessuten, omtrent på dette tidspunktet, faller høydepunktet for den femte hundreårssyklusen av russisk historie.

PROGNOSER OG REALITETER

Med hensyn til autoritarisme politiske regimer Det er ikke overflødig å vende seg til å forutsi fremveksten av et diktatur. Tilbake i 1650, under Fronde i Frankrike, skrev kardinal D. Mazarin: "Urolighet, når de når det ytterste, fører uunngåelig til etablering av absolutt makt." I praksis ble dette snart bekreftet av kong Ludvig XIV, og sa til parlamentet: «Mine herrer, tror dere at staten er dere? Staten er meg!" Basert på Cæsars erfaring med å pasifisere Gallia, spådde Catherine II fremveksten av en diktator i det revolusjonære Frankrike allerede før Napoleons ankomst.

Det er velkjent at det bolsjevikiske diktaturet i Russland ble etablert som et resultat av kaoset generert av nederlagene i første verdenskrig og februarrevolusjonen. Alle påfølgende diktaturer, det være seg Hitlers, Pinochets og mange andre, oppsto under lignende forhold. Derav konklusjonen: grensen mellom demokrati og diktatur er veldig tynn, og hele spørsmålet er hvordan man fanger opp svingningene i tide og riktig. Det er mulig at under betingelsene for utarmingen av en betydelig del av befolkningen i dagens Russland og den skarpe konfrontasjonen mellom politiske krefter, kan et forsøk fra en av dem på å oppnå sitt hegemoni presse mot diktatur.

Historisk prognose krever dyp kunnskap om situasjonen i landet og utviklingstrender. I februar 1914 var et medlem av statsrådet, langt fra sosialistisk overbevisning, Det russiske imperiet P. N. Durnovo, i en spesiell "Note to the Sovereign", underbygget tesen om at i Russland "vil enhver revolusjonær bevegelse uunngåelig degenerere til en sosialistisk", siden "bonden drømmer om å gi ham fremmed land gratis, arbeideren drømmer om å overføre all kapital til ham og produsentenes fortjeneste. Dette er nøyaktig hva som skjedde i 1917.

I den nåværende situasjonen er bonden, som husker kollektivisering og bortskaffelse, ikke veldig ivrig etter å lande, og arbeideren, ifølge noen sosiologiske undersøkelser, tenker omtrent det samme som i Durnovos dager. Den samme Durnovo i samme "Note." basert på erfaringen fra den mislykkede krigen med Japan og revolusjonen i 1905 som fulgte den i Russland, spådde han med forbløffende nøyaktighet utviklingen av hendelsene i landet i tilfelle nederlag i krigen med Tyskland: beseiret land sosial revolusjon vil uunngåelig bryte ut<...>Russland vil bli kastet inn i håpløst anarki, hvis utfall ikke engang kan forutses.»

Det er også bredere historiske paralleller som er prediktive i naturen. Den 25. januar 1917 sa den russiske finansministeren P. Bark på Ententens Petrogradkonferanse at prisene i Russland hadde steget 4-5 ganger, mye mer enn i andre krigførende land. "Hvis valutakursen til rubelen ikke støttes," hevdet han, "så er en katastrofe mulig, som under den franske revolusjonen." I Frankrike, i februar 1793, hadde verdien av seddelen falt til 50 prosent av pålydende, og en bølge av matopptøyer feide gjennom landet, som brakte jakobinerne til makten. Etter 124 år støttet ikke ententen den russiske rubelen, og en måned senere skjedde det som Bark spådde - februarrevolusjonen fant sted. Generelle stadier russisk revolusjon, forstått i et bredt historisk tilbakeblikk, minner om fransk, og det er mulig Russland fortsatt må gjenta noen av dem.

SE INN I FORTIDEN FOR Å FORSTÅ NÅTID

Historiske paralleller og komparativ analyse gir en ide om hvilke stadier, med hvilke positive og negative, enkelte land kom til nåtiden. Dette er overbevisende gjort av K. Jaspers i begrepet aksial tid (han viser til 800-200 f.Kr.), der han sammenligner synkronismen til de grunnleggende historiske prosessene i India, Kina, Iran, Palestina og Hellas. (Se "Vitenskap og liv" nr. - "Axial Time" på skuldrene til kjemper. - Merk red.) Disse prosessene er fortsatt aktivt manifestert i livet til mange folkeslag, først og fremst i religioner, som fortsatt har en enorm innvirkning på alle aspekter av livet befolkningen på planeten.

Fra de samme posisjonene, la oss se på konsekvensene av de store geografiske funnene. Spania og Portugal, som mottok kolossal rikdom som et resultat av disse oppdagelsene, brukte dem på fantastisk luksus, og bremset utviklingen av deres økonomier. Men England brukte «koloniale varer» og inntektene fra dem til intensiv utvikling av økonomien og ble til et «verdens verksted». England ble et mektig imperium, mens Spania og Portugal forble mindre stater. Vil det samme skje med Russland når energiressursene er oppbrukt eller etterspørselen etter dem faller?

Det andre plottet fra feltet for historiske prognoser er knyttet til det viktigste problemet med overgangen fra et tradisjonelt agrarsamfunn til et moderne industrielt og prognoser for inntreden i et postindustrielt. Russland la inn på denne veien to århundrer senere enn de ledende vestmaktene og fulgte den veldig sakte og inkonsekvent frem til første kvartal av 1900-tallet. Dette førte til et betydelig etterslep fra den siviliserte verden. Stivt utført i det tjuende århundre, modernisering av industri og Jordbruk dette gapet er drastisk redusert. Men prosessen ble avbrutt av de liberale reformene på begynnelsen av 1990-tallet, som ødela halvparten av landets industrielle potensial. Avbrutt modernisering er farlig i motsatte ytterligheter. På den ene siden, forsøk på å gå tilbake for å fullføre tidligere påbegynte prosesser - dette fører til konsolidering av arkaismen. På den annen side, ønsket om å bryte gjennom i fremtiden på noen måte, ikke å sky noen midler, og dette er full av radikalisme og ekstremisme.

Dette skjedde allerede i Russland på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet, da den borgerlige moderniseringen etter reformen ble avbrutt og den radikale bolsjevikiske moderniseringen startet. I dag ser det ut til at noen tidligere igangsatte prosesser er fullført. Og i morgen kan de radikale seire.

For å prøve å se inn i den russiske fremtiden, er det verdt å vurdere de nasjonale tradisjonene og karaktertrekkene til folket. Ordtaket "Russere bruker lang tid på å utnytte, men gå fort" er viden kjent. Et bevis på dette er det høye tempoet i Peters og Stalins reformer. Først nederlag, og så strålende seire i mange kriger. Fremskritt i Russland ble ofte pålagt med makt,

Gjennom revolusjoner ovenfra, ofte mer blodige enn nedenfra. Etter en viss tid ble de erstattet av dyp stagnasjon. Prisen på russiske reformer er som regel svært høy. Igjen vitner epoken til Peter I og Stalin om dette.

Man bør ikke forvente enkle løsninger på russiske problemer, gitt landets enorme størrelse, vanskelige naturlige og klimatiske forhold, konstant mangel på økonomiske ressurser og andre kompliserende omstendigheter. Her må vi huske vurderingen til V. O. Klyuchevsky, som sa: «Naturen og skjebnen førte den store russeren på en slik måte at de lærte ham å gå til den rette veien i en rundkjøring. Storrussen tenker og handler mens han går. Det ser ut til at du kan komme opp med en krokete og svingete Great Russian landevei? Som en slange krøp gjennom. Og prøv å gå rettere - du vil bare gå deg vill og gå ut på den samme svingete stien.

For å bryte ut av den onde sirkelen som dømmer landet til en endeløs krise, er det nødvendig med en grundig analyse av kombinasjonen av innovasjoner og tradisjoner i det russiske livet. Mer enn én reform og til og med en revolusjon har druknet i hengemyren til vår "originalitet". Igjen, V. O. Klyuchevsky, som karakteriserer den andres borgerlige reformer halvparten av XIXårhundre, bemerket: "Mens de beundret hvordan reformen forvandlet den russiske antikken, så de ikke hvordan den russiske antikken forvandlet reformen." Noe lignende skjedde med de siste liberale reformene. Følgelig er hovedspørsmålet ikke bare hvilken modell man skal ta for transformasjonen av Russland, men hvordan man tilpasser den til den russiske virkeligheten.

Når man tenker på utsiktene for Russland, kan man ikke annet enn å ta i betraktning den endeløse "bortskaffelsen" som blør økonomien. Til tross for ulikhetene til slike russiske fenomener som oprichnina, slaveri, frigjøring av bøndene, kollektivisering, nasjonalisering, privatisering, har de én felles rot - den uopphørlige uhøflige endringen i form av eierskap, som spiser opp alle samfunnets ansamlinger. Den samme praksisen med «dispossession» dominerte i den politiske sfæren.

ETTERORD

Til alle tider har byråkrati, "neslefrø", som det ble kalt av folket, vært en katastrofe for Russland. Hvis embetsmenn i den keiserlige perioden tjente visse klasser under deres strenge kontroll, er de nå selv blitt en privilegert klasse som ikke står til ansvar overfor noen. I denne forbindelse vendte landet nesten tilbake til post-petrine-stagnasjonen, da regjeringsmanifestet av 9. januar 1727 innrømmet: de har sine egne spesialkontorer og geistlige tjenere, og sin egen spesialdomstol, og hver av de fattige drar fattige i sine egne saker.

Det kan trekkes triste paralleller mellom kriminaliteten på begynnelsen og slutten av det 20. århundre. Den provisoriske regjeringen, etter å ha løslatt tusenvis av fanger fra fengsler i mars 1917, mistenkte ikke at en betydelig del av dem raskt ville tilpasse seg det nye regimet og slutte seg til det. Forbryterne, som anerkjente bolsjevikene, vokste inn i partiet og til og med inn i Cheka. Som ikke gjorde dette, ble ødelagt av den samme Cheka. Så det politiske og det kriminelle har smeltet sammen. En del av kriminaliteten ble byråkrati, og en del av byråkratiet ble kriminalitet. Disse tendensene dukker opp noen ganger også i dag.

Mine refleksjoner gir seg selvfølgelig ikke ut for å være prognoser, men de gjør det klart at de må tas med i betraktningen i å forutsi landets fremtid for å unngå et typisk russisk paradoks - "det som ble skapt i går ble ansett som et dårlig i morgen, og det som ble skapt i går, ble skapt i dag”.

For å forutsi fremtiden er det selvfølgelig viktig å ikke bare ta hensyn til kontinuiteten i tradisjoner orientert mot fortiden, men også endringene som fremtiden fører med seg. Dessuten må kontinuitet og endring på en eller annen måte kombineres, deres interaksjon må forstås, og for denne humanitære kunnskapen er ikke historisk tenkning nok. Vi trenger en historie utstyrt med et matematisk apparat – brede tidsserier og matematiske modeller som er like godt forstått av både matematikere og historikere, men dette er et annet problem.

Populær i kategorien: